p****y
发帖数: 23737 | 1 http://www.xyshu8.com/Html/Book/30/30642/3047830.html
一 如何做个圣人
原文：
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先
民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其
不争，故天下莫能与之争。
——《老子?第六十六章》
老子认为：江海之所以能为一切河川溪流所汇往，是因为它善于处在下游，所以为百川
所聚汇。
圣人不积留主观成见，而唯“道”是从。很多在社会上稍有成就的人，一般十分固执，
当自己的观点和成就被人否定时就会义愤填膺，生气伤身。若能将自己掌握的“道”之
德，在实行“道治”中恩惠于大家，自己的“德”就会愈加富有；将自己理解的“道”
理，让更多的人得到理解，自己的理解便会愈加充实。从而使自己转凡成圣，就可以做
到顺应自然的规律，有利于万物的生发而不加伤害；圣人的行为准则，是顺应客观自然
而不与之竞争。
二 防患未然之时
原文：
不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之
治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 2 甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮. 甲木有恻隐之心, 具上进心, 好华美的事物而
有风雅的性格, 进退有情有义, 处事负责, 但缺乏应变能力, 又因常烦恼故做事多老苦
.
乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软. 乙木富同情心, 性情和蔼, 外表谦虚, 但内心
占有欲强, 虽有才能, 但常烦心.
丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意. 丙火为火之兄, 含有朝气蓬勃, 热情开朗之意. 还
含有适合各种社交活动, 但也易被误解为好大喜功.
丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力. 丁火为火之妹, 具有
外静内进, 思想缜密的性格. 但是多疑与心机是其缺点.
戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土, 可有力地防止河川泛滥.戊土诚实,
厚重, 性情笃实沉稳, 为人憨直.
己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植. 己土重视内涵, 多才多艺,行事依循
规矩, 但度量欠广, 易生疑心.
庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬. 庚金精神粗旷豪爽, 意气轻燥,性情刚烈
而重义气, 个性好胜, 具有破坏性, 人缘佳, 容易相处.
辛金属阴, 指 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 五行和四大， 哪一个能更好地揭示物质的规律呢？ 见仁见智。 下面一段网文抛砖引
玉， 您怎么看他们之间的联系呢？
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b07049b01008swk.html
佛教认为，有色世界是由“四大”组成，所以才讲要修炼到“四大皆空”的境地。这个
“四大”，即为组成物质世界的“地”、“水”、“火”、“风”四大元素，山岳土地
属于地大，海洋河川属于水大，阳光炎热属于火大，空间气流属于风大。对于人体而言
，毛发骨肉属于地大，血液分泌属于水大，体温属于火大，呼吸属于风大；若从四大的
物性上说，坚硬属于地大，湿润属于水大，温暖属于火大，流动属于风大。希腊古哲学
家恩比多克里斯（Empedocles），也曾提出‘气、水、土、火’为宇宙间不变的四大元
素。在东西方的哲学思想史上，几乎有著同样的趋势，真是英雄所见略同。“略同”的
意思，就是还有些“不同”，不同在于我们是“五”，别人是“四”。
南怀瑾先生在解释此问题时，指出佛教指的其实是“地”、“水”、“火”、“风”、
“空”，与我们的“五行”是高度一致的，其中“空”对应我们的“土”。仔细分析，
此言 |
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p****y
发帖数: 23737 | 4 http://www.phil.pku.edu.cn/personal/wugsh/sources/liberateofanimal/034.htm
在此时此刻，世界许多地方千万以上的人没有足够的食物可吃。另有千万以上的人
虽然食物够量，但品质有问题。最常见的是蛋白质不足。问题是：富裕国家所用以生产
食物的方式有助于解决世界饥荒吗？
饲养的动物为了长肉以供人吃，必须吃食物。如果牛在只能长草而不能耕种的草地
上吃草，长了肉给人吃，则我们可以说这是纯收益，因为人类到目前还无法以合乎经济
的办法从草中获取蛋白质。但是，如果我们把牛放在饲养场或其它类似的囚禁场所，画
面完全改观。因为我们必须喂牛。不论牛在囚禁场所何等拥挤，大片土地却都必须用来
种玉米、高梁、大豆等等用来喂牛的谷物。这乃是用我们自己可以吃的东西来喂牛。牛
必须为了每天可以活下去而消耗其食物中的大部分。小牛不管何等被限制行动，它要活
下去，就必须燃烧食物。食物也必须用来构成人不能吃的部分，如牛骨头，只有此外剩
余部分的食物才用来长成人类可食的肉。
在人类吃的动物肉中，有多少蛋白质是牛已消耗掉，又有多少是留给... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 本文摘自《梁衡红色经典散文选》，梁衡著，中国人民大学出版社出版
面对毛泽东错误指责 周恩来为何不翻脸？
在中国现代政治史上毛泽东和周恩来两个伟人，是一种很特殊的合作关系。两人才
华出众又风格各异，长期合作，又和而不同。毛大气磅礴，开天辟地；周缜密严谨，滴
水不漏。毛于党于国，功比天高，但难免霸气逼人，后又铸成大错；周为国为民，竭尽
绵薄，总是隐忍负重。于是在长期的斗争与合作中，就有一种怪现象，党外朋友与毛拍
案相争者有之，如马寅初、梁漱溟；党内高干与毛据理相抗者有之，如彭德怀、张闻天
。而自遵义会议之后，周作为毛长期的实际上的第一助手，无论毛如何行事，都唯命是
从，逆来顺受。
毛、周早已作古，离我们也已渐行渐远。但人们总还在问一个问题：面对毛的错误
指责，周恩来为什么不翻脸？年轻人问得最多，而如季羡林先生这样阅世甚深的百岁老
人，也爱问这个问题。我们多次见面，总不离这个话题。可见，这是国人心中解不开的
一个结。我自1998年总理诞辰一百周年纪念时发表《大无大有周恩来》以来，总有人在
向我提这个问题。细想起来，这里有作风、性格、策略、政治智慧诸多因素，而且这也
不只是毛周之间特有的现象，... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 6 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Food
标 题: [转载]从健康的角度看肉食的害处和素食的好处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 6 02:22:47 2012, 美东)
从健康的角度看肉食的害处和素食的好处
来源: http://www.chinavegan.com/2005/w********************[email protected]
2005-04-29 作者：yakor 来源：网络 字体：默认 16 18 20 推荐给好友
一、从健康的角度看肉食的害处
（一）毒素致癌（五毒攻身）
人吃进肚子的肉，至少隐藏五种以上的毒素：
１、动物被屠宰时，因肉体剧烈痛楚而引发恐怖、怨恨、悲伤等等情绪，在遗体中产生
的毒素，经由嘴巴进入人的胃肠，消化后溶入血液，再由血液流遍全身，使各部器官肌
肉的细胞中毒、腐化，进而生病、死亡。
美国华盛顿心理实验室曾做过一种心理变化对生理健康导致影响的化学试验。放一支玻
璃管容器在冰水杯中，管底朝下，空口朝上。受试验的人从管口向管内呼气，气遇... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 7 為什麼生命会一世一世的轮迥 ?
人死了就死了, 烧了,埋了也就没了,
那麼到底是什麼原理在做用所以一期一期的分段生死不停的延续 ?
『佛教中告诉我们人类有八个心识合和运作, 就是"眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识,
末那识与阿赖耶识",在佛法中称為唯识学 其中最后一个"阿赖耶识",就是有情眾生為什
麼能不断轮迥的原因, 以下星云法师的文章简单的告诉我们"阿赖耶识"的作用,个人觉
得说的简单明白 :』
---
星云大师浅谈阿赖耶识
各位读者，大家吉祥！
「阿赖耶识」是印度的语言，中文的意义就是「我」的意思。人有八识：眼识、耳识
、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前七识都有死亡、毁坏的时候，只有
第八阿赖耶识的「我」，是吾人的真心本性，它可以随著我们流转五趣六道、轮回天上
人间，是永恆而不会消灭的。(此我非彼我,是沒有"自我"的,方便說為"我")
阿赖耶识这个「我」的生命，就像念珠的线，把一颗颗的念珠串起来；阿赖耶识把我
们一期一期、一阶段一阶段的生命衔接起来。在三世流转的生命裡，虽然因為人有「隔
阴之迷」，因此不知道前世、来生，但生命的业力流转，那是丝毫不差的。
玄奘大师形容... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 8 和西藏结个佛缘吧，
所有的牵挂，
都可以佑护，
那片神奇的佛土。
－－－－－－－－－
西藏是亚洲主要河川印度河、恒河、雅鲁藏布江、伊洛瓦底江、长江、以及湄公河的发
源地。有时，西藏也被称作地球的第三极，因为它所贮存的水与冰，仅次于南极与北极
。它的水源一旦枯竭、或是受到污染，超过十亿的人口将会受到致命的影响——大宝法
王噶玛巴《以悲心与空性行环保佛教之道》
南无阿弥陀佛！
南无观世音菩萨！ |
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f****y
发帖数: 737 | 9 问：“四大皆空”，空去哪四大呢?
圣严法师开示：不懂佛法的人，他会脱口而出地告诉你：“空了酒、色、财、气，就是
四大皆空嘛!”
其实，这与佛教所说的四大皆空，根本是牛头不对马嘴。因为佛教所讲的四大，是指“
地、水、火、风”的四大物质因素。
四大的观念，也不是佛教发明的，这是人类对于宇宙本体的初期探索而得的结果，在东
西方的哲学思想史上，几乎有着同样的趋势。比如中国书经所记的“水、火、金、木、
土”五行；印度古吠陀本集所说的世界形成，是基于“地、水、风、火、空”的五种自
然因素；希腊古哲学家恩比多克里斯(Empedocles)，也曾提出“气、水、土、火”为宇
宙间不变的四大元素。
总之，不论五行也好，五大也好，四大也好，都是指的物理界的基本元素。
佛教讲四大皆空，是沿用着印度固有的思想而再加以深刻化及佛教化的，因为地、水、
火、风的四大元素，是宇宙物理的，比如山岳土地属于地大，海洋河川属于水大，阳光
炎热属于火大，空间气流属于风大。如把它们化为人体生理的，比如毛发骨肉属于地大
，血液分泌属于水大，体温属于火大，呼吸属于风大；若从四大的物性上说，坚硬属于
地大，湿润属于水大，温暖属于火大，... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 10 星云法师浅谈阿赖耶识（人间福报）
各位读者，大家吉祥！
「阿赖耶识」是印度的语言，中文的意义就是「我」的意思(但是这个「我」,却并不
是有『自我性』的我.) 。 人有八识：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识
、阿赖耶识。前七识都有死亡、毁坏的时候，只有第八阿赖耶识的「我」，是吾人的真
心本性，它可以随著我们流转五趣六道、轮回天上人间，是永恒而不会消灭的。
阿赖耶识这个「我」的生命，就像念珠的线，把一颗颗的念珠串起来；阿赖耶识把我
们一期一期、一阶段一阶段的生命衔接起来。在三世流转的生命里，虽然因为人有「隔
阴之迷」，因此不知道前世、来生，但生命的业力流转，那是丝毫不差的。
玄奘大师形容阿赖耶识是「去后来先做主翁」。意思是说，人到世间上来，阿赖耶识
比眼耳鼻舌身意先进入母胎；人死之后，阿赖耶识是最后离开的识，它是我们生命的主
体。阿赖耶识有四种比喻，恰好说明它的功能与特色：
一、阿赖耶识像一块田地：田地是生长禾苗的地方，播了什么种子，就生长什么果实
。阿赖耶识带著前六识所造的业，不管善的、恶的，经过第七识传送给它，它都会一一
接受。然后在八识田中随著业力成长，是善是恶、是幸是不幸... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 11 所以不管你造作善业恶业,都落谢到你的实相心里,并非在你的意识心,由於实相心第几
八識的真如性,非我性,没有作主性，所以不会去过滤哪些果性是好的或坏的，他不会去
决定什麽时候该呈现什麽果报，哪些果报又是不该呈现的,而是碰到适当的缘，就会促
使他主动流注种子，使得果报呈现出来，这是他法尔如是的体性。
星云法师浅谈阿赖耶识（人间福报）
各位读者，大家吉祥！
「阿赖耶识」是印度的语言，中文的意义就是「我」的意思。人有八识：眼识、耳识、
鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识。前七识都有死亡、毁坏的时候，只有第
八阿赖耶识的「我」，是吾人的真心本性，它可以随著我们流转五趣六道、轮回天上人
间，是永恒而不会消灭的。
阿赖耶识这个「我」的生命，就像念珠的线，把一颗颗的念珠串起来；阿赖耶识把我们
一期一期、一阶段一阶段的生命衔接起来。在三世流转的生命里，虽然因为人有「隔阴
之迷」，因此不知道前世、来生，但生命的业力流转，那是丝毫不差的。
玄奘大师形容阿赖耶识是「去后来先做主翁」。意思是说，人到世间上来，阿赖耶识比
眼耳鼻舌身意先进入母胎；人死之后，阿赖耶识是最后离开的识，它是我们生命的主体
。阿赖... 阅读全帖 |
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b**e
发帖数: 493 | 12
就是因为台湾是海岛
中央山脉纵贯台湾本岛
台湾的河川大部分都是东西向
而且最大的特色就是川短流急
大雨一来 土壤还来不及吸收水分 就一股脑流到海里去了
没雨的时候 河里的水又少到河床上的石头都能看的一清二楚
另一方面 台湾水价便宜
节约用水推行了好久 但是都没什么成效 |
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f***e
发帖数: 332 | 13 方励之：金婚年感恩节致友人
今年是李淑娴和我结婚的第五十年。有同辈友人祝贺金婚。实在说，用贵金属来形容婚
姻，多少有点透着俗气。这是来自西方的习俗，也是西方的俗文化。为什麽不用花来命
名？百合之婚，兰花之婚，野菊之婚……那怕是狗尾巴草花之婚，也富有生气。
二十年前，1991，在普林斯顿高等研究所参加一晚会，主题是庆贺J&N.B.夫妇结婚
二十五周年。各路宾客熙熙攘攘，各色大小气球漂浮在大厅里，上面写着“just
married”。还真有一点新婚的气氛。普林斯顿大学物理系教授J.T.，借机发表高论。
他说，这种party，只有在我们这一代常有，上一代人少有；下一代人可能更不会常有
（此公生于1941年，“我们这一代”应指二战前后出生的一代，即如今的金婚和亚金婚
一代）。他的理由是：上一代人平均寿命短，夫妇俩都能活到结婚30年的不多，都能活
到结婚50年的更是稀有事件了；至于下一代人，平均寿命没问题，但能有百分之几的夫
妇在二十，三十年里不生婚变?
言下之意，“我们这一代”的爱情观，已经彻底过时了。
李和我，最喜欢的爱情歌曲，是爱沙尼亚（？）盲人演唱家的“心儿在歌唱... 阅读全帖 |
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a*****s
发帖数: 4609 | 14 【 以下文字转载自 Travel 讨论区 】
发信人: xOvOx (鬼面||剽悍的人生拒绝暧昧), 信区: Travel
标 题: 回国前的心愿
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 16 01:57:59 2008), 转信
想明年回国，春天开始游历美国大山河川
希望心愿能够实现！ |
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l*****r
发帖数: 2123 | 15 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: jsolomon (风大了点), 信区: LeisureTime
标 题: 方励之：金婚年感恩节致友人zt
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 23 18:41:15 2011, 美东)
看图片就点这个吧
http://cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid=307
今年是李淑娴和我结婚的第五十年。有同辈友人祝贺金婚。实在说，用贵金属来形容婚
姻，多少有点透着俗气。这是来自西方的习俗，也是西方的俗文化。为什麽不用花来命
名？百合之婚，兰花之婚，野菊之婚……那怕是狗尾巴草花之婚，也富有生气。
二十年前，1991，在普林斯顿高等研究所参加一晚会，主题是庆贺J&N.B.夫妇结婚二十
五周年。各路宾客熙熙攘攘，各色大小气球漂浮在大厅里，上面写着“just married”
。还真有一点新婚的气氛。普林斯顿大学物理系教授J.T.，借机发表高论。他说，这种
party，只有在我们这一代常有，上一代人少有；下一代人可能更不会常有（此公生于
1941年，“我... 阅读全帖 |
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C*******o
发帖数: 119 | 16 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Food
标 题: [转载]从健康的角度看肉食的害处和素食的好处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 6 02:22:47 2012, 美东)
从健康的角度看肉食的害处和素食的好处
来源: http://www.chinavegan.com/2005/w********************[email protected]
2005-04-29 作者：yakor 来源：网络 字体：默认 16 18 20 推荐给好友
一、从健康的角度看肉食的害处
（一）毒素致癌（五毒攻身）
人吃进肚子的肉，至少隐藏五种以上的毒素：
１、动物被屠宰时，因肉体剧烈痛楚而引发恐怖、怨恨、悲伤等等情绪，在遗体中产生
的毒素，经由嘴巴进入人的胃肠，消化后溶入血液，再由血液流遍全身，使各部器官肌
肉的细胞中毒、腐化，进而生病、死亡。
美国华盛顿心理实验室曾做过一种心理变化对生理健康导致影响的化学试验。放一支玻
璃管容器在冰水杯中，管底朝下，空口朝上。受试验的人从管口向管内呼气，气遇... 阅读全帖 |
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H**7
发帖数: 8624 | 17 冇找到精确的关于西藏地区冰川分布情况， 只在日喀则党政办公网站查到，冬天确实
比夏天的雪峰和冰川覆盖面积要大．
下面这段文字来自维基百科：
"由於溫室效應在高緯度地區和高海拔地區格外明顯，地球上的冰川正以驚人的速度消
失。"
冰川或稱冰河是指大量冰塊堆積形成如同河川般的地理景觀。在終年冰封的高山或兩極
地區，多年的積雪經重力或冰河之間的壓力，沿斜坡向下滑形成冰川。受重力作用而移
動的冰河稱為山岳冰河或谷冰河，而受冰河之間的壓力作用而移動的則稱為大陸冰河或
冰帽。兩極地區的冰川又名大陸冰川，覆蓋範圍較廣，是冰河時期遺留下來的。冰川是
地球上最大的淡水資源，也是地球上繼海洋以後最大的天然水庫。七大洲都有冰川。
由于冰川形成于长年封冻地区，所以对冰川的研究，可以帮我们找到远古时代的地质信
息。由於溫室效應在高緯度地區和高海拔地區格外明顯，地球上的冰川正以驚人的速度
消失。對於直接流入大海的冰川來說，這意味着巨型冰山的增多、海平面的上升以及沿
海地區可能遭受到的氾濫；對於高山上的冰川來說，這意味着山腳下河流水流量的不穩
定，即在大量融雪時造成水災、其餘時間则造成旱災。
冰川前進時會切割山谷两侧 |
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r****o
发帖数: 3932 | 18 美~~
雪融的声音 那是春天的足迹
欲滴的水珠 那是河川的涓流
按捺不住的白花丛上
印着风儿浅浅的吻
啊 可是我
为何一直怀念那寒冷的冬天
啊 为什么
刺骨的冰雪却让我感到温存
闭上眼睛 梦回的故乡就会来到身旁
鸟儿歌唱 那是春天在低语
握着钥匙 将季节的门扉开启
每到迟暮 景色消逝散去
那是光阴无情地悄然过隙
啊 可是我
为何一直怀念那寒冷的冬季
啊 为什么
刺骨的冰雪却让我感到温存
闭上眼睛 梦回的故乡从来不曾离去 |
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d*******8
发帖数: 3182 | 19 铁岭是一座大城市
今天的铁岭，既是一座城市，也是一个行政地区，还是一个历史地理区域。作为城市的
铁岭，座落在辽宁省省会沈阳以北60公里的古银州城，明代称铁岭卫城，清以后称铁岭
县城或铁岭城。
铁岭解放后，1979年8月以铁岭县银州镇为基础设立县级铁岭市，从此，铁岭开始以一
个真正城市形象跻身于辽宁的城市之林。如今的铁岭，依龙首山左右和京哈铁路东西，
已经形成铁西工业区、岭东文化区和市内商业区等三个具有不同特色的自然区域和银州
区、清河区、铁岭经济开发区三个各有特色的行政区，城区人口已达40多万人(含清河
区)。铁岭拥有煤炭储量22亿吨、年产达1600万吨的特大型煤炭基地，拥有装机容量240
万千瓦、11O万千瓦两座特大型火力发电厂，是名副其实的能源之城。
铁岭是座钟灵毓秀的千年古城。左辽河、右柴水，如襟带环城。城中拔地而起的龙首山
，是辽宁省风景名胜保护区，龙首山上的古建筑慈清寺是省级重点文物保护单位。龙首
山地处城区，其势如腾龙昂首，蜿蜒迥旋约五公里，山不高而势在，地不广而气存。古
刹亭台缀于山巅，葱葱林木遍于壑谷，山川幽秀，气象峥嵘，为铁岭平添秀色。历史上
，视铁岭为偏远之... 阅读全帖 |
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M****N
发帖数: 16093 | 20 http://ny.worldjournal.com/view/full_nynews/13371076/article-%E
中國大閘蟹 現蹤哈德遜河
記者曹健紐約報導
May 23, 2011 06:06 AM | 3595 次 | 0 | 3 | |
曼哈坦下城垂釣客說，這種被釣客用來作為魚餌的幼蟹應該不是大閘蟹。(記者曹健/攝
影)
俗稱「大閘蟹」的中華絨螯蟹(mitten crab)雖然被中國人視為餐桌上的美味，卻是美
國環境保護專家眼中的生態殺手，紐約州環境保護廳(DEC)近日為此種螃蟹入侵紐約州
哈德遜河水域發出預警，呼籲發現其蹤跡的民眾及時舉報。
紐約Smithsonian環境研究中心的環保專家Darrick Sparks表示，近期在布朗士區以北
不遠的Croton-on-Hudson鎮的哈德遜河水域發現原產中國的大閘蟹，可能有數百萬隻幼
蟹，當牠們長成後，蟹鉗就會長出絨毛，「絨螯蟹」因此得名。
在江蘇的陽澄湖一帶，中華絨螯蟹被稱為大閘蟹，是味道鮮美的淡水蟹種，被譽為「蟹
中之王」，銷往全國及香港等海外各地，每年都供不應求，還有人試圖攜帶大閘蟹乘飛
機進入美國和加... 阅读全帖 |
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p**********u
发帖数: 15479 | 21 然后最最温馨的是什么，就是中国之大，却点不开一个可以撸管的色情网站，类似
91porn,xvideo那样的网站。结果我晚上睡的好好的。结果隔壁一对男女，又是洗澡又
是叫床的。说真的，国内女生的叫床就跟东航空姐的嗓音一样，特别的细腻和高频。跟
剩女小留那种吼声还是不一样的。结果，就因为被吵醒了，还没法找到一个网站，而且
过了12点，会所全关门了。连鸡都叫不到。然后微信摇了半天，全是他妈的gay在半夜
蹲着。而且还要我填性别和地区才让摇的。
最后就只有靠记忆中的向明女神的容貌，靠阅遍人间a片，内心自然无码的境界，硬是
撸了一管，草草的睡了。而且，还是靠振动避孕套这种国内特色的用品来提升撸管质量
的。。。对了，谢谢向明女神。上帝给我一双黑色的眼睛，我闭上了，在黑夜中你活在
我的眼前。。。虽然是撸管，地上也没有你们的内裤和胸贴，内心却已经跟几位女神双
飞过了。
就更别提空气了。。。连近在眼前的山脉和河川都看不见啊。我站在西湖边，想到了v8
的问题，这世界上最远的距离在哪里？不是伦敦到悉尼。而是在雾霾的天气里，马路上
我的眼睛和从我身边走过的那位美女的奶子和屁股的距离。当然了，雾霾带来距离，而
... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 22 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 誰是孟山都(Monsanto) ?─ 印度篇 I (by Ideolotopia)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 19 15:37:39 2010, 美东)
http://www.wretch.cc/blog/cliquer/17797306
http://www.youtube.com/watch?v=P_RhMe4iN8o
[在2009年3月8號世界女性節這一天，僅以此文獻給女性，如生態女性主義者希瓦
Vandana Shiva [Vandana_Shiva 連結] 以及法國記者Marie-Monique Robin[連結]：沒
有她們，生命不僅貧乏，而且缺乏正義。]
擁有17,500員工，遍及46個國家，孟山都(Monsanto, [官網]) 是基因改造產業(GMO, [
連結])的領導者，全世界80%的基改作物都屬於它。同時也是工業史上最具爭議的公司
之一。
據2007年統計，孟山都(Monsanto)在世界上... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 23 而是素食，但是你们就是想不到。有些人不愿意相信，更多人是不乐意做。
《动物解放》-作者介绍
彼得·辛格彼得·辛格（Peter Singer，1946-），著名伦理学家，现任教于澳大利亚
莫纳虚大学哲学系。曾任国际伦理学学会主席，是世界动物保护运动的倡导者。其代表
作《动物解放》一书从1975年出版以来，被翻译成二十多种文字，在几十个国家出版。
英文版的重版多达26次。
少养肉品动物——拯救地球（Peter Singer）
http://www.phil.pku.edu.cn/personal/wugsh/sources/liberateofanimal/034.htm
在此时此刻，世界许多地方千万以上的人没有足够的食物可吃。另有千万以上的人
虽然食物够量，但品质有问题。最常见的是蛋白质不足。问题是：富裕国家所用以生产
食物的方式有助于解决世界饥荒吗？
饲养的动物为了长肉以供人吃，必须吃食物。如果牛在只能长草而不能耕种的草地
上吃草，长了肉给人吃，则我们可以说这是纯收益，因为人类到目前还无法以合乎经济
的办法从草中获取蛋白质。但是，如果我们把牛放在饲养场或其它类似... 阅读全帖 |
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d********m
发帖数: 3662 | 24 河川的化学背景搞这个简直是绝配。做啥molecular biology的通通SB了吧 |
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p****y
发帖数: 23737 | 25 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Wisdom
标 题: 圣人之路（1）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 21 09:57:03 2009, 美东)
http://www.xyshu8.com/Html/Book/30/30642/3047830.html
一 如何做个圣人
原文：
江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以欲上民，必以言下之；欲先
民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其
不争，故天下莫能与之争。
——《老子?第六十六章》
老子认为：江海之所以能为一切河川溪流所汇往，是因为它善于处在下游，所以为百川
所聚汇。
圣人不积留主观成见，而唯“道”是从。很多在社会上稍有成就的人，一般十分固执，
当自己的观点和成就被人否定时就会义愤填膺，生气伤身。若能将自己掌握的“道”之
德，在实行“道治”中恩惠于大家，自己的“德”就会愈加富有；将自己理解的“道”
理，让更多的人得到理解，自己的理解便会愈加充实。从而使自己转凡成圣，就可以做
到顺应自然的规律，有利于 |
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c**i
发帖数: 6973 | 26 All data in my reply are official.
(A) Beijing
All sewage in Beijing to be reused within three years. People's Daily, Dec.
15, 2010.
http://english.people.com.cn/90001/90776/90882/6553763.html
(Beijing's nine sewage treatment plants; "An official from the association
said Beijing's sewage treatment rate has reached 93% this year * * * 50% of
which can be reused")
Incredible, you say?
You forgot the Beijing Olympics. China spent a fortune in and around it (
Games and city).
(1) Blanca Jiménez and... 阅读全帖 |
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p********t
发帖数: 1219 | 27 冰川湖的生成过程
冰川湖是由冰川挖蚀成的洼坑和水碛物堵塞冰川槽谷积水而成的一类湖泊。
1、冰川在山谷中缓慢的流淌着
2、 冰川流淌时，对流过的地形进行各种方式的侵蚀和刨蚀，冰川以它自行的轨道
向前进，在周边留下一些湖泊。
3、冰川流动中还夹带着不少的泥沙和碎石，这些沙石会逐渐堆积起来。
4 、冰川堆积物会堵塞河川或冰川本身，形成冰积物。
冰川湖主要分布在高山冰川作用过的过程，其中的念青唐古拉山和喜马拉雅山区较
为普遍。它们分布的海拔一般较高，而湖体较小，多数是有出口的小湖。如藏南的八宿
错，它是由扎拉弄巴和钟错弄巴两条古冰川汇合以后，因挖蚀作用加强所形成的冰川槽
谷，后谷口被终碛封闭堵塞形成，湖面高程3460m，面积26km2,最大水深60米。藏东的
布冲错是由于出口处有四条平行侧碛垄和两条终碛垄围堵而形成的冰蚀湖。湖区古冰川
遗迹保留完整，东南岸有一片冰碛丘，沿湖伸展30.0km以上。
新疆境内的阿尔泰山、天山和昆仑山亦有冰川湖分布，它们大多是冰期前的构造谷 |
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p****u
发帖数: 2596 | 28 给你个牛100倍的。
胡锦涛简历
www.XINHUANET.com 来源： 新华社
【字体：大 中 小】 【背景色 杏仁黄 秋叶褐 胭脂红 芥末绿 天蓝 雪青 灰
银河白(默认色) 】
胡锦涛 中国共产党中央委员会总书记，中华人民共和国主席，中共中央军事委员会
主席，中华人民共和国中央军事委员会主席。
男，汉族，１９４２年１２月生，安徽绩溪人，１９６４年４月加入中国共产党，
１９６５年７月参加工作，清华大学水利工程系河川枢纽电站专业毕业，大学学历，工
程师。
１９５９—１９６４年 清华大学水利工程系学习
１９６４—１９６５年 清华大学水利工程系学习，并任政治辅导员
１９６５—１９６８年 清华大学水利工程系参加科研工作，并任政治辅导员（“
文化大革命”开始后终止）
１９６８—１９６９年 水电部刘家峡工程局房建队劳动
１９６９—１９７４年 水电部第四工程局八一三分局技术员、秘书、机关党总支
副书记
１９７４—１９７５年 甘肃省建委秘书
１９７５—１９８０年 甘肃省建委设计管理处副处长
... 阅读全帖 |
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b****3
发帖数: 6 | 29 版主们应该看看：防民之口，甚于防川
阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必
有大害。
《国语·周语上》:“防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。民之“口”
能说出国家政事的善败好坏，推行人民认为好的，防范人民认为坏的，才是丰富财
用衣食的关键，这是国家生死存亡、治乱兴衰的大事，可见民之“口”的重要。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 30 壮族（壮文：Bouxcuengh）是中国少数民族人口最多的民族，主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州，少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群，建国后经民族识别，统一称为僮族。1965年，根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿，僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖 |
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S**********e
发帖数: 173 | 31 鹗（學名：Pandion haliaetus）或稱作魚鷹，是一种善于捕鱼的猛禽。鹗在隼形目中
属于鹗科，这个科只有一属一种。
特徵
嘴黑色，頭白色，頂上有黑褐色細縱斑；背部大致暗褐色，尾羽有黑褐色橫斑；腹部為
白色，胸部有赤褐色的縱斑。飛行時，雙翼呈狹長型，翼下為白色。
習性
鹗主要出現在水庫、湖泊、溪流、河川、魚塘、海邊等水域環境，主要以魚類為食。常
在天氣晴朗之日，盤旋於水面上空，定點後俯衝而下，再將捕獲的魚帶至岩石、電桿、
樹上等地方享用。
分佈
除了南極和北極，亞洲、北美洲等各大洲均有分佈。
生存威脅
近年來由於毒藥使用過多，導致鹗蛋的蛋殼逐漸變薄，不易孵化。目前各國政府都已規
定禁止獵捕鹗。 |
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b**********d
发帖数: 621 | 32 麟凤龟龙 第五十一回
麒麟本想用强，但得知阿燕又主动前来“说和”，忽然计上心来，故意将计就
计，变出龙形意韵。阿燕以为小白死了，不知躲闪，果然毫不费力便被麒麟擒住，接着
以其性命反过来要挟诱骗小白曲从。不料这时鲛人赶到，眼见哥哥居然逼婚，顿时与哥
哥争执起来。
麒麟知此乃千古难逢的机会，如能抓住，不但能继续陆上独尊，还能独霸水族
，将妖龙赶尽杀绝，自然绝不肯放弃。鲛人见他利欲熏心，完全不顾伦常，大哭一场，
负气而去。麒麟平静后又悔悟起来，忽又听到妹妹遇险求救之声，只得放弃小白和阿燕
，导致他们分别为信天翁兄弟所救。
小白颠沛流离已久，得信天翁指点，到达了姥姥姥爷所在之地，以为终于可以
长出一口气，可惜却又被当地蛇王觊觎，要强娶其为妻。小白无奈，只得躲入岩穴。幸
得神山秃鹰发现，知道其亦为小舅子同乡，愿意帮忙，这才勉强挡住四面群蛇围攻。秃
鹰本欲将其带至安全之地，但小白除了哥哥外谁也不信任，说什么也不肯跟其走。无奈
之下，众鹰只能在四面帮忙抵挡，让信天翁带信去找阿燕回来救急。
阿燕听完后，不胜后怕：“幸亏自己及... 阅读全帖 |
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f****m
发帖数: 7469 | 33 民国十八年年馑是指民国17年（1928）至民国19年（1930）持续3年的北方八省大饥
荒。这场大饥荒导致1300多万人死亡，而其中又以关中旱灾最为严重。因此一般关中人
对“民国十八年年馑”最为耿耿于怀，这也是“万人坑”在现代关中人心中的出处。与
1960年大饥荒相比，这才是一场不折不扣的自然灾害，而且其规模之大，灾难之惨烈在
中国以及世界历史上都极其罕见。
据民国19年底陕西省赈务委员会主席兼民政厅长邓长耀的灾情报告，全省有200多
万人活活饿死，200多万人流离失所逃亡他乡，800多万人以树皮、草根、观音土苟延生
命于奄奄一息。祸不单行，在旱灾发生的同时，又有风灾、雹灾、虫灾、瘟灾、水灾、
火灾、兵匪之灾一同降临。使陕西全境92县悉数蒙难，八百里秦川赤野千里尸骨遍地，
甚至人人相食惨绝人寰。
天府关中
渭河是黄河的最大支流。发源于甘肃渭源的渭河冲出秦岭，从汧山陇山间进入一片
平原。或者说，是渭河塑造了这片平原。亿万年来，裹挟的泥沙在步入黄河之前，在这
里日积月累的囤积，最终形成东宽西窄的盆地型黄土冲积平原。
这块“新月沃地”位于陕西省中部，介于秦岭和渭北北山（老龙山、嵯峨山、药王
... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 1036 | 34 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: amsimple (amsimple), 信区: History
标 题: 义勇军、抗联与满洲国军
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 7 20:38:51 2014, 美东)
抵抗侵略的义勇军：
满洲抗日义勇军是1931年九一八事变以后，满洲地区平民，警察和东北军部分官兵组成
的义勇军、救国军、自卫队等抗日武装的统称，满洲义勇军是九一八事变以后满洲沦陷
初期以旧军队为基础的自发抗日武装力量， 人数最多时曾达五十万人，但在日军强大
兵力的进攻下，缺乏统一领导而又成分复杂的义勇军，于1933年即大部陷于瓦解。满洲
义勇军名义上是中国抗日武装，但国民政府怕公开支持满洲义勇军会给日本以开战口实
，所以拒绝承认其合法地位，仅给予口头道义上的支持。这些武装部队无统一领导和编
制，各自具有相当独立性；军费靠自筹；主要用轻武器乃至大刀长矛，以游击战为主要
作战样式打击敌人。义勇军高举“誓死抗日救国”、“还我河山”的旗帜，在极端艰苦
的条件下，同日本侵略军展开英勇的武装斗争。义勇军主动出击，部队迅速发展壮大，
是年夏秋达鼎盛时期... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 35 胡锦涛简历
www.XINHUANET.com 来源： 新华社
胡锦涛 中国共产党中央委员会总书记，中华人民共和国主席，中共中央军事委员会
主席，中华人民共和国中央军事委员会主席。
男，汉族，１９４２年１２月生，安徽绩溪人，１９６４年４月加入中国共产党，
１９６５年７月参加工作，清华大学水利工程系河川枢纽电站专业毕业，大学学历，工
程师。 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 36 拍姚谦不提我曾淑勤，不提鲁冰花，让帮主如何不难过。
06 传说
作词：姚谦 作曲：郑华娟
说我悠悠的路 风声水影千百种
昨日喧嚣的繁华 低了头也是传说
同行的人先走 后来的人揣测
唯一确定的说法 我来过
不说悲 不说愁 一生故事独自守
而细微心事处 在岁月里淹没
不辩情 不辩忧 往事磊磊沉不动
而柔情曲折处 有心的人会懂
02 茉莉花的日子
作词：姚谦 作曲：伍思凯 编曲：伍思凯
曾经在素净发上 系一束清香消息
那芬芳就如此蜿蜒地流到现在心里
曾经在胸前口袋 藏一丝清香秘密
那气息曾贴近心情酝酿着女人的心
为了绽放 所以和晨风靠近
为了缘份 所以与你相遇
你可以如此猜想我的世界 在茉莉花的神情
安安静静沉淀自己的心事 点点滴滴流泄细微的美丽
我可以如此看待我的生命 在茉莉花的日子
沾著露水流转到你手里 不曲折却不容易忘记
01不再等待天堂
词：姚谦 曲：曾淑勤
跟从前说再见 我开始作个女人
长发证明我的温柔 微笑说明我的等待
可惜相遇的人 都是同一个包装
总在无话可说后散场
让我抱怨真心难访
世界变了 跟我当初想的不一样
我也变了 不再朝他们要的发展
于是长发扎在童话的后方
唱歌只是为... 阅读全帖 |
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y***a
发帖数: 1917 | 37 好像是17号也
巡演917天津站开始售票
演出时间：2010年09月17日19:30
演出地点：天津体育中心(大馆)
演出票价：1280、880(内场)600、400、300、200、100（看台）1600套票（880*2）
双人套票1600(880*2)
如何订票、购票流程、配送服务：
A、网上订票：http://tj.piaowutong.com/web/ticket/ticket_11357.htm 支持支付宝在线支付
B、电话订票：022-27778571 022-27307780 400-818-3333
C、上门选座：天津市和平区南京路235号河川大厦B座16楼E室
D、同城配送、异地购票和汇款方式（点击查看）
注：以上订票方式均可以送票上门货到付款
场地1280 天下无双
场地880 旗开得胜
看台600 朝思暮想
看台400 画心画颖
看台300 靓靓光芒
看台200 loving you
看台100 dear jane
套票1600 我们在一起
张靓颖天津演唱会2010.09.17登陆天津体 |
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p****y
发帖数: 23737 | 38 http://www.phil.pku.edu.cn/personal/wugsh/sources/liberateofanimal/034.htm
在此时此刻，世界许多地方千万以上的人没有足够的食物可吃。另有千万以上的人
虽然食物够量，但品质有问题。最常见的是蛋白质不足。问题是：富裕国家所用以生产
食物的方式有助于解决世界饥荒吗？
饲养的动物为了长肉以供人吃，必须吃食物。如果牛在只能长草而不能耕种的草地
上吃草，长了肉给人吃，则我们可以说这是纯收益，因为人类到目前还无法以合乎经济
的办法从草中获取蛋白质。但是，如果我们把牛放在饲养场或其它类似的囚禁场所，画
面完全改观。因为我们必须喂牛。不论牛在囚禁场所何等拥挤，大片土地却都必须用来
种玉米、高梁、大豆等等用来喂牛的谷物。这乃是用我们自己可以吃的东西来喂牛。牛
必须为了每天可以活下去而消耗其食物中的大部分。小牛不管何等被限制行动，它要活
下去，就必须燃烧食物。食物也必须用来构成人不能吃的部分，如牛骨头，只有此外剩
余部分的食物才用来长成人类可食的肉。
在人类吃的动物肉中，有多少蛋白质是牛已消耗掉，又有多少是留给... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 39 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: WaterWorld
标 题: [转载]从健康的角度看肉食的害处和素食的好处 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 6 02:25:41 2012, 美东)
发信人: bigbowl (Big Bowl), 信区: Food
标 题: [转载]从健康的角度看肉食的害处和素食的好处
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 6 02:22:47 2012, 美东)
从健康的角度看肉食的害处和素食的好处
来源: http://www.chinavegan.com/2005/w********************[email protected]
2005-04-29 作者：yakor 来源：网络 字体：默认 16 18 20 推荐给好友
一、从健康的角度看肉食的害处
（一）毒素致癌（五毒攻身）
人吃进肚子的肉，至少隐藏五种以上的毒素：
１、动物被屠宰时，因肉体剧烈痛楚而引发恐怖、怨恨、悲伤等等情绪，在遗体中产生
的毒素，经由嘴... 阅读全帖 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 40 和?风抄录日本古代人物传 俞慈韵编译
第三节 小猴当了关白
秀吉虽然实现了统一大业，但统一能否持久，则是一个严重的问
题。贱岳山战役后，秀吉胜券稳操。威扬四方。然而有两大弱点，影
响着他的统治地位。一是，他没有建立一个足以支撑自己制霸群雄的
基地；二是出身低贱，在等级森严的封建社会里，要挤入上层统治者
行列，障碍重重。为克服弱点，秀吉苦心经营。首先于1583年9月，
兴建大阪城，以作为自己制霸群雄的根据地。大阪位处淀川河口，附
近土地平垣、肥沃，气温适宜，水源充足，是渔米之乡。据守河川，
舟船北通京都，西扼濑户内海，南有商业城界市，是对内对外贸易要
地。1584年8月，秀吉迁入大阪城。并命令各大名离开领地，居大阪
城下町，以便加强监督。
有了立足之地之后，秀吉热情地追求官职。1583年，朝廷授以秀
吉从五位下、左近卫少将。1584年升为从三位权大纳言。1585年，
升为正二位内大臣。对此，秀吉仍不满足，企望获得“征夷大将军”
一职。可是，自镰仓时代以来，征夷大将军一职，皆由源氏担任。秀
吉出自寒门，当然无资格领受。为此，秀吉曾招请被织田信长驱逐的
前将军足利于昭，表示愿作义昭之子，以取 |
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m*****i
发帖数: 1205 | 41 企业墓
1999/08/15
每年八月十日前后一星期，是日本民族大迁徙时期。日
语称「御盆：OBON」，中文是「盂兰盆会」；这是个
回老家扫墓迎接先人「归家」的节日。日本人在此时
期，除了从事流通工作或一些特殊职业的人之外，几乎
全部都在「移动」。有老家的回老家；没老家、不想返
乡，或因故回不去的人，则乾脆出国渡假。因此，在这
段时期，高速公路塞车五、六十公里是家常便饭，机场
更是经常挤得水泄不通。
关东地区，通常于八月十二日傍晚至十三日上午，在佛
龛灵牌前献上供品，十三日傍晚再于玄关前点上「盆灯
笼」，最后在大门口或玄关前搁置一只素沙锅，沙锅内
燃烧著麻秆，以便迎接自阴间回来的「家人」。日语称
之为「迎火」。十六日再重覆一次过程，将「家人」送
回阴间，这天是「送火」。有些地区于「送火」时，会
将供品装载在盆舟上，点上蜡烛，放入河川或大海之
中。
一般说来，日本人每年例行的扫墓时间有三：三月二十
一日（春分之日）前后一星期、目前的「御盆 |
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y******w
发帖数: 188 | 42 【第二十二章】
「如果司法考试及格，我会把订婚戒指放在 堂的教堂内
。」
达郎的声音不断在脑中回响。苇持续地拉著大提琴为了想
摆脱它，但越是逃避，那
声音越是清楚。
音乐室墙上挂著的时锺，指向早上十点，差不多是放□的
时候。
不要再看时钟了，薰调整椅子的角度。
今天傍晚有场音乐会。为了填补尚人留下的空洞，管弦乐
团的全体团员莫不卯足了
劲地一再演练。薰也在其中，她对自己说，少了尚人还真不行
。演奏曲目中有箫邦的
『离别曲』，蛮讽刺的。
☆
☆ ☆
「看不出你还是个大好人，特意送她去机场。」
坐在河堤斜坡的草皮上，眺望著河川新生地的运动场，千
惠一睑怪异地笑著。坐在
她身边的纯平一听，气得喊起嘴。
「你简直就是疯了！还亲 |
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