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全部话题 - 话题: 汉蒙
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P****i
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1
看看日人民报的立场
美国俄勒冈州一处联邦办公地点遭持枪分子占领
本报华盛顿1月3日电 (记者陈丽丹、张朋辉)当地时间1月2日,美国俄勒冈州大约
150名持枪分子因不满对农场主汉蒙德父子“纵火罪”的判决,占领了哈尔尼县马卢尔
野生动物保护区联邦办公区域。
该事件组织者阿蒙·邦迪呼吁人们支持,并表示他们将无限期占领这个野生动物保
护区。
美国联邦调查局位于俄勒冈州波特兰市的办公室发言人贝斯·斯蒂尔对媒体表示,
已经知晓邦迪等人的行动。但没有对该事件做进一步评论。哈尔尼县治安官戴夫·沃德
呼吁居民远离这栋大楼,表示政府正在努力遣散持枪分子。沃德在一份声明中说:“目
前多个政府部门正在协作解决目前的困境,请居民远离这栋大楼,保持冷静、团结。有
进一步信息将及时发布。”
根据美国司法部网站所发布的通报显示,现年73岁的杜怀特·汉蒙德及其子史蒂芬
·汉蒙德因在联邦土地上实施纵火被判入狱五年。汉蒙德父子声称点火的目的是为了焚
烧入侵物种,火势不慎进入了公共土地。联邦法庭则认为,汉蒙德父子试图掩盖其开枪
打死野生动物的行为,放火毁掉违法的证据,判处汉蒙德父子5年监禁。
c***s
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2
哈佛大学大四华裔女学生张温蒂(Wendy H. Chang,译音)上周六突然被发现死在学校宿舍,该校大学部院长汉蒙丝(Evelynn Hammonds)当天发电邮将她的死讯通告学生,在哈佛校园造成很大震撼。
校方只对外公布张温蒂的死讯,和目前正在接受法医检验的信息。对于其他细节,不予任何回应。
但根据哈佛校刊报导,警方初步检验后,已排除他杀的可能性。
由于校方和警方都没有任何有关张温蒂死亡的说明,其死讯公布后,立刻有哈佛学生在校刊网站上留言:“啊!又一个自杀的哈佛人!”
汉蒙丝在电邮中,以年轻、有才华、慷慨等字眼形容张温蒂,并说朋友们喜欢她的温暖,并会永远怀念她。
约300名张温蒂的同学朋友们接到令人震惊的电邮后,聚齐在她住的学校宿舍Lowell House内,为她致哀追悼,大家追忆与她生前相处的时光和美好回忆。
张温蒂来自加州尔湾,今年22岁。许多人提及主修英文的张温蒂在艺术设计方面才华洋溢,在校活跃的她,参加许多学生社团,偶尔也为校报撰文,是个笑声富有感染力、烹饪手艺一流、外向热情的女孩。
哈佛大三学生祁正涵说,虽然不认识张温蒂,但因为室友与张是社团好友,间接知道她是个十分活跃、在... 阅读全帖
t****u
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3
来自主题: History版 - 挖个新坑-清代用外国人
清朝用汉蒙官员,和洋人还是有区别的.
清廷自己看法是中国之主,汉蒙回藏都是子民,用现代的话说,都是大清国籍的人.
伊藤,戈登显然不在之列.
好比现在红朝也有少数民族的高官,但红朝不可能让个外籍人,如日本人,美国人,
或者朝鲜人当高官.
m***n
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4
来自主题: History版 - 尼布楚条约是不是吃亏了?
你太想当然了。
那个时候,没有“汉人老农商贩”会愿意去东北的。除非关内大乱活不下去,而在清朝
初期中期,关内还没惨到那个程度。东北大规模移民,或者说人口向东北逃亡,是晚清
全国经济崩溃以后的事情。
首先,很多人对清朝的偏见很大。清朝的分割政策并非要减少汉族人口,也没有一定要
封锁东北不许汉人进去的意思。否则大批发配犯人宁古塔又是为何?清朝甚至努力过把
关内旗人向黑龙江迁徙,但是不成功,因为那些人立刻又跑南方去了。
俄罗斯人口之所以源源不断向东方移动,除了西伯利亚的河流提供的交通便利外,俄罗
斯本土穷人生活极端恶劣是一个根本原因。而清朝直到清末普通人生活水平还远在日本
俄罗斯等国之上,看当时留日学生的日记,还有俄罗斯小说,比如《死魂灵》之类就可
以知道。所以国人对于“西进”“北进”之类没有兴趣,即使要移民也是优先考虑江浙
两广。
再谈谈清朝的人口政策和分割政策。
1)清朝实际上是鼓励汉族人口增长的,比如“滋生人丁,永不加税”的政策,官吏考
核以人口增加为重要指标。如果谁的辖区汉人人口减少,那么地方官的仕途也就完蛋了
,除非有极大后台。
2)清朝的分割汉蒙,其实是避免蒙古再和以前一样,把汉... 阅读全帖
m***n
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5
来自主题: History版 - 尼布楚条约是不是吃亏了?
你太想当然了。
那个时候,没有“汉人老农商贩”会愿意去东北的。除非关内大乱活不下去,而在清朝
初期中期,关内还没惨到那个程度。东北大规模移民,或者说人口向东北逃亡,是晚清
全国经济崩溃以后的事情。
首先,很多人对清朝的偏见很大。清朝的分割政策并非要减少汉族人口,也没有一定要
封锁东北不许汉人进去的意思。否则大批发配犯人宁古塔又是为何?清朝甚至努力过把
关内旗人向黑龙江迁徙,但是不成功,因为那些人立刻又跑南方去了。
俄罗斯人口之所以源源不断向东方移动,除了西伯利亚的河流提供的交通便利外,俄罗
斯本土穷人生活极端恶劣是一个根本原因。而清朝直到清末普通人生活水平还远在日本
俄罗斯等国之上,看当时留日学生的日记,还有俄罗斯小说,比如《死魂灵》之类就可
以知道。所以国人对于“西进”“北进”之类没有兴趣,即使要移民也是优先考虑江浙
两广。
再谈谈清朝的人口政策和分割政策。
1)清朝实际上是鼓励汉族人口增长的,比如“滋生人丁,永不加税”的政策,官吏考
核以人口增加为重要指标。如果谁的辖区汉人人口减少,那么地方官的仕途也就完蛋了
,除非有极大后台。
2)清朝的分割汉蒙,其实是避免蒙古再和以前一样,把汉... 阅读全帖
c******a
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6
第75节:岁岁年年狼相似年年岁岁人不同(3)
所以元朝是中国历史上最黑暗的王朝。它如果像现在那些御用的历史学家吹
嘘的那么好,他能90多年就灭亡吗?清朝吸取了他的教训,汉化程度就比他要高
得多。忽必烈有点汉化,但也只是粗通汉语,忽必烈的儿子皇太子真金倾心汉化,
但忽必烈老东西80多该死了还不死。所以汉族的儒臣们就着急,这些人就想了一
个臭招,给忽必烈上书,你该退休了,让位给真金太子,真金太子身负人望。忽
必烈宠信那些色目商人,这些人能敛财,而色目人又是汉族儒臣最看不起的,所
以双方争的很激烈。忽必烈看到上书之后非常生气,把真金叫来痛骂了一顿,真
金就被吓死了,他可能本来身体比较虚弱,皇上一骂就哽屁了。这样一来忽必烈
更恨这些汉族儒臣,离间我们父子,还把我儿子吓死了。
真金的儿子铁木耳做了皇太孙,就是后来的元成宗。皇太孙也很恨这些儒臣,
想想要不是你们给我爷爷写信让我爷爷退休,我爹至于给吓死吗?所以他也抗拒
汉化,自从蒙古入主中原之后,后面的蒙古皇帝基本上连汉字都不认识,不会说
汉语,整个是外国人统治中原。蒙古派到各地去做镇守的这些达鲁花赤们也不会
说汉语,不会写汉字。
蒙古的史书上一举... 阅读全帖

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7
康熙盛世”是怎么缔造出来的?有一种说法是皇帝们“忙”出来的。清朝皇帝忙到什么
程度?大清官方有27天年假,皇帝每天都在“加班”。从祭神到祀祖,从家宴到国宴,
皇帝在加班中迎来新的一年。
清朝皇帝过年,宫里的庆祝方式沿用了汉人的习俗,也保留了满人蒙古人的风俗,比如
宴请藩王的宴会结束后,席上留下的食物,王公大臣都可以“打包”带回家。
大年初一皇帝办公赐福
清宫过年沿用汉人风俗,从小年腊月二十三开始一直到除夕之前,清宫各院忙着除尘清
扫、除旧布新,宫里宫外到处洋溢着过年的喜乐。
从朝廷到各部官员都有年假,一般从小年腊月二十三开始到正月二十结束,前后将近一
个月的年假。以康熙朝为例,平均年假为27天。
从朝廷到各部衙门,掌印的主管大臣也要“封印”,一律休假不再办公。一直到元宵节
过后,各部衙门举行“开印”仪式,年假才算结束,开始正式办公。早期的清朝皇帝在
腊月二十六“封笔”、“封玺”,就是将玉玺封起来,停止办公。正月初一,皇帝重新
“开笔”、“开玺”,大年初一就正式上班了。这天,群臣早早备好奏表呈献给皇帝,
全国各地的大小官员,也在这天向皇帝所在的京师方向遥遥礼拜。
正月初一这天,大清皇帝就... 阅读全帖
g*********e
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8
来自主题: Parenting版 - 哈佛华裔大四女生暴毙
4月27日电 据美国《世界日报》报道,哈佛大学大四华裔女学生张温迪(Wendy H.
Chang,译音)上周六突然被发现死在学校宿舍,该校大学部院长汉蒙丝(Evelynn
Hammonds)当天发电邮将她的死讯通告学生,在哈佛校园造成很大震撼。
校方只对外公布张温迪的死讯,和目前正在接受法医检验的信息。对于其它细节,
不予任何响应。
但根据哈佛校刊报道,警方初步检验后,已排除他杀的可能性。
由于校方和警方都没有任何有关张温迪死亡的说明,其死讯公布后,立刻有哈佛学
生在校刊网站上留言:“啊!又一个自杀的哈佛人!”
汉蒙丝在电邮中,以年轻、有才华、慷慨等字眼形容张温迪,并说朋友们喜欢她的
温暖,并会永远怀念她。约300名张温迪的同学朋友们接到令人震惊的电邮后,聚齐在
她住的学校宿舍Lowell House内,为她致哀追悼,大家追忆与她生前相处的时光和美好
回忆。
张温迪来自加州尔湾,今年22岁。许多人提及主修英文的张温迪在艺术设计方面才
华洋溢,在校活跃的她,参加许多学生社团,偶尔也为校报撰文,是个笑声富有感染力
、烹饪手艺一流、外向热情的女孩。
哈佛大三学生祁正涵说,虽然不认识张温迪,但... 阅读全帖
d*s
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9
来自主题: Joke版 - 慈禧的谥号是什么意思
慈禧的谥号“孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显皇后”是什么意思啊?
答:大清第12代领导核心慈禧太后是朝廷上下八旗全军大清满汉蒙古各族人民公认的享
有崇高威望的卓越领导人,伟大的爱新觉罗主义者,伟大的地主阶级反革命家、政治家
、军事家、外交家,久经考验的封建主义战士,中国封建主义洋务运动和门户开放建设
的总设计师,建设有大清特色封建主义理论和“宁与外人不与家奴”的先进外交思想的
创立者。
十九世纪九十年代末,在甲午战争失利和割地赔款的严峻国际条件下,国内发生由一小
撮所谓知识分子举人秀才主导的戊戌政变。当时的朝廷和八旗领导人光绪皇帝在关系八
旗和大清生死存亡的关键时刻犯了支持政变和分裂朝廷的错误。全体八旗和朝廷满汉大
臣们在慈禧太后领导下和诸皇室亲王贝勒贝子的坚决有力的支持下,依靠满汉蒙古各族
人民,旗帜鲜明地坚持大清先皇的各项基本原则,坚持维护大清的独立、尊严、安全和
稳定,同时毫不动摇地坚持经济建设这个中心,坚持洋务运动和门户开放。由于八旗和
朝廷坚定清醒的立场,由于洋务运动门户开放和封建主义近代化建设的成就深入人心,
我们经受住了严峻考验,有大清特色的封建主义显示出更... 阅读全帖
S*********L
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10
来自主题: TrustInJesus版 - [zt]〈再思当代牧职〉(刘清虔)
[zt]〈再思当代牧职〉(刘清虔)
诚之按:这是一篇剖析当代台湾教会乱象的好文章。当代教会必须重拾宗教改革以来对
教会的正统看法,以上帝的道为教会事工的中心,包括重新思考神为何要设立牧师,牧
师该有哪些必要的装备与心志等等。灵恩运动已经横扫台湾教会,产生许多乱象。这股
歪风也会很快传播到国内。盼望国内教会及早预防,好好地传讲宗教改革以来的信条(
例如海德堡要理问答,威敏思特信仰告白,小要理问答等等),提高信徒的分辨能力。
〈再思当代牧职〉
刘清虔牧师(屏东美和科技大学老人服务事业管理系助理教授兼系副主任)
原刊于:中台神学院院讯195期(2010.11/12)
转载自:http://vivamartin./2011/01/blog-post.html
我为什么要到一间吵闹的教会,听一个肤浅的牧师,讲幼稚的道?
• 我们牧师叫我要和女朋友分手,因为她不是上帝为我预备的,如果不这么做,
就是不顺服上帝!
• 我们牧师说,要每天宣告,事情就会成就!
• 我对牧师的说法有意见,牧师竟然说要找人为我赶鬼!
• 我现在真的是混乱了,我想介绍我的朋友去... 阅读全帖
j*****g
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11
新疆问题和宗教问题关系不大,纯是海外疆独分子们扯的。君不见维族人除了排斥汉人
,历史上对同是伊斯兰教的回族人也杀戮过不少。我觉得,新疆问题就是民族问题、甚
至是种族血缘的问题,北疆维族人血统上更接近汉蒙民族,五官也比较接近汉人,而南
疆维族血统相对纯正,所以他们也排斥北疆人。所以南疆一直是疆独的大本营,你们有
空去看看所谓“维吾尔民族大会”网站,他们自称“不是中华民族,而是中亚民族”,
因为他们的语言是和中亚很多民族和国家的语言都是很相近的,也就是突厥语系,所以
他们要成立所谓“东突厥帝国”。
我觉得,解决新疆问题的根本是,彻底同化他们的语言,有计划废除新疆土语,就像当
年小日本在台湾和朝鲜的所作所为,看看今天胎毒那帮受过皇民化教育的死硬分子就知
道当年小日本语言同化政策的阴险和成功之处,即使半个多世纪后,仍然会发酵。需知
道,语言是文化的载体,只要语言同化了,他们的文化价值体系就认同中华文明,就不
会产生离心力,不像今天,只认同远在千里之外讲同样语言的土耳其人。扩展到全世界
的范围,凡是在一国之内存在不同语言和文字的国家,都会出现分离运动,例如西班牙
的加泰罗尼亚地区、印度的旁遮普地
b*****t
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12
从 VOA News: 中文主页 作者:美国之音
内蒙古开始秋后算帐,近百人被捕
记者: 美国之音 | 华盛顿 2011年 6月 06日
图片来源: SMHRIC
中国武警日前与内蒙古抗议民众对峙
在内蒙古发生了发生大规模民众抗议事件后,目前为止已经有近一百人被逮捕。据纽约
的人权组织“南蒙古人权信息中心”主任恩和巴图.托格朝说,当局正在展开大规模的
秋后算帐。在被捕的人当中有学生、牧民和一些城镇的市民。托格朝星期一对美国之音
说,其中还包括两名网络作家毕力格巴特尔和包力朝鲁。
在一名反对采矿的牧民被车轧死之后,内蒙古锡林郭勒地区最近爆发了近30年来最大规
模的抗议示威,要求政府保护蒙古族人民的权益和他们赖以生存的牧场和家园。最近一
个星期以来,当局加强了在内蒙的戒备和消息封锁,并在一些地区实行戒严。
•电邮此文
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网友评论 (45)
2011年 6月 06日
藏族朋友,维族朋友,蒙古朋友他们不是真的汉人,只是马克思的孤魂野鬼,不要上当。
2011年 6月 06日75受害家属
我们的悲哀在于马克思发明了共产主义,而欧美在研究他... 阅读全帖
m**d
发帖数: 21441
13
来自主题: Detective版 - 李毅青海社会学演讲 讲稿 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kela (kela), 信区: Military
标 题: 李毅青海社会学演讲 讲稿
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 30 10:47:11 2013, 美东)
http://www.youku.com/playlist_show/id_21070991.html
http://www.sociology2010.cass.cn/news/723808.htm
http://www.youtube.com/playlist?list=PL7YdMn5em4ny1KwsQrrk65hKw
李毅青海社会学演讲
====================
当今中国社会结构分析
二零一三年十一月二十日
尊敬的马教育长,尊敬的几百位在职干部研究生,尊敬的青海大学教授、研究生,女士
们,先生们,早上好!
首先向各位表示崇高的敬意。各位工作在青海,生活在青海,就是对国家和民族的重大
贡献。感谢给我这个机会来西宁分享一些研究结果。雄伟青海,壮丽青海,对我教育很
大。(顺便说一下,我在这里讲的内容,与中国大陆任何单位没有... 阅读全帖
O*******k
发帖数: 901
14
嬴秦暴政,不过存在区区14年而已,彼时坑儒焚书,也就300余人,未有寇鼠之辈遍布
中原斗争侮辱一日数惊之势。正因不公而激义愤,得有汉室发扬光大,中原文明传承至
宋,虽有五胡乱华,但中华文明弃奸邪而扬正气,贬污浊而尊君子,才有崖山一役,万
民投海而不屈服之壮举,这为中华文明之正朔,什么时候堂堂华夏五千年变成奸污之辈
滚滚当道了?蒙元入侵,中华龙根被斩,后又有满酋入关,草原狼狗之术被移植到中华
传统文明之中,形成了天下无双的满汉蒙元奴才文化。孙中山看得明白,才提出驱除鞑
虏四字,不想倭寇入侵,中国又被沙俄杂种所占,专制不成传统都不容易
m***n
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15
西方的中国历史著作往往有一些明显事实错误和偏见。
1) 19世纪初没有奉天省,是奉天将军,和伊犁将军,黑龙江将军等一样。不过奉天(辽
东辽西)历史上本来就是汉人的地区,从战国秦汉就是了。清朝入关前,就统治了那里
的汉人。入关的军队也有那里的汉人,比如曹雪芹一家。柳条边外也一样有传统就住在
那里的汉人的,只是是编入旗籍的汉人,不仅是奉天有,吉林也有。你看红楼梦里,乌
进孝庄头来给宁国府上交物产的时候,乌进孝和他的庄子明显是在关外的。也就是曹家
曾经有关外,奉天或者吉林的庄子。
2) "吉林和黑龙江将军虽然负责维持旗人在社会上的优越地位", 这句话也很有意思啊
。 这两个边缘地区的将军如何去维持"旗人在社会上的优越地位",明显的西方语法
,英语应该很漂亮,但是在中国历史环境里,只能说是莫名其妙。
3) 要理解清朝的各项与民族有关的政策,不要只站在现代人的立场来看,或者只是"汉
族"的立场来看,要进入到那个时代,全面理解那个时代。清朝分割汉蒙的政策,其实
未必一定只是"限制汉人开拓",至少在清朝开始,汉人有没有能力开拓是个很大的疑问
,这个政策很大程度是限制蒙古人的,历史上 "匈奴以杀戮... 阅读全帖
g*******0
发帖数: 5
16
西藏历史地位明辨(转载)
拨云现日
关于西藏的历史地位,可谓众说纷纭,然而不基于历代中原王朝对周边民族政权所采取
的羁縻政策来谈西藏乃至其他民族政权的历史地位都是无法说清的。本文从阐述羁縻政
策的层次及由此划分的三种羁縻关系入手,对西藏从元朝至清朝不同时期的历史地位进
行了辨析,同时驳斥了诸多不正确的见解与观点,希望有助于读者对西藏的历史地位建
立实事求是的认识。
前言 吐蕃疆域的变迁
第一章 绪论
第二章 元朝与吐蕃的关系
第三章 明朝与吐蕃的关系
第四章 清朝与前期甘丹颇章政权的关系
第五章 清朝与过渡期甘丹颇章政权的关系
第六章 清朝与中期甘丹颇章政权的关系
结论 吐蕃历史地位简评
附录一 驳《西藏历史地位辨》
附录二 驳《西藏地方与清朝中央政府的属领关系》
附录三 正史对于各朝疆域的记载
附录四 零星驳斥
主要参考文献
前言 吐蕃疆域的变迁
藏区,藏族人称为吐蕃(藏文བོད,Bod,英文Tibet),国际
上称为大藏区,指的是青藏高原上的传... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
17
来自主题: History版 - History Channel 的新连续剧Viking
李白诗: “匈奴以杀戮为耕作”
就是这个道理。以前还是老老实实的干labor工,突然发现,不远处有个有钱的邻居,
还很弱,何必勤劳呢,抢一趟,吃的,穿的,用的,女人,全有了。
自然就改变职业了。
维京人四处探索,寻找可抢的目标,走遍了欧洲,还发现了美洲(有考古证据),但是
因为去的是北美,那里都是只有一堆破烂的野人,维京人找不到有价值的目标,就又回
去了。如果发现了中美洲和南美洲的文明,自然就是另外一回事了。但是他们没去南美。
西方历史书籍上,称为raider,
明朝的蒙古也是这样,实际上无关善恶,也不是国家的冲突,很多蒙古部落还很忠于明
朝,但是不抢劫是不行的。因为是生活方式。
后来清朝划定牧场,分割汉蒙,造成蒙古族人口在清朝急剧下降。生产力不足造成的。
原来的生产方式(抢劫)被清朝给禁止了。
d******a
发帖数: 32122
18
汉化的外族人比伊斯兰化的汉人强不少
光看通婚就只知道了,汉回只有12%,汉蒙 汉满都是30%以上
p*********n
发帖数: 7788
19
史记记载,山西和内蒙“缘远流长”:
上千年祖先的两兄弟 - 黄帝子孙部族(盘踞内蒙)和炎帝子孙部族(分布于山西、河
南、陕西、湖北一带)起发战争冲突后带来的剪不断,理还乱的世代恩怨。
后又有走西口,这一走走出了一条跨越时空的振兴之路,打开了一条汇通天下的财富通
道,在三百多年的时间里演绎出了一幕幕的传奇。
晋蒙两地,地域相接,各方面交流甚为频繁,尤其文化方面,相互渗透,相互融合,源
远流长。在清代,内蒙以丰沃的土地和宽广的胸怀接纳了山西数万民众,山西人同时为
内蒙带来了充足的劳动力和农耕文化。
文化的和谐又促进了血缘的亲合,汉蒙联姻的家庭在这里的大量产生.....(图)就不
足为奇了。
-----
欢迎到内蒙版参加『看图说话』活动(包子一图一打)
http://www.mitbbs.com/article_t2/InnerMongolia/1957.html
m***n
发帖数: 12188
20
来自主题: History版 - 满清怎么得国不正了?
不要乱说。
我们认真议论一下这个本来很无聊的话题。
“得国正不正”,本来是古中国历史学和政治学的一个命题,现代和西方历史学没这个
说法。现在似乎有“普世”的说法,选举来的正,否则不正。不过这个和本主题无关。
既然是中国传统的史学命题,那么回到传统史学和政治学来。按照《尚书》奠基的传统
(其实是周武王,姜子牙,周公姬旦,召公姬奭等人建立的传统),后来被儒家作为普
世法则,得国(就是建立新王朝或者新政权)有两条正路:1)选举禅让;2)革命。
1)的例子有三代之治,美好至极。禅让者的一切主权自然由被禅让者继承。这个在后
来有几次表演,比如魏代汉,晋代魏。不过不那么美好了。但是形式是正当的。所以古
代中国人一般骂曹操是乱臣贼子不骂曹丕。最近还有个例子,清朝禅让给民国。虽然孙
中山以为自己是革命者。但是受传统文化熏陶的清政府一定要表演一下禅让,表明自己
是正常退场。退位诏书写了:大清一切土地及满汉蒙回藏五族人民,由大中华民国继承
,尔其慎之。这都是按照尚书的标准格式写的。
2)的例子就是周灭商。“革命”这个词本身就是周武王或者周公旦发明的。前提是现
在的政府腐朽残暴到了极点,大臣死谏也没能改善,... 阅读全帖
K**********i
发帖数: 22099
21
没办法。都是为了生存。
还有汉蒙合并的,你漏了人数最多的一波~
a******e
发帖数: 1036
22
来自主题: History版 - 中国历史上最早的妓院
兄弟不是跟你抬杠。 五霸不在一个时段 ,论地盘论文明论年限论作为 之首怎么也抡
不到齐小白。 史载 “桓公好内,多内宠,如夫人(妾)者六人。” “桓公好妇人之
色,妻姑姊妹,而国中多淫于骨肉。”应了 题目,最后
被活活饿死,也应了 齐国是个淫乱之国。
习 至少是一个满汉蒙疆藏的大国元首, 难道还抵不过一个 诸侯小国的 公公 么?
j*******7
发帖数: 6300
23
来自主题: History版 - [历史研究] 李约瑟之谜 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [历史研究] 李约瑟之谜
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 28 15:14:26 2014, 美东)
http://wiki.mbalib.com/wiki/%E6%9D%8E%E7%BA%A6%E7%91%9F%E4%B9%8
李约瑟之谜(Needham Thesis)
1954年, 李约瑟(Joseph Needham ) 《中国科学技术史》(第一卷) 序言中, 提出
这样的疑问: 在第1 至第15 世纪, 中国的科学发明和发现遥遥领先于同时代的欧洲;
但欧洲在16 世纪以后诞生了近代科学, 这种科学已被证明是形成近代世界秩序的基本
因素之一, 而中国文明却未能产生相似的近代科学, 中国的科学为什么持续停留在经验
阶段, 并且只有原始型或中古型的理论, 其阻碍因素是什么? 1976年,肯尼思·博尔丁
称其为“李约瑟难题”。与李约瑟之谜相似的问题是许多经济学家和历史学家都认为在
14世纪的中国已经具备了那些被认作是产生... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
24
来自主题: History版 - 太平天国死了多少人?
你其实没有回答我的问题。
八旗有满蒙汉八旗,一般都说其中汉八旗最多,具体我也说不清楚,但是你也没有弄清
谁是谁。
你的数据大概是网络找来,你说,“乾隆、嘉庆年间有10万余人”,大概正确,这是全
国总人数,但是你没说其中满汉蒙各是多少,还有地理分布如何。盛京的王爷将军多,
但是这些八旗的职位是一种世袭爵位,很快就空了,在雍正时期,八旗的佐领将军当个
小兵,手下包衣当大将,总督的,已经不少了。(在二月河的小说里面有反映,小说当
然不是历史,但是勉强也有些合理内容)
我也搜了一下,不敢肯定正确,感觉比你的靠谱一些。其实,有清一代,八旗和满人数
目是最顶级国家机密,后人很难搜集正确,数据也杂乱,官方发布的数据有些甚至是故
意误导,还有文学性夸张,比如“我雄兵百万,战将千员”之类。
俄罗斯日本都有搜集情报,但是谁也不能保证正确。
“清朝自乾隆之后到最终灭亡,虽然战乱频仍,但在除京城之外的各个地方的八旗军驻
防格局并无太大变化。驻防八旗军超过一半驻扎于西北边疆,内地次之,而在东北龙兴
之地居然只有不足万人”
所以我前面说的也不对,西北满人最多,南方第二。但是幸存下来的则是南方最多,西
北则除了北疆... 阅读全帖
w**p
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蒙古八旗是努尔哈赤时代就有的
察哈尔八旗是后来封的,地位和满汉蒙八旗差很多。
c******n
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来自主题: History版 - 蒙古国游记
原创]草原沧桑话天狼
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2007年9月,我去蒙古国旅游一个月。这是我写的蒙古游记,但远超出传统游记的范围
。除了蒙古国特色风情之外,我以夹叙夹议的方式,从独特的视角,沿着蒙古历史的坎
坷进程,深入分析了草原游牧文化的特征,着重阐述了我对狼图腾观点的看法。全文共
13章,每天上载一章。
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1. 西出长城
八月下旬,从北京直达蒙古国首都乌兰巴托的火车,两星期内的车票全部售馨。我决定
改乘汽车,到达中蒙边境后,再转火车去乌兰巴托。每年六月到九月,是蒙古气候最好
的时候,这个黄金时间段,自然而然成为去蒙古旅行的旺季。
下午五点刚过,我来到了北京木樨园长途汽车站。六点三十分开往中蒙边境二连浩特的
长途客车,停在车场左边一个不起眼的角落里。
大客车下,有几个看上去是一家的人。年轻姑娘正在协... 阅读全帖
g*****p
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每次路过北京西长安街新华门的时候,就会想起它对面早已不存的普宁清真寺,多少年前我还曾经寻访过它的残迹。在它旧址南侧的东安福胡同中一个公厕的暗处,还真发现了砌在墙里的半圈汉白玉石券门,券门上雕刻的石莲花还历历在目。
普宁清真寺始建于清乾隆二十七年(1762年),乾隆二十八年(1763年)竣工,与中南海的宝月楼(今新华门)隔街相望。由于是乾隆皇帝降旨御批、动用国库内帑并由专人督工建造的“敕建”项目,可以想象当年这座清真寺的规模和奢华。当时附近的维吾尔族和回族同胞均在此清真寺礼拜,曾经的盛况,正像如今保存在历代帝王庙中,乾隆皇帝亲笔撰文的那方满汉蒙回四体碑文中所记述的一样。清代在求同存异、尊重习俗、包容信仰方面的胸襟,在碑记中表达得淋漓尽致。
整座清真寺占地二十多亩,寺内苍松翠柏,建筑恢弘,风格独特,别具一格。非对称的布局建筑采用砖石结构,正方形绿琉璃瓦顶的大殿坐西朝东,四周各建有角亭一座,形成拱卫之势。重檐攒顶环廊的设置呈现出阿拉伯的建筑风格,碧色瓦顶与朱色盲柱相映壮丽,极尽辉煌。寺的拱券形正门位于寺北临街,高大的穹顶与邦克楼融为一体,成为寺中最具浓郁民族特色的建筑,稳重中不失飘逸,清雅中... 阅读全帖
w********9
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来自主题: History版 - 转载:少数民族间的相互融合
清朝的各大民族的人口是飞速增长的。
清初维吾尔人有25-28万,当时就是个少数民族里的大民族了。。
http://www.huaxia.com/xj-tw/xyfq/xymz/2011/02/2310263.html
满族(大多数是汉蒙等来源)入关时,满洲族总人口不过一百多万,而其中真正来源于
女真人只有20多
万。
s**x
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来自主题: History版 - 武松是否对潘金莲动过真情?
武松是水浒阳刚的代表,他景阳岗拳毙吊睛猛虎,快活林醉打横行恶霸,鸳鸯楼血溅积恶污吏,显尽了男儿的阳刚奔腾,扬尽了好汉的豪迈雄壮,只要武二郎把胸前的壮硕肌肉一秀,各路豪强无不丢盔卸甲,望风而逃;潘金莲则是水浒阴柔的代表,粉妆楼竿打登徒浪子,鸳鸯帐蚀骨色中饿狼,葡萄架玩尽千古绝技(穿越了点《金瓶梅》),将女人娇姿欲滴的阴柔,销魂荡魄的妩媚展现得淋漓尽致,只要潘美人在裙角飞扬间将纤纤玉腿一伸,四海男儿无不缴械投降,俯首称臣。如果把武松比作《水浒传》中代表至阳的珠穆朗玛峰,那么潘金莲就是《水浒传》中代表至阴的马里亚纳海沟,他们天生就是为了激情碰撞而存在。于是乎,当《水浒传》中最炙热的一团烈火,遇上最燥热的一堆干柴时,立刻便激起了人们无穷的遐想。人们不禁会疑问:面对潘金莲火辣辣的诱惑,武松究竟有没有对潘金莲动过真情?
其实,这根本就不应该成为一个问题。首先,武松在一出场时本就不是一个不食人间烟火的真神罗汉,也不是有着断袖之癖的另类奇葩。武二郎身体里有着最为汹涌澎湃的雄性荷尔蒙,可以说是水浒男人阳刚的顶级代表,他对女人的眷恋和对性的渴求可能丝毫也不逊于那个鼎鼎大名的西门庆。且看他在十字坡凌虐孙二娘... 阅读全帖
m***n
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你这个南北朝不可能。
因为这样的满洲没有养活自己的能力,不抢劫明朝,或者征服南方,只能饿死崩溃。
后金不是一个现代人想象中的正常的国家,而是依靠抢劫明朝为生的一个集团。所以无
法和明朝搞什么和平的南北朝。
类似的,当时的蒙古部落也是依靠抢劫汉人为生。这是其主要生产力。
后来大清隔绝汉蒙,禁止蒙古部落抢劫,蒙古人口急剧下降。
h***i
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31
hehe
你这个悲愤是不是这个意思
要是没有满人破环汉蒙团结,沙俄就占不了menggu?
h***i
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h***i
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33
版主表个态
不要扯什么干活湿货
h***i
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34
东亚在技术上落后西方,工业化进程晚 很多,而且被西方主导,这个原因是什么
非常重要吧
把这个问题讨论清楚,干着讨论湿着讨论,甚至骂街,都很好
p*********3
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来自主题: History版 - 准格尔=北疆
北疆貌似是以汉蒙为主的。。。
认识个哥们,他们全城都说普通话,因为据他说一共只有三个蒙古……
d******a
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南蒙古时事评论
SOUTHERN MONGOLIAN COMMENT ON CURRENT AFFAIRS
所谓“内人党”案的各种酷刑和种族屠杀
1、共产党只是借助清查内蒙古人民革命党的事件为藉口,对蒙古人实施种族灭绝性酷
刑和屠杀。
所谓“内人党”就是文革时,因为这个案子本身不存在,当时中共暴政借助清查内蒙古
人民革命党为藉口,把几十万的蒙古人都关押起来。有高官也有基层的民众,包括很多
牧民。
所以我把它定为一场对蒙古人的种族灭绝。在这过程中,不仅关押几十万人,而且利用
酷刑打死了至今还没有办法精确统计的人。有一些调查者进行过统计,仅仅由于酷刑,
或者是因酷刑被迫自杀的死亡人数,就达到将近10万人。 这本身是一次对蒙古人的种
族灭绝性的屠杀。当我们今天说这十万或几十万,这些简单数字的时候,我们很难想像
当时事件发生的时刻是多么的恐怖!
我当时看到这样的场景,当时内蒙古正在实行军事管制,几个士兵把一个直径将近两米
多的大铁锅烧红,把一个蒙古人的胳膊和腿捆在一起吊在树上,然后把他的肚子露出来
,就用那个烧红的铁锅去烤,烤到最后,蒙古人的腹部慢慢膨胀起来,最后“砰”一下
爆裂,然后肠子掉在... 阅读全帖
f*****e
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我的一张大字报:从对奇瑞的辱骂看部分国人的奴性与自虐心理
作者:余治国 文章发于:乌有之乡
我的一张大字报:从对奇瑞的辱骂看部分国人的奴性与自虐心理
——兼谈为何中国从来不缺窝里斗、买办与汉奸
/余治国
作为土生土长的芜湖人,一直都对奇瑞公司的发展非常关注。从1997年公司创建以来,
经过10余年的发展,奇瑞轿车销量在2009年一跃达到50多万台。从绝对数字来看,销售
相当可观。但是,2009年全国汽车销量高达1390多万台。奇瑞汽车的销量增长幅度显然
不应该这么低。
再仔细地搜集一些数据与资料,结果令我感到非常痛心。奇瑞销量的增长居然是依靠出
口!鲁迅讲,哀国人之不幸,怒国人之不争。可是转念一想,普通大众都是过过小日子
,谁管什么国家、民族的前途,都是见风就是雨,人云亦云。绿林好汉、男女奸事,更
是“人民群众”喜闻乐见的茶余饭后之趣事。因此,“人民群众”最容易被夹带私货的
高超的宣传与公关技巧所迷惑。一群乌合之众!
中国一向不缺伪军与汉奸。抗战时期,几百万伪军难道这是假的吗?回溯到南宋,崖山
之败不就是出自汉人范文程之大手笔吗?到了明朝,区区7万战斗兵的满汉蒙大杂烩的
s********n
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现在再讲汉胡之分, 汉满之分, 汉蒙之分, 已经狭隘不合时宜了, 将汉胡的外延向
外推, 讲中外之分就可以了, 分清楚中国和外国,固守中国国家和中华民族的利益就
对了。
f*****e
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生命不止,愤青不已——评《打捞中国愤青》
/余治国
最近号称“反愤青”网络三剑客之一的廖保平先生推出了《打捞中国愤青》一书,据说
是中国愤青脱“愤”必读物。愤青自古皆有。远有商朝的伯夷、叔齐不食周粟而活活饿
死,近有闻一多不吃美国面粉而被暗杀。由此看来,大抵人类进化到文明社会以来,就
有愤青的存在了。
东方有愤青,西方亦有愤青。但中国愤青大多胸怀中华传统文化中所蕴含的宏大而又细
腻的家国情怀。在传统中国人看来,民族、社会、家庭和个人是不可分割的整体。每个
浸染了传统文化的中国人都会将个人的命运同民族的整体命运联系在一起。就像“尽道
隋亡为此河,至今千里赖通波”或是“戎马关山北,凭轩涕泗流”,五千年来,这种强
大的族群意识一直支撑着中国人的内心世界。
当代世界,西风压倒东风,西方文明的强势使中华传统文化日趋衰弱。明面上,家国情
怀的语境在当代中国逐渐丧失,代之的则是西方文明的民族观、国家观与价值观。但几
千年家国情怀的积淀却仍然深深地印刻在许多中国人的心中,一旦触碰到人们的心底,
就会自然流露出来。“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒”,中国愤青的爱
国主义便在于此。
然而,自鸦片... 阅读全帖
a********e
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ZT
转帖按语:
向网友们推荐一个观点平和、说理透彻的好帖。作者对内蒙古抗议活动发生的前因后果
的分析非常富有见地。
这些天我也一直在关注内蒙古抗议活动的事态发展。说实在的,我最不愿意看到这个事
件朝着撕裂汉蒙民族关系的方向演变。新疆、西藏的民族问题已经够严重、够麻烦的了
,真不希望内蒙的局势再步其后尘。
不管5*毛们将会怎样信口雌黄地给我扣“独轮运”的帽子,我依然要强烈抨击中国政府
在发展经济的过程中如此牺牲环境、不顾子孙后代的竭泽而渔、杀鸡取卵的行为。这是
对国家、对民族、对历史的犯罪!睁眼看看:沙尘暴都已经袭击到上海、南京、杭州了
,中国的环境危机怎样形容都不过分,保护内蒙古草原最后的幸存部分原本应该是列为
中国政府的首要工作的。唉。。。
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ZT:警惕内蒙成下一个新疆 BY 贾明
2011-05-29
中国的五个民族自治区中,内蒙古一直是优秀生。但最近因为内蒙古锡林郭勒盟连
续出现两起当地牧民死亡事件均与煤矿开发有关,引起蒙族民众强烈不满和持续抗议,
使这里成为人们关注的焦点。
几天以来,成千... 阅读全帖
d******i
发帖数: 4222
41
团派就是一帮饭桶,李克强在河南时候有汉回械斗,胡春华差点搞出个汉蒙械斗,这回
汪督不仅有汉维械斗汉族内部都开始斗了。
l*****o
发帖数: 9235
42
来自主题: Military版 - 美国使馆还是挺牛饿
米国在华意识形态渗透有三个方面
鸡毒教,自由主义,狭隘民族主义
第三点既包括煽动少数民族分裂,也包括煽动大汉族主义。什么二十一世纪还在反满的
啦,挑拨汉维,汉蒙,汉壮冲突的啦,都是这路货色。本版就有几个,国内五分里也不
少。
a*******t
发帖数: 10093
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来自主题: Military版 - 毛泽东时代的民族政策
清朝的时候就有了
比如汉人不能进入内外蒙古、西藏、新疆、东北,汉蒙不得通婚
至于北洋和民国,天下大乱,群雄并起,中国实质上是个四分五裂的国家
达赖当年要去拉萨坐床,要过青海马家军的地盘,常校长还得给钱给枪做过路费
民族区域自治也没啥吧,法律面前人人平等就好了
R********n
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来自主题: Military版 - 壮哉大唐疆域图
忽必烈争汗位,很大程度是得到汉将军力支持。这部分汉族后来基本划成了蒙古族,类
似八旗之汉旗,在人口上成了现在蒙古族的主体。
也正因为此,蒙古族很少有蒙独的概念。汉蒙藏实属一家。
w******g
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靠,楼主你又乱说了。
穆斯林当时大部分是色目人,以及依附于色目人的汉人。当时可是二等人属于既得利益
者。想来想去也应该是大部分穆斯林不支持朱元璋才对。即便有穆斯林依附朱元璋,也
多半另有原因。
比如郑和他老爹就是云南蒙古人的手下,被沐英打败全家收为官奴。然后再跟随朱家军
队的。这种俘虏过来的穆斯林转而为朱元璋做事,能叫“支持”?
再说了,清朝时候名位满汉蒙回藏,各族一视同仁。其实满、蒙、回、藏均有事实上的
高地位。汉人以及其他南方少数民族为下。
陕西省内,就有多起满族官僚蓄意挑拨回汉关系,制造争端的记载。
即便明朝回族做了贡献,清朝就不好说了。特别是清末的同治回乱,明朝做的多少贡献
全部都可以无视了
f****l
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用脚趾头都能明白,古时候就算混血又能怎么样?就像一滴墨水放到盆水里,水能变色
,如果放到江河里呢?跟本就没了,而汉人就是江河,所以说汉人怎么可能不纯呢!更
何况汉满,汉蒙都没有大规模通婚,种族又主要看男人,汉人所以就更纯了。
w******g
发帖数: 559
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我不是穆斯林,我是汉人,我也不糊涂。
如果将来中国发生民族动乱,杀了几百万汉人。我可以肯定地说:一、中共肯定不喜欢
,要镇压少民。二、少数民族动乱绝对和中共民族政策脱不了关系。
如果你同意以上两点,那么理解满清在同治回乱时候的作用也就不难了。都是一不小心
玩过火了那种。
满清只是喜欢挑拨回汉矛盾,让回族站在满族这边一起搞汉人。这是很常见的政治权术。
比如蒙古,满族也一样是这么搞的。汉人要去蒙古牧区难的很,断绝汉蒙联合的可能。
不过由于两族地域分割比较明显,就不需要刻意制造矛盾了。
满族对蒙古,有血腥的减丁政策。大意是,蒙古某王爷部,如果丁口到了一定数量,满
族就派人过去杀掉多余人口。比计划生育还直接和野蛮。
满族十分担心蒙古学满清当年,也来入侵中原防的很严。
可是,回族就被满清忽视了。没有实行和蒙古一样的减丁政策。当然事实也证明,哪怕
同治回乱了,几千万回族也没推翻满清。我想,要是几千万蒙古人估计就成功了。这点
,满清还是看得清楚地。
v**e
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《钦定藏内善后章程二十九条》版本考略(一)
廖祖桂 李永昌 李鹏年 ( 2009-05-07) 来源: 中国藏学
http://www.tibet.cn/periodical/zgzx/2004/02/200606/t20060606_12
[摘要]乾隆五十八年(1793年)清朝中央政府制定和颁行的《钦定藏内善后章程
二十九条》(以下简称《章程》),是一部具有深远历史意义的治理西藏法典性文书。
然而,这样一部极其重要的法典性文献,目前社会上却出现和流行着内容差异很大的两
种不同版本,即原藏于拉萨大昭寺的《水牛年文书》中辑录的《新订西藏章程二十九条
》(以下简称《文书本》)藏文版本及其汉译版本和西藏自治区档案馆编《西藏历史档
案荟粹》中公布的《钦定二十九条章程》(以下简名《荟粹本》)藏文版本及其汉译版
本。本文通过对《章程》形成的背景和过程等的系统研究,以及对两种版本的藏文本及
其汉译本逐条进行对勘,并查核制定该章程所依据的有关档案文件后,认为,《文书本
》系《章程》之正本。并提醒学界,《荟粹本》非《章程》之正本,希谨慎引用,避免
以讹传讹。
[关键词]《钦定藏内善后章程二十九... 阅读全帖
T******n
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49
来自主题: Military版 - 回民不是一个种族概念吧?
我党,美欧,国内的公知小知左派liberal都同情支持回民。
回民在同治大乱中,杀死了西北几千万汉蒙满卡费勒,完美的回答了你的愚蠢问题。
w********9
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50
来自主题: Military版 - 也谈以色列、穆斯林、犹太人
回族里有不少人是有古西亚人的血统的,也有不少应该是比较纯粹的汉蒙等黄种人的后
裔。(这点和维吾尔和其他一些少数民族相似,虽然回族的总体应该含的黄种人成分要
高不少。)。
有一种老的说法(我从一本很旧---大概是上世纪30年代出---的书上读到的):“回”
就是返回西亚的意思。
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