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发帖数: 6708 | 1 窦建德如果听了自己手下的祭酒凌敬的计策， 李唐还真不容易赢，可惜窦建德决断不
行，贪图虚名
凌敬， 隋唐时期人物，为人足智多谋，有大志，原为窦建德帐下主簿，由于屡献其策
，窦建德让他当任国字祭酒，成为窦军重要谋士之一。在后来的虎牢关之战中，向窦建
德献“进攻怀州、河阳，大张旗鼓做出欲进攻汾州、晋州的姿态，使李世民不得不退兵
”，窦建德已打算采纳凌敬的建议，但王世充的使者相继于道，在窦建德面前痛哭哀求
，同时又贿赂窦建德左右大将，让他们帮忙。这些人在窦建德面前纷纷贬低凌敬，说他
书生不知军事，他的话怎么能信。窦建德最后没有采纳凌敬的建议，继续与李世民相持
，结果导致败亡。 |
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发帖数: 6708 | 2 中国人眼中什么才是完美的人生呢？福、禄、寿，只有在这三个方面都具备了，而且身
后还能留下美名的，才能称之为完美。
当然，世界上总不会有十全十美的事情，但是看史书的时候，常常会读到一些命运好得
让我们几乎要抓狂的人来，他们几乎把江湖上那些算面先生能想到的一切好事都摊到自
己身上去了，从现在开始，我们就了解一下有那些人的一生可以作为完美人生的模板吧。
先看一份档案：
姓名：郭子仪
性别：男
民族：汉
藉贯：陕西华县
学历：举人
职业：天下兵马副元帅、汾阳王、尚父等
家庭出身：干部
主要社会关系：
父亲：郭敬之（刺史）
儿子：郭暖（驸马）
孙女：郭氏（太皇太后）（找了半天，好像新、旧唐书里面都没有她的名字）
曾孙：李恒（皇帝）
纵观郭子仪同志的一生，是战斗的一生。他先后在以唐肃宗、唐代宗为核心的唐
帝国政府领导下，与李光弼同志一道，在形势极为被动的情况下，率领政府军与安禄山
、史思明***武装展开了顽强的斗争，并收复了包括首都长安在内的大片领土，为政府
军最终的胜利作出了杰出的贡献，期间还独立担任方面军首脑，抗击了以吐蕃为首的多
国部队的多次入侵，为唐帝国中兴打下了坚实的基础。
纵观郭子仪同... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 3 ☆─────────────────────────────────────☆
wwwhu (fc) 于 (Sat Jul 21 02:54:47 2012, 美东) 提到:
这个壮泰走廊就在现在中越边境上，左江文山红河和越北这一代，和中越老泰边界的形
成关系不小，可惜我手头也没啥书，抄不出啥名堂来，更给不出个准日子来，也和很多
广被接受的观点不太相符，朝代政府和民族有时也不完全是一回事。
越人在春秋及之前，占据的地方不小，从会稽到交趾，都是他们的生息的地方。文化特
点和北方的也不太一样，被发文身，干栏铜鼓。那时黄帝一族地方其实不大，周边什么
族裔都有，比如山东邹平的丁公龙山文化陶器上的文字就可能是古彝文的先驱。於越靠
北，和中原文化接触交流比较多和早，不过越人歌时代那时越人起码还是说古台语的。
说起这个越人歌，还是比较罕见的用汉语语音记录的少数民族语言，也是同性恋们比较
喜欢的诗篇了吧。楚灭吴越以后，当地语言就接受了古楚语，现在的吴方言也就是古楚
语的后代，当然还有少许古越语的留存。当然楚语还有另一个后代：湘语，这两兄弟到
现在还蛮像的，保留古全浊，或至少是不送气。我觉得楚... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 1036 | 4 据我多年观察，中国人的脑子结构与其他人类不同。通用的辩论方式对中国人是无效的。
得用中国人的论据跟中国人辩论：“ 鞑子入关，屠杀一亿中国人。发生过多次屠杀抗
清军民事件，如：扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴八十一
日、常熟之屠、沙镇之屠、南京之屠、盩厔之屠、无锡之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海
宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠、同安之屠、沅江之屠、舟山之屠
、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、浑源之屠、汾州之屠、太谷之屠、沁州
之屠、泽州之屠、朔州之屠、广州之屠、四川大屠杀等，还在其他地区也进行了屠杀。”
扬州八十万屠 就不说了。 看看中国人记载的广州屠：
“當年公历11月24日，清朝平南王尚可喜与靖南王耿继茂指挥的汉军镶蓝旗在围困进攻
近十个月后，经过艰难的战斗，包括筑垒相逼，以楼车攻城，及动用荷兰炮手，终于攻
破广州城，随后对据城死守的广州居民进行了长达十二天的大屠杀，不论男女老幼，一
律残酷地杀死，死亡人数達七十万。”
以上都是中国人的数据，两个加起来就150万了。哈哈 对于另一拨人强调屠杀的，再说
吴三桂 洪承畴 绿营兵是主力，都是绿营兵... 阅读全帖 |
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c******p
发帖数: 54 | 5 从这里看到的：看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录，包括很多清朝自己
的纪录，还有西方传教士的描述。
http://laochen07.blog.sohu.com/48101285.html
还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴
之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、
湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些
惨绝人寰的屠杀，....."
原文:
满清屠杀史在入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫
，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。
此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下13万具汉人的尸体！后金军
撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上，施以浓妆艳抹，一路吹拉弹唱！清军入关后
，明朝政权早已被李自成，南京朝廷也很快覆灭。但清军依然不改其残忍本性，一路奸
淫烧杀：从扬州十日到嘉定三屠，南昌、广州大、大同、金华。由南至北，兽性累累。
虽然经过了满清文字狱的摧残，但这些暴行依然留下了大量的真实记录：广州大屠杀有 |
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发帖数: 729 | 6 问问他们是否知道真正的中华风采并非辫子,旗袍?
从这里看到的：看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录，包括很多清朝自己
的纪录，还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴
之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、
湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些
惨绝人寰的屠杀，....."
原文:
满清屠杀史在入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫
，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。
此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下13万具汉人的尸体！后金军
撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上，施以浓妆艳抹，一路吹拉弹唱！清军入关后
，明朝政权早已被李自成，南京朝廷也很快覆灭。但清军依然不改其残忍本性，一路奸
淫烧杀：从扬州十日到嘉定三屠，南昌、广州大、大同、金华。由南至北，兽性累累。
虽然经过了满清文字狱的摧残，但这些暴行依然留下了大量的真实记录：广州大屠杀有 |
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发帖数: 238 | 7 前不久，网络上流传甚广的一篇文章编辑了“中国历史上的15次人口灭杀”（参考网易
“文化频道”）。文章说：秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追
杀自己的对手。司马迁记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人
，击楚杀8万人，攻韩杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏
杀10万人，又攻韩杀4万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀
9
万人……前207年项羽坑秦降兵20万。从公元前195到公元前205年西汉建国初期，共历
十年“农民战争”。秦朝末年有2000多万人，到汉初，原来的万户大邑只剩下两三千户
，消灭了原来人口的70%。大城市人口剩下十分之二三。甚至出现了“自天子不能具钧
驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”的现象(《史记•平准书》)。汉武帝在位五
十多年（前140-前87年），几度讨伐匈奴，海内虚耗，人口减半，50%的人死亡。公元
2
年全国人口5959万，经过西汉末年的混战，到东汉初的公元57年，人口2100万。损失率
65%。公元156年人口5007万，经过黄巾起义和三国混战，公元208年... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 8 公平地说：中国人的残忍并非从共产党开始
中国皇帝的野蛮残暴杀人不眨眼史不绝书。秦始皇除了活埋460名儒生外，烧书，杀或
流放了近2万名贵族，建造长城过程中杀了几十万人，后宫姬妾凡未生儿子者，全部殉
葬，修造秦始皇陵的20余万工匠役卒在殡葬礼完毕后被全部封在墓里培葬；南北朝的皇
帝石虎公元 345年一年中仅杀不情愿被征集的美女即达3,000余人，其儿子们为争夺皇
位相互残杀，其长子石宣被石虎先拔掉头发，再拔掉舌头，继砍断手脚，续剜去眼睛，
最后扔进柴堆烧死；隋炀帝杨广发动宫庭政变杀死父亲杨坚和哥哥杨勇；明朝开国皇帝
朱元章出生微贱，生性残暴，杀人不眨眼；夺权后杀尽功臣，命人杀了常遇春原配夫人
，将她的肋骨砍成小块煮熟，朱元章亲自分发给常遇春及众大臣食用；朱还发明“剥皮
揎草”酷刑，即将一个活人的皮剥下，再塞上草，在每个州县均设剥皮亭；朱死时用46
个妃妾殉葬；其次朱棣将忠于建文帝的旧臣方孝孺一家灭十族，杀873人。
中国农民起义杀人不眨眼更是登峰造极。农民暴动历来野蛮残暴至极，对人命和社会生
产力均造成极严重的摧残，中共为了迎合马列主义歪理邪说，故意美化中国历史上的农
民起义。汉末黄巢农... 阅读全帖 |
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r*s
发帖数: 2555 | 9 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: rbs (jay), 信区: Joke
标 题: Re: 还是四川和广东人有口福啊
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 17 15:47:14 2018, 美东)
北京市（5项）
平谷大桃（2006年4月16日）
昌平苹果（2006年10月24日）
房山磨盘柿（2006年12月28日）
大兴西瓜（2007年3月7日）
燕山板栗（2008年3月14日）
天津市（5项）
独流老醋（2002年12月2日）
七里海河蟹（2006年12月22日）
茶淀玫瑰香葡萄（2007年12月10日）
盘山磨盘柿（2008年12月31日）
天津板栗（天津产区）（2010年2月24日）
河北省（24项）
黄骅冬枣（2002年6月12日）
沙城葡萄酒（2002年12月9日）
沧州金丝小枣（2004年8月4日）
卢龙粉丝（2004年8月25日）
泊头鸭梨（2004年9月27日）
蠡县麻山药（2005年2月21日）
山庄老酒（2005年4月6日）
涉县核桃（2005年8月25日）
涉县花椒（2005年8月25日）
昌黎葡萄酒（2005年10月17日）
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c*********d
发帖数: 9770 | 10 原创：飞语古今 飞语古今 微信号 feiyugujin2018
功能介绍
独立的思考，真实的声音。古今多少事，尽在飞语中。欢迎关注我的个人知识类脱口秀
《飞语古今》，每周五与您相约。
大家好，我是燕飞。
长期以来，给整个国家和民族带来巨大灾难和屈辱的义和团运动，被包装美化成抵抗西
方侵略的爱国主义运动。
但事实上，纵观1900年这场席卷中国北方的运动，据马士在《中华帝国对外关系史》中
的统计，被义和团杀死的洋人数目仅为231人，其中多数是积德行善的传教士。
而被义和团杀死的中国教民与无辜百姓，却有数十万。仅仅是北京地区，就有四万多教
民被杀。另外有一些并不信教的百姓，也被杀了。为啥呢？因为与洋沾边的，都被当成
汉奸卖国贼杀死了。
所以，义和团事件，实际是一场大规模的所谓的“杀汉奸卖国贼的群众性运动”。义和
团把所有与洋人沾边的人，都视为汉奸，信洋教的、在洋人企业做事的、读洋书的，甚
至用洋货的人，统统都被当成汉奸卖国贼，不分男女老幼，一律杀无赦。
当时义和团甚至还宣称要杀一龙二虎三百羊。所谓“一龙二虎三百羊”，就是指光绪帝
，李鸿章、张荫桓，康有为、梁启超等主张向西方学习的洋务派。当时... 阅读全帖 |
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发帖数: 729 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hotblade008 (BUFFEt), 信区: Military
标 题: 华人基督徒有没有问过老美基督朋友是否知道这段满清历史?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 12 16:36:41 2010, 美东)
问问他们是否知道真正的中华风采并非辫子,旗袍?
从这里看到的：看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录，包括很多清朝自己
的纪录，还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴
之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、
湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些
惨绝人寰的屠杀，....."
原文:
满清屠杀史在入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫
，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。
此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下13万具汉人的尸体！后金军
撤退时，还将被掠走的汉 |
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发帖数: 729 | 12 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hotblade008 (BUFFEt), 信区: Military
标 题: 华人基督徒有没有问过老美基督朋友是否知道这段满清历史?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 12 16:36:41 2010, 美东)
问问他们是否知道真正的中华风采并非辫子,旗袍?
从这里看到的：看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录，包括很多清朝自己
的纪录，还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴
之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、
湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些
惨绝人寰的屠杀，....."
原文:
满清屠杀史在入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫
，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。
此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下13万具汉人的尸体！后金军
撤退时，还将被掠走的汉 |
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发帖数: 729 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hotblade008 (BUFFEt), 信区: Military
标 题: 华人基督徒有没有问过老美基督朋友是否知道这段满清历史?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 12 16:36:41 2010, 美东)
问问他们是否知道真正的中华风采并非辫子,旗袍?
从这里看到的：看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录，包括很多清朝自己
的纪录，还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴
之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、
湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些
惨绝人寰的屠杀，....."
原文:
满清屠杀史在入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫
，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。
此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下13万具汉人的尸体！后金军
撤退时，还将被掠走的汉 |
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w*s
发帖数: 7227 | 14 明末全国汉族近4亿人被屠杀到只剩下几百万，（全国1063万-其他民族肯定小于1000万
了）
嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海
宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠
、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州……神州大地上几乎所有
的城市都被血海笼罩，很多省都被屠省。
满清为什么稳定的统治了中国近300年，就是杀字当头，杀到了还剩几百万，这还
不容易统治么，然后后来的都是从小奴化教育了。 |
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发帖数: 238 | 15 前不久，网络上流传甚广的一篇文章编辑了“中国历史上的15次人口灭杀”（参考网易
“文化频道”）。文章说：秦人嗜好战争，他们左手提着人头，右胳膊下夹着俘虏，追
杀自己的对手。司马迁记载：秦国攻魏杀8万人，战五国联军杀8万2千人，伐韩杀1万人
，击楚杀8万人，攻韩杀6万人，伐楚杀2万人，伐韩，魏杀24万人，攻魏杀4万人，击魏
杀10万人，又攻韩杀4万人，前262年击赵白起杀尽42万人，又攻韩杀4万人，又攻赵杀9
万人……前207年项羽坑秦降兵20万。从公元前195到公元前205年西汉建国初期，共历
十年“农民战争”。秦朝末年有2000多万人，到汉初，原来的万户大邑只剩下两三千户
，消灭了原来人口的70%。大城市人口剩下十分之二三。甚至出现了“自天子不能具钧
驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”的现象(《史记•平准书》)。汉武帝在位五
十多年（前140-前87年），几度讨伐匈奴，海内虚耗，人口减半，50%的人死亡。公元2
年全国人口5959万，经过西汉末年的混战，到东汉初的公元57年，人口2100万。损失率
65%。公元156年人口5007万，经过黄巾起义和三国混战，公元208年赤壁... 阅读全帖 |
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发帖数: 54 | 16 从这里看到的：看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录，包括很多清朝自己的纪录，还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
http://laochen07.blog.sohu.com/48101285.html
还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些惨绝人寰的屠杀，....."
原文:
满清屠杀史在入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。
此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下13万具汉人的尸体！后金军撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上，施以浓妆艳抹，一路吹拉弹唱！清军入关后，明朝政权早已被李自成，南京朝廷也很快覆灭。但清军依然不改其残忍本性，一路奸淫烧杀：从扬州十日到嘉定三屠，南昌、广州大、大同、金华。由南至北，兽性累累。
虽然经过了满清文字狱的摧残，但这些暴行依然留下了大量 |
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U*****a
发帖数: 60 | 17 what is your point? currently all chinese eat shits together.
己的纪录，还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠
、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这
些惨绝人寰的屠杀，....."
迫，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。
军撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上，施以浓妆艳抹，一路吹拉弹唱！清军入关
后，明朝政权早已被李自成，南京朝廷也很快覆灭。但清军依然不改其残忍本性，一路
奸淫烧杀：从扬州十日到嘉定三屠，南昌、广州大、大同、金华。由南至北，兽性累累。
有西方传教士目击纪录，大同大屠杀，甚至在第一历史档案馆都可以找到资料。
四川人***了以后，就把罪恶全部推给也杀了一点人的张献忠，还编造出张献忠杀人6个
亿的历史第一大谎言！根据近年历史学者的研究，四川被害者不下300万，而被张献忠
杀害的至多只有14万人，连同张献忠统制地区其它非正常死亡，最多只有30－40万人。
更重 |
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d*****e
发帖数: 1339 | 18 清军当年确实是一路血洗过来的，可叹那些著名古城扬州嘉定都抵抗不了几天全降了。
在江阴地方志里面，江阴是当时唯一死守的城市，守了接近三个月。清军攻城无数次，
死了6，7万
吧，包括几个贝勒之类的。但是因为这样，城破之后清军开始疯狂屠城，7万多平民巷
战到全部被歼，
无一人投降。只有大约50人的孩童妇女，被守城将士藏到某座庙里，躲过屠杀。
己的纪录，还
有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
兴之屠、海宁
之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、湘潭之屠、
南雄之屠、泾
县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些惨绝人寰的屠杀，....."
迫，稍有反抗，
便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。
军撤退时，还
将被掠走的汉族妇女载在马上，施以浓妆艳抹，一路吹拉弹唱！清军入关后，明朝政权
早已被李自
成，南京朝廷也很快覆灭。但清军依然不改其残忍本性，一路奸淫烧杀：从扬州十日到
嘉定三屠，南
昌、广州大、大同、金华。由南至北，兽性累累。
有西方传教士
目击纪录，大同大屠杀，甚至在第一历史档案馆都可以找到资料。
四川人***了
以后， |
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n*******w
发帖数: 6708 | 19 现在的中国人不努力，不思进取
或许50或者100年后，一样会有人对中华民族搞同样的屠杀，
只不过主角换成了美帝，阿三，棒子，或者俄罗斯
自然界本身就是自然选择， 弱的种族被屠杀，凌辱是很正常的
讲什么人性，民权都是事后大家扯淡用的
只不过随着所谓现代文明的进步，屠杀也都是越来越秘密。
很多屠杀只是没有人报道出来而已
你真以为美国兵在阿富汗，和伊拉克秋毫无犯啊，
己的纪录，还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
兴之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠
、湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这
些惨绝人寰的屠杀，....."
迫，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。
军撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上，施以浓妆艳抹，一路吹拉弹唱！清军入关
后，明朝政权早已被李自成，南京朝廷也很快覆灭。但清军依然不改其残忍本性，一路
奸淫烧杀：从扬州十日到嘉定三屠，南昌、广州大、大同、金华。由南至北，兽性累累。
有西方传教士目击纪录，大同大屠杀，甚至在第一历史档案馆都可以找到资料。
四川人** |
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发帖数: 729 | 20 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hotblade008 (BUFFEt), 信区: Military
标 题: 华人基督徒有没有问过老美基督朋友是否知道这段满清历史?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 12 16:36:41 2010, 美东)
问问他们是否知道真正的中华风采并非辫子,旗袍?
从这里看到的：看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录，包括很多清朝自己
的纪录，还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴
之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、
湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些
惨绝人寰的屠杀，....."
原文:
满清屠杀史在入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫
，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。
此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下13万具汉人的尸体！后金军
撤退时，还将被掠走的汉 |
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发帖数: 54 | 21
还“贝勒爷”叫得出口？我直翻恶心。看看这些“贝勒爷”的法西斯行径吧:
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: cupcupup (Cup), 信区: WaterWorld
标 题: 清军屠杀汉人: "取阴肉或割乳头，验功之所，积成丘阜"
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 8 13:09:11 2010, 美东)
从这里看到的：看来这个问题没必要争论了。
http://laochen07.blog.sohu.com/48101285.html
还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴
之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、
湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些
惨绝人寰的屠杀，....."
原文:
满清屠杀史在入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫
，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。
此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下13万具汉人的尸体！后金军
撤退时，还将被掠走的 |
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发帖数: 1821 | 22 清兵入关，杀得汉人血流成河，汉人从此俯首称臣甘愿为狗为奴，直到满清被推翻让剪
辫子，反而念
叨剪辫子是大逆不道。直至今日，汉人忘记祖宗，疯狂追捧清廷戏，汉人女以旗袍为国
服。
扬州十曰、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州
之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之
屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，
沅江之屠、舟山 之屠、湘潭之屠、南雄之屠、泾县
之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等。这
些惨绝人寰的屠杀，模式基本一致：根据清军头子
发布的屠城令，实施的残忍的 集体杀戮，和无耻的
集体强奸。而屠杀后，不仅人头被堆积成“京观”，甚
至还将女性的敏感部位割下，作为论功行赏的凭
据！“取阴肉或割乳头，验功之所，积成 丘阜”。
荷兰使臣约翰·纽霍夫(JohnNieuhoff)在其《在联合
省的东印度公司出师中国鞑靼大汗皇帝朝廷》一书
中亦记述到:“鞑靼全军入城之后，全城顿时 是一片
凄惨景象，每个士兵开始破坏，抢走—切可以到手
的东西;妇女、儿童和老人哭声震天;从11月26曰到
12月15曰，各处街道所听到的，全是拷打、杀 戮反
叛蛮子的声音;全城到处是哀号、屠杀、劫掠”。
南雄... 阅读全帖 |
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h**********r
发帖数: 76 | 23 看下帖，要是时光穿梭，要是当时有两性平等组织,
是不是该抗议这种比希特勒还希特勒的行径了? 或者抵制电视清宫戏了？
说说要是你会怎样？该不会只会逃跑吧?
发信人: cupcupup (Cup), 信区: WaterWorld
标 题: 清军屠杀汉人: "取阴肉或割乳头，验功之所，积成丘阜"
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 8 13:09:11 2010, 美东)
从这里看到的：看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录，包括很多清朝自己
的纪录，还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
http://laochen07.blog.sohu.com/48101285.html
还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴
之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、
湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些
惨绝人寰的屠杀，....."
原文:
满清屠杀史在入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫
，稍有反抗，便 |
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r*s
发帖数: 2555 | 24 北京市（5项）
平谷大桃（2006年4月16日）
昌平苹果（2006年10月24日）
房山磨盘柿（2006年12月28日）
大兴西瓜（2007年3月7日）
燕山板栗（2008年3月14日）
天津市（5项）
独流老醋（2002年12月2日）
七里海河蟹（2006年12月22日）
茶淀玫瑰香葡萄（2007年12月10日）
盘山磨盘柿（2008年12月31日）
天津板栗（天津产区）（2010年2月24日）
河北省（24项）
黄骅冬枣（2002年6月12日）
沙城葡萄酒（2002年12月9日）
沧州金丝小枣（2004年8月4日）
卢龙粉丝（2004年8月25日）
泊头鸭梨（2004年9月27日）
蠡县麻山药（2005年2月21日）
山庄老酒（2005年4月6日）
涉县核桃（2005年8月25日）
涉县花椒（2005年8月25日）
昌黎葡萄酒（2005年10月17日）
赞皇大枣（2005年11月29日）
京东板栗（2006年12月31日）
宣化牛奶葡萄（2007年6月26日）
宁晋鸭梨（2007年6月29日）
魏县鸭梨（2007年10月22日）
容城绿芦笋（2008年10月31日）
围场马铃薯（... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 25 问问他们是否知道真正的中华风采并非辫子,旗袍?
发信人: cupcupup (Cup), 信区: WaterWorld
标 题: 清军屠杀汉人: "取阴肉或割乳头，验功之所，积成丘阜"
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从这里看到的：看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录，包括很多清朝自己
的纪录，还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
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还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴
之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、
湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些
惨绝人寰的屠杀，....."
原文:
满清屠杀史在入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫
，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。
此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下13万具汉人的尸体 |
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发帖数: 54 | 26 中华传统文化源远流长，忘记那以此罪恶建立起来的短暂时代吧。
转:
信区:History (历史)
标题:清军屠杀汉人: "取阴肉或割乳头，验功之所，积成丘阜"
从这里看到的：看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录，包括很多清朝自己
的纪录，还有西方传教士的描述。
http://laochen07.blog.sohu.com/48101285.html
还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴
之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、
湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些
惨绝人寰的屠杀，....."
原文:
满清屠杀史在入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫
，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。
此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下13万具汉人的尸体！后金军
撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上，施以浓妆艳抹，一路吹拉弹唱！清军入关后
，明朝政权早已被李自成，南京朝廷也很快覆灭。但清军依然不改其残忍本性，一 |
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发帖数: 2445 | 27 闲篇扯到晌午，宰相公廨那边还是没有消息，徐侍郎就让小灶精心做了几样上京风味的
吃食送过来，烩洛鱼、黄斩鸡、蒜茸肉还有葱香小油饼……琳琅满目也是小半桌。但是
没有酒。席有馔而无醴，这让徐侍郎觉得很是过意不去。他歉意地对商成解释，因为公
廨随时可能召唤两个人进皇城，所以不能饮酒；因此他就没让灶房预备本地有名的几种
醇酿。
商成倒是不在乎。上京的几种酒他上次来时都尝过，全是果酒，度数也很低，简单
说就是含酒精的果汁而已。唯一有点印象的一种仿唐朝三勒浆的酒，倾在盏里绿意盎然
看着异常有卖象，可惜味道带酸，就象掺了酒精再滴了醋的寡水。他只喝了一杯，以后
再说什么也不喝了。谁会没事天天喝“醋”？他对徐侍郎说，他不在意席上有没有酒。
他还笑着拽了句文，说：“没事。咱们以茶代酒，不亦乐乎？”
吃饭的时候，商成忽然想起个事情。他以前和张绍他们聊天时，曾经听他们提起过
，大赵立国根基渐稳之后之后，在太宗开平年间，曾以大将王箸为帅，发天下兵马四十
七万分四路伐草原。这场大战从开平九年一直打到景匡六年，共计十四个年头，双方前
后卷入的人马超过百万，仅十万人以上参加的大规模会战就有五次；最后双方... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 28 问问他们是否知道真正的中华风采并非辫子,旗袍?
发信人: cupcupup (Cup), 信区: WaterWorld
标 题: 清军屠杀汉人: "取阴肉或割乳头，验功之所，积成丘阜"
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从这里看到的：看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录，包括很多清朝自己
的纪录，还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
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还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴
之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、
湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些
惨绝人寰的屠杀，....."
原文:
满清屠杀史在入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫
，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。
此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下13万具汉人的尸体 |
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W**N
发帖数: 1037 | 29 －－－－［关于南宗的顿悟］洪州（石頭）所傳－－－－
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗，如「以心傳心」，「頓成佛道」，早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」，「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛，佛有法身、報身、化身，而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶，而
以如來常住 （或無為性）為本。眾生有五蘊，十二處，十八界，而以心為本。這都是
人類所本有的，人心所 本具的（這是印度晚期佛教的一般傾向）。而實現成佛的方法
（除他力加持不論），以定、慧的 修持，到「等定慧地」，明見真如或佛性，見性成
佛。在學者，對三寶、三身，雖意解到是本有 的，而總覺得：「佛」，「菩提」，「
涅槃」，「般若」，「佛性」，「如來藏」──這些名目 ，是理想，是目的，是高高
的，遠遠的，可望而不可及的，修行並不容易。所以「是心作佛」， 「是心即佛」，
這一類詞句，雖為一分大乘經的常談，而在佛教界──法師，禪師，都看作崇高 與偉
大的理想，... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 30 －－－－［关于南宗的顿悟］洪州（石頭）所傳－－－－
http://www.yinshun.org.tw/books/32/yinshun32-14.html
印顺《中国禅宗史》
到慧能而日益盛大的南宗，如「以心傳心」，「頓成佛道」，早在東山 門下就如
此了。這本是「一切眾生有佛性」，「一切眾生皆有如來智慧德相」──如來藏說的禪
門。成佛，佛有法身、報身、化身，而以法身為本。歸依有佛、法、僧──三寶，而
以如來常住 （或無為性）為本。眾生有五蘊，十二處，十八界，而以心為本。這都是
人類所本有的，人心所 本具的（這是印度晚期佛教的一般傾向）。而實現成佛的方法
（除他力加持不論），以定、慧的 修持，到「等定慧地」，明見真如或佛性，見性成
佛。在學者，對三寶、三身，雖意解到是本有 的，而總覺得：「佛」，「菩提」，「
涅槃」，「般若」，「佛性」，「如來藏」──這些名目 ，是理想，是目的，是高高
的，遠遠的，可望而不可及的，修行並不容易。所以「是心作佛」， 「是心即佛」，
這一類詞句，雖為一分大乘經的常談，而在佛教界──法師，禪師，都看作崇高 與偉
大的理想，... 阅读全帖 |
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发帖数: 119 | 31 发信人: cupcupup (Cup), 信区: WaterWorld
标 题: 清军屠杀汉人: "取阴肉或割乳头，验功之所，积成丘阜"
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 8 13:09:11 2010, 美东)
从这里看到的：看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录，包括很多清朝自己
的纪录，还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
http://laochen07.blog.sohu.com/48101285.html
还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴
之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、
湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些
惨绝人寰的屠杀，....."
原文:
满清屠杀史在入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫
，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。
此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下13万具汉人的尸体！后金军
撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上， |
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发帖数: 209 | 32 发信人: cupcupup (Cup), 信区: WaterWorld
标 题: 清军屠杀汉人: "取阴肉或割乳头，验功之所，积成丘阜"
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从这里看到的：看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录，包括很多清朝自己
的纪录，还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
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还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴
之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、
湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷、泌州、泽州等等等。 这些
惨绝人寰的屠杀，....."
原文:
满清屠杀史在入关前，努尔哈赤一面吹嘘他优待“尼勘”，一面却对汉人实施民族压迫
，稍有反抗，便大肆屠杀，残杀了100多万辽东汉人。
此后，后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地，就留下13万具汉人的尸体！后金军
撤退时，还将被掠走的汉族妇女载在马上， |
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发帖数: 45075 | 33 宋之问巧遇骆宾王，武则天夺袍赐宋的故事广为流传，但历史上的宋之问却因仕途上的追
求而陷入了争权夺利的政治漩涡之中并因此历经宠辱，最终在他有所醒悟、精神世界重获
新生之时被李隆基赐死。
宋之问，字延清，一名少连，汾州（今山西汾阳县）人。初唐时期的著名诗人。
宋之问约生于唐高宗显庆元年（ 656年），并没有显赫的门第家世。父亲宋令文起自
乡闾，矢志于学，交友重义，“比德同道。理阃探索词源论讨”，多才多艺，不仅“富文
辞，且工书，有力绝人，世称三绝。”唐高宗时做到左骁卫郎将和校理图书旧籍的东台详
正学士，饶著声誉。在父亲的影响下，宋之问和弟弟之悌，宋之逊自幼勤奋好学，各得父
之一绝；宋之悌骁勇过人，宋之逊精于草隶，宋之问则工专文词，成当时佳话美谈。上元
二年（ 675年），长得身材高昂、仪表堂堂的宋之问进士及第，登临“龙门”，踏上了仕
进正途。
宋之问春风得意之日，已是武则天皇后实际把握朝政之时。武后承应“贞观”，励精
图治，选拔人才，不拘一格，宋之问以才名与杨炯被召分直内文学馆，不久出授洛州（今
河南洛阳市东北）参军。永隆二年（ 681年），又与杨炯同入崇文馆充学士。天授元年（
69O年） |
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v******a
发帖数: 45075 | 34 狄青，生于北宋大中祥符元年（1008年），卒干嘉佑二年（1057年），字汉臣，汾州西
河（山西汾阳）人，北宋大将。狄青出身贫寒，16岁时，因其兄与乡人斗殴，狄青代兄受
过，被“逮罪人京，窜名赤籍”，开始了他的军旅生涯。宋仁宗宝元元年（1038年），党
项族首领李元昊在西北称帝，建立夏国。宋廷择京师卫士从边，狄青入其选，任延州指挥
使，当了一名低级军官。在战争中，他骁勇善战，多次充当先锋，率领土兵夺关斩将，先
后攻克金汤城，宥州等地，烧毁西夏粮草数万，“收其帐二千三百，牲口五千七百”，并
指挥士兵在战略要地桥子谷修城，筑招安、丰林、新寨、大郎诸堡，“皆扼贼要害”。他
每战披头散发，戴铜面具，一马当先，所向披靡，在4年时间里，参加了大小25次战役，身
中8箭，但从不畏怯。在一次攻打安远的战斗中，狄青身负重伤，但“闻寇至，即挺起驰赴
”，冲锋陷阵，在宋夏战争中，立下了累累战功，声名也随之大振。
康定元年（1040年），经尹洙的推荐，狄青得到了陕西经略使韩琦、范仲淹的赏识。
范仲淹授之以《左氏春秋》，并对他说：“将不知古今，匹夫勇尔。”狄青遂发愤读书，
“悉通秦汉以来将帅兵法，由是益知名。”由 |
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w***u
发帖数: 17713 | 35 应shaoshuminzu这个山东籍的新广西人讲讲古，说说广西相对古老的原住民平话人吧。
说相对古老应该是比讲粤语、客家话和官话的相对古老一些，原住民嘛，当然也不一定
全是，起码自称肯定不是。这个民系的共同特点是讲平话，自称祖上是狄青平南时留下
的青州兵的屯兵后裔，一边来说说祖上是山东青州白马驿或白马县的。
在粤客官话遍布广西之前，广西应该是平话人的天下，后来大部分地方都被外来的人或
者语言占据了，现在平话人，无论是桂北平话和桂南平话，主要都在部分农村聚居，县
城似乎只剩下宾阳一个了。至于他们宣称的家乡白马，现在查起来也是个问题。似乎自
古山东青州辖下就没有白马县、白马苑、白马驿，而且狄青这个山西汾州人也没有在青
州任过职带过青州兵，他平侬智高的时候，“诏鄜延、环庆、泾原路择蕃落广锐军各五
千，赴广南行营。”，也不是带的青州兵。唯一叫过白马县的是河南的滑县，但也不是
狄青兵的来源地。而且狄青平南以后就撤兵了，根本留不下那么多的屯兵后裔。遗传学
调查也同时证实了平话人口和周边原住民以及南方少数民族非常接近。大致可猜测是历
代壮侗语族人口汉化和明以后改土归流，少数民族人口为了证明自己正统性... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 36 贾樟柯与赵涛的婚宴场地，设在全国有名的文明村―――贾家庄的裕和花园酒店。根据网上的介绍，该酒店是四星级，占地78亩，拥有151间客房以及可供580人同时就餐的大型宴会厅，菜品以粤菜、海鲜为主，并有东北菜、湘菜以及汾阳本地菜。这会是怎样一座酒店，它又将以怎样的姿态迎接这两位特殊的客人？
2011年9月11日，贾樟柯和他的御用女主角赵涛，在各自的微博中贴出了两人在威尼斯电影节期间拍的结婚照，在贾导事业的福地，有情人终成眷属。但作为两个山西人，新娘新郎总是要在自己的家乡，得到乡亲们的祝福，爱情才算圆满。
2012年1月7日，贾樟柯与赵涛在汾阳举办婚礼，正式在生养他们的三晋大地上结成百年之好。得到喜讯后，本报记者第一时间赶赴汾阳，对新人结婚的酒店进行了实地走访，并且到贾樟柯位于汾阳的家中登门道贺，提前祝这位山西导演新婚之喜。
六平方米的舞台
5日，记者来到了距汾阳市仅五六公里路程的贾家庄，在一个路边饭店与老板娘打听裕和花园酒店，老板娘甜笑着回答：“它是我们这里最贵的酒店了，我们也没去过，就在外面看过，一般人不去那里。”
从庄口往里，驱车两三分钟，记者就看到了坐落在庄边气势恢宏的裕和花园酒店，从... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 37 昨天，著名导演贾樟柯和演员赵涛的婚礼在山西汾阳贾家庄裕和花园酒店举行。中国电影导演协会通过微博发去祝福，张扬导演等圈中好友和众多网友纷纷发表微博送上祝福。
贾樟柯汾阳大婚全记录(图片来源：山西晚报)
新娘子赵涛(图片来源：山西晚报)
贾樟柯与赵涛完婚(图片来源：山西晚报)
该酒店是四星级，占地78亩，拥有151间客房以及可供580人同时就餐的大型宴会厅，菜品以粤菜、海鲜为主，并有东北菜、湘菜以及汾阳本地菜。婚礼上，贾樟柯穿西装，神情喜悦、放松，赵涛穿红色礼服搭配首饰，高贵、喜庆。据悉，当天接亲的车队中有多辆超过百万元的豪华轿车。
该酒店提供餐饮服务的贵宾楼大型宴会厅，铺着红色桌椅布，可容纳25桌。大厅正前方是一个宽2米、长3米的小表演台，两边架设着灯光设备。该酒店工作人员在婚礼前介绍：“宴会厅的四周都会搭起铁架子，放上灯光设备，表演台上也要换成婚礼方要求的幕布。而且司仪都是从外地请来的，据说相当专业。毕竟这么大的导演要在这里举办婚礼仪式，我们真的挺高兴，汾阳人嘛。”
据酒店的服务人员介绍，有婚礼邀请函的人才能进入宴会厅。贾樟柯此次婚宴每桌价格在千元以上，菜品种类繁多，既有小米煮俄罗斯海... 阅读全帖 |
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发帖数: 729 | 38 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
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发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 8 23:36:38 2010, 美东)
问问他们是否知道真正的中华风采并非辫子,旗袍?
发信人: cupcupup (Cup), 信区: WaterWorld
标 题: 清军屠杀汉人: "取阴肉或割乳头，验功之所，积成丘阜"
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 8 13:09:11 2010, 美东)
从这里看到的：看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录，包括很多清朝自己
的纪录，还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
http://laochen07.blog.sohu.com/48101285.html
还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴
之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、
湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷 |
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发帖数: 1 | 39 历史名城，历史地名。
古汾阳城
永和郡王初封今山西省永和县，因地僻人稀，不愿前往，遂托词不能早晚孝母刘氏，奏
请改封孝义，又请准建府于汾州。因此，汾阳就有了两座王府并存的特殊现象。
一条杀猪巷，两座郡王府。
小巷兴起日，大明覆灭时。
明代的汾阳城，城墙方整而斜置，南北线向东倾斜45度，城内四面可见阳光，是国内鲜
见的“四阳城”。东、西、南、北个四关均有城墙与县城连为一体，四关拱卫，俗称“
五连城“。城内有过两座郡王府，一曰“庆成”，一曰“永和”，人们习惯以东西府称
之。庆成王府在东，称为东府；永和王府在西称为西府。东西两座郡王府在汾阳城内存
在了二百多年，子孙繁衍共十一代，枝繁叶茂。
顺治14年 《汾阳县志》的城池图
顺治14年《汾阳县志》对永和王府，庆成王府的描述
残酷的是，在历史大势面前，这两座王府眨眼就灰飞烟灭。
明清国子监司业朱之俊诗云：“二月二日贼西来，秋风刮地起黄埃。衢路纵横填马甲，
王孙帝胄郯成灰。家家骨肉不相保，衣冠半罹桁杨灾……，不见太原两虎虣，一日屠宗
一千五……”。
最后空余邮票上的一条杀猪巷，供后人凭吊或警醒。（汾阳杀猪巷 入选2019猪年生肖
邮票）
杀朱巷的... 阅读全帖 |
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h*********8
发帖数: 729 | 40 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 华人基督徒有没有问过老美基督朋友是否知道这段满清历史?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 8 23:36:38 2010, 美东)
问问他们是否知道真正的中华风采并非辫子,旗袍?
发信人: cupcupup (Cup), 信区: WaterWorld
标 题: 清军屠杀汉人: "取阴肉或割乳头，验功之所，积成丘阜"
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 8 13:09:11 2010, 美东)
从这里看到的：看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录，包括很多清朝自己
的纪录，还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
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还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴
之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、
湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷 |
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h*********8
发帖数: 729 | 41 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 华人基督徒有没有问过老美基督朋友是否知道这段满清历史?
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 8 23:36:38 2010, 美东)
问问他们是否知道真正的中华风采并非辫子,旗袍?
发信人: cupcupup (Cup), 信区: WaterWorld
标 题: 清军屠杀汉人: "取阴肉或割乳头，验功之所，积成丘阜"
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 8 13:09:11 2010, 美东)
从这里看到的：看来这个问题没必要争论了。此文有各种历史纪录，包括很多清朝自己
的纪录，还有西方传教士的描述。那些歌颂康乾的人可以一起High一下了。
http://laochen07.blog.sohu.com/48101285.html
还有:
"扬州十日、嘉定三屠、苏州之屠、南昌之屠、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴
之屠、海宁之屠、济南之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山之屠、
湘潭之屠、南雄之屠、泾县之屠、大同之屠、汾州、太谷 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 42 来自主题: LeisureTime版 - 瞎导旧帖 恩，火焰自己会做会吃，写得尤其好看。我觉得比袁枚啊梁实秋啊唐鲁孙啊都靠谱，
heihei
这酒篇在她那个系列里倒算一般的了，估计她不是酒鬼？
里面提到的金华酒好象袁枚的食单里提过，查了一下来做个注：
金華酒，有紹興之清，無其澀；有女貞之甜，無其俗。亦以陳者為佳。蓋金華一路水清
之故也。
还有：
宣州之豆酒、通州之棗兒紅，俱不入流品，至不堪者
哈哈。
传说中写金瓶梅的王世贞也写过酒品２０绝，应该是明代流行酒色，里头也提到这几品，
金华酒色如金，味甘而性纯，食之令人懑懑，即佳者十杯后舌底津流，旖旎不可耐。余
尤恶之
麻姑酒出建章。味多甘，以秾郁为主。尤在金华下
羊羔酒出山西汾州孝义诸县。白色莹彻如氷，清美饶风味，逺出襄陵之上，小挟膻气耳。
苦瓜李子下酒，想起青梅煮酒，好象是古风。。。。 |
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e*******e
发帖数: 325 | 43 回顾那些奋勇直前的西方来华宣教士，他们将自己的生命献上，虽然时时遭受苦难
、困顿、危险、侮辱、病痛、甚至死亡，然而，他们的生命有着崇高的目的，他们丰富
的经历不能与悠闲舒适的现代人同日而语。每每想起他们，我的心中就充满了敬意。
现代人锦衣玉食，常常无病呻吟，无聊而无以度日，因为没有找到那“藏在地里的
宝贝”，若找到了，就欢欢喜喜地变卖一切所有的，买这块地。回顾那些奋勇直前的西
方来华宣教士，他们将自己的生命献上，虽然时时遭受苦难、困顿、危险、侮辱、病痛
、甚至死亡，然而，他们的生命有着崇高的目的，他们丰富的经历不能与悠闲舒适的现
代人同日而语。每每想起他们，我的心中就充满了敬意。他们多姿多彩的生活、深刻生
动的体悟，常常令我拍案叫绝，不自觉与他们同喜。
以膝代步
当戴德生获悉古约翰准备到反教气氛浓厚的河南省去宣教的时候，特意写信叮咛说
：弟兄，如 果你想进入河南省传福音，一定要以膝代步啊！（go forward on your
knees)。东北大复兴的主题是：“不依靠势力，不依靠才能，乃是依靠我的灵，方能成
事。”（撒4：6）
永恒价值
... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 44 第十八章 即心即佛
禅宗被称为“佛心宗”。
“即心即佛”，作为宗门顿法的基本理念由来已久，到了马祖时期更为广泛地流传起来。
马祖所谓“即心即佛”，其实就是“传佛心印，直指人心，见性成佛”的宗门精髓的
高度概括。
遇人即途中授与，不遇即世谛流布。所有言说，无非应病与药。后来，马祖看到学人
执着“即心即佛”，就说“非心非佛”。如果学人再执着“非心非佛”，马祖又该说什
么好呢？实在大难！
01．梅子熟也
法常752年出生，湖北襄阳人，幼年出家。
他初次参见马祖，就单刀直入：“如何是佛？”马祖也不拐弯抹角，你问四个字，我
答四个字：“即心是佛。”这家伙实在根器太利了，一言之下，就这么干脆利索地悟去。
当然，您不能看到这里就自艾自叹、自暴自弃，说咱们不是那块料儿，死了这条心吧
。这就是倒果为因，用错心思了。
天上不会凭空掉下馅饼。据载，小法常出家后，“凡百经书，一览必暗诵，更无遗忘
”。这说明法常也是无量劫来积攒福慧资粮，才有今天言下大悟的成果。
您如果抱怨今生业障深重，根机迟钝，知难而退，不再努力，那就会被魔摄取去，被
业力挟持去；您如果敢与业力撕捱，勇与命运抗争，他时后日自有出头之日，纵然今... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 45 同意您的观点，这些都是。偷盗罪很容易犯，在学习以前末学也经常犯，也不认识是偷
盗罪，还自觉聪明。末学在这里忏悔。愿意和大家再次学习佛经中偷盗罪的定义和过患
，并戒除偷盗的功德利益。愿与大家共勉。篇幅有点长。索达吉堪布用了三堂课宣讲，
但请耐心读下去，对我们生生世世都有极大利益。特别是想要多饶财富的同学一定要看
啊。:-)
先说不偷盗的功德：
“即便不说来世的果报，在即生中也有很大利益：一个人要在世间立足，必须得到别人
的信赖，若能断除偷盗则很容易赢得他人的信赖，这样自己的事业很容易成功。
许多经论中都提到了断除偷盗的功德。如《十善业道经》中说不偷盗有十种功德：一、
资财盈积。王贼水火及非爱子不能散灭。二、多人爱念。如果一个人不偷东西，众人都
很信赖、喜欢他。三、人不欺负。断除偷盗之人不会受欺负，而偷盗之人则经常受欺负
。偷东西的人总是被人们以审视的眼光看待，甚至他到别人家做客时，主人也会对他特
别防范。四、十方赞美。十方的人和非人都会赞美不偷盗之人。五、不忧损害。不偷盗
之人无需担忧有任何损害。六、善名流布。七、处众无畏。不偷盗之人在大众之中不会
有畏惧感。八、财命色力安乐，辩才具足无... 阅读全帖 |
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v******a
发帖数: 45075 | 46 文彦博的祖先出于春秋时期齐国陈公子完，历仁、英、神、哲四朝，任将相50年，执政于
国家承平之时，史称：“公忠直亮，临事果断，皆有大臣之风，至和以来，共定大计，功
成退居，朝野倚重。”
文彦博，生于宋真宗景德三年（1006年），卒于宋哲宗绍圣四年（1097年），字宽夫
，汾州介休（分属山西）人，北宋时期政治家。
文彦博的祖先出于春秋时期齐国陈公子完，卒谥敬仲，后世以谥为氏；五代时，避晋
高祖石敬唐讳，改其氏为“文”；汉高祖刘知远又复其旧氏“敬”；宋太宗时，以进宋翼
祖赵敬庙讳，又改为“文”。文彦博少年时期与张升（后官至参知政事枢密使）、高若纳
（后官至参知政事）从颍昌史（火召）学习经术，天圣五年（1027年）进土及第，先后任
翼城知县、绛州通判、监察御史、殿中侍御史。
文彦博遇事沉着、冷静，处理事情也非常果断，且多为国家社稷着想。当时西部边境
有军事行动，常有将官临阵先退、望敌不进的情况发生。文彦博上奏朝廷云；“此事于太
平年间尚属无妨，若遇战乱年代，何所济之？平时将权不专、兵法不峻耳。”宋仁宗采用
了他的意见。文彦博曾与枢密使庞籍讨论淘汰冗兵减省冗费事，朝中大臣多认为此法不容
易行得通 |
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v******a
发帖数: 45075 | 47 被魏孝静帝称为“神鸾”、梁武帝称为“肉身菩萨”的昙鸾，是一位适应社会发展，将
儒、道、释三学融会于净土思想中的一位净土宗大师，是一位在佛教中国化的变革中有重
大贡献的佛教学者。
昙鸾，生于北魏孝文帝承明元年（ 476年）。雁门（今山西省代县）人。圆寂于东魏
孝静帝兴和四年（ 542年）。还有一说圆寂于北齐天保五年（ 554年）以后。昙鸾自号有
魏玄简大主，受到南北朝帝王和朝野僧俗的尊崇。魏孝静帝称他“神鸾”；梁武帝称他“
肉身菩萨”。他一生弘扬净土思想，奠定了净土宗立宗的理论基础，是一位杰出的净土宗
大师。
昙鸾家近五台山，自幼受道教、佛教的熏陶。14岁到五台山朝圣，随即出家成为佛弟
子。他学习儒、道、佛各家的著作，尤对鸠摩罗什译的《大智度论》、《中论》、《十二
门论》和提婆译的《百论》这四论有精深的研究，成为一位学识渊博的大乘空宗学者。他
认为昙无谶译的《大乘方等大觉经》词义深密，难以开悟，于是就着手为此经作注。中途
积劳成疾，为了治疗气疾出门寻访名医，走到汾州时气疾好了许多。他感叹人生短促，为
求健康长寿，完成弘法意愿，毅然长途跋涉赴南朝梁地求访道教名土陶弘景。当时北朝人
到南方要 |
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k**n
发帖数: 3989 | 48 魏仁浦听了郭汾最后一句话．不由得一愣．道！”你们九个人？”心中猛地一惊，便猜
到隔壁这人只怕不是等闲之辈！
朝范质望去，却见他脸上的神sè十分复杂，魏仁浦作了一个询问的神sè，范质
蘸了一点茶水，在桌上写道“元帅夫人”四字，魏仁浦骇了一跳。
就在这时郭俱兰奔了进来，道：“夫人，郑长”．”看看附近有人便顿住，郭
纷却已知瞒不过了，见雨势已停，走到天井中来，对范、魏二人道：“今日一谈，得益
良多，范先吖生都没听出妾身的声音么？”
范质和魏仁俑赶忙出廊行礼．范质道：“刚才已经听出了夫人的声音，只是见魏
兄与夫人正在兴头上，不好打扰。”
郭纷哈哈一笑，又问魏仁浦的身份来历，范质道：“魏兄是卫州人氏，中原有名
的士子，入凉有日．如今正是待考之身。已经过了二试。
“待考，莫非准备应我天策府取士之试？”
范质代为答道：“正是。”
郭汾大喜道：“若是如此，那真是国家之福了！前面二试，元帅都未曾参与，最
后这一道关，却得元帅亲自主持。这场击试早就要进行了，只因元帅西征，这才拖了又
拖。”
魏仁浦应道：“伦才大举虽重，但破虏征... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 49 2楼
郭汾从小酒楼中出来．又要往天宁寺礼佛．为丈夫和孩子祈求平安，不想还没到便遇到
了一场急雨。春雨冬雪，对农业社会来说都是好事，仲春的这场雨淅淅沥沥，下得甚密
，郭纷出门时没带雨具，望见一座小庙便躲了进去，一看，却是一座观音堂。
郭鲁哥家的说道：“天雨留客，想必这座庙与夫人有缘。不如便进去上香吧。”
佛家讲究的是一个缘字，郭汾称是，便入得内来，却见这观音庙虽然不大，收拾得
却也雅致，正殿一对猛联，写的是：“圣名自在，大慈大悲度世；经诵普门，救苦救难
寻声。”
郭汾一直以来表现得武勇，其实郭家文武兼资看郭洛便知道了，所以她在书法上也
有一定修养，入凉以后打架的机会少了，接触文事的机会却就多了。安陇地区虽然僻处
西北，但自汉及唐却屡出书法名家，各处珍藏之墨宝甚多，郭汾本来就有底子，见得多
了，眼界自然也就更上一层楼。
这时看了这副猛联字体不俗．又是新雕成的，显然是近人笔墨，心道：“河西人文
荟萃，假以时日必可大放异彩！这人不知是谁。
”一看署名，却是范质，不由得莞尔，心想：“原来是他。怪不得这笔字看着熟。”
范质是中原名士，又是后唐常驻凉州的使者，郭汾曾隔帘接待过他两次，且听人说
过凉州... 阅读全帖 |
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j********b
发帖数: 565 | 50 全文目次：
一 先世述略
二 我的童年
三 求學經過
四 記者生涯
五 三任廣州市長
六 北上與侍疾
七 成立國民政府
八 巴黎郊外公園之會
九 建設鐵路與航空
十 我的抗戰建國主張和重要提案
十一 制憲與立法
十二 教育與文化
十三 三訪莫斯科
十四 赴法就醫和旅美
十五 回國定居
十六 訪韓與使菲
十七 接受哈斯國際獎
一、先世述略
民國三十一年，國立中山大學的史學教授羅香林寫了一本「國父家世源流考」。羅
先生這本書，對於我們香山孫氏這一支派，如何自中原轉徙江南，而後定居於廣東香山
縣翠亨村，根據史料，作了一個扼要的敍述。
按我們孫氏這一族，在唐以前，都是住在河南陳留；晚唐僖宗時，我們的遠祖，時
為中書舍人及兩浙節度使的孫拙，有子曰孫誗者，甚賢能，黃巢亂起，充承宣使，引兵
遊擊閩越江右間，以軍功封東平侯，屯於虔州虔化縣，就是現在江西的寧都縣，由於治
績懋著，百姓乂安，為當地父老所挽留，就在那裏定居下來。孫誗公五傳至承事公。遷... 阅读全帖 |
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