H****r
发帖数: 16240 | 1 97.刘湘所谓四军统川：陆军，空军，江军，神军，其中神军乃神仙刘丛云所领一万童
男童女所成。
98.汪精卫投日后，上海孤岛上一个无聊文人说“汪总裁真是伴君如伴虎，我可以肯定
他确实是当年炸摄政王那个勇者，但我绝不承认他是一个聪明人。”
99.民国十九年何健因长沙陷落之痛，在省内大抓TG，有十六年脱党而为贺耀祖，鲁涤
平秘书旧与谢觉哉，何叔衡友善者某氏，虽经省议会与旅京沪湘省同乡会共同援救，亦
不免。临刑前告其子曰“吾死，汝且远避故乡以待红军尔”
100.在民国十六年清党后，丁惟汾曾向常公进言“要消灭共党，切不可以一杀止之，当
剿抚并为，如彼等中委之类，可自首宽大，党可以特殊机构容彼，为我所用。”陈立夫
在旁讥曰“鼎老此计甚好，可以大同盟之名容纳彼等，反正皆是左派。”丁惟汾闻之大
骇，从此不敢进一言。
101.抗战时抓壮丁方法举例：1，某军雇佣马戏团在庙会上演出，凡精壮可抓者，皆以
“中奖送礼品”之名领至街外五花大绑捆去。2，某师管区雇佣算命先生与接生婆，算
命后书红纸者可抓，白纸者不抓。
102.湖南党务曾有甲乙两派，甲派为CC，乙派为何健势力。两派斗争最激烈时，甲派抓
某校长疑似乙派... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 2 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 3 總統大選對比式民調 馬38％ 蘇32％ 馬36％ 蔡30％ 支持度：蘇32％vs.蔡27％
* 2011-03-23
* 中國時報
* 【旺旺中時民調中心／台北報導】
根據本報最新民調，目前無論是蔡英文與蘇貞昌代表綠營參選2012總統，都還小輸現任
總統馬英九6個百分點。
根據本報最新民調，目前無論是蔡英文與蘇貞昌代表綠營參選2012總統，都還小輸現任
總統馬英九6個百分點。
蘇蔡爭霸，誰最適合代表民進黨爭取總統大位？根據本報最新調查顯示，當馬英
九與蔡英文對決時，二人的擁護度分別是三六％：三十％；而馬英九與蘇貞昌對決時，
雙方的支持度是三八％：三二％，兩組人馬對戰的差距均是六％。此外，有三二％的人
認為蘇貞昌適合代表民進黨攻取總統寶座，蔡英文的青睞度是二七％。
民進黨主席蔡英文先前已宣布參加民進黨黨內總統初選，前行政院長蘇貞昌昨天
也跟進表達參選意志，前副總統呂秀蓮則在最後關頭退出。
由本報針對台灣地區九百餘位成人的最新電話調查得知，一旦民進黨推出蔡英文
與馬英九對決，目前馬英九的支持度是三六％，蔡英文則獲三十％的認同；雙方陣營的... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 2658 | 4 孔子临终遗言新发现惊动世界
不知道是真是假，但我宁可信其是真的。因为——很像是真的。
还历史以真相
什么国学，什么圣人，什么中国文化的精华？——在我看来，全是狗屁！
孔子的全部学问，就是为了让老百姓做奴才，服服帖帖的为专制制度，为少数统治者服
务的。
请看这段释文：
聪明的人在夺取天下时，会声称他这样做是为了老百姓，所以追随者就很多。等他的事
业成功了，原先许的诺言就不见影了。但他会换个说法，让老百姓拥戴他为王，而老百
姓也觉得应该是这样。所以，想得天下的人必须善于借助老百姓的力量。民众愚蠢了，
国家就稳定；老百姓聪明了，世道就会乱。
好嘛，什么都别说了！我终于明白这些年来为什么又有许多专家教授提倡国学，甚至要
把孔学作为宗教提倡的道理了
《孔子临终遗言新发现惊动世界》
马王堆考古发掘工作又传捷报。一批春秋时代竹简出土，共168片，包裹在一做工考究
的猪皮囊内，囊外涂有约一寸厚的保护层（疑为猪油与其它物质之化合物），使竹简与
空气隔绝。猪皮囊内的竹简又被分成21捆（每8个一捆），分别装在丝绸袋内。包装风
格很像现在中秋节的高档月... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 5 送交者: 大宗师2014年01月03日18:08:01于[史地人物]
《孔子临终遗言新发现惊动世界》
马王堆考古发掘工作又传捷报。一批春秋时代竹简出土，共168片，包裹在一做工考究
的猪皮囊内，囊外涂有约一寸厚的保护层（疑为猪油与其它物质之化合物），使竹简与
空气隔绝。猪皮囊内的竹简又被分成21捆（每8个一捆），分别装在丝绸袋内。包装风
格很像现在中秋节的高档月饼盒。经考古学家仔细清理，辨认，这批竹简完整地记录了
我国古代最伟大的思想家，教育家，哲学家孔丘先生的临终遗言。这无疑是我国考古史
，古代思想史上最伟大的发现之一。
消息传出，我国孔子研究界专家学者甚为振奋。从事儒学研究近40年的著名教授昊复古
先生激动地说，我们要以此次重大考古发现为契机，不失时机地扩大研究队伍。后续的
研究工作，工程浩大，有实力的大学和社科研究机构为此需要招收大约500名硕士生，
近百名博士生，耗时少说也得10年。
我们将建议国家有关部门把社科重大研究项目基金向该课题倾斜，使我们有充足的经费
对孔子临终遗言进行精雕细刻式的梳理，诠释及传播。‘临终遗言’有8段话，初步打
算将它们分成9个子研究项目，并有9个有关... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 6 引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理，都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说，构成其内
在逻辑的观点，就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则，一定是不言自明的，并且，这些基本原则综合在一起，
论述是周延的，相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下，韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面，我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石，然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王（1）
http://... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 8 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎，大厦建成需要地基一样，一种思想学说的建立，也需要有它的
理论基石，换言之，即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述，但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说，找到他的思想认识起点
，探索这些基本原则的潜在内容，逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 10 考古发掘工作又传捷报。一批春秋时代竹简出土，
共168片，包裹在一做工考究的猪皮囊内，囊外涂有约一寸厚的保护层（疑为猪油与其
它物质之化合物），使竹简与空气隔绝。猪皮囊内的竹简又被分成21捆（每8个一捆）
，分别装在丝绸袋内。包装风格很像现在中秋节的高档月饼盒。经考古学家仔细清理，
辨认，这批竹简完整地记录了我国古代最伟大的思想家，教育家，哲学家孔丘先生的临
终遗言。这无疑是我国考古史，古代思想史上最伟大的发现之一。
消息传出，我国孔子研究界专家学者甚为振奋。从事儒学研究近40年的着名教授昊复古
先生激动地说，我们要以此次重大考古发现为契机，不失时机地扩大研究队伍。后续的
研究工作，工程浩大，有实力的大学和社科研究机构为此需要招收大约500名硕士生，
近百名博士生，耗时少说也得10年。
我们将建议国家有关部门把社科重大研究项目基金向该课题倾斜，使我们有充足的经费
对孔子临终遗言进行精凋细刻式的梳理，诠释及传播。『临终遗言』有8段话，初步打
算将它们分成9个子研究项目，并有9个有关大学和研究所承担，其中一个单位负责总体
研究。其馀单位各承担一段话的研究任务。经费的多少按各单位承担的每段话... 阅读全帖 |
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A***C
发帖数: 143 | 11 是呀。
不過我稍微查了一下，好像中華民國護照不是那麼容易拿的
看來只能先拿美國國籍，然後再拿中華民國國籍了
依据现行的《中-华-民-国宪法》、《台-湾地区与大-陆地区人民关系条例》、《中-华
-民-国国籍法》之法理上的规定解释，大-陆地区为中-华-民-国固有之领土，生於中-
华-民-国领土者，即为中-华-民-国国民，但由於两岸分裂分治，中-华-民-国政-府对
全中国的治权仅限於台澎金马地区（又称自由地区、台-湾地区），因为造成大-陆上的
中-华-民-国国民无法办理在中-华-民-国设立户籍，即不能认定为具备完整程序的中-
华-民-国国民，亦就是无户籍之国民。无国籍国民无须缴税、服兵役，但也无法参与中
-华-民-国政治和享受国民福利。
依据中-华-民-国98年（2009年）6月9日最新修正的《台-湾地区与大-陆地区人民关系
条例》，在台-湾地区以外之中-华-民-国领土（即大-陆地区）上设有户籍的人民，若
要赴台定居、居留，需符合以下规定、摘录部分如下：
第十六条(申请定居)
……大-陆地区人民有下列情形之一者，得申请在台-湾地区定居：
一、台-湾地区人民之直系血亲及配偶，年龄在七十岁以... 阅读全帖 |
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A***C
发帖数: 143 | 12 是呀。
不過我稍微查了一下，好像中華民國護照不是那麼容易拿的
看來只能先拿美國國籍，然後再拿中華民國國籍了
依据现行的《中-华-民-国宪法》、《台-湾地区与大-陆地区人民关系条例》、《中-华
-民-国国籍法》之法理上的规定解释，大-陆地区为中-华-民-国固有之领土，生於中-
华-民-国领土者，即为中-华-民-国国民，但由於两岸分裂分治，中-华-民-国政-府对
全中国的治权仅限於台澎金马地区（又称自由地区、台-湾地区），因为造成大-陆上的
中-华-民-国国民无法办理在中-华-民-国设立户籍，即不能认定为具备完整程序的中-
华-民-国国民，亦就是无户籍之国民。无国籍国民无须缴税、服兵役，但也无法参与中
-华-民-国政治和享受国民福利。
依据中-华-民-国98年（2009年）6月9日最新修正的《台-湾地区与大-陆地区人民关系
条例》，在台-湾地区以外之中-华-民-国领土（即大-陆地区）上设有户籍的人民，若
要赴台定居、居留，需符合以下规定、摘录部分如下：
第十六条(申请定居)
……大-陆地区人民有下列情形之一者，得申请在台-湾地区定居：
一、台-湾地区人民之直系血亲及配偶，年龄在七十岁以... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 13 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fwde (长老), 信区: History
标 题: 清民易代时旗人状况
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 5 02:15:08 2015, 美东)
“濒临绝境的他们，忍受着别人的讥笑、指责，更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英，并不是电影中的贵胄后人，而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后，军政府没收旗营土地，驱逐了所有的旗兵及家眷，莲英一家无处可去，
父亲不久死了，母亲改嫁，将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿，这个地保叫黄咬脐，
年老妻亡。后来养父也死了，莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知，
但时人并未注意，黄莲英是旗人的女儿。
这个故事，联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定，他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史，一场革命，流亡者并未归来，
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名，和真实的黄莲英一样，隐没得
无声无息。这... 阅读全帖 |
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z*m
发帖数: 3227 | 14 讨债者们陆续撤离，坚守者也打算退一步，“我们只要押金，其他的等于白干一年吧。
”售后服务商们无奈说道，“但连押金都不给我们。”
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等了521天后 乐视大楼下只剩最后这8名人
2018年04月12日
来源：财经天下周刊
乐视危机521天后，北京乐视总部仅剩下最后一批前来讨债的人。
4月11日，经历四月飞雪后的北京开始燥热起来。中午12点，东四环边上的乐视大
厦，员工陆陆续续从大厦内走出，或三两人结伴用餐，或抽着烟享受太阳浴，没有条幅
没有帐篷，久违的安逸祥和。
这与3个月前的景象大不相同。2018年1月，大风天中，北京气温已至零下，乐视大
厦内外围满了缩着脖子、搓着手的讨债者，醒目的“乐视还钱”条幅横亘在大厦门口。
大厦内挤着4顶橘色帐篷，帐篷的正面白底黑字贴有“乐视还钱”的口号，调至最大声
的喇叭也在不停循环“贾跃亭还钱！甘薇还钱！”的声音。当时前来讨债的供应商和服
务商有20多家，主要涉及乐视手机售后、乐视基建两大业务，如今这些都已不见踪影。
2016年11月6日，乐视网董事长贾跃亭发表内部公开信，公开承认乐视存在资金链
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 孔子临终遗言（文言文版）
《子寿终录》
子寿寝前弥留少时，唤诸弟子近叩于榻侧。子声微而缓，然神烁。嘱曰：吾穷数载
说列侯，终未见礼归乐清。吾身食素也，衣麻也，车陋也，至尽路洞悉天授之欲而徒弃
乃大不智也。
汝之所学，乃固王位，束苍生，或为君王绣袍之言。无奈王者耳木，赏妙乐如闻杂
雀鸣，掷司寇之衔于仲尼，窃以为大辱。其断不可长也。鸿鹄伟志实毁于为奴他人而未
知自主。无位则无为，徒损智也，吾识之晚矣。呜呼，鲁国者，乃吾仕途之伤心地也。
汝勿复师之辙，王不成，侯为次，再次商贾，授业觅食终温饱耳，不及大盗者爽。吾之
所悟，授于尔等，切记：践行者盛，空叙者萎。施一法于国，胜百思于竹。吾料后若有
成大器之人君，定遵吾之法以驭民，塑吾体于庙堂以为国之魂灵。然非尊吾身，吾言，
乃假仲尼名实其位耳。
拥兵者人之主也，生灵万物足下蛆；献谋者君之奴也，锦食玉衣仰人息。锋舌焉与
利剑比乎？愚哉！旷古鲜见书生为王者，皆因不识干戈，空耗于文章。寥寥行者，或栖
武者帐下，或卧奸雄侧室。如此，焉令天下乎？王座立于枯骨，君觞溢流紫液，新朝旧
君异乎？凡王者祈万代永续，枉然矣！物之可掠，强人必效之；位之可夺，豪杰必谋之
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f**e
发帖数: 3343 | 16 “濒临绝境的他们，忍受着别人的讥笑、指责，更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英，并不是电影中的贵胄后人，而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后，军政府没收旗营土地，驱逐了所有的旗兵及家眷，莲英一家无处可去，
父亲不久死了，母亲改嫁，将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿，这个地保叫黄咬脐，
年老妻亡。后来养父也死了，莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知，
但时人并未注意，黄莲英是旗人的女儿。
这个故事，联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定，他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史，一场革命，流亡者并未归来，
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名，和真实的黄莲英一样，隐没得
无声无息。这段历史，可构成一部族群与政治建构意义上的“遗民史”。
清、民易代，除去造就了一群政治遗民和文化遗民，这是我们熟知的“清遗民
”，还包括，将一个民族整体性地变成“遗民”。所不同的是，前者的诗酒惆怅、黍离... 阅读全帖 |
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f**e
发帖数: 3343 | 17 “濒临绝境的他们，忍受着别人的讥笑、指责，更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英，并不是电影中的贵胄后人，而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后，军政府没收旗营土地，驱逐了所有的旗兵及家眷，莲英一家无处可去，
父亲不久死了，母亲改嫁，将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿，这个地保叫黄咬脐，
年老妻亡。后来养父也死了，莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知，
但时人并未注意，黄莲英是旗人的女儿。
这个故事，联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定，他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史，一场革命，流亡者并未归来，
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名，和真实的黄莲英一样，隐没得
无声无息。这段历史，可构成一部族群与政治建构意义上的“遗民史”。
清、民易代，除去造就了一群政治遗民和文化遗民，这是我们熟知的“清遗民
”，还包括，将一个民族整体性地变成“遗民”。所不同的是，前者的诗酒惆怅、黍离... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 原创2017-07-04谌旭彬 短史记 微信号tengxun_lishi
功能介绍
短史记栏目。
文|谌旭彬
1901年。
是“新政”开始的年份。
也是“新政”死亡的年份。
不许讲“西法”的变法上谕
1月29日，逃亡西安的慈禧太后，以光绪皇帝的名义，发布了一道新政改革上谕，上谕
中说：
“世有万古不变之常经，无一成不变之成法……盖不易者三纲五常，昭然如日月之照世
。而可变者令甲令乙，不仿如琴瑟之改弦……”
意思是说：除了三纲五常不能改，满清皇帝的统治不能改之外，其他所有的一切都可以
改。
这是自洋务自强运动以来，清廷最高当局首次明确“赐予”帝国子民如此大尺度的改革
空间。
这份上谕遂因此被视作清末新政的起点。
但这个“开始”，并非政策，而是权术。
1、该如何“处置中国”？
“对中国该如何处置”——这是八国联军攻占北京城之后，所面临的最重要的一个问题
，也是逃亡西安的老太后最关心的问题。
原京师大学堂总教习丁韪良“以华制华”的观点，也许最具代表性。庚子年九月二十八
日，丁氏在上海演讲说：
“为今之计，当先请皇帝复辟，另举西使中之贤者一人，入军机处，赞襄新政，则中国
可安，而后患可兔矣。次... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 19 《唐虞之道》存简29枚，竹简两端平齐，简长28.1至28.3厘米。
《唐虞之道》赞扬尧舜的禅让，着重叙述舜知命修身及具有的仁、义、孝、悌的品德。
简文有关舜的史实亦见于《史记·五帝本纪》等书，但简文全篇未见传本。 [1]
注①整理者为荆门市博物馆，郭店楚简释文工作由彭浩（荆州博物馆）、刘祖信及王传
富负责。 [2]
文字释读编辑
释读：唐虞之道，禅而不传。尧舜之王，利天下而弗利也。禅而不传，圣之盛也。利天
下而弗利也，仁之至也。故昔贤仁圣者如此。身穷不贪，没而弗利，穷仁矣。必正其身
，然后正世，圣道备矣。故唐虞之（道，禅）也。
夫圣人上事天，教民有尊也；下事地，教民有亲也；时事山川，教民有敬也；亲事祖庙
，教民孝也；太学之中，天子亲齿，教民弟也；先圣与后圣，考后而甄先，教民大顺之
道也。
尧舜之行，爱亲尊贤。爱亲故孝，尊贤故禅。孝之施，爱天下之民。禅之传，世亡隐德
。孝，仁之冕也。禅，义之至也。六帝①兴于古，皆由此也。爱亲忘贤，仁而未义也。
尊贤遗亲，义而未仁也。古者虞舜笃事瞽叟②，乃戴其孝；忠事帝尧，乃戴其臣。爱亲
尊贤，虞舜其人也。禹治水，益治火，后稷治土，足民养生。（夫唯）顺乎脂... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 20 《心之力》著于1917年，堪称神州青少年之楷模，曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分，被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年，毛泽东 24 岁，已初现大志。 www.6park.com
www.6park.com
心之力 www.6park.com
——毛泽东 www.6park.com
www.6park.com
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
下，神圣使命渐... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 21 您們好！
我雖住在香港，但也經常到國內跟朋友碰面，或觀光購物；因為在大學教書，所以也曾
在大陸做點研究或開會。幾年前開始，我透過微博跟大陸的朋友聊天，圍觀各種大事。
然而，近幾個月的確少去中國大陸，連上微博也少了，部份原因是不經意間花了不少時
間留意及參與香港的反國教運動，好幾天都去特區政府門外的「公民廣場」，成為數以
十萬計黑衣人之一。
大家可能對運動都略有所聞（詳情可以參考http://my1510.cn/article.php?id=84385），大動員過後，我才有機會看一下中國大陸網民對事件的反應，尤其是年青人的想法。雖然有不少對運動的批評，但我第一個反應是：真有趣！兩地歷史經驗及制度不同，有不同看法是很自然的；第二個反應是：這是個打開話題的機會。不過，用微博取代長篇大論，我還未完全學懂，所以，我還是用最不時髦的方法，寫一封長信給大家。
寫起來有點像答問，不過，希望大家不要視為為運動辯護，我也不肯定我的答案是否完
滿，就當是打開話匣子吧。
一．我看到有人說：回歸前，港英政府洗你們腦子，成為殖民地子民，怎麼不見你們出
來反抗？
這不失為一個好問題，相信許多香港人也沒有認真思考過。... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 22 《心之力》著于1917年，堪称神州青少年之楷模，曾被湖南一师杨济昌老师打满分105
分，被称为建国之才的奇文。此文当年在湖南一师广为流传和誊抄，后几度失传，今终
于被湖南一师当年同学的后代在先辈的遗物发现传出。
《心之力》写成于 1917 年，毛泽东 24 岁，已初现大志。 www.6park.com
www.6park.com
心之力 www.6park.com
——毛泽东 www.6park.com
www.6park.com
宇宙即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。世界、宇宙乃至万物皆为思维心
力所驱使。
博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。
夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始创立者，实为尘世诸国中
最致力于人类与天地万物精神相互养塑者也。盖神州中华，之所以为地球优雅文明之发
祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会、天地间公德良知依存共和之道者也。古中华
历代先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等之挥洒自如，何等之英杰伟伦。
然天妒神州，外侵内乱，泱泱华夏，愚昧业生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治
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D*****r
发帖数: 6791 | 23 又设此数十百民之内，而有首出庶物之一人，其聪明智虑之出于人人，犹常人之出
于牛羊犬马，幸而为众所推服，立之以为君，以期人治之必申，不为天行之所胜。是为
君者，其措施之事当如何，无亦法园夫之治园已耳。园夫欲其草木之植，凡可以害其草
木者，匪不芟夷之，剿绝之。圣人欲其治之隆，凡不利其民者，亦必有以灭绝之，禁制
之，使不克与其民有竞立争存之势。故其为草昧之君也，其于草莱、猛兽、戎狄，必有
其烈之、驱之、膺之之事。其所尊显选举以辅治者，将惟其贤，亦犹园夫之于果实花叶
，其所长养，必其适口与悦目者。且既欲其民和其智力以与其外争矣，则其民必不可互
争以自弱也。于是求而得其所以争之端，以谓争常起于不足，乃为之制其恒产，使民各
遂其生，勿廪廪然常惧为强与黠者之所兼并；取一国之公是公非，以制其刑与礼，使民
各识其封疆畛畔，毋相侵夺，而太平之治以基。夫以人事抗天行，其势固常有所屈也。
屈则治化不进，而民生以雕，是必为致所宜以辅之，而后其业乃可以久大。是故民屈于
寒暑雨旸，则为致衣服宫室之宜；民屈于旱干水溢，则为致潴渠畎浍之宜；民屈于山川
道路之阻深，而艰于转运也，则有道途、桥梁、漕挽、舟车。致之汽电诸机，... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 24 民進黨提執政週年成績單 對中國出口高於馬政府
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民進黨今天召開執政一週年經濟成績表現記者會。（記者蘇芳禾攝）
2017-05-04 12:52
〔記者蘇芳禾／台北報導〕民進黨政府執政將屆滿週年，民進黨今天召開記者會，報告
執政週年經濟成績表現。台灣GDP成長率也從國民黨執政後期的負成長轉為正成長，景
氣燈號也從一片藍燈轉為綠燈，這都是新政府與全體國人共同努力的成果。民進黨發言
人楊家俍也表示，外界唱衰民進黨，不過事實上對中國大陸的出口貿易，反而從國民黨
執政的-11.5%成長至9.4%。
民進黨今天召開記者會，比較藍綠執政的經濟表現。（民進黨提供）
民進黨今天召開記者會，比較藍綠執政的經濟表現。（民進黨提供）
105年下半年對中國出口成長9.4%；105年上半年對中國出口衰退11.5%。（民進黨提供）
105年下半年對中國出口成長9.4%；105年上半年對中國出口衰退11.5%。（民進黨提供）
我國對中國大陸（含香港）出進口統計。（取自經濟部國貿局。）
我國對中國大陸（含香港）出進口統計。（取自經濟部國貿局。）
歷年來台旅客統計。（取自觀光局網站）
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g**1
发帖数: 10330 | 25 壓迫中華民國空間 中國無權批判中華民國台灣
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2019-01-03 19:25中央社 台北特稿
中共中央總書記習近平。(新華網)
中共中央總書記習近平。(新華網)
在習五條之後，中國國台辦對總統蔡英文點名批評，代表中國對我政府的「聽言觀行」
階段結束，未來中國用之於前總統李登輝、陳水扁身上的文革語彙，預料將移用於蔡總
統身上。
國台辦今天在一篇「答記者問」中說：「蔡英文的言論完全暴露了其頑固堅持『兩國論
』的政治本質，充分說明民進黨當局是兩岸衝突的製造者，台海和平穩定的破壞者，台
灣人民利益的加害者。」
在蔡總統2016年就職演說發表之後，中國國台辦回以「未答完的答卷」，意即繼續等待
滿意的答覆。過去2年中間，兩岸關係再不堪，中國方面從未直接點名批判。但這篇「
答記者問」反是，代表中國對我政府「聽言觀行」階段的結束。
國台辦改變態度的原因，表面上看，主要針對蔡總統在今年的新年講話中通篇稱呼對岸
為「中國」，自稱「台灣」，並呼籲對岸「正視中華民國台灣存在的事實」。但蔡總統
如此為兩岸雙方定位，並不始自今朝，於是，值得探究者，反而是國台辦急於改變態度
的內在原因。... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 26 https://news.ltn.com.tw/news/politics/breakingnews/2891548
獲民進黨徵召出征2020立委 「港湖女神」哭了 列印
分享獲民進黨徵召出征2020立委 「港湖女神」哭了到Facebook 分享獲民進黨徵召出
征2020立委 「港湖女神」哭了到Line
2019-08-21 17:21
〔即時新聞／綜合報導〕台北市議員高嘉瑜、許淑華將代表民進黨出征北市艱困選區立
委，希望能為民進黨爭取到立院席次。今日民進黨召開立委徵召提名記者會，高嘉瑜在
台上致詞時，回憶起從黨內基層做起到現在成為「港湖女神」，不禁聲淚俱下，哽咽感
謝民進黨的提拔與支持。
民進黨台北市立委參選人高嘉瑜在記者會中致詞時聲淚俱下，感謝黨內不計前嫌，以
及對她的栽培。（記者陳志曲攝）
民進黨台北市立委參選人高嘉瑜在記者會中致詞時聲淚俱下，感謝黨內不計前嫌，以及
對她的栽培。（記者陳志曲攝）
今日民進黨召開立委徵召提名記者會，高嘉瑜在台上致詞時，回憶起從黨內基層做起
到現在成為「港湖女神」，不禁聲淚俱下，哽咽感謝民進黨的提拔與支持。（記者陳志
曲攝）
今日民進黨召開立委徵召提... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 27 https://kknews.cc/zh-tw/culture/y8jbr9b.html
老子《道德經》｜民不畏死，奈何以死懼之？
2017-04-15 由 一把金鑰匙 發表于文化
民不畏死，奈何以死懼之？
若使民常畏死，而為奇者，吾得執而殺之，孰敢？
向使民常畏死，常有司殺者殺。
夫代司殺者殺，是代大匠靳，夫代大匠靳，希有不傷其手矣。
民眾不怕死，又怎能用死來威脅他們呢？如果民眾一貫都怕死，那麼對膽敢胡作非為、
逆天行事的人我抓來殺掉，還有誰敢妄動呢？就算民眾一貫都怕死，那也應該由專司誅
殺的人去殺。代替專司誅殺的人去殺，就象代替高明的木匠去砍伐一樣。而代替高明的
木匠去砍伐，很少有人不會傷到手的。你代天去殺，很少有自己不受傷的。
「民不畏死，奈何以死懼之？」政府對於民眾的治理，不外乎「恩」、「威」二種方法
。其中的「威」就是政府的強制力，「威」到了盡頭，就是「死」刑。死刑永遠都不是
目的，而只應該是手段。對於罪大惡極的人處以死刑，這對其他潛在的作惡的人是一種
威懾。威懾在一定程度上可以使試圖作惡者不敢作惡，這就保證了社會的治安，使絕大
多數人能夠安定的生活。這才是死刑的意義。「民不... 阅读全帖 |
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s*********2
发帖数: 1 | 28 温家宝不过是权位最高的踢皮球者
尚好
中国总理温家宝于年关将终之时，至国家信访局接见访民，得到“61年来的第一个
接见访民的总理”美名。为此海内外褒贬不一，有相挺者认为这是“晚来总比不来强”
，“为政改做最后一搏”；贬之者则称“拿访民做背景”，“不合时宜，不地道”。但
从网络上的总体反映来看，正如香港《苹果日报》评论认为，“温家宝演砸了这次‘接
访’骚”，民众对温家宝不信任的态度明显显现。
对温家宝持赞扬态度的，普遍是国内媒体。据媒体报道，“在网易相关报道的六千
多条网友跟帖中，清一色的赞扬温家宝是好总理”，这明显显示出官方的操控痕迹。而
质疑温家宝的声音，则出现在海外媒体和网络上。
温家宝不纠缠于个案，缺乏诚意
也难怪网民发出质疑，此次接访，单从温家宝个人角度论，按他自己的说法，也是
做秀大于实际。接访时，温家宝表示“今天我不只是了解个案，更重要的是了解政府工
作还存在哪些问题” 。苹果日报评论认为，这句话反而倒出他“大有不纠缠个案之意
”。总理是应当高屋建瓴，但既然已经接访，已经微观到具体的人和事了，人民群众也
好不容易见了你，你就应该做到“件件有落实”，这与了解政府工作的宏观层面... 阅读全帖 |
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s********5
发帖数: 28 | 29 「二二八」談台灣的外省人、省籍情結與台灣的命運
2011/03/03 23:42:37
網路上流傳一個名叫「外省人」的PowerPoint檔，內容是陳文茜所寫的一篇文章；大約
是講外省老兵是如何的
可憐，年輕輕的就被國民黨抓伕，隻身來到這個島上，舉目無親、失學失業，又如何在
社會上漂零，勉強成家或
終身孤獨，晚年思鄉又受歧視，是如何如何淒涼等等。
許多本省人都有一種心態，認為外省人都是高高在上的權貴，是站在台灣人頭上作
威作福的統治階級。這篇文
章的用意，顯是想改變這種成見，籍著敘述老兵的可憐，來告訴大家說「多數的外省人
也是被欺壓、被迫害、被
時代犧牲…」云云。用心是好的，但很抱歉，這樣的說法，對為化解台灣的省籍情結來
說，我以為沒有用。
外省人盤據了社會上層
為什麼沒有用？因為本省人的認知是其來有自的，並不是「普遍的誤解」。
1949年前後，大量的外省人移民台灣。社會學者丁庭宇曾指出，這是一個非常態的
移民。移來的人口除了數
量大（據說當時台灣人口六百萬，外省人移來了二百萬，是在地人的三分之一）之外，
更重要的是，他不是一個
「正常社會」的移民。也就是說，不... 阅读全帖 |
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t******1
发帖数: 404 | 30 周日上海萬民上街 爭茉莉花開
2011-2-27 香港蘋果日報
縱有風吹雨打，茉莉花總要開。內地網民昨日展開第二波茉莉花集會，當局高度戒備，
甚至使出切斷互聯網、屏蔽現場手機信號等反恐手段，力阻集會，但上海仍有上萬民眾
挺身而出，成為第二波茉莉花開主場，但至少七人被拘。北京當局則怪招百出阻聚會，
抓捕甚至打記者、搶相機，制服傳媒；內地學者轟當局脆弱，自己製造恐怖。
北非和中東人民以茉莉花革命為旗幟推翻獨裁統治，事件衝擊中國內地。繼本月 20日
網民在北京、上海等地成功發起首波茉莉花革命集會、數千民眾聚集以沉默方式表達對
民主自由訴求後，網民又號召內地 20多個城市昨午發起代號為「兩會」的第二波茉莉
花集會，令當局高度緊張，大陣仗佈防。
民眾以噓聲回擊公安
在上海，儘管當局封閉了上次集會的和平戲院，又下令旁邊百貨商店和地鐵出入口落閘
關門，並派大批公安在場戒備，但難阻茉莉花綻放。上海人民廣場附近昨午有大批民眾
聚集，公安驅散時一度遭民眾反抗衝突，民眾以噓聲回擊公安；至少七人被公安帶走。
上次集會時，有上海青年曾勇敢喊出「打倒腐敗」。
有上海網民指，昨午的集會聲勢比上次還大，人數至少是上次... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 31 錫山今天奉命報告，謹就山西作戰的經過，檢討錯誤之所在，及個人對時局意見，
報告如下
作戰的經過：太原第七次保衞戰，於四月廿四日早八時，連絡中斷，情況不明，卒
未能達到中央期望，至深慚愧，溯自四月九日共軍開始第七次分路向太原外圍據點攻擊
，至十六日，我外圍據點，除城北兵工廠城東北臥虎山城東南雙塔寺等據點外，餘均被
攻佔，十六日起，對城垣實行四面總攻，共軍兵力，正規軍增至十四個軍，另有地方部
隊二萬餘人，十六日至廿四日九日間，共軍以人海兼火海戰法，並以多數重砲，發射大
量燃燒彈，毒氣彈，城內起火先後六百處以上，雖均經撲滅，但毒氣預防，尚少準備，
以致軍民死傷難以數計，自廿日起，城內供給水電設備，悉遭共軍砲火破壞，共軍復集
中大量高射砲，阻止飛機投糧，以故十八日以後，部隊補給，幾等於中斷。
太原之所以能守較長時間者，第一是中央的支持，不惜巨費，空投食糧，第二是共
軍由抗日戰爭開始，其黨政軍移入山西，工作強而時間亦長，先甜後辣的措施，人民認
識深刻，故與共軍的作戰意志甚堅決；第三是國軍抗日，曾與共軍比肩作戰，吃暗襲之
虧甚多，痛感亦甚深，故能軍民一致的奮鬥，所以普遍有寧... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 32 太平军失败与李秀成剖因
? 裴毅然
军事乃政治的延续，战争只是政治较量的最后格斗，而政治较量的基础又在经济与
文化，比拼的不仅是人力物力，更有综合调配的管理能力与设计全盘的文化智力。应该
说，无论从哪一方面来分析，太平军最后的军事失败都是必然的。
一、政治上陈腐恶化
1851年金田举事之初，政治设计上即无新意，“有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，
有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”，不过是“均贫富”的老套套，虽能号召饥民于
一时，却无力支撑以长久。
太平天国运动早期创始人实为南王冯云山，最艰苦最基础长达七年的紫荆山传教聚
众，均为冯云山奔走策划。杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等核心人物的加入，也是
冯的功劳。包括最初的典章制度，亦由冯撰稿拟定。《李秀成自述》内云：“谋立创国
者出南山之谋，前做事者皆南王也。”既有毅力又有能耐，极受信徒尊重，按说冯云山
完全可以自立，他之所以一再“让贤”于四考秀才不售、“日售赌博”的洪秀全，乃是
因为冯根据星相术，认为洪秀全“多异相”、“有王者风”，生辰八字当贵为“九五之
尊”，而自己的面相却不行，再四动员洪秀全参与其事。
1... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 33 https://tw.news.yahoo.com/%E6%96%B0%E8%8F%AF%E7%A4%BE%E7%99%BC%E4%BD%88%E5%
A0%B1%E5%B0%8E%E7%A6%81%E7%94%A8%E8%A9%9E-%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%
8B-%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%94%BF%E5%BA%9C-%E9%80%9A%E9%80%9A%E4%B8%8D%E5%87%86
%E7%94%A8-%E4%B9%9D%E4%BA%8C%E5%85%B1%E8%AD%98-%E4%B8%8D%E5%8F%AF%E6%8F%90-%
E4%B8%AD%E5%90%84%E8%A1%A8-022900929.html
新華社近日發佈《新華社新聞信息報導中的禁用詞和慎用詞（2016年7月修訂）》，在
2015年11月發佈的《在新聞報導中的禁用詞（第一批）》的45條禁用詞語基礎上，新增
57條內容。當中對台灣事務的報導詞語有嚴格規定，除徹底否定台灣的國家地位，連「
台語」、「中華民國」跟「福爾摩莎」也不准使用，只能說「... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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发帖数: 2397 | 35 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 36 去兩國論 學者批民進黨換位子換腦袋
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2016-03-05
〔記者陳慧萍／台北報導〕民進黨傾向務實推動兩岸協議監督條例的立法，法案名稱不
再凸顯國與國關係，新台灣國策智庫董事長吳榮義昨表示，監督條例名稱應以台灣優先
，最能展現國家主體性；嘉義大學公共政策研究所教授許志雄直言，民進黨要執政了，
態度就一百八十度轉變，換位子就換腦袋，不是好現象。
新台灣國策智庫4日舉行「再議兩岸協議監督條例」記者會，並邀請新台灣國策智庫研
發長李明峻（右起）、中央大學經濟系教授邱俊榮、新台灣國策智庫董事長吳榮義、嘉
義大學公共政策研究所教授許志雄、創辦人辜寬敏等發表看法。（記者劉信德攝）
新台灣國策智庫4日舉行「再議兩岸協議監督條例」記者會，並邀請新台灣國策智庫研
發長李明峻（右起）、中央大學經濟系教授邱俊榮、新台灣國策智庫董事長吳榮義、嘉
義大學公共政策研究所教授許志雄、創辦人辜寬敏等發表看法。（記者劉信德攝）
吳榮義：名稱應以台灣優先
新台灣國策智庫舉行「再議兩岸協議監督條例」記者會，許志雄、中央大學經濟系教授
邱俊榮、智庫研發長李明峻等學者受邀與會；時代力量立委黃國... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 37 http://www.cna.com.tw/news/acn/201809130068-1.aspx
中國經濟走緩物價漲 民眾看緊荷包
發稿時間：2018/09/13 11:13
最新更新：2018/09/13 12:51
字級： 字級縮小字級放大
距離中秋節還有兩週，上海知名老店杏花樓內民眾在選購散裝月餅。有業者觀察，消費
者精打細算，便宜的散裝月餅受歡迎。（資料照片）中央社記者張淑伶上海攝 107年9
月13日距離中秋節還有兩週，上海知名老店杏花樓內民眾在選購散裝月餅。有業者觀察
，消費者精打細算，便宜的散裝月餅受歡迎。（資料照片）中央社記者張淑伶上海攝
107年9月13日
（中央社記者張淑伶上海13日電）在中國大陸工作4年的林姓民眾說，近半年來她慣於
購物的超市漲了約一成，而她所處的金融業正在低谷，加薪無望。薪水難漲物價漲，有
專家認為，中國正面臨滯脹的風險。
「滯脹」，意為停滯性通貨膨脹，指經濟停滯、同時失業和通貨膨脹持續高漲的現象。
優脈財富匯首席投資顧問、台大財務金融系兼任教授級專業技術人員楊文斌告訴中央社
記者，「現在已經是滯脹了，不可能等到經濟成長率為零」。經濟成長率下... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 38 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 39 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 40 http://history.people.com.cn/GB/198305/198445/13295615.html
再论“商鞅徙木立信”：民众付出最多获利却最少
王晓渔/文
2010年11月23日15:49
关于商鞅，有一段广为流传的“佳话”。据《史记·商君列传》记载，新政前，为
了避免民众怀疑，商鞅在国都集市南门立一根三丈长木头，宣布只要有人能将木头搬到
北门，就奖励十金。公众觉得奇怪，不敢有所行动，于是商鞅悬赏五十金。终于有一愣
头青将木头搬至北门，商鞅兑现承诺，“以明不欺”，随后颁布法令。
针对这段“佳话”，1912年，就读于湖南全省高等中学校的毛泽东同学，曾写作文
《商鞅徙木立信论》，这是他现存的最早文稿。毛泽东开篇由“读史至商鞅徙木立信”
一事,感慨“国民之愚”和“执政者之煞费苦心”。随后，指出善法将会得到民众支持
，不善之法将会得到民众抵制，“商鞅之法，良法也”，竟然民众“惮而不信”，再次
感慨“执政者之具费苦心”和“国民之愚”。60多年后，已经成为“伟大领袖”的毛泽
东，再次盛赞法家。他的一生有很多跌宕起伏，但对法家的推崇一以贯之。毛泽东在作
文里指出，商鞅是四千余年... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 41 2006年，三门峡市委副书记职务调整，组织部长李卫民与另两位市委常委成为竞争副书记的主要人选。他们都是50年代出生的干部，都把这次提拔当作仕途上的最后一次机会。3人争得很激烈。当年党代会上，其他市领导的得票都挺正常，只有这3位，各有八九张反对票，比较醒目。
地方官员“50后现象”
――安阳市委原副书记李卫民被抓背后
2011年1月12日，大河网、新华网河南频道等网站均刊登一则“据安阳市人民政府网消息”：“2011年1月10日，安阳市委原副书记李卫民被河南公安机关抓获。此前，李卫民已于2010年6月被开除党籍、开除公职，检察机关已对其依法立案侦查。”
但如今这则新闻在安阳市政府网却查找不到。李卫民主要的贪腐行为发生地三门峡市的所有媒体，更对李卫民潜逃、被抓一事只字不提。春节前，三门峡市委、市政府在郑州举办老干部团拜会，向曾在三门峡市工作过的副厅级以上老领导们拜年。团拜会上喜乐融融，这些老领导们也绝口不提李卫民。
“对三门峡市的形象不利”
李卫民被抓获一事，恰在2011年河南省“两会”期间发生，三门峡一些人士认为对该市的形象十分不利。
有媒体消息称，李卫民是在他的司机杜康家里被抓的。但据记... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 42 http://news.chinatimes.com/mainland/11050501/112011102400132.ht
民調：人與人之間有嚴重信任危機
2011-10-24 旺報 【記者徐尚禮／綜合報導】
北京幾所大學最近對中國社會的信任度民意調查顯示，中國社會三個層面的信任
危機已經突顯，即官民信任、商民信任及社會信任都出現危機。
調查顯示，其中人與人之間的不信任現象最為突出：僅26%的受訪者對政府處理
食品安全問題的前景持樂觀態度，12.3%的受訪者相信品牌餐飲業不會使用地溝油；而
只有8.1%的受訪者認為，目前社會中人與人的信任度較高。
調查單位指出，當代中國社會的信任危機，很大程度上源於一種經濟利益驅動下
的社會秩序：這種秩序動搖了許多人的道德底線，扭曲了正常的價值體系，破壞了國家
與社會、市場利益各方以及社會成員間信任的根基，也挑戰著中華民族傳統的道德體系
。
近日，中國人民大學中國調查與資料中心，首都經濟貿易大學統計學院和中央財
經大學統計學院聯合發起關於社會信任問題的大陸消費者民意調查。調查於今年9月下
旬至10月上旬進行，... 阅读全帖 |
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e*******e
发帖数: 9616 | 43 血濃於水 61%民眾稱是中國人
2013-02-28 02:32 旺報 【記者羅印冲／台北報導】
▲台灣競爭力論壇27日於立法院發布「台灣民眾國族認同」調查結果。調查稱，台灣
人認同中國人身分的比例明顯上升。（記者羅印冲攝）
根據台灣競爭力論壇一份最新「台灣民眾國族認同」的調查顯示，台灣民眾認同
自己是中國人的比例達61%，否定者，有35%，而在法理與現實考量上，堅持自己「是台
灣人不是中國人」者，有26%。此項數據首度顛覆以往調查結論，「台灣人在認同自己
是中國人問題上，否定比例超過正面比例」的印象。
台灣競爭力論壇27日在立法院公布2013第一季台灣民眾國族認同調查結果，有90
%的人認同自己是中華民族，堅持非中華民族者，占6%，主因是覺得台灣人就是台灣人。
多認文化血緣相同
此外，有關中國人認同的調查顯示，有61%的人認同自己是中國人，覺得不是中
國人者，占35%。進一步了解原因，覺得自己是中國人者，主因是認為具有同樣的血緣
、文化或教育養成。覺得不是中國人者，主要是認為台灣人就是台灣人或兩岸分隔已久
，各方差異太大。
與以往的調... 阅读全帖 |
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发帖数: 1148 | 44 http://news.ltn.com.tw/news/society/breakingnews/1741377
装备太差，完全不堪大用
［記者鄭淑婷／桃園報導］台灣民政府成員洪素珠侮辱老榮民事件，洪素珠疑似神隱到
台東，但陸續有民眾號召到民政府中央總部及各地辦事處抗議，今天一早日前才組成的
「中華武裝民政府」約50名成員，聚集位於桃園龜山的民政府中央總部前擲雞蛋、撒冥
紙、潑漆抗議，民政府每逢假日皆有辦理課程，為了避開抗議人潮避免正面衝突，上課
的成員一早就先行進入，民政府大門緊閉、警衛室淨空，但有成員較晚抵達，開著掛有
紅色車牌的車子，一度與抗議民眾發生衝突，民眾要求警方：「現場開單告發！」所幸
警方將雙邊人馬隔開才未釀進一步的衝突。
民眾成立「中華武裝民政府」反制「台灣民政府」，率眾到民政府中央總部抗議。（記
者鄭淑婷攝）
民眾成立「中華武裝民政府」反制「台灣民政府」，率眾到民政府中央總部抗議。（記
者鄭淑婷攝）
「中華武裝民政府」成員，聚集位於台灣民政府中央總部前擲雞蛋、撒冥紙、潑漆抗議
。（記者鄭淑婷攝）
「中華武裝民政府」成員，聚集位於台灣民政府中央總部前擲雞蛋、撒冥紙、潑... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 45 李凈瑜批國民黨為綁匪傳信 「要我做共產黨的狗？」
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2017-04-13 17:34聯合報 記者胡宥心╱即時報導
民進黨前黨工李明哲遭中國關押，國民黨今開記者會批李明哲妻李凈瑜（圖）刻意抹黑
國民...
民進黨前黨工李明哲遭中國關押，國民黨今開記者會批李明哲妻李凈瑜（圖）刻意抹黑
國民黨，李凈瑜隨後發出聲明表示，國民黨從白色恐怖開始，根本毫無反省。圖／聯合
報系資料照
民進黨前黨工李明哲遭中國關押，國民黨今開記者會批李明哲妻李凈瑜刻意抹黑國民黨
，李凈瑜隨後發出聲明表示，國民黨從白色恐怖開始，根本毫無反省。她更批國民黨為
綁匪傳信，居然自鳴得意地認為有恩於受害者，「難道你們已淪為中國共產黨附隨組織
了嗎？」
今天國民黨文傳會開記者會批李凈瑜及民進黨，指兩岸關係在民進黨上任後急凍，國民
黨希望為國人說話，因為政治凌駕人道還被誤會。
李凈瑜聲明表示，她先生被抓起來，派個人傳信，就是恩典嗎？抓人者與傳信者怎麼不
是一夥的呢？
李凈瑜說，她知道她選擇的是一條艱難的路，但所有捷徑都要付出尊嚴、高昂的代價；
國民黨替綁匪傳信根本不是人道，是赤裸裸的政治算計，「我的先生與我正在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 尹伊文：津巴布韦和纳米比亚为什么会同途殊归？
尹伊文
尹伊文
前世界银行咨询顾问，《在世界边缘的沉思》
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2017-12-30 08:03:15 字号：A- A A+ 来源：观察者网
关键字: 津巴布韦纳米比亚非洲种族主义
【文/ 观察者网专栏作者 尹伊文】
津巴布韦和纳米比亚是非洲南部的两个国家，最近频频发生引人注目的新闻。津巴布韦
是总统穆加贝下台，纳米比亚是中企在那里建立了世界上设施规模最大的铀矿。
这两个相距很近的国家，都有丰富的矿产资源，都经历过白人少数统治，都在1960年代
爆发了民族独立革命战争。两国的革命党都倾向于社会主义，在革命党的领导之下，两
国都取得了独立，革命党都成为了执政党。
但是独立之后，两国的发展却很不相同。今天的津巴布韦，政治动荡，经济衰败；今天
的纳米比亚，政治稳定，经济上已经跨入中高收入国家的行列。为什么这两个国家会有
如此不同的发展结果呢？这两个革命党在向执政党转型的过程中，展示了什么经验和教
训呢？
2017年5月我去过津巴布韦和纳米比亚，看到了西方媒体没有报道的现实，也感悟到两
个执政党的巨大差异。
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发帖数: 632 | 47 一千多年的华夏黄帝三苗联邦共和国政权世系
姚丰辉/文
《《左传·昭公十七年》一段文字透露了断代史的华夏黄帝三苗联邦共和国政权世
系！
（公元前525年）秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：「少皞氏鸟名官，何
故也?」郯子曰：「吾祖也，我知之。昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名;炎帝氏以火
纪，故为火师而火名;共工氏以水纪，故为水师而水名;大皞氏以龙纪，故为龙师而龙名
。我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏，历正也。玄鸟
氏，司分者也;伯赵氏，司至者也;青鸟氏，司启者也;丹鸟氏，司闭者也。祝鸠氏，司
徒也;□鸠氏，司马也;鳲鸠氏，司空也;爽鸠氏，司寇也;鹘鸠氏，司事也。五鸠，鸠民
者也。五雉，为五工正，利器用、正度量，夷民者也。九扈为九农正，扈民无淫者也。
自颛顼以来，不能纪远，乃纪于近，为民师而命以民事，则不能故也。」
《左传》的这段 信息量很大，我认为最少说明.上古黄帝建立的联邦制共和国社会
都是鸟图腾崇拜，只不过每个不同的君主主政时代都有不同的标记，就是信印的标记不
一样，以区别不同的个人特点。黄帝，炎帝，共工氏、太昊，少昊。... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 48 一千多年的华夏黄帝三苗联邦共和国政权世系
姚丰辉/文
《《左传·昭公十七年》一段文字透露了断代史的华夏黄帝三苗联邦共和国政权世
系！
（公元前525年）秋，郯子来朝，公与之宴。昭子问焉，曰：「少皞氏鸟名官，何
故也?」郯子曰：「吾祖也，我知之。昔者黄帝氏以云纪，故为云师而云名;炎帝氏以火
纪，故为火师而火名;共工氏以水纪，故为水师而水名;大皞氏以龙纪，故为龙师而龙名
。我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏，历正也。玄鸟
氏，司分者也;伯赵氏，司至者也;青鸟氏，司启者也;丹鸟氏，司闭者也。祝鸠氏，司
徒也;□鸠氏，司马也;鳲鸠氏，司空也;爽鸠氏，司寇也;鹘鸠氏，司事也。五鸠，鸠民
者也。五雉，为五工正，利器用、正度量，夷民者也。九扈为九农正，扈民无淫者也。
自颛顼以来，不能纪远，乃纪于近，为民师而命以民事，则不能故也。」
《左传》的这段 信息量很大，我认为最少说明.上古黄帝建立的联邦制共和国社会
都是鸟图腾崇拜，只不过每个不同的君主主政时代都有不同的标记，就是信印的标记不
一样，以区别不同的个人特点。黄帝，炎帝，共工氏、太昊，少昊。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 川普總統16日出席上任後首次記者會，長達77分鐘，他用大部分時間大罵媒體製造「假
新聞」；18日在佛羅里達州舉行支持者集會，他大罵媒體是「人民的敵人」；24日又在
馬里蘭州保守派政治行動委員會大罵媒體，指責媒體製造假新聞「不道德」；同日，白
宮還封殺「紐約時報」和CNN，不准其記者參加白宮新聞簡報會。
川普向新聞界發動猛烈攻擊，成功轉移他上任第一個月暴露的管理危機(穆斯林旅遊禁
令和佛林辭職)，但美國人怎麼看他才最重要。他上任滿月，多項民調發現，美國人對
他的工作滿意度只有40%左右，不但成為歷來滿意度最低的新總統，更重要的，越來越
多美國人認為他無能，沒有他自以為是的領導能力。
昆尼別克大學22日公布民調，滿意川普工作表現的人只有39%，不滿意者有55%。NBC在
24日公布民調，42%選民滿意川普的表現，55%不滿意。不滿意比率與近期其他民調相同
，即40%左右。這是歷來新任總統最低的滿意度。
但更值得注意的是川普的領導能力。昆尼別克大學問受訪者「川普是否是一個好領袖」
；這是關鍵的一問，因為川普喜歡吹噓自己的領導才能，自認是商界領袖、企業王國
CEO、最懂交易藝術，是聘用人才、打... 阅读全帖 |
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发帖数: 456 | 50 今天是中華民國九十九年國慶日，我們紀念這個偉大的日子，除了緬懷當年革命志
士為救亡圖存，所做的犧牲奉獻，更深知我們要負起承先啟後、繼往開來的歷史使命。
中華民國發展歷程曲折艱辛，在台灣的每一個人，都是這段歷史的參與者與建構
者。我們曾經抵擋了中共軍事進犯，確保台澎金馬安全；我們奮力打拼，安然度過了多
次世界經濟危機。在這塊土地上，我們胼手胝足，推動地方自治，普及國民教育，厚植
國防實力，更開創了經濟繁榮與民主政治的雙重奇蹟，這是華人世界絕無僅有的成就，
我們深以台灣為傲。
今天我們在台灣這塊土地上成長發展，大家承擔一樣的命運，擁抱一樣的夢想。
我們疼惜台灣，認同中華民國；希望台灣好，希望中華民國富強。明年，就是中華民國
建國一百年，讓我們一起為中華民國慶生，為國家開拓更精彩的第二個一百年！
各位鄉親父老，兩年前二次政黨輪替後，政府最重要的任務，就是「改革、開創
、追求公義」。過去的鎖國貪腐，對台灣傷害太深，我們必須勇於全面改革，一刻也不
能放鬆。兩年多來，政府在社會、經濟、教育、環保、國防、兩岸與外交各方面，推動
許多劃時代的改革，目的是徹底... 阅读全帖 |
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