b***c
发帖数: 2280 | 1 按照苏联模式，应该要建立民族自治共和国的。
民族自治区已经是创举了！ |
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d******a
发帖数: 32122 | 2 2016-06-15
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2016年“六一儿童节”，拉萨藏族小学生
西藏自治区教育厅近期以“提高学习效率”为由，要把小学数学课本改版成汉文，引起
境内外藏人知识分子的反弹，也通过发文发声提出看法与诉求，吁请有关部门高度重视
并整改西藏自治区内各种教育乱象。
西藏自治区教育厅近期提出要把小学的数学课程全部改印成汉文版教材，以“提高学习
效率”，并指要是数学等课本印成藏文，“程序将会变得复杂”。
根据拉萨教育微信平台日前发布的“拉萨市各县区小学数学科目教材版本使用情况”中
指出，拉萨市城关区、堆龙德庆区、曲水县、尼木县一至六年级数学为汉文版的教材；
达孜县从2016年秋季过渡开始一至六年级使用汉数；当雄县小学各年级部分班级使用汉
数；墨竹工卡县小学使用汉数，其他学校三至六年级使用汉数；林周县小学使用汉数等。
一位叫“德康强巴”的西藏境内执法者星期二针对这一问题发表了一篇名为“谁夺走了
藏族孩子受藏语教育的权利？——为民族语言文字维权”的文章，呼吁有关部门各领导
督促整改西藏自治区内各种教育乱象。
德康强巴根据《中华人民共和国宪法》的有关“各民族都有使用和发展自己的语言文字
的自由”、《中华... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 3 杨应龙不是自称。而是确实就是。
其实土司割据，是明朝自己的少数民族自治政策造成的。
遗毒延续到清朝。
很多土司其实原本都是汉人，为了割据，冒充少数民族，维持自己的自治区，后来就造
反了。
真正的少数民族反而没有造反的。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 4
海日是汉族的概率49% 蒙古族的概率49% 回族（被彻底汉化，吃猪肉）的概率是2%
刘晓波是汉族的概率大多了
如图所示，这是2009年3月10日，一些年轻藏人在英国伦敦的中国城举行抗议：在细雨
中，他们躺在地上，每人举着一幅“失踪者”的海报。有6位“失踪者”，都是北京的
囚犯，除了4位被判刑、囚禁的藏人，还有两位汉人：刘晓波和胡佳，他们在维护人权
的言行中，多次为西藏问题发声。当时，参加抗议的藏人Tenzin Jigdal说：“这六起
案例让我对藏汉人民不能自由表达的苦境备感痛心，中国政府应当尊重藏人和藏人的愿
望，同时也应该尊重他们自己的人民并倾听他们的声音而不是拘禁他们。”
刘晓波先生说：“汉人无自由，藏人无自治”
文/唯色
当北京的友人发来短信“他获奖了”，是10月8日下午，我正在快要到达拉萨的火车上
。我明白这意思是，我们所熟识的刘晓波先生获得诺贝尔和平奖了。怀着激动的心情，
我当即给他的妻子刘霞发去祝贺的短信，但她是否能收到不得而知，因为我又致电给她
时，她的手机已被关机。于是，我给许多友人——藏人，汉人，驻北京的外媒记者——
发去同样的短信：“为第一个获得诺贝尔和平奖的中... 阅读全帖 |
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t******e
发帖数: 2504 | 5 民族自治，不是TG的发明，是跟老毛子学来的，从意识形态到民族政策，全盘西化。
嗯，好像也没有全盘，大概50%，搞了自治区，还没有像前苏那样搞自治共和国。 |
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s**d
发帖数: 18498 | 6 偶就知道个大概。缅甸主要的问题是民族太复杂，政府承认的民族有100多，主要的大族也
有好几个，历史上矛盾也不少。其次是太穷，属于最不发达之列。1947年独立的时候昂山
提出民族高度自治的联邦制，定了宪法。但48年他就被刺杀了，继任者反悔，取消了不少
民族自治权。少数民族当然不干。这里的少数民族制除缅族外所有民族，其实缅族也不是
特别强。当然也会有些民族在不同时期和缅族合作。
这样就全面内战了，打到50年代末60年代初吴努当权。他号称要实行社会主义，第一步
就是土地国有，就要打击土司和少数民族自治。同时呢，他觉得佛教可以缓和民族矛盾，
立佛教为国教。但缅甸还有和克钦族是信基督教的。结果又打起来了。
这样大家觉得吴努不行，又政变了，奈温当权，当了20多年直到80年代末被现在这一拨推
翻。奈温的政策就是武力统一，根本不承认民族自治权，不服就打。这时候缅甸和各国
边境附近都有反政府武装。靠泰国是要求一会民主的民运，靠中国是缅共，靠孟加拉是
信穆斯林的民族，缅共旁边是信基督教的克钦族，此外还有坤沙，李弥。这些有反政府
的也有要独立的，还有就是要在广阔天地大有作为的。奈温还把佛教的国教地位取消了， |
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g***r
发帖数: 3498 | 7 中印缅在边境地区高度戒备。印度在东北军区增兵约十万，要肃清印缅边境毛派武装；缅
军政府向缅北部署约七万兵力，以
收编民族武装；印缅签署协议，试图联合围剿边境武装。二月以来中国向中缅边境增兵数
千人。佤邦动员云南边境佤族青年
参军，同时吸引不少中国退伍军人出境相助。佤邦与缅政府军谈判无果，中方介入斡旋，
警告缅军政府不得对佤邦动武。佤
邦严阵以待，而克钦日趋紧张。
缅北风云再起。二月底，中国悄然向中缅边境的云南前线增兵数千人，以应对缅北自去年
果敢事件后再次紧的军事形势。
自去年果敢事件以来，缅甸军政府向缅北陆续部署约七万兵力，以期解决这里的民族自治
武装。与此同时，印度向其东北军
区（中国藏南附近）增兵约十万，声称要肃清印缅边境的毛派武装组织。而果敢仍不时传
来爆炸声，老街市民人心惶惶。一
时间缅北腥风血雨，战云密布。
自去年以来，印度向其东北军区大肆增兵，调集了大约十万的国防军、准军事部队及特种
部队等，同时大量修建直升机场，
而新德里媒体则不断渲染中方在边界挑衅，外界一度研判在中印双方边界谈判失败后，印
度似乎要以战争解决双方边界争端
。中方也大为紧张，除了向边界增兵之外，也加快了 |
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c***c
发帖数: 21374 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
guner (guner) 于 (Fri Mar 26 14:14:48 2010, 美东) 提到:
中印缅在边境地区高度戒备。印度在东北军区增兵约十万，要肃清印缅边境毛派武装；缅
军政府向缅北部署约七万兵力，以
收编民族武装；印缅签署协议，试图联合围剿边境武装。二月以来中国向中缅边境增兵数
千人。佤邦动员云南边境佤族青年
参军，同时吸引不少中国退伍军人出境相助。佤邦与缅政府军谈判无果，中方介入斡旋，
警告缅军政府不得对佤邦动武。佤
邦严阵以待，而克钦日趋紧张。
缅北风云再起。二月底，中国悄然向中缅边境的云南前线增兵数千人，以应对缅北自去年
果敢事件后再次紧的军事形势。
自去年果敢事件以来，缅甸军政府向缅北陆续部署约七万兵力，以期解决这里的民族自治
武装。与此同时，印度向其东北军
区（中国藏南附近）增兵约十万，声称要肃清印缅边境的毛派武装组织。而果敢仍不时传
来爆炸声，老街市民人心惶惶。一
时间缅北腥风血雨，战云密布。
自去年以来，印度向其东北军区大肆增兵，调集了大约十万的国防军、准军事部队及特种 |
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l****o
发帖数: 2909 | 9 1926年全苏第一次人口统计共有一百九十五个民族，十月革命后少数民族地区都建立了
民族地方自治，北高加索的卡尔梅克人、车臣人、印古什人分别建立了本民族的自治共
和国或自治州，克里米亚鞑靼人建立了自治共和国，但不久他们全都遭到了厄运，这些
民族的自治区域被撤销（所谓的“少数民族自治”是没有任何权利可言的），所有族人
全部遭到流放。 www.6park.com
这些民族有一个共同的称呼：“被惩罚民族”，他们日后或多或少都对苏俄产生了巨大
的仇恨，成为俄罗斯民族问题的一个重要原因。 www.6park.com
车臣人亦被斯大林“惩罚” www.6park.com
俄罗斯与车臣的民族矛盾可以追溯到18世纪沙皇入侵车臣，19世纪沙俄征服车臣并将其
纳入帝国版图。 www.6park.com
苏德战争爆发后两个月，苏联最高苏维埃主席团通过了一个秘密决议，称车臣族当中有
人通敌，斯大林认为这是“整个民族的集体背叛”，“根据战时的法令，必须对全体民
族采取惩罚性措施”，其将整个车臣族赶出世代居住的高加索，迁往哈萨克。直至20世
纪80年代车臣人才得以返回故乡，而此次迁徙更加深了车臣人对于俄罗斯的仇恨， |
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p**p
发帖数: 10318 | 10 真是，我都懒的给你辩论了， 呵呵， 所以我前面说，而且一直说胡耀邦没有硬嘛，你
可以看看我的贴嘛（当然对待在这些民族地区的有些汉族干部的跋扈作风还是很硬的）
，他没有理解民族问题的复杂性，所以，出了一些严重的问题。 但动不动说人家乱邦
。至于吗？ 要我说，还不如说莫哈默德的极端教徒才是乱邦之源呢。
国际伊斯兰极端势力这些年“异军突起”也是个因素，而且信息社会，对国内的干扰要
厉害的多，这些都是因素，不能不分青红皂白一个大屎盆子就扣人家身上。
胡耀邦民族政策的大方向还是对的，民族自治政策，我看相当长时间内，我们乐意也好
，不乐意也好，是不二的选择。当然，信息传播告诉的当今社会，多元文化等的影响，
也有缓解民族对立色的积极意义，还是那句话，一分为二。
我觉得有些同学一边骂老美无知，认为原来的西藏是乌托邦那样美好，那样神圣， 一边却犯着同样的错误， 认为王震治理下的新疆民族大团结，和谐共处，没有什么问题。
真是,,, |
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g********r
发帖数: 2630 | 11 就是。懒得和那个id说。还说什么民族自治是大方向，言外之意是说民族独立，国家分
裂是大方向了。当然，坚持胡乱帮的政策，这个肯定是大方向。NC不可理喻。 |
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p**p
发帖数: 10318 | 12 民族自治在相当长一段时间内是大方向，和你喜欢不喜欢没关系。
当然随着社会发展，会有变化，但那时相当长一段时间以后了。
NC的不可理喻，那举个简单的例子， 那你, 派你去融合一个， 你怎么融合？ 具体点
谈谈。 |
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p**p
发帖数: 10318 | 13 草，民族自治政策写在宪法里的，你泼我这混水，可是用心险恶，哈。 |
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p**p
发帖数: 10318 | 14 民族自治我都不看好， 民族独立，我就更一点不看好，也是反对的。
我上面说了，美国民种族的融合模式，积极一面值得我们借鉴。
不管版上多少wsn，多少愤青对美国动辄上屎巴巴， 要承认，你只要在这里留下来，你
们的子女，子孙，就会慢慢融合，积极的融合（参与改造）这个美国社会， 全部融合
，不太可能，但比我们wsn一代要好得多， 当然我们有些人看人家ABC，觉得整个那啥
， 但你不得不承认，这就是美国melting pot的魔力.
要学习，借鉴 |
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m******n
发帖数: 6673 | 15 你纯粹是313一个。
你给我说说，世界那个地方实行民族自治的地方不是最后导致独立？
一边却犯着同样的错误， 认为王震治理下的新疆民族大团结，和谐共处，没有什么问
题。 |
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p**p
发帖数: 10318 | 16 我想说的，民族自治政策，别管人从心底多不喜欢，多不看好，有多少弊端，这是一段
时期内找不到其他更好政策的必然的权宜产物，这也是中国新疆西藏的国情决定的，还会存在一段时间。 这个不以我们个
人的意志为转移。
谁不服，觉得自己短期内可以有绝招，大，可以提出一个切实可行的有效的政策，小，
可以自己实践去融合，去热血。
根本淘汰这个政策最根本的是经济生产力和文化知识水平的大幅提高AND民主和宪政体系的建立，缺一
不可。 这需要时间。
要不要改？当然！与时俱进，淘汰不合时宜的，巩固确有成效的，土工正在改，比如双
语教学，增强法制教育等等。但土工的爱党爱国的宣传模式，是相当弱智无能，甚至适
得其反的，这也要指出。
当然也要指出总有一小部分顽冥不化的，要独立要暴力的，这个也要指出， 你怎么融合，怎么感化，就是不听的。
但动辄推翻自治政策，土工这么凶猛，也没这个胆，个别热血青年，也是叫唤叫唤，说
几句猛人的话，什么犯强汉者啊，贴几个拿铁锨的猛人照片，自我感觉好一些，什么问题也不解决，如此而已。
再说就车轱辘了。 |
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s*******e
发帖数: 3077 | 17 没用的，民族自治对不是万灵的
尤其是对伊斯兰，你给他自治的空间，他就能给你玩出大事儿
看看车臣就知道了
胡耀邦就是松口太快，结果汉民两边都不讨好
还会存在一段
时间。 这个不以我们个
体系的建立，
缺一 |
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W*********7
发帖数: 426 | 18 达赖的言论是支持西藏独立吗? 他希望西藏拥有联邦体制下的相对民族自治, 有何不可? |
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p**********6
发帖数: 3408 | 19 建议你去看一本书，叫《历史的先声》，里面记载的全是中国共产党支持民主自由，民
族自治的言论。比如这条：
"实行宪政……我们认为最重要的先决条件有三个：一是保障人民的民主自由﹔二是开
放党禁﹔三是实行地方自治。人民的自由和权利很多，但目前全国人民最迫切需要的自
由，是人身居住的自由，是集会结社的自由，是言论出版的自由。"（周恩来，1944）
按你的逻辑，中国共产党既然如此支持民主自由，怎么可能不给西藏相对民族自治呢？
达赖为什么要攻击TG没有民主自由呢？可见达赖在说谎。
可? |
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p**p
发帖数: 10318 | 20 民族自治政策，从满清，到民国，到毛主席，是一脉相承的，有其历史必然性的， 这
和胡耀邦什么关系。 当然，他后来在民族问题上犯了天真和脱离实际的错误，也没人
袒护他。但把民族问题归咎胡耀邦一人，怎么说，也说不过去。 |
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p***d
发帖数: 1595 | 21 民族自治，兩少一寬的民族和解政策原意很好，但沒有響應配套措施執行，到後來更加
有思路相反的地方政策出台，導致大大偏離原來的軌道，漢族和少數民族都不滿。如果
將少數民族問題全部歸結到胡耀邦身上，有失偏頗。 中國很多國事本來就缺乏系統性
，政策出台不是太粗放沒有執行細則，就是中央和地方之間，各部委之間，缺乏協調，
最後出來的效果走樣。 |
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I********l
发帖数: 8702 | 22 毛泽东领导下的红军，一直是不提所谓民族问题的。因为红军是穷人的队伍，不管你是
任何民族，只要你是受压迫的人，就都是阶级兄弟，一致的敌人都是那些剥削阶级。
刘帅和小叶丹歃血为盟，也是因为有这个统一战线做思想基础。
可以说，毛是极其反对压迫的。他的一生都反对人压迫人。所以他也坚决反对大汉族主义。
他有一篇论民族关系的文章就有这句话。
民族自治，只不过是一种行政划分，把这种表象当成毛泽东民族思想的本质，只能是缘
木求鱼。
因为说到底，毛泽东就是认为，不存在民族问题，只存在阶级问题。所有的民族矛盾，
其本质都是由阶级矛盾造成的。剥削阶级为了自己利益，故意要制造族群独立，从中渔
翁得利。 |
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I********l
发帖数: 8702 | 23 也不是放空炮吧？你说的不要民族划分，估计要共产主义社会才能实现。
一些id总是拿所谓民族自治说事，实质上就是大汉族主义思想。 |
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l********d
发帖数: 9 | 24 我说是民族划分方式不对，不是没有民族划分。什么大汉族思想，日本人没有给硫球群
岛上的土人民族自治，难道会有大和人检讨自己错了，应该跟中国学搞自治 |
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m*******e
发帖数: 21667 | 25 社会发展的前途应该是公平和融合，民族自治似乎逆潮流啊 |
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d****1
发帖数: 178 | 26 等着吧，新疆托管，架空民族自治，回头，内地大量打工的涌入，你们围子就傻眼吧。， |
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a***g
发帖数: 3377 | 27 自由平等是美国治理独立的根本手段。
LZ说的两点，1。降低印第安人的人口比例，基本把印第安人杀绝了。
2。对所有移民强制同化
是表明的，实际上，自由平等才是根本手段：
1)所有公立学校必须以英文教学，当然你如果懂西班牙文更容易找工作。这样，确保下
一代能沟通无碍。
2)所有的人可以自由流动。德州的老莫可以自由去别的州谋生，定居，别的州的人可以
来德州定居。这样，容易形成杂居。新移民一年以上(这里指公民)，就在本地有选举权
，认同新地方
3)任何人犯罪都平等适用法律，没有两少一宽
4)任何人都有持枪的权利，或者没有这样的权利。不会像我们，少数民族可以带刀，汉
人不行。平等是精髓
5)政府成立机构(或者补助)，帮助新移民更有机会学习英语。
我们的政策失败在没有自由平等和普选权。
1)我们喜欢搞差别制，官员配给制度，没有平等的权利，法律和法律适用。
2)我们没有自由迁徙的权利，搞户口制度，没有让少数民族不断的迁徙到汉区。
3)我们没有普选，新移民没有认同新地方。
民族自治制度将和一国两制一样是一个失败的制度 |
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j*******n
发帖数: 10868 | 28 只针对汉族是你拍脑袋吧？我听说是人口千万以上的民族，壮族人口2000万，也要计划
生育
当然强行分少数民族／民族区域自治本来就是瞎jb搞，当年非要从前苏接轨，前苏有几
百个民族，我们也要搞出几十个来，前苏要民族自治，我们也要搞自治，看看今天的前
苏前南，搞那一套的，就没有一个解决好民族问题的 |
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j*******n
发帖数: 10868 | 29 老毛跟前苏接轨搞民族自治，其罪一；老毛说计划生育对少数民族要网开一面，其罪二
。。。中国的民族和人口问题乱源在他，这已经足够定案了。对中华民族对中国造成的
损失已经是历史事实，无可辩驳。 |
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Y*******n
发帖数: 2296 | 31 王乐泉已经在新疆政变了一次，没成功。
政变不一定是要反党。
并不存在一个实实在在的党，
党是由一个个官组成的。
回顾下清末的历史，各地自立山头，
北京成立什么政府，各地观望下，口头支持。
美国在南斯拉夫以保护穆斯林为由硬分出个科索沃，
屠杀了南斯拉夫人民。
想在新疆如法炮制。
王乐泉听信了所谓新疆多民族自治的鬼话，
里通外国，兵变未遂。
但是值得注意的是，
此次兵变反华不反党，党内大有支持王乐泉的。
原因就是前面一段里讲的。
全家在美国，心里怀鬼胎的党国高官一部分欣赏支持王乐泉式的兵变，
一部分没文化的孱头搞不清水有多深，很惮这样的举动。 |
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Y*******n
发帖数: 2296 | 32 纵看中国历史，
现在新疆的情况是两千年中最好的：
中国人的比例，中国的富强....
杨增新到盛世才的时候，和内地交通都是断的，还可以维持住。
但是，架不住以后高层要搞新思维听美帝的话。
按照帝国主义的意思，新疆就是第二个科索沃，把整南斯拉夫的一套复制就可以了：
指鹿为马说是穆斯林受迫害，然后把乌鲁木齐炸平，新疆独立成多民族自治。
然后把一半汉人驱逐出来。 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 33 中国需要把所有带有民族自治的地域名称去掉。 中国的任何地方任何中国民族都可以
居住。 |
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l**s
发帖数: 9490 | 34 从宪制上说，中国实行的确实是“区域自治”制度，而不是“民族自治”制度 |
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l**s
发帖数: 9490 | 35 民族区域自治的本质就是区域自治，而不是民族自治 |
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d****z
发帖数: 9503 | 36 如果只是是民族自治，我看问题不大。北京的穆斯林自治不可怕。因为他们没有地盘。
可怕的恰恰是“民族区域自治”。就是说，不仅仅有人，就是“民族”，还特地给他们
选了块地，就是“区域”，去自治。这就是吃饱没事干，闲得蛋疼。最后贻害无穷。我
再强调一遍，这个“害”绝对不只是对多数民族，而且是对少数民族贻害无穷。 |
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d****z
发帖数: 9503 | 37 香港啥时候成民族自治了？香港是标准的区域自治。
老和尚自己有人，民族不是问题。关键是没地盘，所以要学香港，搞区域。 |
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d****z
发帖数: 9503 | 38 关键是民族认同感。
政治上对自由迁徙的控制来了又去，是政治问题，是短暂的。民族认同感可不是闹着玩
的。把两者混为一谈是大大低估了民族认同感的威力。 |
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l**s
发帖数: 9490 | 39 呵呵，正是因为人口不能自由迁徙，才有所谓的民族认同感 |
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d****z
发帖数: 9503 | 40 中国古代长期没有人口自由迁徙的权力，也没见出现河南族，四川族。而汉末以后游牧
民族大规模内迁，反而出现五胡乱华。
民族认同感不是啥自由不自由迁徙那么简单的问题。 |
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l**s
发帖数: 9490 | 41 呵呵，五胡乱华是分裂中国么？
香港人搞港独，才是分裂中国好不好 |
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n*********l
发帖数: 61 | 42 刘晓波(北京):唯色的信仰和中共的无神论
On 八月 13th, 2008
唯色，一位西藏女作家，写了一部散文集《西藏笔记》，由广州花城出版社出版，读者
欢迎，很快
再版，仅此而已。
中共，一个拥有全部国家机器的政权，却为一位女作家的写作而不安，以至于，无法容
忍一本合法
出版的书，以该书有“严重的政治错误”为由，封杀该书，整肃作者。足见这个老大政
权对自己的统
治是多么缺乏信心，它每天瞪着寻找“敌人”的血红眼睛，那目光里闪动的，不仅是凶
狠，更是惶
恐。
一、中共对唯色的指控
据王力雄先生的《西藏面对的两种帝国主义---透视唯色事件》（原载《议报》第172期
，简称《事
件》）一文透露：参与禁书整人的中共衙门，国家级的有两个：“统战部”和“新闻出
版总署”；省级
的有三个：“广东省新闻出版局”、“中共西藏党委宣传部”和“西藏文联”。国家级
衙门负责定罪，地
方衙门负责禁书和整人。
统战部指控该书有“严重的政治错误”，新闻出版署具体列出该书的罪状：“存在赞美
十四世达赖喇
嘛、十七世噶玛巴，崇信和宣扬宗教等严重的政治立场、观点错误。……反映出作者对
达赖分裂祖
国、鼓吹西藏独立的本质认... 阅读全帖 |
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m**********r
发帖数: 1568 | 43 当年3.14，我是第一个站出来举着藏文、英文标牌呛藏独的。居然被你说成了藏独。呵
呵，您真有脑。藏独是不上mitbbs的。藏独羞于和红汉人打交道，藏独巴不得藏汉开战。
我倒觉得你是藏独安插在汉人中的助手，专门煽风点火啊。本来屁点事，人民内部矛盾
。外媒嫌事情不够大，来瞎报道，挑拨藏汉关系，然后你就跟在后面喊，藏人就是坏，
打呀！你说你是个什么东西啊？
。所有的民族自治搞双语区和限制不同族裔的人来往就要走向文化割裂和分裂。这是历
史规律也是现实 |
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M**d
发帖数: 4418 | 44 看标题还以为老将要污蔑我呢
。所有的民族自治搞双语区和限制不同族裔的人来往就要走向文化割裂和分裂。这是历
史规律也是现实 |
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h*******2
发帖数: 3118 | 48 别太扣字眼了,民族自治要看如何执行,早期的自制是开展同化工作的重要铺垫,后来倒
是真的自制了. |
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w****2
发帖数: 12072 | 49 这一阶段是我国双语教育受到严重挫折的时期。虽然在60年代初，双语教育曾重现
一线生机，但随着文化大革命的到来，我国少数民族双语教育遭到建国以来最大的劫难
。双语教育从建国初期的黄金时代走入了低谷。
从1957年开始，我国在方针、政策上出现了严重的“左”倾错误，给国民经济造成
了极大的损失。在民族问题上也出现了“左”倾错误，只强调共同性，否认少数民族和
民族自治地方的特殊性。“民族融合风”引发了对社会主义时期各民族语言的发展特点
的错误认识，以为社会主义时期是少数民族语言开始走向融合、走向消亡的时期。在民
族语言与汉语关系上大讲“民族文字无用论”、“直接过渡”，认为民族语言的发展可
以“突变”，少数民族可以直接过渡到使用汉语文。1958年4月，在北京召开了第二次
全国民族语文科学讨论会。这次会议在“左”的思想指导下，采用整风的方式，批判了
所谓的少数民族语文工作中资产阶级个人主义和民族主义思想，并制定了严重脱离当时
实际情况的政策。这些错误认识和政策导向，导致不重视甚至反对发展少数民族语言文
字，使得正在试行的民族文字停止试行，已经制订并准备试行的民族文字不再试行，一
些老文字的使用范围... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 50 在向美、英、印、尼求援的同时，西藏地方也向中央政府派出了以孜本（西藏地方
财政官———作者注）、夏格巴（藏独分子，曾任1948年非法出行印美英等国的西藏商
务代表团团长———作者注）为首的谈判代表团，1950年3月初，夏格巴抵达印度的噶
伦堡，在要求就其工作尽快拜会尼赫鲁的同时，他一面通过达赖哥哥的岳父、曾任中华
民国蒙藏委员会委员的朱绶光（汉族人）转呈信件，一面直接致信中央驻香港的有关机
构，要求在香港会谈。为表明西藏问题乃内政及避免外界的不良，5月24日，毛泽东批
示周恩来：“西藏代表必须来京谈判，不要在港谈判，请加注意。” [14]（P ，232）
据此，中央政府秘书长林伯渠28日复函夏格巴：“中央人民政府很关心西藏的情况，欢
迎你们作为西藏地方政府代表前来北京商谈有关西藏和平解放的问题，因此你们的代表
团，不能称为西藏赴中国代表团，谈判地点必须在北京，不能在香港。”[35]为推动谈
判，中央委托西南局在5月27日拟出西藏和平谈判十项条件，其中第八条为：“有关西
藏的各项改革事宜，完全根据西藏人民的意志，由西藏人民采取协商方式加以解决。”
29日，毛泽东审阅时在“西藏人民”之后加... 阅读全帖 |
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