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全部话题 - 话题: 法匠
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d**********l
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1
来自主题: Wisdom版 - 佛教历史上的六次经典结集ZZ
楼主转的是小乘的说法。大乘的说法不同。近代的已历史考据为准,多认为佛在人道讲
法。不能让人信服。大乘经里,佛在天界,龙宫等处讲法。
说法
释迦牟尼佛示现成就无上正等正觉后,为令众生解脱苦难,开示悟入佛知见故,以无量
的善巧方便开始了49年的弘法事业,十方无量的诸佛、菩萨亦化现于娑婆世界,助兴佛
教,救度众生。其中熟知的有观音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、弥勒菩萨等。
在49年的弘化生涯中,佛陀最初直畅本怀,宣演《华严经》二十一日,后观机逗教,又
说《阿含经》十二年,《方等经》八年,《般若经》二十二年,《法华经》和《涅盘经
》共八年。 这是大会式的宣讲,而对于个人各别的教化,不知说过无量数次。佛陀因
材施教,点化迷萌,救度无量数人脱离苦难,感化无量数人求皈受戒。无量的众生因佛
陀的教诲而弃恶修善,忏悔罪业,发菩提心,奉法修行。由此而得胜妙乐者,究竟解脱
者,毕竟了悟无上菩提者无量无边。如佛陀在鹿野苑,向最初和他一起共修的阿若憍陈
如等五人,宣说四谛、五蕴等圣妙法门,五人闻后便获果证,当即从佛出家,皈依了佛
陀。此后佛陀更是游历四方,化导群伦。佛陀的弟子有频婆娑罗王、波斯匿王等国王,... 阅读全帖
a*****y
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2
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arthury (非正常人类研究中心主任) 于 (Fri Oct 29 12:48:10 2010, 美东) 提到:
摘自《王权论》作者:李剑宏
http://vip.book.sina.com.cn/book/catalog.php?book=104054
提要:
医生善于在病人的伤口上吮吸脓血,并不是与病人之间存在骨肉亲情,完全是因为他的
利益在于病人的回报。木匠造棺材的本意不是憎恶别人,而是因为他的利益在别人的死
亡上。由于利益的驱动,使得人们心中的念头在道德层面发生了善恶的区分。人有着趋
利避害的天性,那么在环境条件的作用下,都会最大可能地趋向利益而避免祸害。趋向
利益的行为不见得符合道德价值判断,避免祸害的行为也不见得符合道德价值判断。在
一定的环境下,生存的本能,趋利避害的天性往往不受道德的束缚而单独行动,那么,
人性的不可靠就是必然了。
就像驯兽师训练动物,先要了解动物习性一样,政治统治也同样关注人性。最原始的往
往最接近本质,而政治一旦背离了人的本质,就不能称为政治。
——题记
关... 阅读全帖
j****n
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3
2009年9月14日 佛学研究网
中国历史上的佛道关系是一个需要研究的永久性课题,也是一个需要从多层次多角
度认识的课题。佛教在中国的传播和中国化过程,是诸多因素造成的,而作为本土文化
重要内容之一的道教对佛教的影响是不可忽视的一个重要环节。本文便是在这一视角下
,通过对敦煌P.2305《妙法莲华经讲经文》(下文简称《讲经文》)中所反映的神仙信
仰的考察分析,来揭示道教对佛教的影响和佛道融合的一些情状。
一、
P.2305《妙法莲华经讲经文》对应的是《妙法莲华经》卷四“见宝塔品”国王舍
身为奴,求闻《妙法莲花经》一节。其中对于仙人的出场及相关内容作了富有想像力的
演绎,颇值得注意。其中内容有:

仙人常居山里,高闲无比。风吹丛竹兮韵合宫商,鹤笑(瓠)(孤)松兮声合角徵。队
队野猿,潺潺流水。有心永住临泉,无意暂游帝里。忽闻空中人言,又见庵前云起。思
量兮未回来由,发言兮问其所以。空中告言,别无意旨。缘有个大国轮王求法,愿抛生
死。仙人幸有《莲经》,何为摄为弟子?大王兮要礼仙人,仙人兮收来驱使。
自居山内学修行,不省因循入帝京。
... 阅读全帖
G**W
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4
佛陀般涅槃後二百多年,印度阿育王時代。在有“花城”之稱的巴嗒厘子城中,居住著
依西達西和菩提兩位長老尼。她們兩位長老尼,都是具足戒行、喜樂禅那、博學多聞,
並且斷盡了一切煩惱的四果阿拉漢聖者。
有一天,她們進入巴嗒厘子城托缽,用完餐後一起走到恆河邊散步,在一處無人的沙
灘上,快樂地坐著。
菩提長老尼比較年長,她好奇地問依西達西長老尼:
“聖尼依西達西,你長得端莊可愛,又青春年少,你見到了居家的什麼過患,而導致你
出家,過著出離的梵行生活?”
於是,依西達西長老尼,講述了她那坎坷曲折的人生經歷:她出生在中印度西南方,阿
槃提國的伍揭尼城中,一個很富翁的家庭。
她的父親,不僅有錢而且品德很好,非常疼愛自己的獨生女依西達西,她從小就接受
良好的教育,使她變得既賢淑又可愛。等她到婚齡時,父親把她嫁給薩給德城的,一個
門當戶對的富貴人家子弟。依西達西成為人妻之後,她恪守婦道。
她在未嫁時,就很孝順自己的父母,為人妻後也很孝順公婆。每天起早貪黑,凡事都
恭親力行,照顧家人無微不至。
因此,當時的依西達西,是古印度婦女中,賢妻良母的優秀典范。可是好景不長,她
在夫家只做了一個月時間的新娘。
有一天,... 阅读全帖
G****t
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5
来自主题: Wisdom版 - 金刚经谁讲得好啊?
宗萨钦哲仁波切开示的“金刚经”(二)
台湾,台北,2004 年 12 月
英文誉稿:Jack Sonnabaum;英文审稿:John Castlebury,Amelia Chow
誉稿汉译: 苏卡;中文审稿:马君美
我想因为如此,所以某位禅宗大师说:「佛来斩佛」。如果你想要空性,这就是了。这
是一部专门讲空性的佛经,《心经》也同样是。我先来根据这部经的名字做个概述,也
许「金刚石 — 切断」不是正确的翻译(汉译注:此处指英文中的 Diamond,不是正确
的翻译),应该是「能断金刚」,这可能更正确,因为金刚石不是不可破坏的,事实上
,它可以被珠宝匠很容易的切割,而金刚是不可毁坏的,不能被切断。
你要注意,这个「金刚」与金刚乘的金刚不是一回事,当然从究竟上,也许它们指的是
同一个东西。这个金刚指的是天神因陀罗的武器,据说,它能摧毁一切,但是,没有什
么可以毁掉金刚。
这部经的精华可被总结为「能摧毁金刚的智慧」。「金刚」是自我的象征,自我,可以
摧毁很多针对它的威胁,而且,很难打败,很难毁坏,很难消除。在这里,自我等同于
金刚,为了消除自我,我们需要《金刚经》中含义的精华。所以,不要以为佛... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Wisdom版 - 金刚经谁讲得好啊?
宗萨钦哲仁波切开示的“金刚经”(二)
台湾,台北,2004 年 12 月
英文誉稿:Jack Sonnabaum;英文审稿:John Castlebury,Amelia Chow
誉稿汉译: 苏卡;中文审稿:马君美
我想因为如此,所以某位禅宗大师说:「佛来斩佛」。如果你想要空性,这就是了。这
是一部专门讲空性的佛经,《心经》也同样是。我先来根据这部经的名字做个概述,也
许「金刚石 — 切断」不是正确的翻译(汉译注:此处指英文中的 Diamond,不是正确
的翻译),应该是「能断金刚」,这可能更正确,因为金刚石不是不可破坏的,事实上
,它可以被珠宝匠很容易的切割,而金刚是不可毁坏的,不能被切断。
你要注意,这个「金刚」与金刚乘的金刚不是一回事,当然从究竟上,也许它们指的是
同一个东西。这个金刚指的是天神因陀罗的武器,据说,它能摧毁一切,但是,没有什
么可以毁掉金刚。
这部经的精华可被总结为「能摧毁金刚的智慧」。「金刚」是自我的象征,自我,可以
摧毁很多针对它的威胁,而且,很难打败,很难毁坏,很难消除。在这里,自我等同于
金刚,为了消除自我,我们需要《金刚经》中含义的精华。所以,不要以为佛... 阅读全帖
h*h
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7
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
d******1
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8
濒临极限的中国现实危机
作者﹕黄翔
一代暴君倒下了
从不义的权力的顶峰
从生锈了的刺刀尖上
从一世代被压弯了的背脊上
和亿万喘息和流血的心灵中
……
他倒下了
他的头顶上
太阳照样辉煌地照耀
万万千千星球照样运转
地球并没有停止不动
在广漠的宇宙世界中
像死去一片树叶子
像消失一声鸟音
像掉落一粒微尘
……
他用流血的鞭子尺度
精神自由的空间
他不许思想作声
甚至一声咳嗽
他划定生活的圈地
管制人类的渴望冲动与热望
他在人的头脑中布下岗哨
监视着每一个人在想些什么和他的自然的嗜欲
……
一一《倒下的偶像》1976年9月9日即兴
当下传媒突然又冒出“告别革命”的噪音。其意蕴并不在于深化改革,而是维护现行体
制不变、确保红色江山千秋万代。共产党既以“暴力革命”手段成功夺取了政权,那么
现行体制就不能再以“任何形式”与“任何意义”的革命取代。
一句话,毛生前开创的现代“红色皇权”应世代承袭,以确保精神上的“毛子毛孙”持
续执政、永远享有“权力和财富”的双重特权,尽管“精神施虐狂”毛泽东的遗产正濒
临末日,为社会文明发展所拒绝和否定,在当下中国社会正处于超高压危机极限中!
中共以“自由、民主”... 阅读全帖
g*********r
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来自主题: ChinaNews版 - [合集] 龙年将至话舟子(1)
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CHEDS (CHEDS) 于 (Tue Jan 3 05:14:53 2012, 美东) 提到:
中新版一直政治话题为主。老将们关注着乌坎村的星星之火, 讨论着将到来的中国民主
大革命,发出不革命行吗的吼声。结果这两天被舟子的话题转移了焦点。我在这试着从
事实出发,对舟子做一下理性的分析,希望尽早结束这个话题,让大家把注意力重新集
中到国家大事上来。
舟子九十年代初来美,博士期间发了一篇第一作者的论文,被他的导师认为很有科研能
力。毕业后推荐他去做了博士后,舟子两期博士后期间都没有再发第一作者的论文了。
正当舟子的科研事业蒸蒸日上时,伴随着互联网兴起的大潮,舟子觉得得为我们的祖国
做点什么。舟子后来解释为什么投入神圣的打假事业时,说:
“我的导师认为我是他见过的最聪明的学生,非常适合做科学研究工作,在我申请博士
后、研究基金时,都给予最强烈的推荐。我到Salk做博士后时,就只靠他的一封推荐信
(一般情况下需要三个人的推荐)。由于他和其他人的推荐,我得到了一份研究艾滋病的
基金。只不过,在日常交... 阅读全帖
d******a
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10
上个世纪二三十年代的豫西,土匪蜂起,历经演变,还生出了镇嵩军这个时代畸形儿。
趟将是豫西土匪对自己的称谓,所谓“趟”指趟水过河,也就是摸着石头过河,混一日
是一日的意思。“趟”字过去是左足右堂,可惜后来简化字把这个形意俱嘉的字统统简
化为“趟”了。土匪自己封自己为趟将,当地老百姓可没那么客气,无论你是“大将军
”也好,“大都督”也罢,一律称其为“杆”,闹土匪就是“起杆”,土匪老大就是“
大架杆”,二头目就是“二架杆”。这个杆字是平声发音,这样才是标准的读法,如同
猪肝的肝字发音。杆在汉语中为旗杆之意,推究它怎么成了豫鲁皖一带土匪的代名词是
件很困难的事情,大嘴猜测与捻军有关,捻军有总坛分坛,分坛下有杆,这是其最基层
的组织。或许这架杆、起杆之词就如此演变而来。安徽的土匪没什么名堂,没山没水,
顶多也就是出几个蟊贼;山东的海匪厉害,可离我的话题太远,那都是吃海鲜的,与我
说的捞野味的不同。但山东的杆们也猛,敢抢津浦路的火车,还有刘黑七流窜华北,与
豫西杆有一拼。其实刘黑七那套是从捻军、白朗那里学来的,白朗打着反袁世凯的旗号
,历史方家把他列为一个绿林义士,大嘴嘴大,不敢胡说,尽管心里不乐... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
11
来自主题: Detective版 - 卷一:古刹蛇踪
卷一:古刹蛇踪
正文 第一章 夜幕临雪花飞扬 老和尚匆忙报案
雨,不大不小,不急不慢,从上午九点钟左右一直下到黄昏,大概是天气的缘故,夜幕
降临的似乎比平时早了许多;伴随着夜幕的降临,天空中,雪花代替了冬雨,先是一星
半点,不一会,便突然鹅毛般地大了起来,渐渐地,路上的颜色由黑变灰,由灰变白;
抬头向上向前看,树冠上、人家屋顶上也都抹上了一条条银色的轮廓线,远处黑白分明
的马头墙也变得模糊起来,一眨眼的功夫,银白色的轮廓线迅速侵染、蔓延开去,点变
成了片,线变成了面。如果不是大街上移动的白色小伞和河面上前行的乌蓬船的话,你
会以为这是一幅水墨画《小镇暮雪图》。
路灯早亮了,走一段距离就有一盏灯,电线杆倒是有很多,但灯泡坏了不少。灯光下,
雪花在搔首弄姿,尽情狂舞。
所有店铺里面的灯都亮了,有些店铺的人在上门板,有些店铺的人在打烊。
一路上,不时能看到几个小朋友打雪仗,伴随着孩子们的追逐、嬉戏、打闹之声,还能
听到几声大人们的吆喝、嗔怪和呵斥之声。
电线杆上横七竖八地贴着一些标语,因为光线太暗淡,看不清楚这些标语上写的是什么
,倒是店铺的墙上张贴的一些标语透露了一些信息。
一盏路灯的斜对... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
12
2月19日,紧挨着茌平县城的信华集团工厂正在生产。
2月19日,干韩村头的赤泥沉降大坑内,排污口正在排水。
2月19日,茌平县城西侧,309国道路南,当地村民指认的企业排污井。
从谷歌卫星地图上看,信华集团赤泥沉降大坑周边分布着数个村庄。
山东省聊城市茌平县,鲁西平原上的一座明星县城,这里不仅是附近少有的经济“全国百强县”,还曾捧得“全省人居环境范例奖”以及“全省城乡环境综合整治先进县”等桂冠。然而,当地多名村民向媒体反映,在这个桂冠加身的县城周围,数十个村庄的地下水遭遇严重污染,成为缺“血”的村庄。
《中国青年报》报道,在茌平县城西部的温陈街道和博平镇,当地村民已有七八年不喝地下水,“一喝就闹肚子”。就连灌溉,也得从远处黄河引水,“庄稼也喝不了地下水”。
过去,一口井可以解决一村人的吃水问题。现在,这种景象在茌平县已不复存在。不过,这并不影响茌平的对外宣传——在过去10多年里,茌平县迅速实现由“欠发达”县向全国百强县的嬗变——这是茌平官员推介当地的常用语。
当地居民投诉称,伴随茌平经济腾飞的,还有地下水的污染,以及随之而来的是当地居民癌症、肾病高发。
面对可怕的污染和莫名的疾病,当地... 阅读全帖
c***s
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13
昨日,广西卫视《一声所爱·大地飞歌》2013新民歌音乐季启动仪式在北京举行。郭德纲接受南都专访,郭德纲说各地对德云社分社相当热情,到了想建在哪儿,就建在哪儿的地步;谈到弟子管理,郭德纲豪言,就怕他们红得太快,“别的不敢说,相声界,我让谁红,谁就能红!”
郭德纲 (资料图)
昨日,广西卫视《一声所爱·大地飞歌》2013新民歌音乐季启动仪式在北京举行。在第一季中出任主持人的郭德纲,被广西卫视重金“返聘”,连任节目主持人,发布会上郭德纲妙语连珠,逗得各界领导十分开心。发布会后,郭德纲接受南方都市报专访,不改笑匠本色,更添春风得意,聊到今年来德云社在国内7个城市甚至澳大利亚墨尔本的“扩张”,郭德纲说各地对德云社分社相当热情,到了想建在哪儿,就建在哪儿的地步;谈到弟子管理,郭德纲豪言,就怕他们红得太快,“别的不敢说,相声界,我让谁红,谁就能红!”
好大的口气1
德云社,想在哪建就在哪建?但,他考虑的是……
今年借着首度“上春晚”和元宵晚会的“春风”,郭德纲苦心经营十多年的品牌“德云社”,进军的马蹄踏遍国内,除了巡演之外,还着手在各地开分社,首批就包括长春、沈阳、南京、西安、太原、石家庄和大连,4... 阅读全帖
i***s
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昨日,广西卫视《一声所爱?大地飞歌》2013新民歌音乐季启动仪式在北京举行。在第一季中出任主持人的郭德纲,被广西卫视重金“返聘”,连任节目主持人,发布会上郭德纲妙语连珠,逗得各界领导十分开心。发布会后,郭德纲接受南方都市报专访,不改笑匠本色,更添春风得意,聊到今年来德云社在国内7个城市甚至澳大利亚墨尔本的“扩张”,郭德纲说各地对德云社分社相当热情,到了想建在哪儿,就建在哪儿的地步;谈到弟子管理,郭德纲豪言,就怕他们红得太快,“别的不敢说,相声界,我让谁红,谁就能红!”
好大的口气1
德云社,想在哪建就在哪建?但,他考虑的是……
今年借着首度“上春晚”和元宵晚会的“春风”,郭德纲苦心经营十多年的品牌“德云社”,进军的马蹄踏遍国内,除了巡演之外,还着手在各地开分社,首批就包括长春、沈阳、南京、西安、太原、石家庄和大连,4月15日首家海外分社更在澳大利亚墨尔本成立。郭德纲说,在各地开分社的形势大好,“不管是区政府、市政府,还有好几十家房地产都找我们,就说你指一地儿,你说哪儿,你指完扭头走,我们就给你盖,完事也不要你钱,你就在这儿干!”
要盖就要盖整个!添一层那种不行!
南方都市报(简称南都)... 阅读全帖
f*****e
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15
问题、理论、主义,认识上有着“王道”与“民道”的天壤之别。认识是唯心和唯物的
对立统一,可见就是“王道”唯心还是“民道”唯心的不同,都能直接决定着所形成的
唯心和唯物对立统一的不同,也构成认识不同;就是同一理论同一主义也会因“王道”
与“民道”心灵眼镜的不同有着大相径庭不同解读的版本,最终影响到问题的不同。这
是上世纪“五四”思想启蒙运动的论争,却是就“王道”而“王道”的思想争论,今天
不同的是就“民道”这个思想战略而阐述。道理都明白,可隐藏在其背后的“道”(“
王道”或“民道”)的启蒙作用却未必人人皆知。
国民生产总值翻两番提前五年胜利实现,这确实是中华民族了不起的进步发展。但能就
此认为是本质性、革命性和历史性的?这点从“道”的角度倒是值得商榷,仁者见仁,
智者见智。不管什么人,怎样的看法,甚至偏激性的,想必对于中华民族今后的社会发
展应该是大有益处的,社会声音都是赞美辞藻沉浸在沾沾自喜,反倒觉得不正常不现实
了。成功中知失败,失败中知成功,这个问题就有必要倾诉不同于“王道”赞美的、不
同于具象感觉的“民道”另类观点、知觉另类观点。
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e********3
发帖数: 18578
16
什么人住的房子不怕崩坏?答案:死人。
用石方法之失败 中国建筑数千年来,始终以木为主要构材,砖石常居辅材之位,故重
要工程,以石营建者较少。究其原因有二:
(1)匠人对于石质力学缺乏了解。盖石性强于压力,而张力曲力弹力至弱,与木性相反
,我国古来虽不乏善于用石之哲匠,如隋安济桥之建造者李春,然而通常石匠
用石之法,如各地石牌坊、石勾栏等所见,大多凿石为卯榫,使其构合如木,而不知利
用其压力而垒砌之,故此类石建筑之崩坏者最多。(2)垫灰之恶劣。中国石匠既未能尽
量利用石性之强点而避免其弱点,故对于垫灰问题,数千年来,尚无设法予以解决之努
力。垫灰材料多以石灰为主,然其使用,仅取其粘凝性;以为木作用胶之替代,而不知
垫灰之主要功用,乃在于两石缝间垫以富于粘性而坚固耐压之垫物,使两石面完全接触
以避免因支点不匀而发生之破裂。故通常以结晶粗沙粒与石灰混合之原则,在我国则始
终未能发明应用。古希腊罗马对于此方面均早已认识。希腊匠师竟有不惜工力,将石之
每面磨成绝对平面,使之全面接触,以避免支点不匀之弊者;罗马工师则大刀阔斧,以
大量富于粘性而坚固之垫灰垫托,且更进而用为混凝土,以供应其大量之建筑... 阅读全帖
e********3
发帖数: 18578
17
来自主题: History版 - 梁思成《中国建筑的特征》ZT
还是大师说的清楚,中国建筑不大量采用石头,还是工匠没有科学知识,干不了有这么
高技术含量的活,石头建筑物修给死人,还是因为死人的房子也不怕崩坏。
用石方法之失败 中国建筑数千年来,始终以木为主要构材,砖石常居辅材之位,故重
要工程,以石营建者较少。究其原因有二:
(1)匠人对于石质力学缺乏了解。盖石性强于压力,而张力曲力弹力至弱,与木性相反
,我国古来虽不乏善于用石之哲匠,如隋安济桥之建造者李春,然而通常石匠
用石之法,如各地石牌坊、石勾栏等所见,大多凿石为卯榫,使其构合如木,而不知利
用其压力而垒砌之,故此类石建筑之崩坏者最多。(2)垫灰之恶劣。中国石匠既未能尽
量利用石性之强点而避免其弱点,故对于垫灰问题,数千年来,尚无设法予以解决之努
力。垫灰材料多以石灰为主,然其使用,仅取其粘凝性;以为木作用胶之替代,而不知
垫灰之主要功用,乃在于两石缝间垫以富于粘性而坚固耐压之垫物,使两石面完全接触
以避免因支点不匀而发生之破裂。故通常以结晶粗沙粒与石灰混合之原则,在我国则始
终未能发明应用。古希腊罗马对于此方面均早已认识。希腊匠师竟有不惜工力,将石之
每面磨成绝对平面,使之全面接触,以避免... 阅读全帖
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发帖数: 3184
18
李鸿章、周恩来和温家宝都是一丘之貉。
这种人本来就是个善于搞人事平衡的裱糊匠,就不是曾国藩、左宗棠那样的开拓创业者。
在刘秀、李世民、赵匡胤的手下可能是治世之能臣,在慈禧太后、毛泽东、胡锦涛的手
下那就是把浆糊调成酱油的元凶。
再说了,在1900年以后的世界里,还搞这些封建君臣余孽的一套做甚?
你有本事就应该按现代社会的游戏规则创造真正的生产力,光知道搞虚头八脑的中国式
的人事内耗有个屁用,你就是中国人堆里的金榜题名的第一号一品奴才,在人类文明史
中又有什么意义? It is OBLIVIOUS. Your life is by all means still oblivious.
N年以前刚出国时我觉得西方人对中国文明基本是无视的态度、不太公平,现在回顾一
下,中国人确实是自娱自乐地把自己和其它世界隔绝开来(1980年前那就和现在的北朝
鲜一模一样,现在有所进步,但还是不够,看中国的The Great Firewall of Internet
就知道这个国家还是病态)。没有中国,对西方文明并不会有太大影响(别把GDP和原材
料小商品堆出来的贸易顺差太当回事,那可能对澳大利亚、加拿大... 阅读全帖
z******4
发帖数: 4716
19
李新峰
原载《明史研究》第六辑,转自象牙塔国史探微
正统十四年秋,明军于土木堡(今河北怀来土木镇)大败于瓦剌,英宗被俘,导致
严重的军事危机,这已是广为人知的事实。但不同时代、不同作者对这次战役的记载颇
多歧异与疑点,尚需条梳史料以澄清事实;明军参战人数、瓦剌军行进路线、明军回军
策略以及明边镇在土木之战中的作用等诸多问题仍需探讨;以此为例,并可初步认识明
代中期京营、边镇的规模和有关明代前中期史实记载的可信程度。
关于土木之战中明军参战人数,最早的记载见于刘定之《否泰录》:“官军私属
共五十余万人。”[1]嘉靖后期以来,几乎所有言及出征人数的明代史家均沿袭此说,[
2]直至谈迁犹于“官军私属”强调甚明,[3]而清人自谷应泰以下均不提“私属”,径
作“官军五十万”乃至“五十余万”, [4]数字之差,语意全非。刘定之在《否泰录》
末说道:“臣因取目击耳闻,参以杨善、李实所述《奉使录》,钱溥所撰《袁彬传》,
约其繁复,著为此录。”李实《李侍郎使北录》未记出征人数,[5]杨善《奉使录》今
不传,估计亦不及此。钱溥《袁彬传》今亦不见,其内容应为袁彬于塞外侍奉英宗的事
迹,也不太可能提到明军人数... 阅读全帖
f**o
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来自主题: History版 - 朱永嘉:蓝玉案
朱永嘉:蓝玉案
按:
这是我明史讲稿第六讲司法制度的第十一小节,蓝玉案为明洪武年间的四大案中最后一
个案子,空印案与郭桓案是反对贪官污吏的,胡惟庸案,对着贵族官僚集团中以文官为
主的势力集团,而蓝玉案则是对着贵族官僚集团中武官系统的功臣宿将。如果仔细读《
大诰武臣》所列举的诸案,那么武官们在军队系统对士兵的野蛮统治则更要残酷得多,
连朱元璋都看不下去,可想见其严重的程度。蓝玉居功自傲,不可一世的霸道作风也可
想而知,不到万不得已,朱元璋也不会下狠心,如此使杀手锏来惩治他们的。但那样广
泛株连曾与他有过联系的相关人员,而且采取族诛,也确实有错杀、误杀、甚至滥杀无
辜的情况。对于这些案子,应该正反两面都作一点考量才能作出比较客观的估量。总之
要采取客观的态度,既不能全盘肯定,也不是全盘否定,应采取分析的态度,无论它是
经验还是教训,对后人都是有益无害的。
蓝玉案以后,朱元璋在政策上也有所改变,在公布《逆臣録》以后,那一年
,也就是洪武二十六年(公元一三九三年)九月,下诏曰:“兰贼为乱,谋泄,族诛者
万五千人。自今胡党、蓝党概赦不问。”换一句话说,对胡蓝二案的追究,到此为止... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 中国历史根本不存在“元朝”
袁老师
中国历史根本不存在“元朝”
一些人以疆土大为荣,常常听人说我们元朝如何如何,也常常听人喜欢描述成吉思汗伟
大功绩的时候作为一个中国人而骄傲自豪。我特别纳闷,成吉思汗,全世界都认为他是
蒙古国的不是中国的,你跟着骄傲个屁呢?元朝,是外族蒙古灭了中华,中国那个时候
被灭国了好吧?再说成吉思汗的蒙古是血腥的侵略和殖民史,如果你为侵略而骄傲,为
什么还恨日本侵华的罪行呢?
如果成吉思汗是中国人的骄傲,那当时誓死抵抗元军保卫中华的军民是不是败类?成吉
思汗及其后期的蒙古制造了人类历史上最大的对汉人的屠杀,是落后民族血腥灭绝文明
社会的历史。如果日本当年灭了中国,你会不会觉得很骄傲和伟大呢?
我对某些中国人常常以成吉思汗为荣特别诧异,因为全世界都知道这个世界有一个蒙古
国。难道因为中国有蒙古族,成吉思汗就是中国人了,那中国还有朝鲜族,金日成就是
中国人了呗?中国还有俄罗斯族,列宁也是中国的了?况且成吉思汗时期的蒙古野蛮残
暴,对汉人进行大屠杀,有什么可让中国人骄傲的呢?假如当初日本打败并殖民了中国
,我们现在也得为天皇自豪吧?
蒙古当初殖民过那么多国家,包括俄罗斯、印度、土耳其,可从来没听... 阅读全帖
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22
山东省聊城市茌平县,鲁西平原上的一座明星县城,这里不仅是附近少有的经济“全国
百强县”,还曾捧得“全省人居环 境范例奖”以及“全省城乡环境综合整治先进县”
等桂冠。然而,当地多名村民向媒体反映,在这个桂冠加身的县城周围,数十个村庄的
地下水遭遇严重污染,成为 缺“血”的村庄。
在茌平县城西部的温陈街道和博平镇,当地村民已有七八年不喝地下水,“一喝就闹肚
子”。就连灌溉,也得从远处黄河引水,“庄稼也喝不了地下水”。
过去,一口井可以解决一村人的吃水问题。现在,这种景象在茌平县已不复存在。不过
,这并不影响茌平的对外宣传——在过去10多年里,茌平县迅速实现由“欠发达”县向
全国百强县的嬗变——这是茌平官员推介当地的常用语。
当地居民投诉称,伴随茌平经济腾飞的,还有地下水的污染,以及随之而来的是当地居
民癌症、肾病高发。
面对可怕的污染和莫名的疾病,当地村民大多表现得无奈、麻木,习以为常。外人问急
了,他们会扔出一句当地广为流传的领导名言:茌平人“宁可病死,不能穷死”。
当地环保部门则回应称,茌平县不存在地下水污染的问题。
“地下水都污染了,根本不能喝”
春节过后,因为微博网友的爆料,“拯救... 阅读全帖
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边芹:我们怎么会落到这一步(一)
作者:边芹 旅法作家
近日我在国航飞机上凑巧读到2月18日的《北京青年报》,在第十五版上有一篇署名本
报记者的短评,开篇第一句便是丢眼、丢耳、丢心、丢脑借外打内的论调:“中国电影
只能‘自娱自乐’的趋势似乎更加明显,不仅频频缺席国际三大电影节的主竞赛单元,
就连刚刚在内地创下票房神话的《泰囧》也在北美放映时遭遇囧态。”
这是我们落到了哪一步的典型写照,我们来细看作者的思维逻辑。先看似乎无意识中使
用的两个对应地名:“内地”和“北美”。即便此处提到的《泰囧》票房只包括大陆不
涵概香港,但撰稿人所处位置是北京而非香港,对应的地方是北美也非香港,用“内地
”这个词就很奇妙。中国与北美(想必是美国)是国与国,身处北京的中国记者一般不
会习惯性地将“内地”与“北美”并用。读下来好像中国与美国已是合众国,或者已是
类似大陆与香港的关系,好像作者不是香港记者就是好莱坞大亨的发言人。香港记者言
必称内地,是因为与大陆的特殊关系;好莱坞大亨眼里的世界只是一块块他们圈划的电
影市场。我们由此看到,作者潜意识里已将自己外化,不是由内向外看(个体看世界的
正常逻辑和秩序),而... 阅读全帖
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24
来自主题: Military版 - 曹长青痛骂刘晓波(长,慎入)
八、关于《零八宪章》
《零八宪章》是给中国人传播了一个错误的信息,却遭到了共产党对其组织者的重罚。
就《零八宪章》的问题,我在“刘晓波的谏言路走得通吗?”一文中已经有所论述,这
里仅做补充。刘晓波去跟其纲领就是独裁的共产党说“我们要求三权分立,请你修宪”
,结果被重判。这不是共产党荒唐,是谏言者荒唐。共产党在按照它的逻辑行事,而谏
言者连逻辑都没有。因为∶首先,《宪章》完全回避了“谁”来修宪这个问题。在不回
答这个大前提的情况下,后面多少正确无比的主张都不仅毫无意义,甚至是滑稽。
三权分立的第一个内容,是国会制宪、修宪。目前中国的“国会”是“全国人民代表大
会”,它完全在中共掌控下,根本就属于共产党。让那个独裁党修出一部三权分立的宪
法?谁跟谁开玩笑呢?
三权分立的第二个内容,是行政机关执法。中共政权从未执行过它自己制定的宪法(人
家的宪法里从来都有“民主、自由”等等),那即使中国的宪法修得比美国的还完美,
但谁来执行呢?
三权分立的第三个内容,是法院决断是非。中国的法院是共产党开的,中国压根不存在
独立司法,这点还有什麽疑问吗?人家开的法院,人家有过“非”的时候吗?有可能把
自己送上... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我版应该搞个饥荒的投票
許多曾在当时南京附近作战的日籍老兵承认南京大屠杀的存在。日本左翼的日本社會黨
及左翼背景的日本教職員組合對南京大屠殺也多抱持承認大規模屠殺的立場。儘管如此
、還是有部分日本右翼民眾否認南京大屠殺。而因為秉持觀點與政治立場不同,不同日
本人對南京大屠殺有不同的解讀與看法,其中死傷人數的部分,有二十万以上[70]、十
多萬人、四萬[71]、數千、數百乃至於完全否定[72]等各種說法;
研究大屠殺事件的日本學者对死亡人数主要有幾種看法:
至少十数万人以上
主要支持者有笠原十九司(都留文科大学教授)、洞富雄(早稻田大学教授)、藤原彰
(一橋大学教授)、吉田裕(一橋大学教授)、吉見義明(中央大学教授)、井上久士
(駿河台大学教授)、本多勝一(新聞記者)、小野賢二(化学工作者)、渡边春巳、
熊谷京二郎。
四萬人左右
主要支持者有秦郁彦(日本大学教授・法学博士),另外冈村宁次在《冈村宁次
阵中感想录》中认为约有4到5万人被屠杀,抢劫、强奸等“大有其人”。
兩萬至數千
主要支持者有畝本正己(元防衛大学校教授)、板倉由明(戰史研究家)、原剛(防衛
研究所調査員)。
認為僅有數百人死亡,乃至... 阅读全帖
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26
《明初海权扩张与朝贡体制重建》
厦门大学历史系教授 王日根
厦门大学军事教研室助理研究员 何 锋
【摘要】明初,在朝贡体制重建过程中,明朝的海上力量起到了决定性作用。永乐帝通
过纠正洪武帝在海上力量投向上的错误,使明朝海军具备了向南洋、西洋地区进行远洋
投送和作战的能力,为将该地区国家纳入朝贡体制提供了强有力的军事支持。同时得益
于明朝海军的远洋投送与作战能力,才使明政府在不自觉的状态下控制了朝贡贸易的核
心——货币发行权和贸易定价权,从而确保明政府在官方主导的朝贡贸易中大获其利。
【关键词】明初 海上力量投向 朝贡体制重建
洪武年间重建朝贡体制战略目标的确立与海上力量的错误投向明朝初创之际,国势艰难
。在朱元璋统治的31年时间里,虽然国家面临着各种社会问题,国力也不宽裕,但这位
皇帝却早早定下了重建朝贡体制的战略目标,试图通过确立中国对周边国家的宗主国地
位,来树立明朝皇帝至高无上的权威。
“洪武初,海外诸蕃与中国往来,使臣不绝,商贾便之。”但是洪武帝重建朝贡体制的
行动明显是以军事力量为后盾的。例如洪武三年九月(1370年9月),针对辽霫不来朝
贡,朱元璋公然向对方发出了武力恫吓。... 阅读全帖
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27
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖
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艾尼,伊宁市街头的大流氓,他仗着一身蠢牛般的蛮力,于上世纪三四十年代纠合一伙
亡命之徒有恃无恐地终日横行伊宁街头,打架斗殴,欺压良善,调戏、强暴良家妇女,
罪行累累,罄竹难书。所以在上世纪四十年代初,盛世才统治新疆整肃地方治安中由伊
犁警方将其逮捕收监。1944年盛世才公开投靠国民党后,国民党军队陆续开进新疆,遂
爆发三区革命。身在囹圄中的艾尼便乘机纠合了一帮狱友,合力推倒监狱后面的一段土
墙越狱逃出,投奔三区革命队伍。

因越狱时,是艾尼带头推倒土墙,所以他的追随者都称呼他“巴图尔”(蒙语意为“英
雄”),他自己干脆也把他的名字艾尼后面加上了“巴图尔”三字,成为“艾尼·巴图
尔”了。三区革命主要领导知道艾尼根子不正,品行不端,并未委其以重任,他只不过
带领其纠合的一小部分亡命之徒,跟着革命队伍摇旗呐喊混饭吃罢了。

上世纪四十年代中期,苏联大元帅斯大林听说新疆三区革命队伍中有这样一个“巴图尔
”,很想一睹此人“风采”,三区领导人听从了斯大林的意愿,派艾尼等赴莫斯科谒见
斯大林。斯大林对艾尼十分赏识,当场称其为“人民英雄”,并赠给他一辆小汽车。返
回伊宁后,艾尼俨然以“人民英雄”自... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国最顶级金融奇才都在狱里
一、金融市场之父——管金生
在中国金融中心上海。提篮桥的哎叹声能跨越黄浦江传到人声鼎沸的金融市场,提篮桥
监狱内,关押着一位身材不高﹑曾经在比利时留过学的金融家--管金生。他的名字已经
成了中国对市场快速改革感到恐惧的代名词。即使是在爬满了常春藤的高大红墙内,这
位曾经的中国金融市场之王,仍然对与的上海商业界有着深远的影响。
当时很多人认为,中国能够着手进行的最基本和影响最广泛的金融现代化措施之一,就
是向债市重新引入对冲产品,尤其是债券期货。然而,在政府赖以获取大部分资金的市
场中,引入期货交易会导致市场力量挣脱束缚。管金生1995年的那次投机活动引起金融
市场巨大的混乱,以至于中国禁止了一切衍生金融产品的交易,并将他送入监狱。
一位上海证券交易所的高层管理人员最近被问及管金生的情况时,他立刻眉头一皱,他
认为,有管金生这样的案子作为前车之鉴,监管部门对重新推出国债期货肯定会非常谨
慎。
管金生其人颇具传奇色彩。他是江苏省人,在上世纪90年代初时加入到中国迈向市场经
济的大潮中,他曾与香港的李嘉诚合伙做过一次生意,并被《中国日报》称为"老板"。
甚至在中国还没有股票市场的时候,他就誓... 阅读全帖
c*********d
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30
来自主题: Military版 - 时间的主人
人民日报1975年04月29日第5版
天津重型机器厂锻压车间 蒋子龙
造船厂催要曲轴。我手里托着这封加急电报,心里敲着小鼓:首季是开门头一仗,打好
打坏影响全厂士气,最好全安排“好吃”的活儿。曲轴是“难精尖”产品,不能一开始
就让这块硬骨头硌了工人的牙。但是,如果我们不能在第一季度交货,就将影响造船厂
今年十艘两万吨以上大船的按期下水。
我们厂今年整十七岁,是在一九五八年大跃进年代里炼就的身架和筋骨。可是前七年,
腰就是挺不起来,年年完不成国家任务。每逢到岁末的几天,我就没勇气撕日历。但时
间是钉不住的,是无情的,它给了我们这个年轻的大厂巨大的压力。我们着急,我们愤
怒,我们厂为什么跟不上时代的脚步,合不上时间的节拍?
无产阶级文化大革命以后,我们精神抖擞地挺起腰来了。任务年年增加,年年提前完成
。开始只提前三个小时,渐渐提前两天、十天、半个月。去年,我们乘着批林批孔的春
风,一家伙提前三个月全面完成国家计划。铁面无情的时间和我们有了感情,那嘀嗒嘀
嗒的钟声,是催促前进的鼓点,是我们脚步的记录。我们到底跨上了时间的骏马,向革
命和生产的广度、深度展开新的进军。我由怕过年末,到盼过年末,... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 李绍唐:救国的左宗棠,弄权的李鸿章
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 18:09:41 2016, 美东)
主要参考资料是维基百科和天涯上的两篇文章回顾历史:左宗棠PK李鸿章;告诉你一个
真实的左宗棠[连载](第12页)_煮酒论史
正式回答问题,强调一下我评价李鸿章是站在国之重臣起点看的,不要跟我扯李鸿章还
是有很多地方值得我们学习的,我只是让他回归正确的地位————————————
————————
左宗棠乃国之栋梁,中流砥柱;李鸿章是精于弄权之臣,平凡国相。所谓帝国裱糊匠是
李鸿章败战之臣不反省自己却给自己开脱。我想以中国足球国家队作比喻比较恰当,左
宗棠就像职业生涯后期的郝海东,虽然队友不给力,照样一个人盘活前场,李鸿章就像
李毅,队伍实力不行不是你不进球的理由,也不用没事意淫一下自己的护球像亨利。
曾国藩的左宗棠的评价是:“论兵战,吾不如左宗棠;为国尽忠,亦以季高为冠。国幸
有左宗棠也”。说李鸿章则是:“李少荃拼命做官”... 阅读全帖
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3月4日,南方都市报在其官方公众号刊发的一篇《刚刚,南都记者抢得人大发布会第一
问!如何修宪?》文章在黄山市的微信朋友圈(尤其是媒体人的微信群)被刷屏,南都
记者在黄山有着如此超高的人气,原因有三:
一,这位首席记者是黄山人,
二,这位南都的十佳记者曾经在黄山日报·黄山晨刊工作过三年;
三,程姝雯是人大发布会第一问,而且问题直指修宪。
程姝雯是一名80后,老家休宁县东临溪镇,大学毕业后曾于2008年在黄山日报·黄山晨
刊实习,之后在晨刊工作近三年,为了谋求更高发展,后从晨刊跳槽至安徽省内《江淮
晨报》工作一年有余,2013年正式入职南都至今。
在黄山日报·黄山晨刊期间,程姝雯就展示出很强的新闻敏感性、积极的职业精神和新
闻策划能力。共刊发稿件5百余篇、30余万字,其中包括《黄塔桃高速正式开通,从衢
州到黄山更方便了》、《濮存昕在黟县接受独家专访》《戴遂仙:黄山最老寿星105岁
》《无证驾驶协警逃避检查男子撞飞协警》、《徽州匠士——阳光灿烂的劳务品牌》等
报道,工作勤奋扎实。
3月4日,谈到今年两会“抢”得首问,并得到全国人大新闻发言人张业遂的回答,程姝
雯表示是“意外的惊喜”。修改宪法... 阅读全帖
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第七章 法国大革命
有充足的史料证实,1789年开始的法国大革命不是孤立自发的事件,而是由光照帮系统
性秘密策划的。英国的艾克顿勋爵曾经在剑桥大学做了有关法国大革命方面的多次演讲
,他的演讲后来整理成书。他在书中说,最可怕的是,我们透过法国大革命的烟雾看到
了后面有组织策划的证据,这个组织的经理们藏在暗地里,戴着面具掩盖自己。英国著
名历史学家维伯斯特女士在她的《法国大革命》一书中,仔细地描述光照帮在法国大革
命中所起的关键作用。
图片
上图是官方的法国大革命时期的“人权宣言”。最上面中间的三角形里面有一只眼睛,
叫“万能眼”,是法兰克主义—光照帮的标记,也出现在美元的一元钱背面上;中间靠
上的小红帽子,在法国大革命时期到处可见,代表法兰克主义—光照帮在世界范围内的
革命。沙巴蒂、法兰克用红色代表复仇和鲜血,光照帮沿袭了下来,共产党也继承了下
来。
光照帮在法国大革命中开始了其设计的摧毁人类文明计划的第一次尝试。光照帮首先在
法国发难的一个客观原因,可能是当时的法国由于受启蒙运动的影响,出现了广泛的反
宗教情绪和反皇室的情绪,从而策划了震惊世界的法国大革命。还有一个可能的原因是
复仇,... 阅读全帖
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第七章 法国大革命
有充足的史料证实,1789年开始的法国大革命不是孤立自发的事件,而是由光照帮系统
性秘密策划的。英国的艾克顿勋爵曾经在剑桥大学做了有关法国大革命方面的多次演讲
,他的演讲后来整理成书。他在书中说,最可怕的是,我们透过法国大革命的烟雾看到
了后面有组织策划的证据,这个组织的经理们藏在暗地里,戴着面具掩盖自己。英国著
名历史学家维伯斯特女士在她的《法国大革命》一书中,仔细地描述光照帮在法国大革
命中所起的关键作用。
图片
上图是官方的法国大革命时期的“人权宣言”。最上面中间的三角形里面有一只眼睛,
叫“万能眼”,是法兰克主义—光照帮的标记,也出现在美元的一元钱背面上;中间靠
上的小红帽子,在法国大革命时期到处可见,代表法兰克主义—光照帮在世界范围内的
革命。沙巴蒂、法兰克用红色代表复仇和鲜血,光照帮沿袭了下来,共产党也继承了下
来。
光照帮在法国大革命中开始了其设计的摧毁人类文明计划的第一次尝试。光照帮首先在
法国发难的一个客观原因,可能是当时的法国由于受启蒙运动的影响,出现了广泛的反
宗教情绪和反皇室的情绪,从而策划了震惊世界的法国大革命。还有一个可能的原因是
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来自主题: Military版 - 我们花河一九五〇年才迎来解放
花村
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我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
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花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵开在树上香的是院子香的是村子,她们把花朵摘下来放进
小背心里,或者用它们泡水洗澡,就能香自己。这样她们就是名副其实的花儿了,就是
名副其实的栀子百合映山红了。
因为爱花,花村人就都有点多愁善感。所以,花村的男人们比起别村那些兴冲冲不
管不顾地往班车上挤的男人们,就扭捏了... 阅读全帖

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来自主题: Medicine版 - 华佗是不是“小刀刘”?
昨天网上又有大仙神化华佗了:“华佗开刀动手术时西医还不知在干什么?”
难不成华佗才是西医手术的祖师爷和开创者?有史书记载:曹操长期患有头痛的慢
性病,就是头痛起来恨不得满地打滾的那种。于是,曹操高薪请到了华佗。华佗先是扎
针灸“佗针鬲,随手而差。”就这样他当了曹操的私人保健医生(“使佗专视”)。如
果形象比喻去穿越,华佗就是三国时代的傅连璋、马海德。
华佗无奈小虫何,更无奈曹孟德的冤大头,颇感有些黔驴技穷失魂落魄。再说曹操
本性多疑,越是寻思,越是生气,于是再次喊来华佗:“先生你看,如要根治,可有他
法?”华佗是个明白人,隐约觉察到这位位高权重的病人对自己的不满,于是答道:“
办法倒也有,不过得做手术,先饮麻沸散,麻痹脑部,然后用利斧砍开脑袋,取出风涎
,这样才可能去掉病根。
退一步来说,就算是发现了“麻沸散”,这就能保证其手术能够开了脑壳还能活?
如何消毒防止伤口感染,如何在手术中止血。这都是华佗的时代所不可能实现的。因此
,即使华佗真能成功地实施麻醉,也不等于他就能成功地动手术。在缺乏系统的解剖学
知识的指导,连消毒、止血都不具备的条件下敢开颅,丫曹... 阅读全帖
g******4
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全部課堂,室一百多個(間),大禮堂由陳氏宗親建贈。寮都公學經費向來都是由僑社各
位熱心華文教育人士支援,出錢出力。1968年新校建築竣工。在京都戲院對面的母校課
室全部移到新校上課,這時學生已達5600余人
5600 學生!!!
========================================================
公元1934年,永珍中華理事會(華僑公所)成立由陳順林先生任理事長(舊稱翁幫)江生先
生任副理事長。老前輩陳柳芳先生,理事張秀懷先生租老撾人"頭蒙"在越曾隔鄰之房為
理事會(公所)暫時會址,並聘請陳英華任教師,當時學生僅十余人。
1937年,中國後援會派遣翁顯忠先生低理事會(華僑公所)。由陳順林理事長,江生副理
事長召集本阜各商家及各位熱心僑教人仕,開會磋商有關組織辦學校事宜。初期沒有校
址向寮人租高腳屋為課室教小學。校長蔡英士(原名:黃耀衡)及姓巫,丁,黃等多位教
師教書。每月薪金寮幣40元。
1945年3月9日,日本軍隊進住永珍。蔡校長身患微姜,故而离開永珍市,去郊外萬丰區
他胞弟處居住。各位教師逃過泰國。學校一度停課。8月15日,美國對日本在... 阅读全帖
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来自主题: NewYork版 - 看我们南方人的力量
南方係發嚴厲聲明 粵宣傳部長庹震名動天下成靶心
一向特立獨行的中國內地周報《南方周末》於北京時間2013年1月3日出版了新年特刊。
在特刊中,代表該報鮮明立場和態度的“新年賀詞”受到廣東省委宣傳部長庹震的直接
幹涉,細至特刊標題、版麵設計、內文的選稿及修改,更強行在編輯簽訂版麵後再作改
動,被指打壓新聞自由和編輯自主權。事件被曝光後,《南方周末》采編人員發嚴厲聲
明轟新聞審查,並通過拒絕在版麵署名等方式要求徹底調查,此舉得到了眾多媒體同行
的竭力聲援。相反地,“篡改”和直接幹涉新聞自由的廣東省委宣傳部長庹震成了眾矢
之的,輿論紛紛群起而攻之,其中不乏轟其“卷鋪蓋走人”的聲音。
“新年賀詞”是南周每年伊始的重頭戲,多表達關懷社會、維護公正之意,這也與《南
方周末》報頭“在這裏,讀懂中國”的口號相契合。期間,數篇新年賀詞得到了輿論的
熱烈擁戴和普遍認可。比如1998年的新年獻詞《讓無力者有力,讓悲觀者前行》、1999
年的《陽光打在你的臉上》、2006年《一句真話比整個世界的分量還重》等,呼籲尋求
“正義、愛心、良知”的南周特色盡收眼底。而2013年剛剛公之於眾的賀詞《我們比任
何時候都更... 阅读全帖
a******1
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来自主题: MartialArts版 - 谈武术套路的功用 (ZT)
谈武术套路的功用
作者于均刚
武术在其发展的过程中,逐渐形成了一种演练结合的形式——套路,纵观经典的拳种或
者门派都有自己特色的套路,如形意拳的五行拳,陈式太极拳的一路、二路拳,螳螂拳
的摘要、八肘,八极拳的小架等,但是对于这种特色的形成极其功用,一直是众说纷纭
,反对者有之,赞成者也不乏其人,其中持反对态度的代表就是大成拳的创始人人王芗
斋先生,在其《拳道中枢》中说“此不过江湖之流言信口云云而已”“使学者不明真相
,感于鼓说而趋之若鹜,原道之原理,焉得不日就斯灭哉”,遂独辟捷径,以桩为母,
创立大成拳,现在反对竞技武术套路表演者也大多拥此大旗,或引用戚机光的话,把套
路一概斥为“一片花草”。当然持肯定态度的人也不少,其中最有影响力的是孙禄堂先
生,在孙剑云整理的《孙禄堂武学录》中,我们可以清晰的感受到这一思想。孙先生用
易的思想解释动作及套路的功用及其意义,并在吸收郭云深、陈廷华、郝为真等武学巨
匠拳术精华的基础上,创建了孙式太极拳,肯定了套路在武术的作用。值得注意的是,
看似相悖的大成拳和孙式内家拳两种模式却传承有序,并没有显示此荣彼消的迹象,在
百家争鸣的今天,都显示出勃勃生机。... 阅读全帖
a******1
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来自主题: MartialArts版 - 谈武术套路的功用 (ZT)
谈武术套路的功用
作者于均刚
武术在其发展的过程中,逐渐形成了一种演练结合的形式——套路,纵观经典的拳种或
者门派都有自己特色的套路,如形意拳的五行拳,陈式太极拳的一路、二路拳,螳螂拳
的摘要、八肘,八极拳的小架等,但是对于这种特色的形成极其功用,一直是众说纷纭
,反对者有之,赞成者也不乏其人,其中持反对态度的代表就是大成拳的创始人人王芗
斋先生,在其《拳道中枢》中说“此不过江湖之流言信口云云而已”“使学者不明真相
,感于鼓说而趋之若鹜,原道之原理,焉得不日就斯灭哉”,遂独辟捷径,以桩为母,
创立大成拳,现在反对竞技武术套路表演者也大多拥此大旗,或引用戚机光的话,把套
路一概斥为“一片花草”。当然持肯定态度的人也不少,其中最有影响力的是孙禄堂先
生,在孙剑云整理的《孙禄堂武学录》中,我们可以清晰的感受到这一思想。孙先生用
易的思想解释动作及套路的功用及其意义,并在吸收郭云深、陈廷华、郝为真等武学巨
匠拳术精华的基础上,创建了孙式太极拳,肯定了套路在武术的作用。值得注意的是,
看似相悖的大成拳和孙式内家拳两种模式却传承有序,并没有显示此荣彼消的迹象,在
百家争鸣的今天,都显示出勃勃生机。... 阅读全帖
z******i
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来自主题: Running版 - 转个tnf100北京的故事
胜 利 者
——一个菜鸟征服百公里的历程和心得
吴进聪
今天是我挑战百公里,成功完成北京户外耐力跑挑战赛,从北京回到家里的第三天
。按照我们闽南
人的习俗,五月五日,我出征北京的早上六时,善良的老婆为我挑战百公里之行向天公
伯祈福,保佑
我在百公里比赛中平安顺利。回家第三天,举行答谢天公仪式,大猪腿、佳肴、香茗、
寿金、高烛、
香火,感谢天公伯的恩赐与福气,保佑我顺利地参赛,平安地回家,并且取得男子组第
五十三名,年
龄组第十一名的好成绩,天佑我也。
回顾挑战百公里的过程,回想百公里的训练,回忆我的马拉松之路,我从一个糖尿
病人—五公里迷
你马—半马—全马—百公里超马。一路走来艰辛无数,也快乐无数。把简单的跑步,跑
呀跑,跑到不
简单的人生履历,谱写了不平凡的运动传奇。
一、关于我
我从不认为自己是运动员的料子,也从来没有参加任何体育赛事,脸色铁青,肤色
黝黑,对自己的
身体太缺乏自信心了。
1、我出生在一九五九年的“大跃进”年代,据长辈们说,1960年国家困难时期的
“渡荒”年代,
我没有饿死、病死实属不易,也是幸运。大人们在吃... 阅读全帖
m*******n
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来自主题: TVGame版 - 杰洛特纵火狂,一个挑30+
为了装修陶森特的房子,去鹤堡刷了点钱,不知不觉就刷到43级了。48级盗贼不是红色
骷髅了。这下放火一点就着,然后我盔甲上还有引燃符文,新的变异出了每点毒性增加
法印和攻击。
配合师匠狮鹫3件,3秒内无损耗第二个法印,再加上鹿首煎药和猫头鹰药剂超快回耐力
。基本就是直接冲人堆里,连续烧烧烧,然后第一波烧差不多了,敌人大部队增援会冲
上来,基本直接被引燃,然后继续烧烧烧,整个画面都是火,有种火烧赤壁的感觉。
然后就捡东西了。烧一次,差不多5000,连续来两次,我就超重了。
r****1
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来自主题: astrology版 - 12星座人性攻略-(基本宫篇)
虽然基本宫人看起来干练十足,也相信人定胜天,凡事都有规划,但面临重大
抉择时,那种选边站的压力使他们因为害怕做错决定而内心动荡,开始摇摆不定、左右
徘徊;也许正因每项决定的优缺点都看得太清楚,以致于反而搞不懂自己想要什么。到
底是工作好?还是出国留学好?留学可以累积学历、名声、增加竞争力,但眼前就有绝
佳的工作机会,直接有社会历练也直接就可以累积人脉,所以到底是哪个才好呢?方寸
大乱的基本宫,此时反而未必铁齿,愿意诉诸天意,好比占卜、算命,也许让不认识的
人说些神奇的话给自己参考也无妨,随缘的基本宫愿意相信天意,而且由自己亲手选择
了任何一项都可能在日后后悔的决定。
年轻气盛时,基本宫总认为算命是无稽之谈,嗤之以鼻地想命运是掌握在自己
手里,干算命什么事?只要愿意努力,没什么克服不了。但当年岁渐长,人生曲折离奇
的际遇,终于使基本宫人不得不相信命运的存在,尤其遭遇重大挫败后,狂傲的霸气被
消磨得差不多后更是如此,理解到自己的渺小,理解到宇宙的力量更强悍不可动摇,于
是潜心修行,甚至钻研命理。挫败对向来铁齿的基本宫打击特别大,当擅长的观察、计
划、布局全不管用,就像信念被否定一样,倘若一... 阅读全帖
T*****n
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来自主题: Collectibles版 - 二战日本95式军刀有收藏价值么?
首先昭和军刀本身,比传统日刀,甚至现代高级别新日刀,都是低层次的收藏。军刀几
个玩法:品相,序号对号,原配刀绪的级别,族徽,是不是古刀条,刀匠著名否,是不
是有可证实的历史故事,等等。
95士官刀,刀绪谈不上了;族徽很少见,俺反正没见过;古刀条的95也没听说过,95应
该都是机制刀条。反正不如98,一般的说法是,95和低级别98不要玩,一是艺术含量不
大,二是将来升值空间不大。不过如果你个人就好这个,非要品种齐全了,铝鞘的,铜
镡的,铁镡的,都要齐了,也是个玩儿法,也行。
现在好品相很多是回流的,或者干脆就是新货。真正中国战场遗留的,或者我军、美军
缴获的,又品相好的,少之又少。
d********e
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来自主题: LeisureTime版 - 来看看超模范
蓝妹妹,服装模特归根结底还是舶来品,当然是以迎合西人的口味为主。所以西人捧她
没什么好奇怪,我奇怪的是东方人尤其是中国人为什么要跟着叫好。这当中的奥妙,有
一位旅法的中国女士看得很透彻:我们的审美权已经悄然的转手给了西方,而这不是件
小事。
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我们怎么会落到这一步(一)——悄然易手的审美权
(最近我常想:我们怎么会落到这一步,又是怎么落到这一步?现在回看这些年,就像
看到一个精神被打劫一空的人,在什么迷幻药的作用下,拱手送出窃贼想偷的东西,还
觉得无比荣耀。每一个时代都会有一层迷雾,像麻醉剂一样催眠了大多数,人群在潮流
的卷裹下,惯性地冲向一个方向。但这样的结局却由悲剧主角当喜剧上演,在沙堆上搭
起富丽堂皇的纸牌城堡,大肆庆功,还是打破了历史记录。)
近日我在国航飞机上凑巧读到2月18日的《北京青年报》,在第十五版上有一篇署名本
报记者的短评,开篇第一句便是丢眼、丢耳、丢心、丢脑借外打内的论调:“中国电影
只能‘自娱... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 苏炜:易水访砚
那一年春事来得晚,四五月天,还是满眼萧索的。沟边垅头,到处是斑斑驳驳的残雪。
我们一行人在易水河边下车的时候,竟又下起冰雨来了。雨丝夹杂着冰粒,满地里只听
见一片星星桑桑的脆响。这雪雨冰花的,总算把一路车途上凝集的火气,一点点浇熄了
。这一回,本来是北京十几位文化人相约一起到河北易县的清西陵春游。可是一伙人身
在当日慈禧、光绪赋闲出游的行宫里,耳根就没有一分钟清静过。我知道自己的脾性,
年来诸事的纷扰已经耗尽了心力,既离开了书本,也荒疏了学问,这一回,是无论如何
不该脑袋发热了。便力排众议,坚持不变原订行程,执意让冷风冷雨把我们带到荆轲塔
下这个出产“中国十大名砚”之一——易水砚的村子边。
荆轲塔不高,年久失修,灰黢黢地顶着一头衰草抖立在雨雾中。易水河却早已成为一段
枯河,细细的水流在一大片焦褐的芒草丛下若有若无。有几位头戴竹笠的老人孩子蹲在
旧河道上,摆卖着一小捆一小捆的香椿芽苗。我上前搭话,买了两捆香椿,发现这里的
孩子眉目间已经养出一种旅游地人特有的狡黠,一时便觉得无趣。进得村来,立时有一
簇簇的汉子、女人把我们团团围住,举着一个个龙凤砚台高声叫卖。低头看去,图案刻
工千篇一律不... 阅读全帖
k****t
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先不介绍他的名字,这个家伙:
小学文化,12岁辍学,之后做印刷厂的工人。自称大部分学识全来自于自学。
青少年时期的文学成就:
14岁开始用笔名在《新英格兰周报》上发表系列文章,风靡一时。
16岁模仿英国著名文学期刊《旁观者》上的精品文发表散文,形成自己的独特文风
16岁以笔名“寂寞的行善者”以一个孤寡的老妇人的身份发表14篇文章,广为流传,但竟没人识破。直到
自己70岁之后在自传中披露。
语言:
英语之外,他先后掌握了法文,意大利文,西班牙文及拉丁文。
科学成就:
1. 在数学上,他创造了8次和16次幻方,这两个幻方性质特殊,变化复杂,至今仍为学者称道。
2. 热学方面,他改良了取暖的炉子,能够节省四分之三的燃料。
3. 光学方面,他发明了老年人用的双焦距眼镜,即能看清楚近处又能看清楚远处的事物。
4 他发明了摇椅,路灯,避雷针。
5. 发现了墨西哥湾的海流。
四次当选宾夕法尼亚州州长。制定了新闻传播法。
6. 最先绘制暴风雨推移图。
7. 发现人们呼出气体的有害性。
8. 最先解释清楚北极光。
9. 被称为近代牙科医术之父。
10. 发现了感冒的原因。
11. 发明了颗粒... 阅读全帖
a****r
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 贴史诗般巨著"花村"纪念贵州农村的儿童自杀之殇
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 01:03:39 2015, 美东)
花村
王华
0
我们花河一九五〇年才迎来解放,一九八二年才迎来土地责任制,到了九十年代,
才知道农民进城可以大把大把挣钱。由于生得偏僻,我们对于大好形势的反应,总是慢
上那么半拍。但我们从来都不消极,我们总是认为只要努力一点,就能把落后的那半拍
赶上。
一九九二年的春天,花河的年轻男人开始大量涌向城市。每天一趟通往县城的班车
,被他们挤得密不透风。命中注定,其中也会我们花村的年轻男人们。
1
花村以花为名,花村女人也以花为名。花村娶一媳妇添一姑娘,都要在房前屋后栽
一棵花树。娶一“桃花”,就种桃树。添一“橙子”,就种橙子树。不仅种树,还要种
花,只是不种地上,种衣服上。比如栀子的衣服上就种着一朵栀子花,百合衣服上种的
是一朵百合花,映山红衣服上种的当然是一朵映山红。这还不够,她们还会在自己的花
季里让自己也带着花香。花朵... 阅读全帖
p***r
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来自主题: WebRadio版 - 查理林大家听过没?转个长文
上海东方广播电台有一档音乐节目,叫怀旧金曲。里面一位老先生主持,上海话说的很
老派,很软很糯。这位老先生就是Charlie 林。
最后的小开------Charlie 林
上海老克勒的一个特殊节日
2006年岁尾的一个下午,上海机电大厦二楼蓝宝石舞厅里张灯结彩,热闹非凡。那
支为上海带来无数光环的老年爵士乐队,在周万荣先生的指挥下拉开阵势,鼓乐齐鸣,
近300位风度翩翩的老上海兴高采烈地聚在一起,渐入佳境……
这是上海老克勒们(上海俗语,是英文class的音译,一般指精通上层生活的人)
自己发起、组织的一次大型活动,为他们的老朋友、十四年来每周从“空中”为他们带
来“怀旧金曲”的查理林,举办八十寿辰生日派对。
查理林1928年生,其实还不到八十岁,但是由他提供原版老唱片而创建的“怀旧金
曲”,通过空中电波已经播放700期了。这种空中的奇妙的看不见的纽带,十四年来,
已经把上海老克勒们的心“抓”在了一起,只要有一个人挑头,他们就会风起云涌地响
应。前些日子东方广播电台已经举行过700期的庆祝活动,可能老人们觉得庆祝得还不
够过瘾,于是在查理林的生日时,集体再火一把,管他到不到八十岁!
查... 阅读全帖
a**u
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50
来自主题: Arts版 - 這畫如何? 上檔次麼?
國畫到唐,寫實為主。
工畫到宋最盛, 蘇東坡為主的鄙稱之為匠活。 東坡畫紅竹, 最求的是意境。
他們觀點, 畫的像不像, 是小兒科, 這點水平打動不了我東坡的心靈。 意境才是最
難表達的。工畫開始不被人看重。 意境畫地位變主。
明清兩個分派比較明顯, 一個臨摹, 一個最求自我。但都是以意境為基礎。
中國畫有他的傳承連續性。 上面可以看到畫, 書法, 金文。 代表的意思一般為道釋
思想為主, 來逃脫儒家的圈箍。 遠看勢和境, 近看筆法線條。 一點一線都不能有瑕
疵。 遠近左右皆可欣賞, 猶如廬山真面目。
西方傳統畫一開始目的是放教堂的,給人家遠看的。而且只能遠看。 立體視線是個很
大的突破。 走的是科學這條路。 但靈感這東西是很難科學化的。 走到19世紀, 就開
始追求模糊影響抽象了。 西方畫從復興到PICASSO 的變化, 其實是中國宋朝已經走過
的路。
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