C**********y
发帖数: 416 | 1 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張：唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 19:28:08 2011, 美东)
唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们，人类许多战争都因宗教信仰不同，或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为，若能消灭宗教，或将宗教合而为一，人类便可相安无事
，和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们，宗教活动与人类历史并存；自有人类，便有宗教。并且世界各处
文化发达国家，或野蛮落后地区，每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
，又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为，因为人除追求物质
满足以外，还有高尚的寻求，就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比（ Amold
J. Toynbee ）对人类历史有卓越的洞见，在其《历史研究》的结论中说：「人类历史
在本质上是一部宗教史。」他又说：「宗教掌握了人类生存奥秘的枢纽。」印度哲人甘
地也曾说：「一切消灭宗教的企图必归失... 阅读全帖 |
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C**********y
发帖数: 416 | 2 唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们，人类许多战争都因宗教信仰不同，或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为，若能消灭宗教，或将宗教合而为一，人类便可相安无事
，和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们，宗教活动与人类历史并存；自有人类，便有宗教。并且世界各处
文化发达国家，或野蛮落后地区，每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
，又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为，因为人除追求物质
满足以外，还有高尚的寻求，就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比（ Amold
J. Toynbee ）对人类历史有卓越的洞见，在其《历史研究》的结论中说：「人类历史
在本质上是一部宗教史。」他又说：「宗教掌握了人类生存奥秘的枢纽。」印度哲人甘
地也曾说：「一切消灭宗教的企图必归失败。」人有敬拜上帝的先天禀赋。
为什么宗教对人这样重要，以致不惜牺牲生命财产保卫自己的信仰呢？因为宗教给
人生存所需的世界观与人生观。世界观与人生观是人生活的主导力量，生存意义的所在
，用以解答人的三大基本问题：
一、 宇宙万物存在有何因由？（万物来源问题）
二、 人死后... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 3 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Christianity (基督教), 信区: Belief
标 题: 福音單張：唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 5 09:58:49 2011, 美东)
发信人: Christianity (基督教), 信区: TrustInJesus
标 题: 福音單張：唯一真理的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 4 19:28:08 2011, 美东)
唯一真理的宗教
何天择
历史告诉我们，人类许多战争都因宗教信仰不同，或借宗教之名而发生。这是不容
否认的事实。故此有些人认为，若能消灭宗教，或将宗教合而为一，人类便可相安无事
，和谐共处了。这是把事情太过简化。
考古学告诉我们，宗教活动与人类历史并存；自有人类，便有宗教。并且世界各处
文化发达国家，或野蛮落后地区，每一族群中都有宗教信仰与活动。在一切生物种类中
，又只有「万物之灵」的人才有宗教。宗教活动是人类独特的行为，因为人除追求物质
满足以外，还有高尚的寻求，就是渴望得知永恒真理。晚年的历史学家汤恩比（ Amold
J. Toy... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 7 为什么这么多人为强奸犯说话，无非是下面的原因，教会堕落了呗：
从国外华人教会发展看华人教会的堕落轨迹
圣经警告“给人行按手的礼，不可急促；不要在别人的罪上有分，要保守自己清洁。”
（提前5:22）有人偏偏不听。近年来有两次最搞笑的按手礼。一次是全球首席使徒、灵
恩派大掌门彼得·魏格纳为灵恩第四波的先锋官邪淫暴力的刺青牧师泰班利按手传递恩
膏（泰班利在美国Lakeland邪灵的浇灌http://blog.sina.com.cn/s/blog_955407020101fw1v.html），几十天后，泰班利就因为离婚风波还给魏格纳一个大耳刮。另一次是王永信牧师牵头，联合不信派、灵恩派、妥协派、淫乱派为远大侠志明先生的按牧，为华人教会树立了这个活宝，让方舟子之类等着找茬的外邦人看尽华人基督徒的笑话。当然另一个活宝东北张老四奉献作传道也是王永信牧师牵头主持奉献礼的。
士者，民之秀也，领袖如何，百姓也如何，从时代领袖的榜样就可以看出时代的特征，
同样道理看教会领袖的灵命轨迹，也能大略知道教会的属灵状况。国内教会大多还是效
法国外弟兄的脚踪，只需要看看国外教会的光景，对整体情况就可略知一二。能代表国... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 9 我理解汤恩比的意思是小乘是彻底的断灭，修成以后就灭了，
而大乘菩萨还留在世间继续受苦，普渡众生，让慈悲心不断灭。 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 10 那你说说为什麽那么多有识之人， 对历史有很多研究的人对大乘那么赞叹呢？
比如我们上次讨论的汤恩比，
他说大乘佛教和孔孟文化是21世纪的希望。 |
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q****n
发帖数: 4574 | 11 从净空法师听来, 英国汤恩比博士讲, 解决21世纪问题,只有靠大乘佛法和儒家文化.
看到这些事情,念些佛号菩萨名号回向就可,因为自己现在无有别的办法,再就是这佛号
菩萨名号真的有大作用. |
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f****2
发帖数: 311 | 12 心净国土净——香港中文大学演讲
索达吉堪布
2011年7月28日晚上
一、略讲“心净国土净”之理
今天我讲的主题是“心净国土净”。这个道理在有些人看来，可能比较浅显，只理解为
真善美可以改善外在的环境。但若以大乘佛教、尤其是密乘的观点解释，那就相当甚深
了。
比如说你们中文大学，后面依山、前面傍海，被誉为全亚洲最美丽的大学校园之一，这
是怎么来的呢？是师生们共同的福业所感。假如你们往昔没有积过善因，就不可能现前
这样的环境，像最近非洲在闹灾荒，1100多万人面临着饥饿的威胁，从电视中也可以看
到，好多人的生活就像饿鬼一样，非常可怜，这也是他们的共业所致。
那么，业力又跟什么有关呢？跟我们的心息息相关。佛陀在《华严经》中说：“众生心
净故，得见清净剎。”世间上的万事万物，实际上都是自心的显现。在凡夫人的眼里，
这个世界粗糙不堪、凹凸不平；但在一地菩萨看来，由于断除了遍计... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 13 决定人生成败的85%，是人格——索达吉堪布寄语学校教育“以德为本”
西方学者经研究发现：一个人在社会中生存，真正起作用的，思想和行为的态度占了85
％，智慧只占15％。可现在的教育有点颠倒，老师、家长只重视分数、文凭，至于孩子
的德行操守，根本不在考虑之列。缺少信仰教育和道德教育的这一体系，如果不加以转
变，学生虽然在学校读了十几二十年书，但走出校门做事情时，在学校里面所学的知识
也很难真正用上。如今，美、德等西欧国家，越来越意识到佛教在学校教育中不容忽视
的重要地位。许多国家的学校纷纷开办佛学课，尤其是儿童佛学教育，日益受到西方社
会的普遍关注。英国历史学家汤恩比博士曾说：“20世纪最有意义的事之一，就是佛教
传入西方。”
的确，“诸恶莫作，诸善奉行，自净其意”的佛教理念，在任何一本教科书中都找不到
。中学、大学、研究生的课本里，全是非常复杂的学问，但对身心健康、利他利己到底
有多少帮助？孩子是家庭、社会、民族、人类的未来，他们的心性将影响整个社会。所
以，在教育下一代时，希望学校把人格教育放在第一，知识教育放在第二。要注重孩子
的“德才兼备”，而不是“才德兼备”。
为什么要把“德”... 阅读全帖 |
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r*f
发帖数: 731 | 14 【新语丝电子文库(www.xys.org)】
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婴儿治国与老人治国
余杰
历史学家汤恩比把中国称作"隐士王国"。他认为中国处于一个静态性
的农业社会中，富有一种自足的系统，而在世界秩序中，享有一种自觉不
自觉的"光荣的孤立"。维护这种光荣的孤立的核心便是－－皇帝。令人遗
憾的是，中国的帝王中，明君实在少得可怜。退一万步说，即便称得上昏
君的也不多，因为有半数以上的皇帝不是婴儿就是老朽，他们根本就不具
备治国的能力，因此用明君／昏君的模式来评判他们是毫无意义的。
东汉的14任皇帝中，只有光武帝刘秀和明帝刘庄是成年人，其他的不
是弱冠登基，就是在襁褓孩提中拉来充数。其中有4个皇帝即殇帝、少帝、
冲帝、质帝都没有机会庆祝他们10岁的生日。据柏杨《中国人史纲》统计，
东汉第三任到第十四任皇帝即位的年龄分别是：刘旦，18岁；刘肇，10岁；
刘隆，3个月；刘祜，13岁；刘懿，8个月；刘保，11岁；刘炳，2岁；刘缵，8
岁；刘志，15岁；刘宏，13岁；刘辩，17岁；刘协，9岁。按照现代法律的
观点来看，18岁以下的公民都不是完整意义上的"法律人"，即不能完全对
自己的 |
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d**********6
发帖数: 4434 | 15 一天的研究结束，汤恩比合上典籍又长叹：如果能穿越到1世纪的中国新疆，该多幸福
！此时隔壁居里夫人教育外甥的声音传来：孩子，不要迷恋穿越，穿越只是个传说。人
们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。老汤自惭形愧，洗洗睡了。外甥低声问
：姑姑真这么想？夫人答：扯淡呢，是广电总局禁穿越了 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 http://cblog.chinadaily.com.cn/thread-97300-1-1.html
达尔文认为人类脱掉毛发并非自然选择的结果，那是什么原因呢？他并没有对此论述；
他的支持者认为，人类脱毛是性别选择的结果，即为了吸引异性。《新科学家》杂志对
此展开讨论，分析各家各派关于人类褪掉毛发的原因。
从现代进化学诞生之日起，为何人类生来就是裸体一直是个充满争议的话题。达尔文
在《人类的起源》中写到：“没有人认为皮肤上没有毛发对人类来说是个优势，人类身
体脱去毛发不可能是自然选择的结果。”
如果不是自然选择的结果，那是什么原因导致人类脱去毛发呢？尽管书名是《人类
的起源》，但是达尔文在这本书中并没有对人类的起源作出什么论述。不过，他强调他
的有力支持者托马斯·赫胥黎（Thomas Huxley）已经就这一问题做了详尽的阐述，所
以他只是在这本书中用了几页来描写人类和其最接近的亲戚非洲猿有什么区别。达尔文
在《人类的起源》一书中最后得出结论认为，人类身体脱去毛发是性别选择的结果：即
男人，尤其是女人，想通过脱去毛发来吸引异性。
不过，这种理论并没有经受住时间的检验。后来的科学家们... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 1061 | 17
台湾与白团的勾结（一）
蒋介石“请”根本“帮助中国”
日本人于1946年11月25五日完全撤离台湾后，再次看到日本人的踪影，已是3年后
的事，他们是赋予保卫台湾任务的白团陆海军官。
蒋介石多疑深谋，他并无意信任美国，知道美国是唯利是图的国家，如认为伙伴无
益便毫不客气加以除掉或抛弃，旋与新伙伴握手；故对离开大陆逃入台湾的他，究竟能
维持多久的友谊，显然值得怀疑。
1949年5月，蒋介石特使访问东京郊外鹤川町的根本博寓所。根本是陆军中将驻蒙
日军司令官，因华北日军司令官下村上将转任陆军大臣赴京，乃接任该军职。蒋介石“
请帮助中国”的亲笔函打动了根本。他在5月8日扛一支钓具消失踪影。
他的台湾之行一路上倍尝艰辛。美军占领下的日本，人民皆严禁出国，他在美军与
海上保安厅警戒中，从九州南部搭20顿小船“捷真丸”出航，遇到台风袭击，在基隆港
被误认为间谍，差一点被枪毙而入狱一个月。出家门两个月后，他终于会见蒋介石与台
湾省主席陈诚，当时因根本以“你”呼蒋，挑起随从警卫人员愤慨，手摸腰间手枪想加
以威吓，蒋微笑安抚后才做罢。
... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 1061 | 18
台湾与白团的勾结（一）
蒋介石“请”根本“帮助中国”
日本人于1946年11月25五日完全撤离台湾后，再次看到日本人的踪影，已是3年后
的事，他们是赋予保卫台湾任务的白团陆海军官。
蒋介石多疑深谋，他并无意信任美国，知道美国是唯利是图的国家，如认为伙伴无
益便毫不客气加以除掉或抛弃，旋与新伙伴握手；故对离开大陆逃入台湾的他，究竟能
维持多久的友谊，显然值得怀疑。
1949年5月，蒋介石特使访问东京郊外鹤川町的根本博寓所。根本是陆军中将驻蒙
日军司令官，因华北日军司令官下村上将转任陆军大臣赴京，乃接任该军职。蒋介石“
请帮助中国”的亲笔函打动了根本。他在5月8日扛一支钓具消失踪影。
他的台湾之行一路上倍尝艰辛。美军占领下的日本，人民皆严禁出国，他在美军与
海上保安厅警戒中，从九州南部搭20顿小船“捷真丸”出航，遇到台风袭击，在基隆港
被误认为间谍，差一点被枪毙而入狱一个月。出家门两个月后，他终于会见蒋介石与台
湾省主席陈诚，当时因根本以“你”呼蒋，挑起随从警卫人员愤慨，手摸腰间手枪想加
以威吓，蒋微笑安抚后才做罢。
... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 19 [ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
2013/6/16 13:36:35 缗昏生500 发帖于：中国历史
解放战争刚开始的时候，杜聿明在东北与林彪交手。1946年1~7月东北战火不断，国民
党向东北派了9个军30多万人，其最精锐的远征军新1军和新6军，林彪的11万部队还有
一大半在路上的时候，国民党的精锐部队就已经到达，林彪的部队是没有时间进行整编
和训练的部队。毛泽东给林彪的11万所谓“主力”，也是只在8年抗战中打过游击战，
几乎没有任何运动战经历的“主力”，连黄桥战役这样规模的战役都没有打过，与地方
部队没有什么差别。而且当时东北没有地方武装，所谓“主力” 都被东北局分散到各
个军分区当作地方部队使用。林彪手里可以用于机动作战的野战部队只有山东1师和新
四军的7旅，也就是说林彪的11万部队是地方部队和主力部队的总数。虽然到东北后共
产党也很快发展了一些新部队，但这些"在东北新成立之10多个旅，成分皆极坏，皆缺
乏政治认识，流氓、土匪、宪兵、警察、伪军占数甚多，真正的工农成分，为数甚少且
已被带坏。而所见之李运昌部（3个旅），则全无战斗... 阅读全帖 |
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Z********n
发帖数: 796 | 20 《一九四二》：谁把人民当包袱，人民就把谁当包袱
作者: 郭松民(赵.峡.紫.莓) [212256:6793], 00:44:30 12/04/2012:
作为一个河南人，刘震云编剧，冯小刚导演的反映1942年河南大饥荒的电影《一
九四二》公映的第一天，我就赶去看了。我最担心的是，拍贺岁片起家的冯小刚可能不
太适宜拍这种悲怆沉重的历史题材。因为从当年拍《甲方乙方》开始，冯氏一路走来，
其作品的风格就基本是以调侃、“一点正经没有”为特征，他可能拍不出这类题材应有
的历史厚重感。
在观影过程中，我感到自己的这种担心在一定程度上变成了现实——这样一部反
映人间惨剧的电影，居然有很多很不适宜的“笑点”。比如在逃荒途中，一心想利用饥
荒传教的传教士安西满(张涵予饰)发现一老太太死了，但却闭不上眼睛，便赶去给她做
弥撒，他庄重地唱道“上帝就在你面前”，然后用手去合她的眼睛，抬起手来一看，死
者依然双目圆睁，再唱一遍，再用手去合，亦复如是，此刻影院里随即响起了一片轻快
的笑声，一时间，悲剧似乎变成了闹剧。诸如此类桥段还有不少，是冯导担心观众过于
沉重？抑或仅仅是一... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 第二百六十六章 南京保卫战之非武装区（三）
……什么？ 南京非武装区？张学武目瞪口呆的环顾着指挥部内一群浑身硝烟，衣衫近
乎褴褛的将军们，现在张学武都不知道自己有多少军队了？预备队早就用光了，敢死队
也不记得组织了多少次，南京的城区以及成为了日军的坟墓，同样打给予日军大量杀伤
的同时，中国守军的伤亡也在迅速增加，巷战是残酷的，往往中国守军刚刚歼灭了一支
闯入的日军部队，就会遭到日军炮火的轰击，在密集猛烈的炮火中，部队损失三、四成
都是非常正常的。 张学武手头早已没有了预备队，乌龙山与燕子矶的守备部队是南京
城最后成建制的部队，张学武不敢动，哪怕西水门下关方向吃尽，他将江心洲与八卦洲
所在的一五九师抽调到下关血拼，也没动乌龙山要塞的防御兵力，第七十四军的三个师
整编之后仅仅二个团，就这两个团昨晚也都投入了战斗，每天晚上无论兵力如何的紧张
，张学武都要按惯例组织敢死队夺回白天失去的街道，如果哪一天不反击，日本人顿时
会察觉到守军的状况不妙。 不过张学武也清楚，如果在组织敢死队，恐怕就要组织参
谋敢死队和将军敢死队了，更让张学武担忧的是与武汉方面的联系，蒋介石几乎每天七
、八封电报询问战局，... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 22 信仰与人生
——北京大学宗教文化研究院演讲
（2010年6月24日下午）
（视频：http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=79）
各位老师、各位同学：
下午好！很高兴与北京大学禅学社、耕读社、医学社等许多社团的师生们一起交流。
我们集聚在这样的环境中，也是一种因缘，更确切地说，这是一种佛缘。按照佛经的观
点，若没有各种因缘聚合，万法是不可能形成的。因此，我和你们能在这里共同探讨、
沟通，确实是彼此之间的一种缘分。
今天要跟大家交流的，是“信仰与人生”的问题。那什么是信仰呢？略而言之，就是对
某种主张、宗教或某人极度仰慕，并拿来作为自己行动的指南或榜样，它分物质信仰、
伦理信仰、宗教信仰等许多种。正确的信仰，对整个社会来讲不可缺少，有了它，人们
才会有道德的行为、良好的心态，否则，就会产生种种负面现象。所以，在当今时代，
关心信仰问题十分有必要。
一、信仰≠迷信
信仰的内容虽有很多，但我个人是一名佛教徒，所以今天所讲的，主要是宗教信仰。
如今全世界有无数宗教，每个宗教都有各自的教义，但你不管信仰哪一个，都需要有理
性的智慧。现在很多人的信仰，常... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 23 环球网记者汤恩浩报道，据俄罗斯《观点报》网站6月25日消息，格鲁吉亚当局在
25日凌晨采取行动，拆除了树立在前苏联领导人斯大林故乡哥里市中心广场的斯大林像
，并将以“对俄战争牺牲英雄纪念碑”取而代之。
报道称，哥里市政府表示，被拆掉的斯大林雕像将被安置到斯大林故居博物馆，那
里距离市中心广场只有几百米。市政府代表声明说，中心广场今后将被用来纪念“2008
年8月对俄罗斯战争中牺牲的(格鲁吉亚)英雄”，“为了纪念他们，广场上将树立一座
纪念碑。”
《观点报》记者还从格鲁吉亚首都第比利斯发回报道，称一个电视台的摄制组在哥
里市遭到便衣警察殴打，原因是他们拍摄了斯大林雕像被拆除的过程，以及当地居民对
此表示不满的情况，他们拍摄的相关录像也被没收。电视台记者比恰什维利要求司法部
门就此展开刑事调查。 |
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s******g
发帖数: 3841 | 24 附录：时任国军汤恩伯集团13军军长石觉将军的回忆录
一、回忆部分：
中 原会战前，本军驻训于登封临汝两县，会战前期激战于登封密县之间，后期转战于
临汝嵩县境内，会战终结，竟有300馀封千篇一律叙述相同之控告函，来自豫省 未沦陷
之县份，向重庆军事委员会总政治部控告本军扰民事件，道路传闻，不堪卒听。我们疲
于奔命，与敌人机械化部队竞脚程，竟有人向重庆统帅部虚报第13军 士兵都牵着一头
牛走，在那种急于星火情况下，骑马犹恐赶不到目标，何况牵一头牛，真是荒谬透顶。
本军爲中原会战中仅有战胜记录之一个军， 我自信爲最勤奋热忱负责的部队长，全心
全力着意于部队之训练与整饬，重视爱民及战纪教育，平时对违纪扰民之处理至爲严厉
。第13军部队成立于中央军校，抗 战前由两个调整师（国防军编装）编成的一个军，
干部十之八九均受过正规军官养成教育，思想纯正，明识本体，曾转战珠江、长江、黄
河、塞外22个行省，历经 大战及长远之徒步行军，战历及战绩灿烂，虽不敢言优于一
般部队，但绝对绝对不致劣于一般部队，竟遭如此不堪之口舌奇灾，含冤受屈，无处申
诉，原因何在？殊堪玩索。
我们这个大军集团在第1战区副长官部及三... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 25 “水旱蝗汤”：对于国军汤恩伯部的污蔑
作者：空气
首先，将“水旱蝗汤”中的“汤”说成是“汤恩伯”就是空口造谣。
1930年代就有马克思主义经济学者对这句民谣做过考证。朱新繁在其所着《中国农村经
济关系及其特质》一书中提及：“河南人民叫土匪为‘老汤’，不知是什幺意思，他们
提起了‘ 老汤’，就谈虎色变。” 近年又有学者考证，从语源学的角度来考察，河南
人之所以把土匪叫做“老汤”，也是有蛛丝马迹可寻的。因为晚清民国年间，在土匪活
动最频繁的豫西南山区，常 年流动着一支数量相当庞大的青年农民打工队伍，每到冬
日的农闲季节，则应募从事梯田、沟渠等农田灌溉工程的修理、养护工作。这些人在当
地被称做“蹚匠”。 一旦工作减少，无所事事，成队的蹚匠极易变成杆匪，以致两者
之间的界限变得越来越模糊，所以在在鲁山的方言里，土匪统称“蹚将”。同音谐转，
也就成了“汤 ”。”
其他资料还有：
《民国匪祸录》（民国春秋丛书，苏辽着，江苏古籍出版社1996版）《豫鄂军追歼老洋
人》：
豫西土匪自称“蹚将”，当土匪称“蹚”，似从下河蹚水转化而来。
姚雪垠的小说《长夜》、《李自成》都把河南一带的土匪称做“蹚将”（姚雪... 阅读全帖 |
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l******i
发帖数: 4666 | 26 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: 独夫民贼魂归何处: 格鲁吉亚拆除了斯大林像
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 28 21:22:29 2010, 美东)
环球网记者汤恩浩报道，据俄罗斯《观点报》网站6月25日消息，格鲁吉亚当局在
25日凌晨采取行动，拆除了树立在前苏联领导人斯大林故乡哥里市中心广场的斯大林像
，并将以“对俄战争牺牲英雄纪念碑”取而代之。
报道称，哥里市政府表示，被拆掉的斯大林雕像将被安置到斯大林故居博物馆，那
里距离市中心广场只有几百米。市政府代表声明说，中心广场今后将被用来纪念“2008
年8月对俄罗斯战争中牺牲的(格鲁吉亚)英雄”，“为了纪念他们，广场上将树立一座
纪念碑。”
《观点报》记者还从格鲁吉亚首都第比利斯发回报道，称一个电视台的摄制组在哥
里市遭到便衣警察殴打，原因是他们拍摄了斯大林雕像被拆除的过程，以及当地居民对
此表示不满的情况，他们拍摄的相关录像也被没收。电视台记者比恰什维利要求司法部
门就此展开刑事调查。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 27 环球网记者汤恩浩报道 据俄新社消息，俄总理普京12月15日在与民众直接连线时，
对反对派指责当局在国家杜马选举中舞弊一事强调，选举结果是俄政治力量对比的真实
反映。
据报道，普京是在15日中午开始的“与普京对话”特别节目中做上述表态的。他在
回答相关问题时说：“我们走过了非常复杂的危机时期。你们看一看其他国家都在发生
什么。”
普京表示，很显然，危机导致了一些众所周知的负面影响，比如生活水平下降，很
多人失了业。因此，反对派召集了一些对当前状况不满的人，“而现在这样做比以前容
易得多”。
作为“统一俄罗斯”党领导人，普京强调“统俄党”保住了主导地位，并称“这是
个非常好的标志”。 |
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c***h
发帖数: 1862 | 28 “水旱蝗汤”：对于国军汤恩伯部的污蔑
作者：空气
首先，将“水旱蝗汤”中的“汤”说成是“汤恩伯”就是空口造谣。
1930年代就有马克思主义经济学者对这句民谣做过考证。朱新繁在其所着《中国农村经
济关系及其特质》一书中提及：“河南人民叫土匪为‘老汤’，不知是什幺意思，他们
提起了‘ 老汤’，就谈虎色变。” 近年又有学者考证，从语源学的角度来考察，河南
人之所以把土匪叫做“老汤”，也是有蛛丝马迹可寻的。因为晚清民国年间，在土匪活
动最频繁的豫西南山区，常 年流动着一支数量相当庞大的青年农民打工队伍，每到冬
日的农闲季节，则应募从事梯田、沟渠等农田灌溉工程的修理、养护工作。这些人在当
地被称做“蹚匠”。 一旦工作减少，无所事事，成队的蹚匠极易变成杆匪，以致两者
之间的界限变得越来越模糊，所以在在鲁山的方言里，土匪统称“蹚将”。同音谐转，
也就成了“汤 ”。”
其他资料还有：
《民国匪祸录》（民国春秋丛书，苏辽着，江苏古籍出版社1996版）《豫鄂军追歼老洋
人》：
豫西土匪自称“蹚将”，当土匪称“蹚”，似从下河蹚水转化而来。
姚雪垠的小说《长夜》、《李自成》都把河南一带的土匪称做“蹚将”（姚雪... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 29 “水旱蝗汤”：对于国军汤恩伯部的污蔑
作者：空气
首先，将“水旱蝗汤”中的“汤”说成是“汤恩伯”就是空口造谣。
1930年代就有马克思主义经济学者对这句民谣做过考证。朱新繁在其所着《中国农村经
济关系及其特质》一书中提及：“河南人民叫土匪为‘老汤’，不知是什幺意思，他们
提起了‘ 老汤’，就谈虎色变。” 近年又有学者考证，从语源学的角度来考察，河南
人之所以把土匪叫做“老汤”，也是有蛛丝马迹可寻的。因为晚清民国年间，在土匪活
动最频繁的豫西南山区，常 年流动着一支数量相当庞大的青年农民打工队伍，每到冬
日的农闲季节，则应募从事梯田、沟渠等农田灌溉工程的修理、养护工作。这些人在当
地被称做“蹚匠”。 一旦工作减少，无所事事，成队的蹚匠极易变成杆匪，以致两者
之间的界限变得越来越模糊，所以在在鲁山的方言里，土匪统称“蹚将”。同音谐转，
也就成了“汤 ”。”
其他资料还有：
《民国匪祸录》（民国春秋丛书，苏辽着，江苏古籍出版社1996版）《豫鄂军追歼老洋
人》：
豫西土匪自称“蹚将”，当土匪称“蹚”，似从下河蹚水转化而来。
姚雪垠的小说《长夜》、《李自成》都把河南一带的土匪称做“蹚将”（姚雪... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 30 张灵甫这个名字，在中国大陆几乎是一个家喻户晓的名字，当然这种鼎鼎大名并不是人
们对张灵甫这个抗日名将真的有什么了解，真的就那么尊重，而是恰恰相反，人们完全
是从《南征北战》、《红日》等文艺作品中认识了他。经多年的反面宣传，人们对张将
军在抗战中的英姿一无所知，脑海中全是杀妻、狂傲、孤军冒进的一系列冷冰冰的形象。
当今两岸关系日趋正常化，在确定国民政府的军队是抗日主力军的前提下，也应该彻底
还原张将军真实的历史形象了。
在中华五千年的神传文化中，有“兵争天下、王者治国”之理，每一个朝代的开国皇帝
，都有武灵下世助其打江山，创造一系列神传文化中千古流传的佳话，有智勇双全、有
荡气回肠、有悲呛壮烈，不一而论。人们茶余饭后谈起这些武灵，都好象唤起了心灵深
处的一种刻骨铭心的记忆，一下子仿佛自己正亲身驰骋在疆场。也许，在那世世代代的
轮回转世中，你就是那当年著名的大将、勇者，一世的智勇、大胜、凯旋、壮烈成仁换
来后世代代相随的潜意识、显意识有意无意的回味，有意无意的骄傲，有意无意的自豪
，有意无意的觉得自己真的堂堂正正的很是个能在中国这块土地上立足的举足轻重的大
人物。
张灵甫将军就是一个武灵下... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 金门战役大事记
1949年1月
国民党十二兵团在安徽蒙城双堆集遭到我中原野战军、华东野战军包围，全军覆灭
，胡琏乘坦克突围，负重伤。后在上海做手术，取出大小子弹片三十二粒。受伤部位离
肺部及心脏仅一纸之隔。受蒋介石之命在江西重组十二兵团。士气低迷。双堆集惨败的
阴影复盖全军。胡琏给部队打气：“双堆集失败未必是坏事。 十二兵团的底子是十一
师和十八师，就凭双堆集这三个字，我们也能逢凶化吉。让我来为你们拆字：堆字是十
一佳，集字是十八佳，双（双）字是又佳又佳。合起来是十一师佳，十八师佳。岂非上
天大吉？”
1949年4月
蒋介石携陈诚、蒋经国乘飞机视察金门。蒋介石在空中注目金门良久，问：“你们
看，金门象什么？”蒋经国答：“金门象个红黄色的大哑铃，横卧在厦门湾的大嘴巴里
。”陈诚说：“金门岛的形状象一根丢在地上的人骨头，两头大，中间小。”蒋介石说
：“金门是根刺。”当时金门既未驻兵，也无工事。蒋介石下决心固守金门。问蒋经国
：“谁守金门？”蒋经国说：“汤恩伯吧。金门为金，汤司令官姓汤，加起来是‘金汤
’，固若金汤嘛。”后来李良荣的二十二兵团代号即为“金汤”。
1949年5月
国民党中央派员... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 32 金门战役大事记
1949年1月
国民党十二兵团在安徽蒙城双堆集遭到我中原野战军、华东野战军包围，全军覆灭
，胡琏乘坦克突围，负重伤。后在上海做手术，取出大小子弹片三十二粒。受伤部位离
肺部及心脏仅一纸之隔。受蒋介石之命在江西重组十二兵团。士气低迷。双堆集惨败的
阴影复盖全军。胡琏给部队打气：“双堆集失败未必是坏事。 十二兵团的底子是十一
师和十八师，就凭双堆集这三个字，我们也能逢凶化吉。让我来为你们拆字：堆字是十
一佳，集字是十八佳，双（双）字是又佳又佳。合起来是十一师佳，十八师佳。岂非上
天大吉？”
1949年4月
蒋介石携陈诚、蒋经国乘飞机视察金门。蒋介石在空中注目金门良久，问：“你们
看，金门象什么？”蒋经国答：“金门象个红黄色的大哑铃，横卧在厦门湾的大嘴巴里
。”陈诚说：“金门岛的形状象一根丢在地上的人骨头，两头大，中间小。”蒋介石说
：“金门是根刺。”当时金门既未驻兵，也无工事。蒋介石下决心固守金门。问蒋经国
：“谁守金门？”蒋经国说：“汤恩伯吧。金门为金，汤司令官姓汤，加起来是‘金汤
’，固若金汤嘛。”后来李良荣的二十二兵团代号即为“金汤”。
1949年5月
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发帖数: 1 | 33 金门战役大事记
1949年1月
国民党十二兵团在安徽蒙城双堆集遭到我中原野战军、华东野战军包围，全军覆灭
，胡琏乘坦克突围，负重伤。后在上海做手术，取出大小子弹片三十二粒。受伤部位离
肺部及心脏仅一纸之隔。受蒋介石之命在江西重组十二兵团。士气低迷。双堆集惨败的
阴影复盖全军。胡琏给部队打气：“双堆集失败未必是坏事。 十二兵团的底子是十一
师和十八师，就凭双堆集这三个字，我们也能逢凶化吉。让我来为你们拆字：堆字是十
一佳，集字是十八佳，双（双）字是又佳又佳。合起来是十一师佳，十八师佳。岂非上
天大吉？”
1949年4月
蒋介石携陈诚、蒋经国乘飞机视察金门。蒋介石在空中注目金门良久，问：“你们
看，金门象什么？”蒋经国答：“金门象个红黄色的大哑铃，横卧在厦门湾的大嘴巴里
。”陈诚说：“金门岛的形状象一根丢在地上的人骨头，两头大，中间小。”蒋介石说
：“金门是根刺。”当时金门既未驻兵，也无工事。蒋介石下决心固守金门。问蒋经国
：“谁守金门？”蒋经国说：“汤恩伯吧。金门为金，汤司令官姓汤，加起来是‘金汤
’，固若金汤嘛。”后来李良荣的二十二兵团代号即为“金汤”。
1949年5月
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发帖数: 1 | 34 金门战役大事记
1949年1月
国民党十二兵团在安徽蒙城双堆集遭到我中原野战军、华东野战军包围，全军覆灭
，胡琏乘坦克突围，负重伤。后在上海做手术，取出大小子弹片三十二粒。受伤部位离
肺部及心脏仅一纸之隔。受蒋介石之命在江西重组十二兵团。士气低迷。双堆集惨败的
阴影复盖全军。胡琏给部队打气：“双堆集失败未必是坏事。 十二兵团的底子是十一
师和十八师，就凭双堆集这三个字，我们也能逢凶化吉。让我来为你们拆字：堆字是十
一佳，集字是十八佳，双（双）字是又佳又佳。合起来是十一师佳，十八师佳。岂非上
天大吉？”
1949年4月
蒋介石携陈诚、蒋经国乘飞机视察金门。蒋介石在空中注目金门良久，问：“你们
看，金门象什么？”蒋经国答：“金门象个红黄色的大哑铃，横卧在厦门湾的大嘴巴里
。”陈诚说：“金门岛的形状象一根丢在地上的人骨头，两头大，中间小。”蒋介石说
：“金门是根刺。”当时金门既未驻兵，也无工事。蒋介石下决心固守金门。问蒋经国
：“谁守金门？”蒋经国说：“汤恩伯吧。金门为金，汤司令官姓汤，加起来是‘金汤
’，固若金汤嘛。”后来李良荣的二十二兵团代号即为“金汤”。
1949年5月
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发帖数: 1 | 35 金门战役大事记
1949年1月
国民党十二兵团在安徽蒙城双堆集遭到我中原野战军、华东野战军包围，全军覆灭
，胡琏乘坦克突围，负重伤。后在上海做手术，取出大小子弹片三十二粒。受伤部位离
肺部及心脏仅一纸之隔。受蒋介石之命在江西重组十二兵团。士气低迷。双堆集惨败的
阴影复盖全军。胡琏给部队打气：“双堆集失败未必是坏事。 十二兵团的底子是十一
师和十八师，就凭双堆集这三个字，我们也能逢凶化吉。让我来为你们拆字：堆字是十
一佳，集字是十八佳，双（双）字是又佳又佳。合起来是十一师佳，十八师佳。岂非上
天大吉？”
1949年4月
蒋介石携陈诚、蒋经国乘飞机视察金门。蒋介石在空中注目金门良久，问：“你们
看，金门象什么？”蒋经国答：“金门象个红黄色的大哑铃，横卧在厦门湾的大嘴巴里
。”陈诚说：“金门岛的形状象一根丢在地上的人骨头，两头大，中间小。”蒋介石说
：“金门是根刺。”当时金门既未驻兵，也无工事。蒋介石下决心固守金门。问蒋经国
：“谁守金门？”蒋经国说：“汤恩伯吧。金门为金，汤司令官姓汤，加起来是‘金汤
’，固若金汤嘛。”后来李良荣的二十二兵团代号即为“金汤”。
1949年5月
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