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c****t
发帖数: 19049 | 2 第十七章 老子叫赵三宝（下）
驿馆包围圈外长街上，远远的麾盖之下有几匹骏马，穆荫和刚安并肩坐在马上。胯下的
红鬃马不时打着响鼻，刚安神色木然，这匹马，还是当初广州的那人帮他选的。
穆荫一脸得色，用单筒千里镜观望了一阵，影影绰绰的也看不到驿馆屋顶情形，随
即他得意的笑道：“今日拔了景祥一颗虎牙，军门，你居功至伟啊！”
刚安脸色僵硬，却不说话。
穆荫看着他，就笑着按了按他肩膀，道：“军门不要多想了，景祥对军门只是小义
，今日军门舍小义取大义，善莫大焉。”
刚安微微点头，淡淡道：“右堂切莫大意，赵三宝这人我熟识，外相粗犷，内中有
细，断不会束手就擒。”
穆荫微微一笑，“他还能上天入地不成？军门，赵三宝虽是猛虎，现今困于笼中，
就算有通天彻地之能，他又如何施展？”围困驿馆的火器兵总有七八百名，加之绿营练
勇刀队矛队，城中足有两三千人，而赵三宝不过百十号人，更不要说在建宁府大营的军
马此刻应已在路上，斩了赵三宝，即可直袭平远军汀永大营，失了主将，汀永大营定然
乱做一团，如此大破平远军第四镇，广州失去东部屏障，急切间定要调动赣湘桂之守军
，如此官兵各路齐下，景祥就算有三头六臂也招架不住。
这初入闽... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 第十七章 老子叫赵三宝（下）
驿馆包围圈外长街上，远远的麾盖之下有几匹骏马，穆荫和刚安并肩坐在马上。胯下的
红鬃马不时打着响鼻，刚安神色木然，这匹马，还是当初广州的那人帮他选的。
穆荫一脸得色，用单筒千里镜观望了一阵，影影绰绰的也看不到驿馆屋顶情形，随
即他得意的笑道：“今日拔了景祥一颗虎牙，军门，你居功至伟啊！”
刚安脸色僵硬，却不说话。
穆荫看着他，就笑着按了按他肩膀，道：“军门不要多想了，景祥对军门只是小义
，今日军门舍小义取大义，善莫大焉。”
刚安微微点头，淡淡道：“右堂切莫大意，赵三宝这人我熟识，外相粗犷，内中有
细，断不会束手就擒。”
穆荫微微一笑，“他还能上天入地不成？军门，赵三宝虽是猛虎，现今困于笼中，
就算有通天彻地之能，他又如何施展？”围困驿馆的火器兵总有七八百名，加之绿营练
勇刀队矛队，城中足有两三千人，而赵三宝不过百十号人，更不要说在建宁府大营的军
马此刻应已在路上，斩了赵三宝，即可直袭平远军汀永大营，失了主将，汀永大营定然
乱做一团，如此大破平远军第四镇，广州失去东部屏障，急切间定要调动赣湘桂之守军
，如此官兵各路齐下，景祥就算有三头六臂也招架不住。
这初入闽... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 4 陈友定，福州福清(今福建省福青县，位福州市东南)为闽江上游第一观南顺里人,因父
母参加罗
天麟、陈积万起义,失败.为避官府追捕四处流亡,故又为福清人。一名有定，字安国。
徙居清流(今福建省清流县，位闽西宁化县东南)县尹。后屡败陈友谅军于汀州(今福建
省长汀县，位清流县西南)、建宁(位闽西宁化县北)，升任福建省参知政事、平章，割
剧于闽中八郡。1367年(顺帝至正二十七年)朱元璋平定方国珍后，遣军南下。次年在延
平(今福建省南平市)被朱元璋所俘，押送至应天(今南京市)杀之。
身为元官 陈友定与陈友谅没有亲戚关系。陈友定，字安国，福建福清人，小商贩出
身，在明溪驿任驿卒。由于善谈兵事，为元朝汀州地方官蔡某赏识，授为黄土寨巡检，
以讨山贼起家。元末大乱，英雄莫问出处，陈友定几年内就当了清流县令。至正十九年
（1359年），陈友谅部将攻汀州，被陈友定击退，元朝政府让他为福建行省参政。与陈
友谅打了三年，福建大部皆归陈友定所有，元朝的福建行省平章政事燕只不花徒拥虚名
而已，陈友定才是真正行省党政军一把手。到了至正二十四年，大都方面诸道隔绝，只
有陈友定每年向大都朝廷运输贡物，由于绕取海道，十次... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 793 | 5
台灣人的族源
作者：Y.D. Tsai of NCKU （2002是越族 10/30集為網頁、2006/10是平埔族、2012~14
平埔族完全論証）
敬請轉介這個網頁的網址，轉寄、轉貼、轉載亦可，不需徵詢或註明作者，作者放棄版
權。
重大觀念說在前頭：代表父系傳承的〝Y染色体〞（含78個基因）的主要功能只是啟動
男性的發育（與製造精子），一旦發育後，男性性格、性器官、…等等都由其它染色体
（共含20,000~25,000個基因）決定，這些染色体都來自（祖）父母雙方的混合（製造
精子與卵子時成對的染色体會先混合再分開）。故父系制度只是一種社會制度，它的生
物意義極其微小（由堂兄弟間的巨大差異可知，又美國第三任總統傑佛遜的後代有黑人
、有白人），但卻經常成為征服者消滅被征服者的民族意識的利器，因為只須先〝讓少
量的男人作對方部份人的第一代祖〞，再〝為其他人製造假祖譜〞，便可達成滅族。這
個工具極為有效，使得陳水扁、游鍚?、謝長廷、…等許多人都自認是華裔，即使在經
過N代後第一代祖的基因在他們体質裡只剩1/2的N次方。台灣人不管男性遠祖是不是來
自閩南，基因8、9成以上都來自平埔族... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 6 http://blog.udn.com/amlink/12424736
客家實為畬族後裔，為何客家人不敢承認？
2014/04/11 15:46
唐、宋、元、明時期，贛閩粵邊區活躍著被稱為畬族的少數民族，他們在與漢族的長期
接觸和交往中，互相學習，互相適應，最後融為一體，成為客家民系的一分子。
畬族的名稱，最早見於南宋劉克莊的《後村先生大全集》卷九三《漳州諭畬》，其文
曰：“畬民不悅（役），畬田不稅，其來久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞東巖先生洪公行狀》載：“潮與漳汀接壤，鹽寇、輋民，群聚剽劫，累政。
”可見當時“畬民”與“輋民”兩詞並用，潮州所稱“輋民”，與漳州的“畬民”，均
同樣指今日之畬族。
畬族”名稱雖然最早見於南宋，但並不等於畬族也是在這個時期才產生的。“其來久
矣”，說明它經過了一個長期的發展過程。根據文獻記載，贛閩粵邊區在“畬民”名稱
之前還出現過“峒蠻”、“蠻僚”等少數民族名稱。如：《資治通鑒》卷二五九《唐紀
》七五雲：“（唐昭宗乾寧元年）是歲，黃連峒蠻二萬圍汀州（黃連洞在汀洲寧化縣南
），福建觀察使王潮遣其將李永勛將萬人擊之，蠻解去……。”清嘉慶《... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 7 俞大猷（1504－1580）汉族，字志辅，又字逊尧，号虚江，福建泉州北郊濠市（今洛江
区河市镇）濠格头村人，生于弘治十六年（1503）。是明代著名民族英雄、抗倭名将、
儒将、武术家、诗人、兵器发明家，然而，他最主要的功绩是领导抗倭战争。他历任明
代三朝，一生坎坷。戎马生涯四十七年，“时而受重用，名声显赫；时而受贬责，沦为
囚徒”，四为参将，六为总兵，累官都督。本邑好友潘湖黄光升（明兵部侍郎后任户刑
二部尚书）密授俞大猷方略，率部转战于苏、浙、闽、粤之间，身经百战，战功显赫，
“俞家军”威名赫赫，与当时另一位抗倭名将戚继光并称“俞龙戚虎”。《明史·俞大
猷传》曰：“大猷负奇志”，“忠诚许国，老而弥笃”。《明史·戚继光传》把戚继光
与俞大猷比较，说戚继光“操行不如而果毅过之。”
俞大猷出身于下级军官家庭，祖籍安徽凤阳，始祖俞敏跟从朱元璋打天下，以开国
功臣袭泉州卫百户官，至其父俞元赞已历五代。俞大猷自幼家贫，靠母亲杨氏编发网和
亲友资助，寄居清源山水流坑村，勤学不辍。五岁时即在家乡河市入塾读书，拜几位当
地名士习文。十岁随家迁居泉州城内北隅（其遗址即今泉州侨中），与邓城、汤克宽等
读书于清... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 8 http://john380920.blogspot.com/2015/10/blog-post_79.html
世界客報
2015年10月6日 星期二
客家文化與畲族文化的關係
客家文化與畲族文化的關係
江彥震
在客家先民來到閩粵贛交界地帶之前，此一廣大山區原本是百越民族的世居之地。這些
百越民族，在過去的文獻中有著各種名稱：山都、木客、蠻撩、莫搖、理、理撩、山越
、桐蠻、桐民等等。這些統稱為百越的土著居民，至遲到南宋時期，已有畲民之稱。客
家先民來到此一區域以後，先是與畲族先民在內的各百越族土著錯居雜處，南宋後經由
互相矛盾衝突，而融合同化。因此，客家文化與畲族文化的關係最為密切，幾乎到達你
中有我、我中有你，彼此難以分辨的程度。
畬族自稱“山哈”(山客)，意為住在山裏的客戶，傳說畬族的祖籍是廣東潮州。畬族有
自己的語言，但無自己的文字。百分之九十九的畬族使用漢語客家方言，通用漢文。據
中國大陸2000年的人口普查，畲族有710,039人，列第19大少數民族。畲族世居地主要
分布於福建、浙江、江西、貴州、廣東和湖南六省，其中尤以浙江景寧畲族自治縣最為
集中，其次為福建寧德市，全國政... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 9 http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ea02e200100kazd.html
客家实为畲族后裔，为何客家人不敢承认？(2010-07-16 17:43:00)转载▼标签： 杂谈
唐、宋、元、明时期，赣闽粤边区活跃着被称为畲族的少数民族，他们在与汉族的长期
接触和交往中，互相学习，互相适应，最后融为一体，成为客家民系的一分子。
畲族的名称，最早见于南宋刘克庄的《后村先生大全集》卷九三《漳州谕畲》，其文
曰：“畲民不悦（役），畲田不税，其来久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞东岩先生洪公行状》载：“潮与漳汀接壤，盐寇、輋民，群聚剽劫，累政。
”可见当时“畲民”与“輋民”两词并用，潮州所称“輋民”，与漳州的“畲民”，均
同样指今日之畲族。
畲族”名称虽然最早见于南宋，但并不等于畲族也是在这个时期才产生的。“其来
久矣”，说明它经过了一个长期的发展过程。根据文献记载，赣闽粤边区在“畲民”名
称之前还出现过“峒蛮”、“蛮僚”等少数民族名称。如：《资治通鉴》卷二五九《唐
纪》七五云：“（唐昭宗乾宁元年）是岁，黄连峒蛮二万围汀州（黄连洞在汀洲... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 10 后晋纪一
高祖圣文章武明德孝皇帝上之上 天福元年（936年）：吴徐知诰始建大元帅府，分判六
部及盐铁。唐李崧、吕琦劝上和亲契丹，上不从。吴越，制削夺石敬瑭官爵，以张敬达
、张彦琪等将兵讨之；杀敬瑭之子重殷、重裔。石敬瑭求救于契丹，以父礼事之，愿割
燕云十六州；契丹大破张敬达军于晋阳；唐帝亲征。契丹主立敬瑭为大晋皇帝，自解衣
冠授之；割燕云十六州以与契丹，许岁输帛三十万匹。晋安阳光园等杀主将张敬达，诸
将上表降契丹。晋帝与契丹主至潞州，赵德钧父子降；唐将校皆飞状迎晋帝。十一月，
唐主‘曹太后、刘皇后等登玄武楼自焚死；是日晚，晋帝入洛阳，唐亡。以冯道为门下
侍郎、同平章事。高丽王建破新罗、百济，有二京六府百二十郡。
后晋纪二
高祖圣文章武明德孝皇帝上之下 天福二年（937年）：晋以李崧为中书侍郎、同平章事
。吴越王元瓘杀元㺷、元珦。范延光聚卒魏州，将作乱。晋帝迁都汴州。以杨光
远、张从宾讨范延光，张从宾合延光同反。滑州兵乱，杀白奉进，乱平。杜重威、侯益
败张从宾，从宾败死，其党送大梁斩之，夷族。吴齐王徐（知）诰杀历阳公濛；齐王诰
即皇帝位于金陵，国号唐；加宋齐丘为大司徒，吴王... 阅读全帖 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 11 客家人明显是汉人形成后的迁徙形成的。人家自我认定是北方迁到南方的，基因证据表
明他们跟河北山西的汉人亲缘最近。历史记载唐朝开元盛世的时候福建汀州只有四千多
户，到了北宋神宗的时候，汀州有八万多户，远远超过全国人口的增长，这只能是人口
迁徙的结果。汀州是客家人的聚集地，客家人端午挂葛藤的习俗相传就是躲避黄巢之乱
留下的。还有其他语言学的证据。所有的这一切难道只能是巧合？ |
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k********k
发帖数: 5617 | 12 http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認，福建、廣東、客家人都是百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，
然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千
年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢
本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝
漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人
（摘錄＜台灣人的族源＞，收錄在2016/12出版的《台灣人的族源、夢經絡靈異、及其
它》）
◎長江南北的中國人同文不同種
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界
已確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不
同種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human
Genes與中國《人民网．漢族南北血緣其實不同》htt... 阅读全帖 |
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a********i
发帖数: 6345 | 13 王延应一席话说完，便向门外冲去，身后的三个兄弟也跟着向外走去，院门口守卫
两名赵引弓亲信未得主上命令，见王氏兄弟气鼓鼓的冲过来，对视了一眼，一齐拔出腰
刀横在胸前，将院门口堵住了。
王延应见状，气极反笑，伸手拦住身后要拔刀向前厮杀的兄弟，回头对赵引弓喝道
：“赵刺史待要如何，莫非今日要将我们兄弟四人在这里杀了灭口不成？”
赵引弓转过身来，平日里总是挂着笑容的脸上此时却如同死人一般惨白，他随手让
守门的亲信退下，走到王延应兄弟面前，抓住对方的右臂低声道：“王衙内，你要走我
也不拦你，不过赵某还有最后一句话要说，你且听完再走可否？”
王延应冷哼了一声，随手甩开了赵引弓的右手，却没有立即转身离去。
“王使君器量恢宏，连在下这等丧家之犬都加以收容，何况列位乃亲兄之子，自然
不会亏待了。”赵引弓说道这里停顿了一下，偷偷看了看王延应的脸色，才继续说了下
去：“可王使君百年之后呢？王使君虽然为人宽厚，想必也不会让列位中一人继承其大
位吧？继位之人对待列位又能如同今日一般吗？”
赵引弓的话就好像一瓶鱼胶，将王延应的脚牢牢的黏在地上。的确，王审知现在已
经... 阅读全帖 |
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发帖数: 5617 | 14 发信人: khabarovsk (伯力), 信区: Cantonese
标 题: 福建、廣東、客家人都是漢化的百越族
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 2 14:00:56 2015, 美东)
http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 15 王力诗词格律
第一章 关于诗词格律的一些概念
第一节 韵
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵，叫做押韵。从《诗经》到后代
的诗词，差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中，韵又叫辙 。押
韵叫合辙。
一首诗有没有韵，是一般人都觉察得出来的。至于要说明甚么是韵，那却不太简单
。但是。今天我们有了汉语拚音字母，对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵，大致等于汉语拚音中所谓韵母。大家知道，一个汉字用拚音字母拚
起来，一般都有声母，有韵母。例如“公”字拚成gōng，其中g是声母，ōng是韵母。
声母总是在前面的，韵母总是在后面的。我们再看“东”dōng，“同”tóng，“隆”
lóng，“宗”zōn g，“聪”cōng等，它们的韵母都是ong，所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵，就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置
上。一般总是把韵放在句尾，所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子：
书湖阴先生壁 ／[宋]王安石
茅檐常扫凈无苔（tái），
花木成蹊手自栽（zāi）
一水护田将绿遶，
两山排闼送青来（l... 阅读全帖 |
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发帖数: 5617 | 16 http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北人種）的近親，南方人是語言與
文化被消滅... 阅读全帖 |
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发帖数: 5617 | 17 http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北人種）的近親，南方人是語言與
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发帖数: 5617 | 18 http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北人種）的近親，南方人是語言與
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发帖数: 5617 | 19 http://myweb.ncku.edu.tw/~ydtsai/taiwanese/minhak.htm
基因研究已確認（中國 人民网—漢族南北血緣其實不同），福建、廣東、客家人都是
百越民族的後代。他們先被漢人武力征服，然後漢化，再認敵人為祖，自認漢人。也就
是百越人亡國又亡族，被異族殖民統治兩千年而不自知，即使體質、面貌的差異清楚可
見（華北人仍有82%漢代漢人血統，且胡漢本同源）。日本人對台灣人的皇民化因時間
不夠長而失敗了，但漢人對中國南方人的〝漢民化〞（漢奴化）則是史上滅族最成功的
典範。
福建、廣東、客家人都是漢化的百越族，
漢武帝滅閩越時福建已有超過百萬人–2002
（摘錄＜台灣人的族源＞）
現在（2002年）仍經常有人說台灣與中國同文同種，但最近十多年來，國際遺傳學界已
確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙古人種，故〝華人〞是同文不同
種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History and Geography of Human Genes
）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北人種）的近親，南方人是語言與
文化被消滅... 阅读全帖 |
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发帖数: 19049 | 20 第七十五章 女秘书的诞生
总长和副总长击后，赵大个儿自然而然又被关了起来，王毅信则转眼就不知道了去向。
朱丝丝的小脑瓜显然没搞懂怎么回事，或许会以为部守明总巡官平易近人，更是个
很英明的上官吧。
在办垩公室踱着步，朱丝丝突然道：“是不是要通知监察局？，
叶眳笑道：“那当然最好，毕竟这涉及受贿，牵涉很多关系，按章程当然要监察局
来查。，朱丝丝能想到这一点，倒是令人欣慰。毕竟现在查案子，人们的固有思维，好
像只要是公门，就什么案子都可以查一样。
朱丝丝问完其实就奇怪了，怎么会同他商量呢？不知不觉就觉得他这个人挺有主意
的。
“快散衙了吧？要不要我送你回家。，叶眳掏出怀表看了眼，可不是，五点多了。
朱丝丝漂亮大眼睛眨了眨，心说和你很熟么？摆了摆手。
和德斌吃了个晚饭，回到王府，叶眳就接到商务局送来文书，当时就犯了难，却是
新嘉坡时爵士及一众华侨募资成龘立大东铁路，拟修建韶州至福建汀州的铁路。
看来时爵士是经过了深思熟虑。
广州到韶州的铁路正在热火朝天的建设中，进度极为快捷，预计年中就可竣工，而
以现在来说，不到两年时间架设一条超过两百公里的铁路，效率极为惊人，那要资本、
统筹、人力等方方面面... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 第七十五章 女秘书的诞生
总长和副总长击后，赵大个儿自然而然又被关了起来，王毅信则转眼就不知道了去向。
朱丝丝的小脑瓜显然没搞懂怎么回事，或许会以为部守明总巡官平易近人，更是个
很英明的上官吧。
在办垩公室踱着步，朱丝丝突然道：“是不是要通知监察局？，
叶眳笑道：“那当然最好，毕竟这涉及受贿，牵涉很多关系，按章程当然要监察局
来查。，朱丝丝能想到这一点，倒是令人欣慰。毕竟现在查案子，人们的固有思维，好
像只要是公门，就什么案子都可以查一样。
朱丝丝问完其实就奇怪了，怎么会同他商量呢？不知不觉就觉得他这个人挺有主意
的。
“快散衙了吧？要不要我送你回家。，叶眳掏出怀表看了眼，可不是，五点多了。
朱丝丝漂亮大眼睛眨了眨，心说和你很熟么？摆了摆手。
和德斌吃了个晚饭，回到王府，叶眳就接到商务局送来文书，当时就犯了难，却是
新嘉坡时爵士及一众华侨募资成龘立大东铁路，拟修建韶州至福建汀州的铁路。
看来时爵士是经过了深思熟虑。
广州到韶州的铁路正在热火朝天的建设中，进度极为快捷，预计年中就可竣工，而
以现在来说，不到两年时间架设一条超过两百公里的铁路，效率极为惊人，那要资本、
统筹、人力等方方面面... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 胡静和老公在大马接受册封。
胡静及其老公朱兆祥上周六在马来西亚受封拿汀和拿督，而这也是朱兆祥送给胡静结婚两周年的神秘礼物，胡静也因此成为大马史上第一位中国籍拿汀。
受封当日胡静与朱兆祥均着马来西亚传统服饰进入吉隆坡的苏丹皇宫，在一系列的隆重环节后，胡静和朱兆祥被封马来西亚拿汀和拿督。有马来西亚传媒透露，拿督受封的礼节非常隆重，朱家在2多月前就开始筹备出席典礼所有的物料，而当日胡静身着的马来西亚传统服饰也是由当地《Feminine》时尚总监亲自监制，价值不菲。胡静老公朱兆祥的父亲就曾经是马来西亚的拿督，其母亲在胡静结婚请柬上的署名便为“拿汀朱林秀琴”。
杨紫琼和父亲都是大马拿督。
娱乐圈的大马贵族
杨紫琼
出生于马来西亚的华裔国际红星于2001年被马来西亚霹雳州苏丹封为拿督，成为首位受封拿督的华裔女艺人。据悉，马来西亚霹雳州政府为肯定杨紫琼的成就，令国家提升了国际地位，所以决定册封原籍是马来西亚的杨紫琼为拿督，而杨紫琼的父亲亦在上世纪90年代获大马颁授同等的拿督衔头。
郑凯中
大马拿督之子郑凯中由模特儿出道，2002年透过参加香港TVB8主办的“全能主持大赛”，成功击败数百位参赛者，勇夺... 阅读全帖 |
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P**********e
发帖数: 2964 | 23 《辞海》的解释是：八闽是“福建省的别称。福建古为闽地，北宋时始分为八州、军，
南宋分为八府、州、军，元分八路，因有八闽之称。”
《辞源》的说法是：“福建省在元代分福州、兴化、建宁、延平、汀州 、邵武、泉州、
漳州八路，明改为八府，所以有八闽之称。”
wikipedia 的说法是：
所謂「八閩」，是因為宋朝時稱為福建路，置福州、建州、泉州、漳州、汀州、南劍六
個州及邵武、興化二個軍，共計有八個同級行政的機構，因而得名。
总之，和福建古代的辖区有关：） |
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s*****V
发帖数: 21731 | 24 统一金融开新篇
刚成立时的国家银行虽系“袖珍”型，但随着各革命苏区的发展和扩大，国家银行的分
行、支行等分支机构相继设立。信用合作社作为国家银行的有力助手，填补了国家银行
的空白区，在推进苏区各项经济建设和保障人民生活方面发挥了重要作用。国家银行初
步的组织体系以及内部的架构设计，成为后来中国人民银行的雏形。
拓展金融业务。银行成立后，1932年7月颁布了《中华苏维埃共和国国家银行暂行章程
》，规定银行主要担负统一货币，统一财政和税收，以及吸收存款和发放贷款，支持苏
区的生产与贸易等职能。同时，国家银行还受政府委托，代理国库出纳，代理政府发行
公债及还本付息事宜。这些职能的主要目的，是为了保证中央苏区的经济运行和货币流
通，为苏区建设提供经济保障。
1932年6月，行长毛泽民到汀州物色会设计纸币的人员，汀州红军印刷厂的地下党员毛
钟鸣推荐了黄亚光。
黄亚光，福建长汀人，早年留学日本，写得一手好字，会画画、绘图。从日本学习回国
后，参加长汀中共地下党组织，后又为县委领导成员。此时，“肃社党”运动正席卷闽
西苏区，黄亚光也被诬为“社会民主党”成员而被逮捕，并被判处死刑，即将执行。
毛泽民了... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 1415 | 25 从福佬人移民台湾的情况来看，早在荷兰时期即有大批福佬人从福建移往台
湾定居，随着福佬人移居到台湾，福建许多地区的民间故事也因此流传到台
湾。所以，从荷兰时期到清朝时期，不仅是福佬人移民台湾的重要时期，更
是福建民间故事移植台湾的重要时期。
通过「邱罔舍」与福建民间故事的比较，可发觉「邱罔舍」的故事情节大部
分都可在福建民间故事中，找到相同的情节类型。而从与「邱罔舍」故事情
节类型相同的这六组故事的流传地来看，露鳗舍的故事流传在同安、厦门一
带，这两地都隶属泉州府；「蔡六舍」也是流传在泉州府的故事；「郑五哥」
是流传在莆田的故事，莆田隶属兴化府；「谢能舍」流传在漳州府；丘蒙舍
是漳浦县杜浔人，而漳浦县隶属漳州府，可见「丘蒙舍」流传在漳州府；丘
蒙的故事发生在诏安县，而诏安县隶属漳州府，可见其也是流传在漳州的故
事；胡百万是汀州府人，所以是流传在汀州的故事。换句话说，和「邱罔舍」
有相同情节类型的福建民间故事流传在泉州、漳州、兴化、汀州四府，而这
四府都是福佬人主要的来源地，由此可见，「邱罔舍」极有可能是由福建民
间故事移植来台湾的。
另外，在这六组故事中，丘蒙舍的故事与「邱罔舍」相似处最 |
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a********i
发帖数: 6345 | 26 堂上众人听了纷纷点头，正如王审知所说的，当时的福建地形崎岖不平，土地贫瘠，户
口稀少，据唐代名相李吉甫所著的《元和郡县图志》所记载，作为威武军治所所在的福
州，元和时所辖的户口不过一万九千多，建州一万五千多、泉州三万五千、漳州一千三
百多，汀州两千三百。而光宣州一地当时便有户口五万七千多，洪州则有九万一千多，
在还处在农业社会的古代中国，户口数往往就意味着一个区域的财力和税源。吕方与其
花费力气去啃威武军这块没什么肉的硬骨头，还不如去向西、北两个方向扩张。
看到堂上的这些威武军的核心势力都赞同了自己的决定，王审知不由得精神一振，
赶紧接着趁热打铁王审邽道：此事干系威武军和王氏一族的存亡，旁人是决计不成的，
二哥，只得辛苦你跑上一趟了。
王审邽却没有立即应答，沉吟了半响方才抬起头道：既然三弟这般说，某家自当从
命。
既然王审邽都已经表示赞同了，与吕方联姻这档子事便定了下来，于是众人纷纷商
讨起如何接收吕方割让的温州两县，礼数等细微小事，可那王审邽仿佛心事重重一般，
一言不，只是低头思忖，王审知一边与旁人商讨，却不住偷眼看二兄的脸色。
待到诸事商讨完毕，已经... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 490 | 27 赣南是汉民族客家民系主要的聚居地之一。千百年来，生活在这里的700余万客家人，
都使用客家方言进行交流。然而，正是在这个客家方言的“汪洋大海”中，却存在着一
个与客家方言截然不同的赣州话方言孤岛。
受客家方言包围，却使用北方语言的南方古城赣州，难道语言也如城区地理位置一
般，被章贡两江的江水隔断？抑或在遥远的历史长河里，有着与北方文化的某种共通？
赣州话方言岛现象，似乎是时光给我们留下的历史密码，蕴含着诸多悬疑。连日来
，本报记者多方采访，试图综合专家学者的考究和平民百姓的认知，进行全面的解读。
背景
北方语言占领南方重镇
赣州自古以来就是客家人的聚居地，这是不争的事实。而历史上，对说相同或相近
方言的一部分人迁入说另一种方言的人的地盘，所带来的方言在本地方言的包围下，就
如大海中的岛屿，即通常所说的“方言岛”。
由此可以做出判断，赣州话方言岛现象之所以存在，在历史上肯定发生过大规模北
方人系的渗透。记者对赣州话方言岛的探寻过程自然从赣州城市的渊源开始。
赣州自南康郡守高琰筑城以来，虽一度迁回于都，但在梁承圣元年（552年），郡
治又迁回赣州，从此一直是赣南郡、州、军、路、府、道的治所... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 28 寻乌调查
毛泽东
一九三○年五月
我做的调查以这次为最大规模。我过去做过湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙、永
新、宁冈七个有系统的调查，湖南那五个是大革命时代(一九二七年一月)做的，永新、
宁冈两个是井冈山时代(一九二七年十一月)〔1〕做的。湖南五个放在我的爱人杨开慧
手里，她被杀了，这五个调查大概是损失了。永新、宁冈两个，一九二九年一月红军离
开井冈山时放在山上的一个朋友手里，蒋桂会攻井冈山〔2〕时也损失了。失掉别的任
何东西，我不著急，失掉这些调查(特别是衡山、永新两个)，使我时常念及，永久也不
会忘记。寻乌调查是一九三○年五月四军到寻乌时做的，正是陂头会议〔3〕(二月七日
四军前委与赣西特委的联席会议)之后，汀州会议〔4〕(六月四军前委与闽西特委的联
席会议)之前，关于中国的富农问题我还没有全般了解的时候，同时我对于商业状况是
完全的门外汉，因此下大力来做这个调查。在全部工作上帮助我组织这个调查的，是寻
乌党的书记古柏同志(中学生，破产小地主，曾任小学教师、县革命委员会及县苏维埃
主席，篁乡区人)。在材料上与我以大量供给的，是郭友梅(五十九岁，杂货店主，曾任
县商会长，本城人)、范大... 阅读全帖 |
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s*****p
发帖数: 122 | 29 红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号，在大清帝国的湖南韶山，有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南，这都是一件小得不能再小的事，但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息，因为他前两个儿子都没养大，眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三，没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折，毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案，最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙，让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘，希望能沾一点菩萨的法力，保佑他平安健康。当然从科学的角度看
，毛老爹的做法纯属封建迷信，但考虑到毛老爹没受什么教育，日常工作就是在山沟里
种田，能想出这样的方案，已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效，他的儿子顺顺利利地活了下来，而且文七妹也很比较争气
，很快又挺起了肚子，让他开心得不行。但在开心之后，毛贻昌马上想到另一个现实问
题，那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民，家里没什么外快可捞，整天在地里刨食，只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费（交了政府也不养），儿... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 “台北最牛钉子户”遭强拆
台北市中正区汀州路户主罗进光坚称其房屋位处“龙脑”位置，一直态度强硬，拒绝配合城市改造计划，被称为“台北最牛钉子户”。据台湾《联合晚报》报道，该房屋却在25日下午被夷为平地。屋主罗进光26日哽咽下跪表示，没同意拆除，因媒体致电才知道房子被拆，现在感到很无奈。
“台北最牛钉子户”遭强拆
位于汀州路上一处工地围篱相当引人侧目，只见瓦砾堆中一栋3层楼高的矮房矗立中间，周围房屋全数移平。屋主罗进光6月曾对台北市长柯文哲坚称，其屋位处台北市“龙脑穴”，若因城市改造而拆迁会有不祥之兆。整个城市改造案也因罗进光拒绝搬迁而卡关多时。
25日有网友爆料，这栋“最牛钉子户”却在短短2分钟内就被夷平。台北市都发局长林洲民25日晚间受访表示，拆迁实施者“太平洋建设”有和台北市副秘书长李文英报备过拆除一事，由于此为民间都更案，只要实施者和不同意户自行协调有共识即可，公权力不必介入。
林洲民表示，拆除过程及事后均未有抗议或抗争情事发生。
屋主下跪痛哭：没同意拆除
屋主罗进光26日哽咽下跪表示，为台湾安全及后代前途才坚持不拆位处“龙脑”的自宅。他说，建商之前在他家附近挖水池，想趁台风时，顺... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 2324 | 31 萧月华〈1910—1983）原名阿华，又名阿香，百侯侯北村人。[2] 她生于一普通农家
，父母以耕田、挑担为生。兄弟姐妹9人，她排行第六。因家境贫困，她刚出娘胎就被
卖给侯南杨家做童养媳。民国十三年（1924）随杨家伯父到海丰县，进父亲所开办的南
丰布厂下设的一间袜厂做童工。为了积些钱回家养活父母和家人，她整天为厂家织袜，
却光着脚挨苦日子。不久，彭湃在海丰开展革命活动，常到工厂宣传革命道理。月华逐
渐懂得"要想生活好，就要干革命"。她第一批进夜校学习文化，渐渐成为工厂青年运动
的积极分子。民国十五年（1926)初，经丘月容（古野人，后与李明光结婚）介绍，加
入共产主义青年团。
民国十六年（1927） "四一二"反革命政变后，海丰县党团员转入地下活动。是年夏，
萧月华随丘月容回到大埔，在李明光等领导下参加迎接"八一"南昌起义军入粤的工作，
到三河坝配合朱德所部起义军战斗。工农革命军东路第十五团建立后，任民运干事，
参加高陂等地的武装暴动。其后被任命为大埔县委青年妇女部长。
民国十七年（1928) 5月，她随李明光、丘宗海等率领的第十五团西渡韩江，到丰顺县
八乡山开辟今梅州市梅县区、大... 阅读全帖 |
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S*********g
发帖数: 24893 | 32 傅連暲（1894年9月14日－1968年3月29日），字日新，出生於福建長汀縣河田鄉伯公嶺
。 曾任共和国中央军委卫生部副部长[1]、中央保健委员会首任领导[2]。
父親傅貴成、母親官福娣受土豪欺壓，流浪至長汀縣。自幼加入基督教、後來學醫從醫
，1918年，成為汀州紅十字會的主任醫師，1920年在醫校任教，並開辦运925年，
成為福音醫院院長。1938年9月7日，加入共產黨。長征中，毛澤東、周恩來等身患重病
時，都是由他专门醫治康复的。
1955年被授予中将军衔，获二级八一勋章、一级解放勋章（未获独立自由勋章）。
抗美援朝期间，林彪有病不能工作，毛泽东安排傅连璋组织专家为林彪检查身体。事后
傅连璋曾对人说：林彪没有什么大病，只是有吸吗啡的毛病。后来这话传到林彪耳朵里
，埋下祸根[3]。
文化大革命，傅連暲受到迫害，身前他曾寫信請求毛澤東饒命，1966年9月3日，毛澤東
做了批示：對傅連暲“應予保護”，傅舉家搬至香山附近“安心靜養”，1968年3月，
再次被抄家，被紅衛兵冠以“衛生部頭號走資派”、“三反分子”、“天主教會間諜”
等罪名，死於獄中。毛澤東於1975年5月17日批示：“傅已入... 阅读全帖 |
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L****g
发帖数: 155 | 33 来自主题: ChineseClassics版 - 客家方言 詹伯慧
一个民系成立的重要因素之一就是有共同的语言。客家民系的共同语言即客家方言。
客家方言又称客 方言，客话，客家话，属于汉语七大言之一。从分布上看，主要在福建
、广东、江西，湖南，台湾，四川 等７个省，海外有马来西亚，新加坡，印度尼西亚等
地。具体说，国内主要分布：福建--闽西地区的长 汀县，连城，上杭等８个县；广东梅
州，惠州，蕉岭等１６县市；江西南部宁都,瑞金,兴国等１４县市。 此外，非纯客县，
如福建南靖，平和，绍安，龙岩；广东潮州，海丰，韶关，东莞；江西铜鼓，广昌，永
丰等不少县市的许多地区也讲客家话。此外，台湾海南四川湖南等不同程度地分布着客家
话。依据内部的 差异，客家话大体可以分为三个类型：以长汀话为代表的闽西客家话，
以梅县话为代表的粤东客家话，以 赣县蟠龙话为代表的赣南客家话。进一步，可以分为
如下八片：汀州片（又称闽客片），粤台片,粤中片, 惠州片，粤北片，宁龙片，于桂片
，铜鼓片。
客家话主要特点是：
语音上：多送气音，古全浊声母，不论平声仄声，大多变读为送气清音，如，"别，
步，抱"多读作 [p']，"地，大，弟"读作[ t'-]，"在，字，坐"读作[ ts |
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b**a
发帖数: 2 | 34 道名 江南道
治所：苏 州
（今江苏苏州市）
所 辖 州 府
润州、常州、苏州、湖州、杭州、越州、明州、台州、婺州、衢州
信州、睦州、歙州、处州、温州、福州、泉州、建州、汀州、漳州
宣州、池州、洪州、虔州、抚州、吉州、江州、袁州、鄂州、岳州
潭州、衡州、澧州、朗州、永州、道州、郴州、邵州、连州、黔州
辰州、锦州、施州、巫州、夷州、播州、思州、费州、南州、溪州
溱州、珍州、珜州 |
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F***r
发帖数: 1685 | 35 培田村，属福建省龙岩市连城县，位于连城县的西南部，离国家级风景区"冠豸山"约20
公里。古代这里是通往汀州府的交通要道。是至今保存得较完整的典型的客家古民居群
落。整个培田村约有1000多居民，都姓吴。
主要建筑：
现在培田村的古建筑，共保存有30幢高堂华屋，21座古祠，6家书院，2座跨街石牌
坊和一条千米古街。古代的客家人，要到汀州考秀才，常常成群结队地通过这条古街步
行至汀州府，所以有人把这条街称为"秀才街"。这里的古建筑具有鲜明的中国南方明清
时期古建筑的风格，一般房屋的外墙为青色的防火砖构成，内部多为木制架构，门楼泥
塑加石雕，屋脊飞檐彩陶，内部的梁檩窗屏多用木刻雕花彩绘漆画。
培田村的民居群落有"官家"与"百姓"之分。"官家"的房屋分别为"大夫第"、"进士
第"门楼。楼内规模很大，多数是庄园休闲隐居式的建筑，有所谓"九厅十八井"之称。
九厅，即指门楼厅、下厅、中厅、上厅、楼下厅、楼上厅、楼背厅、左花厅、右花厅等
9个正向大厅。十八井即指五进厅共五井，横屋两直每边五井共十井，楼背厅还有三井
，共计"十八井"。
培田村的南山书院，被当地人称为"入孔门墙第一家"。该书院建于500多 |
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发帖数: 1 | 36 到明朝末年，朱元璋的子孙已繁衍至近百万人之多。
在明末战乱之中，皇族的死亡率也创了社会各阶层之最。明末起义军诛戮明皇室成员，
一个最大的特点是坚决、彻底。只要是朱元璋的后代，不论主动投降还是被动俘获，不
论立地不跪还是苦苦求生，不论拒不交待藏宝地点还是痛痛快快地献出所有财富，结果
都是一样：一律诛灭。史书中涉及王府在兵锋下的遭遇，所用的词都是“尽”、“皆”
、“合族”：张献忠攻占常德，“荣王宗室殆尽”。攻克重庆，蜀王朱常浩及其家人“
尽杀之”。蜀王朱至澎“合宗被害”……史家总结道：“凡王府宗支，不分顺逆，不分
军民，是朱姓者，尽皆诛杀。”
可以说，明朝宗室主要人员在义军、清军，以及后来清朝打击下，这百万人中活下来的
不多。
杀明朝宗室最狠的是满清。起义军杀的只是亲王郡王一类。
清初把在北方俘获的明皇族集中，说是送他们去京城享福，结果这些皇族在去京城的路
上蹊跷的失踪了.
弘光帝、潞王等十几个王爷，都在被俘后，解送北京，凌迟处死。
至于隆武、绍武、永历诸帝，就更不用说了，一个比一个死的惨。
满清真正优待的，是台湾的明郑延平王室，施琅平台后，赦免了郑成功的子孙，并将他
们全部迁回大陆。
至... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 37 武宗，最熟悉的事情就是武宗灭佛
武宗至道昭肃孝皇帝上 会昌元年（841年）：回鹘十三部推乌介可汗南保错子山。赐死
知枢密刘弘逸、薛季棱，复贬杨嗣复、李珏。回鹘嗢没斯等请降。卢龙军乱，杀节度使
史元忠，陈行泰主留务；复杀陈行泰，立牙将张绛；以张仲武为节度使击张绛，仲武寻
克幽州。
二年（842年）：以李绅为中书侍郎，柳公权左迁太子詹事。回鹘嗢没斯来降，以为怀
化郡王。吐蕃内乱，论恐热、尚思罗相攻，自滑州至松州皆残灭。
唐纪六十三
武宗至道昭肃孝皇帝中 会昌三年（843年）：麟州刺史石雄等大败回鹘乌介可汗于杀胡
山，迎回太和公主。昭义节度使刘从谏薨，弟子稹领军务；上诏诸军讨刘稹。李德裕迁
李宗闵为湖州刺史。吐蕃鄯州节度使尚婢婢大败论恐热。
四年（844年）：太原杨弁兵乱，吕义忠擒弁，平兵乱。朝廷议复河湟四镇十八州，以
给事中刘濛为巡边使。
唐纪六十四
武宗至道昭肃孝皇帝下 会昌四年（844年）：郭谊诸将反正，杀刘稹，诛刘从谏父子所
厚善者张谷等凡十二家；朝廷复诛刘稹将郭谊、王协、董可武等人。河北三镇不敢有异
志。李德裕、河南少尹吕述诬牛僧孺，贬宗闵出漳州，僧孺汀州；复贬僧孺循州，宗闵
封州... 阅读全帖 |
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V********n
发帖数: 3061 | 38 据台湾学者研究，闽粤桂等地其实和中原汉族的血缘很远，远比他们和泰国、越南等地
的血缘更远。也就是说广府、客家、福佬（包括潮汕人）其实都是被汉化的古百越人，
然后自认祖宗来自中原，事实上并不是整支族人真的从中原迁移过来。
很有意思的角度：
最近十多年來，國際遺傳學界已確認中國南、北方人（大致以長江為界）分屬南、北蒙
古人種，故〝華人〞是同文不同種（可參考1994年Cavalli-Sforza等著的The History
and Geography of Human Genes）。日、韓、滿、蒙、回、藏才是漢人（以下專指華北
人種）的近親，南方人是語言與文化被消滅的南蠻（湘鄂川）與百越（浙贛閩粵桂）民
族的後代，與台灣人同種的只是中國東南沿海的越（粵）人，他們是越南人、泰國人的
近親。雖然早已有〝漢族百越（粵）系〞的講法，但這跟滅了別人的語言文化後稱〝漢
族高麗系、日本系〞、〝大和族漢系〞或〝英吉利English族漢系〞（西元3000年時）
一樣霸道。
中國閩南、客家人經常以中原南下的漢人自居，但也有民族學者認為他們是南方的土著
。感謝現代的科學，這問題終於得以解答，再多的文史論述也抵不過... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 39 驳史盲袁腾飞《历史是个什么玩意儿》明史部分75大谬误 【陈浩然】
1.P196“这是明太祖真容，你给他画成这样，他宰了你。你美化他，把他画得跟秦皇汉
武似的，天庭饱满地阁方圆，他也宰了你。”
看完此条，第一印象就是袁老师不读史书。《明史·太祖本纪》载：“（太祖）比
长，姿貌雄杰，奇骨灌顶，质疑廓然，人莫能测。”袁老师的故事，估计出自《菽园杂
记·卷十四》：“高皇尝集画工传写御容，多不称旨。有笔意逼真者，自以为必见赏。
及进览，亦然。一工探知上意，稍于形似之外，加穆穆之容以进。上览之，甚喜，仍命
传数本以赐诸王。盖上之意有在，它工不能知也。”里面只是说“自以为必见赏。及进
览，亦然。”只是没赏画师而已，可哪里说什么“画得像也杀你，画得天庭饱满地阁方
圆也杀你”？杀画师一说出自民间传言，可也没说什么“画得天庭饱满地阁方圆也杀了
你”，传说中最后一个画师也没被杀，反而让太祖大为满意。袁老师张口就说：“画得
像也杀你，画得天庭饱满地阁方圆也杀你”，真是能发明历史啊
2.P196"276年里有121年皇帝不上朝，上朝也不干好事."
明确实有皇帝长期不上朝的案例,但只是神宗30年未上朝,世宗25年... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 40 来自主题: _beyond_real_world版 - 明史 王守仁传 王守仁，字伯安，余姚人。父华，字德辉，成化十七年进士第一。授修撰。弘治中，累
官学士、少詹事。华有器度，在讲幄最久，孝宗甚眷之。李广贵幸，华讲大学衍义，至
唐李辅国与张后表里用事，指陈甚切。帝命中官赐食劳焉，正德初，进礼部左侍郎。以
守仁忤刘瑾，出为南京吏部尚书，坐事罢。旋以会典小误，降右侍郎。瑾败，乃复故，
无何，卒。华性孝，母岑年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。
守仁娠十四月而生。祖母梦神人自云中送儿下，因名云。五岁不能言，异人拊之，
更名守仁，乃言。年十五，访客居庸、山海关。时阑出塞，纵观山川形胜。弱冠举乡试
，学大进。顾益好言兵，且善射。登弘治十二年进士。使治前威宁伯王越葬，还而朝议
方急西北边，守仁条八事上之。寻授刑部主事。决囚江北，引疾归。起补兵部主事。
正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救，瑾怒，廷杖四
十，谪贵州龙场驿丞。龙场万山业薄，苗、僚杂居。守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木
为屋，以栖守仁。瑾诛，量移庐陵知县。人觐，迁南京刑部主事，吏部尚书杨一情改之
验封。屡迁考功郎中，擢南京太仆少卿，就迁鸿胪卿。
兵部尚书王琼素奇守仁才。十一年... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 第六十六章 飞虎第二弹
夜幕中，远方起伏的山峦就好像静卧伺机而动的猛兽，神秘，危险。
军营中，执火把的军士一队队走过，火龙过处，周遭营房很快亮堂起来，随着脚步
远去，随即慢慢陷入黑寂。
诸克图就坐在黑暗中，营房里漆黑一团，诸克图心里，也冰凉冰凉的。
已经到了福建境内，迤逦环绕在军营四遭的乃是武夷山脉一枝，诸克图不知道群山
的名字，但他知道，很快，这些不知名的小山头就会天下闻名，会记载在血淋淋的史书
中。
诸克图起身，来到营帐前，不远处黄鸾金顶大帐，正是两宫太后仪驾，而此时，兀
自灯火通明，进进出出的奴才忙碌的好像一刻也歇不住，实在不知道这些奴才是真的这
么忙呢，还是不这般作样子就显不出爱主之心、忠主之意。
两宫到了广州，排场好像越发大了，这出来了，身边随伺的还不下上百名太监、宫
女和杂役，也难怪，景祥，景祥若不巴结好两宫，岂有今日的风光？
只是这个景祥，就真的这般轻易将两宫太后交到自己手上？他，他到底在想甚么？
望着远方起伏的山峦，诸克图心里轻轻叹口气，粤军伏兵应该进了福建吧？只是景
祥啊景祥，难道你不知道已经晚了么？
你这般做，只是给我出了一个天大的难题。
诸克图的手摸到了怀中那黄布... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 42 第六十六章 飞虎第二弹
夜幕中，远方起伏的山峦就好像静卧伺机而动的猛兽，神秘，危险。
军营中，执火把的军士一队队走过，火龙过处，周遭营房很快亮堂起来，随着脚步
远去，随即慢慢陷入黑寂。
诸克图就坐在黑暗中，营房里漆黑一团，诸克图心里，也冰凉冰凉的。
已经到了福建境内，迤逦环绕在军营四遭的乃是武夷山脉一枝，诸克图不知道群山
的名字，但他知道，很快，这些不知名的小山头就会天下闻名，会记载在血淋淋的史书
中。
诸克图起身，来到营帐前，不远处黄鸾金顶大帐，正是两宫太后仪驾，而此时，兀
自灯火通明，进进出出的奴才忙碌的好像一刻也歇不住，实在不知道这些奴才是真的这
么忙呢，还是不这般作样子就显不出爱主之心、忠主之意。
两宫到了广州，排场好像越发大了，这出来了，身边随伺的还不下上百名太监、宫
女和杂役，也难怪，景祥，景祥若不巴结好两宫，岂有今日的风光？
只是这个景祥，就真的这般轻易将两宫太后交到自己手上？他，他到底在想甚么？
望着远方起伏的山峦，诸克图心里轻轻叹口气，粤军伏兵应该进了福建吧？只是景
祥啊景祥，难道你不知道已经晚了么？
你这般做，只是给我出了一个天大的难题。
诸克图的手摸到了怀中那黄布... 阅读全帖 |
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g*******0
发帖数: 3240 | 43 苏区建立初期，征兵注重自愿原则和优惠政策吸引
苏区创立初期，红军靠“打土豪、分田地”、不强制抓壮丁以及优待红军家属的政策的
确吸引了不少苏区百姓踊跃参军，这可以说是红军迅速扩大，红军战士对苏维埃政权忠
心耿耿的基础。
初期红军招兵以宣传鼓动为主，比较注重自愿原则
1931年苏区中央局第一次全苏大会旧照
苏区初创时，由于与国民党军队作战不断有兵员损耗，且扩大苏区需要更多红军士兵，
所以从一开始就面临着兵员补充和招募的问题。据陈毅讲，1929年中央苏区红军补充兵
员的方式主要有三种，但都以自愿参加为基础：“红军补充问题：一、招募新兵。二、
改编俘虏。三、由农会工会送来。上面三者均填新兵入伍志愿表，说明红军苦乐及纪律
，绝对禁止用欺骗方法，说什么红军每月关饷二十元。自愿者则听其入伍，不愿者听其
自去，红军士兵愿退伍请假者亦斟酌情形准其退伍。总之对士兵入伍退伍采取志愿主义
，不用胁迫的办法。”[详细]
在苏区中央局给地方工作人员的指导意见中，明确说明要坚持自愿原则：“在实行征调
的地方，更须进行广泛的解释工作，使团内外群众不致有‘现在即实行征兵’的误解，
尤其要不致有‘抽丁’的不正确认识，而更... 阅读全帖 |
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O***O
发帖数: 1854 | 44 全文如下：
1931年3月，中央苏区刚建立，新土地法草案出台，明文规定“地主不分田，富农分坏
田”。1931年11月，苏维埃共和国成立，又颁布新土地法令，各苏区又依据新法令陆续
查田分田，又发起分地斗争。
三次分田地后，中为了稳定民心，保证说自此后的土地，农民有买卖、租佃之权，不分
配了。但是1933年初，临时中央迁来江西中央苏区，强调要弄成“一个剧烈与残酷的阶
级斗争”，很快发动新一轮查田运动，分地斗争更加激烈。
虽然土地革命有效发动农民，但无法解决农村日益衰败。为保持农民革命积极性，只有
不断的反复实施分地，称为翻饼。在苏区的不同区域，实施一年一次，乃至一年两次、
三次，不停打土豪分田地。1933年，王明撰文《中国苏维埃政权的经济政策》，批评中
央苏区的翻饼行为，指出“有一种现象阻碍苏区农业生产的振兴，这就是再三不断地重
新分配土地”。共产国际执委会也曾致电中共中央，要求避免重新分田。但是，翻饼反
而越来越狠。多次翻饼后，种田收成勉强达到温饱线的农民也不可避免被划成地主。农
民丧失种粮积极性，粮食产量大幅降低。田地分来分去的结果是苏区的农业崩溃并引发
饥荒。
苏区还大规模征粮，以供... 阅读全帖 |
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b**L
发帖数: 646 | 45 （原载《书屋》二０００年第一期）
说说毛泽东诗词
周泽雄
毛泽东本色是诗人。诗人而兼一国之尊，于国于民是否有利，当然可以探
讨。西哲柏拉图当年将诗人请出“理想国”，想必有他的道理。中国帝王史上真
正堪称大诗人的，只有两位，魏武帝曹操和南唐后主李煜，其余种种，不过雅喜
涂鸦而已。曹操雄才大略，鲁迅先生对他都敬佩有加。李煜则昏聩懦弱，以泪洗
面，别说摆帝王的谱，质之以普通男人的标准，也难说够格。他如乾隆之辈涂鸦
族，涉艺与做秀无异，书摹二王而格不肖，诗耽唐宋而气不逮，徒见雅音靡靡，
情思昏昏，遂把父祖辈打下的铜铁江山，逐渐摩玩成一张柔丽宣纸。可见，诗人
而兼国君，慨乎言之或可，概乎言之则非。比如开国之君与守成之主，生命气象
就天差地别。后者不过赖先祖荫庇，皇袍加身匹似现代社会高中六合彩，除了有
数几位中兴之主外，多不足挂齿。而前者，无论“设使天下无有孤，不知当几人
称帝，几人称王”的曹孟德，“一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵”的赵匡
胤，还是“要扫除一切害人虫，全无敌”的毛泽东，都属人中奇杰，都能赖一己
之力令江山变色。如果他们戎马倥偬之余还能不废吟咏，如曹操“登高必赋”，
就有可能使诗... 阅读全帖 |
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s******2
发帖数: 5274 | 46 foudn this from wiki
Hô-ló釋義
近代河洛（「Hô-ló」）語族分布於閩南、粵東、粵西、浙南與海南地區，部分
学者亦稱此族群為「閩南人」。然而，閩南地區除了河洛人，其實尚有居於屬於漳州府
的詔安、雲霄、平和、南靖等四個縣的客家人；閩南地區居民實有河洛人與客家人。
明末清初的顧炎武在其《天下郡國利病書‧福建》曾有記載："漳猺人與虔汀潮循
接壤處....常稱城邑人為河老，謂自河南遷來畏之，繇陳元光將卒始也"。[11]曾有多
位學者認為「福佬」與河洛，指同一族群，並據清代文獻，指出此一詞彙是客家族群對
河洛語言族群的稱謂，即「福建佬」（福建人）的意思[12] [13][14][15]。但是「福
佬」於河洛語漢字讀音為「hok-lò」，客語漢字讀音是「Fuk-ló」（洪惟仁1987，
132）。施勝霖則認為「佬」字為貶義詞，長此「怎會有人自稱自己為XX佬乎？如客家
人自稱 客家佬乎？客佬人乎？」（施勝霖 1997，369）。梁烱輝亦表示，『Hô-l
ó對應漢字「河洛」二字，不但可資說明發源地，在語音變化的學理說明上』也是有力
的... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 47 较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
-------
戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德累功的本，也是做善人的根！
大藏经说：‘人若是不杀生，爱护动物的生命，以及放生布施食物，就会得到长寿的果
报。’现在一般人家的小孩子玩游戏，经常会伤害到像蜻蜓、麻雀、小鸟等类的小动物
，这是家长们应该要痛切禁止，不要让小孩伤害小动物，这样不只是会伤... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 48 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: WaterWorld
标 题: 转: 戒杀长寿的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:22:07 2013, 美东)
较长，原文格式更方便看：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1128.htm
以下是转帖:
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戒杀长寿的真相
了凡弘法学会译整
—摘录自感应篇汇编白话节本—
慈心于物
昆虫草木，犹不可伤
忍作残害
射飞逐走
发蛰惊栖
填穴覆巢
伤胎破卵
纵暴杀伤
非礼烹宰
散弃五谷
用药杀树
损子堕胎
春月燎猎
无故杀龟打蛇
附录一 净空老法师在了凡四训讲记中，有关戒杀的开示
附录二 认清自杀的真相
附录三 李炳南老居士对戒杀与战争因素的开示
附录四 律航大师对避免战争的开示
附录五 净空老法师开示—如何避免核子战争
慈心于物。
【解释】凡是积功累德的善人，不但是亲亲而仁民，尤其是他的慈心，遍及到了万物啊！
【分析】慈就是仁心，为万善的根本。慈有两种的意义，一是救济贫穷，拔除痛苦；二
是戒除杀生，并且还要放生；这是积德... 阅读全帖 |
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