w****w
发帖数: 14828 | 1 有什麼事後諸葛，想這種法子根本沒難度。 如果當時是緊急到10分鐘就沒頂是真沒救
。但渭河被困者是等量2個多小時啊。 這2-3個小時足夠： 1.去城裡買一籮筐繩。 2.
全市電視台電台發緊急通知，請有航模飛機的人相助，3.去體校找幾個擲鉛球，鐵餅，
打網球，籃球的
怎麼就能笨死呢
用魚鉤鉤拋出來的繩子？ 那是練傢伙的人才能鉤住的。 除非消防隊用的不是繩子，而
是拋出一張漁網，或有鉤住的機會。 |
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t******g
发帖数: 183 | 2 21世紀都過了19%了
這沒有靈魂的民族是沒救了 |
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J*C
发帖数: 4579 | 3 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/101027/8/2fqxh.html
一個台灣人，捨身救了20名大陸客，他是弘泰旅行社遊覽車司機蔡智明，檢方證實，在
蘇花公路112.8公里處，找到一塊右手指紋，和蔡智明比對相符，確定不幸罹難‧
20位大難不死的弘泰陸客團員，離境時，對台灣英勇司機，滿是哀痛和感謝，他們回憶
，要不是司機大喊「快點破窗，跳車」，恐怕他們早就葬身山谷。
直升機盤旋在蘇花公路112.8公里處，發現弘泰旅行團遊覽車遺骸，災變現場找到屍塊
，經過DNA比對，確認和失蹤的英勇司機蔡智明相符，7天來，家屬、同事盼啊盼，希望
發生的奇蹟，沒能出現。
3個月前，蔡智明才從大貨車司機轉任遊覽車司機，10月18日當天，阿里山茶行的監視
器拍下蔡智明不幸罹難前的最後身影，細心的他，進入茶行前，總是不停前後查看，確
認車子是否乾淨，安全有沒有問題，店員眼裡，蔡智明是個關心客人的好司機，陸客眼
裡，蔡智明的工作態度更是沒話說。弘泰陸客團成員：「相處很好，司機這個人，服務
周到，給我們接待介紹，很好的一個人。」
10月21日，在蘇花公路... 阅读全帖 |
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w****w
发帖数: 14828 | 4 看這個論壇上居然為渭河水是否適宜下水救人而爭論不休，ft，爭得來人都死啦！
消防員不下水就沒辦法救了？come on, 好歹這裡的人都讀過十幾二十年書，思維不會
直線到只有下水撈人一條路吧！
1.最簡單一種，找幾條長繩接起來，中間串幾個救生圈和救生衣，從下游橋上兩岸各拉
一端，同時起步跑向上游被困者。長繩到達河心島時，被困者自然可以伸手拉繩，穿救
生衣，套救生圈。
2.用網球綁繩打向被困者...被困者接到細繩後再放粗繩，最後接救生衣救生圈
3.網球打不到就用航模飛機系繩飛向被困者...
4.。。。
5.。。。
我不信這樣都救不上來人！這位釣魚人士不是死於洪水，而是死於缺乏訓練的救生員手
上，被蠢人害死的。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 5 樹高過堤岸嗎？ 就算高過堤岸，仍然可以採取第2，3種方式。下水遠不是唯一一種，
尤其是如果消防員沒有足夠的激流救人經驗時。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 6 如果那個消防隊的人夠專業，就不會出現這樣的情況啦。 所以提出的救人方式應考慮
到消防隊員本身缺乏應對洪水的訓練。你所作的預案有一個前提，就是這個消防隊中有
可以下水，知道如何下洪水救人，但本案中明顯沒有... 找邉訂T，找航模所花費的時
間遠遠少於2小時內培訓一個專業救生員。
當然，從長遠看，專業化肯定是必不可少，但短期內無論是政府重視程度與投入，或是
專業化培訓課程，都難以速成。
案。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 7 如果那個消防隊的人夠專業，就不會出現這樣的情況啦。 所以提出的救人方式應考慮
到消防隊員本身缺乏應對洪水的訓練。你所作的預案有一個前提，就是這個消防隊中有
可以下水，知道如何下洪水救人，但本案中明顯沒有... 找邉訂T，找航模所花費的時
間遠遠少於2小時內培訓一個專業救生員。
當然，從長遠看，專業化肯定是必不可少，但短期內無論是政府重視程度與投入，或是
專業化培訓課程，都難以速成。
案。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 8 2.5個小時，可以嘗試的方法很多。不去試，不去找人協助，在岸邊看生命逝去，幽幽
地說：這人救不了了。。。 天下真是没比动动嘴皮更容易的事了。。 |
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w****w
发帖数: 14828 | 9 再回應你一個最簡單的，救上來那7個人也是釣魚的，肯定有魚線，他們想必也會打結
。這就是最合適做成網兜住網球的繩子。。。 一個網球打不到，你還要拖回來繼續打?
OMG,不可以打多幾個嗎，用得著省這個錢嗎？ 打電話叫城裡的同事立馬買幾打來都行
吧。。。 |
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s*****s
发帖数: 1509 | 10 呵呵，拜托你能不能自己先实践一下你自己的天才方法再来网上喷。。
找个网球，找个拍子，瞄准三四十米远一棵树打打看，误差能有多少，
然后再找个人，让他站那儿，看看能不能接住你的球。。
接的时候还能控制不能动作幅度太大，否则人就掉水里了。
当然了，你可以说，可以打个电话找费德勒来发球，太容易了。。。
我没说过这个人不能救，救援队准备充分些，设备再合理些，救人不是问题。
但不是说随便啥在电脑前拍脑袋想出来的办法就可以的，天才同学。。。
打? |
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E*****m
发帖数: 25615 | 11
媽媽下去，其他禱告，救成了是神的功勞，沒救成是因為神有大計畫。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 13 有限救贖論的原原本本
中華文化不怎麽談個人，基督救人脫離個人罪的捆綁之說多少讓華人感到是很生疏的話
題，我們明白的是彼此得罪的那種“罪”。所以信徒告訴別人什麽是罪，如何得救，最
好說得罪上帝和彼此得罪，以及與上帝和好和被上帝接納，大家就會比較容易明白。關
於救贖的教義就是：基督的降世為人、死在十字架上、復活，這件事使信徒得到救贖與
神和好。這是福音，沒有爭論的。至於爲何如此，基督如何做成這工，則有多種哲學解
釋，每一種解釋都構成一個學説。
昨天我讀了一篇19世紀遁道會的神學家John Miley 寫的駁斥有限救贖論的研究論文。
我現在來試圖翻譯這個救贖論的觀念，因爲在網上找不到有關的中文討論。有些神學辯
論華人教會似乎一向不怎麽參與，所有的辯論，我們華人信徒可能常常會感到不得要領
，聼起來似乎都有些道理嘛。因爲你會注意到，這個救贖論的研討都是集中在個人層面
上的：圍繞著選民個人的被選、個人的罪得赦免和得救，而華人的文化卻是把焦點放在
群體和關係方面的，研究個體事物的屬性不是我們的擅長。
以下介紹的内容大半來自John Miley 的論文Theory of Satisfaction部份，... 阅读全帖 |
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p********o
发帖数: 640 | 14 我上了这个主日学的课
觉得老师安排和讲的 非常不错
所以找老师要来了课件 和大家分享
下面的是3月6号第一节课的课件
救恩論簡介
主題經文：因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
（羅 11：36）
簡介：在介紹救贖歷史之前，首先對救恩全貌有一個大致的了解，認識我們個人在神整
個救恩計
劃中地位，個人與整個救贖歷史的關係，個人在整個救贖生命中的道路。以致我們能更
好地來了
解明白以後每課所要討論的，抓住重點。使我們能夠對神的救恩作出正確地回應，在人
生的道路
上，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他。
主要討論題目：
1. 為甚麼要認識救恩（羅11：36）
羅 11:36 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
2. 如何認識救恩（關於聖經）
原則：
¾ 提後 3：15，約 17：3 - 從聖經來認識救恩，認識神認識耶穌基督是救恩
的中心
提後 3:15 並且知道你是從小明白聖經，這聖經能使你因信基督耶穌，有得救
的智
... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 15 发信人: prophetluo (prophet), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督五家 主日学 圣经,历史, 救恩 课件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 15:26:23 2011, 美东)
我上了这个主日学的课
觉得老师安排和讲的 非常不错
所以找老师要来了课件 和大家分享
下面的是3月6号第一节课的课件
救恩論簡介
主題經文：因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
（羅 11：36）
簡介：在介紹救贖歷史之前，首先對救恩全貌有一個大致的了解，認識我們個人在神整
個救恩計
劃中地位，個人與整個救贖歷史的關係，個人在整個救贖生命中的道路。以致我們能更
好地來了
解明白以後每課所要討論的，抓住重點。使我們能夠對神的救恩作出正確地回應，在人
生的道路
上，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他。
主要討論題目：
1. 為甚麼要認識救恩（羅11：36）
羅 11:36 因為萬有都是本於他，倚靠他，歸於他。願榮耀歸給他，直到永遠。阿們！
2. 如何認識救恩（關... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 16 第五篇 關於「李宣傳“沒有天堂”」的指控
《為》書第六篇，作者批評李「宣傳“沒有天堂”的謬論」，「來推翻基督徒依據聖經
明文相信天堂存在的純正信仰」（95頁）。以下我們願意來探討，「天堂」究竟是不是
聖經中的「純正信仰」？
「天堂」一詞的由來
《為》書 81~82頁：
「李常受用什麼方法否認天堂的存在呢？第一，李在“天堂”這個名詞上做文章。他講
：「神不像今天墮落而走了樣子的基督教那樣注意天堂。在原文聖經裏有‘天’，但沒
有‘天堂’。在中文聖經裏，有兩處提到天堂，一處是希伯來九章二十四節，還有一處
是彼得前三章二十二節。這兩處的‘天堂’，原文都是‘天’。聖經裏有許多次提到‘
天’，我不知道繙譯中文聖經的人，為什麼特特把這兩處繙作天堂。天堂是佛教所用的
名詞。在聖經裏只有天，就是第三層天，乃是神現在的住處。“……按李常受這樣的說
法，“天堂”是佛教用詞。我們查閱《宗教辭典》，它對“天堂”這條辭目的解釋是：
“基督教教義之一。謂系上帝的在天居所。寶座前有眾天使侍立，與上帝同享永福。”
這部辭典沒有說“天堂”是佛教或其他宗教的用語。在這部辭典的“分類辭目索引”中
，查遍佛教的辭目，也查不出一... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 17 沒聽過福音的外邦人，可以上天堂？
如果，連很多基本教義，都會有人提出質疑，而且還有各式各樣的神學理論來支持這些
質疑，
那麼，我們真的應該更加戒慎恐懼，因為真的是末世了。
在過去，同性戀是罪，是很基本的基督教信仰觀念。
但是，當越來越多神學家出來主張認為同性戀不是犯罪，越來越多信徒受到這種神學
影響，也認為同性戀不是罪，這表示是非已經越來越不分、善惡已經越來越不明了。
同樣的，沒聽到福音、沒信耶穌，就不能得救，這是很基本很簡單的基督教信仰，不
是甚麼了不得的高深道理。
但是，當一大堆神學家出來提出各式各樣的說法，認為沒聽到福音的外邦人也能得救
、好行為的外邦人也是一種信耶穌，
而且還有越來越多基督徒竟然信下這種假道，
這也告訴我們：
越到末世，真理會越來越少，邪說與假道會大量橫行，甚至會大量進入教會，許多信
徒也都會被污染。
一樣的，我這篇文章，要先排除嬰兒和那些植物人、嚴重精神病患之類的無行為能力者。
我們單單考慮那些有行為能力、可以行使自由意志的人。
否則的話，會牽扯太遠、講都講不完。
基督教的信仰，是要讓我們放棄個人主權，回歸上帝主權的。
我們對上帝主權與人的自由意志的思考，是必... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人，各人所持的理論雖然紛紜，但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛，祂的愛一定會勝過祂的震怒，所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人，即使神真的會動怒，
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德（C.H.Dodd）在其著作《今日的聖經》（
The Bible Today）中表明了他的意見：「正如每個人都要接受神的審判，同樣地在神
的憐憫之下，人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上，許多普救論者與奈爾斯（Niles）是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界，終有一天，祂會召集世人到祂面前，但在這日子來臨以前，有
些人因為不知道他們是屬祂的，也不知祂曾買贖他們，所以生活在叛逆之中。他又作了
一個譬喻，以為這世上那些沒有基督的人，就像第二次世界大戰時被困孤島上的日本兵
一樣，他們因為不知道戰爭早已結束，所以還在繼續作戰。
在美國浸信會一次會議中，奈爾斯致辭說：假若我們稱某人為非基督徒時... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 普救論與聖經相違
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 23 20:53:14 2013, 美东)
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人，各人所持的理論雖然紛紜，但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛，祂的愛一定會勝過祂的震怒，所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人，即使神真的會動怒，
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德（C.H.Dodd）在其著作《今日的聖經》（
The Bible Today）中表明了他的意見：「正如每個人都要接受神的審判，同樣地在神
的憐憫之下，人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上，許多普救論者與奈爾斯（Niles）是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界，終有一天，祂會召集世人到祂面前，但在這日子來臨以前，有
些人因為不知道他們是屬祂的，... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 20 2011-02-09 05:54 作者： 朱長超 文章來源：黑五類憶舊
上海市南彙路10弄15號是一棟三層小樓，以前住著黃育申一家。1949年前，黃曾在沙遜
洋行當買辦，1946年病故，留下妻子謝月仙和二子五女。長子黃宗南，次子黃宗丙，五
女分別是黃莉菱、黃秀娣、黃秀潤、黃秀珍和黃秀菁。1949年，黃家已經預感到未來飄
搖的命運，決心離開上海，移居香港。在即將離滬去港的最後一刻，長女黃莉菱萌生了
留滬觀望的念頭。母親也不想走了，整天服侍她的三女兒也表示不走了。其他幾個兒女
見媽媽不想走，也都不想走了，一家就這麼留在了上海，買好的７張去香港的船票全作
廢。誰也想不到，這一念之差，十幾年後竟奪去一家11口人的性命。
1966年9月1日，地方黨委派來一大群人，高呼口號，將黃家人全部關在一個房間，然後
翻箱倒櫃地抄家。抄家抄了兩天，該結束了，也沒抄出什麼反動的東西。黃家對麵是著
名企業家榮家的宅第，那裏也在抄家。兩支抄家隊伍不時交流信息，交換經驗。抄榮家
的人說，他們院子裏有口井，井水掏幹後發現有東西。黃家院子裏也有一口井，抄家者
受到啟發，也開始一桶一桶將水吊起。井水終於幹了，抄家者... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 21 作者：張國棟
前言
本系列介紹一個在北美福音派中掀起近二十年熾熱爭論的課題──神的預定與人的自由
，爭論焦點是一些神學家於八十年代初提出的名為開放神論 (Open Theism) 的神觀和護
理觀，主旨是神沒有預定人的自由行為，預知並不包括知道人的未來自由行為，因此祂
對未來是開放的，對此尤為不滿的是加爾文主義者。神學家 R. Oslon 於一九九八年在
《今日基督教》談及福音派內保守和開放陣營的衝突時，其中一個主要對立面就是這爭
議。
歷史的偶然令很多華人信徒深受北美式福音派的加爾文主義影響，以為這是唯一正統的
，或許現在是時間多了解一下。
1.1. 近年的爭論
曾為加爾文主義者的開放神論者 C. Pinnock （其著作中譯有《靈風愛火──再思聖靈
論》）在一九七五年編輯了一本名為 Grace Unlimited 的書，書中作者包括聖經學者
D. Clines 、 H. Marshall 、 G. Osborne 等，他們質疑基督只為一小撮蒙揀選的人而
死的聖經基礎，即反對加爾文主義的 TULIP 預定論。後來 Pinnock 及其他學者出版了
Predestination & F... 阅读全帖 |
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B*V
发帖数: 3365 | 22 四川地震 有災民領救濟品遭拒
2013-04-23 【中央社】
雅安地震震央、四川蘆山縣蘆陽鎮有災民反映，地震發生後近24小時，又餓又累
的災民向救災物資儲備站索取帳篷、食物，卻遭拒絕，理由是當地的物資「不會單獨發
放給個人」。
雲南信息報報導，除上述情況外，還有災民前往當地救災物資儲備站領取食物，
卻被告知要前往其它地點領取；但當災民抵達被告知的地點後卻撲了空，因為當地並沒
有發放食物。
報導指出，20日早上地震發生時，蘆山縣蘆陽鎮民陳利瓊帶著81歲的老母親匆忙
逃出，沒有攜帶任何物品；當晚，母女倆睡在四面漏風的帳篷裡，且整夜沒有棉被可蓋。
報導說，21日清早，陳利瓊就近前往救災物資儲備站，索取1頂簡易帳篷、食物
及飲用水。不料，工作人員告訴她，「臨時安置點（站）的物資，不會單獨發放給個人
。」
陳利瓊說，自己吹風受凍無所謂，但丈夫在外打工，19歲的長子擔任抗震救災志
願者，次子還需要照顧。然而，7、80歲的老人家不能說話，地震後「連個安穩住的地
方都沒有」，讓她心疼。
報導還提到當地另一名民眾曾開鳳的遭遇。她說，地震後，沒有人告訴她要到哪
裡找安置站、到哪裡領食物。雖然聽說有救災物... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 23 四川地震 有災民領救濟品遭拒
2013-04-23 【中央社】
雅安地震震央、四川蘆山縣蘆陽鎮有災民反映，地震發生後近24小時，又餓又累
的災民向救災物資儲備站索取帳篷、食物，卻遭拒絕，理由是當地的物資「不會單獨發
放給個人」。
雲南信息報報導，除上述情況外，還有災民前往當地救災物資儲備站領取食物，
卻被告知要前往其它地點領取；但當災民抵達被告知的地點後卻撲了空，因為當地並沒
有發放食物。
報導指出，20日早上地震發生時，蘆山縣蘆陽鎮民陳利瓊帶著81歲的老母親匆忙
逃出，沒有攜帶任何物品；當晚，母女倆睡在四面漏風的帳篷裡，且整夜沒有棉被可蓋。
報導說，21日清早，陳利瓊就近前往救災物資儲備站，索取1頂簡易帳篷、食物
及飲用水。不料，工作人員告訴她，「臨時安置點（站）的物資，不會單獨發放給個人
。」
陳利瓊說，自己吹風受凍無所謂，但丈夫在外打工，19歲的長子擔任抗震救災志
願者，次子還需要照顧。然而，7、80歲的老人家不能說話，地震後「連個安穩住的地
方都沒有」，讓她心疼。
報導還提到當地另一名民眾曾開鳳的遭遇。她說，地震後，沒有人告訴她要到哪
裡找安置站、到哪裡領食物。雖然聽說有救災物... 阅读全帖 |
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B******e
发帖数: 1142 | 24 【聯合晚報╱記者陳雅玲/雲林報導】
2014.04.28 03:02 pm
蘇治洋響應林義雄禁食，擔心家人強制送醫，企圖自殺獲救。想到自己現在連起床都困
難，又不能順自己的意絕食，她激動落淚。
記者陳雅玲／攝影
雲林縣長蘇治芬的胞姊、前省議員蘇治洋25日回到雲林縣老家響應林義雄「禁食」，因
家人反對，她擔心會遭強制送醫，隔天中午在家以水果刀切腹自殺，半夜家人強制送醫
才發現，目前暫無生命危險，住院治療中。
「用我剩餘的生命，捍衛這塊土地！」蘇治洋表達響應林義雄禁食的決心，她的姊妹得
到消息趕回老家，力勸她不要絕食，否則，會將她強制送醫。如今，她切腹自殺後獲救
，讓她覺得自己絕食的過程竟變成四不像。
「我不想拖累她們，也不想被強制送醫，所以才會以死表達自己的決心和信念，趁家人
不注意時，拿刀子切腹自殺。」蘇治洋在26日中午時趁家人不注意時切腹，因為刀子太
鈍，無法劃開整個腹部。
蘇治洋將血跡擦拭後、更換衣物，並用衛生棉貼在傷口上避免家人發現，家人只發現她
換衣服，但沒發現她自殺，直到半夜家人以床單將她包裹強制送醫，「一直到醫院家人
都沒發現我切腹自殺」。
26 樓 windflower... 阅读全帖 |
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L******g
发帖数: 1371 | 25 冥河此岸的「面具村」
在「冥河」（中國人俗稱為「陰陽河」）的此岸，有一個範圍蠻大的區域，有許許多多
的「靈民」，有老居民，有新居民，一樣有城市和鄉村，有住宅區、有公共廣場、有市
集、市場、有攤販、有商店、餐廳等等，和人間現實世界幾乎沒什麼兩樣，但是，只是
整體感覺比較老舊，同樣也會區分為「老城區」和「新城區」，只是中間界限不是那麼
截然而已。
這裡也就是實際上應該被稱為「陰間」的地方，因為，這是不屬於「靈界空間」的，反
而是屬於陽間的一部份，只是重疊而互相穿透，互相不能查覺，只有某些通靈人，或者
極罕見的一般人在偶而睡夢中，悠悠忽忽的路過-----
這邊所有的居民，都是歷來因為種種原因，被自然阻擋，不能進入靈界，又不知道何去
何從的亡魂，自然形成的一個特殊聚落，
其中會被自然阻擋，無法進入靈界的最大原因；就是「虛假」，因為「靈界」是古代偉
大的先靈發現之後，經由歷代人們死後的先靈們共同心念努力構建的，其中第一要義就
是「真心找狻梗瑳]有至盏摹刚嫘摹故菬o法凝聚任何念力聚合靈界精微物質的。
所以，生前內心虛假的人，死後的靈魂也是鬆鬆散散，非常粗糙的，碰上「靈界」的精
微河流或牆面時，根本... 阅读全帖 |
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s*********h
发帖数: 6288 | 26 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: 神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 01:26:41 2013, 美东)
神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國 84 年在信望愛 BBS 站，我們有一群同工在 tw.bbs.soc.religion 這個 news
group 上一起做護教的服事。 會選擇這個題目，是因為這些年來這個群組上持續有相
當數量的敵對基督教文章，是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神
，是否真如祂所宣稱的慈愛與公義。 雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題，但是
我想藉著這個主題做出一些更有深度的探討，且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原
則，來解釋在舊約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及，被埃及人大大苦待。 神向摩西重申所立之約，「要把他們寄
居的迦南地賜給他們 … 要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重
擔，不作他們的苦工 … 我要把... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 28 神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國84年在信望愛BBS站，我們有一群同工在tw.bbs.soc.religion這個news group上一
起做護教的服事。會選擇這個題目，是因為這些年來這個群組上持續有相當數量的敵對
基督教文章，是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神，是否真如祂
所宣稱的慈愛與公義。雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題，但是我想藉著這個主
題做出一些更有深度的探討，且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原則，來解釋在舊
約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及，被埃及人大大苦待。神向摩西重申所立之約，「要把他們寄居
的迦南地賜給他們…要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重擔，
不作他們的苦工…我要把你們領進去，將那地賜給你們為業，我是耶和華。」（出6:2-
8）降災的原因即出於此。關於十災的記載，是出自於舊約聖經出埃及記7- 11章。第十
災的預言在第11章，實踐於第12章，記載神降災要擊殺埃及頭生的（含長子，以及所有
的頭生的牲畜），這是神降災與埃及人的最後一災，也是最嚴重以至於讓法老鬆口放猶
太人離開埃及的最後一擊... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 29 神為了救以色列人而行十災擊打埃及人長子是否合理
民國 84 年在信望愛 BBS 站，我們有一群同工在 tw.bbs.soc.religion 這個 news
group 上一起做護教的服事。 會選擇這個題目，是因為這些年來這個群組上持續有相
當數量的敵對基督教文章，是繞著舊約中的屠城﹑滅族等記載來質疑基督教信仰中的神
，是否真如祂所宣稱的慈愛與公義。 雖然我們這群同工曾經處理過這類的問題，但是
我想藉著這個主題做出一些更有深度的探討，且嘗試探討是否能歸納出一個一般性的原
則，來解釋在舊約中的這類問題。
背景
當時猶太人寄居於埃及，被埃及人大大苦待。 神向摩西重申所立之約，「要把他們寄
居的迦南地賜給他們 … 要用伸出來的膀臂重重的刑罰埃及人，救贖你們脫離他們的重
擔，不作他們的苦工 … 我要把你們領進去，將那地賜給你們為業，我是耶和華。」（
出 6:2-8 ）降災的原因即出於此。 關於十災的記載，是出自於舊約聖經出埃及記 7-
11 章。 第十災的預言在第 11 章，實踐於第 12 章，記載神降災要擊殺埃及頭生的（
含長子，以及所有的頭生的牲畜），這是神降災與埃及人的最後一災，也是最嚴... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 30 沒聽過福音的外邦人，會上天堂或下地獄？
『凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審
判』（羅2：12），
很多人，讀錯這經文的意思了。
在探討這個議題之前，我要先排除死亡嬰兒，還有那些精神病患、植物人、智障者之類
的人。
那是另一個很大的探討領域，但在此我們不涉入。
我們這篇文章，只單純思考那些社會上公認『具有行為能力與自由意志』的人。
在歷史上，有很多國家、很多民族，從來沒有聽過福音。
那麼，這些人，死亡之後是上天堂還是下地獄？
對這些人而言，假使用舊約聖經猶太人的律法來審判他們，確實很不公平，不是嗎？
因為，律法當初只頒佈給猶太人，其他人並沒有得到這樣的恩寵。
所以，審判的時候，上帝明講：
這些外邦人，不會用舊約律法來審判他們。
接下來，很多人就很興奮了，因為，既然不用律法來審判他們，那就表示這些人只要愛
照自己內心良知、道德來行善，就可以得救了？
很不幸的，我要說：
錯了！
因為，這句經文的意思，可不是這樣，而是明明白白的說：
他們這些外邦人，還是一樣要滅亡！（不是得救）
只是他們不是用律法當標準來判定他們滅亡，而是用他們自己的良心與道德來判定他... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!FpJ9aeWeG0YZdTWF.KhP/article?mid=
啟示舊人
在這十架層中聖靈如何工作？聖靈把舊人啟示給我們認識。約伯不也同樣得到這個
啟示嗎？當他遇見上帝時，他說：「我從前風聞有你，現在親眼 看見你。因此我厭惡
自己，在塵土和爐灰中懊悔。」(伯四二5-6)
當以賽亞遇到上帝的榮耀時，他說：「禍哉，我滅亡了。因為我是嘴唇不潔的人，
又住在嘴唇不潔的民中。」(賽六5)
然後上帝才可以差遣他。
一個基督徒有三個啟示：得救的啟示、看見榮耀復活主的啟示、舊人的啟示。
馬丁路德講了一句很難懂的話，他說：「最神聖的聖人，他應該感覺稅吏、罪人都
比他聖潔。」
因為他認識亞當的子孫，沒有一個人是聖潔的。彼得有次說：「主阿！離開我，我
是個罪人。」
不是說他犯了罪，而是說他是個罪人。認識自己是罪人的人才會謙卑。我們在教會
不要看別人不好，我們都一樣是罪人。一位傳道人結婚以後，有一天夫妻吵架了，後來
夫婦倆都不好意思，那位傳道人說：「沒有關係，我們兩個都是罪人，我跟你認罪，你
跟我認罪就好了。」
芬... 阅读全帖 |
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l*k
发帖数: 55 | 32 幫助盲人維權活動人士陳光誠逃離軟禁的珍珠(何培蓉)説，陳光誠完全是一個人從東師
古村居所跑出去的，沒有網上傳説的得到良心未泯的看守相助。珍珠還透露當時她接應
陳光誠的過程非常順利，儘管出了一些“烏龍”之事。
……
*營救連爆烏龍 仍出奇順利*
珍珠指出，陳光誠逃離東師古村居所時完全是一個人跑出去的，沒有網上傳説的得到良
心未泯的看守相助。珍珠還透露當時她接應陳光誠的過程出奇地順利，甚至在遭遇汽車
“爆胎、走錯路、找不到人甚至把人搞丟”等“烏龍”之後仍很能成功解救腳骨受傷的
陳光誠。
她説：“這應該沒有什麼驚險，但是可能預想的跟大家一樣，做了很多最壞的準備、各
種打算。結果是一樣都沒用上。非常順利。連每一件烏龍的事情都也非常順利。”
*否認傳言 回憶當時*
對於網上流傳甚廣的珍珠當時喬粧扮成一個快遞員開送貨車前往臨沂營救陳光誠的傳言
，她連連表示沒有此事。珍珠表示，有關的細節現在不便透露，因為會牽扯到其他幾個
人，等有了適當時機再讓公眾了解全部的營救過程。她對記者表示，她最先對兩家海外
媒體透露了陳光誠逃出山東的驚人消息，一個是CNN，另一個是美國之音。
珍珠回憶説，當時她感到很大壓力。... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 33 李明哲遭拘留中國大陸 妻發聲明將親自北京營救
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2017-03-31 16:18聯合報系攝影中心 記者余承翰╱即時報導
民進黨前黨李明哲工遭中國大陸拘留調查，李明哲妻子李凈瑜今天開記者會發表聲明表
示，她將前往北京了解情況，營救自己的丈夫，並說在見到李明哲前，不會相信他所說
的供詞與陳述。
民進黨前黨工、文山社區大學員工李明哲日前入境中國大陸時遭到拘捕，妻子李凈瑜今
天發表最新聲明，將放棄聘請律師，並決定親自前往北京了解狀況，營救李明哲。記者
會上她多次哽咽、甚至落淚，「作為一個家屬，我沒有辦法站在原地」。
李凈瑜表示，在一個國家的法治沒有達到國際水平的時候，任何的法律辯護，都是沒有
用處的，因此她只作人道與人權辯護，將放棄聘請律師，不做法律性的無謂辯解。
李凈瑜說，經過昨晚的思考，今天早上決定親自前往北京，了解狀況，營救李明哲，這
幾天就會出發。她還沒跟海基會說這件事情，「只知道我必須走，必須行動」。
是否尋求陸委會、海基會的後續協助？李凈瑜強調，她相信一個政府不會遺棄他的國民
，會盡最大努力去保護公民。但她每一分每一秒都是煎熬，「我不能站在原地，必須踏
出去有... 阅读全帖 |
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d*********n
发帖数: 11 | 34 http://b5.ctestimony.org/2004/20041003.htm
弗瑞德·布第克（Fred Burdick）
這是一個灰暗、寒冷的下午。我們將近完成四層高的建筑物，准備把房頂安放好。
我站在离地四層的橫木上，指揮我的建筑工人放置預先模好的房頂。巨型起重机把二百
多磅的一部分吊到員工那里。
我在橫木上移動，彎腰把一口釘搥進构架。在毫無防避下，房頂忽然從起重机滑下
，打中我的后背，我在橫木上搖晃，接著在橫梁之間摔到水泥地上。房頂滑過橫木墜下
四十尺，跌得粉碎。
我知道我受了重傷。建筑科文在我身邊，他看見我處于休克狀態，便不敢單獨移我
，等著其它人來。當工人們把我運送到地面的時候，一浪又一浪頭暈和惡心的感覺侵襲
我。
我被迅速送到醫生那里，但他沒有驗出我真正受傷的程度。我只有廿三歲，覺得可
以繼續工作，但我錯了。痛楚越發劇烈，五天后，我回到醫生那里照X光和檢驗。他立
刻把我送到紅木市的賽庫阿（Sequoia）醫院作詳細檢查。
在那里，醫生嘗試解釋我的狀況：“布第克（Burdick）先生，你脊柱上的許多肌
肉和腱都扯松了，導至某些神經線承受极大壓力，你的腿開始癱瘓，除非立即... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 35 生命与信仰
第四期 06/2003
总第四期 是耶穌救了我 作者：土人
是耶穌救了我
■ 土 人
信主前—我的掙扎
我出生成長在北方農村。小時候最大的理想就是能有個城鎮戶口，吃上國庫糧，做夢也沒
想到出國，出國前也從來沒想到自己會成為基督徒。我最早接触基督教，是從哥哥給我講
的上帝造人的故事，結論是男的比女的少根肋骨，不知道是不是真的。當初中的班主任嘲
笑牛頓晚節不保竟相信有神時，我也跟著笑：“牛頓啊牛頓，你怎么這么愚蠢，虧你還發
現了万有引力定律，怎么在這么簡單、這么明顯、這么基本、這么毋庸置疑的事上，竟昏
了頭呢？”
當時百思不得其解，但沒有想到，既然他比我聰明，發現了万有引力定律，在其他事情上
他也很可能比我聰明，雖然他說的不一定都對。這暴露了我的淺薄無知和輕率，也讓我懂
得，人是會變化的，很多事情的發展變化常常迥异于最初的想像。我忽視的，可能是很重
要的。我嘲笑的，可能是真善美的。我津津樂道的，可能是很無聊的。我為之朝思暮想的
，可能一點价值都沒有。我為之驕傲的可能有一天會成為我的羞辱。讓我悶悶不樂的，有
一天可能會成為我的財富。
有神沒神，其實以前我從沒認真思考過。第一，這 |
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q****3
发帖数: 2223 | 36 2013年4月12日|分類: 中華文化,最新文章綜覽|作者: 周回
根據於三月三十一日播出，以「搶救中文科」為題之〈星期日檔案〉，於中、英、數、
通識科中，考生於中文科的應試壓力最大。為何以中文為母語的我們，對此科的恐懼會
更甚於其他科目？也許現在的中文科，根本不是中文科。中文科的設立，理應旨在培養
學生聽講讀寫能力之餘，更要培養學生的文學素養，讓他們學習賞析，欣賞中文。可是
，於香港公開試制度下，學生對中文為之聞風喪膽，對其只有恐懼而鮮有喜愛。這都拜
中文科考試所賜。現在的高中中文科，已淪為扼殺學子對中文之興趣的殺手。
以我為例，我自小已喜愛中文。還記得小學時期，筆者最愛便是中文課。每天上學，坐
立不安，就是期待中文老師踏足教室的一剎。又，我自小就愛閱讀課外書，小說、散文
、十萬個為什麼，統統亂看一通。又記得真正發現自已對中文的熱愛，是於中一。世有
伯樂，然後有千里馬。當時我有幸遇上一位好老師，他告訴我我的寫作技巧其實不俗，
而且頗具創意。於其栽培下，我時有寫作，何況當時亦沒活於公開試的陰霾下，可隨心
地我手寫我口，由心而發地寫作。截至當時，我自問自已的寫作能力，於同儕間確是稍
高一... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 37 【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: rainbowwu (Ms.Wu :)), 信区: HongKong
标 题: 鐵達尼8客來自香港 獲救華漢感恩拼命划艇
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 16 00:17:25 2012, 美东)
鐵達尼8客來自香港
獲救華漢感恩拼命划艇 助眾人逃出生天
歷史資料顯示，「鐵達尼」號上共有8名華人，全部來自香港，其中6人倖存，有人以不
光彩的手段保住性命，亦有人寧死不偷生，在海中浮沉之際獲救，之後知恩圖報，協助
船員救人。明報記者 吳克穎
「鐵達尼」號2223人中，有8人是來自香港的華人，同是海員，年齡由23至38歲，一起
用約56鎊的價錢買了一張可供8人使用的三等艙船票，他們分別是：Fang Lang、Lee
Bing、Ali Lam、Chang Chip、Choong Foo、Lee Ling、Ling Lee和Len Lam，後兩者在
慘劇中喪命。
當時船長下令，要讓船上婦孺先乘救生船離開，甚至有荷槍船員負責阻止男性接近救生
船，但32歲的Choong Foo等4名華人，被指偷偷爬上坐滿婦孺的一艘可摺式救... 阅读全帖 |
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b**********n
发帖数: 2812 | 38 患難見真情 一車擠三團「台灣司機救了我們」
聯合 更新日期:"2010/10/23 08:35" 記者吳淑君、許聲胤、田俊雄、范振和、廖雅
兩位英勇的台灣遊覽車司機，成了蘇花公路風災中，死裡逃生的大陸旅客傳誦的救命英
雄。聲漢旅行社司機王緯祺有幸和大陸團客一起度過漫漫長夜，但弘泰旅遊的司機蔡智
明，卻依然與大陸領隊田園，一起失聯。
「我這輩子都不會忘記台灣給我的回憶！」在北京從事運輸業來台旅遊的朱寶德，在蘇
花歷劫受傷，他眼見台灣司機犧牲自己，救了全車旅客，他永生難忘。
朱寶德口中的司機和領隊，就是目前被暫列生死不明的司機蔡智明、領隊田園。
朱寶德說，他們乘坐的遊覽車行經蘇花公路時，大雨不停，一會就變黃泥滾滾，他坐在
第三排，還隔窗拍下窗外大雨滂沱的畫面。沒多久，司機聽到轟隆隆的聲音，「司機馬
上停車，叫我們車上廿一人下車」。
朱寶德回憶，以當時的情況，司機其實是可以和大家一起逃離的，但司機相當敬業，等
遊客全數安全下車時，已錯失逃生機會。
「是台灣司機救了我們一命！」另一批近五十名脫困的大陸團遊客說，「救命恩人」不
但妥善安置遊覽車被巨石砸毀的北京團，連岌岌可危的廣東團、寧波團也一起... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 39 蔡曾面告AIT：民進黨規畫救扁
2011-12-12 01:05 中國時報 【鄭閔聲／台北報導】
儘管始終不願對當選後是否特赦陳水扁表態，不過，根據「時周文化」最新出版
的《維基解密.台灣》內容，蔡英文於二○○九年六月曾告訴ＡＩＴ，民進黨正在籌畫
一項「救扁」計畫，她認為當時陳水扁被羈押已經超過法律規定的期限，因此必須告訴
大眾，不能再信任司法體系，民進黨將採取更多行動爭取台灣法庭的公平與正義。
ＡＩＴ事後評論，蔡英文過去曾向他們表達有意讓自己和民進黨，與陳水扁保持
距離，靜待當時法院一審的決定，但她目前正在主導一項呼籲台灣司法體系保持公正，
並立即釋放陳水扁的計畫，這些作法或許能安撫黨內一些要求她為扁多做一點事的人。
然而在此同時，扁的兒子、女兒及女婿承認作偽證，可能會增加採行此一策略的風險。
此外，民進黨總統候選人蔡英文近期人氣火熱，堪稱綠營的天之驕女；但ＡＩＴ
觀察發現，民進黨內人士在蔡英文接任黨主席初期，對她的領導能力及黨內資歷多所質
疑，ＡＩＴ報告甚至直指，謝長廷及蘇貞昌兩位前行政院長對蔡英文「都沒什麼好話」
，前副總統呂秀蓮則預測，由於蔡過去未... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 40 中國民間團隊來台救災 海基會：目的不合
廖信明夫婦。翻攝自《浙江在線》
字級：最小字型預設最大字型
分享到 Facebook分享到 Plurk分享到 Twitter2016年02月09日18:30
台南在地震中受到重創，中國浙江民間公益救援組織「公羊會」派出先遣隊2名成員來
台協助救災，但海基會卻表示根本沒有收到公羊會要派員的消息，推測可能是透過自由
行來台，這樣與救災「目的不合」，無法隨意進行救災活動。
公羊會的先遣隊員是定居浙江杭州的台灣人廖信明（49歲），以及他的中國籍妻子廖偉
（35歲），另外之後還有12名隊員正在辦理赴台簽證。但據《BBC中文網》報導，海基
會副董事長兼發言人周繼祥受訪時表示沒有收到相關訊息，廖信明因為是台灣人，所以
較無問題，但他的妻子來台方式就必須再了解，如果是透過自由行來台，那目的就應該
是「觀光」而非救災，因為目的不合，所以無法隨意地參與救災。（劉育良／綜合報導
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m*********g
发帖数: 11102 | 41 http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT1/5095099.shtml
扣住救難錢？ 屏東10億哪裡去
【聯合報╱記者李明賢／台北報導】
2009.08.24 07:41 am
圖／聯合報提供
「災民怎麼還沒拿到錢？」國民黨主席吳伯雄昨天罕見的發出新聞稿，指主計處早在十
日即撥款十億元給屏東縣政府，但林邊鄉災民反映至今卻沒拿到一毛錢，質疑縣政府的
效率。
馬英九總統前天南下林邊勘災，鄉長陳朱雲當著總統面前喊窮，指「工人便當錢都快發
不出來了」，府院清查發現，主計處早已撥款。
吳伯雄昨天南下林邊勘查災情，陪同的立院副院長曾永權主動表示，主計處雖已撥下十
億元賑災款，但不少鄉鎮長反映「一毛錢都沒拿到」；吳伯雄對此十分不解，不禁問：
「救難錢，不是要及時撥給第一線鄉鎮公所？」
據轉述，馬總統周六赴林邊，縣長曹啟鴻曾陪同勘災。對於林邊鄉長陳朱雲陳情沒錢，
總統頗感詫異，當場提及主計處早撥款給屏縣十億元，一旁的曹啟鴻連忙解釋：「我跟
鄉長通過幾次電話，需要什麼開口就好。」
豈料，陳朱雲竟回說，「我要兩百萬元，到現在連一毛都要不到」，一旁的曹啟鴻臉色
鐵青；陳朱雲昨天再度向 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 42 鐵達尼8客來自香港
獲救華漢感恩拼命划艇 助眾人逃出生天
歷史資料顯示，「鐵達尼」號上共有8名華人，全部來自香港，其中6人倖存，有人以不
光彩的手段保住性命，亦有人寧死不偷生，在海中浮沉之際獲救，之後知恩圖報，協助
船員救人。明報記者 吳克穎
「鐵達尼」號2223人中，有8人是來自香港的華人，同是海員，年齡由23至38歲，一起
用約56鎊的價錢買了一張可供8人使用的三等艙船票，他們分別是：Fang Lang、Lee
Bing、Ali Lam、Chang Chip、Choong Foo、Lee Ling、Ling Lee和Len Lam，後兩者在
慘劇中喪命。
當時船長下令，要讓船上婦孺先乘救生船離開，甚至有荷槍船員負責阻止男性接近救生
船，但32歲的Choong Foo等4名華人，被指偷偷爬上坐滿婦孺的一艘可摺式救生艇，躲
在椅下，到救生艇離開時才露面。艇上的金史密斯(Frank Goldsmith)太太事後說：「
指揮官不敢開槍，因怕傷到船上的人。」另一名華人也如法炮製，爬上13號救生艇。
凌晨2時20分，「鐵達尼」號沉沒，14號救生艇的指揮官羅威(Lowe)選擇回頭救人，這
也是當... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 43 http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=136
２、救水難
【或漂流巨海，龍魚諸鬼難，
念彼觀音力，波浪不能沒。】
或者坐船在大海當中航行，航船被風浪打翻，人隨海浪漂流，遇到龍、鯊魚和
羅剎鬼等的海難，這時候一心稱念觀音，依仗大士的威神力，就能讓波浪無法淹沒。
事例證明：
清朝順治年間，秣陵劉居士發心朝禮南海普陀。他在船上發願見菩薩，後來忽
遇風浪，把船掀翻，劉居士也掉入海中。他雖然在水裡，卻見眼前都是紅光，而且有個
僧人帶著他回家。剛一到家時，僧人就消失了。這個僧人就是觀音菩薩為救他而示現的
化身。
民國有一位嚴能位居士，雙目失明，虔誠信奉觀音大士。民國三十四年春天，
他從上海乘新平輪去寧波，船剛出吳淞口約一小時，忽然遇險在海中沉沒。當時遇難的
旅客和船員有兩千多人，生還的人不到... 阅读全帖 |
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d*********s
发帖数: 466 | 44 看來現在同時買28-300這個鏡頭不是很明智。。那或者我這次先買24-70這個段位了。
對24-70這個鏡頭我在別人的機器上面，當時是在d3上面，的確非常重，但是不是旅遊
的話還可以接受。如果加上閃光燈帶去旅遊真的不是一般的累。當時只是拿過上手拍了
幾張，感覺沒有拍14-24的強，當時因為不是我的機器，所以沒有拿那個檔案回家看看
效果和我的狗頭50 f/1.8比較差多遠，但是被稱左鏡皇應該不會差。
曾經租過14-24出去旅遊，這個絕對驚艷。拍了大概有2000多張，除了我自己設定出錯
和一些極端例子，比如上半截畫面和下半截畫面的光亮度有明顯落差的客觀因素之外。
沒有一張照片糊掉或者變形，色偏之類的。回家看到照片的時候真的嚇一跳，因為很多
時候是自動連拍，甚至連看都沒有看。反正這個鏡頭讓我省了非常多時間。最大的問題
就是不能用clr和nr filter，所以上面說的那個情況基本沒救。而且這次沒有在折扣當
中，否則我一定先買這個。比我的T家12-24 f/4 差好多級。
我現在是希望這個24-70能有14-24這個的8成功力我已經滿足了。
上面有問為什麼不考慮24-120，自從租過14-24... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 45 艱難的信心：『即或不然』與『倘若可行』
去除『即或不然』與『倘若可行』的信心，都是偏差。
現今教會大量教導的信心，已經被大幅侷限在『有信心，就能心想事成』的信心。
這種經文，聖經中非常多，而且這也確實是聖經中所提出的信心中的一種。
但是，事實上，『信心』這名詞，是含意非常多樣且意義非常深遠的。
有『因信稱義』方面的信心，
有『信心沒有行為是死的』的信心，
有『病得醫治』的信心，
還有很多很多種的信心。
我們曾思考過『安靜等候災難之日臨到』的信心。
而今天，我們要來思考的，是另一種艱難的信心……………『即或不然』與『倘若可
行』。
經文主要是這兩段：
1.但以理三個朋友面臨逼迫抉擇時所說的話
『我們所事奉的神能將我們從烈火的窯中救出來。王啊，他也必救我們脫離你的手；
即或不然，王啊，你當知道我們決不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像』（但3：17-
18）
2.主耶穌在客西馬尼園的禱告
『我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思
』（太26：39）
這兩段經文，其實有異曲同工之妙。
都一樣是……………迫切懇求，求上帝成全，但願意接受不如所願的結果。
但很不幸... 阅读全帖 |
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j**********7
发帖数: 753 | 46 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: phlin (四匹), 信区: TheStrait
标 题: 全國直播,通通在報救災多英勇,沒人檢討災難責任,在大陸當官真好
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 15:08:28 2010, 美东)
大陸知識份子忙於罵台灣領導人跟台灣人
台灣知識份子忙於拿大陸罵台灣領導人
至於大陸所有頻道通通口徑一致報導黨國救災多英勇
沒人檢討災難責任
在大陸當官
真好 |
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v****i
发帖数: 779 | 47 香港不是一直標榜為“法治之地”嗎？香港的核心價值不是法治精神嗎？香港員警形象
難道不是讓港人驕傲的法治象徵嗎？怎麼會發生當街圍毆執法員警的事情呢？
從2014年的“佔領中環”開始，香港的法治“堡壘”就已經開始鬆動。“占中”就
像打破窗戶的第一塊石頭，破窗效應隨之而來，法治正在喪失對社會的保護和約束，一
點就著的暴力對抗反倒有點兒家常便飯的意思了。作為法治典範的香港社會，朝著暴力
衝突、街頭邉印颖U失序的方向越走越遠。
旺角暴亂，不說是意料之中，至少也並不令人驚訝，沒有旺角也會有別的事情發生
。就像香港明報說的，香港“占中”之後，來到更大的危機面前，社會撕裂沒有癒合，
反而走向更深的對立。另一個不出意料的是，一些“熱心”的媒體又開始了“製造”事
實與概念，且看他們怎麼說的：
一、“魚蛋革命”
迅速給這場暴動起好名字的是大洋彼岸的美國媒體，CNN將之稱為“魚蛋暴動”，
英國《衛報》更稱為是“魚蛋革命”。
這場以旺角攤販為幌子的動盪，肯定讓某些人嗅到了突尼斯小販的味道。“雨傘革
命”中沒有得逞的目的，似乎又可以鳴鑼開張一次？
小販真的是“魚蛋革命”的主角嗎？還是僅僅是被推到前臺的演員？
我們... 阅读全帖 |
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j**********7
发帖数: 753 | 48 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: phlin (四匹), 信区: TheStrait
标 题: 全國直播,通通在報救災多英勇,沒人檢討災難責任,在大陸當官真好
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 14 15:08:28 2010, 美东)
大陸知識份子忙於罵台灣領導人跟台灣人
台灣知識份子忙於拿大陸罵台灣領導人
至於大陸所有頻道通通口徑一致報導黨國救災多英勇
沒人檢討災難責任
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真好 |
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发帖数: 1 | 49 大難來前老者救 清廉良相神護佑
中原
古人有「一念之善，吉神隨之；一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。」的說法。
到底有沒有鬼神，在中國的修煉文化中有很多類似的故事。
杜暹年幼時，曾從蒲津過河，河流水勢湍急。當時上船的人很多。撐船的人已經解開纜
繩，這時岸上有一個老人招呼：「杜秀才可暫時下來！」老人特別諔┓锤惨螅佩邲
]辦法只好下船走過來，同老人說了很長時間。船上的人等杜暹等得不耐煩了，把他的
包袱扔到岸上便開船了。杜暹和老人交談還沒完，回頭看船已經開走了，心裡挺恨這個
老人。那天風急浪大，忽然發現水中有幾十隻手攀船，船被弄翻沉沒，同伴們都死了，
只有杜暹活著。老人對杜暹說：「您的事業貴重得很，所以才來相救。」說完就不見了
。杜暹後來多次升遷直到公卿。
其實中國人從內心都是有信神的基因的，從心靈的深處都相信神的存在。用今天的話講
，我們不叫神而叫超能力不是一樣嗎？放下內心的偏見，你會發現神時時都在我們身邊
，護佑著我們每一個人。在災難來前，或許上天也在派天使來在人間，只是我們沒有留
心而已。
註：杜暹，明經及第，歷任婺州參軍、鄭縣縣尉、大理評事、監察御史、給... 阅读全帖 |
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