M******a
发帖数: 6723 | 1 http://www.gmw.cn/01ds/2009-01/21/content_881063.htm
文章来源： 中华读书报 日期： 2009年1月21日
■文善臧
我不甚读现代人的诗歌，不管是旧诗还是新诗。偶然见到，两三行不惬于心，即抛
撇一边。觉得与其读这些劳什子，还不如到故纸堆中去捞糟粕呢。这也许是古人诗读多
了眼界抬高的缘故吧。但也有例外，有两位前辈的诗集却时时拿出来阅读，一位是陈寅
恪先生，一位是苏渊雷先生，自谓于二公之诗颇有心得，大约是因为自己的生活年代与
二公多少有一段重叠吧。陈先生的诗才世间褒贬不一，但其诗可以证史却是公认的。苏
先生一生阅历丰富，参加过大革命，经历了八年抗战，新中国建立甫及八年，即被划为
右派，侥幸逃过文革后，在耄耋之年还看到了改革开放。他是一位诗人，又是一位历史
学家。身之所历、目之所睹、心之所思、情之所感，国家的兴亡治乱、自己的行藏遭际
，都在诗中表现出来，真可谓今之诗史，而比起陈寅恪先生来，可谓无其直露，而有纡
徐蕴藉之致。
苏先生诗的风格，早被钱锺书先生拈出：“《钵水斋诗》，其发而为言外者，欲兼
珠光与剑气；其蕴而为意内者，欲兼情韵与理趣。 |
|
|
m********s
发帖数: 55301 | 3 开始简化汉字是民国政府开始的，当时第一原因是为了扫盲。
原作者，@讼棍茶水斋，江湖别名“茶水斋”，“马羽茶水斋”，“马羽信乡”者，因
为渊博的国史、日本史、乃至欧洲中世史被人尊称为“马师”者。注意不是马亲王。但
是两人相识。本文既包含了........ |
|
|
p**********6
发帖数: 3408 | 5 讼棍茶水斋当时回复人民网这条微博：
@讼棍茶水斋: 13号艇上有21个男性。另4个人在c号艇上，上面也有另两名成年男子，
包括一个美国阔佬。还有一人是落海后被救起。这6名华工和其他几百名三等舱乘客一
起被锁在舱内直到一等舱的宠物开始上艇，他们的待遇不如猪狗，然后现在被要求死得
像个绅士。呸！ |
|
f****2
发帖数: 311 | 6 前言
人类的寿命随着时代的进步不断地延长，但距离天寿一百二十岁尚远。所谓“天寿”，
乃指天赋之自然寿命，亦称“天年”，即在正常情况下，人类的最大寿限。120岁只是
现阶段我们追求的目标，并非人寿的极限，实际上必定有人超过。
我国近年以来，享寿最长而有年谱可查的，是高僧虚云和尚，生于公元1804年（清道光
二十年）8月27日（夏历七月二十九日寅时），圆寂于公元1959年（民国四十八年）10
月13日（夏历九月十二日丑时）。按照我国传统的计算年龄习惯（虚龄），世寿一百二
十 岁。我国历史上曾活到120岁的尚有唐代赵州从谂和尚（公元778至897年），但并无
年谱可供查考，其养生方法亦难以探究，故不具论。本文特将高僧虚云和尚事迹及其养
生修持要诀，详加论述，以供参考。
虚云和尚传略
虚云和尚俗姓萧，名古岩，字德清，世居湖南湘乡。父玉堂，母颜氏。清道光年间，父
宦游福建泉州，道光20年（公元1840年），虚云诞生后，生母病故，由庶母王氏抚育。
虚云11岁，由祖母作主，以虚云兼祧叔嗣，为定田、谭二门亲事。17岁时，父迫使完婚
，但虚云早已立志从佛，虽不得已而与田、谭二氏成亲，然而同居无染，守身如... 阅读全帖 |
|
gx
发帖数: 52 | 7 可做研究近代书法史的参考数目，呵呵
＝＝＝＝＝＝＝＝＝
书林品藻录的参考书目
主要参考文献
zt自书法江湖（连接如下）
http://www.sf108.com/bbs/viewthread.php?tid=179981&extra=page%3D1
书籍
B
八十七神仙卷，天津人民美术出版社。
白蕉兰题杂存卷，上海书画出版社，1999年。
北魏张猛龙碑，大康临，北京：人民教育出版社，1982年。
北魏郑羲下碑，大康临，北京：人民教育出版社，1982年。
钵水斋外集，苏渊雷著，上海：华东师范大学出版社，1992年。
C
蔡元培先生手迹，北京大学出版社，1998年。
藏园老人遗墨：北京：印刷工业出版社，1995年。
草堂之灵，杨钧著，长沙：岳麓书社，1985年。
春在堂随笔，俞樾著，南京：江苏古籍出版社，2000年。
陈师曾，俞剑华著，上海人美美术出版社，1981年。
成都美术志（1840-1999），张颖川主编，成都：四川美术出版社，2006年。
崔敬邕墓志，上海古籍出版社，2006年。
存天阁谈艺录，刘海粟著，北京：中国青年出版社，1990年。
D
邓尔雅篆刻集，黄大德编纂，北京：荣 |
|
C********g
发帖数: 9656 | 8 送交者: 高伐林2011年08月05日17:11:34于[史地人物]
在中共对人民所说的诸多谎言中，这件事小得根本夹不上筷子。不过，当我看到现
在党和政府的领导人不管掏心掏肝地说什么，民众就是不信，我就想起了这件小事。共
产党的公信力，就是从那时开始折损、开始丢失的。江渭清骗到手没打算还的钱，加上
一年一年所滚的利息，都落到今天的领导人头上了
◆高伐林
近两个月前，我曾写了一篇读史札记《省委老书记回忆录透露什么信息？》，介绍
了“文革”前的江苏省委书记江渭清回忆的几个故事。最后我说：
《七十年征程》还披露了许多令人深思的史实，例如，江渭清如何对毛泽东和柯庆
施抗命、不肯将自己的副手、当时江苏省委常务副书记刘顺元划为“右倾机会主义分子
”；又例如，在“四清”运动中左得不得了的刘少奇如何高调严辞批评江渭清，逼迫江
渭清做检查，等等。有时间还将写出我的读书心得。
上面提到的几件事，都比较复杂，连叙述带评点就肯定篇幅不短，而眼下无暇从容
来写，但是有个小故事，似乎可以顺手介绍——故事虽小，但与我们当前谈到的“公信
力”啊“红十字会”啊等等又颇有点关联。
江渭清的这段亲身经历，发生在抗日战争、国... 阅读全帖 |
|
|
f**********4
发帖数: 2617 | 9 原作者：@讼棍茶水斋
原帖地址：http://blog.sina.com.cn/s/blog_40305bff0100n6sw.html#bsh-24-312877225
历史真有趣，总有新鲜发现
读史的一大妙处就是经常会让人有新鲜感，尤其是经常会在不经意间发现极为有趣的事
情。
比如说，历史上最有趣的一门职业是什么？365行恐怕都不是，要俺说，是三国时候魏
皇室曹氏一族从事的事业：禅让及其supporting works。
禅让据说是古风，不过尧舜都是几千年前的事情了，据说很美好、很高尚，但谁也没瞧
见。被记载到信史上的“禅让”却没一个是可以与“美好”“高尚”这样的词汇挂钩的。
这个看上去很美的第一个实践者就是曹氏。魏王曹操说啦：俺宁可做周文王。于是他儿
子曹丕心领神会的导演了历史上确定无疑的第一起“禅让”。有朋友说了：非也非也，
王莽才是第一出嘛。俺要说：王莽那是只得其实、未具其形，结果是一样，过程却不通
。对于绝大多数事情而言，当然是实重于形，惟独“禅让”这东东，要的恰恰就是形式
。王莽逼孺子让位的全过程很不讲究，什么“假皇帝”之类的东东后世也没有人用过。
而曹丕逼刘协禅让，那一... 阅读全帖 |
|
f**********4
发帖数: 2617 | 10 @讼棍茶水斋：从交换比上看，干掉一辆售价23.4万元的国产日系车，“爱国青年”在
让日本政府少了1240元税收收入同时，使我国各级财政少了81194元税收收入，使我国
中央财政收入少了67220元；在让日本鬼子少了27元买子弹的同时，使我国少了2400元
买装备。正所谓杀敌不满百，自损过一万…… |
|
l*****t
发帖数: 1080 | 11 克拉玛依大火"让领导先走"这句话原来也是记者编造出来的
当年克拉玛依大火里的一句"让领导先走"至今被不断地诅咒.尽管如今我们已经知道许
多媒体,网文通过这句话传递给我们太多被歪曲的信息.
他们一直告诉我们的是:在烈火面前,领导们命令师生呆着不动,自己借此从"离
火最近,离门最远"的地方从容逃走,还"衣冠楚楚,无一死伤".
他们却不提:同样是自治区视察团的领导,却被卷入火海,基本上非死即伤(视察
团23(或25)人,17死6伤).----即使提到,如两名丧生的"正处级督学",在他们的笔下也变
成了"同志",而逃生的市委人员,就变成了"副处以上领导".
他们也不提:身为副市长的赵兰秀,扑火重伤,面部毁容,双手烧化----十年之后
,才有一篇媒体谈到:原来市里还有一位领导"没有先走".
他们更不提市里出席的领导干部之所以能基本逃生,是因为最近的一个开着的
门就在他们的手旁,使他们有一条相对快捷的通道----他们只会很煽情地告诉我们,那些
领导是从呆呆不动的学生中间硬生生挤过来的.
>>>知道了上述事实,我们可以断定"让领导先走"这句话,既不是导致学生惨重
伤亡的罪魁祸首,也不是市委干部能够逃... 阅读全帖 |
|
c*********d
发帖数: 9770 | 12 http://www.360doc.com/content/15/1111/11/3196639_512303957.shtml
2015-11-11东海若水斋
名为光家嘴的荒丘岗上，有一处奇迹：“学大寨”时修搞旱站，使用石材是见墓碑就挖
，最后居然留下了一处，墓的主人叫光时亨。光时亨更是一个创造奇迹的人：天崩地坼
的明季，他以其卑微之身，改变了历史的行程。
光时亨（1599－1645），字羽圣，号含万，桐城人。崇祯七年（1634年），光时亨举进
士而授四川荣昌知县。作为地方官，光时亨因果断放弃修桥，及时加固城墙，成功阻止
流贼的进攻，由此受到崇祯帝的亲自接见。面对崇祯帝的提问，光时亨又提出了许多建
设性意见，崇祯帝激动得站了起来——“上（崇祯帝）为起立，注视者三”。
光时亨差不多是个热血青年，《桐旧集》记曰“性刚直”，《桐城耆旧传》称其“少有
俊识，敢决事，性不能容恶”。崇祯年间的桐城，屡遭张献忠部屠戮，天灾也是不断，
三年的钱粮税赋都没收上来。地方压力巨大，结果挨打的百姓很多，收到的钱粮很少。
光时亨上书朝廷，减免了桐城的税赋。
“人臣既委质，食禄当不苟。受事令一方，此身岂我有。即... 阅读全帖 |
|
S*********y
发帖数: 481 | 13 @讼棍茶水斋 ： 国羽拿全5金，国人说是抽国际羽联脸。其实中国从来就没给过丫脸。
78年英国法院裁决维护蒋帮席位，霍英东牵头、中国站台，拉了21国弄个“世界羽联”
自己玩，三年后台湾更名“中华台北”，两个组织才合并。更夸张是乒球，71年亚乒总
会拒绝驱蒋，中国发起成立亚乒联，后来取代了亚乒总会在世乒联的席位… |
|
r****y
发帖数: 26819 | 14 ft，要说起来，三国真不能跟水浒比。
对了，聂管自己的屋子叫做三红金水斋，我觉得三不配。 |
|
s***n
发帖数: 821 | 15 中国之文化，寿终正寝于1966年。一命呜呼，无力回天。自有历史以来，未有惨烈如彼
之状况。
今日之后人，已经不可得先贤之言传身教，纵是有心之人，亦不得不求之于劫后之余灰
，与海外之幸存。
可叹阿，对于中国文化之性命，真可以说是
“安得天上西王母，赐与重生还魂丹。”
今日治学之学人，有几个能逃浅薄无根之讥？道之不传，已经惨不忍睹了。 |
|
