由买买提看人间百态

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C*****e
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1
来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日23 (转载)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日23
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 14 11:45:08 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日23
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 14 11:44:58 2012, 美东)
海德堡要理问答主日23
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
23. Lord's Day
Q. 59.
But what does it profit thee now that thou believest all this?
A.
That I am righteous in Christ, before God, and an heir of eternal life. (a)
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w**********5
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2
龙眼当年经历的老炮儿-顽主-小玩儿闹 花72
最近国内有一部很煽情的电影十分火爆<老炮儿>,在海外因为没有机会先睹为快,就
看了情节介绍和好几种版本的片花,大概了解了故事的梗概,不需要看全部电影,很多
画面就能自动浮现了,因为有共鸣效应,龙眼就是一个生在北京,长在北京的地道的北
京人,但与冯导和他所扮演的六爷比,龙眼不是在北京的老城区生长,而是在三环路与
二环路中间地带的幸福村地区出生,在三里屯地区成长的。龙眼更算不上老炮儿,连老
炮儿的跟班儿小弟都算不上,仅仅在初中的一个时期与几个顽主和小玩儿闹有过交往,
因为他们中有的是我出生地-幸福村的邻居大哥。
幸福村是位于朝阳区工人体育场北侧和东北侧的很大一片地区,由很多破旧平房组成的
无数小街小巷小胡同。在龙眼成长的时代,六爷时代的老炮儿已经开始过时了,要么老
老实实娶妻生子,要么窝在大杂院里喝酒打牌讲流氓故事,感觉他们人都不错,从不欺
压邻里,也不主动惹事,连被动遇事都是能化解就化解,在附近地区有一定声望。而那
时流行的街头霸主是王朔笔下<顽主>李大棒那样的大小顽主,再后来的就是为了劫钱
把已经隐退,在练摊做买卖的李大棒给扎死的小玩儿闹们... 阅读全帖
q*****i
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3
“忘八端”的李洪志
发布日期:2015年03月12日   文章来源:凯风网   
作者:志良
【字体大小:大 中 小】
八端,即:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,是孔圣人的德育内容的全部精髓,
是中华民族一直以来的传统美德,是一个人作为社会一份子安身立命的根本,也是我们
每一个人应该恪守的行为准则。而王八蛋作为汉语北方话中一个富于侵略性及普遍的脏
话,即是由忘八端的谐音发展而来,而与王八无关,这也说明古人对八端的推崇和对“
忘八端”的憎恶。笔者在此称李“主佛”为“忘八端”丝毫没有骂人的意思,而是想单
纯从传统道德观的角度分析李“主佛”的人品。
孝:是孝顺、孝敬,是报答父母养育之恩,是为人子女的本份。所谓“百善孝为先
”,说的就是孝是对于一个有德行的人最首要的要求。李“主佛”自诩“佛”,理应比
普通人更懂得孝的真谛,理应比普通人更加有孝心、尽孝道。可我们看到确是李“主佛
”肆意篡改出生日期、恶意诅咒亲生母亲的不孝行径,仅就此而言,李洪志算不上一个
孝顺的“佛”。
悌:是悌敬,是兄弟手足之间的互敬互爱、互相帮助... 阅读全帖
z*y
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4
八端,即:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,是孔圣人的德育内容的全部精髓,是中
华民族一直以来的传统美德,是一个人作为社会一份子安身立命的根本,也是我们每一
个人应该恪守的行为准则。而王八蛋作为汉语北方话中一个富于侵略性及普遍的脏话,
即是由忘八端的谐音发展而来,而与王八无关,这也说明古人对八端的推崇和对“忘八
端”的憎恶。笔者在此称李“主佛”为“忘八端”丝毫没有骂人的意思,而是想单纯从
传统道德观的角度分析李“主佛”的人品。
孝:是孝顺、孝敬,是报答父母养育之恩,是为人子女的本份。所谓“百善孝为先
”,说的就是孝是对于一个有德行的人最首要的要求。李“主佛”自诩“佛”,理应比
普通人更懂得孝的真谛,理应比普通人更加有孝心、尽孝道。可我们看到确是李“主佛
”肆意篡改出生日期、恶意诅咒亲生母亲的不孝行径,仅就此而言,李洪志算不上一个
孝顺的“佛”。
悌:是悌敬,是兄弟手足之间的互敬互爱、互相帮助,是一奶同胞手足之情在日常
生活总的具体体现。泰籍华人孙森伦2013年出版的《我与李洪志一家在泰国的日子》一
书中,以见证人的身份向我们展示了一个为了一己私利拆散亲生妹妹幸福家庭的“恶佛
”的嘴脸。中... 阅读全帖
q*****i
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5
近日上网看了一篇文章说“科技改变我们的生活,未来职业变迁的速度将越来越快”
。盘点下未来几年可能有记者、秘书、司机、会计、经纪人和中介商、营销及客服、中
层管理等工作将会被机器人所替代。笔者忽发奇想,认为作为轮主李很有可能在不远的
将来也会被机器李所取代,这是大势所趋、轮心所向。干教主这个职业六亲不认、毫无
人性,对成员实施程序化操控,灌输的是胡编乱造的歪理学说,培养的是“千篇一律、
不要思考乖乖听话的提线木偶人”,因此未来机器人完全可以胜任,同时对于法轮功头
目轮主李来说,至少具有以下三大好处:
 
机器李将取代轮主李?
可免生病变老的丑态
轮主李自称“八岁就修炼圆满得上乘大法,比释迦牟尼还要高万倍的佛”,在1999年
7月25日,其在接受美国《新闻日报》记者采访时更信誓旦旦表示:“我从未去过医院,也
从没生过病。”他还曾经大言不惭地宣扬“修炼一段时间以后,从表面上看改观很大,皮
肤变的细嫩,白里透红”,“在修炼过程中,人会显的年轻,最后就定在那里了。” 
由此可见,轮主李是法力无边的“宇宙主佛”,应该不会生病,更不会衰老,60多岁的
人应该看起来像刚出道时候的帅... 阅读全帖
y****q
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6
来自主题: Talk版 - 未来将被替代的轮主李
近日上网看了一篇文章说“科技改变我们的生活,未来职业变迁的速度将越来越快
”。盘点下未来几年可能有记者、秘书、司机、会计、经纪人和中介商、营销及客服、
中层管理等工作将会被机器人所替代。笔者忽发奇想,认为作为轮主李很有可能在不远
的将来也会被机器李所取代,这是大势所趋、轮心所向。干教主这个职业六亲不认、毫
无人性,对成员实施程序化操控,灌输的是胡编乱造的歪理学说,培养的是“千篇一律
、不要思考乖乖听话的提线木偶人”,因此未来机器人完全可以胜任,同时对于法轮功
头目轮主李来说,至少具有以下三大好处:
可免生病变老的丑态
轮主李自称“八岁就修炼圆满得上乘大法,比释迦牟尼还要高万倍的佛”,在1999年
7月25日,其在接受美国《新闻日报》记者采访时更信誓旦旦表示:“我从未去过医院,也
从没生过病。”他还曾经大言不惭地宣扬“修炼一段时间以后,从表面上看改观很大,皮
肤变的细嫩,白里透红”,“在修炼过程中,人会显的年轻,最后就定在那里了。” 由此
可见,轮主李是法力无边的“宇宙主佛”,应该不会生病,更不会衰老,60多岁的人应
该看起来像刚出道时候的帅小伙一样,富有青春活力。但事实上却让人大跌眼镜... 阅读全帖
v****i
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7
来自主题: Talk版 - “主佛”是何种人
前段时间有热播剧《伪装者》,剧中男主角明台让人印象深刻,他聪慧机敏、侠肝
义胆、黑白分明,被我们所称颂。而在“轮界”,也有一个人,他不仅是最大的“伪装
者”,还是最赖的“诡辩者”,同时也是极度的“暴戾者”。他就是“主佛”——李洪
志。
——伪装者
(图片来源于网络)
善于伪装是“主佛”的“常态”。他篡改出生日期,声称“释迦牟尼转世”;他编
造简历,谎称“具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”,而且“功力达极
高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”(笔者注:“过去”还需要
“预知”?不是已经发生的事情吗?);他去掉“执着”,“放下常人之心”,“修去
名利情”;他“讲真相”,宣扬“真善忍”,仿佛救苦救难的“菩萨”,“用最大慈悲
心对待众生,在每一个场合都是这样”(2003年4月《大纽约地区法会讲法》);他装
可怜、博同情,企图将“活摘”谎言化为真理,妄想以“伪难民”身份寻求海外生存空
间;他口口声声称“创立法轮功不以赢利为目的”;他“不参与政治”;他对外宣称“
正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚”。他……
而事实上,他想1952年7月7日出生,与佛祖同出,岂不“... 阅读全帖
v****i
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8
来自主题: Talk版 - “主佛”是何种人
前段时间有热播剧《伪装者》,剧中男主角明台让人印象深刻,他聪慧机敏、侠肝
义胆、黑白分明,被我们所称颂。而在“轮界”,也有一个人,他不仅是最大的“伪装
者”,还是最赖的“诡辩者”,同时也是极度的“暴戾者”。他就是“主佛”——李洪
志。
——伪装者
(图片来源于网络)
善于伪装是“主佛”的“常态”。他篡改出生日期,声称“释迦牟尼转世”;他编
造简历,谎称“具大神通,有搬运、定物、思维控制、隐身等功能”,而且“功力达极
高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,预知人类过去、未来”(笔者注:“过去”还需要
“预知”?不是已经发生的事情吗?);他去掉“执着”,“放下常人之心”,“修去
名利情”;他“讲真相”,宣扬“真善忍”,仿佛救苦救难的“菩萨”,“用最大慈悲
心对待众生,在每一个场合都是这样”(2003年4月《大纽约地区法会讲法》);他装
可怜、博同情,企图将“活摘”谎言化为真理,妄想以“伪难民”身份寻求海外生存空
间;他口口声声称“创立法轮功不以赢利为目的”;他“不参与政治”;他对外宣称“
正法时期的大法弟子可以不受人间法律的束缚”。他……
而事实上,他想1952年7月7日出生,与佛祖同出,岂不“... 阅读全帖
f**2
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9
来自主题: Immigration版 - 485准备和催绿经验分享
之前140批了 之后写了一个EB1A 准备的拙帖,来分享一些自己准备140的经验。
http://www.mitbbs.com/article_t/Immigration/33702579.html
写完上帖之后,一直是漫长的等待。。。。。。。
485在等待了309天的时候总算批了 (RD 04/18/2016, AD 02/21/2017),在批了9天后
收到卡。当天收到通知过程在此
http://www.mitbbs.com/article_t/Immigration/33856147.html
在上周总算收到卡了。有意思的是,副卡竟然比主卡先寄到。看来移民局估计也知道副
卡是LD的,有priority。呵呵。
等待485过程对于那些1-3个月内爆绿的人来说,确实是简单和快乐的。但是对于过了6
个月,到了可以做SR的时候还没动静的人来说,至少对于我来说,等待的每天都是煎熬
。在漫长的等待过程中,你自己可以做一些事情可能会让IO 去碰下你的case,一定要去
做。485其实对于背景和经历不复杂的人来说,其实就是填几张表的事情,难就难在于
整个移民局是暗箱操作,你的背景调查什么时候做,... 阅读全帖
t******n
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10
☆─────────────────────────────────────☆
luobo (菠萝) 于 (Tue Jun 4 11:34:28 2013, 美东) 提到:
虽然没有亲自参与过24年前的反独裁、反贪腐、反暴政的天安门民主运动,但在此纪念
日沉痛悼念所有在此运动中被残暴屠杀的青年学子以及之后的清算运动中被残酷清洗处
决的中华同胞!中共在六四中和之后丢失的人心象溃堤的大水一样,永远收不回去了。
在六四中为反抗独裁、贪腐和暴政而牺牲的所有中华儿女永垂不朽!!!
☆─────────────────────────────────────☆
gddg (gddg) 于 (Tue Jun 4 11:43:34 2013, 美东) 提到:
re
☆─────────────────────────────────────☆
rsshuang (江晚正愁) 于 (Tue Jun 4 13:11:33 2013, 美东) 提到:
纪念那一辈的热血青年。
☆─────────────────────────────────────☆
iMaJia... 阅读全帖
h*o
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11
主日17
问45:我们从基督的复活得了什么益处?
答:第一,他借复活战胜了死亡,叫我们分享他借死为我们所取得的公义1。第二
,我们现在也借他的权能活过来得着新生命2。第三,基督的复活成为我们将来蒙福的
复活的确实保证3。
1、林前15:16:因为死人若不复活,基督也就没有复活了。
2、罗6:4:所以我们借着洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新
生的样式,象基督借着父的荣耀从死里复活一样。
西3:1:所以,你们若真与基督一同复活,就当求在上面的事;那里有基督坐
在 神的右边。
3、林前15。罗8:11:然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在 你们心里,那叫基
督耶稣从死里复活的,也必借着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。
主日18
问46:你怎样解释“他升天”呢?
答:就是基督在门徒眼前从地上被接到天上去1,为我们的益处留在那里2,直到他
再来审判活人死人。
问47:基督岂不是要与我们同在直到世界的末了,正如他所应许的吗?
答:基督是真人,也是真神。按照他的人性而言,他现在不在地上3;但按照他的
神性、尊荣、恩典而言,他无时不在我们中间。
问48:但如果基督的人性不是... 阅读全帖
l**********t
发帖数: 5754
12
第二章 基督的十字架
我們已經看過,羅馬一至八章分為兩部分,第一部分說到血對付我們所作的,第二部分
說到十字架對付我們所是的。我們需要血來赦免,我們也需要十字架來拯救。我們在前
面已經簡略的說過了第一部分,現在我們要來看第二部分。不過在我們說到第二部分之
前,我們要再題起這幾章聖經中的幾個特點,這些特點加重的給我們看見,這兩部分在
主題上與講論上的不同。
進一步的區別
羅馬四章和六章分別題到復活的兩方面。四章二十五節把主耶穌的復活與我們的稱義連
在一起。使徒說,『耶穌被交給人,是為我們的過犯,復活,是為叫我們稱義。』這裏
乃是說到我們在神面前的地位。而六章四節乃是說到復活將新的生命分給我們,使我們
能過聖潔的生活。他說,『…原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督…從死裏復活
一樣。』這裏所說的乃是行為。
在這兩部分裏面,五章和八章又分別說到平安。五章說到與神相安(中文聖經譯成相和
)是信靠祂的血而得稱義的結果。使徒說,『我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基
督,得與神相和。』(五1。)這是說我的罪既得了赦免,我就不再因著神而懼怕和不
安了。從前與神為仇,現在已經藉著祂兒子的死得與神和好... 阅读全帖
l**********t
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13
第二章 基督的十字架
我們已經看過,羅馬一至八章分為兩部分,第一部分說到血對付我們所作的,第二部分
說到十字架對付我們所是的。我們需要血來赦免,我們也需要十字架來拯救。我們在前
面已經簡略的說過了第一部分,現在我們要來看第二部分。不過在我們說到第二部分之
前,我們要再題起這幾章聖經中的幾個特點,這些特點加重的給我們看見,這兩部分在
主題上與講論上的不同。
進一步的區別
羅馬四章和六章分別題到復活的兩方面。四章二十五節把主耶穌的復活與我們的稱義連
在一起。使徒說,『耶穌被交給人,是為我們的過犯,復活,是為叫我們稱義。』這裏
乃是說到我們在神面前的地位。而六章四節乃是說到復活將新的生命分給我們,使我們
能過聖潔的生活。他說,『…原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督…從死裏復活
一樣。』這裏所說的乃是行為。
在這兩部分裏面,五章和八章又分別說到平安。五章說到與神相安(中文聖經譯成相和
)是信靠祂的血而得稱義的結果。使徒說,『我們既因信稱義,就藉著我們的主耶穌基
督,得與神相和。』(五1。)這是說我的罪既得了赦免,我就不再因著神而懼怕和不
安了。從前與神為仇,現在已經藉著祂兒子的死得與神和好... 阅读全帖
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日22
海德堡要理问答主日22
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1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
22. Lord's Day
Q. 57.
What comfort does the "resurrection of the body" afford thee?
A.
That not only my soul after this life shall be immediately taken up to Chris
t its head; (a)
but also, that this my body, being raised by the power of Christ, shall be r
eunited with my soul, and made like unto the glorious body of Christ. (b)
(a) Luke 16:22; Luke 23:43; Philip.1:21,23. (b) 1 Cor.15:53,54; Job
19:25,26; 1 John 3:2;... 阅读全帖
G*M
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 某“异端”是这么分析“大淫妇”的
貌似本版新来的幼儿园基啥都不懂啊
先读篇基本的:
https://zh.wikipedia.org/wiki/巴比伦大淫妇
下面这篇来自“异端”,慎重啊,LOL
圣经有关罗马天主教的豫言
【前言】每一个读豫言的人,都知道「罗马天主教」要一天比一天兴旺,更正教要一天
比一天衰败。启示录第十七章说,那豫表「罗马天主教」的大淫妇,先是骑在兽上面,
后来要被兽杀死。所以,所有神真实的儿女,在末了的时代,要完全豫备好,来应付这
一个危机。
【芥菜种长成大树】(一)七个天国比喻:在马太福音第十三章,主耶稣说了七个比喻。
这七个比喻乃是给我们看见,天国在这地上的历史。其中两个比喻告诉我们,天国在地
上走了样子。这两个比喻中的第一个是说,天国好像一粒芥菜种。我们要特别注意这里
所说的「天国好像」,是指着整个比喻说的,并不是指第一句说的。
(二)芥菜种的比喻:这一粒芥菜种就是祂的道。这一粒芥菜种里的生命、一切
,都是出乎神的。「有人拿去种在田里,」田乃是世界,主自己要把神的道种在世界里。
按着神所定规的,「这原是百种里最小的」。神的目的是差祂自己的儿子到世
界来,将祂自己... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
16
裸露的性感,是王瑞儿最大的筹码。在一定程度上,这正是新规所打击的内容。
直播中的王瑞儿。摄影:于亚妮
4月29日,晚上10点,直播开始了。
直播时间比预告晚了半个小时,此时已有4626个粉丝对着黑屏等王瑞儿出现,一条条弹幕划过,“妖精,你给我出来”“妈的,走了”。
王瑞儿23岁,北京姑娘,棕色美瞳,高鼻梁,长睫毛,尖下巴,有一头垂腰的棕色长发。
她是演员、模特、夜场舞者。去年12月,她又多了一个新的身份——斗鱼TV的人气女主播。
王瑞儿蹲坐在茶几前的电脑屏幕前,旁边立着全方位收音的麦克,距离她两米远处架起了一台单反机,两个补光灯分居左右。
她双手胸前合十,对着镜头用娇滴滴的台湾腔解释:“宝宝们,今天因为有采访,所以迟到了,给大家跳个舞弥补一下吧。”
在性感音乐的伴奏下,王瑞儿扭动腰肢,撩拨长发,一双金色高跟鞋踏上了沙发,她跪坐在沙发上,对着镜头伸出一条腿,从下向上抚摸。
一个网络主播的深夜秀开场了。
“再撕,就不让播了”
一曲作罢,直播页面的在线人数已达1.2万。王瑞儿回到电脑前看粉丝的弹幕,对着镜头飞吻、抛媚眼。
这一天,她把直播地点选在了KTV包间。她穿着宽松的黑色吊带,露出骨感又... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
17
来自主题: History版 - 老钱:波里比阿的政治理论
http://hx.cnd.org/?p=128330
“将单纯政体的所有优势和特点结合在一起,使每一方都不得逾越自己的界限,蜕变为
相应的堕落政体。每一方面的权力都受到对立的一方的钳制,任何一方都不使某一方偏
向或超越某一方。因为权力钳制原则的存在,这样的政体得以长期处于和谐、平衡状态
,历久而不衰。”
——《历史》,波里比阿(Polybius)
对于古罗马的历史,有四位古代历史学家的作品是人们无法回避的,他们是波里比阿、
李维(Titus Livius)、狄奥多罗斯(Diodorus)、和普鲁塔克(Plutarch)。其中,
第一位的也是最重要的一位是希腊历史学家波里比阿。波里比阿生活的时代正是罗马崛
起的时代,作为摧毁迦太基的罗马统帅小西庇阿(Scipio Amilianus)的挚友,他亲身
见证了罗马的崛起。作为一个有着希腊贵族血统的当时最出色的人文学者、军事家、和
前希腊的行政官员,他对罗马由一个默默无闻的、位于地中海一角的未开化小国,在53
年之内征服了几乎当时整个人类所居住的地方的业绩,极为好奇。为此,他写出了一部
古代最出色的罗马史——《历史》(The Historie... 阅读全帖
R****a
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18
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢? (转载)
访问数:3925 回复数:13112下一页末页共2页直接到页
楼主回复作者:wswzhym 发表日期:2012-7-27 9:33:16
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=73676&fromuid=57053
Lz提问:
我老闆跟老闆娘去中國大陸旅遊回來
說大陸就跟台灣二十年前差不多
我查了一下人均GDP
大陸約四千多美元 台灣二十年前也是四千多美元 還真巧合
聽網友說上海的眾多高樓只是表象
進到大樓哩看內部設備台北的優越就會完全顯露出來了
麥當勞肯德基這類的東西在大陸的大城市是有的
但是在大陸幾萬人口的小鎮就絕對沒有麥當勞肯德基了
不像在台灣中南部幾萬人口的小鎮也都有麥當勞或肯德基
大陸人也有用空調 但是大陸人用的是廉價性能差的國產貨居多
台灣人則是多用較好的進口的日本空調
至於大陸的免洗筷品質也沒台灣好都沒外面包的塑膠袋
台灣差不多家家戶戶都有車
上海大概只有三分之一的家庭有車
台灣家庭的平均年收入約一百萬台幣
上海... 阅读全帖
p***y
发帖数: 18037
19
照片為證!比賽時 楊淑君腳跟沒貼片
【聯合報╱特派記者馬鈺龍/廣州報導】

2010.11.19 04:27 am
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT2/5983521.shtml
楊淑君前天正式比賽前,與越南選手試踢,測試電子護具的感應度,當時電子襪的腳跟
還有感應貼片(上圖),試踢之後應裁判要求已經取下。楊淑君比賽時抬腳下壓,此時
她的電子襪已無腳跟的感應貼片(下圖)。
本報資料照片/侯永全攝
中華跆拳道女將楊淑君在廣州亞運被判失格,電子襪關鍵的兩片貼片真相是什麼?還原
當時比賽現場,楊淑君遭質疑的腳後跟電子貼片在開賽前就被主審要求拿下,證明楊淑
君比賽時是穿著合格的電子襪進場,並非大會所指控楊淑君是在檢錄後、進場時才貼上
後腳跟的貼片。
根據聯合報記者前天在現場拍的兩張照片,清楚看出楊淑君與越南選手試踢時,腳後跟
確有貼片,但正式比賽前,已依主審要求取下貼片,比賽全程腳後跟都沒有貼片。
楊淑君的教練劉聰達表示,楊淑君是經過檢錄,穿著合格貼片的電子襪進場的,不是檢
錄後才貼上去的,不信,可以調電視錄影帶。楊淑君說:「我們可以看錄影帶,並請檢
錄員... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
20
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: Military
标 题: 台巴子的极品贴:大陆比台湾还落后多少年?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 24 12:07:17 2012, 美东)
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢? (转载)
访问数:3925 回复数:13112下一页末页共2页直接到页
楼主回复作者:wswzhym 发表日期:2012-7-27 9:33:16
現在的中國大陸大概比台灣落後幾年呢?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=73676&fromuid=57053
Lz提问:
我老闆跟老闆娘去中國大陸旅遊回來
說大陸就跟台灣二十年前差不多
我查了一下人均GDP
大陸約四千多美元 台灣二十年前也是四千多美元 還真巧合
聽網友說上海的眾多高樓只是表象
進到大樓哩看內部設備台北的優越就會完全顯露出來了
麥當勞肯德基這類的東西在大陸的大城市是有的
但是在大陸幾萬人口的小鎮就絕對沒有麥當勞肯德基了
不像在台灣中南部幾萬人口的小鎮也... 阅读全帖
u***n
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来自主题: WaterWorld版 - 找无主之地建国,靠谱吗?
捷克小伙找无主之地建国,靠谱吗?
来源:新京报新媒体作者:戴熙婷
就这两天,捷克男子耶德利奇卡宣布占领塞尔维亚和克罗地亚之间大约3平方英里
大的“无主之地”,建立名为“自由土地”的独立国家。他还给自己的国家拟了格言:
“自己活,也让别人活。”你一定想不到,目前已有几万人申请“自由土地”的国籍。
我们都知道,一般情况下要占领一块土地并建立国家通常是要通过战争实现。而21
世纪,事情似乎有了更多的可能:有人因为想过“国王瘾”而建国,有人为了给女儿圆
“公主梦”而建国,还有人就是因为有钱任性想建立一个国家……这并不是不可能实现
,不过,从目前的案例来看确实有点难。
到底有多难?以下就是几个“建国”的故事,别着急,你看看再说。
寻找无主地
要想建立一个新的国家不是没有办法,首先你要有一块无主地,接着宣布主权,进
一步有效占领。(别激动,我们先纸上谈谈兵)
步骤听起来很简单,但在实操中你会发现很难。
首先,发现一块无主地本身很难,无主并不意味着没有国家占领,而是真正不被任
何国家或组织声明索取才行。
在现代社会,应该没有哪个国家会放着一块土地视而不见,保不齐那块地就挖出了
石油或金矿,即使啥都没... 阅读全帖
C*****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日34
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标 题: 海德堡要理问答主日34
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 01:34:41 2012, 美东)
海德堡要理问答主日34
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
34. Lord's Day
Q. 92.
What is the law of God?
A.
God spake all these words, Exodus 20:1-17 and Denteronomy 5:6-21, saying: I
am the LORD thy God, which have brought thee out of the land of Egypt, out o
f the house of bondage.
1st commandment:
Thou shalt have no other gods before me.
2nd commandment:... 阅读全帖
C*****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日35
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标 题: 海德堡要理问答主日35
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 26 10:39:51 2012, 美东)
海德堡要理问答主日35
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
35. Lord's Day
Q. 96.
What does God require in the second commandment?
A.
That we in no wise represent God by images, (a)
nor worship him in any other way than he has commanded in his word. (b)
(a) Deut.4:15-19; Isa.40:18-25; Rom.1:23,24; Acts 17:29. (b)
1 Sam.15:23; Deut.12:30-32; Matt.15:9.
Q. 97.... 阅读全帖
d******e
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http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖
m**e
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来自主题: Military版 - 党主立宪--致习近平的万言书
党内民主,以法治国:让少数人先民主起来
——致习近平先生的一封信
冯胜平
习近平先生,祝贺你成为中国共产党的最高领导。你在中国面临两种前途之际接班,是
历史的选择,也是众望所归。从此,中国向何处去,对你来说已不是一个理论的问题,
而是一个实践的问题。这个问题的答案,取决于你的智慧和决心,也将决定中国的命运。
毛泽东和他的战友们不满于旧制度的不公,建立了中华人民共和国。63年来,中国人民
在共产党领导下为实现社会公平正义进行了不懈的努力。在付出巨大代价后,人们终于
发现:在公平之上,还有正义;正义之上,还有人道。中国真正缺乏的,不是资本主义
,不是社会主义,而是人道主义。
以人为本,把人当人,包括对思想自由与独立意志的尊重,是和谐社会的基础。缺此,
无论做宪政梦还是富强梦,都会以噩梦结束;缺此,无论搞资本主义还是搞社会主义,
都会以悲剧告终。
党内民主,以法治国,是中华民族复兴的必经之路。如果说经济改革的实质是在共产党
的领导下搞资本主义,政治改革的核心就是在共产党的领导下实现宪政民主。
宪政是共识,关键在于谁主立宪。君主,民主,还是党主?君主立宪是康梁的理想,民
主立宪就今日中国而言是... 阅读全帖
m**n
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26
来自主题: Automobile版 - 車回原廠保修比較保險?
車子遇狀況時,一般人多半回原廠指定經銷商排除問題,原因不外乎是原廠零件品質、
維修、施工比較保險。不過,接二連三的保修糾紛也讓部分車主對愛車交給原廠維修抱
持懷疑。專家建議,拿估價單程序不得草率,要求將材料、工錢寫清楚,且附但書未獲
車主同意,不得擅自拆解車輛。
謝小姐兩周前造訪夜店,愛車在廣場內遭醉漢駕車擦撞,以致後保險桿磨損。由於肇事
者逃逸投訴無門,得自行修車。該車為特殊烤漆,加上原廠的裝飾套件,在比對私人修
車廠550元、原廠750元差價不多後,她決定交給原廠修理。兩天後,謝小姐接到車廠電
話,指稱保險桿上的裝飾套件有裂痕,由於屬整組商品,因此得另添1400元買套件,金
額不包含稅與烤漆。
謝小姐去修車廠察看,發現那片套件只有髮絲般的裂痕,對加收1400元換「整組套件」
大感不可思議,雙方爭執下,她堅持開車走人,車廠則要求因保險桿拆下、車子停放隔
夜要收費。開著沒修好的車子回家還得付錢,謝小姐感到忿忿不平。
周先生駕駛多年的老車排放檢測未過,返回原廠調整。未料,出廠後重新受檢依舊未過
,再返原廠對方回應得換零件。幾日後收到通知,指稱整具引擎得換掉,修車費比車輛
二手價還高,周先... 阅读全帖
m*********n
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来自主题: TVChinese版 - [合集] 刑名师爷的女主太悲催了
☆─────────────────────────────────────☆
mgbm (心想事成) 于 (Fri Nov 11 13:55:16 2011, 美东) 提到:
在两个帅哥之间,就看她的那个圆脸和双下巴了。采访的时候也被主持人无情的跳过。
☆─────────────────────────────────────☆
marsmission (静心) 于 (Fri Nov 11 13:58:21 2011, 美东) 提到:
是谁呀?
被潜了?
☆─────────────────────────────────────☆
mgbm (心想事成) 于 (Fri Nov 11 14:05:01 2011, 美东) 提到:
何琢言,一个来自杭州西子湖畔的女孩,自超女一路走来,可谓顺风顺水。凭借青春、
靓丽的外形,甜美的嗓音,日渐增进的演技成为了中国内地影视旗舰老大——华谊兄弟
的绝对当家玉女,深获公司力捧的新生代。雅虎网站形象代言人,知名化妆品品牌代言
人,《鹿鼎记》、《兵圣》、《倚天屠龙记》主演。而其谦逊乖巧的性格更是让她俘获
了众多忠实的影迷... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 第五课 论圣子 * 主日十一至十三
http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
主日11
问29:为什么神的儿子要起名叫“耶稣”,即救主呢?
答:因为他把我们从罪恶里救出来1;我们不能从其他人寻求或得着拯救2。
问30:这样,那些向圣徒、向自己,或向其他地方寻求拯救和幸福的人,真是相信
独一救主耶稣吗?
答:不;虽然他们夸耀他们是属他的,却在行为上否认独一的救主耶稣3。因为除
非耶稣不是一位完全的救主,否则,凡用真信心接受这位救主的,就必定在他里面,拥
有一切凡为他们得救所必须的东西4。
1、太1:21:她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪
恶里救出来。
2、徒4:12:除他以外,别无拯救:因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以
靠着得救。
3、林前1:13、31:基督是分开的吗?保罗为你们钉了十字架吗?你们是奉保罗的
名受了洗吗?如经上所记:“夸口的,当指着主夸口。”
加5:4:你们这要靠律法称义的,是与基督隔绝,从恩典中堕落了。
4、西2:20-21:你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍象在世俗中
活着,服从那... 阅读全帖
q********g
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来自主题: TrustInJesus版 - 关于"主的恢复"省思
陆、问题的根源
笔者过去读属灵书报,读到倪弟兄的书,都会产生一个羡慕,恨不得能立刻赎回光阴追求主,让主能够在我们生活中如此鲜活的同在。读李弟兄早期的书报、话语职事、部分新旧约生命读经等,也能满得饱足,恨不得能不吃不喝赶紧读完;读到后期的旧约先知书生命读经、结晶读经时,似乎不管哪一卷书都是以神新约的经纶做主轴,读起来就觉得有些牵强,又有些怀疑,只觉得食之无味弃之可惜;读到李弟兄晚年的「神圣启示的高峰」时,读起来就备感辛苦。感觉述说的道理很客观,完全是「神学」的阐述,需要不断运用心思去拼凑李弟兄所看见的「异象」。
其中的原因何在?果真是因为神启示的真理往前了吗?但是,读早期从盖恩夫人、弟兄会、宾路易师母、史百克、倪柝声等人市面上可以取得的著作,给我们灵里的感觉其实都满一致的。虽然传讲者的启示不同,相同的是都是能兴起我们深处对主的渴慕与对自己情形的忧伤痛悔。并没有因为讲说的年代不同,灵里的感觉有所区隔,所不同的只有讲说中的启示更明亮、感受更深刻而已。历经这几个世纪,我们承认主的启示是不断进步,然而主在我们里面的工作,或不论借着启示哪一个仆人所做,总是不断的将我们带入将自己倒空,再用神将我们充... 阅读全帖
M******a
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30
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发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: “手段”比“目的”更重要(下)——从毛泽东发动文革的“思想史研究”谈起
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 6 16:47:10 2016, 美东)
·秦 晖·
五,“知青下乡是巩固专政的需要”?——在意识形态话语的背后
其实,有很多的事都标榜同样的意识形态理由,细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论,现在无论称赞的还是反对的,
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系,1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后,“大有作为,很有必要”
更常被连成简明的口号,认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作,也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是:1955年“大有作为”的那些人并非城市知青,甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述,其实是郏县大... 阅读全帖
a***s
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说不清从何时起,一个新锐又接地气的职业———网络主播悄然兴起。得益于网络江湖的风生水起,在网络主播的世界里,重金挖角、签约明星、土豪一掷千金的事,分分钟会发生。一时间,“网络主播”这个充满光环的职业赢来不少艳羡和猎奇的目光。
这是一个貌似虚幻的世界,屏幕前纯情光鲜的主播走下镜头,可能是不怎么起眼的邻家女孩;这又是一个现实无比的世界,不断跳动的数字,每晚贡献的金额,谁是最大的金主,所有的一切都在小小的直播间赤裸裸上演。
“这就是一份工,只是做了这份工的人,不会再想打其他工了。”女主播小Y (网名)说。
“萌妹子”,有人一月为她花三万
●网络女主播:小Y
●年龄:90后
●主播经验:2013年至今
●月收入:高3万-4万,低1万-2万元
几乎一开始,小Y就爱上了这个行当。怎么能不爱呢?无需出门,坐在家里直播两三个钟,收入高时月入3万-4万元,一般也有1万-2万元,赚的远比同龄人多得多。打开小Y直播间的“最近30天贡献排行榜”,最土豪的那位在她身上花了两万七。
“上网的都是来找开心的”
小Y虽年轻,可已是资深主播了。2013年,开始玩微博的小Y突然被“星探”私信:“有兴趣做网络主播吗?”
“... 阅读全帖
a***s
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她们之中,有的住在上海千万元豪宅里,有的住在单位提供的小房子里。她们在不同的房子里大多穿着暴露,对着电脑摄像头,不时做出暧昧的动作。
她们之中,有的是在校大学生,有的是来自偏远地区的年轻无业女子。她们身份不同,她们处境相似,怀着一个明星梦,亦或想快速赚更多的钱。
她们在经纪人的劝说下,或在网民的追捧声中,游走在掺杂色情、违法的灰色地带,有的被男友提出分手后依然不愿离去,有的在自我奋斗,准备离开这个行业。
她们是互联网时代兴起的网络直播。除了女性,这个行业亦有不少男性,他们游走的江湖中,甚至还掺杂着暴力。
她们和他们,近日引发网络和社会各界的高度关注。
2016年1月10日凌晨,斗鱼TV一名男主播与一女子赤裸身体,在平台上直播性行为。此前在2015年最后一天,斗鱼TV一名主播在上海驾豪车玩直播,撞伤2人。而日前,虎牙直播在户外综艺直播中,主播因口角引发斗殴,一男子头部受到重创,血流不止。
她们和他们,只是中国庞大人口中极小的一部分,但其影响力不容小觑。借着互联网的渠道,有业内人士根据2015年的调研报告预测,2016年,每个月看一次网络直播平台的用户数可能在1亿人次左右。
巨大的蛋糕吸引... 阅读全帖
p*****c
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来自主题: Military版 - 在釣魚台實踐重疊主權?
这个有点意思。。。不过日本人不一定干。。。
2012-09-20 01:26 中國時報 【石之瑜】
 釣魚台的領土爭議方興未艾,關鍵之一在於宣稱擁有主權的各方,均以主權的排
他性出發,現在既然有三方宣布有主權,當然就發生爭議。但是其中出現耐人尋味的一
點,就是台北與北京之間,並沒有相互爭奪主權的言行,甚至北京的日本大使館的抗議
現場前出現青天白日旗,而香港保釣人士登島時同時攜帶象徵兩岸主權的旗幟。
 兩岸之間理當也會發生主權之爭,這也是民進黨的願望,但是實踐上,兩岸在釣
魚台沒有主權之爭。亦即,台北與北京將彼此對釣魚台的主張,理解成是下屬單位的主
張,雖重疊,未必互斥。
 可見,實踐中的主權主張並不必然是排他性的。倘若宣告主權的各方之間有某種
連帶關係,則只要這樣的關係獲得維繫,就算他們之間的主權主張發生重疊,也不表示
一定會有爭執。不論在中國或在歐洲,這種類似重疊主權的現象,在歷史上都不陌生。
兩岸之間能夠不因為重疊主權而造成紛爭的主要原因,可以從這些歷史片段中得到基礎
、靈感、啟發。
 歐洲中世紀的公會組織與封建領主之間,就存在這樣的重疊主權現象。屬... 阅读全帖
M******a
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·秦 晖·
五,“知青下乡是巩固专政的需要”?——在意识形态话语的背后
其实,有很多的事都标榜同样的意识形态理由,细看却完全不同甚至截然相反。就
以“十年文革”期间的“知识青年上山下乡”运动而论,现在无论称赞的还是反对的,
都把它与1950年代“广阔天地大有作为”以来的知青史相联系,1968年关于知青接受贫
下中农的再教育“很有必要”的12·22“最高指示”发表后,“大有作为,很有必要”
更常被连成简明的口号,认为这都是基于知识分子与工农相结合、改造世界观、培养革
命接班人、解决“三大差别”等意识形态动机。甚至连近年否定上山下乡的著作,也是
把这些“极左思想”当作主要归咎对象的〔43〕。
但史实却是:1955年“大有作为”的那些人并非城市知青,甚至也不是乡村“小资
”。按原资料的叙述,其实是郏县大李庄乡因为搞合作化,“全乡在贫农和下中农里面
,有7个没升学的中学生和25个高小毕业生,把两个中学生分配到老社,其余的全部分
配到7个‘社架子’去,以便解决会计和记工员不够的困难”〔44〕。人家原来就是有
点文化的“贫下中农”(其时去土改未远,“贫下中农子弟”尚未长成,贫下中农本身
有人读过书... 阅读全帖
y****q
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来自主题: Talk版 - 不该有的常人心
“宇宙主佛”李洪志先生说“我的女儿是我的师父,生在我家是来向我传功的,比
我的功高,她是佛转世,我也是佛转世,我是比她低几级的佛”。
李主佛的女儿名叫李美歌,1982年生人,是“宇宙主佛”李洪志先生的唯一嫡出千
金,出身“名门”,身份尊贵,更是有望继承主佛“大位”的“轮界”焦点人物,可谓
,风光无限,备受瞩目。然而,“佛转世”的李美歌却六根未净、尘缘未了,不但没有
“去情”反而生了凡念、动了凡心……
凯风网曾有报道,李美歌曾与大纪元时报全球技术总监李渊谈恋爱,后又与被李洪
志称为“特务”的唐奇私定终身,之后又与一名非法轮功弟子华商富二代交往甚密。按
理说,如果作为普通人,男大当婚、女大当嫁,为自己的终身大事考虑是再正常不过的
了。哪个少男不钟情?哪个少女不怀春?婚恋嫁娶这正常的人之常情本来就无可非议,
然而,在主佛的理论中,如今已33岁的“主佛师父”,却着实不该动了这“大逆不道”
的常人心思。
不该有的常人之念
“整个的人类社会,都是在一个层次当中。掉到这一步上来,站在功能角度上看,
或者站在大觉者角度上看,本来这些生命体是应该销毁的”。(《转法轮》)
“常人中就是和泥,到处都是很脏的... 阅读全帖
v****i
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36
来自主题: Talk版 - “创世主”为啥缺钱
2015年5月,李“创世主”“新论语”新鲜出炉后,就迫不急待的急令手下众人将
其翻译成各种文字,并与“转法轮”一起全球公售。“创世主”为何如此心急火燎地发
行此书?联想“创世主”的“法轮大法”刚开张时的所作所为,以及2015年5月份,“
大法”旗下重要喉舌“人民报”的募捐公告,终于明白了:原来“创世主”缺钱用了。
那么“创世主”为什么会缺钱用了?笔者认为原因有三。
一是“创世主”未圆满
“创世主”未圆满!如果被一干“大法”弟子听到后,他们会怎么想?是毁法谤师
,还是天方夜谭。总而言之,弟子们会对笔者发上九九八十一次“正念”。若真“大法
”弟子发正念,笔者也会如《西游记》中,三藏法师那般祷告:“众位有事莫找贫僧,
找就找那姓李的吧。”其实,“创世主”未圆满,并非笔者创新之说,而是“法轮功”
内部叶某人之女映红所言。2011年11月3日电话采访叶映红女士,叶映红接受采访时表
示“李洪志也修得不好!”、“目前没有一个人圆满”。笔者也认为叶女士所言极是罢
了。如果“创世主”已圆满,“法轮世界”那么多的金树叶、金树枝等等黄金财富,“
创世主”怎么不随意撸一把给众弟子。虽说这两年黄金这个硬通货有些... 阅读全帖
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37
德比争议裁判
图[1]
北京时间3月31日晚间,意大利、欧洲大部、东南亚地区的各大体育博彩公司,关
于米兰德比战的赔率都出现了激烈动荡,甚至意大利Snai公司还曾因为赔率调整而短暂
终止了针对米兰德比的投注。为什么呢?原因是,米兰德比战的裁判人选出台,一个让
人有些意外,而又肯定会充满争议的裁判:里佐利。

《都灵体育报》指出,原本各大媒体认定的米兰德比裁判人选是罗基。而最终,意
大利职业联盟做出决议,让罗基吹罚尤文罗马之战,让里佐利来吹罚德比战。众所周知
,在“怀疑论”盛行的意大利,在“电话门二期”正在那不勒斯开审的前提下,一点异
动都能引发各界怀疑。但一个裁判人选能引发如此的轰动效应,确实并不多见。关键原
因在于,里佐利这名裁判,实在太有争议了。

里佐利是近年来意甲全力打造的“新金哨”,而这名裁判却成为千夫所指的焦点。
在他所吹罚的122场意甲赛事里,他合计掏出了38张红牌,判罚过37次点球,也就是说
无论什么样的比赛,里佐利都有过半的几率成为比赛唯一的主角。

本赛季,里佐利执法的几场比赛争议极大。比如欧冠1/8决赛阿森纳2-1... 阅读全帖
c**d
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38
玩升级游戏归根到底就是108张牌的排列组合,因此总有一些类似的牌型,大家从
中总结出一些常用的定式,并用简短的话把它们总结出来——没错,就是类似于围棋中
的定式。掌握了这些定式,有利于我们在打牌过程中节约分析的时间,提高效率。但我
们最好弄明白这些定式的原理,从而举一反三,根据实际情况灵活运用——而不是死死
的依照定式机械行牌,让定式成为自己水平提高的桎梏。
定式一:“打NT,边家调主是好牌”
Why:
1,紧逼庄家方主牌,让庄家或者庄对家失去后续杀牌的能力。这样打的好处,是抵消
庄家或者庄对家断门后交错杀牌的优势。
2,明了王的分布和主牌强度。边家调主,庄家和庄对家可以选择上王或者贴2.另一个
边家可以选择是否需要出王上手出副。
3,庄家下底牌分的情况下,紧逼主牌,既可以遏制庄家主牌优势,又可以给强副牌创
造扣底的机会。
Why not:
1,掉主牌面临失去先手的机会,如果庄家打出强副或者庄对家打出强副,很容易让防
守方跑分。
2,如果庄家本身就是防守牌型,调主的意义反而是创造了主牌全控的机会。
应对策略:
我们需要明白,边家进手调主各有利弊,关键是要结合自己的牌型和... 阅读全帖
b***n
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39
第六章 斗室一隙尴尬主 城门三箭狼狈敌
风慎本就在强作镇定,此时飞物掠过,险些被吓得跌跤。惶然回头去看,见
土墙上一染血尖刀已直没至柄,那还顾得上步法仪容。只索以手捏颊,将险些出
口的喊声掩住,如丧家之犬般狂奔而去。
房中折翎高卧未醒,呼吸颇为平顺,鼻息之内夹杂着几声轻鼾,似是睡得正
熟。俏婢晓月委顿在折翎床前,左手按着红肿右腕,一汪晶泪聚在眼眶内打转,
似委屈又似疼痛。巧云立在床榻正对着的博古架旁,面色不愉,状似沉思。
适才巧云自克里斯蒂娜处回转,进得房来便见折翎有一足伸在被外,本欲上
前为其整理被角,谁知榻旁转出晓月,只是张臂阻挡,使巧云不得近前。巧云心
下烦闷,又曾在谷中自克里斯蒂娜处听得晓月乃是明教暗中遣来的奸细,此时见
晓月挡在自己与折翎当中,不由得怒绕心头。恐惊醒折翎,压低声音训斥几句,
晓月竟全无了往日的温柔恭顺,只是把脚紧紧在床前钉住也似,寸步不肯相让。
晓月在谷中得闻秘辛,自回房后心中一直忐忑难定,眼见英伟折翎熟睡安详
之态,心念女主巧云活命厚待之恩,左右为难中只觉得自己整个人被扯成两半一
般。待到巧云回房直奔折翎而去,以为谷中那一声」好!我去杀他!」是巧云真... 阅读全帖
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40
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标 题: 海德堡要理问答主日36
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 29 02:21:12 2012, 美东)
海德堡要理问答主日36
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
36. Lord's Day
Q. 99.
What is required in the third commandment?
A.
That we, not only by cursing (a)
or perjury, (b)
but also by rash swearing, (c)
must not profane or abuse the name of God; nor by silence or connivance be p
artakers of these horrible sins in others; (d)
and, briefly, that we use th... 阅读全帖
j*******7
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41
来自主题: TrustInJesus版 - 信主的好处
21 信主的好处
我不能为了表示一个知识分子的清高,就讳言信主的好处。信主若没好处,我为什
么愿意成为一个基督徒呢?我信主了,若连在主耶稣内的甘甜、平安和喜乐都享受不到
,那么,谁愿意相信我所信的主呢?
信主一定有许多的好处,不然,不会有那么多的人信耶稣。信主一定是大有好处,
不然,不会有那么多的圣徒愿意为主而死。
关键是怎么理解好处,好处的标准是什么?用我以前的价值标准来衡量,信主对我
并不十分有利、有益处。为了跟随主,我必须出时间、金钱和精力的代价,我要牺牲家
人的利益,我不能说这对我有好处。信主我必须舍弃自己,否定自己,在上帝面前谦卑
,甘愿作众人的仆人,这更不是过去的我追求的好处。
我若仅仅是为了得到自己的好处而成为一个基督徒,我若是根据世俗的价值标准来
判好处,总有一天我会失望、会不愿意再作基督徒了。我将发现信主并没有为我自己带
来许多的福禄利寿,声名权位这些好处,反而带来了许多麻烦。
作基督徒不是为了得到好处,而是为了得到基督。我已经得到了耶稣─天地的主,
这难道还不够吗?我还需要追求什么其他的好处呢?
即使得永生也不是我寻求的好处。我若是为了得到永生而信主,我的目标是永生... 阅读全帖
s********n
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102uzxk.html
你们弃绝了主却支持一个强奸犯!
-------评海外华人基督教现状并对远大侠的粉丝们喊话
我爱阿朱阿紫 著
徒 3:14 你 们 弃 绝 了 那 圣 洁 公 义 者 , 反 求 着 释 放 一 个 凶 手 给
你 们 。
每次读到这段经文的时候,就会想到怎么可能,海外华人基督徒可是精明能干的人,
不是读书出来的就是技术移民出来的,纵然是偷渡出来的人也是有想法人的人,没有一
个是傻子,不是博士就是硕士再差也有学士…偷渡出来的至少也是”壮士”!,怎么可
能上当受骗不信纯正的福音却去信掺假的“三鹿”牌“不信派”的假福音呢?
然而现实总是残酷的,华人基督徒不但信了三自会“不信派”假福音,“爱”不离口
,不但要无敌(晓波刘)--和谐(志明远)--宽恕(玲柴)沾满圣徒血的掌权者!强奸
了你还要你和强奸犯和谐(http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101enh3.html),他们还把“不信派”的假福音发扬光大,写成了异端文件《旧金山共识》,并... 阅读全帖
j**n
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評論解讀在關於中國改革方向的討論中,自由主義與新左派各有主張,本文則認為中國
應釐清「社會主義的初級階段」內涵,發展黨內民主、公民監督、民生保障與節約型社
會,真正走出「中國特色」道路。本文為一家之言,或可供讀者參考。
在內憂方面,國人已有較強的共識,剛結束的中共十七屆五中全會,就討論這些問題
。基本上,政治上的主要問題是要處理貪腐和社會不公,經濟上要進行經濟轉型,擴大
內需等。依我看來,以上其實都只是病徵,而非病源。
抱守舊主義 胡亂投醫
問題的關鍵,在於國家的決策層,到今天依然堅持中國仍處於「社會主義的初級階段
」。社會主義初級階段就是資本主義,而在大部分決策層的概念中,就是18至 19世紀
的資本主義初級階段。在這心態之下,很容易就接受了上世紀改革開放時西方大行其道
的新自由主義經濟哲學,公開奉行「小政府,大市場」政策,放手讓一撮人先富起來;
但在社會主義的主流意識形態之下,加上數千年的官本位傳統,政府實際上卻小不到哪
裡。這兩套表面上水火不相容的指導思想,在中國特有的奇異環境,以及鄧小平強烈的
實用主義和威權底下,混合了30多年,成了今天四不像的怪病。
這個史無前例的怪病,內地... 阅读全帖
c***s
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山东美女主播李磊
娱乐时代,主播身价水涨船高已是见怪不怪了。在主播行业竞争激烈的情况下,不少当红主播的身价依然直逼千万。但在这表面风光的职业背后,惹祸的危险指数相当高,各种行业的主播也是鱼龙混杂。
电竞主播身价高达1700万 山东妹在韩一线身价成主播
在网络电竞各类游戏红遍大江南北的同时,有位叫Miss的电竞主播横空出世。长相清秀可人,手上游戏技术也堪称一流,迅速在电竞宅男间走红。要说这位Miss的魅力有多大?近期她签约某公司,签约费竟高达1700万!这堪比巨星代言的身价,让主播界同仁们都望尘莫及。就在大众一片惊呼这电竞主播的千万身价时,温婉可人的Miss主播发话了,原来这是为了贴补家用才入的这行。
还有另外一位山东女孩李磊,在韩流大举入侵我国的同时,她倒是神奇地将主播神话传到了泡菜国。这位原本去留学的李美眉,在网络电视频道its TV中主持《韩国经济快报》节目,她迅速得到思密达观众的首肯,据说身价已经不低于韩国一线女星。这是什么概念呢?打个比方,因韩剧《来自星星的你》再度红遍亚洲的韩国一姐全智贤,目前的身价是7亿韩元。那也就是说,这位李磊美女主播的身价也接近这个数。
主播界也流行炫富... 阅读全帖
o***s
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蚂蚁菜:本名张建勇,四川攀枝花人。百度血友病吧第二吧主,16年家教老师,38年血友病患者。
“血友病人面对死亡的风险比一般人大得多,各种小病在我们身上都会被放大,感冒发烧也要去鬼门关走一遭。虽然不是能治愈的病,但只要用药,血友病人也能跟正常人一样生活。
1
血友病吧被卖之后我很绝望,写了一篇‘血是什么味道’的帖子作无奈的挣扎,大意是觉得要完蛋了,大家得散掉了,附带着说了几句我们吧被卖了。这个帖子发出之后,好多人跑来看,一下子火了。”
2015年年底小白突然给我打电话,一接电话她就很着急地跟我说:“蚂蚁哥我们吧被卖了。”我就懵了。
我上血友病吧一看,在我们三个吧主头顶出现了一个“职业吧主”,旁边写着几个字:血友病专家。我就知道我们被卖掉了。
在这之前我倒是听说过百度在卖贴吧,通过贴吧商业化来赚钱。但是我当时觉得我们吧没有什么商业价值,因为人很少,事情发生之前注册的只有五千多个,活跃的人没有这么多,几十几百个吧,我也没想什么防范措施。
开始不知道什么原因,“它”没有对我们几个吧主下手,我们也没敢声张,一方面想办法跟百度交涉,另一方面把贴吧里关于疾病的经验之谈赶紧备份下来。关涛哥(中国血友病... 阅读全帖
a*******l
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肥熊乱谈——应邀扒一下“黑市拳”的裤子
哥几个一再点俺的名,强烈要求谈谈那个黑市拳的问题。点俺的名那是瞧得起俺,老绷着
就不是个事儿,所以凭记忆来摆两句。
那篇文章记得八百年前就由不高兴同学(AKA米勒梦,葛瓦斯,或一根烟屁)拿出来贴过
——要知道这不高兴同学乃是一晚期的职业摔角扇子,看WWE经常看到五迷三道,很有些
人戏不分的意思,对这类东西免疫力相对较低也是正常的。可是没想到呀没想到,据后来
的一些贴子显示:对该狗屁文章抱持一种半信半疑,或者说宁可信其有的态度的,并非个
别——俺不免出离诧异了。在此特别要提出批评的是虱子同学,小丫的参观或参与群架的
经验值应该不低吧?且职业关系,替首长作保镖的发小或是国内健美精英也颇见过几个,
咋说捏也是个“没吃过八戒肉总看过八戒跑”的人物,居然还真把这个当个龙门阵来摆,
可见地摊报告文学流毒甚深,让俺觉得很有扯几句以正视听(伪台湾口音插嘴:扫盲)的
必要了。
其实当初不高兴同学初贴的时候就积极拉俺作讲解评估,俺当时匆匆扫了文章一眼,立马
就给下了“架空历史地摊报告文学”的十字评语。现在回头看看,不由得效屈叫自拍肩膀
:岂止是言简意赅,简直微言大意... 阅读全帖
f***e
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来自主题: Military版 - 南外F比女外F可恶一万倍
中国汉族血统还是很纯的,基因学证明中国历史上北方的民族融合几乎不存在
我们先做一个假设,如果中国北方真的发生了大规模的民族融合,那么突厥语民族
(匈奴、突厥)、蒙古语民族(鲜卑、契丹、蒙古)、满语民族(女真、满州),应该
和汉族有相同的共有Y染色体类型分布。
但我们研究R1a1、C3c、O2b三个染色体类型,却发现,汉族人中找不到这三种类型
的Y染色体。
首先说C3c,复旦大学生命科学院数据库里有560多个北方汉族样本、1200多个南方
汉族样本(2004年时),里面居然没有一个C3c,而在外蒙地区的蒙古人中,这个比例
为17%,在哈萨克族人中为12%,在图瓦人中24%,也就是在突厥语和蒙古语民族人口中
出现频率都特别高!而560多个汉族和1200多个南方汉族人群样本中,竟然没有一个是
C3c,基本排除了历史上突厥语、蒙古语民族和汉语人群的大规模融合,至少在父系上
的Y染色体中找不到证据。
其次再说R1a1,这个是中亚突厥语民族特有基因,在乌兹别克人中为20.1%,在
Hkoton人中为80%以上,而在汉族人中,没有发现R1a1,汉族人中有将近1%的R1和P,但
不是R1a1,而是他们... 阅读全帖
z*****i
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说起邪教的特征,应该有很多不尽相同的表述,比如精神控制、图财害命等。但是,通
过审视近些年的中外邪教,我们不难发现,如果表述邪教最突出的特征,还有两个最显
而易见,概括地说就是:吹得都很“爆”, “死”得都很“惨”。
先看吹得一个比一个“爆”
在邪教圈里,“吹大牛”已经俨然成为一种最基本“功法”。因而,凡是邪教出笼
,都伴随着飞沙走石般地自吹自擂:你是“神”,我是“佛”,你是“佛”,我是“主
佛”甚至“主佛他爹”;你能“强身健体”,我能“包治百病”,你能“包治百病”,
我能叫人“圆满”甚至“救度众生”……
比如吧,臭名昭著的法轮功,应该是各种邪教吹牛大赛中最大胆、最“集大成”的
一个,什么“万佛之佛”、“三大功能”、“安排一切”、“救度众生”……随便使出
一点招数,都应该能成为改变人类历史进程的大事件;邪性暴力的“全能神”呢,一会
儿是“全能神”一会是“实际神”,一会是“女基督”一会是“大祭司”……实际上定
睛一看,所有“能”加在一起,不外乎用传销的方式发展组织,用流氓地痞的手段控制
弟子;至于贪婪淫邪的“华藏宗门”,除了借鉴法轮功伎俩,吹嘘自己有“天眼通”、
“宿命通”等特... 阅读全帖
i******o
发帖数: 6843
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iToldUso (嗔睡鼠) 于 (Sat Apr 14 19:59:52 2012, 美东) 提到:
ID:
iToldUso
歌名:
Dying in the Sun(The Cranberries)
创作说明:
最近一直处于感冒似有似无嗓子时而给力时而颓掉的状态,很诡异。可能熬夜多了点儿
。。。深刻反省下。。。
这歌应该是我录过次数最多的歌曲,前后已经录了有三版了吧。。。从耳麦时代到现在
。一直没录好过。这版虽然还是挺杯具,但比之前两版还是有进步的。。。没办法,谁
让原唱唱得那么完美呢~~ 55
我跟Dolores声线差别还是挺大的,虽然唱她的某些歌(比如Ode to my family)也会些
许相似感,正如我唱王菲的某些歌也会有少许相似感一样。但从根本上来说,Dolores
声线要比我的温暖许多,我的嗓子更细音色更冷也更偏童声(tears~~~~)。而这首歌的
难点以及亮点也正在于用比较萌却仍不失弹性的嗓音唱主歌上。我的版本,或许还能算
萌,但弹性较原唱差了许多。
歌曲链接:
天天帮我重... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
50
【 以下文字转载自 Hope 俱乐部 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: Hope
标 题: 纵使举案齐眉,到底意难平——从金庸笔下女主的衣饰描写,看男主(及金庸本人)情归何处
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 30 11:37:14 2014, 美东)
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原文链接:http://www.douban.com/note/474871489/
里面有图片
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《一步之遥》快要结尾的时候,姜文扮演的马走日打晕了决心要跟他一起死的武六(由
姜文的老婆周韵饰演),对她说了这么一句话:“喜欢一个人不是想怎么和他一起死,
而是想怎么和他一起好好的活着。”然后自己走出去接受了命运的安排。看到这一幕,
我觉得终于可以好好谈谈金庸的爱情观了,也顺便可以更加理直气壮地说,杨过、张无
忌和令狐冲对小龙女、赵敏和任盈盈的感情,根本不是纯粹的爱情。
那他们最爱的人是谁呢?我告诉你吧,是郭芙、周芷若和岳灵珊,这份爱从始至终,就
算他们最后和别人在一起,也没有变过。
看到这里,想要气... 阅读全帖
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