由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 民主权
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s******m
发帖数: 1154
1
来自主题: Stock版 - 中国将发行主权数字货币

没错,中国政府从来都是把一切不可控制的东西都控制在自己手中,怎么可能让屁民自
行挖矿?
到于政府对数字货币的生成、管理、记录等等,是否会用到nvda的GPU?我看未必
i**p
发帖数: 350
2
都是演戏给屁民看的
l**********1
发帖数: 131
3
来自主题: LosAngeles版 - 有人去今天中领馆的抗议活动咩?
请问,要是哪天让你当中国主席了,你能100%保证大家的民主权吗?
t**o
发帖数: 1263
4
楼主写了这么多,概括起来,其基本观点就是:因为中国现政府不好,有这样那样的问
题,所以这个政府所做的任何事情(包括领土)都是错误的,而作为中国人,就应该尽
可能地与中国划清界限,视中国的事情与己无关。并且,因为中国人在国内没有民主权
利,所以在国外受到洋人的欺辱也应该无条件地坦然接受。 ---- 这是什么逻辑?!
楼主的逻辑之混乱,还在于一方面说国家和政府没有办法完全独立开,而在紧接的上一
段又说在民主国家里,政府和国家就能完全分离。楼主甚至还拿台湾来举例,那么我想
请教楼主,在台湾解除党禁之前,民进党是在抛弃台湾,不爱台湾的吗?民进党可是从
来都说自己爱台湾的啊。
在楼主的眼里,苏联的那些持不同政见者竟然成了背弃自己祖国的人。按照这个逻辑,
索尔仁尼琴应该是个不折不扣的“卖国者”了,只可惜俄罗斯人并不认同楼主的奇特观
点,却还给他颁发了俄罗斯国家奖。---- 楼主完全混淆了国家和政府这两个概念!
不错,国家和政府不可能完全割裂开来,因为任何一个政府都是针对于某个国家才得以
存在的,而一个政府的产生又与这个国家的文化和民族素质有关,所以我一直认为,中
国历史上一直没有出现一个真正意义上... 阅读全帖
b*u
发帖数: 466
5
问题是台湾政府和台湾的林家,一再强调林是台湾人,不是中国人,还要硬是发给人家
护照宣示主权。连台湾是父系社会这种事情都搬出来作为理由。非把体育问题无限上纲
到最具争议的政治问题,岂不是自爽加无聊?
华人明星,大家支持,高兴不就得了。
B*********y
发帖数: 266
6
大顶: 其实现代民权运动包括人的民主权,人权和平等权, 种族权利包括种族的生存
权, 平等权和种族尊严。上个世纪黑人民权运动后风起云涌的妇女解放运动, 同性恋
运动, 反战运动,堕胎自由化 都是民权运动的继续和深化, 在这些运动中, 人们要
求性别平等权, 性自由权, 个人自由权和民族或种族的自由平等和种族尊严权利。
所以我们说, 这次示威是华人的民权运动, 我们跟在马丁路德, 金的后面, 站在巨
人的肩膀上前行。
Z*********i
发帖数: 3422
7
还是有明白人的啊。
BOT和Dupre这次利用华人利益的冲突把华人实实在在的玩了一把,T区,C区和R区的华
人难得这么积极的参与过社会活动,很多周围的人开始还对我说这次要好好行使民主权
利。
直到PLAN A以PLAN C的名义重新登场,然后所有BOT心有灵犀的一致通过,还互致谢意
时,大家才明白,这从头到尾不过是个结果早就确定的闹剧,PLAN B只不过是个吸引火
力,降低对PLAN A反弹意见的烟雾弹。所以有人才在最后一次会上对Dupre喊出LIAR来
,方式是否合适可以商榷,但说的却一点没冤枉他。T区华人这次是受益者,下次就不
好说了。因为大家都是BOT这些白人的棋子。

isd
H*******d
发帖数: 2394
8
前两天不是说了嘛,这次就是美国在后面搞的鬼,教唆日本右翼搞什么买岛,然后又派
香港的所谓所谓泛民派去保钓,然后中日国内的媒体一渲染,弄得政府不得不强势对待
。这样两国关系交恶,货币互换协议无限期推迟,再次不得不牢牢的绑定美元。同时老
美推出QE3,剪刀差想把中日手上的国债稀释,这次日本是损失会最大。
所以实际上两国也不想为这个岛大动干戈,至少目前如此,所以都只是互相试探一下而
已,中国下一步估计就会常态巡逻了,但也不会做的太强势。
说白了,都是老美在后面捣蛋。不过现在老美也sb了一把,跑到中东去点了把火,把自
己烧着了。
h*******e
发帖数: 8370
9
牌坊这个东西靠实力树的。
要说牌坊,卡扎菲才是真牌坊。我大利比亚忧郁的文艺青年,偶像派革命领袖,解放人
民之后交出一切权力赋闲在家
还不是一样被人民的炮火干死了。
p*********w
发帖数: 23432
10
来自主题: WaterWorld版 - 这不是散步(图)zz
这不是散步(图)zz
from 政府丑闻 by 政府丑闻
要看图得去 http://govecn.blogspot.com/2010/10/blog-post_4603.html
原始来源:http://www.inxian.com/20101016/15287
编辑说明:最近VPN、SSH都不稳定,慢的要命,大家也有这问题么?
我们今天为您记录的,是一幕喜剧,还是悲剧,还是正剧?或者闹剧?【西安e报】历
史上首次直播了一场发生在西安的街头运动,这是继续草莓音乐节之后的又一次微博直
播,不同的是那次非常欢乐地在一个封闭的园子里进行,而这次,却是在大街上开放式
的进行。下面,请和我们一起来全方位的还原这个事情吧。
* 早在一个星期之前,西安人的很多QQ群里突然出现了如下的一个号召。这个号召
开始是文字版的,后来可能是为了怕被屏蔽,改成了图片版。请大家注意“媒体将报道
”这五个字,你明白这五个字在中国的含义,它暗含着“被政府允许”或“被政府默许
”的意思——
流行在QQ群里的消息
流行在QQ群里的消息
* 按照上图所示,正式活动开始应该是在下午14点,但,实际上,在下午的... 阅读全帖
j*x
发帖数: 931
11
来自主题: WaterWorld版 - 温家宝,中国官场的良心【转】
(转自文学城喝白开水健康的博客。本人对温有好感,对最近的27亿家产持一定的怀疑
态度,并愿意称其为中共政体的牺牲品。本人认为温能力有限,既无法齐家,于是空有
一番理想而无法平天下。本人同时承认对事实并不清楚。)
2010 年 2 月 27 日,中共中央政治局常委、国务院总理温家宝接受中国政府网和新华
网联合专访,与广大网友在线交流。有网友提问,您今年在新春团拜会上提到,“要让
人民生活得更加幸福、更有尊严”。您觉得如何能让百姓活得“更有尊严”?对此,温
家宝说,我提出“要让老百姓活得更有尊严”,主要指三个方面 :
第一,就是每个公民在宪法和法律规定的范围内,都享有宪法和法律赋予的自由和权利
,国家要保护每个人的自由和人权。无论是什么人在法律面前,都享有平等。
第二,国家的发展最终目的是为了满足人民群众日益增长的物质文化需求,除此之外,
没有其他。
第三,整个社会的全面发展必须以每个人的发展为前提,因此,我们要给人的自由和全
面发展创造有利的条件,让他们的聪明才智竞相迸发。这就是我讲的尊严的含义。”
在谈及反腐败问题时表示,只有民主才不会出现人亡政息。“我曾经引过在建国前毛泽
东主席和黄... 阅读全帖
D*0
发帖数: 5
12
这个多半是诬陷。笔迹一看就是右撇子用左手写的。
又没有报道说毛新宇右手受伤了,可见是别人冒充的。
虽然我也不鸟毛少将,可是这个“新闻”太拙劣了。
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 毛少将这次题词忘了“监督”写法用拼音代替
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 8 22:09:39 2013, 美东)
北京正举行全国政协人大两会,根据新华网报道,身为全国政协委员的毛泽东嫡孙毛新
宇少将,接受传媒访问时,谈到反贪腐问题。报道引述毛新宇说:「反腐败关键在于给
人民群众更大的民主权和监督权。这些本应属于人民的权力有时却不能受到领导干部尊
重甚至被肆意践踏,这是最令人气愤的。」
据称,记者要求毛新宇题字,毛于是写下「反腐(成)败关键在于给人民更多的民主
权和jian du权」。记者一看,才发现毛少将可能一时执笔忘字,忘记怎么写「监督」
两字,于是写下两字的汉语拼音。
... 阅读全帖
A***n
发帖数: 8859
13
来自主题: WaterWorld版 - 土共又给了P民狠狠一巴掌
而人民民主制度下,一切权力属于人民,实行人民代表大会制,是选举的民主和多党政
治协商的民主相结合,真正实现了“人民主权”原则。
笑了
p*********w
发帖数: 23432
14
来自主题: Joke版 - 这不是散步(图)zz
这不是散步(图)zz
from 政府丑闻 by 政府丑闻
要看图得去 http://govecn.blogspot.com/2010/10/blog-post_4603.html
原始来源:http://www.inxian.com/20101016/15287
编辑说明:最近VPN、SSH都不稳定,慢的要命,大家也有这问题么?
我们今天为您记录的,是一幕喜剧,还是悲剧,还是正剧?或者闹剧?【西安e报】历
史上首次直播了一场发生在西安的街头运动,这是继续草莓音乐节之后的又一次微博直
播,不同的是那次非常欢乐地在一个封闭的园子里进行,而这次,却是在大街上开放式
的进行。下面,请和我们一起来全方位的还原这个事情吧。
* 早在一个星期之前,西安人的很多QQ群里突然出现了如下的一个号召。这个号召
开始是文字版的,后来可能是为了怕被屏蔽,改成了图片版。请大家注意“媒体将报道
”这五个字,你明白这五个字在中国的含义,它暗含着“被政府允许”或“被政府默许
”的意思——
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* 按照上图所示,正式活动开始应该是在下午14点,但,实际上,在下午的... 阅读全帖
H********g
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15
迁都信阳看来是真的了
反腐(成)败关键在于给人民更多的民主权和建都权
b******y
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16
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TravisBickle (Travis), 信区: Military
标 题: 毛少将这次题词忘了“监督”写法用拼音代替
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 8 22:09:39 2013, 美东)
北京正举行全国政协人大两会,根据新华网报道,身为全国政协委员的毛泽东嫡孙毛新
宇少将,接受传媒访问时,谈到反贪腐问题。报道引述毛新宇说:「反腐败关键在于给
人民群众更大的民主权和监督权。这些本应属于人民的权力有时却不能受到领导干部尊
重甚至被肆意践踏,这是最令人气愤的。」
据称,记者要求毛新宇题字,毛于是写下「反腐(成)败关键在于给人民更多的民主
权和jian du权」。记者一看,才发现毛少将可能一时执笔忘字,忘记怎么写「监督」
两字,于是写下两字的汉语拼音。
网上流传据称是毛新宇的题字,显示他可能一时执笔忘字,忘记如何写『监督』两字,
故用汉语拼音『jian du』代替。
h*******r
发帖数: 909
17
来自主题: Thoughts版 - 权力义务的基础
前面reached 和可乐猫说得都很好,我唯一需要补充的,就是,在谈论权利义务的关系和
来源的时候,不能忘记他们的基础:利益!
权利和义务的说法是社会契约论的立场,在谈论人类拥有的权力的同时当然不能忘记相应
的义务,这是个契约关系,但是,就像venusfire问我的一样,这个契约的主体是谁?个
人,国家?
大家都没有谈到的只有一个:利益。利益是权利义务关系的基础,也是判断契约主体的准
绳。
这么说吧。我们谈论的人类,都是社会体系下的人类,不包括喜马拉雅山的雪人的。人类
为什么存在于社会呢?利益亚!社会能够给个人带来最大的利益,每个个人都在这个社会
中有其利益之所在,并且通过这个社会保全这个利益。这就是社会存在的唯一价值。所谓
生存权,在我看来是最底层的权力,是需要被保全的基本利益之一,共产党强调生存权比
民主权更重要,从这个角度来看是对的。至少,对喜马拉雅山的雪人的雪人而言是对的。
但是,人类和喜马拉雅山的雪人的差别就在于,人类把自己的利益放在了一个社会中,社
会对每个社会成员承诺保护其利益。在这里回答VENUSFIRE的问题:就社会契约而言,承
约的主体就是一方为利益所有者,另一方为
U**********e
发帖数: 235
18
来自主题: Thoughts版 - 权力义务的基础
利益二字不必然导出民主权利是必须的。民主让每个公民有机会和手段参与公共事务,这
是集体利益最大化的一种方式;独裁把分析决策的功能全部交给一个人,是另一种方式。
问题的关键是看现代社会条件下,采取哪种方式管理公共事务更符合“利益”。
我现在有点糊涂,我刚才说民主权利是“主人”们的权利,在君主制国家,不存在这个权
利,共和制国家因为大家都是平等的,所以就有“这么大的事情我怎么不知道”的问题,
在君主制下,反驳你一句就是“你算老几啊”,可能孙志刚当年是带着这样疑惑屈死的。
那么这个契约论,我理解是个价值交换的问题,你对政府的效忠值几个钱,政府为此承诺
保护你的利益,可能就是让你有一定的机会和方式自食其力喂饱自己,而没必要还要给你
对公共事务说三道四的权利。
我觉得民主权是外面的衣服,被扒光衣服,只是有点羞辱,但小命不丢。



















h*******r
发帖数: 909
19
来自主题: Thoughts版 - 权力义务的基础
生存权你去问共产党,我觉得任何动物都由生存权,就是为了生存而无所不为的权力。如
果只有杀人才能保证自己的生存,我一点不觉得杀人不道德。杀人之所以不道德,是因为
1。 自有杀人的权力实际上危害主体的生存。你有这个权力,别人也有。
2。 高明的避免别人杀自己的方法是达成社会契约,大家同意不互相杀。这个社会契约从
一个方面保障了生存权。
3。 张三杀人,张三违约,从而丧失该契约的保护,别人不再对张三游不杀的义务,从而
危害了自身的生存权。这就是不杀人的理由。不是不道德,不是神的旨意,不是法律的权
威,而是因为这个行为危害自身的生存权。不危害自己生存权的杀人就没有问题,比如侩
子手,比如战争中的战士。杀人本身是无所谓道德不道德的,张三杀人之所以不道德,不
在于杀人,而在于违约。
这是关于生存权。
民主权前面说了,请指正。
此外,请解释,形态,状态,和权力的区别。
作为公民,这个身份是我在这个社会生存的状态,还是形态?而我肯定,这个状态或形态
对应着相应的权力:公民权。这些概念可能有区别,我实在看不出有什么矛盾。请指教!


















b***k
发帖数: 190
20
我太学究了,还是你说得好。
我自己把自己写的看了一遍都觉得费劲(尽管没有挑出什么大毛病)。我只是想提醒大家
注意中文很简练,但也很容易偷换概念。























h*******r
发帖数: 909
21
这个显然是我的错误,我图打字快,从来是权力权利不分的,赫赫。
我的本意是说权力。权利有“因权得利”的意思,偏重于权力的收益,不是我强调的。权
力则更为根本 。
社会契约的主体,我觉得是权利和义务还是权力和义务没有太多区别。不承担义务,权力
也不可能出现。
所谓生存的权力,我的意思是指,为了生存,个体有权力为所欲为的权力。比如喜马拉亚
山的雪人看到人类,觉得人类可能威胁他的生存,它就有权力杀掉人类,当然,人类也有
权力杀掉雪人。聪明的办法,就是大家达成契约,也就是加入同一个帮会,这样就安全了
,代价是一定程度上限制这个生存的权力,或者说,把这个权力交给帮会去保管。比如,
你的钱财被偷了,你不去自己找小偷,而是找公安局,就是这个意思。不是说你没有权力
维护你的财产,而是你把这个权力委托给了公安局。
民主的权力也一样。我前面定义了我使用的民主的内涵,就是通过参与社会管理来保护自
己的生存权和其他基本权力的权力。从这个意义上来说,当然也有给别人民主权力的义务
:你不能否认别人就社会管理发言的自由!你必须同意选举的结果,尽管你不支持这个当
选者。你必须同意遵守你所选举出来的管理集团所制定的规章制
e*******e
发帖数: 325
22
来自主题: TrustInJesus版 - lujianbuping:关于神的主权和人的责任
彼前2:8
他们既不顺从,就在道理上绊跌(或译:他们绊跌都因不顺从道理);他们这样绊跌也
是预定的。
今天看到这句,给你发上来。这句话非常明显地说明,一个人绊跌,不仅是因为神的预
定,而也是因为他们自己的不顺从。
括号中的话太明显了:他们绊跌都因不顺从道理。这里明确地说明人不信主,自己要付
上的责任。
加尔文和阿民念之争,最终还是要以圣经为依据。
S*********L
发帖数: 5785
23
来自主题: TrustInJesus版 - What Love is This?(37)阿民念主义的内涵
那么如果弟兄不是普救论者,就必须面对事实上有些人不得救这个事实是不是不归神的
主权管辖范围这个问题。

拣选
s******l
发帖数: 6898
24
我们现实生活中谈到“责任”,就必然有“对谁负责”的问题。比如政府的责任,对人
民负责。父母的责任,对孩子负责。等等。
而神是自有永有的,无有负责的对象,故无责任。(或者说,只对自己负责)
J*******g
发帖数: 8775
25
来自主题: TrustInJesus版 - 神的主权
上帝不喜欢恶人受罚,而喜欢恶人悔改。基督徒为啥要赞美上帝自己都不喜欢的事呢?
人对古时候发生的,本身不大了解的事,无论赞不赞成又有什么意义呢?
Ezekiel 33:11
11Say to them, As I live, declares the Lord God, I have no pleasure in the
death of the wicked, but that the wicked turn from his way and live; turn
back, turn back from your evil ways, for why will you die, O house of Israel?
你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。(注意嘁里喀嚓宣传神杀人,是完全错误的。)
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦,与邻居发生性行为(对婚姻的不忠),搞同性性
行为,与动物发生性行为,把孩子作为祭品,祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek(不是
上帝)。(嘁里喀嚓在为... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
26
反民主的美国宪法(二)
六、从宪法的表面矛盾看资产阶级的流氓天性
(一)
在当今资产阶级主流意识形态中,对某些政治哲学原则的尊崇似乎是无条件的和不言而
喻的,比如:主张消极权力,反对积极权力;主张消极自由,反对积极自由;主张自由
放任,反对干预;主张小政府,反对大政府;主张自发,反对设计,等等。但是在对美
国宪法的分析中,我们却发现联邦政府一面被加强权力,一面却又被限制权力。积极与
消极。两种看似极其对立的倾向竟完全融合于一部宪法,这一矛盾该如何解释呢?
其实,积极与消极、强大与弱小、干预与自由放任等首先只是一些抽象的概念或逻辑,
概念不等于事实。资产阶级并不是为概念而生存的,资产阶级唯一的生存原则就是赚取
利润(即利益),只有利润原则才是至高无上的,才是无条件的绝对的原则。其他的原
则都是为赚取利润这一绝对原则服务的,只是一些次要原则,一些相对原则,一些一定
条件内的绝对原则。资产阶级不会无条件地拥护任何一种抽象原则,除了利润。在此种
条件下,某类理论最适于赚取利润,他就会将其奉为绝对真理;在彼种条件下,他又会
将另一种理论视作至高无上的,尽管这种原则可能在表面上与前者截然对立。比如... 阅读全帖
B*V
发帖数: 3365
27
来自主题: WorldNews版 - 社会契约论 (不要外穿)
社会契约论
!法"卢梭著
目录!
目录
第一卷
"""""""""""""""""""""!
第一章第一卷的题旨
"""""""""""""#
第二章论原始社会
""""""""""""""#
第三章论最强者的权利
""""""""""""$
第四章论奴隶制
"""""""""""""""%
第五章论总需追溯到一个最初的约定
"""""!!
第六章论社会公约
"""""""""""""!#
第七章论主权者
""""""""""""""!$
第八章论社会状态
"""""""""""""!&
第九章论财产权
""""""""""""""!’
第二卷
""""""""""""""""""""##
第一章论主权是不可转让的
"""""""""##
第二章论主权是不可分割的
"""""""""#(
第三章公意是否可能错误
""""""""""#$
第四章论主权权力的界限
""""""""""#&
第五章论生死权
""""""""""""""(!
第六章论法律
"""""""""""""""((
第七章论立法者
""""""""""""""(&
第八章论人民
"""""""""""""""
)!
... 阅读全帖

发帖数: 1
28
文/俞可平,北京大学讲席教授
20世纪90年代苏联解体后,传统社会主义体制也随之终结,俄罗斯开始走上社会政
治的转型之路。此后,俄罗斯的政治发展进程,尤其是俄罗斯的民主化进程,成为中国
知识分子关注的一个热点。中国许多重要的官方智库和学术机构,纷纷成立了研究俄罗
斯的专门机构,跟踪研究俄罗斯的社会转型和政治经济发展,俄罗斯的民主进程自然成
为跟踪研究的重点内容。在官方智库的研究中,对俄罗斯政治转型的关注甚至超过了对
西方国家政治现状的关注。①正像关注苏联社会主义政权为何失败一样,中国学者对俄
罗斯政治变革的热切关注,既有学术的原因即探索人类社会共同的政治发展规律和不同
的政治发展途径,更有现实的原因即总结俄罗斯民主政治的经验教训,为中国的政治发
展提供借鉴。然而,由于这些专家学者观察俄罗斯民主进程的视角不同,对民主政治的
价值观和理念不同,特别是对中国政治发展持有的理想目标不同,他们对俄罗斯民主政
治的解释也极不相同,甚至常常针锋相对。
一、俄罗斯是民主国家吗?
什么是民主政治?经典的定义是“人民的统治”“人民主权”或“人民当家做主”
。但是,对于民主的意义和判断民主的标准,从来都充满... 阅读全帖
C**********y
发帖数: 416
29
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖
g********n
发帖数: 2314
30
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
eBookCN|Txt电子书籍下载 http://www.ebookcn.com
目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
g*******0
发帖数: 5
31
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
M******a
发帖数: 6723
32
来自主题: Military版 - 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年,中
央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己的生活,但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会;人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分,人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长,社会贫... 阅读全帖
z**********e
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来自主题: Military版 - 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年,中
央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己的生活,但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会;人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分,人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长,社会贫... 阅读全帖
M******a
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发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 09:08:32 2016, 美东)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: History
标 题: 中国领土疆界的法理性是二战的胜利果实,而非追溯到“元、清之自古以来”
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 10 22:13:15 2012, 美东)
征东讨逆大将军
按:本文还原历史真相,剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害,抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞:“某某地方,自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”,马上就理直气壮,变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维,一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点,他们多以“鸦片战争”作为基点,说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而,“
自... 阅读全帖
J*******l
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征东讨逆大将军
按:本文还原历史真相,剖析当代中国疆界的法理来源。揭穿蒙骗群众数十年之久的“
自古以来”、“多元一体”之荒诞和危害,抽掉民族分子、自由分子、“多元一体大一
统历史学家”最要紧的一块脊骨。欢迎大家参与讨论。
我们常常听到这样的慷慨陈辞:“某某地方,自古以来就是中国不可分割的一部分…
…”。似乎只要我们一拿出“自古以来”,马上就理直气壮,变得凌然不可侵犯。“自
古以来论”已经渗透到中国学界、政界的骨髓。基于这种思维,一种倾向是把“自古以
来”推得越古越好。更多的学者则是以西方国家扩张至亚洲作为“自古以来”领土主权
的起始点,他们多以“鸦片战争”作为基点,说这时才引入了民族国家的主权、领土观
念。“自古以来说”是学界、舆论界“爱国主义教育”首推满清的一大理由。然而,“
自古以来”说有百害难得一利。

一、“自古以来”在外交谈判上不被理睬
领土主权纷争,国际上有个原则,以最近的条约为界,之前的条约包括疆界认定一
概服从最近的条约,根本不承认你的“自古以来说”。
二战胜利,同盟国对于法西斯战败国给予严惩,既便其固有领土仍然予以没收做重
新安排,比如东普鲁士是德国... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 黄岩岛争端始末,看看谁有理
20世紀[编辑]
1950年代
驻菲苏比克湾的美国军队将黄岩岛开辟成为靶场。
1977年
10月,中国科学院南海海洋研究所的科研队登岛进行考察活动。
1978年
6月,中国科学院南海海洋研究所的科研队登岛进行考察活动。
1980年后
菲律宾政府将黄岩岛划在其200海里专属经济区内,但由于当时黄岩岛由驻菲美军实际
控制,菲律宾并未提出主权要求。
1990年
3月31日,中国在黄岩岛上安置了主权标志。
1994年
中国在黄岩岛上建了一块一米高的水泥纪念碑。
1997年
1997年起,菲律宾以“国际法”和“实际占领”为由表明了对南海主权的要求。[19]
1997年4月28日,来自中、美、日三国13名业余无线电爱好者前往黄岩岛,进行探险和
无线电活动。这一活动是由中国无线电运动协会举办的,此前在黄岩岛也举办过两次,
前两次都是从菲律宾出发前往黄岩岛,所以没有遭遇菲律宾干扰。但第三次活动,不仅
从广州出发,而且同行的还有74号和72号海监船。当无线电爱好者在黄岩岛一二三号礁
石上搭建无线电工作平台时,两架菲律宾军用飞机从他们头顶飛过。
4月30日,菲律宾派遣了3艘舰艇包圍中国两艘海监船,菲律宾海... 阅读全帖
k******k
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南方周末
"通过抗战,中国光复了全部大陆国土,收回了台湾和澎湖,这已经众所周知了,而过
去很少提到、但意义同样重
大的,是南海诸岛的归我版图、陆地一些争议地区主动权的获得和新疆的内附,这几件
事对于后来的影响,都非同
小可"
"[上篇回顾:抗战后,中国的国际地位得到了实质性的提高。二战结束之际,盟国方
面原拟安排中国赴日受降并
参与占领日本,因故未能实现。1945-1946年,中国军队赴越南受降,成为近代以来的
空前绝后之举。]"
当然,像入越受降抵制法国、帮助越南独立这样的国际行动,虽有助于凸显中国的“列
强”地位,但如果不慕虚名
而求其实,一个国家、民族的真正地位,还是要从自己的事做起。自己首先不受别人欺
负,才能谈得上真正帮助别
人不受欺负。而自己的人民首先不受“自己人”的欺负,才能谈得上真正不受外国人欺
负。而这不仅是民国历史的
真正短板,也是至今仍然没有完全解决的问题。以后我们还要谈到这一点。
归根结底,正是由于这一点解决得不好,对外维护国家权益的斗争尽管成果辉煌,仍留
下许多缺陷与遗憾。1942年
以后,中国虽然在法理上抹去了“半殖民地”色彩,但从事实上收回国权,还是抗战胜... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 驳斥西奴的参考性回应模板
驳斥西奴的参考性回应模板 标签: 暂无标签
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开心001
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参见核心关联词条:回击参考模板
参见关联词条:西奴谎言与历史真相大全
目录
• 编者按
• 【中共接受马克思主义,也是西奴?】
• 【中共曾经支持过米国民主】
• 【西奴观点也应该参与到讨论中?】
• 【左派跟西奴一样?】
• 【中国是末世?】
• 【学习米国?】
• 【你是五毛?】
• 【打击西奴是打击言论自由?】
• 【媒体报忧都是好的?】
• 【中共领导人孩子也出国说明中国没戏?】
• 【西奴都是中情局的人?】
• 【死刑说明中国没人权?】
• 【有许多学习西方模式成功的国家?】
• 【中国有问题说明中国比西方坏?】
• 【中国贪官往欧美跑说明中国不好?】
• 【中国只能拿上海成功案例来说明中国模式?】
• 【中国为什么不接受普世价值与西方实... 阅读全帖
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40
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: helloterran (hi you), 信区: WaterWorld
标 题: 1984 年之前香港人是否要求过普选权? -- 转自知乎
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 1 04:13:54 2014, 美东)
知乎用户
罗玉凤、止鸣、Hongrui Wuu 等人赞同
好好笑,一群人脑补了tg不允许英国给予香港民主的剧情...
唯一一个勉强算是"证据"的文字是:
即便这段描述属实,那周公所表达的意思也应该是不允许香港独立化,而不是反对民主化
一个西方列强,侵略了香港岛和九龙(部分),又租借了九龙(部分)新界地区,然后妄图把
战利品和租借物混在一起,变成一个主权不明的半独立半在列强掌握下的地域.这是种什
么精神?这是一不怕掉价二不怕惹人厌,坚决要把搅屎进行到底的精神!
试问,一个外国政权何德何能在租借的他国土地上成立政府,这得是多厚的脸皮啊!管管
港岛还说的过去,毕竟清国无能割地,可新界从来不是英国领土,这个问题被很多人有意
无意的回避了.懂得人只作不说,不懂的人只顾自嗨.
当然,英国人的水平比起英奴... 阅读全帖
a*****c
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来自主题: WorldNews版 - 我的新浪微博言论集(1)
我的新浪微博言论集(1)
(收集时间段2010年4月20日-2010年12月12日)
微博地址:http://t.sina.com.cn/agostic
(版权归ID agostic所有)
2010年12月12日编
在浮燥的中国社会,有一群脚踏实地的农民,他们的利益总是被忽略。我来自农村,是
一个农民的儿子。我的经历告诉我自己,无论我走到哪里,我依然是农民的儿子。做一
个农民是我的人生标签,为农民说话是我的理想追求。为此,开始了这个新浪微博。
4月20日 01:56
富士康都10跳了,早该调查这个公司的问题。生命在这个公司难道不应该得到重视吗?
5月23日 06:38
现代中国特色的社会主义市场经济依然套用着社会主义计划经济的工资体系,这就是利
益分配的所谓体制问题。
5月28日 23:01
房地产会压垮中国人的脊柱,不想被压趴下,请靠边站,做看客,看热闹。这出戏很快
就会上演。
7月23日 09:52
暴雨成灾过后的思考:植被破坏了,还能存得住水吗?环境灾难不断地上演,这个代价
会越来越大。这不是天灾,这是人祸。再不改变对待环境的做法,环境必然会给予惩罚
:你扒我的植皮,我冲你的坝堤... 阅读全帖
h*********n
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http://www.zhihu.com/question/25067660
知乎用户
罗玉凤、止鸣、Hongrui Wuu 等人赞同
好好笑,一群人脑补了tg不允许英国给予香港民主的剧情...
唯一一个勉强算是"证据"的文字是:
即便这段描述属实,那周公所表达的意思也应该是不允许香港独立化,而不是反对民主化
一个西方列强,侵略了香港岛和九龙(部分),又租借了九龙(部分)新界地区,然后妄图把
战利品和租借物混在一起,变成一个主权不明的半独立半在列强掌握下的地域.这是种什
么精神?这是一不怕掉价二不怕惹人厌,坚决要把搅屎进行到底的精神!
试问,一个外国政权何德何能在租借的他国土地上成立政府,这得是多厚的脸皮啊!管管
港岛还说的过去,毕竟清国无能割地,可新界从来不是英国领土,这个问题被很多人有意
无意的回避了.懂得人只作不说,不懂的人只顾自嗨.
当然,英国人的水平比起英奴不知高了多少倍,为了把自己摘干净,让香港地区整个打包
处理,也跳过了九龙和新界的主权归属问题,直接变成自治领.
然而成为自治领不意味着香港从此民主,而是从此拥有一定的主权,至于这个半主权是独
裁是专制是民主是共和,那要看主... 阅读全帖
j*****6
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驳吴主光牧师关于关于预定论的教导
宏深
基督教改革宗神学对预定论最为简洁,完整的表述,即通常所说的加尔文五点救恩论,
包括以下五点:
1.全然败坏
2.无条件拣选
3.有限救赎
4.救恩不可抗拒
5.圣徒永蒙保守
必须指出,以上五点并非加尔文本人或者某位改革宗神学家的发明,虽然加尔文本人在
基督教要义一书中对预定论有详细的讨论,他却并未将救恩神学简单地用以上五点来表
述。所谓加尔文五点乃是1618年多特会议为了驳斥阿民念异端教义而定,阿民念派人士
在多特大会上提出与上述五点截然相反的教导,并要求荷兰教会修改已有的教义标准即
海德堡要理问答和比利时信条当中关于预定论的教导来迎合阿民念主义的自由意志论。
作为对阿民念异端的回应,大会作出以上针锋相对的五点决议。从此改革宗救恩神学通
常又被简称为加尔文五点。
加尔文五点救恩论完全是严格建立在圣经的教导之上,因此以上五点成为一套严密的逻
辑体系。后人往往遗忘教会历史,误以为加尔文主义是建立在逻辑推理的基础上。事实
上,加尔文主义之所以在逻辑上如此严密,乃是因其严格遵守圣经教导,这一因果关系
绝对不可颠倒。相反,以自由意志为特征的阿民念神学才是建... 阅读全帖
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44
【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: agostic (π-packing), 信区: WorldNews
标 题: 我的新浪微博言论集(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 12 16:05:24 2010, 美东)
我的新浪微博言论集(1)
(收集时间段2010年4月20日-2010年12月12日)
微博地址:http://t.sina.com.cn/agostic
(版权归ID agostic所有)
2010年12月12日编
在浮燥的中国社会,有一群脚踏实地的农民,他们的利益总是被忽略。我来自农村,是
一个农民的儿子。我的经历告诉我自己,无论我走到哪里,我依然是农民的儿子。做一
个农民是我的人生标签,为农民说话是我的理想追求。为此,开始了这个新浪微博。
4月20日 01:56
富士康都10跳了,早该调查这个公司的问题。生命在这个公司难道不应该得到重视吗?
5月23日 06:38
现代中国特色的社会主义市场经济依然套用着社会主义计划经济的工资体系,这就是利
益分配的所谓体制问题。
5月28日 23:01
房地产会压垮中国人的脊柱,不想被压趴... 阅读全帖
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北洋,乃至晚清的历史,是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现,学界对这一段的真相清理做的越来越好了!
加油!
北京政府对旧俄条约权益的清理,1917—1922
唐启华
原文出处:《文史哲》2009年第5期
摘要:旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发,北京政府及东北
、新疆地方当局,于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益,造成既定事实
,为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中,北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作,值得注意。北京外交团担心条约权益受损,常
干涉中方的清理行动,北京政府虽作了部分让步,但在主权攸关部分,则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察,可增进学界对北洋外交的理解,并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说,作适度的修正。
关键词:中俄协定;不平等条约;外交档案;中外关系
以往学界多认为,旧俄(或称帝俄、沙俄)在华条约特权系苏俄“主动”、“自愿”放
弃,先于1919、1920年两度宣言,后在1924年5月《中俄协定》中正式承认:“将中国
政府与前俄帝国政府所订立之一切公约、... 阅读全帖
f*****e
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46
第三次中华历史文化大革命(现实篇1)
问题、理论、主义,认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一,可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同,都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同,也构成认识不同;就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本,最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争,却是就“王道”而“王道”的思想争论,今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白,可隐藏在其背后的“道”(“
王道”或“民道”)的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现,这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的?这点从“道”的角度倒是值得商榷,仁者见仁,
智者见智。不管什么人,怎样的看法,甚至偏激性的,想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的,社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜,反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败,失败中知成功,这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈!), 信区: ChinaNews
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文! 北洋修约史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:27:14 2012, 美东)
北洋,乃至晚清的历史,是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现,学界对这一段的真相清理做的越来越好了!
加油!
北京政府对旧俄条约权益的清理,1917—1922
唐启华
原文出处:《文史哲》2009年第5期
摘要:旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发,北京政府及东北
、新疆地方当局,于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益,造成既定事实
,为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中,北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作,值得注意。北京外交团担心条约权益受损,常
干涉中方的清理行动,北京政府虽作了部分让步,但在主权攸关部分,则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察,可增进学界对北洋外交的理解,并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 反对殖民地论,支持刘晓波
【整理】刘晓波典型言论辑录(扩充版)
看了网友的刘晓波言论摘录后,很好奇翻了刘这二十多年的文章,确实发现了不少好东
西。当然,这1152篇文章里面,肯定还有太多漏网之鱼,没有被及时筛选辑录,哪位网
友有发现,尽管补充。
感言:
在忍着恶心梳理刘晓波这些言论时,不断感慨,美国人如此积极在幕后推动此人成为炸
药奖得主,委实太正确了,又委实太愚蠢了。
为何说正确呢?纵览刘晓波这二十多年言论,就没有一次见过他不站在美国等西方立场
上的,简直是篇篇扮白人来打中国的脸。任何事件他都逻辑始终如一的千方百计寻找西
方的美和中国的丑,哪怕类似撞机事件这种明摆的事件,刘晓波都很有勇气的跳出来咒
骂“极端民族主义”,没有任何身为中国人的“政治正确”忌讳,表现太卖力了。对表
现如此出色的走狗,美国只是通过NED基金会给些固定薪水还不够,要是不用个耀眼头
衔犒赏下,做个千金买骨的姿态,如何能吸引更多鼹鼠来为自己的渗透和颠覆大业出力
卖命。美国人赏罚分明这一点很正确。
为何说愚蠢呢?那就是刘晓波有太多言行,完全突破了身为“中国人”的底线,让一个
正常的、还愿意承认自己是“中国人”的人,都会感到触目惊心、望而却步。... 阅读全帖
u****n
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49
【 以下文字转载自 WorldNews 讨论区 】
发信人: spzr (刷盘子的), 信区: WorldNews
标 题: 【整理】刘晓波典型言论辑录(扩充版) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 12:27:14 2010, 美东)
发信人: ubcumn (Minnehaha), 信区: Military
标 题: 【整理】刘晓波典型言论辑录(扩充版)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 12:25:37 2010, 美东)
【整理】刘晓波典型言论辑录(扩充版)
看了网友的刘晓波言论摘录后,很好奇翻了刘这二十多年的文章,确实发现了不少好东
西。当然,这1152篇文章里面,肯定还有太多漏网之鱼,没有被及时筛选辑录,哪位网
友有发现,尽管补充。
感言:
在忍着恶心梳理刘晓波这些言论时,不断感慨,美国人如此积极在幕后推动此人成为炸
药奖得主,委实太正确了,又委实太愚蠢了。
为何说正确呢?纵览刘晓波这二十多年言论,就没有一次见过他不站在美国等西方立场
上的,简直是篇篇扮白人来打中国的脸。任何事件他都逻辑始终如一的千方百计寻找西
方的美和中... 阅读全帖
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赛:你的主张包括理论和实践两个方面。先说实践:从经济损失来看,以发电量作为指
标,中国的大跃进和文革分别使得发电量低于事件前的年份持续了3年,合计的经济发
展损失是6年;而苏联民主转型之后,俄罗斯的发电量20年未恢复到转型前水平,发展
损失20年。由此可见,民主转型是比大跃进和文革加起来还要大3倍多的浩劫。这是生
产方面,再看生活方面:大跃进和文革主要影响在60-70年代,而在此期间中国人的预
期寿命增长最快,从45岁增长到65岁,超过了世界平均水平,而且和印度拉开了最大的
差距(12岁)。而苏联的民主改制之后,俄罗斯人的预期寿命1990年首次下降到低于中
国,而且在其后的20年中都没有再超过中国。所以俄罗斯领导人也承认,苏联的民主转
型是堪比蒙古入侵、德寇入侵的大灾难。
===============================
【赵南元】德先生对话赛先生
德:哎呀!赛先生,久违了。自从五四运动中国人把咱俩请来,转眼也九十多年了。幸
亏你我都不是肉体凡胎,无寿命之虞。怎么样?在中国混得还不错吧?
赛:马马虎虎。至少口头上是没说的,人们一说起科学,大多数是好话,有几个骂科学
的也都... 阅读全帖
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