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j****i
发帖数: 68152 | 3 真能实现就太好了，反正穷屌丝过苦日子也没啥意思，把年龄卖给当官的，自己早死早
投胎。当官的隔段时间就买点年龄，返老还童，永享富贵 |
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d**e
发帖数: 4304 | 4 远方的亲人一路走好，永享安宁。不能见上最后一面真是遗憾。也顺便祝福自己，短短
几天失去了两位亲人，失去了爱情，但是我会好好的：）因为这个世界现在还有我坚持
下去的理由。 |
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d*****9
发帖数: 315 | 5 没有来得及购票，就顺利地乘上了时光的列车，时光荏苒，岁月如梭，无法用浅薄
的目光录下窗外的春华秋实，时间的利剑在额头上刻下了一道道深浅不一的年轮，记载
人生过往的轨迹。童年的天真和幼稚，青春时代的遐思，成年后的幻想，留下了明媚灿
烂的记忆。穿过岁月的荆棘，成长的经历记不清留下多少徘徊和彷徨，那是刻在心里，
夜不能寐，想要忘却却又难以忘却的忧伤。
撬动命运的岩石，开采转变人生的矿藏，曾想让命运的抛物线上升，不要滑落，永
享大千世界万般千种的浮华，黎明前的雷声击碎了五彩斑斓的春梦，这或许就是人们所
说的“生人难，人生亦难”。从来不敢直视火辣辣的太阳，很怕残缺和遗憾在阳光下无
法虚度和掩藏，只有偷偷遥望银辉下的蟾宫，期盼嫦娥抚平我心里淡淡的忧伤。记不清
是谁说过：“人生有三大享受，物质享受，精神享受，肉体享受，百分之九十九的人只
能享受两种”，也许我就在这百分之九十九的人之内吧。当太阳升起的时候，忙忙碌碌
的工作让我忘记了夜里的孤寂和忧伤；当银钩悬空的时候，残缺的俪影让我感受情感世
界的凄楚和荒凉。我曾想把自己打造成雪域高原悬崖绝壁上的冰山雪莲，俯瞰盛世的绚
丽和繁华，没有想到自己却变成山野... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 6 http://blog.renren.com/share/287286920/15823596453
来源：本冰（即那位“研究湿地的鸟的女博士”）的日志
赵氏是我的少时好友，早年在西工大研习计算机科学。当年他最大的爱好就是去科技路
觅食然后跟他的上铺一起去培华学院看美女，当时我问他你们干嘛大老远跑去培华为什
么不在你们西工大看美女？他说呵呵。
赵氏是一个拥有诡异品味的男人，这厮常把倾城之姿看做路人草芥，反将庸脂俗粉视为
妙人，终日辗转反侧，撸撸无为。我也曾亲眼见过他心中的那位女神，平心而论，这样
姿色的丫头，放在六七十年前，十块钱大洋至少能买三个。
同样，他对于美食的判断力几乎为零，对于吃食从不挑剔，喂什么吃什么。你抓一把狗
粮拿热水一泡再拌上一勺老干妈酱，他绝逼比狗都吃的欢。
一日，赵氏告诉我西斜七路附近开了一家绝世无双的蒙古烤肉，店主是他来自蒙古的表
舅。当时我心想这位表舅既然与赵氏沾亲，那二人在口味上也应当同出一脉。直到后来
我亲自尝了赵表舅家的烤羊腿，方才叹服是我这辈子吃过的最好吃的羊腿，惊为天腿。
吃饭时赵表舅告诉我，他们烹制羊腿的一个秘诀是将羊腿在烤半熟之后入锅油炸，炸出
... 阅读全帖 |
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c******n
发帖数: 16666 | 8 take-home project 不超过半天的还可以勉强接受
但是3和6实在是有点狠
6直接是“教主永享仙福 寿与天齐”了 |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 出离痛苦的实修方法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 14:55:07 2013, 美东)
葛印卡老师
下文选自「内观的钟声已响起」一书，由内观研究所出版。
问题 ：就修行而言，最关键的了悟似乎是体证四圣谛，而这比起佛教对宇宙的一切诠
释都来得重要。
葛印卡老师 ：是的，因为这四圣谛是普遍真理。 没有人能否认第一圣谛，苦的实相。
与不想要的人、事物、处境交会（怨憎会），以及不能与想要的人、事物、处境交会
（爱别离）皆带来痛苦。 因此，第一圣谛，苦谛，苦的真理，是普遍适用的。 第二圣
谛，集谛，痛苦的因由，这从内心去体会和从外在看来有所不同。 我感到痛苦，似乎
是因为外在世界发生了一些我不想要发生的事，或发生了一些不符合我期望的事。 然
而，在内心深处，每个人都能体会：「我所感受到的痛苦源自于我所起的贪爱或瞋恨反
应。我喜欢某些东西，并生起贪爱。我不喜欢某些东西，并生起瞋恨。」此第二圣谛对
所... 阅读全帖 |
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b*******1
发帖数: 1480 | 10 祝LZ的猫猫洪福永享，寿与天齐~~~~~~~~~~~~~~~ |
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m****a
发帖数: 9485 | 11 上帝造人，并非要人受苦。刚刚相反，他赐给人类始祖亚当夏娃完美的身心，预备了一
个美丽的花园给他们居住，还给他们称心如意的工作。（创世记1：27，28，31；2：8
）不过，他们要永享这种种幸福，就必须承认上帝的统治权，承认他有权决定是非善恶
。上帝的这个权利由一棵“辨识善恶树”所象征。（创世记2：17）如果亚当夏娃遵守
上帝的命令，不吃这棵树上的果子，就表明他们服从上帝的统治。*
可悲的是，亚当和夏娃没有服从上帝。一个反叛上帝的灵体生物说服了夏娃，令她以为
服从上帝并没有好处。这个生物就是魔鬼撒但。按照撒但的说法，上帝 剥夺了夏娃一
项很重要的权利，就是自主的权利，有权决定什么是善、什么是恶。撒但声称，夏娃吃
了这棵树上的果子，“心眼就必打开，[她]必像上帝一样，能 辨识善恶”。（创世记3
：1-6；启示录12：9）夏娃受到自行其事的思想所吸引，于是吃了禁果，不久亚当也步
其后尘。
当天，亚当夏娃就开始尝到反叛的恶果。由于不服从上帝的统治，他们失去了只有服从
上帝才能享有的保护和福分。上帝把他们逐出乐园，并且告诉亚当：“地就要因你而遭
受咒诅。在你有生之年，你必辛苦劳碌才能吃地上的出产 |
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d*****t
发帖数: 46 | 12 （7）转世说
所以，祖爷爷续道：对于掌握了转世以延续自己生命技能的人来说，最大的困扰就
在于前世的财富与权势无法持续的拥有，所以拥有转世能力的人必然会创立一种宗教或
是国家，役民以使，驱民以众，让人们心甘情愿的效命于自己，不唯是保持了前世的财
富与权势，而且还可以在来世之后继续享受前世的尊荣。
想来那尼雅女王正是这么做的，此女不知何故悟透了生命的真谛，能够将自己的前
生记忆延展到一个新的生命之中，于是她缔造了尼雅古国，役使万民，让他们心甘情愿
的效命于自己，每一次当她身死后，阴师们就开始了苦苦的寻找，直到找到她，哪怕再
世的时候她已经沦为了贫家乞儿，但阴师们在辨识出她之后，也仍然会忠心不贰的扶持
她登上王位。
如此一来，有这种可靠的制度做为传承，那尼雅女王就可以万古千秋的永享她的极
品富贵。
这个过程一直持续了整整二十世，在那久已湮灭的古国的王位上，曾经坐了二十个
不同的女人，但那只是身体不同，但思想和记忆，却仍然是她自己。
但是在第二十一世的时候，她再次转世为尼雅河上的渔夫之女阴姑，并等待着她最
忠心的阴师前来寻找她。她等到了，但是，或许是因为她过于兴奋的缘故，又或者是命
中的定数， |
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f****y
发帖数: 737 | 13 最初，人们想象拥有天使和恶魔的存在，认为天使应该拥有美丽的容貌，善良的心
灵，无穷的神力，永享幸福和快乐，恶魔则拥有与其相反的一切，人们追求想象中的天
使，而对恶魔充满厌恶。
其实，天使与恶魔在那时是一个美好充满光明，一个充满绝望恐惧的化身，但在生
活中，你无法用此去判断一个人，因为有时他们会角色反创，并且，在生活中，没有天
使那样无可挑剔或像恶魔那样一无是处的人，但有天使与恶魔的化身。
如果你读过《巴黎圣母院》就一定对其有所感触。其中的伽西莫多，外貌极其丑陋
，并因是敲钟人耳朵被震聋，在人们的嘲笑和讽刺下长大，这位外表极其不堪的人物却
有着天使心灵，他懂得感恩，对帮助过的人永远心存感激之情，并想给予回报。他有一
颗善良的心灵，。我认为他是一位美丽而善良的天使。
弗比斯，一位帅气的骑士队长，拥有神的体魄和魅力，却非常无耻和下流，他是一
名花花公子，不懂得忠情和真正的付出，竟因对各种场合应对自如而得意，他是再可耻
不过的恶魔了。
还有一位弗洛罗也令我印象深刻，他曾是一名富有善心的学者，但后来却变成了一
位冷酷、嫉妒心强、未达目的不择手段的人。他是拥有半对翅膀的恶魔，是一位令人叹
息而让人... 阅读全帖 |
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d********o
发帖数: 207 | 14 后后, 沙发祝寿...
瞻彼浦江，
维水泱泱。
君子至此，
福禄永享。
君子万年，
清扬德芳。 |
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S*****T
发帖数: 251 | 15 赵地多半是去了仙界永享天福
韩老魔多半是无邪转世了 |
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k**n
发帖数: 3989 | 16 001、清煞与白煞
类别：玄幻小说 作者：徐公子胜治 太上章txt下载
苍莽蛮荒群山险峻，千岩万壑绵延无尽，其中不知栖息着多少凶禽异兽，在那些靠
近水源较为平缓、被群山密林环绕的地带，散居着大大小小各个部族。深夜里，漫天闪
烁的繁星下，群山的轮廓影影憧憧，人们已经睡去，野兽与宿鸟大多也已归巢，蛮荒一
片宁静，星空与群山的景象显得是那么美丽而神秘。
在这静悄悄的夜色中，却潜伏着各种看不见的凶险。夜行的猛虎已经出洞，收起弯
钩般的利爪，脚下带着厚厚的肉垫无声无息地穿行在山林间找寻猎物。密林的深处，若
竖起耳朵仔细聆听，偶尔会传来悉悉索索以及吭哧吭哧的微弱响动，那是獏兽一类的动
物在深夜里离开巢穴，吸着鼻子感应着周围的气味，竖着耳朵听着各种动静，小心翼翼
地避开天敌啮食甜美多汁的根茎。
间或有林枭展开双翼划过天空，长长的尖喙在星空下闪着寒光，擅长夜视的双眼能
发现黑暗中的鼠类出没，随时可拢起双翅如流星般掠入林中伸出利爪攫取。它们的速度
很快不发出一点声息，在星空下飞过一眨眼便消失不见，令人恍惚以为只是幻觉。
影影憧憧的群山间，有一座奇异的... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 17 几乎没有人不知道“平淡是真”中的“平淡”不是指平淡无味，不是指毫无作为，而是
指走在万丈红尘中，不被玷污、不被迷惑，修得浑厚、淡泊的品性；“简单是 福”中
的“简单”也不是字面上解释的那种不复杂、无纷乱，而是风起云涌后的风轻云淡、是
千帆过尽后的一览无余、是长途跋涉后的闲庭信步，只不过很多的时候 我们习惯了用
冠冕堂皇的语句来掩饰自己内心的惰怠、疲倦和不安。
早就明白“平淡”与“简单”不单指表面的状态，更是精神境界的指代，但是，如果我
们从来没有遇见过，或许，我会像很多人一样，逮着一个机会就絮絮叨叨地说什么“平
平淡淡才是真”、“简简单单才是福”。
现在，我确信了，心底的平淡才是真平淡，心底的简单才是真简单。
（一）内心的波澜
那个傍晚，你立在海边的沙滩上，将右手的手掌放在左手的手背上，放在胸前，微微地
闭了眼睛。
你虔诚地祈祷道：“真主啊，您接受我的祈求，让我免遭恶魔的伤害吧！我遵从您的旨
意顺从前定，顺从丈夫、顺从生活，甚至顺从苦难。我从不向任何人抱怨任何 事、不
向任何人发泄内心的情绪，我把所有的苦痛都藏在心底。我遵照您的教诲一生行善，只
愿后世能在您的判决后进入天堂，永享欢乐！... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 天枢 235、帝王之心
在巴伦王宫中，阿蒙见到了病榻上的汉莫拉比二世。这位老国王已年近八旬，他曾经很
富态，而如今却消瘦的厉害，脸颊与下巴的皮肤打着褶耷拉着，眼窝深陷，颧骨和额头
却有一抹不正常的红色光泽。
一看见这抹光泽，阿蒙就知道此人早已病入膏盲，换成普通人恐怕很久之前就死了
，他一直依靠神官们施展的各种祈福神术在维持。但神术的力量再神奇，也只是将一个
人的身体机能调整到最佳状态，当这些机能本身就已衰竭的时候，再高明的祈福神术大
师也是无能为力的。
汉莫拉比二世处于一种半沉睡半昏迷的状态，躺在那里半张着嘴喘着粗气，却仿佛
挣扎着在期待什么。阿蒙走进来的时候，他突然睁开了紧闭的双眼，浑浊的眼眸中竟有
了强烈的欲望光泽，双肩和胳膊肘都劾了动，似乎想从床上起来。
守护在病榻周围的神官们小声惊呼道：“陛下醒了！”
阿蒙轻声说道：“国王陛下，你不必坐起来。”说着话一弹指，汉莫拉比二世脸上
那不正常的红晕消失了，恢复了苍白中泛着死灰的颜色，但他的神智却完全清醒了，也
能清楚的开口说话。
汉莫拉比二世躺在病床上用苍老的声音诚惶诚恐的说道：“神灵啊，请原掠我的失
礼，病痛折磨着我，像毒蛇噬咬着我的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 天枢 235、帝王之心
在巴伦王宫中，阿蒙见到了病榻上的汉莫拉比二世。这位老国王已年近八旬，他曾经很
富态，而如今却消瘦的厉害，脸颊与下巴的皮肤打着褶耷拉着，眼窝深陷，颧骨和额头
却有一抹不正常的红色光泽。
一看见这抹光泽，阿蒙就知道此人早已病入膏盲，换成普通人恐怕很久之前就死了
，他一直依靠神官们施展的各种祈福神术在维持。但神术的力量再神奇，也只是将一个
人的身体机能调整到最佳状态，当这些机能本身就已衰竭的时候，再高明的祈福神术大
师也是无能为力的。
汉莫拉比二世处于一种半沉睡半昏迷的状态，躺在那里半张着嘴喘着粗气，却仿佛
挣扎着在期待什么。阿蒙走进来的时候，他突然睁开了紧闭的双眼，浑浊的眼眸中竟有
了强烈的欲望光泽，双肩和胳膊肘都劾了动，似乎想从床上起来。
守护在病榻周围的神官们小声惊呼道：“陛下醒了！”
阿蒙轻声说道：“国王陛下，你不必坐起来。”说着话一弹指，汉莫拉比二世脸上
那不正常的红晕消失了，恢复了苍白中泛着死灰的颜色，但他的神智却完全清醒了，也
能清楚的开口说话。
汉莫拉比二世躺在病床上用苍老的声音诚惶诚恐的说道：“神灵啊，请原掠我的失
礼，病痛折磨着我，像毒蛇噬咬着我的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第一百五十一章 兰花烙
“我去洗个手！”叶昭说着，披衣下床……总要冷静冷静。
走到屏风外，叶昭不禁点了点那女侍从，心里叹口气，实则也能猜出个八九不离十。
女侍从明珠，乃是平安门门尉，实则就等同内宫侍卫总管，因王宫没有阉人系统，
很多时候明珠也扮演了内宫大管家的角色，与几位大丫鬟交情极厚，论亲疏，王府侍卫
总管刘震也要让她三分。
叶昭也知道，在明珠心里，怕兰贵人和寻常女子也没甚分别，所以她才如此胆大妄
为。
洗了把脸，回到那华丽的仿佛九天仙女香眠软卧的床榻前，硬着头皮，钻进了红纱
帷幕中，又吩咐了一句：“明珠啊，你出去候着吧。”自己又不想糊里糊涂的和兰贵人
发生关系，明珠在，自己这位皇嫂可不大大失了颜面？送到床上被人婉拒，这对干女人
，尤其是美貌女子，无异干奇耻大辱，怕比被强龘暴还令人受伤。
躺在榻上，不可避免的碰触到兰贵人宛若凝脂的肌肤，侧头看向兰贵人，兰贵人仰
头躺在鸳枕上，只能看到她雪白俏丽侧脸。
门声轻响，明珠行了出去。
兰贵人身子猛的僵硬，闭上眼睛，等待着那一刻的到来，心下，慌乱、羞耻，混沌
一片。可隐隐，还有淡淡的期待，或许，她都不自知。
叶昭揉了揉鼻子，这，这可真是够伤脑筋... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 第一百五十一章 兰花烙
“我去洗个手！”叶昭说着，披衣下床……总要冷静冷静。
走到屏风外，叶昭不禁点了点那女侍从，心里叹口气，实则也能猜出个八九不离十。
女侍从明珠，乃是平安门门尉，实则就等同内宫侍卫总管，因王宫没有阉人系统，
很多时候明珠也扮演了内宫大管家的角色，与几位大丫鬟交情极厚，论亲疏，王府侍卫
总管刘震也要让她三分。
叶昭也知道，在明珠心里，怕兰贵人和寻常女子也没甚分别，所以她才如此胆大妄
为。
洗了把脸，回到那华丽的仿佛九天仙女香眠软卧的床榻前，硬着头皮，钻进了红纱
帷幕中，又吩咐了一句：“明珠啊，你出去候着吧。”自己又不想糊里糊涂的和兰贵人
发生关系，明珠在，自己这位皇嫂可不大大失了颜面？送到床上被人婉拒，这对干女人
，尤其是美貌女子，无异干奇耻大辱，怕比被强龘暴还令人受伤。
躺在榻上，不可避免的碰触到兰贵人宛若凝脂的肌肤，侧头看向兰贵人，兰贵人仰
头躺在鸳枕上，只能看到她雪白俏丽侧脸。
门声轻响，明珠行了出去。
兰贵人身子猛的僵硬，闭上眼睛，等待着那一刻的到来，心下，慌乱、羞耻，混沌
一片。可隐隐，还有淡淡的期待，或许，她都不自知。
叶昭揉了揉鼻子，这，这可真是够伤脑筋... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第二十九章 知耻
只有小妖怪，还在咯咯咯地笑着，一双小胖手笨拙地比划着，口中依依呀呀，似乎是觉
得宋阳躲得挺精彩，让他再耍一次。蛮女首领露出一丝苦笑，走上前，指向地上洒落的
各色染料：“黄色，太阳，祝福你永享温暖；绿色，草木，祝福你永远健康；白色，云
雀，祝福你永远快乐；蓝色……”
九种颜色，就是九道祝福，是山溪蛮最隆重的欢迎仪式，宋阳总算明白了：“一般
人来了，你们还不稀得泼呢是吧？”
“对！”蛮女回答得斩钉截铁，一般人他们不泼。
宋阳笑，不太当回事：“真心感谢好意，下次再来我保证不躲。”
‘咣当’一声，一个老太婆扔掉了手中的空桶，望向宋阳的目光，充满了敌意，嘶
哑地开口，说的是汉话：“祝福因我们而起，但好运却由山神而来。你躲了过去，谢绝
所有的好运，身上就只剩下厄运。你带着寒冷、疾病、痛苦、腐烂……回头走开。”
宋阳眉头大皱，心里又好气又好笑。可是山溪蛮就是这样的习俗，全无道理可讲，
诸般祝福都没能碰到的人就象征厄运。
这个时候蛮女首领用蛮话低声叱喝，打断了神神叨叨的老太婆，随即蛮女脸上又恢
复了笑容，对宋阳做了个‘请进营地’的手势。
宋阳没那么不识趣，摇头笑道：“我过来没别的事情... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第二十九章 知耻
只有小妖怪，还在咯咯咯地笑着，一双小胖手笨拙地比划着，口中依依呀呀，似乎是觉
得宋阳躲得挺精彩，让他再耍一次。蛮女首领露出一丝苦笑，走上前，指向地上洒落的
各色染料：“黄色，太阳，祝福你永享温暖；绿色，草木，祝福你永远健康；白色，云
雀，祝福你永远快乐；蓝色……”
九种颜色，就是九道祝福，是山溪蛮最隆重的欢迎仪式，宋阳总算明白了：“一般
人来了，你们还不稀得泼呢是吧？”
“对！”蛮女回答得斩钉截铁，一般人他们不泼。
宋阳笑，不太当回事：“真心感谢好意，下次再来我保证不躲。”
‘咣当’一声，一个老太婆扔掉了手中的空桶，望向宋阳的目光，充满了敌意，嘶
哑地开口，说的是汉话：“祝福因我们而起，但好运却由山神而来。你躲了过去，谢绝
所有的好运，身上就只剩下厄运。你带着寒冷、疾病、痛苦、腐烂……回头走开。”
宋阳眉头大皱，心里又好气又好笑。可是山溪蛮就是这样的习俗，全无道理可讲，
诸般祝福都没能碰到的人就象征厄运。
这个时候蛮女首领用蛮话低声叱喝，打断了神神叨叨的老太婆，随即蛮女脸上又恢
复了笑容，对宋阳做了个‘请进营地’的手势。
宋阳没那么不识趣，摇头笑道：“我过来没别的事情... 阅读全帖 |
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e*******d
发帖数: 462 | 24 的巴伦王宫中，阿méng见到了病榻上的汉莫拉比二世。这位老国王已年近八旬，他曾
经很富态，而如今却消瘦的厉害，脸颊与下巴的皮肤打着褶耷拉着，眼窝深陷，颧骨和
额头却有一抹不正常的红sè光泽。
一看见这抹光泽，阿méng就知道此人早已病入膏盲，换成普通人恐怕很久之前就
死了，他一直依靠神官们施展的各种祈福神术在维持。但神术的力量再神奇，也只是将
一个人的身体机能调整到最佳状态，当这些机能本身就已衰竭的时候，再高明的祈福神
术大师也是无能为力到。
汉莫拉比二世处于一种半沉睡半昏mí的状态，躺在那里半张着嘴喘着粗气，却仿
佛挣扎着在期待什么。阿méng走进来的时候，他突然睁开了紧闭的双眼，浑浊的眼眸
中竟有了强烈的yù望光泽，双肩和胳膊肘都动了动，似乎想从chuáng上起来。
守护在病榻周围的神官们小声惊呼道：“陛下醒了！”，
阿méng轻声说道：“国王陛下，你不必坐起来。”，说着话一弹指，汉莫拉比二
世脸上那不正常的红晕消失了，恢复了苍白中泛着死灰的颜sè，但他的神智却完全清
醒了，也能清楚的开口说话。
汉莫拉比二世躺在病chuáng上用苍老的声音诚... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 25 人在世上经历成长过程，进入天堂时与其说被改进而完美了，不如说通过自身经历而成
熟了，比单纯的亚当夏娃要成熟得多。伊甸园座落于世上，虽然美好，但不完美。天堂
从来比伊甸园完美，无所谓改进。不完美的世人，通过耶稣基督的救赎，与神永享天堂。
圣经上提到神会抹去天堂里每个人的眼泪。个人认为，这眼泪或许就包括人们来到天堂
没有见到亲人而伤心落的泪吧。不过既然神许诺了，我相信他一定能合情合理地做到。
神很清楚地指出撒旦背叛的结局，撒旦也很清楚神对于他背叛会采取的措施。不过在最
后时刻没有到来之前，堕落天使不相信会这样。经历了撒旦叛乱和神治乱的天使，也该
成熟了吧？
什么人会受永久的惩罚，人们观点不一，我相信神会作出公正的判决。人在世上的生命
也许只有几十年，但犯下的罪孽往往不是几十年的服刑就能摆平的。火湖里人的表现我
不清楚，不过我不觉得撒旦会讨饶。如果我在火湖里，只会为自己的行为感到罪有应得
，也不会讨饶。神是仁慈的，他希望人都能进天堂。但神也是有原则的，对恶的宽容就
是对善的残酷，是不公正的。
Again，谢谢你的回复。你的这些看法还是让我有些问题，希望能继续交流。
1. “天堂里被拯救了的... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 26 人在世上经历成长过程，进入天堂时与其说被改进而完美了，不如说通过自身经历而成
熟了，比单纯的亚当夏娃要成熟得多。伊甸园座落于世上，虽然美好，但不完美。天堂
从来比伊甸园完美，无所谓改进。不完美的世人，通过耶稣基督的救赎，与神永享天堂。
圣经上提到神会抹去天堂里每个人的眼泪。个人认为，这眼泪或许就包括人们来到天堂
没有见到亲人而伤心落的泪吧。不过既然神许诺了，我相信他一定能合情合理地做到。
神很清楚地指出撒旦背叛的结局，撒旦也很清楚神对于他背叛会采取的措施。不过在最
后时刻没有到来之前，堕落天使不相信会这样。经历了撒旦叛乱和神治乱的天使，也该
成熟了吧？
什么人会受永久的惩罚，人们观点不一，我相信神会作出公正的判决。人在世上的生命
也许只有几十年，但犯下的罪孽往往不是几十年的服刑就能摆平的。火湖里人的表现我
不清楚，不过我不觉得撒旦会讨饶。如果我在火湖里，只会为自己的行为感到罪有应得
，也不会讨饶。神是仁慈的，他希望人都能进天堂。但神也是有原则的，对恶的宽容就
是对善的残酷，是不公正的。
Again，谢谢你的回复。你的这些看法还是让我有些问题，希望能继续交流。
1. “天堂里被拯救了的... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 27 第七章：立场鲜明，洁身自好
神是圣洁的，作为神的子民如果不严以律己，而是放任自流，必定会给神抹黑。摩西在
申命记（以下简称申）第七章告诫犹太人不要与周围会导致他们背弃神的人打成一片。
神把他们看作自己人（出埃及记19：4-6），希望他们能够自尊自爱自强自重。
摩西开门见山，提到七个国族会被犹太人逐出迦南，虽然每一个都比犹太人有能耐（申
7：1）。数字7象征着圆满完成任务。摩西警告他们在攻取目标之后，不要接受对方的
妥协，要消除一切当地人邪恶信仰的痕迹。否则近墨者黑，会导致后人背弃神（申7：2
-5）。神要求人们划清界限，是了解处于花花世界，人难以独善其身。犹太人也是俗人
，本并不高他人一等。不过既然神出于爱，特别关照他们，他们就该好自为之（申7：6
-8）。神一言九鼎，赏罚分明，希望人们心里有数（申7：9-11）。如果人们对神以诚
相见，神会履行诺言，保佑人们繁荣幸福，永享天伦（申7：12-16）。
面对强大对手，犹太人难免心里犯嘀咕（申7：17）。但神许诺会帮助他们，如同出埃
及一样（申7：18-20），只要人们不受干扰，全心全意信仰... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 28 第七章：立场鲜明，洁身自好
神是圣洁的，作为神的子民如果不严以律己，而是放任自流，必定会给神抹黑。摩西在
申命记（以下简称申）第七章告诫犹太人不要与周围会导致他们背弃神的人打成一片。
神把他们看作自己人（出埃及记19：4-6），希望他们能够自尊自爱自强自重。
摩西开门见山，提到七个国族会被犹太人逐出迦南，虽然每一个都比犹太人有能耐（申
7：1）。数字7象征着圆满完成任务。摩西警告他们在攻取目标之后，不要接受对方的
妥协，要消除一切当地人邪恶信仰的痕迹。否则近墨者黑，会导致后人背弃神（申7：2
-5）。神要求人们划清界限，是了解处于花花世界，人难以独善其身。犹太人也是俗人
，本并不高他人一等。不过既然神出于爱，特别关照他们，他们就该好自为之（申7：6
-8）。神一言九鼎，赏罚分明，希望人们心里有数（申7：9-11）。如果人们对神以诚
相见，神会履行诺言，保佑人们繁荣幸福，永享天伦（申7：12-16）。
面对强大对手，犹太人难免心里犯嘀咕（申7：17）。但神许诺会帮助他们，如同出埃
及一样（申7：18-20），只要人们不受干扰，全心全意信仰... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 3584 | 29 罪的功价乃是死，死是永久的隔决，与神的隔决，当你知道神的爱，当你知道你有与神
永远在一起的机会的时候，你其实已经了解天堂与地狱的区别了。
与神永享天国中的永生在我看已经是天堂了，
但是只是远远地看着那个爱你的神，却永远没有再到他身边的机会已经是地狱了。
如果你爱过一个人的话，你可以很容易了解这种感受，爱而不能接近对绝大多数的人是
煎熬。
呀。 |
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F*****r
发帖数: 441 | 30 “神也不会白拿你的钱”！这话说得真好。
我实实在在地说，奉献就是投资；神已经给了应许：高投入高回报（多种的多收），还
有什么犹豫的呢？
投入是现世的、暂时的；而回报是永生的。现世全家吃点苦能算什么呢？永生以后永享
神恩这钱才花得值。我看楼主一家还可以再节省一些。祥林嫂比你穷不？她不是还倾囊
而出捐了个门槛么？
点。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 http://cclw.net/book/rzgz/rzgz_gb.html#3
你希望死后去哪里？
每个人都期待死后有永生，人若没有永生，我们为死者所做的一切追思仪式都将失
去意义。然而很遗憾，除了基督教的信仰，却没有一个宗教很明确提供人永生的应许。
我曾问许多的长辈，当你有一天离开这个世界，你知道你要去哪里吗？你有把握一
定会去那里吗？你拜了一辈子的神明有没有为你预备住处呢？很遗憾，除了基督徒，没
有人能肯定回答这些问题。
若说死后是下阴间或上西天，却还需要阳间子孙供应食衣住行育乐，否则就饥寒交
迫难以渡日，很明显，这绝对不是一个令人向往、值得我们去的「极乐世界」。这就像
出国旅行，旅行社为你安排的大饭店，不但需要你自己预备交通工具、家具、寝具、游
乐器材、餐食、水果...等，而且还要子女不断空运给你，你会去住这种饭店吗？
若说死后是进入轮回，那也绝对不是什么好消息，反而是更痛苦无奈的事。根据佛
教的说法，人死后进入天道、人道、阿修罗、畜牲、饿鬼、地狱等六道轮回，在这六道
中，只有「天道」比「人道」更「好命」，留在「人道」的人不见得会比现在更好，其
余六分之四则是更凄惨。而进入「天... 阅读全帖 |
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c***u
发帖数: 148 | 32 上帝是在随时照看我，但是这不是说你就永享荣华富贵，不会生病，他给我们的是内心
的平静和喜乐。而且你引用的经文正好说明我们的生命是很宝贵的。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 33 又开始了。。。总是玩这种pa+yy来逃避问题兼自我安慰游戏只会增加别人譬如老七对
你的鄙视，记住是鄙视不是憎恨哦，这可是两种完全不同的感情哦，不知道同学你能理
解得了不
1，得了吧，不就是赞不赞美杀婴屠城的耶和华什么的那个问题么，这么一个简单问题
能搞出这么永久性的唧唧歪歪+动不动10来页的裹脚布，真是让人佩服到极点哪
2，我看不到仇恨或者憎恨啥的，你咋看出来的？
3，当然咯，除非你认为我们会得救不是你的神的意志，你的神不代表真理啥的，哈哈
另外不要血口喷人哦，没什么人会乐于看到另外一个人类死亡，这个版面没有一个非基
反基会认为你们这些基督徒会真的相信你们的大神滴话：信了吃毒药不死。不过当然啦
，说你们有永生会得救你们就信了，lol
4，我中国先贤讲的仁爱和你们基督徒的犹太小神开口闭口的爱的不同你都比较不出来
么？嗯？
老七的愿意我记得好像是说，对于基督徒，死了就可以见到耶稣到天堂永享喜乐不是很
好么啥么的了，这是个很简单直接的讽刺吧，搞不懂为啥你只能看到什么“憎恨”，满
心憎恨满嘴爱人如己虽然很符合你的大神的教导，但只会让人看着觉得你们认真的可怜
又可笑，哈哈 |
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z**n
发帖数: 22303 | 35 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 出离痛苦的实修方法
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 5 14:55:07 2013, 美东)
葛印卡老师
下文选自「内观的钟声已响起」一书，由内观研究所出版。
问题 ：就修行而言，最关键的了悟似乎是体证四圣谛，而这比起佛教对宇宙的一切诠
释都来得重要。
葛印卡老师 ：是的，因为这四圣谛是普遍真理。 没有人能否认第一圣谛，苦的实相。
与不想要的人、事物、处境交会（怨憎会），以及不能与想要的人、事物、处境交会
（爱别离）皆带来痛苦。 因此，第一圣谛，苦谛，苦的真理，是普遍适用的。 第二圣
谛，集谛，痛苦的因由，这从内心去体会和从外在看来有所不同。 我感到痛苦，似乎
是因为外在世界发生了一些我不想要发生的事，或发生了一些不符合我期望的事。 然
而，在内心深处，每个人都能体会：「我所感受到的痛苦源自于我所起的贪爱或瞋恨反
应。我喜欢某些东西，并生起贪爱。我不喜欢某些东西，并生起瞋恨。」此第二圣谛对
所... 阅读全帖 |
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p*u
发帖数: 2978 | 36 “他在妓院之中长大，见惯了众妓女迎新送旧，也不以为一个女
子心有别恋是什么了不起的大事，什么从一而终，坚贞不二，他也没
听见过。”此话说的乃是韦小宝。在金庸十五部武侠小说的主人公里
，似乎要数韦小宝最为吉星高照，那真是“我要什么就是什么，我欢
喜谁就是谁。”他所欢喜的女人都被他一一弄到了手，一举娶了七个
老婆，真是“艳福永享”。于是有的读者欣羡无比，有的读者则批评
金庸“大男子主义”，宣扬一夫多妻制。
其实这些女人对于韦小宝来说，只不过具有一种数量意义，“爱
情是我所不知道的”。韦小宝在中国市井文化最集中的妓院长大，畸
形的早熟使他永远丧失了爱的机能。他混进皇宫当小太监是假的，但
在爱情的宫殿里，他却是个不幸的天阉。他的处世哲学是妓院哲学，
他看女人也永远是用“婊子”的标准。对于漂亮的女人，他想到的只
是占有，花言巧语，用晒骗，无所不用其极。他从未想到过爱怜、尊
重、相知等感情因素。他对这些女子的喜欢实质上是一种中国小市民
对私有财务的欣喜。所以，即便他喜欢的女人不爱他而爱别人，韦小
宝却并不伤心，而只是像蚀本的商人一样绞尽脑汁再骗回来。韦小宝
是天下第一不会伤心之人。
也许，是因为金 |
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s**d
发帖数: 18498 | 37 郭子仪大家都知道吧？他有个小故事，和和。
在他功成名就之后，有这么一回，他病了，卧床不起，于是大家都来看他。当通报说有
个什么人(叫他A吧)来时，郭子仪突然让所有侍妾退下。只留几个儿子陪同。
事后他一个儿子问他：“为什么A来时你要让侍妾退下?”郭子仪说：“A长得很难看，那些
女子看见他一定会笑起来。而这个人心眼极小，肯定会记恨我们家，将来会对我们不利。”
想郭子仪纵横天下，中兴唐室。虽然功高震主，仍然永享富贵。恐怕全在“谨慎”二字吧。 |
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u****f
发帖数: 46 | 38 亲爱的同学们，
您是否还记得在四牌楼欣赏路过打水的“前三强”和“背多芬”？
您是否还记得因为在四牌楼角上踢球，后来学校将四牌楼的墙面做成粗糙的表面？
亦或是在某个阳光灿烂的中午，在四教上课，闻到了桃李苑食堂饭香？
我们四牌楼倒了，然而我们心中同窗之谊，兄弟之情却不应因之而走入历史。为了我们
一代科大人青春之记忆，中国科大校友基金会（USTC Alumni Foundation）将联手科大
有关部门，设立“四牌楼纪念基金”，将我们科大人的执着、拼搏、奉献的精神一代一
代传承下去。
正如游子对家的思念，我们对我们曾经生活过学习过的四牌楼恋恋不舍。 858校友吴亦
兵曾表示”我还重回原来的宿舍——152楼407。我站在那里很有感慨。四牌楼对于我们
这些七八十年代进入科大的校友特别有纪念意义。我们在那里度过青春岁月，结识聪颖
勤奋的同学。我希望四牌楼永远不要拆，永远在那里。” 2013年4月，796阎立“率常
州代表团来校举办了常州市—中国科大产学研对接洽谈会，期间他重游四牌楼。”
或许我们目前还在求学深造，或许我们的事业还在上升，但是请让我们把四牌楼这个家
“留在科大”，让我们这一代科大人的... 阅读全帖 |
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u****f
发帖数: 46 | 39 亲爱的同学们，
您是否还记得在四牌楼欣赏路过打水的“前三强”和“背多芬”？
您是否还记得因为在四牌楼角上踢球，后来学校将四牌楼的墙面做成粗糙的表面？
亦或是在某个阳光灿烂的中午，在四教上课，闻到了桃李苑食堂饭香？
我们四牌楼倒了，然而我们心中同窗之谊，兄弟之情却不应因之而走入历史。为了我们
一代科大人青春之记忆，中国科大校友基金会（USTC Alumni Foundation）将联手科大
有关部门，设立“四牌楼纪念基金”，将我们科大人的执着、拼搏、奉献的精神一代一
代传承下去。
正如游子对家的思念，我们对我们曾经生活过学习过的四牌楼恋恋不舍。 858校友吴亦
兵曾表示”我还重回原来的宿舍——152楼407。我站在那里很有感慨。四牌楼对于我们
这些七八十年代进入科大的校友特别有纪念意义。我们在那里度过青春岁月，结识聪颖
勤奋的同学。我希望四牌楼永远不要拆，永远在那里。” 2013年4月，796阎立“率常
州代表团来校举办了常州市—中国科大产学研对接洽谈会，期间他重游四牌楼。”
或许我们目前还在求学深造，或许我们的事业还在上升，但是请让我们把四牌楼这个家
“留在科大”，让我们这一代科大人的... 阅读全帖 |
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h*********g
发帖数: 4866 | 40 祝福7妹生日快乐～～ ：）
福如东海、寿比南山
日月昌明、松鹤长春
笑口常开、天伦永享
身体健康、长命百岁
万事如意、家庭幸福
生日快乐、后福无疆
吉祥如意、富贵安康
事事顺心、幸福长伴
笑口常开、身体安康
日月同辉、春秋不老
生日快乐、福星高照
哈哈，我这个估计没人比的了了～～ ：P |
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d****n
发帖数: 1637 | 41 整天一群2b跟着，都build一个大family了。
恭喜恭喜
《装逼指南》你们都学会了没？ |
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d****n
发帖数: 1637 | 42 哥是老中医 专治吹牛逼 头疼脑热血压低 跟我没关系你要吹牛逼 不如打飞机 又省钱
来又过瘾 还没有压力吃点没关系 喝点没关系 吹牛逼地那些人 都没有实力有人吹牛逼
就找老中医 一顿五毒拍逼掌 脑袋打放屁手拿大哥大 我腰挎BB机 身穿一条大裤衩 特
么嘴里叼玉溪
哥是老中医 我出门也打的 有时候也找俩女孩 特么玩一把3P哥是老中医 开着拖拉机
全国各地四处跑 专治吹牛逼
哥是老中医 整天笑嘻嘻 听见有人吹牛逼 就是一顿踢天天吹牛逼 早晚让雷劈 雷电要
是劈不死 还有老中医
这位老中医 他就是锦州地 锦州喷神韦小宝 我就专治吹牛逼哥是老中医 专治吹牛逼
头疼脑热血压低 跟我没关系不要吹牛逼 谁吹谁挨踢 大哥就是老中医 专治吹牛逼 |
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q*********u
发帖数: 14 | 45 二、节选《蓝本UFO地球宣言》――虔行诸誓祭如兰――
启 誓 修 行
……
与此同时，我的眼前时常展现出这样一幅景象：漫无边际的人群，一齐向我涌来，而他
们每个人都代表着人类的某种世间的痛苦。他们痛苦地喊着、叫着、呻吟着向我求救…
…看到此景，常常令我泪流满面，心痛不已。难道人们就该如此悲惨地生活？我不信！
可我又该怎么办？
……
由“悟忠”，我明白了自己应该在自己所涉及的领域里干一番事业，可这事业是什么？
不清楚。因眼前时常出现苦难民众的场景，令我慈悲的情感集聚的同时急于想寻到解决
的方法。《六祖坛经》里的一句：“做个活死人！”实际已经让我做好了充分的思想准
备。功态中，空洞的产生为我下一步的前进打开了一个缺口。此时受“什么人发什么誓
啊”的引导，又使我的目标更趋明朗。当我看到阿弥陀佛的四十八愿时，我的第一感觉
：“你的西方极乐世界再好，活着的人也去不了”！此时，我由衷地产生了一种真感实
发：“我要创立一个现实的极乐世界！让现实的人们永享极乐！！！”
……
我对佛教有了自己的认识。我认为：佛教的精髓就在于佛陀的四宏愿！它向世人阐述了
一个普遍的真理！“无量法门誓愿学”，这说明了什么？ |
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发帖数: 1 | 46 《中华字经》是教育部语言文字应用研究所的 “快速识字，提前阅读” 课题的最新科
研成果。该成果被立项为全国教育科学规划“十五”研究课题。《中华字经》及配套教
材均为该成果的具体转化并被教育部语用所语言教学研究室作为“快速识字、提前阅读
特种教材”向全国及海外推广，是中国侨联指定的海外华人学习的汉语教材。
https://www.youtube.com/watch?v=Q0t8btaylE0
第一部分
第一课 天文
乾坤有序，宇宙无疆。星辰密布，斗柄指航。
昼白夜黑，日明月亮。风驰雪舞，电闪雷响。
云腾致雨，露结晨霜。虹霓霞辉，雾沉雹降。
春生夏长，秋收冬藏。时令应候，寒来暑往。
第二课 地理
远古洪荒，海田沧桑。陆地漂移，板块碰撞。
山岳巍峨，湖泊荡漾。植被旷野，岛撒汪洋。
冰川冻土，沙漠沃壤。木丰树森，岩多滩广。
鸟飞兽走，鳞潜羽翔。境态和谐，物种安详。
第三课 人伦
父母爹娘，没齿难忘。兄弟姐妹，危困助帮。
姑姨叔舅，亲戚互访。侄男闺少，哺育茁壮。
夫妻相敬，梦忆糟糠。隔屋邻舍，遇事谦谅。
伯公妪婆，慈孝赡养。尊朋礼友，仁义君郎。
第四课 大道
形分上下，道合阴阳。幽冥杳渺，天体著... 阅读全帖 |
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m**t
发帖数: 1956 | 47 万圣节一到，你们一个个老僵尸ID，又从坟墓爬出来张牙舞爪？！
我和跑版再无关系，不上跑版了。但是看你们一个一个来吓唬变变，太过分了。
我支持变变当版主当到MITBBS的末日，让跑版永享太平！ |
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