w********u
发帖数: 3048 | 1 臣构言：“今来划疆，以淮水中流为界，西有唐、邓州割属上国。……既蒙
恩造、许各藩方，世世子孙，谨守臣节。每年皇帝生辰并正旦，遣使称贺不绝。岁贡银
绢二十五万两匹，自壬年为首，每春秋季搬送到泗州交纳。……今臣既进誓
表，伏望上国，早降誓诏，蔗使敞邑，永为凭焉。 |
|
发帖数: 1 | 2 中共中央总书记习近平特使、中联部部长宋涛17日赴朝鲜，通报中共十九大情况并访问
朝鲜，与朝鲜劳动党中央政治局常委崔龙海会面。说到社会主义国家的中央政治局，这
是近期的老话题了，前几天已经介绍过越南、老挝两个社会主义国家执政党的中央政治
局，借这次的契机，再给大家说说朝鲜的中央政治局。
5名政治局常委 2人是新晋
2016年5月召开朝鲜劳动党第七次全国代表大会，金正恩等5人当选为新一届朝鲜劳动党
政治局常委，有19人当选为政治局委员，9人为候补委员。同时，5月9日，劳动党宣布
金正恩当选朝鲜劳动党委员长，这是该党的一个全新职位。
5位政治局常委都兼任什么职务？
可以看出，1位国务委员会委员长、3位副委员长都是政治局常委，可见这一机构在朝鲜
政治生活中的重要性，那么，国务委员会是什么？
2016年6月，朝鲜举行最高人民会议第13届4次会议，会议修改宪法，新设国务委员会，
代替国防委员会，向最高人民会议负责，每届任期5年。国务委员长为朝鲜国家最高职
位，金正恩被推举为国务委员会委员长，副委员长是黄炳誓、崔龙海、朴凤柱。
这里提到了朝鲜最高人民会议，同时也看到，政治局常委中的金永南是朝鲜最高... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 3 臣构言：窃以休兵息民，帝王之大德；体方述职，邦国之永图。顾惟孤藐之踪，猥荷全
存之赐，敢忘自竭，仰达殊恩！事既系于宗祧，理盖昭于誓约。契勘今来画疆，合以淮
水中流为界，西有唐、 邓二州，割属上国，自邓州西四十里，并南四十里为界，属邓
州；其四十里外，南并西南，尽属光化 军，为敝邑沿边州军。既蒙恩造，许备藩方，
世世子孙，谨守臣节。每年皇帝生辰并正旦，遣使称贺不绝。所有岁贡银绢二十五万匹
，自壬戌年为首，每春季差人般送至泗州交纳。 淮北、京东西、陕西、河北自来流
移在南之人，经官陈理愿归乡者，更不禁约。其自燕以北人，见行节次遣发。今后上国
捕亡之人，无敢容隐。寸土匹夫，无敢侵掠。其或叛亡之人，入上国之境者，不得进兵
袭逐，但移文收捕。
沿边州城，除自来合该置“射粮军”数并巡尉等外，不得屯军戌守。上国云云，敝邑亦
乞并用此约。
既盟之后，必务遵承，有渝此盟，神明是殛，坠命亡氏，踣其国家。臣今既进誓表，伏
望上国早降誓诏，庶使敝邑永有凭焉。 |
|
h******8
发帖数: 3624 | 4 【 以下文字转载自 AudioBook 讨论区 】
发信人: Sake09 (小酒), 信区: AudioBook
标 题: ZT： 理科生们，让你们看看神马是文科帝！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 12:37:07 2012, 美东)
亮点在最后的方言版。。。
理科生们，让你们看看神马是文科帝！
原英语版本：
“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and snow,they said
russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me ,like a force
of nature,a dealer in thunde... 阅读全帖 |
|
G********C
发帖数: 456 | 5 指反對滿清異族，恢復明代漢室而言。滿清入關，明代亡國之後，許多忠臣義士，
起而抗清，冀圖復國，在國內及海外，均有組織。 孫中山先生言：「美洲各地華僑，
多立有洪門會館。『洪門』者，創設於明代遺老，起於康熙時代。蓋康熙以前，明代之
忠臣烈士，多欲力圖恢復，誓不臣清，捨生赴義，屢起屢蹶，與虜拚命，然卒不救明代
之亡。迨至康熙之世，清勢已盛，而明代之忠烈，亦死亡殆盡，二三遺老。見大勢已去
，無可挽回，乃欲以民族主義之根苗流傳後代，故以『反清復明』之宗旨結為團體，以
待後有起者，可藉為資助也。此殆洪門創設之本意也。」
洪門會亦名「天地會」，相傳為鄭成功謀士陳永華所創。至鄭成功死後，以一時光
復無望，而將忠義精神傳於鄭氏部屬，後由臺灣傳至國內外，尤以東南沿海及海外僑社
為盛。其名為天地會者，蓋取以天為父，以地為母，合異姓為一家，而示大團結之意。
入會時，一律姓洪名英，意謂洪門之英雄；亦云姓洪名金蘭，喻誼同金蘭，契如兄弟。
「洪」字係由朱紅色轉來，或云洪武，或指幼主朱洪竹，蕭一山則釋為「漢」字中心缺
土，以示不忘恢復中原故土。入會須由舊會員介紹，香主主持禮儀宣誓，誓詞三十六條
，讀罷焚化，調以雞血 |
|
G********C
发帖数: 456 | 6 中華民國憲法
中華民國三十五年十二月二十五日制憲之國民大會通過
中華民國三十六年一月一日國民政府公布
中華民國三十六年十二月二十五日施行
中華民國國民大會受全體國民之付託，依據孫中山先生創立中華民國之遺教，為鞏
固國權，保障民權，奠定社會安寧，增進人民福利，制定本憲法，頒行全國，永矢咸遵。
目录
[隐藏]
* 1 第一章 總綱
* 2 第二章 人民之權利與義務
* 3 第三章 國民大會
* 4 第四章 總統
* 5 第五章 行政
* 6 第六章 立法
* 7 第七章 司法
* 8 第八章 考試
* 9 第九章 監察
* 10 第十章 中央與地方之權限
* 11 第十一章 地方制度
o 11.1 第一節 省
o 11.2 第二節 縣
* 12 第十二章 選舉 罷免 創制 複決
* 13 第十三章 基本國策
o 13.1 第一節 國防
o 13.2 第二節 外交
... 阅读全帖 |
|
s**********t
发帖数: 1846 | 7 中国右派的出路
平原书生
(一) 山雨欲来
自1976年右派政变以来,中国的右派已掌权三十五年。三十五年间,他们打着社会主义和
共产党的旗号,逐步控制了共和国政府的各个部门和共产党的领导层,把毛泽东创建的共
和国变成了事实上的右派国家,把共产党变成了事实上的右派政党。他们了解"名不正,
则言不顺"的道理,不想就此止步,准备”杀开一条血路”,”清左拔毛”,”壮士断腕"。
他们计划趁换届之机,彻底改变共和国和共产党的性质,以便名正言顺地施行他们的复辟
计划。
薄熙来事件就是他们策划的颠覆共和国及改造共产党计划的第一步。温家宝代表右派打
响第一枪后, 国内外右派和一切反共反华团体, 弹冠相庆,一致拥护中央决定。并摩拳
擦掌,跃跃欲试,准备下一步的决战。 而左派阵营,在第一回合失利后,似乎愈挫愈勇,摆
出了全面决战的阵势,准备对三十余年的右派路线从理论到实践作一彻底清算。
在短短的三个月的时间里,左右之争使得每一个中国人不得不在内心深处作一抉择:是继
续两极分化把中国引向永劫不复的动乱深渊,还是回归到毛泽东的共富的路线使中国走
向稳定和中兴?左袒还是右袒?这种逼迫国人作出选择的诡异情势,在中国... 阅读全帖 |
|
p*****n
发帖数: 1415 | 8 全国各地的七夕习俗
【河北省】
旧 时 的 北 京 ， 每 逢 七 夕 ， 梨 园 必 定 搬 演 《 长 生
殿 》 中 的 〈 密 誓 〉 一 出 来 贺 节 。 民 国 以 后 ， 王
惠 芳 、 王 瑶 卿 又 编 演 牛 郎 、 织 女 故 事 ， 名 为
《 天 河 配 》 ， 大 为 轰 动 ， 遂 取 代 了 《 密 誓 》 而
成 为 每 年 七 夕 必 演 的 剧 目 。
北 京 的 七 夕 又 称 「 巧 节 会 」 或 「 女 孩 节 」 ， 当
夜 人 家 均 搭 建 大 棚 ， 张 挂 七 夕 牵 牛 织 女 图 ， 陈
设 瓜 果 酒 饼 蔬 菜 肉 脯 ， 邀 请 女 子 赴 会 ， 饮 宴 尽
欢 。
永 平 府 以 七 夕 为 牛 生 日 ， 据 说 挂 花 枝 于 牛 角
可 免 灾 祸 ， 当 日 并 以 面 饼 赏 牧 童 。 又 传 说 喜
鹊 、 乌 鸦 当 晚 搭 桥 以 渡 牛 、 女 ， 所 以 次 日 头 上
皆 秃 。
肃 宁 县 于 七 夕 清 洗 油 器 瓶 罐 之 类 ， 据 说 当 天
清 洗 特 别 容 易 ， 只 轻 |
|
m*f
发帖数: 8162 | 9 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: zoun (zoun), 信区: Joke
标 题: ZT： 理科生们，让你们看看神马是文科帝！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 16 14:36:49 2012, 美东)
发信人: andyzzdlee (大院豚鼠), 信区: LeisureTime
标 题: ZT： 理科生们，让你们看看神马是文科帝！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 02:25:20 2012, 美东)
发信人: Sake09 (小酒), 信区: AudioBook
标 题: ZT： 理科生们，让你们看看神马是文科帝！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 12:37:07 2012, 美东)
亮点在最后的方言版。。。
理科生们，让你们看看神马是文科帝！
原英语版本：
“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.... 阅读全帖 |
|
Y*****2
发帖数: 38613 | 10 1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交－－刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交－－管仲和鲍叔牙
8)忘年之交－－孔融和祢衡 （范云和何逊）
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞，鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬，忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖 |
|
c***r
发帖数: 1132 | 11 我手欠，搜了一下。王宗泉是带领二铺村勤劳致富的村官（有“年产50万片暖气”的厂
子，还有“很多其他小康企业”），坚持收藏已经有20多年了。
找到了一篇网上的文章，感觉像是拿钱发帖，但是明褒暗贬。拿了人家的钱还骂人家，
欺负农民没文化，不厚道。全文如下，亮点太多，自己看吧。
冀宝斋博物馆知多少
发布者：宁志超 发布时间：2007-5-9
冀宝斋博物馆知多少
人类社会产生的错误，绝大多数都是观念错误导致的。冀宝斋博物馆名不见经传，是一
个村办博物馆。无论是在《博物馆大全》上或是拿着放大镜在地图上仔细寻找,这个二
铺村也是难以找到的。於是乎有些人就会按照习惯和固有的观念蔑视这个博物馆。更有
甚者，就是那些老实人，按照正常思维模式判断，若说这里的古陶瓷收藏堪称世界之最
，就是到死也不会相信，也就更不敢相信专家常说的那些根本不可能发生的事情。
这就是观念错误，恐怕凡是遇到冀宝斋博物馆这件事情的人，十之八九都有可能身不由
己的犯上这个同样的观念错误。我就是其中之一； 几年前我第一次来冀宝斋博物馆就
是抱著怀疑的态度，是后来通过对冀宝斋博物馆藏品多次反复地研究，增加了许多知识
，在进步中我的观念得到... 阅读全帖 |
|
R******e
发帖数: 52 | 12 在今年的選舉中我們是應該 make our own cake 還是要做好 be the icing on the
cake 的角色?
過去這幾天微信上的團體中其中部分的成員們紛爭不休、爭論基本上是圍繞者是選人不
選黨、或力挺共和黨是件聰明的舉動嗎？甚至有人提到成立＂中華黨" 等等言論。
也許在一般狀況之下、選人不選黨是件可行之事、但現在是非常時期、所以選人不選黨
在這次的選舉之中其實是大大不可行的。我們社區今天面對的是所謂 "多數的暴政"、
這個多數表現在兩個方面～～ 在加州議會參眾兩院、同時還表現在兩天前拉丁及非裔
立法院核心小組共同發表宣言力挺SCA5一文、該宣言無非是想將拉丁及非裔聯合起來、
想法在2016年公投時強行通過。我們現在已經沒有退路、如不能有效的作出反擊、我們
就只有等著被別人決定我們下代的命摺br />
許多人爭論給AD28選區的Barry選人不選黨的待遇、很多人也妥協了、本著尋求團體和
諧的精神。根據我第一手的經驗、候選人選上參眾議員喝了党的奶水之後、就好像喝了
孟婆的迷魂湯、只會跟著黨的指示走。我給大家舉一個例子：Redevelopment Agency
加州地... 阅读全帖 |
|
b**s
发帖数: 4571 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
WillyBass (微粒鲈) 于 (Tue Jul 3 16:45:32 2012, 美东) 提到:
这个话题差不多可以落幕了。钓鱼的来鱼吧砍大山都是业余打酱油的，能者也就是矮子
中的高个，鹤立鸡群吧，真的Pro是不会来这里无聊瞎聊的。鱼吧中英文都一样，都有
各类的领军人物山头势力。我同小芳本来是天仙配，同Town同姓（同乡我就不知道了）
假设我从来没上过这里的鱼版，小芳在水库遇到我，见到我钓鱼，很可能把我当作他钓
小口的导师了。我俩现实中都是可以说话的人，一起钓鱼一起聊天都可以很长时间的，
也不是话不投机的人。都是网络害人，帮派党羽坑友。这几天，我是炒作搞声势，咄咄
逼人，就是要逼小芳出来说话。本来很好的时机他不说话不解围，我就能逼得他发急跳
墙。比赛没意思，因为我觉得小芳钓鲈还没有到同我比一把的地步。他就算赢了也不说
明啥结果，我同KVD比钓W水库说不定还能赢他几次呢，这说明我比KVD强大？我给他当
鱼童都不配。我喜欢跟比我强点的比，输了不影响心情，赢了是意外惊喜。所以，我这
里先撤兵了，... 阅读全帖 |
|
S****9
发帖数: 8108 | 14 亮点在最后的方言版。。。
理科生们，让你们看看神马是文科帝！
原英语版本：
“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and snow,they said
russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me ,like a force
of nature,a dealer in thunder and death.I say I am Napoleon,I am emperor……
..Burn it”
正常翻译版：
“我树敌无数，却从未逢对手。在橄榄树荫下，他们说意大利永远不会被征服。在法老
和国王的土地上，他们说埃及永远不会臣服。在森林与暴雪的国... 阅读全帖 |
|
a********e
发帖数: 3771 | 15 【 以下文字转载自 AudioBook 讨论区 】
发信人: Sake09 (小酒), 信区: AudioBook
标 题: ZT： 理科生们，让你们看看神马是文科帝！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 12:37:07 2012, 美东)
亮点在最后的方言版。。。
理科生们，让你们看看神马是文科帝！
原英语版本：
“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and snow,they said
russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me ,like a force
of nature,a dealer in thunde... 阅读全帖 |
|
a********e
发帖数: 3771 | 16 【 以下文字转载自 AudioBook 讨论区 】
发信人: Sake09 (小酒), 信区: AudioBook
标 题: ZT： 理科生们，让你们看看神马是文科帝！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 12:37:07 2012, 美东)
亮点在最后的方言版。。。
理科生们，让你们看看神马是文科帝！
原英语版本：
“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest and snow,they said
russia could never be tamed.Now they say nothing.They fear me ,like a force
of nature,a dealer in thunde... 阅读全帖 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 17 嗯，開始議論寶玉寫給黛玉的誄文了？
你們既然說這通篇都是現代人粗制濫造的，你們一眼就看出那些詩詞誄文等文字太現代
，寫這些詩文的“現代人”定然古文很差，以致一下就被諸位鄙視了。諸位的古文功底
應該很不錯吧，這粗制濫造的續文才入不得你等法眼。
所以就請諸位也仿照幾篇出來如何？不需要你們把後28回的幾十首詩詞歌賦都仿一遍，
就祇仿林黛玉做的《十獨吟》，還有賈寶玉寫的誄文好了。 我也不要求你們用典，也
不限韻，就儘各位才情寫出來就好。讓我拜讀一下，多謝了。
其一 朱淑真
诗魂恨断镜妆残，良人薄情醉谁管。孤雁声嘹寒侵被，春衫有泪登眉山。
其二 薛涛
寂寞古华世事换，佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有，怕临荒台泪难干。
其三 朝云
青门何人缀钗头，孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢，君子无心解闲愁。
其四 冯小青
欲寻前迹空惆怅，绿荫门掩望西窗。急风吹散鸳衾梦，病翼易痊难疗伤。
其五 李清照
展眼春尽剩余年，浪迹萦帘夜梦寒。怅忆君言慰奴身，银月盈亏离恨连。
其六 卓文君
尊前半醉启宝奁，佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君，深杯欲共笑人间。
其七 霍小玉
绣幄梦断负春盟，锦屏人妒怨晓风。西... 阅读全帖 |
|
w****w
发帖数: 14828 | 18 嗯，開始議論寶玉寫給黛玉的誄文了？
你們既然說這通篇都是現代人粗制濫造的，你們一眼就看出那些詩詞誄文等文字太現代
，寫這些詩文的“現代人”定然古文很差，以致一下就被諸位鄙視了。諸位的古文功底
應該很不錯吧，這粗制濫造的續文才入不得你等法眼。
所以就請諸位也仿照幾篇出來如何？不需要你們把後28回的幾十首詩詞歌賦都仿一遍，
就祇仿林黛玉做的《十獨吟》，還有賈寶玉寫的誄文好了。 我也不要求你們用典，也
不限韻，就儘各位才情寫出來就好。讓我拜讀一下，多謝了。
其一 朱淑真
诗魂恨断镜妆残，良人薄情醉谁管。孤雁声嘹寒侵被，春衫有泪登眉山。
其二 薛涛
寂寞古华世事换，佳人羁怀自绝怜。懊恨此身非我有，怕临荒台泪难干。
其三 朝云
青门何人缀钗头，孤城残梦汀水流。零落风烟不相逢，君子无心解闲愁。
其四 冯小青
欲寻前迹空惆怅，绿荫门掩望西窗。急风吹散鸳衾梦，病翼易痊难疗伤。
其五 李清照
展眼春尽剩余年，浪迹萦帘夜梦寒。怅忆君言慰奴身，银月盈亏离恨连。
其六 卓文君
尊前半醉启宝奁，佳赋已成赛金言。镜盟钗誓全为君，深杯欲共笑人间。
其七 霍小玉
绣幄梦断负春盟，锦屏人妒怨晓风。西... 阅读全帖 |
|
|
z**n
发帖数: 22303 | 20 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: andyzzdlee (大院豚鼠), 信区: LeisureTime
标 题: ZT： 理科生们，让你们看看神马是文科帝！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 02:25:20 2012, 美东)
发信人: Sake09 (小酒), 信区: AudioBook
标 题: ZT： 理科生们，让你们看看神马是文科帝！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 11 12:37:07 2012, 美东)
亮点在最后的方言版。。。
理科生们，让你们看看神马是文科帝！
原英语版本：
“My enemies are many,my equals are none. In the shade of olive trees,they
said Italy could never be conquered.In the land of pharoahs and kings, they
said Egypt could never be humbled.In the realm of forest an... 阅读全帖 |
|
m****r
发帖数: 1904 | 21 约(zz)
（Covenant）
指双方或多方之间的协议，协定做或不做某件事；也指契约或合约。在《希伯来语经卷
》，希伯来语berithʹ（贝里特）出现超过280次，其中80多次在摩西五经里，词
源不详。1927年，一批楔形文字泥板在哈马东南面一个外邦古城盖特纳出土，从中可以
看到“贝里特”的基本意思是“约”；用现代的法律术语说，就是“合同”或“合约”
。“其中两块［全数共十五块］泥板的内容可谓一目了然。A泥板是一张名单……B泥板
是配给表。……因此，A名单可以说是一个协议……即名单上的人同意为某某提供一些
服务或履行一些义务。B名单是同一个抄写员抄写的，订明了这个协议的内容，即名单
上的人将获发多少配给作为酬劳。……以色列人对‘约’（贝里特）的概念是雅威神学
的重要主题。这是‘贝里特’首次见于圣经以外的古代文献，年份应该不会晚于公元前
14世纪30年代。”（《美国东方研究学院通报》，1951年2月刊，22页）
在一些圣经译本中，见于《希腊语经卷》的di·a·theʹke（迪阿泰凯）一词有好
几个译法，包括“约，遗嘱，遗命”等。可是，麦克林托克和斯特朗合编的《百科全... 阅读全帖 |
|
J****0
发帖数: 2400 | 22 【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者：弄玉
出版：河圖文化有限公司
出處：失落手打論壇
本集簡介：
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西，怎麼想
怎麼沒把握，既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍，匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯；被白起
操了幾千幾百年，沒有練成絕世高手箝箔箘箸，粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯，
既不能打傷打殘又要逼出極限，辦個亂鬥脫衣特訓吧!
拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一，聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩，瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信，但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架！
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂！方仔，一個人悶在那裡幹什麼呢？你重傷初癒，應該要多休息才對啊！」
「我正在想論文的題材，之前已經有些想法，趁現在做點整理。」
「哦，有趣，方青書大少的新論文，這個我也好奇，你寫什麼題目？軍... 阅读全帖 |
|
l***5
发帖数: 420 | 23 第九八折 天机暗覆，问道锋狂
耿照闻言一凛，见周遭景物仍不时轻动，迸出
蝉翼摩擦似的细响，碧火真气的灵觉始终保有一丝莫名危悚，非是聂雨色说笑而
已。（迷阵……尚未撤去！）
平无碧的穿心一蹴并未伤及筋骨，疼痛过后，他把握时间调息，扶着弦子的
肩臂挣扎而起，却不敢离开脚下三寸方圆。平无碧内功不俗，同出指剑奇宫，对
五行术数等不可能毫无涉猎，在这位「天机暗覆」的奇门阵法之内亦讨不了便宜，
此刻迷阵既未解除，恐怕除了脚下，更无一处安全。
「聂二侠，」他遥向桌顶的黑衣公子一拱手，未敢失了礼数：「在下耿照，
忝为白日流影城七品典卫。贵我两家同属正道七大派，历来交好，在下与令师弟
沐四侠颇有交情，日前方于越浦城内一醉，也算自己人了。若有误会，愿与聂二
侠赔个不是，望聂二侠海量汪涵，莫与我等计较。」长揖到地，执的是晚辈之礼。
聂雨色单手托腮，眼皮翻也不翻，「啪！」拈子定星，自顾自的下将起来。
「自己人？这一地横死的，哪个不是自己人？我专杀「自己人」！」啪的一
声烈响，又一枚棋石落秤。耿照微怔：「这人好不讲理。」忽听聂雨色道：「我
问你，那匹马是不是你的？... 阅读全帖 |
|
a*o
发帖数: 19981 | 24 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 恰好我们同时经过
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 20:19:43 2011, 美东)
我抬起手毫不犹豫的甩了一个巴掌在夏眉的脸上，“李夏眉，你就是我的克星！”然后
，我扬长而去。我不是第一次打人，但是从前的我，是为李夏眉打人。这一次，我打的
人是李夏眉。
我常常在想，我和李夏眉是从什么时候开始纠缠在一起的？
在我们还很小的时候，我和李夏眉总是喜欢仰望天空，我们却寻找不同的东西。李夏眉
总是在空旷的天空里寻找别人手里不小心松开的流浪的气球；而我，却只喜欢看飞机。
每当听到隆隆的引擎声，我就会情不自禁的去寻找，幻想着也许我未来的那一个人就在
飞机上，也许同样俯望着大地，寻找着他的恋人。
只是，长大以后再也没有人陪我一起看天了。
小学开学的第一天。班主任拿着名册，扫了一眼说，“李夏眉，你当班长。”那时候，
我还是没张开的小绿豆，一直占据着教室里的第一排。听到班主任的话，我回过头去看。
我认识她，同一个幼儿园，同一个年纪，不同一个班。记忆... 阅读全帖 |
|
p**n
发帖数: 1437 | 25 书名：《阿里布达年代祭》49
作者：弄玉
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：小怪兽
第一章似梦非真以心许诺
结束了与天河雪琼的一轮交欢，我有些脚软地离开，心里多少有点埋怨自己，
怎么莫名其妙又干了起来？眼前还有很多重要
事情没干，我居然在敌人的地盘上，满脑子只想着性交，眞是无可救药。
不过，这也难说，因为这本就是我的责任与工作之一，以前每次阿雪和人打
完魔法战，都会奶流如注，整个人进入母兽发情
状态，如果不设法助其平复，她会难受很久，奶水也会一直流出。
因此，不管每次战斗结束后，怎么伤、怎么累，我都要担负起责任，为阿雪
排空乳汁，与她交合，让她能够回复正常，虽然辛苦了些，却也是没办法的事，
总不能委托别人来干……
阿雪变成天河雪琼，人格有差，肉体却还是同一具，在阿雪身上会出现的状
况，天河雪琼身上也一样会出现，我该干的工作
还是得继续干，没什么可抱怨的，除此之外，离开尸龙要塞时，我胸中全是
凶戻之气，难以克制，这种状态对自身的精神
非常不好，在这种情况下，一场激烈的交... 阅读全帖 |
|
i****r
发帖数: 1803 | 26 秦桧为自保而服毒受创，生死不卜；两个兽蛮人被已死老僧牵制，无法驰援；郭槐虽是
武功高强，却显局促。程宗扬使出底牌之一：召唤蔺采泉——靠！这老贼只是嘴上说得
好听，居然脚底抹油先逃了！
危急时，一名蒙面人横空而出，夺了屠龙刀，接著又来个程宗扬与剑玉姬皆未料想到的
神秘人士，一剑腰斩西门庆，来无影、去无踪！
虽然在小瀛洲打生打死，回头还是笑呵呵地做生意。程宗扬迫切需要「时间」，他用水
泥代理权与黑魔海换来五年不入宋国的保证……这桩生意划算吗？
第一章
保宁寺位于湖上，周围遍植着香樟、银杏、紫楠、松柏、枫香之类高大的乔 木，风入
林中，枝叶飒飒有声。虽然已是初夏时节，但寺中树影参差，远离尘世 的喧嚣，置身
于苍松翠柏之间，凉意乍起，却是难得的避暑胜地。
放生池的岩石上生满苔藓，藤蔓纤细的根须沿着假山的石隙蜿蜒爬行，青翠 的枝叶舒
展开来，在墙头留下一片片浓绿的阴凉。放生池内，几尾鲤鱼在水中自 如地游弋着，
吞吐出细小的气泡，宛如世外仙境，幽静而又安谧。
程宗扬立在池边，却感到一股刺骨的寒意。
剑玉姬沿池而行，优美的身影宛如幽兰，然而近在咫尺的池面上，却看不到 她的影子！
这个意外的发现使... 阅读全帖 |
|
b***n
发帖数: 13455 | 27 两道光影从天而降，芊芊丽影奔向龙麟军营帐，守军正想喝止，却见一道盘
龙令扬出，守军不敢造次，纷纷放行。
两道丽影正是林碧柔和玉无痕，她们听闻楚婉冰被打伤，便马不停蹄赶了回
来，径直奔往帅帐。
掀开帘子，却只见龙辉、白翎羽和风望尘三人在商讨军务，林碧柔微微一愣
，便开口问道：「夫君，我听说冰儿受伤了，她人呢？」
龙辉笑道：「碧柔莫急，一切不过是镜花水月，虚惊而已！」
玉无痕又道：「我们在回来的时候看见朝廷军正在调集兵力，似乎准备发起
总攻了。」
龙辉点头道：「雀影部传回的消息确实如此，漪儿，你且来说说对方的动向
。」
话音甫落，香风轻拂，雀影飘然，正是涟漪现身。
涟漪朝碧玉双姝颔首点头，示意问好，便娓娓道来：「朝廷军汇聚了三十万
大军，步军二十万，骑军十万，此外来自各门各派的修者亦有将近八万，敌军正
从分别向苏明、鹤舟、丹郡、昆岗四城出发。」
龙辉道：「三十万大军，外加八万修者高手，看来这一战对方是势在必得了
！」
涟漪道：「朝廷军内除了传统步军五大兵种和骑兵外，还增添了两个营，分
别是混天营和弘法军，人数各有万人上下，其兵将似乎都有先天修为以上，可御
风登云，故而称为风云军。」
龙辉微... 阅读全帖 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 28 麟凤龟龙 第九十八回
阿毛心痛如割。良久，阿美才慢慢止住了哭声，轻轻道：“你去吧，我不会拦
你的。”
阿毛道：“我……”
阿美凄然道：“我实在没什么办法可以帮你。可我，也是猛兽一族。我知道我
们最可贵的，就是英勇二字，它深深铭刻在每一位真正勇士的热血之中。我虽一万个不
想你去，可我若阻拦了你，那么你我就都羞辱了勇士的荣耀。”
阿毛哽咽道：“阿美，谢谢你。”终于又道：“我临走之前，还有一件事拜托
你。我知道你一直都不喜欢小狐狸，但是我要对你说，你不要太生她的气，因为我真正
喜欢的，其实永远只是你。只是她身世可怜，无可反抗命运，被人卑贱不齿，我才对她
有一丝怜悯之心。虽然她不辞而别，但我也还是愿意相信她是出于不得以。我死之后，
你也就不用那么不喜欢她了。要是看见她，还望你对她好一点，好么？”
阿美呆呆望着他，却慢慢而又坚决地摇了摇头，道：“不，我没有办法答应你
。因为你死之后，我也会死。我已求过海天信使传信给我父母了。我死了之后，你的心
就永远只属于我一个了。”
阿毛急道：“你千万... 阅读全帖 |
|
b**********d
发帖数: 621 | 29 麟凤龟龙 第九十八回
阿毛心痛如割。良久，阿美才慢慢止住了哭声，轻轻道：“你去吧，我不会拦
你的。”
阿毛道：“我……”
阿美凄然道：“我实在没什么办法可以帮你。可我，也是猛兽一族。我知道我
们最可贵的，就是英勇二字，它深深铭刻在每一位真正勇士的热血之中。我虽一万个不
想你去，可我若阻拦了你，那么你我就都羞辱了勇士的荣耀。”
阿毛哽咽道：“阿美，谢谢你。”终于又道：“我临走之前，还有一件事拜托
你。我知道你一直都不喜欢小狐狸，但是我要对你说，你不要太生她的气，因为我真正
喜欢的，其实永远只是你。只是她身世可怜，无可反抗命运，被人卑贱不齿，我才对她
有一丝怜悯之心。虽然她不辞而别，但我也还是愿意相信她是出于不得以。我死之后，
你也就不用那么不喜欢她了。要是看见她，还望你对她好一点，好么？”
阿美呆呆望着他，却慢慢而又坚决地摇了摇头，道：“不，我没有办法答应你
。因为你死之后，我也会死。我已求过海天信使传信给我父母了。我死了之后，你的心
就永远只属于我一个了。”
阿毛急道：“你千万... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 30 一百五十三章 一纸，一帖，云后的两记雷
千年之前大唐立国，在昊天道的沉默关注之下，天下十七国伐唐结果惨败，经此一役大
唐帝国在世间奠定了千秋雄主的地位，代表神辉照耀世间的昊天道也不得拿块脏布蒙了
自己眼睛，毫不情愿地承认了这个事实。
时至今日，昊天道在大唐帝国境内传播仍然极广，但并不代表西陵神殿能拥有与在
其它国度同样的神圣至高地位，在大唐子民心中有资格传达上天意志的宗教机构叫昊天
道南门，也正是无数年前那场战争最终催生的畸形产物。
名义上，总坛在长安城的昊天道南门是昊天道的下属教门，由西陵神殿直接管理，
从南门掌教神官至高阶道人，修行的都是昊天道法，师承也延续了西南一脉。
然而事实上，昊天道南门更应该算做大唐帝国的一部分，无数年的实践证明，无论
是感情倾向还是立场选择上，但凡帝国与神殿之间发生争执，南门所有道人的立场都非
常坚定——他们永远坚定地站在帝国一边。
正是基于这种原因，西陵神殿里很多保守派老道人，始终坚持认为南门众人乃是比
魔宗更可恶的叛逆，基于同样的原因，大唐帝国始终对昊天道南门信任有加。
如今的南门神官李青山，被皇帝陛下正式册封为大唐国师，还兼署着天枢处，要知
道天枢处... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 31 一百五十三章 一纸，一帖，云后的两记雷
千年之前大唐立国，在昊天道的沉默关注之下，天下十七国伐唐结果惨败，经此一役大
唐帝国在世间奠定了千秋雄主的地位，代表神辉照耀世间的昊天道也不得拿块脏布蒙了
自己眼睛，毫不情愿地承认了这个事实。
时至今日，昊天道在大唐帝国境内传播仍然极广，但并不代表西陵神殿能拥有与在
其它国度同样的神圣至高地位，在大唐子民心中有资格传达上天意志的宗教机构叫昊天
道南门，也正是无数年前那场战争最终催生的畸形产物。
名义上，总坛在长安城的昊天道南门是昊天道的下属教门，由西陵神殿直接管理，
从南门掌教神官至高阶道人，修行的都是昊天道法，师承也延续了西南一脉。
然而事实上，昊天道南门更应该算做大唐帝国的一部分，无数年的实践证明，无论
是感情倾向还是立场选择上，但凡帝国与神殿之间发生争执，南门所有道人的立场都非
常坚定——他们永远坚定地站在帝国一边。
正是基于这种原因，西陵神殿里很多保守派老道人，始终坚持认为南门众人乃是比
魔宗更可恶的叛逆，基于同样的原因，大唐帝国始终对昊天道南门信任有加。
如今的南门神官李青山，被皇帝陛下正式册封为大唐国师，还兼署着天枢处，要知
道天枢处... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 32 第五十七章：立誓
对这个木讷的道士，白起也没太留意。他看着河水东去，一杯杯的喝着淡酒，思考怎么
混入云梦宗的事情。
那矮小的黑袍道士上来饭菜，低下头，快速的吃起来。
白起这才注意到，那道士的腰间挎着一把玉剑。白起神识强大，只是看了一眼，就
看出这玉剑是上品法器。他不动声色，如果这道士是冲自己来的，肯定要找个理由搭讪。
自己的相貌并没太多改变，不过逆鳞枪改造身体之后，自己的骨骼也增长许多，个
子高了接近一尺，身材不再那么单薄，不是熟悉的人，也看不出自己和煜国公的公子有
什么关联。
白水真人有改变相貌的法子，这法子却瞒不了返虚期的修士。白起要去投靠大的宗
门，就不能变化相貌，否则被人怀疑意图不轨就惨了。
那黑袍道人吃完饭菜，连盘子里的汤水都没放过，最后又要了一大碗热水，一口气
灌了下去。结账的时候，黑袍道人给了八十个铜钱，半点打赏也无。那伙计直嘬牙花子
，黑袍道士申请木讷，没有打赏的觉悟。
白起看那黑袍道人转身走出店门的时候，才叫伙计过来，又要了一壶酒，赏了两个
紫铜钱。
修道之人也要吃东西，真正的辟谷，要结成金丹以后。在返虚境界之前的炼气士，
总要和凡人一样吃些东西，只不过或三五日，或十... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 33 第五十七章：立誓
对这个木讷的道士，白起也没太留意。他看着河水东去，一杯杯的喝着淡酒，思考怎么
混入云梦宗的事情。
那矮小的黑袍道士上来饭菜，低下头，快速的吃起来。
白起这才注意到，那道士的腰间挎着一把玉剑。白起神识强大，只是看了一眼，就
看出这玉剑是上品法器。他不动声色，如果这道士是冲自己来的，肯定要找个理由搭讪。
自己的相貌并没太多改变，不过逆鳞枪改造身体之后，自己的骨骼也增长许多，个
子高了接近一尺，身材不再那么单薄，不是熟悉的人，也看不出自己和煜国公的公子有
什么关联。
白水真人有改变相貌的法子，这法子却瞒不了返虚期的修士。白起要去投靠大的宗
门，就不能变化相貌，否则被人怀疑意图不轨就惨了。
那黑袍道人吃完饭菜，连盘子里的汤水都没放过，最后又要了一大碗热水，一口气
灌了下去。结账的时候，黑袍道人给了八十个铜钱，半点打赏也无。那伙计直嘬牙花子
，黑袍道士申请木讷，没有打赏的觉悟。
白起看那黑袍道人转身走出店门的时候，才叫伙计过来，又要了一壶酒，赏了两个
紫铜钱。
修道之人也要吃东西，真正的辟谷，要结成金丹以后。在返虚境界之前的炼气士，
总要和凡人一样吃些东西，只不过或三五日，或十... 阅读全帖 |
|
c****t
发帖数: 19049 | 34 第一百五十二章 传位
神霄派众道士纷纷跟着拜倒,齐声道：“誓死追随掌门及掌门夫人左右,一统三界,永铸
霸业”
那一声声“掌门夫人”喊得李少微脸泛红晕,秋波流转,忍不住悄悄地瞟了林灵素一
眼,眼波中又是忸怩又是欢喜,竟仿佛突然变回了二十年前那清纯懵懂的少女。
许宣怒从心头起,哈哈大笑道：“妈,今年是蓬莱山的马年么？怎么一群人围着马腚
拍马屁？好臭,好臭有人连的‘重阳斗剑,也没赢下,居然就想着一统三界了,你说好笑不
好笑？”
林灵素接过青龙皮图,笑道：“守坚啊,许公子说得不错,哪有一口吃成一个大胖子
的道理？要想称雄三界,好歹先当上这蓬莱之主,拿到白虎皮图。来,你问问大家,还有谁
愿意和我们比试比试的,如果有,趁着明月初升,夜色怡人,一并了结了,省得拖到明日。”
萨守坚果然气运丹田,远远地将声音传了出去。连问了三遍,四周一边死寂,无人应
答。
王重阳抱着妹妹的尸体,攥拳的双手青筋暴起,微微颤抖,几次想要大吼着跃上台去,
但瞥见身边的小青,满腔的怒火又如被冷水浇淋,只得咬碎钢牙咽入肚里,苦苦强忍。
林灵素笑道：“既然大家都没异议,那么我看这‘四... 阅读全帖 |
|
R********n
发帖数: 657 | 35 大概是我以往文章中流露出的混乱，使得常有人问我：你到底是信基督呢，还是信佛法
？我说我白天信基督，夜晚信佛法。
这回答的首先一个好处是谁也不得罪。怕得罪人是我的痼疾，另方面，信徒们多也
容易被得罪。当着佛门弟子赞美基督，或当着基督徒颂扬佛法，你会在双方脸上看到同
样的表情：努力容忍着的不以为然。
这表情应属明显的进步，若在几十年前，信念的不同是要引发武斗和迫害的。但我
不免还是小心翼翼，只怕那不以为然终于会积累到不可容忍。
怕得罪人的另一个好处，是有机会兼听博采，算得上因祸得福。麻烦的是，人们终
会看出，你哪方面的立场都不坚定。
可信仰的立场是什么呢？信仰的边界，是国族的不同？是教派的各异？还是全人类
共通的理性局限，以及由之而来的终极性迷茫？
人的迷茫，根本在两件事上：一曰生，或生的意义；二曰死，或死的后果。倘其不
错，那么依我看，基督教诲的初衷是如何面对生，而佛家智慧的侧重是怎样看待死。
这样说可有什么证据吗？为什么不是相反——佛法更重生前，基督才是寄望于死后
？证据是：大凡向生的信念，绝不会告诉你苦难是可以灭尽的。为什么？很简单，现实
生活的真面目谁都看得清楚。清楚什么?比如说：... 阅读全帖 |
|
m**c
发帖数: 7299 | 36 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么对“同性恋行为”说不（三）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:20:18 2013, 美东)
专栏作家：张若水来源: 福音时报 2011年08月09日 10:42
（三）圣经对同性恋的看法和观点
以下就从一些经文，来看圣经对同性恋的看法：
1.同性恋是可憎的罪
圣经很明确的告诉我们，同性恋是罪行。
因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人
也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自
己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那
些不合理的事。（罗一章26-28）
你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的
、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受 神
的国。（林前六9-10）
你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 37 http://cclw.net/gospel/explore/sdyzggr/htm/5.htm
第五章 中国古人所敬拜的皇天上帝
在我们进一步研究之前，必须首先认识中国人所认识的最初的上帝。当中国的祖先
在公元前2247年左右告别巴别塔，由美索不达米亚的两河流域从西向东，迈进中国大地
时，我们发现当时的中华祖先所敬拜的，正是《圣经》中所说到的义人挪亚和他儿子闪
的上帝。传说中的“五帝”中最后二位分别是尧和舜。这二位先帝的一直以圣王的美名
而流传了下来。论到尧，孔子这样说:
原文：子曰∶“大哉，尧之为君也！巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。荡荡乎，民无
能名焉。巍巍乎其有成功也。焕乎其有文章。”
译文∶孔子说∶“尧作为国君真伟大啊！崇高啊！只有天最大，唯独尧能效法天。
他的恩德广博无边，老百姓不知道怎样去称赞他。他的功业真崇高啊！他的礼仪制度也
太美好”《论语·泰伯第八》
《书经·舜典》中记载舜帝“肆类于上帝。”从这两则短短的描述之中，可以看出
尧和舜都是敬拜真神上帝的。在前一章我们提到中国上古社会所传习的圣人之道，也是
自尧舜开始。中国最古老的《书经》的第一篇就是《尧典篇》。
因此，我们似... 阅读全帖 |
|
p********w
发帖数: 25 | 38 學佛就是學做人
學佛就是學做人，學做一個好人，學做一個明白人。儒家講「止於至善」，佛法確實將
這句話圓滿做到了。「至善」是善達到極處，達到究竟圓滿。儒、佛都有一套達到至善
的方法，這個方法的基礎，可說是完全相同。儒家教學首先列出「三綱、八目」，佛法
教學首先提出「四弘、六度」，這兩者的精神與內容非常接近。可見孔老夫子與釋迦牟
尼佛的思想、見解、教學、行持，不謀而合，正是「英雄所見，大略相同」。
修學第一要發願，儒家講要立志，立志作聖賢、做大事，而非立志作大官、發大財，享
榮華富貴。何謂大事？佛家講「死生事大」，這句話把「大事」徹底圓滿說明了。在佛
法裡，大事因緣講到究竟圓滿處，就是普度眾生，也就是四弘誓願的第一願「眾生無邊
誓願度」。「度」是比喻，度過生死苦海，度過六道輪迴，這才是大事。
眾生生生世世無量劫來，在生死輪迴裡，永遠不能脫離；經上講的「可憐憫者」，指的
就是六道眾生。六道的情況，唯有佛菩薩清楚，而凡人迷在其中，不了解事實真相。這
個事實真相，就是我們生死與生活狀況的真相。
佛告訴我們，只要在輪迴裡，決定在三惡道的時間長，三善道的時間短。三善道壽命最
長的是無色界天的非想 |
|
q**2
发帖数: 1850 | 39 与阿弥陀佛 一样重要的 东方净土 药师佛，在十二大愿中 应允 现世满愿。 成就无数
众生。
其十二药叉 大将，结五色缕 ，待满愿 后 解节的方法非常灵验。
http://boruo.goodweb.cn/books2/1253.htm
药师琉璃光如来本愿功德经
唐三藏法师玄奘奉诏译
如是我闻：一时薄伽梵，游化诸国，至广严城，住乐音树下。与大比丘众八千人俱，菩
萨摩诃萨三万六千，及国王、大臣，婆罗门、居士，天龙八部，人非人等，无量大众，
恭敬围绕，而为说法。
尔时、曼殊室利法王子，承佛威神，从座而起，偏袒一肩，右膝著地，向薄伽梵，曲躬
合掌。白言：‘世尊！惟愿演说如是相类诸佛名号，及本大愿殊胜功德，令诸闻者业障
销除，为欲利乐像法转时诸有情故’。
尔时、世尊赞曼殊室利童子言：‘善哉！善哉！曼殊室利！汝以大悲，劝请我说诸佛名
号，本愿功德，为拔业障所缠有情，利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听！极善思惟
！当为汝说’。
曼殊室利言：‘唯然，愿说！我等乐闻！’
佛告曼殊师利：‘东方去此，过十殑伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如
来、应、正等觉，明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 40 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 41 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
|
d*******r
发帖数: 3875 | 42 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 43 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
john316 (约3:16) 于 (Fri Jul 22 14:45:06 2011, 美东) 提到:
雍也第六
子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简
，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”子曰：“雍之言然。”
哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过，不幸短命
死矣！今也则亡，未闻好学者也。”
子华使于齐，冉子为其母请粟。子曰：“与之釜。”请益。曰：“与之庚。”冉子于其
粟五秉，子曰：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。吾闻之也，君子周急不继富。”原思
为之宰，与之粟九百，辞。子曰：“毋以与尔邻里乡党乎？”
子谓仲弓曰：“犁牛之子锌且角，虽欲勿用，山川其舍诸？”
子曰：“回也其心三月不违仁，其余则日月至焉而已矣。”
季康子问：“仲由可使从政也与？”子曰：“由也果，于从政乎何有！”曰：“赐也可
使从政也与？”曰：“赐也达，于从政乎何有！”曰：“求也可使从政也与？”曰：“
求也艺，于从政乎何有！”
季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰：... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
|
Y**u
发帖数: 5466 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
|
d******e
发帖数: 4192 | 47 http://www.fjbk.cn/User15/12012/show.asp?/_articleid/184851.htm
日出灵山
按语：灵山不慧，笃信佛法，“欲令同人，咸修净业，离苦得乐。以净土诸书
，文深义奥，不便初机，及无学问人。”（引文为印祖语，下同）因读宽公神游净土，
亲觐三圣，秉承慈训，著述《西方极乐世界游记》之书，理法兼备，义旨双融，于“生
死海中，得此指南，则背东向西，舍秽取净，信愿念佛，求生西方。当必一超直入如来
地，不复在此世界中，长受生死轮回之苦矣。既是志同道合，何妨助其劝导。”乃欲发
心护持者久已。
正如宽净法师所说：“自《西方极乐世界逰记》一书流通世间后，佛教界的反
应，褒贬参半，这是一种很正常的现象。疑问不是不好的，有疑问，才有解答。任何学
问真理，都是这样产生出来的，而真理是愈辩愈明的。”
长期以来，由于高僧宣化、净空二巨公，早年双批此书，谓伪为者。遂有崇拜
二公者，竞起破斥，罗织罪名，致令此书，自1987年面世以来，屡遭蒙尘，弃毁至今，
沉冤未雪。一般善信，疑根未断，亟待识者，正本清源，还诸公道；颇有... 阅读全帖 |
|
