l*****2
发帖数: 987 | 1 我觉得保持卫生间不生mold好难啊，洗完澡墙上都是水
冬天其它房间窗户框也容易反水
大家都是怎么维护的
一旦生了mold就永劫不复了么 |
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a******o
发帖数: 16625 | 2 跟贴很搞
http://logsoku.com/thread/hatsukari.2ch.net/news/1300281680/#71
ロシア紙 東電「賢明ではない」
１６日付ロシア紙イズベスチヤによると、東日本大震災後の福島第１原発からの
放射能漏れについて、国営原子力企業ロスアトムの専門家は東京電力の初期対応が
「あまり賢明ではなかった」などと指摘、対応のまずさが危機拡大につながって
いるとの
見方を示した。
チェルノブイリ原発事故の処理に当たった経験を持ち、日本へ支援に向かった
専門家も「（日本側の）よく分からない理由」で日本への入国許可が遅れたとい
い、
地震発生当初は日本の地震への備えや救助態勢を称賛したロシア各紙は日本の
対応に疑問を呈しつつある。
ロスアトム関係者は、事故当時、放射性物質を含んだ水蒸気を排出し、一刻も
早く
原子炉の水位を保たなければならなかったが、東京電力はおそらく、時間がたてば
何とかなると考えたのではないかとの見方を示した。（共同）
htt... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 3 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: lczlcz (lcz), 信区: LeisureTime
标 题: 萧红以及左派作家的宿命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 30 16:45:23 2014, 美东)
作者:刘仲敬
2014-12-30 04:17:11
文明在其积累阶段，通常不会产生才子或文人;只有在挥霍阶段，才会释放这些美丽的
焰火。焰火的任务就是燃尽膏脂，为种子留下适宜的苗圃。名垂青史的美丽景观，对焰
火本身只是无足轻重的副产品。五四青年及其精神苗裔就是这样的焰火，以其临去秋波
向行将灭亡的母体告别。焰火就其自身性质而言，最不适合兼任种子的角色。然而，焰
火的崇拜者对此经常不能理解。文革以后最常见的神话有两种：都怪我们没有坚持真正
的马列主义，都怪我们没有坚持真正的五四精神。不言而喻：前者通常出自政治家之口
，后者通常出自文人之口。于是，今天的文学青年仍然经常重复余烬发出的哀号：回到
五四~回到自我解放的天真时代~
五四精神所强调解放包括政治和社会两层意义。前者意味着抛弃军绅政权劫持的代议制
，直接诉诸集体和先验的庶民、平民... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 4 有意思。夜未央这几个字原出自诗经，西汉建过未央宫，现代的鹿桥写过未央歌的小说
，黄舒骏唱过同名的歌。豆瓣上的这位夜未央也是引用这段翻译，查不到原译者是谁，
只有李叔同的比较接近，但也不一样：
一粒砂里有一个世界，一朵花里有一个天堂；
把无穷无尽握于手掌，永恒宁非是刹那时光。（陈之蕃译）
一颗沙里看出一个世界，一朵野花里一座天堂；
把无限放在你的手掌上，永恒在一刹那里收藏。（梁宗岱译）
一花一世界，一沙一天国；
君掌盛无边，刹那含永劫。（李叔同译，被宗白华在《中国艺术意境之诞生》所引用）
在一颗沙粒中见一个世界，在一朵鲜花中见一片天空，
在你的掌心里把握无限，在一个钟点里把握无穷。（张炽恒译）
从一粒沙看世界，从一朵花看天堂，
把永恒纳进一个时辰，把无限握在自己手心。（王佐良译）
嗯，麻烦的是那些只允许guided tour的故居。而且一般对五六岁以上的小孩就收费，
小孩其实看不懂，我觉得十岁以下都该免费，哈哈。 |
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f****g
发帖数: 1263 | 5 来自主题: Connecticut版 - 小赌怡情 今天晚上由康赢了就发20个小包子。
今年的super bowl输得太惨了，本来想赢了一口气就达到能望到老大项背的水平，结果
，唉，一下子被打入永劫不复，搞的现在的比赛只能是小赌一下的地步了。 |
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n*********t
发帖数: 4 | 6 谁和谁弄假成了真
谁和谁欠了谁的吻
谁和谁
相遇了
怨恨了
触碰了
安慰了
再见了
毁灭了
谁和谁
牵手过
争吵过
微笑过
流泪过
伤害过
欺骗过
到最后谁和谁相遇不了 恨不到 爱不起 碰不着
安慰不了谁的吻 欺骗不了谁的笑
谁说的
谁会记得谁会永远爱谁
谁的永远 谁的轮回 谁的一直 谁的颓废
谁的眼角触了谁的眉
谁的掌纹赎不回谁的罪
谁的笑容
谁的暧昧
谁的永劫不复
谁的百折不回
谁的尾戒束缚谁的手指
谁的蓝色妖姬灼烧谁的胃
谁咒骂 谁买醉 谁清晰 谁妩媚
谁唾弃谁的美 |
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m********e
发帖数: 4403 | 8 有一段跟yeson说的意思差不多，呵呵
星座论坛 » 双子座俱乐部 » 双子男，射手女 zz
http://club.astro.sina.com.cn/viewthread.php?tid=644258&page=1#
据说射手是双子一见钟情的星座，他们之间是致命的吸引和致命的排斥。如同星象学家
说的：“射手是上天赐予双子的宝，冥冥中缘分早有安排。”双子与射手的相爱，是定
数，也是劫数，在爱情的路上，双方在劫难逃，永劫不复。
射手与双子相爱是极端与重叠的结合,像光与影一般的对立却又有如冰雪样无法分离的
相似。射手和双子是十二星座中最象的两个，拥有着太多的相似点：都是个性开朗洒脱
、随性不羁；也都能说会道，爱幻想和交际，追求浪漫和情调，活在自己的编制的梦幻
和唯美的追求中；亦是外表看起来理性、成熟稳重，而内心激情澎湃，感性敏感的人；
都是爱好广博，对世间任何事情都有着浓厚的兴趣，却杂而不精；看似花心，却痴情执
着……
孤独、冷漠的双子被射手的阳光和活力感染，如同压抑太久的阴郁的灵魂找到了一丝的
超然和解脱；而失落、受伤的射手因双子的浪漫洒脱、聪明机智、活泼敏捷而... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 9 六道者：
一、天道；二、人间道；三、 畜生道；四、修罗道 ；五、饿鬼道；六、地狱道。
因果报应:
善业是清净法，不善业是染污法。
以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界
的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善
则得善报，行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的
身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗
道、畜生道、恶鬼道、地狱道中循环往复，这就是婆罗门教所说的轮回。
大家都知道基督徒是不相信佛教里的六道轮回的，而在虔诚基督徒George Ritchie医师
的起死回生体验中，他在死后的世界也清楚地看到了六道：
地狱至少有三层，一层就是佛教所说的饿鬼道(He calls it Earth-bound realm), 那
里的灵魂生前由于太贪欲，死后也被贪欲囚困，虽失去了肉身，却不得超生，而且永远
也无法真正满足自己的欲望。比如想喝酒却无法拿酒杯，想吸烟却没有手可以拿住香烟
，只能在这种无限的循环当中痛苦下去。
摘自：
死亡九分鐘
Return from... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 10 “或许这就是此丑陋平原的注解了。也许在这种永劫或瞬息即逝的过程中，每个人都
企图找到和自己想像的同伴，同样充满着骄傲和仇恨的伙伴，久而久之，他们就形成了
一个被诅咒者的社群。”
---------------------------
死后失去肉身，灵魂由自身的振动频率vibration而自动寻找与之般配的归属。充满仇
恨的人将于自己的同类结交，组成诅咒者的社群，这个地方就是所谓的地狱界。
“Heat is molecules in motion, while cold is their lack of motion. Likewise,
love is a fast vibration of the soul, while hate is a slower vibration.
Complete love would be God, while complete hate would be death, leaving the
soul extinct.”
--- Arthur Yenson
Arth... 阅读全帖 |
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x****e
发帖数: 623 | 11 序
本版贵为“拈花惹草”，看到拈花二字，有感而发。写下以下灌水小文一篇。
（不知道有没有违反版规啊，如果违反了就直接删掉吧。）
释迦拈花，迦叶惹“祸”
佛祖在灵山法会上，捏花示众，众生愕然，唯有迦叶尊者破颜而笑。佛祖这下心里可高
兴了，然后说：“吾有正法眼藏 ，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外
别传，付嘱摩诃迦叶。”可怜的迦叶尊者，这一笑可惹了大祸了，接下禅宗这个大棒子
，佛陀还让他留行驻世(通俗一点，千年不死)，直到把衣钵传给下一个佛，也就是所谓
的弥勒佛。现在弥勒佛还是兜率天，等到他成佛，掐指算来还有几十亿年的光阴，当然
每个世界的时间的概念和我们所在的婆娑世界的时间概念不同。据说，迦叶尊者现在入
定在云南的鸡足山。 不知道他老人家会不会偶尔出来晃悠晃悠，譬如来本版灌灌水，
加加油。
迦叶之后传给阿难，一直到第28代的达摩（中国禅宗始祖）。达摩掐指一算未来的大乘
气象在震旦，然后就坐船到广州上岸了。所以，达摩的粤语（不知道他有没有TA 助教）
应该学的挺好的。达摩被梁武帝请到南朝的首都建业，但因话不投机，然后就一苇渡江去
了洛阳嵩山。可惜他身名远播，无奈只得面壁以求清净... 阅读全帖 |
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C******t
发帖数: 1003 | 12 To see a World in a Grain of sand;
And a heaven in a Wild flower;
Hold infinity in the palm of your hand；
And eternity in an hour.
一花一世界，一沙一天国 ；
君掌盛无边，刹那含永劫
还是中文比较含蓄隽永，英文太直白了。
要不要送孩子回国接受中文教育呢？ |
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s***n
发帖数: 10693 | 13 来自主题: LeisureTime版 - 2009 和去年一样，2009版的——
Jan Eason - K歌之王
Feb 张宇 - 走样
Mar 王菲 - 暗涌
Apr 羽泉 - 冷酷到底
May 张宇 - 爱到这样
Jun 张震岳 - 再见
Jul 仙四 - 寂难永劫
Aug 范玮琪 - 到不了
Sep Beatles - Yesterday
Oct Nobuo Uematsu - Memoro de la Stono
Nov 陈楚生 - 一个人的冬天
Dec 陈奕迅 - 从何说起 |
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s***n
发帖数: 10693 | 14 来自主题: LeisureTime版 - 攒了张CD 俺很多变吧……
01 张震岳 - 再见
02 张震岳 - 再见（真情版）
03 张震岳 - OK
04 张震岳 - 就让这首歌
05 张震岳 - 爱之初体验
06 张震岳 - 爱我别走
07 张震岳 - 自由
08 陈绮贞 - 旅游的意义
09 优客李林 - 不知所措
10 范玮琪 - 到不了
11 吕方 - 地久天长
12 吕方 - 流浪花
13 周启生 - 天长地久
14 The Levellers - Search Lights
15 Michael Nyman - The Heart Asks Pleasure First
16 Full Metal Alchemist - Batja
17 汉之云 - 战斗音乐
18 仙剑四 - 寂难永劫
19 仙剑四 - 织梦行云 |
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s***n
发帖数: 10693 | 15 Track 01: 新仙剑奇侠传 - 云谷鹤峰
Track 02: 仙剑奇侠传四 - 回梦游仙
Track 03：仙剑奇侠传四 - 寂难永劫
Track 04：仙剑奇侠传四 - 织梦行云
Track 05：新仙剑奇侠传 - 忆月如（蝶恋变调）
Track 06：仙剑奇侠传二 - 龙水吟
Track 07: 仙剑奇侠传三 - 御剑江湖
Track 08：幽城幻剑录 - 宿命
Track 09：轩辕剑外传云之遥 - 大魏帝国（古筝版）
Track 10：轩辕剑外传云之遥 - 剑之殇（古筝版）
Track 11：轩辕剑三外天之痕 - 宁柯郡主
Track 12：古剑奇谭 - 凤鸣榣山
Track 13：Cairo Time - Arrival
Track 14：十月围城 - OST
Track 15：The Gloomy Sunday - Andras Spielt
Track 16: 轩辕剑五外汉之云 - 战斗音乐
Track 17：轩辕剑二 - 神魔流转（复刻版）
Track 18: Chrono Cross - Scars Of Time
Track 19: Final Fantasy... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 16 【 以下文字转载自 astrology 讨论区 】
发信人: jnyn (天上的星星不说话 闪闪的泪光鲁冰花), 信区: astrology
标 题: [处女月征文]仰望星空，我看到了沙加六道轮回的世界
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 28 01:34:04 2013, 美东)
六道者：
一、天道；二、人间道；三、 畜生道；四、修罗道 ；五、饿鬼道；六、地狱道。
因果报应:
善业是清净法，不善业是染污法。
以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。作为业果的表现形式，世俗世界
的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。所以，众生行善
则得善报，行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的
身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗
道、畜生道、恶鬼道、地狱道中循环往复，这就是婆罗门教所说的轮回。
大家都知道基督徒是不相信佛教里的六道轮回的，而在虔诚基督徒George Ritchie医师
的起死回生体验中，他在死后的世界也清楚地看到了六道：
地狱至少有三层，一层就是佛教所说的饿鬼道(He ... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 17 “或许这就是此丑陋平原的注解了。也许在这种永劫或瞬息即逝的过程中，每个人都
企图找到和自己想像的同伴，同样充满着骄傲和仇恨的伙伴，久而久之，他们就形成了
一个被诅咒者的社群。”
---------------------------
死后失去肉身，灵魂由自身的振动频率vibration而自动寻找与之般配的归属。充满仇
恨的人将于自己的同类结交，组成诅咒者的社群，这个地方就是所谓的地狱界。
“Heat is molecules in motion, while cold is their lack of motion. Likewise,
love is a fast vibration of the soul, while hate is a slower vibration.
Complete love would be God, while complete hate would be death, leaving the
soul extinct.”
--- Arthur Yenson
Arth... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 1377 | 18 终于读完了这篇想看却一直没有ready的小说了。
说是没有ready，因为从一开头看到“永劫回归”这样饱含哲学思想的词汇时，内心还
是胆怯的。这种胆怯来自于多方面：以前因为年轻，绝没有沉淀下来仔细品味和思考一
部费脑又费时的小说的念头的，宁愿在别人的嬉笑怒骂中渡过。但即使现在终于鼓起勇
气认真读完后，也仍然不敢妄下评论。当然最根本的原因是，哲学这东西，远不是自己
通过努力可以了解一二并得以运用的，所以，对它从来只能敬而远之。
这里边涉及的内容太多，每一句话，每一段文字都要琢磨半天也未必跟上作者的意图，
换句话说，启人思考引人遐思却又颇感沉重。各种暗喻和对比，重与轻，肉与灵，存在
与消逝，人与动物，媚俗与高雅，责任与虚无，背叛与忠诚，幸福与悲凉，软弱与强力
等等。
里边的主要人物介绍：
托马斯，一个有名的治病救人的所谓科学工作者，即医生。后来因为种种原因，被迫放
弃了专业，做过玻璃清洗工，最后去了乡村当了农民。有过两年的失败婚姻，后来背叛
了妻子孩子以及父母，偶然喜欢上了女主人公特丽莎并娶了她，但从来未曾放弃过众多
的情人。
特丽莎，来自于一个小镇酒馆的女招待，作者重复了很多次的因为六个... 阅读全帖 |
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w*s
发帖数: 7227 | 19 无数的书籍文献被满清销毁，满清妖孽，永受万世诅咒。 |
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w*s
发帖数: 7227 | 20 光阴荏苒，一晃又是四百年，蒙元在中国呆了一百多年被明太祖洪武皇帝朱元璋所推翻
，汉人王朝朱明又统治了两百六十载，却突然蹦出来了个女真，所谓建州女真者，又给
自己起名字叫做大金国，这个大金国不管是胡乱冒认祖宗还是真就是宋朝那个女真金国
的后裔，总之这又一个大金国就又重新崛起了，后来这大金国在1634年又变成了所谓的
“大清朝”，这女真之族名也改成了“满洲”，于是便有了满洲清朝，满清出现了。满
清1644年趁李自成的闯王军队攻入北京，大明朝崇祯皇帝朱由检自缢，福王朱由菘逃到
江南组织南明之际，与山海关总兵吴三桂合并一处而南下中原，一路原明朝守将虽也有
如史可法、阎应元等坚持抵抗不止着，但多是什么李成栋、郑芝龙之类，多尔衮和多铎
进南京城时，那南明官员们的降书降表堆满了南京明皇城的玉阶，多尔衮根本不厌烦听
完！而多尔衮的惨无人道的大屠杀却随之开始了，非要把汉人蓄满头长发后竖起发髻的
发型（儒家讲“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也”出自《孝经·开宗明义章》
）硬硬改成满洲人的前额剃得精光后面留一条猪尾巴长辫子，非得把汉人的祖先们从西
周那会子就已成定势的大袖开襟宽衣Y字领右衽的华服冠裳（也... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 21 作者:刘仲敬
2014-12-30 04:17:11
文明在其积累阶段，通常不会产生才子或文人;只有在挥霍阶段，才会释放这些美丽的
焰火。焰火的任务就是燃尽膏脂，为种子留下适宜的苗圃。名垂青史的美丽景观，对焰
火本身只是无足轻重的副产品。五四青年及其精神苗裔就是这样的焰火，以其临去秋波
向行将灭亡的母体告别。焰火就其自身性质而言，最不适合兼任种子的角色。然而，焰
火的崇拜者对此经常不能理解。文革以后最常见的神话有两种：都怪我们没有坚持真正
的马列主义，都怪我们没有坚持真正的五四精神。不言而喻：前者通常出自政治家之口
，后者通常出自文人之口。于是，今天的文学青年仍然经常重复余烬发出的哀号：回到
五四~回到自我解放的天真时代~
五四精神所强调解放包括政治和社会两层意义。前者意味着抛弃军绅政权劫持的代议制
，直接诉诸集体和先验的庶民、平民或国民。后者意味着打破儒家宗族共同体对个人的
约束，实现全面的个性解放。从现实政治的角度考虑，国民或人民都是构建以后才会出
现的行为主体。构建主要依靠组织和津贴，不久就证明只有国民党和苏联才能胜任。个
性解放才是自恋者的终极追求，但也不是有产阶级家庭以外... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 22 毛姆和《雨》
英国作家毛姆（William Somerset Maugham，1874－1965）名气不小，作品也不少，长
篇短篇都有，一般认为长篇《刀锋》是他的代表作。我读过，但现在已经差不多忘光了
，反而是他的一些短篇，我留下的印象很深，比如《雨》。
毛姆本来是学医的，后来当然成为专业作家，他还为英国的情报部门工作过，这在他的
小说中有所反映。毛姆出生在巴黎，也长期在国外及殖民地生活，他的一生可以说经历
了英国从极盛到普通，就是从日不落帝国到一个普通欧洲国家，这在《刀锋》可以看到
这一过程对英国人的冲击。本来吧，我们的制度优越，我们的历史和文明悠久，所以我
们的帝国世界第一，但是现在发现不是那么一回事了，自然要有些迷茫的。
虽然书中谈的是一个美国人对西方文明的失望，但那时的美国人还在美国梦中，真正失
望是以后的事情，所以说是英国人大概不会错。还有人说书中主角的原型是维特根斯坦
，这就错得太远了。维特根斯坦绝不会认为有一种理论，或者文明能解释或者表达出这
个世界。他哲学的根本就是说：由... 阅读全帖 |
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a***u
发帖数: 4334 | 23 昭和維新の歌 (昭和５年・1930年)
作曲 三上 卓 (当時海軍少尉)
(1905年3月22日 ～ 1971年10月25日）
泪羅の淵に波騒ぎ 巫山の雲は乱れ飛ぶ
混濁の世に我れ立てば 義憤に燃えて血潮湧く
権門上に傲れども 国を憂うる誠なし
財閥富を誇れども 社稷を思う心なし
ああ人栄え国亡ぶ 盲たる民世に躍る
治乱興亡夢に似て 世は一局の碁なりけり
昭和維新の春の空 正義に結ぶ丈夫が
胸裡百万兵足りて 散るや万朶の桜花
古びし死骸乗り越えて 雲漂揺の身は一つ
国を憂いて立つからは 丈夫の歌なからめや
天の怒りか地の声か そもただならぬ響きあり
民永劫の眠りより 醒めよ日本の朝ぼらけ
見よ九天の雲は垂れ 四海の水は雄叫びて
革新の機到りぬと 吹くや日本の夕嵐
あゝうらぶれし天地の 迷いの道を人はゆく
栄華を誇る塵の世に 誰が高楼の眺めぞや
功名何ぞ夢の跡 消えざるものはただ誠
人生意気に感じては 成否を誰かあげつらう
やめよ離騒の一悲曲 悲歌慷慨の日は去りぬ
われらが剣今こそは 廓清の血に躍る
かな |
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a***u
发帖数: 4334 | 24 中文歌词，哈哈，麻痹的真是热血啊
一、汩罗渊中波涛动，巫山峰旁乱云飞，混浊之世我独立，义愤燃烧血潮涌。
二、权贵只晓傲门第，忧国此中真乏人，豪阀但知夸积富，社稷彼心何尝思。
三、贤者见国衰微徵，愚氓犹自舞世间。治乱兴亡恍如梦，世事真若一局棋。
四、昭和维新春之空，正义集结大丈夫，胸中已足百万兵，飘散万朵之樱花。
五、腐旧尸骸跨越过，此身飘摇共浮云。忧国挺身立向前，男儿放歌从此始。
六、苍天震怒大地动 轰轰鸣鸣非常声 永劫眠者不能寝 日本觉醒在今朝。
七、且观九天云垂野 又听四海浪哗然 革新机会现已到 夜起暴风扫日本。
八、天地之间落魄人 迷茫不知道何方。尘世曾夸荣华者 谁家高楼还可见。
九、功名不过梦中迹，唯有精诚永不销。人生但感意气过 成败谁复可置评。
十、离骚一曲高吟罢 慷慨悲歌今日完。吾辈腰间利剑在 廓清海内血泊涌！ |
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F*******e
发帖数: 485 | 25 豆瓣上的
此片的评论常常分为两派，一派主张用时空重叠的理论想要理清现实逻辑，一派主
张Jess的鬼魂在车祸后进行了一场幻境之旅。其实这两种解释并非互相矛盾的，即使是
幻境也是一个完整的程序也是遵循严密的内在逻辑的。
【1】关于官方解释
那么究竟有没有一个比较权威的解答？是有的，那就是Jess的确一开始就死于车祸
。
请参考这段对Christopher Smith（导演兼编剧）的采访视频：
http://www.youtube.com/watch?v=CMcHN4_bJBo
导演谈到此片是“that kind of wearied psychological story”（导演还提到他
是Memento的超级粉丝，可见此片强调心理分析），当问到他最初的概念是来自何处时，
导演说想拍一部关于：“what would it be like if you go to work and find yours
elf...already dead”的电影（如果有一天你照常去工作却发现你其实早就死了），后
来在他构筑剧本时又加入了越来越多的元素，让整个故事变得非常复杂一环套一环，但
是整体基调是不变... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 26 简述结论：
大前提：
1、主题是JESS不甘心儿子死亡，欺骗死神，被死神惩罚进入循环，永劫不复。
2、主旨也很明确，母爱，不珍惜眼前的幸福，无穷的悲剧等等不在本文讨论范围。
3、本文讨论的是整个影片的结构逻辑。
4、认为本片是科幻片、神鬼片，认为反正是死神嘛，想怎么样就怎么样的请绕道，
在我看来，本片有着严格的逻辑结构。
一个完整的大循环（JESS的一个循环）里包括10个小循环（Team的一个循环），电
影中呈现的是其中的6个小循环，而后面的4个小循环完全需要通过很少的细节去猜
测，是在电影结束后要发生的，即整个影片都没有完整的呈现一个JESS的大循环。
其中同一个JESS在这10个小循环里都存活，直到被杀死抛尸海里。而同伴们则是遵
循单数循环被枪杀、双数循环被割喉（此处以夫妻的死法为例）这样的双循环路线
走完这10个循环，即循环5次完成一次JESS的大循环。因此很重要的一点是，JESS的
循环和同伴的循环是完全剥离开来的，但最重要的一点是，JESS的大循环是以每2个
小循环为间隔，不停的无限循环下去（因为同一个JESS会登船两次，分失忆和不失
忆）。
下面简单描述10个小循环，J1表... 阅读全帖 |
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i****k
发帖数: 804 | 27 想想这事还真有象征性的讽刺意味：韩寒以叛逆著称。韩粉崇拜的也是他这点，韩寒好
像成了对上一代的决裂宣言，叛逆符号。结果弄到最后，80后韩粉的代言人，居然就是
上一代的老韩。小将和老将，在一个符号后面不分彼此，统一战线。
你当你在叛逆，其实你只是在画阴阳鱼的这半个圈而已。叛逆，和叛逆的背叛，周而复始，永劫轮
回，还真是永恒不变的人性。
当一个群体身份象征的根本逻辑和情感基础，可以被生产制造，可以被商业包装，可以被市场分割，
精准定位，协同效应，你还真是得驻足思量，在这个商业时代里，个人的存在，究竟有多少是真正个
人的。 |
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t******n
发帖数: 2939 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
logmein (老革命) 于 (Sat Feb 4 19:57:00 2012, 美东) 提到:
国内造假成风，假货假学历层出不穷，原因有二：
一是造假成本太低，基本没什么风险，本该是身败名裂的事，
结果被抓之后也没什么惩罚，唐骏之流继续稳坐ceo
二是老百姓太善良，太容易被骗子忽悠
这次韩寒悬赏2000万拿女儿发毒誓来堵大家的嘴，
要不是方舟子一根筋深挖，不要说普通人，
就是那些应该有辨识力的公知都深信不疑，
毕竟一般人想不到骗子会这么没底线
这次韩寒被打回原形，出书骗钱是没戏了，
虽说他自己大不了做回普通人，也不会有什么实质性惩罚（希望方舟子能去要那2000万）
但至少让大家多些质疑精神，对社会是好事
骗子也会明白不是所有人都那么好忽悠，
也会想想万一被抓有什么后果该如何应对，无形中增加了造假成本
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dongbeiren2 (东北人) 于 (Sat Feb 4 19:59:12 2012, 美东) 提... 阅读全帖 |
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x*******a
发帖数: 36 | 29 我从10岁开始就成为了单亲家庭，因为我父亲患了癌症去世了，因为这样，我从小学开
始就失去了完整的家的感觉。不知道是不是因为自己过不去这道坎，每次都很像掩盖缺
陷。那年高中跟同桌玩得很好，以为可以交心，我就把自己的情况告诉她了，并跟她说
我很在意自己是单亲家庭这个情况。你们知道后来怎么了吗？后来她转头就把我的信息
散步到了全班！还告诉全班的同学要好好对我，因为她觉得单亲的孩子都是怪胎！！怪
胎！！！是需要关爱的！呵呵，关爱你妹啊！那时候每次碰见她，她都莫名地对我笑，
是嘲笑，婊子！
自从那时候开始，我就没有真心交给过朋友，所有的朋友几乎都是泛泛之交，熟的也只
是吹水比较合得来，但是没有人知道我的内心是怎么样的。这种孤寂的感觉只有自己感
觉得到，就好像给自己认为最好的朋友出卖了，从背后插你一刀，让你永劫不复。我那
心中的阴影，直到十多年后的今天任然没有抹去，就算是对着我的男朋友，他都不知道
，他说我什么都不告诉他，高冷。我想，只有经历过背叛出卖的人，才知道自己内心的
滋味，对吧？ |
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n**l
发帖数: 177 | 30 说不清这究竟是为什么
明知不可为却总是抛不开
想骗自己,笑谈只要你过的比我好
内心深处却有声音明白地在说
自己根本没有那么洒脱.
一次又一次幻想,只是一次又一次
深深体会叫做心痛的那种感觉
努力挣扎着爬上来,
却又会落下永劫不复的深渊
清早踏出门,
和暖的秋日里,满树的黄叶
在细风中,纷纷飘落
铺成一街的金色
路上很静,没有往来的人和车辆
让人只想坐在树下,聆听风的吟唱
秋天到了,真是失恋的季节吗? |
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w*********l
发帖数: 36 | 31 他曾经温柔地唤你作“我的小卡门”。可你不是。很抱歉我对你缺乏足够的同情心。或
许是你受到的伤害我可以想象，而他绝望的灵魂我却无法衡量。
你的灰暗的惨淡的无助的少年岁月，是令人伤感的，但是我对你的迫害者毫无憎意。或
许因为我只听到了他的声音，我只听到了他所听到了的－－每夜，每夜，你如此悲伤，如
此无助的哭泣。
或许我应该因此鄙视他，憎恶他。连同他的柔情、迷狂与悔恨。
但是我不。我被他无望的欲望，无望的柔情，无望的悲伤所吞没。我不会去举报这样一
个杀人犯，强奸犯。
不是因为他的花言巧语，不是因为他时常闪现的柔情与善意。
或许是因为那种无可如何的悲伤，明知无望的挣扎吧。无从抗拒的绝望让人变得优雅。
那些转瞬即逝的，那些长驻人间的。那些孤独的微弱的，那些根深蒂固拥者如云的。什么
重要，什么不重要，又叫人如何去评判呢。
或许多年以后只会记起那些无可奈何永劫不复的柔情，那山崖上幻化出来的迷茫、绝望
和悔恨的眼神。
那些伤害，那些或许让人鄙视憎恨的罪恶，都会随风消失吧。
而蝴蝶将在花丛中飞舞，无望地，直到天长地久。 |
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M*****e
发帖数: 11621 | 32 刷新了没，我后来又换了个
这个是schwarzschild black hole的light cone草图
可以看到在视界以内，万物都一心向着黑洞中心奔去永劫不复 |
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c********i
发帖数: 695 | 33 话说有黄晓明主演的电影，一般都是有一些争议性，已经不再是小鲜肉的明星，想
要有高票房，就一定得找些花边新闻来炒热气氛。片子《何故笙箫默》宣告正式定档5
月1日。作为近十年最滞销的恋爱文学经典，《何故笙箫默》初度被搬上小银幕，由黄
晓明杨幂联手出演，共赴十年之约。同时暴光首款“一秒终生一生没世”先导海报，黄
晓明杨幂立于指针之上，漫永劫光正在钟表中穿越而过，“何故情侣”间思念粗浅活跃
。而倒计时海报中“你远走家乡，我画地为牢”等金句搭配繁复画面，让人对于片子充
溢等候。
恋爱文学经典首登小银幕?影版《何故笙箫默》承包气象级等候作为滞销的恋爱文
学经典，《何故笙箫默》自出书后阅历108次售罄，5两次加印，数次介入“最心愿被改
编成影视剧的年夜说”榜单。岁首年月电视剧版的热播，让这个“历来情深，若何缘
浅”的故事深切民心。而片子版《何故笙箫默》由杨文军、黄斌导演，力争从全方位视
听熨帖不雅观众感官。《何故笙箫默》狗血剧情，何为爱情，你懂吗？
本次同时暴光“一秒终生一生没世”先导及倒计时海报，令“何故”迷们感动没有
已。先导海报以复旧钟表为元素，黄晓明扮演的何故琛站于分针之上，蜜意瞭望，杨幂
... 阅读全帖 |
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l******g
发帖数: 764 | 34 http://bbs.book.sina.com.cn/thread-15-5/table-98913-7705.html
涉雪之狐，
（内容来源于罗素的西方哲学史）
1、关于妇女
西方哲学史——伯特兰.罗素
——公元410年当罗马被哥特族劫掠的时候，一些信仰虔诚的处女遭受强奸的问题。显
然有些人认为这些女性之失掉了处女性冠冕，并非由于她们自己的过失。但圣奥古斯丁
却非常“明智”地反对这种见解——他暗示，上帝所以允许强奸是因为那些牺牲者对自
己的节欲过分自负的缘故（呸！）。——《上帝之城》——奥古斯丁
2、关于儿童
西方哲学史——伯特兰罗素
——圣奥古斯丁教导说，亚当在堕落以前曾有过自由意志，并可以避免犯罪。但由于他
和夏娃吃了苹果，于是道德的败坏才侵入了他们体内，并以此遗传给他们所有的后裔。
因而其后裔皆不能以自力来避免罪恶。只有上帝的恩宠才能使人有德。因为我们都继承
了亚当的原罪，所以我们都理应承受永劫的惩罚。所有未受洗礼而死去的人，即便是婴
孩，也要下地狱和经受无穷的折磨。因为我们都是邪恶的，所以我们是无权对此倾吐不
满的。（在《忏悔录》一书中，圣者奥古斯丁列举自己在襁褓其所犯 |
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n*********0
发帖数: 925 | 35 http://www.glorypress.com/devotional/FaithAndLifeOneYearBook.asp?bid=1
因死得生
经文: 「似乎要死，却是活着。」（林后六9）
有一年夏天，我在乡间园子里修了一个长方形的花圃，种著紫菀花，花开茂盛
。但它们下种是很晚，当枝顶结子的时候，两侧还在萌出鲜花。初霜降临后，我发现那
些艳丽的花朵枯萎了，我叹道：「唉，它们受不住这里的气候，都完了。」我向它们告
别。
我不愿再去看那花圃，它的样子落到好相像一个花的坟场。但到了翌年春天，
有一位园丁请我注意那块花圃，已长满了极其茂盛的紫菀；我去一看，只见那我认为在
去年冬季枯萎而死的每一株紫菀，却已经繁殖了五十株新苗。去冬的冰霜和寒风，完成
了繁殖紫菀的任务，我问自己：是破坏呢，是建设呢！
当那去年冬季的寒风将紫菀花横施摧折，吹掷满地，用沾雪的脚任意践踏，并
且说：「这是你们的末日。」到了第二年的春天，每一枝残花的所在却长出了根来，说
道：「我们因死得生。」
在植物界如此，在天国也是如此。从死亡里茁出了不朽的生命... 阅读全帖 |
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g****y
发帖数: 323 | 36 http://aries1978.myetang.com/zatan/text001.html
Author: Unknown
田中芳树的代表作《银河英雄传说》（简称为银英传），相信大家通
过小说及GAME，业已十分熟悉了。这部架空幻想小说自1985年开始发
表，堪称田中芳树最杰出之作，并对他本人之后的一些作品有很大的
影响。银英传的时代设定于遥远的未来时空，描述了一场宏大的星际
战争。2801年即宇宙历元年，银河联邦成立。宇宙历310年，银河联
邦崩溃，黄金树王朝银河帝国诞生。帝国历218年，逃脱帝国苛政的
人们开辟了新的天地，自由行星同盟成立。从此，广大的银河系被卷
入银河帝国与自由行星同盟长达150年的战火之中，混乱的日子令人
类社会停滞不前，已丧失当初建国理想的同盟与缺乏规律和统制的帝
国，两者之间的对立恐怕会成为永劫吧？！帝国历五世纪末、宇宙历
八世纪末，在两个阵营中分别出现了两位英雄——莱因哈特·冯·罗
严克拉姆与杨威利，加速了历史的进程。虽然，田中芳树笔下的历史
时空是虚构的，但所描写的人物世界却十分真实，他对现实社会的独
特见解和客观批判，很容易让读者将感情溶入作品中。 |
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z**e
发帖数: 491 | 37 26我爱
我从没有说过这句话，真的。对家里人，对恐龙，任何一个人。有时候我怀疑我思维情
感有问题，麻木不仁那种。可是我会哭会笑，你要是当别人面说我小时候的事，我妈怎
么冤枉了我什么的，我还会几乎哭出来，一边讪讪地笑一边要哭出来。
可是我没说过这话。我可以说那些树在雨过后青翠欲滴甚至有一些伤心的气息，我还可
以说我喜欢看游戏只是自己不打，我喜欢那些精致的人物，表情和造型都很好，眉宇间
全是玲珑慑人之气等等等等。我说我喜欢死了，可是不说爱。可是现在我要死了，我就
得说吧，总得说一句吧。我要死了，这个夏天我就死了，再活转过来就不是我了，我同
岁月一起流逝掉，掉进永劫不复的坑里去。
我就是这么看待这个夏天的，伤心欲绝地看，用死来抗议。这一点不过分，我伤心的时
候觉得这很正常，那一天大家都会漠然，无可奈何地看着我，我一个人哭。或者我也不
哭，我也漠然，无可奈何撒手不管的样子看着大家和空气，空气里隐约还有往昔的碎片
，还有一个幻影的我自己，在那兀自哭，哭得和不愿意去幼儿园的孩子那般绝望。这就
是你眼看着一些东西走了，眼看着养在阳台上的小兔子死去，听见政治化唱别哭我最爱
的人。完了，你说。你转身离开 |
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c*******t
发帖数: 144 | 38 嗯, 感觉博尔赫斯对时间的无限可能性的解释有点象<<生命中不可承受之轻>>里托马斯对
于"永劫轮回"的看法. 人类历史的其它无穷无尽的可能性... 很有意思. :) 不同的是,博
尔赫斯好象对事件的各种偶然性和社会发展的各种可能都感到兴趣, 托马斯却是在向往一
个在他的心目中比现在更好的"必然性", 一种"非如此不可"的方案. 我想在这样的方案里
, 又会有另外一些人觉得厌倦或者荒唐吧.
如果把一个人放在小径分岔的花园里,不管时间朝哪种偶然性发展, 不管他怎样努力, 他
的命运能够由自己完全决定吗? 一个人总是汪洋中的一条船而已. 如果因此感觉到存在的
虚无和荒诞的话, 这恐怕是无论如何也不可免的吧.
了
你
再
命
可
。
说
类
从
问
的
意
意
无
ｔ
（
比
件
定
。
联 |
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q***2
发帖数: 412 | 39 千夜向马仲冷冷地看了一眼，忽然拿起一枚钢钉，深深插进他的大腿。
在马仲的惨叫声中，千夜不疾不徐地道：“这一下，是你出卖我的代价。现在，老
实告诉我，你的身份，还有这次的货物或者说交易，究竟是什么？”
男人以最快的语速说：“我真不知道货物是什么！我只是等送货人过来接头，然后
护送到指定的收货区而已，那里另外有一个负责收货的人。可是现在那个地方已经毁了
。”
听到如此复杂的交接程序，千夜皱了皱眉，直觉告诉他，自己怀里的那封岩心玉书
恐怕不是普通书信。
“那么你又是为谁效力？”千夜又问。
“我属于白鹭军团，算是......算是隶属幽南行省的势力。”
听到这个回答，千夜的思维有瞬间中断。
幽南行省虽然名义上还存在于帝国的版图中，但实际上大部分区域都已经脱出了帝
国控制，那是叛军活动最严重的行省之一。而所谓的白鹭军团，实际上就是叛军。
千夜没有想到，宋子宁这次的交易对象竟然是叛军。在帝国律法中，与叛军交易的
罪名还在勾结黑暗种族之上。
叛军已经存在了几百年，帝国屡屡清剿，却杀之不尽斩之不绝，一地方平，一地又
起。到了近年，西... 阅读全帖 |
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s***r
发帖数: 52 | 40 To See the World in a Grain of Sand
W.Blake
To see the world in a grain of sand,
And a heaven in a wild flower;
Hold infinity in the palm of your hand,
And eternity in an hour.
> 我记得丰子恺的书里的译文是：（仅凭回忆，可能不确）
> 一粒沙子里看世界 恒河沙一粒，可以见大千。
> 一朵花里看天国 拈花露浅笑，观照九重天。
> 手掌中捧住无限 无限何所在，从容两手关。
> 一刹那便是永劫 |
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h******n
发帖数: 86 | 41 摘一段引文看看，或许可以从另一个角度看Sabina 和 Franz, Tomas 和 Tereza.不知道
为什么，你们这里讨论的，跟我读这篇小说的感觉很不同。我们老师是从home & exile的
角度讲的，感觉很豁然开朗。这至少应该是主线之一。
“All her life she had proclaimed kitsch her enemy. But hadn’t she in fact
been carrying it with her? Her kitsch was her image of home, all peace, quiet,
and harmony, and ruled by a loving mother and wise father.”
这是Sabina 在意识到自己所有的背叛所带来的只是一种unbearable lightness之后的某
种回归。毕竟，再往前走，就是彻底的，永劫不复的虚无了。
她意识到虚无是离开Franz后不久。但意识到她一直携带的kitsch 是her image of home
，是在她再流浪十多年以后了。这段路程又对她有举足轻重的 |
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c****t
发帖数: 19049 | 42 第一百五十四章：遇妖
这场盛会，任何炼气士都可以参加，盛会的内容主要有三样。第一，夜帝mén会举行中
州第一场超过万人的拍卖会。第二夜帝mén会举行一场炼气士之间的比试，参加者可以
挑战夜帝mén中相等阶位的人。胜利者自有奖励。
第三个就是，夜帝mén的mén主，要公开举行收徒仪式。
前面两个，不过是为了后面的事情造势，夜帝mén主，据说是真仙境界，他要
收徒，也会有不知道多少人想去开开眼界。
“夜帝mén，看来是扎下根基了。xiǎo白，你是不是打算去看看？”范无病
听到这个消息，知道白起也不可能去北方了，那八王城中，风云际会，连范无病也要去
开开眼界。
八王城虽然有名气，可是不像啊太天城那样危险。
“当然要去看看，我在云梦宗修行的好好的，这帮hún蛋……”白起没说下去
，心中泛起说不出的滋味，在云梦宗，不止是修行，还能和子鸿师姐在一块儿。
父母突然逝去，白起的xìng情再洒脱，也在心中郁结了一股愤懑之意。如果
不是紫眉真人呵护，师姐照顾，恐怕他的修行都要走上魔道。那时候，他可没有红尘永
劫... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 43 第一百五十四章：遇妖
这场盛会，任何炼气士都可以参加，盛会的内容主要有三样。第一，夜帝mén会举行中
州第一场超过万人的拍卖会。第二夜帝mén会举行一场炼气士之间的比试，参加者可以
挑战夜帝mén中相等阶位的人。胜利者自有奖励。
第三个就是，夜帝mén的mén主，要公开举行收徒仪式。
前面两个，不过是为了后面的事情造势，夜帝mén主，据说是真仙境界，他要
收徒，也会有不知道多少人想去开开眼界。
“夜帝mén，看来是扎下根基了。xiǎo白，你是不是打算去看看？”范无病
听到这个消息，知道白起也不可能去北方了，那八王城中，风云际会，连范无病也要去
开开眼界。
八王城虽然有名气，可是不像啊太天城那样危险。
“当然要去看看，我在云梦宗修行的好好的，这帮hún蛋……”白起没说下去
，心中泛起说不出的滋味，在云梦宗，不止是修行，还能和子鸿师姐在一块儿。
父母突然逝去，白起的xìng情再洒脱，也在心中郁结了一股愤懑之意。如果
不是紫眉真人呵护，师姐照顾，恐怕他的修行都要走上魔道。那时候，他可没有红尘永
劫... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 44 主角：一切仙神妖魔的君王呀，所有那些
聚集在各个光亮和转动的世界上的
精灵，除了一个以外，全部由你主宰！
可是亿兆生灵中就只你我两个人
睁着夜不交睫的眼睛对它们了望。
且看这大地，上面繁殖着你的奴隶，
你竟然拿恐怖、怨艾和绝望
去酬报他们的顶礼、祈祷和赞美、
艰苦的劳动以及大规模伤心的牺牲。
至于我，你的仇人，恨得你两眼发黑，
你却让我在我的痛苦和你的迫害中，
取得了权威和胜利，丧尽了你的威风。
啊，三千年不眠不睡的时辰，
每一刻全由刺心的创痛来划分，
每一刻又都长得象一年，刻刻是
酷刑和孤独，刻刻是怨恨和绝望——。
这些全是我的王国。它比你打从
你无人羡妒的宝座上所俯瞰的一切
要光荣得多，啊，你这威猛的天帝：
你可不是万能，因为我不肯低头
来分担你那种凶暴统治的罪孽，
宁愿吊了起来钉在这飞鸟难越的
万丈悬崖上，四处是黑暗、寒冷和死静；
没有花草、昆虫、野兽，或生命的音容。
啊，我呀，永远是痛苦，永远是痛苦！
无变、无休，也无望！我却依然存在。
我问大地，千山万岳有否感知？
我问上天，那无所不睹的太阳
有否看见？再有那茫茫的大海，
有的时候汹涌、有的时候平静——
这是上天千变万化的影子... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 45 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: cutegg (东郭皇叔T身), 信区: Wisdom
标 题: [这个精P] , 太XX的精P了.
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 12 22:58:53 2012, 美东)
在无神论、佛教和基督教三者之间，无法知道谁是谁非、谁真谁假的情况下，以赌博、
押宝的观点来分析，最投机最保险的选择应当是基督教﹗
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就像大部分的台湾人一样，我不是出生在基督教的家庭。严格来说，是出生在无
神论──其实是「不知论」的家庭里。小时候最早接触到的宗教是佛教。和同学结伴上
高雄寿山寺听星云大师开示时，他根本还默默无闻。大学时更参加过佛学夏令营，跟当
时在台湾颇为有名的佛学学者──李炳南教授学过佛。记得有一次，我以字条提了个问
题：学佛是为去苦得乐。但「苦」、「乐」皆是「障」，何舍此障而求彼障﹖李教授认
为问得好，曾要我站起来让他认识一下。在「北美卫视」从前讲「金刚经」，现在讲「
地藏菩萨本愿经」的净空法师，当时也一起学「净土」，可算是... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 46 陳國哲╱英國牛津大學工程科學博士
就像大部分的台灣人一樣，我不是出生在基督教的家庭。嚴格來說，是出生在無神論─
─其實是「不知論」的家庭裡。小時候最早接觸到的宗教是佛教。和同學結伴上高雄壽
山寺聽聞佛學。大學時更參加過佛學夏令營，跟當時在台灣頗為有名的佛學學者──李
炳南教授學過佛。記得有一次，我以字條提了個問題：學佛是為去苦得樂。但「苦」、
「樂」皆是「障」，何捨此障而求彼障？李教授認為問得好，曾要我站起來讓他認識一
下。在「北美衛視」從前講「金剛經」，現在講「地藏菩薩本願經」的淨空法師，當時
也一起學「淨土」，可算是我的師兄。我甚至還在「台中蓮社」大約住了一個學年。
從「不知論」、佛教轉到基督教的過程，是經過多年「幾進幾出」的。
真正的佛教，是絕對反對迷信的。他們要求真正的了解、真正的「覺」、真正的「悟
」。但佛理深奧，佛經浩瀚又多是文言文。相對而言，基督教只有聖經一本。個人認為
，「信、望、愛」比「色」、「空」易於了解、易於感受。對於希望忠實於自己信仰的
人來說，選擇基督教應是較簡便較易入門的。
其次，想上西方極樂世界或天國；佛教得靠自己的持戒、修行，將無數前生前世所有
的「業」... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 47 “似乎要死，却是活着。”（林后6：9）
有一年夏天，我在乡间园子里修了一个长方形的花圃，种着紫菀花，花开茂盛。但
它们下种是很晚，当枝顶结子的时候，两侧还在萌出鲜花。初霜降临后，我发现那些艳
丽的花朵枯萎了，我叹道：“唉，它们受不住这里的气候，都完了。”我象它们告别。
我不愿再去看那花圃，它的样子落到好象一个花的坟场。但到了翌年春天，有一位
园丁请我注意那块花圃，已长满了极其茂盛的紫菀；我去一看，只见那我认为在去年冬
季枯萎而死的每一株紫菀，却已经繁殖了五十株新苗。去冬的冰霜和寒风，完成了繁殖
紫菀的任务，我问自己：是破坏呢，是建设呢！
当那去年冬季的寒风将紫菀花横施摧折，吹掷满地，用沾雪的脚任意践踏，并且说
：“这是你们的末日。”到了第二年的春天，每一枝残花的所在却长出了根来，说道：
“我们因死得生。”
在植物界如此，在天国也是如此。从死亡里茁出了不朽的生命。永生真神的宝座和
宫殿，得自十字架和坟墓。胜利得自失败。
不要怕受苦，不要怕失败。
凡是伟人常被打倒而未被消灭，先被折磨得片片粉碎，然后才能变成伟人，才能力
敌千军；而那些只顾眼前的人，随俗浮沉，必然昙花一现，在短暂的兴旺之后，... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 48 不要怕受苦，不要怕失败。
凡是伟人常被打倒而未被消灭，先被折磨得片片粉碎，
然后才能变成伟人，才能力敌千军；
而那些只顾眼前的人，随俗浮沉，必然昙花一现，
在短暂的兴旺之后，随即消逝，而永劫不复。 |
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