q*******g
发帖数: 524 | 1 2014年是李主佛最烦心的一年，烦心事儿太多了，以致于主佛没过上一天清净的日子，
因侵权不断遭到常人的起诉，弟子内讧，常人三番五次地下战书，精进弟子死亡，喜事
没有一件，噩耗天天传来。纵观李主佛鼠窜海外的十四年，人们发现，有些事儿李主佛
绝对不能再做了，只要做，准吃大亏，其中任何一件事都有可能置李洪志于死地。
——新春游行去不得，去了又吃闭门羹。法轮功为了把自己装扮成有中国传统文化
底蕴的团体，居然厚颜无耻地举办节日庆祝活动，而且钻天打洞地想融入海外华人庆祝
队伍，但结果却因法轮功动辄宣传反华思想而一次次被拒绝。2014年农历正月初一，由
华人团体繁荣华埠总会（the Better Chinatown Society）和美国福建同乡会（Fukien
American Association）共同主办了纽约华埠（唐人街）新春大游行活动，法轮功组
织同往年一样继续申请参与，但依旧被游行主办方拒之门外。这是主办方自2008年以来
连续六年将法轮功拒之门外。
另据美国媒体《新闻论坛》网站（Thenewstribune.com）2013年9月30日报道，在
美国华盛顿州塔科马市“中国协和园”（C... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 2 2014年是李主佛最烦心的一年，烦心事儿太多了，以致于主佛没过上一天清净的
日子，因侵权不断遭到常人的起诉，弟子内讧，常人三番五次地下战书，精进弟子死亡
，喜事没有一件，噩耗天天传来。纵观李主佛鼠窜海外的十四年，人们发现，有些事儿
李主佛绝对不能再做了，只要做，准吃大亏，其中任何一件事都有可能置李洪志于死地。
——新春游行去不得，去了又吃闭门羹。法轮功为了把自己装扮成有中国传统文化
底蕴的团体，居然厚颜无耻地举办节日庆祝活动，而且钻天打洞地想融入海外华人庆祝
队伍，但结果却因法轮功动辄宣传反华思想而一次次被拒绝。2014年农历正月初一，由
华人团体繁荣华埠总会（the Better Chinatown Society）和美国福建同乡会（Fukien
American Association）共同主办了纽约华埠（唐人街）新春大游行活动，法轮功组
织同往年一样继续申请参与，但依旧被游行主办方拒之门外。这是主办方自2008年以来
连续六年将法轮功拒之门外。
另据美国媒体《新闻论坛》网站（Thenewstribune.com）2013年9月30日报道，在
美国华盛顿州塔科马市“中国... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 3 凯风网2014年4月1日消息，据香港多家媒体近期报道，逾50名爱港之声成员在3月14日
向香港食物环境卫生署递交请愿信，促请其依法清理及拆除法轮功所有非法设置的横幅
及摆设，署方工作人员接收了爱港之声递交的请愿信及签名版。
香港《亚洲周刊》2012年12月2日报道：香港多个法轮功盘踞点旁出现了反对的声
音，一个名为“香港青年关爱协会”的组织打出“天灭法轮功”“法轮功是邪教”的标
语。
香港《新报》2012年11月21日报道：在被法轮功长期霸占的红磡火车站、红磡家维
邨、落马洲巴士总站、黄大仙祠、东涌360缆车站等5个地方，香港青年关爱协会打出反
法轮功邪教标语与法轮功对抗。
凯风网2012年8月13日消息，据香港媒体报导，香港民众自发成立了香港青年关爱
协会。香港青年关爱协会志愿者们主动帮助香港人民了解法轮功邪教骗人伎俩，号召大
家抵御法轮功邪教。
2008年，位于香港干诺道昌宁大厦内的一“法轮功”住户，因长期扰民遭邻居抗议
最终被告上法庭，经法庭裁决“法轮功”被勒令迁出。 ... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 4 世上究竟有无“神佛”，古希腊哲学家伊壁鸠鲁曾有过一个著名的关于“无神论”的“
三难推理”：“如果神愿意，而没有能力除掉世间的丑恶，那么它就不是万能的，而这
种无能力，是和神的本性相矛盾的；如果神有能力、而不愿意除掉世间的丑恶，那么，
这就证明了它的恶意，而这种恶意也同样是和神的本性相矛盾的；如果神愿意而且有能
力除掉世间的丑恶，那么，为什么在这种情况下世间还有丑恶呢？”。如果用“三难推
理”去衡量号称“宇宙主佛”的李洪志，便能赫然发现，推理之下，李洪志不光“佛”
性顿消，“神”性全无，而且邪性尽显！
在李洪志看来，这个世界显然是充满丑恶的！他的“法理”中到处充斥着贬低世人
，诬蔑人类的言论“地球是宇宙的中心，地球是宇宙的一个垃圾站”。而生活在这地球
上的人类，皆是“魔性”大发的“变异人”“人类的文化今天是乱七八糟，是各种文化
的混杂，人种也越来越混杂，它确实促使人类滑到一个很危险的境地上来了……是因为
人不行了才有难的。”因此“站在功能角度上看，或者站在大觉者角度上看，本来这些
生命体（人类）是应当销毁的”。
既然世上存在诸多丑恶，李洪志又自称是“宇宙主佛”，那么用伊壁鸠鲁的“三难
推... 阅读全帖 |
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b*******x
发帖数: 2469 | 5 去网上搜来的^_^
何知此人有佛緣？－－－－ 【何知此人有佛緣？】 ◎子午卯酉四個只要八字出現三個
，這樣的人就很有感應能力，能夠易學雜術、五術、佛道禪玄靈異的事情。 ◎或食傷
多的人，尤其傷官多的人。 ◎命中正偏印多現，亦易近宗教。 ◎連珠帶多的人有佛緣
，佛渡空門為僧為尼，只有一個還不致於。 ◎有關的神煞如華蓋、孤辰寡宿、空亡。
【僧道】（歐陽玠先生的看法） ◎日干旺盛無依，不僧即道。 ◎財官臨絕地，非僧即
道。（日主太過旺盛，財官無用五行偏枯，易造成六親不美滿、事業不順、運途坎坷）
◎日干旺，有比祿或劫刃等者，為何不出家？（因比劫等主為體，還有財官為用，故
不想出家。） ◎又一般貧苦者之命，亦是財官為破，為何不出家？（此貧苦財官有大
破、小破，仍有一些根源，不過運至休囚即貧。） ◎僧人之原命財官、食傷全破全無
，故為無依。若原命無財官、食傷，命運中逢財官破，亦能促成為僧入林。 ◎八字不
見財星，或命中財星受制，通常與佛道很有緣。 ◎根據了無居士的發現，開業相士有
個共同的特徵：原命中都缺少了一種五行，而這個五行恰好又是命中的喜用神。 |
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发帖数: 1 | 6 最近，《第一批90后已经出家了》这篇文章将90后话题再次推上了议论高潮，其实所谓
的佛系生活，就是一种清心寡欲，当一天和尚撞一天钟的赶鸭子式生活，说白了，还是
丧呗，但为什么正值壮年的90后对生活的态度如此消极呢？
1
“小确幸”与“丧文化”
佛系生活实际上是“丧文化”的翻版。丧文化是目前流行于青年群体当中的带有颓废、
绝望，悲观等情绪和色彩的语言、文字或图画，它的前身，其实就是曾经的‘小确幸’
（小而确定的幸福）。如果说‘小确幸’讲述的是人生的一种‘小获得’，‘丧文化’
则是在‘小确幸’的基础上，更强调人生的‘大失去’。
“90后青年群体”莫名地被贴上了很多负面标签，比如，叛逆，啃老，异想天开、特立
独行等等，没有言语反攻，他们选择了一种主动污名化的叛逆表达方式——自称为屌丝
，废柴，葛优躺，废猫等，这是“90后青年群体”对自身标签的无声反抗。
为什么“致郁系的丧”可以代替“治愈系的鸡汤文”呢？
首先是，面对现实自发形成的焦虑感。90后出生在一个和平幸福的时代，生活条件十分
优越，因此，他们对未来的期望值也很高，面对丰满的理想与骨感的现实之间的差距，
无奈又无助，只能选择这种方式自嗨... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 7 其实问题是授记的定义。
我前面所说的授记，是指菩萨发愿，然后被当时佛陀授记，然后菩萨经历最少四大阿僧
劫和十万大劫未来成佛。
你这里所说的授记，是指某个佛认为某某将来可以成佛，而并不是我所说的情况。
比如释迦牟尼佛授记弥勒，并不是弥勒发愿未来成佛，释迦牟尼佛给予授记，弥勒很早
很早以前就发愿未来成佛了，但是他比释迦牟尼佛慢，释迦牟尼佛是成佛最快的那种菩
萨（菩萨有三类，最慢好像是十六大阿僧劫才成佛）。
有几点比较清楚
1。菩萨只发愿一次未来成佛，没有记录说菩萨多次发愿。
2。被授记的菩萨极为稀少，释迦牟尼佛本人甚至都没有真正授记一位菩萨。（弥勒是
很早前就发愿成佛的）
3。不可能二佛共存。
这些决定了，菩萨是极少数极少数的人。
那些以为自己可能很早前就被佛授记的人完全是自欺欺人，你们应该自己思考一下，你自己的素质像是被授记成佛的人吗？？？ |
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f*******8
发帖数: 3612 | 8 原来提过，人人都知道，也从来没变过。
这和本文也没什么关系。就看那些观点是否对就行了。
如果辩论就可能懂得话，佛就不需要打坐了，
除非有人相信现代人别佛悟性高得多，什么事只要看一眼就明白了，
这种人可以，可以是比佛还高的佛，比佛还明白的导师。
对这种人我们从脚底板佩服到头顶。
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W**N
发帖数: 1037 | 9
第四十一章 直心出欲
佛言。夫为道者。如牛负重。行深泥中。疲极。不敢左右顾视。出离淤泥。乃可
苏息。沙门当观。情欲甚于淤泥。直心念道。可免苦矣。
第四十一章是佛告诉人，要直心修道，直心思惟道，要以念念想要出离这情欲，
作自己的目的。情欲也就是淤泥，要出这淤泥。
‘佛言’： 佛说，‘夫为道者’：我们大众啊，来修道的这些人。‘如牛负重’：就
好像牛身上拖著很重的东西，‘行深泥中’：走对很深很深的泥里边，拔不出腿来。这
腿拔 上来，那腿又陷下去了；那腿拔出来，这腿又陷下去了。‘疲极，不敢左右顾视
’：这条牛疲倦得很厉害：疲倦到极点了，连向左右看一看都不敢。‘出离淤泥’：
出了这淤泥之后。‘乃可苏息’：才可以稍微松弛一点，稍微轻松一点。
‘沙门’：出家的沙门——比丘、比丘尼。‘当观’：应该观想，‘情欲甚于淤泥’：情
欲的这种欲心，这淫欲的念头，比那淤泥还厉害。‘直心念道’：你要一心一意，
只有一个直心来思念这个道，思念修道。‘可免苦矣’：才能免去淤泥陷溺的这种
痛苦。
我在洛杉矶对他们讲，教他们好好地持戒。把情欲都停止了，不要抽菸、不要喝
酒、不要吃毒药，就是这样讲得很短的。你... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 10
第四十一章 直心出欲
佛言。夫为道者。如牛负重。行深泥中。疲极。不敢左右顾视。出离淤泥。乃可
苏息。沙门当观。情欲甚于淤泥。直心念道。可免苦矣。
第四十一章是佛告诉人，要直心修道，直心思惟道，要以念念想要出离这情欲，
作自己的目的。情欲也就是淤泥，要出这淤泥。
‘佛言’： 佛说，‘夫为道者’：我们大众啊，来修道的这些人。‘如牛负重’：就
好像牛身上拖著很重的东西，‘行深泥中’：走对很深很深的泥里边，拔不出腿来。这
腿拔 上来，那腿又陷下去了；那腿拔出来，这腿又陷下去了。‘疲极，不敢左右顾视
’：这条牛疲倦得很厉害：疲倦到极点了，连向左右看一看都不敢。‘出离淤泥’：
出了这淤泥之后。‘乃可苏息’：才可以稍微松弛一点，稍微轻松一点。
‘沙门’：出家的沙门——比丘、比丘尼。‘当观’：应该观想，‘情欲甚于淤泥’：情
欲的这种欲心，这淫欲的念头，比那淤泥还厉害。‘直心念道’：你要一心一意，
只有一个直心来思念这个道，思念修道。‘可免苦矣’：才能免去淤泥陷溺的这种
痛苦。
我在洛杉矶对他们讲，教他们好好地持戒。把情欲都停止了，不要抽菸、不要喝
酒、不要吃毒药，就是这样讲得很短的。你... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 11 于诸师长以敬信心咨承供养如事佛想, 这是佛弟子应有的心态,但那绝对不是索达吉及
其餘诸喇嘛说的上师功德比佛大,你引这经文并不能说明藏密上师膨风的依据, 然而藏
密上师经常夸口自身功德比佛大, 这又和藏密关于四皈依的问题有关：西藏喇嘛教不当
以方便为借口,妄置已身於佛陀之上, 说其自身功德大於佛, 这些不当的说法应源於西
藏政教合一的愚民文化有关係,
佛教中, 三皈依三皈依 是一切佛子的基本戒律和要求 也是一个居士归入佛门最基本的
誓言 , 『在优婆塞戒经中』世尊开示道：
善男子。优婆塞戒极为甚难。何以故。是戒能为沙弥十戒大比丘戒及菩萨戒。乃至阿耨
多罗三藐三菩提。而作根本。
如果不能正确的认识了解三皈依 也不可能清静的皈依 可以说连一个真正的优婆塞都算
不上 ,大方便佛报恩经卷第六 优波离品第八
问曰。若不受三归－－－得五戒不。若不受三归－－－得八戒不。若不受三归－－－得
十戒不。若不白四羯磨得具戒不。
答曰。一切不得。若受五戒。先受三归。三归既竟乃得五戒。
===
西藏密宗之宣称上师功德此佛大, 四皈依, 置今不肯回归 佛陀正法教制,也只能说明藏
密并不是佛教. |
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f*******8
发帖数: 3612 | 12
很多人这么说，我总觉得不对劲，不过你有没有什么经典的说法出处？
很多人据此教导人说，不能成罗汉，成了罗汉就不能成佛了。
然后我就反驳说，那种说法跟佛教历史相反，因为佛最优秀的弟子都成罗汉了，
如果成了罗汉就不能成佛，难道佛的教导（教导弟子成罗汉）还不如现在一些人的教导
吗？
他们难道比佛还明白哪条路更好？或者他们比佛的弟子都更伟大，更菩萨心肠？
在这里看到几次对经典的误读，我有时候怀疑，在教导的传承中，也许有些人水平不够
，传话的时候漏了关键的过渡词语，或者因为误解佛的意思，而妄加自己的解释，结果
流传下来的教导就成了误导。
所以，在古代第一期就很严格，阿难即使记忆力好，也无权参加集结，因为没有理解的
记忆不一定可靠。人是很容易增加或减少佛的意思的。这是我对那个事情的理解。（其
实当时阿难即使没有证阿罗汉，应该也是很高了，否则也不至于一下子就证了。）
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你是造物者，不是拜物者
法苑珠林：“能使身田被润，即吐无上之芽；心树既荣，便茂不凋之叶。”
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i******s
发帖数: 566 | 13 三位奇人
前日在龙江书院，遇前往雾中山搞开发的陈洪强、宋曙光二位先生访问冯老师。陈
洪强与冯老师渊源很深，同为佛源老和尚的得法弟子。陈洪强原为某省佛协秘书长，少
年出家，学修精严，诸山长老多以之为后继之秀。不料却于九十年代还俗，令曾看好他
的人大跌眼镜，如今事业宏阔，虽仍出入于寺庙丛林，然于世间诸法，却是游刃有余，
凡人叹莫能及。
观其言语神貌，率直沉稳而不失活泼，俨然有大丈夫气气概。
席间陈洪强讲了几个经历，令我感慨。他说任佛协秘书长数年之间，仅遇三位奇人。其
一是他当时住持寺庙的一老僧，毫无文化，也没有半点规矩，肮脏邋遢，多数僧人视之
为半疯半傻，避之犹恐不远。一日，老僧突然找他说：
“大和尚，我来向你辞行。”
“你身体这么好，辞什么行呀？”
“不走不行了，昨晚梦见老佛爷来，把我臭骂一顿，说你这个老东西疯了一辈子，都82
岁了，还赖着不滚蛋，比我都多活二年了！~~~~唉，骂得我确实不好意思了。要走了，
要走了。”
其后，老僧入自己的僧房，三日不进水米，双趺盘坐，逸然而化。陈先生亲自为他举火
，于骨堆中捡出三粒豌豆大的舍利子来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 佛系青年是最近流行的网络词语，在国内越来越多的青年选择当佛系青年。佛系青年是
一类看淡一切，与世无争，随波逐流，怎么都行的青年。简单来说，和看破红尘有点像
。那些人没有激情，没有梦想，没有热血，不会去奋斗，抱着一种无所谓的态度。不过
很多人觉得越来越多的年轻人当佛系青年很社会压力有关系。国内的环境有着中国几千
年留下来的关系户。相信中国人都知道关系户是什么意思，那些有关系的人机会或者资
源都倾向于他。那些富二代，官二代，比普通家庭的孩子机会更多。所以有句话是说寒
门难出贵子，那些没有背景，没有人脉，家里条件不好的人他们在怎么努力奋斗都没有
富二代有钱。
选择佛系的年轻人也是一种无奈的选择，因为自己努力了但是失败了，所以看破一切了
。不过，做佛系年轻人确实是一种随波逐流的选择，年轻人应该充满斗志，为了梦想去
奋斗。如果你放弃努力，你怎么会成功呢？不去试试，是不会成功的。虽然生活压力很
大，工作压力很大，但是很多人都是一样的。毕竟富二代很少，大多数的人都是普通家
庭出身的。你们怎么看待佛系年轻人呢？ |
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b*******1
发帖数: 140 | 15 释迦牟尼一直是众人包括大法弟子们心中的尊者。相传，释迦牟尼贵为王子，放弃丰厚
的物质财富和安逸生活，出家苦修，洞达了人生痛苦的本源，断除了生老病死的根本，
使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头，达到觉悟状态，标志觉悟成道，成了佛。佛陀的生
活是佛陀言教的重要组成部分，因为佛陀不但以言示教，亦以身示教，为历代信佛者追
崇！而自命为“宇宙主佛”的李洪志却抛出了“佛富论”，不仅与佛教理论相反，更与
耳熟能详的佛陀故事大相径庭，岂不让人生疑甚至贻笑大方吗？世上只有施财的佛，法
轮功修炼者们竟是索财的佛。看看李洪志敛财无数，每天享受的是极度奢侈的豪华生活
，在李洪志身上还哪里有点“佛法”的影子？李洪志在最近的“新经文”《大法弟子必
须学法》更是毫不掩饰十分露骨的跟弟子们讲“大法弟子的责任是救度众生。……我也
跟大家讲过，我说其实你们救的人不是给师父救，也不是给别人救，是给你们自己救，
很可能那都是你们未来世界的众生，或者是你们范围之内的。你总不能归位以后光杆司
令啥都没有哎，空空如也，巨大的天体就你一个呆在那。佛是不讲穷的，是为富的，生
命就是财富，才能使你的世界繁荣。那都是财富，每个生命都是财富。”... 阅读全帖 |
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b*******1
发帖数: 140 | 16 释迦牟尼一直是众人包括大法弟子们心中的尊者。相传，释迦牟尼贵为王子，放弃丰厚
的物质财富和安逸生活，出家苦修，洞达了人生痛苦的本源，断除了生老病死的根本，
使贪、瞋、痴等烦恼不再起于心头，达到觉悟状态，标志觉悟成道，成了佛。佛陀的生
活是佛陀言教的重要组成部分，因为佛陀不但以言示教，亦以身示教，为历代信佛者追
崇！而自命为“宇宙主佛”的李洪志却抛出了“佛富论”，不仅与佛教理论相反，更与
耳熟能详的佛陀故事大相径庭，岂不让人生疑甚至贻笑大方吗？世上只有施财的佛，法
轮功修炼者们竟是索财的佛。看看李洪志敛财无数，每天享受的是极度奢侈的豪华生活
，在李洪志身上还哪里有点“佛法”的影子？李洪志在最近的“新经文”《大法弟子必
须学法》更是毫不掩饰十分露骨的跟弟子们讲“大法弟子的责任是救度众生。……我也
跟大家讲过，我说其实你们救的人不是给师父救，也不是给别人救，是给你们自己救，
很可能那都是你们未来世界的众生，或者是你们范围之内的。你总不能归位以后光杆司
令啥都没有哎，空空如也，巨大的天体就你一个呆在那。佛是不讲穷的，是为富的，生
命就是财富，才能使你的世界繁荣。那都是财富，每个生命都是财富。”... 阅读全帖 |
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p*******g
发帖数: 127 | 17 当今“邪界”，最有“影响力”的当属“法轮功”和“全能神”。两大“门派”的
“掌门人”分别自诩为“宇宙主佛”李洪志和自诩为“女基督”的杨向斌，一个人宣称
自己是佛祖转世，一个人宣称是基督转世，两人都是奔着“救度世人”的目的而来，都
具有“超能力”，都“法力无边”。总之一句话，按照他们自己的说法，两个人都是最
厉害的。这不禁让人想起了中国古代矛和盾的寓言，假设他俩人各自鼓吹的都是真的，
那么到底谁更胜一筹呢？
到底谁最大？
李洪志把自己的生日改成农历四月初八，借释迦牟尼的生日神化自己，用了释迦牟
尼的生日，还要说自己比佛祖更厉害，高于释迦牟尼、耶稣等所有神佛，是唯一的最高
的“宇宙主佛”。“李洪志八岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐
身等功能……功力达到极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来”（
《李洪志先生小传》，先不计较语法错误，人类过去还用预知吗？）
“全能神”利用基督教的影响力，对《圣经》妄加解释，称“女基督”是与耶和华
、耶稣为同一个“神”。“让人们都来到我的眼前，都看见闪电是从东方发出，而且我
也降在了东方的‘橄榄上’，早已来在地上，不再是‘犹... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 18 当今“邪界”，最有“影响力”的当属“法轮功”和“全能神”。两大“门派”的
“掌门人”分别自诩为“宇宙主佛”李洪志和自诩为“女基督”的杨向斌，一个人宣称
自己是佛祖转世，一个人宣称是基督转世，两人都是奔着“救度世人”的目的而来，都
具有“超能力”，都“法力无边”。总之一句话，按照他们自己的说法，两个人都是最
厉害的。这不禁让人想起了中国古代矛和盾的寓言，假设他俩人各自鼓吹的都是真的，
那么到底谁更胜一筹呢？
到底谁最大？
李洪志把自己的生日改成农历四月初八，借释迦牟尼的生日神化自己，用了释迦牟
尼的生日，还要说自己比佛祖更厉害，高于释迦牟尼、耶稣等所有神佛，是唯一的最高
的“宇宙主佛”。“李洪志八岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐
身等功能……功力达到极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来”（
《李洪志先生小传》，先不计较语法错误，人类过去还用预知吗？）
“全能神”利用基督教的影响力，对《圣经》妄加解释，称“女基督”是与耶和华
、耶稣为同一个“神”。“让人们都来到我的眼前，都看见闪电是从东方发出，而且我
也降在了东方的‘橄榄上’，早已来在地上，不再是‘犹太之... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 19 当今“邪界”，最有“影响力”的当属“法轮功”和“全能神”。两大“门派”的“掌
门人”分别自诩为“宇宙主佛”李洪志和自诩为“女基督”的杨向斌，一个人宣称自己
是佛祖转世，一个人宣称是基督转世，两人都是奔着“救度世人”的目的而来，都具有
“超能力”，都“法力无边”。总之一句话，按照他们自己的说法，两个人都是最厉害
的。这不禁让人想起了中国古代矛和盾的寓言，假设他俩人各自鼓吹的都是真的，那么
到底谁更胜一筹呢？
到底谁最大？
李洪志把自己的生日改成农历四月初八，借释迦牟尼的生日神化自己，用了释迦牟
尼的生日，还要说自己比佛祖更厉害，高于释迦牟尼、耶稣等所有神佛，是唯一的最高
的“宇宙主佛”。“李洪志八岁得上乘大法，具大神通，有搬运、定物、思维控制、隐
身等功能……功力达到极高层次，了悟宇宙真理，洞察人生，预知人类过去、未来”（
《李洪志先生小传》，先不计较语法错误，人类过去还用预知吗？）
“全能神”利用基督教的影响力，对《圣经》妄加解释，称“女基督”是与耶和华
、耶稣为同一个“神”。“让人们都来到我的眼前，都看见闪电是从东方发出，而且我
也降在了东方的‘橄榄上’，早已来在地上，不再是‘犹太之... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 20 法轮功创始人李洪志原本1952年7月7日出生,他却偏偏求徐寅筌（时任长春市公安局
指挥中心调度处副处长），于1994年9月23日帮忙把他生日成了1951年5月13日，说是当
兵复员落户时年龄搞错了。若真是搞错了改过来也就罢了,关键是生日没错,号称“宇宙
主佛”的李洪志硬改了，却捅了蜂窝。
——触犯了父母未婚先孕的大忌
据给李洪志接生的潘玉芳（李洪志母亲的同事）证实，李洪志父母是1951年春天相
识，当年秋天由梁桂清（李洪志母亲的同事）牵线结婚。李洪志不可能出生于1951年5
月13日（他父母刚刚相识的时候）。并且按照当时的风俗，未婚先孕是很丢人的事，若
是有未婚先孕的现象，生出来的孩子被社会成为私生子。
李丹（李洪志父亲）←←← 梁桂清（介绍人） →→→ 卢淑珍（李洪志母
亲）
现已查明，1951年5月13日是李洪志改的假生日。为此，李洪志改生日触犯了大忌
，让他父母丢尽颜面不说，把自己也加入了私生子的行列。
——牵连他的弟妹都改了生日
李洪志兄妹四个，老大李洪志改了生日，他的兄妹也都随着而改。据凯风网刊登的
文章《李洪志父亲李丹的四次婚姻》讲，“1956年，二人（... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 21 法轮功教主李洪志玩“套牌”把戏，将其《转法轮》（1994年首版）的前言僭称
为“论语”。2015年5月24日，李又抛出了修改版。出于好奇，我这个常人也来学学这
篇新“法”，不学则罢，一学便疑窦丛生，有话要问李主佛。
一
“新论语”开篇即称：“大法是创世主的智慧。他是开天辟地、造化宇宙的根本…
…大法还造就了时间、空间、众多的生命种类及万事万物，无所不包，无所遗漏。”
李洪志在《2003年元宵节在美国西部法会上解法》中说：“我用人的话讲白了吧，
法是我造就的。”“法不就是我这儿讲给你们的吗？就是这个嘴（指嘴），看见了吧？
”据此，李洪志就是“创世主”，大法不过是其智慧的产物。
然而李洪志在亲笔所写的《个人简历》中却说：“本人1951年5月13日出生于吉林
省公主岭市，父母都是医生。”（见下图）
李洪志亲书《个人简历》截图
真是咄咄怪事：既然你李主佛造出了大法，大法又造就了时间，为何你这个大法缔
造者却出生如此之迟，直到公元20世纪50年代初才来到这个世界上？既然大法造就了包
括生命在内的万事万物，为何你这个大法缔造者却被凡间父母所造就？按照这份亲笔简
历，是否意味着1951年5月13日（... 阅读全帖 |
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b********g
发帖数: 1562 | 22 来自主题: TrustInJesus版 - 神与佛 基督教杀是“扬善惩恶”，是公义审判。
----- 这只是贵教自以为公义。在常人的标准，靠击杀无辜来惩恶，不叫公义。
既然你认可法律的杀戮，为何追究基督教的杀戮?
----- 法律不靠击杀无辜来惩恶。法律要杀，也是杀行凶者。
“天道只要有一个起点，这个起点来自前一世的因果就无法解释或不存在”，请你解释
一下？
----- 这句好像不是我的话。你要我解释什么？我不认为此话有理。
你又搞出一个宇宙来，呵呵。请解释什么是宇宙？如果宇宙由许多的世界组成，为何无
始无终的宇宙是由有生有灭的世界组成？第一个产生的世界难道不是宇宙的起点？
----- 宇宙可以理解为所有过去现在将来的世界的总和。没有哪个世界是第一个产生的
世界。时间可以无限前推。就像数轴上没有哪个数是最小的负数。
“涅磐寂灭就是死亡，”
----- 呵呵，你这是从中学历史课学来的佛教名词吧？你对佛法的理解还太浅，可以先
从《佛法概要》看起。
尊敬可以，但却是当神一样拜，原始佛教没有吧？
----- 不当神一样拜。佛弟子一般不拜神。我们认为神远远不如佛，所以不拜神，只拜
佛。
佛菩萨有法力，能象神一样保佑你吗？这还平等？你跪拜也不比神低... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 863 | 23 菩萨应该是侍奉佛的，那么孙悟空后来成了斗战胜佛，是不是就
比观音菩萨高一级？
如来佛是阿彌陀佛吗？阿彌陀佛是西天之佛，那么另外三面的佛都是谁呢？
还有，我一直以为最早那个印度王子就是如来佛，对吗？
如果不是，他是哪个佛？
谢谢！ |
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r******2
发帖数: 1021 | 24 「@僧伽吒法门 ：@天行 你真吃饱了撑的，佛教数千年历史，修学者过去现在未
来不可计数，证果者灿如星河，这么庞大的信仰，这么多的智慧先贤，都比你愚蠢，等
你来掘墓？你真是用个挖耳勺放狂言掘干大海，用个蝼蚁身作大梦PK高铁，真不知说你
什么好了，口德是自己的，福报也是自己的，运气也是自己的，你这哪是掘墓佛教，我
看你是挖你自己那来之不易的福报，你不珍惜尚且罢了，你还坏人慧明，破人信根，这
更可恶，我相信受你厥词影响的人几乎没有，因为这一切无非是你迎风扬灰，对天吐唾
的跳亮小丑行径罢了，我只是怜悯你的无知和愚痴带给你自己的报应，建议你抽回言论
，扪心忏悔，有那掘墓的力气，你多挣点钱，让自己和家人生活的更好一点，再有盈余
，做些慈善，见见放下狂妄的小我，先从踏踏实实做一个好人开始。」
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佛教虽然两千多年历史，看似枝繁叶茂，但实际早已外强中干，所谓“千里之堤，溃于
蚁穴”。佛陀种下的种子（无我邪见）本就是焦芽败种，尽管2000多年来通过各种伪造
欺骗和盗用婆罗门教义而维持其看似强壮的大树，但早已经摇摇欲坠，今日之佛教已经
是... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 19244 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
JVZanetti (i喷) 于 (Sat Jan 18 16:59:02 2014, 美东) 提到:
最近物色目标，借tesla比较火也考察了下，驾驶了20多迈，P85+整体中规中矩但没啥
惊艳，驾驶感觉硬要说可能和汽油车中的lexus有点像，个人感觉。本人姑且将P85+定
位为中高档轿跑，和其它几个目标进行比较。没有考虑60kw，感觉和其它同级汽油车差
距更远，也就比volt、leaf稍微好些，完全不会想花70k开这车。。。汽油车这边也没
把panamera放进来，原因是驾驶感觉差距太大，价格也有差距，消费群不一样
虽然把电动车和汽油车比不太合适，但作为普通消费者功利地把开起来爽和成本作为主
要指标也无可厚非。
补充一下没有把tesla的tax credit作为优势因为下面出现的车都是目前或者短期内有
望实现10k off msrp的，所以算打个平手吧。也没考虑各种option因为在不比较
panamera的情况下，tesla和其它几款汽油车要加的option价格差不多
同价位比较，选了rs7... 阅读全帖 |
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l****y
发帖数: 31 | 26 老主任：“李洪志能写书，鬼才相信呢！”
宋鹏林是总后勤部内蒙古八一军马场政治处原主任，“李洪志能写书，鬼才相信
呢！”当宋鹏林老人在乌兰浩特市家中，向记者谈起李洪志写有数本“法轮功”书籍一
事时，满脸露出鄙夷不屑的神色。
他对往事记忆犹新：“李洪志１９７０年至１９７２年在文艺宣传队里吹小号，在
队里工作很一般，没有什么抱负和追求。当时场里实行军事化管理，排练、演出很紧张
，没有时间去练什么功，更没有人发现李洪志会什么所谓的‘功法’。特别是李洪志不
守纪律，那在全军马场都是有名的。他１９７２年春节回长春探家，一直到４月底还没
回场，连假都不请。回来后他挨了批评，还与人吵架。”
老主任：“我亲自查看过他从长春迁来的户口。”
宋鹏林回忆道：“李洪志来场时，我亲自查看过他从长春迁来的户口，印象最深的
是他的生日是７月７日，跟‘芦沟桥事变’同一天嘛。后来通过看电视、报纸，才知道
李洪志把自己的生日改了。”
老队长：写总结语句不通 表现差被“末位淘汰”
军马场原文艺宣传队队长李春慈接受记者采访时说：“李洪志当时吹小号水平一般
。当时我们提倡一专多能，很多队员都有几种专长。可是他除了吹小号外，看不出... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 27 昨日，广州白云国际会议中心，主持人宣布大会闭幕，全场响起一片掌声。南都记者冯宙锋摄
南都讯 昨日，历时5天的省十二届人大三次会议圆满完成各项议程，在广州闭幕。
昨日下午3时，省十二届人大三次会议第三次全体会议在广州白云国际会议中心世纪大会堂举行，739名代表出席了大会。
大会主席团常务主席、执行主席肖志恒主持闭幕大会。大会主席团常务主席、执行主席黄龙云、雷于蓝、周天鸿、陈小川、陈继兴、黄业斌、陈逸葵在主席台执行主席席就座。
出席大会并在主席台就座的还有：省委书记胡春华，省委副书记、省长朱小丹，省委常委、省政协主席王荣，省委、省政府领导同志马兴瑞、黄先耀、李玉妹、林雄、徐少华、林木声、庹震、任学锋、黄善春、李嘉、招玉芳、陈云贤、刘志庚、许瑞生、林少春、邓海光、李春生；省法院、省检察院主要负责同志郑鄂、郑红；全国人大有关专门委员会负责同志黄华华、欧广源；我省选出的十二届全国人大代表司献民、许亚非；广州、深圳市负责同志陈建华、许勤、张桂芳、白天；驻粤部队有关领导同志韩伟、王世臣、方声坤、张利明、聂荣锋、宫波；老同志卢瑞华、卢钟鹤、黄丽满，以及大会主席团其他成员。
会议表决通过了关于广东省人民... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 日前，陶喆再传出桃色新闻，被发现在居酒屋与辣妹陈心莹约会后一起回家。今天上午，陶喆夜会的女主陈心莹再度发声：“你看我像一坨屎，我看你却是一尊佛。”
陈心莹
腾讯娱乐讯 今天上午，陶喆夜会的女主陈心莹再度发声：“你看我像一坨屎，我看你却是一尊佛。”配上黑白面无表情照，疑暗示自己会坚定面对网友的指责。
据台湾媒体报道，陶喆7月7日才使用投影片开道歉记者会承认出轨，幸好得到老婆江佩蓉(Penny)原谅。相隔短短20天，陶喆再传出桃色新闻，被发现在居酒屋与辣妹陈心莹约会后一起回家。新闻马上轰动陆港台演艺圈，陈心莹昨天下午3时在社交媒体澄清两人并无暧昧，沉默9小时后，凌晨再次在脸书晒出与貌似男子的大手牵小手照片：“信我的人，不必解释。不信我的人，何必解释！”下午自称是陈姐姐的人说她有男友，可以相信应该是真的。不过照片中女子穿黑底白点服装，跟“陈姐姐”下午受访时的穿着几乎一模一样，耐人寻味。
新闻链接
陶喆“新欢”自比一坨屎 晒男友牵手照呛声
日前，陶喆再传出桃色新闻，被发现在居酒屋与辣妹陈心莹约会后一起回家。今天上午，陶喆夜会的女主陈心莹再度发声：“你看我像一坨屎，我看你却是一尊佛。”
今天上午... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 1919 | 29 别的不提，从这个“爱别离”你就看出来，在这上头，佛纯粹是在放屁
不说现代人两地分居的基本没多少，不说拿起话筒就可以通话，就说现在飞机、高铁这
么发达，买张票去会个面，也就几个小时。
现在还有更厉害的，你用iphone打个视频电话，分分钟可以见面，即使两地
还有这个求不得，放不下，你说它是苦也可以，但未必不是乐在其中。乐趣就在求的过
程里，在这个过程里你体会到多种乐趣，包括自身的进步、不断提高自己。。。而不仅
仅是结果；乐趣就在拿得起，放得下还玩个屁。
什么你都放下，尼玛这整一厌世，什么乐趣也无。有人肯定不服气，拿出世修行者、苦
修者的例子来驳斥——我靠，还有比他们更放不下苦、乐这些东西的吗？既然放不下，
这些人生生世世、永永远远谈何乐趣呢（照佛的说法）？光这个“放不下”苦（佛所谓
八苦之一）是不是就够他们受的了？
还有，你说佛本人是不是什么都放下了？狗屁，他能不能自己先把个普度众生、解脱大
众、帮助所有人离苦得乐放下？——求你了，麻痹的！！你以为你是谁？上帝？？
。。。
至于怨憎会，这同样也可以是乐趣。佛是真不懂还是装蒜？你下棋下输了，是不是老想
着找原对手再较量几盘？见不着你肯定不乐... 阅读全帖 |
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b*******s
发帖数: 1919 | 30 看了八阕上学老师的短信，很有水平和技术的样子。。。修为很高。碰上这样的佛系老
师、说辞，你怎么破：
佛在金刚经里倡导忍辱波罗蜜，被上师侮辱一下、于修行有利，为什么不答应、不情愿
，或者甚至有反抗的念头？
学佛，意味着要牺牲、放弃自我，“无我相”，放下对于“我”、自我的执着 —— 上
师来帮你，难道不是应该服从、配合，把自我交出去的？
色即是空，既然是修佛、修觉悟，在空上的修习，首先是需要对于自身、色身的执着能
放下、能空，这样才能进步。被摸一下身体，摸的是空、还是你？
—— 无论如何，这都是修行的一部分，不要奇怪或者甚至心生不满。
至少这么三段，似乎都很有说服力，还有什么？待补充。。。
寺庙里面的性侵，比西方教堂的神父性侵事件，其实应该更常见或者严重。
补充一：
你之所以被上师来辱身，是业力所致。你前世所犯罪业，果报比这原本要厉害得多，上
师通过多年修行积累的修为功力来帮你化解，不仅需要配合、而且过程中和以后都不能
起任何嗔念，否则会有很大损失。
你消减了这些罪业，余生、或来世就轻松了，不必再背包袱了。 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 31 李洪志曾宣称自己8岁得上法，具大神通，拥有“搬运、隐身、定物和思维控制”四大
功能，在“经文”中吹嘘自己曾斗败蛇妖，能推迟地球爆炸，重造宇宙，指谁灭谁，无
所不能，法力了得。
但神韵演出的失败让李先生的谎言不攻自破，原定于1月27日至1月31日在香港的演出因
“6名专业制作技术人员”入境签证拒签被取消。事实让弟子倍感失望，自诩为宇宙主
佛的李先生竟然因为技术问题导致神韵香港首演夭折。细节决定成败，一位能够“能够
控制宇宙万物”的“宇宙主佛”，对微小的技术细节毫无察觉，主佛法身何在，被常人
社会中的些许技术性问题所难倒， “主佛”的颜面何在，以后谁还相信李先生神通法
力，谁还跟着他卖命呀？
【明慧网二零一一年二月二十日】所刊登的《元宵节给世人送《全球华人新年晚会》光
盘》文章，其内容有：“适逢元宵佳节，公司放假，我想利用这个机会给世人送神韵艺
术团在海外演出的《全球华人新年晚会》光盘。上午我拿了同修做好的DVD、VCD光盘各
六十套，去找一个同修想搭伴去，可不巧同修有事脱不开身，我又找另一个同修，又赶
上这个同修浇地出不去”。看来在对待推销神韵的问题上，大法弟子都很不屑，而且极
力推委。... 阅读全帖 |
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F*J
发帖数: 63 | 32 “法轮功”是名佛实魔的邪教
法轮是什么？在古印度传说中，主宰天下的转轮圣王所持用的武器称为轮宝，有无坚不
摧的力量，能够征服一切。佛教借用来象征“佛法”，称为“法轮”，其喻义有三：一
是摧破义，二是辗转义，三是圆满义。所谓摧破者，因为佛法能摧破众生的无明烦恼、
颠倒邪见，犹如转轮圣王的轮宝能辗摧山岳岩石，故喻之为法轮。所谓辗转者，因佛所
说法不停滞于一人一处，犹如车轮辗转不停，故称法轮。所谓圆满者，因佛所说法圆满
无缺，故以法轮喻以圆满。“法轮”在佛教中是一个比喻性词汇，并非有这样一个实体
存在。它与字符号一样，是一种思想理念的象征性标记，并不是什么宇宙缩影和万物
运动模式。《大智度论》卷二十五云：“佛转法轮，一切世间天及人中无碍无遮。”“
遇佛法轮，一切烦恼毒皆灭，一切邪见、疑悔、灾害皆悉消灭。”
这些本是佛学常识，不知“法轮功”的编造者李洪志是不知此义还是故意曲解篡改，他
在《转法轮》一书中讲“法轮图形是宇宙的缩影”，“具备着宇宙的一切功能，它能够
自动地运转、旋转”，“法轮比你生命都值钱，是一种高级生命。”“法轮功”中“法
轮”的含义与佛教“法轮”的含义是毫不相干的，但为什么“法... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 33 法轮功组织内部由原来的李洪志一手遮天逐渐演变成现在的四足鼎力。以李洪志为首的
“主佛家族”与以叶浩、张尔平、郭军等高层为首的其它三个家族之间，一直争斗不断
，个个眼光盯向“师父”的“主佛”之位。例如，2009年4月23日，明慧网推出《明慧
十方：走出政治走入修炼》，对“二师父”叶浩大加吹捧……，大有凌驾于“主佛”之
上之势；明慧网竟敢将“主佛”的《曼哈顿讲法》压了三年半才发表，并将2008年纽约
法会上的“讲法”删掉了一半；叶映红在韩振国死后曾对媒体说过“师父”也没有“圆
满”，对“师父”大为不敬；李洪志的厨师亲眼见到李洪志受到叶浩和佛学会的压迫，
并被叶浩殴打投毒等，而且，希望山还一度传出李美歌求救信，声称其父亲被叶浩绑架
，引发一帮骨干弟子要求上山营救“师父”，由此不难看出，轮内已闹成一锅粥，而且
“主佛”的地位朝不保夕，岌岌可危。自吹什么都知道，什么都能控制，什么都能管的
“主佛”，怎么就没想到会有人逼宫呢？怎么能容忍手下的虾兵蟹将逼宫呢？比释迦牟
尼的功能高几十万倍的功能哪去了？怎么不用啊，看来“主佛”空有一身“神功”不会
用啊，面对逼宫，李洪志怎能不愁？怎能不累？怎能不老 |
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z*****i
发帖数: 370 | 34 “观音法门”是由英籍华人释清海于1988年在台湾创立的，她标榜自己是等同于释迦牟
尼、耶稣基督、安拉真主等的“清海无上师”，大肆散布“现在地球是魔王统治，末劫
就要来临，只有加入‘观音法门’才能免遭劫难”，是目前比较活跃的邪教之一。为了
让更多的网友了解观音法门邪教的特征，笔者总结了以下八个方面的识别方法。
一是号称“明师”、“救世主”的。“观音法门”教主释清海自称有超能力的“明
师”，“层次比佛还高，能力比佛还强”是至高无上的神，她要求信徒绝对服从和崇拜
她这个“来自喜马拉雅山的大师、无上师、现代佛”，就可以消掉所有前世的业，就可
以在灾难来临时不仅信徒一人解脱，他的上至五代祖先，下至几代子孙都可解脱，并且
能够成仙成佛。
二是宣扬“素食拯救地球”的。“观音法门”自称是绿色环保组织，鼓吹“世界将
要毁灭，吃素食可以拯救地球”。要求信徒绝对不能吃肉、鱼、蛋、酒精等，鼓吹只要
“念清海无上师法号，吃素100天，再由师父‘印心’、‘即刻开悟’就可以得救”，
“如果大家再不全部吃素，这个世界就要完了”。
三是打着佛教旗号反佛教的。“观音法门”自称是“佛教”，清海在传道中大量引
用佛教的名词术... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 35 法轮功组织内部由原来的李洪志一手遮天逐渐演变成现在的四足鼎力。以李洪志为首的
“主佛家族”与以叶浩、张尔平、郭军等高层为首的其它三个家族之间，一直争斗不断
，个个眼光盯向“师父”的“主佛”之位。例如，2009年4月23日，明慧网推出《明慧
十方：走出政治走入修炼》，对“二师父”叶浩大加吹捧……，大有凌驾于“主佛”之
上之势；明慧网竟敢将“主佛”的《曼哈顿讲法》压了三年半才发表，并将2008年纽约
法会上的“讲法”删掉了一半；叶映红在韩振国死后曾对媒体说过“师父”也没有“圆
满”，对“师父”大为不敬；李洪志的厨师亲眼见到李洪志受到叶浩和佛学会的压迫，
并被叶浩殴打投毒等，而且，希望山还一度传出李美歌求救信，声称其父亲被叶浩绑架
，引发一帮骨干弟子要求上山营救“师父”，由此不难看出，轮内已闹成一锅粥，而且
“主佛”的地位朝不保夕，岌岌可危。自吹什么都知道，什么都能控制，什么都能管的
“主佛”，怎么就没想到会有人逼宫呢？怎么能容忍手下的虾兵蟹将逼宫呢？比释迦牟
尼的功能高几十万倍的功能哪去了？怎么不用啊，看来“主佛”空有一身“神功”不会
用啊，面对逼宫，李洪志怎能不愁？怎能不累？怎能不老？ |
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z*y
发帖数: 367 | 36 法轮“主佛”在美国拉斯维加斯开房包养“神韵”女演员一事传开以来，可谓惹得轮
内外一阵沸腾，轮媒们更是上蹿下跳，弟子更是陷入观望中、绝望中，可谓一石激起千
层浪，原本不平静的轮坛，又开始了增添无数腥风血雨，刀光剑影。
首先是看高层们的争斗。“主佛”的包养女弟子事件并非空穴来风，轮内已经是早
有秘密传闻，而将主佛拉斯维加斯开房事件窟窿捅破却是美国拉斯维加斯华人向反邪教
网站提供的重要线索，并获得凯风网5000美元大奖。线索曝光内容便是法轮功邪教教主
李洪志在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房，并包养多名“神韵艺术团”女演员
。这么机密的事居然被抖到了“邪恶”网站，“师父”的私事向来是轮内高层严守的秘
密，看来在在轮内也没“密不透风”墙。轮内高层的争斗由来已久，各家族都对教主之
位虎视眈眈，没有高层的许可，谁敢做声，可见消息也不排除故意泄露，借此打压李教
主。加之大纪元媒体的刊文辟谣，声称在拉斯维加斯开房包养女演员的人不是李洪志。
大纪元的一出手看似是解围，可效果却是进一步打压，没有高层主子的授意，哪个轮子
敢冒这个险，哪家媒体敢如此“证实”，而“主佛”对于轮内的高层的争斗却又无法驾
驭，... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 37 邪教教主为了从精神上控制信徒，通常以欺骗的手段把自己打扮成“人神”，神化
自己，号称自己拥有许多超自然的神力和权力，诱骗邪教成员只能唯教主之命是从，为
教主而生，为教主而死。邪教主们自我神化的招数可谓是形形色色、花样繁多，且听我
娓娓道来。
李洪志篡改出生日期自我神化
李洪志把自己的出生日期由1952年7月7日改为1951年5月13日（农历四月初八释迦
牟尼的诞生日），假冒佛祖转世，神化自己。李洪志自诩自己是高于释迦牟尼、老子、
耶稣等所有神佛，是唯一的最高的“宇宙主佛”。他声称自己先后接受过“佛家独传大
法第十代传人全觉大师”、“八极真人”、“真道子”等众多男、女师父的亲自传功，
“四岁修练”，“八岁圆满”，具“金刚不坏之身”，“有搬运、定物、思维控制、隐
身等特异功能”。将自己说成是能推迟地球爆炸30年的“神人”，是释迦牟尼、李世民
、康熙的转世投胎，能度人“圆满”，称“目前，全世界只有我一个人在传正法”，“
我要是度不了你，谁也度不了你”等。
吴泽衡标榜宗教名人自我神化
华藏宗门教主吴泽衡标榜宗教名人，打着宗教旗号，自称佛教第88世、禅宗第61世
衣钵传人，少林寺第32代传人，是... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 38 散布“末世论”宣扬“救世论”是李洪志的拿手好戏。早在1995年，李洪志在美国《
时代》周刊上大放厥词说：“地球就要爆炸，上次地球爆炸是我的师爷定的，之后的一
次是我师父定的，这次爆炸将由我来定。这次大爆炸本来定在1999年，但现在说可能提
前，可能提前到1997年……我李洪志稍微使点力，就能至少推迟30年。”1998年，李洪
志在北美首届法会讲法会上说：“我的功完全能够制约这层物质不让它发生分裂、爆炸
或者是其它什么，完全可以制约住。”李洪志在悉尼讲法中说：“人如果再滑下去就面
临着毁灭，彻底的毁灭，那叫：形神全灭，很可怕！所以佛要度人，就是不让你面临这
样的绝境，把你从人的痛苦之中度到天国去，那是真正地、根本地解决人的痛苦问题。
”至此，李洪志露出了极力散布“末世论”的目的：通过制造恐怖气氛，蛊惑人心，宣
扬他的“救世论”，神化自己，愚弄法轮功练习者，树立了他的“宇宙主佛”地位。赵
维山看穿了李洪志“末世论”欺人骗世的生存手段，也比猫画虎，且比李洪志还技高一
筹。先后在1999年、2002年、2003年、2011年设置“末日陷阱”，特别是2012年年底，
全能神两个月内竟然两次编造“... 阅读全帖 |
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g**********m
发帖数: 257 | 39 一年一度的圣诞节到了，不知道身为宇宙主佛的李洪志有没有准备在家过一过圣诞节呢？
圣诞节顾名思义就是耶稣的诞辰，这个西方传统节日，可是一个宗教节，因为把耶稣的
诞辰当作来庆祝，故名“耶诞节”。
李主佛一家既然到了美国，想必也会入乡随俗，感受一下圣诞节的气氛，毕竟是美国主
要的传统节日，但是，主佛一家如果过了圣诞节，又有点不伦不类，毕竟自己是宇宙主
佛，作为世界上最大的佛，应该是比耶酥更加的厉害吧，不过又感觉与其他人格格不入
，真是头疼阿。
同样的，法轮弟子们如果过了圣诞节，那把李主佛的诞辰置于何地阿，不过又容不到美
国主流社会之中，之后的工作也不好开展，真是难题啊！！ |
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C*******r
发帖数: 10345 | 40 您这是暗着夸俺比拟苏东坡呢？
典故如下
苏东坡一日问佛印：你看我像什么？
佛印说：佛。
苏东坡：你知道我看你像什么吗？
佛印摇头。
苏东坡：屎
不久，苏东坡很得意的把这件事情告诉苏小妹，
苏小妹：你认为你很胜利了么，其实你输了？
苏东坡：为何？
苏小妹：佛印心中有佛，所以见世间万物皆为佛，你心中有屎，所以见万物皆为屎。 |
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d***d
发帖数: 22 | 41 很久以前，有一只小白狼在一个孤僻的山村里，孤独的生活,而狼在人类心目中的地位比
较让人讨厌，总会成为猎人枪下猎物。而这里，却有个小女孩很喜欢这只小白狼，整天
陪伴着她玩耍，带着它走遍了村子里的每一个角落，游山玩水,小白狼和女孩在一起很快
乐，……他们过着与世无争的日子,小白狼受到女孩精心的保护和照顾。
快乐的日子总是短暂的, 不幸的事情终于来了,小女孩家要随家人搬到城里去了,小女孩
知道自己要走了,没有告诉小白狼,而是陪着它玩了一整天,最后,小白狼累了,睡去了.小
女孩用草藤编了一根项链挂在小白狼的脖子上,小白狼醒了,高兴的不得了。
别离在即，小女孩最后看了小白狼一眼,流着泪走了,上了远行的车,小白狼知道发生了
什么,它一直追着,可是它怎么追得上车呢?车子渐渐的消失在小白狼的视线里了,小白狼
记住了那个车子的方向…… 当月光洒在小白狼的身上，小白狼改变了自己的摸样，振
作了起来,朝西方佛主居住的方向跑着，躲开了无数个猎人的枪，躲开了死亡带着忧伤
来到了佛主的面前，小白狼跪在佛主的面前,求佛主让它变成人的模样再见一见小女孩,
就这样跪着,苦苦的求了很多年，终于感动了佛主.
然而,佛主给他 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 42 离弃偶像归向真神
我以前是佛教徒，后来成为基督徒，中间经过不少的过程。感谢主耶稣终于挽救了
我，使我认罪悔改，赦免了我的罪，把我从偶像神庙中救出来，使我离弃偶像归向神，
归向独一无二的真神。接受耶稣基督是唯一的救主，作神的儿子，今天为主耶稣作死而
复活的见证。
一、我信佛教原因：
我们全家原来都是信佛的，父母兄弟姐妹都跟著父母信佛，我从小帮助父母唸经、
念佛唸咒，到庙中送烛送香，参加念佛七，听开示，听讲法。我二姐到贞洁庵做道姑娘
，投师带发修行，我也受到熏染。据二姐告诉父母说：她梦见白胡子老人对她说：「你
要到庙中修行，可以长壽。」不幸的很，她到庙中吃斋念佛、修行几年，竟然夭折而亡
。（我信主以后，懂得她受邪灵欺骗，走了岔路，断送了终身。）撒但是叫人死亡的，
也是制造死亡的，我从小也经过几次死亡的边缘，我出母胎后，母亲重病，我无人领，
几乎致死。11岁时，被同学拉到河边游泳，把我拉入河中，眼一黑就无知觉了，不知怎
么浮到水边，九死一生，但同学早已逃避无踪。该同学第二次又约我游泳，我拒绝了，
他追我、捣我后背，受伤吐血，到家吐血不止，不给治疗，经常发作吐血（导致肺结核
咯血）多次近于死亡... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
youquan (sp) 于 (Tue Mar 18 07:46:39 2008) 提到:
很久没来了.
没想出了这么大事.
我想灵视者会很同情R.会一起大战W.
我个人觉得这个是修者盲从和个人崇拜惹的祸.从阿含经看就连佛陀都不是神,无法全
知全觉的预测一切,经中说佛从长的禅定中出来了,问侍者为何比丘减少了,回答是比丘
们因修佛亲传的不净观厌世自杀了不少.我个人没认为W比佛陀还牛.佛可是在弟子们自
杀前,传了那不净观,并且,还入定很多天呢!后来,佛陀就又传了些补救的观法.
不知,R从前有无亲自拜W为师嘛?还是只在网上学习嘛?他把W看做比佛还牛的人么?谁
知对一个人的崇拜倒了会有多伤心啊!为了揭穿他崇拜过的所谓骗子,他又会多么努了.(
包括提醒修者不要上当).也不知R有没正式修过藏密,我个人感觉他没把W看做金刚本持
上师.
我个人认为W是位实话实说者,虽然,他说的方式是好象前恭后倨.(这是HOTFLY整版纵
观后说的).可是,教授们教学的态度是各样的,谁让你是求学者呢?密宗和 |
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r*****d
发帖数: 922 | 44 不是上师比佛高,而是上师就是佛.
怎么理解上师就是佛呢? 画能是佛,金属泥土能是佛,上师在如此意义上也是佛.而且还
是一个活着的佛.
密宗在你认定某人为上师之前,一定要反反复复仔细审查. |
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f*******8
发帖数: 3612 | 45
这部分我同意一半。
一个人如果见到某个人穿越了非洲雨林，那么他就可以建立信心说，
我确实相信“有人”可以穿越非洲雨林（虽然这个比喻不十分恰当，
因为这个事情的见证是很难的，你没办法判定别人是否做到了）
不过这个信心和真知不同，有信心并不表示他就真的知道如何
穿越非洲雨林，更不表示他现在就有这个能力。
我对他的一个论点现在有所怀疑，就是你前面说的，
“印顺法师在忠实的描述印度流传的菩萨道之后，提倡的菩萨道是－契理契机的人间佛
教。这是不求急证的菩萨道”
这个观点我听过并琢磨差不多10年了，当时是听仁俊法师说的，一直在
琢磨，他的意思是要留点烦恼跟世界建立因缘。
现在觉得这个观点可能是错的。他们这些观点是对佛没有信心，不相信成佛的人对人世
间可以有更多贡献。
他们认为佛比普通人更无能（统计上说）。就是说，他以一个普通人可以比佛更能度人
。这是鼓励人学佛的么？
说灭炽然，说不待时，说正向，说即此见，说缘自觉。世尊！云何为现法，乃至缘自觉
」？
如实知。
知。若富留那！比丘眼见色已，觉知色，不起色贪觉；如实知。色，不起色贪觉，如实
知，是名灭炽然、不待时、正向、即此见、缘自觉。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 46 从非佛世间亲说推论出非佛说就是有些武断了。 先不说佛是不是可以以别的形式说法
。 就是佛自己也承认他所说法只不过是一小部分而已。 有什么证据可以表明没有人在
后来的日子里可以说剩下的法。 剩下的法和已说的法不都是佛法吗。 如果说只有从佛
嘴中说的法才是佛法， 那就有点小看佛了。 在我看来， 世尊在世， 做的比说的多。
没说的都做出来了， 那才是活的佛法。 |
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a**u
发帖数: 8107 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
dawangtoo (大王兔) 于 (Wed May 19 16:43:24 2010, 美东) 提到:
问问
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dreamfly (妄想) 于 (Wed May 19 16:46:02 2010, 美东) 提到:
不是怕不怕的问题
而是public responsibility, because we are social animals.
if it is in private and personal way, then you can just ignore it like a
fart.
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dawangtoo (大王兔) 于 (Wed May 19 16:47:49 2010, 美东) 提到:
哦， 我以为修佛的都是世外高人呢，不会为一点言语所动
☆────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 48 密宗的本尊分寂静本尊和愤怒本尊两种。
对于寂静本尊，大家都可以接受；而对于愤怒本尊，不懂的人就自以为是地认为那是外
道的神灵，不应该是佛教所供奉的对象。事实上，无论是寂静本尊还是愤怒本尊，其本
质都是佛的智慧显现，二者之间没有任何差别。譬如说，以纯金塑造的一座佛像，大家
都会以欢喜心顶礼膜拜，而同样以纯金打造的魔鬼形象，很多人都会怖畏反感。其实，
二者用的材料都是纯金，只是外形不同而已，本质是相同的。同样，寂静本尊和愤怒本
尊也是相同本质的不同外观，实际上都是如来藏的智慧显现。
显宗也承认如来藏，认为它是光明的、空性的，却没有提到如来藏可以有形形色色的显
现。而从密宗经典中却可以了解到，如来藏是一切万事万物的本性，在凡夫的境界中，
显现为不清净的世界；对证悟者来说，如来藏的显现就是佛的坛城——寂静本尊和愤怒
本尊。
那为什么本尊的外表不一——有寂静、有愤怒的呢？
这是为了度化一些特殊的众生。本来魔鬼也可以用菩提心来调伏，释尊成佛的时候，就
是以慈悲菩提心调伏魔军的，不过，只有具备佛陀那样的能力之后，菩提心才可以起到
应有的作用。针对有些很厉害的，前世福报非常大的大力魔鬼，利用菩提心就很... 阅读全帖 |
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j*********4
发帖数: 24 | 49 分享有关修行的文章，只希望对大家能有所帮助。
在这里只贴出部份内容，如希望更了解文章，可参考以下完整原文网页：
http://nezha.com.tw/first-dt-2.php?id=93
以下为部份内文：
人称济颠人痴颠，降转于世渡灵祇，每每回顾众生相，只有痴迷意不转。
悲～悲～悲呀～
佛所信来众，我开菩提子，道门种能场，菩提树才行。
佛道两双修，心定亦眼灵，不易着魔根，坚定道定行。
人间幻相界，一切止于心，心乱境亦乱，人现迷雾中。
法传于道门，原本之根习，道中且解脱，只有自身求。
人类本非此，皆因心自变，创出混乱界，自此为依归。
悲呀～悲呀～悲呀～
心性朔洪古，人类本自一，五族不为分，齐心向路行。
远古本无分，只因俗务缠，心中贪婪起，自此始分家。
分为何物人不知，只知自身欲多物，
一件拿来一件想，贪婪自此无限伸啊。
悲呀～悲呀～悲呀～
菩萨降转界，发出大宏愿，欲要灵子归，灵子暂不行。只因各位尚且有太多不足，想要
的欲多，所以暂且不想放下。我想放下的非是你这人世间生活，放下的应该是自己之心
啊！
人世洪流过，几亿几千年，事事皆有记，记录细细分。
别说人不知，除非己莫行... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 50 你爱信仰什么果，那是个人的因缘和自由。
用同样的无聊的调调：
不过ㄧ个比这更重大的问题是，四果算是究竟的佛果么(能够成佛的修行成果)吗?
如果不能成佛，算是究竟的佛果吗?
如果算究竟的佛果，那么如何与佛的究竟智慧相对应?
如果不算究竟的佛果，那还算究竟的佛教吗?
为何有人舍弃佛陀提出的究竟的佛果，而只强调小乘位阶?
这些都是问题
没厘清之前，是不应该相提并论，
没厘清之前，小乘的地位及小乘是否是究竟的佛教可能都成了疑问。 |
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