m*t
发帖数: 2464 | 1 花荣与吴用火并的可能性及林冲死于武松之手的内幕——白眼看水浒
盖因世人皆爱表面，不得已取此标题，然绝非哗众取宠，一字一句，除去戏谑之言。皆
有凭有据。借此宝地一吐为快，还望照顾则个.
小白眼中的水浒传
小白眼？呃，不是啦，此“白眼”非彼“白眼”。兰州拙名小白，准备写一些通过三百
度凹透镜看到的变形了的水浒传。当然，题目有些歧义，也可以改为“白眼看水浒”。
也许还是有些歧义，不过，请别计较这个啦，很多事情就是一层又一层地被歧义活埋了
，世界本来就是真真假假、虚虚实实。不摘下伪装，谁也看不出套子里面是人还是鬼，
对吧？
无论世界怎么变化，真正变化的只有时间和空间。“时空跳转，星变月移，天地更辰，
万物昏暮。”声控密码响起，让我们一起进入施老爷子笔中那个山雨欲来风满楼的北宋
年代。众人欢呼，看好汉帅哥去喽，少女吵着嚷着要看林冲，腐女叫着喊着要摸武松，
女王阴笑着要捏燕青…另本时光机器禁止十四岁以下女童乘坐…小白窃喜，众人怒视，
小白慌乱，介个介个，偶不是喜主女，偶是喜宾男也。
第一回 张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
“话说大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三点，天子驾坐紫宸殿，受百官... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 2
是" 赎 罪 祭".
罗 马 书 Romans
5:6 因 我 们 还 软 弱 的 时 候 ， 基 督 就 按 所 定 的 日 期 为 罪 人 死
。
5:7 为 义 人 死 ， 是 少 有 的 ， 为 仁 人 死 ， 或 者 有 敢 作 的 。
5:8 惟 有 基 督 在 我 们 还 作 罪 人 的 时 候 为 我 们 死 ， 神 的 爱 就
在 此 向 我 们 显 明 了 。
5:9 现 在 我 们 既 靠 着 他 的 血 称 义 ， 就 更 要 借 着 他 免 去 神 的
忿 怒 。
5:10 因 为 我 们 作 仇 敌 的 时 候 ， 且 借 着 神 儿 子 的 死 ， 得 与 神
和 好 ， 既 已 和 好 ， 就 更 要 因 他 的 生 得 救 了 。
以 赛 亚 书
53:1 我 们 所 传 的 ， （ 或 作 所 传 与 我 们 的 ） 有 谁 信 呢 ？ 耶 和
华 的 膀 臂 向 谁 显 露 呢 ？
53:2 他 在 耶 和 华 面 前 生 长 如 嫩 芽 ， 像 根 出 于 干 地 。 他 无 佳
形 美 容... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 3 有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析
有分、睡、死、定、转生、与涅盘的分析
法增比丘(Bhikkhu Dhammavaro)
在每一个人生命的过程之中，它有几个极为特别的课题值得我们去探讨；那即是有分的
状况；有分，睡与死的差别；有分、定、灭尽定、与死的差别；死与结生，如何转生于
三界、及如何到达涅盘。
认识这些将有助于我们了解佛陀的教法，生起正见，证取道果。
有分
有分(Bhavanga)是生命之流或生命的成分，或生命相续流 。有，bhava生命，分，成分
。这里的‘有分’是指多数，平常用的是单数。‘有分’有二种：一是诸心识剎那相续
的有分，二是十九种有分（作用）心。
当外境的色声香味触法等触撞到六个根门时，五门转向心还未生起，有分心仍在生灭，
第一个被触撞的有分心是‘过去有分心’(Atitabhavanga)，第二个是‘有分波动’(
Bhanvangacalana)，第三个是‘有分断’(Bhavangupaccheda)，接下来是路心(
vithicitta)的生起。路心里有五门转向，五识，领受，推度，确定，七个速行心，二
彼所缘，然后又再进入有分心。意门的路心里有意门转向，七个速... 阅读全帖 |
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i********7
发帖数: 808 | 4 转： 讀後心得
或许对大多数的人而言，人生中有苦有乐，在
许多人的生命经验中，一些小苦小乐反而令其觉得
增添生命的乐趣和变化，更有许多人以突破生活上
遭遇的苦难来满足其成就感。经常会听到，人生就
是如此，起起落落是常态，「不执着」就好了。
「不执着」就好了? 现实人生中有三件事可没
办 法 用「不 执 着」就 搪塞 过 去。这三 件 事就 是
「老、病、死」!
身体器官机能在经年累月的运转使用后，不断
的磨损，造成生活上种种的不方便，这些不方便直
接影响着日常生活，不只影响自己，也影响着跟自
己生活上息息相关的亲友。
如果生理机能不平衡或心理遭打击后，产生种
种疾病现象。如果只是小病，也够让我们折腾一阵
子，若真的是麻烦的大病，那就不是单单自己遭受
生不如死或没有尊严的痛苦，连带生活周遭的亲友
都会陷入身心的煎熬。若是传染病，那照顾者还得
冒着被传染的风险来照料病患。
而死亡，能令人失去自己以为拥有的一切。不
论是遭逢意外的瞬间死亡，或拖着等待死亡，都无
可避免的将改变自己所熟知的一切。死者如此，和
死者相关的亲友，越亲密者越是痛苦。
「老、病、死」这三种最为明显的痛苦，同时
也是人... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 5 http://www.worldjournal.com/3367858/article-%E5%AD%A4%E5%A5%B3%
孤女「淚」文：我飯做好了，媽死了
中國新聞組／北京5日電
August 5, 2015, 6:00 am 4284 次
「飯做好，去叫媽媽，媽媽已經死了。」近日，一篇四川涼山彝族自治州四年級小學生
寫的作文在網上熱傳，讓無數網友為之揪心。12歲的彝族小女孩木苦依五木在作文中描
述了她的母親離世前的最後片段。四年前，她的父親已去世。
北京青年報報導，木苦依五木是涼山州越西縣普雄鎮寶石小學四年級學生。她生活的地
方，位於四川省西南部川滇交界處，被公認為中國最貧困、落後的地區之一。
......木苦依五木在今年6月以《淚》為題寫下文章，文首就寫上最疼愛自己的父親於
她8歲時已經身故，母親一直身兼父職，想辦法做好吃的飯菜給自己和弟弟吃。直到有
一天，母親生病要到鎮上看醫生，卻沒有治癒，「那天，媽媽倒了，看著媽媽很難受，
我哭了。」12歲的木苦依五木只能安慰母親：「媽媽你一定會好起來的，我支持你。把
我做的飯吃了，睡睡覺，就好了。」
「第二天早上，媽媽起不來，樣子很難看... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 6 佛说四十二章经浅释——宣化上人
摘要：◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺 开经偈 无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 悬谈 《佛说四十二章经》，这部经
的名字有七个字，这七
◎一九七四年宣化上人讲于美国加州三藩市金山禅寺
开经偈
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
悬谈
《佛说四十二章经》，这部经的名字有七个字，这七个字有通、有别。通，就是这
一个“经”字，这是个通名，佛所说一切经典的通名就叫“经”。在“经”的上边又有
一个别名，别名就是这一部经自己的名字，是一个特别的名字，和其他经不一样的名字
。就好像我们人都叫人，这是一个通名；人又有自己的名字，姓张的叫张某某，姓李的
叫李某某，都有一个自己的名字。佛说经也是这个样子，有通名，有别名。
“佛说四十二章”是这部经的一个别名，别名里边又分出来这部经是人法立题。“
人”，佛是人；四十二章经，是“法”，所以叫人法立题。这部经是佛所说的法，佛的
弟子在结集经藏的时候，把它一章一章地结集在一起，这也可以说是佛的语录，把佛所
说的话聚集在一起，成为一部经。... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 7 http://www.worldjournal.com/3367858/article-%E5%AD%A4%E5%A5%B3%
孤女「淚」文：我飯做好了，媽死了
中國新聞組／北京5日電
August 5, 2015, 6:00 am 4284 次
「飯做好，去叫媽媽，媽媽已經死了。」近日，一篇四川涼山彝族自治州四年級小學生
寫的作文在網上熱傳，讓無數網友為之揪心。12歲的彝族小女孩木苦依五木在作文中描
述了她的母親離世前的最後片段。四年前，她的父親已去世。
北京青年報報導，木苦依五木是涼山州越西縣普雄鎮寶石小學四年級學生。她生活的地
方，位於四川省西南部川滇交界處，被公認為中國最貧困、落後的地區之一。
......木苦依五木在今年6月以《淚》為題寫下文章，文首就寫上最疼愛自己的父親於
她8歲時已經身故，母親一直身兼父職，想辦法做好吃的飯菜給自己和弟弟吃。直到有
一天，母親生病要到鎮上看醫生，卻沒有治癒，「那天，媽媽倒了，看著媽媽很難受，
我哭了。」12歲的木苦依五木只能安慰母親：「媽媽你一定會好起來的，我支持你。把
我做的飯吃了，睡睡覺，就好了。」
「第二天早上，媽媽起不來，樣子很難看... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 8 以下就是蘇穎睿牧師的見証, 希望對大家有幫助.
親愛的弟兄姊妹：
十一月廿一日我們懷著歡欣和興奮的心情前來美國，預備迎接我們第二個男 孫Jacob
的出生。 Anna 在 廿一日前赴醫院，廿二日我們先赴羅省探問女兒凱欣 一家，晚上吃
完飯，凱頌來電，Anna 的水囊穿了，子宮亦開了5cm，一切都是正常的，我滿以為不到
一刻孩子 就要出生了，怎料忽然接到凱頌 電話，聲音震抖，要求我們為Anna 及Jacob
禱告，醫生發現有問題，Anna要立即進行手術及急救，而Jacob 經 剖腹出生後沒有呼
吸，要立即搶救，一切都要來得非常突然，我們還以為不會嚴重到有生命危險，但不到
三分鐘，凱頌來電，大聲痛哭，Anna已離開人世，而Jacob 要立即送往 UCSF 醫院的深
切治療部搶救及治療，因為他在媽媽腹中時，曾有一段時間缺氧，恐怕腦部受了損傷。
這突然而來的噩耗把我們打倒了， 我們四人（凱欣夫婦和我與君玉）抱頭痛哭，凱頌
在電話大聲呼叫：「這 太不公平！這太不公平！」他要求我們立即返回三藩巿給他支
援，那晚我們失眠了，心中一片茫然，不能相信 在今日醫學倡明的美國竟會有如此的
事情發 生，我們不... 阅读全帖 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 9 以下就是蘇穎睿牧師的見証, 希望對大家有幫助.
親愛的弟兄姊妹：
十一月廿一日我們懷著歡欣和興奮的心情前來美國，預備迎接我們第二個男 孫Jacob
的出生。 Anna 在 廿一日前赴醫院，廿二日我們先赴羅省探問女兒凱欣 一家，晚上吃
完飯，凱頌來電，Anna 的水囊穿了，子宮亦開了5cm，一切都是正常的，我滿以為不到
一刻孩子 就要出生了，怎料忽然接到凱頌 電話，聲音震抖，要求我們為Anna 及Jacob
禱告，醫生發現有問題，Anna要立即進行手術及急救，而Jacob 經 剖腹出生後沒有呼
吸，要立即搶救，一切都要來得非常突然，我們還以為不會嚴重到有生命危險，但不到
三分鐘，凱頌來電，大聲痛哭，Anna已離開人世，而Jacob 要立即送往 UCSF 醫院的深
切治療部搶救及治療，因為他在媽媽腹中時，曾有一段時間缺氧，恐怕腦部受了損傷。
這突然而來的噩耗把我們打倒了， 我們四人（凱欣夫婦和我與君玉）抱頭痛哭，凱頌
在電話大聲呼叫：「這 太不公平！這太不公平！」他要求我們立即返回三藩巿給他支
援，那晚我們失眠了，心中一片茫然，不能相信 在今日醫學倡明的美國竟會有如此的
事情發 生，我們不... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 10 我来自东部沿海某副省级城市，2008从某211大学研究生毕业，学工科的万金油专业，工作还算好找。没毕业就找好了一家本地的大型国企A，毕业后过了一个月去人事部报道，开始了苦逼的职业生涯。
“传说都是骗人的”，与传说中富的流油不同，现实中国企A发工资实在是抠门的很，工资制度是研究生3个月试用期，每个月2K，本科生12个月试用期，每个月1.5K。尼玛，太坑爹了，当时就想幸亏哥去念了个研究生，不然拿一年每月1.5K，这日子不得苦成啥样了。
试用期过后转正，又被打击，说一年前刚开始实行的制度，第一年奖金只能拿到老职工的70%，第二年80%，以此类推。尼玛，心想这书白读了，还不如本科毕业直接过来，又能多挣几年钱，又能拿全奖，这下亏了多少万啊。
筒子们都爱看收入，我第一年5W第二年6W第三年7W第四年要是没跳槽的话可能8W吧，基本上是一年涨一万。尼玛，千万不要以为我是一年涨一万啊，是每年被少克扣一万!
当地房价，0809年离市中心“非高峰期0.5小时车程”的房子卖1W/平，2010年涨到1W5后接下来的几年微涨了一些。第一年我能买5个平方，尼玛，到第四年我还是只能买5个平方，万恶的房开商!我09年大... 阅读全帖 |
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j*********4
发帖数: 24 | 11 分享一篇人生修行的文章，僅希望能有所助益，造成不便之處，還請多包涵。
在此僅貼出部份內容，如想更瞭解文章，可參考以下完整原文網頁：
http://www.nezha.com.tw/first-dt-1.php?id=127
以下為後學自文章所節錄之部份內文：
泰山登頂看日出，遠眺凡塵心開位，人在俗世如仙境，心中看法各不一。
登泰山而小天下，可是在泰山山頂，才覺得遠離塵世，欸～看到日出，遠眺一下凡塵俗
世，好似心很開闊，無憂慮，到底是登上了山頂，才遠離紅塵俗世，還是你的心境改變
啊？
如然，我們每日早上起床，我想應該都看的到太陽，除非陰天。否然如果說睡一覺看不
到明天的太陽，那就是壽命終結的時候啊！我想，都看的到太陽，如果心境都像站在泰
山的高頂，笑望人世啊～那心境之開闊，我想每一天的早晨都像站在泰山看日出的心情
啊，那，是登泰山上去，遠眺凡塵，才有此心境？還是原本那個心就是會改變啊？那如
果改變得挺好，那每一天都像站在山邊的頂端看這個紅塵俗世，一切包容萬物之心全產
生啊，煩惱拋腦後。
「一入紅塵心即動，萬相歸心情緒起，紅塵來擾心煩惱，借問紅塵何來擾？」欸～故事
是這樣。人入... 阅读全帖 |
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c*******u
发帖数: 12899 | 12 ☆─────────────────────────────────────☆
iloveguai (elfamy) 于 (Sun Jul 1 08:21:59 2012, 美东) 提到:
老公奔四的人了，还像个孩子极其不懂事。除了好吃懒做，其中一个臭习惯让我恨之骨
－－每周六下午去踢足球三小时，经常为此事二人大吵。在我剖腹产出院才三天时，老
公穿上球衣就吵着去踢足球，全然不顾我的感受，不管孩子，我发飚他没去。但变本加
利，之后每周六只要我不让其去踢足球他就在家作，不带孩子，自己睡觉看电影看球。
不顾及我父母和我的感受。孩子尚小，带小小娃的辛苦版上姐妹都深有体会，总吵影响
母乳分泌，让我父母也跟着操心，我妥协让其每月踢2次，可还是不依不挠，今天又大
吵。一周基本不带孩子，周日能和我说上几句话。实在不知道怎么和他沟通了。难道我
要因为他的爱好而离婚？又可怜孩子。苦不堪言，真心求教版上各位美妈如何调教老公
。谢谢。
★ 发自iPhone App: ChineseWeb - 中文网站浏览器
☆─────────────────────────────────────☆
Ki... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 来自主题: TrustInJesus版 - 苦難與上帝 http://www.campus.org.tw/public/cm/cm04/0104/0104-4.htm
苦難與上帝
作者：梁家麟 (香港中文大學歷史系博士，現任香港建道神學院副院長)
基督教信仰並非解釋人間苦難問題的簡便答案。由於基督教相信獨一上帝而非二元神觀
，沒有把撒但或任何邪惡力量，視為與上帝平起平坐、可以獨立於上帝之外，堪為罪惡
源頭的充分解釋﹔也不相信人世間有某種非理性、人力無法轉移的宇宙力量(無論稱之
為命運、業力抑或緣份)，故在解說罪惡苦難時，往往較別的宗教更費勁而不是更簡易
。基督徒在罪惡滔天、奸邪當道的世界，困擾肯定較非基督徒更嚴重，因為他不僅得同
樣面對不義的客觀處境，無任何豁免權，更常因客觀處境而產生信仰危機：為何上帝容
許此事發生﹖一神論不容許我們徹底為上帝撇清責任，沒有甚麼事是與祂全不相關的。
基督徒出現苦罪問題，就是懷疑上帝的慈愛、公義、全能甚至存在的機會，遠較其他宗
教徒為高。
就苦罪問題，歷代好些偉大心靈都努力為我們提供各種可能的答案，一方面要使苦難與
上帝並存變得不致過分荒謬，另方面也為上帝做開脫責任的解說，這是所謂神義論。對
從事理論探索的人... 阅读全帖 |
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M****J
发帖数: 2908 | 14 原文網址: 「她」苦民所苦，所以不愛錢！ (第1頁/共3頁)| 論壇新聞 | NOWnews 今
日新聞網 http://www.nownews.com/2012/01/12/142-2774901.htm#ixzz1jSMzGAG6
「她」苦民所苦，所以不愛錢！
2012年1月12日 00:11
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陳水扁奔喪，挺扁人士高喊：「阿扁無罪！」（圖／記者王鼎鈞攝） .文／洛杉基
一打開中時一月七日報紙，呈現在眼前的是斗大的橫幅標題《扁：珍苦民所苦，不愛錢
》赫然出現在頭版上，十分搶眼但也萬分諷刺，簡直是讓阿扁對過去四年殷殷追求公平
正義公理的台灣人，以及不畏譏讒勇敢辦案的檢調司法人員臉上，狠狠地抽了個大耳光！
雖然獄方嚴格要求阿扁奔喪當日，不得對外發表政治性意見，影響選舉，但是他經過擴
音器大聲朗誦他的祭弔文，其內容簡直就是篇「告全國軍民同胞書」，不但向支持群眾
喊冤，兼替兒子拉票，公然違反獄方規定，其用心昭然若揭。
三年多來，再多的審訊，再多的證據確鑿，不斷的二審三審，投入再多的人力物力與國
家資源，最後判刑確定，但仍然無法讓一個貪腐集團首腦俯首認罪，誠懇地向國人及支
持他的... 阅读全帖 |
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az
发帖数: 16686 | 15 我说弟弟誓死不吃这个阿奇霉素呢，一见就扭头，抗拒的很厉害，我还以为弟弟不乖呢
。昨天药吃完了，剩下一丁点，我想着别浪费嘛，冲了点水，混了点果汁和水，告诉弟
弟是果汁，让弟弟喝，没想到啊，弟弟喝一口吐一口，平时弟弟看到果汁那笑容太美妙
了，一定拍下来留纪念。。。一点办法没有，一口都喝不进去。。。不死心，我自己尝
了尝，我的个天啊，苦死了，比我小时候喝的带黄连的中药还苦，就一丁点药混的果汁
和水，还这么苦，难道药坏啦？谁知道，这阿奇霉素就这么苦？药房是用果汁调制的药
呢，怎么这么苦，我的嘴里过了很久很久都过不去那个苦的味道，要知道我喝咖啡从不
放糖的，我的嘴巴很抗苦的。。。可怜死了，怪不得弟弟吃药那么挣扎呢，正经，这药
怎么可以这么苦啊。。。
以后不管宝宝什么药，我先尝一下，可怜死了，被我错怪的好几天。。。
当宝宝很抗拒药的时候，妈妈们尝一下药吧，别跟我一样错怪了宝宝 |
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k****s
发帖数: 1209 | 16 善名称吉祥王如来八大誓愿
佛对文殊师利菩萨说：“东方去此过四倍恒河沙佛土，有世界名曰光胜，在那个世界里
有一尊佛名叫善名称吉祥王如来，有无量亿的不退转菩萨围绕在那尊佛的身边。那个光
胜世界是一个清净庄严的净土，黄金为其地，在那个世界里没有恶趣，没有女人的名字
，也没有瓦砾沙石棘刺。种植着很多的宝树，还有很多金银珍珠宝石砌成的浴池，那个
世界的菩萨皆是从七宝莲花化生的。所以所有听闻的众生皆当发愿生彼佛国土。那位善
名称吉祥王如来，在初发心行菩萨道时，为众生发了八大悲愿！
第一大愿：“愿我来世得无上菩提时。若有众生。为诸病苦逼切其身。热病诸疟蛊道厌
魅起尸鬼等之所恼害。若能至心称我名者。由是力故所有病苦悉皆消灭。乃至证得无上
菩提。“
第二大愿：“第二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。盲聋瘖哑白癞瘨狂众病所困。
若能至心称我名者。由是力故。诸根具足众病消灭。乃至菩提。”
第三大愿：“愿我来世得菩提时。若有众生。为贪瞋痴之所缠逼。造无间罪及诸恶行。
诽谤正法不修众善。当堕地狱受诸苦痛。若能至心称我名者。由是力故令无间罪及诸业
障悉皆消灭。无有众生堕恶趣者常受人天殊胜安乐。乃至菩提。“
第四大... 阅读全帖 |
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a**n
发帖数: 2994 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aben (小奔), 信区: Military
标 题: 延安性解放：男女关系很随便 女人深受怀孕之苦(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 29 14:43:05 2013, 美东)
对生理现象的无知，与几乎没有什么避孕措施，很多离开父母、逆家庭的革命女青年都
是稀里煳涂地怀了孕。她们中的有些人，甚至是在出现了强烈的妊娠反应后，才去医院
检查，知道自己已经是准妈妈了。营养的不足，使她们的身体健康状况越来越差，对此
体会最深的应当是贺子珍。萨苏撰写，发表于《史客1202》上的《延安女性深受怀孕之
苦》一文，讲述了延安性解放时期，女性受的苦与痛。
中国现代革命首先是思想革命、政治革命和社会革命，直接表现为一系列的解放运动，
运动中涌现出大量的叛逆者、逃亡者和理想追求者。走出家庭，叛逆社会，抛弃“三从
四德”的旧式道德伦理，是青年知识女性踏上革命道路的必然开始。这场革命从来不提
倡性解放、性自由，但在旧伦理已经被委弃，新道德还没有建立起来之际，婚姻自由与
性自由曾一度蔓延过。
大革命时期的湖南郴州，有一批热血青年... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 18 編者按：中 共要「紀念」抗日，就必須繼續撒謊。但中共於抗戰時期，確實又「
戰死」了幾位將軍，所以，這幾個將軍就成了中共用來證明他領導抗戰的證據。好在歷
史的真實 只有一個，而且遲早要大白於天下。所以，這幾位將軍究竟是怎麼死的，也
就陸續地隨著中共的紀念而「浮出了水面」。這裏發表的都是從大陸報刊、雜誌、網站
上 轉載的文章，這三篇文章，對於中共幾位將軍的為「抗日」之死，或是發表見解，
或是放聲歌頌，我們原文照錄，只在關鍵的地方加上幾筆評點，以與作者和讀者一 起
來辨析真偽。也算是對歷史盡一點責任吧。
左權之死的另類迷惑 ─評點
原文：中國憤青
評點：若 品
對CCTV的惡俗節目一向不感冒。昨晚（9月1日）因在同事家小聚，看到一個題目似
乎是「家書」的節目。左權之女拿著左權生前寫給妻子劉志蘭的家書，訴說左權的情感
世界。因左權生前是八路軍副總參謀長，為「我黨」（引號為本刊所加）在抗日戰爭中
犧牲最高將領，便留了點意。據節目中左權之女左太北介紹，左權生前極愛其妻及左太
北。極愛其妻我是相信的，有多封家書為證；極愛其女則稍有疑惑。左權家書寫到：「
如逆流萬一不幸來到（請注意，左權是說「逆流萬一... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 19 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: ChinaNews
标 题: 2010年之忆“苦”思“骗”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 25 01:17:00 2010, 美东)
赵静芝
又到岁尾，盘点2010年感慨万千又黯然神伤。
年初，西南地区遭遇60年来最为严重的旱灾，颗粒无收。
4月，青海玉树发生7.1级地震，2000多人丢了性命。
7月，重庆暴雨，朝天门一度沦陷为东海龙宫。
11月，上海胶州路某教师高层公寓突发火灾，瞬间把美丽的谎言击得原形毕露。
天灾不绝，人祸不断。
官二代撞人后异常淡定地脱口而出：我爸爸是李刚。一时间“我爸是某某”传遍大江南
北。
结石宝宝之父赵连海被北京大兴法院判了两年半，司法在自己抽着自己的耳光……
平顶山最牛煤老板向丧父女教师轻描淡写地说：死个人就像死只蚂蚁。
都江堰农民工讨薪被砍一死一伤，北疆智障包身工与狗同食。
温家宝六谈政治改革，结果被十七届五中全会封了喉。
省部级官员纷纷落马，市级干部经常挥刀一怒为红颜。文强之后，又出现亿元巡警队长
，腐败规模和GDP继续赛跑？权... 阅读全帖 |
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q**********i
发帖数: 1151 | 20 1）老苦
2) 病苦
3）死苦
4）生苦
5）怨憎会苦
6）爱别离苦
7）求不得苦
8）五阴盛苦
人的出生是一生之苦的开始，小的时候脆弱不堪，等老了又老态龙钟，不但什么都做不
了，连自己都照顾不过来了，还要担心被子女遗弃，很多人在寂寞和凄凉中度过晚年。
人生中，生了病更是苦上加苦。
怨憎会苦说的是冤家路窄，不想见面的人偏偏要相遇。而爱别离苦正好相反，相亲相爱
的人偏偏要乖离分散。求不得苦是说众生用尽种种办法，希望获得自己所喜爱的东西，
但是总是得不到。人的欲望永远无法满足，所以这种苦永远难以消失。
五阴盛苦又叫五取蕴苦，不明白世界真相的众生对世间的许多虚幻之物产生执著之心，
这种执著越强烈，苦难就越严重。
除了死苦，我也算尝尽人间百味了，没有时候可以出离苦难 |
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a*******g
发帖数: 867 | 21 出家后，我的剃度阿阇梨悟光法师给了我很大的影响，我觉得人的成长，不是靠学来的
，也不是教出来的，而是被影响的。
阿阇梨没给我讲过经典，也没讲过法，他曾就事论事地跟我讲了很多大实话，说话干净
利索，从不唧唧歪歪，做事情也干净利索，没有拖泥带水，我猜，他的内心也是如此。
最近阅读读的儒家大家也有这样的说法，大丈夫就要有当即立断的勇气和气质。
我觉得这些气质是可以体现在日常生活中的，要解脱，可能也需要这样的东西，否则，
一个婆婆妈妈，整天唉声叹气，拿不起，放不下的，面对生死的时候，确实不好办。
阿阇黎的这句话让我很受用，这一句是，你执著就苦。
出家了，在寺院里有很多承担，要做事，做事就有自己喜欢做的和不喜欢做的，轮到喜
欢做的就高兴，不喜欢做的就不高兴。不高兴却不得不做，那就苦。
把那句“你执著就苦”的话倒过来推演一下，苦，就是因为执著。
不管是出家众还是居士，无论做什么事情，如果觉得苦了，那肯定是因为自己执著在哪
里了，倘若意识不到，或者意识到了，主观上不去设法挖出那个执著的根子，或者没有
能力挖出来，那么就没办法，就只好继续苦下去。
没有觉悟的话，就会一直苦到死。这个很残酷。很难改变。
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r****n
发帖数: 8253 | 22 轮回苦不苦？苦!
为什么苦？因为有生老病死，会去恶道。
死苦吗？死是无常的，死了还有生呢、
恶道苦吗？恶道是无常的，再怎么苦，也有从里面出来的一天，甚至还直接去了天道呢。
所以诸行无常，法无我，不要执着有个苦，真正的境界是了解一切都是缘生缘灭，只要
不分别，无挂碍，就是解脱。如此生死就是涅槃，涅槃就是生死。不离生死，不取涅槃
，这就是伟大的终极解脱。
所以生死涅槃都是空花，活在当下。
唉，我可以混个禅师了。 |
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C********g
发帖数: 9656 | 24 赵静芝
又到岁尾，盘点2010年感慨万千又黯然神伤。
年初，西南地区遭遇60年来最为严重的旱灾，颗粒无收。
4月，青海玉树发生7.1级地震，2000多人丢了性命。
7月，重庆暴雨，朝天门一度沦陷为东海龙宫。
11月，上海胶州路某教师高层公寓突发火灾，瞬间把美丽的谎言击得原形毕露。
天灾不绝，人祸不断。
官二代撞人后异常淡定地脱口而出：我爸爸是李刚。一时间“我爸是某某”传遍大江南
北。
结石宝宝之父赵连海被北京大兴法院判了两年半，司法在自己抽着自己的耳光……
平顶山最牛煤老板向丧父女教师轻描淡写地说：死个人就像死只蚂蚁。
都江堰农民工讨薪被砍一死一伤，北疆智障包身工与狗同食。
温家宝六谈政治改革，结果被十七届五中全会封了喉。
省部级官员纷纷落马，市级干部经常挥刀一怒为红颜。文强之后，又出现亿元巡警队长
，腐败规模和GDP继续赛跑？权不为己牟私利，天不诛来地也会灭啊。
一切都没变，只是哄骗老百姓的口号变得越来越不着谱。有人要把自己装扮得如神圣的
如来佛，但总是不经意地露出狼外婆的尾巴。于是，他们就开始装疯卖傻，继续故作姿
态。他们明白，离开了欺骗，一天也混不下去。
上了点年纪的人都记得，打... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: WanderingLA (飞扬), 信区: Military
标 题: 从牛B闪闪革命好少年，到自带干粮苦逼五毛党 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 21 21:06:32 2012, 美东)
原作者：桔子树小窝
遥想当年，少时轻狂，春风得意马蹄疾。
看五内，浊气冲天，众人皆睡我独醒。
豪气生，激荡文字，誓把天宫拆一角！
……
后来，你傻了。
你看到了那么一大群人，他们自称是你的战友，却把“两个凡事”贴在脑门上——
凡是反对我的全是五毛。
凡是土共拥护的我们都反对。
他们牛B闪闪、红光万丈、大杀四方，他们满口生殖器，操你祖宗八代还说他们代表了
中国的良心。
你跟他们说现实，他们跟你谈历史；你跟他们谈历史，他们跟你扯人性；你跟他们扯人
性，他们跟你扯言论自由……最后他们说，保护政治敌人的言论自由是愚蠢的！
⊙﹏⊙‖
你还依稀记得当年，他们躲在某个苦逼的墙角唾沫横飞，彷徨四望着生怕被请喝茶。
那时候，他们说：我不同意你的观点，但誓死悍卫你说话的权利！
于是你被感动了，你心想，就算理念不合，好歹都是一群汉子。
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c*****l
发帖数: 65 | 26 三。佛教的苦相当于基督教的罪吗？
一般无宗教信仰的学者，的确是作如此观的，他们以为佛教也好，基督教也好，劝
人为善，总是一样的。从这劝人为善的基础上，他们就顺理成章地推想到，佛教的苦和
基督教的罪，当然也是一样的了。
因为，佛教讲三界的生死是苦海，众生的感受，无非是苦，所以修持的目的，是在
脱苦；基督教讲人类都是罪人，是由人类的第一对祖先──亚当和夏娃，不听上帝的警
告，而偷吃了伊甸园的禁果，所以人类得罪了上帝
，上帝要罚亚当和夏娃的子子孙孙，都要受苦，这就称为人类由第一代祖先遗传下来的
“原罪”，基督徒信仰上帝，原因是上帝派他的独生子耶稣上了十字架，代替“信他的
人”赎了罪。
事实上，佛教所讲的苦，与基督教所讲的罪，根本是风马牛不相及的两回事。佛教
所讲的苦，是由众生自己的业感报应而来，众生的业感，是由无始的无明覆障而来，纯
粹是个人负责的事，与上帝没有关系，与祖先也没有瓜葛。众生由于无明之惑的烦恼，
而造生死之业，由于生死之业，而感生死之苦，正在感受生死之苦的生死之间，又因生
死而造无明之惑；就这样，由惑造业，由业感苦，因苦生惑，惑业苦三者，连成一个生
死之流的环状，头尾衔接周而复 |
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n**********a
发帖数: 438 | 27 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
辛一、（於樂趣亦應厭離）：
問曰：惡趣是無暇處，有眾苦逼惱，所以應厭離；但是人天善趣是安樂生處，
不應厭離。
地上惡異熟，唯見為損惱，
聖者觀三有，等同備宰處。
凡是地上的眾生都受著惡業異熟果，唯有見到他們都在為各種痛苦所損惱，因
此聖者們觀看三有世間與待宰處等同。
三惡趣是充滿痛苦的無暇之處，而人天善趣有許多欲樂，因而有人以此對善趣
生起愛執，不欲出離，這也是不明善趣真實面的非理愛執。生活在大地以上的人天有情
，無一不在受著前世不善業的異熟果報，都在時刻不停地為行苦、變苦、苦苦所損惱。
具體來說，人道有情是以貪欲惡業而投生於人趣，阿修羅以嫉妒惡業感生為非天，天人
以傲慢惡業而投生於天趣，既然各個都在感受惡業異熟果，那怎能稱之為安樂生處呢？
縱然善趣有情表面上在享受一... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 夹边沟“右派”劳改营：3000多人里死了2000多
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 02:12:24 2011, 美东)
http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2010_12
2010年12月04日 11:47 《南都周刊》
核心提示：当1961年初夹边沟幸存的“右派”被分批释放回家时，一位医生留下来负责
给2000余名死者编写病历。他们被贴以各种名目的致命疾病：心力衰竭、心脏病复发、
肝硬化、肝腹水、肠胃不适、中毒性痢疾……实际上，他们中的绝大多数均死于饥饿。
随着风沙的吹蚀，当年掩埋的遇难者衣物被曝露在酒泉戈壁上。（摄影：刘浚）
文章摘自《南都周刊》2010年第45期 作者：张雄 郑文
夹边沟的石头看上去圆滑，却摸着硌手。时光倒流几亿年，这里曾是幽暗鬼魅的海底。
造化以一种漫不经心的力量将此地抹为无垠荒漠。
50年对于这里太过短暂。长风猎猎，巴丹吉林沙漠的... 阅读全帖 |
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c*****t
发帖数: 520 | 29 http://www.unicornblog.cn/user1/55/3036.html
华国锋时代：一封信和一个人之死
向继东
“历史不会重演，但错误是会重演的”(陈独秀语)。但愿这篇小文能唤醒人们对历史的
记忆。——题记
近几年来，我对故去的现当代人物发生了兴趣，且不管是有名或无名的，革命或不
革命的，只要我觉得有思考的价值和意义。
前不久，我读一篇《能否为张志新拍一部电影》(载《湘声报》2001年8月10日三版
)，颇有所感。一方面，觉得张志新已追认为烈士了，拍片反映烈士生平，无可非议；
至今未有艺术家去拍，当然是个遗憾。另一方面，我又觉得张志新们(包括遇罗克、林
昭、李九莲等)还算幸运，冤死几年后，时局一变，平反了，有的追封“烈士”称号，
有的说是“无罪错杀”，且媒体都有不同程度的报道，林昭和遇罗克还出版有纪念专辑
。但应该承认，还有不少像张志新们一样冤死的人，至今未为人知，其中武文俊就是一
个。
说起来，我与武文俊同乡，同是湘西溆浦人。那时，武文俊在该县低庄公社杨和坪
大队小学当公办教师，我在与低庄相邻的双井公社宝塔小学当民办教师。我们彼此并不
相识，... 阅读全帖 |
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a**n
发帖数: 2994 | 30 对生理现象的无知，与几乎没有什么避孕措施，很多离开父母、逆家庭的革命女青年都
是稀里煳涂地怀了孕。她们中的有些人，甚至是在出现了强烈的妊娠反应后，才去医院
检查，知道自己已经是准妈妈了。营养的不足，使她们的身体健康状况越来越差，对此
体会最深的应当是贺子珍。萨苏撰写，发表于《史客1202》上的《延安女性深受怀孕之
苦》一文，讲述了延安性解放时期，女性受的苦与痛。
中国现代革命首先是思想革命、政治革命和社会革命，直接表现为一系列的解放运动，
运动中涌现出大量的叛逆者、逃亡者和理想追求者。走出家庭，叛逆社会，抛弃“三从
四德”的旧式道德伦理，是青年知识女性踏上革命道路的必然开始。这场革命从来不提
倡性解放、性自由，但在旧伦理已经被委弃，新道德还没有建立起来之际，婚姻自由与
性自由曾一度蔓延过。
大革命时期的湖南郴州，有一批热血青年投身革命。“这些男女学生白天走上街头巷尾
或深入农村，开展宣传发动工作，晚上回来却是又唱又闹，疯疯癫癫的。夜间男女也不
分，几个人挤在一张床上，深更半夜还吵吵闹闹的。……他们以为现在解放了，男女平
等了，男女也可以不分了。”
这种极端行为很快就被革命组织制止了。
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t****v
发帖数: 9235 | 31 食物链底端的苦逼
辛苦打工还被各个阶层欺负
如果这些苦逼没有认识到自己的可怜
还像楼上几个一样洋洋自得抱了粗腿
只能叹息你们从苦逼进化到了傻逼
病发作，美国华人自杀滥杀已经无数起
其次生活消费不是一刀草纸多少钱，那是no life穷逼，中产主要花费是住房健康教育
，这些占了支出90%，这些方面，华人充分享受加拿大优越。
再次环境食物，加拿大有严格食品环境规范，不像美国食物里都是添加剂催生素，你女
儿三岁月经，儿子二岁勃起，活到60，70岁死了，你的预期寿命是发达国家里最短的，
你的空气充满颗粒，你的水源充满污染
第四，治安恶化，你晚上不敢上街，白天人多地方就恐怖，你活在美国死于谋杀可能比
加拿大高四倍，学校电影院滥杀，恐怖袭击爆炸，老黑随时掏钱击毙你，你将死无葬
身之地
第五，你在美国如猪狗一样，被老印骑在头上拉屎，屁都不敢放，被白女歧视，被抓间
谍，被老黑老墨枪杀，抢劫，生不如死，产不忍睹，成为被各阶层肆意凌辱的社会最
底层人渣
如此而言，谁是苦逼，谁是傻逼，一目了然 |
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c***t
发帖数: 383 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
doyouloveme (doyouloveme) 于 提到:
作为女人我还是很同情康妈的。虽然对她的有些做法不太认同。但是看到有些人不放过
她，不断地整她，到天涯等华人论坛上发她的故事，还贴人家的私人照，觉得这些人实
在是做得有些过分了。将心比心吧，得饶人处且饶人。何必打压这么一个苦命的女人呢？
康妈40岁出头就丧夫，没工作带3个孩子，人生已经遭遇很大变故了，又遇到网上大面
积强势打压，真是个命苦的女人啊。即便得到点金钱上的补偿，谁愿意遇到这样的事呢
。看她40出头外貌就那个样子，看得出还是照顾孩子和家庭很辛苦的。刚刚丧夫，又得
到网上这么强势的打压，还给不给人一点活路了。
她同意捐款是有些冲动了，也是有些无知的因素在内吧。当时丈夫刚去世，一下子没了
主心骨，毕竟还是脱离社会太久，对捐款带来的影响欠考虑，有好心人提议捐款，就不
拂对方好意地接受了。仿佛快溺水的人，有人伸出个枝子就拽住了。她为啥有那种快溺
水的感觉？也许是一时觉得孤儿寡母，没工作，带三个孩子，前途灰暗。也许她自己当
时也不知道... 阅读全帖 |
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f*******8
发帖数: 3612 | 33
×××××××××××××××
你这也不合佛教道理，色身本来就是虚幻，
佛说“凡所有相，皆是虚妄”。就包括色身。
你还执着于身是实有，属于外道见解。
不一定。
我的观点很清楚，无常并不必然导致苦，必须有迷惑才能带来苦，
而这个迷惑就是“我执”，执着无常现象为我，才能带来苦。
开悟者没有我执，所以开悟者没有苦。
而你的例子混淆了两个不同的心理过程（开悟者的感受vs迷惑者的苦），
你说的是见不到母亲的人，要一起撕裂衣服而痛哭，这一点，要看他为什么痛哭。
有些人是因为迷惑，搞不清楚生死怎么回事，所以即使是别人死了，他也物伤其类而哭
，尤其是家人，这其实还是无明，这个苦是真苦，是惑于生死而带来的苦。
而另一些人--我认为的开悟者--他也可能伤心，但他伤心的不是因为不知道生死究竟怎
么回事，他伤心的是因为对方死了，还没搞明白生死问题，而为对方伤心，为对方枉受
轮回而伤心。这类就是佛所说的悲悯众生，或如维摩诘所说的，因为众生病，所以我病
。这并非真正的迷惑而造成的苦。
简单的例子，六祖去世前，很多人难过（因为迷惑而来的那种难过，
其实就是忧-worry，因为不知道六祖离开了就怎么办），六祖就认为... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 34 http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2010_12
2010年12月04日 11:47 《南都周刊》
核心提示：当1961年初夹边沟幸存的“右派”被分批释放回家时，一位医生留下来负责
给2000余名死者编写病历。他们被贴以各种名目的致命疾病：心力衰竭、心脏病复发、
肝硬化、肝腹水、肠胃不适、中毒性痢疾……实际上，他们中的绝大多数均死于饥饿。
随着风沙的吹蚀，当年掩埋的遇难者衣物被曝露在酒泉戈壁上。（摄影：刘浚）
文章摘自《南都周刊》2010年第45期 作者：张雄 郑文
夹边沟的石头看上去圆滑，却摸着硌手。时光倒流几亿年，这里曾是幽暗鬼魅的海底。
造化以一种漫不经心的力量将此地抹为无垠荒漠。
50年对于这里太过短暂。长风猎猎，巴丹吉林沙漠的黄沙一遍遍抚摸着这片土地。半世
纪前三千“右派”在这里战天斗地，如今这一切均被岁月消磨得不见踪迹。只剩几棵倔
强的沙枣树挺立风中，仿若古战场上不倒的兵戈。
每年清明和鬼节，总有人来到此地烧纸磕头。有人哭得呼天抢地，扶不起来。临了，掬
一把黄土含泪离去。他们的亲人长眠于此，但谁也... 阅读全帖 |
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T********N
发帖数: 2680 | 35 首先，任何歌曲都是煽情的，共产党煽共产党的情，国民党煽国民党的情，所以煽情并
不是批评一首歌的理由。否则的话，你倒是举出一首歌是不煽情的？
就是说到毛泽东晚年错误的“以阶级斗争为纲”的这个“阶级斗争”的错误，就老干部
看来，错就错在把老干部当成阶级敌人了。但是共产党历史上闹革命，地主阶级作为阶
级敌人，老干部也都是同意的，不能够认为是毛泽东的晚年错误。事实上中国之所以今
天的强大，和土地改革的胜利是有着很大的关系的。
此外，对于三年自然灾害时期的苦日子广泛地被各种不靠谱的故事所夸大了。那么不夸
大的是什么呢？是人均寿命，三年时期的人均寿命仍然高过解放前，虽然当时四十多岁
已经是低的了，但是仍然高过解放前，且高于印度，说那个时候最苦，比解放前还要苦
，就缺少了人均寿命的支持。
因为从历史资料上看日本历年的人均寿命，1945年最低，只有三十几岁，原因在于日本
在1945年正处于二战最后失败的阶段，且美军对日本本土轰炸，甚至扔了两颗原子弹，
所以那一年日本人均寿命最低，这说明了人均寿命是把战死都包括在内的，既然如此当
然会把饿死也包括在内。
因此，从人均寿命的角度看，三年自然灾害时期人均寿命... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 254 | 36 上个世纪八、九十年代，我单位的一位领导使尽浑身解数，甚至动用了来查阅资料的外国学者的力量，终于如愿以偿地将自己的儿子送到了国外，引来单位里无数人的羡慕与嫉妒。但不久之后，噩耗传来：其子在比利时卧轨自杀。据说，在生命的最后一刻，他用一把雨伞遮住自己的视线，一步一步缓缓地走向疾驰而来的火车。一个风华正茂的年轻人，就这样孤零零地惨死在异国的土地上。
这个年轻人为什么宁死也不回国呢？据一对知情的老知识分子夫妇所说，他其实一直无法适应国外的生存环境，曾一再向家人表达回国的意愿，却遭到父亲的百般阻挠。他的父亲出生于穷苦的农民家庭，靠着自己先天的聪明才智与后天的艰苦努力，考上了北大研究生，并且最终坐上了国务院直属机构局级领导的宝座。如此成功的一生使他产生了这样的人生信念：有志者，事竟成，并将其视为放之四海而皆准的真理。于是便对儿子放出了狠话：不管多难，你都要在国外坚持下去，就是死也不能回来。不想一语成籤。我想，在以后漫长的人生岁月里，这位领导一定无数次的后悔、流泪，为自己失落的出国梦，更为以生命为代价力图实现这一梦想的骨肉至亲。尽管有着如此惨烈的前车之鉴，向我讲述这个故事的夫妇却一直鼓励我出国。他们... 阅读全帖 |
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a******9
发帖数: 1192 | 37 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Yangdage (二舅是洪秀全), 信区: Military
标 题: 老虎吃人案真正焦点天下苦泼妇久矣
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 03:18:41 2016, 美东)
世界上，尤其是人口第一大国，每天死的人不计其数，很多死法比老虎咬死要精彩离奇
得多了，很多死的规模也超过八达岭不知多少倍，但就是这八达岭老虎要死人按吸引了
无数人的注意力。从引人入胜的性价比来说，这个案子实在是太高了。
为啥呢？到底为了啥大家持续群情激奋？引得我也出来冒个泡。
原因就是天下苦泼妇久矣。如果这次老虎咬死人是因为他们开车窗户没关好，或者车翻
下山坡人滚出来，被老虎咬死，估计也就值一篇豆腐干大小的新闻。大家看过后叹息一
声就算了，或者mean 点的人付之一笑。
但这次的情况是，一个泼妇非要作死。这类泼妇平时大家也见多了，说不定你家里就有
。强势，蛮横，自私，自我中心，狂躁，反复无常，得理不饶人却又双重标准，爱慕虚
荣却又不知羞耻，再加上愚蠢和不可理喻，就基本描绘出了这类泼妇的形象。很多情况
下，这类泼妇的存在基础是家里... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 38 周汝昌（1918年4月14日——2012年5月31日），生于天津。字禹言、号敏庵，后改字玉
言，别署解味道人，曾用笔名念述、苍禹、雪羲、顾研、玉工、石武、玉青、师言、茶
客等。
中国红学家、古典文学研究家、诗人、书法家，是继胡适等诸先生之后新中国红学研究
第一人，考证派主力和集大成者，被誉为当代“红学泰斗”。其红学代表作《红楼梦新
证》是红学史上一部具有开创和划时代意义的重要著作，奠定了现当代红学研究的坚实
基础。另在诗词、书法等领域所下功夫甚深，贡献突出，曾编订撰写了多部专著。
2012年5月31日凌晨在北京逝世，享年95岁。
黛玉后来怎么样了？她是泪尽夭亡了。这已人人皆知，但真情实况，却又是大家未曾想
到的——她是和湘云两个“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”的。
黛玉原是大观园内群芳的代表。所以她单单生在二月十二月，即古时的“花朝”(百花
生日)，而她作诗喜用“花魂”二字。她死时，是冷月无人，寒塘有鹤的境界。她是生
趣已尽，自己投水而亡的。
她的自沉命尽，正是“飞花逐水流”、“花落水流红”这些诗句所象征、所预兆的结局
归宿。
当然，花落水流，在自然界表现得一切寻常，并不新奇，但黛玉之死，之... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 39 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 彝族少女写最悲伤小学作文:饭做好妈妈已死了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 4 22:26:23 2015, 美东)
苦依五木
作文
这一定是世界上最悲伤的小学作文……
一个多月前，新华社记者范敏达曾深入大凉山，近距离接触了许多如苦依五木般的孩子，他用图文的形式，记录下了“不幸中依然保持纯真、贫穷中依然渴望学习”的孩子群像。
今天，推荐一篇小学作文，一篇世界上最悲伤的小学作文。文章的作者名叫苦依五木(笔名柳彝)，一个来自大凉山的小学四年级彝族小姑娘。
一个多月前，新华社记者范敏达曾深入大凉山，近距离接触了许多如苦依五木般的孩子，他用图文的形式，记录下了“不幸中依然保持纯真、贫穷中依然渴望学习”的孩子群像。
大凉山归来
昨晚，一位在大凉山支教的朋友分享了这篇四年级彝族女孩的作文，看完后心疼、心酸，情绪全无，整个人都不好了。
令我纠结、难过的不仅仅是这个名叫苦依五木的孤苦女孩的命运，还有大凉山，这片美丽却又贫穷的大山里，千千万万个孩子的命... 阅读全帖 |
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g*******1
发帖数: 826 | 40 盛极必衰是常理
－－－
在人间你的快乐是建立在什么基础上的呢？很多的基础都是苦的基础。因为你有苦垫底
了，你才知道什么叫快乐。不懂得痛苦的人，他是不会懂得快乐的。如果孩子一出生待
遇就像皇帝一样，没有吃过任何的苦，他是不会知道什么是快乐。穷过的人等他有钱的
时候，他就会觉得是多么的快乐。在人间苦和乐是什么感觉？很多人以为自己很快乐，
也有很多人以为自己很苦。比如你们在旅游的时候，有没有快乐呀？有。但是你们坐车
或开车去旅游的时候，坐 5、6 个小时的车，有没有痛苦呀？坐得浑身骨头酸痛，你们
说苦不苦呀？哪一个苦里没有快乐？哪一个快乐里面没有苦呢？修心也是这样，当你没
有修成的时候，就感觉很痛苦；当你一旦修成了，你就会感觉很快乐了。 |
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m**d
发帖数: 21441 | 41 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: mitbbt (mit粉粉), 信区: Military
标 题: 国内混得越牛X，去美国后死的越彻底？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 28 10:29:09 2014, 美东)
本文源于【这才是美国】微信公号：MIGUO-1，作者北美崔哥，定居美国的脱口秀明星。
“无数革命先烈证明，离开故土，把自己几十年的根拔起，移植到大西洋那边美国
的土地上，肯定先要“死一把”。有些人后来真死了，有些慢慢缓过来，开始窝窝囊囊
地活下去。”本语录摘自北美崔哥的新书“中国人来了！”第五章第三句。
有人不同意吗？那好，找个在美国呆十年以上的人问问，或者自己到海外华人里看
看，问问眼前的大叔大妈原来在国内是何等人物，现在在美国又靠什么混日子。
甭跟我提有混得好的，废什么话呀，万恶的旧社会还有混得好的穷人呢，希特勒也
不是天天杀人，人家还画油画呢。年轻人觉得崔哥我可能混得特别惨，错，我算混得相
当壮丽的，不信你在百度上搜“北美崔哥”看看。
国内好好的牙医，到美国文凭没人认，执照全废。干什么的都有。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 所要讨论的题目是“离苦乐能离烦恼吗”？也就是说，有人问到：我们学佛是要离
苦得乐，可是经典里面又说这苦跟乐都是烦恼；如果苦跟乐都是烦恼，我们又要离苦得
乐，那不就等于是说，我们离开了一个烦恼，又到了另外一个烦恼了吗？
其实我们佛法所说苦乐都是烦恼。这个乐呢，这苦乐都是烦恼的乐，跟离苦得乐的
乐，其实它的内涵是有所不同的。譬如说在小乘里面，在小乘里面所谓的苦跟乐它是对
应的，它是在描述我们的五阴，也就是我们的色身跟我们的内心这个心理，我们的身心
都是有苦有乐的，我们永远都是不离苦跟乐。譬如说世间人都很喜欢“爱”这件事情；
我爱谁，谁来爱我，类似这样子，每个人都喜欢爱。可是我们要知道这个爱呢，它一定
有个相对的叫作恨，也就是说在我们的心法里面，一个人会有爱，表示他心中一定有另
外一个恨；因为当他的爱失去了，他就恨了，或是他的爱不能满足，他就恨了；所以显
然爱跟恨，它是同时两个并存的法。一个人如果没有把爱灭除，他的恨其实也灭除不了
；换言之，如果一个人充满了爱，爱很多，他的喜爱、贪爱非常多，那我们也可以知道
说，其实他的心中可能产生恨的东西也很多，因为这两个是相对的啊！所以苦跟乐都是... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 43 韩进宝将军，是围剿红军西路军的功臣。拷贝的马家军围攻西路军的将校名单（节选）：
第298旅旅长：马步康
副旅长：马步瀛
参谋长：秦省三（后为韩德庆）
手枪连连长：马如元
第595团团长：马华荣（后为韩进宝）
第一营营长：韩进宝
第二营营长：马如良
第三营营长：韩辅臣
第596团团长：刘呈德 副团长：祁海龙
第一营营长：韩德明
第二营营长：马有魁
第三营营长：马入林
后来韩将军死在哈萨克... 阅读全帖 |
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W*********A
发帖数: 370 | 44 原作者：桔子树小窝
遥想当年，少时轻狂，春风得意马蹄疾。
看五内，浊气冲天，众人皆睡我独醒。
豪气生，激荡文字，誓把天宫拆一角！
……
后来，你傻了。
你看到了那么一大群人，他们自称是你的战友，却把“两个凡事”贴在脑门上——
凡是反对我的全是五毛。
凡是土共拥护的我们都反对。
他们牛B闪闪、红光万丈、大杀四方，他们满口生殖器，操你祖宗八代还说他们代表了
中国的良心。
你跟他们说现实，他们跟你谈历史；你跟他们谈历史，他们跟你扯人性；你跟他们扯人
性，他们跟你扯言论自由……最后他们说，保护政治敌人的言论自由是愚蠢的！
⊙﹏⊙‖
你还依稀记得当年，他们躲在某个苦逼的墙角唾沫横飞，彷徨四望着生怕被请喝茶。
那时候，他们说：我不同意你的观点，但誓死悍卫你说话的权利！
于是你被感动了，你心想，就算理念不合，好歹都是一群汉子。
可是现在，他们刚刚在某个虚无缥缈的地方占到了一点话语权，已经翻脸忘了曾经要死
要活的誓言。
克伦威尔说他要搞民主。
民主之后，你死了全家。
罗伯斯比尔也说他要搞民主。
民主之后，你又死了全家。
袁世凯说只有民主共和才能救中国！
共和之后，还是你死全家……
然后你懂了，知道扯什... 阅读全帖 |
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m****t
发帖数: 2329 | 45 本文源于【这才是美国】微信公号：MIGUO-1，作者北美崔哥，定居美国的脱口秀明星。
“无数革命先烈证明，离开故土，把自己几十年的根拔起，移植到大西洋那边美国
的土地上，肯定先要“死一把”。有些人后来真死了，有些慢慢缓过来，开始窝窝囊囊
地活下去。”本语录摘自北美崔哥的新书“中国人来了！”第五章第三句。
有人不同意吗？那好，找个在美国呆十年以上的人问问，或者自己到海外华人里看
看，问问眼前的大叔大妈原来在国内是何等人物，现在在美国又靠什么混日子。
甭跟我提有混得好的，废什么话呀，万恶的旧社会还有混得好的穷人呢，希特勒也
不是天天杀人，人家还画油画呢。年轻人觉得崔哥我可能混得特别惨，错，我算混得相
当壮丽的，不信你在百度上搜“北美崔哥”看看。
国内好好的牙医，到美国文凭没人认，执照全废。干什么的都有。有一哥们后来干
装修了，据说只有这行才能保留牙医的手艺----- 钻眼，打钉子，补窟窿，磨平，刷
白什么的。
国内好好的交响乐大提琴手，到美国后也作了装修了，最擅长拉锯，拉的特别直，
音色还好听，哥们一边拉锯一边哼着贝多芬D大调，偶尔借着弹烟灰时飞快... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 1669 | 46 “俗话说人挪活，树挪死，中国人离开故土，把自己几十年的根拔起，移植到大西洋那
边美国的土地上，肯定先要“先死一把”。有些人慢慢真死了，有些慢慢缓过来，开始
窝窝囊囊地活下去。”“也有些人死而复生！”
有人不同意吗？
不信你找个在美国呆十年以上的人问问，或者自己到海外华人里看看，问问眼前的大叔
大妈原来在国内是何等人物，现在在美国又靠什么混日子。
甭跟我提那谁谁谁混得很好啊，废什么话呀，万恶的旧社会还有混得好的穷人呢，希特
勒也不是天天杀人，人家还画油画呢。
国内一好好的牙医，到美国后文凭没人认可，执照全废。干什么的都有。有一哥们后来
干装修了，据说只有这行才能保留牙医的手艺-----钻眼，打钉子，补窟窿，磨平，刷
白什么的。
国内好好的交响乐大提琴手，到美国后也作了装修了，最擅长拉锯，拉的特别直，音色
还好听，哥们一边拉锯一边哼着贝多芬D大调，偶尔借着弹烟灰时飞快地擦把眼泪，不
细看根本看不到。
在国内混得越牛X的人，到美国后，死的就越彻底。演员，教授，书记，体操芭蕾大美
人什么的，多了，我都懒的举例子。这些人只能靠着说自己其实特知足，才勉强不哭。
我在美国也死了。凭我在北大的学历，脑... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 蘆淑珍的淒苦一生
李某母親蘆淑珍近日在美國因病去世。按照中國人的傳統，人終享天年，親戚朋友、子
孫後輩，自當前去弔唁，遠在異國他鄉的她，註定走得那麼孤零零的。
這一切，都是他她寶貝兒子李某造成的。蓋棺定論，蘆淑珍的一生，是淒苦的一生
，都是因為李某造成的。
咱們還是從頭說起。
——生養李某，其心何其苦！
上世紀五十年代初，新中國才成立，百廢待舉，人們充滿了希望。少男鍾情，少女
懷春。春光明媚的日子，蘆淑珍與李丹相識，他們都是醫生，共同的職業使他們對未來
充滿了嚮往。
相識，相戀，結婚，懷孕，他們像普通人一樣，按照固定的模式演繹著平凡的人生。
1952年7月7日，蘆淑珍迎來了人生最重要的一個考驗，她在生孩子時難產。當時醫
療條件不發達，難產對於一個懷孕母親而言，那是生死大考驗。在同事潘玉芳的幫助下
，使用了催產素，才使蘆淑珍死裡逃生。
生下的這個孩子，就是後來創立某功、自稱“宇宙主佛”的李某。如果說這一天誰
都可以忘記，但蘆淑珍不會忘記，而李某不能忘記。
生子不易，養子更不易。蘆淑珍隨後與愛人離婚，一個人含辛茹苦扶養李某幾姊妹
，其中吃了多少苦？恐怕只有蘆淑珍心裡最清楚。兒女養大了，總要... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 48 火湖是什么？是指阴间、地狱吗？还是跟欣嫩谷一样？
圣经的答案
火湖象征永远的毁灭，跟“欣嫩谷”所象征的一样。虽然大部分汉语圣经有时会把“欣
嫩谷”译为“地狱”，但这个译法是错误的。不过，火湖也不是指“阴间”。虽然有些
汉语圣经使用“阴间”这个词，但这个词的原文是希伯来语“希屋尔”和希腊语“海地
斯”，所指的是人类共同的、抽象的坟墓。
不是个实际的湖
圣经有五节经文提到火湖，但经文显示这不是个实际的湖，而是有象征的意思。（启示
录19:20；20:10，14，15；21:8）你只要留意圣经说有哪些东西会被扔到火湖去，就可
以看出火湖不是一个真的烈火熊熊的地方:
魔鬼（启示录20:10） 魔鬼是个灵体，不可能被火所伤。（出埃及记3:2；士师记13:20）
死亡（启示录20:14） 死亡只是一种抽象的情况，表示一个人丧失生命、不再存在。（
传道书9:10）因此，死亡是不能被火烧的。
“野兽”和“假先知”（启示录19:20） 经文提到的“野兽”和“假先知”都是比喻的
说法，因此合理的结论是，它们所扔进的火湖也是比喻的说法。（启示录13:11，12；
16:13）
火湖象征永远的毁灭
圣经说火湖... 阅读全帖 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 49 悲催啊！
肾结石急性发作，周五夜间疼得睡不着，疼得都干呕了，觉生不如死，苦死了！躺在床
上，眼泪倒是流不出来，就是喊苦啊，做人太苦了，真的想死。肉体之痛远胜精神之痛
。这个时候我还以为是扭伤了腰，没有想到是肾结石又来了，2009年我发作过一次。用
热水袋敷，稍稍缓解，后来迷迷糊糊睡着了，结果由于衣服没有盖住身体，导致一侧皮
肤被热水烫伤一大片。第二天早上感觉好像通畅了，愉快去上班，到了单位坐了一会儿
发现又开始酸疼，实在扛不住去找了按摩师按摩。按摩完还是疼，我知道肯定不是扭伤
了，很可能是肾结石发作。现在都周五晚上了，咋办？真的痛苦不想出门，但是再疼一
晚我要一命呜呼了。
挣扎着去医院急诊，还好找了熟悉的医生帮忙，很快的去做了B超，但是B超看不到结石
，只看到肾积水，做B超的小姑娘是一个美女，跟我说，你这么胖。。。还是去做CT吧
。她有点不好意思说我胖。我认识的医生说不需要做CT, 肯定是肾结石，直接打针吧，
于是打了盐水。然后又建议我注射杜冷丁，可以马上止痛，杜冷丁跟吗啡类似，也是一
种毒品，是镇痛神器，从来没打过这种东西。一打下去立竿见影，疼痛立刻消除。但是
副作用是非常晕，那种晕... 阅读全帖 |
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