J******y
发帖数: 1442 | 1 按照明史中的记载：
《太祖本纪》
遗诏曰：“...诸王临国中，毋至京师。...”
《成祖本纪》
三十一年闰五月，太祖崩，皇太孙即位，遗诏诸王临国中，毋得至京师。王自北平入奔
丧，闻诏乃止。 |
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m****5
发帖数: 1131 | 2 残酷历史：谭震林丘与令人胆寒的政治保卫局
1935年，红军长征后留守中央苏区的前红军代总参谋长龚楚投敌，成为“红军第一叛将
”。事件起因是，红十二军参谋长林野夫妇在毫无征兆的情况下遭自己人 背后用大刀
砍杀，为保证长征时没人逃跑及投降竟进行“万人坑”大屠杀。这些令人胆寒的残酷肃
反，令龚楚对中共失去信心。上海财经大学教授裴毅然在共识网撰 文《红军代总参谋
长龚楚之叛》，披露了这段鲜为人知的历史。
龚楚-1
龚楚（1901～1995），广东乐昌长来村人，15岁入广州市立一中。16岁参加粤军，入滇
军讲武堂韶关分校。1921年任粤军连长。1924年入 团，1925年转党，回乡从事农运。
宁汉分裂，1927年5月初在韶关任“北江工农讨逆军”总指挥，率部参加南昌暴动。
1928年1月，与朱德、陈毅、王 尔琢等发起湘南暴动。1928年5月，指定与朱毛组成前
敌委员会，头颅也与朱毛同一价位——捉到两万大洋、击毙一万、报信五千。1929年12
月参与百色 起义，任红七军参谋长。此后历任红七军长、中央模范团长、粤赣军区司
令、红军代总参谋长。1934年10月中旬，红军主力西撤后，任留守江西苏区的中央军... 阅读全帖 |
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r***e
发帖数: 10135 | 3 宋美龄致廖承志公开信
承志世侄：
七月廿四日致经国函，已在报章阅及。经国主政，负有对我中华民国赓续之职责，
故其一再声言“不接触，不谈判，不妥协”，乃是表达我中华民国、中华民族及中国国
民党浩然正气使之然也。
余阅及世侄电函，本可一笑置之。但念及五十六七年前事，世侄尚属稚年，此中真
情肯綮，殊多隔阂。余与令尊仲恺先生及令堂廖夫人，曩昔在广州大元帅府，得曾相识
，嗣后，我总理在平病况阽危，甫值悍匪孙美瑶在临城绑劫蓝钢车案后，津浦铁路中断
，大沽口并已封港，乃只得与大姊孔夫人绕道买棹先至青岛，由胶济路北上转平，时逢
祁寒，车厢既无暖气，又无膳食饮料，车上水喉均已冰冻，车到北平前门车站，周身既
抖且僵。离沪时即知途程艰难，甚至何时或可否能如期到达目的地，均难逆料，而所以
赶往者，乃与总理之感情，期能有所相助之处，更予二家姐孙夫人精神上之奥援，于此
时期中，在铁狮子胡同，与令堂朝夕相接，其足令余钦佩者，乃令堂对总理之三民主义
，救国宏图，娓娓道来，令余惊讶不已。盖我国民党党人，固知推翻满清，改革腐陈，
大不乏人，但一位从未浸受西方教育之中国女子而能了解西方传来之民主意识，在五十
余年前实所罕见... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 4 谨以本文纪念伟大的波旁王室复辟二百周年 花25
从纪元1789年叛军占领巴士底监狱，释放暴徒所引发的全面叛乱开始，到拿破仑.波拿
巴——这个矮脚侏儒、科西嘉的怪物、意大利的杂种终于于纪元1815年在滑铁卢为我们
伟大波旁王朝的英勇盟军所击溃为止，忠于伟大的波旁王室的英勇将士们——经历了长
达26年的浴血奋战，终于彻底平定了这场由劣等阶级的暴徒们发动的可耻叛乱。一百九
十余年后的今天，我们回顾这一段历史，除了声讨罗伯斯庇尔、丹东、埃贝尔、富歇、
科罗.德布瓦、拿破仑.波拿巴……这些双手沾满法兰西子民鲜血的罪刑累累的刽子手们
之外，更加应该牢记伏尔泰，孟德斯鸠以及身为暴露狂兼同性恋兼手淫兼受虐狂兼妄想
狂兼盗窃癖的卢梭等等这些鼓动叛乱的罪恶源头。
叛匪们总是鼓吹那场暴乱带来了所谓的“自由”，鼓吹所谓的“平等”、“博爱”，似
乎这样就可以掩盖他们以自由的名义所犯下的滔天罪行。然而真理总是站在正义的王室
一边的，上帝保佑法兰西！上帝保佑波旁王室！！！
在这里很有必要将叛匪们的谣言予以一一揭露。
一百多年的以后，当年的叛匪们的后代为了攻击其左翼政敌创造了一个名词叫做“红色
暴政”来按到斯大林及其... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 5 日本文禄五年(公元1596年)九月初一，金秋时节的伏见城已是草木黄落，随着微风
的吹动，满城一片赤黄。在那通往伏见城的道路两旁人群耸动，观者如堵。一排排日军
士兵持枪配刀分列左右维持秩序。道路上明朝使节团打起了全副仪仗，一路上鼓乐喧天
，端的是威风凛凛。朝鲜使节黄慎坐于轿中，见沿途日本人甚至有焚香祝祷的，心中不
由大定，心想：“看来日本人要议和还真并非诳言，其国上下人等对停战亦翘首以盼呢
。”
可心里美滋滋的黄慎刚到伏见城的馆邸，便挨了当头一棒。宗义智的家臣柳川调信
怒气冲冲地闯入使节馆邸，对着黄慎便怒斥道：“你们朝鲜居然不派王子亲自前来，却
派了这么个芝麻绿豆大的小官，是想羞辱太阁殿下吗？”声声斥责将黄慎的心情从天堂
一下子打到了地狱，他慌忙向来人求情，但最终依然不被允许与明使一同拜见丰臣秀吉。
第二天，丰臣秀吉正式在伏见城接见明朝使节。五大老之一的毛利辉元率诸将奉命
列兵仗，延请使者入城。杨方亨站在使者入宿馆邸之外，看着日方盛大的接待阵容，不
禁长吸一口气，定了定神，穿戴起全副官袍，当先走了出去。沈惟敬亦披挂整齐，手捧
金印，随之而行。
明朝使者们随着毛利辉元，进入大殿，两旁日本各... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fwde (长老), 信区: Military
标 题: 大禹陵的窆石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 14 00:04:27 2015, 美东)
《辞源》释“窆石”曰：“窆石，古用以引棺下隧之石”。又引《嘉庆一统志》云：“
浙江绍兴禹陵有窆石，形长椭圆，上有穿孔，传为禹葬会稽时所遗。”《周礼注疏》：
“执斧以莅匠师。”注曰：“窆，谓葬下棺也。”《嘉泰会稽志》卷六更具体述说了窆
石的含义：
大禹陵...是山（指会稽山）之东，有陇隐若剑脊，西向而下，下有窆石，或云此正葬
处，疑未敢信。然《檀弓》注：‘天子六繂四碑，所以下棺。’则窆石者，固碑之制度
。...窆石之左，是为禹庙...固有依丘陇而立者。
可见，窆石是下葬时的工具。这从形体上也可得到证明：禹陵的窆石，长椭圆形，上有
穿孔，作绳索穿孔之用。或谓窆石为棺木下葬后，堆土打夯之用，使之“土地之深，下
毋及泉，上毋通臭。既葬，收余壤其上，垄若参耕之田，则止矣。”《墨子·节葬下》
的这段话，为窆石的用处作了注释，“收余壤其上”即为夯土之工具。孔灵符《会稽记
》：“... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 7 1975年4月5日夜，蒋介石因并发性心脏病逝世于台北，终年88岁。他留下了多达10份遗
嘱，究竟是为交代何事？
其实，蒋介石有留遗嘱的“特殊癖好”，他认为生前就要把事情交代好，从1920年代就
开始写遗嘱了。当时在打仗，遗嘱是关于财产怎么分—不过他当时也没什么财产。
1931年“九一八”事变之后，学生冲击外交部，用花盆砸王正廷、蔡元培，打得头破血
流，他又写了一份遗嘱。
1934年的遗嘱大概是最正常的，是他跟宋美龄第一次回到奉化，碰到要处理蒋经国、蒋
纬国和宋美龄的关系问题，他写了一份遗嘱，除了交待他死后宋美龄要与经国纬国以母
子相待外，还说财产如何分，甚至说到死后要与宋美龄合葬在南京中山陵。
“西安事变”时他写了3份遗嘱，蒋经国、蒋纬国各1份，宋美龄1份，交代家里的关系
。他对宋美龄说如果你对我好，就把经国、纬国当成自己的儿子，又对经国、纬国讲，
如果认我做父亲，就要把宋美龄当作母亲。之后，又像孙中山一样写了一封《告国民书
》。
到了台湾，1962年蒋介石因为前列腺要动手术，写了一份遗嘱交代“交班计划”。当时
陈诚是副总统，如果蒋去世的话由陈继任总统；剩下台湾两个最重要的职位，台湾省... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 8 中国人很早就开始穿着裤子，男女皆穿，但通常穿着于袍服内，并不会把裤子露在最外面。初期裤子都是没有裤裆的，后来才出现了合裆裤。
我们习以为常的东西，总会让我们形成这样的错觉：四川人一直都是吃辣椒，男人一直以来都是穿裤子。事实上呢，在人类漫长的进化史中，吃辣椒和穿裤子的历史都不久。
8月初，在中国新疆塔里木盆地的洋海古墓内发现了两条裤子，这可能是迄今为止发现的历史最为悠久的裤子，历史可追溯到3300年前。那么，中国人是不是从三千多年前开始穿裤子?其实也不尽然，你看孙悟空，不就一直穿着一条虎皮裙吗?
骑马的穿裤子，
不骑马的穿袍子
三千多年前的新疆，是游牧民族的领地。所谓游牧，就是居无定所，人们骑着马驱赶牛羊，逐水草而生。在那时中东的两河流域、中国的黄河流域，乃至四川的金沙和三星堆，人们都是穿着宽松的长袍，但是对于骑马的游牧民族而言，长袍就太要命了，马背会时刻摩擦大腿内侧的肌肉，很容易出血，完全没法骑马。所以，很多研究者认为是游牧民族最早发明了裤子，而新疆塔里木盆地发现的裤子正是最好的佐证。
这两条裤子由羊毛制成，主人是两名男子，可能是放牧者或者战士。事实上，裤子的发明应该更早些，因为普遍认... 阅读全帖 |
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发帖数: 18403 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 23 21:12:43 2016, 美东)
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传，与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传，我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记，上起轩辕黄帝，下至
汉武，在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪，到李广传卫霍列传，汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人，离开那个时代远了一些。较之司马迁，他
更是传统儒家学者，汉书起于私修，而后得到皇帝的了解支持，成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序，如关于司马氏起源，司马氏“世典周史”，自东周
，分散各国，在秦者有司马错，将兵伐蜀，开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄，随白
起伐... 阅读全帖 |
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发帖数: 11979 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: pertain99 (pertain), 信区: Military
标 题: Re: 1862年发生啥事了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 10:49:16 2016, 美东)
晚清的“同治回乱”与左宗棠“收复新疆”
一、前言
1862—1873年（清·同治年间）在西北暴发了的回族暴乱，当年的回民，对渭南两岸的
汉人进行了疯狂的种族大屠杀，两岸汉人总数不过七八百万,被杀竟有五百多万之多。
临潼县志载：“1862--1869七年，临潼县死亡人口30余万。渭河南北烧杀之灾无一村一
人而幸免。”
富平县志载：“1855年（咸丰五年）全县有46795户，254257人，1876年（光绪二年）
统计，有28543户，120302人。户数、人数减少了一半，计1862--1869七年间被杀60%。”
三原县志记载“1861年（咸丰十一年）全县人口16万人，由于回乱加之光绪年间两次瘟
疫和大旱，人口锐减至4万人。回乱两年间（1862—1863），县旧隶五百余村俱残破，
仅存东里、蔡王二堡。”
高陵县志记载：“1864... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 513 | 11 1〕本篇在收入本書之前，沒有在報刊上發表過。
〔2〕“湯湯洪水方割，浩浩怀山襄陵”語出《尚書·堯典》：“湯湯洪水方割，蕩
蕩怀山襄陵，浩浩滔天。”漢代孔安國注：“割，害也。”“怀，包；襄，上也。”意
思是說：洪水為害，浩浩蕩蕩地包圍著山并且淹上了部分的丘陵。
〔3〕舜我國古代傳說中的帝王。號有虞氏，通虫虞舜。相傳堯時洪水汜濫，舜繼位
后，命禹治水，才將水患平息。
〔4〕關于鯀治水的故事，《史記·夏本紀》中有如下記載：“當帝堯之時，鴻水滔
天，浩浩怀山襄陵，下民其憂。堯求能治水者；群臣四岳皆曰鯀可。……于是堯听四岳
，用鯀治水。九年而水不息，功用不成。于是帝堯乃求人，更得舜。舜登用，攝行天子
之政，巡狩，行視鯀之治水無狀，乃殛鯀于羽山以死。天下皆以舜之誅為是。”按“殛
”通常解作“誅”的意思，但《尚書·舜典》孔穎達疏則以為“流”、“放”、“竄”
、“殛”“俱是流徙”；照這說法，則鯀是被流放到羽山后死在那里的。
〔5〕禹我國古代的治水英雄，夏朝的建立者。《史記·夏本紀》說禹“名曰文命”
，在他的父親鯀被殛以后，奉命治水：“堯崩，帝舜問四岳曰：‘有能成美堯之事（按
即治水之事）者，使居官。’... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 火历新探──对荆楚文化和原始宗教信仰的思想史研究
研究中国上古时代的历史和文化，必然要涉及到对夏商周历法问题的理解和研究。因为
它是建立上古史研究的物质基础。在西历通行之前的中国青铜时代，因为朝代、历史和
科技的发展，曾经先后使用过几种不同的历法。本文所探讨的火历，就是当时在若干地
区通用过的历法之一。
一、火历问题的提出
对火历问题的研究，是由著名历史学家庞朴教授首先提倡的。1978年，庞朴教授的论文
《“火历”初探》在《中国社会科学》第四期上刊发。然后，他在1982年的《中国文化
研究论丛》和1984年的《文史哲》上接连发表了《“火历”续探》和《“火历”三探》
两篇论文。其中，在《“火历”初探》一文中，他正式地提出：
远古时代同后来历法的最大差别是：它并不以冬至的建子或雨水的建寅为岁首，而是以
大火昏见为一个新的农事周期的开始……这种以大火为授时星象的自然历，我们可以名
之曰火历。
在此问题提出后，他使用的常见例证如：
《诗·七月》：“七月流火”。
《周礼·夏官》：“季春出火，民咸从之”。
《左传·昭公三年》：“火中寒暑乃退”。
等等，特别是服虔为《诗·七月》所作的注：
季冬十二月... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 商代銅器銘文中的“遘祭”及相关问题研究
“遘祭”的“遘”字，铭文中一般作“”，也作“”。如《保卣》中就是如此。《说文
解字》：“遘，遇也。”《尚书·金滕》：“遘厉虐疾。”可见这是“遘”字的本意。
但是，出现在商代金文中的“遘”字，还有另外一种含义，即“遘祭”。如《四祀邲其
卣》，在卣底圈足内有铭四十二字，铭文云:
乙巳，王曰：尊
文武帝乙宜。
才召大庭，遘乙。羽日丙午，。
丁未，煮。己酉，王
才榛，邲其易貝。
才四月，佳
王四祀羽日。
此卣盖内有“亚獏犬父丁”五字。
“亚獏犬”是器主族氏，“父丁”是所祭之先人，记载商王祭祀文武帝乙和邲其受商王
赏赐之事，“文武帝乙”是帝辛之父帝乙，这件卣作于帝辛四年。
宋镇豪先生在《夏商社会生活史》一书中解释说：“铭文记商王帝辛在召大庭举行尊宜
的祭祀父王文武帝乙的行事，亲自操持其烹饪礼仪，自乙巳日开始，到次日丙午主持了
将食物或调料投放入炊器的仪式，到第三日丁未又用煮的烹饪法，文火炖烧，熟而敬献
神灵。前后进行三天，颇如《礼记·内则》说的 ‘八珍’之一‘炮豚’的部分烹饪操
作，牲体经宰杀切件和初步烧炮后，又‘钜镬汤，以小鼎芗（香）脯于其中，使其汤毋
... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 乾隆时期的文字狱
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 8 11:10:22 2017, 美东)
2017-01-24历史树 WeChatID lishishu888
Intro
这世间，没有哪一棵树比历史树更繁华。
历史树下，别说你看尽繁华。还没关注此号？很简单的，长按下面二维码，识别后即可
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来源：网络
清王朝第四位皇帝爱新觉罗·弘历，生于公元1711年，1735年即帝位，翌年改年号为乾
隆。乾隆帝享寿89岁，在位60年加上3年太上皇，可称是中国历史上享寿最高，在位时
间最长的皇帝了。
乾隆承其祖康熙、其父雍正的余绪，仗全盛的国力，平定边疆，为我多民族国家的经济
发展作出过贡献，史称“康乾盛世”。
文坛上关于记述乾隆的野史、文章很多，特别是近年来“戏说”的电视连续剧广泛传播
，把乾隆开明宽厚、风流倜傥夸张到无以复加的程度。本文专写乾隆残酷制造文字狱，
以便读者真实地了解这位爱新觉罗·弘历。
文字狱腥风血雨之举例
乾隆自称“朕一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 雪珥：中国最大危机 再度跌落激进的悬崖
又是新的一年。问候诸位雪亲。
2017年，最为重要的纪念之一，应该是俄国十月革命100周年。1917年的十月革命，是
俄国在寻求现代化进程中，走向激进主义的巅峰，它既是此前激进主义运动的结果，又
是此后更大的激进主义运动的开端。俄国的激进主义，对中国影响至深至远。
中国当下所面对的危机，无论经济危机，还是治理危机，从列强诸国的现代化进程看，
都有相当的共性，不必大惊小怪。我们只是需冷静承认，自己并没有什么所谓的“后发
优势”，人家当年跌落的坑，咱一个不拉，全部跌落进去，都没能绕过；我们当然也不
必自怨自艾，人家后来都爬出了这些坑，咱们照理应该能爬出来。
但是，我们真能爬出来吗？从我民族的历史看，未必！其中原因，就是我们这个民族太
喜爱激进的推倒重来了，太厌恶更为艰难和精细的治理改进了。掉进坑里后，我们大多
数人不是想着如何齐心协力爬出来，而是互相责怪、互相攻击，最后只能是“与汝偕亡
”，大家一起烂死在坑里。
当下的中国，正在经历3000年来最为富强的时期，也在经历3000年来最为深刻的变局，
并且，这种变局正处于瓶颈阶段。在今后的5年、10年、2... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 11 | 16 庄里来个算命先生，长袍马褂瓜皮帽，提个装着黄雀的笼子
打着板子〔用两块木板击打出声响，人们一听就知道算命先生来
了，类似商贩的叫卖声），被赵兴元的母亲恭恭敬敬地请进家门。
报上生辰八字后，算命先生伸手掐算一阵子，放出笼子里的黄雀，
待它从一堆卦贴中叼出一张，看了看，说：不好呀，你这孩子要有
大灾大难了，血光之灾呀。
见母亲大惊失色，算命先生道：老嫂子，你别急，俺给你指条
道。让你儿子当兵，就可逢凶化吉，当官发财，你们一家人就等着
跟他享受荣华富贵吧。
毋亲哭了。
赵兴元10岁时．父亲去世。两个姐姐出嫁了，一个哥哥闯关东
了，就母亲和个70多岁的奶奶守着他。13岁的孩子还不是家中的
顶梁柱．却是两个小脚女人的全部希望所在呀。鬼子来了，杀人放
火，许多年轻人扛枪打仗去了。儿子也要当兵，毋亲坚决不同意。
“好铁不打钉，好男不当兵。”赵家祖辈没个当兵的，当兵不但名
声不好，枪子也不认人呀？再说了，你才多大个人呀？
可神灵的旨意是不能违抗的。
13年后，即1951年．母子重逢。望着已经当了副团长的儿子．
母亲道：那年那个算命先生，算排还挺准哪。 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 17 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiumu (朽木☀病树前头万木春), 信区: Joke
标 题: 11岁的邓小平如何解释“黑布伞”的怪问题 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 30 15:34:04 2010, 美东)
发信人: milkswan (好花堪折直须折), 信区: History
标 题: 11岁的邓小平如何解释“黑布伞”的怪问题
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 30 15:20:30 2010, 美东)
进入广安县立高等小学堂读书的那年，邓小平11岁，那时，他的名字还叫邓希贤。
当时学堂里开设的课程有国文、算术、理科、历史、地理、体育和修身等。学堂大
礼堂两边的圆柱上，常年贴着一副楹联，上联是：毋自画，毋自欺，循序致精，学古有
获；下联为：不苟取，不苟就，翘节达志，作圣之基。邓希贤很喜欢这副楹联，不仅欣
赏和钦羡那功底深厚的书法，更是把楹联里劝学、励志的含义牢记在心里，作为自己求
学的座右铭。
邓希贤很快就因为学习刻苦、爱动脑筋和成绩优良，在同学中有了威信，也赢得了
各科老师的喜欢和厚爱。尤其是在 |
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x*****u
发帖数: 6559 | 18 山川壯麗，物產豐隆，炎黃世胄，東亞稱雄。
毋自暴自棄，毋故步自封，光我民族，促進大同。
創業維艱，緬懷諸先烈，守成不易，莫徒務近功。
同心同德，貫徹始終，青天白日滿地紅；
同心同德，貫徹始終，青天白日滿地紅！ |
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k**********g
发帖数: 127 | 19 據我所知﹐特區護照 + 美國護照/BNO 是可以的。 最近幾年﹐香港人傾向特區護照不
要 BNO﹐是因為 1)便宜 2) 毋須簽証國家更多
香港人去國內用回鄉證﹐ 所以毋須中國護照/國籍。 |
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x*****u
发帖数: 6559 | 20 山川壮丽、物产丰隆，炎黄世胄，和谐亚洲。
毋自暴自弃，毋故步自封，光我民族，促进大同。
创业维艰，缅怀诸先烈，守成不易，莫徒务近功。
同心同德，贯彻始终，和平崛起大中华。
同心同德，贯彻始终，和平崛起大中华。 |
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d**********1
发帖数: 329 | 21 山川壮丽，物產丰隆，炎黄世冑，东亚称雄。
毋自暴自弃，毋故步自封，光我民族，促进大同。
创业维艰，缅怀诸先烈，守成不易，莫徒务近功。
同心同德，贯彻始终，青天白日满地红。
中华民国国旗歌的歌词是这样的---第一次看到 |
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m******y
发帖数: 549 | 22 一句话，好日子一去不复返了，歇了吧。还什么"香港毋须仿効一些第三世界国家城市
，藉举办大型运动会博取虚荣。" 酸不酸呀。
倒吹淡风下，几可肯定11月 3日咨询期满时立法会不会通过。政府遂决定延长咨询期4
个星期至12月1日，但是，民意至今仍未见有转向。连最大的建制派政党民建联都不支
持政府，通过申办亚运的机会有多大，答案岂非早已写在墙上？
个别人的政绩工程，而耗费巨大的体育设施，最终也会变成劳民伤财的大白象。一些批
评也指出，政府文件的财务资料不全，而且2023年距今13年，建造费和各类开支可能会
以倍计飊升。亦有论者指出，香港毋须仿効一些第三世界国家城市，藉举办大型运动会
博取虚荣。 |
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j**n
发帖数: 13789 | 23 山川壮丽，物产丰隆，炎黄世胄，东亚称雄。
毋自暴自弃，毋固步自封，光我民族，促进大同。
创业维艰，缅怀诸先烈，守成不易，莫徒务近功。
同心同德，贯彻始终，青天白日满地红。 |
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q*1
发帖数: 1128 | 24 2010-12-03 文章来源：中国泛蓝联盟
1982年，出于统战的目的，廖承志写了一封公开信给蒋经国，当时中共报纸很是熙熙攘
攘了一番。但后文如何，就没有人提了。
事实上，当时的蒋夫人宋美龄也是回了一封公开信给廖承志的，但内容实在太尖锐了，
中共也就只好装作不知道了。
１９８２年７月２４日“廖承志致蒋经国先生信”
经国吾弟：
咫尺之隔，竟成海天之遥。南京匆匆一晤，瞬逾三十六载。幼时同袍，苏京把晤，往事
历历在目。惟长年未通音问，此诚憾事。近闻政躬违和，深为悬念。人过七旬，多有病
痛。
至盼善自珍摄。
三年以来，我党一再倡议贵我两党举行谈判，同捐前嫌，共竟祖国统一大业。惟弟一再
声言“不接触，不谈判，不妥协”，余期期以为不可。世交深情，于公于私，理当进言
，敬希诠察。
祖国和平统一，乃千秋功业，台湾终必回归祖国，早日解决对各方有利。台湾同胞可安
居乐业，两岸各族人民可解骨肉分离之痛，在台诸前辈及大陆去台人员亦可各得其所，
且有利于亚太地区局势稳定和世界和平。吾弟尝以“计利当计天下利，求名应求万世名
”自勉，倘能于吾弟手中成此伟业，必为举国尊敬，世人推崇，功在国家，名留青史。
所谓“罪人... 阅读全帖 |
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b*******k
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标 题: 红军代总参谋长之叛
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 10 15:06:15 2011, 美东)
作者:裴毅然
2011-01-09 16:45:14
整整一周，我怀着非常复杂的心情细阅“红军第一叛将”《龚楚将军回忆录》，内中有
关早期红军的真实记述不时令我心澜阵阵──“啊！原来如此！原来如此！”但我没有
想到真正的高潮在临结束的最后几页，精华之精浓缩于尾，真正一出“伏高潮于结束”
的经典悲剧。心惊肉跳地合卷闭灯，竟一夜难眠──耸然恐怖、慨然唏嘘、邈然深思、
怒然气急……
红军代总参谋长
龚楚（1901～1995），粤北乐昌长来村人，15岁入广州巿立一中。16岁参加粤军，入滇
军讲武堂韶关分校。1921年任粤军连长。1924年入团，1925年转党，回乡从事农运。宁
汉分裂，1927年5月初在韶关任“北江工农讨逆军”总指挥，率部参加南昌暴动。1928
年1月，与朱德、陈毅、王尔琢等发起湘南暴动。1928年 5月，指定与朱毛组成前敌委
员会，头颅也与朱... 阅读全帖 |
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I******a
发帖数: 3812 | 26 http://gb.udn.com/gb/blog.udn.com/voyager_ho/article
第二篇 我们来探讨令世界关注的“中国威胁论”生成原因及中国大陆富强的秘密。
台湾人非常反感中国大陆的一党专政和共产主义，觉得台湾的自由市场经济优越无比，
是正义的一方。比起中国大陆，台湾人还是比较喜欢日本，觉得日本既进步又 有礼貌
，一切都是那么美好，连钓鱼台都考虑当成礼物送给日本。那么我们就从自由市场经济
的角度回顾一下近代中日两国的历史，顺便看看后来的中国为什么选择 了社会主义的
道路，而这一切和现在的中国经济又有什么关系？“中国威胁论”从何而来？中国大陆
为什么富强？
今天的台日关系和钓鱼台问题是甲午战争所留下的直接遗产，战争的结果使近代中国国
运急转直下。这场战争对中日两国意义非比寻常，因为这是两国在开展各自工 业革命
后的第一次冲突，等于是两国工业革命成果的一次总验收。日本胜利的结果，使日本跻
身为东亚列强。没有甲午战争的胜利作为基础，日本不可能有信心发动 日俄战争，更
不可能成为东亚霸主，发动后来的“大东亚战争”。失败的中国在战后加速了在... 阅读全帖 |
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j***i
发帖数: 3096 | 27 岳东晓
多年来，某些中国人在谈到中日关系的时候，总要重复一下中日友好的调
子，然而，历史与现实非常明确的证明，中日友好的提法是缺乏事实根据的自欺
之谈。综观中日两千年的交往，中国与日本之间，中国人民与日本人民之间从来
没有过平等友好的关系。宋朝以前，日本称臣于中国，而中国人毫无保留地传授
文化与技术，特别是在唐朝，日本人多次派人到中国求学，而中国也有鉴真东渡
等。从明朝开始，则是日本人对中国不断侵略、破坏，不断残杀中国人的历史。
中国强盛时，日本人是中国人的门生，而中国人奉日本人为上宾；中国衰弱时，
中国人却沦为日本人的刀下鬼。
中日之间过去没有过友好，现在没有，将来也不会有。违背事实提出中日友
好的虚幻概念，只能是误国误民。
日本对中国的狼子野心早在盛唐时即已显露无疑。唐太宗时朝鲜内乱，中国
应新罗之请以宗主国身份平乱。唐高宗龙翔三年(公元六六三)日本以援助百济为
名，出动舟师数百，占领锦江口。唐朝不得不谴刘仁轨领兵击之，“仁轨遇倭兵
于白江口，四战捷，焚其舟四百艘，烟焰涨天，海水皆赤，贼众大溃”。一千二
百多年后的甲午战争与这一幕何其相似，同样是朝鲜内乱，中国以宗主国身份平
乱，然... 阅读全帖 |
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w******8
发帖数: 977 | 28 废除死刑的最大理由是给被错判的人平反的机会。从这可以看出中西方对嫌疑犯的态度
，中国是宁错杀，毋放过，西方是宁放过，毋错杀.英美的陪审团制度也体现了这一点
。陪审团制度费时费力，劳民伤财，又使有钱人有更好的脱罪机会，放过坏人的几率大
，但好处是它冤枉好人的几率小。说“你要给杀人犯最大的优待和仁慈，那么其结果就
是给受害人及其家属最大的惩罚”是偷换概念，因为已经确定了对象是杀人犯。但死刑
犯不一定是杀人犯，就算100个里有一个冤枉的，对这个被冤枉的人和家人来说死刑无
异于是世界末日。况且错判不是最可怕的，更可怕的是利用公权力陷害，灭口和从肉体
上消灭异己。这种事在中国从古到今不知发生了多少。至于在中国是否应该废除死刑，
我们可以设想一下假如中国废除死刑会发生什么:没有了死刑的震慑，流氓地痞黑社会
会更嚣张，同时社会最低层的老百姓的反抗意识会大大增强，城管可能被小贩打死，强
拆的可能被房主打死，欺男霸女的贪官可能被苦主打死。当今中国社会底层老百姓的怨
气象一个一触即发的火药桶，废除死刑就可能成为点燃火药的火星，如同“让子弹飞”
里给大家发枪一个效果。由此突然想到一个事，国内总是宣传美国“两... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 29 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 转载：蒋校长介石诗词鉴赏
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 12 22:33:16 2011, 美东)
蒋介石诗词鉴赏 感觉比老毛的诗词差好几条大街去了
1909年，蒋介石有一首《述志》，述说一个热血青年的报国之志：
腾腾杀气满全球，
力不如人万事休！
光我神州完我责，
东来志岂在封侯！
1920年11月23日蒋介石曾有《雪窦山口占一绝句》：
雪山名胜擅幽姿，
不到三潭不见奇。
我与林泉盟在夙，
功成退隐莫迟迟。
1925年2月，蒋介石率军东征陈炯明，连克东莞、石龙、常平。2月10日军次常平，作《
常平站感吟一绝》：
亲率三千子弟兵，
鸱鸮未靖此东征。
艰难革命成孤愤，
挥剑长空涕泪横。
1926年北伐时期，《江西日报》创刊，应江西省主席李烈钧之请，当时镇守南昌的国民
革命军总司令蒋介石作诗道贺，发表在12月1日该报创刊号上。诗题《贺〈江西日报〉
诞生》：
呀！好... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 摘要：如果你有机会读一下中国历代精英，包括近现代的康熙和毛泽东等伟人对中国人
口政策的安排和设计，你就会感叹：中华民族真是个生命力极其强悍的民族。中华民族
对人口政策的重视和精心把握，将可以保证中国能够在未来可能的世界大战中生存下来。
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中国古代的人口政策
自从中国古代起，中国的政治精英就非常重视人口增殖对文明的传承作用。不得不说，
中国成为人口大国是自古以来的历代精英精心设计的结果
古代生存条件恶劣，瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口
剧减。人类繁衍非常缓慢，并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代
是一种动物本能。但是如何使得这种本领得到强化，就是生育文化。现在幸存的民族都
经过长期的摸索，建立起一套生育文化，这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一，除了比较有利的地理环境外，更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两点：百善孝为先，万恶淫为首。“百善孝为先”强调
的是利益和精... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 一个关于“不教而诛”的典故
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 12:54:35 2011, 美东)
五月，齐太仓令淳于公①有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人。太
仓公将行会逮，骂其女曰：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦②自伤泣，
乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不
可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。
妾愿没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：
“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为僇，③而民不犯。何则？至治也。
今法有肉刑三，④而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明欤？吾甚自愧。故夫
驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或
欲改行为善而道毋由也。朕甚怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不
德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑。”
注①索隐名意，为齐太仓... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 32 蒋介石诗词鉴赏
1909年，蒋介石有一首《述志》，述说一个热血青年的报国之志：
腾腾杀气满全球，
力不如人万事休！
光我神州完我责，
东来志岂在封侯！
1920年11月23日蒋介石曾有《雪窦山口占一绝句》：
雪山名胜擅幽姿，
不到三潭不见奇。
我与林泉盟在夙，
功成退隐莫迟迟。
1925年2月，蒋介石率军东征陈炯明，连克东莞、石龙、常平。2月10日军次常平，作《
常平站感吟一绝》：
亲率三千子弟兵，
鸱鸮未靖此东征。
艰难革命成孤愤，
挥剑长空涕泪横。
1926年北伐时期，《江西日报》创刊，应江西省主席李烈钧之请，当时镇守南昌的国民
革命军总司令蒋介石作诗道贺，发表在12月1日该报创刊号上。诗题《贺〈江西日报〉
诞生》：
呀！好革命的怒潮啊！
呀！这掀天倒海的潮流，
竟已仗着自然的力，
挟着它从珠江来到长江了。
潮流是什么，是什么？
不是绿的水，是红的血和黑的墨。
今天我们的血已染红庐山的面，鄱阳湖的口。
这黑的墨，正拌着那红的血，
向着长江的水流去。
这新诞生的《江西日报》，
就是挟着这墨的力和着那血的力，
一直冲向黄河流域去... 阅读全帖 |
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d**********2
发帖数: 684 | 33 我最喜欢的宋美龄语录：
“We write our own destiny; we become what we do.”
1萧女们，你们谁能有这样的气质，能活到106岁，坚持自己的信念到死？
2 如果你们成为第一夫人，有几个敢冒敌人的优势炮火去前线劳军？
"1938年7月23日，蒋介石、宋美龄夫妇正在武昌的“军事委员会”(现湖北教育学院内)
大楼内办公，也许是日军得到关于他们二人行踪的情报，忽然发动机群空袭武昌。日机
对着“军委会”大楼反复投弹、扫射，此时的蒋介石夫妇在几个卫士掩护下躲进了楼下
的防空壕。突然，一枚重磅炸弹落在防空壕附近。随着一声巨响，几人全部倒下。由于
有卫士掩护，蒋介石夫妇都没有受伤，但宋美龄还是被震昏过去，几分钟后才醒过来。
而掩护他们的3个卫士全部牺牲了。同期《文史月刊》还详细记载了宋美龄在武汉会战
期间的另外4次惊险遭遇：1938年6月，日军进攻河南兰封县(今属兰考县)。在国民党第
28军军长桂永清的阵地前沿，宋美龄突遭敌人火炮袭击，险些受伤。1938年7月初，宋
美龄在湖北黄梅县前线劳军后返回，途中被日侦察机发现，遭到袭击，其座车被毁，本
人多处受伤。19... 阅读全帖 |
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l*k
发帖数: 55 | 34 明朝对日宣战书
诏曰：
朕缵承洪绪，统理兆人，海澨山陬，皆我赤子，苟非元恶，普欲包荒。属者东夷小丑平
秀吉，猥以下隶，敢发难端，窃据商封，役属诸岛。遂兴荐食之志，窥我内附之邦，伊
歧对马之间，鲸鲵四起，乐浪玄菟之境，锋镝交加，君臣逋亡，人民离散，驰章告急，
请兵往援。
朕念朝鲜，世称恭顺，适遭困厄，岂宜坐视，若使弱者不扶，谁其怀德，强者逃罚，谁
其畏威。况东方为肩臂之藩，则此贼亦门庭之寇，遏沮定乱，在予一人。于是少命偏师
，第加薄伐。平壤一战，已褫骄魂，而贼负固，多端阳顺阴逆，求本伺影，故作乞怜。
册使未还，凶威复扇。朕洞知狡状，独断于心。乃发郡国羽林之材，无吝金钱勇爵之赏
，必尽弁服，用澄海波。
仰赖天地鸿庥，宗社阴骘，神降之罚，贼殒其魁，而王师水陆并驱，正奇互用，爰分四
路，并协一心，焚其刍粮，薄其巢穴。外援悉断，内计无之。于是同恶就歼，群酋宵遁
，舳舻付于烈火，海水沸腾，戈甲积于高山，氛浸净扫，虽百年侨居之寇，举一旦荡涤
靡遗。鸿雁来归，箕子之提封如故，熊罴振旅，汉家之德威播闻，除所获首功，封为京
观，仍槛致平正秀等六十一人，弃... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35 谈到生育观念，我来告诉你，中国人传统生育观念是怎么来的。
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中国成为人口大国是古代精英精心设计的结果
古代生存条件恶劣，瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口
剧减。人类繁衍非常缓慢，并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代
是一种动物本能。但是如何使得这种本领得到强化，就是生育文化。现在幸存的民族都
经过长期的摸索，建立起一套生育文化，这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一，除了比较有利的地理环境外，更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两点：百善孝为先，万恶淫为首。“百善孝为先”强调
的是利益和精神激励；“万恶淫为首”是通过将“性”局限于夫妻而保护生育器官、维
持社会道德（看看现代“性解放”所引起的社会问题和低生育率就知道为什么“万恶淫
为首”）。因此中华生育文化可以浓缩成两个字：“利”、“性”。“利”指的是“百
善孝为先”，“性”指的是“万恶淫为首”。
1、百善孝为先
《孟子.离娄》中说：“不孝有三，无后为大” 。不孝三... 阅读全帖 |
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g******o
发帖数: 4042 | 36 十元店性工作者调查：农妇视接客为种田
2012-04-27 18:13:03 来源: 华声在线(长沙) 有74339人参与 手机看新闻 转发到微
博(216)
核心提示：在中国许多角落里，有一些所谓的“十元店”，在这里，每次的性交易价为
10元到30元不等。“十元店”的性工作者认为做这行赚钱跟下地种田一样。叶海燕了解
“十元店”状况后，决定成立工作室为农民工提供免费性服务，而且微博直播。
http://news.163.com/12/0427/18/80490KUP00011229.html
在十元店，“流氓燕”为四个人提供了免费的性服务。其中一个老人五十多岁，听说不
要钱，他问为什么？“流氓燕”说：我是北京派来的。这个社会有许多的不平等……性
，居然也不平等。 （受访者/图）
“在中国许多隐蔽而又随处可见的角落里，性交易以一种不可思议的低成本在规模运作
。严厉的刑罚和运动式打击，并没有让“十元店”消失，疾病、暴力犯罪等问题，在阴
暗的角落里滋长……”
地下室里黑魆魆的，没有窗户，更像个潮湿的洞穴。唯一的光源是床头的电灯泡，拖着
长长的电线吊在头顶。
吴献芳用一个揉皱的红色塑料袋裹住灯... 阅读全帖 |
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f*********d
发帖数: 3358 | 37 2012-04-28 15:30 来源：东南网
在十元店，“流氓燕”为四个人提供了免费的性服务。其中一个老人五十多岁，听说不
要钱，他问为什么？“流氓燕”说：我是北京派来的。这个社会有许多的不平等……性
，居然也不平等。 （受访者/图）
“在中国许多隐蔽而又随处可见的角落里，性交易以一种不可思议的低成本在规模
运作。严厉的刑罚和运动式打击，并没有让“十元店”消失，疾病、暴力犯罪等问题，
在阴暗的角落里滋长……”
地下室里黑魆魆的，没有窗户，更像个潮湿的洞穴。唯一的光源是床头的电灯泡，
拖着长长的电线吊在头顶。
吴献芳用一个揉皱的红色塑料袋裹住灯泡，粗糙的光线于是变成一片红色柔光。据
说这种光线下的女人皮肤最好，看上去没有皱纹。
吴献芳48岁了，体型发胖，背面看直发乌黑，没人看得出是白头发染的。单人席梦
思床占去了房间一半面积。她整天在床上躺着或坐着，等客人来。
这栋旧时骑楼改造的小旅社里，住着三四十个吴献芳的“姐妹”，年龄最大的有62
岁了。年过四旬的农村母亲，构成了这群性工作者的主体。
当地人把这样的地方称作“十元店”。客人往往是本地老头子，或者中年的外地农
民工。
每次的交易... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 757 | 38 http://www.infzm.com/content/74633
"在中国许多隐蔽而又随处可见的角落里，性交易以一种不可思议的低成本在规模运作
。严厉的刑罚和运动式打击，并没有让“十元店”消失，疾病、暴力犯罪等问题，在阴
暗的角落里滋长……"
地下室里黑魆魆的，没有窗户，更像个潮湿的洞穴。唯一的光源是床头的电灯泡，拖着
长长的电线吊在头顶。
吴献芳用一个揉皱的红色塑料袋裹住灯泡，粗糙的光线于是变成一片红色柔光。据说这
种光线下的女人皮肤最好，看上去没有皱纹。
吴献芳48岁了，体型发胖，背面看直发乌黑，没人看得出是白头发染的。单人席梦思床
占去了房间一半面积。她整天在床上躺着或坐着，等客人来。
这栋旧时骑楼改造的小旅社里，住着三四十个吴献芳的“姐妹”，年龄最大的有62岁了
。年过四旬的农村母亲，构成了这群性工作者的主体。
当地人把这样的地方称作“十元店”。客人往往是本地老头子，或者中年的外地农民工。
每次的交易价10元到30元不等，微薄收入之下，这些贫困性工作者同样面临被处罚、疾
病、暴力、歧视的风险。
“有病没病看得出来的”
吴献芳所在的县城，人口逾百万，涉及性服务的洗浴城有三四家... 阅读全帖 |
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w********g
发帖数: 1168 | 39 这傻逼 先散步 色情视频，进行布局和预热。 然乎突然抛出 反社会言论。。。 《“
跟下地种田一样”：“十元店”性工作者生存现状调查》
手段极其 恶心 卑鄙！！！
视频都是 以前 集中海量上传。。。 一个学生根本不可能与那么多时间平均每天传5，
6个是频。。
现在看 全是根据计划的提前安排。。
目的完全是美前驻华大使洪博培和骆家辉的提出的舆论套路
最后还来一句： 中国的发展有那么牛逼吗？
----操他妈！！
发信人: xiaoxiaoyi (融香暖玉), 信区: Military
标 题: 度娘刘冬拍 MV 展示傲人双峰引群演围观
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 30 14:49:14 2012, 美东)
发信人: xiaoxiaoyi (融香暖玉), 信区: Military
标 题: “跟下地种田一样”：“十元店”性工作者生存现状调查
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 12:19:09 2012, 美东)
http://www.infzm.com/content/74633
"在中国许多隐蔽而又随处可见的角落里，性交易以一种不可思议的低成本在规... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 40 要结束全球目前这种诸侯割据、狼烟似雾、战乱频仍、民不聊生的局面，中国还是必须
加快中西部地区的绿化环境改造和加快下一代具有自主知识产权的农业技术发展，尽快
让中国人口回复到自然增长的状态，为以后南取脚趾，西举巴、印，东割膏腴之地，北
收要害之郡做好人口准备。
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中国成为第一人口大国是古代精英精心策划的结果
--辩证看待中华传统生育文化
作者：易富贤
古代生存条件恶劣，瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口剧减。人
类繁衍非常缓慢，并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代是一种动
物本能。但是如何使得这种本领得到强化，就是生育文化。现在幸存的民族都经过长期
的摸索，建立起一套生育文化，这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一，除了比较有利的地理环境外，更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两个点：百善孝为先，万恶淫为首。“百善孝为先”强
调的是利益和精神激励；“万恶淫为首”是通过将“性”局限于夫妻而保护生育器官、
维持社会道德（看看现代... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 41 朕恭承天命，君临万邦，岂独又安中华，将薄海内外日月照临之地，罔不乐生而后心始
慊也。尔日本平秀吉比称兵于朝鲜，夫朝鲜我天朝二百年恪守职贡之国也，告急于朕，
朕是以赫然震怒，出偏师以救之，杀伐用张原非朕意。乃尔丰臣行长遣使藤原如安来，
具陈称兵之由，本为乞封天朝，求朝鲜转达，而朝鲜隔越声教，不肯为通。辄尔触冒以
烦天兵，既悔过矣。今退还朝鲜王京，送回朝鲜王子陪臣，恭具表文，仍申前请。经略
诸臣前后为尔专奏，而尔众复犯朝鲜之晋州，情属反覆，朕遂报罢尔者，朝鲜国王李昖
为尔代请，又奏釜山倭众经年无哗，专俟封使，具见恭诚。朕故特取藤原如安来京，今
文武群臣会集阙庭，议审始末，并订原约三事：自今釜山倭众尽数退回，不敢留住一人
；既封之后，不敢别求贡市，以启事端；不敢再犯朝鲜，以失邻好。披露情实，果尔恭
诚，朕是以推心不疑，嘉与为善。口敕原差游击沈惟敬前去釜山宣谕，尔众尽数归国，
特遣后军都督府佥书署都督佥事李宗诚为正使，五军营右副将左军都督府署都督佥事杨
方亨为副使，持节赉诰封尔平秀吉为日本国王，赐以金印，加以冠服，陪臣以下皆各量
授官职，用溥恩赉，仍诏告尔国人，俾奉尔号令，毋得违越，世居尔土，... 阅读全帖 |
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k********n
发帖数: 18523 | 42 内乡县衙始建于元朝大德八年（1304年），历经元、明、清及中华民国，距今已有700
年的历史，占地2万多平方米，有院落18进，房舍260余间，现存建筑大部分为清代所建
，并保留有元、明时期的实物，珍存文物近千件。县衙建
内乡县衙
内乡县衙
筑自南向北主要有“照壁、宣化坊、大门、仪门、吏、户、礼、兵、刑、工六房，大堂
、门房、屏门、二堂及两厢、刑钱夫子院、穿廊、三堂及两厢、东西花厅、东西库房院
和后花园，有寅宾馆、衙神庙、土地祠、皂壮快三班院、典史衙、县丞衙，有膳馆、监
狱、吏舍、主簿衙等。整个建筑群严格按照清代官衙建制而建，建筑布局与《明史》、
《青会典》所载建筑规制完全相符。体现了古代地方衙署坐北面南、左文右武、前衙后
邸、监狱居南的传统礼制思想，是封建社会遗留下来的绝无仅有的历史标本。
内乡县衙之所以能享誉全国，得益于她博大精深的文化底蕴，其中较重要的是它丰
富的陈列展览。在中轴线大堂、二堂、三堂及东西花厅等主体建
正门
正门
筑搞复原陈列，再现古老县衙的真实面目和威严气势，以及佐贰官、书吏师爷办理公务
、审理案件和家眷生活起居的真实场面；在东西辅线建筑内围绕县衙内容搞辅助... 阅读全帖 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 43 昨天（11月20），引起中国公众广泛关注的重庆被劳教大学生“村官”任建宇，在2年
劳教期未满的情况下，被提前释放。
然而，任建宇被提前释放，并不能让重庆市劳教委躲开舆论的聚光灯。重庆市劳教
委有必要向公众交待清楚的是，重庆市在薄熙来“造神”的几年里，究竟劳教了多少人
？在重庆的劳教场所，现在还有多少仍因此而身陷囹圄的人？重庆市劳教委对这些在显
失公正情况下而被劳教的公民，甄别、撤销了多少劳教决定，又为此赔偿了多少人？
“重庆扛起了中国第二次文化大革命的大旗：唱红歌，大跃进，浮夸风，个人崇拜
，蔑视法律。一切都那么像。拿什么拯救你，苦难的公民！”上面这句话，就是彭水警
方收集到的任建宇“煽动颠覆国家政权”的证据。现在看来，任建宇对薄熙来治下重庆
的描写真是准确而又到位。只不过，任建宇的话，无论从哪个角度讲，都构不成“煽动
颠覆国家政权”。并且恰恰相反，正是薄熙来的所作所为，正是薄熙来一手遮天下的“
文革”式专政，于公民、于社会、于国家才更具有切切实实的危害性。
在薄熙来权控重庆的时候，重庆市公安局长王立军好似薄熙来的家丁，任由薄熙来
家人呼来唤去，“紧跟”“照办”。据说，重庆市劳教委与重... 阅读全帖 |
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y*h
发帖数: 25423 | 44 一位大名鼎鼎的温州商人，在中国的大地上打拼了15载，从一个下岗职工变成了家财万
贯的富翁。平时为人颇为低调，在一次酒会上酒逢知己千杯少，酒后吐真言，终于娓娓
道来在中国大陆要想发财应该做到的22条秘诀：
1.坚持看CCTV-1新闻联播。- - 要想把握经济命脉，必须关注政局，新闻联播图文并茂
，有声有色，着实为中国商人的最佳晴雨表；你可以不看财经报道，也可以不看焦点访
谈，如果你不是做石油和外汇的，甚至你都可以不去管类似9.11事件和中东局势
2.不要轻易相信合约或合同-
哪怕合约让你的律师看过了，公证处公证了都不要轻易相信，甚至当你的客户把钱已经
汇入你指定的账户以后你都必须确认，这笔钱你能不能拿出来，能不能动，而合约以外
的涉及到利益冲突的任何口头承诺与解释你都必须当他是放屁，无论香还是臭，在对方
兑现承诺以前都不要沉湎其中，更无论对方是谁，哪怕那是你交了十年的朋友甚至是和
你上了床的女人都必须如此。
3.你自己必须守信，一诺千斤，但对不守信的人例外！！- -
你确认你一定能够做到的事情你才可以承诺，但不要夸大其辞；你如果想一直做个商人
，那么你必须树立自己的信誉！虽然你可以不在乎... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 45 无论何时, 无论何地, 都不要忘记一个文明的载体是人口, 没有人口, 就无所谓文明了
. 当上亿赤贫愚昧的黑穆三墨冲过来的时候, 再精致再悠久再先进的文明也什么都不是
了, 也只能灭亡了
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中国成为第一人口大国是古代精英精心策划的结果
--辩证看待中华传统生育文化
作者：易富贤
古代生存条件恶劣，瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口剧减。人
类繁衍非常缓慢，并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代是一种动
物本能。但是如何使得这种本领得到强化，就是生育文化。现在幸存的民族都经过长期
的摸索，建立起一套生育文化，这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一，除了比较有利的地理环境外，更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两个点：百善孝为先，万恶淫为首。“百善孝为先”强
调的是利益和精神激励；“万恶淫为首”是通过将“性”局限于夫妻而保护生育器官、
维持社会道德（看看现代“性解放”所引起的社会问题和低生育率... 阅读全帖 |
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t**********8
发帖数: 1683 | 46 光有学说并不能把日本变成一个强国。日本的智囊们的谋略得到了日本国家的重视采纳
和认真的实施，以上几位战略家都被日本政府和人民奉若圣贤，在精神上享有崇高的地
位，他们的思想深入民心，他们的见解在过去和今天在日本都是同样的得到采用。过去
日本吞朝鲜，占台湾，战胜沙俄，割取库页，进占中国乃至亚洲大部，杀人越货，巧取
豪夺，今日日本以昔日掠夺的资本起家生产“精巧奇器”大发其财，岂非正是按日本“
先知”的教诲，循序渐进地实现其野心抱负？！
本多利明之后的日本战略家更进一步的充实发挥。1823年佐藤信渊在《宇内混同秘
策》中宣称为使“全世界悉为皇国之郡县，万国君主皆为臣仆”，日本要“奉天意，正
万国之无道”，“实行天惩”。该书论道，“当今于世界万国之中最易为皇国攻取之地
莫如中国之满州”，“皇国欲开拓他国，比先以吞并中国开始”。在侵略部署上，他认
为应当先攻占黑龙江，然后进入关内，由北向南，“通平满清，无南顾之患”，一旦“
将中国纳入日本版图，其他如西亚、暹罗、印度诸国必慕我之德，畏我之威，叩首匍匐
，甘为臣仆”。这里，佐藤明确提出了征服亚洲的次序，即循元灭宋的路径，由北向南
消灭... 阅读全帖 |
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w********r
发帖数: 1189 | 47 廖承志算个鸡巴。
1982年，全国人大副委员长廖承志写了一封公开信给蒋经国，当时大陆官媒很是熙熙攘
攘了一番，被称为“廖公不计前嫌，虚怀若谷，令万民仰慕，赞誉不绝，而致蒋信亦成
为中共开拓和平统一大道的一座辉煌的里程碑。从写作角度评价，致蒋信堪称上品佳作
。析事论理、表情达意、布局用语及格式规范等皆恰到好处，令人叹服。”但后文如何
，就没有人提了。事实上，当时的蒋夫人宋美龄也是回了一封公开信给廖承志的，但内
容实在太尖锐了，大陆也就只好装作不知道了。
1982年7月24日“廖承志致蒋经国先生信”：
经国吾弟：
咫尺之隔，竟成海天之遥。南京匆匆一晤，瞬逾三十六载。幼时同袍，苏京把晤，往事
历历在目。惟长年未通音问，此诚憾事。近闻政躬违和，深为悬念。人过七旬，多有病
痛。
至盼善自珍摄。
三年以来，我党一再倡议贵我两党举行谈判，同捐前嫌，共竟祖国统一大业。惟弟一再
声言“不接触，不谈判，不妥协”，余期期以为不可。世交深情，于公于私，理当进言
，敬希诠察。
祖国和平统一，乃千秋功业，台湾终必回归祖国，早日解决对各方有利。台湾同胞可安
居乐业，两岸各族人民可解骨肉分离之痛，在台诸前辈及大陆去台... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 48 夜风流后就成真正夫妻？！印度有法院裁定，任何男女成年人士发生了性关系即属夫妇
，如要跟他人上床须先「离婚」。更甚是，男女间任何一方若能证明曾发生性关系，就
可向法院申请註册成为夫妻，毋须另一方同意。
印度马德拉斯市高等法院裁定，男女双方符合法定年龄，即女性满18岁、男性满21
岁，曾发生性关系就被视为对双方许下承诺，在法律上已被视为夫妇，註册和婚礼纯属
表面形式以获社会认同。
男女任何一方如果能向家事法庭证明曾发生性关系，就可申请註册成为夫妻；一旦
获法庭确认，双方便拥有合法婚姻的权利，申请过程毋须另一方同意。
这项判决源自一宗女子索取赡养费的案件，较低级的法院裁定这女子未能索取赡养
费，因为她没有有效的文件证明两人的婚姻关系，但男方需为两名孩子支付生活费。女
方不服上诉，法官认为男方在他们的第二名子女出生证明上签名，已证明两人共同生活
，裁定两人有婚姻关系，需每月付女方500卢比（64.8港元）赡养费。 |
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M******8
发帖数: 10589 | 49 要不怎么说，一爱上共产党，人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系，合肥230039；华东师范大学历史系，上海200062)
自宫现象中国古已有之，历代皆有禁令。明以前，自宫现象仅为零星的社会现象，远未
至一种社会风气。至明代，自宫由零星现象衍变成社会风气，蔚然大观，屡禁不止。20
世纪30年代，王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2]，但这些研究主要局限于某一方面，
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此，本文立足于有明一朝，对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理，藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风，与明朝兴亡相始终。明景帝以前，诸帝对自宫者一律摈弃，景帝破
例录用了第一批自宫者，此后明廷每隔几年便不得不录用一批自宫者，致使自宫风气高
涨不止，成为明代社会的一大痼疾，难以根除。因此，以明景帝为界，明代社会自宫风
气可分为前后两期。
前期明统治者对自宫... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 50 大明、大清、民国三朝对日宣战书，完全可以用一句话来概括：
大明：你丫敢打我儿子！
大清：你丫敢打老子！
民国：你丫敢打我爸爸！
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大明对日宣告书
诏曰：朕缵承洪绪，统理兆人，海澨山陬，皆我赤子，苟非元恶，普欲包荒。属者
东夷小丑平秀吉，猥以下隶，敢发难端，窃据商封，役属诸岛。遂兴荐食之志，窥我内
附之邦，伊歧对马之间，鲸鲵四起，乐浪玄菟之境，锋镝交加，君臣逋亡，人民离散，
驰章告急，请兵往援。朕念朝鲜，世称恭顺，适遭困厄，岂宜坐视，若使弱者不扶，谁
其怀德，强者逃罚，谁其畏威。况东方为肩臂之藩，则此贼亦门庭之寇，遏沮定乱，在
予一人。于是少命偏师，第加薄伐。平壤一战，已褫骄魂，而贼负固，多端阳顺阴逆，
求本伺影，故作乞怜。册使未还，凶威复扇。朕洞知狡状，独断于心。乃发郡国羽林之
材，无吝金钱勇爵之赏，必尽弁服，用澄海波。仰赖天地鸿庥，宗社阴骘，神降之罚，
贼殒其魁，而王师水陆并驱，正奇互用，爰分四路，并协一心，焚其刍粮，薄其巢穴。
外援悉断，内计无之。于是同恶就歼，群酋宵遁，舳舻付于烈火，海水沸腾，戈甲积于
高山，氛浸... 阅读全帖 |
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