发帖数: 1 | 1 郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问，金文研究在郭沫若先生（1892—1978）的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
，这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期：罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版，直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集，而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生，却以横空出世的气魄，贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后，两座丰碑竖立在那里，金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢？！正是在这一冷酷的环境下，加之旅居日本的寂寞和
无奈，郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书，就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 2 撞破老公“出轨”拉住车门不放
宝马拖着她开了10多米……
事发兴化；妻子不幸伤重身亡，丈夫已被刑拘
中秋本该是合家团圆的日子，而(江苏)兴化市戴南镇沈宏星(化名)的家却碎了一大
块。9月8日下午，沈宏星会情人时被妻子春梅(化名)撞见，他准备开着自己的宝马车离
开，春梅拉住车门不放，被拖行了10多米后，头先着地掉下，后经抢救无效死亡。9月
16日，兴化市公安局对春梅死亡原因作出鉴定，鉴定意见为“符合颅脑损伤死亡”。目
前，沈宏星已被刑事拘留。现代快报记者 尹有文 文/摄 事发
女方质疑
老公出轨被撞破
事发地点位于戴南镇高级中学西侧的一条路上，昨天上午，现代快报记者找到第一
现场，虽然已经过去了10天，但水泥路面上依然能见到一块暗红色的印迹。
据附近住户回忆，当天下午两点多钟，他们听到事发现场传来争吵声，出来时就看
到一名女子倒在地上，头上都是血。由于事发时大多数人正在午休，加上事发地点不在
主干道上，很少有人看到女子为何倒地，一时间传言纷纷。
现代快报记者走访得知，事发地点附近一家店的店主正是沈宏星情人小红(化名)的
亲戚，当时他目击了事情的整个经过。小红的亲戚介绍，当天下午两点多，... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 3 http://www.douban.com/group/topic/3463077/
来自: 布布熊 2008-06-16 23:39:31
昨日看到一msn nick：“最是那一低头的温柔”，后得知下句是“恰似水莲花不胜凉风
的娇羞”，第一反应是张爱玲写的。结果这句话出自徐志摩之手，仔细想想好象第一反
应的确是偏差。人们说张爱玲的文字没有旖旎，也许这是相对徐志摩的文字吧。对徐志
摩的印象就永远只有再别康桥和人间四月天，其实黄磊不行啊，我还是比较欣赏刘若英。
虽然对徐志摩不太熟悉，不过在读其他书的时候，很巧合地知道了些小故事s，觉得还
值得分享：
林徽因和徐志摩之间，如果根据他们亲属的记述，只有友谊并没有人间四月天里的爱情
。林徽因活着的时候并没有否认徐志摩在伦敦曾经追求过她，但是她在自己的散文中写
得非常明确，年方二八的林徽因面对一个已婚的、兄长式的徐志摩“不是初恋，是未恋
。”
不少人对徐志摩和林徽因比较熟悉，但对于林徽因的先生梁思成可能要陌生些。梁思成
先生在中国思想史上有其特殊的地位，但也是一个悲剧性的人物。他极力反对推倒北京
旧城墙，结果，北京的城墙还是倒了。后来的浩劫中，梁... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 4 初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民族地区，初夜权多为民间传说，并且存在较大争议④。郭沫若认为，《
诗经》时代，公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为，周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法，均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依据。
与欧洲相似，中国文学作品中不乏初夜权记... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 5 初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
http://book.sina.com.cn/excerpt/sz/rw/2013-09-27/1145543222.sht
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民族地区，初夜权多为民间传说，并且存在较大争议④。郭沫若认为，《
诗经》时代，公子们对平民女子拥有初夜权⑤。有些学者则认为，周代、乃至中国传统
社会不可能存在初夜权⑥。上述对中国初夜权的看法，均是臆测。近代苏鲁地区的初夜
权有着充分的依... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 6 你这廊坊倭杂能不要这么文盲吗？
在《三国志·吴书·孙权传》中，有以下这样的一段叙述：
黄龙二年春正月，魏作合肥新城。诏立都讲祭酒，以教学诸子。遣将军卫温、诸葛直将
甲士万人浮海求夷洲及亶洲。亶洲在海中，长老传言秦始皇帝遣方士徐福将童年男女数
千人入海，求蓬莱神山及仙药，止此洲不还。世相承有数万家，其上人民，时有至会稽
货布，会稽东县人海行，亦有遭风流移至亶洲者。所在绝远，卒不可得至，但得夷洲数
千人还。
在《三国志‧吴书‧陆逊传》中有一段叙述：
权欲遣偏师取夷州及朱崖，皆以咨逊，逊上疏曰：臣愚以为四海未定，当须民力，以济
时务。今兵兴历年，见众损减，陛下忧劳圣虑，忘寝与食，将远规夷州，以定大事，臣
反复思惟，未见其利，万里袭取，风波难测，民易水土，必致疾疫，今驱见众，经涉不
毛，欲益更损，欲利反害。
在《三国志‧吴书‧全琮传》中也有一段叙述：
初，权将图珠崖及夷州，皆先问琮，琮曰：“以圣朝之威，何向而不克？然殊方异域，
隔绝障海，水土气毒，自古有之，兵入民出，必生疾病，转相污染，往者惧不能反，所
获何可多致？猥亏江岸之兵，以冀万一之利，愚... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 7132 | 7 中国大陆恶性医患冲突10年案例简编
前 言
我们通过网络搜索引擎，对公开报道过的10年（2000年~2009年7月）中的恶性医患冲突
案例进行检索、挑选，汇编了共约100例。这些只是冰山一角，宏观数据可参见《医疗
环境数字&统计》。这里仅举一条卫生部统计数据：恶性医患冲突逐年上升，2006年我
国内地共发生9831起严重扰乱医疗秩序事件，打伤医务人员5519人，医院财产损失超过
两亿元。
我们在汇编这些触目惊心的案例时，不禁潸然泪下。同时，我们忍不住要问：
1.部分群众、部分患者对医护人员的恨从何而来？他们一言不和即殴打医务人员，未能
治愈即聚众暴力冲击医院殴打医护人员，他们使用水果刀、马刀、宰羊刀砍杀医护人员
，是什么样的社会土壤、舆论土壤产生了如此畸形的恨？
2.考察这些案例，聚众暴力医闹事件大多都是索要巨额赔偿，而且相当一部分在最后都
达到了目的。由于公安机关、当地政府常采取“纵容”的态度，于是院长被劫持限制人
身自由，最后妥协；医院不堪其扰，向暴力医闹份子妥协；或者地方政府调解要求医院
赔款“私了”。总之，违法成本如此之低，闹就有钱，医闹能不越来越多越来越张狂吗？
3.相当一部... 阅读全帖 |
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i***y
发帖数: 126 | 8
杨廷筠先生，浙江杭州仁和人，生于公元一五五七年，字仲坚，号淇园，洗名弥格
，故又号弥格子。他大半生笃信佛理，又礼重僧人，常与和尚、尼姑往来谈禅论道，所
以他亦有其它佛门的别号，如郑困居士、泌园居士。
既然他与佛门颇有渊缘，又何以「背」教了呢?说来他有一段相当长的心路历程。
按「中国教友与使徒工作」一书所引的二杨淇园先生超性事迹一书中说他是一个聪明人
，不易被人说服的，每有不解之处必迫问到底。我想这不只是他个人如此，只要是中国
的读书人，大都有这一股也好也不好的傲气。所以当年佛教东来，也遭受一番波折，几
经设难辩论，信的人渐多，再加上佛教思想溶人民间生活，于是立了足生了根。这在以
后信教的人，就不像当初的那一批人那么理性，清楚什么叫信，大都受到传统及生活环
境的影响，耳濡目染，视之以为当然，因此就自然而然地肯定和接受。许多读书人，包
括杨廷筠先生的宗教信仰，其因缘大都如此。所以一个基督徒，必得经过一番信仰的挣
扎与体验，才能成为一个成熟的基督徒。不然，那永远是人家的信仰，你接受了，而又
不能在自己身上活出来，那便是死的信仰，说接受也不是真正的接受，那只是来自生活
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发帖数: 1 | 9 郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问，金文研究在郭沫若先生（1892—1978）的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
，这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期：罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版，直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集，而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生，却以横空出世的气魄，贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后，两座丰碑竖立在那里，金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢？！正是在这一冷酷的环境下，加之旅居日本的寂寞和
无奈，郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书，就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
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d*********o
发帖数: 6388 | 10 http://news.163.com/13/1025/07/9C11JBB30001124J.html
在四川峨眉山脚下的家门口，面对来访的记者，84岁的两院院士沈志云并不愿对“原铁
道部副总工程师张曙光参评院士”一事作过多回应。
追问之下，他向中国青年报记者披露了为张曙光“专著”作序、张曙光攻读在职博士的
部分细节。
在张曙光2007年、2009年两度增选院士的路线图中，官员院士候选人的权力和资源优势
，科研人员自身的道德水准，与院士选举制度的不完善交织在一起，差一点就让张曙光
获得了梦寐以求的“最高学术称号”和“终身荣誉”。
2007年，张曙光参评院士时，清华大学教授朱静正好担任中科院技术科学部的学部主任
，近日，她告诉记者，她早就对张曙光充满了质疑。而此事件也说明，院士制度需要进
一步完善。对于违反学术道德的院士，她认为“退出机制这种思考是一定要有的”。
教授代笔，院士作序
沈志云是机车车辆动力学专家，有媒体称其为“中国高速轮轨之父”，评价他为中国铁
路高速、重载运输、高新技术发展和铁路高等教育作出重大贡献。
然而，为张曙光2007年出版的“专著”《铁路高速列车应用基础理论与工... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 11 “助師正法”哀歎調
李洪志在“三緘其口”沈默了近9個月以後的前兩天，終于在明慧網上“問世”了壹篇
《什麽叫助師正法》的“新經文”，字裏行間充滿了哀歎與“無可奈何花落去”的懊喪
情態。筆者試析之。
哀歎調壹：用人心衡量師父，不用心思圓容師父！
李洪志哀歎到：“師父說了什麽事”，“有壹部份學員總是用人心去衡量師父，覺的這
事師父應該這麽做”，“不是把心思用到按照師父說的怎樣去圓容好”。壹是可厭啊！
妳們這些不屑弟子爲什麽不聽師父的話，不按師父的要求辦事，卻“用人心去衡量師父
”，硬是把師父從“主佛” 的神聖位置上拉下到人類常人的位置，是何居心。
哀歎調二：散布弟子的高明，篡改師父的想法!
李洪志哀歎到：“更有的學員想改變師父的想法；還有的學員在學員中散布自己的想法
高明；也有人用人心想不明白師父說的事，消極對待”壹是可惡啊！竟然還“想改變師
父的想法”，去按自己的想法去做，“不明白師父說的事，就消極對待” 還“散布自
己的想法高明”難道有弟子比師父更高明的嗎？這豈不是對師父的大不公、大不敬嗎？
哀歎調三：偏離大法助惡網站傳假，破壞師父家人形像！
李洪志哀歎到：“有壹部份人跟隨邪惡網... 阅读全帖 |
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O***n
发帖数: 13127 | 12 高晓松两任妻子大PK[组图]
2009年05月05日 16:22:35 齐鲁网
图中女主角乃高晓松新任妻子 留美大学生
我对高晓松没有啥印象，除了喜欢他那首《同桌的你》以外，别的基本不知道。几
年前，自从他表示不再做音乐，要去好莱坞拍电影后，他的消息就十分少了，除了06、
07年跟阿朵的恋情外，其他时候高晓松在我们的视线里基本消失了，在消失这段时间里
，他一点也没有闲着，他没有做新的作品，而是俘虏了一位留美妙龄少女。
想必大家都知道高晓松的感情二三事，在这里我不妨在给大家提提，高晓松第一次
的婚姻是在99年，那时，他约莫三十岁，正是事业发展高峰期。关于他和第一任妻子沈
欢的相识，颇具戏剧性：99年的7月3日，驾着自己的车在街上闲逛的高晓松，在对外经
贸大学的门口见到了沈欢，一见钟情。第二天，经过他们俩共同的朋友的介绍，两个人
相识并相恋。又过了三天，高晓松对沈欢说：“我们结婚吧”，沈欢答应下来。不过，
因为各种各样的原因，三年后，这段婚姻结束了。
前者是高晓松绯闻女友“阿朵” 后者是高晓松前妻“沈欢”
当然在高晓松感情世界里，有一个人是不能不提的她就是性感女星“阿朵”。两人
由于合... 阅读全帖 |
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b**********e
发帖数: 345 | 13 PS：您的每一个点击，每一张推荐，每一个收藏，每一条书评都是对“冰临神下”的支持
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数百双绿色的眼睛在洞内闪烁，像是浮在海水里的奇异生物，饥饿已久，贪婪地盯
着误闯进来的食物。
慕行秋一冲而出，立刻施法堵住洞口，他得先救地面上的那些魔奴。
刚刚获得自由的魔奴们还没有缓过劲儿来，有的相拥痛哭，有的独自傻笑，有的四
处乱跑，有的坐在地方不动……他们被困在洞内少则数月，多则几十年，冷不丁再次沐
浴真正的阳光、吸进清新的空气，怎能不激动万分？
魔奴的寿命长达二百余年，在他们的前方还有希望。
沈昊的父亲和秃子的母亲一直守在洞口，慕行秋刚一落地两人就迎上去，一人拽一
条胳膊，争着追问儿子的情况，其他魔奴也慢慢向年轻的道士围拢。
沈昊还好说，秃子的状态极为独特，慕行秋不得不编造故事，让秃子跟野林镇少年
一块进入庞山，一块修行，一块长大……他从来没说过这么多的谎言，而且没有使用任
何幻术，可秃子的母亲总是听不够，一点小事也要追问不休。
沈老爷更是不肯谦让，慕行秋每次说完秃子，... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 14 李普在赵紫阳书房签名
刚刚上班不久，退休的先生从skype上送来了李普伯伯去世的消息。上网一看，悼念的
文章已如冬日的晶莹雪片，纷纷扬扬。无法继续工作，打开一页空白的word，写
下这几行纪念的文字。
第一次见到李普伯伯是在一九七九年的五月份，我的父亲李锐刚刚平反复出不久，我和
丈夫巴悌忠也从陕西的三线工厂回到了北京。那次是时为四川饭庄的老板娘（父
亲他们当年确是如此称呼）、绰号“机关枪”的一位老太太作东，请了几位湖南老乡为
父亲接风。有黎澍、于刚、曹瑛，还有李普等四对夫妇。父亲和黎澍与李普年轻时
在湖南地下党一起办过报纸，跟于刚在湖南和延安一起呆过，同曹瑛是解放初期在湖南
省委的同事，他们的友谊是年轻时建立的，没有为党内斗争所玷污，依然纯洁。
黎澍和李普都没有去过延安，一直在“白区”工作，我印象中，他们身上官气不多，特
别是黎澍伯伯，完全是一个知识分子学者的模样。
那天大家真的是高兴，我过去从未见过如此开怀的这样一群老小孩子。父亲看着朋友们
劫难之后，夫妇相濡以沫，竟然不顾一切地高呼起来：“我要一个老婆，你们帮我
找一个老婆啊！”李普伯伯后来真是将此事放在心上，曾想为父亲跟于蓝牵线。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 15 核心提示：白洁每周上六天课，周日休息一天，带回来7、8张考卷。好几次，他的爸爸晚上加班到10点，回家给女儿做作业做到三四点。
2010年年底，国内一家大型留学教育集团发布的抽样调查显示：2010年中国出国留学的高中以下学历（包括高中）学生所占比例已达19.75%。这些学生大多未满18周岁，还有个别的甚至是小学生。消息一出，业界惊呼：幼童留学潮，已经从趋势转变为现实！
谈及“幼童留学”，我们闭上眼想见的是：一群中国家长不惜砸锅卖铁、削尖脑袋誓把孩子早早送出国门，好在争夺世界名校这条赛道上“不输在起跑线上”。
然而，当记者走近这群即将漂洋过海的幼童和他们的“留爸留妈”，看到、听到的情况却全然不是如此。中国家长的“疯狂”、中国幼童的“脑残”？如烟般轻薄的片段与臆想，遮盖了幼童留学家庭中那些痛苦的挣扎和情非得已。
帮女儿做作业
一对与中国老师“战斗”的父母
小学四年级起，白洁的作业开始增加，看书、看电视的时间被挤占。白洁的老爸急中生智，想出了一个办法――和孩子一起做作业，减少重复性劳动。
今年春节前，上海的一家五星级宾馆正在举行一场特殊家长会，参会的家长或已经、或正在打算把孩子送出国留学，聚会... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 16 ■一周上课6天，唯一休息的周日还要带回卷子七、八张——白洁的父母为了保护孩子，毅然决定送她出国；
■读初二的沈豪决定“逃”去美国读书，为了每天能多睡一会；
■快上初三的小丁，面临两难选择：要么回原籍考高中，要么留在上海读中职。为了规避升学的政策阻碍，父母被迫把小丁送出国门……
【记者手记】 第二波“幼童留学潮”蹒跚出发
2010年年底，国内一家大型留学教育集团发布的抽样调查显示：2010年中国出国留学的高中以下学历(包括高中)学生所占比例已达19.75%。这些学生大多未满18周岁，还有个别的甚至是小学生。消息一出，业界惊呼：幼童留学潮，已经从趋势转变为现实！
也是去年，沪上举行的一次年度留学总结会上，一位教育官员透露：教育部拟不再反对“留学低龄化”。要知道，教育部原先从不鼓励高中及高中以下学生赴海外留学。
上述种种消息，传递的是一个清晰的信号：又一波“幼童留学潮”，即将来临。
上一波“留学幼童”，还要追溯到中国历史上最早的“官派留学生”。1872年至1875年间，由容闳倡议，清政府先后派出四批共120名学生赴美留学。这批学生出洋时的平均年龄只有12岁。
如果说第一波“幼童”肩负着远赴西... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 17 日前湖南株洲档案局发生血案，工会主席旷晖三刀刺死女局长，惨案由于工作上的矛盾积累而引发。但旷晖先后向湖南省委组织部和市领导写信，提出调离档案局和反映情况。但都“没有结果”，请求调离未获处理，最终导致旷晖萌生产生杀人念头，并立遗嘱列几点杀人动机。
工会主席坐在女局长身上 刺其三刀 自己跳楼死
6月9日，国际档案日。湖南株洲档案局发生一起凶杀案。《新京报》报导称，这起谋杀案，震动当地官场。
当日早晨7点40，湖南株洲市档案局3楼，突然传出尖叫声。据株洲档案局内部人士转述，2楼的同事循声上楼，局长办公室大门敞开，工会主席旷晖骑坐在女局长沈柏兰身上，地上一滩血。沈柏兰被刺三刀，“致命的一刀在脖子上。”
旷晖被拉开后，回到自己的办公室，换上他的中校军服，独自来到8楼顶，后仰坠楼。他后脑着地，当场死亡。
矛盾由来已久
被杀的女局长沈柏兰56岁，3年前从株洲市教育局副局长调到档案局任局长，任一把手3年。旷晖46岁，7年前从部队转业分配到档案局。他曾当过20年飞行员，飞过苏-27，正团级干部，转业后不久被提拔为局工会主席（副处级）。旷晖是档案局的老员工。主管工会。
档案局同事回忆，2010年2月，沈柏... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 4304 | 18 日前湖南株洲档案局发生血案，工会主席旷晖三刀刺死女局长，惨案由于工作上的矛盾
积累而引发。但旷晖先后向湖南省委组织部和市领导写信，提出调离档案局和反映情况
。但都“没有结果”，请求调离未获处理，最终导致旷晖萌生产生杀人念头，并立遗嘱
列几点杀人动机。
工会主席坐在女局长身上 刺其三刀 自己跳楼死
6月9日，国际档案日。湖南株洲档案局发生一起凶杀案。《新京报》报导称，这起
谋杀案，震动当地官场。
当日早晨7点40，湖南株洲市档案局3楼，突然传出尖叫声。据株洲档案局内部人士
转述，2楼的同事循声上楼，局长办公室大门敞开，工会主席旷晖骑坐在女局长沈柏兰
身上，地上一滩血。沈柏兰被刺三刀，“致命的一刀在脖子上。”
旷晖被拉开后，回到自己的办公室，换上他的中校军服，独自来到8楼顶，后仰坠
楼。他后脑着地，当场死亡。
矛盾由来已久
被杀的女局长沈柏兰56岁，3年前从株洲市教育局副局长调到档案局任局长，任一
把手3年。旷晖46岁，7年前从部队转业分配到档案局。他曾当过20年飞行员，飞过苏-
27，正团级干部，转业后不久被提拔为局工会主席(副处级)。旷晖是档案局的老员工。
主管工会。
档案局同事回忆，... 阅读全帖 |
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W***u
发帖数: 789 | 19 陆贾新语再读
道基第一
传曰：“天生万物，以地养之，圣人成之。”功德参合，而道术生焉。
故曰：张日月，列星辰，序四时，调阴阳，布气治性，次置五行，春生夏长，秋收
冬藏，阳生雷电，阴成霜雪，养育群生，一茂一亡，润之以风雨，曝之以日光，温之以
节气，降之以殒霜，位之以众星，制之以斗衡，苞之以六合，罗之以纪纲，改之以灾变
，告之以祯祥，动之以生杀，悟之以文章。
故在天者可见，在地者可量，在物者可纪，在人者可相。
故地封五岳，画四渎，规洿泽，通水泉，树物养类，苞植万根，暴形养精，以立群
生，不违天时，不夺物性，不藏其情，不匿其诈。
故知天者仰观天文，知地者俯察地理。跂行喘息，蜎飞蠕动之类，水生陆行，根着
叶长之属，为宁其心而安其性，盖天地相承，气感相应而成者也。
于是先圣乃仰观天文，俯察地理，图画乾坤，以定人道，民始开悟，知有父子之亲
，君臣之义，夫妇之别，长幼之序。于是百官立，王道乃生。
民人食肉饮血，衣皮毛；至于神农，以为行虫走兽，难以养民，乃求可食之物，尝
百草之实，察酸苦之味，教人食五谷。
天下人民，野居穴处，未有室屋，则与禽兽同域。于是黄帝乃伐木构材，筑作宫室
，上栋下宇，以避风雨。... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 20 以前在俱乐部贴过的，哈哈。写的很散，乱七八糟，基本想哪扯哪
南史笔记之 竟陵八友
岂言陵霜质，忽随人事往。尺壁尔何冤，一旦同丘壤。
竟陵八友在诗歌文学史上地位相当重要，承汉魏之余韵，开盛唐之先声。南史竟陵郡王
萧子良传：
“子良少有清向，礼才好士，居不疑之地，倾意宾客，天下才学皆游集焉”。
梁武帝萧衍本纪：
“竟陵王子良开西邸，招文学，帝与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并
游焉。号曰"八友"”。
这个“西邸”，在南京鸡笼山，现在北极阁一带：
“移居鸡笼山西邸，集学士抄《五经》百家，依《皇览》例为《四部要略》千卷”。
这八个人里面沈约年纪最长，范云少他十岁次之，再次之萧衍，任昉，谢朓，王融年纪
相若，少范又大约十岁，然后是陆倕，最年少的是萧琛。有江东土著，也有南渡士族。
萧子良西邸之中聚集，均以文学称长，后来却不同程度参与继后的政治纷争，而命运各
异。萧衍自不必说，开南梁五十年承平基业，而沈约，范云，任昉实有襄助之功。沈约
劝说萧衍代齐，并在他犹豫不决的时候已经起草好了昭书，所以萧衍以为他的大业，沈
，范二人之功：
高祖召范云谓曰："生平与沈休文群居，不觉有异人处；今日才智纵... 阅读全帖 |
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a****a
发帖数: 5763 | 21 发信人: Sunyata (光明之君), 信区: MilitaryJoke
标 题: 穆好古的近代遗事
发信站: 水木社区 (Thu Mar 1 20:40:22 2012), 站内
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=23
1.曾国藩呈身清廷，奔辏至死，功成之后，大刻《船山遗书》。于书中关涉“胡虏”之
明文显处，故意剔去，听其空白，留待后人补葺。
2.蒋公日记当事人评价一则（出自共谍陈公博）：我听说蒋先生曾在他的日记略述三月
二十之变的来由．不过截至我写这篇记载为止，蒋先生还没有将他的日记公布，他的记
载只是一种非卖品，专用以为对于他的部属宣传，我始终没有读过。
3.政协传统娱乐提案一例：1957年某山东学究提案：太祖偕诸大臣至泰山封禅，以告太平
4.东京立宪党梁启超等人仿日本政友会组织“政闻会”，同盟会去踢场，现场千余人，
政闻会不过两百人，梁启超刚言“我国必须立宪”，张继掏出铁棍叫到：“马鹿，立宪
个狗屁！”同盟会五百余人全部掏出铁棒木杖一整乱打。事后梁启超在《新民丛报》上
曰“此辈如北美红... 阅读全帖 |
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s3
发帖数: 2270 | 22 静乐县北一百五十里外，山峦叠嶂之间，一道毫不亚于*门的石质雄关巍然屹立在群山
险隘之中，关名宁武，古称楼烦关。楼烦是春秋古国，一说为周室分封之子爵，另一说
为戎狄之国，真伪无从可考。但无论楼烦究竟是华夏衣冠血脉还是放牛牧马的蛮夷，有
一点是可以确定的，自春秋以降，正统的〖中〗国胄胤都视之为“胡”，大名鼎鼎的赵
武灵王胡服骑射，这个“胡”，指的就是楼烦。楼烦立国时间极长，战国时期发生在〖
中〗国腹地的大规模战争斗未对其产生bō及，直到汉家定鼎，武帝登基，卫青率军经
略黄河南原，这才顺手抹去了这个顽强的存在。
不过后来的楼烦郡，和当年的楼烦国已经完全不是一个概念了。
自秦设郡，楼烦就一直处于中原王朝和北方少数民族之间战争的最前线，这里是河东西
北部山区之中难得的一片平原谷地，土地膏腴肥美，日照充足，雨水丰厚，因此成为中
原王朝驻兵养马的宝地，同时也让这里成为抵御北方少数民族入侵的最佳前哨阵地。千
百年来，这里一直是中原王朝的牧场，也是华夷战争的前线。
楼烦曾经有一个著名的传说，也出过一个著名的父母官，传说中的那位主角，后来在小
说话本中成了家喻户晓的齐天大圣，而那位著名的父母官，后来则一手... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 23
妖山口和百丈城外是两处决战之地，集中了绝大部分妖兵，连接两处战场的妖塔林
里，守卫稀少，在一座塔的第五层，殷不沉莫名其妙地浑身一激灵，走到墙边，双手抱
头蹲下，一声不吱。
小青桃和申己刚刚施法在半空中安置好一颗骷髅头，这时都扭头看向殷不沉，不明
白他的举动有何用意，申己警惕地取出法剑，他对半妖可不太信任，要不是被首座禁止
上战场，他绝不会来这里建造什么“节点塔”。
小青桃伸手指了指外面，申己点点头，他也听到了，一阵风刮过，空中传来轰轰的
雷声，风雷过后，两人都嗅到一股淡淡的海水腥味。
“我父亲在召集全体蛟龙奔赴战场。”殷不沉抬起头，脸色苍白，湿漉漉的眼睛里
似乎有泪珠在晃动，却迟迟不肯流出来，“他没有叫我。”
半妖的悲伤引起了小青桃的同情，“蛟王大概是……不想让你上战场冒险。”
殷不沉摇摇头，“父亲根本不认为我是铁脊蛟龙，当然他也没错，别的蛟龙都是从
蛋里孵出来的龙形，我是母亲怀胎十月生下的人形，唉，可父亲早就知道结果会是这样
，干嘛不一开始就杀死我呢？”
小青桃的同情更多了，“蛟王心里肯定还是有点舍不得你。”
殷不沉感激地露出一丝微笑。
父亲对申己来说是一个沉重的话题，他现在... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第一百六十五章 鸡飞狗跳，帝京第一案（下）
“刺激，痛快，真是又刺激又痛快，我这辈子就没像今天这样刺激痛快过！”
飞奔的马车上，郑旺已经被徐勋示意沈悦直接打晕了，而前头驾车的又是刘瑾，因
而朱厚照自然丝毫没有顾忌，在那儿又是笑又是叫，连说话都已经语无伦次了。眼看这
位小太子已经激动得么没个正形了，徐勋不得不重重咳嗽了一声，随即沉声说道：“事
情到这份上，接下来沈姑娘插不上手，您看是不是半道上先把她放下去？”
“啊”
朱厚照这才惊醒过来，瞅了一眼沈悦，犹豫了再犹豫，老半晌才看向了徐勋。这当
口，徐勋顾不上聪明剔透的小丫头是不是会品出了什么滋味来，凑上前去就低声说道：
“今天的事情非同小可，万一让人知道沈姑娘插手其中，她可没那么硬的靠山，到时候
恐怕得脱层皮。”
“那好吧。”朱厚照终于不情不愿地点了点头，看了一眼沈悦就笑嘻嘻地说，“姐
姐，那我先送你回去……”
“别送了，路口放下我就好，我自己会雇车！”沈悦自忖自己之前在南京时候的胆
子已经够大了，可想到今儿个竟然在仁和长公主府大闹了一场，她此时不觉一阵阵后怕
，没好气地瞪了一眼对面这年纪相差不多，胆大却如出一辙的两个人，轻哼一声道，“
算... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第一百六十五章 鸡飞狗跳，帝京第一案（下）
“刺激，痛快，真是又刺激又痛快，我这辈子就没像今天这样刺激痛快过！”
飞奔的马车上，郑旺已经被徐勋示意沈悦直接打晕了，而前头驾车的又是刘瑾，因
而朱厚照自然丝毫没有顾忌，在那儿又是笑又是叫，连说话都已经语无伦次了。眼看这
位小太子已经激动得么没个正形了，徐勋不得不重重咳嗽了一声，随即沉声说道：“事
情到这份上，接下来沈姑娘插不上手，您看是不是半道上先把她放下去？”
“啊”
朱厚照这才惊醒过来，瞅了一眼沈悦，犹豫了再犹豫，老半晌才看向了徐勋。这当
口，徐勋顾不上聪明剔透的小丫头是不是会品出了什么滋味来，凑上前去就低声说道：
“今天的事情非同小可，万一让人知道沈姑娘插手其中，她可没那么硬的靠山，到时候
恐怕得脱层皮。”
“那好吧。”朱厚照终于不情不愿地点了点头，看了一眼沈悦就笑嘻嘻地说，“姐
姐，那我先送你回去……”
“别送了，路口放下我就好，我自己会雇车！”沈悦自忖自己之前在南京时候的胆
子已经够大了，可想到今儿个竟然在仁和长公主府大闹了一场，她此时不觉一阵阵后怕
，没好气地瞪了一眼对面这年纪相差不多，胆大却如出一辙的两个人，轻哼一声道，“
算... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 27 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 28 民国九年，虚云和尚弟子具行于昆明胜因寺大殿后晒坪内，自身引发三昧真火作化。
其木魚木柄皆化成灰燼，磬柄也成焦炭，僧鞋也成了灰，坐處的幾紮稻桿子和蒲團皆成
灰燼，但是具行的全身和袈裟依然未變。。。。。。虛雲以師尊身分，泪流满面，向徒
弟具行下拜！
三昧真火自化——具行禪人修行略傳
枯腸欲斷只呼天，痛惜禪人殞少年，數載名山參偈遍。歸來念佛荷鋤邊；
助興梵剎同艱苦，密行功圓上品蓮，燃臂藥王真供養，孔悲顏歿尚悽然。
活到于今心更寒，惟師超逸不相干，人當末劫多緣累，君至臨終一火完；
世念難忘蔬菜熟，西歸且尚夕陽邊，傷心老淚揮無盡，一磬留音示妙緣。
（虛雲老和尚追悼其徒具行禪人生西詩）
本文
清光緒三十三年，有一個其貌不揚的鄉拙青年，穿著一身襤褸的鄉下土裝，來到雞足山
祝聖寺求見虛雲長老，住持祝聖和尚問他：「你是誰？你來求見虛老做什麼？」
那鄉拙青年說：「我今年二十歲，是雲南鹽源人氏，從小就父母雙亡，孤苦無依，族人
將我入贅曾氏，從此以曾為姓，寄籍賓川縣。如今因為家鄉鬧饑失收，無人僱用我種田
，我家貧苦，又有兩個兒子，我養不活家小，無計可施... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 29 贝祖善居士
贝祖善，字幼伟，苏州人。性颖悟，事母孝。母目盲，为之舐目以明。其姐于归严氏，
夫妇俱早亡，遗一子二女，幼弱无依。祖善悉为抚养成人，并培植至高等学校卒业。其
余昆仲及亲友中，若有急难，每倾囊相助，无吝色。壮岁浮沉宦海，曾任南京电厂厂长
，及宋子文机要秘书、海关总监等职。四十余岁时，因与当道意见相左，遂引退家居，
留意身心性命之学。初习道家吐纳导引之术，后学密宗。年近知命，始从知识得闻净土
持名法门，大喜踊跃，庆得归宿，尽弃前之所学。一句弥陀，专精持念。虽远客相访，
或有要事，必待净课完毕，方出酬答。一九三六年秋，忽患疾病。知净土缘熟，即预先
安排临终诸事。因恐其妻世爱深重，难免哭泣，早使别居一室，不令知情。除约道友数
人，主持助念等事外，仅留长女聿鎼一人，在旁服侍，并切嘱家人：‘不许哭泣喧扰。
逝世后八小时内，不得触动身体。一切须照‘饬终津梁’书中规定办理。’其余亲友及
家中子女，均摒绝不见。一心念佛，决志往生。当疾笃时，联襟赵君往视疾，见其病重
，不觉泪下。祖善反笑而慰之曰：‘尔我平时念佛修持净土，正为今日往生，此乃大喜
庆事，岂可效世俗儿女之态乎？’病中始终神智清朗。至九... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 30 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏，也就是所謂之三藏，本書所集二三六篇經
藏解釋，不僅介紹其出處，且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經，就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義，「律」亦是梵語譯音
，是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律，論是將佛教教義加以詮譯，因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經（回頂端）
大藏經為漢譯的佛教經典，與東土高僧著作入藏的總稱，簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝，它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經，又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰：梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷，沙門寶唱撰經目
錄，這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間，沙門智昇著開元釋經目錄二十卷，列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 32 http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出真我呢？圣巴西略（St. Basil the Great）说：“当
我们开启自我的心门时，透过此门，我们可以发现真我，同时也找到天主的临在。”7[
7] 心门只有在宁静中才能打开，当我们有规律性地，走进自己的内室，在宁静中通过
心门，我们才能发现... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 33 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记 之三 琼树金莲
玄武湖中玉漏催，鸡鸣埭口绣襦回。 谁言琼树朝朝见，不及金莲步步来。
南史后妃列传，（齐）武穆裴皇后：上数游幸诸苑囿，载宫人 从後车。宫内深隐，不
闻端门鼓漏声，置钟于景阳楼上，宫人闻钟声，早起装饰.。至今此钟唯应五鼓及三鼓
也。车驾数幸琅邪城，宫人常从，早发，至湖北埭，鸡始鸣，故呼为鸡鸣埭。
南北朝换皇帝最频繁，著名昏君也多，名气最大的陈后主叔宝同学，比起来其实只能算
个循规蹈矩的昏君，后来结果也不错，还令当年威风八面率领军队下江南俘虏他的杨广
羡慕不已：杨广在江都，明知外面四面皆兵，跟萧后说，“外间大有人图侬，然侬不失
为长城公，卿不失为沈后，且共乐饮耳！”可惜杨广终究做不成长城公，也许冥冥之中
因为再以前他老爹杨坚对北周宇文们太狠了点，虽然宇文化及跟宇文毓们的关系遥不可
及。萧后的经历倒可以媲美沈后。沈后婺华，作为南朝的最后一任皇后，风采几乎全被
美女张丽华掩盖。她算是后主的表妹，母亲是陈霸先的女儿，父亲沈君理出自吴兴大族
沈氏，曾出过沈庆之这样的将领与沈约这样的文臣。“性端静，寡嗜慾，聪敏强记，涉
猎经史，工书翰”。个性淡然，跟爱热闹的后主似乎性格素来不投，所以后... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 34 来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记续 之八 竟陵八友
岂言陵霜质，忽随人事往。尺壁尔何冤，一旦同丘壤。
竟陵八友在诗歌文学史上地位相当重要，承汉魏之余韵，开盛唐之先声。南史竟陵郡王
萧子良传：
“子良少有清向，礼才好士，居不疑之地，倾意宾客，天下才学皆游集焉”。
梁武帝萧衍本纪：
“竟陵王子良开西邸，招文学，帝与沈约、谢朓、王融、萧琛、范云、任昉、陆倕等并
游焉。号曰"八友"”。
这个“西邸”，在南京鸡笼山，现在北极阁一带：
“移居鸡笼山西邸，集学士抄《五经》百家，依《皇览》例为《四部要略》千卷”。
这八个人里面沈约年纪最长，范云少他十岁次之，再次之萧衍，任昉，谢朓，王融年纪
相若，少范又大约十岁，然后是陆倕，最年少的是萧琛。有江东土著，也有南渡士族。
萧子良西邸之中聚集，均以文学称长，后来却不同程度参与继后的政治纷争，而命运各
异。萧衍自不必说，开南梁五十年承平基业，而沈约，范云，任昉实有襄助之功。沈约
劝说萧衍代齐，并在他犹豫不决的时候已经起草好了昭书，所以萧衍以为他的大业，沈
，范二人之功：
高祖召范云谓曰："生平与沈休文群居，不觉有异人处；今日才智纵横，可谓明识。"云
曰："公今知约，不异约今知公。"高祖曰："我起... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 35
恩，以史为鉴嘛。前事不忘，后事之师。
现在中国版的瓦西里、加琳娜正在成长起来，中国版的勃列日涅夫时代刚刚开始。
中国高干子弟任职一览表
习近平——中共政治局总书记（1953.06，陕西富平人，前副总理习仲勋之子）
俞正声——湖北省委书记、中央政治局委员（曾国藩的五世外孙；原天津市 委书记、
一机部长黄敬三子；母亲范瑾是原北京市副市长）
张志凯——全国政协委员（原国防科委主任张震寰之女，夫：中央政治局委员俞正声）
俞强声——原北京市国安局处长，1986年叛逃美国（黄敬次子）
薄熙来——商务部部长（1949，前副总理薄一波之子）
谷开来——薄熙来之妻，北京开来律师所所长（原总政治部副主任谷景生将军之女）
薄熙成——北京六合安消防科技有限公司董事长（前副总理薄一波之子）
薄熙永——（化名李学明）現任中国光大集团执行董事兼副总经理（薄一波长子）
郑耀文——原驻丹麦大使 工商联副主席 （薄一波女婿）
刘会远——《广告世界》杂志社社长（1948，山东荣成人，原国务院副总理谷牧之子）
刘历远——武警部队边防局金丰城科技公司董事长（谷牧之子）
李桁——刘会远前妻（原国务院副秘书长、深圳市委书记、市... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 看到沈复写他老婆去世那段，挺难过的。可是，这种悲剧又是谁造成的呢？我觉得，沈
复有很大责任。
一，沈复不自立，离开家庭庇护后，带着老婆孩子连基本的温饱都解决不了，这是整个
悲剧的主因。沈复写了很多以前他和他老婆陈芸一起吟诗作对，一起品酒赏花的浪漫事
儿，但是被他爹轰出家里后，一开始的几年还是以下享受生活为主，后来开始卖画，没
钱还替人作保，最后闹到因为躲债安置了儿女，夫妇二人远逃到乡下避债。虽然生活挺
不易，夫妇都是好人，但是自己没有经济基础，离开父母庇佑就没法生活，才是整个悲
剧人生的主因。
二，沈复性格太懦弱。他弟弟启堂明显不是好人，一而再再而三地给他使绊子，不断增
加沈复夫妇和父母亲之间的误会，最终造成他爹大怒把他们赶出去，而沈复居然不澄清
，也不为自己辩解，反倒得过且过。就算察觉后，仍然对启堂不设防。最后他父亲去世
，启堂居然不通知他，怕他分家产，还要把他赶出去，沈复不为自己辩解，不找启堂对
峙，还要闹着出家。性格懦弱到让人生气。启堂继承了他父母几千金，最后还找沈复要
二十金葬父，沈复居然都愿意老老实实倾囊相出。哎，可怜之人必有可恨之处。 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 37 威斯敏斯德信條
Westminster Confession of Faith, 1646
王志勇牧師 譯註
導讀
全文下載
《威斯敏斯德信條》是基督教神學的典範，由參加英國威斯敏斯德會 議的一百多位教
牧神學家，經過長達三年的討論，於1646年12月完成，1660年得到教會公認。這一信條
內容完 整、精確、簡潔、平衡，每個句子都經過小組的仔細斟酌和大會的公開辯論。
教會史學家斯卡福評論說：“在基督教信條中，就清晰性、深刻性、精確性和全面性而
言，沒有其他任何信條超越 《威斯敏斯德信條》。” 這一信條 在1881年的時候已經
翻譯為中文。目前譯本是譯者直接根據原英文直接翻譯，同時參照了香港基督教文藝出
版社 《歷代基督教信條》、台灣基督教改革宗翻譯社 《歷代教會信條》 的譯本，改
革宗經典出版社的唐修賢牧師提供了寶貴的修正意見。
《威斯敏斯德信條》是改革宗神學的經典性表述。信條融合了歐洲大陸基督教神學的發
展，特別是1618年至1619年以反對阿米念派神學為主題的荷蘭多特會議的成果，根據當
時英國已經存在的各種基督教信條，以聖約神學為特色，將基督教教義優美地展現出來。
這一信條共有33... 阅读全帖 |
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p*********n
发帖数: 7788 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
GUSU (唐寅) 于 (Mon Apr 26 19:33:22 2010, 美东) 提到:
清乾隆年间，昆山，来了一个天大的人物。此人就是爱下江南闲逛的皇帝老儿。
这一日，乾隆皇帝微服出行，不知不觉间时已晌午，肚子饿得咕咕乱叫。抬头看，前面
有店招，歪歪扭
扭写着“颜复兴面馆”几个大字，顿时精神一振，走进一看，却大失所望。只见里
面黑咕隆咚，灶头就挤在狭小的店堂里。天子虽十分懊恼，可又耐不住腹中饥饿，无奈
只得叫店中的老
妪做上一碗。一尝，味道却格外的鲜美。于是，他指着灶头问道：“这是什么面？”
这老妪本也是个心灵手巧的绣娘，只因年纪大了，耳聋眼花，才盘了这家小面馆度日。
眼睛不好，灶头
上的龌龊也看不出来，为此常被客人埋怨。这时候见人指着灶头说话，以为又在责怪灶
头上脏，连忙赔
笑：“客官休怪，眼睛看不清，弄得鏖鏖糟糟的。”
这 “鏖糟”两字本是苏州一带土语，意思是“龌龊得很”。乾隆爷哪听得懂这？于是
问随行的太监。那太
监同样是云里雾里，可圣上的话又不能不回，急中生智，答道：“这是奥灶面，奥... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 39 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 40 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 41 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 42 （一）
2004年春天，巫宁坤先生偕老伴李怡楷女士应邀回国，参加燕京大学校庆。我和他
素昧平生，只有文字之交。当时，他们住在南四环一亲戚家里，巫先生给我来了电话，
想和我晤面，并去拜访李锐老。一向为人谦逊已近米寿的李锐老，说什么也不肯劳驾巫
先生，定要和我一道去南四环会他。
4月24日午后，我们来到南四环中段一居民区的一座楼房里，会见了巫先生和他的
老伴。我们畅谈了一个下午，分手时他送我们一人一本他著的名叫《一滴泪》的书。
（二）
看了这本书，我才知道他第一次应邀回国是在1951年。
在这之前，他的履历很简单：1938年的夏天，他作为扬州中学的一名流亡学生来到
了武汉。为了吃饭，也为了抗日，他参加了军事委员会战时工作干部训练团受训三个月
。后来他去了西南联大，作过左倾的学生文艺团体“冬青文艺社”的积极分子，阅读过
高尔基的小说和*的秘密传单。在珍珠港事件之后，他就中断了西南联大外文系的学习
，为美国人士援华的“飞虎队”担任译员。1943年10月，他又去了美国，为在美受训的
中国空军人员担任翻译。第二次大战结束后，他进了印第安那州曼彻斯特学院读书，成
了这个学院的唯一外国留学生。两年后，... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 43 来自主题: LeisureTime版 - 梁公启超 反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反智性论
者”和“反理性论者”(anti-rationalist)一方面颇相牵缠，而另一方面又有... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 44 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 45 宋魏彭城之战不仅南朝由此丢失淮北淮西之地，防线后退到江淮之间，而且此役后丧失
的青齐徐等地，居民大批被迫北迁，成为所谓平齐户。平齐户诸人又各方面不同程度影
响了北魏的汉化。此役涉及人物，多为青齐豪族，在宋书，南齐书与魏书散见本传。而
南北朝墓志中刚好有一位明昙憘墓志，在正史而外补充了青齐豪族有趣的一点个人资料。
墓志云：
【铭文】宋故员外散骑侍郎明府君墓志铭」祖俨，州别驾，东海太守。夫人清河崔氏，
父逞，度支尚书。」父歆之，州别驾，抚军武陵王行参军枪梧太守。」夫人平原刘氏，
父奉伯，北海太守。后夫人平原杜氏，父融。」伯恬之，齐郡太守。」夫人清河崔氏，
父丕，州治中。后夫人勃海封氏，父。」第三叔善盖，州秀才奉朝请。」夫人
清河崔氏，父模，员外郎。」第四叔休之，员外郎东安东莞二郡太守。」夫人清河崔氏
，父諲，右将军冀州刺史。」长兄宁民早卒。夫人平原刘氏，父季略，济北太守。」第
二兄敬民，给事中宁朔将军齐郡太守。」夫人清河崔氏，父凝之，州治中。」第三兄昙
登，员外常侍。夫人清河崔氏，父景真，员外郎。」第四兄昙欣，积射将军。夫人清河
崔氏，父勋之，通直郎。」君祎昙憘，字永源，平... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 46 宋魏彭城之战不仅南朝由此丢失淮北淮西之地，防线后退到江淮之间，而且此役后丧失
的青齐徐等地，居民大批被迫北迁，成为所谓平齐户。平齐户诸人又各方面不同程度影
响了北魏的汉化。此役涉及人物，多为青齐豪族，在宋书，南齐书与魏书散见本传。而
南北朝墓志中刚好有一位明昙憘墓志，在正史而外补充了青齐豪族有趣的一点个人资料。
墓志云：
【铭文】宋故员外散骑侍郎明府君墓志铭」祖俨，州别驾，东海太守。夫人清河崔氏，
父逞，度支尚书。」父歆之，州别驾，抚军武陵王行参军枪梧太守。」夫人平原刘氏，
父奉伯，北海太守。后夫人平原杜氏，父融。」伯恬之，齐郡太守。」夫人清河崔氏，
父丕，州治中。后夫人勃海封氏，父。」第三叔善盖，州秀才奉朝请。」夫人
清河崔氏，父模，员外郎。」第四叔休之，员外郎东安东莞二郡太守。」夫人清河崔氏
，父諲，右将军冀州刺史。」长兄宁民早卒。夫人平原刘氏，父季略，济北太守。」第
二兄敬民，给事中宁朔将军齐郡太守。」夫人清河崔氏，父凝之，州治中。」第三兄昙
登，员外常侍。夫人清河崔氏，父景真，员外郎。」第四兄昙欣，积射将军。夫人清河
崔氏，父勋之，通直郎。」君祎昙憘，字永源，平... 阅读全帖 |
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S*******n
发帖数: 12762 | 47 [文情榜]情圣在左色魔在右(11) 美人赠我金错刀
我所思兮在太山，
欲往从之梁父艰，侧身东望涕翰。
美人赠我金错刀，何以崐报之英琼瑶。
路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。
----张衡 《四愁诗》
燕十四没想到迟汉居然会问余则成关于沈妞的问题，不由得心生疑惑。听迟汉的口气，
他和余则成并不认识，而且他对刚才那个作为受害人出现的沈妞很感兴趣。
“沈妞？”余则成一副不明白的口吻：“谁是沈妞？”
“你小子少装糊涂，”迟汉不耐烦道：“老子把你带到炮局里知道是为什么吗？还不是
你小子招摇撞骗，以看相为名调戏妇女？”
“你这么一说，我倒想起来了，”余则成恍然大悟的样子：“最近找我看相的人里面，
的确有个叫沈妞的姑娘，不过我可没调戏她。”
“没调戏？”迟汉冷笑：“没调戏你摸人家姑娘的胸部，还美其名曰摸胸看相？”
“是探香，”余则成叹了口气：“你们这些外行，总把事情说的这么粗俗龌龊。再说，
是她要求我给她看相的，我可没强迫。”
十四在外面偷听到这里，不由得一愣。这余则成的说法，倒是和沈妞的说法大不一样的
。照沈妞的说法，余则成是来了个出其不意，霸王硬上弓。
“哦？”迟汉嘲讽道：“你倒是说说，人家怎么个... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 第一百六十八章 护犊爱妻，天子之怒（下）
“父皇，父皇！”
尽管弘治皇帝打定了主意若是朱厚照回来，他一定板起面孔好一通教训。然而，当
真正看到儿子兴冲冲地进了东暖阁，又看到那一身惨不忍睹的打扮，他立时就心软了。
可他这个当父亲的终究还挺得住，可张皇后就不一样了，瞧见朱厚照那歪了的帽子，青
色的布衫，她几乎是险些掉下眼泪来，几乎是一下子离座而起，上前一把就把儿子揽进
了怀里。
“我儿，你究竟是跑到哪儿去了，你知不知道父皇母后有多担心！”
朱厚照才一进门就发现母后也在，正打算一并行礼的，可这会儿被张皇后死命一抱
一箍，他顿时有些透不过气来。龇牙咧嘴了一阵子，想起刚刚在外头审案子时的情景，
他忍不住渐渐抬起手来，有些笨拙地回应着张皇后的热情，好一阵子才拍打了两下母后
的脊背，随即嗫嘻道：“母后，我都老大不小了，父皇看着呢……”
弘治皇帝瞧着这母子情深，不觉也是老怀大愿尽管他算不上老，但从笈笈可危的皇
太子到垂拱天下平衡朝堂的天子，他的心自然早就不再年轻了直到朱厚照最后说了一句
父皇看着呢，他方才威严地咳嗽了一声，随即淡淡地问道：“厚照，今天你不去文华殿
听讲，却偷偷摸摸溜出了宫去，你可知罪？... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 49 第一百六十八章 护犊爱妻，天子之怒（下）
“父皇，父皇！”
尽管弘治皇帝打定了主意若是朱厚照回来，他一定板起面孔好一通教训。然而，当
真正看到儿子兴冲冲地进了东暖阁，又看到那一身惨不忍睹的打扮，他立时就心软了。
可他这个当父亲的终究还挺得住，可张皇后就不一样了，瞧见朱厚照那歪了的帽子，青
色的布衫，她几乎是险些掉下眼泪来，几乎是一下子离座而起，上前一把就把儿子揽进
了怀里。
“我儿，你究竟是跑到哪儿去了，你知不知道父皇母后有多担心！”
朱厚照才一进门就发现母后也在，正打算一并行礼的，可这会儿被张皇后死命一抱
一箍，他顿时有些透不过气来。龇牙咧嘴了一阵子，想起刚刚在外头审案子时的情景，
他忍不住渐渐抬起手来，有些笨拙地回应着张皇后的热情，好一阵子才拍打了两下母后
的脊背，随即嗫嘻道：“母后，我都老大不小了，父皇看着呢……”
弘治皇帝瞧着这母子情深，不觉也是老怀大愿尽管他算不上老，但从笈笈可危的皇
太子到垂拱天下平衡朝堂的天子，他的心自然早就不再年轻了直到朱厚照最后说了一句
父皇看着呢，他方才威严地咳嗽了一声，随即淡淡地问道：“厚照，今天你不去文华殿
听讲，却偷偷摸摸溜出了宫去，你可知罪？... 阅读全帖 |
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发帖数: 2397 | 50 http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义，不过一般地说，“反
智论”可以分为两个互相关涉的部分：一是对于“智性”(intellect)本身的憎恨和怀
疑，认为“智性”及由“智性”而来的知识学问对人生皆有害而无益。抱着这种态度的
人我们可以叫他做“反智性论者”(anti-intellectualist)。但是在西方，“反... 阅读全帖 |
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