y*****o
发帖数: 44 | 1 袁安圃（1904-1963），名樊，別號蘿庵，以字號行。蘇州人。弱冠後習曲，工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬，並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間，時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年，高亭公司出版一批崑曲唱片，其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部：【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強，歌聲的音色十分模
糊，本人於音頻制作的技術十分外行，祇能就自己所能稍加處理，敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年（灌片時間）的這份珍貴的資料（同時還
有項馨吾的唱片），使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討，所述多有疏失，
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片，信夫崑曲之行腔，元尚簡勁，其所謂行腔者，行氣而已。今人唱曲，
曾不以行氣爲事，迺競於工尺，遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁：徒增工尺者有之
，做腔以... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 2 有關陳炯明叛孫的資料
作者：沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後，即得寓居香港之友人呂君偉東函告，因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」，對孫、陳之爭，深以引用資料過於簡略，無從了解其真象
及癥結之所在，良用為憾，經自動代為搜集，不辭辛勞，從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」（陳演生編）、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人，與炯明為同鄉，熟悉其身世。現年逾七旬，精研佛法，別號靜
菴居士，喜吟詠，著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意，且所抄示者，已
罕有流傳，爰再加補充，並依時間略事排比，公諸於世，以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣，兩公對陳之期待與論評
民國九年七月，北方直皖戰爭結束，直勝而皖敗。時中山先生寓滬，乃命援閩粵軍
總司令陳炯明，將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基，而於八月十五日誓師漳州，
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵，討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等，初時攻勢凌厲，桂軍不敵，先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 “有一个古老而著名的问题，人们曾以为可用它迫使逻辑学家陷入困境，并曾试图把他
们推到这一步，即要么不得不涉嫌于可怜的诡辩，要么就要承认他们的无知，因而承认
他们全部技巧的虚浮，这个问题就是：什么是真理。”P110这是康德在其晦涩的《纯粹
理性批判》中突然冒出的一段具有叙事风格的话。西方哲学自古希腊以来，一直相信真
理隐藏在事物的表象背后，和本质、本体等概念相联。亚里士多德认为：“真理与各事
物之实必相符合”，P34康德对它的解释是：“真理是知识和它的对象的一致。”3P110
也即我们关于对象世界的知识，如果和对象自身的特性相一致，那么，这种知识就是真
理性的。同时，正是因为被认识的东西是可以实指的对象而非虚无，我们的认识才是可
能的。但是，从亚里士多德到康德一直延续的这一真理标准，却把两个问题无情地甩给
了后人，即：我们怎样才能断定自己的知识符合对象；如果知识并不指向具体对象，而
是指向一个空洞的虚无怎么办。
一
西方哲学在近代以前，很少为上面两个问题焦虑。这和其哲学对理性和上帝的信仰有关
。从认识论层面讲，人作为理性的动物，具有透过现象看本质的能力，事物的本质是理
性知识可以把握的对... 阅读全帖 |
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w**********i
发帖数: 601 | 4 旅顺和威海卫的相继失陷，标志着日军通往天津、北京的门户已经打开。军事上，清军
已经证明了远不是日本的对手，西式武器装备的淮军每战必败，耗费巨资的北洋水师全
军覆没，谁都明白，北京是守不住的。
摆在清廷面前的只有两条路：迁都抗战或者忍辱求和。
放弃北京，迁都西安，坚持抗战，这个坚强不屈的建议是当时不少主战派官员提出的。
代表人物京城有帝师、清流领袖翁同龢，地方大员有两江总督刘坤一、两广总督张之洞
等。
那么，迁都西安抗战有无胜算？
从战略上说，凭借国土的广阔战略纵深，用空间换时间，和敌人进行持久抗战，二战中
中国、苏联都成功的证明了这一点的可行。
毛泽东在抗战期间，做了一次著名的“论持久战”讲演。但抗日“持久战”的观点，其
实是甲午战争期间，两江总督刘坤一的首倡：“有钱赔款，不如用兵两年。况用兵两年
，需饷不过数千万，较赔款尚不及半，而彼之所费愈多。……‘持久’二字，实为现在
制倭要著。”
另一个封疆大吏两广总督张之洞也提出了“迁都、勤王”的主张：“彼孤军远征，粮弹
皆靠海运，分兵守则军势弱，不守则接济断，彼时一败即不能支。”
应该说，这两位清末的顶梁柱级人物见识是很厉害的。
说白了，迁... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wudiliangmei (无敌), 信区: History
标 题: 清朝有几亿银子去赔款 为何不和日本死扛?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 21:16:07 2015, 美东)
旅顺和威海卫的相继失陷，标志着日军通往天津、北京的门户已经打开。军事上，清军
已经证明了远不是日本的对手，西式武器装备的淮军每战必败，耗费巨资的北洋水师全
军覆没，谁都明白，北京是守不住的。
摆在清廷面前的只有两条路：迁都抗战或者忍辱求和。
放弃北京，迁都西安，坚持抗战，这个坚强不屈的建议是当时不少主战派官员提出的。
代表人物京城有帝师、清流领袖翁同龢，地方大员有两江总督刘坤一、两广总督张之洞
等。
那么，迁都西安抗战有无胜算？
从战略上说，凭借国土的广阔战略纵深，用空间换时间，和敌人进行持久抗战，二战中
中国、苏联都成功的证明了这一点的可行。
毛泽东在抗战期间，做了一次著名的“论持久战”讲演。但抗日“持久战”的观点，其
实是甲午战争期间，两江总督刘坤一的首倡：“有钱赔款，不如用兵两年。况用兵两年
，需饷不过数千万，较赔款尚... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wudiliangmei (无敌), 信区: History
标 题: 清朝有几亿银子去赔款 为何不和日本死扛?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 21:16:07 2015, 美东)
旅顺和威海卫的相继失陷，标志着日军通往天津、北京的门户已经打开。军事上，清军
已经证明了远不是日本的对手，西式武器装备的淮军每战必败，耗费巨资的北洋水师全
军覆没，谁都明白，北京是守不住的。
摆在清廷面前的只有两条路：迁都抗战或者忍辱求和。
放弃北京，迁都西安，坚持抗战，这个坚强不屈的建议是当时不少主战派官员提出的。
代表人物京城有帝师、清流领袖翁同龢，地方大员有两江总督刘坤一、两广总督张之洞
等。
那么，迁都西安抗战有无胜算？
从战略上说，凭借国土的广阔战略纵深，用空间换时间，和敌人进行持久抗战，二战中
中国、苏联都成功的证明了这一点的可行。
毛泽东在抗战期间，做了一次著名的“论持久战”讲演。但抗日“持久战”的观点，其
实是甲午战争期间，两江总督刘坤一的首倡：“有钱赔款，不如用兵两年。况用兵两年
，需饷不过数千万，较赔款尚... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 7 吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆
而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全
生，可以养亲，可以尽年。
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，
囗（上“丰”下“石”音ｈｕａ４）然响然，奏刀囗（左“马”右上
“丰”右下“石”音ｈｕｏ１）然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中
经首之会。
文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？”庖丁释刀对曰：“臣之所
好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非全牛者；三年之后
，未尝见全牛也；方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行
。依乎天理，批大囗（左“谷”右“阝”），导大囗（上“穴”下“
款”音ｋｕａｎ３），因其固然。技经肯綮之未尝，而况大囗（左“
车”右“瓜”音ｇｕ３）乎！良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也
；今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。彼节者有
间而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。是以
十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒
，视为止，行为迟，动刀甚微，囗（左“讠”右“桀”音ｈｕｏ４）
然已解，如土委地。提刀而立，为 |
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v****d
发帖数: 2300 | 8 吾生也有涯，而知也无涯。
以有涯随无涯，殆已。已而为知者，殆而已矣。 |
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U**8
发帖数: 1921 | 9 【 以下文字转载自 CivilSociety 讨论区 】
发信人: oskarlre (oskar), 信区: CivilSociety
标 题: O编辑总结：关于华人及ABC对自己的社会定位
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 23 20:05:25 2014, 美东)
感谢李春燕教授及 MITBBS网友的言论，本文编辑整理大家讨论而成。主要代表作者意
见，不一定完整代表原作者意见，特此声明。
那天和李春燕教授聊天的时候，提到了ABC身份认同这个问题。 恰好MITBBS一个网友也
遇到类类似的问题，于是把这两个例子都拉出来扯扯，顺便说说ABC和华人的认同问题。
我自己的：
美国国庆的时候我哥带着侄子侄女（俩都是美国出生美国长大）来看我，大家出去吃海
鲜自助。在饭店时候侄子要吃薯条，我哥嫂子不同意，说吃这么贵的自助，你吃薯条，
不值。结果侄子回了一句 “今天是美国国庆，我是美国人，所以应该吃美国食物。你
们中国人才吃蟹腿等中国食物。” 我哥当时就不知道该如何回复了。
MIT某网友的：
先简单介绍一下背景。我侄子子女都在美国出生，从小在美国受教育，也就是每二、三
年暑假回中... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 1002 | 11 不是太赞同lz的观点。美国文化不是英语文化，也不仅仅是基督教文化。移民国家啊，
你看到韩国和欧洲移民都说自己的语言，有自己的文化
文化的意义在于自我定位、自我认同和对社会责任的理解。比如你在中国，你知道周围
的人看重什么，什么样的人会受到尊敬，应该怎么做人做事，你懂得这个民族的历史和
可能拥有的未来，你知道这个社会的现状、矛盾、问题和自己应该扮演的位置。文化的
范畴远大于习俗和语言。而习俗，只是一个团体遵循的行为规范，是最表面的东西
文化上的美国人，和习俗上的美国人也是不一样的概念。我不知道。。。。或许你可以
问问孩子，他最value哪些东西，他觉得理想的生活是什么样的，怎样才能实现理想。
我觉得这个比会不会用叉子，重要得多
但是现在的ABC没有自己的文化。自我认同度不好。老一代华人都是“逃离”中国的，
他们潜意识里面觉得自己沾了美国的光，怕失去，所以教育孩子都是怎么才能融入，怎
么才能生存，然后ABC们也自卑。其实没必要。我没有孩子，但我将来也不会教孩子生
存问题。应该考虑的是怎样为社会作贡献，怎样实现自己的人生价值和理想。什么叫自
信心？自信心是对自己的肯定，做有意义的事，帮助别人... 阅读全帖 |
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r*******3
发帖数: 711 | 12 LZ的说法,有一些道理.
黄帝内经说，冬季主藏。吃的多,睡的多,古人如此,野生动物也如此.秋天储藏食物,也
有冬眠. 这些属于自然规律类的东西.不一定要在实验室做N个试验,写N+N个论文来证明.
历史上看,热带人群寿命比北方的短一些.
庄子曰：“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。
”（《庄子·养生主》）
所谓的科学,仍然只是茫茫未知中的微少发现,如沧海一粟. 不能以"没有科学试验结果"
来否认所有的自然规律.
有了科学的论证又怎样？今天的医界,动辄"Evidence Based practice",可是他们是怎
么对待病人的? 当他们发现了激素的若干副作用(骨质疏松,糖尿病,抑制青少年生长,秃
顶,性腺异常萎缩, 心梗,中风,肝脏肿瘤或病变, 胃溃疡, 白内障,青光眼......),
他们依然把激素当作灵丹妙药包治百病来使用,而回避病情的来源.医生们把钱挣了是真
的。才不会管病人用了激素几年后得了心梗脑梗痴肥骨质疏松。
遵循自然规律，是养生的一部分。 |
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D*******s
发帖数: 749 | 13 很久没来雷版，没赶上问号的活动。这几天灌的痛快，特作一文，以赞雷版。
文夫子外篇之乌孔
北冥为海，曰未名。未名之广也，不知其几千里也。未名有岛，曰雷山。雷山之高也，
不知其几千仞也。雷山之峰，曰缥缈。缥缈有高楼，曰摘雷，文夫子居所也。
初，天地方开，群黎混沌，无以为教化。夫子御风而行，观而叹曰：五百年必有大坑出
。乃于春晓秋暮，率弟子三千，聚于雷山，造一坑，曰乌孔，亦曰黑洞。
乌孔出，乃夺天地之造化，融日月之精华。坑之广也，宇宙之无涯弗能覆其边也；坑之
深也，流星之坠地弗能探其底也。夫子乃引未名之水灌之，浩浩汤汤，如梦如幻。坑中
之物，野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。曰无。无生有，有生一，一生万物，万物
生八卦。夫子曰善。
孔子问曰：何谓坑之道？夫子曰：挖而时跳之，不亦乐乎？人不跳而不愠，不亦坑爹乎
？吾日三省乎吾身：为人挖坑而不忠乎？与朋友交而不回帖乎？坑不跳乎？世间唯女子
与马甲难养也，远之则怨，近之则不逊。吾十有五而志于坑，三十而挖，四十而成，五
十而知天命，六十而耳顺，七十而随手而挖不逾矩。
孟子问曰：何谓坑之道？夫子曰：鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍
鱼而取... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 14 在中国崇尚权威的文化氛围中，名人名言占的地位是很重的，很多名家说的话，往
往被人当成指导自己人生观世界观的不二准则。但几千年流传下来的名言中，也有一些
话被人刻意或无知地曲解，背离了话语者本身的意旨与初衷，迷惑了天下万千受众…
1、以德报怨
原句:“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”
"以德报怨",这是我们常听到的一句话，但事实上，我们根本曲解了孔子的原意，
当理解原句的意思后,幡然醒悟，原来我们都被某个断章取义的孔子粉丝给玩了一把！
当时的真实情况是：孔子的一个弟子问他说：师傅，别人打了我，我反而要对他好
，用我的道德和教养羞死他，让他悔悟，好不好？孔子就说了，你以德报怨，那“何以
报德？”别人以德来待你的时候，你才需要以德来回报别人。可是现在别人打了你，你
就应该“以直报怨”，拿起板砖飞他！看！就因为被人故意省略了一句话，刚烈如火的
孔老夫子一下就被扭曲成了现在这个温婉的受气包形象。
2、民可使由之，不可使知之
原句：“子曰：兴于诗，立于礼，成于乐。子曰：民可使由之，不可使知之。”
《论语·秦伯》又是孔老先生的话，这句话什么意思呢？是说，国家统治人民，指
使驱赶他们去做事就... 阅读全帖 |
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l*d
发帖数: 134 | 15 “吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆 而已矣！为善无
近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”——
《庄子·内篇·养生主第三》 |
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r*****d
发帖数: 922 | 16 其实佛法里的这个"心",无形无相,不是我们的思维方式能理解的.但如果佛不依照我们
的思维方式来描述,我们肯定没可能知道.
你用第六意识想出来的东西,最多只是近似的东西.而末学也没有证悟空性.如果正悟空
性的话,确实可以讲讲放在你提出的范畴里,"心"可以被相似理解成什么.
第六意识想出来的相似东西可以是无穷无尽的.即使你把一个相似的东西搞明白了,还有
其他一堆一堆的东西.庄子说"吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为
知者，殆而已矣。" 但如果能按照佛法把心认清了,所有的问题就解决了,反过来可能会
觉得那些所谓的命题假设如坐井观天是非常可笑的. |
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o******e
发帖数: 1761 | 17 感谢李春燕教授及 MITBBS网友的言论，本文编辑整理大家讨论而成。主要代表作者意
见，不一定完整代表原作者意见，特此声明。
那天和李春燕教授聊天的时候，提到了ABC身份认同这个问题。 恰好MITBBS一个网友也
遇到类类似的问题，于是把这两个例子都拉出来扯扯，顺便说说ABC和华人的认同问题。
我自己的：
美国国庆的时候我哥带着侄子侄女（俩都是美国出生美国长大）来看我，大家出去吃海
鲜自助。在饭店时候侄子要吃薯条，我哥嫂子不同意，说吃这么贵的自助，你吃薯条，
不值。结果侄子回了一句 “今天是美国国庆，我是美国人，所以应该吃美国食物。你
们中国人才吃蟹腿等中国食物。” 我哥当时就不知道该如何回复了。
MIT某网友的：
先简单介绍一下背景。我侄子子女都在美国出生，从小在美国受教育，也就是每二、三
年暑假回中国待一、二个月，看望爷爷和奶奶。他们之间从来不用中文，他们和父母还
有我之间的交流是：听中文，回英文。我哥和姐从小到现在也送他们去中文学校学习中
文，在家也和他们说中文。这次把SCA5事件和他们原原本本的说了一下，怕他们还不能
完全理解中文，又把英文的网页给他们看。然后，就发现他们完全同... 阅读全帖 |
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M**********t
发帖数: 1842 | 18 有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月。
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名。
－《行路难》
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆 而已矣！为善无近
名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全 生，可以养亲，可以尽年。 －《
养生主》
周将处乎材与不材之间 。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮
游则不 然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。一上一下，以和 为量，浮
游乎万物之祖。物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农 、黄帝之法则也。若夫万
物之情，人伦之传则不然：合则离，成则毁 ，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，
不肖则欺。胡可得而必乎哉 ！悲夫，弟子志之，其唯道德之乡乎！ －《山木》 |
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u*****u
发帖数: 2651 | 19 先拍照，再慢慢读，慢慢体会。。。
发信人: MountEverest (爾雅～麦秀黍离), 信区: innervision
标 题: Re: 蔡头的龙床 （三）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 23 21:42:01 2010, 美东)
有耳莫洗颍川水，有口莫食首阳蕨。
含光混世贵无名，何用孤高比云月。
吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。
陆机雄才岂自保，李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。
君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名。
－《行路难》
吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆 而已矣！为善无近
名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全 生，可以养亲，可以尽年。 －《
养生主》
周将处乎材与不材之间 。材与不材之间，似之而非也，故未免乎累。若夫乘道德而浮
游则不 然，无誉无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。一上一下，以和 为量，浮
游乎万物之祖。物物而不物于物，则胡可得而累邪！此神农 、黄帝之法则也。若夫万
物 |
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M******a
发帖数: 6723 | 20 https://www.1xuezhe.exuezhe.com/QK/art/605629
第一作者：尹广明
作者简介：尹广明，南开大学历史学院博士研究生，天津 300350
人大复印：《中国现代史》2016 年 07 期
原发期刊：《近代史研究》2016 年第 20162 期 第 39-55 页
关键词： 远东华人/ 内务人民委员部/ 中苏交涉/
摘要：1937年底至1938年上半年，苏联以巩固边防安全为由，清肃远东地区“不可靠”
民族，半年内罗织罪名抓捕中国人1万余名，远东华人群体为之震怖。中国驻苏使领机
构要求停止滥捕，但苏联态度强硬。中方虽与苏方进行了艰苦交涉，但时值全面抗战爆
发不久，国民政府渴望获得苏联援助，故在交涉过程中投鼠忌器，亦未向国内媒体透露
苏联在远东排华之事。为尽量减少华侨所遭痛苦，最后只得寻求妥协办法。不过，经两
国交涉，且因国际形势变化，苏方态度有所软化，并最终下令停止从远东地区强迫迁移
中国人，准许他们“自愿”迁往新疆，但这种所谓“自愿”迁移本质上依然带有强制性
。已被定罪的华人多数并未因中苏交涉而被释放，其中更有3000多人被处决。
19世纪末20世纪初... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 21 【 以下文字转载自 Reader 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: Reader
标 题: 余英时：李约瑟问题
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 27 17:57:47 2013, 美东)
中西对自然现象的探究自始便“道不同，不相为谋”，所谓“李约瑟问题”只能是一个
“假问题”。我们可以用“科学”一词指所有关于自然现象的探究。但事实上，中、西
这两种“科学”同名而异实；二者并不能用同一标准加以测量或比较，也就是“
incommensurable”的。
余英时
我的老朋友陈方正兄费了多年功夫，终于完成了这部巨著——《继承与叛逆——现
代科学为何出现于西方》（三联书店即将出版）。早在撰写期间方正便已约我为此书写
序。虽然我是一个十足的科学门外汉（“ignoramus”），当时却一诺无辞，大胆地接
受了这任务。这不仅仅因为我们之间存在着半个世纪的友谊，更因为本书的主旨涉及了
我所关怀的中西文化异同问题。
我最初打算就本书的主题作点独立研究，如稍有所得，则可以和方正的基本论点互
相印证。这是我为友人学术著作写序的习惯，虽然比较费力，却也颇有切磋之乐。但... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 22 中西对自然现象的探究自始便“道不同，不相为谋”，所谓“李约瑟问题”只能是一个
“假问题”。我们可以用“科学”一词指所有关于自然现象的探究。但事实上，中、西
这两种“科学”同名而异实；二者并不能用同一标准加以测量或比较，也就是“
incommensurable”的。
余英时
我的老朋友陈方正兄费了多年功夫，终于完成了这部巨著——《继承与叛逆——现
代科学为何出现于西方》（三联书店即将出版）。早在撰写期间方正便已约我为此书写
序。虽然我是一个十足的科学门外汉（“ignoramus”），当时却一诺无辞，大胆地接
受了这任务。这不仅仅因为我们之间存在着半个世纪的友谊，更因为本书的主旨涉及了
我所关怀的中西文化异同问题。
我最初打算就本书的主题作点独立研究，如稍有所得，则可以和方正的基本论点互
相印证。这是我为友人学术著作写序的习惯，虽然比较费力，却也颇有切磋之乐。但不
巧得很，现在开始写序恰值病后，我的精力尚未恢复到可以发箧摊书，左右采获的状态
，因此原有想法不得不加修正。在这篇序文中，我希望能陈述两点，以为本书读者之助
。第一，阐释本书的性质及其特殊的重要性；第二，本于孟子“读其书不可不知其... 阅读全帖 |
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m*******1
发帖数: 610 | 23 練乙錚：事功殆因團結誤 道術敢為天下裂
【信報】筆者上周提出一個觀點，認為泛民主派成功分成兩翼，靈活性大增，三黨在政
治光譜上的相對位置拉開，合理化了，能推出不同的民主政治綱領、政策和策略，供應
「政治市場」上泛民一端的民眾內部政治需求，故此形勢大好，不是小好。
傳統智慧認為「泛民沒有分裂的本錢」，但這個看法只在最基本的層次正確，在策略性
的、具體運作的層次，卻大有問題。別的不說，從前泛民群眾投票要配票，效果不好，
何秀蘭一度「出馬」失利，便是例證，皆因各民主黨派提供的「政治產品」太雷同，派
內各黨、各參政者之間的異化不夠故也；換句話說，當時的民主派太團結。
和和氣氣地團結，給泛民群眾的感覺良好，但實效一直不彰；去團結而趨異化，反可逆
境求勝。從五區公投到最近的政改一役上看，此結論更為清楚。民主派分成兩翼之後，
港人意識裏很快普遍確立了一重要論述，那就是「當權派不讓步，香港社會無可避免激
進化」；這個論述已經、並會在今後產生強大作用。
民主黨向中間移動
然而，要確立這個論述，單是社民連激進化，還不夠說服力；到後來，連一個根植中上
階層的公民黨也激進化了，社會大眾才看清政治形勢，統治階級 |
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f**e
发帖数: 3343 | 24 “濒临绝境的他们，忍受着别人的讥笑、指责，更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英，并不是电影中的贵胄后人，而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后，军政府没收旗营土地，驱逐了所有的旗兵及家眷，莲英一家无处可去，
父亲不久死了，母亲改嫁，将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿，这个地保叫黄咬脐，
年老妻亡。后来养父也死了，莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知，
但时人并未注意，黄莲英是旗人的女儿。
这个故事，联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定，他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史，一场革命，流亡者并未归来，
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名，和真实的黄莲英一样，隐没得
无声无息。这段历史，可构成一部族群与政治建构意义上的“遗民史”。
清、民易代，除去造就了一群政治遗民和文化遗民，这是我们熟知的“清遗民
”，还包括，将一个民族整体性地变成“遗民”。所不同的是，前者的诗酒惆怅、黍离... 阅读全帖 |
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m*******1
发帖数: 610 | 25 練乙錚：事功殆因團結誤 道術敢為天下裂
【信報】筆者上周提出一個觀點，認為泛民主派成功分成兩翼，靈活性大增，三黨在政
治光譜上的相對位置拉開，合理化了，能推出不同的民主政治綱領、政策和策略，供應
「政治市場」上泛民一端的民眾內部政治需求，故此形勢大好，不是小好。
傳統智慧認為「泛民沒有分裂的本錢」，但這個看法只在最基本的層次正確，在策略性
的、具體運作的層次，卻大有問題。別的不說，從前泛民群眾投票要配票，效果不好，
何秀蘭一度「出馬」失利，便是例證，皆因各民主黨派提供的「政治產品」太雷同，派
內各黨、各參政者之間的異化不夠故也；換句話說，當時的民主派太團結。
和和氣氣地團結，給泛民群眾的感覺良好，但實效一直不彰；去團結而趨異化，反可逆
境求勝。從五區公投到最近的政改一役上看，此結論更為清楚。民主派分成兩翼之後，
港人意識裏很快普遍確立了一重要論述，那就是「當權派不讓步，香港社會無可避免激
進化」；這個論述已經、並會在今後產生強大作用。
民主黨向中間移動
然而，要確立這個論述，單是社民連激進化，還不夠說服力；到後來，連一個根植中上
階層的公民黨也激進化了，社會大眾才看清政治形勢，統治階級 |
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f**e
发帖数: 3343 | 26 “濒临绝境的他们，忍受着别人的讥笑、指责，更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英，并不是电影中的贵胄后人，而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后，军政府没收旗营土地，驱逐了所有的旗兵及家眷，莲英一家无处可去，
父亲不久死了，母亲改嫁，将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿，这个地保叫黄咬脐，
年老妻亡。后来养父也死了，莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知，
但时人并未注意，黄莲英是旗人的女儿。
这个故事，联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定，他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史，一场革命，流亡者并未归来，
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名，和真实的黄莲英一样，隐没得
无声无息。这段历史，可构成一部族群与政治建构意义上的“遗民史”。
清、民易代，除去造就了一群政治遗民和文化遗民，这是我们熟知的“清遗民
”，还包括，将一个民族整体性地变成“遗民”。所不同的是，前者的诗酒惆怅、黍离... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 27 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwde (长老), 信区: History
标 题: 清民易代时旗人状况
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 5 02:15:08 2015, 美东)
“濒临绝境的他们，忍受着别人的讥笑、指责，更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英，并不是电影中的贵胄后人，而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后，军政府没收旗营土地，驱逐了所有的旗兵及家眷，莲英一家无处可去，
父亲不久死了，母亲改嫁，将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿，这个地保叫黄咬脐，
年老妻亡。后来养父也死了，莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知，
但时人并未注意，黄莲英是旗人的女儿。
这个故事，联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定，他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史，一场革命，流亡者并未归来，
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名，和真实的黄莲英一样，隐没得
无声无息。这... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 28 ——李伟《毛泽东与中国社会改造》读后
陈寒鸣
（天津市工会管理干部学院天津市300170）
这些年来，一波又一波的“毛泽东热”表明亿万中国民众越来越想念毛泽东。“人们所
怀念和憧憬的，至少包括：没有官僚、买办、资本家作威作福，而是工人、农民、知识
分子为主体的劳动人民政治上经济上文化上的主人翁地位；没有崇洋媚外、奴颜媚骨，
而是不怕鬼、不信邪，为保卫国家的独立和尊严而战斗的昂扬斗志和民族自豪；没有为
一己私利，尔虞我诈、互相倾轧，而是为革命、为人民，进行劳动和创造的奋斗精神和
改天换地、奋发图强的建设激情；没有物欲横流、乌烟瘴气，而是平等、友爱、公正、
廉明，全国上下同心同德、各族人民团结一致的政治氛围和社会风尚……”“人们所期
盼和追寻的，是认真学习毛泽东和毛泽东思想，全面回顾历史和总结历史经验，深刻研
究、分析和理解毛泽东根据国内外经验作出的社会主义理论的新发展和在实践中的大胆
探索，从而对我国社会主义的出路和发展道路能够有科学明晰的认识……”“人民所企
望和呼唤的，是在中国的发展中，在寻找解决中国一系列深层次矛盾的出路中，在人民
群众的创造性斗争中，把毛泽东开创的社会主义事业推向... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
savanna2008 (冷眼看世界) 于 (Wed Jan 18 15:03:40 2012, 美东) 提到:
刘本身的问题和张本身的问题我就不讨论了。都有问题。
本来我也觉的英雄双行体是刘在卖弄。我就是学英语言文学的我都不知道。昨天我问了
一个很不爱读书的美国人知道英雄双行体吗，他一口答，知道，不但知道还很熟！然后
他说莎翁文学是美国高中主要的课程，估计跟我们中国人了解对仗押韵一样。我查了英
雄双行体的解释，又读了点相关诗歌。看来这个双行体根本就是基础教育层次。读过美
国高中的都知道。刘卖弄的可能性几乎是不可能的。张邵刚白激动了。
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ltsukida (梦夜晨星) 于 (Wed Jan 18 15:05:41 2012, 美东) 提到:
哦，re一个
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urbanhunter (纵横四海) 于 (Wed Jan 18 1... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 30 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: wwaagg (740), 信区: Joke
标 题: 【一个海归的发财路和被玷污的千人计划 】国内网站已被删 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 06:51:56 2012, 美东)
发信人: wwaagg (740), 信区: ChinaNews
标 题: 【一个海归的发财路和被玷污的千人计划 】国内网站已被删
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 8 06:47:48 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/12/0103/14/28217_176870482.shtml
一个海归的发财路和被玷污的千人计划
(2011-12-21 10:51:42)
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标签：
杂谈
我尽量不用骗子、忽悠、圈钱这样的词汇来写故事。我希望自己能够做到心平气和、用
专业的术语，比如投资、寻找机会以及盈利，来描写下面这个现代传奇故事。
即便少一分情绪化，主人公越攀越高的经历依然能令人振奋、引起我们的共鸣。
简单地说，这个故事是关于一个办美国街头小报（比北京... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 31 第七章
首席法官遭謀殺，政府被破壞，人民分裂成各部落──反基督者雅各成了祕密幫派的王
──尼腓宣講悔改和對基督的信心──天使每天施助他；他使弟弟從死裡復生──很多
人悔改受洗。約主後三○年至三三年。
1 現在看啊，我要讓你們知道，他們並未立王統治這地，但同一年，是的，第三十年
，他們在審判席上謀殺了這地的首席法官。
2 人民彼此分裂，各人依家庭、親戚、朋友等分裂為部落；他們就這樣破壞了當地的
政府。
3 每個部落都選派一位族長或首領；於是就產生了各部落和部落首領。
4 現在看啊，人人都有大家庭和很多親戚朋友，所以他們的部落變得非常龐大。
5 這些事都發生了，只是還沒有戰爭；這一切的罪臨到人民，是因為他們已向撒但的
勢力ａ屈服了。
6 由於謀殺先知的兇手的親戚和朋友的祕密幫派，政府法規已破壞殆盡。
7 他們在當地引起激烈的紛爭，結果較正義的那部分人幾乎全部都變得邪惡了；是的
，他們當中正義的人寥寥無幾。
8 不到六年，大部分人已離棄正義，就像狗轉過頭來吃自己吐的東西，或像母豬回到
泥沼中打滾。
9 這個造成人民極大罪惡的祕密幫派聚集在一起，擁立一個叫雅 |
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s**x
发帖数: 266 | 32 旅顺和威海卫的相继失陷，标志着日军通往天津、北京的门户已经打开。军事上，清军已经证明了远不是日本的对手，西式武器装备的淮军每战必败，耗费巨资的北洋水师全军覆没，谁都明白，北京是守不住的。
摆在清廷面前的只有两条路：迁都抗战或者忍辱求和。
放弃北京，迁都西安，坚持抗战，这个坚强不屈的建议是当时不少主战派官员提出的。代表人物京城有帝师、清流领袖翁同龢，地方大员有两江总督刘坤一、两广总督张之洞等。
那么，迁都西安抗战有无胜算？
从战略上说，凭借国土的广阔战略纵深，用空间换时间，和敌人进行持久抗战，二战中中国、苏联都成功的证明了这一点的可行。
毛泽东在抗战期间，做了一次著名的“论持久战”讲演。但抗日“持久战”的观点，其实是甲午战争期间，两江总督刘坤一的首倡：“有钱赔款，不如用兵两年。况用兵两年，需饷不过数千万，较赔款尚不及半，而彼之所费愈多。……‘持久’二字，实为现在制倭要著。”
另一个封疆大吏两广总督张之洞也提出了“迁都、勤王”的主张：“彼孤军远征，粮弹皆靠海运，分兵守则军势弱，不守则接济断，彼时一败即不能支。”
应该说，这两位清末的顶梁柱级人物见识是很厉害的。
说白了，迁都抗战、死扛到底就... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 33 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: wwaagg (740), 信区: ChinaNews
标 题: 【一个海归的发财路和被玷污的千人计划 】国内网站已被删
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一个海归的发财路和被玷污的千人计划
(2011-12-21 10:51:42)
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杂谈
我尽量不用骗子、忽悠、圈钱这样的词汇来写故事。我希望自己能够做到心平气和、用
专业的术语，比如投资、寻找机会以及盈利，来描写下面这个现代传奇故事。
即便少一分情绪化，主人公越攀越高的经历依然能令人振奋、引起我们的共鸣。
简单地说，这个故事是关于一个办美国街头小报（比北京天桥上免费分发的小广告高档
一些）的人，在回国后如何摇身一变，依靠一个不成立的商业模式，却变成了顶级的引
进人才，入选国家最高战略的“千人计划”，并开始在全国各地打造他的商业领地，在
近十地的政府机构参与财政瓜分的。... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 34 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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一个海归的发财路和被玷污的千人计划
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杂谈
我尽量不用骗子、忽悠、圈钱这样的词汇来写故事。我希望自己能够做到心平气和、用
专业的术语，比如投资、寻找机会以及盈利，来描写下面这个现代传奇故事。
即便少一分情绪化，主人公越攀越高的经历依然能令人振奋、引起我们的共鸣。
简单地说，这个故事是关于一个办美国街头小报（比北京天桥上免费分发的小广告高档
一些）的人，在回国后如何摇身一变，依靠一个不成立的商业模式，却变成了顶级的引
进人才，入选国家最高战略的“千人计划”，并开始在全国各地打造他的商业领地，在
近十地的政府机构参与财政瓜分的。... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 634 | 35 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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一个海归的发财路和被玷污的千人计划
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即便少一分情绪化，主人公越攀越高的经历依然能令人振奋、引起我们的共鸣。
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一些）的人，在回国后如何摇身一变，依靠一个不成立的商业模式，却变成了顶级的引
进人才，入选国家最高战略的“千人计划”，并开始在全国各地打造他的商业领地，在
近十地的政府机构参与财政瓜分的。北京、南京、广州、杭州、苏州、济南、厦门、无
锡、襄樊、宁波，处处都留下了他的身影……
当一个社会进入盛世，有钱的政府就倾向于... 阅读全帖 |
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a******m
发帖数: 3422 | 36 "陈丹青：两千年文脉已断"
题目蛮吸引人的，点开却不知道该说点什么了。。。
转篇老周的文章吧。。
文学和出汗
·鲁迅·
上海的教授对人讲文学，以为文学当描写永远不变的人性，否则便不久长。
例如英国，莎士比亚和别的一两个人所写的是永久不变的人性，所以至今流传，其余的
不这样，就都消灭了云。
这真是所谓“你不说我倒明白，你越说我越胡涂”了。英国有许多先前的文章不流
传，我想，这是总会有的，但竟没想到它们的消灭，乃因为不写永久不变的人性。现在
既然知道了这一层，却更不了解它们既已消灭，现在的教授何从看见，却居然断定它们
所写的都不是永久不变的人性。
只要流传的便是好文学，只要消灭的便是坏文学；抢得天下的便是王，抢不到天下
的便是贼。莫非中国式的历史论，也将沟通了中国人的文学论欤？
而且，人性是永久不变的么？
类人猿，类猿人，原人，古人，今人，未来的人……，如果生物真会进化，人性就
不能永久不变。不说类猿人，就是原人的脾气，我们大约就很难猜得着，则我们的脾气
，恐怕未来的人也未必会明白。要写永久不变... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 634 | 37 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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一个海归的发财路和被玷污的千人计划
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我尽量不用骗子、忽悠、圈钱这样的词汇来写故事。我希望自己能够做到心平气和、用
专业的术语，比如投资、寻找机会以及盈利，来描写下面这个现代传奇故事。
即便少一分情绪化，主人公越攀越高的经历依然能令人振奋、引起我们的共鸣。
简单地说，这个故事是关于一个办美国街头小报（比北京天桥上免费分发的小广告高档
一些）的人，在回国后如何摇身一变，依靠一个不成立的商业模式，却变成了顶级的引
进人才，入选国家最高战略的“千人计划”，并开始在全国各地打造他的商业领地，在
近十地的政府机构参与财政瓜分的。北京、南京、广州、杭州、苏州、济南、厦门、无
锡、襄樊、宁波，处处都留下了他的身影……
当一个社会进入盛世，有钱的政府就倾向于... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 634 | 38 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
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我尽量不用骗子、忽悠、圈钱这样的词汇来写故事。我希望自己能够做到心平气和、用
专业的术语，比如投资、寻找机会以及盈利，来描写下面这个现代传奇故事。
即便少一分情绪化，主人公越攀越高的经历依然能令人振奋、引起我们的共鸣。
简单地说，这个故事是关于一个办美国街头小报（比北京天桥上免费分发的小广告高档
一些）的人，在回国后如何摇身一变，依靠一个不成立的商业模式，却变成了顶级的引
进人才，入选国家最高战略的“千人计划”，并开始在全国各地打造他的商业领地，在
近十地的政府机构参与财政瓜分的。... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 438 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ironboy (tinny), 信区: Military
标 题: 中國已成為全球基督教第三大國
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 11:47:43 2011, 美东)
社會底層的農民工，覺得自己像條蟲，誰都能踩，卻在教會裡找回尊嚴。
一個早上，他傳來簡訊，三度更換碰面地點。
第一通簡訊，約在上海中山公園地鐵二號線入口。過了二十分鐘，簡訊建議改搭四號線
，站名待確定。又過十分鐘，第三通簡訊確定，在地鐵四號線藍村路站見，不要出站。
他穿一件白色襯衫、藍色西褲，配上涼鞋，坐在月台座椅。輕聲說，「最好把手機關掉
……他們聽得到。」
「他們」，中國國安單位。
他，中國地下家庭教會傳道人。
八月這個微涼的週日，他在上海市區某棟商業大樓裡，和兩百多個上海市民同做禮拜。
聚會場所像補習班教室，沒有十字架。擺在鐵椅上的聖經，大概是翻太多遍，略顯破爛
。
放開喉嚨唱聖歌，大聲跟隨牧師禱告，他終於解除防備。
在中國，從最富裕的沿海都市，到最窮苦的河南山區農村，都有這樣的家庭教會。家庭
教會不跟政府登記註冊，屬於非法集會。
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w****g
发帖数: 634 | 40 http://www.360doc.com/content/12/0103/14/28217_176870482.shtml
一个海归的发财路和被玷污的千人计划
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杂谈
我尽量不用骗子、忽悠、圈钱这样的词汇来写故事。我希望自己能够做到心平气和、用
专业的术语，比如投资、寻找机会以及盈利，来描写下面这个现代传奇故事。
即便少一分情绪化，主人公越攀越高的经历依然能令人振奋、引起我们的共鸣。
简单地说，这个故事是关于一个办美国街头小报（比北京天桥上免费分发的小广告高档
一些）的人，在回国后如何摇身一变，依靠一个不成立的商业模式，却变成了顶级的引
进人才，入选国家最高战略的“千人计划”，并开始在全国各地打造他的商业领地，在
近十地的政府机构参与财政瓜分的。北京、南京、广州、杭州、苏州、济南、厦门、无
锡、襄樊、宁波，处处都留下了他的身影……
当一个社会进入盛世，有钱的政府就倾向于大而有为，把钱洒向了各种充满了“希望”
的领域，然而这些领域却处处是窟窿，以至于那些敢作敢为的人总是能够发现一些莫名
其妙的商业机会，这些机会在正常的商... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 41 社會底層的農民工，覺得自己像條蟲，誰都能踩，卻在教會裡找回尊嚴。
一個早上，他傳來簡訊，三度更換碰面地點。
第一通簡訊，約在上海中山公園地鐵二號線入口。過了二十分鐘，簡訊建議改搭四號線
，站名待確定。又過十分鐘，第三通簡訊確定，在地鐵四號線藍村路站見，不要出站。
他穿一件白色襯衫、藍色西褲，配上涼鞋，坐在月台座椅。輕聲說，「最好把手機關掉
……他們聽得到。」
「他們」，中國國安單位。
他，中國地下家庭教會傳道人。
八月這個微涼的週日，他在上海市區某棟商業大樓裡，和兩百多個上海市民同做禮拜。
聚會場所像補習班教室，沒有十字架。擺在鐵椅上的聖經，大概是翻太多遍，略顯破爛
。
放開喉嚨唱聖歌，大聲跟隨牧師禱告，他終於解除防備。
在中國，從最富裕的沿海都市，到最窮苦的河南山區農村，都有這樣的家庭教會。家庭
教會不跟政府登記註冊，屬於非法集會。
共產黨對家庭教會時鬆時緊，傳道人或信徒不時遭公安或國安機構盤問、調查，甚至拘
禁。聚會時間與地點，通常都在當天臨時通知。
非常弔詭，主張無神論的共產黨統治六十年下，中國已經成為僅次於美國和巴西，第三
大基督教人口國。
全球基督教研究中心粗略統計，中國有一... 阅读全帖 |
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w**********i
发帖数: 601 | 42 当时任中国国民政府军事委员会政治部第三厅厅长的郭沫若在1938年6月所写的《为日
寇暴行告全世界友邦军人书》中指出: “在我军退出之各地区内，奸淫殆已成为日军之
经常行事，壮年妇女固不待论，即老妇、幼女亦不免横遭侮辱，其因轮奸而致死亡，或
因拒绝要求而被害者，所在皆是。此中惨状，有令文明人士未便行于辞、公之于世者，
日军竟能泰然为之，而毫不知耻”
1938 年2 月7日，武汉《大公报》( 汉口版) 第2版刊登了一位从南京逃出的中国守军
“× × × 队通信营”被俘士兵以“佚名”为名讲述的《一笔血债: 京敌兽行目击记
》，控诉了他在南京日军兵营中亲眼所见的日军蹂躏与残杀被他们抓来的中国妇女的暴
行: “我本是× × × 队通信营里的小队长，13 日没有走得及，于是在一家没人的铺
子里被俘了。这次走到街上，黑烟红焰，仍然没有断，同胞的尸体可实在多得可怕，特
别多添了许多裸体女尸，有的很可以看出是反抗暴行，才被敌军顺势来个剖腹，手臂上
都是伤痕。十个总有八个是肚子破着，肠子挤到外边来了，还有几个母亲和血污的胎儿
躺在一起。她们所以裸体的原因也很简单，她们活着的时候，‘皇军’还不让他们穿衣
服... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 4748 | 44 人人都想当高手，但是如何才能成为高手，如何才能尽快成为高手呢？根据我所见所闻
，尝试描述一下如何提高自己的钓鱼水平，成为钓鱼高手。
第一时间和热情。钓鱼是一个实践性很强的户外活动。如果不能投入大量的时间去实践
，不断的总结经验和教训，不断尝试新的钓法，就不可能就成为高手。
BTW：热情和痴迷是两回事，如果因为过分痴迷而影响家庭的和谐，或者玩物丧志而影
响学习/工作，那么就有违钓鱼修身养性的本意了。鱼版有谚曰：钓鱼过不了家庭关的
人很难称为高手。
第二研究目标鱼的习性。不同的鱼有不同的习性，如果你不了解目标鱼，每次都靠撞大
运，这个就很不靠谱。研究目标鱼的习性，研究目标鱼喜欢的食物，活跃的水温/水层
和喜欢的结构，事先做足功课，再去钓鱼就有谱多了。即使空军或者跑鱼，也能分析原
因，从而提高自己的水平。“钓鱼不靠运气”大师如是说。
第三研究钓点。鱼在水里面并不是平均分布，经常是在聚集在特定的结构和水层内。其
实鱼也像人一样找个安全的容身之所，水温不冷不热，还能填饱肚子。如果根据这些特
点，搜索目标鱼以及钓点，可以事半功倍。由于岸钓的特殊性和局限性，找鱼和钓点就
显得尤为重要。岸钓可以到达的... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 45 古代中国，科学之所以不发展
就是你这种“道可道，非常道”、“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已”
的道家”大智慧“所累
有就是有，没有就是没有，客观证据说话；你的小算盘则是“现在没有不等于将来没有
”、“很可能有什么深藏未见的东西现在还没能发现”。。。。。。
因为不偏执，虽然中国没有欧洲中世纪宗教黑暗统治之苦；但是也导致始终无法完成认
识的“否定之否定”，无法完成科学的积累和飞跃
直到现在的中国人，还是热衷于“差不多”、“基本”、“主要”、“大体上‘。。。
。。
靠灵性、靠悟力，固然能“技术”成就层出不穷，文明辉煌于一时，终究会缺乏后劲，
日渐落伍。。。。。
这其实是道家思想带给中国人心灵的一个重要特质：什么都信，同时什么又都不信 |
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w******k
发帖数: 1382 | 46 这个看本坛毛粪们的表现可知。
薄熙来恨王立军的理由无需更多解释，“闯馆事件”让斗争表面化，再也没有暗箱内讨
价还价的可能，而必须真刀真枪的拚杀。这件事由于国内外舆论的高度关注，中共已经
没有掩盖、敷衍的可能。
薄熙来恨温家宝的理由乃是温家宝是处理薄熙来态度最坚决者。维基解密透露的美国外
交电文即指出温家宝以薄熙来迫害民间信仰团体而在国际社会到处被以“反人类罪”起
诉为由
，没有让薄担任副总理，而是发配山城重庆作为政治生涯的最后一站。
三月十五日的温家宝记者会上，李肇星数次要求温家宝结束问答，但温家宝一直拖延了
三个小时，等到有记者提问王立军事件之后才结束。且温家宝回答十分严厉，是当着
600名记者的面，向薄熙来公开亮剑。不到24小时，薄熙来就被免职。
但是我认为薄熙来现在心里最恨的恐怕是周永康。薄熙来和周永康的关系，就是王立军
和薄熙来的关系。薄熙来拿王立军当枪使，然后又抛弃王立军自保；薄熙来也是周永康
的枪，现在也被周永康抛弃。
天道好还，报应不爽。薄熙来这次一定体会到了王立军“鱼死网破”的怨毒、憎恨和决
心。薄熙来在他三月九日的记者会上称“打黑都是上面同意的”，“实际上绝不是公安
... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 47 生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。出自著名的庄子。
中国的科学不发展，知识不进步，不追求客观真理事实真相，跟这句流传甚广的古话关
系极为密切。所以，对中国古人的思想，要批判性地继承，该批的还是要批。 |
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o**n
发帖数: 2130 | 48 这个结果是个苦逼博士生做出来的：
作者：阿吉
链接：https://www.zhihu.com/question/34497790/answer/58878523
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
20世纪40年代，刚结束二战，芝加哥大学的地质教授哈里森-布朗突发一个设想，觉得
十分有趣，但是也仅仅停留在有趣上，这个问题并不能有足够的诱惑力去亲自探寻，花
费他自己的宝贵研究时间，所以他选择了一个两全其美的方法，抓了学校的一个研究生
当小苦力，让他去研究这个问题：研究生名叫克莱尔-彼得森，爱荷华州一位邮递员的
儿子，天性叛逆，学校表现一般，人长得也又土又挫，丢人群里也马上会看不见。
当时哈里森布朗“哄骗”克莱尔-帕特森去做他这个项目时这么说：“小帕，唉，
你不介意我叫你小帕不。”
帕特森呆萌木讷的点点头。
“你结婚没有？”
“我结婚了，我妻子劳拉是一个化学家，我们曾经一起给曼哈顿计划打过工”
哈里森满意的笑了：“很好很好，小帕~嘿嘿，我知道你不是地质学家，很可能还
分不清长石和花岗岩，但是我听说你使用质谱仪很在行？小帕？”
帕特森再次呆萌的点点头。
“小帕，这些是锆... 阅读全帖 |
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n********g
发帖数: 6504 | 49 在追《三生三世十里桃花》。终于看到了素素从诛仙台跳下，跌落回到十里桃林，渡过
司音上仙的天劫，进阶白浅上神。上神的领悟就是不一样。从小被人认为命好，会投胎
一出生不用修炼就是神女；贪玩忘了算时辰渡劫还有人帮忙挡天雷白捡一个上仙。但这
个世界哪有这么美好的事情，睡醒了就能当上神。天劫偏偏是情劫败得遍体鳞伤。
吾生有涯。每一个生命，无论再精确，也仅仅是一个整数。名字，能编码成一个整数；
地址，能编码成一个整数；历史事件，也能编码成一个整数。流传后世的故事，无论是
刻在岩石上，还是印在书本里，归根到底也就是一个很大的整数。一个包含有限成员的
社会，只是另一个整数。一个包含了所有成员数字的更大的整数。人类和社会各种装逼
行径，或明或暗归根到底就是追求一个怎么样的数字。一个吉利的门牌日子时辰；一个
质数的电话号码；一个成绩或一份收入；还是现在流行的负比别人更多的债，不多，先
欠上2个亿。
有运数，就有劫数。个人有命，国有国运。劫数面前，有人平安渡劫上一个台阶；有人
闯关失败灰飞烟灭。用有涯的生命去追求无涯的装逼，用宝贵的时间去追求一个数字。
殆已。更好的也许是在旁默默地吃瓜。有限的生命里多看几台... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 50 你知道COCKTAIL有多少种玩法吗？MARGRATE有多少种吗？每一种都有专词。还有地名，
人名，典故，历史，知也无涯，生也有涯，有涯对无涯，殆已。所以我老及时行乐，来
买买提说中文，虽然知道对自己的英文水平是负分。哈哈。 |
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