由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 气竭
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b*****l
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1
黄帝问曰:天复地载,万物悉备,莫贵于人。人以天地之气生,四时之法成。君王众庶
,尽欲全形。形之疾病,莫知其情,留淫日深,着于骨髓,心私虑之。余欲针除其疾病
,为之奈何?

岐伯对曰:夫盐之味咸者,其气令器津泄;弦绝者,其音嘶败;木敷者,其叶发,
病深者,其声哕。人有此三者,是谓坏府,毒药无治,短针无取,此皆绝皮伤内,血气
争黑。

帝曰:余念其痛,心为之乱惑反甚。其病不可更代,百姓闻之,以为残贼,为之奈
何。

岐伯曰:夫人生于地,悬命于天;天地合气,命之曰人。人能应四时者,天地为之
父母;知万物者,谓之天子。天有阴阳,人有十二节。天有寒暑,人有虚实。能经天地
阴阳之化者,不失四时。知十二节之理者,圣智不能欺也,能存八动之变,五胜更立,
能达虚实之数者独出独入,呿吟至微,秋毫在目。

帝曰:人生有形,不离阴阳。天地合气,别为九野,分为四时,月有大小,日有短
长。万物并至,不可胜量。虚实呿吟,敢问其方?

岐伯曰:木得金而伐,火得水而灭,土得木而达,金得火而缺,水得土而绝,万物
尽然,不可胜竭。故针有悬布天下者五:黔首
L*D
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2
来自主题: ChineseMed版 - 解博: 妇女坐月子养生系列
http://www.tongyitangusa.com/tytShome.cfm
妇女坐月子养生系列
同义堂
解博
妇女坐月子养生系列:
一. 妇女再现完美的最後一次机会
坐月子-妇女再现完美的最後一次机会 : 妇女唯一的能够在不缩小上围尺寸情况下,完
全恢複少女身材的大好时机
前言
做月子是中医最优良传统的一部分,深刻体验了对妇女、儿童的关怀,及深刻的养生理
念,体现了中医养甚于治的观念,治爲已病,爲末医下工之道;养爲预防未病,爲上医
上工之道。 重生重养爲中国传统哲学之大体,也即《易经》所谓“生生不息,以爲易
也”。
坐月子,是中国一个很好的传统;西方及其他民族很少有系统的方法帮助妇女儿童渡过
这一生中的最大难关。这也是爲什麽中国的妇女,哪怕是在生养以後,看上去都比西方
妇女年轻的原因。中国人之所以能繁殖到今天的14个亿,与养生保健的传统都是有内在
联系的。
一、 生养时间
首先来了解一下,妇女什麽时候生养最好?按照《内经》的讲法,妇女的生理变化和衰
老都符合一个天地宇宙周期。我们要遵循这一周期来达到养生保健的最好效果。《内经
》裏对于妇女是怎麽讲的呢?“女子以七爲度”,即以七年... 阅读全帖
a*****e
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3
14.11.12 刘志杰老师总群讲药症-附子
http://www.zhongyi999.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=20481
(出处: 汉传中医师承论坛)
附子,味辛苦,性热有毒。入少阴、太阴病位。主滞证、饮证。
药症:主治风寒咳逆邪气,温中,金创,破癥坚积聚,血瘕,寒湿踒躄拘挛,膝痛不能
行走。(神农本草经)
附子这味药,是我们经方常用的药。在药物的寒热温凉归类上,属于热药,居于北方玄
武之地,因此真武汤里面,以它为主药,是热性药的代表。
北方属水,病则为寒饮结聚,要用热性药对治才行
附子,目前炮炙手段和工艺各异,导致其毒性含量不一,有的甚至是失去了毒性,失去
了疗效。在临床使用上,很难掌握,常常出现中毒现象,所以,很多医生都不敢使用。
这个药,我们建议使用没有炮炙过的生附子,避免了炮炙工艺不统一的问题。
另外,最关键一点就是,要使用四川江油的附子,而不要用陕西汉中等其它地方的附子。
汉中的附子,不容易掌握,很容易中毒。
江油附子药性淳厚,成人一付药10克起用,口舌以及周身微麻,疗效好。
而汉中附子要是用了10克,那个反应会很大,甚至有... 阅读全帖
f********a
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4
【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: iq350 (iq350), 信区: Sex
标 题: 中医建议首次性生活男22岁女20岁
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 21 18:10:12 2012, 美东)
房事养生需要坚持的原则有:
节制房事。房事作为人的生理需求,如果适度,有利于男女交换阴阳之气、固本还
原,有益与养生。但是如果过度,消耗精力、体力过度,引起劳倦,会导致男子遗精、
女子月经不调等疾病。
中医指出,男子破阳较早,则伤及精气,女子破阴太早则伤阴气,严重的还会导致
未老先衰。古代养生学家认为房事开始的年龄男性22岁、女性20岁。
房事自古就有深入研究。
房事的次数不是固定的,它因人的年龄、身体状况而异,不同的人,房事的次数也
不相同。如《****经》云:“人二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六
日一泄;年五十者,二十一日一泄;年六十者,一月一泄”随着医学的不断发展,人们
更加认识到节制房事需要具体情况具体分析,房事的标准是事后第二天没有疲劳感,精
神抖擞、心情愉快。较为年轻、身强力壮者,可以一周三、四次房事,甚至一天一次,
年龄较大... 阅读全帖
c*********d
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5
来自主题: Military版 - 太原道 微信号tydaocom
原创:李淳 太原道 微信号tydaocom
功能介绍
山西地域文化网站太原道的公众平台,致力于三晋文化的传播,这里有山西的文化、历
史、民俗、旅游、民歌、戏曲、名人、晋商……
█ 大明兵部尚书、督师孙传庭,电影《大明劫》剧照
明史有“传庭死而明亡矣”的说法。《明史·孙传庭传》还称“传庭死,关(潼关)内
无坚城矣。”“传庭败死,贼(李自成起义军)遂入关,势以愈炽。存亡之际,所系岂
不重哉!”
正如后来清代诗人所说:“劳臣一剑系沧桑,角鼓悲风绕战场”(沈会霖)“国家之乱
谁为基,英雄数尽际亦危”(清代诗人冯云骧)。
孙传庭从万历四十七年(1619年)中进士至崇祯十六年(1643年)兵败身亡的25年间,
由永城知县,逐步升至兵部尚书,统领七省军务,先后参与并直接指挥了数十次对民军
的镇压战争。他以独有的聪明智慧、多谋善断和出色的战略战术,使农民起义军多次处
于危亡之境,几近彻底失败。后来由于多种原因,他兵败潼关,在有机会逃命之时,他
带不多的部下冲入敌阵,慷慨赴死;其妻率三妾及婢女跳井而亡。可谓满门忠烈。崇祯
帝因为没找到孙传庭的尸首,认为他逃匿了,而不给褒蔭(褒奖和给他的后人以恩惠)
直... 阅读全帖
j****c
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6
有时候就是这样啊,气得想抽他。。为这还专门把竭谛竭谛心经记下,想抽他的时候念
几遍。
d******n
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7
太史公牛马走司马迁再拜言。
少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不
相师,而用流俗人之言。仆非敢如此也。虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣。顾自以为身残
处秽,动而见尤,欲益反损,是以抑郁而无谁语。谚曰:“谁为为之?孰令听之?”盖
钟子期死,伯牙终身不复鼓琴。何则?士为知己者用,女为悦己者容。若仆大质已亏缺
,虽材怀随和,行若由夷,终不可以为荣,适足以发笑而自点耳。
书辞宜答,会东从上来,又迫贱事,相见日浅,卒卒无须臾之间得竭指意。今少卿
抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上上雍,恐卒然不可讳。是仆终已不得舒愤懑
以晓左右,则长逝者魂魄私恨无穷。请略陈固陋。阙然不报,幸勿为过。
仆闻之,修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也,
立名者行之极也。士有此五者,然后可以托于世,列于君子之林矣。故祸莫憯于欲利,
悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,而诟莫大于宫刑。刑余之人,无所比数,非一世也,所
从来远矣。昔卫灵公与雍渠载,孔子适陈;商鞅因景监见,赵良寒心;同子参乘,爰丝
变色:自古而耻之。夫中材之人,事关于宦竖,莫不伤气,况忼慨之士乎!如今朝虽乏
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B********y
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8
当然每种运动只要做到极限都很痛苦,不过不同的运动用到的肌肉群和对心肺系统的要
求不一样,带来的痛苦感还是有主观上的差别的。大家都来说说最怕什么运动。
最痛苦的我想很多人都会挑选深蹲,对我也一样。我一般热身4组后做8-10组,后面6组
一般都要力竭或接近力竭的,上3-5次的质量的时候,都会有点硬着头皮上的感觉,每
次下来之后都来不及喘气,手臂叉腰好让肺多吸点气,头皮会发紧,特别是最后一个憋
了好几秒才起来的,更让人欲仙欲死。深蹲让心肺系统比大腿肌肉的更痛苦。
深蹲固然很摧残人,但是对我来说还排不到第一,最让我生不如死的还要数Turkish
Getup。这玩样真像钝刀子割肉,每个动作从起来到躺下有15,20秒样子吧,之间不能
有一丝松懈,手臂一直举着,手腕和肩部一般是最火辣感最强的地方。我每次一共做50
多个,分8组,每边4组。每组第一第二个通常很轻松,3-4个时开始手臂开始感到灼热
,最后两个全身都累了,心肺系统也都到极限了,但是还得慢悠悠地做,着急了容易失
去平衡,后果会很不愉快。这种感觉就像是手被满满一盆热汤烫着了,你还不能扔掉,
得忍着慢慢走过去放到桌上。做完一组后的感觉很像放下的... 阅读全帖
s******l
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来自主题: WaterWorld版 - 老婆冲我大声咆哮, 我可否打911?
我想说几句给楼主,我认识的女人,没有不想好好过日子的,但是女人很脆弱,容易受
外界影响,如果再性格比较急躁,的确就会像是泼妇骂街一样了,但是心里始终是好的
,始终是为了老公和孩子好的,即使她表现的女人味全无,说话很难听。也许楼主夫妻
关系有点问题,妻子没有足够感受到丈夫给的温存和爱,就会变得竭斯底里。其实女人
心里都是柔软的,就像猫一样,你对它好,它就以为你身边撒娇,你对它不好,它就竭
斯底里拿爪子挠你。所以不要只看表面她的表现,要想想背后是不是有什么原因。是生
活压力大,还是性子急,或是夫妻之间有问题,她心里一直憋着气,过的不如意,所以
一有机会就会爆发出来。你要真觉得她是个好女人,那就来解决问题,这样对孩子也好
,离婚不是好办法。女人要多呵护,多宠爱些,她的温柔就会回来的。希望能帮到你。
n*****c
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来自主题: Belief版 - 佛经放生故事--慈罗放鳌善报
佛经放生故事--慈罗放鳌善报
资料来源:互联网 作者: 互联网 时间: 2013-05-28
《阿难现结经》中记载:从前有一个人名叫慈罗。他很仁慈,对人和动物都很慈悲
。有一天他路过集市,突然看见有个人在卖一只大鳖,大鳖不安地动来动去,眼里流着
眼泪,显得很有灵性。慈罗想像着可怜的鳖被人买去,被人宰杀烹煮火烧而食的情景,
心中不由地哆嗦起来,产生极大的怜愍心,竟对着鳖哭泣起来。
卖鳖人莫明其妙,就问慈罗:“喂!你为什么对着这只鳖哭呢?”
慈罗回答道:“我不忍心看它,被买去遭宰杀。”
那卖鳖人听了之后哈哈大笑说道:“你真是傻得不透气了,一定精神有问题,世界
上再没有比你更愚昧的了,这个老鳖又不是人,干嘛不能买卖和宰杀?”
慈罗不想跟他多说什么,只想将鳖买来放了。而卖鳖者又乘机敲诈慈罗,标价一千
钱。
慈罗说:“我的所有积蓄,总共就八百钱,请将鳖卖给我吧!”
说完,倾囊给了卖鳖者。
慈罗将鳖用车拉回家,喂饱后就将它放回河中,大鳖到了水里,如同回家一样欢快
。突然,他开口说起话来,深深感激慈罗救命之恩,并告诉他如果有大难,便可呼唤它
,到时它一定相助。
过了不久,当地暴发洪水,... 阅读全帖
n*****c
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来自主题: Belief版 - 佛经放生故事--慈罗放鳌善报
佛经放生故事--慈罗放鳌善报
资料来源:互联网 作者: 互联网 时间: 2013-05-28
《阿难现结经》中记载:从前有一个人名叫慈罗。他很仁慈,对人和动物都很慈悲
。有一天他路过集市,突然看见有个人在卖一只大鳖,大鳖不安地动来动去,眼里流着
眼泪,显得很有灵性。慈罗想像着可怜的鳖被人买去,被人宰杀烹煮火烧而食的情景,
心中不由地哆嗦起来,产生极大的怜愍心,竟对着鳖哭泣起来。
卖鳖人莫明其妙,就问慈罗:“喂!你为什么对着这只鳖哭呢?”
慈罗回答道:“我不忍心看它,被买去遭宰杀。”
那卖鳖人听了之后哈哈大笑说道:“你真是傻得不透气了,一定精神有问题,世界
上再没有比你更愚昧的了,这个老鳖又不是人,干嘛不能买卖和宰杀?”
慈罗不想跟他多说什么,只想将鳖买来放了。而卖鳖者又乘机敲诈慈罗,标价一千
钱。
慈罗说:“我的所有积蓄,总共就八百钱,请将鳖卖给我吧!”
说完,倾囊给了卖鳖者。
慈罗将鳖用车拉回家,喂饱后就将它放回河中,大鳖到了水里,如同回家一样欢快
。突然,他开口说起话来,深深感激慈罗救命之恩,并告诉他如果有大难,便可呼唤它
,到时它一定相助。
过了不久,当地暴发洪水,... 阅读全帖
b**a
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12
段修死了?
听说这个消息时,商成正在和几位重要将领商议次日的作战计划。他的第一个反应
是怀疑自己听错了。段修,那个平日里总是和和气气鹅我不分的山西老头,那个倚老卖
老自称老苍头、捏着自己鼻子灌自己喝酒的老人,他居然会战死?这不可能;绝对不可
能!这怎么不可能呢?他可是宁远将军堂堂督尉指挥啊,就是追击敌人,也不用他亲自
上去呀
可他心里同样也明白,这是真的。没有人会拿这种事开玩笑,也没有人敢拿这种事
开玩笑。
他站在舆图前,心情沉重地低下头。有很长一段时间,他一句话都没有说。和老将
军来往的点点滴滴,就象电影画面一样在他的脑海里掠过。虽然老将军在军事上太过谨
慎小心,并因此犯过一些错误,可是,这些缺点并不能掩盖这个人其他的美好品德。即
便他对段修在军事行动上的拖沓和迟缓大光其火,可这是公务,这不影响他对老将军的
感情。他尊重这位老军人,尊敬这位老将军,同时也感激这位老人一一自内心深处的感
激和尊敬
他和段修共事的时间并不长,但是老将军对他的帮助却是别的任何人都不能比拟的
,可以这样说,假如没有段修,他就不可能在短短一年不到的时间里便让燕山卫的政务
走上正规... 阅读全帖
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13
南阳想让商成替她相看的那匹据说是异常神骏的马匹,就在坡下的庄子里。{闪舞
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庄子很大,北边一大片灰蓬蓬的青砖绿瓦房全是南阳公主的府邸,七八十户人家都
集中在小河沟西岸的庄子南边,也有几户人的院散落在河沟东岸。商成注意到,在这些
人家中,只有极少数的五七户人的房屋是全瓦,其他的大都是半瓦半茅草,也有几户人
家里全是茅草泥垣屋。不管是瓦房还是茅屋,都给人留下一种肮脏的乱糟糟的印象:焉
巴巴的瓦葱无精打采地趴伏在瓦缝里,大片大片黑黢黢的草灰凝结在茅屋顶上;房前屋
后栽的李杏桃梨各样果树,因为缺乏人的照看,差不多都是既低又矮;瘦得能看见肋条
的黑猪吭哧着到处拱食,不少庄户的院墙都被它们拱得七坍八塌,家里喂养的鸡在土坑
里扬了一身灰土,又把屎尿拉得到处都是;拖着鼻涕的奶娃娃,赤脚光屁股挂一块黑不
溜秋的红肚兜,拿着几块破瓦烂石头,就在猪粪鸡屎中间爬来爬来地玩得起劲……
商成微微皱起眉头,小声问道:“这,……就是你姐的庄子?”
陈璞点了点头:“是她十二岁封诰时父皇赐的食邑。”她回过头,踮了脚指了下南
边。“那边再过去三十里,她还有一... 阅读全帖
s*******l
发帖数: 2445
14
《诗》曰,七月流火。但七月上旬的燕西大地,傍晚还看不到大火星向西落下的景
象,也无法体会到诗经中概括的入秋后转凉天气。早食辰时未过,刚刚爬过树梢的太阳
,立刻就急不可待地朝地上喷撒着积蓄了整整一个夜晚的热情。川道里的庄稼即将收割
,从官道两侧一直漫到山脚下,都是黄灿灿的一片;地里已经被人扎了赶鸟雀的草人,
戴着斗笠,挂着黑麻衣,山风一过绑在木杆上的蒲扇就似活的一般左右摇晃。远处起伏
的山峦还没换上秋装,依旧披着绿色,秋蝉却知了暑渐退而秋将至,抓紧这一岁中最后
的时间,隐伏在枝叶间发出一声长一声短地嘶鸣。它们大约是在感慨时光的流逝与岁月
的无情吧……
炎炎烈日下,一支马队沿着官道飞快地驰骋,一路卷起虚尘浮土扬起人样高,就象
一团黄云自南向北喧嚷奔腾。
过了楼蕖石桥,前头遥遥地望见巴掌高的十里官亭孤零零地矗立在道边,商成松开
缰绳缓下马力。从卯时到现在,这马一连跑了差不多两个时辰,也需要个缓冲喘息的时
候。
段四从背后赶上来。他的眼力好,隔着两三里路依旧能望得一清二楚,指着十里亭
对商成说:“督帅,那边是郭表和西门胜的旗号。他们来迎接您了!”
商成在... 阅读全帖
t*n
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15
难道瞎子就挂了
长沙南阳披挂上阵替老相好征北
哇哈哈哈哈

《诗》曰,七月流火。但七月上旬的燕西大地,傍晚还看不到大火星向西落下的景
象,也无法体会到诗经中概括的入秋后转凉天气。早食辰时未过,刚刚爬过树梢的太阳
,立刻就急不可待地朝地上喷撒着积蓄了整整一个夜晚的热情。川道里的庄稼即将收割
,从官道两侧一直漫到山脚下,都是黄灿灿的一片;地里已经被人扎了赶鸟雀的草人,
戴着斗笠,挂着黑麻衣,山风一过绑在木杆上的蒲扇就似活的一般左右摇晃。远处起伏
的山峦还没换上秋装,依旧披着绿色,秋蝉却知了暑渐退而秋将至,抓紧这一岁中最后
的时间,隐伏在枝叶间发出一声长一声短地嘶鸣。它们大约是在感慨时光的流逝与岁月
的无情吧……
炎炎烈日下,一支马队沿着官道飞快地驰骋,一路卷起虚尘浮土扬起人样高,就象
一团黄云自南向北喧嚷奔腾。
过了楼蕖石桥,前头遥遥地望见巴掌高的十里官亭孤零零地矗立在道边,商成松开
缰绳缓下马力。从卯时到现在,这马一连跑了差不多两个时辰,也需要个缓冲喘息的时
候。
段四从背后赶上来。他的眼力好,隔着两三里路依旧能望得一清二楚,指着十里亭
对商成说:“督帅,... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 陌上行 正文 第十章(56)客人
郭表同意暂时接替商成署理燕山,也愿意接收燕山提督的举荐,但他同时也再三表
示,这一切都是权宜之计,他并没有留在燕山的长久打算;一俟商成的伤病有所好转,
他就会立刻把职务都jiāo还给商成。)
他的这种态度无疑使他赢得了周围人的好感。至少他说出这番话之后,段四就再没
有对他冷眉冷眼;西门胜在给其他人的私信与公文里,也多少替他说了几句好话。
郭表没有立刻离开枋州。接下来的两天里,他几乎是寸步不离地守在商成的竹榻前
。只要商成的情形看起来不那么糟糕,头脑也比较清醒,他便会虚心地请教商成一些事
情。这些事情全和下月就要展开的秋季战役有关,有的是关于端州方向防御策略,有的
是燕中进军鹿河莫干时如何展开推进,也有些问题涉及到假若这次作战失利的话,该如
何确保燕山的安全和尽量减少损失……当然,这其中更多的是出兵白澜河谷时可能遭遇
到的种种战场变化,以及对应这些变化的种种方案。
三天后,即将去端州负责燕东防御的西门胜把左军的大xiǎo事务都嘱咐jiāo代停
当,便催促着郭表一同出发赶路。
此时已是七月十三,离留镇大军出动还不到半个月,即便郭表依然觉得有一肚皮的
... 阅读全帖
j**u
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17
辰时正刻,皇城内景阳钟大鸣,紫宸殿外庑下的乐坊教授以编钟定律,击鼓撞罄抚琴瑟
,笙篁萧笛随曲应和。殿前山阶上的百数十内外苑教习并歌伎端庄肃立,漫声吟唱:
“紫阙嵯峨追五岳,华簪鹭行会芳宸。
聚收岁止凝华腊,散作新年浩荡春。
……”
在沛然大曲声中,东元帝全副正朝冠冕披挂,迈着徐徐的沉着步履从大殿侧的东阁门跨
出,踩着乐点走向御座。当他走到御座正中转身面对百官立定,教坊司的贺新春朝歌恰
恰落到一句:
“……
欲知朝野欢娱处,通衢三呼万岁人。”
歌声还没消逝,乐声还在飘扬,御座下四名金盔甲士向前一步同声叱吼,声音洪亮就似
殿中炸起一道霹雳,刹那间仿佛殿梁门阁都在震动一一这就是有关正旦大朝会的民间传
说里最是有名的“新春雷”一一然后东元帝一手禀于胸腹之间凝目平视,文官以右相张
朴为首,武官惟上柱国清河老郡王是瞻,在礼部司的号令下领班蹈舞,称寿再拜……
商成随在武官班中聚精会神地有样学样,别人拱手他就抬臂,别人前趋他就跟着,别人
收礼他就站稳,别人山呼他就跟着张嘴比个口型……忙得手慌脚乱。好在此时紫宸殿上
少说也有三四百宗室勋贵官员,他又不在前三排,就算有点小小的差池旁人也分辨不清
。五通朝礼... 阅读全帖
t*n
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18
瞎子老婆回来了

辰时正刻,皇城内景阳钟大鸣,紫宸殿外庑下的乐坊教授以编钟定律,击鼓撞罄抚琴瑟
,笙篁萧笛随曲应和。殿前山阶上的百数十内外苑教习并歌伎端庄肃立,漫声吟唱:
“紫阙嵯峨追五岳,华簪鹭行会芳宸。
聚收岁止凝华腊,散作新年浩荡春。
……”
在沛然大曲声中,东元帝全副正朝冠冕披挂,迈着徐徐的沉着步履从大殿侧的东阁门跨
出,踩着乐点走向御座。当他走到御座正中转身面对百官立定,教坊司的贺新春朝歌恰
恰落到一句:
“……
欲知朝野欢娱处,通衢三呼万岁人。”
歌声还没消逝,乐声还在飘扬,御座下四名金盔甲士向前一步同声叱吼,声音洪亮就似
殿中炸起一道霹雳,刹那间仿佛殿梁门阁都在震动一一这就是有关正旦大朝会的民间传
说里最是有名的“新春雷”一一然后东元帝一手禀于胸腹之间凝目平视,文官以右相张
朴为首,武官惟上柱国清河老郡王是瞻,在礼部司的号令下领班蹈舞,称寿再拜……
商成随在武官班中聚精会神地有样学样,别人拱手他就抬臂,别人前趋他就跟着,别人
收礼他就站稳,别人山呼他就跟着张嘴比个口型……忙得手慌脚乱。好在此时紫宸殿上
少说也有三四百宗室勋贵官员,他又不在前三排,就算有点小小的差池旁人也分... 阅读全帖
v********e
发帖数: 1985
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谢宴设在东市边的一家不起眼酒肆里。
这地方商成来过一回。去年一一现在应该说是前年了;前年冬初进京时,他就是在
这附近与一本晋代大书法家卫夫人的真迹失之交臂。记得当时他也是在这里与田岫邂逅
,她还想邀约他以表谢意。可惜他那时不知道她就是田青山,随口便拒绝了;不然的话
,也不至于今天还得巴巴地从西城跑到东城来吃喝这一顿。
田岫早就到了。她在酒肆里要了个雅阁,又点了酒菜,只等着今晚这顿酒席的主宾
商成。
商成一进雅阁,她就向商成施大礼称谢,然后拿出一本书赠与商成。这书当然就是
她所撰著的《青山稿》。她听陈璞说过,商成很喜欢这本书,早两三年也曾在燕州买到
一本,可不慎蟊贼窃走,至今想起来还恨意犹存;后来之所以到处打听“青山先生”,
起因还是在这本书上面。因此,她便特地从陈璞那里要了这本书过来作为谢仪。
商成神情尴尬地也说了两句抱歉的话。这事他不好多作解释,说得越多田岫就会越
难堪。嗨,他要是早知道田青山就是田岫,又怎么可能去到处打听她的下落?所以他三
言两语道过歉,就顺着李穆的拉扯坐到上座。
他翻开手里的《青山稿》。书的扉页上写着两列字:
“恭致... 阅读全帖
v********e
发帖数: 1985
20
上午到兵部问过霍士其调职的事,商成顺道又去了一趟平原将军府。 他在这里挂
着右谘议参军的职务,但从来就没来过这个衙门。他上柱国的护卫营编制也在这个衙门
。他已经和苏破与侯定说好,让他们暂时先在自己的护卫营里做点事;苏侯两位也答应
了。他现在要与平原将军府打个招呼,好让将军府移文去澧源大营调人。
应县伯的凶煞名声在外,谁也不敢怠慢。将军府主管人事的中郎将当着他的面刷刷
刷几笔便写好文书,还特地签上“火急”的印鉴,马上就让人送去澧源大营,再三向他
作保证,最多两天苏破和侯定就能过来。
事情办好,他就回了县伯府。一头告诉霍士其少安毋躁,过段时间就能在兵部找个
合适的职务,一头派人去苏侯两家送信,让苏破侯定事前先有个准备。初七晚上去毅国
公府吃了顿饯行酒,第二天一大早在城外十里亭与南下嘉州的王义挥手相送,看时光还
早得很,就拨转辔头去找老战友冉临德。结果到了冉家的庄子上一问,冉临德大女儿的
翁家才升了大理寺断狱少卿,老冉前天就去亲家贺喜了。再打听什么时候能回来,半天
都没想清楚客人来历的冉家老大把手一摊,说:可能是三天两日,也可能是十天半月。
兴冲冲跑去想找老战... 阅读全帖
Z*****i
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听谷实询问方略的进展,贺岁把两手一摊,苦笑着说:“真芗大人主持制订的方略,昨
日辰时就呈递天子御览,宰相们也没什么新的说道,只是眼下户部里没钱,方略大约要
挪后一段时间才能付诸施行。”
“挪后?”谷实有点诧异。当日商成勾勒东倭方略时就说得非常明白,出兵东倭的关键
就在第一步,因此建议即刻在浙东的苏杭越秀等州府精选健卒,与征调的水师及民间大
船在明州汇合,辅以老练水手为向导,由南路航线奔赴东倭,争取以迅雷不及掩耳之势
把藤原氏的首脑一网打尽,使藤原氏一党群龙无首;之后再由倭王出面登高一呼,东倭
各地那些对藤原氏擅权久怀愤恨的人自然便会站出来响应,在他们对付藤原氏党羽的时
候,大赵一方面协助前三口做准备,另一方面也为北方战线的开辟制造声势,同时加紧
与高丽的汉武等州的大族接触,争取让他们同意大赵的船队靠港补给。商成预测,要是
各项事宜的准备都能做到准确及时的话,今年冬天就能向东倭的石见地方派遣第一支驻
军;最迟也不会晚于明年夏初。南北两路错开行动时间还有一个好处,那就是万一南路
的奇袭进展不顺利,北路也能够及时喊停,这样就不至于空耗钱粮。谷实觉得,商成的
方略一环紧扣一环,相互连贯彼此影响... 阅读全帖
w**w
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22
出了商家庄子的地界,就是南阳庄子里的土地了。
这边地里的景象,与商成庄上的情况,有着截然的区分。依旧是那条泥土道路,但走出
界石不到百步,路面就渐渐地变得平坦起来,有些坑陷下去的地方还垫着石头压了土,
不象商家庄的那两条还没来得及修整的路段,只要一落雨就到处都是稀泥浆,脚踩下去
泥水能没过踝骨,马踏牛踢车轮碾压之后再被太阳一晒,结板的硬泥地不是高高低低就
是坎坎洼洼,比狗啃的都不如。走在这样的道路上,根本不需要去指挥座马左转右绕,
马匹节省了力气,人也轻松自在,连带着心情都要愉悦几分。
但这并不是两家庄子最根本的区分。最明显的变化,就是这边的麦子不再种得密密麻麻
,田里连个落脚的地方都没有。这边的田地全都分了垄,看着就让人有种神清目爽的感
觉。每道垄台约莫有三尺出头的宽窄,上面只种了三行麦;在垄台与垄台之间,还留着
一尺半的垄沟。有了垄沟,既方便了麦田里的小水渗灌,又便于在垄台下深施追肥增加
肥料的利用率,还提高了麦田的采光和通风,有效地降低了小麦的病虫害……垄台和垄
沟的好处还不仅于此。有了垄台和垄沟,在雨水集中的季节,排水和抗涝就成一件很容
易的事情;同时,因为作了垄的田地如同波浪... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 晚明 第一百零一章 兵王
“轰”一声巨响,关大弟左侧数十步外的一座砖瓦房炸开无数纷飞的砖屑碎瓦,如雨点
般洒向奔跑中的队列,砸在晃动的明盔上,响起密集的叮当声。
“丢下火把!快步行进!”
钟老四的破锣嗓子在前方嚎叫,关大弟立即扔下手中的火把,周围变暗下来,但远处
的视野却清晰了,城北方向火光冲夭,浓烟在火光映照下翻滚升腾,一里多外的登州东
侧城墙上枪炮声震耳,三眼铳、鸟铳、弗朗机、大将军都在发shè,爆出团团绚烂的火
光,虽然他们根本打不到这么远,但那些叛军根本无法判断距离,心急之下一通乱打,
对一里外的文登营没有丝毫威胁,唯有偶尔发shè的红夷炮能让关大弟心头一紧。
登州南门方向的shè击声更加猛烈,喊杀声也更大,其中还有文登营的喇叭等号音鸣
响,那边是第三千总部的第八司在进攻一批南门发往密神山的援军。
侧后方响起一些口令声,一些火把往东门方向移动过去,一些竹哨声交替响起,关大
弟看不清那些入,但他知道是中军卫队和中军轻骑的入,他们最喜欢使用这种竹哨,用
于巷战和夜间的联络。
他们白勺火把慢慢分散,片刻后大多也被扔到地上,这些单兵技能出sè的散兵将掩护
行军队列的侧翼,防止叛军从chūn生门出城攻击,更后面的... 阅读全帖
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24
来自主题: Poetry版 - 有愿意参加诗词大赛的吗?
201
临江仙 除夕夜
远客匆匆归故里,华灯初上阑珊。入襟飞雪不觉寒。心思千里外,飞越万重山。
试问苍天明我意,缘何不见君还?天涯望尽梦难圆。悠悠空对月,意恐度年关。
202
临江仙 携手百年融
情锁辽城心挽梦,馨香沉醉穹空。凭栏伫望炫霓虹。凤楼留夙愿,惬意绕东风。
把盏推杯邀北雪,夕阳西下嫣红。伊人笑靥惹琼衷。潇潇疏雨润,携手百年融。
203
临江仙 心事诉弦筝
北雪苍茫空际远,银蛇舞醉晶莹。雕栏玉砌韵华生。玉波横贯处,律曲掩清明。
河畔冰封难起舵,行船停滞旗旌。青州路远更难行。佳期无定日,心事诉弦筝。
204
鹊踏枝 寂寞空虚冷
黄叶离枝风几片。移步云楼,一望秋无限。雁阵低徊悲路远,渔人闲钓清江畔。
谁送流年偷曲换。传报鱼书,游子归来晚。夜半沉吟倾酒盏,倚窗独醉星光暗。
205
苏幕遮 秋夜思
桂香飘,云旖旎。碧月秋波,波荡凉枝系。一抹清辉窗影腻。风逸含情,抚柳飘飘醉。
瑟音噎,蛩唱细。思韵悠悠,曲在心头济。绣阁吟诗寒月寄。飞白淋漓,鸿雁徘徊意。
206
江城子 那时候哥还小之忆相知
别来三载隔音颜。日相牵,夜难眠,一片芳心,无寄恨长天。纵使云笺传不尽,千种意
,万... 阅读全帖
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唐·曹松《己亥岁》
泽国江山入战图,生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯。
清·黄增 《集杭州俗语诗》
色不迷人人自迷,情人眼里出西施。
有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。
清.陈于之《题桃花扇》
玉树歌残声已陈, 南朝宫殿柳条新;
福王少小风流惯, 不爱江山爱美人。
清.黄景仁《杂感》
仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼,百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
清.龚自珍《夜作》
沉沉心事北南东,一睨人材海内空。
壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。
功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。
万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。
宋.黄庭坚《竹枝词》
浮云一百八盘萦,落日四十八渡明。
鬼门关外莫言远,四海一家皆弟兄。
唐·王贞白《白鹿洞》
读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
唐·罗隐《自遣》
得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。
今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁
唐·黄蘖禅师《上堂开示颂》
尘劳回脱事非常,紧把绳头做一场。
不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香。
宋.赵恒《励学篇》
富家不用买良田,书中自有千钟... 阅读全帖
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 如何带领佛教徒归主
佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。

佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 真的有菩萨吗?
清净道论 第十三 说神通品
(四)宿住随念智的所缘
宿住智是依于小、大、无量、道、过去、内、外、不可说所缘的八所缘而进行的。
怎样(进行)呢?(1)这宿住智随念于欲界的五蕴之时,是它的「小所缘」。(2)
随念于色界无色界的诸蕴之时,是它的「大所缘」。(3)随念于过去的自己的和他人
的修道及证果之时,是它的「无量所缘」。(4)仅随念于修道之时,是它的「道所缘
」。(5)依此宿命智决定的是它的「过去所缘」。
这里虽然他心智及随业趣智也有过去所缘,可是他心智只能以七日以内的过去心为
所缘,而且这他心智亦不知其它诸蕴(色受想行)及与(五)蕴相关的(名姓等);又
(前面所说的他心智的道所缘)因为是与道相应的心为所缘,故以绮绮的文词而说道所
缘。其次随业趣智亦只以过去的思(即业)为它的缘。然而宿住智则没有任何过去的诸
蕴及与诸蕴相关的(名姓等)不是它的所缘的;而它对于过去的蕴及与蕴有关的诸法,
正如一切智一样。当知这是它们(他心智,随业趣智,宿住宿)的差别。上面是义疏的
说法。
可是《发趣论》则说∶「善蕴是神变智、他心智、宿命随念智、随业趣智及未来分
智的所缘」,所以其它的四蕴也是他心智及随业趣智... 阅读全帖

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28
来自主题: Wisdom版 - 鸠摩罗什与中国佛教
鸠摩罗什与中国佛教 (一)

我们来聊一聊鸠摩罗什法师是谁?也就是“鸠摩罗什与中国佛教的关系”。
鸠摩罗什法师生活在公元344年到413年之间,他可以说是我们中国佛教在佛经翻译
的成就上,最重要的两位大师之一,另一位则是玄奘法师。如果就影响中国佛教徒的广
度上,罗什法师甚至超越了玄奘法师,可以称得上是与佛弟子结缘最多、最广的一位译
经法师。
我们先简单地来说一下鸠摩罗什法师他的生平,有关他的故事在坊间非常的多、也
很详细,他的名字鸠摩罗什是梵语,翻译成中文叫作童寿,也就是期许他在童年的时候
就已经有一个老人的德行。鸠摩罗什法师他的父亲叫作鸠摩罗炎,出生在中印度的官宦
之家,也就是刹帝利种姓;依印度当时的种姓制度,这个家族是可以世袭官位的。可是
罗炎不愿意做官,他比较喜欢云游访师学道,于是就各处的去游学参访;他到了龟兹国
,也就是现在新疆库页附近;国王呢,听说从印度来了名人,就请他到宫里头去接受供
养,国王相谈甚欢,就把王妹耆婆许配给罗炎,后来生下了鸠摩罗什。比较特殊的是在
耆婆怀孕期间,耆婆本来不懂印度的梵语,可是怀鸠摩罗什的时候,竟然忽然会了印度
语,而且辩才无碍... 阅读全帖
q****u
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29
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷四)
卷四
尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝着地。合掌恭敬。
而白佛言。大威德世尊。善为众生。敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中。我为第
一。今闻如来微妙法音。犹如聋人。逾百步外。聆于蚊蚋。本所不见。何况得闻。佛
虽宣明。令我除惑。今犹未详。斯义究竟无疑惑地。世尊。如阿难辈。虽则开悟。习
漏未除。我等会中登无漏者。虽尽诸漏。今闻如来所说法音。尚纡疑悔。世尊。若复
世间。一切根尘阴处界等。皆如来藏。清净本然。云何忽生山河大地。诸有为相。次
第迁流。终而复始。又如来说。地水火风本性圆融。周遍法界。湛然常住。世尊。若
地性遍。云何容水。水性周遍。火则不生。复云何明水火二性。俱遍虚空。不相陵灭
。世尊。地性障碍。空性虚通。云何二俱。周遍法界。而我不知是义攸往。惟愿如来
。宣流大慈。开我迷云。及诸大众。作是语已。五体投地。钦渴如来。无上慈诲。
尔时。世尊告富楼那。及诸会中。漏尽无学。诸阿罗汉。如来今日。普为此会。宣胜
义中。真胜义性。令汝会中定性声闻。及诸一切未得二空。回向上乘阿罗汉等。皆获
一乘寂灭场地。真阿练若。正修行处。汝今谛听。当为汝说。
富楼那等。钦佛法音。默然承听... 阅读全帖
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30
来自主题: _PathToTruth版 - 佛教圣典
佛教圣典
关世谦居士译
每个人都有迷与苦为渊源的烦恼,想从这烦恼的羁绊中挣脱,有五种方法:
第一,对事物的见地须正确,辨别它的前因与后果。一切苦的根源,是由于心中有
了烦恼,一旦烦恼祛除,就会显现出无苦境界的正知。
因为见地有错误,生起对‘我’的思虑及忽视原因与结果的法则,被这错误的思虑
所拘束而生起烦恼,陷入苦与迷的境地。
第二,抑制欲望,使烦恼镇伏。以光明正大的心,制服眼、耳、鼻、舌、身、意六
根所发起的欲望,把产生烦恼的根本斩断。
第三、使用物品须合适,思考要正当。选用衣著和食物时不要考虑是为享乐,考虑
到衣服是为防御寒冷和暑热,以及遮护羞耻;食物是维持修道的根本,是为滋养身体。
有了如此正当的思考,烦恼将无由生起。
第四,凡事都须忍耐。忍耐寒、暑、饥、渴、辱骂,毁谤更要忍耐,因为接受忍耐
可以消灭燃烧己身的烦恼之火。
第五,远离不应去的所在,远离不可交的朋友。如能做到这一点,烦恼的火焰则消
逝殆尽。(——巴利本中部二·一切漏经)
佛陀篇
第一章 历史上的佛陀
第一节 伟大的生命历程
(一)喜马拉雅山的南麓,在罗希尼Rohini河流域,释迦族老早就建都在迦毗罗
Kapila城。国... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就知道南周
与资本早已沆瀣一气,甚至已然不顾起码的体面。可叹的是,一些痴心的朋友还在盼望
它能起死回生呢。
我曾买过南周十余年,一期不拉。后来是积习难除,偶尔买买。现在已是意兴索然
,割袍断义。偶然在图书馆翻翻,常常也只是一声叹息。它完了。
唐人诗云:露重飞难... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 6.2. 中国近代为什么挨打?
6.2. 中国近代为什么挨打?
中国5000年的历史不是只有近代才挨打。秦之初,汉之后隋之前,宋末明末清末,都挨
过打。落后可能就要挨打。但是,数千年的历史告诉我们,挨打是因为落后吗?
稍微瞥一眼历史,我们就知道,中华民族的列先与列贤并不是蜜罐子里创造出光辉灿烂
的文明的,他们也有他们的死敌,也有他们的危机,也有他们的外患。列先与列贤们挨
过打,列先与列贤们也受过穷。但是,列先与列贤们的文化,科技,政治和经济均优于
其他民族。我们的祖先在挨打的时候从来就没有盲目的得出他们挨打是因为文化落后,
是因为体制落后,是因为民族性格不好,或者是因为命里注定要挨打。中华民族的挨打
的纪录并不说明中华民族的落后。
那么,中华民族为什么挨打呢?曹刿说“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之”。这里的“勇”就是不惧危险的精神;这里的“气”就是坚持战斗
的意志。反抗侵略的战争从来就是打勇气和意志的,而不是拼什么计谋,武器的。从来
挨打的原因只有一个,就是不惧危险的精神和坚持战斗的意志不够,士兵作战无勇无气
,高层指挥无勇无气,战场上没有不惧危险的精神,国家高层没有战斗的意志,仅此而
已... 阅读全帖
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33
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Jaguar250 (白花花的奶子在我面前抖动。), 信区: Military
标 题: 甲午两甲子祭--满清为什么挨打
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 1 21:04:29 2014, 美东)
编者按:能够造成社会分裂,造成社会有气无力,造成中国泥足巨人的,不仅有满汉之
分割,也有穷富之分割。这句话送给当今的中国共产党。
=============================================================
满清挨打原因在哪里?
首先,这里说的满清只是满清,不是中国的一个朝代,但满清不能代表中国,满人的理
念不能代表中国民族最先进的理念。满清到底能不能代表中国是不是中国?满清对于列
强的溃败是不是中国的溃败,是不是中国文化的溃败?这是个严肃的问题。
毫无疑问,满清是满人的朝代。如今,满人也是中国人,满族也是中华民族的一个成员
。那么,满清能不能是不是就是中国呢?我想,满清是中国历史上的一个朝代,这个不
假。但是,满人的视野,思路,精神,意志和解决问题的方法能不能代表中国... 阅读全帖
g******t
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34

曾国藩对弟弟的要求基本上是只要不比塔齐布、罗泽南、彭玉麟等诸位将帅做得过分,
就算了(“弟之取与,与塔、罗、杨、彭、二李诸公相仿,有其不及,无或过也,尽可
如此办理,不必多疑。”)。老九捞了一些,但是应该没有传说中的那么多,刘绪义的
这个考证还是比较靠谱的。
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曾国荃(1824—1890)是曾国藩的胞弟,字沅甫。因在族中排行第九,故湘军中人
呼“九帅”。曾国荃五岁即入其父所执教之私塾,十七岁进京在曾国藩身边学习,从小
颇受乃兄之影响,《清史稿》称其“少负奇气”。后又师从湘军统帅、大儒罗泽南。湖
湘文化独特的理学传统和经世风气,以及曾国藩的言传身教,都对曾国荃政治理念的形
成起到了极大作用。曾国荃“自谓是笃实一路人”,把治国经邦作为人生追求。但是他
的科举之路却很不顺意,咸丰二年,仅举优贡。
老九刚刚被选为优贡(估计还有曾国藩的因素在),就碰到太平军打进了湖南。其
兄曾国藩被要求在长沙组织团练,对付太平军。他也随兄到长沙帮助办理。但在咸丰四
年初湘军大举东征之前夕,老九回... 阅读全帖
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35
来自主题: History版 - 问个香料问题
发现前面犯错误了,罗马远征也门为的是也门垄断乳香。也是一种植物香料。
这也是古阿拉伯人往中国运送的主要商品之一。
再拷贝一点:
------------------
《大明一统志》说没药树分布在热带非洲和亚洲西部。
爱伦堡没药树分布红海两侧的海滨地区,及阿拉伯半岛从北纬22度向南至索马里海滨一
带。药材主产索马里、埃塞俄比亚及阿拉伯半岛南部。以索马里所产者最佳。
《诸蕃志》卷下载:“没药出大食麻啰抹国。其树高大,如中国之松,皮厚一二寸,采
时先据树下为坎,用斧伐其皮,脂溢于坎中,旬余方取之。”
据洛佛(laufer)研究,没药之名始于宋代,主要产于大食和东阿非利加洲。宋代文献
中的没药,主要是由阿拉伯人输入到中国的。
若与酒调和饮用,可达止痛的功效,固此耶稣被钉十字架时,有“拿没药调和的酒给耶
稣,他却不受”的记载。
没药见于《药性论》。
1. 抗菌作用   没药的水浸剂(1:2)在试管内对堇色毛癣菌、同心性毛癣菌、
许兰黄癣菌等多种致病性皮肤真菌有不同程度的抑制作用.其抗菌作用可能与所含丁香
油酚有关.  2. 降血脂作用   含油树脂部分对饲氢化植物油造成的雄兔高胆固
醇血症, 有... 阅读全帖
t******z
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我自己是南开中学毕业的,练中国传统武术八卦掌。
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周恩来原是武林高手,八卦掌传人ZT

在我的印象中,敬爱的周恩来总理是一位温文尔雅的白面书生式的人物,如同诸葛亮“
羽扇纶巾”,运筹帷幄,绝对的文职官员。但令人奇怪的是,遵义会议以前,他长期担
任的是中央军事部长,军委书记,甚至创建并亲自领导“中央特科”,专门惩奸除霸,
这些可都是赫赫武夫才干的事。新中国建立以后,周恩来当选为国务院总理,他每天睡
眠多则三四个小时,少则一两个小时,甚至几十个小时不合眼,仍然精力旺盛,周总理
的酒量更是大的离谱,连“酒神”许世友都佩服得五体投地。莫非周总理有独特的养生
秘诀?亦或他文武双全,也是金庸武侠小说中的“武林高手”!
看周恩来的资料,果然发现了其中的秘密,原来周总理真的是共产党内难得一
见的“武林高手”!其武术授业恩师竟然是电影《武林志》中的头号大侠“东方旭”!
“东方旭”是电影中的化名,其原型是足可与津门大侠霍元甲比肩的韩纂侠。在当时的
武林中,韩纂侠绰号“玉面虎”,曾拜名震京津的武... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 6.2. 中国近代为什么挨打?
6.2. 中国近代为什么挨打?
中国5000年的历史不是只有近代才挨打。秦之初,汉之后隋之前,宋末明末清末,都挨
过打。落后可能就要挨打。但是,数千年的历史告诉我们,挨打是因为落后吗?
稍微瞥一眼历史,我们就知道,中华民族的列先与列贤并不是蜜罐子里创造出光辉灿烂
的文明的,他们也有他们的死敌,也有他们的危机,也有他们的外患。列先与列贤们挨
过打,列先与列贤们也受过穷。但是,列先与列贤们的文化,科技,政治和经济均优于
其他民族。我们的祖先在挨打的时候从来就没有盲目的得出他们挨打是因为文化落后,
是因为体制落后,是因为民族性格不好,或者是因为命里注定要挨打。中华民族的挨打
的纪录并不说明中华民族的落后。
那么,中华民族为什么挨打呢?曹刿说“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。
彼竭我盈,故克之”。这里的“勇”就是不惧危险的精神;这里的“气”就是坚持战斗
的意志。反抗侵略的战争从来就是打勇气和意志的,而不是拼什么计谋,武器的。从来
挨打的原因只有一个,就是不惧危险的精神和坚持战斗的意志不够,士兵作战无勇无气
,高层指挥无勇无气,战场上没有不惧危险的精神,国家高层没有战斗的意志,仅此而
已... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 甲午两甲子祭--满清为什么挨打
编者按:能够造成社会分裂,造成社会有气无力,造成中国泥足巨人的,不仅有满汉之
分割,也有穷富之分割。这句话送给当今的中国共产党。
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满清挨打原因在哪里?
首先,这里说的满清只是满清,不是中国的一个朝代,但满清不能代表中国,满人的理
念不能代表中国民族最先进的理念。满清到底能不能代表中国是不是中国?满清对于列
强的溃败是不是中国的溃败,是不是中国文化的溃败?这是个严肃的问题。
毫无疑问,满清是满人的朝代。如今,满人也是中国人,满族也是中华民族的一个成员
。那么,满清能不能是不是就是中国呢?我想,满清是中国历史上的一个朝代,这个不
假。但是,满人的视野,思路,精神,意志和解决问题的方法能不能代表中国的视野,
思路,精神,意志和解决问题的方法呢?满人有没有团结中华大地上的所有民族呢?满
人有没有把自己看作这个国家的一个组成部分呢?满人有没有把国家看作一个整体呢?
满人有没有把其他民族看成这个国家的一分子呢?满清皇帝有没有把所有的百姓看成自
己的子民呢?--比如,崇祯就说,... 阅读全帖
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发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高华:六十年后再论国民党大陆失败之原因(下)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:16:14 2014, 美东)
但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后,国民党大厦将倾,蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的,淮海战役后,国民党虽还有半壁河山,也得到世
界各国承认,但是国民党政权大厦将倾,z共胜利大局已定。
1949年1月21日,蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”,他在第二天的日记中写道
:“此次失败之最大原因,乃在于我国民主新制度未能成熟与确立,而旧制度已放弃崩
溃,在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件,完全失去,焉得不为
之失败!”②
民国将亡,人心已散,大势已去,蒋介石最恨谁呢?不是恨毛东,而是一恨美国,二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - “大人物”与小道具
“大人物”与小道具
中国文革研究网录入
前面的话
毛主席教导我们:“共产党员无论何时何地都不应以个人利益放在第一位,而应以个人
利益服从于民族的和人民群众的利益。因此,自私自利,消极怠工,贪污腐化,风头主
义等等,是最可鄙的;而大公无私,积极努力,克己奉公,埋头苦干的精神,才是可尊
敬的。
党内最大的一小撮走资本主义道路的当权派,披着“共产党员”的外衣,挂着“国家领
导人”的街头,道貌岸然,堂而皇之,到处招摇撞骗,无所不用其极。服装鞋帽,乃生
活中穿着琐节。然而,穿着事细,可以喻大;管中窥豹,可见一斑。党内最大的一小撮
走资本主义道路的当权派,想的是资本主义,爱的是资本主义,说的是资本主义,做的
还是资本主义。对于资产阶级那种腐朽的生活方式,他们不但津津乐道,心向往之,而
且已经身先士卒,积极带头去做了!
作者走访了当年为党内最大的一小撮走资本主义道路的当权派量体裁衣的工人、技师,
根据调查材料,改编成文。文中所揭露的几件事实,桩桩有来源,件件有根据。既无捕
风捉影之心,更无弄虚作假之意。wengewang.org
一、摆姿态吃瘪丢面子打电话受挫出洋相
话说中国的赫鲁晓夫刘少奇的臭婆娘... 阅读全帖
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罗辑思维:疯狂的投资
好那接下来我们就把这本:《二十一世纪资本论》可就请走了,我们专心给大家讲这个
疯狂投资的故事。那大西洋里的电缆是什么电缆,电报电缆;为什么电报电缆对于商业
史这么重要呢?这就是人类文明的一个通则,就是只要信息传播方式发生一次大飞跃,
那人类的整个文明方式就一定会发生一次大改观。
你比如说,怎么说一个部落它开始进入文明社会,一定是因为它有了文字,文字本身它
仅仅是一个信息传播工具,但是有了它之后,人类代际之间的文明状态知识就可以传承
了,就像司马迁讲的,我写《史记》是藏之名山传之后世,没有文字,每一代人都必须
重新摸索,那文明不可能爆发。
那第二次大的突破呢就是印刷术,它意味着信息传播可以冲破空间的阻隔,可以迅速地
抵达远方。那电报实际上就是第三次大突破,它意味着击破了时间的障碍,原来要通过
马通过人走,一站一站去送的那些信启,现在通过电报瞬间可达,而且是全球范围之内。
那这一次它的意义可以说怎么强调都不过分,所以现在有人说电报就是维多利亚时代的
互联网,维多利亚就是1 9世纪代表整个英国,那个繁荣时代的女王的名字,维多利亚
女王。
那电报是哪一年发明的呢,1 84... 阅读全帖

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http://www.zgxkx.org/sexjk/xx/201206/1890_2.html
在经典性病中,淋病在我国历史中比梅毒更为久远,后者的出现大约是在16世纪初。据
李时珍所着《本草纲目》记载“杨梅疮,古方不载,亦无病者,近时起于岭表,传及四
方”,说明梅毒是从国外传入广东之后,向内地传播,同时也证明在16世纪前我国不存
在梅毒。淋病属于中医记载的“淋”证,最早见于我国古代医书《黄帝内经·素问》。
金·刘完素《素问玄机原病式》中解释,淋:“小便涩痛也。热客膀胱,郁结不能渗泄
故也。或曰,小便涩而不通者为热,遗尿不禁者为冷。”由于病因不同,又有热淋(不
通)和冷淋(遗尿)之分。虽然刘完素强调热的一面,看来,那时的“淋”不仅是淋病
,还要包括泌尿系统的其他疾病。
早在公元581~618年,隋·巢元方《诸病源候论》中已提出“五淋”、“二浊”的
概念。五淋指血淋、石淋、膏淋、劳淋、气淋,二浊指赤浊和白浊。另外,还提出“热
气大盛,”则令小便不通,“热势极微”,故“但小便难也”等,其中小便不通和难,
以及“膏淋之为病,尿似膏自出”和“白浊”也符合淋病主要的临床表现。很多人认为
,... 阅读全帖
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发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 百年五牛图之三:关于张季鸾zz
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 09:32:33 2011, 美东)
百年五牛图之三:关于张季鸾
作者:梁由之 提交日期:2005-10-08 11:10相关:
百年五牛图之五:关于林彪
百年五牛图之四:关于陈寅恪
百年五牛图之二:关于蔡锷
百年五牛图之一:关于鲁迅
一.从何说起
现在的报纸很多。但千人一面,千部一腔,委实没有多少看头。我已经很少看报了
。想起曾经象追星族一样追着读过多年的两份报纸,恍如隔世。
我指的是<<体坛周报>>和<<南方周末>>。
老读者应该都还记得<<体坛周报>>在上届世界杯前后卑劣下作进退失据的丑陋表现
。让人倒足了胃口。从那以后我就没再买过这份报纸。
至于<<南方周末>>,情形则更为复杂一些。自从空降一个新主编后,每况愈下,一
蹶不振,终至惨不忍睹。有心的读者仔细看看前期它煞费苦心为顾雏军预作的无罪辩护
和对长虹管理层曲线收购化公为私的回护,再看看该报科龙和长虹的广告,就... 阅读全帖
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佛道儒版有趣的讨论。
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Wisdom
标 题: 冯梦龙:喻世明言:阴司也会出错!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 01:44:29 2011, 美东)
看看民间迷信是怎样看的:
http://www.eywedu.com/wenxueyuedu/ysmy/031.htm
第三十一卷 闹阴司司马貌断狱
扰扰劳生,待足何时是足?据见定、随家丰俭,便堪龟缩。得意浓时休进步,须防世事
多番覆。枉教人、白了少年头,空碌碌。
谁不愿,黄金屋?谁不愿,千锺粟?算五行、不是这般题目。枉使心机闲计较,儿
孙自有儿孙福。
又何须、采药访蓬莱?但寡欲。
这篇词,名《满江红》,是晦庵和尚所作,劝人乐天知命之意。凡人万事莫逃乎命
,假如命中所有,自然不求而至;若命里没有,枉自劳神,只索罢休。你又不是司马重
湘秀才,难道与阎罗王寻闹不成?说话的,就是司马重湘,怎地与阎罗王寻闹?毕竟那
个理长,那个理短?请看下回便见。诗曰:世间屈事万千千,欲觅长梯问老天。
休怪老天公道少,生生世世宿因缘。
话说东汉灵帝时,蜀郡益州有一秀才,复姓司马,名貌,表字重湘... 阅读全帖
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发信人: lastminute (一篇顶一万篇), 信区: Joke
标 题: 起码货美国工科教授:中国海归运动考察报告
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 29 22:57:50 2011, 美东)
www.creaders.net
起码货美国工科教授:中国海归运动考察报告 2011-03-29 11:47:46


爱因斯坦认为生命和爱情是文学创作永恒的主题,陈朱斯坦认为海归和发财是海不
归们永恒的话题。改革开放后,笔者紧跟首批公费留学生,前来北美当民工。办理暂住
证、报户口、逐步转正,在资本主义的污泥浊水里,翻滚了二十九年。功劳没有有苦劳
,资历没有有经历。万维读者网为了进一步扩大其影响,不惜血本,在全世界范围内,
开展有奖征文。这一伟大的、具有历时意义的征文创举,在真正意义上贯彻了“百花齐
放,百家争鸣”的方针。在热烈庆祝万维读者网成立十三周年之时,笔者也来凑凑热闹
,写上几句。高深的理论问题不敢多谈,只好谈谈几十年来看到的和听到的。文中涉及
到的公众人物可以指名道姓,亲朋... 阅读全帖
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http://blog.creaders.net/zhengwen2011
爱因斯坦认为生命和爱情是文学创作永恒的主题,陈朱斯坦认为海归和发财是海不归们
永恒的话题。改革开放后,笔者紧跟首批公费留学生,前来北美当民工。办理暂住证、
报户口、逐步转正,在资本主义的污泥浊水里,翻滚了二十九年。功劳没有有苦劳,资
历没有有经历。万维读者网为了进一步扩大其影响,不惜血本,在全世界范围内,开展
有奖征文。这一伟大的、具有历时意义的征文创举,在真正意义上贯彻了“百花齐放,
百家争鸣”的方针。在热烈庆祝万维读者网成立十三周年之时,笔者也来凑凑热闹,写
上几句。高深的理论问题不敢多谈,只好谈谈几十年来看到的和听到的。文中涉及到的
公众人物可以指名道姓,亲朋好友就只好隐匿其名了,但绝对是真人真事。
(一)海内形势的变化和发展:
大家都说中国的变化很大。不过,和老百姓生活真正密切相关的,肯定就是房价的
变化。十年来中国房价的飞涨,从根本上来看,是一场比解放战争更深刻的社会大变革
。解放战争从微观上看,无非是占人口百分之十左右的地主官僚变穷,占人口百分之十
左右的革命积极分子变成有财有势,但... 阅读全帖
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“狗熊没这么有礼貌。”我道。
敲门的声音并不重,而且有些迟疑,听起来阴森森的。王四川对我使了个眼色,抓
起一边篝火里的木棒当火把摸了过去,我们一个左一个右,来到了门边。
王四川一把拉开门,火把一下捅了过去,紧接着发现门外什么都没有。我探出头,
看到门口地面上有两只巨大的泥脚印,心里咯噔一下,刚想说话,王四川阻止了我。他
走出门外,把柴火往前探,顺着火光,我看到了有几团站立着的“泥巴”站在远处的大
雨里。
我也走了出去,就发现这些竟然都是一个个满身泥浆的人,人数还不少,正在奇怪
,一边的一个“泥巴”叫了我一声:“吴用?是你?”
我一愣,吴用是我的一个外号,凡是姓吴的人全都有这种麻烦,无论自己的名字有
多威风,一旦摊上这个姓就会玩完。而且十有八九会被安一个“吴用”的外号。因为《
水浒传》是当时很少有的几本小说。
不过自从我成为正连以后很少有人这么叫了,我们的组织结构很松散,我的上级管
的事太多,估计连我的名字都记不住,王四川他们都没太多文化,所以这个外号已经很
久没有人叫了,现在被叫出来我相当吃惊。
不过更让我吃惊的是这个名字从“泥巴”嘴里说了出来,接着所有的泥巴都动了,
他们卸下雨篷,一... 阅读全帖
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曾 经 化 学 出 众 的 我 虽 已 然 多 年 不 再 染 指 但 每 每 看 到 常 识 性
错 误 总 还 是 忍 俊 不 禁 地 加 以 纠 正。 你 说 的 应 该 叫 “一 氧 化 二
氮”, 俗 称 “笑 气”, 无 色 无 味, 人 吸 入 后 会 狂 笑 不 止 以 致 力
竭 而 亡。 另 外 友 情 提 示 一 下 下: 空 气 中 78% 都 是 氮 气 哦~
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