由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 氏纲
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c*9
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1
来自主题: Military版 - 版上有刘轮没?
感觉这篇文章写得比较实际, 有点长。。。。引用文献就省掉了。
有些话现在不提倡说了,呵呵。。。
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刘少奇的另一面:被遗忘的罪恶制造者
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刘少奇曾是毛泽东的接班人,并在毛泽东退居二线时掌握大权,然而“七千人大会”使
得毛、刘矛盾爆发,毛泽东感到自己的领袖地位出现危机,于是在文革中以暴风骤雨之
势将刘少奇打倒----身为国家主席的刘少奇遭到批斗,并被解除一切职务,开除出党,
之后悲惨逝世,刘少奇的遭遇也被后世研究者认为是文革当中的极具代表性的悲剧之一
。对此,美国加州州立大学洛杉矶分校宋永毅教授提出一个新的看法,在其所撰《刘少
奇对文化大革命的独特贡献:你不知道的故事》中指出,中共党内的受害者和迫害者的
身份常常是合二而一,密不可分,而刘少奇既是文革的受害者,也是这一罪恶历史的制
造者之一。本文
原载《文化大革命:历史真相和集体记忆》,香港,田园书屋,2007年。以下为全文摘
录。
把“刘少奇”和“文化大革命的独特贡献”这两个词放在一起作为一篇论文的题目,似
乎是矛盾乃至... 阅读全帖
d******a
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2
错,应该说犹太人就是河南人,虽然河南人未必是犹太人。
据中国吉林民间科学家考证,犹太人祖籍河南偃师,偃师上古叫西亳(音“伯”)。后
来犹太人称希伯来,就是说自己从西亳而来(类似殷地安)。
犹太人根在中国西北
据宫教授研究,不仅古希腊、古罗马文化和中华文化同宗同源,而且犹太人本身就
是从中国迁走的,犹太文化因此上和中华文化也是相通的,可称“近亲”。西方的世界
史专家也认为犹太民族是东方民族,他们经过几个世纪的西迁,于前11世纪从两河流
域迁到中东,并在巴勒斯坦地区建
立了“以色列犹太国”,但该民族在此之前来源不祥,但承认他们是东方民族。
宫教授研究发现,犹太人的起源在中国,应在中国寻根。他们是炎帝神农氏之后,
姜姓,封于邰(今陕西省武功县一带),所以号“有邰氏”(“犹太”即是“有邰”)
。其地应在今河南偃师一带。那一带,也是帝喾时的首都,称为“西亳”(音“伯”)
。公元前26世纪,尧执政时,舜又把“有邰氏”封到“ 来 ”(其地在陕西 武功
一带)。这可能是犹太人又自称“西伯来”(即“西亳 来 ”人)的原因吧?“这一
家族于公元前15至14世纪(夏代)开始西迁,经过几个世纪,于公元前11世... 阅读全帖
w*********g
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恩,以史为鉴嘛。前事不忘,后事之师。
现在中国版的瓦西里、加琳娜正在成长起来,中国版的勃列日涅夫时代刚刚开始。
中国高干子弟任职一览表
习近平——中共政治局总书记(1953.06,陕西富平人,前副总理习仲勋之子)
俞正声——湖北省委书记、中央政治局委员(曾国藩的五世外孙;原天津市 委书记、
一机部长黄敬三子;母亲范瑾是原北京市副市长)
张志凯——全国政协委员(原国防科委主任张震寰之女,夫:中央政治局委员俞正声)
俞强声——原北京市国安局处长,1986年叛逃美国(黄敬次子)
薄熙来——商务部部长(1949,前副总理薄一波之子)
谷开来——薄熙来之妻,北京开来律师所所长(原总政治部副主任谷景生将军之女)
薄熙成——北京六合安消防科技有限公司董事长(前副总理薄一波之子)
薄熙永——(化名李学明)現任中国光大集团执行董事兼副总经理(薄一波长子)
郑耀文——原驻丹麦大使  工商联副主席 (薄一波女婿)
刘会远——《广告世界》杂志社社长(1948,山东荣成人,原国务院副总理谷牧之子)
刘历远——武警部队边防局金丰城科技公司董事长(谷牧之子)
李桁——刘会远前妻(原国务院副秘书长、深圳市委书记、市... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
【文采风流】鲁迅谈《金瓶梅》
当前位置:主页 > 文史大观 > 鲁迅 · 2017-11-10 · 来源:小说选刊 · 浏览数:
3261次
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当神魔小说盛行时,记人事者亦突起,其取材犹宋市人小说之“银字儿”,大率为离合
悲欢及发迹变态之事,间杂因果报应,而不甚言灵怪,又缘描摹世态,见其炎凉,故或
亦谓之“世情书”也。
诸“世情书”中,《金瓶梅》〔1〕最有名。初惟钞本流传,袁宏道见数卷,即 以配《
水浒传》为“外典”(《觞政》),〔2〕故声誉顿盛;世又益以《西游记》, 称三大
奇书〔3〕。万历庚戌(一六一○),吴中始有刻本,计一百回,其五十三至五十七回
原阙,刻时所补也(见《野获编》二十五)。作者不知何人,沈德符云是嘉靖间大名士
(亦见《野获编》),世因以拟太仓王世贞,或云其门人(康熙乙亥谢颐序云)。〔4
〕由此复生谰言,谓世贞造作此韦,乃置毒于纸,以杀其仇严世蕃,或云唐顺之者,〔
5〕故清康熙中彭城张竹坡评刻本,遂有《苦孝说》冠其首。〔6〕
《金瓶梅》全书假《水浒传》之西门庆为线索,谓庆号四泉,清河人,“不甚读书,终
日闲游浪荡”,有一妻三妾,又交“帮闲抹嘴... 阅读全帖
z*****l
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5
许章润:我们当下的恐惧与期待
照此趋势以往,「改革开放」会否就此终止,极权回归,亦未可知。此时此刻,全体国
民之最大担忧,莫此为甚。
当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再度深感迷惘,担忧日甚,已然
引发全民范围一定程度的恐慌。 摄:Feng Li/Getty Images
【编者按】本文是清华大学法学院教授许章润新作。许章润教授2005年曾被官方机构中
国法学会评为「十大杰出青年法学家」之一,现为清华大学法治与人权研究中心主任、
天则经济研究所特约研究员、以及中国大陆多所高校客座或兼职教授。自2013年以来,
许章润教授陆续发表《重申共和国这一伟大理念》《重思中国立国之基》《保卫「改革
开放」》《盛世危言——中国在临界点上》等一系列演讲和文章,批判中国当下政治和
社会运行模式在歧路上渐行渐远。本文尤其对2017年冬以来以来中国政治与社会的倒退
趋势进行了系统性批判,明确指出要警惕「极权回归」的危险,并提出「个人崇拜」剎
车和恢复国家主席任期制的诉求,成为中国大陆知识界为数不多直击时弊的声音。端传
媒经作者授权,首发全文无删节版本。
包括整个官僚集团在内,当下全体国民对于国... 阅读全帖
b*********w
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【编者按】本文是清华大学法学院教授许章润新作。自2013年以来,许章润教授陆续发
表《重申共和国这一伟大理念》《重思中国立国之基》《保卫“改革开放”》《盛世危
言——中国在临界点上》等一系列演讲和文章,批判中国当下政治和社会运行模式在歧
路上渐行渐远。本文尤其对2017年冬以来以来中国政治与社会的倒退趋势进行了系统性
批判,明确指出要警惕“极权回归”的危险,并提出“个人崇拜”刹车和恢复国家主席
任期制的诉求,成为中国大陆知识界为数不多直击时弊的声音。端传媒经作者授权,首
发全文无删节版本。
包括整个官僚集团在内,当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再度深
感迷惘,担忧日甚,已然引发全民范围一定程度的恐慌。盖因近年来的立国之道,突破
了下列底线原则,倒行逆施,而这曾是“文革”后执政党收拾合法性,并为三十多年的
“改革开放”证明为最具正当性的政治路线,也是全体公民和平共处最低限度的社会政
治共识,本不该动摇,千万不能摇撼。
四条底线
那么,是哪四项底线原则呢?
第一,维持基本治安,明确国家愿景。结束连年“运动”,中止“和尚打伞无法无天”
,以包括连番“严打”在内的强力整肃,阻止... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 走狗早晚变成羊
原创:平凡的鸣 鸣人之声
蔡京之恶,当然恶不过他的主子,北宋末年的种种,决策者是宋徽宗赵佶,蔡京不过帮
忙而已。君臣把北宋多年积攥的家底,挥霍一空,还大办花石纲,扰动天下。要说报应
,也首先报应在赵佶身上。但是,首先遭难的,却是蔡京。待到金兵南下,国日非之际
,要找替罪羊了,蔡京就只好靠边站了,紧接着,又被发配。八十岁老翁,流放边远军
州。
然而,蔡京刚刚上路,这边宋徽宗的旨意来了,说是要让他把三位美姬交出来,一位慕
容氏,一位邢氏,一位武氏。这三位,都是国色天香,万里挑一的人物。来人说了,这
不是宋徽宗要的,而是金人点名索的。原来,三位美姬的艳名,已经传到了北边。当然
,也许是嫉妒蔡京的人,暗中给他下的蛆,把消息透漏给金人的,也未可知。
蔡京屋漏又遇连夜雨,但是,我为鱼肉,人为刀俎,只能把人交出来。蔡京恋恋不舍,
作诗一首:“为爱桃花三树红,年年岁岁惹东风。如今去逐他人手,谁复尊前念老翁?
”当年石崇有绿珠,扑通跳楼了,可蔡京的三个宠姬,却没有一个做绿珠的,乖乖地都
跟人走了,撇下他老头一个。
磨难还没算完。走到路上,但过街市,说要去买点好吃的。街市上的买卖家,听说来人
是蔡京... 阅读全帖

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我们当下的恐惧与期待
许章润:清华大学法学院教授
照此趋势以往,"改革开放"会否就此终止,极权回归,亦未可知。此时此刻,全体国民
之最大担忧,莫此为甚。
当下全体国民对于国家发展方向和个人身家性命安危,再度深感迷惘,担忧日甚,已然
引发全民范围一定程度的恐慌。 摄:Feng Li/Getty Images
【编者按】本文是清华大学法学院教授许章润新作。许章润教授2005年曾被官方机构中
国法学会评为"十大杰出青年法学家"之一,现为清华大学法治与人权研究中心主任、天
则经济研究所特约研究员、以及中国大陆多所高校客座或兼职教授。自2013年以来,许
章润教授陆续发表《重申共和国这一伟大理念》《重思中国立国之基》《保卫"改革开
放"》《盛世危言——中国在临界点上》等一系列演讲和文章,批判中国当下政治和社
会运行模式在歧路上渐行渐远。本文尤其对2017年冬以来以来中国政治与社会的倒退趋
势进行了系统性批判,明确指出要警惕"极权回归"的危险,并提出"个人崇拜"剎车和恢
复国家主席任期制的诉求,成为中国大陆知识界为数不多直击时弊的声音。端传媒经作
者授权,首发全文无删节版本。
包括整... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 易中天:我们为什么不能虐待动物
下文随便看看, 没兴趣的跳过
易中天列传
作者:菠萝Brother
易氏中天,湖南长沙人,貌似彭霸天。初贫,供职武大,为人不实,师生多
非议,备受冷落,遂落寇厦大。后受礼部央视之邀品三国,打动无数脑瘫粉丝,
声誉日隆,财源广进,时有张狂。
时沪一小儿韩寒不学无术,学业惨不忍睹,七门功课红灯高照。为父韩仁均
忧其前途,代笔投书新概念征文大赛,一举成名。
中天呼寒为挚友,邀其至厦大讲学。寒惧败露,幸赖慈父早为之备齐讲义,
不敢脱稿。顷使莘莘学子、名流精英惊寒为天才、异人。
公知大本营南方周末,针砭时弊、“为民请命”,素以自由派自居。视渝唱
红打黑为眼中钉、肉中刺,斥其倒退。虽怒之,亦有艳羡。渝薄都督,整饬吏治,
肃清贼帮,民众啧啧。南周为文,间或影射渝督,无计可施。
寒形容俊俏,风流倜傥,颇得妇女缘。出版商路金波见财运而起意,欲精心
谋划。寒年岁渐长,若重蹈旧辙,星途漫漫。势必另谋他路。
天朝某年,中天、寒、南周、金波四队人马密聚东海豪华游轮,述其分工。
拟中天任军师,言论先锋;南周主谋,以寒为替身,代寒捉刀,金波印寒书。利
得分成。
后,韩三篇横空出世。中天肉麻吹捧,火上浇油。民众盼民主... 阅读全帖
D**o
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10
这个文章牛逼大发了,绝对是一篇博士论文的水平,
我看了二分之一讲到那个饼不敢往下读了,
王家卫每个镜头画面都拆解来说,意境无限深远,而且就我看,大部
分还说得有门道。
博主开场就是很冲地一句,看不明白的,喜欢甄子丹版本的都是屌丝。
有点过分了。
大家喷前先记住一点,写这文章的是个功夫高手,不仅练八卦出身
而且那一串炮仗每招都知道名堂。
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 18:34:23
为大时代点灯,向大宗师转身——从后现代回归古典的《一代宗师》
2013-01-15 19:37 (分类:默认分类)
吁,王家卫的新片子出了我一口气。前一阵本来答应人给李安的《少年派》写个评论,
但是看完后气的跳起来,李安这样子,不过金庸里丁春秋级别,愚弄自己愚弄观众,当
个县级邪教骨干就行了,被大伙捧得这样高,抬着轿子喊着口号招摇过市,显得这个时
代多寒碜啊。还不光大众叫好,我出身名门的文化人朋友们在饭桌上也给李安贴金,都
是当代中西第一流思想家亲手教出来的,都是号称得了真传的,批判性都喂詹明信了吗
?多寒碜啊。我怕寒碜,饭桌上差点跟人打起来,德国汉学家... 阅读全帖
d**e
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11
来自主题: WaterWorld版 - 韩寒代笔还有料 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: dade (leno), 信区: Military
标 题: 韩寒代笔还有料
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 19 14:48:29 2012, 美东)
这位博主貌似是钱锤书的弟子,有不少料,
http://www.weibo.com/u/1941653424
第九回 “劣质韩氏”的文笔好吗?《萌芽》编辑的眼睛有问题!前言“寒窘恶毒的韩
仁均”在面对“代笔质疑”的时候,居然人品低下地说:“你们谁能有韩寒的文采,我
也认你做儿子!”赵长天兄,李其纲兄,你们... 详细内容见下图
第七回 韩氏父子为什么敢玩弄“新概念作文大赛”?前言《萌芽》作东,邀请名作家
来上海作客,顺便挂名客串“新概念作文大赛”的评委,这本来是中国文坛的惯例。无
数的杂志干过这样的事:立个项、大家玩一玩... 详细内容见下图 >>
d******a
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据吉林学者宫玉海教授研究分析,不仅古希腊、古罗马文化和中华文化同宗同源,而且
犹太人本身就是从中国迁走的,犹太文化因此上和中华文化也是相通的,可称“近亲”
。西方的世界史专家也认为犹太民族是东方民族,他们经过几个世纪的西迁,于前11世
纪从两河流域迁到中东,并在巴勒斯坦地区建立了“以色列犹太国”,但该民族在此之
前来源不祥,但承认他们是东方民族。
宫教授研究发现,犹太人的起源在中国,应在中国寻根。他们是炎帝神农氏之
后,姜姓,封于邰(今陕西省武功县一带),所以号“有邰氏”(“犹太”即是“有邰
”)。其地应在今河南偃师一带。那一带,也是帝喾时的首都,称为“西亳”(音“伯
”)。公元前26世纪,尧执政时,舜又把“有邰氏”封到“ 来 ”(其地在陕西武功
一带)。这可能是犹太人又自称“西伯来”(即“西亳 来 ”人)的原因吧?
“这一家族于公元前15至14世纪(夏代)开始西迁,经过几个世纪,于公元前11世
纪达到中东。这和世界史上所记载的犹太民族西迁在时间上也基本吻合。”
国内也有许多学者把中华文化和犹太文化做了比较,也发现有许多相似之处,
这也为犹太人来源于上古中... 阅读全帖
t******g
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来自主题: Joke版 - 冷知识
100个动物冷知识
1、“hoka-hoka”是倭黑猩猩(Pan paniscus)百合时特有的行为,两只倭黑猩猩女生
紧紧贴在一起,然后用力摩擦敏感部位。
2、花喜鹊是唯一能从镜子里认出自己的非哺乳动物。
3、树袋熊一天要睡18个小时。
4、达尔文吃过美洲狮的肉,他说味道跟小牛肉一样。
5、气步甲(Brachinus favicollis)喷出的毒液温度可达100℃。
6、蓝鲸的喉咙可以吞下一只沙滩排球。
7、雄蜘蛛没有JJ,它把精液排在一张小蛛网上,用嘴边的触角像灌钢笔水一样吸进去
,给雌蜘蛛注射。
8、有一种寄生蝇(Ormia ochracea)的耳朵长在胸前,它对蟋蟀求偶的声音特别敏感
,因为它的卵产在蟋蟀体内。
9、涡虫的脑袋和尾巴砍掉都可以再生,而且再生脑袋的速度比再生尾巴快。
10、大王乌贼没有攻击人的可靠记录。
11、母非洲水雉(Actophilornis africana)有后宫,一般由四只公水雉组成,她保卫
领地,而他们负责孵蛋。
12、花斑鹟(Ficedula hypoleuca)是一夫一妻的鸟类,但有39%的雄花斑鹟在老婆之
外有外遇。
13、母猪前面的奶头比后... 阅读全帖
L*******i
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看了剧评,很想有机会看看这个新戏。若那位朋友有视频链接,请拿来分享。谢谢了。
(作者 吴迎)葆玖先生嘱我写这篇浅文。他说:“说实话,别瞎捧。”我回答:“跟
写《从梅兰芳到梅葆玖》一样,一定说大实话,心里踏实。”
梅兰芳艺术基金会周铁林秘书长邀请我2012年7月20日在长安大戏院观看了梅兰芳
京剧团演出的新改编的梅派古装歌舞剧《麻姑献寿》并给了我剧本。
《麻姑献寿》是1918年(民国七年)梅兰芳据清人杂剧《调三乐》部分情节编演的一出
以歌舞为主的古装新戏。戏演王母寿诞,八洞神仙前去祝寿,四位仙子邀麻姑前往。麻
姑特酿灵芝仙酒敬献王母,众仙欢宴歌舞。由于此戏具有祝寿之意,大多在祝寿堂会戏
中露演。改编由辍玉轩友人集体完成,齐如山出戏纲,李释戡写台词,罗瘿公参与修订
完成。
有记载说是该剧1918年6月30日在吉祥首演,经梅兰芳纪念馆梅玮先生查证《麻姑
献寿》首演于1918年5月26日在冯宅堂会(即梅先生之挚友中国银行总裁冯耿光、冯六
爷家,现今东四九条和朝内南小街的犄角上。葆玖先生和我驶车路过,他总要说“你瞧
这亭子还在,当年的冯家”)。当天的祝寿堂会上,梅先生演了四出戏:... 阅读全帖
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15
来自主题: Poetry版 - 类 书z
类 书 (转载)
将历史文献上的各种资料分类汇集在一起的的文献,称之为“类书”。因此,类书
具有“资料汇编”的性质。
类书辑录的资料,一般不是单门或专题性质的,而是囊括自然界和人类社会的一切知识
的,所谓“区分胪列,靡所不载”(《玉海》李桓序语),“凡六合之内,巨细毕举”
(陈梦雷《上诚亲王汇编启》语),所以,十分接近于现代的百科全书。现代的百科全
书的每一词目,总是编写成文,而不是专门有关原材料的汇集。
一、 类书在目录学中的地位
虽然类书的内容是“经、史、子”集所不能涵盖的,但习惯上总
是把这类文献放到“子部”中。例如:张之洞《书目答问》将类书置于子部,在“类书
”做注云“类书实非子,从旧例列于此。”也有将类书置于“杂家”的,如:《隋书经
籍志》“杂家”包括“诸子之属”、“杂家之不名一体者”、“类事之属”、“释家之
属”。虽未明确标明这些属名,但从书籍排列的次序上看,界限非常清楚。
类书在子部中独立成类,始于唐开元时毋煚(jiǒng)《古今书录》(已佚)。但五代
刘眗《唐书经籍志》里,丙部子录有十七家,其第十五家为“类事家”。从此,类书脱
出杂家而单独成类。
此后... 阅读全帖
c****t
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16
来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四十三章 老实人
金碧辉煌的暖阁中,刚刚去探望了铠钴禄氏的叶昭在同兰贵人叙话。纽钻禄氏似乎更喜
欢教导小阿哥,对于时局不怎么过问。
而今日,暖阁中气氛微有凝肃。
“你也是为临江府的事儿吧?”,兰贵人叹了。兰花气,轻轻放下了茶杯。
她刚刚看了邸报,发匪李秀成部大破吉字营,陷临江府,江西巡抚胡林翼自尽殉国
,一时间天下震动。
李秀成,兰贵人算是记住了这个悍匪的名字。
“是……”叶昭一脸肃容。
“你可有什么法子?”
叶昭沉声道:“请皇嫂宽心,臣弟定取李秀成首级!”
“好,有你这话儿我就放心了。”,兰贵人可真有些担心发匪南下”看势头,真是
来势汹汹呢。
“臣弟此来,还有一事。”,叶昭斟酌着说,“固然”李秀成部渐渐配备了步亖枪
令人压力倍增,胡林翼这位中兴之臣,同曾国藩、左宗棠、李鸿章并列的“四大股脑”
,竟然早早死于乱军之中,委实令人嗟叹”更令人感慨世事无常。
但叶昭,却委实不是为了战局而来。
“哦”何事?耳是为僧格林沁而来?”兰贵人足不出户,倒是什么都知多
叶昭笑道:“同亲王之误会”臣弟自有分数。”
“那是何事?”,兰贵人兴趣盈然的坐定了身子。
“臣弟是为江西巡抚人选而来……”叶昭一字字说... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
第四十三章 老实人
金碧辉煌的暖阁中,刚刚去探望了铠钴禄氏的叶昭在同兰贵人叙话。纽钻禄氏似乎更喜
欢教导小阿哥,对于时局不怎么过问。
而今日,暖阁中气氛微有凝肃。
“你也是为临江府的事儿吧?”,兰贵人叹了。兰花气,轻轻放下了茶杯。
她刚刚看了邸报,发匪李秀成部大破吉字营,陷临江府,江西巡抚胡林翼自尽殉国
,一时间天下震动。
李秀成,兰贵人算是记住了这个悍匪的名字。
“是……”叶昭一脸肃容。
“你可有什么法子?”
叶昭沉声道:“请皇嫂宽心,臣弟定取李秀成首级!”
“好,有你这话儿我就放心了。”,兰贵人可真有些担心发匪南下”看势头,真是
来势汹汹呢。
“臣弟此来,还有一事。”,叶昭斟酌着说,“固然”李秀成部渐渐配备了步亖枪
令人压力倍增,胡林翼这位中兴之臣,同曾国藩、左宗棠、李鸿章并列的“四大股脑”
,竟然早早死于乱军之中,委实令人嗟叹”更令人感慨世事无常。
但叶昭,却委实不是为了战局而来。
“哦”何事?耳是为僧格林沁而来?”兰贵人足不出户,倒是什么都知多
叶昭笑道:“同亲王之误会”臣弟自有分数。”
“那是何事?”,兰贵人兴趣盈然的坐定了身子。
“臣弟是为江西巡抚人选而来……”叶昭一字字说... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 我的老婆是军阀 作者: 录事参军
新春时节,帝囘国宗囘教领囘袖们齐聚京囘城,除了参加枢密院会囘议,几位活囘
佛、阿訇同时也在紫禁城为皇室举行了盛大的祈福仪式。
如果没有中英冲囘突的危囘机,去年帝囘国可谓喜讯不断,到今年春节,兰州至迪
化的铁路正式通车,不仅仅如此,三年囘前开始建设的迪化到天湖城铁路在去年年底通
车。
天湖城在巴尔喀什湖东,阿亚古兹河畔,是出阿拉山口西北几百里处最新兴起的一
座移民城市。
如果叶昭估计没错,该移民城市应该在后世哈萨克斯坦的阿克斗卡市附近,因为在
天湖城左近,发现了巨大的铜矿,只是因为矿石含铜量很低,以现在的技术条件无法开
采,但这座中亚最大的铜矿,毫无疑问置于了帝囘国统囘治之下,在这个年代,一旦通
了铁路,代囘表着中囘央政囘府对该地拥有了绝对的控囘制权。
出阿拉山口通往中亚的干线,被叶昭提前一百年做到,当然,后世来说,主要还是
中亚国囘家愿不愿意与你的铁路网相连,而不是技术因素。
而天湖城在帝囘国西域北疆,与俄罗斯人控囘制的东哈萨克地区毗邻,距离帝囘国
西北边疆重镇突厥斯坦尚有两千多里,而且短时间内,帝囘国也没有修筑通往突厥斯坦
铁路的计划,但不管怎么说,天湖城铁路干线的通车,对帝囘国在西... 阅读全帖
C****i
发帖数: 1776
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驳基督教动力双月刊2012年9月号的《远志日月:「加工基督教」新任教主》
驳基督教动力双月刊2012年9月号的《远志日月:「加工基督教」新任教主》
陈远明长老的《基督教动力双月刊》2012年9月号发表了一文《远志日月:「加工基督教
」新任教主》(pp 20-23),内容真的是不值一驳。全文如下:
======全文开始=====
远志日月:「加工基督教」新任教主
笔者看了远志日月网上的讲道:信心之门(为何
非心不可)。
这是笔者第一次接触远志日月的讲章,读完之后,
五味杂陈,原因在于,所有新派信仰的特征,很完
整地在远志日月讲道中展现。追根究底,新派信仰是
不同于基督教的另一种信仰,但是它依附于基督教,
便产生了混淆观念和破坏力。陈佐人读了很多改革
宗的书籍,所以知道如何在讲台上掩饰自己的新派
信仰(注1)。远志日月的功力显然差了一截,他认为
自己是采取自然信仰的方式,所以使用的是「直接
表达」方式,结果却是将新派信仰完整地「和盘托
出」,轻易被看穿。
他承认他注重生活,但拒绝基督教教义(真理),
他的整篇讲道也只有耶稣,没有任何使徒的教导。
这是典型新派信仰「初级班」的课程:只认耶稣,... 阅读全帖
T*****n
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远志明鬼话欣赏
为了把基督教和中国文化联系起来,远志明不遗余力的“寻找两者共同点”,以昭示“
中国人老祖宗信上帝,所以我们要信耶稣”,比如:
一,牵强的传教法。
远志明讲:“《圣经》说:太初有道,道就是上帝。”老子则说:道“乃天地之始
,万物之母。”《圣经》说:上帝七天造物,《周易》说:“七日来复,天行也。”《
圣经》说:上帝使天下发大水。《国语》也说过发大水。。。这不都是相同点吗?总之
,中国文化和基督教姻缘很多。
可是:盘古开天,女娲造人,这与耶和华造万物不一样。上帝掀起洪水,女娲补的
却是天,天上地下岂能混淆?《圣经》里的上帝,神圣不可侵犯,《诗经》上却说:“
上帝板板,下民卒瘅”“荡荡上帝,下民之辟。疾威上帝,其命多辟”。说上帝死板、
放荡、残暴。虽是暗喻暴君,却把上帝给骂了。老子反对苛税:“民之饥,以其上食税
之多,是以饥”,而上帝却要收十一税:“无论是地上的种子是树上的果子,十分之一
是耶和华的”(利27:30)这一切差异,怎么解释呢?
远志明还认为:龙就是诱惑夏娃吃禁果的蛇,“蛇,也叫古龙”。可是,女娲也是
“蛇身人首”(《帝王世纪》)。远志明把“上帝用彩虹与挪亚立约”,... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
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贝祖善居士
贝祖善,字幼伟,苏州人。性颖悟,事母孝。母目盲,为之舐目以明。其姐于归严氏,
夫妇俱早亡,遗一子二女,幼弱无依。祖善悉为抚养成人,并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中,若有急难,每倾囊相助,无吝色。壮岁浮沉宦海,曾任南京电厂厂长
,及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时,因与当道意见相左,遂引退家居,
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术,后学密宗。年近知命,始从知识得闻净土
持名法门,大喜踊跃,庆得归宿,尽弃前之所学。一句弥陀,专精持念。虽远客相访,
或有要事,必待净课完毕,方出酬答。一九三六年秋,忽患疾病。知净土缘熟,即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重,难免哭泣,早使别居一室,不令知情。除约道友数
人,主持助念等事外,仅留长女聿鎼一人,在旁服侍,并切嘱家人:‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内,不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女,均摒绝不见。一心念佛,决志往生。当疾笃时,联襟赵君往视疾,见其病重
,不觉泪下。祖善反笑而慰之曰:‘尔我平时念佛修持净土,正为今日往生,此乃大喜
庆事,岂可效世俗儿女之态乎?’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖
L*D
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http://www.zysj.com.cn/lilunshuji/mingshichuijiao/1039-37-0.htm
运用麻黄附子细辛汤的思维方法
余国俊
四川省乐山市人民医院中医研究室主任
录自《名医垂教》
《伤寒论》麻黄附子细辛汤,乃治疗太阳,少阴两感证的高效方。原书谓,“少阴
病始得之,反发热,脉沉者,麻黄附子细辛汤主之。”《汤头歌诀》曰,“麻黄附子细
辛汤,发表温经两法彰;苦非表里相兼治,少阴发热曷能康?”因太阳、少阴两感证的基
本病机为心肾阳虚,复感寒邪,表里同病,故用麻黄发表散寒,附子强心,细心搜剔、
温散深入少阴之寒邪。本方药仅三味,配伍精当,功专效宏,临床运用机会颇多,远远
超出了原书的适应范围,而可广泛运用于内、外、妇、儿、五官科等多种病证。目前临
床上存在的主要问题是:有的医者畏惧麻辛附而不敢使用;有的即使遇到适应证,亦不
原单独或稍事加味使用(仅加一二味),而必加减的面目全非,或喧宾夺主。若如此则疗
效自然降低,甚至无效。适至反思之时,不咎思维方法之误,反怨经方难用。俗语云,
“工欲善其事,必先利其器”。兹结合若干病例,谈谈运用本方的几种思维方法... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 你们手头的伤寒论是什么版的

这样说来,我的资料就更多了,看我来篇长的:
《伤寒杂病论黄序》(注:黄-黄竹斋)
兹取十二稿本(注:十二稿-桂林古本)与今世通行之宋刊《伤寒》、《金匮》各书
及近年湖南刘昆湘得于江西张隐君之桂本,涪陵刘镕经得于垫江某
洞石柜之桂本相校,如太阳篇下“脉浮滑”节,宋本及涪本同作
“此以表有热,里有寒,白虎汤主之”,脉方乖违,义实难通。湘
桂本作“表有热,里无寒”似较优胜,然犹未若十二稿作“里有
热,表无寒”之确切不易也。又如《伤寒论》第 25 条“服桂枝汤,
大汗出,脉洪大者,与桂枝汤,如前法。”桂本作“太阳病,服桂枝汤后,
大汗出,脉洪大者,与白虎汤。”如此之类,不胜枚举,孰是孰非,观者自知。
(注:这种跟宋本一字一句对比辨析的例子我有整整一本书)
论非后人补充
或曰:《伤寒杂病论》久已残缺,此是否为后人对圣师著作的
补充?答曰:若是片言只语,一鳞半爪之文,应有此疑,今二者差
异如此之多,皆以桂林本为是,若他人删补改易,岂能尽合圣师之
意。且又句句工整、无懈可击。观其增文部分,有一字或数字者,
一句者,一条者,数条者;半篇者、全篇者,或接连数篇者,且多
是古医籍未载之独特见识。倘是别人... 阅读全帖
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这样说来,我的资料就更多了,看我来篇长的:
《伤寒杂病论黄序》(注:黄-黄竹斋)
兹取十二稿本(注:十二稿-桂林古本)与今世通行之宋刊《伤寒》、《金匮》各书
及近年湖南刘昆湘得于江西张隐君之桂本,涪陵刘镕经得于垫江某
洞石柜之桂本相校,如太阳篇下“脉浮滑”节,宋本及涪本同作
“此以表有热,里有寒,白虎汤主之”,脉方乖违,义实难通。湘
桂本作“表有热,里无寒”似较优胜,然犹未若十二稿作“里有
热,表无寒”之确切不易也。又如《伤寒论》第 25 条“服桂枝汤,
大汗出,脉洪大者,与桂枝汤,如前法。”桂本作“太阳病,服桂枝汤后,
大汗出,脉洪大者,与白虎汤。”如此之类,不胜枚举,孰是孰非,观者自知。
(注:这种跟宋本一字一句对比辨析的例子我有整整一本书)
论非后人补充
或曰:《伤寒杂病论》久已残缺,此是否为后人对圣师著作的
补充?答曰:若是片言只语,一鳞半爪之文,应有此疑,今二者差
异如此之多,皆以桂林本为是,若他人删补改易,岂能尽合圣师之
意。且又句句工整、无懈可击。观其增文部分,有一字或数字者,
一句者,一条者,数条者;半篇者、全篇者,或接连数篇者,且多
是古医籍未载之独特见识。倘是别人... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
北史笔记之九 隋家宫阙
汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望, 风起杨花愁杀人。
赵翼说,古来得天下之易,未有如隋文帝者,以妇翁之亲,安坐而登帝位。隋文得天下
与不成功的前辈王莽有类似处,与后来赵宋也有类似处。更近的前辈且同姓的杨骏,西
晋杨后芷的父亲就狠颓,在女婿司马炎死后本来试图掌握大权,却干脆利落的被惠帝贾
后以皇帝名义矫诏夷三族。杨骏与之杨坚,从家族势力,到个人名望才能,可见杨坚得
天下也不是那么容易的。虽然杨坚说,女儿乐平公主"有大恩于我",乐平公主更以为
自己"以四海与至尊"。这句话未必是事实,乐平公主对北周的影响力有限,而杨氏从
武川司马杨元寿,到起兵反鲜于修礼的杨桢,大将军杨忠,隋公杨坚,历西魏到北周,
其中杨忠更战功显赫,为其子建立起广泛的人际关系。
宇文泰建府兵制,设二十四军,以六柱国与十二大将军统率,后来又有更多的人封柱国
与大将军头衔,与杨忠地位相似的大有人在,那么宇文泰死后若干年,权力是如何落入
汉人杨坚之手?首先是老一辈柱国将军们,或赐死,或故去,宇文护杀赵贵与独孤信,
侯莫陈崇,李远,到宇文赟之时,握兵权有实力的,除了宇文家宗室外,就是尉迟迥了
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旁观者高华——著名历史学家,南京大学教授高华先生
南都周刊 记者_齐介仑 实习记者_宋淑美、李宁 南京报道 摄影_杨晞
连绵不绝的小雨终于停下来,乍暖还寒的南京,气温陡然下降。下午3点15分,每天极
其规律的两个小时午休结束,高华起身下床。
今年57岁的他还没有从南京大学历史系教授的岗位上退休,但因为重病在身,四年来他
很少出现在校园里了。平常的这个时候,偶有他带的硕士、博士研究生到家里来听课。
当天因为采访而取消了。
从进入南京大学历史系读书至今30余年里,高华不断有重磅文章见诸报端,而2000年完
成写作的《红太阳是怎样升起的—延安整-风运动的来龙去脉》,更是奠定了他在史学
领域的学术地位。
世事难料的是,原本处于事业上升期的高华,在2007年遭遇重大人生转折,这年春天,
他被查出重病,治病养病代替治学,成了生活的重中之重。
当天高华气色较好,虽然三个小时的访谈休息了三回。他周到谦和,但说话非常克制严
谨,对时局时事的评论,更是字斟句酌,言之有据。每当一句话一个数字拿不准时,他
便直接去书房查阅资料。
这一如他强调的治学态度:多讲事实,少评论。《红太阳》这本书便是在这样的... 阅读全帖
b******n
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有人说他野心勃勃,有人视他为“红色贵族”,有人称他是“新锐太子党”。不管怎么说
,不争的事实是:无论薄熙来走到哪里,他都能闹出动静来——以在重庆主政 这两年多闹
出的响动为最大:2008年全球金融海啸期间,在世界经济大衰退的情况下,薄熙来带领重
庆通过考验,经济成长率为14.3%:他治下的山城建起 几十里外都看得见的巨型毛泽东塑
像,更掀起“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”的运动,赢得革命前辈和左派一致喝彩
,甚至在左派网站上推举他为下一任中共 总书记;2009年,他展开重庆“打黑除恶”不叫
运动的运动,震动全国,又有人盛赞他是重庆有史以来‘最有作为”的市委书记之一。
这 些看似不按常理出牌,使他的知名度疾速上升,以致近期他在多种对于中共十八大中
央政治局常委的预测中榜上有名;2010年4月初,他被美国《时代周刊》列 入“全球最有
影响的100人”候选名单。但是随着打黑行动的深入,质疑声音也开始出现,薄熙来的打
黑目的也受到怀疑,还有人说他的名声,也属“泡沫名 声”,吹得越猛,破得越快。
知情人透露,薄熙来“唱红打黑”,确有豁出去背水一战的意味。对于他孤注一掷的处境
和心态,值得好好做... 阅读全帖
M*****h
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来自主题: ChinaNews版 - 从奸臣蔡京、严嵩的结局看因果
古语云:“自古机深祸亦深,休贪富贵昧良心。檐前滴水毫无错,报应昭昭自古今。”
历史上的一些奸臣,或败坏朝纲,或陷害忠良,或横征暴敛,而往往是兼而有之,使民
怨鼎沸,其结果皆无好下场。
如蔡京、严嵩昔日曾权倾一时,穷奢极欲,最后皆落得穷饿而死,前后反差之强烈,对
比之悬殊,不由得使人想到因果报应的天理。
奸臣蔡京 北宋“六贼”之首
据宋人罗大经《鹤林玉露》记载:“有士大夫于京师买一妾,自言是蔡太师府包子厨中
人。一日,令其作包子,辞以不能。诘之曰:‘既是包子厨中人,何为不能作包子?’
对曰:‘妾乃包子厨中缕葱丝者也。’”
这个蔡太师,就是北宋的奸臣蔡京,宋徽宗朝“六贼”之首。根据罗大经的记载可想而
知,太师府的厨房里,有缕葱丝者,连料理佐料这般粗活,都有如此专业、细致化的分
工,以此类推,更不知该有多少厨师、帮手、采买、杂工。可见蔡京当朝柄政,那腐败
堕落、淫奢糜烂的程度,到了何等地步。
宋徽宗即位初时,因蔡京名声不好,曾将其罢免,居杭州。适逢宦官童贯搜寻书画珍奇
南下,蔡京便极力笼络他。蔡京擅长书画,当时很有名气,他就把自己的书画及所画条
屏、扇面等托童贯送给宋徽宗、宫嫔和宦官,他就是... 阅读全帖
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30
来自主题: Detective版 - 卷三:子夜时分
卷三:子夜时分
正文 第一章一桩遗案
春节期间,欧阳平在整理档案资料的时候,发现了几桩历史遗案,这几桩案子发生的时
候,欧阳平还没有到东门镇公安分局来工作。
有一桩遗案引起了欧阳平的特别关注,档案袋上写着:“1966。3。29”下面简称“3。
29案”
案子发生在一九六六零年三月二十九子夜时分——这是报案时间——过来的人都知道,
这是文化大革命开始前夕。
死者叫陈耀祖,年龄七十一岁——陈耀祖的死亡时间是二十九日二十一时三十分左右,
此人的职业是古董店的老板,老伴在两年前逝世,有四个女儿,三个女儿已经嫁人,只
有一个跛脚的大女儿陈梅守在身边——陈梅也已经结婚,丈夫是入赘到陈家的罗开良,
陈耀祖死后,三处房产归三个出嫁的女儿陈兰、陈竹、陈菊所有——这些房产是陈耀祖
在女儿出嫁的时候送给女儿的陪嫁,但产权仍然写在陈耀祖的名下——陈耀祖是一个非
常精明的商人,他不相信任何人,怕女儿出嫁是一桩错误的买卖,所以没有将产权写在
女儿的名下。祖宅和古董店全部由大女儿继承。
报案人打的是匿名电话,打电话的时间是一九六六零年三月二十九日凌晨子夜——十二
点二十五分。
报案人在打电话的时候,对声音做了一些处... 阅读全帖
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乐嘉
2010年这一年,大型电视交友节目《非诚勿扰》让乐嘉一夜之间“暴得大名”。“担心微末伎俩快灯枯油尽”,好胜聪明如他,很快就给自己提出了新的目标,“2011,另种方式打碎自己,重新活过。” 2011年1月1日,他给自己的本命年祝辞是,“活出味道,把每天都当成最后一天那样好好活出味道。”甚至他连墓志铭都想好了:此人运用红蓝黄绿性格色彩学影响了这个世界上的很多人。
5月15日,本命年的乐嘉在生日前一天写了一个生平介绍,言辞简短宽厚:“作为一个半老徐男,36年前的明天凌晨子时,在下出生于上海,两月后即随爹娘至陕西富平庄里生活了12年,13岁寄读于上海洪山中学初三,其后3年回归祖籍,就读于宁波中专金融专业。1991年5月踏入江湖,迄今20年。一路蹒跚走来,全靠众人鼓励、欣赏与厚爱,心中有数,铭记在怀。”
就在一年前的这天,他还在《35岁自白》里“耿耿于怀”,“很多人只看到我的当下,问了诸多娱乐的问题,而完全无视我这10年走的每一步,也更不知道在之前的上世纪90年代那10年中我的一切,我只能笑笑。”这时距离他因电视交友节目《非诚勿扰》一夜“暴得大名”还不到5个月。
随之而来的种种体验与挑战的... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 《第三只眼睛读水浒》序
http://blog.sina.com.cn/s/blog_50862ba10100ek8a.html
《第三只眼睛读水浒》序
● 丁永林
黄河流过梁山泊,奔腾在齐鲁大地。左岸是一望无际的大平原,右岸则是绵延起伏
的山岭。在黄河南面的群山中,巍峨的泰山拔地而起。泰山是五岳之一,因居东,故名
东岳。主峰海拔一千五百二十多米,周围一百六十华里。泰山耸立在齐鲁大地,高摩云
天,下接平原,睥睨黄河,俯瞰大海,在群山拱卫下显得无比雄伟、庄严、挺拔,被古
人尊为诸山所宗,故又名岱宗。
实际上,在我国众多的山岳中,泰山也算得上最古老的“长辈”了。古地质学称泰
山是华北古陆的中心,也是全世界著名的古陆中心之一,全山由最古老的变质岩 ——
片麻岩组成,推算起来,它至少在七亿年以前就耸立在地面上了。那时侯,我国的许多
名山大川还没有“出世”,地球上也只有低等的原始生物。此后,地壳经历了许多大的
构造运动,地覆天翻,沧海桑田,而泰山却安之若素,巍然屹立在华北古陆的中心。
据史书记载,我国历代帝王有七十二个来过泰山,筑土为坛,报天之功,称为封禅
。帝王登泰山,封禅祭天,无非是以泰山为... 阅读全帖
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33
黎阳
2010.12.15.
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
二.愚公移山定律
三.人分“优等劣等”=制造“优胜劣汰”=“灭绝劣等人”=大屠杀
四.中国特色的“灭绝劣等人”
五.中华民族“被劣等”
六.用“普世价值”灭亡中国
七.全面下毒,灭绝中华民族
八.从“天才论”看“毛主席,爱人民”
九.“最后的斗争”、“最后的吼声”
一.“美国国会有些议员不是狗婊子养的”
马克.吐温说:“美国国会有些议员是狗婊子养的”。美国国会议员大人们勃然大怒,
勒令马克.吐温收回这句话并道歉,否则司法伺候。马克.吐温遂公开“道歉”曰:我
说错了,说“美国国会有些议员是狗婊子养的”不对,所以我现在郑重收回。我宣布:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”。于是雨过天晴。
很多人把马克.吐温的这个故事当成笑话来欣赏,却忽略了其中的逻辑与自己的关系:
这个逻辑不仅能用来对付美国国会议员,同样能用来对付自己,而且内容后果决不轻松
幽默:
“美国国会有些议员不是狗婊子养的”=“美国国会有些议员是狗婊子养的”;
同样逻辑:
“有些中国人不是劣等人”=“有些中国人是劣等人”;
“我不是劣等人”=“你们是劣等人”;
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34
☆─────────────────────────────────────☆
znprc (Shrek) 于 (Sat Aug 13 21:20:17 2011, 美东) 提到:
范曾:蝜蝂外传——为黄永玉画像
发布时间:2011-01-22 08:58 作者:范曾 字号:大 中 小 点击:2709次
我忍耐着,一月月、一年年的忍耐着,黄永玉以他那毒戟般的心灵、蛇舌般的刀笔
,向我一次次的攻击、刺伤和宰割。我遍体鳞伤、身心交瘁,但黄永玉的艺术到底如何
?人品到底如何?他为什么这样恨我?这对世人是团团的迷雾,我今天作一次彻底的、
公正的剖析。我耻于与黄永玉再有任何的交往,包括答复他对我的攻击,我这篇文章是
对他的最后回答,使他知道,在中国不要以为可以仗势欺人、为所欲为,上帝给每一个
人平等的权利。在中国也没有什么高等华人。
一评黄永玉的画:国画尚未入门
黄永玉的画巧密有余而睿智不足,停留在艺术的浅层智慧,而无佛家所谓的深入法
性的“如有智慧”。他早期的木刻作品极尽工细而殊乏醇厚内涵,善用刀法变化而不善
用黑白对比,尚不能见彦涵、古元等大师项背,不可在一流版画家中厕身。十年前初... 阅读全帖
C********g
发帖数: 9656
35
http://www.tianya.cn/publicforum/content/no05/1/170502.shtml
作者:还我锦绣山河 发表日期:2010-8-26 9:09:00
事实上,岳珂书中的很多文献资料其实是他父亲岳霖收集之后留给他的(主要指《金陀
粹编》和《金陀续编》两书)!
绍兴三十二年(1162年),岳飞冤案平反之后,岳飞三子岳霖就承担了整理与其父岳飞
相关文献史料的工作,岳霖收集整理与其父岳飞相关资料距郾城之战不过20多年,原岳
家军的一些军官和士兵健在的还不少!
岳霖临终时将顾杞整理出的那份岳飞传记草稿以及所收集到的关于岳飞的其它一些资料
,一起托付给其三子岳珂,嘱咐他继续其父未竟事业!
1204年(嘉泰四年),今存《金陀粹编》的前二十五卷已经被岳珂整理出来并呈送南宋
朝廷和史官审核!
岳霖为岳飞三子,号商卿。南宋建炎四年(1130年)十—月十五日,生于宜兴唐门军中
,母李氏。
南宋绍兴十一年除夕(公元1142年1月27日)岳飞蒙冤遇害,其时岳霖年仅十二岁。
绍兴三十二年(1162年),宋孝宗即位,岳飞冤案得以平反昭雪,此时岳霖年方三十二
岁。
淳熙五年(1... 阅读全帖
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36
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记
安帝、顺帝、冲帝
汉纪四十三
孝安皇帝下 延光四年(125年):安帝崩于南巡途中,葬于恭陵,庙号恭宗。北乡侯懿
为嗣,即皇帝位。阎太后临朝,以阎显等定策禁中,诛樊丰等宦官。十月,北乡侯薨。
中常侍孙程等复迎故太子济阴王即皇帝位,诛阎显、江京等,迁太后于离宫。
孝顺皇帝上 永建元年(126年):阎太后崩。陇西钟羌反,马贤平之。鲜卑寇代郡。孙
程救司隶校尉虞诩。班勇发西域诸国兵击败匈奴。
二年(127年):班勇因罪回雒阳,下狱免官。名士:南阳樊英、广汉杨厚、江夏黄琼
、李郃之子李固。
四年(129年):帝加元服。从虞诩议,诏复安定、北地上郡还旧土。鲜卑寇北边。
五年(130年):班超之孙班始杀妻阴成公主,坐腰斩。
六年(131年):置伊吾司马一人,开设屯田。护乌桓校尉耿晔击鲜卑,破之。
阳嘉元年(132年):正月,立贵人梁氏为皇后。梁商加位特进。耿晔击鲜卑。从尚书
令左雄议,郡国举孝廉,限年四十以上。
二年(133年):正月,公车征郎顗。二月,荐黄琼、李固。李固、马融、张衡上谏言
,帝遂罢阿母宋氏爵位。李固拜议郎,后弃官归汉中。
汉纪四十四
孝顺皇帝下 阳嘉三年(134年):车师后部大破北... 阅读全帖
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37
来自主题: History版 - 李秀成 李容发-落而刚
李秀成 李容发

李秀成广西藤县新旺村人〔一〕。清道光三年(一八二三年)出生〔二〕在一个贫雇农
业家庭。父亲叫李世高,母亲陆氏,生他和弟弟李明成。他们自己没有田地,也租不半
点田地,只得给地主做雇工,和去垦山种植。虽然长年牛马一般的苦作,却还是饥寒交
迫。秀成便是在这样穷苦的家庭裹生长的。
像秀成这样的一个贫雇农儿子,是没有受教育的机会的。只因为他的舅父是个村塾教师
,在八岁那年,把他带去读了两年书。但家中却失去了一个劳动力,读到十岁,家中太
苦了,只得把他叫回来帮助父母觅食,不让他读下去。后来还是靠舅父的力,把他保送
到各个村塾去做帮工使他得些工钱回来补助父母,自己又得在村塾一边做帮工,一边自
学。那时候,村塾里面的学童,都是地主、富农的儿子。秀成在那里做帮工,就必须伺
候他们。大家都是儿童,人家是人上人,自己却是人下人,生活给他了一条阶级的鸿沟
。也给他深深地刻下了阶级的仇恨。而他要保持得住这份工作,还要低三下四去取得他
们的欢喜。在秀成一生里面,有一个突出的性格,人们称它为「外柔内刚」〔一〕。什
么叫做「外柔内刚」?柔是委婉从顺,刚是坚强果断。「外柔」是外形,只是达到目的
底... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 开府的制度注定要互相残杀
改立李二当了太子,老李本身的权力与地位也会受到威胁,有被架空的趋势。
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实际上说到政治权力,无论中央地方,在这个时代里世族的力量是非常重要的一个存在
。李渊除了太原起兵时把山西一些大族引入中枢以外,倒颇有些过分的关陇本位观念。
这大约是对隋炀帝轻长安重洛阳的反动,也就是对旧隋企图在关东建立另一个政治中心
的反动。但这样一来,关东人士在李渊这里找不到出路,不可避免地就会另外打主意。
这时长期主持关东征伐和政务的李世民可以说必然会成为他们的关注重点,加上李世民
本人态度更加开放,所以大量的关东士人豪强投效于他。
问题就是关东世族的综合实力实际上就是比关陇那一票人高,他们的文化和政治影
响力相当大,就是作为江南华族的“第三方”也多和关东世族更亲近。结果就是李世民
的政治影响力非常巨大,很多关东和江南名士或直接进入秦王幕府或暗里对他表示支持
。哪怕象温达雅这样被李渊提携起来的人也暗中成了秦王党,只怕不仅仅是当年在太原
和李世民相处的那点儿缘分,亦有一个整体氛围的缘故。仔细一想也很自然,温氏和关
东名士都有千丝万缕的联系。
同时李世民并没有因此疏远关陇集团,他的赫赫军功在一个以军事起家的集团... 阅读全帖
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http://www.81890.gov.cn/laonian/Item.aspx?id=19893
作者:资中筠
改革开放之初,我首次作为访问学者访美,参加了一次中美历史学者的交流会。有一位
美国历史教授讲了一段见闻。他说:问美国学生为什么要学历史,绝大多数的回答就是
感兴趣。他问过台湾的学生,得到的回答是,为兴趣而学历史对我们太奢侈,我们是为
了救国而学历史;后来他接触到中国大陆的学生,对这个问题的回答竟如出一辙,尽管
两岸处于对立状况,各自所谓“救国”的含义可能相反。把学历史和救国联系在一起,
令他这个西方人感到十分新鲜。这是我第一次意识到学习和研究历史可以有如此不同的
角度。
最近想到这个问题是由对苏联解体的历史经验的各种看法引起的。
以史为鉴,鉴什么?
世界上历史悠久的民族颇有几个,好像没有像中国那样特别重视历史文本,对史书赋予
如此沉重的使命。最常见的说法是“以史为鉴,可知兴替”。这里“替”是关键,为什
么不是“兴衰”?就是一个皇朝由盛而衰,最后被下一个朝代给“替换”了,这才是最
重要的。所谓一个朝代实际上是一个家族掌权,然后又被另一个家族夺走了,换了姓。
从历史中吸取经验... 阅读全帖
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幕末是日本历史上一个纷扰的年代,列强叩关、人心思变、豪强当道、诸藩震荡。在
一系列相互关联的事件中,樱田门外之变充满着血腥与壮烈,直接诱发了对日本历史影
响巨大的尊王攘夷、倒幕维新运动。樱田门外之变是发生于的一起政治暗杀事件,不满
的水户藩激进浪士,于江户城樱田门外突袭准备进城的井伊直弼队伍,井伊直弼当场惨
死。依靠暗杀来改写历史的事件并非绝无仅有,但与战争相比,刺客的作用毕竟有限,
仅仅就大老井伊直弼的死而言,该事件的影响确实有限。然而,樱田门外之变
日本安政七年三月三日(1860年3月24日)清晨,江户城(今东京)下起了鹅毛大
雪,幕府大老兼彦根藩藩主井伊直弼(いいなおすけ)的府邸外一片银装素裹。这天是
上巳之日,也是驻居在江户的大名固定要进城谒拜幕府将军的日子。井伊直弼的府内一
派忙碌景象,轿夫准备妥当,列队静候大人上轿;护卫披挂整齐,为了防寒,身上的佩
刀收在袋中;轿夫和护卫都统一穿上了蓑衣,以抵御铺天盖地落下的大雪。护卫队员大
多是属于徒士(かち)和足轻(あしがる)的下级武士,共约60人,但由于承担的是保
卫藩主的重任,因而大多是彦根藩士中剑术一流并对井伊大人忠心耿耿的敢死之... 阅读全帖
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来自主题: History版 - [历史研究] 李约瑟之谜 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [历史研究] 李约瑟之谜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 28 15:14:26 2014, 美东)
http://wiki.mbalib.com/wiki/%E6%9D%8E%E7%BA%A6%E7%91%9F%E4%B9%8
李约瑟之谜(Needham Thesis)
1954年, 李约瑟(Joseph Needham ) 《中国科学技术史》(第一卷) 序言中, 提出
这样的疑问: 在第1 至第15 世纪, 中国的科学发明和发现遥遥领先于同时代的欧洲;
但欧洲在16 世纪以后诞生了近代科学, 这种科学已被证明是形成近代世界秩序的基本
因素之一, 而中国文明却未能产生相似的近代科学, 中国的科学为什么持续停留在经验
阶段, 并且只有原始型或中古型的理论, 其阻碍因素是什么? 1976年,肯尼思·博尔丁
称其为“李约瑟难题”。与李约瑟之谜相似的问题是许多经济学家和历史学家都认为在
14世纪的中国已经具备了那些被认作是产生... 阅读全帖
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来自主题: History版 - zt 再谈美国的伟大
再谈美国的伟大
美国,是地球上人类有史以来最伟大的国家。她的伟大,是几乎怎么夸奖都不过分的。
我知道有许多人会有“酸葡萄”心里。还有一些认真的人会提到美国政府明显的错误,
如其入侵伊拉克的谎言(伊拉克有大规模杀人武器)等。尽管有这些近年的事实(也可
以再加上早年的贩卖黑人和更早期的对印第安人的屠戮),美国仍然不失为一个伟大的
国家。
为什么呢?因为有三点我们必须看到。
1)从人类的文明史的发展来看,美国是一个不断改正自己错误的国家。
美国历史上的错误,是人类贪婪天性的一部分。正因为美国人继承的是欧洲文化,所以
她才能逐渐的,从内心反省,来改变自己的行为。历史上,美国的黑人解放是什么原因
呢?是黑人革命造反成功,使白人从社会上,从外部感受到压力,不得不让步的结果吗
、如中国历史上反反复复的改朝换代一样吗?不是。黑人的解放主要是白人(欧洲)文
化所导致的自我反省的结果。看看南非最后种族歧视的结束不是曼德拉领导的“暴力革
命”的结果就知道了。看看印度英狄拉甘地的“不合作”运动,改变了英国殖民统治的
结局就知道了。看看美国总统噢巴马的当选,再多大程度上是白人对黑人的“负罪感”
造成的就知道了(... 阅读全帖
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转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代,一个一去不返的理想国,当你翻开有关两周时代的典籍时,
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止,使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落,人与人之间一派脉脉温情,至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”,举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族,你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪,一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯,甚至周天子本人,你
最先要牢牢记住的是,有一样东西是你在这个时代的立身之本,那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言,所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单,它是一门学问,一种生活方式,甚至一套社会
秩序。
大约3000年前,周天子成为天下共主后,在各地分封了大小数百个诸侯国,诸侯们
要么是宗室子弟,要么彼此通婚,基本都沾亲带故。客观条件和自身实力的限制,使周
天子无法通过强制力,而只能靠着亲缘关... 阅读全帖
g******t
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启功的外高祖是阿鲁特·赛尚阿,是启功的直系血亲
赛尚阿有五个儿子
老三就是蒙古族状元崇绮,不是启功的直系血亲
被慈禧害死的蒙古皇后阿鲁特氏是启功的一个远房亲戚
赛尚阿家的老五崇纲是启功的外曾祖,是启功的直系血亲
启功姓什么哪里轮到崇绮和崇绮的后人说三道四
楼主又是在轮嘴就来发明历史

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来自主题: History版 - 文革中的钱学森
作者:华新民
钱学森先生以98岁高龄与世长辞,在中国乃至世界华人中有很大的反响,引起了
许多评论。正面的评论多涉及他在美国面对不公正对待坚持回归祖国以及回国后对中国
航天事业做出的贡献。负面的评论则多涉及他五十年代大跃进期间在报刊上就粮食产量
发表的言论和八、九十年代对开展“人体科学研究”的倡导。在这些热闹的评论中,少
有涉及钱学森在六、七十年代的言论行止。究其原因,大体上可以说,这个时期正是“
两弹一星”会战最关键的时期,钱学森以全部心力领导导弹和卫星的研制计划,保密的
需要,使他同社会几乎处于隔离状态。可以推想,这也是钱学森工作压力最大、任务最
为繁忙的时期,少有余暇参与社会上发生的事件。
现在这位中国近代科技史上的重要人物已经走进历史,在对他的热烈颂扬和其他“
热议”行将冷却之际,他在六、七十年代的所行所思,应当成为史家分析探讨的课题。
尤其是,这段时间大致上同文化大革命的酝酿、发动、高潮和终结相重合,钱学森在这
个时期有什么样的经历?他的生活工作环境有什么样的变动?他同中国当局有什么样的
互动?他的内心经历了怎样的波澜?等等,都是今天和未来的人们感兴趣的话题。站在
历史的高度回... 阅读全帖
p***i
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来自主题: History版 - 邓氏改革的罪与罚
邓氏改革的罪与罚,这个问题是被特色忌讳的,因为当局仍在贯彻执行这条路线。但作
为人民学者,发现问题,不能不讲。毛公刚去世,就要开展“真理标准大讨论”,邓氏
走了很多年了,难道就不准许也“讨论”一回?需要了就“讨论”,不需要了就不许“
讨论”,这算怎么回事?这国家究竟还是不是人民的?既然是人民的,就应该准许人民
讨论。实际上,不许讨论,人民也在讨论,不可能不讨论。
下面就是我的讨论发言,说的不对的,大家批评。
邓氏改革的罪与罚,我以为有六点:
其一,改革初始对中国定位的反动。
定位准不准,至关重要。因为起点不准,相当于开车从始发站就是错的,那就势必酿成
大错。
邓氏及其改革集团初始对中国的定位,当时把毛时代的中国,几乎看得一团糟,单纯从
经济上与亚洲四小龙比,并就此把中国定位为极度落后之弱国,是不客观的。我理解邓
氏改革思路是,为强大中国,应该是先示弱,先“韬光养晦”,通过委曲求全,四处苟
安,潜求“发展硬道理”,等强大了以后再争锋于世。这虽不失为一个战略思路,但把
毛时代的中国,定位为贫弱之国,是不准确的。这就无以保证改革的科学战略性。
考察一下历史,邓氏思路与秦孝公思路大致类同。但改... 阅读全帖

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位于陕西的乾陵,由于埋葬着唐高宗李治与女皇武则天,从而成为中国历代帝王陵园中
唯一的一座两帝合葬墓。陵园内城朱雀门外司马道的西侧,立有颂扬唐高宗李治文治武
功的“功德碑”——述圣记碑。而东侧,与其比肩而立的一座碑,便是著名的“无字碑
”了。
“无字碑”由一块完整的巨石雕成,通高7.53米、宽2.1米、厚1.49米,总重量98.84吨
。碑头刻有8条互相缠绕的螭龙,碑身两侧各刻有冉冉腾飞的“升龙图”,其龙身躯矫
健,神态飘逸若仙。整通碑高大雄浑,雕刻精细,处处体现着皇家威严。
如今人们可以看到,碑的阳面和阴面均刻有文字。这些文字起于宋,终于明,却鲜有唐
代刻上去的。诚如史料记载,该碑起初未刻一字,到了宋金元时期,碑上才有了笔力险
峻、诸体俱备的题刻。最早的一段文字,是刻在碑阴的宋徽宗崇宁二年(1103)的题刻
,而最晚的一段文字,则刻于明崇祯六年(1633)。刻字的人大都是当时身居要职的朝
廷命官。这些碑刻文字前后跨越530年,大都是写实之作,分记事、抒怀和记游三类。
其中,最有价值的当数刻在碑阳正中的一段《大金皇弟都经略郎君行记》的契丹文了。
武则天作为中国历史上旷古未有的一代奇人,对... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 彭德怀的党性、人性和个性
——文革人物评点之七
作者: 毕唐书
公元1974年11月29日,在中国人民解放军总医院14病室,一位代号为“145”的病人临
近了他生命的终点。在生命的最后时刻,他那瘀肿的布满着血丝的眼睛,从早到晚总是
睁开着,浑浊的眸子里仿佛有一团火在燃烧。他已经不能说话,但却时常能听到咕噜的
声音,仿佛是从他胸腔里发出的撕裂声。他用那枯瘦如柴的右手在空中比划着,张着嘴
“啊、啊”地想叫喊。他顽强地在生理和心理的极限坚持着,可是,他的元气、精力已
经耗费殆尽。他已经挣扎不起来了。他孑然一身。睁大眼睛注视着这个世界,直到15时
35分,他那颗顽强的心脏终止了跳动。
在这个数九寒天的冷酷日子,没有任何人为他送行。
他就是曾经驰名世界的风云人物彭德怀元帅。
本来,彭德怀早在1959年就已经被打倒在地,与文革似乎已无关联;但毛泽东发动文革
却首先拿彭祭旗,并在文革中又把彭活活整死。由此可以看出彭对文革的发生影响之大
,可以看出毛对彭一直挥之不去的心结,其中玄机之所在,值得人们猜思。

在中国共产党人的光谱上,彭德怀是一个非常特殊的人。毛泽东说彭是“海瑞”,一般
人也都这么看。当然,毛这样说是贬义,一般人... 阅读全帖
J********a
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来自主题: Military版 - 常用汉字三千八
看客认识不认识。我都认识
啊阿埃挨哎唉哀皑癌蔼矮艾碍爱隘鞍氨安俺按暗岸胺案肮昂盎凹敖熬翱袄傲奥懊澳芭捌
扒叭吧笆八疤巴拔跋靶把耙坝霸罢爸白柏百摆佰败拜稗斑班搬扳般颁板版扮拌伴瓣半办
绊邦帮梆榜膀绑棒磅蚌镑傍谤苞胞包褒剥薄雹保堡饱宝抱报暴豹鲍爆杯碑悲卑北辈背贝
钡倍狈备惫焙被奔苯本笨崩绷甭泵蹦迸逼鼻比鄙笔彼碧蓖蔽毕毙毖币庇痹闭敝弊必辟壁
臂避陛鞭边编贬扁便变卞辨辩辫遍标彪膘表鳖憋别瘪彬斌濒滨宾摈兵冰柄丙秉饼炳病并
玻菠播拨钵波博勃搏铂箔伯帛舶脖膊渤泊驳捕卜哺补埠不布步簿部怖擦猜裁材才财睬踩
采彩菜蔡餐参蚕残惭惨灿苍舱仓沧藏操糙槽曹草厕策侧册测层蹭插叉茬茶查碴搽察岔差
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撤掣彻澈郴臣辰尘晨忱沉陈趁衬撑称城橙成呈乘程惩澄诚承逞骋秤吃痴持匙池迟弛驰耻
齿侈尺赤翅斥炽充冲虫崇宠抽酬畴踌稠愁筹仇绸瞅丑臭初出橱厨躇锄雏滁除楚础储矗搐
触处揣川穿椽传船喘串疮窗幢床闯创吹炊捶锤垂春椿醇唇淳纯蠢戳绰疵茨磁雌辞慈瓷词
此刺赐次聪葱囱匆从丛凑粗醋簇促蹿篡窜摧崔催脆瘁粹淬翠村存寸磋撮搓措挫错搭达答
瘩打大呆歹傣戴带殆代贷袋待逮怠耽担丹单... 阅读全帖
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