e*****G 发帖数: 6239 | 1 http://www.mitbbs.com/article_t/WaterWorld/418837.html
标题:骗大点的
发信人: fendou8 (奋斗大叔), 信区: WaterWorld
标 题: 寻找一位高学历未婚女青年 - 年龄骗大点的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 23 14:11:43 2010, 美东)
不好意思,不是俺自己要找。俺孩子都上中学了。是俺爸的一位老兄弟让俺帮他孙子在
美国找一个高素质的媳妇。对,是给他孙子找媳妇,你没看错,俺也没打错。
这孩子的情况很简单,23岁,北方工业大学本科毕业。长得很不错,人也很好,至少在
俺这个比他大十几岁的长辈面前,一口一个叔叔叫的毕恭毕敬的,比普通人家的小孩有
教养多了。
再说说他家的情况。这孩子的爷爷跟俺爸是五十多年的老哥们儿了,一起进煤矿当的工
人。俺这位叔叔头脑比较灵活,早些年承包了个小煤窑,发展的挺快,现在算是当地的
一个龙头企业。有多少钱俺也不好说。他跟俺爸吹牛总是很谦虚的说没多少,挣的钱前
几年买房子花了不少,现在剩下没多少了。俺老家在晋南,煤矿不怎么样,跟太原那边
的煤老板没法比。
孩子的 |
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p***e 发帖数: 3852 | 8 真的?我昨天还怀疑spoon某跟这两可能是三味一体 |
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l*******r 发帖数: 39279 | 9 还真是苹果少爷啊
我说呢,我还以为丫真的走了,原来一直在家版阴魂不散
elvinGG八卦有用,奖励包子一个 |
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l*******r 发帖数: 39279 | 10 不是没可能
你丫从苹果那里骗了1000块也该发包子了 |
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l*******r 发帖数: 39279 | 15 这张不错
hsh叔叔死性不改,专门低级趣味或者唐僧民主轮 |
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l*******r 发帖数: 39279 | 16 哪有自称善良的
我说嘴巴贱对你们来说是不是很开心的一件事?大傻这种人就是活该没老婆,神经病得
要命,一会儿这样说一会儿那样说,总之凡是你做的事情他准得说三道四,SB到极点。
这种贱人应该被剁了喂狗。我多次警告他依然死性不改。
我冰箱里有一箱新鲜葡萄,懒得吃,我觉得太甜了,我喜欢吃淡一点的
唉,我就从来没YY过有GG喂我吃东西的,never,真是奇怪。
狂。 |
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R*******e 发帖数: 25533 | 18
哈哈,死性不改啊。网上吐槽他们煽情都吐成那样了,他们也不换个玩法。
我找了陈直的《私奔》听了一耳朵,没意境,又把梁博翻出来听了一遍。 |
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s*****g 发帖数: 366 | 19 我家楚黑死也不会买粉色系的衣服>_<
想给他买clinic或clarins的男用护肤品都不要 |
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s*****a 发帖数: 2006 | 20 来自主题: _Stockcafeteria版 - 伤心ing 我也是, 死性不改
总是有无谓的"美好幻想"
结果就是泥足深陷 |
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j*********l 发帖数: 936 | 21 一个唱自己写歌的娃娃音.
快女20强备受争议.
http://www.youtube.com/watch?v=ZF99wwngu6w&feature=related
一个人的时候 不是不想你
一个人的时候 只是怕想你
一个人的时候 如果下起了雨
也会学你把伞 丢到一边
七月份的尾巴 你是狮子座
八月份的前奏 你是狮子座
相遇的时候 如果是个意外
离别的时候 意外的看不开
死性不改 偏偏不该用力的去爱
短发女人 也可以性感和可爱
人山又人海 别错过那一个等待
试一试去爱 伤害也比悲哀来的爽快
就这一次 我不想做一个歌颂者
如果可以 你也可以为我写首歌
请你别问 魔蝎座是几月份呢
请你别说 只有友谊才能万万岁 |
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w****n 发帖数: 1737 | 22 你无聊, 死性不改。。。又热脸碰冷屁股了吧。
comfort |
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d**********6 发帖数: 237 | 23 元音老人著
連載於《禪》刊 1991 年 1~4 期
緒說
(甲)明心見性之意義
明心見性者,明心虛妄不可得,息下狂心見真性也
明心見性者,乃明白心之妙用,皆依性體而起;從用見體,從流得源也
明心見性者,明心本無,見性本有也
明心見性者,明悟即心即性,即性即心也
明心見性者,明心性無住,一物不立,歸無所得也
(乙)明心見性之證成
禪宗
淨土宗
密宗
(丙)悟後真修
(丁)證體啟用
(戊)歸宿問題
(己)結 論
緒說
我等眾生,從無始曠劫以來,迷失自己本來面目,認妄為真,喚奴作郎,妄起貪嗔,造
業受報,如春蠶作繭,自纏自縛,無解脫時。愚者無知,安受困苦,不求解脫;智者雖
知生死事大,苦海無邊,欲求解脫而苦無其門。如古之外道六師,探宇宙萬有之緣起,
不曰神我,即謂冥諦、斷滅;今之科學、哲學,究人生萬物之根源,不言二元,即言一
元,雖各言之鑿鑿,極盡玄妙;然皆如盲人摸象,無有是處。
釋迦文佛,悲憫眾生,出苦無由,應現世間,教化眾生。四十九年隨順時節機宜,說大
、說小,說偏、說圓,說頓、說漸,披肝瀝膽,委曲開示二種根本:一者無始生死根本
,二者菩提涅槃原清淨體,以闡明人生宇宙之奧秘,揭示生死... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 24 二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授/圖書館員
*筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要:本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生,尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明:大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄J较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制,在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力,成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義(或「戰時共產主義」)的某
種翻版,但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購,是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法,還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 25 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範,由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家,經過長達三年的討論,於1646年12月完成,1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡,每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說:“在基督教信條中,就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言,沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯,同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本,改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展,特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果,根據當
時英國已經存在的各種基督教信條,以聖約神學為特色,將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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d**********6 发帖数: 237 | 26 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1~4 期
绪说
(甲)明心见性之意义
明心见性者,明心虚妄不可得,息下狂心见真性也
明心见性者,乃明白心之妙用,皆依性体而起;从用见体,从流得源也
明心见性者,明心本无,见性本有也
明心见性者,明悟即心即性,即性即心也
明心见性者,明心性无住,一物不立,归无所得也
(乙)明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
(丙)悟后真修
(丁)证体启用
(戊)归宿问题
(己)结 论
绪说
我等众生,从无始旷劫以来,迷失自己本来面目,认妄为真,唤奴作郎,妄起贪嗔,造
业受报,如春蚕作茧,自缠自缚,无解脱时。愚者无知,安受困苦,不求解脱;智者虽
知生死事大,苦海无边,欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师,探宇宙万有之缘起,
不曰神我,即谓冥谛、断灭;今之科学、哲学,究人生万物之根源,不言二元,即言一
元,虽各言之凿凿,极尽玄妙;然皆如盲人摸象,无有是处。
释迦文佛,悲悯众生,出苦无由,应现世间,教化众生。四十九年随顺时节机宜,说大
、说小,说偏、说圆,说顿、说渐,披肝沥胆,委曲开示二种根本:一者无始生死根本
,二者菩提涅槃原清净体,以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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c***r 发帖数: 4631 | 27 原贴地址:http://tieba.baidu.com/p/2323586770?see_lz=1&pn=1
我就一转帖打酱油看热闹的。对航空工业咱首先不懂,其次不明白,第三不了解。各位
高手要拍别往我头上拍。
==========================正文==================================
(一) 洪都航空
股票代码:600316
洪都航空骄傲指数:五颗星
洪都航空的精神就是:我变、变、变……
洪都的特点:很有灵性,有人说:1%的天才比99%的汗水更重要,恰恰洪都的天赋超过
50%,简直没有天理了,妥妥滴开挂了。
洪都航空与空军的关系:见过糟糕的,没有见过这么糟糕的。
从历史上讲,大种花家航空制造业强省应该是广东,大清国末年广东人就接触并制造航
空器材,北伐初期广东的航空队立下了汗马功劳,在抗战初期广东成功地山寨出霍克驱
逐机,为民族的解放事业做出了卓越地贡献。因为历史
原因和国防因素,广东航空企业在解放后几乎没有作为,偶尔一些广东农民还发明些扑
翼飞机什么的,用广东话说是毛毛雨了…….
于是…….中国大陆上现存的航空企业,洪都是最早的一家... 阅读全帖 |
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d*******i 发帖数: 1423 | 28 抗药性与抗教性
——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳 2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作讲用会’
差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上狠
下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批修’、 ‘狠斗私心一
闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、晚
汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的是把赞美对象换成了‘上帝’
... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 29 书名:《妖刀记》卷廿三 造极之战
作者:默默猴
出版:台湾河图出版社
手打团将会常驻本吧,第一时间为书友奉上妖刀记以及多数河图有爱书籍的手打
版(仅供试阅),欢迎广大书友们前往探讨。
《妖刀记》卷廿三 造极之战
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
第百十二折 鼎天剑脉,伐毛洗髓
第百十三折 难陀现首,代战者谁
第百十四折 九诀三易,起手无回
第百十五折 皇律清夷,鸟散鱼溃
人设:
李锦屏:17岁,153公分,85C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑式?郢都白雪。
外号:当年还在当大户人家婢女时,外号李剃头。不过谁敢当面这样叫,李剃头
会翻脸。但是方翠屏很爱这样叫。
方翠屏:16岁,155公分。81C、57、83。
武学:水月三十六势、水月剑势?太华青灯、水月剑势、燕子梭(暂名)。
琉璃佛子:年龄不明,180公分。
萧谏纸:67岁(老而不死是为贼也)、172公分。
出身:鲲鹏学府、玉霄派
武学:云海苍茫诀、八表游龙剑、各门派剑法若干。
第百十一折 飞鸢下水,当者无畏
迎着满场的错愕目光,李寒阳浓眉轩起,抬头扬声:“这便是你的条件?”
蒲宝被瞧得浑身发毛,猥琐的笑意全僵在脸上,... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 30 首先给大家看个故事,然后再探讨经文:
林慈信牧师的《基督教教义发展史》中提到这个:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7l.html
基督论的发展史(1):基督论的争辩
HISTORY OF THE DOCTRINE OF CHRIST (1):
The Christological Controversies
(Louis Berkhof, A History of Christian Doctrines, pp. 101ff.)
基督论与三位一体之问题的关联
Connection of Christological and Trinitarian Problems
基督论的难题可以从一般神学(译注:神论)方面,与拯救论方面来加以
研究。早期教父对基督论拯救方面的关系,虽未曾加以轻忽,但他们在重要的讨论上却
没有重视。在三位一体争论的气氛中,他们从一般神学(译注:神论)方面来研究基督
,乃天经地义的事,而三位一体争论所导致的决定则是,基督为神的儿子,事与父同质
的,因此祂是神。从此而发生的问题,就是基督... 阅读全帖 |
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J*******3 发帖数: 1651 | 31 揭批泽东性史,维护小姐人权!
拙文《安倍首相才是中华民族真正的大救星》发表后,反响强烈,很多人来信表示支持
,易秋野等读者主动为我转贴,一位姓崔的先生来信说:“为帝制,为先生骂轮子等,
我不齿先生,唾弃先生,骂过先生!神州沉沦,我忧患,一些人在自信,在做梦,在玩
打虎打苍蝇的游戏。我想,其实世道之变,道路以目,路人皆知,路人不语而已。2013
年深秋,我以共产党员的身份去京祭祀过崇祯皇帝,我以中原苍生的身份去淇河边祭祀
纣王。读先生《安倍首相才是中华民族真正的大救星》此文,我已经无语天下,羞愧无
容,泪流不已,唯有忏悔,自赎自救!”郑酋午先生来信说:“文章写得好,文采飞扬
,分析透彻。君主制比党国主义好……读了这句话,方知,你比习总强,你懂的,他不
懂,他懂得,你也懂。满清要有你掌政不会亡。”乔续同志说:“金先生确有大智慧,
看似荒诞的观点,背后却蕴含着很深的道理和智慧,学习了。”旅居芬兰的华裔作家唐
夫先生来信表示支持:“足下文笔以毒辣辛酸为趣,汪洋恣肆为形,加拖刀计与回马枪
为文,辗转吞吐,纵横起伏,俗到极点,雅及巅峰,有可读处,可笑处,可悲处,可怜
处。”并赋诗一首指教道:“文笔... 阅读全帖 |
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C********g 发帖数: 9656 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之7、8、9
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:47 2011, 美东)
【九评共产党之七】评中国共产党的杀人历史
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨
绝人寰,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多
的破碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚
至11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀
人,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一
次。”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理
论。因此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成
工商改造,解决城市的生产... 阅读全帖 |
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g******t 发帖数: 11249 | 33 浙大新校長楊衛在接受《大學周刊》訪問時,對大學發展,談了些相當精闢的看法。他
說:「以美國大學為例,它們是三流學校數論文篇數,二流學校數論文的影響因子,一
流學校不對論文發表提要求,而頂尖的大學非常強調教學。」然後,他做了精闢的分析:
一所學校的教師還沒有形成很好的研究習慣時,學校從管理上要求教師發表論文,並且
是在國際同行認同的期刊上發表學術論文,這樣可以形成一個整體的驅動力,從統計學
的角度上看,論文發表得多就意味著教師花在做研究上的時間更多。因此三流大學要提
升,就得要求師生多發表論文。二流大學要求教師發表的論文,是在該領域裡最好的、
影響因子最高的雜誌上。如果某人一年能在這樣雜誌上發一二篇論文,他會被認為是國
際知名的學者。再發展,這位教師能幾年磨一劍,做一些引導、引領這個學科發展,更
帶有原創性的工作,帶領學科往前走,那他就是國際一流學者了。所以,一流大學不要
求教師發表很多文章,也不要求他們在頂尖雜誌上發表,只是給更寬鬆的環境做研究,
由教師在好奇心驅動下自由發展。在國際上前幾名的頂尖大學,所有的教授都是該學科
同年齡段里最優秀的。因此,這些學校要求其教師除了保持自己作為這... 阅读全帖 |
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d********0 发帖数: 5142 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
altaxia (altaxia) 于 (Tue Dec 27 23:45:13 2011, 美东) 提到:
你妈是处女吗?
你奶奶是处女吗?
一心要找处女的真你妈的心里被扭曲了,有精神缺陷!
女人要活得有自我,懂得自己的价值,懂得自己要什么。如果恋爱不幸碰到个不如意的
男人,那就快点收拾起自己,做回自己,期待下一个随时可能会来的缘分。最关键就是
不要亏待自己,委屈自己和那种唧唧歪歪,或者心理有问题的男人委曲求全。
男人也一样,找一个情投意合,可以一起分享生活酸甜苦辣的伴侣才是王道。
处不处的,最后搞到离婚了,分手的,窝囊的还不是自己!如果有孩子了,那最惨,因
为这样的孩子有一个心理有变态倾向的爸爸!我的天!
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evelynlin (SC) 于 (Tue Dec 27 23:52:55 2011, 美东) 提到:
BBS上的情绪都是放大了的
但是大部分中国男人有处女情结也是没跑了的
真正的变态有几个
☆────... 阅读全帖 |
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k*****c 发帖数: 1670 | 35 第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
第百卅二折停舟何羡·珠圆玉瑰
第百卅三折往而不害·远引临非
第百卅四折说时依旧·故土黄坏
第百卅五折焉薄骨肉·入道高危
第百卅一折翻羽难去·丹心作灰
老人俯视着榻上苍白憔悴的男子。
无论从哪种意义上说,迟凤钧都该是他的传人。老人犹得当年秉烛伏案、在贡院成
摞的试卷里读到其策论时,那股子铣利烁人的诧艳——
抨击四镇开府的论据是稍嫌稚拙了些,那是欠缺边政实务所致,兼且不懂公门里诸
多稽核抚赏的猫腻;然而由朝廷财政着手,说明这年轻人脑筋清楚,非是被黄旧古书熏
坏了的腐儒。更难得的是不畏权贵、不苟全冬烘的勇气,一如试卷上瘦硬遒劲,偏又大
开大阖的酣畅墨迹。
可惜不自量力。西山韩阀、北关染公不消说,就连新到东海的慕容柔,谁都知道是
天子心腹,是你个应试举子惹得起的?还想「革其旌节,复归朝堂」!
「兀那狂生!」
主持科考的老台丞冷哼,嘴角抿着一抹笑意,反覆阅读至天明。为迟凤钧前程着想
,他本该将这份卷子夹在五甲之末,给他个「同进士出身」就好,保住这根生机勃勃的
青苗,以免羽翼未成先树大敌,惹上不该惹的麻烦。
此番大考取士,五甲合计百卅二名,皇帝能看完主考官的呈本,翻翻... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 17:26:18 2012, 美东) 提到:
转:
奥义书在印度宗教与哲学的发展过程中有重大意义。在奥义书产生之前,吠陀时期的雅
利安人崇拜自然神;梵书则大多是形式主义的祭祀手册。奥义书最早集中精力讨论宇宙
的终极真理。奥义书中两个最重要的概念是「我」和「梵」。奥义书用各种奇妙的比喻
(很多在现代人看来是不可理解的)来说明,梵就是一切,也就是最高存在;人类的我
(个体灵魂)来自宇宙的我,即梵(宇宙灵魂)。
总之,宇宙就是梵,梵就是我;「梵我同一」这个最高真理就是奥义书主要宣扬的观点。
在奥义书的思想基础上产生了吠檀多派,后来直接影响到印度教大改革者商羯罗。
另一个由奥义书系统搭建起来的重要观念是轮回业报。
轮回业报的观点在梨俱吠陀中根本没有,梵书中偶尔提及人死后可以转生,只有奥义书
完整建立了转世者的转世形态取决于他前世的所作所为(业)的思想。
广林奥义书说,转世者「因善业而成为善人,因恶业而成为恶人」。
当然,从无尽的轮... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 8336 | 37 如來藏的體性 :
https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%A6%82%E4%BE%86%E8%97%8F#.E5.94.AF.E8.AD.98
.E5.AD.B8.E4.B8.AD.E7.9A.84.E5.A6.82.E4.BE.86.E8.97.8F
不生不滅性
獨立性
非見聞覺知性
不變易性
儲藏性
不垢不淨性
不增不減性
不生不滅性[编辑]
是如來藏最基本的體性之一,如來藏常住於世間,祂從來沒有出生,也永遠不會壞滅。
任何一位有情眾生的如來藏都有這樣的體性,眾生的名色有生、住、異、滅,無形無相
的如來藏卻永遠一直存在,即使有情眾生在悶絕、眠熟、正死位、無想定、滅盡定等五
位意識心斷滅的狀態下,如來藏還是一直存在。《入楞伽經》所說的「如來藏識不生不
滅」等,就是在說祂這個體性。
獨立性[编辑]
世間一切法都是因緣和合而生,因緣壞散而滅,依賴其他條件才能出生的法都有生滅,
故蘊處界世間一切法都有生滅性,是生滅法。而如來藏有其獨立不依靠他法就能存在的
自性,一切諸佛以極其方便想要求如來藏何時生卻不可得,因為不生是佛性[30]。 這
些自性是從本以來就在,無增... 阅读全帖 |
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i*****s 发帖数: 15215 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
arita (in woundedland) 于 (Sun Oct 14 20:26:38 2012, 美东) 提到:
==============================================
本楼更新频率绝对随意,不用每天,也不一定非要每周 --- 都成都成,都好都好,都
可都可。大家一起来玩乐!
==============================================
我是借花献佛,以下所有图片和链接中的说明都是李冰冰(IcyLi)的原创,所有解释
权归李冰冰(换句话说,我只管看热闹瞎起哄,吼吼)。
李家住在原始丛林,有各种生物出没,目前他(也可能是“她”?我定义为“他”,说
是“他”就是“他”,不是也是)给我们更新最多的是各类蜘蛛们。详情请见以下两栋
楼。
一号楼:跟踪/偷窥蛛妈三十天的日记。见“【图片记录】跟踪蜘蛛30天”。
http://www.mitbbs.com/article_t/Animals/22697.html
二号楼:跟踪/偷窥更多类... 阅读全帖 |
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D********n 发帖数: 1161 | 39 读北京大学教授韩毓海纽约大学中国中心演讲的感想-iwbb --文学城
跟着北京大学韩毓海教授在纽约百老汇大街315号纽约大学中国中心的演讲,我很有提
高也整理一些自己的想法,我借原文(斜体)开始这个帖子:
“这种“死人”的知识和对知识的庸俗理解一直解标榜自己是“现代的知识”,但是,
它却绝非是“现代” 的。众所周知,正是在现代知识的视野里,“实践”优于“理论
”,而所谓“知性”不过是从属于意志的手段和表象而已。马克思《关于费尔巴哈的提
纲》中的一句格言表明了现代知识的基本态度:“哲学家们只是用不同的方式解释世界
,而问题在于改变世界”。这意味着所谓“知识”就是指否定和改造现存秩序的方式,
而不是对现实存秩序的理解、适应甚至认同。”
毛主席的哲学修养不仅可以与古往今来的哲学家并驾齐驱甚至超过他们,但是所有哲学
家都无法做到的是实践,因此,毛主席更是一个实践家。《实践论》是毛主席的一篇哲
学著作。
“这就是马克思为什么仿佛是接续着康德的论述这样叙说道:在人类的认识过程中,“
他不仅使自然物发生形式的变化,同时他还在自然物中实现自己的目的,这个目的是他
知道的,是作为规律决定着他的活动的方式... 阅读全帖 |
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w**********g 发帖数: 1985 | 40 抗药性与抗教性——谨以此文纪念毛泽东主席诞辰118周年
黎阳
2011.12.21.
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
二.中国历史性社会性特色之二:根深蒂固的“私人关系大过原则规矩”的社会意识
三.两大历史性社会性特色决定中国走不通西方那样的资本主义道路
四.毛泽东用公有制解决了“抗教性”这一千古难题
五.通向崩溃和内战之路
六.崩溃和内战与回归毛泽东
一.中国历史性社会性特色之一:全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
2.宗教的共同之处
3.沉重的历史遗产——全民性的“抗教性”
1.曾经沧海难为水
刚到美国时经不住几个热情拉我入教的教徒的三请四邀,也出于好奇,跟着到教堂听了
一次布道弥撒。之后他们问我有什么感想。我说:“跟‘活学活用毛主席著作 讲用会
’差不多,也是‘带着问题学、活学活用、学用结合、急用先学、立竿见影、在用字上
狠下功夫’、‘带着感情学’、‘把自己摆进去’、‘要斗私、批 修’、‘狠斗私心
一闪念’、‘灵魂深处爆发革命’、‘按照最高指示联系实际对照检查’、‘早请示、
晚汇报’、‘思想爬坡’、‘忠不忠,看行动’……不同的 是把赞美对象换成了‘上
帝’。... 阅读全帖 |
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p*****c 发帖数: 20445 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: goforward (戒网了戒网了), 信区: Military
标 题: 器捐檢驗防口誤 台大改說中文
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 15:25:27 2011, 美东)
装13装出问题来了吧
http://news.chinatimes.com/realtime/110107/112011083101639.html
2011-08-31 【中央社】
1名腦死病患今天在台大醫院捐贈器官,院方在愛滋器捐案得到慘痛教訓,今天
開始用中文說檢驗報告,以「陰性」、「陽性」取代容易聽錯的英文negative 、
reactive。
衛生署專案小組下午聞訊,立刻趕赴現場突擊檢查,了解台大醫院是否改進器官
捐贈移植的流程。之後決定,考量病患權益,暫不停止台大器官移植業務,但未來1個
月,台大所有器官移植逐案送衛生署審查。
衛生署醫事處長石崇良從現場回來後指出,台大醫院移植團隊在溝通傳達捐贈者
檢驗報告時,一向英文不離口的協調人員、摘取和移植器官醫師,這次看到檢驗報告的
陰性或陽性結... 阅读全帖 |
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c******k 发帖数: 8998 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: goforward (戒网了戒网了), 信区: Military
标 题: 器捐檢驗防口誤 台大改說中文
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 15:25:27 2011, 美东)
装13装出问题来了吧
http://news.chinatimes.com/realtime/110107/112011083101639.html
2011-08-31 【中央社】
1名腦死病患今天在台大醫院捐贈器官,院方在愛滋器捐案得到慘痛教訓,今天
開始用中文說檢驗報告,以「陰性」、「陽性」取代容易聽錯的英文negative 、
reactive。
衛生署專案小組下午聞訊,立刻趕赴現場突擊檢查,了解台大醫院是否改進器官
捐贈移植的流程。之後決定,考量病患權益,暫不停止台大器官移植業務,但未來1個
月,台大所有器官移植逐案送衛生署審查。
衛生署醫事處長石崇良從現場回來後指出,台大醫院移植團隊在溝通傳達捐贈者
檢驗報告時,一向英文不離口的協調人員、摘取和移植器官醫師,這次看到檢驗報告的
陰性或陽性結... 阅读全帖 |
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J****0 发帖数: 2400 | 43 本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的画面,全都在眼
前跑过一次,孙武的身... 阅读全帖 |
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t*n 发帖数: 14458 | 44 感谢
才发现怎么作者名用的是弄玉
本文首发《六朝云龙吟吧》吧,河图手打尽在六朝云龙吟吧吧http://tieba.baidu.com/f?kw=%C1%F9%B3%AF%D4%C6%C1%FA%D2%F7%B0%C9#
书名丨东方云梦谭43
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
简介:
孩子的教育不能等!不管是要当掌门人还是大魔头,千万不能输在起跑点!
最好身世还要扑朔迷离、真真假假、孤苦无依;
像孙武这样被洗脑洗到失忆就是成功范例,
或是参考袁晨峰的实验性双轨教育,
还有,现代社会讲求男女平等、有教无类,
所以小觞、妃怜袖等人也是有受过特殊教育的。
最后好人变坏人、坏人变好人,好人去杀坏人、坏人去杀好人!
各位用尽心思的大人们啊……这一切究竟是为了什么?
目录:
第一章夜半到访·不速之客
第二章便宜买卖·攻心之战
第三章抛舍过去·破旧立新
第四章不诚之礼·五斗之米
第五章凌云之志·平凡追求
第六章青梅之交·今朝殇逝
第七章虎落平阳·有死而已
第八章猝然天崩·风起云涌
第一章夜半到访·不速之客
过往的记忆,在脑海中一一浮现,当这些早已被封印在意识深处的... 阅读全帖 |
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g*******d 发帖数: 5873 | 45 装13装出问题来了吧
http://news.chinatimes.com/realtime/110107/112011083101639.html
2011-08-31 【中央社】
1名腦死病患今天在台大醫院捐贈器官,院方在愛滋器捐案得到慘痛教訓,今天
開始用中文說檢驗報告,以「陰性」、「陽性」取代容易聽錯的英文negative 、
reactive。
衛生署專案小組下午聞訊,立刻趕赴現場突擊檢查,了解台大醫院是否改進器官
捐贈移植的流程。之後決定,考量病患權益,暫不停止台大器官移植業務,但未來1個
月,台大所有器官移植逐案送衛生署審查。
衛生署醫事處長石崇良從現場回來後指出,台大醫院移植團隊在溝通傳達捐贈者
檢驗報告時,一向英文不離口的協調人員、摘取和移植器官醫師,這次看到檢驗報告的
陰性或陽性結果,統統改說中文。
台大醫院器官捐贈小組標準作業程序手冊共有289頁,在發生器官捐贈檢驗報告
口頭核檢疏漏後,台大昨天向衛生署提交20餘頁檢討報告,自認為有20餘項缺失,且提
出對應的改善措施。
檢驗結果改口說中文,正是改善措施之一,其他還... 阅读全帖 |
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k*******l 发帖数: 698 | 46 * 2011-08-31
* 【中央社】
1名腦死病患今天在台大醫院捐贈器官,院方在愛滋器捐案得到慘痛教訓,今天
開始用中文說檢驗報告,以「陰性」、「陽性」取代容易聽錯的英文negative 、
reactive。
衛生署專案小組下午聞訊,立刻趕赴現場突擊檢查,了解台大醫院是否改進器官
捐贈移植的流程。之後決定,考量病患權益,暫不停止台大器官移植業務,但未來1個
月,台大所有器官移植逐案送衛生署審查。
衛生署醫事處長石崇良從現場回來後指出,台大醫院移植團隊在溝通傳達捐贈者
檢驗報告時,一向英文不離口的協調人員、摘取和移植器官醫師,這次看到檢驗報告的
陰性或陽性結果,統統改說中文。
台大醫院器官捐贈小組標準作業程序手冊共有289頁,在發生器官捐贈檢驗報告
口頭核檢疏漏後,台大昨天向衛生署提交20餘頁檢討報告,自認為有20餘項缺失,且提
出對應的改善措施。
檢驗結果改口說中文,正是改善措施之一,其他還包括外勤協調人員從2人增為3
人,檢驗報告不僅口頭複誦,也書面列印,交由協調人員、摘取器官及移植器官的負責
醫師。
... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 47 书名:《六朝清羽记》28
作者:弄玉X龙璇
出版:河图文化有限公司
手打:红领巾手打团
注:本书由台湾网友芒兄拍图,特此鸣谢。
百度新妖刀吧首发:http://tieba.baidu.com/f?kw=%D0%C2%D1%FD%B5%B6#
第一章宴无好宴。
建康,乌衣巷。
晋国丞相王茂弘慢吞吞地看着文书,良久才交给谢太传,然后闭上眼睛,手掌摩挲
着膝盖,似乎要昏睡过去。
坐在下首的王文度却没有他那么好耐性,作揖道:「王丞相!宋军入境,视我大晋
朝廷如无物,岂可听之任之?」
坐在他旁边的是仆射周伯仁。今日朝中重臣在相府议事,周伯仁却一坐下来就连呼
上酒,还未开始议事已连饮数杯,这时拿着酒樽,醉醺醺睁开眼睛,讶然道:「我大晋
朝廷如今可有物吗?」
王文度为之气结。这位周仆射少有令名,身居高位,却终日沉缅于酒,好作惊人之
语。当日在舟中就是他第一个说「风景虽佳,奈何不得其主」;如果不是大晋真的不得
其主,就他这张大嘴巴,少不得要下狱问罪。
桓大司马满不在乎地说道:「宋军不过是借道而已,王侍中何必惊扰?」
「宋军在江州立下营寨,重重围困,十日前已经开始攻城,哪里是借道!」
王... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 第一节 学密者的省思
学密宗多年,各种开示都指称:密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
,利根精进者甚至可以即身成佛,比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地,三大阿僧祇劫
才能成佛,差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修,来自历代成就上
师的灌顶与加持,因此精进求法修持,上焉者心契空乐明,证悟大手印;中焉者本尊观
想坚住,佛慢坚固;下焉者每天观修咒念不断,严戒精进,坚信临终时,必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见,许多与显教不同;遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时,强调应依止胜妙的果地金刚乘见解,舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话,则密续开示、口诀导引开示,都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示;藏密祖师证量,亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年,执意识心不起妄念即是佛地真如,能离于三
界系缚,住于涅槃之境,即是轮涅不二,即身成佛;却连流通最普遍的《心经》都弄不
通,只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
,整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 49 再看看早期教父们的正确和错误的观点
林慈信:早期教会信仰真伪辨——上帝,圣父,圣子﹕我们的信仰
http://blog.sina.com.cn/s/blog_622134fd01013i7w.html
早期教会信仰真伪辨 THE FAITH OF THE EARLY CHURCH
上帝,圣父,圣子:我们的信仰
GOD, THE FATHER, AND THE SON: WHAT WE BELIEVE
1.上帝:一位格,三位格
GOD: ONE, PERSON, PERSONAL, THREE PERSONS
只有一位真神。宇宙并没有两位神(创造主 + 至高至善神:诺斯底主义)。
There is only one God. There aren’t two gods (creator-demiurge, plus the h
ighest God: Gnosticism).
上帝是位格。上帝不只是祂的属性的总和。
God is a person. God is not just a bunch of attributes.
上帝是有位格的。祂在永恒里计划要创造人,与人建立(约的)关... 阅读全帖 |
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t*******a 发帖数: 4055 | 50 八年抗战改十四年抗战,是与猪队友国民党的分道扬镳
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时间:2017-09-19 09:36
•来源: 察网
•作者: 淡定明志
•浏览:903
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抗联的抗日斗争,贯穿了十四年,如果只算八年,等于抹杀了抗联六年悲壮而英勇的历
史。而国民政府的抗战,只能纪念八年,之前6年,他们是步步妥协,步步退让,充满
了屈辱。当然有人会说那也是无奈,是为了拖延时间,换取准备时间。但这并不能抹杀
那六年的抗战历史。新中国成立后,最初也沿用了国民政府八年抗战的说法,但是十四
年抗战的呼声,从未停止过。后来由于跟国民党统战的需要,坚持沿用了八年抗战的说
法。然而后来发现,在统一大业问题上,国民党依然是那个不变的尿性,不断地内斗和
分裂,依旧是对外软弱和妥协,台独势力不断壮大,服贸协议都没通过。在祖国统一大
业上,看来还是要自己捋胳膊上啊,指望猪队友,只能是被坑。所以死了心分道扬镳就
等于止损!
关于抗战,从小到大一直说的都是“八年抗战”,指的是从1937年七七事变,到1945年
日本战败投降,这... 阅读全帖 |
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