由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 毕永
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c******n
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1
蝴蝶夫人——那就真的来热情地讨论一下史上最初的女优吧
嗜好:读各种翻译小说
喜欢的食物:天妇罗
喜欢的饮料:苹果汽水
爱抽的烟:不抽烟
喜欢的衣服:洋装
爱宠:小狗
平日里都喜欢干什么:骑马,游泳,打桌球
喜欢人的类型:稳如泰山的人
身高:150cm
使用的香皂和香水:一般用进口货
自己的气质:胜利者
以上这几行东西是发生在距今90年前的日本的一份杂志采访,受访者名叫川上贞奴,职
业是女优,即女演员。
她出生于明治四年(1871),原名小山贞,家中是开当铺的干活,原本日子过得还算不
错,可不想天有不测风云,在小山贞7岁那年,小山当铺因经营不善而被迫倒闭,一家十
几口人顿时没了生活来源,于是她就被她爹给卖到了一家名叫浜田屋的会所里当艺妓。
因为长得好看外加聪明,学东西快会说话,所以贞儿很快就成了店里的头牌,并且改名
贞奴。
走红了的贞奴在私人生活方面非常张扬,和传统温柔娴淑的日本女性所不同的是,她经
常会穿着一身西式骑马装在东京的街头策马飞奔,扬起一路的飞尘并惊起一拨又一拨的
路人:“这个骑马的女子是谁家的女儿?”
“你还不知道哪?她就是当今最红的艺妓,小山贞奴啊。”
如此漂亮拉风的一个... 阅读全帖
g******n
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2
既然上10大了,我就做做好事吧,古典名著蜃楼志
第九回 焚夙券儿能干蛊 假神咒僧忽宣淫
但那求子之说,吹入关部耳中。此时老赫最喜欢乌必元的奉承,一切生财关说之事
颇相倚重。必元又与包进才结为兄弟,走得格外殷勤。只是小乔那种徨苦之状,一年来
未见笑容,老赫不大喜欢,叫他父亲劝了几回,小乔只是不理。必元着恼,禀过老赫,
将他拘禁冷房,只有也云伏侍,无非要驯伏他的意思。这小乔倒深为得计,淡泊自甘。
这日必元上来请安,老赫提起急于得子的话,乌必元就力荐此僧。老赫即叫人传进
。这和尚大模大样,打个问讯,朝上盘坐。老赫问道:“和尚本贯什么地方,出家何处
,有无度牒?
仗什么德能,敢在外边夸口?”那番僧回道:“俺西藏人氏,向在达勒浑毒教主座
下侍奉,法号摩刺。并无德能,不过善持解脱白衣诸咒,奉教主之命,替人祈福消灾。
度牒倒有一张,不知是真是假。”即于袖中拿出递过。老赫接在手中一看,但见虫书鸟
篆,尖印朱符,知是喇嘛宝物,忙立起身来,双手奉还,说道:“弟子有眼不识真如,
望乞慈惑宽恕”即延至后堂,请他上坐,自己倒身膜拜。每日清早,同夫人胡氏虔诚顶
礼。
约五六日光景,老赫要窥探他的行踪... 阅读全帖
M******8
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3
来自主题: ChineseClassics版 - 古典小说里的地方名吃 (转载)
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 27 18:47:08 2013, 美东)
http://www.xzbu.com/5/view-3741053.htm
古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖
M******8
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4
来自主题: ChineseClassics版 - 古典小说里的地方名吃 (转载)
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发信人: Math1978 (数学), 信区: Food
标 题: 古典小说里的地方名吃
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古典小说里的地方名吃
发布日期:2012-12-05发布:www.xzbu.com
美文2012年第23期
王清和出生于北京。毕业于北京大学历史系,获学士、硕士学位。曾在中国社会科
学院世界历史研究所工作。现居住于美国新泽西州。除历史论著、译著外,在海内外发
表大量散文、诗、随笔、评论等,在多种报刊辟有专栏。近年致力于文史研究,出版有
《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅词话》(最新校点本)上下册等。
一次,显仁太后说:“最近子鱼大的很少。”王氏说:“我家里有的是,马上就孝
敬您一百条来。”她回来后告诉秦桧。秦桧责备她口无遮拦,无事生非。
秦桧与幕僚商量一番,于是进献了一百条青鱼。太后拍掌大笑说:“我说这个婆子
是个土鳖,果然不错。连青鱼和子鱼都分不清楚。”
秦桧拿出一百条子鱼不成问题,... 阅读全帖
i****r
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5
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第八集
秦桧为自保而服毒受创,生死不卜;两个兽蛮人被已死老僧牵制,无法驰援;郭槐虽是
武功高强,却显局促。程宗扬使出底牌之一:召唤蔺采泉——靠!这老贼只是嘴上说得
好听,居然脚底抹油先逃了!
危急时,一名蒙面人横空而出,夺了屠龙刀,接著又来个程宗扬与剑玉姬皆未料想到的
神秘人士,一剑腰斩西门庆,来无影、去无踪!
虽然在小瀛洲打生打死,回头还是笑呵呵地做生意。程宗扬迫切需要「时间」,他用水
泥代理权与黑魔海换来五年不入宋国的保证……这桩生意划算吗?
第一章
保宁寺位于湖上,周围遍植着香樟、银杏、紫楠、松柏、枫香之类高大的乔 木,风入
林中,枝叶飒飒有声。虽然已是初夏时节,但寺中树影参差,远离尘世 的喧嚣,置身
于苍松翠柏之间,凉意乍起,却是难得的避暑胜地。
放生池的岩石上生满苔藓,藤蔓纤细的根须沿着假山的石隙蜿蜒爬行,青翠 的枝叶舒
展开来,在墙头留下一片片浓绿的阴凉。放生池内,几尾鲤鱼在水中自 如地游弋着,
吞吐出细小的气泡,宛如世外仙境,幽静而又安谧。
程宗扬立在池边,却感到一股刺骨的寒意。
剑玉姬沿池而行,优美的身影宛如幽兰,然而近在咫尺的池面上,却看不到 她的影子!
这个意外的发现使... 阅读全帖
b***n
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6
第四章 情深意暖身边事 扑朔迷离旧时因
王砦主闻锣声响,迟缓着站起、满面不可思议道:「传讯锣?有敌……敌攻
砦??」
折翎乍闻噩耗,心中本就不快,此时见王砦主这等疑惑模样,胸中更是烦闷,
暗暗寻思:「这砦主做的也太不经事!敌袭示警乃砦子安危头等要务,怎好这般
犹疑?」心中虽动,面上却未变颜色,将手向外一招,扬声呼道:「魏庆!」
陆大安听折翎呼唤,不由愕然。自见折翎起,至随郝挚入厅参见,并未发觉
有旁人在侧。此时诸人皆就坐厅中,不知将军扬手所招之人身在何处?遂转回头
四处打量。
此时日头正好,日光自门窗缝隙射入,照的地面青砖斑斑驳驳。一灰衣精瘦
汉子自墙角暗处应声转出,也不言语,只是将身子站在光亮中抱拳俯首,等待折
翎吩咐。厅中诸人全似见惯不怪,除陆大安外无一惊诧。
王砦主滴溜溜转了转眼球,忽如吃了颗定心丸般退回坐稳道:「诸位受惊了!
折将军也请安坐!实不相瞒,这诸葛砦山高路远、无径可循。自家父离世在下接
任砦主以来凡二十载,从未遇袭。偶有猎户误闯,也只是驱走便了,这传讯锣还
从未响过,故而错愕。想来这定是砦中哪家后生刚刚轮值,不懂规矩,见了山间
猎户便大惊小怪。」左顾右盼、呵呵... 阅读全帖
b***n
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7
第七章 图画妖娆此间意 词曲缠绵那时心
安鸿风慎皆是一怔,继而向折翎望去。折翎微微一笑道:「议事厅前大旗三
面,正中那面便是斗大一孟。砦主尊位后所挂锦绣之上,亦是孟字当中。我虽愚
笨,却也知砦主只是提线木偶。砦主又何必如此惺惺作态?每每议事之时,砦主
眼光只在我身边巡逡。说不得那主事之人不由砦主反由我吧?砦主宽心,但听令
便是。」
王砦主知巧云即将告知折翎一切,却不知后果究竟如何。眸中精芒再不隐匿,
收笑意起身抱拳道:「既如此,小人敬候召唤便是。祝将军言到功成,得偿所愿!」
折翎笑意更浓,拱手一礼、转身便走。陆大安在身后如影随形。安鸿风慎对
视一眼,亦是紧紧跟随。未行几步,折翎停步道:「折翎身边人虽是女流,但大
节大义之处,一向不让须眉。金狗肆虐,屠我宋境,自富平至此她皆看在眼中。
下人虽做出助纣为虐、与虎谋皮之事,她心中却必定苦痛万分、恨其助残暴金、
怒其为胡人犬。今日之事,恰是拨乱反正之机。她定会与我同心坚守此处,自此
便可放开胸怀,与我再无隔阂欺瞒。还请王砦主尽速秣兵历马,以待大战!」顿
了一顿,侧头回望,痛心道:「看在她面上,只要你等全力助我守砦,前番做下
之事,我……... 阅读全帖
l*****d
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8
来自主题: Poetry版 - zz七绝-毛主席去世
偶百度了一下:
余英时1930年生于天津,祖籍安徽潜山,曾师从钱穆、杨联升,是当代华人世界著名历
史学者,被部分学界人士认为是第3代新儒家的代表人物之一。
目录
简介
作品
论述
访谈
展开
简介
[余英时]
余英时
安徽潜山人,1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所,师
从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学,师从杨联升先生,获博士学位。曾任密
西根大学、哈佛大学、耶律大学教授、香港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林
斯顿大学讲座教授,台湾中央研究院院士。
余英时治学自史学起,后达至中西、古今贯通,其对儒家思想及中国道统文化的现
代诠释自成一体。他的中、英文著述多达数十种。《士与中国文化》、《中国思想传统
的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《犹记风吹水上
鳞——钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等,传承中有创新,其学术思想和研究
方法为中外史学界提供了不可多得的重要参照系。
师承钱穆“从历史上去寻找中国文化的精神”的治学理念,余英时认为学术研究本
身便具有内在的批判力,... 阅读全帖
q***1
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9
来自主题: SciFiction版 - 军车上的玫瑰香
鄢然,收到了李哲新的信。看了以后,脸色顿然变了。果然,李哲新变心了。两年,两
年的感情,象一条河流,随着李哲新的离去,而付诸东流了。鄢然,躺在床上。反思着
和李哲新相识的前前后后。鄢然,大专毕业后。市里招考公务员。鄢然很努力,比当年
高考还努力。高考时年龄小不懂事,不用功,只考了个大专。大专毕业了,没有工作关
系到以后的生活,并关系到婚姻,关系一辈子。她下了一番苦功,终于考上了国家公务
员。分配在城东办事处,工作很清闲。这一年,鄢然二十三了。到了谈婚论嫁的年龄。
经人介绍认识了李哲新。李哲新在市医院工作。在医院干的是后勤。父母都是医学院毕
业,都是哈尔滨人。那年他们举家从哈尔滨来到辽宁,那年正赶上他高考由于巨大的变
动,心理调适,种种原因,他没有考上大学。父亲和市医院的院长是大学同学,关系非
常好。他把父亲要来,成为市医院的内科主治医师,医院的中坚力量。他也被分配到了
医院。因为没有专业技术,他只能干后勤。二十五岁,他认识了鄢然。鄢然文静而秀气
,两人相处有两年了。鄢然总觉得李哲新好象心中有隐情。对她不冷不热,两人的感情
也是温吞吞的。象韩国电影中的男女相处,很少亲近。鄢然,起初觉得挺... 阅读全帖
B***o
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10
怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有,森罗万象,世出世间一切法,千差万别,形形色色,我们要用甚么方法
去判断这法是有,那法是没有呢?据古来大德告诉我们,判断法的有无,要用五种方法
,佛经上叫做五量:一是现量,二是比量,三是圣教量,四是譬喻量,五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量?「量」是度量,例如:轻重要用秤量,长短要用尺量,好歹要用心
量,才能得到一个正确的认识。「现」有三种:一是现在,简别不是过去和未来;二是
现有,简别不是此刻未有的人物;三是现露,简别不是现在虽有,而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有,和现露这三个条件,而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界,才可以叫做真现量。在佛学上说:眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
,那是直觉,以及定中缘境,正智契真如,第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量?「比」是比较,真正的比量,要有宗旨、因由,和事例。这宗因喻
,叫做三支比量。例如:远见烟就知道彼处有火,看见有生的人物,就知道将来一定会
破坏,听到隔壁有说话的音声,就知道里面有人,这都是用... 阅读全帖
w***g
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11
来自主题: CS版 - 王垠又发新博客了
我老板说过,there are many interesting things to work on, but there are very
few things worth many years of hard working。我觉得王垠是bar比较高,随便点的
东西他看不上眼。对真正有才华的人来说,其实找个MLGB之类的公司做脚踏实地的engi
neer,不但是埋没自己才华的问题,其实也是社会的一个损失。他quit了,以后还有希
望做出大事来,他要走academia或者在google干下去,就他那个方向,永无出头之日。
社会并不缺少一个教授王垠或者在Google做engineer的王垠。大量的中国人和
印度人因为签证绿卡生活家人小孩各种原因不得不拿低工资在academia或industry给美
国资本家干活,其实已
经把market搞坏了。现在正是需要大量像王垠这种人来让人重新认识到技术牛人的价值
。出来混本来就是要take risk。也许若干年后王垠还是没有混出一番事业,但我绝不
会怀疑是他技术不行。那时候他要是又要quit,我还是会竖起大拇指叫一声:好。
下面贴个战国策里的故事... 阅读全帖
J*******3
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12
来自主题: Physics版 - 物理学年谱
物理学年谱
公元前~公元元年
公元前650~前550年,古希腊人发现摩擦琥珀可使之吸引轻物体;发现磁石吸
铁。
公元前480~前380年间战国时期,《墨经》中记有通过对平面镜、凹面镜和凸
面镜的实验研究,发现物像位置和大小与镜面曲率之间的经验关系(中国 墨子和墨子学
派)。
公元前480~前380年间战国时期,《墨经》中记载了杠杆平衡的现象(中国 墨
子学派)。
公元前480~前380年间战国时期,研究筑城防御之术,发明云梯(中国 墨子学
派)。
公元前四世纪,柏拉图学派已认识到光的直线传播和光反射时入射角等于反射
角。
公元前350年左右,认识到声音由空气运动产生,并发现管长一倍,振动周期
长一倍的规律(古希腊 亚里士多德)。
公元前三世纪,实验发现斜面、杠杆、滑轮的规律以及浮力原理,奠定了静力
学的基础(古希腊 阿基米德)。
公元前三世纪,发明举水的螺旋,至今仍见用于埃及(古希腊 阿基米德)。
公元前250年左右,战国末年的《韩非子·有度篇》中,有“先王立司南以端
朝夕”的记载,“司南”大约是古人用来识别南北的器械(或为指南车,或为磁石指南
勺)。《论衡》叙述司南形同水勺,磁勺柄自... 阅读全帖
M******a
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13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 文化大革命中的地下读书运动(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 6 00:10:58 2016, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_536f61420100bq5j.html
夏冬红 http://blog.sina.com.cn/davidxiadh 2008-11-20 22:37:47
文化大革命中的地下读书运动(2)
六八年人:思想史上的开先河者
自1968年下半年起,一场当代中国史上规模最大的城镇青年的下放/流放运动在毛
泽东的倡导下在全国范围内展开,其名曰“知识青年上山下乡运动”。自至1978年底,
大约1623万人被下放到农村,农场和基层,其中包括“老三届”(66,67,68届)中学毕
业生近460万人和“老五届”大学毕业生近67,5万多人。【21】不管目下学界如何解释
这场运动的最终动因,但曾被毛泽东器重与信赖的红卫兵此时已被划为应当接收改造的
“知识分子”范畴和应当“接... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
14
http://www.aboluowang.com/comment/data/2011/1122/article_21183.
——盖棺论定江泽民征文:青年江泽民接受的是汉奸教育2002年公认为汉奸大学翻案冒
充正统
作者:林目来稿
青年江泽民接受的是汉奸教育
抗战八年,江泽民12—20岁(日军破扬州城时江己过完11周岁生日,日军向中共政府投
降时他超过了19周岁),这个年龄段是人生观的形成期。在这关键期间,江泽民读了四
年伪省立中学、三年伪中央大学,接受的是汉奸教育。
2005年1月1日中国出版了《他改变了中国­——江泽民传》中文版(以下简称《江
传》),此前已在美国出版了英文版,作者是美国商人(businessman)罗伯特·劳伦
斯·库恩(Robert Lawrence Kuhn)。2001年中共当局策划、组织了该书的编写。毛泽
东、江青是叫美国人编写的传记,江泽民勿忘传统,剔除了中国人,由洋人写自认为当
可“客观”地显示传主及其背后那个党的伟大光荣正确吧,美国人出面也更易把传记推
销到全世界。官方传媒在报导《江传》的出版消息时就把库恩称作“新时期的斯诺”。
显然,《江传... 阅读全帖

发帖数: 1
15
中国反邪教
2018年8月26日星期日
2014年5月,山东招远全能神邪教徒杀人案件,使该邪教头目赵维山引起人们关注
。赵维山究竟是何许人也?
黑龙江省哈尔滨市阿城区政府干部、赵维山在亚沟中学读初中时的同学李俊成介
绍了有关情况。
普通家庭出身的铁路工人子弟
赵维山的出生地
赵维山原名赵坤。1951年12月12日出生在黑龙江省阿城县(现为哈尔滨市阿城区)
亚沟镇亚沟火车站道北的一栋砖瓦结构的平房里,这里是铁路职工家属区。其父亲赵广
发是这里的铁路工人,母亲也在铁路装卸队工作。他是赵家10个孩子中的长子,他身上
有两个姐姐,身下有一个挨肩儿弟弟和六个妹妹,他排行老三。
赵维山曾经就读的小学
他小学在亚站小学读书,班主任是马彦池老师。十五岁那年上亚沟中学念初中
,正赶上文化大革命,赵坤戴上了红袖标成为一名红卫兵,还参加过“造反派”与“保
皇派”的武斗。他曾经带领著几个造反派成员,把自己的班主任马文彦老师反绑著双手
,戴上纸糊的高帽子推到讲台上站著,让马老师猫腰九十度交待问题,马老师心脏病发
作差点昏死过去。当时中学的胡亚森老师评价赵坤是个“学习很不好、很淘气又很有... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
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从1992年郑少秋在《大时代》中演丁蟹开始,郑少秋每次剧集播映就会出现股市惨跌,被称为“丁蟹效应”。但出现时(剧集播出或公开亮相)也多次遇到过股市上扬,但是外界都选择看不到。
《大时代》剧照
香港无线台TVB宣布下周复播郑少秋(秋官)主演的经典老剧《大时代》,一时间舆论大哗。“丁蟹效应”再度袭来,据说股市已有震荡。郑少秋这次大概又不能出门了!
以科学的角度来说,每次某个人的出现即引起股市惨跌,这种结论自然是站不住脚的。可郑少秋就是硬生生地被赋予这种“功能”,也算是百年难遇的倒霉蛋了。从1992年他在《大时代》中演丁蟹开始,这一现象就被赋予了一个专有名词,“丁蟹效应”。
昨日,有媒体报道称,香港股市连续狂升七日,股民大有斩获。
事实上,郑少秋出现时(剧集播出或公开亮相)也多次遇到过股市上扬,但是外界都选择看不到呀看不到,在这里不禁打抱不平一下,“香帅”这么多年已经很惨了,不要再为难他了!
“丁蟹效应”让他担心人身安全
在股民眼中,郑少秋的代表作只有《大时代》,故事讲述了由郑少秋饰演的丁蟹,经常在股票市场的熊市中借着抛空恒生指数期货而获取暴利,正好当时香港股市暴跌,股民损失惨重。自此逢有郑... 阅读全帖
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发帖数: 3417
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岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像出闸的波
涛,对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上

出访途中,江主席不管是和往访国领导人正式会谈,还是与普通百姓交流,都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时,他激动地说:“生命不在
于长短,而在于为国家、为民族做... 阅读全帖
G********l
发帖数: 574
18
来自主题: History版 - 历史上真实的和坤(转载)
一 家庭、出身与学历
“和坤”是他的“满语”名字的音译,如果译成汉文应为“三纲之纲”之意,其乳名叫
“善宝”。他生于乾隆十五年(1750年),钮祜禄氏,满洲正红旗二甲喇人。祖籍在长
白山英额峪(今辽宁省清原满族自治县英额门地区)。和坤的先祖叫噶哈察鸾,很早就
归顺了努尔哈赤(后金),过着平时狩猎、耕作,战时出征作战的生活。其五世祖尼牙
哈纳,因作战英勇,为他家挣得了一个“三等轻车都尉”的世职。他的父亲名叫常保,
也是八旗军武官出身,除了继承“三等轻车都尉”的世职外,还因为他的堂弟阿哈硕色
,在跟随康熙皇帝亲征准噶尔部的战争中,在西北地区阵亡,追叙军功,他家又获赠了
个“一等云骑尉”的官职,后来也由其承接下来了。常保一生最高做到“福建副都统”
(正二品)的官位,相当于今天的军队中的“中将”级别的军官,这在当时也可以算是
个“高级武官”了。常保的妻子(即和坤的亲生母亲)是河道总督嘉谟的女儿,其继妻
是吏部尚书伍弥泰之女,都是有头有脸的人家。和坤的妻子冯氏是清乾隆朝名臣大学士
英廉的亲孙女。因此,从这个意义上说,正史(如《清史稿》等)、野史和传说中说和
坤家庭出身“低微”、“贫贱”、“少贫无... 阅读全帖
w****v
发帖数: 2756
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亚裔后代在美国职场上遭遇的种族偏见
五月十五日,《南方都市报》刊载了一篇署名 Wesley Yang 的文章,原文标题是《纸
老虎》。该
文作者自称是典型的香蕉,皮肤是黄色的,内心却是白的。文章着重论述了亚裔第二代
在美国职场中
遭遇到的种族偏见,因为是出自移民第二代之手,文章的视角独特,并且提出了许多发
人深省的问
题。读罢此文,感想颇多。因原文较长,为提纲挈领,这里只节选了原文的一部分。小
标题和后面的
彩色文字是我根据自己的读后感而加的。
(一) 亚裔后代在美国职场中的现状
许多华人移民都认为,第一代移民因为语言弱势和文化背景差异等因素,使其在职场的
晋升提拔中会
受到许多不公正的待遇,而这种状况到了第二代移民就会大有改观,但事实是不是这样
呢?读了“纸
老虎”一文,我第一次正面了解到,情况并非如此。
《纸老虎》文节选:
上世 纪 90 年代,詹姆斯 ・ 洪还 是伯克 莱 一名 电 器工程 专业学 生 。
他到 IBM 公司 进
行了一系列的面 试 。一名年 长 的 亚 裔 研 究 员 看了看洪的 简历 , 问 了一些
标 准 问
题 。然后,一言不 发 地站起 来... 阅读全帖
x***u
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20
各地群众公诉茅于轼及辛子陵网络签名汇总2(28日早8点到29日早8点)
5月28日早8点到29日早8点,一天通过网络签名程序共征集有效签名850个,以下为签名
名单(括号内为各地人数)
另注:此名单未整合各地公诉团发起人签名及网下群众签名,完整的名单待签名结束以
后统一整理发布。此名单整理比
较粗糙,主要是为了方便大家查询核对,其中仍存在个别重复及不规范的签名,将在签
名工作完成以后统一进行清理。
为保证签名的严肃性,签名时请注意留下真实姓名及可用的联系方式,否则视为无效签
名。5月28日早8点到29日早8点
在签名页面签名,但在下面未找到自己的签名的网友,可能是签名不合规范或者存在个
别遗漏的情况,麻烦您进入签名
页面 ,重新签名,感谢您的支持和配合。
北  京(49人)
陈彬彬、陈传平、陈鸿、程华松、付政浩、顾熠男、韩军、胡建华、江一帆、蒋贞力、
李宏伟、李华、李嘉威、李景
昱、李丽、李芹、李双银、刘振宁、卢胤尧、马宝林、马思敏、马忠亮、彭岗、彭佩元
、邱荣林、王纯青、王鹤松、王
廉毓、王训军、王跃忠、王喆、夏梁东、薛皆白、杨景超、杨勇勇、岳绍辉、张朝、张
凤申、李虹杰、张军、张丽... 阅读全帖
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发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像... 阅读全帖
d**e
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@方玄昌:“邮寄出的公开信只列入了一百名教授和研究员。邮件发出后,现在新收到的
教授和研究员签名又有了近二十名,其中不乏重量级科学家。特别告知:今天早上江西
省农业科学院水稻研究所陈大洲所长发来集体签名邮件——一贯低调的科学家,这次是
真的怒了。”
到目前为止共有十批签名,名单如下:
联署签名(自愿联署,签名者请将真实姓名、单位、职务发送至《基因农业网》编辑部
邮箱a******[email protected],另,签名者的信息尽量详实以便于核实,以减少我们的工作。
):
第一批签名名单如下(共32人):
刘旭(中国工程院院士,中国农业科学院副院长)
范云六(中国工程院院士,中国农业科学院生物技术研究所)
戴景瑞(中国工程院院士,中国农业大学)
陈君石(中国工程院院士,中国疾病预防控制中心营养与食品安全所)
何祚庥(中国科学院院士,中国科学院理论物理研究所)
张启发(中国科学院院士,华中农业大学)
黄大昉(中国农业科学院生物技术研究所,研究员)
贾士荣(中国农业科学院生物技术研究所,研究员)
朱祯(中国科学院遗传与发育生物学研究所,研究员)
卢宝荣(复旦大学生态与进化生物学系主任,教授)
夏光敏(山... 阅读全帖
a****r
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不能光看学校的,也要看个人努力。
发信人: ZOI (201), 信区: Military
标 题: 次永飞是北京交通大学毕业的
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 28 16:40:19 2013, 美东)
在科学网上,次永飞以前的导师、北京交通大学管克英教授写到:“看到这个博士生的
名字"次永飞"令我吃惊、错愕、深受打击。因为,他是北京交大2006年本科生,他的毕
业论文是我指导的。那时,因年龄(原因),我已不教本科生课,在他以后我也没有再
指导本科生毕业论文了。我没有直接给他们上过课,但他的毕业论文(解决了某些Abel
方程的可积性判定与相应的积分法)却是我指导的本科生论文中最好的,水平甚至超过
了我曾指导的某些硕士论文。至今我还保留着他的论文,准备在适当时候与我的相关研
究一起发表。”

北交数学系属于什么水平?
f**********d
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http://www.yhcqw.com/html/yhggb/2014/221/142211731418BF5E9416BH
2014年“《炎黄春秋》新春联谊会”在京隆重举行
2月18日上午,2014年“《炎黄春秋》新春联谊会”在中国科技会堂隆重举行。
联谊会由炎黄春秋杂志社常务社长、总编辑吴思主持。他向来宾们汇报了去年一年来杂
志社的工作。他说:去年这时候,《炎黄春秋》的实际印数是16.5万册,本月的实际印
数是19万册。在全国报刊订数往下掉的时候,《炎黄春秋》又长了15%。因为发行量和
销售额,在“2013中国邮政发行报刊百强排行榜”中,《炎黄春秋》进入了“期刊50强
”。在以中青年读者为主的“搜狐手机报”上,《炎黄春秋》的免费订阅户达到了327
万。《炎黄春秋》ipad版和iphone版的海外订阅,目前已达北美、欧洲、日本、东南亚
和港台等地区。吴思说:我们能取得这些进步,受到读者的欢迎,首先要感谢在座的各
位,感谢我们的作者,我们的编委和各界朋友的支持和帮助。你们的智慧吸引了读者。
在杂志的内容方面,吴思表示:《炎黄春秋》2013年的新年献词是《宪法是政治体制改
革的共识》。... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 领土争端,天朝已经从战略防御转入战略进攻
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 19 11:57:02 2014, 美东)
会议纪要很长(建议收藏有时间细看),考虑到大家时间有限,未必有兴趣全面展开
来看(王大校讲演生动有趣,敢爆料,有干货,强烈建议阅读全文),将个人总结的要
点如下:
1、没有哪个大国像中国这样,东海问题和南海问题一个接一个。中国走向大国是不可
避免的,南海和东海问题必须也一定能够解决。先东后南和先南后东都是选择,先南后
东的路子更顺一些。
2、日本加速武装自己,打破二战后非正常化国家束缚的变化已经不可避免。东海问题
,避免打仗的最好办法是加强战备,用打仗的决心避免战争。
3、南海问题错综复杂,与其打乱战,不如揪住越南。打服一个越南自然整个局面就打
开了。
4、中印边境问题不是问题,毛主席定下来的东段换西段的战略有望在本届领导人手中
最终成为现实,尤其是去年帐篷大战,彰显出本届领导人的能力与决心。
5、周边领土争端,... 阅读全帖
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“五月花号靠印第安人食物活过第一个冬天”系谣传
作者:浏星雨
与一些流行说法正好相反,印第安人给“五月花”号的见面礼不是笑脸和食物,而
是诅咒和弓箭。
1620年11月,“五月花”号来到北美大陆的时候,印第安人还处在原始部落时期,
靠捕猎和刀耕火种生活。他们臣服于武力,恐惧于神灵。1616-1619年间的北美瘟疫大
流行之后,新英格兰地区印第安部落人口只剩下原来的三分之一左右。“五月花”号移
民的登陆地就是已经绝灭的原Patuxet亚部落所在地。
早在10年多前,当一些英国人在美洲东岸弗吉尼亚建立村镇的时候,已迁居荷兰的
英国分离派教徒也一直筹划着移民美洲新大陆。1620年8月,他们准备了两艘船,但其
中一艘不断漏水,于是就把人货合并到“五月花”号上。“五月花”号的目的地本来是
纽约哈德遜河流域,是恶劣的大风天气,迫使他们折返马塞诸塞的科德角海湾停靠。
这批分离派教徒的第一个冬天,根本就没有和印第安人打过交道。1620年11月11日
他们进入海湾并签署“五月花号公约”,12月20日选定普利茅斯作为定居点,12月23日
上岸建房。这个冬天,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 各位鲁男,来看看封侯的要求
“有些旧式文人,叫嚷着司法独立。我们不去理他们。
为什么?因为我们根本不承认,司法有独立的可能和价值。
所谓司法独立,其实包括两点,即立法权的独立,和执法权的独立。
也就是这两点,其实都是根植于某一制度下的统治阶层的特殊利益。
在资本主义社会,司法独立的基础,是承认资本的私人所有属性,以及资本本身的不可
剥夺性。
这也是西方资本主义司法体系中,着重强调保护私有财产的主要原因。
在我们看来,这是司法体现资本意志的直接形式,是最典型的‘司法不独立’。
我们是人民民主专政的社会主义国家,司法体现的就剥夺资本私人属性的意志,是强制
排出资本自主性的阶级利益体现。
因此,基于所谓私有财产不可侵犯性的所谓司法独立,恰恰是我们要彻底否定和强烈批
判的。
同志们可以自豪地大声说出来:
司法,永远体现统治阶级意志,永远不可能独立!”
——谢觉哉,原中华人民共和国内务部部长,原中国政法大学校长,原中华人民共和国
最高法院院长,1962年3月《答年轻同志们的几点疑问》
“今日能有机会,在诸位贤达面前畅言,我本人,是十分激动和欣喜的。
在台湾时,我没有机会认识如此之多的社会贤达,因为那里弥漫着封闭的政治气息。... 阅读全帖
y********l
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台湾女子参加选美 被要求换下印“Taiwan”背带

【环球时报驻台北特约记者 陈雯萱 环球时报记者 毕方圆】一名正在维也纳参
加“地球小姐”选美的台湾女子22日爆料称,自己在国际选美比赛中遭到主办单位打压
,要求她换下写有“Taiwan”的背带。多家岛内媒体昨天报道了此事。对此,上海台湾
研究所常务副所长倪永杰22日对《环球时报》说,国际比赛中,台湾要遵循奥运会模式
,因此主办方的做法无可厚非。
据台湾“中央社”、《自由时报》等媒体报道,正在维也纳参加“地球小姐”选美
的台湾代表丁文茵传出遭到主办单位打压禁赛。丁文茵22日在脸谱上说,她在选美比赛
中的背带有着“Taiwan ROC”的字样,但疑似遭到中国大陆方面检举,主办单位便拿了
“Chinese Taipei”背带要她换上。丁文茵愤怒表示,台湾有提前跟她说这件事,希望
她抵死不从,而她也希望这样做。她声称,“台湾就是台湾,我生在台湾,我现在的背
带是台湾,我就是代表台湾,我就是要用台湾来参赛”,然而主办单位的响应是“改背
带”或“just leave”(离开),甚至采取行动,不让丁文茵上台、禁止摄影师拍摄。
丁文茵在脸谱上求助... 阅读全帖
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http://xw.qq.com/cmsid/2014123001849400
“华人与狗不得入内”牌示的迷雾与真相(图片来自网络)
外滩公园是否存在过“华人与狗不得入内”的牌示?这是个老问题,也是个不时被人重
新提起、容易引起公众兴趣的大问题。日前,文艺评论界对作家陈丹燕《公家花园的迷
宫》等作品进行讨论。有媒体称“华人与狗不得入内”牌示被陈丹燕“证伪”了,网上
亦有很多转帖。(相关阅读:陈丹燕:“华人与狗不得进入”被她证伪)于是,这个话
题又被人们说起。有友人来电问:“那牌子是真的假的?到底是怎么回事?”
二十年以前,历史博物馆薛理勇先生发表《揭开“华人与狗不得入内”流传之谜》一文
,称那一牌示“纯系误传”,结果引起轩然大波。其后,英国毕可思、美国华志建、日
本石川祯浩等学者,都写过关于这一问题的文章,上海学者所写关于这一问题的文章更
多。我以为,从历史研究的角度看,这个问题是比较清楚的。陈丹燕的贡献是,她立在
历史学者研究成果的基础上,将文学与史学结合起来,深挖这一故事背后的人物生平与
思想,特别是颜永京等人反对租界歧视华人的活动,对于人们理解那段历史,理解有关
那一牌示问题,很... 阅读全帖
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汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月,罢兵使各归故地,乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
,使人告右贤贵人,欲令杀右贤王。其冬,都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于,发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走,屠耆单于还,以其长子都涂吾西
为左谷蠡王,少子姑瞀楼头为右谷蠡王,留居单干庭。
明年秋,屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1),屯东方以
备呼韩邪单于。是时,西方呼揭王来与唯犁当户谋,共谗右贤王,言欲自立为乌藉单于
,屠耆单于杀右贤王父子,后知其冤,复杀唯犁当户。于是呼揭王恐,遂畔(叛)去,自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之,即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于,使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败,西北走
,与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号,共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之,使左大将、都尉将四万骑分屯东方,以备呼韩邪单于,自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败,西北走,屠耆单于即引西南,留闟敦地。
(1)为:犹“与”。(2)五单于:即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
... 阅读全帖
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编者按:5月31日,在 “不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上,习近平总书记强
调,为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,是中国共产党人的初心和使命,是激励一
代代中国共产党人前赴后继、英勇奋斗的根本动力。此前,习近平在许多场合都谈到和
阐释“初心”,号召广大党员干部不忘初心、牢记使命,善作善成、一往无前。人民网
·中国共产党新闻网特整理习近平关于“初心”的重要论述,和广大党员干部一起重温
共产党人的初心和使命。
本期主题是:走得再远都不能忘记来时的路
★努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩
担使命,就是要牢记我们党肩负的实现中华民族伟大复兴的历史使命,勇于担当负责,
积极主动作为,保持斗争精神,敢于直面风险挑战,以坚忍不拔的意志和无私无畏的勇
气战胜前进道路上的一切艰难险阻。
干事创业敢担当,重点是教育引导广大党员干部以强烈的政治责任感和历史使命感,保
持只争朝夕、奋发有为的奋斗姿态和越是艰险越向前的斗争精神,以钉钉子精神抓工作
落实,努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。
——2019年5月31日,在“不忘初心、牢记使命”主题教育工作会议上的讲话
★以百姓心为心,与人民同呼... 阅读全帖
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发信人: xingyuliu72 (劉星雨), 信区: Military
标 题: “五月花号靠印第安人食物活过第一个冬天”系谣传
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 21 11:04:19 2014, 美东)
“五月花号靠印第安人食物活过第一个冬天”系谣传
作者:浏星雨
与一些流行说法正好相反,印第安人给“五月花”号的见面礼不是笑脸和食物,而
是诅咒和弓箭。
1620年11月,“五月花”号来到北美大陆的时候,印第安人还处在原始部落时期,
靠捕猎和刀耕火种生活。他们臣服于武力,恐惧于神灵。1616-1619年间的北美瘟疫大
流行之后,新英格兰地区印第安部落人口只剩下原来的三分之一左右。“五月花”号移
民的登陆地就是已经绝灭的原Patuxet亚部落所在地。
早在10年多前,当一些英国人在美洲东岸弗吉尼亚建立村镇的时候,已迁居荷兰的
英国分离派教徒也一直筹划着移民美洲新大陆。1620年8月,他们准备了两艘船,但其
中一艘不断漏水,于是就把人货合并到“五月花”号上。“五月花”号的目的地本来... 阅读全帖
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(接上文《中共恶人的罪行 不会被岁月掩埋(之一)》)本文向您讲述的只是黑龙江
省哈尔滨市阿城区部份法轮功学员遭中共恶人迫害的真实故事。尽管有的迫害案例发生
在多年之前,但是中共恶人的罪恶,绝不会被岁月掩埋。
十七、惊天的炸雷和倾盆大雨为他送行
十八、两次遭中共诬判入狱 王江被迫害致生命垂危
十九、中共迫害把她推到死亡边缘 法轮功使王笑燕再次起死回生
二十、是谁使他们夫妻二人有家不能回
二十一、吕树彦遭迫害经历
二十二、只为做好人 善良妇女一年三次遭绑架
二十三、暴虐恶警酷刑残害妇女 邪恶中共拆散美满家庭
二十四、吕海彦遭迫害经历
十七、惊天的炸雷和倾盆大雨为他送行
——小学校长谭德义被迫害致死纪实
黑龙江省哈尔滨市阿城区新华镇法轮功学员谭德义生前是新华镇林业站职工,曾在新华
镇中心小学任校长,于一九九九年一月开始修炼法轮大法。一九九九年七月二十日后,
谭德义多次遭警察非法抓捕、关押、送洗脑班、拘留、劳教等迫害。尤其在哈尔滨市长
林子劳教所遭酷刑迫害后,腹部右侧一直疼痛,经常彻夜难眠,于二零零九年六月二十
五日在家中离世,终年五十九岁。
事件回放:
二零零九年六月二十八日是法轮功学员谭德... 阅读全帖
J*V
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34
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:30 2011, 美东)
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标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖
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上个世纪中叶,疯道人在合川也算得上响当当的人物。人们可能不知道县大老爷,但说
起疯道人,都可以津津有味地讲出几则故事。
年轻时,我跟疯道人同处一镇,且同他的唯一传人——杨瞎子沾亲带故,所以常有交谈
,得些底细。当年叱诧合武五县的风道人,而今疯道人早已作古。虽在民间亦有口传,
但知道的人也越来越少。可每当看到路边那些看相的,算命的,合八字的,抽花针的,
照水碗的,拿神算盘的,打着生命科学幌子的,我都会摇头叹晚思之道人。
疯道人生于1907年,本姓张,字永民。祖居钱塘泥溪镇大河边。永民八岁时,父母双亡
,成为孤儿。那年月,本有族人收养,可张永民身体单薄,其族人皆担心做不来什么事
,大家爱管不管,也没人出来主持落实。因此,他成了泥溪街头一个小叫花子。
一个赶场天,镇上来了一个行脚道人,六七十岁,须髯雪白,仙风道骨。老道人手持铁
杖,铁杖上挂着“算命如神”的幌子。老道人虽然形貌特别,引人注目,可就是没几个
问津。从老道人来到镇上起,张永民便一直站在他的身边,注视着这位不速之客的一举
一动,一言一行。当晚,老道人住进栈房。第二天一早,老道人出栈,发现永民就在道
人的门外蹲了一夜。早餐后,老道人离... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 谢宁:我在北京大学三十年
赵存生在1990年代初期兼任了新成立的北大马克思主义学院党委书记,当初调他兼任这
个职务时,听说他为此琢磨了很久,他是个比较内向的人,有些患得患失。到了1994年
北大召开第九次党代会时,令我们没有想到的是赵存生担任了校党委副书记,主管宣传
工作。赵存生个性比较软弱,属于那种给他权力也不知道怎么用的领导,在下属面前也
没有多少威严。虽然他当上了副书记,但平时出头露面的时候并不很多,经常是在办公
室里看书、看文件,有一两次还借过我的书在办公室看。往往是其他领导都忙不过来时
,有些活动才请他出面圆场。不过赵存生为人确实比较和善,在副书记的任上也中规中
矩,没有多少特别值得一提的事情。
赵存生对我虽然没有特别的关照,但也还说得过去。大概在1990年代中后期,听说赵存
生也提出过对我的职务安排问题,不过他毕竟比较软,不能坚持自己的意见,一旦其他
人说一句否定的话,他也就没有其他话了。1999年底我离开了办公楼去了统战部,赵存
生当时也分管统战工作,经常会参加统战方面的活动。2001年我开始在北大校报上写专
栏评论,校报的清样要经过赵存生审批,第一篇文章见报时他还亲自给我修改了题目,
此后我写的... 阅读全帖
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37
来自主题: WaterWorld版 - 关门,放方舟子!!!
(转载)
http://www.6park.com/news/messages/65911.html
何炅、杨澜、林志玲、蔡康永 揭秘明星高学历(组图)
新闻来源: 腾讯娱乐 于March 12, 2012 00:13:33 敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,
观点内容不代表本网立场!
被誉为“学者”头衔蔡康永在台湾有着不小的影响力,他跟主播侯佩岑同毕业于美
国加州大学,但是不同的是他的专业是电影电视制作,也是硕士哦。看过蔡康永节目和
书籍的人都知道这位与众不同的学者独具特色的个性,不管节目中的妙语连珠,还是书
中的哲理名言,他都能给出很深刻的解释,确实是才子明星哦!
何炅不用提了,大家都知道何老师毕业于北京外国语大学阿拉伯语,现在校任教。
何老师超高的智商和丰富的知识也为他赢得了业内很多人的尊敬。但是,教书的时候,
何老师可是十分认真而且严肃的哦。
知道杨澜的人,都喜欢她身上的那种知性与大气之美。哥伦比亚硕士研究生的杨澜
不仅有自己的公司,而且在电视界做的节目也是有极高的知名度。喜欢杨澜,喜欢她孜
孜不倦追寻梦想的态度!
说到高学历高智商就美貌的人,首先想到的莫过于林志玲了。志玲的高学... 阅读全帖
d*********e
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来自主题: WaterWorld版 - 同样都是UIUC的,差别怎么那么大
这两天,大家关注的焦点可以说是次永飞杀女友的案件了。 恰巧我也认识一个UIUC毕
业的,看看人家的生活路子,对比一下我们同胞的,感慨良多啊。
我认识的这个人,是乌克兰的, 曾在UIUC拿的理工类博士学位。个子在男人里面算中
等偏下了,不过胖瘦适中。长相还可以。不是那种一看就觉得帅的。按理说乌克兰的,
从经济角度讲还不如我们中国人富裕呢。加上是个穷学生,如果按我们通常的逻辑,他
在婚恋市场上的胜算并不大。可是人家在读Ph.D期间就找了个美国姑娘结婚了。接着在
一个著名的科研机构做博士后。跟大多数还被绿卡烦扰的国人博士后不同,人家身份没
问题。在博后不到两年的时候,就去了一家公司,在湾区。老婆是做教师的,随着他一
起去了加州。现在人家事业一路发达,在公司里混得很好,虽然没做到director,但是
已经是高层manager了。
看看次永飞,目光太短浅了。把精力和感情耗在一个没身份,长相普通的艺术生身上,
最后导致自己想不开杀人走上自我毁灭的道路。即便他们两人成了,等待他的也是漫漫
的绿卡之路和工作的不确定性。人就得想得开,不但敢想还要敢做。没胆量去想的,根
本就做不成。
在美国的国人,常叫... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: windking (Mr Doctor), 信区: LeisureTime
标 题: 老辈子们讲的古有意思多了:疯道人
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 20:45:49 2012, 美东)
上个世纪中叶,疯道人在合川也算得上响当当的人物。人们可能不知道县大老爷,但说
起疯道人,都可以津津有味地讲出几则故事。
年轻时,我跟疯道人同处一镇,且同他的唯一传人——杨瞎子沾亲带故,所以常有交谈
,得些底细。当年叱诧合武五县的风道人,而今疯道人早已作古。虽在民间亦有口传,
但知道的人也越来越少。可每当看到路边那些看相的,算命的,合八字的,抽花针的,
照水碗的,拿神算盘的,打着生命科学幌子的,我都会摇头叹晚思之道人。
疯道人生于1907年,本姓张,字永民。祖居钱塘泥溪镇大河边。永民八岁时,父母双亡
,成为孤儿。那年月,本有族人收养,可张永民身体单薄,其族人皆担心做不来什么事
,大家爱管不管,也没人出来主持落实。因此,他成了泥溪街头一个小叫花子。
一个赶场天,镇上来了一个行脚道人,六七十岁,须髯雪白,仙风道骨。老... 阅读全帖
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第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 作者 挪威龙王
(1)故人音杳去不返 (2)愚盲昧昧上不来 (3)观音菩萨 教外别传 (4)如来的
法宝 (5)谁来取经 早有缘定 (6)沙悟净的痛苦 (7)恶气外露的猪头 (8)
为何狂暴如此? (9)菩萨到底做什么事情?
(1)故人音杳去不返
第八回开篇是一首词牌《苏武慢》的诗词:试问禅关,参求无数,往往到头虚老。磨砖
作镜,积雪为粮,迷了几多年少?毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。悟时超十地三
乘,凝滞了四生六道。
谁听得绝想崖前,无阴树下,杜宇一声春晓?曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音杳。千
丈冰崖,五叶莲开,古殿帘垂香袅。那时节,识破源流,便见龙王三宝。
这首词,意境深,且是一部诙谐轻松的西游记中,最为深沉与伤感的一段文字。轮回沦
落中人,虽然难于自知,品味这一诗词,恐怕有莫名其妙的,没心情愉快的。为什么?
因为他道尽了人生难返的实状。与之对应的,则是须菩提祖师关于道门的述说。祖师述
说道门,是看不见的伤感。这一首词,算是可见的伤感。
这首词,跟后面的故事似乎有点脱节。本回的回目是《我佛造经传极乐观音奉... 阅读全帖
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来自主题: Literature版 - 地主之殇  作者:野夫
地主之殇
作者:野夫 日期 2006-2-8 14:58:00
——土改与毁家纪事

无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪,我都难以理解,父亲
何以如此持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里,也始终保持着拒
绝回忆的习惯而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行
路的盲人,总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像
陨石一样来到这个星球,他的身后是一片巨大的虚空;他来时的路飘渺无迹,只是仅供
凝思而永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了,我像一条没有源头的细流
般在大地上慢慢洇干。但这是不合逻辑的,不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲
近,我相信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里,
在浩淼难问的冥冥之中,默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是1994年的冬天,我在警
察的陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了,带着他隐忍一生的巨
大秘密等... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 仙意通玄103-106
【仙意通玄】【杂五味】103十重金蚕
冯绮然听到那声“住手”,骤然抬头,只见一身长玉立的男子从林中缓缓走出,英姿勃
勃,风度翩翩,宛若天神附体,光辉四射,不由得霎时间泪流满面,一股见到亲人的温
暖油然而生,哽咽着叫道:“蒋师兄!”
蒋千里走过去,剑眉倒竖,须发皆张,喝道:“你是什么人,敢对师妹无礼?”一
面说,滔天的灵压压了下来,显示了他的愤怒。
那人见了蒋千里,哎哟一声,竟然不做抵抗,转身就跑。冯绮然急着叫道:“蒋师
兄,别让这贼子跑了。”
蒋千里哼了一声,不过随意一招手,一条闪闪发光的绳索飞出,骤然变粗,瞬间将
那人捆的严严实实,摔倒在地,整个过程不过数息之间,那人甚至连哼都没哼一声,便
已被擒,倒在地下一动不动,生死不知。蒋千里只是默然而立,没有移动半步,对于对
方,仿佛蝼蚁一般不屑一顾。
冯绮然见了,忍不住露出崇拜的神色,脸红心热,赞道:“蒋师兄,好厉害!真了
不起!”
蒋千里这才转过身,来到冯绮然面前,蹲下身子,面露微笑道:“师妹没事吧?”
言语神态,甚是温柔。
冯绮然眼含春露,盈盈含笑道:“没事。”
蒋千里点头道:“没事就好。”这时仿佛想起什么一样,转头道:“江师弟,还不
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五月底的京师,各路人马纷纷登场,大凌河和登州之变引起的官场变动,让很多人看到
了机会,而一些戴罪的,也各自到京师活动。
他现在难得来京师一趟,顺道去拜访了各部的熟人,大多是己巳之战守城时认识的,当
时陈新不敢出城,在城里很是呆了一段时间,等到大军云集才去了通州。当时挟固安大
捷的风头,在京师也认识了不少人,加上涉及到今年的军饷,他也该去活动活动。
温体仁一伙的吴宗达、闵洪学、梁廷栋等等是必需去的,曹化淳那边也需要专门走一趟
,还有工部的曹珍,户部的毕自严。这些部门都是辽饷链条上的环节,司一级的可以由
宋闻贤去跑,陈新来京师人尽皆知,不去走走恐被记恨。
除了拜访别人,也有其他人要来拜访他。陈新现在是个名人,原来关宁军和他不对付,
现在连吴襄都主动来结交了,其他的各派势力自然也要来走走,所以一连五六天,他就
每天迎来送往,大多是各方回拜,都是拉个感情,日后见面好说话。
王廷试也差不多,找他的人更多,因为他是文官,手下还有两个标营的位置值得争夺。
而陈新没有任何资格收容人马,按朝廷制度说来,代正刚等人都不算他手下了,就如同
他以前从来没把张可大当上官一样。
王廷试不与陈新住一个客栈,他在京师... 阅读全帖
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倪柝声文集 书名:基督徒报(卷四)
善人下地狱恶人上天堂
读经:路加十八章九至十四节:『耶穌向那些仗着自己是义人,藐视别人的,设一个比
喻,说,有两个人上殿里去祷告;一个是法利赛人,一个是税吏。法利赛人站着,自言
自语的祷告说,神阿,我感谢你,我不像别人,勒索、不义、姦淫,也不像这个税吏。
我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一。那税吏远远的站着,连举目望天
也不敢,只捶着胸说,神阿,开恩可怜我这个罪人。我告诉你们,这人回家去,比那人
倒算为义了;因为凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。』
这一段的圣经是说一个比喻,这个比喻是主耶穌基督自己说的。祂说有两个人上殿里去
祈祷,一个是法利赛人,是一个最好的人;一个是税吏,是一个最坏的人。主耶穌说,
这两个祷告的结局,就是那个最坏的税吏得算为义,那个最好的法利赛人算不得为义!
甚么叫作『算为义』呢?算为义,意即法庭在结案的时候,宣告人无罪。算不得为义,
意即宣告定罪,应当受刑。『算为义』就是我们信徒平常所说的『得救。』再说明白一
点,『算为义,』就是上天堂;算不得为义,就是沉沦下地狱。所以,主耶穌在此就是
说,有一个好人下地狱,有... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文《基督教要義》纲要+文摘
全书纲要
奥里维安作本基督教要义作者有一个双重的目的:第一、以认识上帝为达到幸福的永生
的途径;第二、与第一相关连而又有裨益的,是认识我们自己。作者的计划是完全仿照
使徒信经的例,因为这是一般基督徒所最熟知的。该信经既包含四部,即:第一论父上
帝,第二论圣子,第三论圣灵,第四论教会,所以作者把本书全部分为四卷,相当于该
信经的四部;试看下面的叙述,就明白了。
一、使徒信经的第一条是论父上帝,和那包含在他全能之中的万物的创造,保存,与管
理。所以第一卷是论对上帝的认识,认上帝为宇宙及宇宙间万有的创造者,保存者,和
管理者。它指明对创造者的真认识的性质和目的;这不是从学校里学来的,乃是与生俱
来的。可是因为人类堕落太甚,以致半由于无知,半由于邪恶,败坏消灭了这种认识,
因此这种认识既不能叫人归荣耀与上帝,也不能叫他自己得着幸福。虽然这内在的认识
可借助于那在四周如同镜子一样地反映神之完全的一切受造之物,但是人却并不因而得
着益处。所以上帝就将他成文的道,赐与他所愿意使他们认识他的人;这使我们要注意
圣经。上帝在圣经里显明了他自己;不仅是父,乃是父、子、与圣灵合而为一的天地的
创造者;因为我... 阅读全帖
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净土往生依靠信愿行,而不是戒定慧,只要信愿具足,念佛一生,念佛一声十声,都可
往生。因此,净土修行首先要建立信心,没有信心,就没有往生的意愿,念佛念的再好
,也难生净土。经里佛说此法门是极难信之法。而净土修行人,很容易被别人说服,转
修它门,而失去往生的机会。善导大师是净土二祖,大师所做观经四帖疏,目的就是纠
正它宗它派对净土的误解,为净土行人安心,让净土行人放心,万人修万人去。下面是
截取大师观经四帖疏里的关于净土行人信心的开示,十分精彩,实在是净土行人必读必
看之文。大师在最后以白河二道的譬喻再次帮助净土行人确立信心。我也找了一张白河
二道图。
言深心者。即是深信之心也。亦有二种。一者决定深信自身现是罪恶生死凡夫。旷劫已
来常没常流转。无有出离之缘。二者决定深信彼阿弥陀佛四十八愿摄受众生。无疑无虑
。乘彼愿力定得往生。又决定深信释迦佛说此观经三福九品定散二善。证赞彼佛依正二
报。使人欣慕。
又决定深信弥陀经中十方恒沙诸佛证劝一切凡夫决定得生。
又深信者。仰愿一切行者等。一心唯信佛语。不顾身命。决定依行。佛遣舍者即舍。佛
遣行者即行。佛遣去处即去。是名随顺佛教随顺佛意。是名随顺佛愿。... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 地藏经--不可思议啊!
南无地藏王菩萨。
http://www.dizang.org/xj/dzj.htm
见闻利益品第十二
“说是语时,会中有一菩萨摩诃萨,名观世音,从座而起,胡跪合掌,白佛言:世尊
,是地藏菩萨摩诃萨,具大慈悲,怜愍罪苦众生,于千万亿世界,化千万亿身。所有功
德及不思议威神之力,我闻世尊与十方无量诸佛,异口同音赞叹地藏菩萨云:正使过去
、现在、未来诸佛,说其功德,犹不能尽。向者又蒙世尊普告大众,欲称扬地藏利益等
事。唯愿世尊,为现在、未来一切众生,称扬地藏不思议事,令天龙八部瞻礼获福。
佛告观世音菩萨:汝于娑婆世界,有大因缘。若天若龙,若男若女,若神若鬼,
乃至六道罪苦众生,闻汝名者、见汝形者、恋慕汝者、赞叹汝者,是诸众生,于无上道
,必不退转;常生人天,具受妙乐;因果将熟,遇佛授记。汝今具大慈悲,怜愍众生,
及天龙八部,听吾宣说地藏菩萨不思议利益之事。汝当谛听,吾今说之。
观世音言:唯然世尊,愿乐欲闻。
佛告观世音菩萨:未来、现在诸世界中,有天人受天福尽,有五衰相现,或有堕
于恶道之者。如是天人,若男若女,当现相时,或见地藏菩萨形像,或闻地藏菩萨名,
一瞻一礼,是诸天人转增天福,受大快乐... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 首楞严经四种清净明诲
大佛顶首楞严经卷第六四种决定清净明诲
唐天竺沙门般刺密谛译
佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因
定发慧,是则名为三无漏学。
阿难,云何摄心,我名为戒?若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续
。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔
道。上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭
度后,末法之中,多此魔民炽盛世间。广行贪淫,为善知识,令诸众生,落爱见坑,失
菩提路。汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲。是故
阿难,若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此
非饭本,沙石成故。汝以淫身,求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮转三途
,必不能出。如来涅槃,何路修证?必使淫机,身心俱断,断性亦无,于佛菩提,斯可
希冀。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
阿难,又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳
。杀心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断杀,必落神道。上品之人,为大力
鬼;中品则为飞行夜叉、... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 藕益大师:教观纲宗/释义
教观纲宗 / 释义
教观纲宗
教观纲宗释义
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教观纲宗
(原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名)
北天目蕅益沙门智旭重述
佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有观无教则殆。
然统论时教。大纲有八。依教设观。数亦略同。八教者。一顿。二渐。三秘密。四不定
。名为化仪四教。如世药方。五三藏。六通。七别。八圆。名为化法四教。如世药味。
当知顿等所用。总不出藏等四味。藏以析空为观。通以体空为观。别以次第为观。圆以
一心为观。四观各用十法成乘。能运行人至涅槃地。藏通二种教观。运至真谛涅槃。别
圆二种教 观运至中谛大般涅槃。藏通别三。皆名为权。唯圆教观。乃名真实。就圆观
中。复有三类。一顿。二渐。三不定也。为实施权。则权含于实。开权显实。则实融于
权。良由众生根性不一。致使如来巧说不同。且约一代。略判五时。一华严时。正说圆
教。兼说别教。约化仪名顿。二阿含时。但说三藏教。约化仪名渐初。... 阅读全帖
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