由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 汉学界
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c*****s
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1
汉学作为一门科学,是在西方世界认识中国之后诞生的。而西方对中国的认识则始自
热那亚商人马可·波罗的东方之行。马可·波罗向西方世界介绍了存在于东方的另一种同
样强盛的文明。
至于俄罗斯的汉学,一般认为,其奠基人是东正教司祭比丘林(僧名雅金福)。19世
纪初,他被沙皇派往北京。他不仅在北京的皇宫中组建了东正教传教士团,而且还撰写了
一系列有关中国的历史、文化和社会关系的科学著作。此外,他还是编纂汉语语法的第一
人。
法拉季神甫(俗名帕维尔·卡法罗夫)继承了比丘林的事业。他编纂的《华俄辞典》
在19世纪30年代为他带来了世界性的声誉。直到今天,这部著作也仍然具有历史和学术价
值。
此后,许多学者开始专门研究中国,从而形成了阵容强大的俄罗斯汉学界。这是很正
常的,因为两国自古以来拥有漫长的共同边界,两国都有着丰富的自然资源,而且在许多
领域拥有一致的政治和经济利益。两国人民也因此而对对方的历史、文化、艺术产生了兴
趣。
在俄罗斯汉学界的产生和发展过程中,瓦西里·瓦西里耶夫、亚历山大·伊万诺夫斯
基和谢尔盖·格奥尔基耶夫斯基等著名学者发挥了重要的作用。
z**********e
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张广达专访:沙畹与法国现代汉学
李丹婕
2015-02-14 16:33
十九世纪末二十世纪初,法国汉学一再展现骄人的成就,巴黎因而成为举世瞩目的汉学
中心。法国汉学在这一时期的领先优势,即便在欧洲,也得到当时英、德、荷、俄、匈
、瑞典等国诸多有成就学者的首肯。鉴于这一形势,陈垣等中国学者多次表示,应当将
汉学中心由巴黎夺回到中国来;1928年1月,傅斯年向蔡元培陈述建立中央研究院历史
语言研究所之必要,揆其初衷,也未尝不是出于同样的心态。
法国的汉学之所以能在这一时期脱颖而出,在于当时的法国汉学家一代比一代具有更加
明确的指导思想和问题意识:若要使汉学研究富有成果,就不仅需要致力于探讨中国和
东亚的传统旧学,也需要善于参照西方的古典旧学,借鉴近代西方日新月异的新知,促
使汉学更加邃密深沉;与此同时,也不能忽视西方近代科研模式的不断更新或转型,推
陈出新。换言之,法国汉学之领先,在于既不忘记欧洲十八世纪以来研究中国学问的成
就而加以继承,又在处理具体课题的方式方法上致力于在知识论和方法论层次上做出调
整与更新,使之符合十九世纪以来西方现代学术发展的水准及其范式的要求。在这一治
学程序的... 阅读全帖
e*******c
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3
来自主题: LeisureTime版 - 早期华大汉学史
前几日去西雅图玩,顺便逛了下华盛顿大学(University of Washington,简称华大)
。早就知道萧公权,魏特夫等人曾在此执教,便特意拜访了下中国学系,现在是归在
Jackson School of International Relations下面.进去后误打误撞进了Prof. Donald
Hellmann的办公室,跟Prof. Hellmann聊了一会儿,了解了很多早期华大汉学发展的
过程,在这里便把它梳理一下。以下论述大多建立在与Hellmann的谈话基础上,所以如
有偏颇与失当之处,赖他不赖我;)
二战时期,美国专门收集战争信息并进行对敌宣传的机构是OWI(Office of War
Information),该机构下东亚方面最重要的两个人便是George Taylor(泰勒)和John
Fairbank(费正清).虽然在行政关系上,费正清是要向泰勒汇报,但泰勒主管日本方
面研究,费主管中国方面的信息收集,二人其实地位相差不多。泰勒任期内最知名的成
就便是在他的授令下,Ruth Benedict写就了《菊与刀》一书。而费正清的贡献,可以
参阅他那本回忆录。
二战... 阅读全帖
C***r
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来自主题: Germany版 - 汉学在德国
张筱云
汉学在德国
-暨慕尼黑大学汉学系主任谭克教授访谈纪录
前言-
汉学研究目前在全世界方兴未艾,尤其,自从中共走入国际社会,在列强中占有一席地位
,再加上广大市场与人民所带来的吸引力,一时之间,造成学习中文的风潮,这或许近几
年来是掀起中文热的主要原因。
撇开占有全世界四分之一的人口数不谈,仅从学术研究观点而言,汉学本身即是一门十分
值得深究的学科。几千年的古老文化中,蕴含著数不尽的宝藏。如果不是受限囿于中文方
块字与西文字母文化大异其趣,因差别太大不易入手,而难以普及,否则,中文取代英文
成为世界通用语文,恐怕并非不可能。
时势所趋,汉学研究遍及全球五大洲,目前,在国际汉学界较活跃、居领先地位的,西方
国家中有法、德和美
、加(起步最晚,却有后来居上的趋势)等国,俄国在这方面,因传统、历史及地理与中
国有其不可分割的渊
源,曾经十分发达,甚至到共产党统治的六、七十年代,一直有非常辉煌的成果。近年来
由于苏联境内政治不
隐定、经济难题、社会治安等种种因素,不利学术水准提升,目前暂时沉寂。
当今之世,汉学研究重镇有法国的巴黎大学和东亚学院、德国的慕尼黑大学、日本的京都
和东京大
h******y
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来自主题: Mainland版 - 敦煌学百年:海外汉学的奉献 zz
http://www.enweiculture.com/culture/
敦煌学百年:海外汉学的奉献
荣新江
今年6月22日,是敦煌藏经洞发现一百周年纪念日。这个日子就像一道无形的动员令
,从五月份以来,国内的学术界举行了一系列的学术会议、演讲、展览、座谈,大小媒体
更是乘机炒作,报刊杂志上面“敦煌”、“藏经洞”等字眼扑面而来,应接不暇。国内媒
体的炒作,大有帮助中国学者夺回"敦煌学中心"的气势。但头脑清楚的学者,自然知道"
敦煌学"的博大精深,不可能由中国学者包办,所以,在北京、香港、敦煌三地接连召开
的纪念敦煌藏经洞发现百年学术讨论会上,大家仍然强调季羡林先生在北京会开幕式上所
说的话:"敦煌在中国,敦煌学在世界。"
虽然说"敦煌学在世界",但我们在丰富多彩的报刊上,却很难看到有关海外敦煌学的
报道,可能由于今年是千禧之年,有关的会议较多,所以在国内召开的敦煌学会议上,没
有听到太多的国外同行的声音。目前,百年纪念的热潮已经过去,笔者觉得有必要介绍一
下近年来海外汉学界在敦煌学领域的贡献,以便吸收其中的优秀成果,明确自身所处的位
置,在世界范围内新的学术潮流中推进敦煌学的进一步发展
B*D
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来自主题: Returnee版 - 美帝教育的策略zt
装载自水母
结合你前几天有个关于信息来源在于汉学界的帖子,我想展开说一说。
欧洲和美国最初对于中国的信息来源,主要是传教士。传教士到中国来搜集情报的目的
就非常明确,就是异教徒的一切都是它感兴趣的,所以他在搜集的过程中,就非常注重
以后传教和宗教征服的问题。这个是千万不能忘记的,即他们研究我们,从一开始就不
是为了迎合所谓的欧洲中心主义或者西方中心主义所需要的“它者”的建构,而是为了
征服我们。举个例子,现在西方学界还对耶稣会士和方济各会对于拜上帝和拜祖兼举的
争论结果还惋惜不已。这种惋惜恰恰说明他们是很有进攻性的。
至于对美国要小心,看到这个问题,就觉得beep情何以堪啊。哈哈。
要说明这个问题,要从美国的教育体制、人才博弈机制、汉学界的导向以及信息收集机
理等角度来看待。简单地拒绝或者迎合都是可能有失慎重。
美国的教育体制,简单地概括,是精英式教育和大众的垃圾式教育混合体。常青藤和社
区教育的差异不是百步和五十步的问题。这种体制注定了美国不可能通过自己的教育体
制选拔足够多的后备人才来维持它的科技和竞争力,事实上,它把大量的奖学金给亚非
拉的留学生,就是这种教育体制和国内二元分立人... 阅读全帖
d**********u
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fenge (大风) 于 (Thu Aug 20 09:10:08 2009, 美东) 提到:
澳洲华裔汉学家柳存仁病逝 被誉为“百科全书”
2009年08月20日 09:25 来源:中国新闻网 发表评论  【字体:↑大 ↓小】
柳存仁教授(右)2007年在香港出席一个文化讲座。
【点击查看其它图片】
中新网8月20日电 据澳洲《星岛日报》报道,世界著名的华裔汉学家柳存仁教授8
月13日在堪
培拉CALVARY医院病逝,享寿92岁。
柳存仁教授曾任澳洲国立大学中文讲座教授、亚洲研究学院院长,退休后被委为名
誉教授和大学
研究员,在国际汉学界享有崇高的地位,学术研究集中在道教史、明清小说和中国古籍
等方面。
8月14日上午11点,追悼仪式在澳洲国立大学礼堂举行,地点位于ACTON区BALMAIN
CRESCENT与LIVERSIDGE街的拐角处。
澳洲比利时裔著名学者李克曼(PIERRE RYCHMANS)是总理陆克文(KEVIN RUDD)的大
学中文
指导老师,与柳存仁教授生前有“管鲍之交”。
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评《生殖崇拜和中国青铜器时代》
最近十几年来,随着对中国古代思想和文化研究的深入,生殖崇拜现象作为研究中国远
古文化起源的一个视角,越来越受到中外学者们的重视。早在上个世纪八十年代中期,
亡友赵国华学兄就开始了对这一问题的研究,并留下了《生殖崇拜文化论》这部遗著。
而后,又有傅道彬博士也出版了专著,继承并阐发赵氏的观点。当然,有关此类研究,
更早也许我们可以上溯到郭沫若和闻一多等人对阴阳爻符号取象于生殖器崇拜的解说。
在台湾学术界,杜而未博士和旅日台胞王孝廉博士的神话学说,也是以此视角来建构其
各自的文化起源论体系的。在日本汉学界,从老一代著名汉学家白鸟清教授、池田末利
博士,中经森安太郎教授、铁井庆纪教授,到现今的御手洗胜博士,都有专著或专文对
此问题进行研究。在俄罗斯汉学界,有李福清博士。在美国汉学界,有周策纵博士和艾
兰博士。在匈牙利汉学界,有陈国博士。在瑞典汉学界,有高罗佩博士。在法国汉学界
,有马伯乐博士和库拉耐博士……所谓“此道不孤”之说,谓为信然。
但是,这并不能减少我对这类研究的一点疑虑和担心:勿庸置疑,对远古文化起源问题
的泛生殖崇拜论倾向的研究,更多的是建立在对原始... 阅读全帖

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第三,民俗资料
杨向奎先生在《宗周社会与礼乐文明》一书中首先主张:
文献不足则取决于考古材料,再不足则取决于民族学方面的研究。过去,研究中国古代
史讲双重证据,即文献与考古相结合。鉴于中国各民族社会发展不平衡,民族学的材料
,更可以补文献考古之不足,所以古史研究中三重证据代替了过去的双重证据。
按照叶舒宪的解释,即:
三重证据指传世和出土文献以外的各种文化参照,包括民间地方的口传叙事和仪式礼俗
,以及少数民族乃至域外民族的材料。希望凭借“礼失而求诸野”和“此失而求诸彼”
的认识方略,改进和拓展传统的训诂考据之学。
可是,民俗材料作为第三重证据,曾几何时遭到了日本学术界的反对。当Marcel
Granet博士的法国社会学派的历史学和文化人类学的研究方法在国际汉学界和中国学术
界流行之时,居然遭到了内藤湖南的弟子、京都帝国大学著名中国哲学史家小岛祐马的
嘲讽和轻视。这就是当时反对的一个证明。今天,日本研究民俗学和人类学的核心基地
是国立民俗学博物馆、日本文化研究中心等科研机构。在日本汉学界进行这一研究的学
者,早年有白鸟清、小川琢治、三原一雄、森安太郎、铁井庆纪、古贺澄、池田末利、
御手洗... 阅读全帖
t****v
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马悦然(Goran Malmqvist,1924-),高本汉的学生,斯德哥尔摩大学东方语言学院中文
系汉学教授和系主任,瑞典文学院院士、欧洲汉学协会会长,著名汉学家。是诺贝尔文
学奖18位终身评委之一,也是诺贝尔奖评委中唯一深谙中国文化、精通汉语的汉学家。
现为瑞典斯德哥尔摩大学荣休讲座教授。马悦然教授毕生致力于汉学研究,并于欧洲及
澳洲的多所著名大学教授中文与文学翻译达四十年之久。
马悦然,男,1924年6月6日出生于瑞典云雪平(Jönköping)市。著名汉学家
,诺贝尔文学奖18位终身评委之一,毕生致力于汉学研究,翻译过《水浒传》《西游记
》《桃花源记》和辛弃疾的大部分诗词等,组织编写了《中国文学手册》,并向西方介
绍了《诗经》《论语》《孟子》《史记》《礼记》《尚书》《庄子》《荀子》等中国古
典著作。[1]   2011年5月,被中国内地某网络推手利用炒作,曝出"翻译门”事件。
[2]编辑本段钻研东方古代哲学  马悦然不仅钻研古代语言,而且对东方古代哲学极
为感兴趣,在入学的头两年,他读了不少东方古典哲学著作。其中,老子的《道德经》
即使他产生强烈兴趣,又使他... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: History版 - 13李峰 新保守主义
2017-12-13李峰 新保守主义
按照我们熟悉的关于社会形态的五阶段论,西周曾被认为是奴隶制社会,后又被认为是
与欧洲中世纪相近的封建社会。可是,近年来欧洲史学界的研究表明,Feudalism(封
建)作为一个学术范畴的正当性已经被摧毁。哥伦比亚大学东亚语言和文化系的李峰教
授研究中国早期历史和考古多年,其著作《西周的灭亡》和《西周的政体》先后在国内
出版了中文本,他在书中指出,由于Feudalism的致命缺陷,对西周封建说这一概念的
颠覆也势在必行了。
您在《西周的政体》一书中,对“西周封建论”提出了激烈的批评,我们注意到,您指
出在西方史学界,所谓欧洲中世纪“封建”的基础已经彻底动摇了,这是不是您对“西
周封建论”提出批评的起因?
李峰:可以这样说。不过,我想首先说明一下表述的问题。“封建”这个词是战国时期
思想家的创作,讲的是西周早期所谓的“封建亲戚,以藩屏周”(《左传》语),从而
形成了西周国家的基本国家体制。当然,“封”和“建”这两个字在西周时期的金文资
料中都有出现,其语义和战国思想家的用法基本相同。这个“封建”的概念在中国的传
统史学中被传承了下来,如唐代的柳宗... 阅读全帖
m***e
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来自主题: History版 - 中国何时开始落后于西方
中国何时开始落后于西方
——论西方汉学中的“唱盛中国”流派
卢汉超
【作者简介】作者为美国乔治亚理工大学人文学院历史系教授。
【内 容提要】“唱盛中国”是近年来西方学术界重新评估中国落后问题的一股新潮流
,与西方新闻界、政治学界和史学界长期以来“唱衰中国”形成对照。近年来西方汉
学界有一种倾向,即为已成定论、童叟皆知的“中国落后论”翻案。此派西方学者试图
从社会经济、科学技术、外交礼仪、人文意识、行政管理等角度,全面修正中 国落后
论。这种愿望显然与近年来中国的兴旺崛起有直接关系。由于中国近年来飞速而稳定的
发展超出了包括许多“中国通”在内绝大部分人的预期和想象,于是一 个重大问题提
了出来,即中国的重新崛起以其广度和强度来看,不可能是偶然的,而必定有其长远而
深厚的历史原因,唱盛中国流派旨在探明这个历史根源,从而证 明中国强大的延续性
和合理性。
【关键词】唱盛中国/学术潮流/西方汉学
“唱盛中国”这一命题源于西方特别是美国新闻界长期以来的“唱衰中国”的积习。随
着改革开放尤其是20世纪90年代中期以来中国的崛起,美国媒体和舆论界对中国日益关
注,但直到最近,其主流仍是“唱衰中国”。... 阅读全帖
m***e
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来自主题: China版 - 中国何时开始落后于西方
中国何时开始落后于西方
——论西方汉学中的“唱盛中国”流派
卢汉超
【作者简介】作者为美国乔治亚理工大学人文学院历史系教授。
【内 容提要】“唱盛中国”是近年来西方学术界重新评估中国落后问题的一股新潮流
,与西方新闻界、政治学界和史学界长期以来“唱衰中国”形成对照。近年来西方汉
学界有一种倾向,即为已成定论、童叟皆知的“中国落后论”翻案。此派西方学者试图
从社会经济、科学技术、外交礼仪、人文意识、行政管理等角度,全面修正中 国落后
论。这种愿望显然与近年来中国的兴旺崛起有直接关系。由于中国近年来飞速而稳定的
发展超出了包括许多“中国通”在内绝大部分人的预期和想象,于是一个重大问题提了
出来,即中国的重新崛起以其广度和强度来看,不可能是偶然的,而必定有其长远而深
厚的历史原因,唱盛中国流派旨在探明这个历史根源,从而证 明中国强大的延续性和
合理性。
【关键词】唱盛中国/学术潮流/西方汉学
“唱盛中国”这一命题源于西方特别是美国新闻界长期以来的“唱衰中国”的积习。随
着改革开放尤其是20世纪90年代中期以来中国的崛起,美国媒体和舆论界对中国日益关
注,但直到最近,其主流仍是“唱衰中国”。①... 阅读全帖
J*******g
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你说的是这个么?
没必要评论,让大家看好了。
马礼逊
编辑
马礼逊是西方派到中国大陆的第一位基督新教传教士,他在华25年,在许多方面都有首
创之功。他在中国境内首次把《圣经》全译为中文并予以出版,使基督教经典得以完整
地介绍到中国;编纂第一部《华英字典》,成为以后汉英字典编撰之圭臬;他创办《察
世俗每月统纪传》,为第一份中文月刊,在中国报刊发展史上位居首尊;他开办“英华
书院”,开传教士创办教会学校之先河;他又和东印度公司医生在澳门开设眼科医馆,
首创医药传教的方式。他所开创的译经、编字典、办刊物、设学校、开医馆、印刷出版
等事业,使其成为开创近代中西文化交流的先驱。
目录
1生平简历
2出版
3汉学研究
《圣经》中文全译本
辞书编纂及汉语研究
与马礼逊有关的报刊
4学术评价
5大事年表
1生平简历
1782年1月5日,马礼逊(Robert Morrison)出生于大不列颠岛北部的
马礼逊
马礼逊
小镇莫佩思的一个贫雇农家里,在他之前已有七个兄姐,他排行最小,家境极为贫困。
后来,他父亲把全家搬到纽开斯尔谋生,专以制鞋坯为... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
郭店楚简——千载难逢的文化大发现
来源:中华大地 作者:陈新洲 周甲禄 张先 发表时间:2009-02-02
字号: 小 中 大 [双击滚屏]
1999年岁末,武汉大学珞珈山中外学者云集,都来参加“郭店楚简国际学术研究会”。围
绕郭店发掘的804枚竹简所记载的1.3万多字的典籍,涵蓄了先秦文化史的方方面面,引起
了全球汉学界中外学者开展了一场空前的大讨论,专家们认为“这是千载难逢的文化大
发现”,这批竹简提供了“惊世骇俗的信息”,这将对中国的传统文化起到了正本清源的
作用。
这批战国时期的楚简的发现,重要的是由于秦始皇实行“焚书坑儒”,先秦战国古籍几乎
毁于一旦,今天所见大部分先秦战国古籍,并不是先秦直接传下来,而是由汉代儒生整理
后传诸后世的。还有大量古籍现已佚失,无从寻找了。楚简的面世,将对中国先秦战国时
期的历史、文化、哲学、政治等诸多领域的研究产生难以估量的影响,填补这些研究领
域的一系列空白,并修正、补充以往学术研究的成果。
八百枚竹简,为中国传统文化正本清源
在湖北省荆门市的纪山镇郭店村,是郭店一号楚墓所在地,这里是楚国贵族古墓群中被盗
挖过的众多隐墓之一。这些价值连城的楚... 阅读全帖

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四重证据说视野下的京都考证学派(上)
【内容提要】四重证据法的讨论发端于近年来国学方法论与时俱进的更新需要。国内外
学术界在进行中国古代思想、文化和历史研究时,经常自觉或不自觉地运用多重证据的
思路,这对时下的四重证据的探讨说有重要借鉴意义。有鉴于此,本文以四重证据说为
理论参照,对日本汉学界著名的京都学派汉学家们的学术研究方法,进行重新审视和评
估,兼及该派方法与留日的中国学者罗振玉、王国维等人的关联。
【关键词】四重证据说、日本汉学、京都学派、考证学
文学人类学和历史人类学作为现代学术研究的新模式。在方法论上与传统的乾嘉考据学
相对接,王国维最初提出“二重证据说”,即是指史书记载与出土文献相印证。到90年
代饶宗颐、杨向奎、叶舒宪等分别提出“三重证据说”。于是,人类学视野与研究方法
的介入给传统国学带来了研究模式的变新。再到21世纪初,叶舒宪提出了“四重证据说
”,即把考古得来及传世的器物、图像等列为文化研究的第四重证据。由此引发出当下
国学方法论更新的特点话题之一。
二重证据说首先出自王国维。他主张:
吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料。由此种材料,我辈固得据以补正... 阅读全帖

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日本中国学史研究中的“宫崎划分说”
宮崎市定1901年8月20日出生于长县下水内郡秋津村,父亲是当地一所小学的教师。
1919年,他考入松本高中。1922年,他考入京都帝国大学文学部史学科。成为内藤湖南
、桑原胧i、狩野直喜的学生。1926年,他大学毕业后考入京都帝国大学大学院。1931
年,他从大学院毕业后,先后在京都第六高中、第三高中工作。1936年2月开始,他到
法国巴黎东方语言学校留学。1938年8月回国,就任京都帝国大学文学部东洋史副教授
。1942年,他以论文《五代宋初の通货问题》获得文学博士学位。1944年5月,他晋升
为教授。1960年,他受聘为美国哈佛大学教授。1950年,他成为文学部长。1958年,他
获得日本学士院奖。1965年,他从京都大学退休。1978年,他获得法兰西学士院奖。
1989年,他获得日本政府颁发的文化功劳者勋章。1995年5月24日因病逝世。主要著作
有:《东洋に于ける素朴主义の民族と文明主义の社会》、《科举》、《五代宋初の通
货问题》、《アジヤ史概说续编》、《东洋の近世》、《九品官人法の研究:科举前史
》、《隋炀帝》等。有二十五卷本的《宫崎市定... 阅读全帖

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第二,地下新材料
狩野直喜和王国维先生的学术交流,使他们双方全得到了好处。王国维《敦煌发见唐朝
之通俗诗及通俗小说》一文所使用的资料,就有狩野直喜直接从欧洲抄录回来提供给他
的。这一点需要特别说明的是:狩野直喜提供的是他个人的手抄本,其中有些字当时他
无法判断是何字,就大致画出,后来回国后却怎么也不明是什么字了。这些字到了王国
维先生那里都成了可以辨识之字。王国维使狩野直喜的手抄资料变成了可以利用的信史
,这是对双方大有裨益的事情。
从1909年狩野直喜知道敦煌文物的发现开始,他先后到北京、法国、英国、俄罗斯等地
的大学和博物馆、图书馆中,去实地考察和抄录所能看到的敦煌文献,亲自核对从罗振
玉那里得到的文献抄本、照片与英法等国收藏实物之间的文字差异。将这些文献利用到
对古代文学史的考证上。他已经熟练运用了二重证据。并且,还在日本学术界举行“敦
煌发掘物视察谈”、“关于敦煌遗书”等专题学术报告。实地考察、核对文字和文学史
研究三项工作,基本上就划定了敦煌文献的研究方法和学术价值的定位。他从敦煌发现
的唐代写本唱本中(如《唐太宗入冥记》、《秋胡变文》、《伍子胥变文》、《董永变
文》等)直接... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 为什么人们厌恶帝制-秦晖
【帝制兴衰:辛亥百年话“传统”之三】
"历史上中国人口的大起大落,可以说是任何别的民族都没有的"
大灾难的形成机制
与那些“封建”文明形成鲜明对比的是:秦以后中国历史的明显特征就是它的大盛大衰
。承平之时,“秦制”不像“封建”那样领主林立多内耗,因而可以多次取得“大国崛
起”的成就。英国经济学家安格斯·麦迪森说“鸦片战争前中国GDP占世界的三分之一
”,今天流传甚广,我以为难以置信。但至少在明初以前,即马可·波罗和郑和的时代
,中国的王朝盛世要比当时的欧洲繁荣许多,则应该是不争的事实。然而我们历史的一
大特点是始终无法摆脱“治乱循环”,即所谓“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。而且中国
秦以后历代王朝的寿命不但比“封建”时代的周“王朝”和欧洲、日本的宗主王系(不
是dynasty)短很多,其“改朝换代”的巨大破坏性更几乎是人类历史上独有的。
古代没有精确统计,惟一能反映国家兴亡、社会荣衰的指标就是人口的增减,而历史上
中国人口的大起大落,可以说是任何别的民族都没有的。固然,人口(在农业时代基本
也就是经济)的升降并非传统中国独有。罗马帝国极盛时人口据说达到一亿,帝国崩溃
后原领土上的居民估计还... 阅读全帖

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作者: 秦晖
尼德兰画家老勃鲁盖尔的名作《死亡的胜利》(约作于1562年),反映了黑死病之后社
会的动荡与恐怖。
“历史上中国人口的大起大落,可以说是任何别的民族都没有的”
大灾难的形成机制
与那些“封建”文明形成鲜明对比的是:秦以后中国历史的明显特征就是它的大盛大衰
。承平之时,“秦制”不像“封建”那样领主林立多内耗,因而可以多次取得“大国崛
起”的成就。英国经济学家安格斯·麦迪森说“鸦片战争前中国GDP占世界的三分之一
”,今天流传甚广,我以为难以置信。但至少在明初以前,即马可·波罗和郑和的时代
,中国的王朝盛世要比当时的欧洲繁荣许多,则应该是不争的事实。然而我们历史的一
大特点是始终无法摆脱“治乱循环”,即所谓“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。而且中国
秦以后历代王朝的寿命不但比“封建”时代的周“王朝”和欧洲、日本的宗主王系(不
是dynasty)短很多,其“改朝换代”的巨大破坏性更几乎是人类历史上独有的。
古代没有精确统计,惟一能反映国家兴亡、社会荣衰的指标就是人口的增减,而历史上
中国人口的大起大落,可以说是任何别的民族都没有的。固然,人口(在农业时代基本
也就是经济)的升降并非传... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 秦晖:辛亥百年话传统
辛亥革命“成功”了吗?
1911年武昌城头一声炮响,辛亥革命爆发,至今已经整整一百年了。
辛亥革命要干什么?要推翻帝制。辛亥革命干成了什么?也就是推翻了帝制。辛亥
以后百年,当时先进者追求的民主、自由、宪政、人权等等依然任重道远。但是帝制这
玩意,后来再也行不通了。尽管民初的中国兵荒马乱,内忧外患,人祸天灾连绵,复辟
派说是今不如昔,客观地讲很多方面的确如此。相比起过去很多人夸张渲染东欧、泰国
等地民主化以后的所谓“乱象”,民初的乱象何啻百倍,比之更甚的恐怕只有俄国革命
后引发的惨烈内战了。
但所谓人心怀旧不过是想入非非,袁世凯、张勋两次尝试复辟帝制,都立即成为国
人公敌,身败名裂。人就是这样怪:有的事情人们就是认准了不能回头的。正如世上不
少国家独立后长期治理不善,但就是乱到卢旺达、索马里那种地步,也没有人把重回殖
民地作为选项。南非废除种族隔离后治安问题严重,过去也曾被一些人引为民主有害的
证据,但南非现在就是白人也无人想恢复种族主义的“好秩序”了。同样,辛亥以后国
人告别帝制也是义无反顾,民国再“乱”,复辟也是不得人心的。
但是辛亥革命毕竟... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - zz一个中国人和哥大东亚系
李欧梵原来是夏的学生啊。今儿还读了他的睇色。戒,还纳闷一正经做学问的研究三级
片干嘛,原来是本行啊。王德威也是哈佛的啊,也是夏的学生。
做非文艺研究的,哈佛就知道柯连伟,裴宜理。普林创系元老不是牟复礼吗,他退休之
后就是余英时了,现在余先生也荣休已久。话说真是岁月如梭,78年刚改革开放,放外
国人进来参观访问,余先生当时还是访问团的核心人物,汉学界的生力军,裴宜理还是
兢兢业业写毕业论文地哈佛博士生,能去趟中国也兴奋不已,现在余先生退休好久了,
裴宜理也当上了燕京学社社长,成为了汉学界的生力军。倒是代代薪火相传,就是感慨
下岁月之流逝,人物之变化。

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日本京都大学的敦煌学研究
【内容提要】本文主要是阐述了敦煌学在日本京都大学的发展史略,特别针对京都学派
的第一代学者狩野直喜到现代著名的敦煌学家高田时雄的敦煌学发展轨迹进行了简明扼
要的叙述和评价,为中外敦煌学大的交流和研究提供一点借鉴。
【关键词】京都大学、敦煌学、日本汉学
根据严绍璗教授在《日本中国学史稿》一书中的调查:
“日本国内首次报道敦煌文物的发现,是在《燕尘》第二卷十一期之后第二天,即1909
年11月12日,东京和大阪两地的《朝日新闻》,皆以《敦煌石室的发见物》为题,作了
隆重报道”。
严先生并推断此文的作者应该就是内藤湖南。这一推断是合理的。因为随后的几天中,
内藤就连续刊发了《敦煌发见之古书》长文。由此预示着内藤湖南有资格作为日本敦煌
学的最早的新闻报道人。但是,京都学派的敦煌学研究的开创者应该是狩野直喜博士。
晚清时期敦煌文书的发现,在中外学术界成了和甲骨文发现同等重要的事情。在日本的
内藤湖南博士通过罗振玉得知了这一消息后,立刻上报日本文部省和京都帝国大学,请
求派出特别考察队,前往北京,进行学术调查。于是,1910 年 8 月,京都帝国大学立
即派遣内藤湖南教授... 阅读全帖
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http://hx.cnd.org/?p=102615
当中国变得财大气粗之後,拍马屁、抱马腿者争先恐後,中共豢养的多如牛毛的御用文
人自不必说,在中共的统治范围之外,此类人物亦数不胜数,如德国前总理施密特、美
国前国务卿基辛格、花旗银行董事库恩、美国霍普金斯基金会中国部主任李成、香港影
星成龙和温兆伦等等,这个声名显赫的“人渣榜”越来越长了。台湾学者(学阀?)朱
云汉亦使尽浑身解数,挤了进去,占有了一席之地,终於可以分享这场“人肉的盛宴”
了。
然而,平地一声惊雷,刚刚与北京进入“蜜月期”的朱云汉,在中国汉办撕书事件中一
下子被打回了原型,不得不承受了一次胯下之辱:二零一四年七月,在葡萄牙举行的欧
洲汉学学会第二十届双年会的开幕典礼上,中国国家汉办主任许琳要求主办方将会议手
册上第五十九页有关蒋经国基金会赞助部分全部撕掉。要求不果,许主任遂作河东狮吼
,亲自率领一群喽罗动手撕书。这群撕书者没有留意到,蒋经国基金会的执行长是大名
鼎鼎的朱云汉,而朱云汉是近年来关於“中国模式”的最为忠心耿耿的鼓吹者。难道这
是一场“大水冲了龙王庙”的“美丽的误会”?
朱云汉为何谴责中国“未能融入世界主流... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 扬州行——怀魏师斐德 by qicheji
告诉母亲,回国时要去扬州……
母亲说:那里是江泽民的老家。
告诉柏城的师姐,回国时要去扬州……
师姐说:那里的炒饭还真不赖。
告诉旧时的同学,回国时要去扬州……
同学说:那里的经济发展没有苏南快。
告诉自己,回国时要去扬州……
你说,你是去找寻孟夫子在烟花三月踏春留下的屐痕,还是感怀杜郎牧之广寒宫下共对
玉人的浮沉,抑或,是为了抚平姜白石那随冷月起随清波荡的悲愤,膜拜史公可法梅花
岭上郁结不散的英魂?
拍拍衣衫,抖落年少时对英烈的仰慕和对风流的企羡,此去扬州,你只是去觅一个人的
背影,去了一个人的夙愿。一个是已然卧于雷塘百余年的阮公云台,一个是教我真正认
识阮公的魏师斐德。这居然成为了你去扬州的理由,连你自己,都有些讶异。什么时候
开始,载酒行江湖不再是你的梦想, 而在故纸堆中辗转之,却成为你生命中的灯塔?
对阮公的认识,模糊始于故乡西子湖中央的阮公墩。那是成日喧嚣的湖上一个通常被人
遗忘的角落。湖上三岛,三潭印月和湖心亭自是名声赫赫。熙熙而来的游客,簇拥于三
潭印月和湖心亭两岛,愈加衬着阮公墩的萧条。小时候泛舟湖上,问父母那个萧萧小岛
为何叫做阮公墩,那阮公又是何人,父母也语焉不详。... 阅读全帖
wh
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来自主题: ChineseClassics版 - 扬州行——怀魏师斐德 by qicheji (转载)
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标 题: 扬州行——怀魏师斐德 by qicheji
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告诉母亲,回国时要去扬州……
母亲说:那里是江泽民的老家。
告诉柏城的师姐,回国时要去扬州……
师姐说:那里的炒饭还真不赖。
告诉旧时的同学,回国时要去扬州……
同学说:那里的经济发展没有苏南快。
告诉自己,回国时要去扬州……
你说,你是去找寻孟夫子在烟花三月踏春留下的屐痕,还是感怀杜郎牧之广寒宫下共对
玉人的浮沉,抑或,是为了抚平姜白石那随冷月起随清波荡的悲愤,膜拜史公可法梅花
岭上郁结不散的英魂?
拍拍衣衫,抖落年少时对英烈的仰慕和对风流的企羡,此去扬州,你只是去觅一个人的
背影,去了一个人的夙愿。一个是已然卧于雷塘百余年的阮公云台,一个是教我真正认
识阮公的魏师斐德。这居然成为了你去扬州的理由,连你自己,都有些讶异。什么时候
开始,载酒行江湖不再是你的梦想, 而在故纸堆中辗转之,却成为你生命中的灯塔?
对阮公的认识,模糊... 阅读全帖
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玉人的浮沉,抑或,是为了抚平姜白石那随冷月起随清波荡的悲愤,膜拜史公可法梅花
岭上郁结不散的英魂?
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对阮公的认识,模糊... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - zz七绝-毛主席去世
偶百度了一下:
余英时1930年生于天津,祖籍安徽潜山,曾师从钱穆、杨联升,是当代华人世界著名历
史学者,被部分学界人士认为是第3代新儒家的代表人物之一。
目录
简介
作品
论述
访谈
展开
简介
[余英时]
余英时
安徽潜山人,1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所,师
从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学,师从杨联升先生,获博士学位。曾任密
西根大学、哈佛大学、耶律大学教授、香港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林
斯顿大学讲座教授,台湾中央研究院院士。
余英时治学自史学起,后达至中西、古今贯通,其对儒家思想及中国道统文化的现
代诠释自成一体。他的中、英文著述多达数十种。《士与中国文化》、《中国思想传统
的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《犹记风吹水上
鳞——钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等,传承中有创新,其学术思想和研究
方法为中外史学界提供了不可多得的重要参照系。
师承钱穆“从历史上去寻找中国文化的精神”的治学理念,余英时认为学术研究本
身便具有内在的批判力,... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - [合集] zz七绝-毛主席去世
☆─────────────────────────────────────☆
exponentc (dalu) 于 (Thu Nov 10 18:36:02 2011, 美东) 提到:
帝子乘风御翠华,不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日,漫访吴刚问桂花。恒鸟已嚐玄圃
水,嫦娥空守炼炉砂。苍茫大地无情甚,欲主沉浮愿总赊。
——作者告诉我这首诗是毛同志去世时候写就,“恒鳥”是神話中的“恒山之鳥”,指
黨中“老幹部”,“嫦娥”自然是指江青。
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Nov 10 18:44:35 2011, 美东) 提到:
看不出悲伤来,但好像对政局了解得很透彻。如果真是76年写就的,作者一定是个老干

☆─────────────────────────────────────☆
exponentc (dalu) 于 (Thu Nov 10 18:54:20 2011, 美东) 提到:
好眼力!老先生在国外写的,以前也不是我党的人

☆─────... 阅读全帖
wh
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30
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 扬州行——怀魏师斐德 by qicheji
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母亲说:那里是江泽民的老家。
告诉柏城的师姐,回国时要去扬州……
师姐说:那里的炒饭还真不赖。
告诉旧时的同学,回国时要去扬州……
同学说:那里的经济发展没有苏南快。
告诉自己,回国时要去扬州……
你说,你是去找寻孟夫子在烟花三月踏春留下的屐痕,还是感怀杜郎牧之广寒宫下共对
玉人的浮沉,抑或,是为了抚平姜白石那随冷月起随清波荡的悲愤,膜拜史公可法梅花
岭上郁结不散的英魂?
拍拍衣衫,抖落年少时对英烈的仰慕和对风流的企羡,此去扬州,你只是去觅一个人的
背影,去了一个人的夙愿。一个是已然卧于雷塘百余年的阮公云台,一个是教我真正认
识阮公的魏师斐德。这居然成为了你去扬州的理由,连你自己,都有些讶异。什么时候
开始,载酒行江湖不再是你的梦想, 而在故纸堆中辗转之,却成为你生命中的灯塔?
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来自主题: China版 - 书写什么样的中国历史?
书写什么样的中国历史? ——“加州学派”中国社会经济史研究述评
来源:《清华大学学报:哲社版》
内容提要:在中国社会经济史学界,“加州学派”近年来影响日益扩大,其观点正
变得日益清晰和引人瞩目。“加州学派”并不是一个无差别的整体,而是不同国别、不
同研究领域、不同方法 论背景的学者的聚合,他们既有相似的理论诉求,又各自发掘
着独特的研究思路。“加州学派”关注中国研究是要在一个更加宏大的全球视角中看待
中国问题;他们 强调中国经济曾经有过的发展,是为了去除中西二元对立,揭示出中
国历史独特的发展逻辑;“加州学派”未来的发展尚未确定,为其下定论还为时尚早。
“加州学 派”现有研究成果大多向15-19世纪集中;宏大的历史视角和单因素比较使其
历史叙述稍显粗糙;新的研究范式难以置换已有的研究结论。因此,他们的观点经 常
受到学者的质疑。国内学界和“加州学派”所进行的中国社会经济史研究各有价值,应
尽力促使二者恰当而有分寸地结合。
关键词:加州学派 社会经济史研究 中西比较研究范式
作者简介:周琳,清华大学院历史系。(北京 100084)
经济与社会的近代转型一直是萦绕于中西学术界的重大问题。长... 阅读全帖
i***s
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目前这一代中国领导人走得很稳。他们大部分是工科出身,也都在基层干过。他们不是抱着革命家打天下的心态,而是本着工程师的出发点,想办法解决实际问题,让国家稳稳当当地发展。 1963年时任美国哥伦比亚大学研究院助理教授的唐德刚,到英国伦敦出席一个由海外汉学界主办的“当代中国史学”研讨会。在与会的众多汉学者、欧美名家当中,唐教授留意到一名来自马来亚的青年学者,名叫王赓武。32岁,已是马来亚大学历史系教授和系主任,在史学研究领域崭露头角。
当唐教授得知王赓武曾于1947年考入南京中央大学,是自己母校的“南洋侨生”时,对这名“学弟”的友情和好奇心,就特别加重了。后来唐教授在一篇文章中,记下了对这名青年学者的最初印象。
近半个世纪后的2010年。欣得王赓武教授应允,邀下一场聊天之约。所谓聊天,相对学术性较强的专访而言,旨在以适意闲聊的方式,请王教授谈谈人们关注的身边话题。
唐德刚教授的“印象记”
于是,雨季3月的一个下午,在王教授位于东亚研究所的办公室里,我们的聊天从唐德刚教授的“印象记”开始。
唐德刚教授在《我知道的王赓武》一文中写道:
赓武在伦敦给予我的印象,是一个兼具中国国立大学学生潇洒的儒生
i***s
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《洛杉矶书评》文章说,“北京之所以有那么多铺天盖地的公寓楼,很多也是‘二奶’、情妇的住宅,这很难说不是从《金瓶梅》脱胎而来。
即使早有鲁迅等学者为《金瓶梅》正名,
这一明代小说在国内乃至国外都难以以足本示人。
在美国芝加哥大学荣休教授芮效卫(DavidTod Roy)的眼中,作为一部充满了“性虐待、稀奇古怪的性玩具、滥用春药、各种令人发指的性交”的著作,《金瓶梅》绝非“色情小说”,而是一部堪比《源氏物语》和《堂吉诃德》的伟大文学作品。
这位年届80的芝大远东语言和文化系教授,自1993年翻译出版这部明代“禁书”以来,30年来孜孜不倦,终于在2013年年底大功告成总页数超过2500页、注释多达4400多条的《金瓶梅》五卷本悉数付梓。此举堪称美国汉学界的盛事,2013年11月19日的《纽约时报》艺文版甚至以半版的篇幅专访芮效卫。
完整译著甫一面世,就严重挑战了西方读者对中国人的印象。例如,在俄亥俄州立大学学习中国文学的学生表示,当读到该书中最荒诞的章节时,他们“都惊呆了”。
研究16世纪中国的宝库
芮效卫版《金瓶梅》译本有何特别?答案很简单:这是《金瓶梅》第一次以足本的面貌在英语世界里亮相... 阅读全帖
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34
来自主题: Military版 - 艾未未的新作品将在柏林展出
http://www.dw-world.de/dw/article/0,,15002539,00.html
艾未未的新作品将在柏林展出
德国人在柏林勃兰登堡门前打出标语:艾未未在哪里?
Großansicht des Bildes mit der Bildunterschrift: 德国人在柏林勃兰登堡门
前打出标语:艾未未在哪里?
位于柏林的Neugerriemschneider画廊计划从4月30日起展出中国艺术家艾未未的新作品
,其中包括陶瓷作品"Rock"和木雕作品"Tree"。德国汉学家史蒂曼(Tilman Spengler
)批评西方国家对艾未未的支持畏手畏脚。
柏林Neugerriemschneider画廊计划从4月30日至6月4日展出艾未未2011年创作完成的新
作品。画廊负责人说,艾未未一直表达的一个愿望就是,希望所有计划好的项目都能按
时进行。艾未未新创作的作品让人联想起中国古代的庭院,让人可以静思冥想。
史蒂曼:不能高估政府的能力
史蒂曼--这位本应去参加在首都博物馆举行的"启蒙的艺术"展,却因为被中国使馆拒签
未能成行的汉学家在接受《慕... 阅读全帖
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35
新华网上海3月23日电(记者贾钊 孙丽萍) 三位知名学者23日在上海获颁“世界中
国学贡献奖”,其中包括著有《邓小平时代》的美国学者傅高义。
颁奖仪式在第五届世界中国学论坛开幕式上举行,与傅高义共同获得“世界中国学
贡献奖”的还有俄罗斯科学院院士、俄罗斯前特命全权驻华大使齐赫文斯基。香港中文
大学中文系荣休教授饶宗颐获颁“海外华人中国学贡献奖”。
“世界中国学贡献奖”由世界中国学论坛组织委员会主办,设立于2010年。“世界
中国学贡献奖”下分“世界中国学贡献奖”和“海外华人中国学贡献奖”两个子项,旨
在推动海外中国学的发展,促进海内外中国研究的交流,是国际中国研究的最高奖项。
出生于1930年的傅高义是美国哈佛大学亨利·福特二世社会科学荣休教授、费正清
研究中心前主任,曾撰写《领先一步:改革开放的广东》,其最新作品《邓小平时代》
于今年初在中国大陆出版。
在现场播放的获奖感言录音中,傅高义表示,获得此奖他深感荣幸,将与中国学者
一起进一步理解“邓小平时代”,并研究“邓小平时代”如何改变了中国,“不亦乐乎
”。
齐赫文斯基出生于1918年,是当代俄罗斯汉学界的泰斗,俄罗斯科学院院士,资深... 阅读全帖
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默克尔送温家宝小说
温家宝和默克尔是政坛上出名的好朋友。2008年10月,默克尔会见温家宝时送上了一本
中国作家李洱的小说——德文版的《石榴树上结樱桃》。这是一本关于中国农民和农业
问题的小说,在德国备受好评。如今已被改编成电影。故事以一个村级选举为线索,描
写了在权力的诱惑下,人们的自尊、良知受到了考验,权力开始侵蚀这片净土。
2007年4月温家宝在日本访问。日本立命馆大学为他准备了三本书作为礼物。《字统》
、《字训》、《字通》是立命馆大学一位过世教授白川静的三本汉学著作,讲的是汉字
从甲骨文到金文的演变、日本对汉字的阅读方法和汉字发音的变化等内容,被誉为日本
汉学界的三部曲。
作为回礼,温家宝也赠送了立命馆大学一套四库全书。2009年,温家宝更是一口气送了
剑桥大学20万册书。但这20万册书非常轻,因为它是一套电子书数字图书馆系统,由温
家宝亲笔提名《中华数字书苑》。
wh
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来自主题: LeisureTime版 - zz一个中国人和哥大东亚系
不过汉学在国外总是小学,中文对很多老外来说太难,古文就更难了。文字不过关,就
很难搞深。东亚系历史系很多课都用英文上课、看的作品是英文译文。另外感觉这里的
汉学界和国内的文学历史学界挺隔膜,有时互相不入眼。
b*****d
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 默克尔送温家宝小说《石榴树上结樱桃》
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 6 16:06:02 2013, 美东)
默克尔送温家宝小说
温家宝和默克尔是政坛上出名的好朋友。2008年10月,默克尔会见温家宝时送上了一本
中国作家李洱的小说——德文版的《石榴树上结樱桃》。这是一本关于中国农民和农业
问题的小说,在德国备受好评。如今已被改编成电影。故事以一个村级选举为线索,描
写了在权力的诱惑下,人们的自尊、良知受到了考验,权力开始侵蚀这片净土。
2007年4月温家宝在日本访问。日本立命馆大学为他准备了三本书作为礼物。《字统》
、《字训》、《字通》是立命馆大学一位过世教授白川静的三本汉学著作,讲的是汉字
从甲骨文到金文的演变、日本对汉字的阅读方法和汉字发音的变化等内容,被誉为日本
汉学界的三部曲。
作为回礼,温家宝也赠送了立命馆大学一套四库全书。2009年,温家宝更是一口气送了
剑桥大学20万册书。但这20万册书非常轻,因为它是一套电子书数字... 阅读全帖
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http://news.xinhuanet.com/politics/2011-10/24/c_122189314.htm
2011年10月24日 09:06:54 来源: 光明日报
考试场景
殿试录
殿试
试卷
访谈嘉宾:
李弘祺 台湾清华大学历史所讲座教授
刘海峰 厦门大学教育研究院教授
陈文新 武汉大学文学院教授
金惠经 韩国国立Hanbat大学中国语科教授
水上雅晴 日本琉球大学教育学部国语教育讲座准教授
丁克顺 越南《汉喃杂志》副总编辑
主 持 人:
(武汉大学历史学院教授 杨 华)
(光明日报 国学版 梁 枢)
时 间:2011年9月24日晚
地 点:武汉大学珞珈山庄
主持人(杨华):各位先生,去年开始,我们就和光明日报国学版共同筹划发起一
个讨论,叫做“文明进程的中国路径”,专注于中国文明的独特性。这是一个非常大的
题目。前一段时间,主要就20世纪思想家们在这个问题上给我们留下的思想遗产进行梳
理,这方面的讨论今后仍将继续进行;而同时另外一种讨论正在酝酿开展,就是讨论文
明发展过程中,中国文明所独有的一些侧面,比如中国的科举制度,中国的宗法制度,
中国的礼乐制度,等等。今... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 战国时期的楚国到底有多强?
何炳棣先生却认为,我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业,而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强,人们一般都归功于商鞅变法
,但事实
上,应该归功于墨者的帮助。他说:“完成此篇论文之后,却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可:墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药,竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧!

四年前,何炳棣先生开始思索这件大事,经过大量考实之后,近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午,何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲,林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分,即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限,只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文,请来电告知,本刊可免费提供。
演讲人:何炳棣 时间:2010年5月13日 地点:清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 邻家小儿回忆翦伯赞
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 15:32:34 2015, 美东)
邻家小儿回忆翦伯赞
周启博
2008年8月
今年是翦伯赞教授一百一十周年冥诞。一九五二年,家父周一良因院系调整从清华历史
系调到北大历史系,全家住进北大教授宿舍燕东园二十四号北侧,南侧是生物系李汝琪
教授一家。相隔三个小楼的二十八号是翦宅。从一九五二年到一九六八年的十六年中,
周与翦在燕东园为邻,在历史系同事,翦任系主任,周是副职之一。那时北大附小在北
大校园内,我上下学路遇翦夫妇散步,自然称伯伯,伯母。(图:翦伯赞与夫人戴淑婉)
“翦伯伯”来头大
在我这个邻家小儿心目中,翦伯伯比燕东园其他几十位伯伯“来头”大。原因有以下几
条。
(一)燕东园的二十余座小楼抗日期间曾是日本军官住宅,我家搬来时已经颇为老旧。
门窗油漆剥落,地板开裂凹陷。每个小楼住两家教授。例如二十三号住过地球物理系李
宪之,中文系游国恩,二十六号住过哲学系洪... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 邻家小儿回忆翦伯赞
邻家小儿回忆翦伯赞
周启博
2008年8月
今年是翦伯赞教授一百一十周年冥诞。一九五二年,家父周一良因院系调整从清华历史
系调到北大历史系,全家住进北大教授宿舍燕东园二十四号北侧,南侧是生物系李汝琪
教授一家。相隔三个小楼的二十八号是翦宅。从一九五二年到一九六八年的十六年中,
周与翦在燕东园为邻,在历史系同事,翦任系主任,周是副职之一。那时北大附小在北
大校园内,我上下学路遇翦夫妇散步,自然称伯伯,伯母。(图:翦伯赞与夫人戴淑婉)
“翦伯伯”来头大
在我这个邻家小儿心目中,翦伯伯比燕东园其他几十位伯伯“来头”大。原因有以下几
条。
(一)燕东园的二十余座小楼抗日期间曾是日本军官住宅,我家搬来时已经颇为老旧。
门窗油漆剥落,地板开裂凹陷。每个小楼住两家教授。例如二十三号住过地球物理系李
宪之,中文系游国恩,二十六号住过哲学系洪谦,西语系吴达元,二十九号住过经济系
周炳琳,赵乃抟,等等。只有翦一直是一家独居一座楼并有专车,而且在原有建筑外另
建了几间房作车库,司机和厨师住房,楼南面加盖了有敞亮玻璃窗的大房间,是历史系
派给他的助手杨济安等五六个人的工作间。翦夫妇去世后,北大历史系曾用二十八... 阅读全帖
t****z
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来自主题: ChinaNews版 - 锦涛访法,法国网民炸开了锅
法国国际广播电台
中国主席胡锦涛刚刚结束对法国的国事访问,法国总统萨科齐高规格接待胡锦涛以及法
中双方签署的超过两百亿美元的经贸活动,连日来在法国国内激发强烈的反响,本台在
新闻报道节目中已经多次介绍法国媒体、法国学术界尤其是汉学界以及法国政界各党派
对此所作出的反应,今天我们要向各位的介绍的是法国网民对胡锦涛访法的看法。
义愤填膺:为什么只有法国对中国下跪
为了比较客观地反映法国网民的意见,本台选择了左右翼两家比较带有代表性的媒体,
右翼的《费加罗报》是唯一在胡锦涛访法之前采访胡锦涛的法国媒体,记者在采访中自
然自觉地回避了刘晓波等人权问题。左翼的八九大街网站其创办人之一是左翼解放报前
驻京记者哈斯基。两大媒体的网民对胡锦涛访法的反应都十分强烈,应该说,在法国的
对外关系问题上,左右翼媒体网民的政治界线似乎并不十分明确。
《费加罗报》报道文章的标题是:萨科齐要将中国拉入到“他的二十国峰会”中来,八
九大街网站评论文章的标题则是:胡锦涛访法,法中力量对比出现了变化。文章指出,
中法关系今非昔比,法国总统在保证不再会见达赖喇嘛、在对刘晓波问题闭口不谈之后
,才获得了一揽子的合同,金融危机... 阅读全帖
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兼听则明:高寒就起诉独立中文笔会、刘晓波获诺贝尔和平奖等问题答记者问


以下是高寒于2010年11月6日在“高寒起诉以刘晓波为首独立笔会宪法侵权案新闻
发布会”的答记者问。

一问:目前中共正在全力以赴地批判刘晓波,刘晓波因“《零八宪章》”而坐牢
,你现在起诉刘晓波,是否有乘人之危、落井下石之嫌?

答:中共目前全力以赴批判刘晓波,起源于他获得诺贝尔和平奖。而我的这桩“
笔会侵权案” 联邦诉讼,则是早在刘获得该奖前的今年8月就起诉到联邦法院纽
约州南区法院了。这次,是我聘请的Milner律师事务所代理起诉的。其实更早,
即2007 年11月,我就向纽约地方法院起诉过了。那时,《零八宪章》还未问世呢
:《零八宪章》与刘晓波入狱的故事,是在本人提起“独立中文笔会侵权案”一
年之后(2008年底)才发生的。

这里顺便提一下,我也是《零八宪章》的早期签名人之一。尽管刘晓波是《零八
宪章》的发起人,尽管这同一个刘晓波在他所控制的笔会内,却是恣意侵犯“言
论自由权”和“程序正义权”的侵... 阅读全帖
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作者:中国广播网
据瑞典媒体报道称,来自中国内地的作家张一一通过秘密途径,私授60万美金欲行贿瑞
典文学院院士、诺贝尔文学奖18位终身评委之一马悦然教授,想通过“走捷径”的不公
平方式,最终获取今年10月颁发的诺贝尔文学奖。
2011诺贝尔文学奖初选工作已秘密开始进行。近日有瑞典媒体发布消息称,中国作家张
一一早在去年便秘密开始“感情投资”,曾一次性私授诺奖终身评委马悦然60万美金“
定金”,央其将他的《炒作学》、《反红楼梦》、《丑陋地理志》等三个作品译成瑞典文,
并承诺如需对其他评委进行公关,“钱绝对不是一个问题”。
张一一是继李敖、王朔之后中国最具争议的作家之一,曾因尖锐批判全国各省不良风气
的“丑陋地理志”系列文章深受中外媒体热捧。他如获得今年的诺贝尔文学奖,那么将
胜出46岁的美国女作家赛珍珠、43岁的法国小说家加缪和41岁的英国诗人吉卜林,成
为诺贝尔文学奖颁奖110年以来最为年轻的获奖者,不过这种可能性现在看起来有些渺
茫。而张一一这位年轻中国作家财大气粗一掷千金的“壮举”也十分令人匪夷所思,他的
巨大勇气和巨额收入究竟从何而来,迄今还是一个谜。
张一一“豪赌”诺贝尔文学奖... 阅读全帖
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http://www.voanews.com/chinese/news/20110607-uncut-news-1233397
诺奖评委因中国教授“造谣”同中国绝交
记者: 海涛 | 华盛顿
诺贝尔文学奖评委马悦然(Goran Malmqvist),因为清华大学教授李希光“造谣”,愤
而同中国政府绝交。这位瑞典汉学家还给清华大学校长写信说,教授造谣太缺德,这样
做只能给清华抹黑,给中国媒体抹黑。
*马悦然VS李希光*
87岁的瑞典汉学家马悦然是西方汉学界知名学者教授,诺贝尔文学奖终身评委。他最近
发表公开信,严辞抨击说,清华大学李希光“造谣”,给清华、新闻界和中国抹黑。李
希光没有回应马悦然的批评。
*张一一是“谣言”始作俑者?*
事情的起因是因为中国青年作家张一一。他4月下旬在其微博中说,他曾给了马悦然60
万美元,让其翻译张的作品,“承诺为其作品获奖进行公关”。清华大学国际传播研究
中心主任李希光教授5月中旬发布一条微博说:马悦然接受张一一60万美元定金,答应
推荐其参选诺奖。
*马悦然给清华校长公开信*
马悦然马上给清华大学校长发出公开信说:“我很惊讶,一位知名清华教授还会造谣,... 阅读全帖
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文革中究竟死了多少人?各种研究数字与中共官方数字均表明文革中至少数百万人被迫
害致死;而中共元老叶剑英曾在内部会议中透露,文革整了1亿人,死了2千万人;邓小
平曾向外国记者承认,“文化大革命真正死了多少人,那可是天文数字,永远都无法估
算的数字。”图为文革中杀人场面。(网络图片)
中共“文化大革命”,简称文革,因其时间长达十年之久,被人们称为“十年动乱”、
“十年浩劫”,是一场于1966年5月至1976年10月期间由毛泽东与中共“中央文化革命
小组”发动和领导的政治运动。
大陆作家秦牧曾这样评述文革:“这真是空前的一场浩劫,多少百万人颠连困顿,多少
百万人含恨以终,多少家庭分崩离析,多少少年儿童变成了流氓恶棍,多少书籍被付之
一炬,多少名胜古迹横遭破坏,多少先贤坟墓被挖掉,多少罪恶假革命之名以进行!”
“多少百万人含恨以终”?文革中究竟死了多少人?各种研究数字与中共官方数字均表
明文革中至少数百万人被迫害致死;而中共元老叶剑英曾在内部会议中透露,文革整了
1亿人,死了2千万人;邓小平曾向外国记者承认,“文化大革命真正死了多少人,那可
是天文数字,永远都无法估算的数字。”
海外学者研究:... 阅读全帖
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德国德汉学家顾彬谈德说:鲁迅是全世界的
锐读:您翻译过不少中国文学作品,但没有备受华人推崇的金庸,为什么?
顾彬:我属于精神上的贵族,要求文学是精英的。金庸是落后、过时的,如他书里的女性形象、英雄形象。我的标准是1949年以前的文学,像鲁迅、钱钟书。他们的语言水平了不起,思想也独立。还有王蒙早期的小说。
锐读:您把鲁迅引进德国,意义何在?
顾彬:鲁迅的影响不在德国汉学家那里。但鲁迅在德国文化界、思想界影响太大了。他们都学习鲁迅的语言和思想,从鲁迅出发,思考德国当前的问题。所以我说,鲁迅不是你们中国的,他是德国的,是全世界的。
锐读:您说过,德国汉学界翻译了中国全部有价值的作品。但有人认为您这种态度武断而傲慢。您怎么看?
顾彬:我们的翻译历史非常久,所有的中国重要作家都有一本甚至好几本书翻译成德文了,但德国重要的当代作家作品在中国可能一本也没有。中国太注意英语国家,而不太在乎我们德国汉学家做了什么。指责我的人可能不太了解我们的工作。
c***s
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据瑞典媒体报道称,来自中国内地的作家张一一通过秘密途径,私授60万美金欲行贿瑞典皇家文学院院士、诺贝尔文学奖18位终身评委之一的马悦然教授,想通过“走捷径”的不光明方式,最终获取今年10月颁发的诺贝尔文学奖。
2011诺贝尔文学奖初选工作已秘密开始进行。近日有瑞典媒体发布消息称,中国作家张一一早在去年便秘密展开“感情投资”,曾一次性私授诺奖终身评委马悦然60万美金“定金”,央其将他的《炒作学》、《反红楼梦》、《丑陋地理志》等三个作品译成瑞典文,并承诺如需对其他评委进行公关,“钱绝对不是一个问题”。
张一一是继李敖、王朔之后中国最具争议的作家之一,曾因尖锐批判全国各省不良风气的“丑陋地理志”系列文章深受中外媒体热捧。他如获得今年的诺贝尔文学奖,那么将胜出46岁的美国女作家赛珍珠、43岁的法国小说家加缪和41岁的英国诗人吉卜林,成为诺贝尔文学奖颁奖110年以来最为年轻的获奖者,不过这种可能性现在看起来有些渺茫。而张一一这位年轻中国作家财大气粗一掷千金的“壮举”也十分令人匪夷所思,他的巨大勇气和巨额收入究竟从何而来,迄今还是一个谜。
张一一“豪赌”诺贝尔文学奖一事,近日也已引起西方汉学界的注... 阅读全帖
J*****2
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鲁迅的‘文学’成就在中国范围内由于特定的时代原因确实比老舍强,不过鲁迅的文学
在国外汉学界除了日本外的影响实在是远远小于老舍,语言文字的功底比老舍还是差很
远的。语言大师这个名号从来没有给过鲁迅,革命的旗帜而已。
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