j*******1
发帖数: 182 | 1 经历了生老病死之苦从而感叹人生无常而遁入空门的人，是感人生之苦的永不可解脱，
于是抛弃了万丈红尘中的种种诱惑，一心向佛，去追求心地的清净与无染。出生于贫寒
之家的人走上此路，可理解之处很多，而于温柔繁华乡中苦心向道的人则又是另一种境
界、另一种情怀了。现代中国佛教史上著名的禅师虚云和尚就属于后一类。
虚云法师名古岩，又名演彻，字德清，祖籍湖南湘乡县。俗姓萧，父玉堂，生母颜氏，
庶母王氏。他的父亲在福建做官，所以虚云法师出生在福建的泉州。出生后不久，他的
生母颜氏就病故了，从此庶母王氏将他抚育。13岁时随父亲回到了湖南湘乡。
也许是前生的因缘，虚云法师自幼对荤腥就不感兴趣，见三宝物却生欢喜心，且喜读佛
书。17岁时，法师就萌生了出家的念头，曾随堂弟一起出走到南岳，走到半路的时候被
家人截了回去，父母为了断绝他出家的念头，强迫他离开湖南到福建，并让他和田氏、
谭氏二人成婚。
即使如此，法师仍不改其志，其心如铁，同居而不染，出尘之志更加坚定。终于在19岁
时，又私自到福州鼓山涌泉寺从常开法师披剃出家。第二年，又依妙莲和尚受具足戒。
妙莲将衣钵传授于他，虚云法师遂成为临济宗的第四十三代... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 2 观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来，在无量劫前早已成佛，号正法明如来，故称观音古佛。但以度
生念切，救苦心殷，不离寂光，倒驾慈航，为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅，又为娑婆
世界释迦世尊之良弼，遍十方微尘国土，度二乘六道众生，共生极乐。应以何身得度者
，即现何身而为说法，虽常现佛身，而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身；即山河道路，桥梁船筏，药草树木，楼台房舍，墙壁村落
等，亦随机化现，以施无畏，而垂济度。世人据迹而论，只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界，因缘甚深，昼夜六时，常以大悲眼，观照世间一切众生，求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声，即施护祐，拔苦与乐，故名观世音，简称观音。又名观自在，
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也，音译具名为菩提萨埵；义译旧为大道心众
生，新译曰觉有情，又译大士。释为：菩者、觉也、度也，萨者、有情... 阅读全帖 |
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p****e
发帖数: 468 | 3 第一回 风雪惊变
钱塘江浩浩江水，日日夜夜无穷无尽的从临安牛家村边绕过，东流入海。江畔一排数
十
株乌柏树，叶子似火烧般红，正是八月天时。村前村後的野草刚起始变黄，一抹斜阳映照
之
下，更增了几分萧索。两株大松树下围着一堆村民，男男女女和十几个小孩，正自聚精会
神
的听着一个瘦削的老者说话。
那说话人五十来岁年纪，一件青布长袍早洗得褪成了蓝灰色。只听他两片梨花木板碰
了
几下，右手中竹棒在一面小羯鼓上敲起得得连声。唱道：
「小桃无主自开花，烟草茫茫带晚鸦。
几处败垣围故井，向来一一是人家。」
那说话人将木板敲了几下，说道：「这首七言诗，说的是兵火过後，原来是家家户户
，
都变成了断墙残瓦的破败之地。小人刚才说到那叶老汉一家四囗，悲欢离合，聚了又散，
散
了又聚。他四人给金兵冲散，好容易又再团聚，欢天喜地的回到故乡，却见房屋已给金兵
烧
得干干净净，无可奈何，只得去到汴梁，想觅个生计。不料想：天有不测风云，人有旦夕
祸
福。他四人刚进汴梁城，迎面便过来一队金兵。带兵的头儿一双三角眼黥将过去，只见那
叶
三姐生得美貌，跳下马来，当即一把抱住，哈哈大笑 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 4 转个旧作：
浣溪沙
碑断垣残笑孔丘
月明灯灿映朱楼
塔名博雅不知愁
湖畔落红因风化
池中旧藕倩谁收
往昔情逝泪长流 |
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k**s
发帖数: 60 | 5 俺们隔壁哪有啥世界一流大学，不记得呀，只有个世界一流残壁断垣的破园子。
是照澜院，不是照兰院——这个听起来象 红袖招 一类的场所，忒没品了。
照澜院有银行，地摊，商店，旅馆，理发店……曾经有个很小的肉夹馍铺子，俺再也木
有迟到过象那样好吃的肉夹馍啦。
照澜院有高1和高2，曾经的曾经，据说为 自杀 之首选场所，后加强管制，轻生者不得
其径而入内，才纷纷转战主楼、文科楼一带。根据可靠统计数据，主楼 受欢迎程度目
前位居第一，且成功率100%。
现在照澜院怎么了？难道不出名了吗？ |
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B******d
发帖数: 193 | 6 根据这个数据推测，全国饿死35000万是比较靠谱的，菌斑的脑残们极力否认这个数据，
真他妈的该下地狱！
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http://news.sina.com.cn/c/sd/2013-09-24/170628288891.shtml
中监委调查组组长李坚：
亲历1961年安徽饥荒调查
我将材料上报王从吾，王从吾跟安子文商议过，中监委副书记钱瑛也有明确指示。
领导决定，由中监委办公厅对原报告略加修改后，以我个人的名义，报送时任中共中央
总书记邓小平
本刊特约撰稿/米鹤都
1957年夏天，中共中央决定组建高规格的，以朱德、董必武为首的中央监察委员会
，与中央组织部在北京西单北大街198号合署办公。当时中组部已经在这个院里面了，
两个部门的行政后勤管理合成一套。当时中央组织部大约有300人，中监委大约有120人
，在五层的大楼里中监委占一、四两层。
我父亲李坚那时任中监委农村工作处处长，负责检查处理在三农问题上违纪违法的
省级官员。我家也随之搬进位于西单的组织部宿舍，但是生活方式... 阅读全帖 |
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B******d
发帖数: 193 | 7 根据这个数据推测，全国饿死35000万是比较靠谱的，菌斑的脑残们极力否认这个数据，
真他妈的该下地狱！
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http://news.sina.com.cn/c/sd/2013-09-24/170628288891.shtml
中监委调查组组长李坚：
亲历1961年安徽饥荒调查
我将材料上报王从吾，王从吾跟安子文商议过，中监委副书记钱瑛也有明确指示。
领导决定，由中监委办公厅对原报告略加修改后，以我个人的名义，报送时任中共中央
总书记邓小平
本刊特约撰稿/米鹤都
1957年夏天，中共中央决定组建高规格的，以朱德、董必武为首的中央监察委员会
，与中央组织部在北京西单北大街198号合署办公。当时中组部已经在这个院里面了，
两个部门的行政后勤管理合成一套。当时中央组织部大约有300人，中监委大约有120人
，在五层的大楼里中监委占一、四两层。
我父亲李坚那时任中监委农村工作处处长，负责检查处理在三农问题上违纪违法的
省级官员。我家也随之搬进位于西单的组织部宿舍，但是生活方式... 阅读全帖 |
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y***o
发帖数: 91 | 8 横亘于徐州西北郊的九里山，状若蜿蜒的虬龙，其端庄朴实的风景、深邃悠远的历
史、舒展奔放的灵性，成为古彭的一道特色风景，让人登临放歌、驻足感怀。
九里山最抢眼的亮点是流传不息的汉文化史韵。从汉高祖揭竿起义到成就霸业，以
至世代阴袭封侯，九里山作为历史的见证，成为西汉荣辱兴衰的缩影。九里山 聚集着
龟山汉墓、火山汉墓、天齐汉墓，以及新开发的架山和苏山汉墓群，那鬼斧神工的墓穴
甬道，栩栩如生的彩陶兵俑，巧夺天工的汉画像石，让你领略帝王将相 的奢华，慨叹
能工巧匠的睿智。西汉达官显贵何以对九里山这块“风水宝地”情有独钟？是膜拜高祖
“大风起兮云飞扬”之雄才大略，亦或叹惋项羽“爱江山更爱美 人”之铁骨柔肠？“
隋唐文化看西安，明清文化看北京，两汉文化看徐州。”九里山的每片山石都打造着古
战场的烙印，汉墓的每道断垣残瓦都写满历史的纹络，在 徐州不登临九里山，不游观
古汉墓，不能说不是一种遗憾！
九里山得天独厚的战略位置是“五省通衢”的徐州固若金汤的天然屏障。“九里山
前古战场，牧童拾得旧刀枪；顺风吹动乌江水，恰似虞姬别霸王。”《水浒 传》里的
山谣积淀着一卷厚重沧桑的历史，让人们在慨叹千古 |
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z*****a
发帖数: 9790 | 9 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Diaowai (Waiting for suckers rally), 信区: History
标 题: 秦昭襄王墓开始发掘【zz】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 7 07:47:46 2013, 美东)
秦东陵今年部分发掘 一号陵园埋葬秦始皇曾祖父
2013年01月06日13:57 来源：西安晚报
昨日，省考古研究院公布了秦东陵一号陵园考古勘探成果，两座“王”级别的“亚”字
形大墓出奇的一致。专家判断一号陵园正是秦昭襄王和唐太后合葬的“芷陵”(古语称
茝陵)。据史书记载，秦东陵还埋葬着秦始皇的父母。据悉，今年将对秦东陵部分陪葬
坑和建筑遗址进行考古发掘。
两座“亚”字形大墓非常一致
秦东陵是战国末期秦国君王陵墓，《史记》记载秦东陵埋葬着多位君王和王后。
去年省考古研究院联合临潼区秦东陵文管所对秦东陵“一号陵园”进行大面积考古
勘探。一号陵园位于西安市临潼区斜口街办附近。本次大规模考古勘探确认，它呈南北
向长方形，南北长1180米，东西宽695米，陵园面积824230平方米。陵园内居中是两座
“亚”... 阅读全帖 |
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b****i
发帖数: 11322 | 10 走遍山西（14）——走遍晋商大院
曾经创造过辉煌商业成就的明清晋商早已离我们远去，二十世纪八十年代以来，有
关著述的不断问世，才使得今天的山西人了解到先辈的业绩，余秋雨的《抱愧山西》更
是通俗浅显地将晋商介绍给了全国的读者。如今，山西晋中被一些业内人士称为晋商文
化旅游区，因为那里是晋商的起源地，更重要的是，当地集中着五座深邃富丽的晋商大
院。这几处晋商大院不仅将民居建筑文化发挥到极致，体现了山西民居、甚至北方民居
的菁华，同时，它也是晋商五百年兴衰史的见证，大院里一砖一瓦、每个细节局部都有
晋商文化交织其中。
其实，那些显赫一时的晋商家族当年无一不在不遗余力的为自己也为子孙后代营建
一个归宿，但不是所有的晋商大院都能够保存到今天，有的大院虽然依旧能够找寻，但
颓垣残壁之间，早已难觅当年的风采，譬如祁县城的何家大院、阳泉官沟张家大院、碛
口西湾陈氏民居等等。二十世纪八十年代末以来，有关部门先后修复开放了五座晋大院
，虽然这些力求恢复原貌的修复工程并不能完全还原旧日景象，甚至不可避免地出现了
一些遗憾，但今天的人们终于可以最直观去感受晋商文化。这五座晋商大院分别是：祁
县乔家堡村的乔家大 |
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发帖数: 1 | 11 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字，提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广，是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序，宇宙无疆。星辰密布，斗柄指航。
昼白夜黑，日明月亮。风驰雪舞，电闪雷响。
云腾致雨，露结晨霜。虹霓霞辉，雾沉雹降。
春生夏长，秋收冬藏。时令应候，寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒，海田沧桑。陆地漂移，板块碰撞。
山岳巍峨，湖泊荡漾。植被旷野，岛撒汪洋。
冰川冻土，沙漠沃壤。木丰树森，岩多滩广。
鸟飞兽走，鳞潜羽翔。境态和谐，物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮。
姑姨叔舅，亲戚互访。侄男闺少，哺育茁壮。
夫妻相敬，梦忆糟糠。隔屋邻舍，遇事谦谅。
伯公妪婆，慈孝赡养。尊朋礼友，仁义君郎。
第四课 大道
形分上下，道合阴阳。幽冥杳渺，天体著... 阅读全帖 |
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j***h
发帖数: 4412 | 12 夕阳下的漩口中学，钢筋水泥的建筑物象积木一样被轻易推倒，几吨重的预制板和混凝
土纠结着交缠在一起，一个个微弱的生命就压在这样的废墟下……一对父母被救援人员
搀扶着离去，看着他们伤心欲绝的样子让我感到非常恐惧。镇上负责人说这两所学校伤
亡惨重，当问其具体数字时，他叹了口气不住地摇头。地震时学生们都在教室上课，绝
大多数没来得及跑出来。远处山边的小学里三百多个幼小生命一瞬间没了。虽然校区已
支离破碎，但从墙面的粉饰来看依旧透着曾有的华丽，丝毫不逊于我们的县一高。断垣
残壁下散落着孩子们的课本、书包、红领巾和染血的衣物，灰尘掩盖了它们原有的色彩
。让我们记住这些可亲可敬的师者：谭千秋 严蓉 张米亚 聂晓燕 邹雯……
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[原创]灾区的人们 2008-06-25 09:30 蛤蟆王子
一辆辆来自全国各地的救援组织经成都深入重灾区，这里是中转和补给的大后方，这座
“来了就不想走”的城市，成为抗震救灾的大本营。府南河边没有了休闲喝茶的人，市
民们的各色帐篷一字排开，这里成为主 |
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v**e
发帖数: 8422 | 14 俺突然对民国向往得口水直滴 [ 李根 ] 于:2013-08-23 14:33:08 主题帖
俺外公家原来也是地主啊！！！爷爷家原来也是城市工商业主啊！！！虽然都不在苏北
，估计初夜权这样的好东西不容易搞到，但是祸害一下佃户的黄花闺女大姑娘小媳妇之
类的，应该是不成问题的啊！！！FFF
俺要大声疾呼: 还俺民国！！！还俺初夜权！！！
俺去年买了个表的共产党！！！俺活了这么多年，终于意识到在本位面的历史上，俺失
去了什么好东西了啊啊啊啊啊！！！
http://www.newsmth.net/nForum/#!article/Modern_CHN/400077
标 题: 近代苏鲁地区的初夜权：社会分层与人格异变
发信站: 水木社区 (Tue Aug 20 23:35:45 2013), 站内
马俊亚
2013-07-04 10:54:00 来源：《文史哲》2013年1期
内容提要：近代苏鲁地主对佃农拥有初夜权。这一权力的实施是社会结构异变的结
果。这里的社会分化为占有大量土地的利益集团(大地主)与大量占地较少的贫民群体，
社会结构演化为缺乏中间阶层的哑铃形而非金字塔形。掌握行政、军事和... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 15 “记者”不是“作家”
我在中正日报做采访主任那一年，仅廿六岁，每天可以连续工作十六小时，不知疲倦，
那时白天出去采访，晚上回来看稿、写稿，仿佛混身是劲。那时各报所重视的是军事新
闻，吉普车开到第四绥靖区司令部和各地的师部，因为穿的是军官的服装，车子一开进
大门，卫兵便喊“敬礼”。采访上十分方便。
不久长春大学开学了，我是专任讲师，开的课程是国际公法、刑法和社会学，而不是新
闻。那时我写的新闻稿文艺气息很重，常受到张知挺先生的警告，他说：“记者不是作
家”，把一件事情写清楚就够了，不必用文学笔法去描绘，更不可像写小说般来写等写
。这些毛病，以后逐渐改正过来。与我受大学教育无关，因为我在大学时读的是法律。
而对国际公法，特感兴趣。
教书时讲法学方面的课程，虽是我的本行，但我真正的兴趣仍是文学，我在高中时代，
是一个文学迷，一心想成为作家，这倒和我的家世有些关连。因为我的伯父是个秀才，
他下关东，比我父亲早了几年，是个私塾先生，他的书桌上摆 红楼梦、西游记、三个
演义、水浒传等闲书，但他不许我们看，他要我们背大学、中庸、论语、孟子、诗经和
易经以及全本古文观止。甚至连大学的注解“此章言天道也... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 一、蛇图腾的崇拜
（一）古埃及的蛇崇拜：埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象，许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征，又或曾蓄养眼镜蛇；埃及神话中的瓦吉特，正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后，埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽，也是西方
文化所津津乐道的故事（图一）。
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
图一 克娄巴特拉之死（Death of Cleopatra），让·安德烈·罗布（Jean André
Rixens），1874年
在古埃及的不同神话体系中，有一种体系认为蛇是“大地之子”（Sito），并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征，Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为，宇宙是由两条大蛇控制的，一条是正义的象征，而另一条则是邪恶
的化身，而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外，古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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w**t
发帖数: 1068 | 17 发信人: forest0619 (岁月长 衣裳薄), 信区: AllenSu
标 题: 西行娟记
发信站: 水木社区 (Tue Jan 22 22:59:19 2008), 站内
去西安是我很久以来的心愿，史书记载八水绕长安，该是怎样丰饶的土地，才能孕育出
那段风韵的岁月。即使只剩断垣和残壁，仍然还是华丽的废墟。只是没想到成行的理由
居然是这样偷偷摸摸，上骗领导下瞒双亲，唉，都是为了醒醒，啥也不说了，谁让咱花
痴呢。
一下飞机，眼前便是千里冰封万里雪飘，有些遥远的意味，感觉很穿越。哇哈哈，娟娟
我终于站在秦皇汉武唐宗苏醒战斗过的地方啦！极度兴奋中还是没忘先找洗手间打理一
下发型，保证以最优异的造型面对醒醒的父老乡亲。
进城后，在回民街吃了传说中醒醒特别爱吃的玫瑰镜糕，米粉加上果仁蒸熟，看样子跟
醒醒一样很偶像派，期待吃起来可以跟醒醒一样实力派，结果灰常之失望，我无比同情
醒醒那个物质贫乏的童年，难怪小时候那么胖，都是吃这些个淀粉和糖闹的。
闲话少说，废话不说，开始娟娟，进入正题。
演出前混了两支舞的彩排，我冒充工作人员玩个毛淡定，看醒醒在台上扭得那叫一个性
感魅惑勾魂摄魄，虽然穿着厚 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 18 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。这是建安年间，对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传：于是尽徙洛阳人数百万口于长安，步骑驱蹙，更相蹈藉，饥饿寇掠，积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中，悉烧宫庙官府居家，二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵，及公卿
已下冢墓，收其珍宝。
曹魏先都邺城，后迁洛阳，”垣墙皆頓擗，荆棘上参天” ，一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下，想来都是累累白骨。历魏晋，不过百年之间，又一次而有铜驼荆棘之变；
晋书索靖传：靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：'会见汝在荆棘中
耳！＇
永嘉五年，匈奴刘曜攻洛阳，焚宫室，杀公卿百姓：
曜等遂焚烧宫庙，逼辱妃后，吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害，百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚，却并不尽是寂寞，各色军队来来往往。几经转手，从刘曜的前
赵到石氏的后赵，石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国，并在洛阳大败刘曜。石虎
＂苦役晋人＂，除大修邺城宫外，也曾征数十万苦役想修复长安，洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城，前秦都长安，洛阳正是征战之地，加上... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 19 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之三 铜驼荆棘
洛阳何寂寞，宫室尽烧焚。这是建安年间，对董卓乱后的洛阳曹植的感叹。后汉书董卓
传：于是尽徙洛阳人数百万口于长安，步骑驱蹙，更相蹈藉，饥饿寇掠，积尸盈路。卓
自屯留毕圭苑中，悉烧宫庙官府居家，二百里内无复孑遗。又使吕布发诸帝陵，及公卿
已下冢墓，收其珍宝。
曹魏先都邺城，后迁洛阳，”垣墙皆頓擗，荆棘上参天” ，一片荆棘中重建宗庙宫室
。荆棘之下，想来都是累累白骨。历魏晋，不过百年之间，又一次而有铜驼荆棘之变；
晋书索靖传：靖有先识远量，知天下将乱，指洛阳宫门铜驼，叹曰：'会见汝在荆棘中
耳！＇
永嘉五年，匈奴刘曜攻洛阳，焚宫室，杀公卿百姓：
曜等遂焚烧宫庙，逼辱妃后，吴王晏、竟陵王楙、尚书左仆射和郁、右仆射曹馥、尚书
闾丘冲、袁粲、王绲、河南尹刘默等皆遇害，百官士庶死者三万余人。
洛阳又一次宫室尽烧焚，却并不尽是寂寞，各色军队来来往往。几经转手，从刘曜的前
赵到石氏的后赵，石勒曾迁徙洛阳的翁仲晷影等到他的襄国，并在洛阳大败刘曜。石虎
＂苦役晋人＂，除大修邺城宫外，也曾征数十万苦役想修复长安，洛阳的宫阙。宫阙未
竟而石氏已灭。前燕都邺城，前秦都长安，洛阳正是征战之地，加上... 阅读全帖 |
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us
发帖数: 91 | 20 A) 暴雨淋了情人头（六字刑侦用语）
B) 大可不必用心思（字）
C) 大王可雄踞东山（物理学家）
D) 待人很吝啬（三字常用语）
E) 断垣破庙倚残晖（戏剧名词）
F) 风中画烛影幢幢（网络常用语）
G) 夫郎远行总分离（唐诗目，卷帘格）
H) 刮起习武风，应在意料中（四字物理名词）
I) 黄门密旨袋（计算机术语二）
J) 饥寒交迫最缺啥？（物理名词）
K) 祭祀莫祈祷（成语）
L) 将之逐出得安宁（古称谓）
M) 经济军事皆薄弱（岳阳楼记一句）
N) 雷雨骤至（贾谊过秦论一句）
O) 脸上红霞飞（四字常用语）
P) 梁上余音宛如初（法律用语)
Q) 命运多舛（四字储蓄名词）
R) 偏爱白山俏娇娃（地区简称二）
S) 千里送别出边关（字，8画)
T) 闪电伴霹雳（科技名词）
U) 睡眠充足脸色好（六字口语）
V) 雾中独自西湖行（作家）
W) 小时候不懂事（三字常用语二）
X) 雁阵排连白云端（穴位）
Y) 冤冤相报何时了（毛泽东诗词一句)
Z) 再来两粒银翘片（计算机术语一）
[) 止不住潸然泪下（外名人）
\) 治疗疾病用偏方（昆虫）
]) 中华儿女不媚外（岳阳楼记一句）
^) |
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y***y
发帖数: 4957 | 21 "举目" 杂志2003， vol.9
http://www.oc.org/gb_txt/bh0938.htm
评析（一）当柳下惠作了陈世美
林杏音等
如果要素描北美的中国学人基督徒，萧毅正是其中典型：自幼勤奋努力，出国後仍然
继续他奋斗的人生；到了北美，有机会接触基督教，经过一番从无神到有神的挣扎後信了
主，也愿意投入事奉，於是很快就与教会弟兄姊妹熟络起来，甚至成为团契中的领袖。
北美中国学人基督徒灵命的成长，多数是由个人灵修读经、听道、团契小组，阅读属
灵书籍，或是参加退修会、培灵会等而来的（注1）。初信主、有追求的人，藉著神的话
语及圣灵内住的提醒与责备，对罪的敏锐感会逐渐增强，行为上也因此有相当程度的改变
，譬如对人温和、有爱心、“雷锋式”的表现等；不过理论性的认知，可能还是多过救恩
的体验、生命的变化，及内在彻底的更新。旧建筑虽已拆除，断垣残瓦若不清理乾净，新
大楼的施工必然会受到严重的影响。
属灵生命的建造也是一样，我们要是对内心深层的罪过与罪念没有清楚的觉察、对过
往根深柢固的信念和价值观没有痛切的反省，就不易对自己的蒙恩油然生起“怎能如此”
的惊叹，也不易与主建立起爱的关 |
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