E******u 发帖数: 3920 | 1 贞观之治继续:
唐纪十二
太宗文武大圣大广孝皇帝中之中 贞观十五年(641年)礼部尚书江夏王道宗持节送文成
公主于吐蕃。太常博士吕才刊定阴阳杂书可行者,凡四十七卷,斥术士妄言。突厥乙毗
咄陆可汗击败沙钵罗叶护,杀之。以李世勣为兵部尚书。薛延陀寇朔州,上命李世勣统
兵击之。十二月,世勣败薛延陀于诺真水。
十六年(642年):正月,魏王泰上《括地志》。凉州都督郭孝恪击败西突厥乙毗咄陆
。乙毗咄陆部下立新可汗,乙毗咄陆奔吐火罗。宇文士及卒。高丽泉盖苏文弑其王武,
立王弟子藏,自为莫离支。
十七年(643年):正月,郑公魏征薨,陪葬昭陵。代州都督刘兰成反,坐腰斩。二月
,上命图画功臣“凌烟阁二十四功臣”。齐王祐反,败死。四月,太子承乾因涉谋反被
废;汉王元昌赐自尽,侯君集等伏诛。诏立晋王治为皇太子。闰月,上许与薛延陀真珠
可汗通婚,复下诏绝其婚。上观《高祖》、《今上实录》。九月,徙承乾于黔州,顺阳
(魏)王泰于均州。
十八年(644年):上欲自征高丽。七月,敕阎立德造船四百备战高丽。九月,郭孝恪
击焉耆,虏其王突骑支而还。十一月,诏告天下伐高丽。
十九年(645年):正月,上将发洛阳伐高丽,以... 阅读全帖 |
|
r****p 发帖数: 1854 | 2 ☆─────────────────────────────────────☆
msgc (为了下一代免遭变态残害) 于 (Sun Nov 10 11:37:11 2013, 美东) 提到:
满清王朝――驰骋在历史逆行道上的特快列车
发表于 2010-09-01 和 09:40:30 | 作者: 向海的风 |
近来,由“改革家”李鸿章引发了不少辩论,为李鸿章叫好者、鸣冤叫屈者不少。闲来
一直在思考,笔者认为,李鸿章卖国的帽子是断然不能摘掉的。
诚然,李鸿章在中国近代史上是一个很特别很重要的人物,他倡导的“洋务运动”在一
定程度上促进了中国工业的发展,但作为那段历史的制造者之一,李鸿章软弱卑的劣行
径正是腐朽的满清王朝的缩影。很多文章为李鸿章翻案,还摆出一幅教训人的架势,说
什么在那个历史时代,李鸿章已经做的够好了,李鸿章很无奈,不过是慈禧太后的替罪
羊而已… …还有大力吹捧李鸿章外交才干的,称其为“东方的卑斯麦”,据说卑斯麦
先生闻听此言,不以为然的说道“幸亏我不是西方的李鸿章” … …呵呵,这些文章还
是有些水平的,作者还知道在特定的历史条件下评论历史人物,但这些文... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 3 http://jds.cass.cn/Item/2202.aspx
Xiangjun
湘军
晚清曾国藩创建的一支军队。1852年12月(咸丰二
年十一月),太平军从湖南北出,攻克汉阳。曾国藩以
礼部右侍郎丁忧在籍(湖南湘乡)守制,咸丰帝命他帮
同该省巡抚办理团练。他复奏咸丰帝称,团练无济于事,
正规军绿营已不堪作战,主张另建新军。于是,他以湘乡
练勇为基础,在湖南编练成一支军队,称为“湘勇”,又
称“湘军”。
湘军将领主要是湘乡人,大多是封建儒生,士兵则招
募湘乡一带农民。曾国藩与一些重要将领既是同乡,又
有同学、师生、亲友的关系。湘军的士兵由营官自招,并
只服从营官,上下层层隶属,全军只服从曾国藩一人。曾
国藩治军重在思想纪律而不在技术性的教练。他为湘军写
的军歌唱道:“规矩要肃静,有礼、有法、有号令。”他
制定“辨等明威”的军礼,以儒家三纲五常的礼教、尊
卑上下的等级制度与同乡共里的乡土观念维系官兵,使
湘军成为一支有力地维护封建统治的军队。
湘军分陆军、水师两种。其营制主要采用明代著名军
事家戚继光《纪效新书》和《练兵实纪》中的“束伍”成
法。陆军每营五百人(营官一员、哨官四员在... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 4 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,... 阅读全帖 |
|
g****g 发帖数: 1828 | 5 辛普森案 (英语:O. J. Simpson murdercase,又称加利福尼亚人民诉辛普森案,英
语:People v.Simpson)是美国加利福尼亚州最高法院对前美式橄榄球明星、演员O·J
·辛普森进行的刑事诉讼,在该案中,辛普森被指控于1994年犯下两宗谋杀罪,受害人
为其前妻妮克尔·布朗·辛普森(英语:Nicole BrownSimpson)及其好友罗纳德·高
曼(英语:Ronald Goldman)。该案被称为是美国历史上最受公众关注的刑事审判案件
。[1]在经历了创加州审判史纪录的长达九个月的马拉松式审判后,[2]辛普森被判无罪
。[3]
辛普森聘用了众多知名律师为自己辩护,律师团最初由罗伯特·夏皮罗(Robert
Shapiro)领衔,[4][5][6]后来由约翰尼·科克伦(Johnnie Cochran)和凯尔·卡瑞
(Kyle Currie)接替。洛杉矶县自信该案证据确凿,但是科克伦说服陪审员相信DNA证
据存在合理怀疑的部分(当时在审判中这是一种相对较新的技术),[7]理由包括血样
证据被实验室科学家及技术人员错误处理,其他证物采集时的环境等。[8]科克伦及辩
... 阅读全帖 |
|
a****h 发帖数: 6153 | 6 苏定方平百济塔碑铭[编辑]
正式名称为《大唐平百济塔碑铭》,现位于韩国忠清南道扶余市定林寺的五层石塔底层。
大唐平百济塔碑铭
显庆五年岁在庚申八月己巳朔十五日癸未建
洛州河南权怀素书
原夫皇王所以朝万国,制百灵,清海外而举天维,宅寰中而恢地络,莫不扬七德以驭遐
荒,耀五兵而肃边徼。虽质文异轨,步骤殊途,揖让之与干戈,受终之与革命,皆载劳
神武,未戢佳兵。是知汹水挻祅,九婴遂戮;洞庭构逆,三苗已诛。若乃式鉴千龄,缅
惟万古,当涂代汉,典午承曹。至於任重凿门,礼崇推毂,马伏波则铸铜交阯,窦车骑
则勒石燕然,竟不能覆鳀海之奔鲸,绝狼山之封豕。况丘树磨灭,声尘寂寥?圆鼎不传
,方书莫纪?蠢兹卉服,窃命岛洲;襟带九夷,悬隔万里。恃斯险厄,敢乱天常?东伐
亲邻,近违明诏,北连逆竖,远应枭声。况外弃直臣,内信祅妇?刑罚所及,唯在忠良
;宠任所加,必先谄幸。标梅结怨,杼轴衔悲。我皇体二居尊,通三表极,珠衡毓庆,
日角腾辉。辑五瑞而朝百神,妙万物而乘六辩。正在柱于西北,回地纽于东南。若夫席
龙图,裒凤纪,悬金镜,齐玉烛。拔穷鳞于涸辙,拯危卵于倾巢。哀此遗甿,愤斯凶丑
,未亲吊伐,先命元戎。使持节神丘、嵎... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 7 维基百科,自由的百科全书
梁效是在批林批孔运动中,“北京大学、清华大学大批判组”的笔名。“梁效”即“两
校”的谐音。另外还有柏青、高路、景华、安杰、秦怀文、郭平、施均、金戈、万山红
、祝小章、梁小章等,也是该写作组的笔名;但以“梁效”的使用频率最高、名声最大
。如遇有特别重要、需要正式身份的文章,仍署全称“北京大学、清华大学大批判组”
名义。
目录 [隐藏]
1缘起和组织
2运转和代表作
3参与者的际遇
4参考文献
5参见
缘起和组织
该写作班子最初以“批林批孔研究小组”名义组建于1973年10月,1974年人员调整后定
名为“北京大学、清华大学大批判组”。其活动结束于1976年10月。由驻两校的军宣队
负责人迟群、谢静宜主持,另有8341部队一名军人任书记,清华、北大各一人任副书记
。以北京大学朗润园湖畔一外国专家招待所的幽雅小楼为驻地,门禁森严,除老教授外
都集中住宿,不得随便请假,不得向外面(包括自己家人)透露工作内容。物资供应享
受外宾标准。组织成员最多时有三、四十人;清华大学10人、北京大学20多人,还有个
别从中国人民大学抽调。
运转和代表作
该写作班子除了有毛泽东直接向... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 8 何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖 |
|
L*******e 发帖数: 2202 | 9 这是一篇08年老文章了,但是是一篇难得的深度报道。
http://epaper.oeeee.com/A/html/2008-09/19/content_578059.htm
北京,位于二环附近的一套复式楼内,灯光是橘黄色的,一对年轻的Gay(男同性恋者
)刚刚在这里举办了婚礼,宾客的祝福还贴在墙上。来自美国的两位市长赶来参加庆典
。西好莱坞市市长JohnDuran带去了他相恋九年的男友,他是一名公开的同性恋者,也
是一名艾滋病感染者。
John拍着男友的肩膀说,“九年以来,我们有时候吵架,有时候争论,很多时候我
们都不同意对方,但是我们的爱让我们每天在一起。”他希望今晚的新人也能相伴到永
远。
不过,除了追求自身幸福、平等(比如同性婚姻)的权利,中国同性恋社群组织化
也日益明显,并且将成为此后的主题。
据社会学家李银河推测,中国同性恋者人口数量为3600万-4800万,“互联网把他
们推到现实中并组织起来,”中国知名的同性恋网站爱白网负责人冰蓝说,“上世纪90
年代末,全国同性恋网站只有10多家,但到2002年已激增至300多家,加上近年博客、
QQ的兴起,内地同性恋网络组织的数量已难... 阅读全帖 |
|
m*********2 发帖数: 748 | 10 文/重庆法轮功学员
【明慧网二零一三年十二月十三日】(接(接上文))
第十二章 经济迫害
重庆市“610”迫害高新区石桥铺法轮功学员刘虹每,致使她与人合开的公司陷入巨亏
关门。此外,刘虹每在二零零七年的家庭财产案子中,法院判给她几十万人民币,但重
庆“610”命令法院不得执行,法官无奈,刘虹每现在被迫四处借债,生活非常艰难。
——这是中共迫害法轮功以来的十四年里,经济迫害的一例。
“名誉上搞臭、经济上搞垮、肉体上消灭”,是江泽民迫害法轮功学员的邪恶命令。当
下,中共党官员腐败贪婪成性,无官不贪,世人尽知。于是,在中共对法轮功的迫害运
动中,经济上的掠夺就成了这群善良修炼人的又一项深重灾难。
对法轮功学员的经济掠夺具体数据目前无法完整统计,以下是从明慧网上收集到的157
位重庆法轮功学员所受经济迫害部分情况。如果重庆先后有一万名法轮功学员遭遇过恶
党的各种迫害,那么,下面统计的数据只占总数的1.57%。
事实上,几乎每一位遭遇过中共骚扰、绑架等迫害的法轮功学员,都被处以了各种名目
的“罚款”、“保证金”、甚至是明目张扬的抢夺;有的被开除工职、降职、降薪、停
薪;有的私企营主因此而工厂倒闭... 阅读全帖 |
|
|
J*******3 发帖数: 1651 | 12 羊宝宝命苦? 历史上很多名人都属羊
阅读详情: http://www.backchina.com/forum/20150207/info-1268458-1-1.html#ixzz3RDADVeWv
2015年是黄历乙未年,是金羊年,是个适宜生宝宝的年份。(fotolia)
民间有个说法:“十羊九不全”。就是说:属羊的人命不好,十个中有九个人家人不全
;或者说:“女子属羊,家破人亡”,是说女孩属羊不好等等。由于这些原因,很多夫
妻都忌讳生羊宝宝。2015年2月4日立春后就已经进入羊年了。属羊的真的命不好吗?
中国历法以干支纪历,天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌
亥。把干支顺序相配,依次为:甲子,乙丑……癸亥。这个模式始于甲子,由于有六十
组干支,通常叫作六十甲子。古代干支纪法反映了星体运行的规律,古人认为天体行星
的运转会对人的命运产生影响,遂用“干支”来记载年、月、日、时。
命理学说起源于历法纪时。生辰八字,简称八字,是指一个人出生时的干支纪法的日期
;年月日时共四柱干支,每柱两字,合共八个字,故称生辰八字。相术师通过排出的八
字来预测此人的命运。例如20... 阅读全帖 |
|
d**w 发帖数: 14889 | 13 北京时间3月8日,国际冰联18岁以下世界冰球锦标赛丙组比赛在北京市浩沙冰球馆继续
进行,中国队以6-3击败本次比赛的主要争冠对手冰岛。3战3胜的中国队基本提前锁定
明年晋级世锦赛乙组的资格。
“这次比赛,队伍表现得很团结,真正是一个集体在作战;又因为在自己的主场,
所以队员们都打得积极主动。
”冬季中心冰球协会副秘书长纪俊峰说道。此外,纪俊峰还特别提及了这批中国队
员比之于其他国家选手的一个巨大优势——扎实的基本功。
“冰岛队的选手个个都非常强壮,人高马大,但是队员的基本功却很粗糙,和同处
北欧的瑞典、挪威相比根本不在一个档次,就是和中国队也有明显的差距。而冰岛队员
的个人技术在这次比赛的其他队伍中已经是拔尖的了。”纪俊峰透露,之所以在个人能
力上有如此明显的差距,各国的训练条件不同是很大的原因,“像冰岛的队员每周只能
练3次,其他国家更少,中国的队员每周则有6次上冰的机会。”
球队的成绩和队员的优异表现无法分开,中国阵中3号队员陈凌引起了广泛的关注
。司职前锋的陈凌,在首场比赛中便上演帽子戏法,被评为当场最佳,今天对阵冰岛的
关键一役也有一球进帐。“他虽然身材不高,但是球感好,打球灵 |
|
s**********n 发帖数: 3199 | 14 谢谢板斧总招呼我。汗,我算不上读书人吧,^_^,汗,是太歪楼了,都和arts没关系
-.- 就当话痨集中灌水吧。乱入了除了各种ws原因,稍微可说的是我自觉有点象楼主-
-什么都不懂但仰慕前贤。呵呵,冒犯楼主了。
《易》完全不懂。中庸也不清楚。我自己读大学、中庸、论语,常读常新,但对“中庸
”印象很谈。经、玄、理学都不懂。其他虽然也不懂,不过翻明心学,民国人或系统或
随笔的小书们也无一例外对中庸印象不深,觉得它是边缘的东西。这里是用自己的理解
草率断言了。
嗯,对焚书坑儒我还真没特意关注过。“秦火一炬导致”不妥当。说起来我有“意识”
到秦火也是最近了:以前看太史公感叹战国文阙史断被我当耳旁风;读顾颉刚《古史辩
》也只是吃惊春秋还有史可缉,战国六国怎么连国家大事件都不确知呢,没想过要关注
缘由;最近真正”恼火“起秦火是托钱穆福了。钱辨伪“常识”(比如孔子删诗书、定
春秋,老子应在战国晚期。。。其实都是历代被讨论很多得)时喜欢批评说,“无徵于
论语,无徵于孟、荀,秦火之前,无此说也”;本来,用较早文献考订后者是惯例,但
别人都没有钱这样处处点“秦火”底--钱穆本人虽然”秦火“东,“秦火”西,... 阅读全帖 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 15 第十卷 星陨篇 第五十节 星坠
------------------------
苏伦和莎尔的光暗之战,导致天地开辟时计算起,尔建国之前,大约有一万五千年
。在这漫长的时光里,巨龙在天际翱翔,精灵在森林中游荡,不可计数的神祗自混沌中
诞生,彼此征战,归于消亡,人类则还未真正登上历史的舞台,只在遥远的大陆极东,
如今被理学家称为“绝境东域”的地方,伊玛斯卡的奇械师建立起了传说中的魔法王朝
,后来被来自异界的神王们摧毁。“大地先知”阿辛多在他编撰的史书中,将这段时间
统称为“第一纪”,后来被耐瑟人广泛沿用。现如今国度内的神明,大约有十分之一是
在第一纪时诞生,例如苏伦、莎尔、密斯拉、裳提阿等等,这些神祇在宗教学上,通常
又称之为“远古神明”,区别于提尔、班恩、希瑞克、克兰沃这些后来者。安博理作为
海神,也是第一纪时诞生的。
这些历史和宗教知识,琼恩未必多么熟悉,因为他不感兴趣,珊嘉却是很清楚的。
她愕然回神,这才发现一位女子不知何时已经静静站在身侧,看上去年龄大约在三四十
岁左右,灰色巫师袍,灰白头发,紫色双目中有辰光璀璨闪烁,仿佛星芒,身材极高。
珊嘉在女... 阅读全帖 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 16 第十卷 星陨篇 第五十节 星坠
------------------------
苏伦和莎尔的光暗之战,导致天地开辟时计算起,尔建国之前,大约有一万五千年
。在这漫长的时光里,巨龙在天际翱翔,精灵在森林中游荡,不可计数的神祗自混沌中
诞生,彼此征战,归于消亡,人类则还未真正登上历史的舞台,只在遥远的大陆极东,
如今被理学家称为“绝境东域”的地方,伊玛斯卡的奇械师建立起了传说中的魔法王朝
,后来被来自异界的神王们摧毁。“大地先知”阿辛多在他编撰的史书中,将这段时间
统称为“第一纪”,后来被耐瑟人广泛沿用。现如今国度内的神明,大约有十分之一是
在第一纪时诞生,例如苏伦、莎尔、密斯拉、裳提阿等等,这些神祇在宗教学上,通常
又称之为“远古神明”,区别于提尔、班恩、希瑞克、克兰沃这些后来者。安博理作为
海神,也是第一纪时诞生的。
这些历史和宗教知识,琼恩未必多么熟悉,因为他不感兴趣,珊嘉却是很清楚的。
她愕然回神,这才发现一位女子不知何时已经静静站在身侧,看上去年龄大约在三四十
岁左右,灰色巫师袍,灰白头发,紫色双目中有辰光璀璨闪烁,仿佛星芒,身材极高。
珊嘉在女... 阅读全帖 |
|
C****i 发帖数: 1776 | 17 第七章 圣经
圣经就是启示之书
我们有关一般与特殊启示的知识,都是从圣经中得来的。
了解启示与圣经二者之间的关系是非常重要的。一方面二者之间有一重要的区分。
例如启示在多方面尚未被记载下来以前就已经有了启示,这样看来,虽然在摩西以前就
有了启示,但那时却还没有圣经。此外,这样的启示往往较后来记载下来的还更多。例
如先知书,即如阿摩司,他们对当时代口传的记载仅仅是概略的记录下来而已。许多旧
约先知与许多新约的使徒--他们都是特殊启示的管道--都没有留下记载,甚至我们知道
耶稣行了许多别的神迹也都没有记载下来,若是一一的都写出来,我想所写的书,就是
世界也容不下了(约20:30;21:25)。相反地,神已经启示给他的先知和使徒,但是
在他们书写之前,他们对要写的内容却是一无所知,因此事先也无法传给他人。例如,
约翰在拨摩岛上所领受有关未来的启示,最低限度有一部分是不知道的。
因此,圣经并非是启示的本身,乃是启示的描述与记载,从此人可以了解启示。可
是,当人称圣经为启示的记录时,他必须非常小心,免得犯了另一个错误。有一些人不
单在启示与圣经之间加以区分,而且也把二者分离。他们认为神在圣经未成... 阅读全帖 |
|
C**********y 发帖数: 416 | 18 康來昌牧師提出了一個非常新的角度
第九、十条诫命(出埃及记20:16-17)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_692933db0102duqa.html
第九诫命“不可作假见证害人”
这个诫命里有些部分,我不太敢表达,求主帮助。第九条诫命,“不可作假见证害人”
,重点是不可作假见证,还是不可害人?两个不太一样。
可有弹性吗?
我们可不可以作真见证,说真话,以至于害人?最有名的例子喇合。当耶利哥城的人来
询问那两个探子时,喇合如果说真话,那两个探子就死定了。所以,在那种情形下,是
不是要说谎?
很多解经家说,神没有称赞她说谎,神是称赞她有信心,但这没有解决问题。因为如果
不说谎,很难表达出她的信心。所以,这个诫命的重点到底在“不可以作假见证,还是
“不可以害人”?如果说出真话会害人,是不是就不要说真话?如果不害人,甚至要帮
助人,是不是有时要作假见证?
在十诫里,并没有我们常常强调的“不可以说谎”,但很多人把这一条诫命跟第三条诫
命“不要妄称耶和华-你神的名”连在一起,说“要诚实”。
我们绝对肯定,神是真理,没有虚假,神也要求我们善良、诚实,但在罪恶世界里,... 阅读全帖 |
|
|
j*******7 发帖数: 6300 | 20 http://cclw.net/gospel/explore/shensizhijian/htm/shengsi04.htm
四、死亡的概念
自古以来,人类始终不断地在猜测人死后是否还有生命,但因证据不足,一直都是个谜
。不过最近我们已收集到大量的资料,足以证明和使我们相信,人死后有生命。尽管如
此,"死亡"一词仍是不太容易理解的,因为它和生相对,是从有变无,很难用简单的定
义加以说明。
什么是死亡?我们知道,却回答不出来,这点即便是最伟大的科学家,也难以解释。还
有,对死亡和死亡阶段的争论,以及何时才可以停止对已死病人的抢救,这些大家都有
着不同的意见。临床死亡是指心跳、呼吸停止;生物死亡是指一切组织退化失去功能;
法律上的死亡,是指对一切有效的复苏抢救都不产生反应而言。虽然生物性的死亡是肉
体生存的结束,但人类始终期望着永生。因此我们当从圣经中寻找死亡的定义,这定义
就是“身体没有灵魂是死的。”(雅各书2:26)
想用科学来证明死后有生命是不可能的,除非我们能使一具已腐烂的尸体复活。不过据
我所知;圣经上曾有使死人复活的记载。例如:以利亚救活寡妇的儿子(列王纪上17:
17-24)... 阅读全帖 |
|
s*******w 发帖数: 2257 | 21 这个贴子真涨知识啊!世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教,天主教,犹太教的区别
在耶稣升天之后,使徒们建立了教会,那时只称“教会”。使徒行传第13章记载,福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒,是从安提阿起首。”(徒11: 26)后来,人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督,没有说“基督教”,这是其他人对信基督的人的教
会的称呼,好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候,我们还要从犹太教说起,并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本,这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约,而犹太教不相信新约,他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来,基督耶稣降生就应验了旧约这些预言,可是除了跟从耶
稣的门徒以外,犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚,结果犹太人把耶稣交给罗马人,
把祂钉十字架。现在犹太人复国,除了部分是基督徒之外,大部分还坚守旧约,不信新
约,他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过,就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
|
a*****y 发帖数: 33185 | 22 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 对荀子“礼制”思想的经济分析
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:23:47 2011, 美东)
叶行昆
内容提要:春秋、战国之际为中国古代社会的一个极为重要的制度转型期,诸子百
家均为未来社会新的制度安排纷纷提出了各自的理论体系;其中荀子创设的“礼制”思
想可谓不同凡响,“从经济思想上看,荀况不仅集了儒家的大成,而且也集了先秦各家
的大成。他是我国第一个从总体上对封建经济制度进行了理论分析的思想家。”荀子所
设计的“礼制”思想,为后来的大一统的封建帝国的经济制度与经济政策的制定,提供
了理论依据,其影响十分深远。笔者以为,荀子的“礼制”思想既是“荀学”的核心,
又是其经济思想的基石,更是具有中国传统特色的制度思想。
关键词:荀子、 “礼制”思想、 制度安排
春秋、战国之际是中国古代社会的一个重要转型期,即是封建领主制瓦解和封建地
主制确立的时期,是由诸侯割据称雄过渡到中央集权统一的时期。西周社会... 阅读全帖 |
|
r**m 发帖数: 1825 | 23 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: lbjerry (小林), 信区: Belief
标 题: 印度早期宗教源流略讲 于晓非
发信站: The unknown SPACE (Fri May 23 22:51:10 2003), 转信
于晓非
(2002年7月22日)
之所以选择这个题目,是因为近几年来我一直在思考一个问题:佛陀为什么会降生
在恒河流域,而没有降生在黄河流域或尼罗河流域?是什么样的文化沃土成就了释迦出
世这样一个大事因缘?这真的是一个大问题!我觉得我们如果要想深入地理解佛陀的教
法,就应该回答这个问题。因为在佛经中佛陀的很多教诲都是有所指的、是有针对性的
,所以要想如实地领会佛陀的教法,就必须对释迦佛出世时期印度的宗教和文化背景有
一定的了解。
当然,回答好这个问题确实是很难的。对于印度的早期宗教源流这个问题不仅我们
中国人搞不明白,就是印度人自己也搞不清楚。因为印度是一个宗教大国,诞生在印度
本土的宗教派别不计其数,而且还经历过多次外来宗教的入侵;各种宗教相互融合,又
产生了无数的新的教派。可以说,印度是人类的“宗教博物馆”。再一个原因就是印度
人... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 24 中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,各大诸侯取得了真正意义上的土地所有权,奴隶社
会开始走向瓦解,最终在公元前475年开始的战国时代分崩离析。两百五十四年后的公
元前221年 ,秦始皇统一了中国,宣布以“郡县制”取代“分封制”,中国奴隶社会的
主要经济制度“井田制”全面退出历史舞台,土地全部为大小地主私有,中国奴隶社会
... 阅读全帖 |
|
m*****i 发帖数: 1205 | 25 作者: wispa (拥有日剧的美丽人生) 看板: kyakuhonka
标题: [转明]《Keizoku继续特辑3》
时间: Tue Jun 27 22:26:45 2000
文章标题:《Keizpku继续特辑3》像伟大的女刑警们致敬
记者:叶俊杰
《继续》的中谷美纪,《Quiz》的财前直见,《沙妆妙子》的浅野温子,《暗夜边缘》
的中森明菜…,演技派的女优,伟大的女刑事,请日剧迷给她们最热烈的掌声。
以下介绍的这几位女刑事,共通的特质是天才型加一点点的特异功能,乍看之下似乎
「不太正常」,有些透逗或是恍忽,内心深处也都有一段不为人知的过去,但就是超
厉害的,而且理应在日剧史上被记上一笔。
一、《继续》~中谷美纪/柴田纯
*背景:东大毕,警部补,速读和记忆力特强,路痴,不修边幅,藏书「恋爱论」。
*拍档:渡部笃郎/真山彻,情谊深厚,默契十足。
*绩效:连续剧(11回,1999.1~3)、特别篇(1999.12)、电影版(2000.3)。
*予想:日本99年度一堆探案里头,少数高评价,没挂掉的作品,中谷美纪跃升重量
级演技派的颠峰之作,以柴田纯为班底的未解决事件搜查本部, |
|
S*******C 发帖数: 7325 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
hairi (搞一个女机器人当情妇) 于 (Wed Mar 10 10:29:23 2010, 美东) 提到:
李其为的中心思想这么总结没有问题吧
跟伪军练兵出来的,水平高多了,
把根日军练兵的几下就消灭了
☆─────────────────────────────────────☆
lkcs (缤纷之狼) 于 (Wed Mar 10 10:34:19 2010, 美东) 提到:
水平不高,命好
一边苏联支持,另一边美帝打压
堂堂国军硬是被帝国主义联合绞杀了
☆─────────────────────────────────────☆
bluestorm (kgs面2d) 于 (Wed Mar 10 12:01:42 2010, 美东) 提到:
伪军显然比日军水平高,中共赚大了
☆─────────────────────────────────────☆
ridgway (ridgway) 于 (Wed Mar 10 12:55:15 2010, 美东) 提到... 阅读全帖 |
|
C********g 发帖数: 9656 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 夹边沟“右派”劳改营:3000多人里死了2000多
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 30 02:12:24 2011, 美东)
http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2010_12
2010年12月04日 11:47 《南都周刊》
核心提示:当1961年初夹边沟幸存的“右派”被分批释放回家时,一位医生留下来负责
给2000余名死者编写病历。他们被贴以各种名目的致命疾病:心力衰竭、心脏病复发、
肝硬化、肝腹水、肠胃不适、中毒性痢疾……实际上,他们中的绝大多数均死于饥饿。
随着风沙的吹蚀,当年掩埋的遇难者衣物被曝露在酒泉戈壁上。(摄影:刘浚)
文章摘自《南都周刊》2010年第45期 作者:张雄 郑文
夹边沟的石头看上去圆滑,却摸着硌手。时光倒流几亿年,这里曾是幽暗鬼魅的海底。
造化以一种漫不经心的力量将此地抹为无垠荒漠。
50年对于这里太过短暂。长风猎猎,巴丹吉林沙漠的... 阅读全帖 |
|
C********g 发帖数: 9656 | 28 http://news.ifeng.com/history/zhongguoxiandaishi/detail_2010_12
2010年12月04日 11:47 《南都周刊》
核心提示:当1961年初夹边沟幸存的“右派”被分批释放回家时,一位医生留下来负责
给2000余名死者编写病历。他们被贴以各种名目的致命疾病:心力衰竭、心脏病复发、
肝硬化、肝腹水、肠胃不适、中毒性痢疾……实际上,他们中的绝大多数均死于饥饿。
随着风沙的吹蚀,当年掩埋的遇难者衣物被曝露在酒泉戈壁上。(摄影:刘浚)
文章摘自《南都周刊》2010年第45期 作者:张雄 郑文
夹边沟的石头看上去圆滑,却摸着硌手。时光倒流几亿年,这里曾是幽暗鬼魅的海底。
造化以一种漫不经心的力量将此地抹为无垠荒漠。
50年对于这里太过短暂。长风猎猎,巴丹吉林沙漠的黄沙一遍遍抚摸着这片土地。半世
纪前三千“右派”在这里战天斗地,如今这一切均被岁月消磨得不见踪迹。只剩几棵倔
强的沙枣树挺立风中,仿若古战场上不倒的兵戈。
每年清明和鬼节,总有人来到此地烧纸磕头。有人哭得呼天抢地,扶不起来。临了,掬
一把黄土含泪离去。他们的亲人长眠于此,但谁也... 阅读全帖 |
|
C********g 发帖数: 9656 | 29 常有读者或观众(特别是外国人)问我:老井村那种没水喝的地方,为什麽不乾脆搬走?
这也是我最初提出的问题。那一天,看过许多井後,我们扛上自行车翻了两架大山,抄
近路
来到他出生的小山村。黄昏时分,我和他年迈的父亲坐在小院子里聊天,就曾提出过这
个问
题。老人叹口气,说∶"这里没水,可有地呀,有地就有粮食呀。太行山上这些村村,
尽是逃
荒从河北过来的。没水吃半天一天总可以担回来,没粮吃可咋活?"
後来,我便拿这句话去回答人们的疑问。多年过去,当我研究中国的生态环境之际终於
明白:老人的那句话及那话背後的无数悲剧,所指的是中国日益紧缩的生存空间。
基本国情与数字(略)
水危机:生命支援系统动摇
新闻控制等於拆除了民族的预警装置,水资源危机似乎是在一个早晨突然降临的。只有
在城里人拧开自来水龙头没水流出来的时候,水才开始成为一个问题。
按照一般的说法,危机是从八十年代才开始感觉到的。首先是华北地区,天津、北京、
太原等城市缺水,继而是大连、秦皇岛、烟台、宁波、厦门等沿海城市,然後是西安、
重庆
等内陆城市。这里有一个值得思索的现象:在谈论水资源危机时,西北及北部是被忽略
不计
的。这不仅证明了... 阅读全帖 |
|
v****o 发帖数: 978 | 30 惨绝人寰的杀戮——日军侵华罪行之八
穷凶极恶毁洪都
“沦陷区”,这个沥血蒙耻的称谓,半个世纪前曾在南昌鬼影憧憧地悠荡了7年。在
那国弱家贫,民族萎靡的岁月里,日本侵略军犯境,山河破碎,强寇凌锥的尖齿将誉满
华章的豫章故郡洪都新府啃噬得斑驳淋漓!
江西省会南昌古称洪都,地处浙赣、湘赣和南浔铁路交汇处,位于长江以南,赣江
下游东岸,是江南鱼米之乡,汉初已为南方昌盛之地,因而得名南昌。
1937年抗日战争爆发前夕,作为全省政治、经济、文化中心的南昌,人口约有30万
,是一个比较发达的消费性商业城市。
抗日战争爆发后,南昌告急。7月18日,被称为日本空军“四大天王”之一的日本
海军航空兵南乡茂章大尉,率舰载战斗机6架。攻击机5架、掩护轰炸机14架,由安庆起
飞,轰击南昌。中苏空军驾机迎敌,展开激烈空战。我空军一机被击伤,英勇的飞行员
驾驶着烟腾火冒的战机向其附近的南乡茂章的飞机撞去,两机一同坠落于鄱阳湖中。8
月4日,日本飞机两批共27架侵入南昌市上空滥施轰炸,投弹百余枚,炸死近百人,炸
... 阅读全帖 |
|
i*****y 发帖数: 3449 | 31 十年浩劫「文化大革命」的前因后果简述
唐德刚
吾人幼年读国史,从「纲鉴」、「通鉴」读到「四史」,尤其是在通鉴各章节中,
史不绝书的什么某地某年某月「大饥」、「人相食」、「民易子而食」,又是什么「大
蝗」、「大疫」等等刻板式的记载,可说是一览而过,头脑里印象毫无。想不到这种古
史上的记载,在现代中国,有时竟能及身而见之。一旦亲身体验之后,再读古书,往往
就有惊心动魄的震撼了。
抗战期间,笔者于一九三九年高中毕业之后,曾与同班同学三人结伴从╳的永绥县
,步行往干城县的所里镇,参加全国各大学统一招生考试。循传统的驿道,我们翻越崇
山峻岭南向走去。中途见路旁一木牌,上书「疫疠地区,禁止通行」。但是我们这四个
外省青年,不认得第二条路,加以年轻,又要赶路,我们就不顾一切的继续前进,并进
入一个有商铺民居数十家的小镇。时值盛夏,家家门窗都敞开着。我们竟然发现每家都
有死人,有时且不只一个。有的还在半死的状态中,痛苦的呻吟着。全镇不见行人,简
直是个鬼城。我们四人大惊,乃加快步伐脱离了该镇再南行十数里,进入另一熙熙攘攘
的小镇。我们在一小茶馆里探听前一小镇的情况,才知道是鼠疫流行。一旦发生,全镇
居... 阅读全帖 |
|
l********o 发帖数: 5629 | 32 原标题:新疆和田97名干部被问责:有村支书不敢在宗教人士面前抽烟
据《和田日报》官方微信公号4月6日报道,在新疆维吾尔自治区党委陈全国书记的
亲自安排指挥下,自治区党委组织部群众工作督查组3月12日起深入和田地区,采取明
查与暗访结合、点面结合、上下结合的方式,对和田地区所有乡镇(街道)、村(社区
)进行了全覆盖、地毯式督查,突出查找群众工作中的薄弱环节和短板,帮助基层发现
问题、解决问题。对于存在的问题,和田地委高度重视,要求各县市党委查找根源、制
定措施,及时整改、严肃追责,第一批共通报问责97人,从查处人员分布看,地直单位
2人、县市直单位31人、乡镇干部37人、村干部20人、村警7人;从查处人员级别看,副
县级3人、正科级20人、副科级23人、科员24人、村干部20人、村警7人;从问责方式看
,立案审查6人、降职(级)18人、撤职5人、免职7人、开除公职2人、党内警告处分31
人、行政记过12人、诫勉谈话12人、通报批评3人、取消预备党员资格1人;从查处问题
类型看,作风不实、弄虚作假的30人,打骂群众、暴力执法、通风报信等违纪违法的13
人,擅自脱岗离岗的8人,履职尽责不到位... 阅读全帖 |
|
f**o 发帖数: 12685 | 33 当时的中央领导王洪文、陈锡联、纪登奎、华国锋、吴桂贤、吴德、苏振华等曾参加会
议,并在会上讲了话。最后形成经中央审查批准的《中共云南省委常委扩大会议向中央
的报告》,声称要纠正过去执行政策上的缺点错误,必须认真落实党的民族政策。据此
,省委、省革委决定派出工作队,在解放军协助下进驻沙甸。文件传达到基层,沙甸回
族群众鉴于1968年“捅马蜂窝”时被残酷打压的惨痛教训,不让工作队进村,要等去北
京的回族代表带来解决问题的精神才让工作队进村。于是,省委、省革委又发出《关于
解决沙甸问题的通知》的文件,检讨了曾在划线站队、清理阶级队伍中发生逼供信,对
回族群众风俗习惯尊重不够等,但这些文件发出后并没有实际措施,回族群众与民兵的
武斗仍不断发生,工作队仍进不了村。在接见时,王洪文一再说:“如再不让进村,就
要打‘土围子’了。” |
|
c*********d 发帖数: 9770 | 34 中华人民共和国外交部声明 (1969年10月8日)
中华人民共和国外交部声明
作者:中华人民共和国外交部
1969年10月8日
一九六九年十月七日,中国政府就中苏边界问题发表声明。中国政府在声明中,揭露了
苏联政府今年六月十三日声明的实质,重申了中国政府通过和平谈判全面解决中苏边界
问题的一贯主张,提出首先就维持边界现状、避免武装冲突、双方武装力量在中苏边界
一切争议地区脱离接触的临时措施达成协议,并且宣布,中苏两国政府已经商定,中苏
双方将在北京举行边界谈判。中国政府的这些主张和建议,为和缓中苏边境局势和促进
中苏边界问题的合理解决,开辟了道路。
苏联政府在六月十三日的声明中,编造了种种信口开河的奇谈怪论,继续为沙俄帝国主
义的侵华罪行辩护,并且诽谤中国政府奉行什么扩张主义政策。对于这些荒谬论点,中
华人民共和国外交部认为有必要加以回答和驳斥。
目录
1 一、历史上,是中国侵略了俄国,还是俄国侵略了中国?
2 二、究竟是谁在奉行扩张主义政策?
3 三、是我们歪曲了马克思列宁主义,还是你们背叛了马克思列宁主义?
4 四、苏联政府真正准备以条约为基础解决中... 阅读全帖 |
|
c*********d 发帖数: 9770 | 35 荒猫牛不耕微信号laoniu003005
功能介绍
好文分享
来源:荒猫之舞
作者:荒猫
中美贸易战告一段落,毫不意外地,咱们又赢了。不过与以往不同的是,这次美国也赢
了,是双赢。据报道,咱们答应了美国减少贸易逆差的要求,所以美国赢了;而因为要
减少贸易逆差,中方将大量增加自美购买商品和服务,这样可以满足咱们不断增长的消
费需求和促进高质量经济发展,所以咱们也赢了。
但让我感觉不可思议的是,这么好的事情,为什么一直不做呢?为什么要在美国政府的
逼迫下去做呢?是因为没有想到?那岂不是说那些人能力低下?是因为想到了而不做,
那岂不是证明了那些人很坏?
而且在美国高调启动贸易战之初,咱们是抱着多大的决心,宁为玉碎不为瓦全,一定要
打赢的,一定要粉碎美国人阻挡咱们大国崛起的阴谋的。当美国提出500亿的清单时,
咱们针锋相对;当美国提出1000亿的清单时,咱们继续应战;而当美国把清单的总价提
高到2000亿的时候,一夜之间,美国就不是阻挡咱们大国崛起,而是有利于咱们大国崛
起了。美国的要求原来是有利于咱们的发展,而不是遏制咱们的发展了。我恍然大悟:
原来以前的针锋相对,是用的激将法,是为了刺激美... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 36 http://bbs.tianya.cn/post-20-614298-1.shtml
楼主:春天到了风轻 时间:2015-05-10 21:46:03 点击:848 回复:138
作为亚洲的两个大国和曾经的文明古国,中印都曾拥有辉煌的历史,同时又在近代
遭受新崛起的西方列强的长期侵凌,在列强瓜分世界的狂潮中几乎亡国灭种,香火不存
。第二次世界大战令交战各方损失惨重,元气大伤,但也给了两国新生的机会。两国人
民虽然都同样珍视独立自主和民族自决,但和圣雄甘地领导的“非暴力不合作运动”相
区别的是,中华人民共和国是在血与火的洗礼中成长起来的,成立之初的国际大环境和
偏左的思路,又使之与西方不断交恶,而印度次大陆接受西方殖民主义的影响更加深远
,文化上多多少少与西方保持些暧昧关系,英语至今是次大陆的通用语言,如果更久的
追溯历史,甚至可以发现印度与上古欧洲人种的血脉联系。作为两个陆海并重的大国,
同时人口占据世界三分之一强,中印今后的走向必将再次深远地影响世界历史进程。中
印近代所遭受的耻辱也如出一辙,一开始几乎都源自海上,因此海洋强国战略是两国共
同的核心议题。时移势迁,经历了半个多世纪跌... 阅读全帖 |
|
W******2 发帖数: 1453 | 37 (明慧网通讯员湖南报道)湖南省娄底市双峰县孙莉华一家几年来,被双峰县“六一零
”恶徒王健康、阳紫腾,公安局国保恶警陈春华、张定青等一群中共流氓打手迫害致家
破人亡,孙莉华的母亲杨菊生被迫害致死,弟弟孙辉和两个姐姐孙莉虹和孙莉萍均被迫
害致精神失常,参与迫害的直接凶手至今仍逍遥法外。
孙莉华
孙莉华
“六一零”是中共专门迫害法轮功的非法组织,凌驾于法律之上,操纵公检法等部门对
法轮功学员进行迫害。
最近,中共“六一零”又想剥夺孙莉华的信仰自由的基本权利,还逼迫孙莉华接受他们
安排的记者造假采访,企图将孙家被中共恶徒迫害致一死三疯的罪恶,反过来诬蔑是炼
法轮功造成的,由此也看出所有诬陷法轮功的谎言是如何经过造假造出来的。由于中共
控制所有电视报纸“一言堂”的欺骗宣传,好人被剥夺说话的机会,当地很多人还相信
中共恶警的谎言,却不知这完全都是由于中共的残酷迫害造成的。下面揭示的就是孙莉
华一家在中共打压法轮功的邪恶政治运动中,所受中共残酷迫害的真实情况。
一、采访的骗局
二零一一年六月十六日上午,双峰县供销社副主任杨志强将孙莉华叫到供销社,说娄底
市“六一零”要来双峰县做诽谤法轮功的三个典型材... 阅读全帖 |
|
z******n 发帖数: 8851 | 38 其实我们每个人要某种程度上都是流浪儿,唱这首歌时总会让人浮想连篇,太有画面感
了,稍不注意控制就会有点哽咽,怪不得杨宗伟现场唱出了哭腔,呵呵。回忆自己,一
生注定是个浪子。18岁那年,他一个穷苦人家的孩子,从不讲普通话也从没坐过火车,
踏上了北漂的求学生涯。几年后仍然是穷孩子,从不讲英语也从没乘过飞机,又开始了
西漂的无期旅程。他的一生好像总是在流浪,曾多少次梦中回到家乡,曾多少次想放弃
所有回到母亲的怀抱!可他坚持下来了,他不会轻易让眼泪流下,他知道他不差,不会
害怕,不会把头低下,也不想学会虚假,不想看穿谎话,也不想变得更复杂,要唱出歌
声里的那幅画!
听洋葱伟这首歌很有感触,好词好曲,再配上精雕细刻的好编曲,跟着曲子唱能自然唱
出层次,这个编曲的真是个牛人!别的好伴奏没有现场这个给力,所以用了现场消音伴
奏,质量差一些,但唱起来很爽!结尾还有惊喜,改动了一点,呵呵。。。
《流浪记》
词曲:Panai
原唱:纪晓君
我就这样告别山下的家
我实在不愿轻易让眼泪流下
我以为我并不差 不会害怕
我就这样自己照顾自己长大
我不想因为现实把头低下
我以为我并不差 能学会虚假
怎样才能够看穿面... 阅读全帖 |
|
z******n 发帖数: 8851 | 39 听洋葱伟这首歌很有感触,好词好曲,再配上精雕细刻的好编曲,跟着曲子唱能自然唱
出层次,这个编曲的真是个牛人!别的好伴奏没有现场这个给力,所以用了现场消音伴
奏,质量差一些,但唱起来很爽!结尾还有惊喜,改动了一点,呵呵。。。
其实我们每个人要某种程度上都是流浪儿,唱这首歌时总会让人浮想连篇,太有画面感
了,稍不注意控制就会有点哽咽,怪不得杨宗伟现场唱出了哭腔,呵呵。回忆自己,一
生注定是个浪子。18岁那年,他一个穷苦人家的孩子,从不讲普通话也从没坐过火车,
踏上了北漂的求学生涯。几年后仍然是穷孩子,从不讲英语也从没乘过飞机,又开始了
西漂的无期旅程。他的一生好像总是在流浪,曾多少次梦中回到家乡,曾多少次想放弃
所有回到母亲的怀抱!可他坚持下来了,他不会轻易让眼泪流下,他知道他不差,不会
害怕,不会把头低下,也不想学会虚假,不想看穿谎话,也不想变得更复杂,要唱出歌
声里的那幅画!
《流浪记》
词曲:Panai
原唱:纪晓君
我就这样告别山下的家
我实在不愿轻易让眼泪流下
我以为我并不差 不会害怕
我就这样自己照顾自己长大
我不想因为现实把头低下
我以为我并不差 能学会虚假
怎样才能够看穿面... 阅读全帖 |
|
D*****r 发帖数: 6791 | 40 初看《西游记》,那年我正好十岁。那时候的我,对父母是即依赖又害怕,就像孙悟空
对观音即依赖又害怕一样,就认为观音是孙悟空他妈,当然并不是非得她生的不可,观
音制造的也成--想那观音神通广大,找块石头,吹口仙气,那石头就变成孙悟空了。这
些小孩子的想法,拿出来以博一笑。后来长大了,又觉得孙悟空如此英雄,又怎么会没
有美女来爱他,即使是好色的妖精女王之类的,只都只会找上唐僧那个脓包,这也不可
理解。《大话西游》硬扯了一个叫紫霞的陌生人进来,因不忠于原著,未免让人丈二和
尚摸不着头脑。翻遍原书,才发现观音对孙悟空很有情谊,虽不甚明显,但以她菩萨正
果的身份,对孙悟空如此偏爱,却怎么也说不过去了。反观孙悟空,从无法无天到循规
蹈距,虽有诸多因素,但观音的"领路人"的作用,可谓大矣,以"英雄难过美人关推之"
,倒也合情合理。
《西游记》中,完全是把观音当做美女来描写的。什么"乌云巧迭盘龙髻,绣带轻
飘彩凤翔","眉似小月,眼似双星","玉面天生喜,朱唇一点红"。(第八回《我佛造经
传极乐,观音奉旨上长安》)另按民间习俗,观音负有"送子"之责,有点类似于西方的"
爱神",清初大美人陈圆圆就有"四面... 阅读全帖 |
|
x*****3 发帖数: 89 | 41 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第三十八回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
(1) 无明之人 进退皆失据 (2) 乌鸡之国 (3) 乌鸡之王 (4) 算
PDF TXT订阅 PDF订阅 mp3播客 mp4播客
(1)无明之人进退皆失据
从故事中可以得知,婴儿指的是这乌鸡国太子,金木则是指孙悟空和猪八戒,孙悟空是
金公、猪八戒是木母,邪正分别指的是假国王和真国王,参玄是参的什么玄呢?从故事
中可以得知,是参的井底的玄,玄指的就是深井。
本来这乌鸡国的乌就是黑的意思,玄有深的意思、指井,也指黑色,并且黑中带红的颜
色。可以说,因为一时糊涂犯下大错的乌鸡国国王,被那妖道狠狠的推下玄关中、强迫
他参玄去了。
这皇帝在水里被拘三年,断乎没有参透自己的玄关死窍,只是怀着绵绵无绝期的恨意,
受了三年的苦罪。他本来是应该撒手人寰的、早乘金身、早登极乐的,因为一时的狂暴
无良,导致这其实大有因缘的无妄之灾。
如果他当初礼遇了文殊菩萨所变化的俗僧,那么五年前他应该就已经得道而去了。如果
他当时就圆满离去,那么,... 阅读全帖 |
|
i****r 发帖数: 1803 | 42 骑士的血脉42
作者血珊瑚
出版河图文化有限公司
第一话初夜
第二话不像新年的新年
第三话太古风格
第四话最后的张狂
第五话天空之王
蒙斯托克共和国:主角的祖国,首都裴内斯(第二重要场录,后面的故事的发生地)
格拉斯洛伐尔市—主角的故乡(第一重要场景,故事开头的地方)
丹特同盟—正方的联盟,核心是一些老牌国家。
诺曼联盟:敌方的联盟,核心是一批新兴军事大国。
人物介绍
利奇:主角,十五岁少年一因为宪外导致血脉苏醒,在战争中寻找骑士真谛的少年。
海格特:主角最重要的合作者,年轻I代的将领中的领军人物,I个桀骜不驯的人管
理员大叔—剑
圣一主角的引路人,给予了主角“剑圣传承”。
艾斯波尔:三大神工之一,温和的老者?对于主角的M助极大。
莎尔夫人:三大神工之一,乖张的老太婆,是主角的支持者。
安妮莉亚女皇和密斯拉公主—同盟三大帝国之中帕金顿圣国的女主。
薇利亚:105小队扩充成兵团之后的副兵团长,性格直爽的女人。
维多利亚:105小队扩充成兵团之后,出任莉娜大队的副大队长,莉娜的后母,也
是莉娜天生
的对头。
蒂迪:玛格丽特的天生对头一和主角同龄的女孩,是个很像男孩的女孩。
雪蜜儿:帕金顿圣... 阅读全帖 |
|
m***e 发帖数: 48 | 43 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.com/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&frs=yqtb
感谢船兄
第三章 妖
一个大浪拍来,顿时泛起无数白沫。浪头被那无数锉刀一般的礁岩迅速削弱,礁
岩和礁岩间,无数漩涡打着卷。
这绝对是一个凶险的所在。
云层之上,几个人悬空而立。他们的面前虚悬着一面水镜,镜面上映照出远处的影
像。影像一转,已经深入海里。
海里一片漆黑,那些白沫挡住阳光,所以底下显得特别暗,才下去几丈就已经伸手
不见五指。
镜中的影像越来越黑,显然正渐渐深入,一直潜下去数百丈深,突然前面露出一丝
亮光。
「就是那里。」白发老道伸指一点。
亮光顿时拉到近前,那是一个巨大的半圆形罩子,里面隐隐约约好像有房子,似乎
还有人影晃动。
「水晶宫?」谢小玉奇道。
小时候他听到的故事里总会有龙王爷和水晶宫。在他印象中,龙王爷很没用,几乎
谁都可以欺负,而水晶宫则是天底下最富有的地方,到处都是金银财宝。
进了元辰派之后,他才知道这些都是假的。龙这... 阅读全帖 |
|
c****t 发帖数: 19049 | 44 交通艇飞过亚洲舰队木星军港,章北海感到自己是飞行在层峦叠障的群山之上,每一道
山脉就是一艘停泊的太空战舰。军港此时正运行在木星的背阴面,在行星表面发出的磷
光和
上方木卫二发出的银白色月光中,这钢铁的群山静静沉睡着。不一会儿,一团耀眼的白
光从山脉尽头升起,一瞬间把停泊的舰队照得清晰无比。章北海感觉自己在目睹群山上
的日出,
舰队甚至在木星汹涌的大气层上投下了一个移动的阴影。直到第二个光团在舰队另一侧升
起,章北海才知道它们不是太阳,而是两艘正在入港的军舰,减速时它们的核聚变发动
机正
对着港口方向。
据送章北海赴任的舰队参谋长介绍,现在港内停泊着四百多艘战舰,相当于亚洲舰队战
舰总数的三分之二,亚洲舰队在太阳系内外围空间巡航的其余舰只也将陆续回港。
陶醉于舰队壮观景象中的章北海不得不回到现实中来:“参谋长,这样召回所有舰只,
会不会刺激和迫使可能存在的钢印族立即行动?”
“哦,不,命令所有战舰回港是基于另一个理由,这理由是真实的,不是借口,但说起
来有些可笑。最近你没看新闻吧?”
“没有,我一直在看‘自然选择’号的资料。”
“不用这么急,从前一段的基础培训看,你们都掌握得很好。下面对... 阅读全帖 |
|
d*****1 发帖数: 228 | 45 第三幕 狩猎前奏
1.楚子航的援手
暗蓝色的Panamera停在披萨馆门前,引擎都没有熄火,楚子航没准备多留,他赶时
间。两个保安紧张的站在车前车后,生怕什么过路的车把这价值高昂的玩意蹭了披萨馆
承担责任。
“客人我给你说你不能停在这里的!你给人撞了你找我们我们不赔的!你怎么这么
不听人话!”保安看见楚子航出门,上来一叠声的抱怨。
“抱歉,是我错了。”楚子航很直白,把一张钞票塞进保安们手里。
抱怨声瞬间消失,保安敬了个走形的礼,Panamera加速驶入车道,混入了滚滚车流。
路明非从右侧的后视镜里看着披萨馆门口,看见陈雯雯一袭白色的裙子飘动在人群
的缝隙里。她前面挡着很多人,看着远去的车尾窃窃私语。路明非看不见她的脸,只看
见她伸手轻轻捋了捋鬓角,发丝纤长。
“妈的,去年被一个美女领走了,今年被楚子航领走了。”徐岩岩嘟哝,“原来只
有男生要干翻他,现在女生也要干翻他了……”
“男女两道通通吃……他路明非一个衰人何德何能啊!”有人哼哼地说。
赵孟华没说话,脸色晦暗。
“我是支援你的特派员。”楚子航面无表情,驾车在车流... 阅读全帖 |
|
y***m 发帖数: 267 | 46 整理自《福音信息》
乃缦得医
读经:列王纪下五章一至十四节
亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为大,极受尊宠,因耶和华曾藉他使亚兰人得胜;他又
是大能的勇士,只是患了麻疯。先前亚兰人结队出去,从以色列地掳了一个小女子,她
就在乃缦的妻子面前伺候她,她对主母说,巴不得我主人在撒玛利亚的申言者面前,那
么,他必能治好主人的麻疯。乃缦进去,告诉他主人说,从以色列地来的女子如此如此
说。亚兰王说,你可以去,我也会送信给以色列王。于是乃缦手中带着银子十他连得,
金子六千舍客勒,衣裳十套,就去了;且带信给以色列王,信上说,现在这信到了你那
里,你就知道我打发臣仆乃缦去见你,使要你治好他的麻疯。以色列王读了信就撕裂衣
服,说,我岂是神,能使人死,使人活呢?这人竟打发人来,叫我治好一个人的麻疯。
你们留意,看看这人是怎样寻隙攻击我。
神人以利沙听见以色列王撕裂衣服,就打发人去见王,说,你为什么撕了衣服呢?可以
使那人到我这里来,他就知道以色列中有申言者了。于是,乃缦带着马车来了,站在以
利沙的家门口。以利沙打发一个使者,对乃缦说,你去在约旦河中沐浴七次,你的肉必
复原,你就必得洁净。乃缦却发怒走了,说,我想 |
|
z**n 发帖数: 22303 | 47 佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖 |
|
t********e 发帖数: 48 | 48 朕闻:天之为大也高,上下之容可纪;地之为大也广,纵横之数可推。则知无去无来,
不生不灭,拯沉沦于沙劫,救焚灼于尘区。毒龙惧其威光,醉象惮其神力。其大则包于
宇宙,其小则隐于毫芒。七十二君,先在陶钧之内;万八千载,即为俄顷之间。汉日载
其通晖,周星彰其降诞。鹫头峰下,演金口之微言;鸡足山中,舒玉毫之瑞色。干戈不
用,梵志摧锋;甲胄无施,波旬溃旅。辟圆明之净域,启方便之禅门。慧晷耀于昏衢,
慈云清于朽宅。无得而称者,其惟正觉乎!然则教自西方,法流东夏,马鸣、龙树肇阐
琼编,罗什、道安承宣宝偈。关中道俗,虽传贝叶之文;江左黎元,未极莲华之旨。又
以元魏迷于释典,宇文扇于魔风。开皇之初,暂为修建。大业之末,遽即分崩。我大唐
之有天下也,睿圣重光,文思御历;吞沙静[薛/女],练石称神;巢燧执鞭,羲农拥彗
;悬法王之镜,转梵帝之轮;被正朔于蟠桃,混车书于细柳。
三藏沙门菩提流志者,南天竺国净行婆罗门种,姓迦叶氏也。年十有二,外道出家
,事波罗奢罗,学声明僧佉等论,并历数咒术,及阴阳等。年踰耳顺,遽乃心归,知外
法之乖违,悟释教之深妙。隐居名岳,积习头陀,初就耶舍瞿沙三藏学经论,其后遍游
五天竺国。 |
|
a*****y 发帖数: 33185 | 49 锡克教
百科名片
锡克教宗教符号
锡克教(Sikhism)是15世纪产生于印度的一神教,尊崇十位上师并以上师们传授的《
阿底格兰特》为经典,《阿底格兰特》象征第十一位上师;以公平正义、扶贫济弱和宗
教自由为基本教义。宗教符号的圆圈代表没有始终的唯一真神,左右两边的弯刀象征捍
卫真理与正义;中间的双刃刀代表做饭的刀具。锡克教神寺每天给穷人提供免费餐饮。
“锡克”一词,来源于梵文,意思是“学生”、“弟子”、“信徒”。锡克教徒被称为
锡克人,长发、梳子、钢箍、匕首、短裤是锡克教徒的五大信仰标识。圣城是阿姆利则
,朝圣地是被称为“神之所在”的阿姆利则金寺。
目录
概述
历史发展
宗教特色
教义与经典
上师崇拜
改革运动
圣地展开
编辑本段
概述
锡克教
锡克教于15世纪末由那诺创立。它是在莫卧儿王朝时期印度教和伊斯兰教的交流中萌芽
的,由于印度教虔诚派运动的开展,后来发展成为一个独立的宗教。锡克教徒非常尊重
本教的首领和上师,尊称为“古鲁(????)”,意为“上师”。从第一代上师那诺(
1469~1539)算起,到戈宾德·辛哈(Gobind Singh,1666~1708)为止,先后... 阅读全帖 |
|