a**o
发帖数: 510 | 1 如果返美国途中要在大陆转机，可能会有问题。一般情况是转机不通过大陆机场的海关
，但最近北京多人报告，因为要从香港返美，经北京转机时被要求出关，所以在入港时
，需要出示通行证。
案例一：
http://bbs.tianya.cn/post-338-27405-1.shtml
请参阅以下电邮：
根據現行入境條例及政策規定，持中國護照經香港前往其他國家/地區的過境旅客 (海
外國家/地區-->香港-->其他海外國家/地區；海外國家/地區-->香港-->中國內地；中
國內地-->香港-->海外國家/地區) 如能符合一般的入境規定，包括備有充足旅費而毋
須受僱以維持逗留在港期間的生 活，並持有前往目的地的有效入境證件及已經確認的
續程或回程的車票、機票或船票(但過境前往中國內地的人士則毋須持有這些機票或船
票），可於每次入境時獲准在港逗留七天而毋須事先領有進入許可。
是故，若行程為中國內地(北京)-->香港-->海外國家(美國)而在北京屬轉機而不涉出入
境中國內地，則仍可符合上述過境規定而毋須事先領有進入許可。惟你需出示機票的行
程作佐證。
一般情況下，過境乘客在機場內等候轉機是不需辦理出入境北... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 2 公元前110年，汉武帝闻遥远的西方大宛国有汗血宝马，能日行千里，遂令韩不害率使
团出使大宛，欲以重金换取天马。
出使大宛的使团在中郎将韩不寒的带领下出敦煌，经楼兰越过茫茫沙漠向未知的远
方进发，经过长达半年的艰苦跋涉，使团终于到达了万里之遥的大宛都城（今天的中吉
尔吉斯坦一带）
大宛国王毋寡听说来了汉朝使臣，连忙命令接见。韩不害提出汉朝皇帝的请求，
并抬上珠宝丝绸，其中还有一匹用纯金做成的金马。大宛君臣一见这么多金银珠 宝，
还有那匹金马，眼睛都直了。当晚，大宛王庭灯火通明，国王毋寡召集会议，君臣争议
了半夜，终于还是无法摆脱金马的诱惑，打定主意杀掉汉使，私吞金马。 这大宛在西
域也是一个大国，与匈奴常有往来，心想汉国虽强大，但远隔千山万水，中间又有戈壁
，沙漠，拿自己也没办法。
第二天一早，韩不害来到大宛王庭询问答复。国王毋寡向他说道：“汉朝皇帝的
心意，我们领了。但经过我们的王族会议，大家觉的天马是我国的国宝，是不能用 来
交换的。请贵使节回去向大汉皇帝转达我们的歉意。”韩不害大感意外，说道：“这么
说，贵国不想要我们带来的金马了？”大宛国王哈哈大笑，说道：“谁说我 们不要了
，你... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 3 当年铁血论坛看到过的帖子，最近在讨论颜色，故此转过来玩玩。
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专制体制下，人们的服装等颜色都要统一起来，这种大一统的颜色有深意。
许多人还估计还记得《英雄》中，军队黑云般压过来那个镜头，这可见张艺谋是知道“
黑色秦朝”历史的。秦朝那个时代崇尚黑，就像现代中中国曾被红色覆盖一样，在万岁
万岁万万岁的秦始皇的最高指示下，全国变成了一个颜色，山河一片黑。然而，黑色却
给秦始皇带来了黑色的悲剧；现代中国的红色的弥漫和迷狂，也付出了无数鲜血的红色
代价。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
历史上的改朝换代，往往意味着国家颜色的变换。看似简单的黑红白青黄背后，是一种
影响了中国王朝政治几千年的五德始终说。发明和贩卖这种政治迷信的是公元前三世纪
战国时期齐国的邹衍，他宣称，每一个朝代都有与金木水火土“五行”相应的德，也就
是来自“天意”的合法性依据；《文选·魏都赋》李善注引曰：“邹子有终始五德，从
所不胜，木德继之，金德次之， 火德次之，水德次之。”一德对一色，金德... 阅读全帖 |
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B*********e
发帖数: 680 | 4 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的“颜色革命” ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 19:20:36 2014, 美东)
当年铁血论坛看到过的帖子，最近在讨论颜色，故此转过来玩玩。
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专制体制下，人们的服装等颜色都要统一起来，这种大一统的颜色有深意。
许多人还估计还记得《英雄》中，军队黑云般压过来那个镜头，这可见张艺谋是知道“
黑色秦朝”历史的。秦朝那个时代崇尚黑，就像现代中中国曾被红色覆盖一样，在万岁
万岁万万岁的秦始皇的最高指示下，全国变成了一个颜色，山河一片黑。然而，黑色却
给秦始皇带来了黑色的悲剧；现代中国的红色的弥漫和迷狂，也付出了无数鲜血的红色
代价。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
历史上的改朝换代，往往意味着国家颜色的变换。看似简单的黑红白青黄背后，是一种
影响了中国王朝政治几千年的五德始终说。发... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 5 子绝四，毋意，毋必，毋固，毋我
圣人无常心 以百姓心为心
应无所住 而生其心 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 6 考据考据，书林清话这么写的
书有刻板之始
书有刻本，世皆以为始于五代冯道。其实唐僖宗中和年间已有之。据唐柳比《家
训序》（诸书称引多作《柳比训序》，无家字。此殿本《薛五代史·唐书明宗纪》注
引。）云：“中和三年癸卯夏，銮舆在蜀之三年也。余为中书舍人。旬休，阅书于重城
之东南。其书多阴阳杂记、占梦相宅、九宫五纬之流，又有字书小学。率雕板印纸，浸
染不可晓。”是为书有刻板之始。先六世祖宋少保公《石林燕语》（八）云：“世言雕
板印书始冯道，此不然。但监本《五经》板，道为之尔。柳比《训序》言其在蜀时，
尝阅书肆。云字书小学，率雕板印纸。则唐固有之矣，但恐不如今之工。”此虽节载《
训序》之文，固信以为唐有刻板书之证。特当时所刻印者，非经典四部及有用之书，故
世人不甚称述耳。宋朱翌《猗觉寮杂记》云：“雕印文字，唐以前无之。唐末益州始有
墨版，后唐方镂《九经》。悉收人间所收经史，以镂板为正。见《两朝国史》。”据朱
氏亦谓刻板实始于唐矣。近日本岛田翰撰《雕板渊源考》，（所撰《古文旧书考》之一
。）据《颜氏家训》称“江南书本”，谓书本之为言，乃对墨板而言之。又据陆深《河
汾燕闲录》引隋开皇十三年十二月八... 阅读全帖 |
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s***u
发帖数: 1911 | 7 live beyond the awareness of "self"
原来你是信佛教的----诸法无我，无所住而生其心
原来你是信道教的——圣人无常心，以百姓心为心
原来你是信儒教的——子绝四，毋意，毋必，毋固，毋我。 |
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r*****e
发帖数: 176 | 8 南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
[此博文包含图片] (2011-07-31 15:02:29)
转载▼
标签：
佛教
释迦牟尼佛
准提菩萨
密宗
莲花生
灌顶
分类： 持咒禅定功
南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密！见者得灌顶！
在人间
在人间按：南师就是厉害啊！赞叹！本文除了揭示了下面这五个问题外，南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法，同时给大家做结缘灌顶！供养有缘，多多转载！
1、真正的财神法的奥秘？
2、世界上真正的福气是什么？
3、修准提法需要灌顶吗？究竟什么是灌顶？（南师第一次透露这个秘密）
4、手印和“卍”字的奥秘。
5、抓妖抓怪、赶鬼赶尸、人坐在鸟背上飞起来的方法。
讲到感应方面，诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应，求什么？保
佑我，保佑我发财，又保佑我健康，保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好，都好，你拿些什么代价？就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话，然
后什么都要，你看这个人可以学佛吗？佛要去掉贪嗔痴，结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器，十块钱买三... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 9 南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
[此博文包含图片] (2011-07-31 15:02:29)
转载▼
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佛教
释迦牟尼佛
准提菩萨
密宗
莲花生
灌顶
分类： 持咒禅定功
南师怀瑾首次公开的秘密！+首愚法师：关于准提咒的开示
南师怀瑾首次公开的秘密！见者得灌顶！
在人间
在人间按：南师就是厉害啊！赞叹！本文除了揭示了下面这五个问题外，南师还传授了
准提法门的修法、在家居士的修法，同时给大家做结缘灌顶！供养有缘，多多转载！
1、真正的财神法的奥秘？
2、世界上真正的福气是什么？
3、修准提法需要灌顶吗？究竟什么是灌顶？（南师第一次透露这个秘密）
4、手印和“卍”字的奥秘。
讲到感应方面，诸位特别注意啊。有许多人来修佛法、修密就求感应，求什么？保
佑我，保佑我发财，又保佑我健康，保佑我妈妈好、儿子好、孙子好、老公好、太太好
、外婆好，都好，你拿些什么代价？就是“南无飒哆喃 ? ”不用力气去讲一句话，然
后什么都要，你看这个人可以学佛吗？佛要去掉贪嗔痴，结果我们学佛的人比什么人都
贪、都小器，十块钱买三根香蕉来拜拜，拜完还带回去给儿子吃，然后要中爱国奖券... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 10 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 康熙皇帝德政二三事（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 09:48:43 2014, 美东)
（接上文）
（四）不让百姓欢迎 以免碍农
因“河容易改道，尚需察验水势”，康熙皇帝多次沿河南下，考察河务。
康熙四十四年阴历三月，康熙皇帝在考察河务时，对抚臣说：“百姓在道路上欢迎的，
每日数十万人。朕返回之日，正当麦旺。应让百姓各务稼穑，毋致妨农。”[5]
康熙四十六年阴历四月，皇帝驻跸杭州（在咸丰之前的明清时期，黄河流经江浙，由黄
海入海），下诏说：“朕因视河，驻跸淮上。江、浙二省官民请求见朕一面。今二麦刚
熟，百姓沿河拥挤观望，不无践踏。应令百姓停止欢迎、相送，以示朕重农爱民之意。
”[6]
康熙皇帝为了不妨害农事、耽误百姓种庄稼，不让百姓欢迎。足以让“出行警车开道、
组织百姓欢迎”的中共官员汗颜了。
（五）政府工程 为百姓让路
康熙四十六年阴历二月，康熙皇帝考察黄河“溜淮套”，由“清口”登陆，到达“曹家
庙”，见地势多为不... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 11 “争取保研资格需要完整的成绩单，可我的成绩是缺失的”——当交换生会错过一些重要节点
“我的英语跟出国之前没有太大的变化”——如果不主动去学习，仅靠课堂上短暂的听说，是不会有多大提高的
“毕竟有语言障碍”——因为大部分时间和中国交换生在一起，有些人感觉自己压根儿就没出国
当同学埋头保研、考研和出国申请，寝室寂静无声时，林颖却在朋友圈发着刷屏的“九宫格”：不断认识新朋友，看日出日落冲浪环岛……生活似乎有滋有味地和理应乏味的毕业前奏不沾边儿。
大四上学期，就读于湖北某985、211高校文科学院的林颖当了把学校里的“逆行者”，她选择到台湾进行为期4个月的交换学习。
但与社交网络上的精彩不同的是，林颖也因此多了另一番焦头烂额——打定主意找工作却错过“求职黄金期”，学分不够差点延期毕业，原学校的事儿烂成了“一锅粥”等着她回头收拾。
中国香港地区，以及美国、英国、德国等让前辈目眩神迷的留学目的地，对于林颖这个年龄的大学生来说，到过、上过学的不是少数：她的小学同学和大学辅导员通通出国出境交换过。当交换生现在成了件再平常不过的事儿。
高校交换生渐成潮流，随之而来的“吐槽”也不少：时间不长却烧钱，回来还要... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 12 ◇ 羊城话羊
从长沙继续南下，我们到了广州。
走上街头，扑面而来的是令人眩目的“红海洋”。临街的建筑物墙面都被涂成红色
，并配以毛泽东语录和宣传画。红色象征革命，蕴涵热情，但当红色巨大到无处不在时
却让人不寒而栗。当我置身于广州的红海洋时，我想起了北京城里红八月中的种种恐怖
行为。长沙市委大院里因为没有毛泽东语录而被学生造反，广州市委让全城都成为毛泽
东语录的红海洋，大概没人会造反了吧。也不，学生们说广州的红海洋是“打着红旗反
红旗”，是惧怕革命群众在墙上张贴炮打市委的大标语、大字报。这颇有点左也不是，
右也不是。当然，广州市委不希望大字报上街是“司马昭之心，路人皆知”。在毛泽东
亲自写出《炮打司令部－我的一张大字报》后，学生们有此疑问也在情理之中。好在曾
坐镇广州，担任中南局第一书记的陶铸刚被濯升为政治局常委，一跃而成中国政坛上的
第四号人物。一人得道，鸡犬升天，广卅市委被理所当然地视为无产阶级司令部的成员
。炮打无产阶级司令部的人是文革中的大罪，谁也不敢轻举妄动。但司令部里的人员如
走马灯似地频频下岗，三个月后陶铸便从政坛上突然倒下，他的陨落同他的濯升同样迅
速和让人大跌眼镜。广州... 阅读全帖 |
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k********n
发帖数: 18523 | 13 内乡县衙始建于元朝大德八年（1304年），历经元、明、清及中华民国，距今已有700
年的历史，占地2万多平方米，有院落18进，房舍260余间，现存建筑大部分为清代所建
，并保留有元、明时期的实物，珍存文物近千件。县衙建
内乡县衙
内乡县衙
筑自南向北主要有“照壁、宣化坊、大门、仪门、吏、户、礼、兵、刑、工六房，大堂
、门房、屏门、二堂及两厢、刑钱夫子院、穿廊、三堂及两厢、东西花厅、东西库房院
和后花园，有寅宾馆、衙神庙、土地祠、皂壮快三班院、典史衙、县丞衙，有膳馆、监
狱、吏舍、主簿衙等。整个建筑群严格按照清代官衙建制而建，建筑布局与《明史》、
《青会典》所载建筑规制完全相符。体现了古代地方衙署坐北面南、左文右武、前衙后
邸、监狱居南的传统礼制思想，是封建社会遗留下来的绝无仅有的历史标本。
内乡县衙之所以能享誉全国，得益于她博大精深的文化底蕴，其中较重要的是它丰
富的陈列展览。在中轴线大堂、二堂、三堂及东西花厅等主体建
正门
正门
筑搞复原陈列，再现古老县衙的真实面目和威严气势，以及佐贰官、书吏师爷办理公务
、审理案件和家眷生活起居的真实场面；在东西辅线建筑内围绕县衙内容搞辅助... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 人民的名义》固然精彩，但是境界上被这部剧甩了几条街
赵皓阳-Moonfans
04.28 17:56
阅读 82万+
文/赵皓阳
最近后台留言，很多读者都想让我谈一谈雄安新区和《人民的名义》。雄安新区现在还
没什么好谈的，国家只是提出了这样一个概念性的纲领，真要看怎样还要等到时候详细
的配套政策，至少得等个一年半载，现在这点信息量说不出个子丑寅卯来。如果非要“
硬”分析那就是“纯属推测，如有出入，概不负责”了，我们唯物主义者不搞这些。
至于《人民的名义》，毫无疑问在剧本、表演、制作、题材上，都是近几年国产剧中的
佼佼者，但是我看了十一二集，我能隐约感觉到这部戏可深入分析的地方并不是特别多
。我又往后追了十几集，脑海中总是挥之不去另一部国产剧中的一个情节。我终于想明
白了，《人民的名义》长长几十集想说却并未说透的内涵，这部剧用短短半集二十分钟
、寥寥几个镜头，就讲透彻了。让我们走进国产帝王剧第一、永恒的经典《雍正王朝》
第三十二集：
我看《人民的名义》，脑海里浮现的就是这一集这个剧情。仔细体会一下，道理就是这
么个道理：所有的反腐剧从来都是“官斗官”，而绝对不会“民斗官”；任何反腐都是
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 不要断章取义，要贴全贴出来吗
宋代土地制度的基本特点
两税法将税收依据从人头转变为财产，同时也就意味着社会剥削关系实现条件的转变，
也就是说，剥削的主要依据从控制人身转变为控制生产资料。然而，剥削是对被剥削者
劳动的攫取，如果没有相应的劳动者，控制生产资料并不能达到剥削的目的。因此，要
使依据生产资料便可实现剥削的社会经济关系得以确立，首先必须使劳动力相对自由化
，也即解除农民身上所背负的人身控制关系，而这一点，在宋代得到了实现。天圣五年
（公元１０２７年）十一月，宋仁宗下诏曰：
江、淮、两浙、荆湖、福建、广南州军旧条：私下分田客，非时不得起移，如主人发遣
，给予凭由，方许别主。多被主人折勒，不放起移。自今后客户起移，更不取主人凭由
，须每田收田毕日，商量去住，各取稳便，即不得非时衷私起移；如是主人非理拦占，
许经县论详。（《宋会要辑稿·食货·农田杂录》。）
这里对比排列出旧新两种条例，从中可以清楚看出农民人身依附关系的解脱过程。南宋
高宗绍兴二十三年六月庚午诏令也规定：
民户典卖田地，毋得以佃户姓名私为关约，随契分付，得业者，亦毋得勒令佃耕。如违
，许越诉，比附‘因有利债负虚立人力顾... 阅读全帖 |
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z********3
发帖数: 1430 | 16 以下来自网络 iask，供大家茶余饭后看看，不必认识。
“许多人还估计还记得《英雄》中，军队黑云般压过来那个镜头，这可见张艺谋是知道
“黑色秦朝”历史的。秦朝那个时代崇尚黑，就像现代中中国曾被红色覆盖一样，在万
岁万岁万万岁的秦始皇的最高指示下，全国变成了一个颜色，山河一片黑。历史上的改
朝换代，往往意味着国家颜色的变换。看似简单的黑红白青黄背后，是一种影响了中国
王朝政治几千年的五德始终说。发明和贩卖这种政治迷信的是公元前三世纪战国时期齐
国的邹衍，他宣称，每一个朝代都有与金木水火土“五行”相应的德，也就是来自“天
意”的合法性依据；《文选·魏都赋》李善注引曰：“邹子有终始五德，从所不胜，木
德继之，金德次之， 火德次之，水德次之。”一德对一色，金德对白，木德对青，水
德对黑，火德对红，土德对黄。五行相胜相克，金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火
克金，终而复始，五德亦是，所以，每一个称王作帝成功的人，都要给自己的王朝赋予
一种克胜所灭朝代的所谓新德，而整个国家的颜色随之改变，这就是中国历史上特有的
颜色革命。
黑色帝国
从五行说附会出的五德说显然是迷信。但是，人拥有的越多，越... 阅读全帖 |
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k***g
发帖数: 7244 | 17 就是妃子谋害皇子（以及皇子的母亲），是汉成帝时赵飞燕和她妹妹赵昭仪的
故事，《汉书·外戚传》：
司隶校尉解光奏言：“臣闻许美人及故中宫史曹宫皆御幸孝成皇帝，产子。子
隐不见。臣遣吏验问，皆得其状：元延元年，宫有身；其十月，宫乳掖庭牛官
令舍。中黄门田客持诏记与掖庭狱丞籍武，令收置暴室狱，‘毋问儿男、女，
谁儿也！’宫曰：‘善臧我儿胞，丞知是何等儿也！’后三日，客持诏记与武
，问：‘儿死未？’武对：‘未死。’客曰：‘上与昭仪大怒，奈何不杀！’
武叩头啼曰：‘不杀儿，自知当死；杀之，亦死！’即因客奏封事曰：‘陛下
未有继嗣，子无贵贱，唯留意！’奏入，客复特诏记取儿，付中黄门王舜。舜
受诏，内儿殿中，为择乳母，告‘善养儿，且有赏，毋令漏泄！’舜择官婢张
弃为乳母。后三日，客复持诏记并药以饮宫。宫曰：‘果也欲姊弟擅天下！我
儿，男也，额上有壮发，类孝元皇帝。今儿安在？危杀之矣！奈何令长信得闻
之？’遂饮药死。弃所养儿十一日，宫长李南以诏书取儿去，不知所置。许美
人元延二年怀子，十一月乳。昭仪谓成帝曰：‘常绐我言从中宫来。即从中宫
来，许美人儿何从生中！许氏竟当复立邪！’怼，以手自捣，以头击壁户 |
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C****i
发帖数: 1776 | 18 第一章 圣灵的洗
约翰是用水施洗:但不多几日，你们要受圣灵的洗。”(徒 1:5)
“我就想起主的话说：约翰是用水施洗，但你们要受圣灵的洗。”(徒 11:16)
“……都从一位圣灵洗(浸)入一个身体……。(林前12：13原意)
“灵洗”或说“灵浸”，在基督开始传道前，己被施洗约翰预言过了。他说：“他
要用圣灵与火给你们施洗。”(太 3:11)可是这应许直待使徒行传开始时才兑现。时至今
日，想不到这蒙福的事实，成为教会中唇枪舌剑，甚至党同伐异的因素，亦云惨矣！
目前在教会中，有人主张“灵洗”等于“水洗”，因为约翰福音第三章五节的“人
若不是从水‘和’圣灵生的……”，也可译为“人若非从水‘即’圣灵生的……”。也
有人坚持：每一基督徒在他重生后，一定要受圣灵的洗，正如使徒们在五旬节时，或在
以弗所的十二门徒所经历的，否则，他就没有得救！(可怕的异端：人得救是因信灵洗，
不是因信主耶稣基督！)更有人认为圣灵的洗是圣灵充满的首次经验而己。如此，这般，
实难叫追求灵命长进的弟兄姐妹有所遵从。为此，笔者不揣愚昧，谨以神所赐的恩赐和
灵历，与“凡爱慕他显现的人”分享，希有助于末世的教会。要研究一真理，必... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 19 第四章 超越自我
1. "造"的和"生"的
朋友都劝我不要发表我在这本小书的第四部份里告诉你的事。他们认为："一般读者对
神学没有兴趣，只可以给他们讲讲普通的实际信仰问题。"我没有听他们的劝告，因为
一般的读者决不会像他们想像的那样无知。神学只是"关于上帝的学问"，凡是愿意思考
上帝是谁的人无不希望能得到一点关于他的知识；只要有的话，越清楚越好，越正确越
好。你不是小孩子，为什么把你当作小孩子看待。
我十分明白，为什么有些人讨厌神学。记得有一次我向英国皇家空军演讲，一位身
经百战的老空军站起来，说，"神学对我一点用处也没有。不过，这可不等于说我不虔
诚。我知道冥冥中有位上帝，我可以感觉到他，夜间单独一人在沙漠中的时候，那种体
验极之神秘。这是为什么我不相信你那一套关于上帝的文绉绉讲法。"对凡是有真实经
验的人，神学理论毋乃太小器，太迂腐，一点也不着边际！
好，从他的角度来看，我十分同意他的想法。我相信他在沙漠中一定有过真正接触
上帝的经验。从那种经验来看基督教的信条，无异于从真实的事物转到欠真实的事物。
要是你有过站在海滩上眺望大西洋的经验，然后来看一幅大西洋的地图，这也是从真实
的事... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 478 | 20 [上一篇] [本讨论区] [回信到本版] [修改] [删除] [回信给作者] [下一篇] [同作者阅读] [同主题阅读]
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发信人: corpus (corpora), 信区: Wisdom
标 题: 佛法的基本与要径
发信站: BBS 水木清华站 (Mon Mar 8 08:25:30 1999)
黄念祖老居士著《心声录》
佛法的基本与要径
（一九八七年演讲于北京莲舍）
要盖摩天大楼，必须有坚固的地基；要入汪洋大海，必先具有航海地图与罗盘；欲证
究竟果觉，成就无上菩提，对于无上的圣教，必先有正确的基本认识。在修行的道路上，
能辨别重要的途径，在佛教正道之中，居首位的便是正知正见。在密法中见，修，行，果
，先有正见，才有正修
。所以本文之目的，试图用浅显的道理与文句，指一指佛教的根本胜义与修行的要径。希
望初机的同修，认清目标与道路，稳步前进。
(一）本师证悟的无上胜义谛——大教之源，万法之本。
当初本师释迦牟尼佛，舍弃了王位，舍弃了最美丽的眷属，舍弃了世间难舍的一切，
只是因为大悲心... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 21 第十章 前世今生
心体二元？
意识到底是什么？从何而来？这无以名状的现象，究竟是在大脑发展了相当复杂的
程度后，经由演化过程自然而生，还是意识自无始以来即与物质宇宙并存？
意识是有赖大脑生起，还是存在于一切物质形体之外？心与身分离的观念是否合理
？如果意识可以存在于肉体之外，是否可以解释转世的原由？
郑：大多数生物学家都认为，在演化进程中，当脑细胞网络达到复杂性的门槛后，
意识就会生起。这理论隐含意识和生命一样出自于无生命物质的意思，但不知佛教是否
同意这种观点？
马：在宇宙演化的相关科学方面，佛教认同大部分的概念——当然，“开端”观念
除外——但不认同意识“源起”说。
依佛教的说法，意识跟我们认知的所有现象一样没有内在实性。我们在日常生活中
所体验的意识属于相对真理范畴，只是个有益的概念而已。也就是说，佛教相信“有意
识的非实性”（把心界定为意识的刹那流程）和“无意识的非实性”（心所认知的物质
外）之别，并不苟同许多生物学家所主张的，意识或心识生起于脑物质。
佛教把意识分成粗、细和微细三个层次。第一层次是大脑的生化作用。第二层次是
我们习称为意识的主观经验，也就是说，心识自我审视、思... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 1503 | 22 网上找的， 写得还不错，话说回来， 当时随便一个读书人写的应该都还可以，毕竟专
门练过， 让萎缩男震惊还是比较简单的。至于胡适有没有资格评价毛泽东的诗词, 我看
胡适本人的古文功力还是很深厚的, 毕竟是做学问的.
《西湖钱王祠》：
“步出涌金门，
买舟钱祠去。
潋滟西湖水，
惨澹前朝树。
江潮尚依然，
盛业归何处？”
《弃父行》
贵易交，
富易妻，
不闻富贵父子离。
商人三十始生子，
提携鞠养恩难比。
儿生六岁教儿读，
十七成名为秀士。
儿今子女绕床嬉，
阿翁千里营商去。
白首栖栖何所求？
只为儿子增内顾。
儿今授徒居乡里，
束修不足赡妻子。
尔时阿翁时不利，
经营惨澹还颠踬。
关山屡涉鬓毛霜，
岁月频催齿牙坠。
|穷愁潦倒始归来，
归来子妇相嫌猜。
道是阿翁老不死，
赋闲坐食胡为哉？
阿翁衰老思粱肉，
买肉归来子妇哭：
“自古男儿贵自立，
阿翁恃子宁非辱？”
翁闻此言赫然怒，
毕业劬劳殊自误。
从今识得养儿乐，
出门老死他乡去！
《游万国赛珍会感赋》（五言）
昊天不垂吊，
灾祲菑相侵寻。
西南苦兵革，
东国苦霖霪。
泛滥大江北，
黔首尽流离。
腹饥不得食，
天寒无所衣，
欲归归不得，... 阅读全帖 |
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y*d
发帖数: 2226 | 23
这段对话说的是乌孙，不是匈奴
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西域都护段会宗为乌孙兵所围，驿骑上书，愿发城郭敦煌兵以自救。丞相王商、大将军
王凤及百僚议数日不决。凤言：“汤多筹策，习外国事，可问。”上召汤见宣室。汤击
郅支时中塞病，两臂不诎申。汤入见，有诏毋拜，示以会宗奏。汤辞谢，曰：“将相九
卿皆贤材通明，小臣罢癃，不足以策大事。”上曰：“国家有急，君其毋让。”对曰：
“臣以为此必无可忧也。”
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乌孙历史上跟匈奴打基本就没赢过
匈奴在的时候乌孙一直是匈奴的藩属
到成帝的时候，乌孙早已经是内乱多年，哪还有战斗力？
这跟武帝时，匈奴的战斗力有什么关系？ |
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f*l
发帖数: 742 | 24 1975年4月5日夜，蒋介石因并发性心脏病逝世于台北，终年88岁。他留下了多达10份遗
嘱，究竟是为交代何事？
其实，蒋介石有留遗嘱的“特殊癖好”，他认为生前就要把事情交代好，从1920年代就
开始写遗嘱了。当时在打仗，遗嘱是关于财产怎么分—不过他当时也没什么财产。
1931年“九一八”事变之后，学生冲击外交部，用花盆砸王正廷、蔡元培，打得头破血
流，他又写了一份遗嘱。
1934年的遗嘱大概是最正常的，是他跟宋美龄第一次回到奉化，碰到要处理蒋经国、蒋
纬国和宋美龄的关系问题，他写了一份遗嘱，除了交待他死后宋美龄要与经国纬国以母
子相待外，还说财产如何分，甚至说到死后要与宋美龄合葬在南京中山陵。
“西安事变”时他写了3份遗嘱，蒋经国、蒋纬国各1份，宋美龄1份，交代家里的关系
。他对宋美龄说如果你对我好，就把经国、纬国当成自己的儿子，又对经国、纬国讲，
如果认我做父亲，就要把宋美龄当作母亲。之后，又像孙中山一样写了一封《告国民书
》。
到了台湾，1962年蒋介石因为前列腺要动手术，写了一份遗嘱交代“交班计划”。当时
陈诚是副总统，如果蒋去世的话由陈继任总统；剩下台湾两个最重要的职位，台湾省... 阅读全帖 |
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a****r
发帖数: 12375 | 25 http://weibo.com/p/1001603924044620692822
失传的屠龙术
2015年12月25日 21:03 阅读 90463
今天我们先从一位皇帝讲起，史上最会卖萌皇帝，雍正：
一直以来，雍正皇帝夹在乾隆康熙两帝之间，总是容易被人忽略，便如“康乾盛世”也
是取了爷爷和孙子的名号，跟他这个爸爸没什么太大关系。而看一些晚清、民国时期士
大夫们的评论，雍正的形象多半是一个严酷、苛刻、吝啬的暴君，而乾隆则是一个慷慨
、宽厚、仁慈的明主。
谈起雍正，多半跟宫廷八卦有关，包括他继位是否正当、对自己兄弟多么残酷，但极少
有人对他的治国理政的政策有一个应当的重视，雍正朝的政治向以严猛著称，其诸多政
治与经济的改革亦向被学界视为开启康乾盛世的重要举措。可以说，雍正宝宝的坏名声
很大程度上是他得罪了一个阶层——一个便如皇帝的他也得罪不起的阶层。
康熙帝晚年，多半有些慵怠朝政，康熙六十一年（1722）十一月，雍正帝在一片质疑声
中登基，虽然面临着帝位认同的危机，但是，却丝毫没有影响到他对国家财政状况及吏
治败坏而采取的果断措施。雍正上台后的第一个月，就干了一件注定要让自己为千夫所
... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 26 高家后人高志武 髙忠诚 敬撰，好像是西北大学的。
甘肃条城高氏恭迎《中华高姓大通谱·总谱》仪式 [此博文包含图片] (2011-12-24
08:48:55)
转载
▼
标签： 高氏 中华高姓大通谱 宗亲 宋体 编委会 杂谈 分类： 1高氏新闻
甘肃条城高氏恭迎《中华高姓大通谱·总谱》仪式
距家庙百米以前，高德原教授会长、高凤阳军官副会长、高家协副会长副主编、高建成
副会长编委会常委下车捧大通谱步行，鸣炮奏乐恭迎通谱。高孝有会长、高典书副会长
等条城高氏宗亲在高氏祠堂门口恭迎接收通谱，引领北京总会宗亲进殿，安放通谱至供
桌供奉，焚香祭拜通谱祖先神灵。
主持：高典书
今天我们甘肃条城高氏在甘肃省兰州市榆中县青城镇高家祠堂隆重恭迎《中华高姓大通
谱·总谱》，热情欢迎从北京护送大通谱来的中华高家历史文化研究会会长、大通谱编
委会顾问、中国人民公安大学教授、人民警察二级警监高德原宗亲，副会长、南京军区
高凤阳部队首长及其夫人宗亲，副会长、大通谱编委会副主任、大通谱副总编高家协宗
亲，副会长、大通谱副主编高建成宗亲。今天前来请谱的有皋兰县政协主席高志武宗亲
，白银市委党史研究室主任高财庭... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 习近平的浮夸与虚荣
2016-01-07 22:47
来源:
苹果日报
作者:
钟祖康
有人问，习近平真的会为了人家议论一下他的情史就要这样赶尽杀绝吗？当然会！习是
个极重视公共形象或重门面的人，你看看企图出版《中国教父习近平》的姚文田，和在
国外批评了习近平一下的高瑜的下场就知了。
习近平这种重门面性格，我在深入研究他当年如何剽窃博士论文时，已经深有所感。
习近平于一九九八年开始于清华大学修读的在职博士，与普通博士非常不同。修读这种
在职博士毋须参加全国考试，也毋须在课堂上听课，校方会把每门课程的课堂讲学录音
，寄给学生。这种在职博士可说是为领导人或高干度身订做的，好让他们不用放下权力
，也可以去追求最高学历的虚荣。因此，有志于求学者，绝不会把这类在职博士看在眼
里。但习报读在职博士时，本身只不过是个以小学学历并靠“工农兵学员”特权身份入
读清华大学化工系基本有机合成专业毕业生，为什么却不像他要求香港要循序渐进地发
展民主那样，循序渐进地正正规规地先读硕士，再修读正规的博士课程呢？
为什么身为太子党之首的习近平在官运亨通、稳步爬上福建省省长这个阶段，日理万机
之时，还要修读这样一个山... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 28 李平
美国中情局前技术人员爱德华．斯诺登（Edward Snowden）是英雄，还是叛国者？这种
争议不只出现在美国，也出现在中国。只不过，斯诺登能获得西方舆论、美国部份民众
支持，是因为他“不想活在一言一行都被记录的世界”，是因为他被视为维护公民自由
的英雄。但是，中国五毛党呼吁当局保护斯诺登时，是视他为批判美国式民主、背叛美
国的英雄，是视他为支持中国封杀网络自由的重要证人，恰恰与斯诺登的志向背道而驰。
斯诺登踢爆美国政府监控民众电话及上网纪录，还逃到香港以求保护自身安全，在令美
国政府尴尬之余，也削弱美欧支持中国网络自由的道德力量。但同样引人瞩目的是，为
什么美国国会共和、民主两党与白宫对此案罕见地步调一致，共和党籍的众议院议长博
纳也指摘斯诺登是叛国者？为什么美国民调显示逾半民众觉得政府监听可接受？可以说
，当局在处理通讯监控、网络监控涉及的国家利益与公民私隐平衡问题的机制是关键。
中国五毛党盛赞斯诺登的英雄义举，并不是因斯诺登为维护公民自由而舍得一身剐，而
是因他们认为斯诺登“把美国邪恶的一面真实地告诉全世界人”、因为他们认为“当今
世界很需要斯诺登这样有勇气背叛美国的人”、... 阅读全帖 |
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z***t
发帖数: 2261 | 29 爱而知其恶，憎而知其善。
积而能散， 安安而能迁
临财毋苟得，临难毋苟免。
父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不反兵，交逰之仇不同国。
四郊多垒此卿大夫之辱也。
地广大荒而不治此亦士之辱也。
入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。
子曰：“以德报德，则民有所劝；以怨报怨，则民有所惩。诗曰：‘无言不雠，无德不
报。’
君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人。
小雅曰：不愧于人，不畏于天。 |
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d**e
发帖数: 863 | 30 爱朝廷，爱哪个朝廷？ZT
论坛：江湖客栈 作者：jiangming 发表时间：2010-11-15 04:17
前几天拜读了网友落基山人《 爱朝廷还是爱国？》，落文阐述了 朝廷和国家之间的关
系，但是朝廷和朝廷是有很大的不同的。
“天子守国门，君王死社稷”的大明朝廷
1644 年李自成率大军渡黄河下太原，势如破竹，北京明显守不住了。大明当时有南京
和北京两个首都， 两地各有一整套完整的政府班子。明朝廷考虑到北京可能守不住，
崇祯皇帝已经特地派史可法去南京任兵部尚书预作准备，但他自己却没有南迁。北京城
破后，崇祯帝自杀殉国，死前绝笔：“朕自去冠冕,以发覆面,任贼分裂朕尸,毋伤百姓
一人。”
大明朝廷的首都在明太祖朱元璋时本来是在南京的。后来，在朱元璋的儿子永乐帝时，
因为蒙古屡次犯边，永乐帝决意亲自镇守国门，遂建都北京。南京和北京一样仍为首都
，但大明皇帝却从此世世代代落户于处在胡汉交界边缘的北京，亲自为国民戍边。为扫
平边患永乐帝还曾经五次亲征蒙古。
在此后200多年里，北京城前前后后一共被蒙古，满清和李闯四次兵临城下，重重包围
，但大明朝廷宁死不迁都。有明一代，朝廷无论是遇到多大压力... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 31 正在北京出席两会的人大常委范徐丽泰指，泛民很多人以上次政改发生的事，估计今次
的情况，但她强调，当年与今天是两回事，泛民不要冀望中央在最后关头让步；她强调
，中央政府立场，是说了要做便一定会去做，“没得转弯”。
据香港媒体3月8日报道，范徐丽泰表示，一直以来泛民一些政党都想最后一分钟会有改
变，但重申今次不会发生。她强调，当年与今天是两回事，今天中央强调依法治国，一
切按法律办事，要走出法律框外是不大可能。范徐丽泰认为，虽然有部分泛民是“有什
么机会我都不会要”，但相信仍有泛民心里是希望市民能普选特首，建议政府集中拉拢
他们与中央官员会面。
对于政府下月中就会提交政改方案至立法会，全国政协委员、民建联主席谭耀宗表示，
距离表决时间不长，决议案毋须列出太多选择，以免令社会难以凝聚共识，而政府亦毋
须在决议案中承诺会修改日后选举办法，因为已有机制订明政改五部曲的启动，毋须画
蛇添足。
港区人大代表、工联会荣誉会长郑耀棠表示，政府及政党的民调都显示，大多数人支持
政改通过，劝喻泛民不要“死牛一面颈”，应面对民意。被问到政府是否有需要举办全
民投票，郑耀棠认为是“搵来搞”，时间上不可行。
政协... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 32 2012/4/17
文章來源：《明報》法政隨筆
上周三，中共官方喉舌《文匯報》刊登了一篇名為〈正確理解中聯辦在港職能〉的文章
，不過所謂的「正確理解」，卻一點都不正確。
文中指出，有人認為「香港中聯辦的地位相當於中央政府各部門，這並不完全正確。」
主因是「中央政府各部門不等於中央政府本身」，因中聯辦是中央人民政府在特區設立
的機構，既非中央各部門在特區設立的機構，亦不屬中央各部門之一，所以中聯辦根本
毋須遵守《基本法》第二十二條。而文中更明言： 「西環要支持中環依法施政，卻千
真萬確。」
《基本法》第二十二條第一款列明，中央所屬各部門，均不得干預特區根據《基本法》
自行管理的事務，以及在第三款限制，中央各部門在港設立的機構及其人員須遵守特區
法律。由此觀之，按照該文章作者的說法，中聯辦插手干預特區事務不僅沒有違反《基
本法》，而且其人員亦毋須遵守特區法例，能夠在港為所欲為。
這個說法真的非常驚人！然而，何以「中央政府各部門不等於中央政府本身」，政府根
本就是由部門所組成，根本不可能是另一個獨立於政府各部門的個體，所以其說法根本
是狡辯。而令人擔心的是，刊登在《文匯報》的文章，總會被視為... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 33 毋須經驗又高薪 公務員變「筍工」
【明報專訊】除廉署聘請合約制助理廉政主任外，多個政府部門上周五亦刊登廣告招聘
新一批公務員，部分毋須工作經驗，薪酬和工作條件相當優厚，被視為低迷市道下的「
筍工」。有人力顧問公司預計，在實體經濟仍不景，加上私人機構起薪點大降兩三成下
，新一輪公務員招聘料必反應熱烈。
政府今年初指仍有約5000個公務員空缺將陸續聘人，其中消防處、房屋署、地政總署及
機電署上周五均刊廣告招聘公務員。據悉當中以消防處空缺最多，包括約40名消防隊長
（起薪2.7萬元）及100名消防員（起薪1.4萬元），而薪金最高的房署屋宇署裝備工程
師，起薪點達4.6萬元。
上述職位中，消防隊長及消防員、漁護署二級監工及地政總署技術主任（繪圖），均容
許無工作經驗的畢業生申請，但後兩者均要求有相關範疇的文憑或大學學位。
中原人力資源顧問有限公司董事總經理周綺萍稱，毋須工作經驗的公僕空缺料將吸引不
少大專生應徵。她指僱主傾向聘有經驗者，故剛畢業的大專生較難找工作，一般工種入
職薪金為6000至9000元，較去年減兩至三成。但她提醒應徵者必須做好準備，特別是如
何說服考官自己確有興趣做公僕。 |
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r******n
发帖数: 20 | 34 算了，我把当时我入境处发给我的邮件天上来看下，就知道是否可以持中国护照入境香
港了；
本處檔號： IL/00098612/11
先生/女士：
謝謝你的電郵。
根據現行入境條例及政策規定，持中國護照經香港前往其他國家或地區的過境旅客(例
如：海外國家→香港→中國內地，或中國內地→香港→海外國家）如能符合一般的入境
規定，包括備有充足旅費而毋須受僱以維持逗留在港期間的生活，並持有前往目的地的
有效入境證件及已經確認的續程或回程的車票、機票或船票(但從海外來港過境前往中
國內地的人士則毋須持有這些海外的效入境證件及續程機票或船票），可於每次入境時
獲准在港逗留七天而毋須事先領有進入許可。
這項免入境許可證的過境安排，旨在方便他們往返海外及內地時在本港轉機作短暫停留。
以下省略。。。 |
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t****t
发帖数: 6806 | 35 刚好最近要去香港和澳门, 还问了一下香港入境处, 这是他们的回信.
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先生/女士：
謝謝你的電郵。
根據現行入境條例及政策規定，持中華人民共和國（中國）護照經香港前往其他國家或
地區的過境旅客（例如：中國內地→香港→美國或美國→香港→中國內地）如能符合一
般的入境規定，包括持有前往目的地的有效入境簽證及已經確認的續程車/船/機票（但
從海外來港過境返回中國內地的人士則毋須持有這些海外的有效入境證件及續程機票或
船票），可於每次入境時獲准在港逗留七天而毋須事先領有進入許可。
假設如你持中國護照從海外過境香港返回內地時因個別情況需取道澳門（例如：美國→
澳門→香港→中國內地），如能符合一般的入境規定，經香港管制站的個案主任考慮及
審理後仍可以是符合上述過境安排，即可於每次入境時獲准在港逗留七天而毋須事先領
有進入許可。
然而，如你持中國護照擬定經香港的行程為：美國→澳門→香港→美國......,則不符合
上述現行的過境規定。
另外,根據香港法例，任何訪港人士，包括持中國護照經香港前往其他國家或地區的過境
旅客，均須接受入境檢... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 36 来自主题: ChineseClassics版 - 朱子治家格言 不是啊, 气味不对. 是朱熹后人所作. 百度了一下,
"朱用纯 1627 ～ 1698 年），字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家
、教育家。父朱集璜是明末学者，清顺治二年（ 1645 ）守昆城抵御清军，城破，投河
自尽。朱用纯始终未入仕，一生教授乡里，向学者授以小学、《近思录》等。曾用精楷
手写数十本教材用于教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。康熙间坚辞
博学鸿词之荐，与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。著有《删补易经蒙引》、《四书
讲义》、《春秋五传酌解》、《困衡录》、《愧讷集》、《毋欺录》等。《治家格言》
是其代表作，全文五百余字，文字通俗易懂，内容简明 赅备 ，对仗工整，朗朗上口，
问世以来，不胫而走，成为 有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其
中一些警句，如 “一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”、 “ 宜未
雨而绸缪 , 毋临渴而掘井 ” 等，在今天仍然具有教育意义。 主要著作：《删补易经
蒙引》《四书讲义》《春秋五传酌解》《困衡录》《愧讷集》《毋欺录》《治家格言》" |
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D******u
发帖数: 70 | 37 序
夏日午，余梦陟嵩狱之巅，见老翁坐蟠松之顶。眉长三寸许，分披两鬓角，开目黑白分
明。谓余曰：“子何来迟也？”余笑应曰：“未与翁期，何以云迟？”翁亦笑。顷，正
色谓余曰：“心灯可作矣。”余应之曰：“世有五灯，已传于世，又闻有《心灯录》之
名，而未见其书。今云心灯可作，惟翁示之。”翁曰：“劫有迁流，道有隐显，在人立
言，以为砥柱。世即有《心灯录》亦往矣，未必能救今日之弊也。数当子作，毋辞。”
余曰：“迁流砥柱，乃余素志，何敢云辞？但异道邪辞，浅见薄识，锢蔽人心，岁时已
久。今执笔立言，破其所非，则犯忌讳，生彼之嗔，殊可怜悯！”翁曰：“欲明斯道，
当极力掀翻。若以忌讳为言，则何能大彰明着，而回万世之真心？我知子有权书，然未
尽言其所自，而使人人立于光天化日下，不致有异说也。当作心灯，不须文，只要直说
，维持斯道，维持世教。珍重珍重，毋怠毋怠。”言已，伸右臂，长丈余，掌余面而觉
。时康熙乙未五十四年夏五月五日也。上元湛愚老人记梦。
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c*****y
发帖数: 173 | 38 中国应用唐朝时期对付日本
最早对日本有确切记载的历史著作是东汉史学家班固写的《汉书》。该书《地理志&#
8226;燕地》称日本列岛为“倭”，当时日本列岛的人接受了这一称呼。公元645年（大
化元年）日本孝德天皇即位，通过大化革新，完成了日本全境的统一，将国名正式定为
日本国。倭更名为日本。《新唐书•日本传》中有记载：咸亨元年（670年），倭
国遣使入唐，此时倭国已“稍习夏言，恶倭名，更号日本。使者自言，因近日出，以为
名。”可见，日本得名与日出有关系，至少在公元670年已改用现在的国名。
日本在唐代对中国的尊重不过是他们崇拜强权的特性的表现。当时的日本尚处于近乎蒙
昧的时代，无论在文化技术和国力上都远远落后于大唐。于是日本多次派遣唐使到中国
，学习制造工艺、建筑美术、典章制度等等， 并仿照中文草书偏旁等而造成日文，使
日本开始走出原始时代， 完成所谓大化革新。日本人的向唐朝称臣的目的，无非是要
通过引进文化来改善他们蒙昧落后的状态。当时日皇即告诫其使者:『言语必和， 礼意
必笃，毋生嫌疑， 毋为诡激』。史称东夷貌柔顺，没有识别倭人的伪装 。
然而，一千二百多年后的甲午战争与... 阅读全帖 |
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t***k
发帖数: 30 | 39 忍不住出来说几句话：
１。 在国难当头之际，捐款出自人类基本的同情心，落款humanbeing 已经足够。目的
是尽心，不是钓誉。 不欺于暗室是君子， 行善于无名是大德！
市恩不如报德之为厚
要誉不如逃名之为适
２。 对与义务工作者，请在尊重的前提下，提出建设性的意见。
人无完人， 谁都不是职业社会活动家／捐款组织家，要给她们足够的尊重和信任， 给
她们一个学习的过程和心情。下次她们一定会做的更好，是吗？
３。批评和建议以何种方式，在何种程度上才容易被接受，要多换位思考，己所不欲，
请勿施于人
攻人之恶毋太严，要思其堪受
教人以善毋过高，当使其可从
４。 无论此时还是今后的中国， 都更需要实干家， 尽管未必完美！
衷心感谢这次活动的组织者和参与者！ |
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c****s
发帖数: 5892 | 40 卑诗青少年法庭法官周二判处温市「追杀名单」案被告华生有条件刑期，监守行为两年，毋须入狱。被告的母亲对儿子获法庭轻判感到满意。
卑诗青少年法庭法官戴维斯(Bryan K. Davis)周二在聆听控辩双方结案陈词后，判处涉案华生有条件刑期，监守行为两年，毋须入狱。戴维斯表示，在案发后华生已被拘留46天，已达到惩罚效果，现在应以学业为重，因此判处他监守行为，以达到教育目的。
此外，被告要完成20个小时社区服务、严格遵守未来5年不能拥有武器、不能与列在「追杀名单」上的一些同学及教师接触、不能进入温东坦普尔顿中学(Templeton Secondary School)范围、不能进入温哥华教育局的物业内，以及不能饮酒及接触毒品等20项限制。
成年后不留案底
华生在完成20个小时社区服务后，由社工做出评估，决定是否需要延长服务时间，同时也要向法庭提供DNA样本。不过，法庭决定，由于华生涉案时未成年，因此他成年后，青少年的犯罪记录将被消除，不会留案底。
检控官沃尔夫(Bennett Wolfe)在庭上指出，多个精神及心理医生已完成对华生的评估报告。报告指涉案华生性格内向，热衷电脑游戏不愿意与人交流，但 |
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g****t
发帖数: 31659 | 41 这事情不是明摆着的么。
1.安排李陵给李广利做后卫。
(我记得李广那次废为庶人就是给卫青作后卫)
2.李陵不服。说我的人都是牛人。做后卫不合适，不如去进攻。
3.武帝说，这年头怎么没人愿意给别人做下属了呢？
你出击可以，但我没马给你。
(意思就是说，马我都给李广利了。没你的份)
4.这时候李陵能说什么？
他能说，没马我必败，所以不去了，还让我去做后卫？
5.后面几句逼陵出战就更明显了。写路博德这个事情花了这么多字，
其实就是为了写武帝逼李陵出击。
看看汉书的说法：
天汉二年，贰师将三万骑出酒泉，击右贤王于天山。召陵，欲使为贰师将辎重。陵召见
武台，叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也，力扼虎，射命中，愿得
自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。”上曰：“将恶相属邪！吾发军
多，毋骑予女。”陵对：“无所事骑，臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而
许之，因诏强弩都尉路博德将兵半道迎陵军。博德故伏波将军，亦羞为陵后距，奏言：
“方秋匈奴马肥，未可与战，臣愿留陵至春，俱将酒泉、张掖骑各五千人并击东西浚稽
，可必禽也。”书奏，上怒，疑陵悔不欲出而教博德上书，乃诏博德 |
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m******n
发帖数: 6673 | 42 义勇军进行曲诞生于1935年，那时候中国正出于水深火热之中，正是国粉吹捧的黄
金十年的后期。
中国并没有大改观，日本占据东北，各地军阀隔绝，中国并没有真正统一和独立。
相反，亡国的阴影老罩着中国，在此情况下，由聂耳作曲田汉作词的义勇军进行曲
才出现在一部反映中国知识分子，为拯救祖国，投笔从戎，奔赴抗日前线，英勇杀敌的
影片中。
这首歌是当时的中国精英为了国家前途，民族命运而发。此一时，彼一时，现在的精英
应该是个贬义词。
这首歌也和共产党没有关系，那时候的共产党还在山沟里东躲西藏呢。
而所谓的中华民国国歌则是几年一变。
孙中山明明知道自己是临时的，还是急急忙忙定了所谓国歌。他1911年12月29日当选，
1912年1月1日就定了由沈恩孕作词，沈彭年作曲的中华民国国歌，这是第一版。
歌词是：
“东亚开化中华早
揖美追欧旧邦新造
飘扬五色旗国荣光
锦秀山河普照
我同胞鼓舞文明
世界和平永保。”
按协议袁世凯接管了中华民国，成了第一任总统（根本不是什么窃取）。他不喜欢那国
歌，就发布了第二版。
他的国歌是[中华雄踞天地间]。
“中华雄踞天地间
廊八埏
华胄从来昆化巅
江... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
milkswan (好花堪折直须折) 于 (Thu Feb 10 09:36:39 2011, 美东) 提到:
义勇军进行曲诞生于1935年，那时候中国正出于水深火热之中，正是国粉吹捧的黄
金十年的后期。
中国并没有大改观，日本占据东北，各地军阀隔绝，中国并没有真正统一和独立。
相反，亡国的阴影老罩着中国，在此情况下，由聂耳作曲田汉作词的义勇军进行曲
才出现在一部反映中国知识分子，为拯救祖国，投笔从戎，奔赴抗日前线，英勇杀敌的
影片中。
这首歌是当时的中国精英为了国家前途，民族命运而发。此一时，彼一时，现在的精英
应该是个贬义词。
这首歌也和共产党没有关系，那时候的共产党还在山沟里东躲西藏呢。
而所谓的中华民国国歌则是几年一变。
孙中山明明知道自己是临时的，还是急急忙忙定了所谓国歌。他1911年12月29日当选，
1912年1月1日就定了由沈恩孕作词，沈彭年作曲的中华民国国歌，这是第一版。
歌词是：
“东亚开化中华早
揖美追欧旧邦新造
飘扬五色旗国荣光
锦秀山河普照
我同胞鼓... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 44 其实就算是当汉奸，也有程度之分。关宁军系统的就比东江的好上不少。正如古人所言
：如贰臣者或为祖大寿，不言不为，或为李成栋，幡然悔悟，大义晚成。而孔有德背主
负恩，天良泯灭，为虎作伥，作恶西南，残害同胞，逼杀抗清英雄瞿式耜、张同僘等，
实为千古败类，人所不齿。
关宁系统的，都是最后迫不得已，投降了满清。而东江的，基本上是还有余地的情况下
投靠的。比如孔有德，孙元化一直再努力争取他让他回头，可他还是投敌义无反顾，什
么血仇根本没当回事。对比吴三桂，可以说迫不得已降清，而且还有条件，“毋伤百姓
，毋犯陵寝，访东宫及二王所在，立之南京”，至少说明吴三桂还有点羞耻之心。
投降当了汉奸之后，吴三桂一直没有和南明政权作战，先是追击李自成，后来回防锦州
，然后又去西北剿灭李自成余部，最后去四川剿灭张献忠余部。对付的一直都是明朝的
流寇。直到顺治十四年，基本上清朝入主天下大局已定的情况下，吴三桂开始进军云南
，花了四年时间剿灭桂王，做为自己最后的投名状。
对比孔有德，当了汉奸后，先把明军的火炮献给后金，然后立马做为向导，偷袭占领旅
顺。何其急也！“从攻锦州，有德等以炮攻下戚家堡、石家堡及锦州城西台，降大... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 45 http://hk.on.cc/cn/bkn/cnt/commentary/20160111/bkncn-20160111000314310-0111_05411_001_cn.html
南桥旅美学者
[00:03]11/01/2016
王毅外长“首先是一名中国公民”的说法，将是载入史册的看点。
香港铜锣湾书店股东李波在香港失踪，随后以电话和亲笔信显示他在深圳“协助调查”
，此事引起海外各界震惊，盖因李波持有英国护照，而且是在香港的地面上不正常地转
移到了深圳。到底是什么人、用什么方式，把一个持英国护照的香港市民弄到了深圳，
而且至今不见人踪影，这在任何一个现代开明国家都是匪夷所思的事情。这太不正常了
。如果这样的事情算正常，那谁还有安全感？所以，连梁振英也公开表态，大陆警方到
香港来执法是不可接受的。可是，香港政府显然不会命令香港警方到深圳去找人，香港
警方只能表示“我们向内地警方问问看怎么回事”，于是乎李波和他的铜锣湾书店的几
位同事继续处于失踪之中，一天又一天，谁都无可奈何。这样的事光天化日之下发生在
香港，真是对“一国两制”最好不过的注解。
倒是英国政府心理上过不去了。香... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 46 这个molen没事就跑出来兜售他那点私货。即使历史他也是错的居多，前两天我刚在三
国话题上扁了他一顿。
为啥袁崇焕要杀毛文龙，话题太大，一下子说不完，但绝不是仅仅因为袁认为他是蛀虫
而已。否则为何袁都下狱了，毛文龙还不平反？不但不平凡，兵部尚书梁廷栋为首的明
朝廷还有变本加厉地逼迫东江，断饷断粮，逼迫移镇？袁崇焕杀毛文龙的时候至少还给
涨了薪水呢。
还有你说东江军比关宁军好很多，”多数都死硬不化“,这个多数是哪些人啊？那好，
我们就说道说道。
一样是当汉奸，也有程度之分。关宁军系统的就比东江的好上不少。关宁系统的，都是
最后迫不得已，投降了满清。祖大寿把自己的亲属都扔给后金了，仍然回锦州守城，城
里都饿死的差不多了，才投降。吴三桂也是无路可走的情况下投降满清的。
而东江的，基本上是还有余地的情况下投靠的。比如孔有德，孙元化一直再努力争取他
让他回头，可他还是投敌义无反顾。对比吴三桂，可以说迫不得已降清，而且还有条件
，“毋伤百姓，毋犯陵寝，访东宫及二王所在，立之南京”，至少还有点羞耻之心。投
降当了汉奸之后，吴三桂一直没有和南明政权作战，先是追击李自成，后来回防锦州，
然后又去... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 608 | 47 1937年6月3日，中央常务委员会批准了提案， 而在1943年, 《三民主义歌》正式成为
中华民国的国歌。
歌词是：
三民主义，吾党所宗，以建民国，以进大同。
咨尔多士，为民前锋；夙夜匪懈，主义是从。
矢勤矢勇，必信必忠；一心一德，贯彻始终。
中华民国另设国旗歌，名为《青天白日满地红》，由戴传贤作词、黄自谱曲，供升降中
华民国国旗及中华台北奥委会会旗时演奏。
歌词为：
山川壮丽，物产丰隆，炎黄世胄，东亚称雄。
毋自暴自弃，毋固步自封，光我民族，促进大同。
创业维艰，缅怀诸先烈，守成不易，莫徒务近功。
同心同德，贯彻始终，青天白日满地红。 |
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n*******r
发帖数: 444 | 48 大家看一看，规矩很多，我觉得绝大部分都很好。
朱 子 童 蒙 须 知
夫童蒙之学，始于衣服冠履，次及言语步趋，次及洒扫涓洁，次及读书写文字，及
有杂细事宜。皆所当知。今逐目条列，名曰童蒙须知。若其修身、治心、事亲、接物、
与夫穷理尽性之要，自有圣贤典训，昭然可考。当次第晓达,兹不复详著云。
蒙养从入之门，则必自易知而易从者始。故朱子既尝编次小学。尤择其切于日用，
便于耳提面命者。著为童蒙须知。使其由是而循循焉。凡一物一则，一事一宜，虽至纤
至悉，皆以闲其放心，养其德性，为异日进修上达之阶，即此而在矣。吾愿为父兄者，
毋视为易知而教之不严。为子弟者，更毋忽以为不足知而听之藐藐也。
衣服冠履第一
大抵为人，先要身体端整。自冠巾，衣服，鞋袜，皆须收拾爱护，常令洁净整齐。
我先人常训子弟云，男子有三紧。谓头紧、腰紧、脚紧。头，谓头巾。未冠者，总髻。
腰，谓以条或带，束腰。脚，谓鞋袜，此三者，要紧束，不可宽慢。宽慢，则身体放肆
，不端严，为人所轻贱矣。
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r*******u
发帖数: 8732 | 49 內地放寬「一簽多行」審批制度，額外令410萬名非深圳戶籍居民可來港自由行，觸發
港人不滿情緒。旅遊發展局主席田北俊亦表明不同意新政策，稱新增符合資格者「絕對
不是遊客」，反有可能成為「黑市勞工」；按摩推拿及建築業界亦指出，內地人持旅遊
證件來港做黑工的情况時有所聞，憂慮新合資格者來港工作誘因大，將影響本地就業環
境。
對於新增一簽多行資格或會加劇黑市勞工及水貨客問題，勞工及福利局長張建宗表示，
自由行已實施一段很長時間，政府在執法方面很嚴謹，亦相信僱傭雙方清楚聘用黑工的
法律責任，籲市民毋須過分憂心。入境事務處數字顯示，一簽多行實施後，涉及自由行
的黑工數字維持於約4000人，並沒有顯著上升。
有入境處官員表示，自由行旅客入境人數逐年上升，但黑工數字一直持平，反映黑工佔
旅客的百分比實際是愈來愈低。他同意今次內地新措施會增加人流，入境處會集中關注
關口壓力、黑工人數變化、來港人士質素三方面，而近年關口的全面電腦化，已證實能
有效打擊黑工入境。
田北俊﹕內地應增打擊水貨客
田北俊昨在商台《在晴朗的一天出發》中表明不同意放寬一簽多行審批，又指港府事前
根本未有諮詢旅發局意見，亦無要求提供協... 阅读全帖 |
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a****2
发帖数: 401 | 50 用假醫生紙預約, 故意衝ER, 還有很多很多, 每星期肯定有兩三宗特別離譜的上報紙,
同類型事件數也數不完
香港文匯報訊（記者 杜法祖）3名疑持假醫生紙來港預約分娩的內地孕婦，昨獲控方
以「公眾利益」為由撤銷控罪，成為最後一批被撤罪的同類案件。不過，代表3名被告
的2名律師均斥控方證據不足，要求取回訟費。庭上控辯雙方針鋒相對，仍未達成共識
。10月14日雙方繼續就訟費陳詞。
辯方：已有床位毋須偽造
代表被告宋芹的辯方律師尹學偉表示被告並沒有自招嫌疑，質疑控方何以一拖再拖，
至今才申請撤銷控罪。他指被告早於今年6月1日透過私家醫生安排私人醫院床位，根本
毋須偽造假醫生紙，又指她花費12萬元人民幣安排中介人來港產子，事件顯然是有人利
用假醫生紙以減低成本。
控方：懷疑被告鋌而走險
代表控方的高級助理刑事檢控專員黃錦卿質疑，被告於整件事件是否真的處於被動狀
態，指被告大學畢業、在內地學校任職副校長，不可能貿然支付大量金錢卻對手續一無
所知。她又「揭穿」被告，指該私家醫生早已通知被告香港私家醫院床位「爆滿」，懷
疑被告因此鋌而走險。
代表2名被告蘇忠苓及陳小花的辯方律師百佳榮則表示，控方並沒有... 阅读全帖 |
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