由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 殺人罪
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c*9
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1
来自主题: Military版 - 重温蘇聯八一九政變
莫斯科 王依同 2001
一.政變的起因
當時的蘇聯總統,世界上最耀眼的政治明星戈爾巴契夫,在國內打破了許多共產主義枷
鎖,推行自由化,逐漸消除兩大陣營的冷戰與對峙,人們開始享受到了空前的自由氣氛
。教條冷酷的共產黨黨魁們,感到戈士離開共產黨僵化教條太遠了!特別是取消憲法第
六條以後,准許人民自由成立黨派,當時一千四百萬共產黨員,已有四百萬退了黨;預
計第二年還會有五百萬人退黨,共產黨馬上就要解體垮台。這是一個因素。戈巴契夫準
備在1991年8日20日重新製定加盟共和國條約,讓各加盟共和國取得更多的權利。並讓
現任哈薩克斯坦總統的納紮拜耶夫擔任總理。納紮拜耶夫的自由開放形象很受蘇聯人民
的歡迎。這就使共產黨的保守派們感到末日來臨。新總理上台,必然要挑選更換自由開
明的成員,共產黨的死硬頑固派克格勃的頭子克留其闊夫,私下勾結國防部長、陸軍總
司令、內務部長、政府總理和副總統等人(副總統是在政變後才知道的,但同意參加政
變,擔任領導人),他們為了保住自己的權力和地位,合职l動了這場政變。這也是要繼
續走共產主義這條死胡同的蘇共黨魁們,向自由民主派人士發動的把蘇聯拖回老路的奪
權行動。
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g******d
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2
来自主题: Missouri版 - 李莊案与薄氏覆滅記
【zz]
本人頗以為李莊案與薄之倒臺存在莫大關聯,是以寫成此文,雖證據不充公,但聊作一
種思考吧。
一 付洋
隨著薄氏的覆滅,重新來回故持續了三年的律政大戲李莊案會有許多新的發現。
首先要注意的是,李莊是誰?此人是北京康達律師事務所的合夥人之一,而康達的另一
合夥人,即主任,是付洋,彭真之子,貨真價實的權勢人物。
此人,1979年—1987年在全國人民代表大會常務委員會法制工作委員會從事立法工作,
曾任該委員會經濟法室副主任。1988年創辦康達律師事務所。現擔任中國工商銀行總行
、交通銀行總行、中國醫藥工業總公司、香港會德豐集團、香港中策集團、新華通訊社
、人民日報社、國家旅遊局等多家大型企事業單位的法律顧問。可以說,人脈極廣,路
頭很熟,勢力頗大。
所以,李莊一貫張狂高調,強悍淩厲,其形象與多數律師截然不同,并不完全是個性使
然。而康達的其他律師在業界名聲也不佳,他們常常吹牛皮:我們能夠寫司法解釋的,
我們能夠把全國人大拿下來。所以,李莊案的背後其實有著兩派人馬的爭鬥。
如果說,王麗娟事件是薄倒臺的直接原因的話,驚動高層的李莊案則是其顯露敗象的誘
因。
二 密捕
話說,重慶的唱紅打黑... 阅读全帖
D**o
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3
来自主题: MartialArts版 - 一代宗师背后的故事线
丁連山生死流亡
(先要說明的是:在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人,根據資料來源不同
,而有異呼。)
丁連山是個鬼魅一般的人物,但這不是生成胎就,而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛,他自己的人生,不會老是在黑暗裡摩挲,用他自
己的話來說:從此,我便墮入了鬼道!」
這是關乎1912年的奉天血案,但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日,滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英,五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪,西遊取經,看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點,來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽,整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信:刺客就是當
場被炸死的吳樾,由於他裝扮成親隨模樣、卻操著一口桐城腔的話語,被人識破了,在
行將就逮之前倉促發難,只讓五大臣受了些皮肉輕傷,吳樾自己則當場給炸成七零八落
的碎片。
據說:吳樾行刺前數日曾經在「蕪湖科學圖書社」的閣樓上和同志趙聲與陳獨秀開秘密
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D**o
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4
来自主题: Movie版 - 一代宗师背后的故事线
【 以下文字转载自 MartialArts 讨论区 】
发信人: Davo (Dove), 信区: MartialArts
标 题: 一代宗师背后的故事线
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 10 19:49:05 2013, 美东)
丁連山生死流亡
(先要說明的是:在後文中出現的『寶森』、『寶田』實為同一人,根據資料來源不同
,而有異呼。)
丁連山是個鬼魅一般的人物,但這不是生成胎就,而是有一段特殊的淵源。若非涉入一
段中日之間、北洋與國府之間的秘辛,他自己的人生,不會老是在黑暗裡摩挲,用他自
己的話來說:從此,我便墮入了鬼道!」
這是關乎1912年的奉天血案,但是背景還要上推到1905年的「刺殺出洋五大臣」事件。
光緒三十一年乙巳(1905)9月24日,滿清輔國公載澤、兵部侍郎徐世昌、戶部侍郎戴鴻
慈、湖南巡撫端方、商部右丞紹英,五大臣正式出洋考察。消息傳出得很早、看來也很
準確──五個人從北京搭火車到天津、再轉乘海輪,西遊取經,看是否能由攻錯西洋憲
政的妝點,來為君主制度贏得些苟延殘喘的時間。
光天化日、眾目睽睽,整起爆炸事件被各方面考掘得十分詳細。一般咸信:刺客就... 阅读全帖
x**d
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5
来自主题: WaterWorld版 - 亲生的。。。
入屋劫殺案驚人發展 華女涉殺母傷父
中彈重傷父向警方提供重要線索
【明報專訊】兩個星期前在萬錦市一個越南華裔家庭被持槍歹徒入屋行劫﹐女戶主被槍
殺﹑男戶主被槍傷
的案件﹐昨天有令人震驚的發展﹐劫案發生時﹐據稱被劫匪捆綁在二樓的死者女兒﹐被
警方拘捕及控以一級謀
殺及企圖謀殺等罪名﹐成為謀殺其母親最大的疑兇。
24歲女兒被控謀殺 另3疑犯在逃
而案件之所以會有如此大的突破﹐是由於受重傷的男戶主大難不死之後,向警方提供的
口供與其女兒有
所出入而取得。
該宗看似隨意的持槍入屋劫案﹐現被警方定性為「非偶然性的謀殺案件」。被捕的女疑
犯,正是案件中
被槍殺的越南華裔梁碧霞的24歲女兒Jennifer Pan。她是於前晚7時左右被警方逮捕,
並控以一級
謀殺、企圖謀殺和串謀謀殺等罪名﹐她已於昨日上午出庭進行保釋聆訊,目前正被警方
關押,直至11月
30日再次過堂審訊。
然而,該案件中另外3名疑犯仍然在逃。
約克區警察總長樂巴治說﹕「受害人的女兒﹐24歲的Jennifer Pan﹐被控以一級謀殺﹑
企圖謀殺﹑串謀謀
殺﹑開槍射殺其母親﹐以及開槍射傷其父親等罪名。」不過樂巴治不肯進一步透露案情
﹐指... 阅读全帖
l*****a
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6
2.1阿爾比派(卡塔爾派)(Cathar)
這一派信徒譴責世俗,自稱是純潔的。本是巴爾幹半島上的一個教派,他們反對神職人
員稱為"完
人",反對神職人員擁有財產,與當時羅馬教會的神職人員的行為有所衝突,但深得反
對腐敗的基層人
民支持。1179年教皇亞歷山大三世宣布阿爾比派為異端,動員西歐各國對異端的暴力鎮
壓。阿爾比派
在法國南部圖盧茲郡受到貴族的同情,反對羅馬教庭。1208年,教皇特使在圖盧茲伯爵
府中被殺,引
發教皇討伐阿爾比派,並宣布凡參加討伐異端的十字軍都不受國家法律約束,他們過去
及將來所犯的
罪都得到教會赦免,所欠的債不用付息。法國北部貴族垂涎南部的財富,紛紛加入。于
1213年,阿爾
比派遭到決定性的戰敗,十字軍大肆屠殺劫掠法國南部。在他們攻入比塞埃城時,感到
無法區別誰是
異端份子,隨軍的教皇特使便指示說:「只管把他們統統殺光,讓上帝去分辨誰是他的
子民。」這次
暴力鎮壓經歷20年(1209-1229),許多富庶的城市化為廢墟,田園荒廢,經濟破壞,
阿爾比派及
法國南部的貴族勢力都被摧毀。
2.2韋爾多派
韋爾多(Pierre Valdes)本是里昂商人,效法基督過清... 阅读全帖
E*****m
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7
稱讚完黃金律以後, 我們繼續看是不是後面的也這麼有道理
6:32 你 們 若 單 愛 那 愛 你 們 的 人 、 有 甚 麼 可 酬 謝 的 呢 .
就 是 罪 人 也 愛 那 愛 他 們 的 人 。
6:33 你 們 若 善 待 那 善 待 你 們 的 人 、 有 甚 麼 可 酬 謝 的 呢
. 就 是 罪 人 也 是 這 樣 行 。
這兩節是不錯的, 就是要人不要計算愛和善,多愛別人, 多善待別人,
這是很好的教訓。
6:34 你 們 若 借 給 人 、 指 望 從 他 收 回 、 有 甚 麼 可 酬 謝 的
呢 . 就 是 罪 人 也 借 給 罪 人 、 要 如 數 收 回 。
6:35 你 們 倒 要 愛 仇 敵 、 也 要 善 待 他 們 、 並 要 借 給 人 不
指 望 償 還 . 你 們 的 賞 賜 就 必 大 了 、 你 們 也 必 作 至 高 者 的 兒
子 . 因 為 他 恩 待 那 忘 恩 的 和 作 惡 的 。
這個就過頭了, 現代經濟中沒有借貸行為規範的話, 生意也做不了了。
會不會基督徒認為借人錢就不能指望收回,就乾脆不借錢了?
6:35 又提到愛仇敵, ... 阅读全帖
b*****n
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8
来自主题: TrustInJesus版 - Re: Christian Veganism

不消灭恶和罪之前,不要轻言泛爱。
这是圣经原则,也是很多人看不懂为什么圣经旧约里面那么血腥的原因。
=========================
恐怕你懂得有點走火入魔了。
用甚麼方法去消滅罪和惡呢?
不是用福音, 愛, 鹽和光嗎?
你是主張用AK47, 汽車炸彈把同志酒吧炸個稀巴爛, 然後先傳福音?
該隠殺弟後, 人想追殺該隠 (除罪, 除惡罷)
可是上主卻說:
凡殺該隱的必遭報七倍。
說明, 你的血腥除罪法, 不是上主推薦的。
r*y
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9
来自主题: Wisdom版 - 何谓名色?
http://www.mldc.cn/csx/fslg/sdclx.htm

攝大乘論
●攝大乘論本 玄奘譯
●攝大乘論  真諦譯
●攝大乘論  佛陀扇多譯
攝大乘論本
無著菩薩造
三藏法師玄奘奉 詔譯
總摽綱要分第一
阿毘達磨大乘經中。薄伽梵前已能善入大乘菩薩。為顯大乘體大故說。謂依大乘諸
佛世尊有十相殊勝殊勝語。一者所知依殊勝殊勝語。二者所知相殊勝殊勝語。三者入所
知相殊勝殊勝語。四者彼入因果殊勝殊勝語。五者彼因果修差別殊勝殊勝語。六者即於
如是修差別中。增上戒殊勝殊勝語。七者即於此中增上心殊勝殊勝語。八者即於此中增
上慧殊勝殊勝語。九者彼果斷殊勝殊勝語。十者彼果智殊勝殊勝語。由此所說諸佛世尊
契經諸句。顯於大乘真是佛語
復次云何能顯。由此所說十處。於聲聞乘曾不見說。唯大乘中處處見說。謂阿賴耶
識說名所知依體。三種自性。一依他起自性。二遍計所執自性。三圓成實自性。說名所
知相體。唯識性說名入所知相體。六波羅蜜多說名彼入因果體。菩薩十地說名彼因果修
差別體。菩薩律儀說名此中增上戒體。首楞伽摩虛空藏等諸三摩地說名此中增上心體。
無分別智說名此中增上慧體。無住涅槃說名彼果斷體。三種... 阅读全帖
Y**u
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10
来自主题: Wisdom版 - [合集] 何谓名色?
☆─────────────────────────────────────☆
cpath (秋十三) 于 (Fri Sep 28 05:44:13 2012, 美东) 提到:
何谓名色?
我不懂,谁给我离清一下。
请举个例子。
(且为何不说五蕴就好,要说名色?)
☆─────────────────────────────────────☆
lila (不要昵称) 于 (Fri Sep 28 10:22:31 2012, 美东) 提到:
我理解,色就是物质.所以其特性就是应该有生有灭的.
名么,就是概念.所以特性就是并非真实存在的,而是借助精神存在的.
☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Fri Sep 28 10:58:46 2012, 美东) 提到:
色,就是有质碍的东西,名,就是涵盖其它东西(心中有名称而无实体的东西),“心
但有字,故曰名也”。
名、色,合起来,就包括了一切法。打个比喻,如我们说精神和物质,就包含了所有的
东西。但这里的物质,不是只指色(有质碍的... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
11
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zangchuanjtl/default.php
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
丁四(發清淨願)分四:一、思維自身而發願;二、思維剎土功德而發願;三
、思維主尊功德而發願;四、發願自己最終成佛。
戊一分四:一、發願臨終面見佛菩薩;二、發願死時斷除對輪迴之貪執;三、
發願往生極樂世界;四、發願往生後所獲之功德。
己一、發願臨終面見佛菩薩:
與我結緣眾,願臨命終時,
化身無量光,比丘僧眷繞,
親臨吾等前,見彼心歡悅,
無有死亡苦。
根據歷史記載:喬美仁波... 阅读全帖
m*******3
发帖数: 1275
12
来自主题: History版 - 中国食人史 (中编)
大明:
正德
正德三年(1508年),大旱、蝗災,民大饑,疫病流行,人相食。
正德五年(1510年)八月,刘瑾被磔死,凌迟三日,共剐3300余刀。行刑之日,北京鼎
沸,百姓相爭以一钱买刘瑾一塊肉,生吞以泄恨。
正德十四年(1519年):“是岁,淮扬饥,人相食。”《明史·武宗纪》
嘉靖[编辑]
嘉靖元年(1522年),韩邦靖“起山西左参政,分守大同。岁饥,人相食,奏请发帑,
不许。复抗疏千餘言,不报。乞归,不待命辄行。军民遮道泣留,抵家病卒,年三十六
。”(明史卷201)
嘉靖三年(1524年)“湖广、河南、大名、临清饥。南畿诸郡大饥,父子相食,道殣相
望,臭弥千里。”(《明史·五行志》)
嘉靖四年(1525年)三月,余珊应诏陈言曰:“自逆瑾(刘瑾)以来,尽天下之脂膏,
输入权贵之室。近年以来,黄纸蠲放,白纸催缴;额外之敛,下及鸡豚;织造之需,自
为商贾;江淮母子相食,兖豫盗贼横行,川陕湖贵疲于供饷:田野嗷嗷,无乐生之心。
”(明史卷208)
嘉靖九年(1530年):“畿内、河南、湖广、山东、山西大饥。十五年(1536)湖广大
饥。”(明史卷30·五行志)
嘉靖三十一年(1552年)(二... 阅读全帖
f***e
发帖数: 5443
13
来自主题: Military版 - 1992年洛杉磯暴動
要点 1) 三大电视网和KTLA在知道视频被删节后依然播放被删节视频,左逼威武
2) 警方放棄韓國城
3) 羅德尼·金後來控告洛杉磯市,最後獲得了380萬美元的賠償
1992年洛杉矶暴动
日期 1992年4月29日 – 1992年5月4日
(太平洋時區)
地点 美國洛杉磯
形式 群體事件
死亡人數 53
受傷人數 2,000+
1992年洛杉磯暴動(英语:1992 Los Angeles riots 又被稱作1992年洛杉磯內亂 英语
:1992 Los Angeles Civil Unrest),主要指1992年於美國加州南部大城洛杉磯市爆
發的一系列動亂,導火線為1992年4月29日當地陪審團宣判四名被控「使用過當武力」
的警察無罪釋放,導致上千名對此判決不滿的非裔與拉丁裔上街抗議,最終引發一連串
暴動,波及包括亞裔(特別是居於城中的韓裔)在內的各社群。系爭判決為三名歐洲裔
白人警察和一名拉丁裔白人警察毆打涉及交通違規事件的一名黑人羅德尼·金。根據事
後統計,整起內亂造成各方約10億美元的財產損失,並有約53人於暴動中死亡... 阅读全帖

发帖数: 1
14
1. 刚入战场的胆小与懦弱 杀人的凶暴感
2. 第一次杀人,砍头的感受
3. 自卑的补偿 第一次练习刺杀俘虏的优越感 南京暴行的原因
4. 第一次强奸妇女内心的矛盾
5. 原为和尚的士兵的暴行
6. 被高僧震慑的士兵 正义的伍长阻止暴行却被冤枉
7. 欲强奸妇女时的羞愧,矛盾
8. 原本胆小柔弱的士兵在战争中暴露出虐待狂
9. 学习马克思主义批评暴虐战友 后向中国投降的士兵
10. 作者照镜子而厌恶自己由纯真变得凶恶
11. 正义派伍长堕落而强奸妇女 后悔恨自杀
12. 怀抱着妻子照片而阵亡的士兵
13. 教堂里的残暴事件 奸杀好心提供茶水的人员
14. 少尉军官酒后解剖心爱的中国女人 悔恨而自杀
15. 深夜的月光与孤独的哨兵
曾根一夫回忆录全文
曾根一夫的回忆录日文原版介绍
<私記南京虐殺: 戦史にのらない戦争の話>
彩流社, 1984
203 页
主要讲述日军的训练,实战,如何由纯真的青年变成杀人恶魔,军部的欺骗,以及慰安
妇的内幕
本书在<南京大屠杀史料集10>有中文版翻译
<続私記南京虐殺: 戦史にのらない戦争の話>
彩流社, 1984
230页
本书为<私记南京虐杀>的续集... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
15
給基督教國家的一封信 (一)
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是不適當的。
當然,也有基督徒既不同意我也不同意你,有些基督徒認為其他的信仰也是通往救贖的
正確方法,有些基督徒並不害怕地獄,有些不相信耶穌復活,這些基督徒通常自稱『宗
教自由派』或者『宗教溫... 阅读全帖

发帖数: 1
16
歐姆真理教骨幹斥麻原彰晃是罪犯
已被判處死刑的日本邪教歐姆真理教成員中川智正在獄中寫下回憶錄,回顧他受教主麻
原彰晃精神控制、製造沙林毒氣的過程,並向受害人謝罪。原文如下:
日本一名有份參與歐姆真理教沙林毒氣恐襲的男死囚,近日在獄中撰寫懺悔自白,
憶述他當年從沒想過濫殺無辜,但受教主麻原彰晃的蠱惑,製造出導致大量傷亡的化武
,由專業醫生淪為殺人狂魔。如今身為待死之人的他,已有所覺悟,更狠斥以前的“尊
師”:“麻原彰晃根本是罪犯!”
現年54歲的前歐姆真理教幹部中川智正,於2011年確定判處死刑後,與一名研究這
宗恐襲的美國毒藥學者多次會面,在對方鼓勵下執筆寫下這篇回憶錄,文章近日刊於專
門雜誌《現代化學》。一切始于參觀麻原彰晃的瑜伽道場,中川其後成為麻原的主治醫
生,並尊稱他為“尊師”。他在文中形容麻原“教導瑜伽和冥想的能力極高”,深深吸
引包括他的一批信徒,又指麻原會“挑選對自己深信不疑的人,命令他們殺人和製造化
武”。
中川坦言:“包括我在內,從沒有人因為想殺人而入教。”惟他的專業知識最終卻
成為殺人武器。他在文中詳述自己製造神經毒劑的過程,於1994年2月成功合成30公斤
沙林毒... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
17
“每读史至鸦片之役,英法之役之类,恒谓中国直也;至庚子之役,则吾终不谓拳匪直
也。”——胡适
“太原市大学堂的建立是残酷政治发展的一个积极成果。”——马悦然
“当夜幕降临的时候,一切变得更加野蛮,打架、动刀子,一片混乱。最后,整个满人
城变成一片废墟。”——高本汉
近读瑞典汉学家马悦然写的传记《我的老师高本汉》,其中关于八国联军的一段讲述更
新了我对这段历史的教科书式认识。概括一下马悦然的叙述——
19世纪中国遭到西方列强耻辱性的待遇,在公众中激起仇外意识,主要针对传教士。而
传教士在狂热改变异教徒的努力中,也出现金钱收买、提供庇护、干预司法、包庇本教
成员等手段。双方矛盾日剧。
山东的仇外尤其表现为暴力形式。1898年山东特大洪灾,之后华北地区旱灾、饥荒。遭
受自然灾害的人很容易相信这都是异端邪说亵渎神灵、修建铁路破坏风水的外国人造成
的。当时的满清朝廷也以排外者为主要力量,很多华北的省级高官公开鼓动人民仇外。
早在1895年,山东总督就号召秘密组织(义和团?)成员攻击传教士。两位传教士被杀
给德国提供了占领山东东部胶州地区的正式理由。1899年,仇外的满清官员毓贤出任山
东巡抚,收... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
18
连环杀手吴志达,可怕啊
http://en.wikipedia.org/wiki/Charles_Ng
Charles Chi-Tat Ng (Chinese: 吳志達/吴志达, Cantonese pronunciation: [ŋ
̩̏ tsītàt̚], pinyin: Wú Zhìdá; born December 24, 1960)
is a Chinese[3][4] serial killer. With Leonard Lake, he is suspected of
murdering between 11 and 25 victims at Lake's ranch in Calaveras County,
California, United States.
吳志達
维基百科,自由的百科全书
吳志達(Charles Chitat Ng,1960年12月24日-),生於香港,1980年代移居美國,在當地謀殺數十人,不少家庭全家被擄走,囚禁於密室之中,迫令女士擺出性感姿勢,但最終一一被殺害,現存的錄像中常出現嬰兒哭泣聲。案件轟動... 阅读全帖
w********6
发帖数: 12977
19
来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
20
来自主题: TrustInJesus版 - (原譯)給基督教國家的一封信 (一)
翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
你相信聖經是上帝的話,耶穌是上帝之子,而且只有那些信仰耶穌的人才能得到救贖。
基督徒的你,相信這些命題不是因為這樣讓你自在,而是你相信這些命題是真實的。在
我指出這些信仰的問題之前,我先承認有許多事情是我們都同意的,比方說,我們同意
如果我們之中的一方是對的,那另一方就是錯的;聖經要不然是上帝的話,要不然就不
是;要不然耶穌提供了人類唯一通往救贖的道路(約翰14:60),要不然就是沒有這回事
;我們都同意真正的基督徒認為別的信仰都是錯的,而且是錯得很嚴重;要是基督教是
對的,而我還堅持不信,我應該會在地獄裡受煎熬;更糟糕的是,我已經說服了許多人
拒絕相信神,他們也會在永恆之火中哀嚎(馬太25:41);如果基督教的基本教義是對的
話,我已經用最糟糕的方式虛擲誤用了我的生命,我對以上所述完全承認。我持續而且
公開的拒絕基督教的事實應該讓你相信我是多麼堅信你成為基督徒的理由是... 阅读全帖
l****i
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21
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告,还有整个事情的经过,
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯,还羞辱受害人,借的几十万贷款也公然不还,整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告,关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖
f***2
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22
索達吉堪布仁波切的微博 8月15日最新開示
前段時間,我在五台山發願:一年半內念誦“大自在祈禱文”一萬遍。若有人想生生世
世與我一起聞思修行,順利成辦弘法利生事業,也可參與這次共修(念誦藏文、漢文皆
可)。http://t.cn/zWYIkrj
圖片點擊可在新視窗打開檢視
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
《大自在祈禱文》念誦視頻
懷 業 時 語
──空樂赤電閃爍之光
法王如意寶晉美彭措 著
堪布益西彭措 譯
心間不壞明點虹宮中,
覺空智慧了義文殊尊,
加持甘露喜宴利樂雨,
降入眾生大海願歡喜。
三學如意樹頂競綻放,
三信蓮花善緣之道友,
請聽淨心乳海中流出,
年邁大恩老父此心語。
我等善業願歌所招引,
聚於清涼雪山之聖地,
師徒不離趨入佛子行,
積資淨障修行我心語。
切莫偏袒執著各宗派,
造下毀壞自他捨法業,
修持有緣本尊之法門,
淨觀一切他宗我心語。
三界眾生皆為父母親,
當以大慈大悲平等護,
勿執自族親友他怨敵,
成苦眾生商主我心語。
正法精華即是此善心,
世法根本依賴利他行,
無愧諂誑惡行如毒棄,
護持高尚善規我心語。
今起我等師徒... 阅读全帖
l****i
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告,还有整个事情的经过,
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯,还羞辱受害人,借的几十万贷款也公然不还,整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告,关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖
p****s
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24
看着逗个乐。
1, 日本的教科書不寫南京大屠殺,咱們的教科書不寫的東西多了去了。而且日本被
篡改的教科書在日本的採用率不到百分之0.1,而我們的教科書人人都得採 用。考完試
這本書趕緊燒了,要不擱你家一天都臟你屋子。新華社的稿件全世界都不予採納,只有
兩個國家,伊朗和北朝鮮。我們和地球村的幾個無賴關系特好。
2, 第二次世界大戰結束後,東京被炸的別說你家的房子你找不到,你家房子門前的
那條馬路都找不到了。日本投降兩個禮拜以後,日本開始重建學校,政府百分之 四十
的經費用於教育上。教育是百年大計,再窮不能窮教育。咱們是再苦不能苦政府,再窮
不能窮乾部。國家的教育經費才占政府收入的百分之四不到,這其中包括 政策性費用
。就是你們學校可以收一百個分數不夠的學生,一個學生三萬,你學校自己收屬於亂收
費,現在國家讓你收,算是國家給你撥款,其實學費都是家長自己 掏的。
3,東歐劇變,為什麽那些國家的共產黨那麽容易被人拋棄,你太腐敗了。誰搞腐敗都
行,共產黨不行。皇上那叫腐敗嗎?天下就是我打下來的,我打天下的目的就 是為了
蓋宮殿,選美女,所以我堂而皇之的。你打的旗號是解放全人類,你就這麽解... 阅读全帖
r*****y
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25
這種情況在劉少奇、朱德9 月18 日對東北代表團的講話中,反映得更加明顯。劉在發
言中明臼講:“現在農民起來了,要放手讓農民去作,農民要犯些錯誤,就讓他犯些錯
誤"。
“如果地主每一家都反攻過,那多殺一點沒有什麼了不起,殺他幾千幾萬地主有什麼不
好?反攻的地主富農多殺一些沒有害處。"朱德也插話道:“問題不是殺不殺,是軍事力量
達得到不?在後方要不同一些,因為反攻的(地主)武裝中常常是叉有農民文有地主的,
在他古領著的時候我們突然襲擊進去大殺他一批是可以的,但是我們占領以後,就要選一
選了,殺得面太寬,會牽動太多的。這是從政策上的考慮,但問題是精神上不要可憐地
主,
不要以為多殺了地主不得了。問題是要群眾起來,要發動群眾起來殺。地主反攻的,叉有
罪,殺了群眾文高興,那就殺,不是多幾個少幾個的問題,不要因為多殺了幾個就害怕,
多殺一點有好處的話,那就多殺!
g******r
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吴仁华
一九八九年六月四日清晨六點多鐘,撤離天安門廣場的學生隊伍開始從六部口東邊
的新華北街拐上西長安街。新華北街路邊的居民住宅都是些老式四合院,居民人口比較
密集,一見到學生隊伍過來,大家扶老攜幼出來觀看。
人群中有一位中年男子穿著短褲背心,抱著小孩站在家門口,只見他突然把懷中的
孩子交給身旁的女人,走上前來,把自己腳上的拖鞋遞給了一位用布包腳的學生。一位
年紀稍大些的男子見狀,也隨即跑回自家院子拿來一雙鞋子送給一位赤腳的學生。在整
個過程中,他們倆人都默默的沒有說一句話。
發生在眼前的這一幕,讓我情不自禁地淚流滿面,這一夜我心中只有恨,這時才感
覺到愛。
西長安街上到處血跡斑斑,路面被坦克、裝甲車碾壓得印痕累累,街道兩側商店的
牆壁上被子彈打得千瘡百孔。讓人感到觸目驚心的是,一些商店的玻璃櫥窗上用鮮血書
寫著“打倒法西斯!”等斗大的字。
回首向天安門廣場方向望去,在新華門一帶,仍有手無寸鐵的北京市民和學生堅持
不走,與橫跨在長安街上的坦克、裝甲車及解放軍戒嚴部隊軍人的方陣相抗衡,場面壯
烈。市民和學生們不斷齊聲高呼著“打倒法西斯!”、“血債一定要用... 阅读全帖
L*****d
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27
来自主题: Military版 - 紀念六四 我們需要新思維
27年了,六四屠殺那一年出生的嬰孩,如今已是27歲的青年人。27年了,天安門母親群
體當中,已有41位難屬懷著憤怒和遺憾離開人世。27年了,兇手仍然面目猙獰,屠夫仍
然耀武揚威,中共依然無比強大,強大到連若干六四親歷者都被吸納到它的磁場與黑洞
中。
他們的洗腦何其成功,我們的抵抗何其失敗。此時此刻,我們必須深切反省:六四究竟
代表著什麼樣的價值和理想?如果我們只是一年一度在異國他鄉行禮如儀,如果我們的
思想觀念依舊停滯在那個逝去的時間節點上,又如何讓紀念六四吸引更多的人來參與,
並一代代地延續下去?
裂痕已經產生,開放式的闡釋已出現,不能視而不見。早在2013年香港維園燭光紀念六
四燭光晚會前夕,天安門母親的代表人物丁子霖老師,就對支聯會的口號「愛國愛民,
香港精神」提出批評意見,她坦言支聯會應反思,雖然六四事件中學生曾經提出愛國的
說法,但這些年來愛國已經被扭曲為愛黨。
然而,那一次爭議並沒有讓支聯會和某些海外民主人士徹底反省大中華、大一統的民族
主義思想的局限。到了今年,香港12所大專學界齊齊撤出支聯會,自己籌辦活動。一整
代年輕人不認同用支聯會的形式去處理六四、去處理香港和中國之... 阅读全帖
o********e
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28
来自主题: TrustInJesus版 - 什么是十诫?
先祖與先知 第二十七章 頒佈律法
.....
耶和華顯示了自己,他不但在威榮中顯出是一位設立律法和審判者,而且也顯明自己為
他百姓慈悲的保護人。他說:“我是耶和華你的上帝,曾將你從埃及地為奴之家領出來
。”(出20:2)他們已經認識他為他們的響導和拯救者,他也曾領他們從埃及地出來,
從海中開一條路給他們行走,而淹沒了法老和他的全軍,如此就顯明自己遠超出埃及的
一切神明之上,──如今向他們頒佈他律法的,就是這一位上帝。〖9〗
這時所頒佈的律法,並不單是為希伯來人的利益。上帝固然重看他們,要他們保守
並遵行他的律法,但他也要他們把這律法看作是為全世界保留的一種神聖委託。十誡的
訓辭是適合於全人類,又是為教導並治理全人類而頒佈的。十條誡命誠然簡明,廣泛而
有權威,也包括世人對上帝和同胞的本分;而且都是以愛的大原則為基礎的。“你要盡
心,盡性,盡力,盡意,愛主你的上帝;又要愛鄰舍如同自己。”(路10:27;申6:4-5
;利19:18)這些原則都詳細地貫徹於十條誡命之中,而且適於全人類的情況和環境。
〖10〗
“除了我以外,你不可有別的神。”(出20:3)〖11〗
耶和華是自有永有的真神,他是... 阅读全帖
q*d
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29
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发信人: pjones (彼得), 信区: History
标 题: 袁騰飛搞笑評史(据说是郭德纲+易中天)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 21 02:53:18 2013, 美东)
看着逗个乐。
1, 日本的教科書不寫南京大屠殺,咱們的教科書不寫的東西多了去了。而且日本被
篡改的教科書在日本的採用率不到百分之0.1,而我們的教科書人人都得採 用。考完試
這本書趕緊燒了,要不擱你家一天都臟你屋子。新華社的稿件全世界都不予採納,只有
兩個國家,伊朗和北朝鮮。我們和地球村的幾個無賴關系特好。
2, 第二次世界大戰結束後,東京被炸的別說你家的房子你找不到,你家房子門前的
那條馬路都找不到了。日本投降兩個禮拜以後,日本開始重建學校,政府百分之 四十
的經費用於教育上。教育是百年大計,再窮不能窮教育。咱們是再苦不能苦政府,再窮
不能窮乾部。國家的教育經費才占政府收入的百分之四不到,這其中包括 政策性費用
。就是你們學校可以收一百個分數不夠的學生,一個學生三萬,你學校自己收屬於亂收
費,現在國家讓你收,算是國家給你撥款,其... 阅读全帖
b*j
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30
共產黨在中國大陸對異議人士、反共群體、正義力量進行殘酷鎮壓、實施政治迫害的罪
惡行為,是人所共知的事實,這方面的案例和報導比比皆是,但是人們對中共是如何
在中國大陸以外地區對從事民主人權活動的人們秘密實施精神迫害的情況卻知之甚少。
本人謹以個人的遭遇為案例並加以合理性的分析,儘量為外界提供一個參考,試圖去揭
露這個還不被外界所認識的殘酷現狀——共產黨不僅在國內而且也在國外對異議人士
進行殘酷的政治迫害,且迫害手段更加殘忍,更加隱蔽,那就是殺人不見血的秘密精神
迫害。
本人在遭受著長期巨大的精神痛苦的情況下,寫下這篇文章,謹希望以此來揭露共產黨
的罪惡行為,並喚起人們對共產黨在海外對異議人士秘密實施精神迫害的高度關注和
警惕。
從事民主人權活動 共產黨秘密實施迫害
2006年10月份我的父親賈甲在台灣脫離中共、開始為中國的民主人權事業努力,當時他
面臨著隨時有可能被遣返回中國大陸的危險,作為兒子,我當即展開了營救父親的
行動。在營救行動中我深深地被父親要實現民主化的決心所感動,在父親的激勵和感召
下,我也和父親一樣全身心地投入到為爭取中國的民主人權自由的偉大事業中來,抱
著全投入全奉獻的... 阅读全帖
t***t
发帖数: 109
31
9月5日新華網出了70字左右的快訊,稱前重慶市公安局長王立軍涉嫌「徇私枉法」、「
叛逃」、「濫用職權」、「受賄」犯罪一案近日在成都由成都檢察院向成都市中級人民
法院提起公訴。
而今天引起世界輿論更大關注的是中國的副主席、未來胡錦濤的接班人突然後背「受傷
」,取消與美國國務卿希拉里的會晤、新加坡總理李顯龍及俄羅斯代表團的會面。《華
爾街日報》稱受傷原因和程度不明。不過大陸媒體報導中國外交部發言人則稱:「現在
訪問的日程是雙方妥商的,我希望人們不會有不必要的猜測。」
新華網推快訊 王立軍涉嫌四罪被公訴
王立軍自今年2月投奔成都美國總領館後,引爆了中共政壇前所未有的震盪,中共素來
隱秘的宮廷劇首度公開暴露在國際輿論面前。周永康為首的中南海第二權力中心也被揭
密出來。重慶的薄、王事件,中南海將如何處置也一直是外界關注焦點。
今天新華網快訊稱:王立軍涉嫌徇私枉法、叛逃、濫用職權、受賄犯罪一案,近日已由
四川省成都市人民檢察院依法向成都市中級人民法院提起公訴。
北京著名學者、法學家賀衛方表示,護士長終於有消息,我們希望聽到他在法庭上坦坦
蕩蕩的陳述,尤其是他為甚麼「叛逃」。
中企報新疆記者站站長許... 阅读全帖
s*******h
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32
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发信人: OckhamT1 (奥卡姆剃刀), 信区: Military
标 题: 《圣经》中有很多关于烧香的记载
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 5 11:35:01 2015, 美东)
烧香在东西方宗教里都有传统,污蔑烧香是中国迷信文化的人,自恨+无知。
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出30:1 你要用皂莢木作一座 燒香 的壇.
出40:5 把 燒香 的金壇、安在法櫃前、掛上帳幕的門簾.
民16:40 給以色列人作記念、使亞倫後裔之外的人、不得近前來、在耶和華面前 燒香
、免得他遭可拉和他一黨所遭的.這乃是照耶和華藉著摩西所吩咐的。
撒上2:28 在以色列眾支派中、我不是揀選人作我的祭司、使他 燒香 、在我壇上獻祭
、在我面前穿以弗得、又將以色列人所獻的火祭、都賜給你父家麼。
王上3:3 所羅門愛耶和華、遵行他父親大衛的律例.只是還在丘壇獻祭 燒香 。
王上9:25 所羅門... 阅读全帖
k********k
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33
来自主题: Military版 - 纽约地铁太吓人了
http://www.worldjournal.com/view/full_news/21273456/article-%E6
推人落軌慘死 瘋女落網 控仇恨罪
記者李牧謙紐約報導
December 30, 2012 06:05 AM | 904 次 | 0 | 1 | |
紐約市警方29日宣布,涉嫌在皇后區將印度裔男子Sunando Sen推落地鐵軌道致其被輾
斃的西語裔女孟南德茲(Erika Menendez)被逮捕歸案,雖然其親友證實她的精神狀態確
實有問題,但因其供詞嚴重涉及對穆斯林和印度裔的種族歧視,警方以「仇恨犯罪二級
謀殺」(second-degree murder as a hate crime)罪名將其移送法辦。
警方消息,報住布朗士區Fordham街的31歲的西語裔女嫌孟南德茲,於29日清晨5時左右
在布碌崙區皇冠高地(Crown Heights)Empire大道及Bedford大道交口被警方逮捕。她當
時正在街頭遊蕩,一名路人在認出她極有可能是警方28日發布的嫌犯影帶中的嫌犯後馬
上報警。警方攔下孟南德茲時她正自言自語,「思緒不清,甚至無法清楚說出一個完整... 阅读全帖
k********k
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http://www.worldjournal.com/view/full_news/21273456/article-%E6
推人落軌慘死 瘋女落網 控仇恨罪
記者李牧謙紐約報導
December 30, 2012 06:05 AM | 904 次 | 0 | 1 | |
紐約市警方29日宣布,涉嫌在皇后區將印度裔男子Sunando Sen推落地鐵軌道致其被輾
斃的西語裔女孟南德茲(Erika Menendez)被逮捕歸案,雖然其親友證實她的精神狀態確
實有問題,但因其供詞嚴重涉及對穆斯林和印度裔的種族歧視,警方以「仇恨犯罪二級
謀殺」(second-degree murder as a hate crime)罪名將其移送法辦。
警方消息,報住布朗士區Fordham街的31歲的西語裔女嫌孟南德茲,於29日清晨5時左右
在布碌崙區皇冠高地(Crown Heights)Empire大道及Bedford大道交口被警方逮捕。她當
時正在街頭遊蕩,一名路人在認出她極有可能是警方28日發布的嫌犯影帶中的嫌犯後馬
上報警。警方攔下孟南德茲時她正自言自語,「思緒不清,甚至無法清楚說出一個完整... 阅读全帖
O******1
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烧香在东西方宗教里都有传统,污蔑烧香是中国迷信文化的人,自恨+无知。
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出30:1 你要用皂莢木作一座 燒香 的壇.
出40:5 把 燒香 的金壇、安在法櫃前、掛上帳幕的門簾.
民16:40 給以色列人作記念、使亞倫後裔之外的人、不得近前來、在耶和華面前 燒香
、免得他遭可拉和他一黨所遭的.這乃是照耶和華藉著摩西所吩咐的。
撒上2:28 在以色列眾支派中、我不是揀選人作我的祭司、使他 燒香 、在我壇上獻祭
、在我面前穿以弗得、又將以色列人所獻的火祭、都賜給你父家麼。
王上3:3 所羅門愛耶和華、遵行他父親大衛的律例.只是還在丘壇獻祭 燒香 。
王上9:25 所羅門每年三次在他為耶和華所築的壇上獻燔祭、和平安祭、又在耶和華面
前的壇上 燒香 。這樣、他建造殿的工程完畢了。
王上11:8 他為那些向自己的神 燒香 獻祭的外邦女子、就是他娶來的妃嬪、也是這樣
行。
王上12:33 他在八月十五日、就是他私自所定的月日、... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 民主党:华人命不是命 (转载)
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: feebe (现在是工作AA,以后是监狱AA), 信区: USANews
标 题: 民主党:华人命不是命
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 11:22:46 2016, 美东)
https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5NDEwOTIyMA==&mid=2663479840&idx=5&sn=
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_ticket=1uaOpcUha6ZQt5%2FwntLA3zB4tpreeUFVaBDZpErRYW5woMZy2%2FqL81OKUO%
2B2DDbx#rd
44歲非洲裔男子克里蒙‧安德森(Cleamon Anderson)因車禍糾紛,一拳擊倒68歲
華翁謝進文(Chun Man Tse),造成謝傷重致死。華人社區不滿檢方至今僅控嫌犯攻擊罪
,而非兇殺罪,不但沒有進入審理(Trial)程序,安德森還能透過認罪減刑(... 阅读全帖
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37
来自主题: USANews版 - 民主党:华人命不是命
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7468c0059ea6b2fb9a5ecad14ef1d213&scene=1&srcid=08318Vq1bxNZH6xQcAsGbUMk&pass
_ticket=1uaOpcUha6ZQt5%2FwntLA3zB4tpreeUFVaBDZpErRYW5woMZy2%2FqL81OKUO%
2B2DDbx#rd
44歲非洲裔男子克里蒙‧安德森(Cleamon Anderson)因車禍糾紛,一拳擊倒68歲
華翁謝進文(Chun Man Tse),造成謝傷重致死。華人社區不滿檢方至今僅控嫌犯攻擊罪
,而非兇殺罪,不但沒有進入審理(Trial)程序,安德森還能透過認罪減刑(plea
bargain)只面臨兩年監禁。多名民選官員與社區代表將於9月1日(周四)在法拉盛發起示
威遊行,要求嫌犯受到嚴厲制裁。
车祸发生后两人下车拍照,可以看到,歹徒身形庞大,几乎是谢的两倍
社區人士陳家齡表示,他日前與謝進文的兒女一同和助理檢察官桑德斯... 阅读全帖
x*******a
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38
既然是纪念,不如列出来看看吧。这些就是“暴徒”。
六四死難者名單(共186名﹐經與丁子霖教授核對
2006年6月)
0001 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生 6.3.夜10:30左右
從家中衛生間跳窗離家經木樨地去天安門廣場,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在
復外大街29樓前長花壇後遭槍殺。中彈後對同伴說﹕「你們快跑﹗我可能中彈了﹗」隨
即倒下。子彈從後背左側穿胸而過﹐傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具
證明「來院前已死亡」,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化﹐骨
灰一直放置在家中靈堂內。
0002 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 6.3.夜11時,攜像機離家﹐
6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地﹐戒嚴部隊禁止救護隊搶救﹐兩、三小時後身亡﹐
當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6月7日﹐屍體發出異味
﹐經校方交涉﹐將屍體挖出﹐因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵﹐送往護國寺醫院﹐其家
人6月14日才找到﹐於6月26日﹐經市公安局出具「外出死亡」證明於八寶山火化﹐骨灰
安放... 阅读全帖
l******t
发帖数: 490
39
懂得引用天經很好,但是造物主同樣說過祂“萬不以有罪的為無罪”!
若沒有聖潔無瑕的、神的羔羊為我們除掉罪孽,人的最終結局就是沉淪(不論是猶太人
、希臘人、中國人、穆斯林、甚至是“基督徒”們)。
約翰福音1:29
第二天,約翰看見耶穌向他走來,就說:看哪,神的羔羊,除去世人罪孽的!
附一篇文章參考:穆斯林透過夢歸信基督
1993年,沙地阿拉伯伊斯蘭教師艾‧奧德(Salman Al-Odeh)講了一篇道,題為
〈基督教宣教士橫掃伊斯蘭世界〉,他說:「〔基督徒〕在西班牙設立了最大的非洲宣
教中心,他們訓練有素,帶領很多摩洛哥人改皈。」又引述《世界基督教百科》(
World Christian Encyclopedia,艾‧奧德稱為「危險的統計」)警告穆斯林說
:「1900年夏天非洲只有900萬基督徒,佔總人口9%,至1980年?升至2億!在80年間人
數,非洲基督徒人數從900萬增長至2億,而且〔統計者〕預料至2000年,基督徒將增至
3億9千萬,佔全非人口48%。」
艾‧奧沙在發表講道後八年,即2001年12月,另一位沙地阿拉伯伊斯蘭教師在阿
拉伯半島衛視... 阅读全帖
s*********t
发帖数: 4253
40
中文字是谁都改不了的。刚好我们看见一些关键字和圣经的故事很符合,就拿出来分享。
如果你不信,也可以当它是个巧合。
你看看以下的。。是不是个巧合。
●義=羊十我
我上面有羊,就是「義」人。原來手拿戈的「我」,不是義人,但有羊在我的上面後,
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬,而是羊?此根據舊約聖經而來,人犯罪後
要悔改,上帝命令殺一隻羊,代替人死,使人變成義人(耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」,唯有信靠順服祂的人,其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免,也才能成為義人
)。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉,代替人的罪,就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
牲,而強調要用優秀而沒有殘疾的牛、羊作犧牲?這個思想不是從道教或佛教來,不是
從孔子、孟子而來,也不是從那一位君王而來,而是根據上帝的命令而來。(利未記22
:17-21)。證明中國祖先的思想與聖經的記載完全一致,敬拜上帝時,要宰殺優秀的牛
羊作為犧牲。由此字思想證明中國祖先敬拜上帝。
s*********t
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41
那好,标题有误。但你如何解释以下
●義=羊十我
我上面有羊,就是「義」人。原來手拿戈的「我」,不是義人,但有羊在我的上面後,
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬,而是羊?此根據舊約聖經而來,人犯罪後
要悔改,上帝命令殺一隻羊,代替人死,使人變成義人(耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」,唯有信靠順服祂的人,其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免,也才能成為義人
)。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉,代替人的罪,就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
牲,而強調要用優秀而沒有殘疾的牛、羊作犧牲?這個思想不是從道教或佛教來,不是
從孔子、孟子而來,也不是從那一位君王而來,而是根據上帝的命令而來。(利未記22
:17-21)。證明中國祖先的思想與聖經的記載完全一致,敬拜上帝時,要宰殺優秀的牛
羊作為犧牲。由此字思想證明中國祖先敬拜上帝。
●船=舟+八+口
為什麼舟加上八口,而不是七日或九口,就成為船字?根據舊約聖經記載,在洪水毀滅
世界之前,上帝命令挪亞造方舟,使其一家八口獲得拯救(創世記6、7章)。中國祖先
造「船」字的思想,即可能源自於此。

点。
仰。
s*********t
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42
中文字是谁都改不了的。刚好我们看见一些关键字和圣经的故事很符合,就拿出来分享。
如果你不信,也可以当它是个巧合。
你看看以下的。。是不是个巧合。
●義=羊十我
我上面有羊,就是「義」人。原來手拿戈的「我」,不是義人,但有羊在我的上面後,
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬,而是羊?此根據舊約聖經而來,人犯罪後
要悔改,上帝命令殺一隻羊,代替人死,使人變成義人(耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」,唯有信靠順服祂的人,其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免,也才能成為義人
)。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉,代替人的罪,就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
牲,而強調要用優秀而沒有殘疾的牛、羊作犧牲?這個思想不是從道教或佛教來,不是
從孔子、孟子而來,也不是從那一位君王而來,而是根據上帝的命令而來。(利未記22
:17-21)。證明中國祖先的思想與聖經的記載完全一致,敬拜上帝時,要宰殺優秀的牛
羊作為犧牲。由此字思想證明中國祖先敬拜上帝。
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那好,标题有误。但你如何解释以下
●義=羊十我
我上面有羊,就是「義」人。原來手拿戈的「我」,不是義人,但有羊在我的上面後,
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬,而是羊?此根據舊約聖經而來,人犯罪後
要悔改,上帝命令殺一隻羊,代替人死,使人變成義人(耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」,唯有信靠順服祂的人,其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免,也才能成為義人
)。
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉,代替人的罪,就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
牲,而強調要用優秀而沒有殘疾的牛、羊作犧牲?這個思想不是從道教或佛教來,不是
從孔子、孟子而來,也不是從那一位君王而來,而是根據上帝的命令而來。(利未記22
:17-21)。證明中國祖先的思想與聖經的記載完全一致,敬拜上帝時,要宰殺優秀的牛
羊作為犧牲。由此字思想證明中國祖先敬拜上帝。
●船=舟+八+口
為什麼舟加上八口,而不是七日或九口,就成為船字?根據舊約聖經記載,在洪水毀滅
世界之前,上帝命令挪亞造方舟,使其一家八口獲得拯救(創世記6、7章)。中國祖先
造「船」字的思想,即可能源自於此。

点。
仰。
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来自主题: TrustInJesus版 - 義和羊
●犧=牛+羊+秀+戈
將優秀的牛、羊殺掉,代替人的罪,就是犧牲。為什麼中國祖先沒有用馬、豬或狗作犧
牲,而強調要用優秀而沒有殘疾的牛、羊作犧牲?這個思想不是從道教或佛教來,不是
從孔子、孟子而來,也不是從那一位君王而來,而是根據上帝的命令而來。(利未記22
:17-21)。證明中國祖先的思想與聖經的記載完全一致,敬拜上帝時,要宰殺優秀的牛
羊作為犧牲。由此字思想證明中國祖先敬拜上帝。
●義=羊十我
我上面有羊,就是「義」人。原來手拿戈的「我」,不是義人,但有羊在我的上面後,
即成為義人。為什麼我上面不是狗、馬或豬,而是羊?此根據舊約聖經而來,人犯罪後
要悔改,上帝命令殺一隻羊,代替人死,使人變成義人(耶穌基督就是那隻永遠的「代
罪羔羊」,唯有信靠順服祂的人,其罪才能藉著羔羊的寶血得著赦免,也才能成為義人)
z****h
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来自主题: TrustInJesus版 - 《神管理萬物的奇妙作為》

你真的很想看預言嗎?我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧!
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存,也是為了我工作的順利開展,是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美,將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世,但你們當曉得
,「末世」僅是一個時代的代名詞,是指一個時代,就如律法時代與恩典時代一樣,是
指整個時代,並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同,末世作的工作是作外邦的工作,並不是以色列的工作,是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前,使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼,就是
為了得著我的更大的榮耀,使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦,永傳後
世,也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作,並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活,而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年,也不像在猶太作工十年,後
來又持續了幾千年,一直到第二次道成肉... 阅读全帖
z****h
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来自主题: TrustInJesus版 - 《神管理萬物的奇妙作為》

你真的很想看預言嗎?我覺得我們還是謙卑的尋求真理吧!
凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子
我今天這樣告誡你們都是為你們的生存,也是為了我工作的順利開展,是為了將我在全
宇的起首工作作得更恰當、更完美,將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦
的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世,但你們當曉得
,「末世」僅是一個時代的代名詞,是指一個時代,就如律法時代與恩典時代一樣,是
指整個時代,並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代
並不相同,末世作的工作是作外邦的工作,並不是以色列的工作,是將以色列以外的各
邦、各族的人都征服在我的寶座之前,使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼,就是
為了得著我的更大的榮耀,使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦,永傳後
世,也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。「末世」是作征服的工
作,並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活,而是結束人類在地上的不朽的幾千年的苦
難的生活。因此末世的作工並不能像在以色列作工幾千年,也不像在猶太作工十年,後
來又持續了幾千年,一直到第二次道成肉... 阅读全帖
t******h
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47
有一次,佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中,有一位原為漁夫兒子的比丘,名叫「嗏帝」
,他告訴其他比丘說:
「我確實聽世尊說過,在生死中流轉的識,是不變的。」
其他比丘們知道了,紛紛來規勸他說:
「嗏帝學友!不要這樣說,不要誹謗世尊,世尊不曾這樣說。世尊用各種方法,都
在教導我們『識為因緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』,怎麼會像你說的那樣呢
!」
但是,嗏帝比丘一直堅持己見,聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法,只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認,嗏帝比丘還是那樣說。於是,佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘:
「嗏帝!你說的識,指的是什麼?」
「世尊!就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊!究竟從誰那裡聽我這樣說的?我不是用各種方法說明『識為因
緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』嗎?你這個愚癡人啊!我不曾這樣說,而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗,這會傷害你自己,增加你自己的罪過,會讓你長遠受苦的。

於是,佛陀轉問在場的其他比丘,其他比丘都同聲回答:
「世尊!您確實用各種方法教導『... 阅读全帖
I*******6
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48
还有一则。
063.同一個識在輪迴嗎?
──嗏帝比丘的邪見
有一次,佛陀來到憍薩羅國的首都舍衛城遊化,住在城南郊外的祇樹給孤獨園。
同住在祇樹給孤獨園附近的比丘們中,有一位原為漁夫兒子的比丘,名叫「嗏帝」
,他告訴其他比丘說:
「我確實聽世尊說過,在生死中流轉的識,是不變的。」
其他比丘們知道了,紛紛來規勸他說:
「嗏帝學友!不要這樣說,不要誹謗世尊,世尊不曾這樣說。世尊用各種方法,都
在教導我們『識為因緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』,怎麼會像你說的那樣呢
!」
但是,嗏帝比丘一直堅持己見,聽不進其他比丘的糾正勸導。大家沒辦法,只好去
稟告佛陀。
佛陀請人叫嗏帝比丘來當面確認,嗏帝比丘還是那樣說。於是,佛陀便更進一步追
問嗏帝比丘:
「嗏帝!你說的識,指的是什麼?」
「世尊!就是那能說、能感受、能到處經歷善、惡行而受業報者。」
「你這個愚癡人啊!究竟從誰那裡聽我這樣說的?我不是用各種方法說明『識為因
緣所生,離開因緣條件,就無所謂的識』嗎?你這個愚癡人啊!我不曾這樣說,而你自
己卻作這樣的曲解與誹謗,這會傷害你自己,增加你自己的罪過,會讓你長遠受苦的。

於是,佛陀轉問在場的其... 阅读全帖
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发信人: slime (史莱姆), 信区: PartyHistory
标 题: 黎守一: 湘省马日事变之经过
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 14 21:50:02 2009, 美东)
黎守一: 湘省马日事变之经过





▲ 馬日以前
馬日者乃民國十六年之五月二十一日,二十一日之韻目为馬,馬日之由來,即此故
也。自民國十五年九月间,革命軍底定湖南後,举凡湖南之党政軍大权,全在共党之操
持中,益以彼時之唐生智满拟利用共党以厚势力,故其燄益高张而不可遏。時唐部之第
八軍(軍長为李品仙)第三十五軍(軍長為何键)第三十六軍(軍長为劉兴),皆随唐
出征河南,省防軍队則为许克祥周榮光等五团。共党则所谓农會工會之自卫队糾察队,
風起雲湧.不可一世,對於軍人眷屬,亦時加以土豪劣绅頭衔,侮辱備至,如何键之岳
父黄某.即曾受共党戴高帽遊街之一人也。


▲ 事变酝酿
時共党又以分配土地相號召,致令一般有產之軍官不安,乃群相舆謀对付,其始也
由何键言之於唐生智。唐此時正迷信共党,不僅不... 阅读全帖
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