x**s
发帖数: 534 | 1 傻人有傻福，这话貌似一点不假。纵观秒杀各个年龄段女性的韩剧，里面的女主角绝大部分都是傻里傻气，到最后都得到幸福的。当然，这也是我不喜欢看韩剧的原因之一。女主角永远单纯善良被欺负，碰巧最后苦尽甘来遇到个超级高富帅，还有个痴情的男二号蓝颜，这种标配沿用至今仍然大有市场，这不是说明了大家普遍认同傻人有傻福么。
但是，我真的一点不相信，我有一位朋友，她也很善良，工作也很好，温柔体贴美丽大方是很贴切的形容词。但是她的感情道路却很曲折，经历了几段失败的感情，她还是很努力追寻幸福，从来不会像现在那些动不动就在各种社交平台什么累感不爱的人那样无病呻吟。她很积极参加各种活动扩宽社交圈子，希望增加结交朋友的机会，包括网络，例如世纪佳缘。
终于她遇到了一个她认为是对的人哦，很多朋友都劝她该找一个有经济实力的人，但是她选择了相信爱情，很多人认为她傻。有很长一段时间，我看到她很幸福，让我渐渐相信了“幸福是只要相信就会有”这种正能量话语。
结果，这样的相信让她付出了生命的代价。过程不想详尽，傻人真的未必有傻福。善良、单纯、温柔的女孩未必都能有心疼她的好男，一切都需要睿智，幸福需要正确的选择和恰当的运气。 |
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b**********7
发帖数: 814 | 2 补充以下要点，方便答题者组织思路，也方便求知者寻求答案，如有不足，欢迎修改。
要点1.早期的“模仿”策略是否一直沿用至今？请解读腾讯代理类炉石卡牌游戏。 要
点2.以QQ为基础的大数据平台+绑架式推销是否还有潜力可挖？腾讯云服务能否再打一
片天地？ 要点3.缺乏原创力？“神化”张小龙是否与此有关？ 要点4.不同产品之间的
协同能力如何？单纯捆绑还是相辅相成？ 要点5.马化腾多面发展百花齐放的经营策略
，创建出来的是一个“霸业”？还是“累赘”？ |
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y****e
发帖数: 222 | 3 提起蒋介石，相信大多数人对于他是非常憎恨的，因为他中国遭受了很长时间的战争，然而，他与爱人宋美龄之间的爱情却是令人羡慕的。
宋美龄很喜欢梧桐树的，所以蒋介石就命人在南京城广泛种植梧桐树，并且还将自己居住的官邸命名为美玲宫，这个名字沿用至今。对于这个美龄宫宫内有34根汉白玉栏杆，是因为宋美龄是3月4日出生的，并且在每一根栏杆上面都雕刻着栩栩如生、形象各异的凤凰，可见蒋介石对于宋美龄的用心。更加奇特的是从空中俯瞰美龄宫，像极了一串镶嵌了绿宝石挂坠的钻石项链，它是以梧桐树为链子，美龄宫为吊坠的，非常的壮观美丽。两个人尽管结婚许久了，但是仍然每天如胶似漆，非常地令人羡慕。
婚姻是爱情的坟墓，这句话是对于普通人来说的，对于蒋介石和宋美龄夫妻来说，他们的感情是随着时间的流逝而变得更加的浓重。尽管在其他方面，我们对于蒋介石拥有着诸多的看法，但是对于他的爱情来说，是无数人心目中的理想婚姻和理想爱情，这一点成为了蒋介石的一个值得赞扬的点。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 4 查得：
这种植物在中文的古称为「银果」，如今通常称为「白果」或「银杏」。「白果」这个
名称直接借入越南语，依汉越音发音为「b ch qu 」；「银杏」这个名称则借入朝鲜
语和日语，根据韓語的汉字音分别读作「 」（eunhaeng）和「ぎんなん」（ginnan
）。
学名的「Ginkgo」来源于日本民间，汉字在日语常有多种读音，而「銀杏」也可以发音
为「ぎんきょう」（ginkyō）。1690年，德国植物学者恩格柏特·坎普法（Engelbert
Kaempfer）成为了第一个发现该物种的西方人，在其著作《异域采风记》（
Amoenitates Exoticae，1712年）记录了该物种的发音；他写的「y」被误读成了「g」
，而这个误读一直沿用至今
日语发音的音译吧。跟tofu一样？ 不太清楚。 |
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c*******7
发帖数: 17225 | 5 我们一般从美国军用飞机的垂尾部分的信息看出该机所属部队、驻扎基地等信息，尾部
的两个大写的字母就是所谓的尾码。尾码一般由两个字母组成，大小随飞机的大小而不
同，一般在教练机等较小的机体上高度为15英寸（约38厘米），在F-15这类战机上高度
为24英寸（约60厘米），大型的运输机的机体上高度为 36英寸（约90厘米）。双字母
尾码最早始于60年代初的海军，空军是在60年代末才开始使用的，最早使用的系统是太
平洋空军司令部。大约到80年代时全军已经普及尾码。尾码一般是按照基地来设置的，
在同一个基地内的军机一般使用同一尾码，因而通过尾码能识别军机的基地。
尾码还有一个作用，即英文字母加上机号的后三位数字就构成了该机的无线电呼号
，这也是为什么机号的后三位数字的字体要大一些的原因。
垂尾的尾码下面是飞机的机号（Serial Number），也叫服役号、系列号。美国空
军使用机号始于1912年（那时还叫陆军航空兵），到1921年时加上了财务年号，并沿用
至今。现在的格式是AF XX-YYYY，一般书写成AF XX-YYY，其中AF是指空军Air Force，
XX是飞机交付时财务年度的前2年... 阅读全帖 |
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y*********g
发帖数: 487 | 6 炊事班的故事里有一集就是说这个病号饭老是鸡蛋面条的事儿。我还以为写戏的，没想
到是真的，而且这么多年都没变！！！！
大概二十年前一碗鸡蛋面条就是很营养的东西了，所以一直沿用至今？
我生病了就想喝粥啊，又好消化又养胃。 |
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H******7
发帖数: 34403 | 7 现在的年轻人，连集邮也不懂：
集邮是指对邮票和邮品的收集、整理和研究。邮票素有“国家名片”之称，每个国家发
行邮票，无不尽选本国最优秀、最美好、最具代表性或纪念性的东西，经过精心设计，
展现在邮票上。涉及的内容更是政治、经济、文化、军事等方方面面，各行各业应有尽
有，使得方寸之间的小小邮票成为包罗万象的博物馆、容纳丰富知识的小百科。
目录
概述
构成要素
常备器具
采集鉴别
集邮常识
集邮活动展开
概述
构成要素
常备器具
采集鉴别
集邮常识
集邮活动展开
编辑本段
概述
集邮爱好者展示
地名邮戳
集邮是一件有趣味的高雅收藏活动，无论是渴望获得邮票中内容背景知识，还是拥有时
的心满意足，无论是欣赏他人的收藏，还是展示自己的宝藏，亦或邮友间的互通有无，
亦或是通过集邮结识新的朋友……无不给您的生活增添无尽的情趣。集邮是获取知识的
途径，方寸小纸展示着博大精深的世界，从一个侧面反映了历史的进程。集邮是一门综
合的学问，一枚邮票，从图案的内容、意义和审美、到它的设计及历史背景、印刷过程
以及制版技术等方面，无不体现着人类智慧的结晶。正因为集邮具有如此重要意义，又
使集邮成为一项可获丰... 阅读全帖 |
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k*******2
发帖数: 4163 | 8 恩，好米很重要。我都是用日本专做sushi的米。
在灶上煮对人的经验要求很高，水量，火候，时间，
煮出来的效果肯定不比这些电饭锅差。
其实蒸的钵子饭特好吃，个人以为比煮的还好吃，是
南方的做法，在美国的韩国餐馆沿用至今。 |
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l****t
发帖数: 36289 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lxw80 (桂系小恐龙), 信区: Military
标 题: 起底拜狗邪教“犬能神”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 21 01:19:38 2015, 美东)
【作者声明：以下内容纯属虚构，如有雷同纯属巧合。敏感好事者请勿在未经作者指导
的情况下擅自对号入座，如因擅自对号入座造成身心伤害，作者不承担任何责任。以下
内容存在大量小儿不宜的名词，请未满十八岁的读者在家长的陪同下阅读。】
犬能神教由天朝已故著名恋畜癖卢迪女士于90年代在北京创立，总坛设在北京，各省份
和直辖市均设有分支机构，称为鸿庐。现任掌教为覃孝娜，永远最高精神领袖为已故前
任掌教卢迪，该教核心教义就是“人狗平等”。该教宣扬吃狗肉是野蛮残暴、血腥罪恶
的陋习，已经被现代文明所唾弃，人人爱狗的时代已来临。狗是他们心中的圣物、性伴
侣、亲生父母和亲生孩子，并声称社会是只有人人爱狗狗了，人与人之间才变得和谐。
凡不信和抵制的都将被犬能大法诅咒全家出门被车撞死或得癌症，严重侮教者还将受得
最严厉的肉体惩罚。还攻击称当今天朝是一个远离世界文明潮流的野... 阅读全帖 |
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p******k
发帖数: 2192 | 10 就这宝贝儿，有一次我发帖数落他，正码字儿呢，他就站我眼前盯着我，搞得我很心虚
，就把他名字都改成D猫了，沿用至今。 |
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i**n
发帖数: 979 | 11 1. 起了个足球版的版名，沿用至今
2. 创造了“拿小本本记下来”，据说流传甚广
3. 在光光版长年值班，为其他光光们树立了反面典型，起到了警示作用
4. 组织了NY/NJ地区第一次大型网友见面会，许多著名id由此从相知
到相识，甚至有个别相恋。。。
5. 当别人@@的时候，你们可以不pencil it，请用我的
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j******n
发帖数: 21641 | 12 来自主题: ChineseClassics版 - 佳节 (河马别笑)
对华人基督徒来说，圣诞节和春节是两个最重大的节日。春节在古代其实叫作元旦，宋
人吴自牧著《梦梁录》说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首
”。公元前的秦始皇以孟冬月为正月，本来“正”读音同“政”，但为了避其名讳，改
为“征”音。到了公元后的汉武帝时，司马迁才以孟春之月即一年的第一月为正月。
1911年清王朝被推翻，公历1月1日称作元旦，而农历正月初一叫春节，沿用至今。春节
活动一般是从腊月二十三的祭灶开始，因为过去民间几乎家家户户在灶间设有“灶王爷
”神位，他是玉皇大帝封的“灶君司命”，负责掌管人间烟火，保护和监察一家人。每
年腊月二十三，他要上天汇报此家人的善行或恶行，玉帝据此决定该户人家来年的命运
，所以送灶事关重大，非同小可，一定要好好供奉。有民谣说：供的糖瓜甜又甜，请对
玉皇进好言。在接下来的几天里，每一家还要扫尘，贴春联，换门神，剪窗花，挂年画
，拜天地，祭祖先，迎财神，所谓辞旧迎新驱鬼迎福。《韩非子》有说“全寿富贵之谓
福”，可是对于我们基督徒来说，甜言蜜语去拜这神那神，求长寿发大财，都比不上信
靠主耶稣的赐福和恩守。
往往春节的热闹一直持续 |
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发帖数: 1 | 13 七夕将至，笔者也不出意外的接到了来自父母殷切的催婚电话。据说社区打算举办类似
相亲角的活动，将年龄相仿的适龄单身男女全都聚在一起搞一次集体相亲。
笔者不禁无奈，从什么时候起，笔者作为一个海归，竟然也要走盲婚哑嫁了。
听着母上大人在电话里喋喋不休的逐条列举笔者的优势，又开始分别比较笔者的劣势。
笔者真真是有一种想要赶紧了此残生的想法。
说起婚姻，笔者更加喜欢曾经看到的一部影视剧中的一种说法。婚姻是一男一女一人九
块钱的终生制合同。当然，当下已经有很多此类的合同无法实现终生制了。也有很多人
也许穷其一生都在寻找一个能够和他一起履行这分终生制合同的人。就如同中国社会从
古沿用至今的门当户对思想，当合同的甲乙双方势均力敌时候合同才能被最好，和最大
限度的保证履行，当然实现收益最大化的可能性应该说也是最大的。
年幼时的笔者羡慕灰姑娘似的戴安娜与查尔斯，而现在的笔者更加赞赏的是川普的女儿
伊万卡的婚姻。你很好，我也不差，永远不用担心由哪一方会单方面的过多履行责任或
者是提前毁约，我也有那个能力承担额外的风险。 |
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e***1
发帖数: 40 | 15 鬼吹灯2 第四卷 第四章 小镇里的秘密
孙教授愁眉不展：“我也急啊，可有资料能查的，只有封团长参军时留在部队的籍
贯和地址，后来又好不容易找到了他的档案，却始终查不到他祖籍所在。”
我这才明白，看来此事果真不易，明末流寇入川，以及清末战乱，导致流民迁移，
造成四川、湖南、湖北等地产生了大量移民，所以留在档案中的籍贯地址，并非是封团
长好几代以前的祖籍，要不找到他至亲至熟的人，恐怕没人能知道详情。
我心里凉了半截，又问孙教授：“那么说就没指望找到了？”
孙教授说：“我多方打探，直到今天中午刚有了些头绪，不过……”说着拿出一本
刚刚买到的中国地图册来，翻开来指给我看：“只在此山中，云深不知处。”
我仔细看了看他所指的位置，原来是长江三峡一带的巫山，自古都说巫山朝云暮雨
，神女峰朦胧缥缈，远古时是巫咸的封地和陵墓所在，故称“巫山”，沿用至今。此地
常年云遮雾罩，云雾把山脉走势都遮了，所以摸金校尉的“望”字诀派不上用场，具体
位置还要更确切一些才好，我问孙教授：“巫山属中龙支脉，在青乌风水中向来有群龙
无首之说，最是让人不可捉摸，此山也在受巫楚文化影响的范围之内，有许多古老的风
俗传说， |
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R*****g
发帖数: 682 | 16 何为“弄璋”、“弄瓦”？中国古代儿童的启蒙读物《幼学琼林》（又称《成语考
》）有“生子曰弄璋，生女曰弄瓦”之句，古代的读书人对之人皆尽知。
“弄璋、弄瓦”典出《 诗经·小雅·斯干》，“乃生男子，载寝之床，载衣之裳
，载弄之璋……乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
“璋”是好的玉石，顶端作斜锐角形，是古代贵族在举行朝聘、祭祀、丧葬时所用
的礼器。给儿子“璋”玩，一方面是希望他有玉一般的品德，一方面又希望他成为贵族
，可以“光宗耀祖”。后来就把生下男孩子称为“弄璋之喜”；“瓦”是纺车上的零件
。给女儿“瓦”玩，是希望她将来能胜任女红之意。所以，“弄璋”指的是生了儿子，
“弄瓦”指的是生了女儿。
古代的笑话典籍中有这么一则趣话：绍兴岑郡侯的夫人正怀着身孕。一天，郡侯出
行，有一人来不及闪避，挡了道，被绑到府内。岑郡侯问他道：“你是干什么的？”那
人答：“算命的。”郡侯说：“我的夫人有了身孕，请你看看，弄璋乎，弄瓦乎？”（
是生男孩还是生女孩）那人不明白“弄璋弄瓦”指的是什么，便随口说道：“璋也要
弄，瓦也要弄。” 郡侯听了，认为他是信口胡说，狠狠骂了算命的一顿。可是没多久
，郡侯夫人... 阅读全帖 |
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m****o
发帖数: 95 | 17 印象最深的有如下一些
狼兄的《Top 10 Erotic Films》：
版面上讨论过不少电影，但狼兄这篇堪称经典推荐。
小余的《潜伏》
小余写潜伏的时候，俺云游四方去了，回来的时候，已经连载完毕，所以看的时候一气
呵成，痛快的很，而且潜伏里面有大量性版，中学，和文情的典故，当真是拍案叫绝。
蜜桃《红楼淫传》
这个系列不算文情首发，而是转载而来，我想这该是前无古人后无来者的文情代表做了
。进版《少年游》，就是蜜桃所推荐，沿用至今。。。
爱花花《茶烟》
花花仙踪不在，茶烟是她起头的版面接龙故事，风起运涌，她在里面穿针引线，《茶烟
》不仅是一部作品，更是那个时期文情的一大盛典。
瑟瑟《错爱》
印象最深的一幕，如下：
“他又一次把我压下来，在浴室的瓷砖上……..十月的芝加哥，瓷砖是冰冰凉的，我的
心是热乎乎的；瓷砖是硬邦邦的，我的心却是软绵绵的。”
Breuvial《The Dripping Water》
英文写作，男有狼兄，女有猪宝宝，《The Dripping Water》就是其代表作。
“Watch out, giant leaf. I can make you wetter”, s... 阅读全帖 |
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n*n
发帖数: 456 | 18 【四声】
音韵学名词。平、上、去、入四种声调的总称。汉语字音分别声调，古已有
之，但“四声”之名始于齐、梁。沈约、周顒等人以平、上、去、入四字作
为各类声调名，总称为“四声”，并沿用至今。古四声的调值已不可考，现
代普通话的阴平、阳平、上声、去声四个声调是从古代四声演变而来的。各
地方言，四声相同，调值却未必相同。古代韵文都注意字音的平仄调节使之
谐协动听，高低错落有致，称为调平仄。平仄，即韵书所谓四声。平声声尚
含蓄谓之平；上声促而未舒，去声往而不返，入声则逼侧而调不得自转，故
均谓之仄。制曲者须知，北音无入声字，《中原》将入声字转派在平、上、
去三声，各有所属，不得假借； 南曲则不然，入声自有正音，又施于平、
上、去三声，无所不可。 作曲宜平不得用仄，宜仄不得用平，宜上不得用
去，宜去不得用上，宜上去不得用去上，宜去上不得用上去，上上去去不得
叠用，单句不得连用四平、四上、四去、四入。但因字格规定的特例除外。
压韵有宜平亦可用仄者，有宜仄亦可用平者，宜平不得已而以上声代之者，
然不宜多用入声代平、上、去字。曲之四声有不可易者，亦有可变化而用之
者，但曲之句末最为重要，宜遵谱式， |
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i******n
发帖数: 538 | 19 周恩来与“样板戏”的戏外戏
顾保孜
周恩来对江青说：“乐队要精！”
在拍摄彩色电影《智取威虎山》时，剧团组建了一个乐队。为了出新，产生现代感
觉的旋律，乐队里选用了一些西洋乐器。之后，其他剧团纷纷效仿。
原来还有一点实力的音乐单位，这下可惨了 ，梁柱被抽走了，墙脚被挖空了，好
端端的乐队被扯得七零八落，像一个歌唱家突然变成了五音不全的人。除了叫苦不迭外
，谁也不敢顶撞那个代表最高文化权威的“样板戏”，更不敢违抗江青的指示。
文化单位只好眼睁睁地望着自己西洋乐器的“阵地”被一点点吞食掉。
1970年初的一天，夜已很深了，江青突然心血来潮，叫周恩来来研究“样板戏”的
事情。
这时周恩来已经显得十分疲倦，跟随的保健医生送来几粒保护心脏的药片，他接过
来，把药吃了。周恩来心脏不好，特别是通宵工作，心脏就会出现症状。保健医生一见
又是江青约见，知道谈话短不了，马上让周恩来先服药。一是预防在先，二是想让江青
看见周恩来服药，可能会缩短谈话时间。
坐在对面的江青，对此无动于衷，不停地东张西望。
他们谈《智取威虎山》和八一电影制片厂问题时，周恩来... 阅读全帖 |
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d********i
发帖数: 113 | 20 李大人不得不承认，正如石祭酒所言，刷声望的行为确实对自己形成了道德绑架，若
非他同时不忘刷出点风流才子名声，只怕现在娶了六七个妻妾也要遭到别人指指点点。
而对于石祭酒提出的真假青天说法，他更没心思去争论，这对于当前处境是毫无意
义的。只随口询问道：“本官虽然两年前到过几次国子监，但都是走马观花、浮光掠影
，现如今诸监生究竟是个什么状 况？”
石祭酒叹道：“人心不古，人心不古！诸生人心日浮，不安于学，稍遇风吹草动便
喧嚣生事。纲纪如此不振，正该整治风气，严加管教。”
“什么人心不古！人心从来就没有古过，借古非今是无能的借口！”李佑义正词严
的驳斥道。
不等石祭酒说什么，李佑继续说道：“国朝初年，监生肯勤奋向学，岂是严刑厉法
之果？盖因当时科举监生二途并重，坐监出身前途广阔而已！
而今时科举独大，进士举人为贵，监生出身选官不易，即便中选也沉于下僚！前途
如此，出路渺茫，谁还肯费力争得上游，若学之无用，怠学乃是人之常情也，苛责无用
！”
石祭酒也谈道：“此言差矣，本官以为…”
李佑挥了挥手，打断了石祭酒：“勿复多言，本官今天不是找你辩论... 阅读全帖 |
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s********d
发帖数: 443 | 21 第二章 线索
空气微微震动一下，谢小玉猛地睁开眼睛，他可以确定这绝对不是错觉，他瞬间化
作巨网，朝着四面八方铺开，这下子感觉更清楚了，空气的震动传到巨网上，等于放大
几万倍，他不但感觉到震动，还知道来自哪个方向。
“有人在争斗。”谢小玉重新化作人形。
“我没听到，在哪个方向？”李素白在谢小玉猛然醒来的时候，就已经朝着四周东
张西望，可惜昆仑山脉被某种力量笼罩，感知被大大缩短，所以他什么都没察觉到。
“在两百里外。”谢小玉朝着一个方向指了指。
“需要我带你过去吗？”李素白主动提议，他知道谢小玉的底细，这具分身法力孱
弱，而且在这个地方，法力一旦消耗就很难补回来。
“倒不用。”谢小玉低头看了看脚下。
李素白顿时明白了，谢小玉是舍不得他刚刚催生出来的这些草木。
这就如同做买卖，谢小玉用法力催生草木，就是下本钱；现在草木长出来了，源源
不断释放出生机，同时还吸聚灵气，一部分提供它们生长，另一部分给了谢小玉，这就
相当于赚钱，谢小玉刚刚投进不少本钱，还没完全收回来，如果离开，那就赔本了。
“放心，没人会动这东西。”李素白摇了摇头，有些看不过去，道：“先扔在这里
，等等过来再拿。”
谢小玉不再多说... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 22 道观内随处可见残垣断壁，被摧毁之花木亦比比皆是。湿儿五六岁时曾随父亲来过泰山
派道观，那时香火旺盛，人来人往。今日今时，道观内清静异常，连过几个殿都未见人
影。苍茫子见湿儿东张西望，便道：“敝派门下弟子们大多有伤在身，此刻都在房间里
休息。”湿儿道：“谢谢道长指点。”
苍茫子将二人带至昭真祠旁的一间陋室，云松道人早已在门前等候。只见他一脸病容，
憔悴异常，强打精神倚门而立。先前来报信的年轻道人正搀扶着他，生怕他站立不稳。
华克之和云松道人寒暄两句后便迅速进入正题。
云松道人先介绍了这次魔教进攻泰山的情形，说是三个魔教长老带了四十七个教徒，共
五十人围攻昭真祠。泰山派弟子当日都在山上，并无人外出。打斗结束时，杀掉四十九
个魔教歹徒，另有一人被他刺伤，逃得无影无踪。泰山弟子也死了二十多人，余下的弟
子们基本上都挂了彩，只是轻重不一。他声音低弱，描述得又极其简短。尽管如此，仍
听得华克之脸色大变，湿儿的小手心冒出不少汗来。
华克之先告诉云松道人，那名被他刺伤的魔教长老已倒毙于日观峰下的杂草丛中。接着
，又介绍了在金瓶似的小山上争夺秘籍的大致经过以及青城派下山途中被灭门之事。只
是不提身边之人... 阅读全帖 |
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l******o
发帖数: 412 | 23 道观内随处可见残垣断壁，被摧毁之花木亦比比皆是。湿儿五六岁时曾随父亲来过泰山
派道观，那时香火旺盛，人来人往。今日今时，道观内清静异常，连过几个殿都未见人
影。苍茫子见湿儿东张西望，便道：“敝派门下弟子们大多有伤在身，此刻都在房间里
休息。”湿儿道：“谢谢道长指点。”
苍茫子将二人带至昭真祠旁的一间陋室，云松道人早已在门前等候。只见他一脸病容，
憔悴异常，强打精神倚门而立。先前来报信的年轻道人正搀扶着他，生怕他站立不稳。
华克之和云松道人寒暄两句后便迅速进入正题。
云松道人先介绍了这次魔教进攻泰山的情形，说是三个魔教长老带了四十七个教徒，共
五十人围攻昭真祠。泰山派弟子当日都在山上，并无人外出。打斗结束时，杀掉四十九
个魔教歹徒，另有一人被他刺伤，逃得无影无踪。泰山弟子也死了二十多人，余下的弟
子们基本上都挂了彩，只是轻重不一。他声音低弱，描述得又极其简短。尽管如此，仍
听得华克之脸色大变，湿儿的小手心冒出不少汗来。
华克之先告诉云松道人，那名被他刺伤的魔教长老已倒毙于日观峰下的杂草丛中。接着
，又介绍了在金瓶似的小山上争夺秘籍的大致经过以及青城派下山途中被灭门之事。只
是不提身边之人... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第七十九章 春易老
哥布林商人的猎杀初起时热闹，最终却是结束的平静。
蓝溪阁和中草堂两大公会放手，其他公会有水平的也都看出端倪，果断不再浪费
时间。剩下些散兵游卒还搞不清状况，继续不抛弃不放弃，最终都成了霸气雄图的辅助
输出。最终霸气雄图首推哥布林商人的消息被系统发布时，蓝溪阁还有中草堂都十分平
静。
8楼
能以公会名标注，说明首杀成员中不包括公会以外的成员，但君莫笑刚从蓝溪阁
退出还不到五天，显然不可能加入霸气雄图，显然是在BOSS倒下前退出了队伍，自然也
就不会出现在榜单上，保持了霸气雄图的纯净。
对于这一点蓝河非常鄙视，因为他们谁都清楚，霸气雄图能杀掉哥布林商人，君
莫笑功劳很大。蓝河相信那种利用OT来控制BOSS走位的打法根本不是霸气雄图自己人能
做出来的。因为他们蓝溪阁就做不到，那么毫无疑问，半斤八两的霸气雄图肯定也不行
。他们靠得全是君莫笑的指挥。
蓝河现在已经彻底认定了，君莫笑之强，和他们不在一个位面，这是超越他们普
通玩家一个级数的大高手。这么强的人，怎么会这么默默无闻呢？这是哪路高手开的小
号？蓝河当然不会把君莫笑往新人方面去想... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第四十二节 丹成
左莫把辟谷丸拿到面前，眼中充满喜悦。
这是他第四次尝试，终于成功了！
辟谷丸龙眼大小，碧绿诱人，散发着幽香，光看就让人忍不住想把它吃掉。辟谷丸大多
为那些节约时间的苦修者和手头宽裕的修者准备的。
他并没有马上开始炼制第二枚，这颗辟谷丸的成功，意味着他方向正确。在这个前提下
，他现在更多需要考虑的是成功率。剩下的材料还有六份，而他至少还需要炼成四枚辟
谷丸。换而言之，他只有两次失败的机会。
其实第三次时，他就差点成功，只是有一个小地方稍有不慎，功亏一篑。神识能够帮他
察觉到炼丹炉内丹药的变化，他便能够对应地调整自己的灵力。
神识果然是好东西啊！左莫喜孜孜地想着。
除了炼丹，其他几种法诀经过神识扫描调整后，不仅灵力消耗大为减少，效果也大为增
加。他还是有几分自知之明，虽然神识妙用无穷，但他的见识造诣，皆十分浅薄，就算
有神识的帮助，能作的调整也十分有限。但就这些有限的调整，亦让他尝到甜头。
他琢磨着，什么时候去门内的典籍室看看，看能不能找到这方面的玉简。他现在好歹是
内门弟子，不为自己谋点福利那就太傻了！
摊上这么一个冷面师傅，是指望不上的，还是求己来得现实。
剑修虽然重... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 26 今天看一本书的时候，意外发现了圣经中的章“节”的来历
圣经的“章”，是13世纪，由朗登（Stephen Langton）完成的
“节”的来源则比较有趣
16世纪的时候，巴黎一个印刷工，叫司提法纳(Stephanus)，用了六个月的时间，把整
本圣经“分节”。
他是在马背上做这件事情的，而分节的依据就是，马在行进中的震动。在此之后，没有
人再改变他的分发了，一直沿用至今。
这个说法可能有点夸张了。不过告诉我们一个事情
解释圣经，或者给圣经分段的时候，不能完全依赖圣经目前的“章节”分法 |
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w****r
发帖数: 17566 | 27 【 以下文字转载自 TheBooks 俱乐部 】
发信人: bigsnail (河马·渡河), 信区: TheBooks
标 题: 佳节
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 20:55:09 2010, 美东)
【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: jsolomon (风行文海), 信区: ChineseClassics
标 题: 佳节
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 16 20:53:59 2010, 美东)
(河马别笑)
对华人基督徒来说，圣诞节和春节是两个最重大的节日。春节在古代其实叫作元旦，宋
人吴自牧著《梦梁录》说：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首
”。公元前的秦始皇以孟冬月为正月，本来“正”读音同“政”，但为了避其名讳，改
为“征”音。到了公元后的汉武帝时，司马迁才以孟春之月即一年的第一月为正月。
1911年清王朝被推翻，公历1月1日称作元旦，而农历正月初一叫春节，沿用至今。春节
活动一般是从腊月二十三的祭灶开始，因为过去民间几乎家家户户在灶间设有“灶王爷
”神位，他是玉皇大帝封的 |
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j*******u
发帖数: 712 | 28 常有人问说：“你们是召会的吗”？当然这样的问法是不对的，因“召会”在翻译上明
显是是比“教会”更为准确，那召会和教会在意义上有什么不同吗？
答:
这个问题很好，也经常有人问。我们要从圣经上来看，这不只是翻译的问题，也
有真理讲究的问题，更有历史的问题在内。
（一）“召会”的词意？
新约圣经中关于『召会』这件事的第一次启示乃是在马太福音16:18，当主对彼
得说，我要把我的召会建造在磐石上。『召会』这个字的希腊文乃是：ek-klesia，这
是由两个字：ek 『从…出来』与klesis『呼召』合起来的一个字。希腊人使用这个字
是指：在平常老百姓当中，有一些市民为了某件特殊的目的被呼召出来，并聚集在一起
。在旧约圣经里，由七十译士所翻成的希腊文也使用这个字来指：在许多以色列人当中
，有一些人蒙了呼召，从群众当中出来，聚集在一起，担任某种特殊的职分。因此，根
据希腊原文，与新旧约圣经的使用，这个字的意思应当就是『蒙召出来的会众』，简称
为『召会』才是正确的。我们使用『召会』这个字，是说明完全与『宗教』无关，因为
这个字与宗教无关。
（二）圣经中对“召会”一词的应用。
... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 29 常有人问说：“你们是召会的吗”？当然这样的问法是不对的，因“召会”在翻译上明
显是是比“教会”更为准确，那召会和教会在意义上有什么不同吗？
答:
这个问题很好，也经常有人问。我们要从圣经上来看，这不只是翻译的问题，也
有真理讲究的问题，更有历史的问题在内。
（一）“召会”的词意？
新约圣经中关于『召会』这件事的第一次启示乃是在马太福音16:18，当主对彼
得说，我要把我的召会建造在磐石上。『召会』这个字的希腊文乃是：ek-klesia，这
是由两个字：ek 『从…出来』与klesis『呼召』合起来的一个字。希腊人使用这个字
是指：在平常老百姓当中，有一些市民为了某件特殊的目的被呼召出来，并聚集在一起
。在旧约圣经里，由七十译士所翻成的希腊文也使用这个字来指：在许多以色列人当中
，有一些人蒙了呼召，从群众当中出来，聚集在一起，担任某种特殊的职分。因此，根
据希腊原文，与新旧约圣经的使用，这个字的意思应当就是『蒙召出来的会众』，简称
为『召会』才是正确的。我们使用『召会』这个字，是说明完全与『宗教』无关，因为
这个字与宗教无关。
（二）圣经中对“召会”一词的应用。
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l*****a
发帖数: 38403 | 30 献给马大师，猪头，Snoppy
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写这篇日志的目的是让你通过中国汉代的天文学家，所记录的天文现象，来客观的了解
耶稣基督降生、受死、复活时的天象变化。而不是你主观上认为说：“我认为这事不可
能发生，所以就一定没发生过。我认为耶稣不可复活，所以就一定没复活。”
最科学的方法是：看这些事在人类历史中是否真实的发生过，而不是以你主观的偏见或
者知识的短浅，你认为不能发生的事就一定不会发生，这是最愚蠢的理由，也是最无力
，最不可信的理由。
要是那些法官都这样断案的话，可想后果会怎样？“我认为我的朋友那么善良不可能杀
人，所以他没有杀人”。最理智的做法是：客观的调查找找证据看看这个人是否杀过人
。。。
圣经中把人名、地名、事件，记载的清清楚楚，千百年来，上帝从来不怕一些怀疑的不
信的人去考察。反而多次的强调“天地要废去，我的话却不能废去。”
以下的主要内容：
1 汉朝先进的天文学
2 耶稣降生、受死、复活时星象的变化与汉朝的天文记载
3 中国古人的信仰
4 总结
1 汉朝先进的天文学
中国汉朝天文学有很大发展，尤其在观测仪器设备的研制、天文观测精度的提高... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 31 http://tieba.baidu.com/p/1749516667
然而进化论是归纳法吗？不是，太多事实归纳不进去
有人曾说进化论是归纳法，这种逻辑思路稍微难一些，其实也好理解。归纳法就是提出
一个命题，如果能把涵盖的所有问题都归纳进去，那这个命题就是真理。然而对于进化
论，太多的事实归纳不进去！从前面的史前文明证据来看，从进化的速度、物种爆发式
的产生的方式、进化的概率等等许许多多不但归纳不进去，而且在在都否定了进化论，
可见进化论的论证作为归纳法是不能成立的，其实还是循环论证。
似是而非的「循环论证」贯穿了整个进化论，人们似乎都对此习以为常了。然而当我们
严格地分析起来，都会大吃一惊！即便不十分懂逻辑的人也能发现这种证明是在诡辩。
今天，站在对生命本质有了比较深入认识的水平上再看进化论，达尔文用作证据的事例
就显得比较牵强了，论证也谈不上严谨了。为什么这么说呢？我们举个例子。在《物种
起源》的第一版中，达尔文发表了一个大胆的设想。他认为一种熊可以下到水中，变成
水生动物，最后变成像鲸那样巨大的生物。所以他讲，只要有足够的时间，通过自然选
择，熊可以变成鲸。在以后的修订版中，达尔... 阅读全帖 |
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q**********2
发帖数: 585 | 32
我骂“金三胖”干什么？我的时间和精力有限，我要把我的时间和精力花在最重要的事
情上：帮助人们认清楚基督教的邪恶本质。
以对人类社会的危害来说，“金三胖”远远不如耶稣的危害大。
又：一周七天并不是你家主子的发明。
Evidence of continuous use of a seven-day week appears with the Jews during
the Babylonian Captivity of the 6th century BC.[2] Both Judaism (based on
the Creation narrative in the Bible) and ancient Babylonian religions used a
seven-day week.[3]
http://en.wikipedia.org/wiki/Week
摘录一段网文供你参考：
现在世界各国通用一星期七天的制度。这个制度最早由君士坦丁大帝（Constantine
the Great)制定。他在公元321年3月7日正式宣布7天为一周，这个制度一直沿用至今。
一周七天的英文名称是S... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 怀疑者的八大质疑(七中)“教会历史充满压迫与暴力”
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 34 新文化运动
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更进一步的信息可能会在讨论页或扩充请求中找到。请在扩充条目后将此模板移除。
《青年杂志》第一期，作为陈独秀在文坛活跃的象征同时，也昭示著中国自1840年以来
即将再次降临的思想风暴。
新文化运动为20世纪早期中国文化界中，由一群受过西方教育(当时称为新式教育)的人
发起的一次革新运动。1919年5月4日前夕，陈独秀在其主编的《新青年》刊载文章，提
倡民主与科学（德先生与赛先生），批判传统纯正的中国文化，并传播马克思主义思想
；一方面，以胡适为代表的温和派，则反对马克思主义，支持白话文运动，主张以实用
主义代替儒家学说，即为新文化运动滥觞。在这一时期，陈独秀、胡适、鲁迅等人成为
新文化运动的核心人物，这一运动并成为五四运动的先导。
目录
[隐藏]
* 1 新文化运动的背景
* 2 新文化运动的兴起
* 3 前期经过
* 4 主要内容
* 5 后期变化
... 阅读全帖 |
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d*****r
发帖数: 5934 | 35 贵阳是一个既古老又年轻的城市。作为行政区域名称始自明朝
隆庆三年，公元1569年；当时将设在现在贵阳的程番府改作
贵阳府，自此贵阳之名一直沿用至今，已有400年的历史。1913年
定贵阳为贵州省会，1941年正式设市。1994年末，贵阳市总
面积2406平方公里，人口166万，瞎云岩，南明，花溪，白云，
乌当5区。 |
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j***h
发帖数: 4412 | 36 五四青年罗家伦:30岁当上清华首任校长 终遭驱逐
2009年4月28日 光明日报
编者按：罗家伦(1897—1969)，字志希，笔名毅，绍兴柯桥镇江头人。父传珍，曾
任江西进贤等县知县，思想比较进步，家伦幼年就受其父影响。 1914年入上海复旦公
学，1917年肄业后进入北京大学文科，成为蔡元培的学生。1919年，在陈独秀、胡适支
持下，与傅斯年、徐彦之成立新潮社，出版《新潮》月刊。同年，当选为北京学生界代
表，到上海参加全国学联成立大会，支持新文化运动。五四运动中，亲笔起草了惟一的
印刷传单《北京学界全体宣言》，提出了“外争国权，内除国贼”的口号，并在5月26
日的《每周评论》上第一次提出“五四运动”这个名词，一直沿用至今。
1928年，罗家伦任以蒋介石为首的总司令部政务委员会教育处处长。同年8月，国
民政府将“清华学校”改为“清华大学”，使清华大学由教会学校转为国立大学，直接
受国民政府管辖，罗家伦为首任校长，时年30岁。
1929年4月，因与清华大学董事会发生矛盾，罗家伦提出辞职。不料，清华大学学
生会当即通告，对他辞职，“本校无人表示挽留”。1930年，清华师生掀起“驱罗”运 |
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j****c
发帖数: 19908 | 37 由于学校房管处异常bt，我们四年换了四个宿舍，也就有四个宿舍电话号码。小百合、
qq、msn、校友录、email...，都是什么时候注册的就用当时宿舍的电话号码当密码。
包括现在这个mitbbs的，因为当时05年bbs整顿帐号被停用，在海外的校友就号召上
mitbbs，于是注册了mit，沿用了跟小百合一样的密码，也是宿舍电话号码。
8847*** 3597*** 这两组数字大家应该比较熟悉吧？
有趣的是，同宿舍一个同学，偶然瞟见他登录qq的时候输入的跟我一样的密码，也是宿
舍电话，哈哈 |
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t******g
发帖数: 439 | 38 无聊一下，引号内内容均出自百度百科
关于南京大学
"南京大学（简称：南大）坐落于钟灵毓秀、虎踞龙蟠的古都——南京，是一所历史悠
久、声誉卓著的百年名校，教育部直属全国重点大学，国家“211工程”和“985工程”
重点建设高校。其前身是创建于1902年的三江师范学堂，此后历经两江师范学堂、南京
高等师范学校、国立东南大学、第四中山大学、国立中央大学、国立南京大学等历史时
期，于1950年更名为南京大学。"
至少是在国立中央大学换牌以后才能叫南大吧
关于国立中央大学
"国立中央大学位于江苏省南京市玄武区四牌楼2号。其前身三江师范学堂，是张之洞署
理两江总督时于1902年创立的。不久，一分为二，分别改名为两江师范学堂和南京高等
师范学校。1921年，在南京高等师范学校（简称南高）基础上建立起东南大学，它是南
京最早的国立综合性大学。1927年，改名为第四中山大学。1928年2月，更名为江苏大
学；同年5月，又改名为国立中央大学.."
国立中央大学 1928
关于南开
各位校友都清楚，南开系列学校先有中学后有大学，大学部1919年成立，名称一直沿用
至今。当时为了方便区分，称南开中学为“南中... 阅读全帖 |
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g*y
发帖数: 2354 | 39 沿用至今的校徽是红色的，早期的校旗是红黄蓝三色的。 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 40 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 北大红楼一百年，216幅老照片打包亮相，稀罕极了~~
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 5 08:13:08 2019, 美东)
原创：旧京图说 北京日报·旧京图说 北京日报·旧京图说 微信号 jiujingtushuo
功能介绍
北京人梦里的故乡
1916年，原为北京大学操场的汉花园一带开始热火朝天地施起工来，国立北京大学的标
志性建筑——北大沙滩红楼开工了。1918年8月，红楼建成，用作校部、图书馆和文科
教室，称为“北大一院”。
1918年建成的北大红楼。
红楼建筑纵立面图
1921年《北京大学音乐研究会音乐演奏大会中乐部歌词与说明》。
北大画法研究会导师陈师曾在1920年创作的中国画《松声》。
众所周知，北京大学的前身是1898年7月开办的京师大学堂。作为百日维新失败后仅存
的“新政”，这座中国近代第一所高等学府最初选址在与紫禁城咫尺之遥的景山东侧，
也就是今天的沙滩后街55号院。这里曾是乾隆的四女儿和嘉公主... 阅读全帖 |
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sj
发帖数: 133 | 41 中间的长胡子老头是张之洞，时任两江总督！
这个是历史沿革！
这个就是本部体育场旁边的金工实习车间！
这个是六朝松那边的梅庵，为了纪念校长李瑞清（号梅庵）！
这个中央大学全景！
这个是当年生物馆，现建筑系！
这个是大礼堂，原《中国时报》董事长余纪忠学长90年代投资修复一新！
这个是当年科学馆，现无线电工程系，本人当年的据点~0~
这个是四牌楼大门，一直沿用至今！
这个是老图书馆！ |
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m********o
发帖数: 1539 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
jeffh (Jeffh) 于 (Tue Apr 28 19:07:28 2009) 提到:
五四青年罗家伦:30岁当上清华首任校长 终遭驱逐
2009年4月28日 光明日报
编者按：罗家伦(1897—1969)，字志希，笔名毅，绍兴柯桥镇江头人。父传珍，曾
任江西进贤等县知县，思想比较进步，家伦幼年就受其父影响。 1914年入上海复旦公
学，1917年肄业后进入北京大学文科，成为蔡元培的学生。1919年，在陈独秀、胡适支
持下，与傅斯年、徐彦之成立新潮社，出版《新潮》月刊。同年，当选为北京学生界代
表，到上海参加全国学联成立大会，支持新文化运动。五四运动中，亲笔起草了惟一的
印刷传单《北京学界全体宣言》，提出了“外争国权，内除国贼”的口号，并在5月26
日的《每周评论》上第一次提出“五四运动”这个名词，一直沿用至今。
1928年，罗家伦任以蒋介石为首的总司令部政务委员会教育处处长。同年8月，国
民政府将“清华学校”改为“清华大学”，使清华大学由教会学校转为国立大学，直接
受国民政府管辖，罗家伦为 |
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w***g
发帖数: 712 | 43 著名大地测量专家。中国科学院地学部院士，教授、博导，1933年生于浙江宁波。
1960年毕业于武汉测绘学院大地测量专业，1981年获奥地利格拉茨技术大学卫星大地测量
专业博士学位。在几何大地测量、卫星大地测量、地球重力场参数计算等方面做出了显著
的成就和贡献。推导出大地测量中许多重要公式，其中推导的世界 1980年大地参考系 全
套参数计算公式被IUGG认可并沿用至今，这是中国人首次为全球测量基准提供数学基础。
1998年获 何梁何利基金科学与技术进步奖 。 |
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i****n
发帖数: 109 | 44 归来记
到了苏州才知道工地上项目部中的事情的繁杂和琐碎，而且一直干了一个月
后的中秋节才有了一次假期。这时我和班中的另外一同学（想当年，班中人称
“琪哥”者）早就按捺不住急切的心情想回杭州了。于是就打电话给留杭和读研
的同学，明天杭州见啊，不见不散云云。也没有心思去逛逛姑苏城了，第二天跑
到了采芝斋买了些特产，糖块啊，糕点啊，豆腐干什么的，便开路火车站。到了
车站才发现最近的一趟车还要等一个多钟头，而且要四个半小时才能到杭州。
Sigh，无奈之下只能在候车厅以无聊的报纸kill time 了。上车时发现是前两年
新开的“金温铁路”的客车，蓝白色调的整体形象给人一种很清新的感觉。一路
无事，也懒得吃饭了，只是在上海停的半个多小时让我明白了为何苏杭之间要开
四个半小时的原因了。
下车后，很快就在出站口见到了接我们的班长治成和戎部长（大一的时候参
加了《浙大学生》公关部的招新，招入的全成了副部长级的人物。我们的戎部长
拉了几个广告以后就急流勇退了，不过部长的称呼被我们沿用至今），见面自有
一番寒暄，然后下了那段十几二十多阶的台阶向左拐，上了最前面的一辆２８路，
又开始了杭州东站－－浙 |
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b**o
发帖数: 5769 | 45 着五月的湿润，一路青山绿水，我们乘汽车从江南名城芜湖出发，沿皖赣线南下，开
始了我们的徽州古道行。车行约四小时，皖南山城绩溪便出现在我们面前。在这里，我们
参观了位于绩溪县上庄村的胡适故居。毗邻不多远处的旺川乡，有保存完好的太平军壁画
，金戈铁马，气势恢宏的壮丽史诗。距县城十余公里处，便是明朝胡适祖孙两代尚书牌坊
，和大坑口古民居建筑胡氏宗祠。古朴遗风，人文荟萃，无怪当年大诗人苏澈在绩溪任县
令三年流连不肯离去。然而，我们的朋友，绩溪宾馆邵观杰经理却对我们说：“这里才算
跨入徽州的大门”。
恍如一幅淋漓尽致的山水画展现眼前：歙县位于新安江上游，始于秦，距今已有两千
多年的历史，古歙州的州治所在地。后被宋徽宗以自己的帝号改为徽州,一直沿用至今。著
名教育家陶行知，以及著名画家渐江大师和黄宾虹先生都出生于此地。具有一定影响的新
安画派、新安医学、歙派篆刻、徽派园林，以及中国京剧的前身――徽戏等源出于徽州，
如滔滔奔流的新安江，汇入中华民族文化的海洋。
徽州文化具有其独特的风格和传统，留下许多珍贵的文物古迹供后人观赏。明清石坊
、祠堂、民居等构造之精，被誉为“古建三绝 |
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