C*******C
发帖数: 723 | 1 如果帖子内容属实，
冲着比较文学，
支持你当斑竹 |
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C*******C
发帖数: 723 | 2 done.
给包子。
BTW, 我是冲着比较文学支持你的，你没骗人吧。 |
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b******3
发帖数: 377 | 3 大约是半年前的某个周末，一个人独自去买菜。在Superior Saver挑了一瓶02年的加州
产红酒，回来后看了景仰已久的《离开赌城》，不知道怎么回事没有看完一瓶就见底了
，还依稀记得当时的感觉-粗粝的地毯有些尖也有些凉意，但是整个房间是温暖的桔黄
，沉重的呼吸使哭泣都没有力气。说来奇怪，这两年，似乎在我最低落的时候，总是刚
刚好看到他的某部电影。这个意大利裔的男人原本可以像帕西诺和德尼罗一样，成为一
个伟大的演员；但是幸运的是，他没有。他的金凯瑞式的坏笑，juicy的可以滴下来的
眼神却有如雕像一般凝固的假道学嘴脸，以及无数种绝望的表情，大量的出现在各种庸
俗的电影之中，让人有亲近他的理由。这是一种伟大的能力，当一个人把成功和失败看
成没有区别的存在，他通常都是战无不胜的；因为他本身的实力，更令他的这种品质令
人欣赏。这和他的当比较文学大学教授的父亲和猫王女儿的前妻不无关系，我臆测。
最开始应该是《预见未来》，那天夜里我正躺在寒冷而光滑的床垫上度过我在美国的第
一周的某天，那时每夜听着通风口呼呼的冷气，抬头努力的像那个方向张望，就像我想
看清自己的未来一样。此后看的第三部他的电影，是 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 对的差不多。不过我自己不承认我是比较文学的，因为我没上过什么专业课，我们学校
没有这些课，很可惜。我以前还想换个好学校再重读一遍。现在不想了。读个专业太累
了，做论文也不是很有趣。我宁可旁听一些课，看自己感兴趣的书。
这个版好像多半不是文学专业的，有社会学、媒体学、服装美工设计一类、经济金融、
生物、化学、物理、各种engineering等等。你学啥的？对的我也是读书成绩都很好，
我语文老师还夸我过目不忘，但我读课本以外的古文还是很差。
you |
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g***m
发帖数: 2999 | 5 嗯，也不至于。因为娱乐本身就是底，深不下去。严肃起来确实没底。
不过说余秋雨龙应台没文化应该还不算偏激吧，实事求是。
说到文化苦旅，推荐一套INSIGHT GUIDES旅游手册，我觉得这套编的非常不错，既严谨
又轻松。
另外，说到读史这个事情，你后来修比较文学还是很让我震惊的，一直觉得你是理科天才来着。 |
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l*r
发帖数: 79569 | 6 我不知道在哪儿听了一耳朵说你是比较文学专业的
4/10 |
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t********t
发帖数: 432 | 7 你真的读过《管锥编》么 四卷六本 它不是要影射啥 是比较文学著作 拿鲁迅过来
比 有点*&*&￥#@…… |
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i*********t
发帖数: 5873 | 9 报告团。。。长，找着了。
1979年钱锺书访问美国，在一次座谈会上，有人曾问起他对两部中国著名的色情小说
《金瓶梅》《肉蒲团》的看法。钱锺书说：“金瓶梅是写实主义极好的一 部著作，红
楼梦从这部著作里得到的好处很多。尽管如此，在中国的知识分子间，金瓶梅并不是一
本尽人可以公开讨论的书，所以我听说美国有位女教授在讲授金瓶梅这本书时下了一跳
。因为这是淫书，床笫间秽腻之事，她怎样教？水晶（加大比较文学的研究生）是研究
《肉蒲团》的，于是从《金瓶梅》这部淫书谈到另一部淫 书《肉蒲团》来。水晶问钱
钟书对这部书的看法。他说，“《肉蒲团》写得最成功的地方是文字清简流畅，一洗同
类春宫小说Erotic novels的凡俗与累赘，《肉蒲团》自有其严肃的一面，所以可以被
看作性质严肃的小说，同时写得非常隽永风趣（witty），令人读后大块朵颐，也是 《
肉》书的好处之一。” |
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b***e
发帖数: 15201 | 10 唉，真羡慕船长的生活啊。
学中文，学英文，学电脑，学比较文学的扔到荒岛恐怕都是被饿死。
还是会抓鱼会打猎的比较有用 |
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wh
发帖数: 141625 | 12 是，这里的比较文学专业起码三门语言吧。据说berkeley等好学校要求四五门语言，其
中一门必须是死语言。 |
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wh
发帖数: 141625 | 13 另外我是从下面这篇博客里看到这三首诗的。这篇博客也挺有意思，开头还提到杨绛，
“淡淡”很有杨绛的味道。
“凑合着过吧”！
陆谷孙
2010年12月29日
今年2月12和16日分别写过关于新春的博文。又到岁尾，心境如何？
旧友从京城来信，说近去探望centenarian的杨绛先生，问及对我等septuagenarian小
子的新年期许，老太太淡淡说了句“凑合着过吧”。
今日G兄伉俪循向例排宴除旧迎新。……席间除学界中人，还有局级干部和度假“海归
”等，晤谈甚畅。虽天下靡靡，日入衰坏，新陈代谢之际期待振奋，正合奇契克“意蒂
牢结”习惯成自然的论断。我引“凑合”论，被同宗公子反驳，认为如此迎新也未免太
低调了些。隙驷不留，尺波电谢。越一年，接近彼岸一程，至少对我特别真切，有些颓
唐也难怪。
文化和其他方面的讯息不少：上海要搞建党 90周年大画册；为什么书越出越精致，开
本越来越小，书价越来越贵？谁肯出钱制作某些重点课程的课堂录像；比较文学应设在
中文系还是外文系；东欧文化在比较研究中占什么比重；人家搞本马克•吐温自
传历时40年，从1966年以来联邦资助不止，我们这儿哪家单位有此... 阅读全帖 |
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m******g
发帖数: 32 | 14 大学时文科的同学出国后的专业多是比较文学或比较政治，或与比较文化相关的。今天突发奇想，其实有一个专业可能
会很有意思，那就是比较音乐。 如果还有机会去上课，我会考虑它。
中文的情歌多含哀怨并激进，越听越容易悲情，里面的主题不外乎热烈，渴望，辜负，
无情，失望，说教（尤以林夕为
代表）。 可是外国的情歌，叙事性更强，平和而深沉， 让人很感动超然。
孤单的时候听这首歌，也能释然。
http://www.youtube.com/watch?v=a8VfdaY8xNs
I gave up coffee and cigarettes
I hate to say it hasn�t helped me yet
I thought my problems would just dissipate
And all my pain would be in yesterday
I poured my booze all down the kitchen drain
And watched my bad habits get flushed away
I thought that that w... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 15 来自主题: LeisureTime版 - 破千万卷 但真正喜欢并且有资格读书也就是说认识了3000字是在小学高年级，拿家
里的废旧牙膏皮去废品收购站换钱买一些小人书，总的来说，我比较懂事
早熟，因此很少买那些打打闹闹的连环画，比如“隋唐演义”之类的，更
多的是成语故事、科学家故事，偶尔会买魏巍的“东方”，写抗美援朝。
小学期间最厚的一本书是“天方夜谭”，家里有“一千另一夜”全本，但
看起来特别费劲，真正算得上精粹的还是阿里巴巴以及阿拉丁神灯。当时
选择书籍主要是适合我这个小孩的特点，注重知识性趣味性。上初中以后
家里人有意识地指导我读名著，开篇就是“钢铁是怎样炼成的”，那也是
我整个中学唯一满怀激动读完的一本书，后来除了凡尔纳的科幻小说还真
没读什么，功利思想很重，其实严重的后果就是高考语文不及格，写文章
干巴巴的。来到南京著名的东南大学后，看到那么多书都没有读过，不禁
有些心急火燎，又吃不得热豆腐，起初很盲目的，大一大二跟风读了一些
弗洛伊德之类的作品，私下觉得他再怎样正确也于我无甚用处，你不能给
自私的人下定语说他恋母吧，虽然有时发觉自己有些自恋，你也不能想象
喜欢吃屎就是肛门期退化迟钝，我研究生期间的一同学就是北大心理学系
毕业的... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 46535 | 16 例如同学懂得很多啊，可以跟问号做比较文学了，问号中文很差，外文好像不错 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 我不知道王德威的八卦，就听过讲座，看过文章，他是李欧梵的学生吗？感觉路子很像。
许子东以前是华东师大的，也是才子，后来转到香港岭南大学。燕子姐姐是陈燕华，在
上海电视台做儿童节目，嗓音脆甜悦耳，小孩子都喜欢。没想到嫁给许子东，呵呵，她
到香港后好像也不做娱乐界了。
我昨天听到许多八卦。西北狼我本来想找218教室的照片，就是看古籍本的那个阅览室
，结果没找到。老师说以前是张光直的办公室，好大，亮，一般教授好像没那么大的办
公室。然后还听说东亚系以前的系主任，本来是classics dept学希腊文的（应该是古
希腊文吧，这又让我想起gesund），读博时选修中文诗词课，当时只会一点点中文，然
后去台湾读了一年语言，和他的台湾老师结婚，一起回美，转到东亚系，最后做的中国
文学审美的博士论文跨东亚、classics、比较文学几个系，得了博士论文奖。他很有语
言天才，会十门语言（这也让我想起gesund，他真是对语言痴迷又有天赋，你见过他是
吧？）。我最惊讶的是他只学了几年中文，就可以写一个中国文学的博士论文，对中国
文学不知道是否能有全面的把握。当然其他语言和文学可以借鉴。不知道jonath... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 18 我不知道王德威的八卦，就听过讲座，看过文章，他是李欧梵的学生吗？感觉路子很像。
许子东以前是华东师大的，也是才子，后来转到香港岭南大学。燕子姐姐是陈燕华，在
上海电视台做儿童节目，嗓音脆甜悦耳，小孩子都喜欢。没想到嫁给许子东，呵呵，她
到香港后好像也不做娱乐界了。
我昨天听到许多八卦。西北狼我本来想找218教室的照片，就是看古籍本的那个阅览室
，结果没找到。老师说以前是张光直的办公室，好大，亮，一般教授好像没那么大的办
公室。然后还听说东亚系以前的系主任，本来是classics dept学希腊文的（应该是古
希腊文吧，这又让我想起gesund），读博时选修中文诗词课，当时只会一点点中文，然
后去台湾读了一年语言，和他的台湾老师结婚，一起回美，转到东亚系，最后做的中国
文学审美的博士论文跨东亚、classics、比较文学几个系，得了博士论文奖。他很有语
言天才，会十门语言（这也让我想起gesund，他真是对语言痴迷又有天赋，你见过他是
吧？）。我最惊讶的是他只学了几年中文，就可以写一个中国文学的博士论文，对中国
文学不知道是否能有全面的把握。当然其他语言和文学可以借鉴。不知道jonath... 阅读全帖 |
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x******n
发帖数: 116 | 19 唉，我也是钱锺书的脑残粉，曾经就爱他的那份刻薄，实在是淋漓尽致的爽快啊
初中课堂上看宋诗选注里有些话可以笑出声来。
后来就慢慢觉得二老有时候还是太尖酸一点，不过无所谓了，对脑残粉来说，无所谓了
。而钱一直为人诟病的学术上没有自己的建树，也无所谓了，反正俺也不是搞比较文学
的，俺比较不文学，哈哈哈。
一个人牛逼之后，有刻薄的资本，唤为真性情。而童真，小孩子本身有很多也很刻薄吧
。再加上又想到，蛋和母鸡的关系，还真是这个理儿，所以钱锺书在脑残粉眼中，就是
一个尖酸刻薄的可爱老头儿了，反正人都是不完美的嘛，没这毛病，自然有别的毛病了~ |
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T******d
发帖数: 2139 | 20 我说的市民文化整体(或者说：平民精神)，不是某种具体的艺术形式。中国人就是不当
官也要当隐士，很少出现平民意识。我个人觉得，比较Chaucer和唐宋传奇，这个趋势
很明显。
本人是比较文学的外行，这个问题就不多说了，免得露馅。。。 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 21 zz我所认识的约翰•纳什
诺贝尔经济学奖得主，数学教授约翰·纳什是当今最著名的几个疯子之一，他疯狂离奇
的经历被改编成电影《美丽心灵》后，在世界各地广为传诵。约翰·纳什共入过两次精
神病院，1959年在波士顿附近的麦克林医院（McLean Hospital），1961年在普林斯顿
附近的特伦顿精神病院（Trenton Psychiatric Hospital）。两次入院之间他异想天开
地从麻省理工辞了职，提取了所有养老金，宣布他要去欧洲旅行。1959年七月，纳什的
航班在巴黎着陆，他看到整座城市充斥着抗议核军备竞赛的游行、罢工、爆炸。直到他
终于被遣送回美国前，有九个月的时间，纳什在欧洲各大城市游荡，到处都像巴黎那样
满是冷战意识下的喧嚣与骚动，北约与华约的黑影不分伯仲地徘徊在欧洲大陆。这九个
月极富隐喻的游荡不禁让人联想起虚构世界里流浪四方的英雄们：杜拉斯念念不忘的恒
河边上的女乞丐，乔伊斯笔下用一天游历都柏林的布鲁姆先生，当然还有荷马歌咏的花
十年时间返家的奥德修斯。这些虚构的英雄和纳什一样，用漫无终点的肢体的游荡企图
达到某种精神目标。纳什在欧洲目睹的种种疯狂世景让我... 阅读全帖 |
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l*r
发帖数: 79569 | 22 扫了一眼，没说有啥关系啊
比较文学那一套，应拉郎配来“比”“较”一下 //狂奔而去 |
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s*******y
发帖数: 46535 | 23 问号不是学比较文学的嘛？所以中英文都没学好，哈哈 |
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s*******y
发帖数: 46535 | 24 问号不是学比较文学的嘛？所以中英文都没学好，哈哈 |
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r****e
发帖数: 3373 | 25 嗯，比较文学教授二叔认真地回答你问题，但凡女人跟骨头扯在一起了，那肯定不是什
么好样子。。
四美悄悄地道：“玉清那身个子……大哥没看见她脱了衣服是什么样子……”
两人一齐噗哧笑出声来。二乔一面笑，一面说：“嘘！嘘！”
回头张望着。四美又道：“她一个人简直硬得……简直‘掷地作金石声！’”二乔笑
道：“这是你从哪里看来的？这样文绉绉。——真的，要不是一块儿试衣服，真还不晓
得。 可怜的哥哥，以后这一辈子……”四美笑弯了腰：“碰一碰，骨头克嚓嚓嚓响。
跟她跳舞的 时候大约听不见，让音乐盖住了。也奇怪，说瘦也不瘦，怎么一身的骨头
？”二乔道：“骨头架子大。”四美道，“白倒挺白，就可惜是白骨。”二乔笑着打了
她一下道：“何至于？……咳，可怜的哥哥，告诉他也没用，事到如今了……”
四美道：“我看她总有三十岁。”二乔道：“哥哥二十六，她也说是二十六。”四美
道：“要打听也容易。她底下还有那么些弟弟妹妹，她瞒了岁数，底下一个一个跟着瞒
下来，年纪小的，推板几岁就看得出来。”二乔做了个手势道：“一个一个跟着减，倒
像把骨牌一个搭着一个，一推，泼哚泼哚一路往后倒。”两人笑做一团。 |
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M*****g
发帖数: 1054 | 26 不是文学评论专业的，psychoanalysis也只是懂皮毛而已。。
肉叔肋眼是比较文学的。。 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 27 曾经听一老师说文学系的人＂搞不了古代的就搞现代，搞不了现代的就搞海外，搞不了
海外的就搞比较，搞不了比较的就当领导＂ 扫听下，有个叫张隆溪的做比较文学的你
知道吗？ |
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e*******c
发帖数: 2133 | 28 曾经听一老师说文学系的人＂搞不了古代的就搞现代，搞不了现代的就搞海外，搞不了
海外的就搞比较，搞不了比较的就当领导＂ 扫听下，有个叫张隆溪的做比较文学的你
知道吗？ |
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w***s
发帖数: 7132 | 29 昨天在线写的，幸好电脑给力，没断。不想花太多精力，就只有1万字，估计属于
卖不出去的货色。反正就是写着玩啦。
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微科幻
当刘磁铁---他绝对不是大家熟知的科幻作家刘慈欣的化名---醒来的时候，是个阴天，
气温26.2度。有一类人，他们失眠，他们对温度无比敏感，他们在漫长的黑夜里辗转反
侧。
还有一个人，他很寂寞。
他写了一本科幻书，收集了2546个科学名称，添加了1277个形容词，写了108个注脚。
只是到了年底，豆瓣上标注读过这本书的人，还没有超过10个。他希望看到的东西，始
终没有出现。
这个人同时是个神秘学家，在他打算当科幻作家之前，仅仅2年内，他在纽约，巴黎，
东京，墨尔本，乃至南北两极，都显示出了神迹。他曾经拥有一个世界，这个世界上很
多人崇拜他，有求必应，周一去上班的时候，办公桌上总是有淘宝寄来的零食。
一旦达到巅峰，不知为何，他就决定放弃神秘学这个圈子。一个专业做到极致，他就再
也无法摆脱这个身份，只能继续做这个身份，慢慢地衰落下去。他不想... 阅读全帖 |
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s***5
发帖数: 203 | 30 越扯越多，平凹都扯进来了。既然摊子铺开了，这个板上的人都崇英美，那我也投其所
好，模仿钱坤强博士的英美比较文学的路子，Compare and Contrast.
平凹和谋子非常相似，都是前半生佳作连连，后半截臭不可闻。
谋子早期的《老井》，《红高粱》，《秋菊》等都是可以传世的，老井、秋菊前面已经
讲过，《红高粱》反映的则是中华民族旺盛的生命力，当然原著小说就是这个主题，这
种生命力，无论是在“我爷爷”，”我奶奶“这些普通农民，还是象“罗汉爷爷”这种
“纯种的共产党好汉”，谋子都用视觉艺术的力量把它完美的展现出来，影片最后的众
人在烈火中用烧酒打掉日本鬼子的军车的震撼场面，就是我们这个被压迫民族在面临危
机时不屈不挠的生命力和捍卫尊严的勇气。实际上，有些文字的叙述更加有感染力，比
如,"我奶奶“在中弹的一刹那，”欢快“的叫了一声，这个细节电影上就不太好表现。
扯远了，谋子同时期的商业片也是够水准，无论《古今大战秦俑情》还是《代号美洲豹
》都挺不错。
后来就胡扯了，究其原因，我觉得是他们这一代人的缺陷，两个问题，一是对历史知识
和文化厚重感的贫乏，二是道德力量的缺失；所以对历史题材的诠释是... 阅读全帖 |
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m********n
发帖数: 3558 | 31 其实还是LZ 写得比较文学而已吧。事情本身，就是一离婚带娃女，和一未婚男士再婚
了。也不少见。对事情发生的突然性，浪漫度，再婚的对象具体情况啥啥的，都可以加
工嘛。 说实话看这篇的时候，觉得有点不现实。但是想起来，如果按这个基本情节来
看，身边还真有这样的例子。 |
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a******m
发帖数: 3422 | 32 瞧你这牛角尖钻的~~
我说语言和语言学的对比，你非要整个理论语言学出来，那还有广义理论语言学，狭义
理论语言学，然后还有西方广义理论语言学，东方狭义理论语言学，再来个现代西方广
义理论语言学，古代东方狭义理论语言学，依次类推，就离季老不远了~~
我对比语言本身的创新与其应用，你非要讲生造词，语言的几个要素中，词汇不过是其
一21。而语言艺术应该是叫语言的艺术，而语言的艺术是语言！应用！的高级形式，其
形式又是哪些呢？京剧，相声这些都能益情乐心，如若能创作些诗词绘画，人生绝对会
达观许多。
BTW：比较文学的提法，不知道是不是季老首开先河（本人工科生不懂瞎问）。 |
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b*****e
发帖数: 3522 | 33 你这么一说，我才发现第一段的确和《绿茶》里的一个镜头很像。然后画外音就响起：
“哦……比较文学……比较什么文学呀？” |
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l*****k
发帖数: 5933 | 34 这算邀评了～
其实这项羽和虞姬我个人认为哈，还真是被后世史学家，文学家，和小报记者们忽视的
一对儿象征着伟大爱情的典型。
虞姬我估计，我估计啊，那肯定是盘儿靓条儿顺，一米六五以上，你算不到一米六五的
话那跟霸王站一起他也不协调啊，杯至少也得E CUP吧，一看就是常吃木瓜
为啥叫忽视呢？咱们看看四美和跟四美起腻这些个萎缩男们，从吴王和范蠡往下数，神
马匈奴可汗啊，神马董卓吕布啊，神马隆基啊，其实论家世背景，项虞的组合不输于任
何一对组合，但是为啥虞姬两个四美都进不去呢？
当然这里头有历史原因，刘邦灭了项羽之后肯定不愿意多宣传自己的竞争对手，这是一
方面。而且不像隆基和玉环儿有些帮闲文人在那传诵，这是一个重要的原因。我觉得可
以发表一篇学术论文来比较一下。比较文学嘛，这就是典型的西学中用的范例了。
再说哈，我们都说生命诚可贵，爱情价更高。当然这是人家西方的价值观念，咱们就拿
这个西方的价值观来衡量一下东方的四美吧，咱们看看这个四美的故事里头哪一个符合
这个价值观？从上往下数，没有吧。说西施，我不得不龌龊地认为是被人利用和把玩的
政治工具。也别说西施了，这四美里头哪一个不是政治的牺牲品呢?
... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 4061 | 35 又想到 绘画，作曲，歌唱这几种形式，其实和科学，再具体一点，和神经科学有着莫
大的关系。可以说神经科学是外界客观和内在主观之间的一道大门。
比如说绘画是以视觉为基础的艺术形式，而一切视觉的基础就是光。没有光线，就没有
视觉，所以就算我完全不懂绘画，我也可以从逻辑上推导出，一切绘画的基础就是光线
，然后是形状即线条，而我这么想，就已经按照现代化的，科学化的，西方的标准在看
待绘画了。再进一步说，光有光线还不行，那是外界的，之所以我们能看见，还因为我
们的视觉神经系统，把外界有形有质的物体通过光线作用在我们的视觉神经系统，也就
是说通过神经科学，转化为我们主观上的认知而后才有更高级的神经活动比如说愉悦感
，欣赏，享受，感动等等，这个时候，已经里最初最低级的要求即真实再现客观世界的
物体已经相去甚远，所以有印象派，抽象派这种看上去完全和真实世界不搭界却仍被认
为同样具备刺激我们更高级主观心理活动的功能。
音乐至于听觉系统，声音即波，这是个物理的的概念。波作用于耳朵，所以我们才能”
听见“。但是如果把声音结构到比较初级的形式，我们不一定非要”听见“，所以有了
耳聋的贝多芬，绕过”听见“这个环节... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 36 我跟Award在旧金山看《印象派的诞生》展时，她给我解释过以下：
在绘画将三维的物理世界转化为平面的二维世界时，画家已将很多本应由人眼感受的部
分替视觉神经预先进行了加工。“古典方式绘画强调色彩变化的无痕，尽最大可能替代
了人的眼睛完成视觉加工，容易一览无余。把半成品留给眼睛，人们要去 ‘理解’它
，视觉神经就有着更多的意识参与和后期加工。这种不确定性和感受歧义，造成了画面
动感。”
“视网膜上的感光色素的视锥细胞只有三类，产生红绿、黄蓝、黑白三对抗的神经反应
。色觉是到大脑皮层才产生的。分解和跳跃的色彩变化为视觉神经制造了更多加工机会
”，印象派画法将色彩分解，提供给人眼一种现实世界的半成品，“而用到极致的光色
互补效应更是极大地增加了画面的闪烁感和美感。” |
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a******e
发帖数: 6689 | 37 如果是西方和东方对比的话，日本对细节的追求可谓殚精竭力，但是也没去搞“理工化
”。
所以，细节，未必是东西方两条路的关键差异吧。中国古代主要是对理工整体不重视
，觉得“低人一等”？你看西方的贵族有钱人什么的，都去玩化学、物理、数学之类。 |
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c**c
发帖数: 2593 | 38 在信息传递渠道里，文字是很抽象的一个层次，用来描述具体事物，比绘画什么的更容
易失真。当然抽象的好处是可以大而化之，不用面面俱到，抓住最重要的特征来描述就
行，这样可以用比较少的带宽来传递最有价值的信息，呵呵。
将来的技术趋势，在带宽充裕的环境里，应该是多媒体表现形式越来越成为主流，声光
文字同步灌输，让大脑迅速高效吸收信息。。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 39 我帮你转告一下
其实十八十九世纪西方小说也是叙述多，巴尔扎克那些写心理也没多深刻
这个与古人普遍文化不高有关 社会上的普通人也就都为稻粱谋 心理没那么多弯弯绕
19世纪后叶开始 西方社会社会分工细化 普通人的教育水平提高 普通人也开始观照自
我 宗教哲学全面反思 所以到二十世纪初 有了最伟大的作家群
红楼梦写的不错了 意淫极其成功 |
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e***d
发帖数: 8248 | 40 嗯，这么说，特征抽取做得好的文字可以算是好文字。
特征向量选得越好——越趋于正交完备，文字越简洁详尽，
实际情况要复杂的多。 |
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O*******o
发帖数: 7091 | 41 没看全， 好象是中国的（古典）小说， 以动作语言描写为多。西方的以心里描写见长
。具体为什么， 还是和传统文化相关。
喜欢是个人偏好，我不太喜欢JJWW的小说。 |
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O*******o
发帖数: 7091 | 42 我角的绘画和音乐的高级远远没有人类对文字的欣赏高级。从这些媒体对神经系统的看
。毕竟， 声音和线条是自然界与生具来的东西， 一般动物都会对这些有反应。文字及
不同，是人特有的功能，是人对自然抽象总节的反映。奇怪的是， 如果一个人从小生
在汉语的环境里。经过英语训练后， 回对英语文章有类似的反应， 甚至更加愉悦的反
应。 |
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a****5
发帖数: 10854 | 43 固然绘画音乐需要以声波光波为载体，但人要领悟其中的美，开动的可远不止视觉和听
觉通路那么简单. 而文学也不可能脱离于感觉而孤立存在，一个读者不管用读还是听还
是摸的方式阅读，都需要相应的感觉通路介入，所以这一点上文学与其他艺术没有不同
。当然，各种感受都需要特定的神经通路，文学感知相比其他声光感觉，另外需要
Angular Gyrus这个区域来将文字语言翻译成自然语言。
至于创作，失聪的贝多芬还是要依赖他对之前各种声音的感知记忆，很难想象一个先天
失聪的人能够创作音乐，同样，大字不识的人也不能创作文学。一切美感都来源于且依
赖于感觉认知和经历，我不认为脑内有个高于感觉经验的伟大的“美感”存在。而且，
一切美感都基于对感觉或经验的操纵，beauty is in the perception of the
beholder rather than in the object.一些被绝大多数人认可的美的作品，仅仅是因
为它契合了绝大多数人的感觉经历需求，它本身无所谓美丑。 |
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l***y
发帖数: 4671 | 44 跟个生理学的细节哈。视觉因为信息量极其庞大，对实时处理的要求又极高，使得视神
经无法胜任信息视觉信号传递的工作。因此，大脑就把一部分工作信息处理工作分到了
眼睛，就地处理原始信号，并把处理之后的，提炼过的信号返还给大脑。这使得大脑看
到的视觉信号已经是经过了加工的半成品了。大脑承担的主要是模式识别，拼接，控制
身体和眼睛去 tracking/scanning 等工作。而且，在剧烈运动下的眼睛的 tracking
是由反射而不是大脑来控制的。
这个生理学的特征可能会影响到绘画艺术。摄影是个相当有趣的对比，尤其是数字相机
，因为是对动态范围的忠实的线性的记录（胶片对低光和高光部分的感应是非线性的）
，使得我们可以察觉到我们的视觉对真实世界做了多少的解读。这种解读，体现为我们
眼中的世界和相机记录的世界的巨大反差。动态范围的宽度，聚焦和饱和度的关系(视
网膜的黄斑)，人眼的 scanning 和大脑的 stitching 功能，尤其是人眼对运动目标的
敏感，和对余光中的某些 pattern 的情绪上的反应（舒适，不安，焦虑，敌意），很
多都被绘画艺术的表达技巧所利用。比如说，画面主体之外的背... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 45 相反，从儿童教育的角度看，多媒体信息压制了思考和想象。这也是为什么幼儿园和小
学要求小孩子尽快摆脱 picture book 的阶段，尽快开始阅读 chapter book -- 这对
小孩子的大脑发育很重要。 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 47 不错 应合了我很早就有的体会
“文字”作为信息的传递手段，相对于“声音”和“图像”，是最不精确，最容易引起
误解的。
“道可道，非常道”也是非常消极的说法，“文字”如果具备足够的 语法逻辑 知识
逻辑 修辞逻辑，还不失为一个可用的精妙的工具。
小说的语言，跟圣经一样，９０％都是废话的。
诗歌的语言，跟论语和各种法律条款挑剔那样，会尽量去保证９０％不是废话。
最优美、最精炼的通过文字表达出来的语言 应该只有 数学语言 |
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L*****e
发帖数: 2926 | 48 最高级最ＮＢ的艺术手段应该不是 “文字” 或 “文学”
（文字是对应 语言／语音 产生的一种记录手段，后面才进化为艺术手段）
最高级最ＮＢ的艺术手段应该还是表演艺术和电影艺术，他们可以把所有艺术形式都包
容进去，并达到最为广泛的宣传效果。
特别是上两类艺术数字化之后，已经可以无所不包了，甚至包容了大量虚构的现实中不
可能存在发生的东西。
文字的接受和想象拓展空间对入门者要求是很高的，比如中文读者估计绝大部分看不懂
阿拉伯文字，但观看阿拉伯艺术和电影 一点都不吃力。而能够吸收中华两千年诗歌文
明估计也只是中日韩的这些东亚的后代子孙。
你接连的两个帖子应该是很初级的 文学（或一般艺术）的艺术性和技术性和创新性
的问题，稍微比对，应该容易琢磨。但非要古今中外纵横比较个高下出来，需要有大量
的涉猎才能下一两个稳妥的结论。
比如，细节，前段时间讨论的《洛阳伽蓝记》的细节细致程度估计可以达到让人如同被
催眠的程度，呵呵。 |
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j******n
发帖数: 21641 | 49 Ft
手机还是屏幕大点好
我是说文科或者作家现在最惴惴的是计算机能写作了 |
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i***a
发帖数: 11826 | 50 科技和艺术类的飘过~。其实楼主也隐约认识到了，方法论methodology的不同。
国际通行体系是欧美归纳认可，逐渐成为主流标准。拿西方的尺子量，中国，以及其它
类似地域国家，比如印度、埃及、伊朗，与主流差异甚大，无可厚非。西方在探讨到中
国艺术文化时，也基本归于东亚特殊一类，成为地区文化。所以代表经典的美国国家艺
术馆，不会有中国绘画，因为拿西方尺子量，中国名画够不上。
文学应该也类似，理论上关汉卿可比莎士比亚，诗经唐诗宋词元曲明清小说等是古典文
学精华，但国际通行不多。中国也有细节情感，整个唐诗宋词就很精炼有情感。古代讲
求含蓄博达中庸等意境美，这和西方文化体系是很不一样的。
西方文化体系中很重要的文艺复兴，是在中世纪漫长压抑后，复兴古希腊之自由精神。
而古希腊的自由精神，反应在人与神的差别，人与神的亲切，反映在绘画雕塑中有很多
细节或裸神的刻画。这种风格的雕塑绘画，跟中国传神但相对保守的佛教等石刻雕塑，
是完全不同的。清明上河图和韩熙载夜宴图，就是古代色、光等写实技法经典代表。敦
煌172窟整个就是比西方更早几百年的透视实例。中国音乐，同样有传至千年的古曲。
但是again,如果... 阅读全帖 |
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