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全部话题 - 话题: 治民
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来自主题: ChinaNews版 - “国情”论小考 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: “国情”论小考
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 20 12:49:45 2016, 美东)
人民日报1979年08月10日第3版
叶林生 王致中
对于发扬民主,有些人总是摇头。他们说:“中国的国情不适于讲民主”,“中国人不
懂得民主”。还说:“中国历来就不曾搞过民主选举”,“人多口杂,一讲民主,天下
大乱,历来如此。”听起来,他们很重视这个“历来”的“国情”,似乎还作了点历史
考证。
对此,我们也颇有兴趣。于是,一边读近代中国的一些史籍,一边也就对这个“历来”
做了点调查。中国“国情”如何,姑且不论;“国情”论的历史可真不算短了。享受着
有条不“乱”的专制之“福”的中国人民,受“国情”论的训导也很有些年头了。
近代开篇,大凡新一点的东西,总是要受到所谓“不符合中国国情”之类的非议。如今
平常不过的铁路,开头就曾被认为是“用夷变夏”的“不合国情”的怪物,被顽固们反
对了一气。只是洋枪洋炮例外,尽管新,却被认为“适合中国国情”而接受。那大... 阅读全帖
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近日来有媒体报道,刘嘉玲被指卷入重庆希尔顿酒店涉黄案,称其2006年曾代言该酒店控制人彭治民旗下“海客瀛洲”楼盘,并称彭治民和刘嘉玲关系不浅。昨日刘嘉玲内地经纪公司发表声明称:刘嘉玲2005年代言重庆“海客瀛洲”乃合法,而且2006年10月合约已结束,她与“重庆希尔顿涉黄案”无关。
近日来有媒体报道,“重庆希尔顿酒店涉黄案”有女艺人牵扯进去,并称该酒店控制人彭治民与香港一线女星刘嘉玲的关系亦十分不错,其旗下“海客瀛洲” 的楼盘代言人便是刘嘉玲,知情者称,彭治民当时豪掷百万,请来刘嘉玲为其楼盘代言。
昨日刘嘉玲内地经纪公司发表声明称,“刘嘉玲小姐确实曾在合法经纪协商下,于2005年代言重庆‘海客瀛洲’房产,2006年10月合约已经结束。刘嘉玲小姐与‘重庆希尔顿酒店涉黄案’无关,也无其他任何层面的合作。”声明还称“媒体报导并未向本公司或刘嘉玲小姐求证,我们深表遗憾,并称如继续报道将追究法律责任”。
声明(有删节)
今日各媒体于“重庆希尔顿案”报导中,影射或指称本公司艺人刘嘉玲小姐,卷入此案,甚至以暗示方式指称刘小姐与此案有不寻常关系。本公司基于与媒体友好互动原则,在此发表声明,刘嘉玲小姐与
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【财新网|南都周刊主笔季天琴、记者龙盛亚、实习记者唐爱琳、徐雨雯、常晔、王皞
】2008年6月,王立军曾在锦州市公安局《警察文化沙龙》上发表《我心永驻》一文。
这是他离开锦州的谢幕词。在这篇临行自白中,王称:让我从渤海之滨,去感受巴山夜
雨。
视频:王立军获刑15年 庭审时称会用余生来回报 来源:CCTV新闻频道
在重庆,王立军的开幕式是低调的夏季治安综治行动。这个行动虽不如打黑一样为
外界熟知,却颇得原重庆市委主要领导赞赏。
2008年11月1日,原重庆市委主要领导数次找重庆市局班子谈话。在场记者回忆,
市委领导指着王,对时任市局局长、党委书记刘光磊称:要多给年轻人压压担子。
当月,王立军还在市局开展忠诚宗旨教育,摘录了市委主要领导关于公安工作的重
要论述,让民警学习。
在这些铺垫后,王立军在一个涉及军地合作的案子中,打响了他的重庆第一枪。此
案也让他履渝后首次在央视《法治在线》和《天网》两档节目中亮相。
2008年8月12日,王立军责令成立“缉枪治暴”专案组。为保密,“8•12”
成为此次行动代号。参与行动的许令(化名)称,渝湘黔边界枪患曾一度猖獗,经中央政
法委牵头三... 阅读全帖
r******g
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来自主题: Military版 - "民可使由之,不可使知之"新解
孔夫子向来为当代人所诟病的一句话是“民可使由之不可使知之。” 论者多以为
孔子首倡“愚民。”
最近读冯少墟的“疑思录,”发现先贤对此条的解释很有意思。先录原文如下。
问:“民可使由之,不可使知之”?
曰:民可是由,不可使知,非圣人不使之知也。圣人看破这道理不能强人人而使之
知,是以因信牖民,道德齐民,立规矩,树准绳,昭然示人以可由之则,使之家遵而户
守然, 而使民知之之意已在于由之之中,特不强人人以此知耳。中间有能知者,不外
规矩准绳,直透精微奥妙,固圣人所深愿;有不能知者,有此规矩准绳,亦不至放纵决
裂,亦圣人所深喜。
民可使由,不可使知,圣人诚不能强人人使之知也。老氏不达,乃倡为愚民之说,
故其言曰:古之善为道者,非以明民,将以愚之;民之难治,以其知多。卒使始皇焚书
以愚黔首,则老氏一言误之耳。学术一差,关系岂小!
首先,当代人对“知之”望文生义。此所当“知之”乃涵盖:“天下万物一体,”
“参赞化育,”“天命之谓性,” “率性之谓道,”“居易以俟命,”“尊德性而道
问学,” “戒慎恐惧,” “不愧屋漏”等等。大体而言,是仿效尧舜的做人... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - “国情”论小考
人民日报1979年08月10日第3版
叶林生 王致中
对于发扬民主,有些人总是摇头。他们说:“中国的国情不适于讲民主”,“中国人不
懂得民主”。还说:“中国历来就不曾搞过民主选举”,“人多口杂,一讲民主,天下
大乱,历来如此。”听起来,他们很重视这个“历来”的“国情”,似乎还作了点历史
考证。
对此,我们也颇有兴趣。于是,一边读近代中国的一些史籍,一边也就对这个“历来”
做了点调查。中国“国情”如何,姑且不论;“国情”论的历史可真不算短了。享受着
有条不“乱”的专制之“福”的中国人民,受“国情”论的训导也很有些年头了。
近代开篇,大凡新一点的东西,总是要受到所谓“不符合中国国情”之类的非议。如今
平常不过的铁路,开头就曾被认为是“用夷变夏”的“不合国情”的怪物,被顽固们反
对了一气。只是洋枪洋炮例外,尽管新,却被认为“适合中国国情”而接受。那大抵是
因为当时造反的中国百姓,用的是刀、矛、剑、戟,拿火药武器对付他们自然很合“情
”。至于“民主”、“共和”一类的新玩艺,则属“大逆不道”、“犯上作乱”之类,
近代以来一直就被认为“不合国情”而屡遭排斥、镇压,毫无通融之余地。
戊戌变法时,康有... 阅读全帖
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多党制下贪官少,是因为政治人物的利益都合法化了
中美体制的区别其实就是以权治民和以“法”治民的区别
以权治民下的贪官知道自己的所得是非法的,始终心惊胆战,随时准备逃跑
依法治民下的“贪官”知道自己的收益是合法的,因此艹起人民来心安理得,撒起慌过
来理直气壮,还假自由民主之名。

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中國本土的一些作物,反而現在就位居人後了。比如說大豆是中國原產的,但現在大豆
第一生產國是美國。(東方IC/圖)
很多外來作物傳入中國後,中國演變為第一大產銷國。現在無論是南瓜也好、番薯也好
,中國都是第一大生產國、第一大消費國和第一大出口國。倒是中國本土的一些作物,
反而現在就位居人後了。比如說大豆是中國原產的,但現在大豆第一生產國是美國,而
且跟我們的差距很大,望塵莫及。
今天全世界的重要作物大概有500種。其中250種,都起源於中國,或者中國是起源地之
一。中國作物的貢獻豐富了世界的飲食文化和食物結構。
大豆:拯救了日本飲食和美國土地沙化
「中原有菽,庶民采之。」三千年前《詩經》中所說的「菽」就是今天的大豆。大豆傳
出去時間比水稻晚,但是現在全世界吃大豆的人比吃水稻的人多。
伴隨着物種傳播的,不僅僅有文化,還有技術。鑒真和尚東渡,把製作豆腐的技術帶到
日本。公元1654年,隱元大師把壓制豆腐的方法傳入日本。豆腐的製作工藝,是大豆利
用的一次革命性變革。大豆不僅被用來製造豆腐,也是醬油、味噌等釀造的主要原料。
江戶時代,日本人鄙視肉食,豆腐因含有豐富的蛋白質可以代替肉類的營養成分而... 阅读全帖

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原來前南越船民難民的後代是暴亂港獨的主力軍
香港激進示威活動從6月發展至今,已經完全超出集會、遊行、示威自由的範疇,演化
為極端暴力行為。亂港暴徒窮兇極惡,越來越放肆,公然圍毆員警,甚至用上了煙霧彈
、汽油彈、弓箭等殺傷性武器,且手段不斷翻新、烈度不斷升級、破壞性不斷加劇,令
人觸目驚心。
現在中央提出「止爆治亂」。
怎樣「止爆治亂」,關鍵是要找出策劃和製造這些爆亂活動的主要關鍵人物。
目前已經清楚策劃和製造這些爆亂活動的主要關鍵人物的來龍去脈。
策劃和製造這些爆亂活動的主要關鍵人物就是暴亂港獨分子,而且確定這些人的大多數
是前南越船民難民的後代,並不是中國人。
暴亂港獨大多不是中國人而是前南越船民難民的後代。別忘了,港獨打頭陣的青壯年都
是前南越逃港難民船民,比如那個長相醜陋的黃之峰。他們燒,殺,劫,掠無所畏懼,
主要原因一是本身一窮二白,不怕失去什麼;二是有背後大量的金錢支持,鬧則有收入
,鬧的越凶收入越高。目前,這批人在港大約有三十萬人之眾!前港英當局給逃港越南
難民身份,給中國埋下了一顆炸彈,這是老牌殖民者的一慣做法和老稚钏恪1热缬《扰
c巴基斯坦之間的關係等等。港英政府通過讓... 阅读全帖
N*******e
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来自主题: Military版 - 泛民大胜是好事
对中共来说,香港本来就是民主改革的一块试验田。大家不要以为中共不想推行选举。
中共其实从诞生起就是一个完全西化的政党。老毛在建国前曾经一度幻想革命胜利了访
美,抱美国大腿建设新社会。但是现实总是无情的打脸,“我本将心向明月,奈何明月
照沟渠”。美帝在远东选择了扶植日本、台湾以制衡大陆政权的策略。毛被迫打朝鲜战
争,带着中国走上了极左的不归路。但毛到晚年头脑没有完全糊涂,最大的功德是留下
了最大的走资派,邓小平。
邓小平其实一直是右派。80年代,党内民主派再次活跃起来,胡耀邦、赵紫阳都想走激
进右转的道路,虽然都有权力斗争的私心,但是趋势是明显的。此次右转激起了左派的
强大反弹,以六四风波告终,党内保守派再一次暂时获胜。但是很快,邓小平推行市场
化改革,右派在经济战场上卷土重来。大右派朱镕基更是通过国企改革从经济上给左派
重大打击。
胡温上台之初,想在农村推行民主选择,让村民选村长,结果导致家族势力、黑恶势力
操纵选举并因此合法主导村级政权的后果。这次试验,充分说明了在中国这样传统人情
思维浓重的社会推行现代式民主选举的困难和复杂性。这也让中共对在县级以上政权推
行民主选举更加谨慎和保守... 阅读全帖
q********u
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来自主题: WorldNews版 - 美国是钱治
美国是钱治
胡祈胡想
生活在美国二十年了,今天早晨突然恍然大悟,原来美国文明制度是钱治,金钱制度,
金钱可以购买一切的社会,金钱垄断独裁制度啊?
原始奴隶封建文明都属于独裁人治,比如目前的中国还属于专制的人治吧?虽然中国也
存在法治,中国也盛行金钱万能,一切向钱看,但是中国的政治独裁下,金钱和法律的
作用都是相对的啦?
美国文明制度表面上属于民主自由法制,似乎有民治的意思,也有法治的味道,但是仔
细推敲一下美国社会的实质,原来不是简单民治和法治可以解释的啦?
美国的实质就是金钱独裁社会,有了金钱,就有了一切,金钱富豪可以轻而易举地买政
治地位,比如市长州长议员等等,有了金钱,可以购买一切政治服务,包括改变国家政
策法律,只要有足够的金钱把美国国会山上的议员全部购买下来,任何法律都可能通过
啊?
在美国,有钱就意味着一切,钱可以购买脱罪,钱甚至可以购买美国总统的赦免,钱可
以购买律师的服务,钱可以购买性服务,钱可以购买几乎所有的一切啊?
在美国的钱治下,政治权力成为金钱的奴才,法律法院法官律师都成了金钱的哈巴狗,
而且美国民众有一大特点,只要政府政客继续给钱化,可以对美国文明的未来不闻不
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西营阅兵更多的是一个形式,目的有二,一个进一步地凝聚益都民心,安定后方;一个
宽解降军之心,减少他们的疑虑,便于下一步的改编顺利。整个阅兵的过程非常成功,
简而言之,这两个目的全都达到了。
当晚,邓舍又在城中宴请陆聚、陆离等等一干的徐、宿降将,凡千户以上皆应邀赴
宴。在宴席上,邓舍只管劝酒,半句公事不谈。
前几天,李首生才刚密报过“封帖木”活动异常,但邓舍却好似都已经将之忘掉,
酒至半酣,他一手拉着陆聚、一手拉着陆离,推心置腹,直说:“两位的美名我早闻之
,恨不能相见!今日两位来投,实偿我多年夙愿!两位陆公皆有文武之才、龙凤之姿,
出将入相不在话下!却只因我爵低官卑,不能厚待两位,十分惭愧!……,且待来日,
必不负二公!”
陆离答道:“主公厚爱,愧不敢当。臣有何德何能,值得主公如此赞许?区区贱名
,有污清听!倒是主公您的威名,臣等才是闻之已久。今日以降人败将的身份,能得主
公收容,并宠以高位显爵,实令臣等惶恐不安。”
邓舍连连摇头,****抓住陆离的手,一嘴酒气地说道:“小陆公这话太见外了!什
么‘愧不敢当’?什么‘惶恐不安’?你真才实学,又不是欺世盗名... 阅读全帖
l********n
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板上有人记得孙大午在农大做的这个演讲吗?
看看今天中国农业的现状,对比孙大午在十年前的报告,温总的政绩可待评说!!
孙大午用一种比较诙谐的语气来讲述他的痛苦经历,
当时听的我眼泪都快下来了!!
可是,许多的农大同学却在欢笑。
于是,一个瘦瘦的男生,操着南方口音,在报告结束后的就提出了他的第一个问题就是:
“我觉得今天听您讲座时同学们的笑声太多了,不知道您是怎么认为的。我听了之后觉
得真的不好笑而是非常愤怒,这是我唯一的感受,所以我笑不出来。您是一个非常刚强
的人,您敢于和那些所谓的强权所谓的专制反抗的时候,您又可以说是刚柔并济,我不
知道您在创业的时候有没有什么不正当的竞争行为,您是否认为这种不正当的竞争行为
在创业的时候是不可避免的?”
多少维护了我们农大的尊严。
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孙大午在中国农大演讲
时间:2003-3-14(星期五)
地点:中国农业大学院内报告厅
主办:北大讲坛 • 中国农业大学农村发展研究会

我来自徐水县,大家要看这个县一个多小时就到。徐水县是一个... 阅读全帖
S********9
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来自主题: History版 - 永乐盛世与仁宣之治
参看一下民间半仙的《马前课》,明朝可是唯一一个“上上”的朝代呀。唯一能比明朝
的只有“上中”的宋朝。还是蛮有意思的,不是么?
「馬前課」
第一課 ○◎◎◎◎○ 中下
無力回天 鞠躬盡瘁
陰居陽拂 八千女鬼
【證曰】陽陰陰陰陰陽在卦為頤
【解曰】諸葛卒後,昌烈降於魏。
第二課 ○◎○○◎○ 中下
火上有火 光燭中原
稱名不正 江東有虎
【證曰】陽陰陽陽陰陽在卦為離
【解曰】司馬篡位,愍帝都建康,建康屬江東。
第三課 ○◎◎◎◎◎ 下下
擾擾中原 山河無主
二三其位 木終草始
【證曰】陽陰陰陰陰陰在卦為剝
【解曰】五代始於蕭氏,終於楊氏。
第四課 ◎◎○◎○◎ 中上
十八男兒 起于太原
動則得解 日月麗天
【證曰】陰陰陽陰陽陰在卦為解
【解曰】唐太宗起兵太原。
第五課 ○○○◎◎◎ 下中
五十年中 其數有八
小人道長 生靈荼毒
【證曰】陽陽陽陰陰陰在卦為否
【解曰】後五代八姓,共五十三年。
第六課 ◎○○◎○○ 上中
惟生天水 順天應人
剛中柔外 土乃生金
【證曰】陰陽陽陰陽陽在卦為兌
【解曰】趙宋聿興,天下化成,金兵入寇,是剛中柔外之象。
第七課 ◎○◎○○◎ 中... 阅读全帖
A********4
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来自主题: Military版 - 【转】民不畏死,奈何以死惧之
微博上看来的,底下评论骂声一片,但其实是个挺冷静的思考,难得。
文/澜夕
昨夜,昆明发生惨剧,数名暴徒持刀上街砍人,造成两位数的死亡结果,一时风声鹤唳
,人人自危者有之,以怨报怨者亦有之。
我简单看了一下事情经过,以及牵涉进来的民族矛盾,然后在微博上说了一句“民不畏
死,奈何以死惧之。”
这句话来自老聃,意思是说,若被治之民己不畏惧死亡,再用死亡来威慑他们,是没有
意义的。这句话在应用层面的延伸.可以是“楚虽三户,亡秦必楚”。也可以台湾的”
雾社事件”。前者年代久远,我们先来谈谈后面这件事情。
“雾社事件”,发生在上世纪三十年代的台湾,为《马关条约》,台湾正处于“日治”
阶段,除了驻军以外,也有为数不少的移民被日本政府安置于此。大为台湾的数支原住
民部落(以赛德克族为主)对日本的统治政策(主要是土地政策)极为不满。而又不被赋予
对话权利,故而计划发动暴力袭击以示反抗,但是因为日本军队有着现代化的武器等力
量上的压倒性优势,所以台湾原住民部落选择了日本在台湾设立的学校作为袭击目标,
在举办运动会时,集体冲入雾社公学,用长刀和弓箭将未成年的学生、妇女、教师皆数
砍杀,造成134人死亡。20... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 蒋帮头目和文人尊儒反法攻击批林批孔言论摘编——批林批孔资料
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 13 09:52:15 2017, 美东)
现将一九七三年九月以来蒋帮头目及反动文人在台、港报刊上发表的尊儒反法、恶
毒攻击我无产阶级专政的言论摘编如下,供批判用。
◇ 狂热吹捧孔丘,竭力诋毁文化大革命和批林批孔运动
“批孔扬秦”不止是对民族文化的诬蔑毁坏,而是在酝酿并激起对大陆同胞生存生
活“新文革”之巨变!它不止是对民族历史的撕毁和错乱,而更是对民族道德、民族命
脉的悍然斩绝!”
——蒋介石一九七四年元旦文告。蒋帮《中央日报》,一九七四年一月一日
“文化大革命”就是它破坏中华文化,破坏中国人生活方式罪孽的总暴露!最近它
又在大搞批斗孔子推崇秦始皇的勾当,不但使“恶”蹂躏“善”,更是诬明德至善为恶
为非,谓罪魁恶首为善为是,这就是要更加彻底的破坏中国人的伦理精神、历史法则和
道德观念。
——蒋介石致伪国大年会的“书面训词”,蒋帮中央社台北一九七三... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 《群书治要》 简介
《群书治要》(以下简称《治要》)是唐初著名谏官魏征及虞世南、褚亮等在贞观初年
受命于唐太宗李世民(599年-649年),以辑录前人著述作谏书,为唐太宗“偃武修文
”、“治国安邦”,创建“贞观之治”提供警示的匡政巨著。《治要》取材于六经、四
史、诸子百家,“上始五帝,下迄晋年”,以“务乎政术,存乎劝戒”为宗旨,从一万
四千多部、八万九千多卷古籍中“采摭群书,剪截淫放”,呕心沥血数年,于贞观五年
(631年)编辑成书,计六十五部约五十余万言。
《群书治要》的特点,一言以蔽之,曰“博而要”。魏徵等人博采经、史、子典籍六十
五种,又以“务乎政术”、“本乎治要”为原则,删其繁芜,择其精粹,浓缩成五十卷
的珍本。魏徵乃经国之大器,兼具高尚之道德与卓越的史识,这更使得《群书治要》成
为一部“用之当今,足以鉴览前古;传之来叶,可以贻厥孙谋”的经典之作。
然而这本史诗巨著却因雕版印刷术尚未发明而未普及,加之唐末战乱致使此书失传,幸
得由日本遣唐使抄录带回日本,经过多代人共同努力,终于使这本书重见天日,实乃:
“不幸之万幸”。
《群书治要》作者考
四库未收书提要 羣书治要提要
四库未收书提要 羣书治要提要... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 比利时信条
比利时信条
荷兰改革宗教会信条,又称比利时信条,著于一五六一年;有时亦称华伦信条。作
者为德布利(Guido de Bres),他为受逼迫的丙兰教会辩护。一五六二年由法文译为荷兰
文。在一五六六年得到安提华普总会的批准,一六一八年又经多特(Dort)总会通过。此
信条与〈海德堡要理问答〉和〈多特信经〉(Canons of Dort)一同被认为全荷兰改革宗
教会信仰基础,迄今仍约束北美改革宗教会信徒。德布利乃为苏格兰东南部地区说法语
教会之英勇牧师,曾于一五六七年在瓦伦欣地方殉道。此信条约分三部分:三位一体的
神与从圣经中获得认识神的知识(一至九条),基督创造与救赎之上(十至廿三条),以及
圣灵在教会,并藉教会成圣之工(廿四至卅七条)。德布利广泛引用圣经,并常用代名词
「我们」来将此信仰上的承认变为个人化。
为了使他的教会与当时的重洗派有所区分(天主教往往把改革宗教会认为是重洗派)
,德布利特别强调耶稣基督完全的人性(十八条),真教会的公开性(廿八、廿九条),婴
儿洗礼(卅四条),以及民事政府为神所赐的性格(卅六条)。天主教当局的异端裁判所想
尽方法来压制他们,德布利尽可能地找出许多共同... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——比利时信条
荷兰改革宗教会信条,又称比利时信条,著于一五六一年;有时亦称华伦信条。作
者为德布利(Guido de Bres),他为受逼迫的丙兰教会辩护。一五六二年由法文译为
荷兰文。在一五六六年得到安提华普总会的批准,一六一八年又经多特(Dort)总会通
过。此信条与〈海德堡要理问答〉和〈多特信经〉(Canons of Dort)一同被认为全
荷兰改革宗教会信仰基础,迄今仍约束北美改革宗教会信徒。德布利乃为苏格兰东南部
地区说法语教会之英勇牧师,曾于一五六七年在瓦伦欣地方殉道。此信条约分三部分:
三位一体的神与从圣经中获得认识神的知识(一至九条),基督创造与救赎之上(十至
廿三条),以及圣灵在教会,并藉教会成圣之工(廿四至卅七条)。德布利广泛引用圣
经,并常用代名词「我们」来将此信仰上的承认变为个人化。
为了使他的教会与当时的重洗派有所区分(天主教往往把改革宗教会认为是重洗派
),德布利特别强调耶稣基督完全的人性(十八条),真教会的公开性(廿八、廿九条
),婴儿洗礼(卅四条),以及民事政府为神所赐的性格(卅六条)。天主教当局的异
端裁判所想尽方法来压制他们,德布利... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 马基雅维里与韩非子ZZ
马基雅维里与韩非子
http://www.sina.com.cn 2001/04/24 10:36 新浪文教
新浪网友:信口雌黄
马基雅维里(1469~1527)是文艺复兴时期的意大利人。列奥·斯特劳斯称他为"罪
恶的导师",莎士比亚称"凶残的马基雅维里",如今"马基雅维里主义"成为商业中不讲
信用、不讲道德的卑劣经商作风的代名词;不过,恩格斯称赞马基雅维里为"巨人",马
克思推崇马基雅维里为近代政治学的先驱。
马基雅维里所处的时代正值意大利遭受法国入侵、国破家亡的危急关头,他痛感需
要一位强有力的君主来拯救意大利;于是,他极力称颂瓦伦丁诺公爵切萨雷·博贾的欺
骗、阴谋、暗杀和其他暴力手段,希望君主效法他,以卑鄙的手段达到正确的目的。
马基雅维里认为,人类愚不可及,总有填不满的欲望、膨胀的野心;总是受利害关
系的左右,趋利避害,自私自利。因此,利他主义和公道都是不存在的,人们偶尔行善
只是一种伪装,是为了赢得名声和利益。人都是"忘恩负义、心怀二志、弄虚作假、伪
装好人、见死不救和利欲熏心的";即使最优秀的人也容易腐化堕落,因为作恶事更有
利于自己,讲假话更能取悦于别人。人民有屈从权力... 阅读全帖
L*D
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承蒙中医版中医及中医爱好者的支持,特申请连任中医(ChineseMed)版版主,望站方批
准,谢谢!
1. 已阅读:1)《站规》 2)《版务操作简易手册》.
2.【申请ID】: LDD
3.【申请版面】: 中医(ChineseMed)版
4.【申请职务】: 版主
5.【版务经验】: 担任中医(ChineseMed)版版主,处理版务,标记奖励有价值文章, 整
理精华区。
6.【申请纲领】: 本人将继续致力于推广中医,使中医版成为大家交流学习的场所。希
望能对中医版上中医及中医爱好者提供帮助。
中医版自2008年9月17日由第一任版主Taliban开版以来,一直存在反中医现象和中西医
之争。但中医版还是要以交流中医知识和信息为主。比如:《黄帝内经》等中医经典理
论是大家学习中医的基础。再比如:寻医问药信息对中医版的网友来说很重要的内容,
版上有很多网友的看诊经历,交流经验教训,提供互助,不可与广告贴相提并论。美国
等国外地区的中医药信息对于网友尤其应该具有帮助作用。
7.【版规草案】:
言论自由。知无不言,言无不尽,畅所欲言,创造和谐气氛。
无为而治是最好的版规。内经有云:“夫治民与自治,... 阅读全帖
G********C
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轉載自中國國民黨政策委員會大陸情勢雙週報1583期
http://www.kmt.org.tw/hc.aspx?id=44&aid=5453
9月7日,日本海上保安廳巡邏船與大陸「閩晉漁5179號」漁船在釣魚臺列嶼附近發生碰
撞,日本石垣簡易法庭扣押中國大陸漁船船長與14名船員,中共高層五度召見日本駐北
京大使表達關切,要求日方立即送還大陸漁民與漁船。其中,9月12日清晨,國務委員
戴秉國不尋常地夜半召見丹羽宇一郎大使,嚴詞告戒日本政府勿誤判情勢。中共以層級
較外長高的戴秉國深夜電召丹羽大使,傳達中共的要求,頗有對日下最後通碟的態勢,
希望此事件能在不損及日「中」關係實質利益的情況下儘速平息,以免雙方社會輿情失
控,再現2005年日「中」關係的緊張低潮。
此外,中共亦推遲預定9月中旬召開的第二次日、「中」共同開發東海油氣田的締約談
判,取消全國人大副委員長李建國訪日,期望能夠加大對日本的外交壓力,迫使日方讓
步。在「918事變」七十九週年當天,北京、上海、深圳出現小規模的反日示威,而日
、「中」亦一反常態,不安排9月23日菅直人與溫家寶出席聯合國大會之際舉行首腦會
談。短期內,日「中」... 阅读全帖
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1945年7月1日,中国民主同盟常委黄炎培与章伯钧、左舜生、傅斯年等6位国民参政
员接受中国共产党邀请,从重庆飞抵延安。他们受到毛泽东、朱德、周恩来、林伯渠、
吴玉章等人的热烈欢迎。在短短三天内,毛泽东同他们多次倾心交谈。7月4日,毛泽东
邀请黄炎培到杨家岭他家里叙话。在窑洞客厅里毛泽东问黄炎培对几天的考察有何感想。
黄炎培深感延安朝气蓬勃,抗日胜利之后定将赢得民主革命在全国的胜利,遂借此
机会坦陈心中的远虑,他说:我生60多年,耳闻的不说,亲眼所见到的,真所谓“其兴
也勃焉”,“其亡也忽焉”,一人,一家,一团体,一地方,乃至一国,不少单位都没
有能跳出这周期率的支配力。大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力,
也许那时艰难困苦,只有从万死中觅取一生。既而环境渐渐好转了,精神也就渐渐放下
了。有因为历时长久,自然地惰性发作,由少数演为多数,到风气养成,虽有大力,无
法扭转,并且无法补救。也有为了区域一步步扩大了,它的扩大,有的出于自然发展,
有的为功业欲所驱使,强求发展,到干部人才渐见竭蹶、艰于应付的时候,环境倒越加
复杂起来了,控制力不免趋于薄弱了。一部历史,“政怠宦成”的... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 绝妙的讽刺
2010-10-12   文章来源:《历史的先声——半个世纪前的庄严承诺》
1946年1月16日,周恩来代表中国共产党代表团在向政治协商会议提交《和平建国纲领
》的同时,做了《关于军队国家化问题》的发言。其基本内容可以概括为:军党分立,
军民分治,以政治军,以文统武,以及军队民主教育。
周恩来说,“要认识过去历史的发展。造成国内军队派系不同之现象,有其政治的历史
原因。中共所领导的武装,是被逼而拿起武器来的。现在要所有军队国家化,我们非常
同意。”
他说:“和平建国方案是政治协商会议主题之一。这个方案包括两大项目:一是政治民
主化,一是军队国家化。”
他还说,“军队要属于人民,是最难做到的一件事。这种军队应该不是站在人民之上,
而是人民的子弟兵,因为人民以其血汗所得来养兵,为的是保护自己。军队能够这样做
,才真正是国家的军队、人民的军队。”
他还说, 如果没有军队的国家化,各种政治力量凡事都要用拳头、用枪炮来“商量”
那就会“就成为一种反人民的武装集团,一种披着"国家"外衣的政治土匪。”
1945年重庆谈判毛泽东答路透社记者问
毛泽东说:“自由民主的中国”将是这样一个国家,它的各级政府... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 金一南讲座:苦难辉煌
杨奎松评《苦难辉煌》:怎么会有人这样写历史
从没有想过会读金一南的书,因为我们的专业原本差别很大。他在国防大学战略教
研部任职,从发表的文章看,主要做的是时政评论性质的工作;我则做的是实证的历史
研究。两项工作性质和方法差距很大,原本有点风马牛不相干。知道金出版有《苦难辉
煌》一书,[1]书店里简单翻过,因为发现是纪实文学体,文字、史实随性发挥,观点
及资料引证又全无出处注释说明,因此也没有动过去读的念头。
所以会想到必须要读一下金书,是因为今年纪念共产党诞生九十周年,许多报刊杂
志和电视台都投入大量人力物力财力做纪念文字或片子,一些编辑记者把他们写好的稿
本发来请我帮忙在史实上“把把关”,意外发现其中许多错误如出一辄,十分雷同。细
问之下,才知道原来他们这些出错的文字,大都是从金书中抄来的。为此我不得不上网
把金书相关章节找出来看了一遍,结果让我大吃一惊:怎么会有人这样写历史!
我最初看到金书是在书店小说散文一类文学书里面,想来作者出版这本书时应该也
没有想要当历史书来出。既然是文学书,自然也就像“××演义”一样,不应当被人们
当成历史书来读。奇怪的是,今年网上... 阅读全帖
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来自主题: History版 - zt留守大陆学人的悲惨结局
留守大陆学人的悲惨结局
2015-10-18 20:52:03
springdale
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据资料统计,国共内战后期国民政府中央研究院共拥有81位院士,仅有10几位院士跟随
蒋介石去了台湾,而有60余位院士选择继续在大陆。选择离开的知识分子是少数,大多
数还是选择留下来。那么那些留在大陆的学人们,等待他们最后的结局是什么呢?本文
摘自《博客中国》,作者张东园,原题为《鲜为人知的蒋介石〈抢救大陆学人〉计划—
—兼述留守大陆学者的结局》。
陈寅恪与傅斯年
《抢救大陆学人》计划名单上几乎全是清一色当时国内卓有成就的杰出知识份子。
1948年12月初,国共内战接近尾声,战局对国民政府十分不利。时任国民政府教育部代
理部长的陈雪屏,奉蒋介石之命由南京紧急飞往北平,召集北大清华校长梅贻琦、胡适
等教授开会,秘密商讨“抢救学人”的实施办法。与此同时,蒋介石亲自指派的飞机也
冒着解放军的炮火飞抵北平,停留在北平南苑机场等待被“抢救者”登机南飞。
《抢救大陆学人》计划由蒋介石手谕指令傅斯年与朱家骅负责制定,并在具体执行和实
施上由傅斯年、陈雪屏与蒋经国三人组成小组,负责具体“抢救”事宜的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 太平天国编的历史课本 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: fendou8 (奋斗大叔), 信区: Belief
标 题: 太平天国编的历史课本
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 8 19:01:09 2010, 美东)
上帝本纪卷一
上帝者,开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶,
讳和华。初,有物混成,先天地生,不知其名,强字之曰混沌。混沌时,天地未分,万
物未萌,五行未显而错杂,阴阳不分而变乱。帝以混沌无道,乃以诸天使兴师伐之,既
克,凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之,诸天使固请,至于再三,帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子,次子撒旦为恭亲王,三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
,路西福为左丞相,米迦勒为太尉,拉斐尔为御史大夫。建元“创世”,大赦三界。
创世元年正月,甲子,帝下诏曰:“宇宙之黯淡也久矣,宜建光。”遂建光,帝复
命别光暗,以光为昼,暗为夜,遂有日夜,为元日焉,帝悦之。
乙丑,诏曰:“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下,帝悦之。
丙寅,诏曰:“令天下之水聚于一,以见地表。”复命以水聚处为... 阅读全帖
S*********n
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1945年8月日本战败投降,毛主席8月底赴重庆和蒋介石谈判战后和平和建国问题。路透
社记者甘贝尔向毛主席提出问题,甘贝尔问:中共对“自由民主的中国”的概念及界说
为何?
毛主席答:“自由民主的中国”将是这样的一个国家,它的各级政府直至中央政府都由
普遍、平等、无记名的选举所产生,并向选举它的人民负责。它将实现孙中山先生的三
民主义,林肯的民有、民治、民享的原则与罗斯福的四大自由(按:四大自由指美国总
统罗斯福在第二次世界大战期间提出的“言论和表达的自由”、“信仰上帝的自由”、
“免于匮乏的自由”、“免于恐惧的自由”)。它将保证国家的独立、团结、统一及与
各民主强国的合作。(中央文献研究室编:《毛泽东文集》第四卷,人民出版社,1996
年,第27、28页)
以上史料说明:当时身为毛主席政治秘书的胡乔木写的社论完全符合当时毛主席的思想
,是对毛主席的思想的阐发。
中共中央南方局的《新华日报》也发表了多篇文章,赞颂美国的民主,如1943年7月4日
,该报发表的社论《民主颂——献给美国的独立纪念日》。1944年7月4日,该报又发表
社论《美国国庆日——自由民主的伟大斗争节日》,这篇社论的内容与... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 矮杂把梅毒及余孽都操翻了吧?
http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=
国民党主席补选领表结束 朱立伦成唯一参选人(图)
新华网台北12月13日电(记者陈斌华 王笛)为期两天的中国国民党主席补选领表作业
13日下午结束,只有现任副主席、新北市市长朱立伦一人完成领表程序,这意味着下月
投票的国民党主席补选出现同额竞选。此间媒体分析,朱立伦笃定将当选。
国民党原主席马英九本月3日辞职,国民党中常会10日决定2015年1月17日进行党主席补
选投开票。朱立伦12日上午宣布参选党主席,随后委托幕僚代为领表并缴交新台币200
万元的作业费,是唯一完成领表程序的参选人。包括朱立伦在内,两天来共有13人到国
民党中央党部领表,但其他人或因资格不符或因未缴交选举作业费,没有完成领表程序。
朱立伦再经过连署、登记、候选人资格审查等流程后,如能在投票中获得过半票数即当
选为国民党新主席。台湾媒体分析,在现任副主席、台中市长胡志强、台北市长郝龙斌
等热门人选放弃参选,宣布全力支持后,朱立伦在同额竞选的情况下将笃定当选。
早前报道:
据环球网12日报道,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我爱北京天安门...
《抢救大陆学人》计划名单上几乎全是清一色当时国内卓有成就的杰出知识份子。
1948年12月初,国共内战接近尾声,战局对国民政府十分不利。时任国民政府教育部代
理部长的陈雪屏,奉蒋介石之命由南京紧急飞往北平,召集北大清华校长梅贻琦、胡适
等教授开会,秘密商讨“抢救学人”的实施办法。与此同时,蒋介石亲自指派的飞机也
冒着解放军的炮火飞抵北平,停留在北平南苑机场等待被“抢救者”登机南飞。
陈寅恪与傅斯年
《抢救大陆学人》计划由蒋介石手谕指令傅斯年与朱家骅负责制定,并在具体执行和实
施上由傅斯年、陈雪屏与蒋经国三人组成小组,负责具体“抢救”事宜的研究谋划和具
体操作。
按照蒋介石的指令,此计划中以下学人是要必须“抢救”出来经南京送赴台湾的:一是
大陆各大专院校的负责首长;二是原中央研究院院士;三是因政治原因必须限令离开大
陆的高级知识份子;四是在国内外学术上有杰出贡献者,等等。于是,一份经傅斯年、
陈雪屏和蒋经国三人共同商议拟定的“抢救”的名单很快出炉了,名单上几乎全是清一
色当时国内卓有成就的杰出知识份子。
《抢救大陆学人》计划结局
然而,在北平的大多数卓有成就的杰出知识份子人各有志,许多人... 阅读全帖

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赵皓阳:特权阶级的自我毁灭(二)——东晋门阀政治
2017-10-31 16:35:55 来源:大浪淘沙 作者:赵皓阳
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本系列第一篇:特权阶级的自我毁灭(见附文)
(一)司马诸王的疯狂
我们评价西晋司马政权叫“生于不义,死于耻辱”。相比较于同样唱了一千多年白
脸的曹操,司马家族是真正的“窃国者”。曹丞相不管怎样,北方的地盘都是他自己打
来的,北拒匈奴,东征乌桓;开垦农田,兴修水利,恢复生产,军民同垦;唯才是举,提
拔寒门。可以说为后世留下了一个强大的曹魏政权:“设使天下无有孤,不知当几人称
帝,几人称王”。然而司马氏接盘了曹魏政权之后,虽然统一了中国,但马上就玩砸了。
三国两晋时期,正处在我国封建王朝由贵族地主阶级统治向士族地主阶级统治的过
渡期,士族力量是一股蓬勃向上在很多时候起决定性作用的力量。曹操死后,曹丕没有
能力全面打压士族,同时为了代汉自立的政治野心像士族全面投降,颁布了“九品中正
制”,曹操的“法家寒门路线”(陈寅恪语)可以说寿终正寝。然而士族阶级并不需要一
个代理人,于是根正苗红的大士族司马家取代曹魏政权,也是注定之事。
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来自主题: Returnee版 - 中国崛起的另一种解释 (转载)
同时也造成了治理能力的失灵和政治的衰败
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生活大爆炸
福山:衰败的美利坚 —— 政治制度失灵的根源
上海九三读书会
08-22 06:53
+关注
衰败的美利坚
——政治制度失灵的根源
20世纪之交,美国林业局的创立是美国进步时代国家建设的典范。1883年《彭德尔顿法
》(Pendleton Act)通过之前,美国政府公职是根据政党赞助比例分配的。而林业局
则是一个以才干为基础的官僚机构新模式的雏形。它配备的公职人员均为受过大学教育
的农林专业人才和技术骨干,其最初的领导者吉福德•平肖在博弈中取得了决定
性胜利,避免了日常政策受到国会干扰,确保了公务员系统的自主性。当时,让专业林
学家而非政治家来管理公共土地和部门人事,还是一种革命性的想法,但林业局的优异
表现证明了这个想法的正确性。主流学界将林业局前几十年的成功经历,视为公共管理
学的经典案例。
现如今,在许多人眼中,林业局是一个极度失灵的官僚机构,用错误的工具履行过时的
使命。这个机构仍由林业专家组成,其中不乏忠于职守者,但林业局已失去了很大一部
分平肖当年争取来的自主权。国会和法院对林业局的命令与限制名目繁... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 太平天国编的历史课本
上帝本纪卷一
上帝者,开天辟地肇纪立极统御万方抚有三界神圣文武钦明峻德之真主也。姓耶,
讳和华。初,有物混成,先天地生,不知其名,强字之曰混沌。混沌时,天地未分,万
物未萌,五行未显而错杂,阴阳不分而变乱。帝以混沌无道,乃以诸天使兴师伐之,既
克,凿混沌而杀之。诸天使共尊帝即帝位。帝辞让之,诸天使固请,至于再三,帝乃即
位。立皇长子稣为皇太子,次子撒旦为恭亲王,三子秀全为洪亲王。以加百列为右丞相
,路西福为左丞相,米迦勒为太尉,拉斐尔为御史大夫。建元“创世”,大赦三界。
创世元年正月,甲子,帝下诏曰:“宇宙之黯淡也久矣,宜建光。”遂建光,帝复
命别光暗,以光为昼,暗为夜,遂有日夜,为元日焉,帝悦之。
乙丑,诏曰:“易云‘卑高以陈,贵贱位矣。’宜建诸天以别水之上下。”遂建诸
天分水以上下,帝悦之。
丙寅,诏曰:“令天下之水聚于一,以见地表。”复命以水聚处为海,水退处为陆
。且诏曰:“令草木孽生,以从其类。”既成,帝悦之。
丁卯,诏曰:“乃命羲和,钦若昊天,建光体以别昼夜,敬授人时。”遂建大光者
二,分掌昼夜,及诸星。帝悦之。
戊辰,诏曰:“令鸟飞戾天,鱼跃于渊,以从其类。”遂有羽族鳞类,... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 春秋战国,中国知识分子的黄金时代
公元前773年,为博妖后褒姒一笑,西周幽王姬宫湦导演了一出史无前例的闹剧—
—“烽火戏诸侯”。演出非常成功,看到各路诸侯风尘仆仆,从四面八方赶来“勤王”
,发现上了当后的各种表情,妖后笑了。演出后三年,犬戎入寇,再点烽火,无人救驾
,幽王身死国亡。
公元前770年,周平王从镐京迁都洛邑,是为“东周”。东周以公元前477年,赵韩
魏三家分晋为界,之前称“春秋”(因相传与由孔子修订的鲁国编年史《春秋》年代吻
合而名之。),之后至公元前221年秦王朝建立称名“战国”。
春秋战国长达五百年,周王虽然仍享“天下共主”之尊,其实如同傀儡,王室式微
,大权轮流旁落到强势诸侯手中,齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王等先后称
霸,假朝觐为名,持强凌弱,“挟天子而令诸侯”,连年征战,枕骸遍野,骨暴沙砾,
“尸填巨港之岸,血满长城之窟”。至春秋末,原先一百余诸侯国兼并成齐、晋、秦、
楚、宋、鲁、郑、卫、燕、吴、越及周邑等十二国。到战国末期,更形成秦、楚、齐、
韩、魏、燕、赵七国争雄格局。
强强相斗,智者胜,武功还得文治。诸侯本是西周王室后裔,文武周公制订的礼仪
纲纪犹绵绵... 阅读全帖
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去年,薄熙來在重慶「唱紅打黑」,整肅律師,出盡風頭,使重慶這個火爐名城更加
紅火熱鬧。眼下,重慶又爆出更左面目,將要另立地方規定,以「準司法解釋權」爭奪
地方勢力範圍,挑戰國家立法權威,出台本地針對老百姓的懲罰「襲警罪」措施,目的
是要讓公民「敬畏」警察,不敢逾矩。

  有關要不要設立「襲警罪」的問題,近些年來官民博弈,難有定論。看來這
一次重慶又要另立山頭,先行一步了。此據二○一○年十月二十四日《重慶晚報》報道
《六大政法單位專家呼籲出台襲警罪》,重慶警方牽頭組織本市司法系統部分專家、學
者召開「反襲警工作研討會」,市委政法委、市政府法制辦、市高院、市檢察院、市公
安局、市司法局等單位的專家、學者和律師紛紛支援,吹響「反襲警」集結號。文章認
為群眾法制意識待提高,片面強調自身權利。 (博讯 boxun.com)

襲警的社會根源在哪裡?

  在當今中國,襲警問題的社會根源在於公民對公安不受約束的濫用權力本能的
恐懼與焦慮。許多人都有過被警察粗暴對待的個人記憶,有著「警察野蠻執法」的總體
經驗。記得當年「楊佳襲警案」,上海警方也是一直... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 说段江core的逸事
以下摘自《他改变了中国》:
(1986-87年学潮期间)
江的话是真诚而温和的,但并不是抗议学生所要求的根本性的变革。人群似乎又激动起
来。一个满面通红的学生抢过话筒喊道:“他是一个被委任的市长,不是我们选出来的
。”
面对年轻人的爆发,江微微一笑,这令人惊讶的表情造成了片刻的安静。他说:“我一
到校园,映入眼帘的都是要求建立‘民有、民治、民享’政府的大字报。”
“你知道这是谁说的吗?”一个学生打断了他。
“当然,我怎么会不知道呢?”江泽民反驳道,“这是1863年11月19日,美国第16任总
统亚伯拉罕·林肯在其著名的葛底斯堡演讲中所说的。”
“现在让我问你们一个问题,”江向他的观众们提出了反问,“你们有谁能背诵整篇演
讲?”
没等学生回答,江就开始用英语背诵葛底斯堡演讲,就像上海市长变成了一部关于美国
内战的戏剧中的演员。他用其出色的演说技巧——对语速和语调良好的把握——饰演着
林肯总统,赋予了每个字句以意义与情感。
“你们必须领会亚伯拉罕·林肯的深层含义,”背诵完后,江忠告大家,“你们只了解
林肯演讲的字面意思,而不了解它的历史背景。”
接着他将中国与美国进行了比较。江说,如果一个... 阅读全帖
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“抢救大陆学人”计划
来源: 千里 于 2016-03-29 11:24:30
1948年底,国民党输掉大陆已成定局,只好布局退守台湾。国民政府发出训令:“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁,先以台湾大学为基础,而后慢慢站稳脚跟,以达
‘求生存、图发展’的目的”。在蒋介石的直接领导下,时任国民政府教育部长朱家骅
和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了“平津学术教育界知
名人士抢救计划”细节办法,并拟定了“抢救人员”名单。
“抢救大陆学人”计划由蒋介石手谕指令傅斯年与朱家骅负责制定,并在具体执行和实
施上由傅斯年、陈雪屏与蒋经国三人组成小组,负责具体“抢救”事宜的研究谋划和具
体操作。与此同时,蒋介石亲自指派的飞机也冒着炮火飞抵北平,停留在北平南苑机场
等待被“抢救者”登机南飞。
按照蒋介石的指令,此计划中以下学人是要必须“抢救”出来经南京送赴台湾的:一是
大陆各大专院校的负责首长;二是原中央研究院院士;三是因政治原因必须限令离开大
陆高级知识分子;四是在国内外学术上有杰出贡献者,等等。于是,一份经傅斯年、陈
雪屏和蒋经国三人共同商议拟定的“抢救”的名单很快出炉了... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 薄熙來挑戰國家立法權威——重慶欲設「袭警罪」/牟传衍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 20:55:54 2010, 美东)
去年,薄熙來在重慶「唱紅打黑」,整肅律師,出盡風頭,使重慶這個火爐名城更加
紅火熱鬧。眼下,重慶又爆出更左面目,將要另立地方規定,以「準司法解釋權」爭奪
地方勢力範圍,挑戰國家立法權威,出台本地針對老百姓的懲罰「襲警罪」措施,目的
是要讓公民「敬畏」警察,不敢逾矩。

  有關要不要設立「襲警罪」的問題,近些年來官民博弈,難有定論。看來這
一次重慶又要另立山頭,先行一步了。此據二○一○年十月二十四日《重慶晚報》報道
《六大政法單位專家呼籲出台襲警罪》,重慶警方牽頭組織本市司法系統部分專家、學
者召開「反襲警工作研討會」,市委政法委、市政府法制辦、市高院、市檢察院、市公
安局、市司法局等單位的專家、學者和律師紛紛支援,吹響「反襲警」集結號。文章認
為群眾法制意識待提高,片面強調自身權利。 (博... 阅读全帖
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新疆军区原政委刘雷升任兰州军区政委,云南省军区原政委石晓、北京军区政治部原副
主任康春元双双跨大军区交流至兰州军区并升任副政委,跻身副大军区级将领
在2014年底到2015年初的解放军高级将领大调整仍在进行中。截至目前,七大军区
全部出现岗位调动情况,涉及约30位正、副大军区级将领,是近些年来集中调整岗位最
多的一次。
海军、二炮、武警部队领导层也大面积调整,大军区内部晋升、跨大军区调动、大
军区与总部院校对调等情况同时出现。四个大军区的参谋长发生变动。履新的正大军区
级将领包括北京军区司令员宋普选、兰州军区政委刘雷。
大军区调整中,北京军区变动幅度最大,包括司令员、副司令员、参谋长等重要军
事岗位易人。原北京军区司令员张仕波中将与原国防大学校长宋普选中将对调。北京军
区参谋长白建军改任副司令员,北京卫戍区政委高东璐中将调任北京军区副政委,河北
省军区司令员史鲁泽少将升任北京军区参谋长,济南军区政治部主任姜勇少将继任北京
卫戍区政委。
国防大学校长执掌北京军区
由于北京军区拱卫京师,战略地位重要,因此其主官人选备受关注。新任北京军区
司令员宋普选曾在济南、南京两大军区任职,担任过第54... 阅读全帖
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《抢救大陆学人》计划名单上几乎全是清一色当时国内卓有成就的杰出知识份子。
1948年12月初,国共内战接近尾声,战局对国民政府十分不利。时任国民政府教育部代
理部长的陈雪屏,奉蒋介石之命由南京紧急飞往北平,召集北大清华校长梅贻琦、胡适
等教授开会,秘密商讨“抢救学人”的实施办法。与此同时,蒋介石亲自指派的飞机也
冒着解放军的炮火飞抵北平,停留在北平南苑机场等待被“抢救者”登机南飞。
《抢救大陆学人》计划由蒋介石手谕指令傅斯年与朱家骅负责制定,并在具体执行和实
施上由傅斯年、陈雪屏与蒋经国三人组成小组,负责具体“抢救”事宜的研究谋划和具
体操作。
按照蒋介石的指令,此计划中以下学人是要必须“抢救”出来经南京送赴台湾的:一是
大陆各大专院校的负责首长;二是原中央研究院院士;三是因政治原因必须限令离开大
陆的高级知识份子;四是在国内外学术上有杰出贡献者,等等。于是,一份经傅斯年、
陈雪屏和蒋经国三人共同商议拟定的“抢救”的名单很快出炉了,名单上几乎全是清一
色当时国内卓有成就的杰出知识份子。
《抢救大陆学人》计划结局
然而,在北平的大多数卓有成就的杰出知识份子人各有志,许多人不准备去南京跟蒋... 阅读全帖
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作者:张东园
1948年底,国民党输掉大陆已成定局,只好布局退守台湾。国民政府发出训令:「科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁,先以台湾大学为基础,而后慢慢站稳脚跟,以达
『求生存、图发展』的目的」。在蒋介石的直接领导下,时任国民政府教育部长朱家骅
和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了「平津学术教育界知
名人士抢救计划」细节办法,并拟定了「抢救人员」名单。
「抢救大陆学人」计划
「抢救大陆学人」计划由蒋介石手谕指令傅斯年与朱家骅负责制定,并在具体执行和实
施上由傅斯年、陈雪屏与蒋经国三人组成小组,负责具体「抢救」事宜的研究谋划和具
体操作。与此同时,蒋介石亲自指派的飞机也冒着炮火飞抵北平,停留在北平南苑机场
等待被「抢救者」登机南飞。
按照蒋介石的指令,此计划中以下学人是要必须「抢救」出来经南京送赴台湾的:一是
大陆各大专院校的负责首长;二是原中央研究院院士;三是因政治原因必须限令离开大
陆的高级知识分子;四是在国内外学术上有杰出贡献者,等等。于是,一份经傅斯年、
陈雪屏和蒋经国三人共同商议拟定的「抢救」的名单很快出炉了,名单上几乎全是清一
色当时国内卓有成就的... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 床铺的历史性演讲
来到葛底斯堡,我感到非常荣幸。在这片神圣的土地上,伟大的革命前辈们为了自由而
战,献出了自己的一生。
林肯总统在任时的美国,也曾处于极度分裂状态。如今,我们的国家已是四分五裂
,我希望我们能借鉴前人的经验,解决我们现在的分裂问题。
我不是一名政客,过去,我也从未想过要从政,请相信我。
但如今国难当头,我无法袖手旁观。祖国待我恩重如山, 我也深深爱着我的祖国
,我知道我应该开始行动了。
很多年来,我曾以局内人的身份见证这个政治系统的内幕。我知道华盛顿和华尔街
是怎样运作的,我也知道他们是如何作威作福,蹂躏美国人民,践踏美国法制。
处于高收入年龄阶段(25-54岁)的美国人,近四分之一没有工作。美国有五分之
一的家庭,无人工作养家。4500万美国人吃不起饭,4700万美国人生活于贫困之中。
旧城区已被抛弃,许多非裔和拉丁裔美国人一直过着非常穷苦的生活。
我们被卷入海外军事冲突,陷入了永无止境的战争。这是赢不了的战争,因为这些
战争的发起者对战争根本一无所知,
在我们国家,许多伟大的退伍老兵相继病逝,只因得不到及时的医疗救助。
我们的政治系统已经溃烂了。想要改变美国,我们只能打破腐朽的政治系... 阅读全帖
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基辛格的大杀器,特朗普的新世界:重构欧盟,重整中东,重围中国
来源: 2017-01-10 周方舟 周说
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特朗普的新世界
按:
今天这篇来稿,是作者继续之前“美俄联盟绞杀中国”的话题,上一篇他的
这一观点遭
到许多人的质疑,也有专门来稿商榷的,不同的分析和观点交锋,能让我们在复杂的世
界局势中看得更明白。特朗普即将就任美国总统,对于他的猜测和分析,大概很长一段
时间都会是国际新闻的热点,兼听则明,偏信则暗,或许我们会听到很多不太靠谱,甚
至有点“危言耸听”的说法,不过只要头脑清醒,认真分析,总是可以加以
甄别,提炼
出真正对我们有益的信息,面对这个变化多端的世界。
特朗普和基辛格
之所以再三发文解说特朗普,实在是因为他将对未来产生太大的影响,而这目前不仅对
中国人,甚至对绝大多数美国人也没有弄明白。
上文提到的美俄联盟的“反尼克松战略”已经成形(点击阅读),遭到许多
人的质疑,
不料这么快就为西方媒体所证实。12月30日,参考消息转引德国《图片报》)(Bil... 阅读全帖
a*****y
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中国的政治体系至少还有兴亡轮回的周期,有下坡也有上坡,现在处在上坡的周期。
美国的政治体系呢?难道青春永驻?
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福山:衰败的美利坚(完整版)
【“我的好友福山,二十多年前提出‘历史终结论’,一夕成名。经过多年的沉淀,他
已经不再高捧民主与市场。”台湾中研院院士朱云汉今年7月在观察者网撰文发出感慨
。福山的关键词逐渐从“民主”转到了王绍光等学者强调的“国家能力”、“国家建设
”等。他在美国《外交》(Foreign Affairs)双月刊9/10月号上撰文《衰败的美利坚
——政治制度失灵的根源》,细剖美国政治制度诸多流弊,结尾感叹改革无望、“死路
一条”(No Way Out),引发学界关注。此前曾有媒体摘译若干片段,观察者网今全文
翻译,共一万六千余字,供中国读者垂鉴。】
20世纪之交,美国林业局的创立是美国进步时代国家建设的典范。1883年《彭德尔顿法
》(Pendleton Act)通过之前,美国政府公职是根据政党赞助比例分配的。而林业局
则是一个以才干为基础的官僚... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Military版 - 中国现在就是实际上的帝制
福山:衰败的美利坚(完整版)
弗朗西斯·福山
弗朗西斯·福山
日裔美国政治学家,《历史的终结》
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2014-10-12 09:02:10字号:A- A A+来源:观察者网
关键字: 福山美国民主国家能力否决政治麦迪逊美国法院美国政党美国政治美国林业局
美国一梦
【“我的好友福山,二十多年前提出‘历史终结论’,一夕成名。经过多年的沉淀,他
已经不再高捧民主与市场。”台湾中研院院士朱云汉今年7月在观察者网撰文发出感慨
。福山的关键词逐渐从“民主”转到了王绍光等学者强调的“国家能力”、“国家建设
”等。他在美国《外交》(Foreign Affairs)双月刊9/10月号上撰文《衰败的美利坚
——政治制度失灵的根源》,细剖美国政治制度诸多流弊,结尾感叹改革无望、“死路
一条”(No Way Out),引发学界关注。此前曾有媒体摘译若干片段,观察者网今全文
翻译,共一万六千余字,供中国读者垂鉴。】
20世纪之交,美国林业局的创立是美国进步时代国家建设的典范。1883年《彭德尔顿法
》(Pendleton Act)通过之前,美国政府公职是根据政党赞助比例分配的。而林业局
则是一个以才干... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 演杀卖党民主自由
当时中国绝大多数知识份子之所以选择留在大陆,以及后来大批留学欧美的科学家放弃
舒适环境和优厚待遇,毅然回国,其原因很多。原因之一是,这些优秀的中华儿女都满
怀着对这片苦难深重的土地无法自拔地爱,都怀抱着对国计民生地殷切关怀,或是深深
眷恋着这片土地,或是对国民党统治感到失望等。
但是,促成他们留守大陆或是回国的一个很大的原因就是,他们对共产党印象颇好,对
共产党的统治抱有希望和幻想,那么,这种希望和幻想是从哪里来的呢?
1947年1月,国共双方在前线打得正欢,《新华日报》却在国统区庆祝了创刊9周年,也
无人阻拦,郭沫若、张澜、沈钧儒、黄炎培、陶行知、许广平、陈铭枢等等所谓民主人
士纷纷写贺信贺词,说它是“人民号角,民主喉舌”。《新华日报》1939年创刊,中共
中央的机关报,自创刊后一直在国民党统治区公开发行。针对允许其自由办报的国民党
政府,该报采取“愤怒控诉,彻底否定,置之死地”的态度,坚持不懈地骂了近十年,
公开号召工人和农民一起推翻国民党,甚至公开号召国民党军队站出来对政府反戈一击。
“他们以为中国实现民主政治,不是今天的事,而是若干年以后的事,他们希望中国人
民知识与教育程度提... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 只要两岸统一,就能超越美国
馬克斯的共產主義 是共產不共權
孫文的民生主義 是共產又共權
帝區的問題在於 共產不共權
共產又集權
集到一人身上
結果共產就變成帝制了 乘救了帝輪圖

孫文果然高瞻遠矚
http://blog.xuite.net/chunghan_tsai.tw/twblog/180795397-%E6%B0%91%E7%94%9F%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E5%B0%B1%E6%98%AF%E5%85%B1%E7%94%A2%E4%B8%BB%E7%BE%A9%E9%87%8B%E7%96%91
我們三民主義的意思,就是民有、民治、民享,這個民有、民治、民享的意思,就是國
家為人民所共有,政治是人民所共管,利益是人民所共享。照這樣的說法,人民對於國
家,不只是共產,一切事權都要是共的,這才是真正的民生主義,就是孔子所希望之大
同世界。」
l****u
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都是农民?
农耕社会,乡土中国。
1949年,每1000名中国人中有112人生活在城镇;
1978年,每1000名中国人中有180人生活在城镇;
2008年,每1000名中国人中有456人生活在城镇。
今天,6.06亿中国人生活在655个城市和20000个建制镇,基本上是农民的后代,是中国
工业化和城市化进程的产儿。
今天,7.2亿中国人生活在乡村——其中,每年有2.26亿乡村劳动力进入乡镇企业和进入
城市就业,成为农民工。
“三农”问题悬而未决,中国城市与农民已纠葛为一体,又壁垒分明——中国社会的封
面是城市,封底是农民,但农民在城市缺失公平待遇。部分城市政府和市民作为城市的
既得利益者,强化了以户籍为前提的“出身论”,在认同农民(工)的能力之前,就剥夺
了他们的机会。他们歧视农民,却忘了农民是中国社会的根。
改革开放30年最值得致敬和表彰的群体、被忽略的中国骄子,是农民工。没有他们粗糙
的双手,所谓崛起的大国,所谓中国奇迹,所谓世界工厂,所谓城市化,根本不成立。
生活在城市的我们,要感谢和帮助农民和农民工——他们是我们的来自,也是我们亏欠
多年的兄弟。
农民与城里人三十年的纠葛
农... 阅读全帖
l****u
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来自主题: RuralChina版 - 富人治村的困境与政治后果
作者:桂华 来源:文化纵横网
一 般来说,有两种性质的富人治村,第一种是当政的村干部因控制村庄政治而“致富
”,使得当前村庄治理变成富人治村;第二种是已经富有的村民主导了村庄政治。
第一种性质的富人治村多是发生在村内资源丰富的地区,比如矿区农村或者是土地价值
较高的城郊村,在这类村庄中,村干部通过治村而捞取个人好处,治村是手 段,个人
致富是目的;而第二种性质的富人治村是新世纪以来,尤其是税费改革之后,随着基层
治理任务与治理环境变化而发生的现象。
第二种性质的富人治村多是 集中在东部沿海地区,东部农村经济水平高,村庄内部的
经济社会分化程度较高,在国家治理转型的背景下,富人被基层政府与农民共同推上村
庄政治前台。很明 显,第一种性质的富人治村是基层治理权力被私人滥用的结果,这
当然是不合法的,需要通过加强对村级组织权力监控,并推进村级治理的民主化来杜绝
这类现象, 这种性质的富人治村不是笔者所要讨论的对象。第二类性质的“富人治理
”,作为一种基层治理模式,能否实现良好的治理面貌,以及对基层的政治民主会造成
什么 样的影响,则是本文所要重点讨论的问题。
富人参政的基础
农 村中少数... 阅读全帖
d********a
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建议:
1)inner city 老城区,旧区,在美国可以等同于黑人区。
她毁掉了内城区。-->(她没有兑现服改旧城区的承诺。)
She failed the inner cities.
2)Of the people, By the people, For the people——民有、民治、民享。【出处
:林肯的Gettysburg Address】
重申一次,届时,美国人民将拥有一个真正为人民服务的政府。-->(再次重申,我们
要重建一个民有、民治、民享的政府。)
Once more, we will have a government of, by and for the people.
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