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发帖数: 6708 | 1 李密最初投靠翟让，以及翟让手下重要部下在旧唐书列传第三李密传里
是这么描写的
会东郡贼帅翟让聚党万余人，密往归之。或有知密是玄感亡将，潜劝让害之，
让囚密于营外。
密因王伯当以策于让曰：“当今主昏于上，人怨于下，锐兵尽于辽东，和亲绝于突
厥，方乃巡游扬、越，委弃京都，此亦刘、项奋起之会，以足下之雄才大略，士马
精勇，席卷二京，诛暴灭虐，则隋氏之不足亡也。”让深加敬慕，遽释之。遣说诸
小贼，所至皆降。密又说让曰：“今兵众既多，粮无所出，若旷日持久，则人马困
弊，大敌一临，死亡无日矣！未若直取荥阳，休兵馆谷，待士勇马肥，然后与人争
利。”让以为然。自是破金堤关，掠荥阳诸县城堡，多下之。荥阳太宗杨庆及通守
张须陀以兵讨让，让曾为须陀所败，闻其来，大惧，将远避之。密曰：“须陀勇而
无谋，兵又骤胜，既骄且狠，可一战而擒之。公但列阵以待，为公破之。”让不得
已，勒兵将战，密分兵千余人于木林间设伏。让与战不利，稍却，密发伏自后掩之，
须陀众溃，与让合击，大破之，遂斩须陀于阵。让于是令密别统所部。密军阵整肃，
凡号令兵士，虽盛夏皆若背负霜雪。躬服俭素，所得金宝皆颁赐麾下，由是人为之
用。寻复说让曰：“... 阅读全帖 |
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发帖数: 168 | 2 话说阐教与截教纷争，众仙之争，最终演变成了以商纣王和周文王、周武王的人间战争
。结果当然纣王自焚，武王赢了天下，是姜子牙封神成功，但有一处却让人匪夷所思，
商纣王被封神为天喜星，申公豹被封神为分水大将，众所周知，在殷商阵营里一直妲己
，申公豹，商纣王为核心的人间反封神阵营，而纣王、申公豹都封神了，唯独妲己未必
封神。至于其原因，不妨从封神榜里找，但简单原因有二：1、纣王是属于截教的人间
阵营的首领，且其被认为是被狐狸精妲己迷惑而铸成大错；2、申公豹原本是阐教的，
后又加入截教，虽然帮助纣王，但其两面都有众仙庇护，所以自然也可以封神，而九尾
狐，却只是女娲的棋子，也是弃子，上面没人，主子反水，自然落的被当妖精斩杀的结
局。
《封神榜摘星楼纣王自焚》九十七回：三妖泣而告曰：“启娘娘得知：昔日是娘娘用招
妖旛招小妖去朝歌，潜入宫禁，迷惑纣王，使他不行正道，断送他的天下。小畜奉命，
百事逢迎，去其左右，令彼将天下断送。今已垂亡，正欲覆娘娘钧旨，不期被杨戬等追
袭，路遇娘娘圣驾，尚望娘娘救护，娘娘反将小畜缚去，见姜子牙发落，不是娘娘‘出
乎反乎’了？望娘娘上裁！”女娲娘娘曰：“吾使你断送殷受天下... 阅读全帖 |
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发帖数: 1985 | 3 诸神的黄昏
作者: 白云居士(魏.谷.梦.阁) [177881:12904], 09:41:30 12/06/2011:
历史中走来的地缘战略格局
我们知道，欧亚非三个大洲其实是连成一个整体的，因此也被地缘战略学的
大师麦金德称为世界岛，这个世界岛联系各个大板块的连接点，就在现在的以色列和埃
及这个区域，因此有一幅古地图是这样描绘世界：耶路撒冷是世界中心，亚洲、非洲和
欧洲是三片叶子，对称地从中心伸展开去。
欧洲就地理而言与亚洲实际上是一个整体，只不过由于黑海和乌拉尔山脉都
不容易被文明所逾越，欧洲与亚洲的文明交流反而主要是通过狭窄的小亚细亚。
不过，欧洲毕竟和中国不同，后者被缅甸丛林、青藏高原、沙漠、戈壁这些
难以逾越的地理屏障近乎完全和其它文明核心区隔开。在欧亚大陆的西端，并不存在一
个可以被清晰界定出来的、独立封闭的文明区域。这里地形相对平坦，各区域人口分布
较为均匀，不管是地中海北面的欧洲，南面的北非，还是东面的两河流域和阿拉伯半岛
，在它们之间不存在不可逾越的地理屏障，互相之间极易... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 234 | 4 放诸古今皆准的权力规则
by 同人于野
(《东方早报·上海书评》，2013年3月10日)
十九世纪末的比利时国王利奥波德二世完全有理由成为一些人心中的偶像。他大力推动
民主自由，在四十多年的任期内，把比利时从一个专制独裁国家成功变成了一个现代民
主国家。他赋予每个成年男子选举权，甚至比美国提前半个世纪立法允许工人罢工。他
对妇女儿童的保护领先于整个欧洲。比利时1881年就普及了基础教育，确保每个女孩都
能上到初中，并且在1889年通过法律禁止十二岁以下儿童工作。在利奥波德二世治下，
国家的经济像政治一样获得了大发展，他比罗斯福更早采取建设公路和铁路基础设施的
手段来减少失业和刺激经济。
然而在非洲刚果这个比利时殖民地，确切的说是利奥波德二世本人的殖民地，他完全是
另外一个形象。刚果人，包括妇女儿童，在奥波德二世的统治下没有任何人权，完全是
奴隶。他们在警察部队的强制下劳动，动辄被施以断手之类的酷刑，有超过一千万人被
迫害致死，而这一切都是为了保证利奥波德二世在橡胶贸易中获得巨额利润。
为什么同样一个人可以在一个国家推行民主却在另一个国家施行最残暴的独裁？有人可
能立即会说这是制度问题。... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 5 【明慧网二零一二年二月四日】邪术即邪法，是不正的法术。晋代葛洪在《抱朴子·汉
过》中说：“左道邪术，假托鬼怪者，谓之通灵神人。”清朝俞蛟在《梦厂杂着·临清
寇略》一书中记载：“（王伦）又诡称遇异人授符籙，能召鬼神诸邪法，以惑愚民。”
他们都鄙视邪术，指出邪术是具有危害性的不正当行为。邪术不但害人，也害自己，古
今无数事实已经充分证明了这一说法。
古代版邪术害人害己故事
唐朝刘餗在《隋唐嘉话·卷中》记载了这样一个故事：“贞观中，西域献胡僧，咒术能
死生人。太宗令与飞骑中捡壮勇者试之，如言而死，如言而苏。帝以告太常卿傅奕，奕
曰：‘此邪法也。臣闻邪不犯正，若使咒臣，必不得行。’帝召僧咒奕，奕对之，初无
所觉。须臾，胡僧忽然自倒，若为所击者，便不复苏。”
西域胡僧的邪术确实高超，能使军中壮勇的武士死亡，也能使其复活。但是，胡僧的邪
术在傅奕面前就完全失效了。傅奕先前是道士，后来还俗做官。他学过道家的法术，而
且功能比那个胡僧的邪术强，因此，胡僧的邪术不但不能在傅奕身上发挥任何作用，而
且自己最终倒地身亡，永不苏醒。
近代版邪术害人害己故事
据我们家乡前辈老人讲，清末民初，四川省射洪县曾经有一... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 6 嗯嗯！我星盘光摩羯＋双鱼就55%比重了，一土一水都灭我火相滴，，，而且几乎没有
风相，，，嗯，，，我羊是皇帝，居然被水土钳制表示很不高兴，，，所以决定要作浴
火重身更强大滴皇帝｀｀｀还有，，，虽然我觉得这一土一水两相都是牛座，反正目测
都比我座强，不过捏，，，最后还得反诸己身，求诸乎己，，，作决定（干活可以让摩
羯去做，动脑经可以委任双鱼lol）当然听我羊本心咯｀｀｀嗯，，，总之压力风险决
策统统我羊搞定｀｀｀ |
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x*****3
发帖数: 89 | 7 第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
（1）猴子的身份认证问题 （2）猴子与桃子 （3）风生火起 （4）揭秘孙悟空的神通
（5）吃与不吃，是要不要命的问题 （6）一连串的天机 （7）人皮之争
（1）猴子的身份认证问题
第五回回目前一句还称呼孙猴子为大圣，后一句就叫猴子为怪了，怪不是妖怪的意思、
也是怪物的意思，反正不是褒义。然后更过份的是，吴老先生开头第一句话就直呼这个
猴子为妖猴，很不客气：“话表齐天大圣到底是个妖猴，……”。
这可是怎么说？一会儿说孙悟空是神仙、一会儿说他是妖怪，并且这个现象在整部小说
中都有体现。有人说这影射了中国阴暗的官僚体制、独霸话语权、规定不归顺的都是妖
怪、归顺的妖怪也不是妖怪了。云云。
有些事儿，就是没人真的来说清楚。不知道的人就说个不停，真知道的人反而觉得不能
说、因为都属于上界的机密嘛。
妖，在三界内，不同层面有不同的评判准则。在地狱里、是不是妖都无所谓了、反正都
是狰狞、丑恶的形像。在人间，没有人的身体、也就是没有转生成人、却通过不合理方
式获得了一些人独有的便利，或者有了人身、却没有人性、违背天定的人伦，这两种即
是妖，也就是说，在人的... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 8 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十七回(上） 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
（1） 余波难了 （2） 江山永固能不能？ （3） 表面形式 （4）亘古少人行 （5）
夜遇通天河
(1)余波难了
孙悟空丢了一颗脑袋呦。这颗脑袋可是千万不能丢掉呀，那脑壳后面还有菩萨钦赐的三
根救命毫毛呢，这比孙悟空脑袋还值钱的宝贝要是给闹丢了的话，往后孙悟空还靠什么
行走江湖嘛。可是丢了宝贝的孙悟空，似乎浑然不记得脑袋上的救命毫毛了。
你看孙大圣这么不珍惜宝贝，咱们也不理他了，不跟他一般见识。可是那车迟国国王，
眼见得三个神通广大、气宇轩昂、音容笑貌犹在的国师常委，竟然在一盏茶的功夫里，
都呜呼哀哉，跟凡俗人一样了结了小命。于是那国王就在那边厢满眼垂泪，身倚着龙床
，手扑着御案，放声大哭，奇怪的是，这满朝文武、满庭的宫人，竟然没人有功夫搭理
他，而这厮也着实有耐力、有底气，竟然一口气哭到天晚不住。
车迟国的三个国师是什么时候死的？大概应该在下午三点钟左右吧，它们三个跟孙悟空
拼修为，从辰时祈雨开始，连午饭也没顾上吃... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 9 信徒发现他里面互相冲突：“情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争……使你们不能作
所愿意作的。”（加五17）他要完全，但他永不完全，而且在他人生的每一个阶段中，
他不得不像保罗这样说：“我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。若
我去作不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。”（罗七19-20）罪性
永远与他心中的律作对（罗七23、参25节）。欧文写道：“罪性在这方面的活动，其能
力和形式实非笔墨所能形容。有时候它使人偏离正轨，有时候令人劳累不堪，有时候它
专找麻烦，有时候它掀起冲突，有时候使人产生偏见，无论如何，总要使人心灵混乱，
以致人不能完全靠神的恩典，圆满地完成任何使命。”罪性已经与我们开战了（罗七23
；彼前二11），力求毁灭我们；我们唯一保卫自己的方法，就是还击，而我们还击的途
径，就是攻克己身。
我们必须知道我们的目标。弄清楚目标是第二步要做的。人若对他的敌人无知，就
会盲目打仗；没有一个清晰的目标，就会漫无目的地争战，像打空气一样。没有对准目
标的人，永不能成就任何事情。因此，我们必须弄清楚我们究竟是想要做些什么？
在本章开始，所引用的经文中，那两个翻译成“... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 10 巨型神话剧《封神》3月18日在横店开机，该剧由芒果影视、华夏视听、东阳三尚、中国电视剧制作中心联合出品，朱苏进担任编剧，韩国殿堂级导演辛宇哲执导，王丽坤、罗晋、张博、邹兆龙、邓伦等高人气当红炸子鸡领衔主演，还有于和伟等名家特约压阵，俨然成为2015年最受期望的大制作。今日，《封神》剧组首曝第一套“妲己”王丽坤“海棠红缎定妆照”，精细设计，浸透大电影、大制作规格之心血，堪称中国古装剧中最繁杂、最奢华、最考究商殷古典美感的服饰定妆照。
高颜值：
“素颜女神”王丽坤+“魅力暖男”罗晋，角色养眼拯救银河系
作为一部古装神话巨制，《封神》力图duang过大银幕，其晒星星、刷颜值的效果不遑多让，“魅力暖男”罗晋与“素颜女神”王丽坤的高颜值配对杀伤力惊人。
从古装戏到民国戏，从痴情郎到高智男，罗晋对每一种类型的角色几乎都信手拈来。不论是《美人心计》中深情似海、24K纯暖男的刘盈，还是《X女特工》中外表冷峻邪魅、内心柔情万种的特工精英贺俊峰，罗晋都给观众带来了诸多惊喜。此番加盟《封神》，他再次突破了以往情深不寿的主角形象，饰演刚毅而执着的救世英雄杨戬。地球人已经无法阻挡“二郎神”成为下一个全民男神。
... 阅读全帖 |
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发帖数: 346 | 11 http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NDY0NTMxNA==&mid=203345503&
序章 诸神的黄昏
满清失国的理由，在于由几百万少数民族控制四亿汉人，它完全没有社会动员的力量。
终清一朝，满清皇室对汉人都持压制态度。1840年代鸦片战争期间，清廷从未进行过真
正的战争动员，几万清兵疲于奔命，进行全国范围的轮防，靠两条腿追着英国人的战舰
跑。最主要的原因在于不敢：一旦汉人全面动员和组织起来，形成军事力量，那推翻满
清朝廷只不过是举手之劳。1851年到1864年的太平天国起义，满清束手无策，总动员令
根本就不敢下。只有曾国藩组织湘军，他的学生李鸿章组织淮军，将汉人武装起来，最
后纯粹依靠民间武装力量，就将祸乱中国的长毛贼剿个干净。整个过程中，满清朝廷除
了添乱之外，没有一兵一饷的助益。
这么看起来，汉人只要动员起来，那绝对有翻天覆地的力量。但是这种动员力量吓坏了
朝廷，传统儒生曾国藩又不敢造反，最后逼得曾国藩解散湘军，郁郁而终。此后满清统
治的主基调就是打压已经动员起来的汉人，慈禧的主要日常工作，就是和李鸿章怄气。
1894年中日甲午海战失败的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 最近菲尼宾的南海仲裁闹剧结果出炉，菲尼宾妄想凭借一个所谓的非法仲裁，就侵占我
们的领土，这简直就是做梦。
听说该法庭是菲尼宾单方发起的诉求，本身就有违联合国海洋公约了，而且，该法庭和
联合国那真是一毛钱的关系都木有啊，审判长是日本的人，其他审判成员也都是有偿服
务的。
南海诸岛是我们的领土，那都有好几千年的，当年我们的渔民发现这些岛屿的时候，菲
尼宾还只能在近海捕鱼呢，那个所谓的法庭也还根本就没有成立呢，现在菲尼宾妄想夺
我岛屿，占我领土，我们的解放军绝不会答应，我十三亿中华同胞绝不会答应。
要说我国的u型线，都已经存在很久很久了，在许多国家的世界地图上，也都标明了u型
线内的海域是我们的领海，如果菲尼宾觉得有问题，那为什么那么多年一直不说，显然
是明明知道是我们的领海，还进行侵略。要知道，犯我领土者，虽远必诛，我国的领土
和领海完整是必须的，中国一点也不会让。
此次菲尼宾不管发动了什么样的仲裁结果，都对中国无效，我中华儿女，有能力保卫自
己的疆土，南海诸岛都是中国的。 |
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g*****i
发帖数: 9630 | 13 肥以下文，深陈既往之事，曰：
前有章神，欲收爱疯二十助边用，是重艾坡百思买也。而今又请李察德出货。
李察西于章神千余里，前章神行医江湖时，李察、尉犁、楼兰三州子弟在小组者皆
忠随，发雷波迎包裹，又自扫货，凡数万金，李各自将，共随章师，包其养。
诸神求便罢，力不能往至护士验爱疯。护士扫货，人至多，然士式弱不足以先款，
强者尽后寄货。羸者日入数千金，或发包飨众、或歌舞升平，出阿谀迎神。
李察起张掖，不甚久，然扫得者甚众。应出，章之不明，以护士长上书言“今有爱
疯20台，已寄出。”驰，言“爱疯，若锁焉”，又请章神召回，不还。章神未名其出处，
欲以为行险利重也。后者卿大夫与谋，参以蓍龟，不吉不行。
下家以黑笼养白鸡，遣返。李察之妻薇氏以有孕身，受店家之辱。李察怒。缚马书
遍视二手、易币二版。二千文、诸大夫、郎为文学者，乃至忠神事，然爱疯所出地等，
皆以“电话曾谈，不祥甚哉！”或以为“欲以见强，夫不足者视人有余。”
《易》之卦得《大过》，爻在九五，医护俱伤。乃任一方败，军士死略离散，悲痛
浮在吾心。今诸神愤慨，欲起诉讼，是扰劳天下，非所以行... 阅读全帖 |
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d*******2
发帖数: 1480 | 14 ebiz 骚人辈出
肥以下文，深陈既往之事，曰：
前有章神，欲收爱疯二十助边用，是重艾坡百思买也。而今又请李察德出货。
李察西于章神千余里，前章神行医江湖时，李察、尉犁、楼兰三州子弟在小组者皆
忠随，发雷波迎包裹，又自扫货，凡数万金，李各自将，共随章师，包其养。
诸神求便罢，力不能往至护士验爱疯。护士扫货，人至多，然士式弱不足以先款，
强者尽后寄货。羸者日入数千金，或发包飨众、或歌舞升平，出阿谀迎神。
李察起张掖，不甚久，然扫得者甚众。应出，章之不明，以护士长上书言“今有爱
疯20台，已寄出。”驰，言“爱疯，若锁焉”，又请章神召回，不还。章神未名其出处，
欲以为行险利重也。后者卿大夫与谋，参以蓍龟，不吉不行。
下家以黑笼养白鸡，遣返。李察之妻薇氏以有孕身，受店家之辱。李察怒。缚马书
遍视二手、易币二版。二千文、诸大夫、郎为文学者，乃至忠神事，然爱疯所出地等，
皆以“电话曾谈，不祥甚哉！”或以为“欲以见强，夫不足者视人有余。”
《易》之卦得《大过》，爻在九五，医护俱伤。乃任一方败，军士死略离散，悲痛
浮在吾心。今诸神愤慨，欲起诉讼... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 15 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 高华：六十年后再论国民党大陆失败之原因（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 22:16:14 2014, 美东)
但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后，国民党大厦将倾，蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的，淮海战役后，国民党虽还有半壁河山，也得到世
界各国承认，但是国民党政权大厦将倾，z共胜利大局已定。
1949年1月21日，蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”，他在第二天的日记中写道
：“此次失败之最大原因，乃在于我国民主新制度未能成熟与确立，而旧制度已放弃崩
溃，在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件，完全失去，焉得不为
之失败！”②
民国将亡，人心已散，大势已去，蒋介石最恨谁呢？不是恨毛东，而是一恨美国，二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖... 阅读全帖 |
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f*n
发帖数: 48 | 16 秦 晖 ： 穷则兼济天下，达则独善其身
——谨以此文敬献于林昭等先驱者
秦 晖
因此"穷则兼济天下"应当成为理想人格的又一原则。如果说这一原则在自由
时代也许并不重要--那时人们更需要的是制约"达则兼济天下"的圣君。但在争取
自由的时代，却不能没有"穷则兼济天下"的圣雄。当他们作为无权者即"穷"者时
，自然不存在滥用权力的问题。假如他们日后成了"达"者，那就是"达则独善其身
"的问题了。能同时实践"穷则兼济天下，达则独善其身"的人，就具备了圣雄的人
格。圣雄而达，则高于圣君，因为后者如果"己所欲必施于人"是会异化成暴君的
。圣雄而穷，则高于圣隐，因为后者如果只是"知其不可而不为"，则不过犬儒而
已。而圣雄者，穷则兼济天下，知其不可而为之，人所不欲之牺牲而施诸己，岂
止"己所不欲勿施于人"哉！达则独善其身，己所欲而必请于人然后施之天下，真
所谓"大道之行天下为公"矣。是圣雄人格乃圣贤之最，我中华崇圣礼贤之邦，儒
风夙被，人怀仁义道德之心，必不让其专美于印度、西洋与南非也。
四
总而言之，儒家的道德理想，无论是"济天下"还是"善其身"，是可以与现代
人权、自由、民主 |
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h*******i
发帖数: 103 | 17 在养育子女的过程中，什么是最重要的呢？是尊重、理解、鼓励，还是引导、规矩、塑
造，或者说约束、管教、惩罚？每位父母会有自己的解读。就我而言，育己即是育儿。
家庭教育的核心是父母的自我成长和对孩子的人文关怀。人文关乎是指尊重孩子作为人
的尊严、价值和唯一性，相信孩子有内在自我成长的动力、能力和秩序。那自我成长又
意味着什么呢？意味着父母的自我反省、自我接纳、自我完善、独立思考和知行合一。
一、自我反省：和父母的交流中常常被问道：孩子不听话、哭闹、自私、胆小……该怎
么办，却很少有父母能自问：我做了什么让孩子有这些表现？我如何做才会让孩子更愿
意沟通，更有安全感，更有爱心，更勇敢……当我们批评孩子缺少自律时，想没想过正
是因为我们习惯了放纵自己，约束孩子？当我们抱怨孩子爱慕虚荣时，想没想过正是因
为我们常常拿孩子和人比较？当我们指责孩子缺乏担当时，想没想过正是因为我们自己
经常守不住自己的界限或逃避责任？……试问，孩子身上的哪个问题，不是父母制造出
来的呢？
很多父母会说，因为是第一次当父母没经验，没有经验。可从孩子身上反观出父母的种
种问题，真的是有了孩子才有的吗？不是，那原本就是我们身... 阅读全帖 |
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h*******i
发帖数: 103 | 18 在养育子女的过程中，什么是最重要的呢？是尊重、理解、鼓励，还是引导、规矩、塑
造，或者说约束、管教、惩罚？每位父母会有自己的解读。就我而言，育己即是育儿。
家庭教育的核心是父母的自我成长和对孩子的人文关怀。人文关乎是指尊重孩子作为人
的尊严、价值和唯一性，相信孩子有内在自我成长的动力、能力和秩序。那自我成长又
意味着什么呢？意味着父母的自我反省、自我接纳、自我完善、独立思考和知行合一。
一、自我反省：和父母的交流中常常被问道：孩子不听话、哭闹、自私、胆小……该怎
么办，却很少有父母能自问：我做了什么让孩子有这些表现？我如何做才会让孩子更愿
意沟通，更有安全感，更有爱心，更勇敢……当我们批评孩子缺少自律时，想没想过正
是因为我们习惯了放纵自己，约束孩子？当我们抱怨孩子爱慕虚荣时，想没想过正是因
为我们常常拿孩子和人比较？当我们指责孩子缺乏担当时，想没想过正是因为我们自己
经常守不住自己的界限或逃避责任？……试问，孩子身上的哪个问题，不是父母制造出
来的呢？
很多父母会说，因为是第一次当父母没经验，没有经验。可从孩子身上反观出父母的种
种问题，真的是有了孩子才有的吗？不是，那原本就是我们身... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 19 【 以下文字转载自 BIT 讨论区 】
发信人: huahuamei (meihuahua), 信区: BIT
标 题: 在养育子女的过程中，什么是最重要的呢？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 25 10:49:10 2014, 美东)
在养育子女的过程中，什么是最重要的呢？是尊重、理解、鼓励，还是引导、规矩、塑
造，或者说约束、管教、惩罚？每位父母会有自己的解读。就我而言，育己即是育儿。
家庭教育的核心是父母的自我成长和对孩子的人文关怀。人文关乎是指尊重孩子作为人
的尊严、价值和唯一性，相信孩子有内在自我成长的动力、能力和秩序。那自我成长又
意味着什么呢？意味着父母的自我反省、自我接纳、自我完善、独立思考和知行合一。
一、自我反省：和父母的交流中常常被问道：孩子不听话、哭闹、自私、胆小……该怎
么办，却很少有父母能自问：我做了什么让孩子有这些表现？我如何做才会让孩子更愿
意沟通，更有安全感，更有爱心，更勇敢……当我们批评孩子缺少自律时，想没想过正
是因为我们习惯了放纵自己，约束孩子？当我们抱怨孩子爱慕虚荣时，想没想过正是因
为我们常常拿孩子和人比较？当我们指责孩子缺... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 20 但斌http://blog.sina.com.cn/danbin168 2014-09-14 09:37:14
2014-09-13
五、淮海战役后，国民党大厦将倾，蒋介石就是尽人事却无力“补天”了
1948年国民党的军事失败是决定性的，淮海战役后，国民党虽还有半壁河山，也得到世
界各国承认，但是国民党政权大厦将倾，z共胜利大局已定。
1949年1月21日，蒋在内外交困的形势下被迫宣布“引退”，他在第二天的日记中写道
：“此次失败之最大原因，乃在于我国民主新制度未能成熟与确立，而旧制度已放弃崩
溃，在此新旧交接紧要危急之刻。而所恃以建国救民之基本条件，完全失去，焉得不为
之失败！”②
民国将亡，人心已散，大势已去，蒋介石最恨谁呢？不是恨毛东，而是一恨美国，二恨
桂系的李宗仁、白崇禧。蒋介石责美国袖手旁观，不救他。1949年l月31日，他在日记
中写道：此次革命剿匪之失败并非失败于共匪而是失败于俄史（苏俄斯大林），亦非失
败于俄史而是失败于美马（美国马歇尔）,“美必后侮莫及而马歇尔须负全责”。①
蒋介石自欺欺人地认为，如果他不是被逼下野，z共就不会获胜，他在1949年5月的《上
月反省》... 阅读全帖 |
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x*******n
发帖数: 969 | 22 看完此文，我更是对余老不抱任何希望了，水平人品实在太烂、太烂了。wiki上的评价
还是恰如其分的：
“余英时曾于1954年撰《郭沫若抄袭钱穆著作考——〈十批判书〉与〈先秦诸子系年〉
互校记》一文攻击郭沫若在著作中抄袭自己的老师钱穆，并称郭“是一个完全没有学术
诚实的人”， 并于1992年再次发表此文，但随后被大陆学者发现余英时在此文中采用
了捏造证据和篡改原文的手法，这不仅使得余对郭氏的指控完全落空，反令他陷入了自
己所说的“完全没有学术诚实”尴尬境地。从此，余的学术道德受到广泛质疑。”
一桩学术公案的真相
——评余英时《〈十批判书〉与〈先秦诸系年〉互校记》
翟清福 耿清珩<中国史研究)1996年第3期
1954年8、9两日，香港《人生》半月刊第8卷第6、7、8三期连载余英时
先生的《郭沫若抄袭钱穆著作考——〈十批判书〉与〈先秦诸子系年〉互校记》(以下
简称《互校记》)。作者武断地肯定《十批判书》(以下简称《十批》)大量抄袭《先秦
诸子系年》(以下简称《系年》)。据说发表时该刊主编“觉得这正是可以为《人生》增
添热闹的题 |
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f**k
发帖数: 15238 | 23 君子求诸己
小人求诸人
造船, 买船,和租船
太祖,总师,和阿三
这就是差距 |
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f****i
发帖数: 9419 | 24 谭嗣同说的，类似的话康有为也说过，这是当时清流的一种看法。梁启超等人也没有反对，说这个话幼稚二百五可以，但是说卖国那就是扯淡。西藏直接由中央控制，或者说中央对西藏新疆控制力度最强的就是老毛之后。民国时候西藏基本就跟独立了一样。要想搞明白这段话，必须了解当时背景和当时的情况。当时的人对世界国际形势了解根本不多，事情的背景是被日本甲午打败，国内都思变法维新。但是怎么变法都是脑子跟浆糊一样，不过当时的士子一是大多来自于东部和南方沿海，所以对于不了解石油等能源作用的士子们来说，不毛之地的新疆西藏等地基本上就是鸡肋。二是，由于出身，他们也不太把新疆西藏等地看得太重，认为保留了江南两湖膏腴之地就好了。三是，士子认为当时弱干强枝，这些不毛之地的督抚们也基本都是听调不听宣，等于土皇帝，卖不卖对国家都没有什么区别。四是变法缺钱。（缺钱也是由于各地割据形势已经成形，很多税收根本收不上来，间接导致了没经验的士子加剧了对三的印象）五是，当时从1840年开始被欺负了几十年，不想割的地都已经割了，也就是说，割地在他们看来是属于主动割地还是被动割地的区别。主动割地还有主动权，能够调配些金钱出来，变法图强，如果什么都... 阅读全帖 |
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c*********y
发帖数: 53 | 25 梁启超曾经发表了一篇政论文章《袁世凯之解剖》，以一种恨铁不成钢的心态，对袁世
凯进行了犀利的解剖。在梁启超看来，袁世凯有七大缺点，具体表现为：缺乏现代国家
观念；骄慢自大，不能容人；以经验治国，凡事临时对付；法律观念薄弱；专制成癖；
不能用正人君子及有用之才；功揽诸己，过推诸人，万事不负责任等。梁启超对袁世凯
的评价，在总体上来说，是非常中肯和贴切的。梁启超对袁世凯的定位，跟人们对袁世
凯长期以来形成的印象基本吻合，那就是：这是一个功名心和权力欲非常强的人；他最
热衷和最喜好的，就是权力游戏；政治手腕异常娴熟，心狠手辣，培养党朋；不舍不弃
，直至爬到权力的最高点—称帝。什么国家，人民，民生，在他眼里都不值一文。
Summary
现代文明，时代精神，国家观念，国民意识，这些方面大头的修为都为0，更不要妄谈
引领政治，体制革新，从经济，法律，民生，福祉等等方面重塑中华了！！！！！！！！
可以说共和毁于袁大头，其称帝窃国，陷中华儿女于水深火热的历史劫难，至今未解。 |
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b****r
发帖数: 2555 | 26 这个还真不算贴切，至少“功揽诸己，过推诸人，万事不负责任”这一条跟袁世凯
不怎么沾边。 |
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c*********y
发帖数: 53 | 27 赵炳坤应该也可以阐释
功揽诸己，过推诸人，万事不负责任 |
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w******o
发帖数: 442 | 28 俺挺佩服您的一点是，您总能理解别人，您能理解‘中年，老年’的中国人。虽然别人
不一定认为您理解了他或她，或您理解的对，但至少您是朝理解别人的方向去走的。
您离《中庸》所说的‘忠恕违道不远，施诸己则不愿，亦勿施诸人。’已经不是很遥远
了。 |
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a******g
发帖数: 13519 | 29 De Caesarum Sinicum(诸帝传) - 作者:Publius Flavius Brutius
Maulius Augustus I
Maulius出生在LagusAuster地方的一个骑士等级的家庭中。18岁时离开家乡，跟随一些
有名的哲学家学习修辞和哲学。不久因为行省的动乱，他加入军队成为一个军事保民官
。由于其卓越的智慧和非凡的气质，许多优秀的人成为他的朋友，甘心为他服务。等到
蛮族Iapponesi人入侵的时候，Maulius已经成为了一个带执政官衔的行省长官。因为他
击败Iapponesi人的功绩，他被军队三次欢呼为统帅Imperator。
当时的皇帝Caesenius非常妒忌他的功绩，企图除去Maulius。Caesenius装出非常热情
地样子邀请Maulius到他的行宫，宣布Maulius为自己的共治凯撒，但又命令自己的一些
剑奴埋伏在寝宫中，想在Maulius不备时候将其杀害。Maulius识破了这个阴谋，逃到自
己的军团中向众人公布了这个事情。士兵们非常愤怒，一致要求Maulius带他们去报仇
，于是爆发了内战。Caesenius虽然善于阴谋诡计，但是对... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 1、1842年南京条约，Sino-British Treaty of Nanking
ARTICLE I.There shall henceforward be Peace and Friendship between Her
Majesty the Queen of the United Kingdom of Great Britain and Ireland, and
His Majesty the Emperor of China, and between their respective Subjects, who
shall enjoy full security and protection for their persons and property
within the Dominions of the other.
一、嗣后大清大皇帝、大英国君主永存平和，所属华英人民彼此友睦，各住他国者必受
该国保佑身家全安。（大清官方版）
第一条，自今以往大不列颠•爱尔兰联合王国女王陛下与神州皇帝陛下以及两方
臣民之间和平敦睦，两方臣民各在对方疆土之内得享人身、财产之充... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 31 ZT 赖昌星的因果人生(2011-08-23 13:54:41)
原题：赖昌星家族的前世今生 转自：杨柳净水的空间：作者：佚名
先摘录几段新闻媒体中对赖星昌家族的报导：
1、往上追溯...从第10代到第14代，5代人出了6个进士。这也是赖昌星之前，这
个家族最风光的历史。直到今天，村里的文庙仍以此为傲。
2、赖昌星父亲赖永等的好名声不仅限于烧厝，至今，在附近的赖氏五村提起他，
乡亲们依然深怀敬意。赖昌翁说，上世纪50年代村里搞生产队分组的时候，村里一些最
穷的人家没人愿意要，赖昌星的父亲把他们统统捡过来，合成一个生产队。他经常充当
着“摆平”村里矛盾的角色。怎样“摆平”？“两个人吵架，讨好一个，再讨好另一个
咯。‘看在我的面子上，算了算了。’”
3、有陌生人进村询问赖家的住处，村民们也异常警觉，必问：“找他们什么事情
？”得到满意的答案后，才会指路。“他们几兄弟一直都对别人很真心，所以大家都愿
意跟着他们。”“地瓜”说，厦门远华最兴盛的时期，烧厝村以及边上其他赖姓村庄的
年轻人都去了厦门吃赖家的饭，“来来往往的几百人肯定是有，这就是几百个家庭的生
计。”赖... 阅读全帖 |
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a********a
发帖数: 3176 | 32 True.
I'll post two more chapters:
六 言文距离
前面曾经谈到“写话”，谈到用普通话写，其中都隐含着作文中的言文距离问题。
这个问题包括两个方面：一、言文能不能尽量相近甚至重合；二、如果可能，应该不应
该尽量相近甚至重合。显然，作文，提起笔，考虑用什么样的语言文字好，就不能不先
想想这两个问题。问题相当复杂，不是简单的“是”或“否”能够轻易定案的。这里先
从能不能谈起。
有人说，言文分家是战国以后的事；之前，言文一致，说出来是言，写出来是文。
这看法也许是对的，但也不免有疑点。《论语•述而》篇有“子所雅言”的话，
这说明孔子并不处处用雅言；孔子是“从大夫之后”的上层人，尚且如此，平民之言就
可想而知了。文当然是雅的，雅，就不免与俗言保持一定的距离。这距离是“质”的方
面的。还有“量”的方面，当时记言工具笨重，书写困难，为减少困难，不能不求简。
《论语》是“语”的集存，可是像《颜渊》篇所记，“齐景公问政于孔子”，孔子答“
君君，臣臣，父父，子子”，就似乎并不是原话，因为这样硬梆梆，近于失礼且不说，
意思也显然欠明晰。原话可能是委婉而细致的，到... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: moonlightt (月光妹妹), 信区: Military
标 题: Re: 下弦月在菌斑诸猥琐女里是最好看的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 11 21:50:49 2015, 美东)
她说话没有credit，现在你可以重新flush了，重新来过， 我来分析一下她这条生命的
真正意义：
她在北京呆过，就变成她是北大的
她自称学生物的，就变成了她是JHU的
这本来是很奇怪的现象，但却能解释得了为什么，她有些时刻，情绪失控而爆粗－－－
什么情形下呢？ 她对外界已经造成的这些虚假的印象感到很满足，就会当真的以为自
己真有这两样东西－－－－问题是，她并没有，所以她梦幻里那个聪明的自我和大才女
，本应该得到的回报，无论是感情和财富，都只能是泡影，根本不可能落到她身上。
这就是为啥，很多真有点本钱的索男，从来不去拍她的马屁，却来拍我。因为人家看不
上她的愚笨和时刻暴露的马脚。因为人家是真才实学的能人，知道才女不屑于干偷鸡摸
狗的挑拨离间的勾当，她倒是家常便饭的干起来，high的不行。
所以她看到别的女ID无论什么原... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 35 发信人: laocat (猫老), 信区: Military
标 题: Re: 下弦月在菌斑诸猥琐女里是最好看的
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 11 21:53:50 2015, 美东)
她说话没有credit，现在你可以重新flush了，重新来过， 我来分析一下她这条生命的
真正意义：
她在北京呆过，就变成她是清华的
她自称学CS的，就变成了她是MIT的现在在google了
这本来是很奇怪的现象，但却能解释得了为什么，她有些时刻，情绪失控而爆粗－－－
什么情形下呢？ 她对外界已经造成的这些虚假的印象感到很满足，就会当真的以为自
己真有这两样东西－－－－问题是，她并没有，所以她梦幻里那个聪明的自我和大才女
，本应该得到的回报，无论是门第和出身，无论是名校和好工作，无论是感情和财富，
都只能是泡影，根本不可能落到她身上。
这就是为啥，很多真有点本钱的索男，从来不去拍她的马屁，却来踩咕玩弄她。因为人
家看不
上她的愚笨和时刻暴露的马脚。因为人家是真才实学的能人，知道才女不屑于干偷鸡摸
狗的挑拨离间的勾当，她倒是家常便饭的干起来，high的不行。
所以她看到别的女ID无论... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 36 啊，藏书我木怎么看过；算是卓吾先生一家之言说史罢，不过我看本来史书还看不过来
，而且史官记载应该更有趣些，哲学家思想家治史，主要想表达自己的思想观点；就比
如有旧五代史，欧公还得治新五代史，我更喜欢旧五代史，更本来面目，新五代史欧公
经常跳出来呜呼哀哉滴痛心疾首一番。
恩，李贽跟耿家兄弟纠葛蛮有趣的，好象定理很崇拜他但是定向很痛恨他？李贽我觉得
很有偶像味道，有一群追随者，供给他衣食之类，跟定向论战也蛮有现代辩论色彩，他
们辩的我不太明白是不是就是＂心理＂之争，理学家要求诸圣人，孔子来探究万物之理
，但是心学家以为不如求诸己，心即是理，这个争端我大概觉得跟佛家渐悟，顿悟的争
论有相似？所以李贽近禅，又建佛院，这种行为不仅当时人非议，后来王夫之也大不以
为然。这个又有点象两晋时候佛学初兴的时候也有论战，因为佛家无君无父又是外来宗
教嘛，如果威胁到儒家地位是肯定要被批判滴。不过我不懂儒也不懂佛，也是乱说哈
梅澹然的８g万历十五年有提到，后来理学家们攻击李贽有伤风化了，蛊惑人心了之类
，可能跟此事脱不了干系，毕竟梅是士家女子，又是所谓寡妇，虽然她根本都没出嫁订
婚的丈夫就死了；李贽好象蛮崇拜... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 37 不光大人，还有老师。
被这么拷问，很郁闷的。后来想想，倒是很儒家。君子不怨天，不尤人；君子求诸己，
小人求诸人。
但是，我揪小姑娘辫子的时候，老师为什么不这么问小姑娘呢？忿忿。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 38 印顺法师
『印度之佛教』自序─编述之缘起、方针与目的─
佛教之末流，病莫急于「好大喜功\」。好大则不切实际，偏激者夸诞，拟想者附会，美之曰「无往而不圆融」。喜功\则不择手段，淫猥也可，卑劣也可，美之曰「无事而非方便」。圆融方便，昔尝深信不疑，且以此为佛教独得之秘也。七七军兴，避难来巴之缙云山。间与师友谈，辄深感于中国佛教之信者众，而卒无以纾国族之急，圣教之危，吾人殆有所未尽乎！乃稍稍反而责诸己。
二十七年冬，梁漱溟氏来山，自述其学佛中止之机曰∶「此时、此地、此人」。吾闻而思之，深觉不特梁氏之为然，宋明理学之出佛归儒，亦未尝不缘此一念也。佛教之遍十方界，尽未来际，度一切有情，心量广大，非不善也。然不假以本末先后之辨，任重致远之行，而竞为「三生取办」，「一生圆证」，「即身成佛」之谈，事大而急功\，无惑乎佛教之言高而行卑也！吾心疑甚，殊不安。时治唯识学，探其源于『阿含经』，读得「诸佛皆出人间，终不在天上成佛也」句，有所入。释尊之为教，有十方世界而详此土，立三世而重现在，志度一切有情而特以人类为本。释尊之本教，初不与末流之圆融者同，动言十方世界，一切有情也，吾为之喜极而泪\。
http://w... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 39 看了你的说法我有一个错觉，这个版面是版主同学个人的， 他要怎么样就怎么样，这
是种什么思想？
另外不少届版务遇到的比他要严峻的多了，没有处事能力也别把这责任推到别人身上，
还要求别人妥协，真是。。。
“君子求诸己，小人求诸人。”（《论语·卫灵公》）君子做事，依靠自己的能力，如
果不成功，也总是从自己身上找原因；小人做事，总是依赖他人，如果不成功，也总是
把责任推到他人身上。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 40 君子的反面，即是小人。《论语》中君子、小人对举者甚多。孔子将君子、小人对举，
是为了通过对照，彰显君子的品质。
“君子周而不比，小人比而不周。”（《论语·为政》）孔安国注曰：“忠信为周，阿
党为比”。也可以说，君子能够坚持原则，而小人则结党营私。
“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语·子路》）和而不同，是对于某个人的意
见，既有赞成，也有反对；同而不和，则是一味赞同，没有主见，因人而取言。
“君子喻于义，小人喻于利。”（《论语·里仁》）君子做事，以义为准则，只问此事
当做不当做；小人做事，则以利为准则，总是计较做此事对自己有多大的好处。
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《论语·述而》）君子胸怀坦荡，没有自己的私利；
小人做事，则以私利为准则，所以总是患得患失。
“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。”（《论语·颜渊》）君子总是善于帮助他
人，看到他人成功，君子总是感到高兴；小人则嫉贤妒能，唯恐他人超过自己，唯恐他
人过上好日子。
“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（《论语·卫灵公》）君子在自己的志向不能得到实现
时，仍然能够固守自己的志向；小人一旦身处困境，则有可能胡作非为。
“君子求诸己... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 41 【编者按】纪登奎是文革期间党和国家的重要领导人，曾担任中央政治局委员、国务院
副总理等职务。此文是秋石客对于纪登奎夫人王纯进行的访谈，披露了当时党内高层的
一些真实情况，对于我们理解那段历史或许有所裨益。
纪登奎夫人忆诸领导人
笔者与王纯见过两面并深谈过三四个小时，她给我留下深刻印象，她是知道党内不少机
密并有自己独到见解的人。她与我谈话的内容她嘱我生前不得公开，我必须遵守我的承
诺，如今她己仙逝，我写此文纪念这位老革命。
第一部分
她住在北京一个历史名人故居中，室内字画不少，多是她本人的大作，我是带着问题有
备而来见王纯的，她很健谈，没有拒绝，我们的谈话也是推心置腹的。
在问及她对改革开放看法时，显示出了她的机警，她说改革开放当然好了，能说不好吗
？我本人就是受益者。但改革开放绝不是第二代领导人的功劳，而是毛主席的决策。庄
则栋的乒乓外交，尼克松访华，中国加入联合国，这是第二代领导人的决策吗？1970年
10月1日主席邀请美国作家埃德加·斯诺登上天安门，站在主席和总理的中间，总理抓
住这个机会利用各种渠道对外大量宣传。邓在哪呢？他还在江西工厂里下放呢。其实早
在1954年周总理出席万... 阅读全帖 |
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M****o
发帖数: 7045 | 42 来自主题: _StoneStory版 - 转载一篇 标题：入圣时刻
作者：品花
一、凡圣之别
可欲之谓善，有诸己谓信，充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之谓圣，圣而不
可知之谓神。
这段话是孟子的。拿孟子来说孔子和释迦牟尼，似乎有点不对劲；但闻道固然有先后，
道总是无差别的道，所以不如就这样吧。我还是很认可这段话的。
孟子的“善”是通往一切高等境界的基础，类似佛家所谓“善根”，也就是内心对于美
好境界的初始向往动机，无此则无它；下一步是用行动来回应初始欲望，用行动践行“
心中一动”的一点灵明，从而形成关照，因此这种高一个层级的境界叫做“信”——信
者，诺必践也。信，是人类超凡入圣历程在实际行为层面的起点，善而不信，必然无果
而终；后面的两重境界是“美”和“大”，这两者的解释很妙，在各自内部都形成一种
循环互文关系：充实之谓美，是人充实实践，还是实践充实人？是实践和历程为作为主
体的人注入光辉，还是人为实践历程敷上色泽？这根本就不是选择题嘛。总之，这两个
境界描述的是人在向善之路上渐行渐远，渐有所得的状态。
所以说，孟子是个了不起的人。明明是凭空而来的洞见，在认知逻辑上却展开了严密的
逐级推导，层层深入，无懈可击。
然后就是“圣”，孟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 作者: 沙叶新
全中国很多人都做过检讨，毛泽东政治局的很多同事、甚至他身边最贴近的人如江青以
及Z女士等也都做过检讨，唯独毛泽东本人没做过，至少没有像样地做过。1949年建国
后，他的唯一的一次所谓检讨是发生在1962年的“七千人大会”上，当时因“大跃进”
和“自然灾害”的天灾人祸，以至天怒人怨，毛本人不得不对这巨大的失误有所交代，
他说：“凡是中央犯的错误，直接的归我负责，间接的我也有份，因为我是中央主席。
”就这么两句，没了。轻描淡写，不痛不痒，既不涉及错误事实，又不分析错误原因，
更不像他要求别人那样地去深挖什么思想根源、阶级根源了。这样的检讨要是换在任何
人的身上都是无法通过的。更为惊人的是，他在“检讨”过后，林彪及时向他拍马屁，
林彪说，最近几年的困难，“恰恰是由于我们没有照着毛主席的指示、毛主席的警告、
毛主席的思想去做”。毛泽东心中窃喜，立即赞扬，说林彪的讲话“是一篇很好、很有
分量的文章，看了很高兴”。这真是一出绝妙的双簧，所以你很难相信毛泽东上面那几
句检讨是诚恳的。
毛泽东也确实大力提倡过批评与自我批评，他曾说过：“错了，就要检讨，这是我们党
的规矩。”但他自己从不... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 3130 | 44 金发碧眼的白种人未来或出现在向来为黄皮肤、黑眼珠的中国军队中，中国军方最近发
出信号表明，解放军求贤若渴。
中央军委主席胡锦涛在4月20日的全军人才工作会议上签署了《2020年前军队人才发展
规划纲要》，纲要透露，解放军将裁减80万人，由现在的230万的规模减至150万。裁减
军队员额的同时，军方计划在2020年前，培养一批可应对新型作战武器、网络战及执行
非传统安全任务方面的人才，走高素质之路。
在今后的两个五年计划中，解放军将推出力度空前的人才招募计划，在军方确立的信息
化素质全员提升、军事斗争人才准备拓展深化、重大专项建设人才超前培养等8项引智
专项工程中，海外智力资源延揽引进工程颇引人注目，被解读为中国军方首次允许海外
人才加入解放军。
中国军费的日渐充裕使得解放军各军兵种有条件发展各自想要有的武器装备。海外媒体
近来普遍关注中国空军的隐形战机歼－20和海军的改装航母“瓦良格”号和二炮的“东
风21D”弹道导弹，实际上，除了这些媒体关注的尖端武器之外，近年来还有大批发展
成熟的先进武器装备先后列装解放军作战部队。
有了先进装备，并不等于马上形成战力，要实现人与武器的最佳结合，还... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 45 金发碧眼的白种人未来或出现在向来为黄皮肤、黑眼珠的中国军队中，中国军方最近发
出信号表明，解放军求贤若渴。
中央军委主席胡锦涛在4月20日的全军人才工作会议上签署了《2020年前军队人才发展
规划纲要》，纲要透露，解放军将裁减80万人，由现在的230万的规模减至150万。裁减
军队员额的同时，军方计划在2020年前，培养一批可应对新型作战武器、网络战及执行
非传统安全任务方面的人才，走高素质之路。
在今后的两个五年计划中，解放军将推出力度空前的人才招募计划，在军方确立的信息
化素质全员提升、军事斗争人才准备拓展深化、重大专项建设人才超前培养等8项引智
专项工程中，海外智力资源延揽引进工程颇引人注目，被解读为中国军方首次允许海外
人才加入解放军。
中国军费的日渐充裕使得解放军各军兵种有条件发展各自想要有的武器装备。海外媒体
近来普遍关注中国空军的隐形战机歼－20和海军的改装航母“瓦良格”号和二炮的“东
风21D”弹道导弹，实际上，除了这些媒体关注的尖端武器之外，近年来还有大批发展
成熟的先进武器装备先后列装解放军作战部队。
有了先进装备，并不等于马上形成战力，要实现人与武器的最佳结合，还... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 46 http://news.sina.com.cn/c/zg/jpm/2014-07-25/1526113.html
2014年07月25日15:26 第20期
作者信息
云清
http://weibo.com/xiaoqing38
当陈光标救济美国穷人的争论刚刚消散，又有有钱人在美国做公益了。这次是中国
的地产界大腕，SOHO中国董事长潘石屹，他近日与哈佛大学签订了金额为1500万美元(
约9300万元人民币)的“SOHO中国助学金”。并回应补充：他们的资助对象主要为在世
界一流大学攻读本科的中国贫困学生。
此消息一出，舆论哗然。
捐赠哈佛引来国内房奴吐槽
7月15日，潘石屹夫妇与哈佛校长签订助学金协议
“为什么不捐给中国的高校”是许多网友看到这则消息后心中的第一反应。有钱了
先资助自己民族的教育，这是多顺理成章的逻辑，再仔细一想，你这捐的钱都是中国人
掏的，在国人都在为买不起房子长吁短叹的日子里，你却拿着卖房子挣的钱去资助国外
的大学。不少网友越想越不是个滋味。
网友“老印度”直接吐槽：赚中国人的钱，给美国人捐赠，这就是其真实面目？微
博网友“品味小姐”也问：为什么不支持本土学校，捐款... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 《孤愤》
韩非子
智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不
能矫奸。人臣循令而从事，案法而治官，非谓重人也。重人也者，无令而擅为，亏法以
利私，耗国以便家，力能得其君，此所为重人也。智术之士明察，听用，且烛重人之阴
情；能法之直到劲直，听用，矫重人之奸行。故智术能法之士用，则贵重之臣必在绳之
外矣。是智法之士与当涂之人，不可两存之仇也。
当涂之人擅事要，则外内为之用矣。是以诸候不因，则事不应，故敌国为之讼；百官不
因，则业不进，故群臣为之用；郎中不因，则不得近主，故左右为之匿；学士不因，则
养禄薄礼卑，故学士为之谈也。此四助者，邪臣之所以自饰也。重人不能忠主而进其仇
，人主不能越四助而烛察其臣，故人主愈弊而大臣愈重。
凡当涂者之于人主也，希不信爱也，又且习故。若夫即主心，同乎好恶，因其所自进也
。官爵贵重，朋党又众，而一国为之讼。则法术之士欲干上者，非有所信爱之亲，习故
之泽也，又将以法术之言矫人主阿辟之心，是与人主相反也。处势卑贱，无党孤特。夫
以疏远与近爱信争，其数不胜也；以新旅与习故争，其数不胜也；以反主意与同好恶争
，其数不胜也；以轻贱与贵重... 阅读全帖 |
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b****i
发帖数: 130 | 48 找工中，重要的一个环节便是简历，经常看到大家找人帮忙修改简历，其实在麻烦别人
的同时，更要求诸于己，因为只有自己最了解自己。以下是我的几个小心得，供大家参
考：
1。“简历书”助阵
首先，先到amazon看一下简历方面评级比较高的有哪些书，之后便到图书馆借来，仔细
认真地对照自己的经历去修改。这个研读的过程比较辛苦，尤其是最开始做的时候，还
记得我当时差不多花了整整一个星期去钻研和修改。
这样整理后的简历确实是大为改观，面试几率有质的飞跃。
2。国内工作经验
如果在国内有工作经验，而又在美国读了个学位，在美国属于fresh graduate.
虽然常规做法是把Education放在前面，但是也不妨试一下如下做法：
可以考虑将Work Experience前置，而将education放在后面。因为如果是在工作网站上
找工作的话，更重要的是看工作经验，即使是国内的工作经验，如果行业相同，美国这
边也是会看重和认可的。
3。网站张贴简历---monster
因为我当时用的是改版前的MONSTER，所以每天都去更新简历，即便只是增加一两个空
格。这样可以保证自己的简历能被每天刷新。（不知道，是 |
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p****y
发帖数: 23737 | 49 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 做父亲当学梁启超（ZT）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 29 10:54:47 2011, 美东)
http://www.youtube.com/watch?v=4qYm04Q8ktg
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梁启超是一位“教育救国”论者，从“开民智”、“养新民”的愿望出发，将教育视为
中国起死回生的良药。他是近代中国屈指可数的名教授之一，曾在时务学堂、清华大学
、南开大学、东南大学执教。有人问梁启超信仰什么主义，他说：“我信仰的是趣味主
义。”有人又问他的人生观拿什么做根底，他回答说：“拿趣味做根底。”梁启超说自
己做事总是津津有味，而且兴会淋漓，在他信奉的词汇里，什么悲观，什么厌世，一概
不存在。他曾坦言，自己所做的事，大都是失败，或者严格地说没有一件不是失败，然
而总是可以一边失败，一边起灶，他不仅能从成功中获得乐趣，更能从失败中获得乐趣
，因此总是活得有滋有味。
一
梁启超的原配夫人李蕙仙，是清朝礼部尚书李端棻的妹妹。她比梁启超... 阅读全帖 |
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c*******r
发帖数: 669 | 50 写这文章的人根本就没读过历史。《后汉书·孔融传》这样写：“融闻人之善，若出诸
己，言有可采，必演而成之，面告其短，而退称所长，荐达贤士，多所奖进，知而未言
，以为己过，故海内英俊皆信服之”。这样的人能四岁让梨不是很合情理的吗？ |
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