h***e
发帖数: 20195 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Military
标 题: haha, 美国国会参众两院通过“反占领华尔街法”zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 9 11:48:36 2012, 美东)
美国国会参众两院通过“反占领华尔街法”
本周一，美国参众两院通过一项法案，将“进入或滞留”指定的“限制”区
域定性为重罪。
这项代号为“H.R.347”的法案全称为“2011年联邦改善限制性建筑和区域
法案”，在参议院几乎全票通过。只有三位共和党人投了反对票。没有任何一位民主党
参议员投反对票。
H.R.347法几乎全票通过，这表明不管民主党与共和党摆出怎样的姿态，他
们都代表商业和金融寡头的利益，并且，对于去年针对社会不公的民众抗议运动充满恐
惧和敌意。
H.R.347法扩大了现行联邦法律的适用范围。目前实行的是联邦法典第18条
第1752款，又称“限制性建筑及区域”法。该法律于1971年通过，并于2006年修订。
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d***g
发帖数: 3 | 2 新版《論語》折射出法輪功高層的哪些動向
http://forums.huaren.us/showtopic.aspx?topicid=1866102&forumpag
一個月前的5月24日，法輪功內部曝出了一個特大新聞——一1995年版的〈論語
〉現已“升級換代”，新版〈論語〉在法輪功形勢日趨複雜和衰落的情況下出涣耍∵@
一爆炸性新聞，對於輪界的弟子而言，不啻是一個晴天霹靂；對法輪功以外的人們而言
，成為一個天大的笑話！可能有人會問：《論語》不是《轉法輪》的精華版嗎？《轉法
輪》不是法輪功弟子的最高經書嗎？李洪志為什麼要做出這個愚蠢而可笑的舉動呢？這
其中到底折射出法輪功高層的哪些動向呢？
其一，折射出法輪功高層內鬥激烈，呈白熱化狀態。看新版《論語》，會有一個明顯的
感覺，它基本上脫離了“佛法”烙印，打上了明顯的西化色彩，新經文全篇沒有一個“
佛”字，而多次出現“神”字，而且新經文的第一句“大法是創世主的智慧”中的“創
世主”是基督教中的名詞，把“佛法”偷換成“創世主”的概念，顯然不符合李洪志的
用意。這個跡象說明，此篇經文的炮製很可能不是出自於李洪志之手，而是法輪功高層
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G****t
发帖数: 1799 | 3 其实在附佛外道萧平实萧道长和他的弟子眼里，天下只有他一家是佛教，其他都是妖魔
鬼怪。
遍受大德斥、屡遭学人弃……我不破他，他必破我
——萧平实自诉内心文字辑录
◆其一：被萧某印证见道的弟子，因读月溪法师著作而否定萧某见解
末学原以为此生为当代诸佛子所应作者，已竟其功，乃竟突有一、二位已见道之同
修，因阅读已故某法师（月溪法师）著述而否定世尊正法，致使其怀疑，进而否定自己
所悟，欲于本心之外另觅本心。无数劫辛苦学佛参禅而得之见地，一朝弃舍，令人扼腕
叹息。
（——摘自《正法眼藏·自序》）
◆其二：萧某见解，被诸出家在家大师斥为梵我神我外道、为非佛法
三乘佛法俱说无我，然而无我之真实义，彼诸出家在家大师往往错会，便谓佛法无
我之理即是缘起性空、一切法空；若闻有人说有不空之如来藏，便诬指斯人为同于梵我
神我之外道，诽谤斯人所说法义为非佛法，诬谓斯人所弘传甚深微妙正法为不符原始佛
教正法。
（——摘自《我与无我·自序：出家人应袪除驼鸟心态》）
◆其三：萧某被藏密各宗、佛光山、慈济、法鼓山、中台山同声斥为外道
藏密各宗各派，以及法道同于藏密应成派中观的佛光山、慈济，法道同于藏密自续
派中观的法鼓... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 4 主日34
问92：什么是神的律法？
答：神说了以下的话：
第一条诫命：“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
，你不可有别的神。”
第二条诫命：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天、下地，和地
底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是 忌邪的
神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他
们发慈爱，直到千代。”
第三条诫命：“不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是
向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄 居的客
旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日
便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
第五条诫命：“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久
。”
第六条诫命：“不可杀人。”
第七条诫命：“不可奸淫。”
第八条诫命：“不可偷盗。”
第九条诫命：“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命：“不可贪恋人的房... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 5 早期基督徒與摩西律法
律法成了我們的監護老師，帶領我們到基督那裏。——加拉太書3：24
1，2． 以色列人切實遵守摩西律法有甚麼益處？
公元前1513年，耶和華賜給以色列人一套法典，並指出，如果他們切實聽從上帝的話，
就必蒙他賜福，安居樂業。（出埃及記19：5，6）
2 這套法典就是摩西律法， 簡稱“律法”，是“聖潔、正義、良善”的。（羅馬書7：
12）律法講求崇高的道德，規定人要仁慈、諏崱⒇憹崱⒛类彙＃ǔ霭＜坝3：4，5；
利未記19：14；申命記15：13-15；22：10，22）律法也要求猶太人彼此相愛。（利未
記19：18）由於外邦人不受摩西律法的約束，猶太人不可跟他們來往，兒女也不可跟他
們成親。（申命記7：3，4）律法猶如一堵“牆”，分隔猶太人和外邦人，保護上帝的
子民免受異教的思想和習俗薰染。（以弗所書2：14，15；約翰福音18：28）
3． 既然猶太人不能十全十美地恪守律法，律法有甚麼作用呢？
3 可是，無論猶太人多麼小心恪守律法，也無法做到十全十美。這是不是說，耶和華對
他們的要求過高呢？絕不是！耶和華頒布律法，為的是“叫犯法的事顯明出來”。（加
拉太書3：19）律... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 6 第七章 結 論
由於種種原因，現年已九十七歲高齡的印順法師在歲月的長河中不斷地寫作，以自
己的想法和方式出版了大量的著作，從而最終奠定了其在臺灣佛學研究界的權威地位。
與此同時，自從中國大陸改革開放以來，印順法師的著作開始緩慢地但卻是持續不斷地
流入大陸地區，從而也在大陸佛教界和佛學界產生了一定的影響。對於他在學界的聲望
，中國復旦大學哲學系王雷泉教授的評價很有代表性。他說：
印順法師的佛學著述和闡揚的「人間佛教」思想，為佛教從信仰層圈出發，契入社
會、文化層圈，完成佛教的現代轉向奠下了理論基礎。印順以他透徹的理性思辨和冷靜
的科學精神，提升了臺灣佛教的學術水準，其著述絲毫不遜於一流的日本佛教學者和基
督教神學家。可以這樣說，在當今中青年佛教徒和佛教學者中，不管是印順思想的忠實
信徒，還是從原教旨主義角度對印順提出批評者，幾乎無一不受到印順思想的洗禮。慈
濟功德會、佛光山和法鼓山這三大山頭的社會實踐和事功，在相當程度上實現了印順人
間佛教的理論。……出家人以本身的學術實力進入大學任教，亦成為尋常之事。
據此，他將印順法師視為是「出家眾的傑出代表」。
對於學術界如此看重的印順法師，由... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 7 《安士全书》今译
作者： 来源：弘化社 发布时间：2013年05月22日 点击数： 2519
◎《安士全书》，为天下古今善书之冠。（《增广卷二·致陕西陈柏生督军书》）
◎但善书虽多，所说皆世间小因小果。惟《安士全书》，觉世牖民，尽善尽美。讲道论
德，超古超今。言简而该，理深而著。引事迹则证据的确，发议论则洞彻渊源。诚传家
之至宝，亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法，圣贤之道脉。淑世善民之要道，光前裕后
之秘方。若能依而行之，则绳武圣贤，了生脱死，若操左券以取故物。与彼世所流通善
书，不啻有山垤海潦之异。（《增广卷一·与广东许豁然居士书》）
◎《安士全书》，实为古今第一融通儒佛心法，详示因果报应，及修持方法之导俗奇书
。（《增广卷一·复高邵麟居士书三》）
——印光法师
编辑推荐
●清代昆山周安士居士述，印光大师亲为原本校订并作序，誉为“挽回世道人心之第一
奇书”，极力劝赞流通
●汇集儒释道三教典籍精华和历史故事，雅俗共赏，启人摒诸恶业，广行众善，戒杀护
生，节欲保身，并最终导归净土法门，圆满世出世间一切善法
●民国年间弘化社常年流通书籍之一，蒙政商各界赞助，印赠累计数万部，普赠社会各界
●... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 8 双运与戒律
问（2）：在声闻的戒律中，以淫欲为障道法。比丘戒中，以淫戒为四根本戒之首。在
大乘律典中，《梵网经》是以淫戒为十重罪恶之一；《瑜伽菩萨戒》虽然没有将淫戒列
为重罪，但在四十三轻中，也只对在家菩萨有所开许，而修学解脱道的比丘是不可沾染
的。因为淫欲最易使人产生染著。众生无始以来以无明为父，贪爱为母，使其流转生死
，无有了期。可在密宗道场中，往往供奉着男女双身的造像。据说在密宗的无上瑜伽中
，也有男女双修的法门。这样的修行方式，似乎和原始佛教及声闻解脱道的禁欲思想严
重对立。不知这样的一种修行有没有佛经的依据？修习这一法门是否有资格上的限定？
它的指导思想是什么？最后所要证得的境界是什么？
答：若只从文字、现象来看，不论大乘小乘、显宗密宗，在很多方面似乎都有自相
矛盾、互相抵触的地方。但若以实论之，则八万四千法门，法法皆是佛法，只看修行人
能不能、愿不愿圆融观之，并在实际的闻思修行中将其互摄贯通起来。比如戒律，一般
而言就可分为别解脱戒、大乘菩萨戒、密乘三昧耶戒等三种。凡是佛教徒都承认佛经中
明确指出过的一种观点，即在一个人的相续中可以存在三种戒律。至于这三种戒律在一
个人的相... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 9 反民主的美国宪法（一）
《中国社会科学辑刊》2010年冬季卷
摘要：独立战争前后美国各州掀起了民主浪潮，城乡劳动大众积极参政，威胁到了有产
阶级的统治。有产阶级急欲通过制定一部新宪法来改造中央和地方的民主政体，以解除
民主对财产的威胁。美国宪法所贯彻的分权与制衡原则，是对人民主权原则的反动：分
权，就是对本应完全属于人民的权力进行分立；制衡，就是对本应至高无上的人民的意
志或权力进行制衡。当人民欲行使主权保护自己免受财产或资本的压迫侵害时，其权力
就会因为被分立而遭到制约，以至于无法实现目的。一小撮制宪代表背着广大人民制定
出宪法，然后又进行突然袭击，得以在大多数人民不了解甚至持反对态度的情况下将宪
法通过。看似矛盾的“强政府”与“弱政府”在宪法中竟水乳交融，体现了资产阶级的
流氓本性。议会立宪政体的作用不可高估，社会阶级力量之间的对比与紧张绝非其能永
久约束。集宪政、屠杀、“新自由主义”于一体的皮诺切特模式，是美国宪政思想在20
世纪最重大的发展与创新。
以联邦宪法为支柱的美国民主政体，历来被视为民主制度的典范。
曾在美国制宪运动中起过重要作用的美国最高法院首席大法官约翰·马歇尔，对... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 恩典与律法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 4 13:41:32 2014, 美东)
恩典与律法
巴刻
“律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。”——约1：17
律法主义拦阻了神的恩典，因它想藉着律法和宗教行为来寻求义，以为这些与基督
的功劳有同等功效，是神接纳我们的基础。但保罗提出反对，他坚持在基督里对救恩的
信心是独一的信靠，一个人自称信靠基督，但若不完全除去对自己的依靠，在神的眼中
就不是真正的信心。
至于另一极端，反律主义的错误乃在于把“我们神的恩变作放纵情欲的机会”(犹4
)。反律主义者过份看重恩典，以致看不见律法就是人生的规范，还狡辩说：既然基督
徒是“脱离了律法”(罗七6)，“在恩典之下，不在律法之下”(罗六15)，已经拥有永
远的赦免，所以无论过着哪一种的生活，也无关重要了。
虽然，律法主义和反律主义是两个不同极端的错误，然而它们之间是有关联的：两
者皆从同一个错谬的假设出发，以为守律... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 恩典与律法
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 4 13:41:32 2014, 美东)
恩典与律法
巴刻
“律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。”——约1：17
律法主义拦阻了神的恩典，因它想藉着律法和宗教行为来寻求义，以为这些与基督
的功劳有同等功效，是神接纳我们的基础。但保罗提出反对，他坚持在基督里对救恩的
信心是独一的信靠，一个人自称信靠基督，但若不完全除去对自己的依靠，在神的眼中
就不是真正的信心。
至于另一极端，反律主义的错误乃在于把“我们神的恩变作放纵情欲的机会”(犹4
)。反律主义者过份看重恩典，以致看不见律法就是人生的规范，还狡辩说：既然基督
徒是“脱离了律法”(罗七6)，“在恩典之下，不在律法之下”(罗六15)，已经拥有永
远的赦免，所以无论过着哪一种的生活，也无关重要了。
虽然，律法主义和反律主义是两个不同极端的错误，然而它们之间是有关联的：两
者皆从同一个错谬的假设出发，以为守律... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 近期以来，因利用微信、QQ、电话等信息媒介传播和宣扬邪教而被依法惩处的报道，
频繁见诸“中国反邪教网”“凯风网”以及“云南风”等反邪教媒体，并被各大网站转
载。如：因在微信朋友圈大量传播“法轮功”信息，于去年5月31日被盐城市大丰区人
民法院依法判刑惩处的陈翠玉、沈兰香；因创建并利用“归航禁广告”微信群大量传播
“法轮功”邪教信息，于去年12月14日被河南省鲁山县人民法院依法判刑惩处，今年2
月27日被平顶山市中级人民法院二审驳回上诉，维持原判的郑青山、杨五；因利用微信
传播邪教“法轮功”，于近日被海淀区检察院依法批准逮捕的北京市居民綦某；因使用
手机自动播放软件传播“法轮功”信息，于今年5月14日被吉林省白山市中级人民法院
终审判处的迟民祥、张克阳。这些人，均出生于上世纪六十年代，从他们五六十岁的年
龄段来看，大多是邪教“法轮功”的痴迷者。由此看出，邪教“法轮功”对练习者毒害
之甚、之深，导致这些人罔顾法律的正义之剑，铤而走险，以致咎由自取。也说明“法
轮功”在我国境内的传播无孔不入，仍需全社会加大力度织密织严防邪反邪网络，堵塞
邪教渗透的罅隙。这里小编有三点启示分享：
一是利用网络... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 13 国际透明组织(Transparency International)于周二(24日)公布的年度报告中显示，由于哈珀政府没有强制执行反海外贿赂法，加拿大的得分再次不及格。报告自2005年发布第一版以来，加拿大便是G7七国集团中唯一执法不力的国家。
此报告中的「落后分子」还包括保加利亚(Bulgaria)、爱沙尼亚(Estonia)、希腊(Greece)、斯洛维尼亚(Slovenia)、澳洲(Australia)、纽西兰(New Zealand)及以色列(Israel)等。
该报告指出，反贿赂法执法不力主要是由于缺少政府领袖作出表率及承诺。根据OECD经合组织在1997年反贿赂大会上签署了协议，但未实现承诺的国家有21个。加拿大出口占全世界的2.5%，作为出口佼佼者执法依然未达标。
国际透明组织24日公布的报告称，加拿大在打击海外贿赂上执法不力。CBC)
经合组织在3月表示，加拿大的制度对于目标为外国公职人员的腐败行为 (Corruption of Foreign Public Officials Act)监管方面有严重漏洞及弊端。由于加拿大是很多跨国公司的总部，拥有世界四分之三的勘探及开... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 14 2010年安省高等法院裁定，加拿大反卖淫法(Anti-Prostitution Laws)的部分条款违反宪法，从而欲将卖淫合法化。不过，联邦及安省政府当即表示不认同此判决，并提出上诉，要求裁决暂缓执行。
当时加拿大法律界称这一裁定在加拿大社会「具有划时代意义」，但是如同堕胎及艾滋病传播等议题一样，成为社会争议的焦点。
最新一轮的法庭听证会在本周13日进行，其中有代表19个组织的7名法律仲裁员将竞相参与辩论，表达不同看法。
去年安省高等法院法官黑麦尔(Susan Himel)宣称﹐反卖淫法条文中禁止性工作者在自己家里卖淫、以卖淫为目的兜搭客人、依靠卖淫为生，这三条法律限制不符合基本的司法原则。
性工作者称，反卖淫法规定不能在比较安全的家里卖淫，常迫使她们不得不在街头「做生意」，将他们置入险境，并且反卖淫法侵犯了人权宪法和自由的权利，因此卖淫合法化对性工作者无疑是欢欣鼓舞的消息。
支持卖淫合法化的组织包括加拿大民权协会(Canada Civil Liberties Associations)、艾滋病联盟及数个代表性工作者的团体。
加拿大艾滋病法律在线(The Canadian HIV/AI... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 15 春节期间被丈夫殴打，旬邑县妇女吴某不堪忍受，向法院提出离婚，并申请人身安全保护令。3月3日，《中华人民共和国反家庭暴力法》实施后的第3天，我省法院首次向申请人发出了人身安全保护令。
不堪丈夫打骂旬邑女子申请保护令
旬邑妇女吴某称，她带着四个孩子和现在的丈夫重新组建了家庭。婚姻开始阶段，二人感情较好，丈夫平时对自己挺好，悉心照顾爱护，但有时会在喝酒后，寻找理由殴打她。今年2月11日（正月初四），丈夫又打她，当地派出所还出警调停，但吴某感觉无法与丈夫再一起生活，便向旬邑法院起诉离婚，并向法院申请人身安全保护令。
经过开庭审理后，法院审查确认，二人于今年2月11日发生争吵，申请人吴某遭受被申请人殴打，根据《反家庭暴力法》的相关规定，依照查明的事实，法院依法向吴某发出人身安全保护令，内容为“禁止被申请人对申请人实施恐吓、谩骂、殴打等侵害行为”，并附有相关法律条文，人身安全保护令有效期六个月，并向申请人、被申请人及其所在的村委会、辖区派出所进行了送达，分别告知申请人求助的方式及途径，告知被申请人申请复议的权利及违反禁令的法律后果，并告知村委会对于家庭暴力应当及时制止并化解。通过向各方送达，促进各... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 16 当代中国反毛泽东者必走向汉奸
作者：黎阳
对今天的中国人而言，反毛泽东之路是一条通向汉奸之路。当代中国任何人只要反毛泽
东，那实际就已经踏上了这条汉奸路。反毛泽东越彻底，在这条汉奸路上走得就越远。
死不改悔一条路走到黑者必定是铁杆汉奸。
所谓“汉奸”，是指那些死心塌地帮着外国毁灭中国，自己从中牟私利的中国人，包括
列举种种“理由”“证明”中华文化是“劣等文化”、中国人是“劣等人”、因此中国
人没能力自己管理自己，只能老老实实给洋大人当苦力、由洋大人来统治支配中国一切
的“精英”级汉奸“学者”、汉奸文人。
一．否定毛泽东必然否定中国历史和中国文化，必定走向文化汉奸。
否定毛泽东，意味着否定毛泽东时代的一切：“中国共产党的领导的、以工农联盟为基
础的人民民主专政”、“全心全意为人民服务”、“理论联系实际，密切联系群众，批
评与自我批评”、“土改”、“镇反”、“三反”、“五反”、“合作化”、“公私合
营”、“反右”、“大跃进”、“四清”、“文革”、“计划经济”、“公有制为主的
多种经济”、“统筹兼顾，多种经营，全面发展”、“全国一盘棋，社会主义大协作”
、“独立自主，自力更生”、“工人参加管... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 17 憂台旅法促成「川英會」 中官媒：須準備台海軍事衝突
分享憂台旅法促成「川英會」 中官媒：須準備台海軍事衝突到Facebook 分享憂台旅
法促成「川英會」 中官媒：須準備台海軍事衝突到Line 分享憂台旅法促成「川英會」
中官媒：須準備台海軍事衝突到Google+
2018-03-23 11:13
〔即時新聞／綜合報導〕美國總統川普日前通過鼓勵台美各層級官員互訪的「台灣旅行
法」，美國國務院東亞暨太平洋事務局副助卿黃之瀚（Alex Wong），也成為法案生效
後首度來台美方官員。中國官媒《環球時報》表示，中國必須反擊「台旅法」，甚至有
在台海發生軍事衝突的準備。
美國國務院東亞暨太平洋事務局副助卿黃之瀚（Alex Wong，圖右），為「台旅法」生
效後首位來台的美方官員。（資料照，記者羅沛德攝）
美國國務院東亞暨太平洋事務局副助卿黃之瀚（Alex Wong，圖右），為「台旅法」生
效後首位來台的美方官員。（資料照，記者羅沛德攝）
《環球時報》英文版21日發表社評，稱中國應該反擊日前美國總統川普簽署通過的「台
旅法」。文中表示，台美提高彼此官員互訪的層級，是在為中國當局找麻煩，且可能促
... 阅读全帖 |
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q*****n
发帖数: 839 | 18 邪教问题最近几十年困扰着很多国家。 1978年发生的「人民圣殿教」近千名信徒自杀
的惨剧至今仍让美国人记忆犹新。远的不多说了，2014年发生在中国招远的惨案，6名
全能神人员在麦当劳餐厅公然围殴女子致死，称震惊世界的“麦当劳招远案”。邪教组
织高层人员都没有被他们提出的教条“套”住，真正受害者的还是那些普通百姓。因此
，对大众的教育是 与邪教团体做斗争的最好武器。如今互联网时代发展迅速，很多邪
教也在不断通过网络宣扬教义，拉绒人心。
所以利用媒体突破宣传教育是既重要又必要。美国反邪教组织与主流媒体联手对付邪教
组织。美国反邪教组织“家庭反邪教教育”网站公布消息说，因不少受害人向该组织投
诉匹兹堡地区的“拉克夫由基督教生命教会”系一邪教组织，“家庭反邪教教育”组织
联系哥伦比亚广播公司驻匹兹堡办事处，哥伦比亚广播公司反馈表示，同意对该教会进
行报道，双方为此展开了密切合作。
再者，各国深受邪教毒害。依法治理邪教已成为很多国的共识。
在法国，法国议会及政府成立多个调查邪教的机构或委员会，对国内的邪教活动展开调
查。国民议会法律委员会成立了“邪教情报小组”，政府成立了反邪教最高领导机构“
打... 阅读全帖 |
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A**d
发帖数: 13310 | 19 作者另加补充如下：
“补充介绍一下，不同于政治捐款，对文末那两个ngo捐款没有每年的额度限制，不需
要绿卡，甚至人不在美国。任何人都可以捐，任何人都可以捐，任何人都可以捐——重
要事情说三遍，已经确认微软和谷歌都对那两个match捐款，你自己的公司内可能也允
许你动手添加他们。虽然他们影响力巨大，但法律把他们定位为不同于政治组织，很多
左派外围也是这样。
不太熟悉州权和联邦权的朋友可能没意识到，我们有家有业的全职移民势微力薄，不可
能每次都挡住有钱有闲人多势众掌握舆论和潜规则的本地排华势力。联邦层面的法院就
是我们最后的屏障，不只是最高法院。联邦法官站在我们守法公民一边就有极大希望打
败暂时伤害我们几年时间的类似恶法。否则我们将处于绝对的无力抵抗——这样好的法
律组织是我们最后的希望！”
原文：http://mp.weixin.qq.com/s/NgeDJaGqhWLGIBhcqbUG5w
华盛顿州反排华法案 一周小结
Original 2018-02-15 华州华人 华州华人之声
恭贺新春向全球各地的华人拜一个早年或晚年！
笔者作为在地方层面抗争的较早发起人，有义务从我个人观察到的角... 阅读全帖 |
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e***p
发帖数: 142 | 20 一年之前，大概没有人知道马克龙是何许人也。
年仅39岁的他不仅从政时间极短——仅仅当过两年零三天的经济部长，也没有竞选过公
职，自然也没有作出什么惊人之举。如果说西方是通过漫长选举过程来考验和选拔人才
的话，那么他连选举也是第一次。然而，就是这样一个没有党机器、没有基本盘、也没
有经验和政绩的政坛小鲜肉却创造了第五共和的空前历史。
非常之事必有非常之因。可以说偶然和运气是他获胜的首要因素。偶然因素是指一直领
先的传统右派候选人菲永突然爆发“空薪门”，从而被淘汰。菲永10年前开始做总理，
整整五年期间都没有人去曝光这个丑闻，由此可见曝光者是多么的有远见和有定力，早
就知道他有一天会竞选总统。
运气则是指，从技术角度讲，马克龙因缘巧合进入第二轮后，他遇到的竞争对手非常幸
运的是国民阵线候选人勒庞。
国民阵线是以反全球化、反自由贸易、反外来移民而著称的法国极右政党。虽然这个政
党得到的支持越来越高，但仍然无法超过50%。假如法国采用台湾式的单纯一轮绝对多
数胜选制，国民阵线早就成为执政党了。但戴高乐总统设计的两轮选举制确实有先见之
明，一再成功地将极右政党排除于权力中心，并形成一个“国民阵线... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 21 【王玉樹、陳嘉恩、張勵德╱台北報導】汽機車怠速超過三分鐘，明年起將開罰一千五
百元以上，環保署近日完成《機動車輛怠速管理辦法》草案，除明訂計程車、大客車等
車種怠速可寬限到三十分鐘，也擬比照國外訂出「溫度」排除條款，當天氣溫逾攝氏三
十度怠速將可免罰。雖有民眾對排除條款叫好，但台南市環保局長及氣象專家均指執法
易生糾紛。
目前新竹市、台中市與台南市已有地方自訂怠速處罰條款，今年四月立法院通過《空氣
污染防制法》修正案，明訂全國機動車輛如汽、機車怠速超過環保署規定，將處一千五
百元到六萬元罰鍰，環保署近日依該修正案授權，擬訂《機動車輛怠速管理辦法》草案
，預定下月公告，明年一月實施。屆時全國將一體適用中央法規。
所謂怠速，是指機動車輛停車時，引擎持續運轉、沒有熄火。環保署主管表示，據研究
顯示，車輛怠速三十秒以上，排放的一氧化碳、碳氫化合物、二氧化碳等污染物就高於
引擎啟動瞬間排放量，為了減少空污，才推動汽機車怠速熄火政策。
汽機車限時３分鐘
根據環保署的規劃，一般汽機車停於紅綠燈停等區以外的市街道路、停車場處，停車不
熄火超過三分鐘者，將開罰一千五百元到六萬元，不過遊覽車、大客車、冷凍... 阅读全帖 |
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z*****a
发帖数: 3809 | 22 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: littleqoo (拍西瓜WSN), 信区: Military
标 题: 一分钟看懂台湾反服贸的来龙去脉
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 1 22:39:40 2014, 美东)
國：依據「特別法」，服貿可以「直接執行」；
依據「普通法」，服貿只能「打包審查」。
民：不行！一定要「逐條審查」！
國：以和為貴，我們同意「逐條審核」，ＯＫ嗎？
民：恩，那就說好了喔，那沒有逐條審完不能通過！
國：我們來審吧。（2013年6月）
民：不要！
國：我們來審吧。（2013年7月）
民：不要！
國：我們來審吧。（2013年8月）
民：不要！
國：我們來審吧。（2013年9月）
民：不要！
國：我們來審吧。（2013年10月）
民：不要！
國：我們來審吧。（2013年11月）
民：不要！
國：我們來審吧。（2013年12月）
民：不要！
國：我們來審吧。（2014年1月）
民：不要！
國：我們來審吧。（2014年2月）
民：不要！
國：......我受不了了！再這樣我要直接執行囉！
民：不行，說好要逐條審的才能過。
國：... 阅读全帖 |
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q*******l
发帖数: 394 | 23 在秩序和战乱之间，很多人以秩序为不二之选，以战乱为人文灾难之最，其实不然。
我不认为秩序和战乱之选有所谓的标准答案，它应交由当事人即时给出选择，只要
多数当事人在没有蒙蔽的情况下做出选择，无论秩序还是战乱都是正当的。
秩序只有在服务于多数人时才是值得尊重的，其并不具有天然的正当性。秩序不是
目的本身，秩序的正当性来自其对多数利益的维护，在此意义下，它才是宝贵而值得尊
重的。少数人对多数人的奴役和迫害也可以是井然有序的，这样的秩序如果也被认为是
需要尊重的话，简直是罪恶。
我以前曾说过，如果不能解决被奴役者所遭受的痛苦和不公，那么任何人没有立场
要求被奴役者选择秩序之下的沉默，作为被奴役的旁观者，对秩序的维护和支持只能代
表其自身的利益诉求，而完全无关道义、公平及正当性。所以千万不要以为高举秩序大
旗反对战乱是理所当然正当的。（虽然这也未必是不当的。）
抛开立场和自身利益不谈，如何较为“客观”地看待秩序和战乱呢。我认为这必须
考量奴役和迫害的程度、范围和时间。事实上矛盾达到某种程度时，爆发是“自然”而
不可阻挡的。如果多数人在某种程度的奴役和迫害下选择战斗而打破秩序，因此而引发
战乱，完... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 来自主题: TrustInJesus版 - 恩典与律法 恩典与律法
巴刻
“律法本是藉着摩西传的，恩典和真理都是由耶稣基督来的。”——约1：17
律法主义拦阻了神的恩典，因它想藉着律法和宗教行为来寻求义，以为这些与基督
的功劳有同等功效，是神接纳我们的基础。但保罗提出反对，他坚持在基督里对救恩的
信心是独一的信靠，一个人自称信靠基督，但若不完全除去对自己的依靠，在神的眼中
就不是真正的信心。
至于另一极端，反律主义的错误乃在于把“我们神的恩变作放纵情欲的机会”(犹4
)。反律主义者过份看重恩典，以致看不见律法就是人生的规范，还狡辩说：既然基督
徒是“脱离了律法”(罗七6)，“在恩典之下，不在律法之下”(罗六15)，已经拥有永
远的赦免，所以无论过着哪一种的生活，也无关重要了。
虽然，律法主义和反律主义是两个不同极端的错误，然而它们之间是有关联的：两
者皆从同一个错谬的假设出发，以为守律法的唯一目的，是在神面前得称为义；至于反
律主义者，他们既然藉着因信称义，白白的接受神的礼物，就欢喜快乐，再也看不见什
么理由需要遵守律法了。历史上，很多纵欲主义者都是由于当初对律法主义反感而产生
的。
（选自作者著《字里藏珍》，略有删节，标题为编... 阅读全帖 |
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f******i
发帖数: 38 | 25 我发布（三十四）
我发布（三十三）文件2011年7月26日寄中国共产党中央委员会总书记胡锦涛（
XA05540079321）、中国国务院总理温家宝（XA05540079321）。中国国民党中央委员会
主席马英九（RR666075717CN）、中国香港特别行政区行政长官曾荫权(RR666075725CN)。
我发布（三十三）文件2011年7月26日寄美国总统寄美国总统奥巴马(RR666075765CN)、
寄法国总统尼古拉•萨科齐(RR666075836CN)、寄英国首相戴维•卡梅伦(
RR666075779CN)、寄德国总理安格拉•默克尔(RR666075840CN)、寄加拿大总理斯
蒂芬•哈珀(RR666075782CN)。
我发布（三十三）文件2011年7月26日寄联合国秘书长潘基文(RR666075853CN)、寄联合
国人权事务高级专员瓦尼特姆•皮莱(RR666075819CN)、寄世界知识产权组织总干
事弗朗西斯•高锐(RR666075822CN)、寄世界贸易组织总干事帕斯卡尔•拉
米(RR6... 阅读全帖 |
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f******i
发帖数: 38 | 26 2016年7月1日告世界人民、中国大陆人民、香港人民、澳门人民、台湾人民书！
2016年7月1日告联合国世界各国政府香港政府澳门政府台湾政府书！
引 言
《联合国宪章》序言“我联合国人民同兹决心，欲免后世再遭今代人类两度身历惨不堪
言之战祸，重申基本人权，人格尊严与价值，以及男女与大小各国平等权利之信念”。
2015年是第二次世界大战暨中国抗日战争胜利七十周年，纪念第二次世界大战暨中国抗
日战争胜利七十周年的目的是避免类似的战争的发生以及避免类似的损失。
对于第二次世界大战暨中国抗日战争中国人民最惨痛的记忆是南京大屠杀，对于第二次
世界大战日本人民最惨痛的记忆是广岛、长崎原子弹爆炸，也就是平民在战争中的伤亡
，能不能避免类似的悲剧在未来的战争中发生？能不能统一解决有关问题？
2016年二十国集团十一次峰会在中国举行，可以说是2015年纪念第二次世界大战暨中国
抗日战争胜利七十周年的继续。二十国集团领导人会议是联合国大会之外最重要的国际
会议，也是中国有史以来承办的最重要的国际会议，在这样一个中美关系、中日关系、
中菲关系以及陆台关系有较大不确定性国际局势下，世界各国能不能达成有意... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 27 http://m.gamer.com.tw/home/creationDetail.php?sn=2416475
陈真(医师)：本名陈兴正，台湾台南人，台湾知名精神科医师、
党外运动人士、英国剑桥大学科学哲学系博士生，曾受国民党迫害，
民进党初期人士，但在1998-1999年间逐渐不认同民进党的理念而离去，
曾在《台湾立报》连载〈哈巴狗电台〉专栏。
论坛连结
中央社中央社 – 2014年4月17日
（中央社记者林淑媛华盛顿16日专电）前美国在台协会台北办事处长包道格今天表示，
他很想知道，为什么会有人认为能帮助台湾服务业进一步打进大陆市场的服贸协议不好？
包道格强调，前总统李登辉与陈水扁的时代，禁止比较老旧科技业登陆，但反而提供中
国大陆赶上台湾先进科技产业的机会。同样的，台湾服务业在大陆市场具有领先优势，
如果台湾不积极参与，大陆服务业会变得更有竞争力与更有主导性，将威胁台湾市场地
位。
华府智库卡内基国际和平研究院今天举办台湾关系法35年研讨会，前美国在台协会台北
办事处处长包道格（Douglas Paal）在会后接受记者访问时强调，他知道这次因两岸服
务贸易协议引发的反服贸学运，... 阅读全帖 |
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n*****8
发帖数: 19630 | 28 美国总统奥巴马日前签署《反宣传法》，根据该法案，美国国务院的〝全球接触中心〞
，将在今后2年获得1.6亿美元经费，用于搜集和反制针对美国及盟友的外国宣传和谣言。
美国白宫在官网上公布，总统奥巴马，12月23号签署了《2017年国防授权法》，其中包
括一项《反宣传法》。
《反宣传法》要求，在国务院内设立〝全球接触中心〞，由美国国务卿和国防部长，协
同其他联邦部门和机构，搜集和分析，威胁美国及盟国〝国家安全利益〞的外国政治宣
传和谣言。
《反宣传法》的发起人，共和党参议员波特曼，和民主党参议员墨菲表示，该法案旨在
帮助美国和盟国，对抗来自俄罗斯、中共和其他外国政府的政治宣传。
杨建利：〝我们都知道，中国（中共）在最近10年来，国家投入大量的资金，把中国（
中共）政府坚持的政治思路，包括虚假的共产党历史，往世界范围内输出，影响世界范
围的听众。对像美国这样的民主国家的生活方式，造成了很大的威胁。〞
今年美国大选期间，中共官媒曾连续刊登文章，攻击美国的民主制度。中共共青团的官
方微博，也用年轻人能接受的语言宣传仇美情绪；并把普及西方普世价值者，称为反华
势力。
受此影响，中国大陆曾多次发生攻击... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 29 人民日报1966年05月03日第3版
丁伟志 王正萍
提 要 在解放战争时期，吴晗大写特写“反内战”的文章，一方面为蒋介石反动集团
开脱罪责，另一方面恶毒地攻击共产党，要人民解除自己的武装。当蒋介石反动集团面
临崩溃的时候，吴晗站在崇美、反共的立场上，幻想按照美国的样子，在中国建立资产
阶级专政。
长期以来，吴晗利用一切可以利用的机会，招摇撞骗，为自己制造了两套资本：一是标
榜自己从三十年代起，就是一个“接受历史唯物论”、“同情农民”的“进步学者”；
一是吹嘘自己“二十多年来”，一贯是“反蒋”、“反美”的“民主斗士”。
吴晗是个很懂得政治的人，他又特别看重“民主斗士”这块金字招牌，企图以此作为他
反党反人民的“政治资本”。当《海瑞罢官》这株反党反社会主义的大毒草被揪出来以
后，吴晗除了打出“反对右倾机会主义”的幌子而外，也抬出了“二十多年来”的“光
荣”历史，作为抵制批判的挡箭牌，作为向批判他的同志们进行反扑的武器。
“来而不往非礼也”。既然吴晗抛出了他的“政治资本”向我们挑战，那么我们就必须
翻翻他的老账，特别是要翻一翻他经常夸耀于人的解放战争时期的“光荣”历史，剥掉
这个惯于说谎的... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 30 https://www.tipo.gov.tw/ct.asp?xItem=207083&ctNode=6740&mp=1
美國經濟間諜法簡介
劉博文博士
一、立法背景：
美國自從1980年代末期共產主義解體之後其執政當局之注意力便從東西方政治之對
抗轉移到國內經濟發展方面。美國的執政者認為唯有一個健康繁榮的美國經濟才能對世
局的穩定產生正面之影響。
科技研究為經濟發展之主要推動力，而美國是世界科技研究之重鎮。每年有成千上
萬的新技術在美國被發展出來，對其國內之經濟有極大之貢獻。企業所研發出之技術對
企業而言均為其所專有之智慧財產，其特徵為高價值與高流動性。另一方面近年來由於
科技之快速發展，人員與資訊在現代社會中移動之速度與頻率均有加快與增加之趨勢。
上述諸種原因乃使得美國成為商業間諜活動之主要目標。
所謂商業間諜乃是指竊取商業機密(trade secrets)之組織與個人。對美國而言，
這些竊取者不僅包括美國籍與外國籍之私人企業與個人，其中更有許多的外國政府及機
構在背後支持這些商業間諜活動。
由於商業間諜之行為對美國之經濟產生極大之負面影響，因此美國國會於1996年舉
行了一系列之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 快了快了，也没有几个小时这《反蒙面法》就要正式的生效了，还是很不错的。
从这件事上也看出来了香港政府还是比较希望能快点把这个《反蒙面法》给颁布出来的
，因为当颁布了这个法律之后那香港废青就不可能那么肆无忌惮的闹事儿了。而且在四
号上午通过的《反蒙面法》，直接就宣布五号的零点直接生效，时间赶得多紧啊。
香港政府也是被那群香港暴徒给逼的了，蒙着脸，一下子出来那么多人，这边逮他们他
们就跑，这让人多难受啊。
现在有了这个《反蒙面法》，让丫的还跑啊，只要敢上街搞事，只要敢蒙面，那基本上
就要判刑一年的。但如果说废青不蒙面搞事情，那直接就被逮起来。
所以《反蒙面法》这个事儿是一个妥妥的好事，必须要支持。可怜那些废青都要成为老
鼠了，不蒙着脸家门都没有办法出来啊。 |
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m*******6
发帖数: 11762 | 32 近日，笔者从网上发现一些抵制法--轮--功的照片，照片中的展板和横幅上写着“法--
轮--功是邪教、卖国贼”，“远离邪教法--轮--功”、“法--轮--功滚蛋”、“大纪元
时报是法--轮--功造谣的工具”、“邪教法--轮--功害人害己害社会”、“认清法--轮
--功邪教本质维护华人社区安宁”等口号。
经网络搜索，最近一个时期，那个境外的法--轮--功可谓是“流年不利”，堵心的事情
一件接着一件。这个摊位每天上午10点到下午4点出摊，自2008年8月设置以来，已经坚
持了4年多。该摊位还摆放有《石头海报》，揭露法--轮--功的危害。世界各地来纽约
的游客经常在摊位前拍照留念。
2008年5月12日中国四川发生特大地震。5月17日，美国纽约华人华侨在法拉盛地区
举行为四川灾区捐款赈灾活动，受到了法--轮--功的干扰破坏，引起华裔民众极大愤慨
，并自发聚集声讨法--轮--功，双方对峙持续10多天。“法拉盛事件”后，李华红等华
人于2008年8月8日在纽约注册成立了“全球华人反邪教联盟”。
2009、2011、2012年，“全球华人反邪教联盟”还组织队伍参加了纽约法拉盛新春
游行。笔者在“纽约... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 33 编造法**论**功学员被“活**摘*官”谣言又沉渣泛起。近日，身陷谣言漩涡之中
的台北医师柯文哲发表声明并召开新闻发布会，严厉驳斥法**论**功幕后炮制的《大*
杀》一书歪曲事实。当事人的声明给了法**论**功一记响亮的耳光，令法**论**功编造
的“活*摘”谣言再次不攻自破。
——当事人声明戳穿*轮*式谣言
继两名加拿大国会前议员大卫·乔高和大卫·麦塔斯炮制《关于中*共*活取法**论
**功学员*器*官调查报告》被驳的体无完肤后，据台湾媒体《苹果日报》网和《民报》
网10月28日报道，美国前智库专家伊桑·葛特曼再次替法**论**功站台，在其《大*屠*
杀》一书中，声称无党籍台北市长参选人柯文哲曾参与贩8卖大陆人*体*器*官。对此，
忍无可忍的柯文哲医师办公室10月27日在其脸谱上发表4点声明，称“书中所述‘与大
陆官员接洽’或‘购买器官’之情事绝非柯文哲医师本人。”“书中讲述情节与柯文哲
医师实际访谈内容有极大落差。”“柯文哲医师已正式委请律师发函该作者，要求更正
书中不符事实之内容。”10月28日，柯文哲医师在“柯P新政记者会”上，对于《大*屠
*杀》一书指他买卖中国大*陆*人*体... 阅读全帖 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: LionGod (hedge), 信区: Military
标 题: 亞裔細分法紐約州議會過關 葛謨一票否決
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 10 14:07:52 2019, 美东)
社區人士及民代陳善莊(左起)、崔馬克、唐鳳巧、寇頓和柳寶枝，曾就亞裔細分法案進
行討論並反對該法案通過。(本報檔案照)
曾引發爭議的亞裔細分法此前在州參議會及眾議會相繼通過，但紐約州長葛謨(Andrew
Cuomo)日前卻否決該提案；亞裔社區代表及民代反應不一，有社區人士深表失望，認為
該案有助搜集亞裔社區中不同族群的數據，令政府更公平地分配資源，但有人表示欣慰
，認為法案會引起亞裔族群間的分裂，且數據的使用權限與合理使用也無法保證。
「亞裔細分法」的主要內容是在統計人口數據時，不再統稱「亞裔」，而是將亞裔細分
為華裔、菲律賓裔、韓裔、日裔等族群，目前已在加州、華州、夏威夷州等地通過，紐
約州的「亞裔細分法」在今年年初提出，並於6月以115票贊成對27票反對，以及47票贊
成對14票反對，相繼在州眾議會及參議會通過；該提案在1... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 35 不知反基们能否理解圣经中所启示的三个生命四个律，估计都没读过，也没兴趣理解。
但还是发帖给对基督和基督徒有疑问的朋友看。（转载节选）
三个生命四个律
我们现在来看关于生命认识的三个生命四个律。这是圣经中一个极重要的真理。我们要
清楚认识我们里面属灵生命的光景，要过脱罪得胜的生活，都必须透彻的明了这个基本
的真理。我们要分几点来看：
壹 三个生命
一 三个生命的界说
这里所说的三个生命，就是我们得救的人里面所有的三个生命，就是人的生命，撒但的
生命，和神的生命。
普通人都以为在人里面，只有一个生命，就是从父母所得来人的生命。但圣经给我们看
见，因着人的堕落，人里面除了人的生命之外，还有撒但的生命。所以罗马七章十八节
，和二十节才说，在人“里头，”就是人的“肉体之中，”还有“罪”住着。这“罪，
”就是指着撒但的生命说的。这个含有撒但生命的“肉体，”凭加拉太五章十七节（那
里的“情欲，”原文是“肉体”）看，在人得救以后，仍是存在人里面，并且是常与“
圣灵相争”的。所以，一个人得救了，在他里面仍有撒但的生命。
约翰三章三十六节原文说，“信的人有永远的生命。”约翰一书五章十二节也说，“人
有了神... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 每每提起「東方閃電」四個字，很多主內的弟兄姊妹都神情忐忑、心有餘悸，然而，不
可否認的是，多數人心中又都有這樣的疑惑：為什麼各宗各派嚴防死守、定罪棄絕的「
東方閃電」如今非但沒有荒涼、衰敗，反而猶如洶湧的浪濤浩浩蕩蕩、勢不可擋地傳遍
了整個中華大陸？面對這個事實，宗教人士百思不得其解。其實原因很簡單，被各宗各
派稱為「東方閃電」的就是那末世駕著白雲重歸的救主耶穌，正是再次道成肉身的實實
際際的神自己！末世基督全能神帶來的是使人性情變化得潔淨達到蒙拯救被成全的審判
工作，發表的是能作人新生命的真理，因此，即便全世界所有的宗派都起來抵擋、攻擊
、逼迫、褻瀆、定罪末世道成肉身的神與神的作工，神所要成就的事是任何一個人都不
能攔阻、壓制得了的，神的全能、智慧是任何撒但勢力都無法超越的。
不少人認為，凡是被大多數人定罪的肯定不是真道，這個觀點到底符不符合真理呢？回
想恩典時代神道成肉身來在猶太開展新工作，從始至終都遭到猶太宗教界的逼迫、褻瀆
、定罪，他們千方百計想要把耶穌置於死地，最後勾結當時的羅馬政府抓捕耶穌並把仁
慈的主耶穌釘在了十字架上。在主耶穌復活升天之後，他們還散佈各種謠言毀謗誣陷約
... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 37 除阿底峡尊者的“七因果”之外，藏传佛教中，还有一支关于菩提心修行的重要传承
，就是寂天菩萨的“自他相换法”。寂天菩萨是公元8世纪左右的印度中观派论师，属
于文殊、龙树深观体系的传承。“自他相换法”出自《入菩萨行论》，是寂天菩萨最为
重要的著述，至今有着广泛影响。该论曾在宋代雍熙二年（985）由天息灾译成汉文，
但始终未能引起重视。近代以来，先后有隆莲法师和如石法师重新翻译，引起了很多佛
子的关注。近年来，还出现了修学《入菩萨行论》的热潮，这是一个可喜的现象。
《道次第》中，关于自他相换的修习内容，主要是从四个方面进行阐述：一是说
明自他相换的意义，二是说明自他相换的原理，三是说明怎样修自他相换，四是发菩提
心要达到什么样的量。
1．自他相换的意义
《入行论》云：“谁有于自他，欲速为救护，于自他当换，是即密妙行。”又云
：“尽世间安乐，从愿他乐生，尽世间苦恼，由欲我乐生。愚人作自利，能仁为利他，
依此二差别，何须复多说。我乐与他苦，若不正相换，即不能成佛，亦无世间乐。”谓
我爱执者是一切衰损之门，爱执他者为一切圆满之处，当思惟之。
这一段引《入菩萨行论》的偈颂，说明自他相换的意义。《入菩... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 剥开吴晗“民主斗士”的画皮——评吴晗在解放战争时期反共反人民的政治立场
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 15 17:02:07 2017, 美东)
人民日报1966年05月03日第3版
丁伟志 王正萍
提 要 在解放战争时期，吴晗大写特写“反内战”的文章，一方面为蒋介石反动集团
开脱罪责，另一方面恶毒地攻击共产党，要人民解除自己的武装。当蒋介石反动集团面
临崩溃的时候，吴晗站在崇美、反共的立场上，幻想按照美国的样子，在中国建立资产
阶级专政。
长期以来，吴晗利用一切可以利用的机会，招摇撞骗，为自己制造了两套资本：一是标
榜自己从三十年代起，就是一个“接受历史唯物论”、“同情农民”的“进步学者”；
一是吹嘘自己“二十多年来”，一贯是“反蒋”、“反美”的“民主斗士”。
吴晗是个很懂得政治的人，他又特别看重“民主斗士”这块金字招牌，企图以此作为他
反党反人民的“政治资本”。当《海瑞罢官》这株反党反社会主义的大毒草被揪出来以
后，吴晗除了打出... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 39 http://theory.gmw.cn/2010-12/29/content_1506249.htm
王晓渔 http://www.gmw.cn 2010-12-2913:56:30 来源：《财经》杂志
当下中国社会各阶层的“启蒙读物”，不是有关公民常识的读本，而是兵书，其中
备受推崇的是《孙子兵法》和《三十六计》。
“儿童经典诵读丛书”“中华传统蒙学精华”“小学生国学读本”“新课标小学语
文阅读丛书”“中国学生成长必读丛书”“看动画学国学”“名师推荐课外阅读丛书”
，等等——《孙子兵法》和《三十六计》无处不在。不知道，世界上还有哪几个国家如
此贯彻“兵书从娃娃抓起”的精神？不仅儿童读物如此，各种经管励志、职场指南类的
读物也贯彻着兵书的精神，全民皆兵。
《孙子兵法》的中心思想是“兵者，诡道也”，《三十六计》将这种精神发扬光大
，“借刀杀人”“趁火打劫”“浑水摸鱼”“瞒天过海”“笑里藏刀”等，纷纷登堂入
室，构成国人的“个人品德”和“职业道德”。主要用于两国交战的兵书，成为一个国
家的内部规则，这说明“人民内部矛盾”一律被上纲上线为“敌我矛盾”，全民皆兵的
结果是人人自危，“兄弟阋于... 阅读全帖 |
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w*******y
发帖数: 5704 | 40 倒韩阵营抢大旗 吴法天被方舟子认定为五毛
甄鹏
话说“韩仁均博客”新证据出现后，方舟子和吴法天争抢倒韩的“大旗”。原因和过程
我前文已有叙述，不再重复。下面我点评一下各派的表现。
在“抢旗”事件中，《长江日报》报道不实，直接责任在于记者和编辑。吴法天没有明
显过错，然而“旗手”的荣誉属于不当得利，应澄清后推卸掉或返还原主。
方舟子反应过度。他连续发帖攻击吴法天、“仙人指路010”，属于无理纠缠。他的这
一问题在韩寒代笔事件中已有表现，这次尤其突出，连众多方粉也认清了。倒韩的旗手
毫无争议是方舟子，但是从人心归属来看，这次争论方舟子输给了吴法天。相比之下，
吴法天的反应比较理性，但是他的措辞绵里藏针，有阴险的意味。
我与吴法天是“老相识”。从刑诉法修改，到周吴约架，我批评过他，也为他辩解过。
他比较理性，但有取舍证据的行为。我早有体会，现在方舟子也看到了。
方舟子把“抢旗”问题延伸到“五毛”问题。这是两个不同的案由，应分开讨论。关于
吴法天的“五毛”问题，我前文已有述及。例如，我说，“吴丹红站在官方的立场上说
话，无是非原则地为官方的错误辩护。这就是他被认为是‘高级五毛’的根本原因。”
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l*******o
发帖数: 5673 | 41 國：依據「特別法」，服貿可以「直接執行」；
依據「普通法」，服貿只能「打包審查」。
民：不行！一定要「逐條審查」！
國：以和為貴，我們同意「逐條審核」，ＯＫ嗎？
民：恩，那就說好了喔，那沒有逐條審完不能通過！
國：我們來審吧。（2013年6月）
民：不要！
國：我們來審吧。（2013年7月）
民：不要！
國：我們來審吧。（2013年8月）
民：不要！
國：我們來審吧。（2013年9月）
民：不要！
國：我們來審吧。（2013年10月）
民：不要！
國：我們來審吧。（2013年11月）
民：不要！
國：我們來審吧。（2013年12月）
民：不要！
國：我們來審吧。（2014年1月）
民：不要！
國：我們來審吧。（2014年2月）
民：不要！
國：......我受不了了！再這樣我要直接執行囉！
民：不行，說好要逐條審的才能過。
國：我們來審吧。（2014年3月）
民：不要！
國：......你這樣我沒辦法，我決定要直接執行了。
民：不准！阻止他！人牆人牆！
國：...沒辦法了，依法直接送「二讀」吧。（2014年3月）(30秒過關)
民：黑箱啊！違反民主程序啊！獨裁啊！
學：反服貿！
民：反... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 42 “金字塔社会”的黑如何标本兼治？
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时间：2018-02-04 13:27
•来源： 察网
•作者： 孙锡良
•浏览：354
评论： 0
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通过上面的分析，我们再进一步推进，又可以得出新的良性改革要求：中国必须想办法
在溶化塔底的同时调整塔顶，让两头变得越来越小，让中间变得越来越肥，最终变成一
个橄榄状或者说椭圆状。即便是橄榄型社会，仍然会有少量黑恶势力，美、日、欧等国
家的中产已经超八成人口，黑社会仍然存在，不可能灭绝。未来的展望：当整个国家的
人口都居于圆形系统结构时，理想主义时代才可认为得以实现，黑恶方能真正绝迹。
前几天，有关“打黑”的事情，我写了篇文章，有些人说我用“打”字不合适，说应该
用“扫”，说打的范围小，扫的范围大，扫黑可以扫干净。
怎么讲呢?我认为这些朋友可能中了孔乙己之毒。用个“扫”字就意味着下决心要除干
净?你信，我不太信。
一个国家，黑恶势力分布及数量多少一方面与民主法制有关，更大的方面则跟社会结构
有关。民主法制的民意集中度越高，黑社会势力越弱，民主法制越... 阅读全帖 |
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d********u
发帖数: 1048 | 43 在法輪功以謠言“滾雪球”的發展模式中，早在1995年就已經引起暸有關部門和智勇之
士的關注，報刊雜志不斷有文章開展質疑和討論。但只要出現質疑，法輪功立即以“護
法”名義組織各地的弟子進行靜坐、轉攻、騷擾甚至威脅。1999年4月，全國各地發現
法輪功修煉者出現自殺自殘，信徒走極端的案例，引起暸各地媒介的激烈指責和批判。
這時的李洪志，一聲“到中南海長功、消業”在弟子中流傳，4月24日，全國各地的法
輪功弟子聚集北京達萬余人，以靜坐的方式包圍暸中央政府所在地中南海，嚮中央政府
提出不可思議的要求，並以此相要挾，威逼政府就範。此次萬余人的聚集，違反暸當時
的《中華人民共和治安管理處罰條例》相關規定，引起暸中央政府的高度關注，全國各
地有關法輪功殘害生命、引起自殺自殘、毒害青少年、破壞社會安定等一系列的違法犯
罪實事被逐漸披露公布，引起暸廣大群衆和中國政府的震驚，法輪功反人類、反科學、
反社會的邪教品質得到初步暴露 |
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z*********1
发帖数: 520 | 44 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十四日】（接上文）
二零一二年
二零一二年，中共迫害势力面临分崩离析，标志事件是重庆“王立军事件”。
二零一二年二月六日晚，重庆前公安局长王立军逃亡到美国驻成都领事馆，“王立军事
件”暴发。三月十五日，薄熙来被免去重庆市委书记职务。薄熙来是江泽民集团选定接
替周永康、维持迫害政策的“接班人”，薄熙来被免职及其紧跟者的被查处，加上在中
共“十八大”上周永康下台，标志着发动迫害法轮功的江泽民集团“后继无人”，从此
走向分崩离析，面临着被最后清算。
国内反迫害形势明显好转，以下为部份事例：
▼法轮功学员当庭要求共产党员回避，律师说：史无前例
二零一二年五月二十八日，黑龙江双城法院对法轮功学员姜晓燕（江小燕）、骆艳杰、
田晓平、葛新、岳宝庆、康长江进行非法庭审，五位正义律师为他们做无罪辩护，闻... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 45 前不久閑來無聊，流覽了法輪功的網站，其聲稱不介入政治。我頓時感到困惑，是真的
嗎？我帶著疑問繼續瞭解，卻發現，其專門從事政治活動，其所作所為充滿了政治陰郑
@無疑是自扇耳光、自打嘴巴。
“法輪功”的頭目李師傅口口聲聲稱，他不參與政治，不反對政府，不投靠任
何政治勢力。但是，他的一系列拙劣表演和醜惡行徑充分表明，他不僅有政治野心，“
法輪功”組織還千方百計參與政治、擾亂社會，而且已墮落到無恥地投靠外國的反華勢
力，挑起一次次事端。他主導的天安門自焚事件，不就是為了製造政治影響，製造政治
事件，通過這些事件把社會搗亂嗎？
事實勝於雄辯。我們只要看看臺灣“法輪功”在台的所作所為就能知道“不介
入政治”不過是他們給自己戴的一頂“高帽子”，背地裏幹的卻是雞鳴狗盜之事。他們
在臺灣舉行各種攻擊的政治集會，而且在臺灣大量製作“法輪功”宣傳品向人員投送、
撥打騷擾電話，派人到港澳地區和大陸滋事，圍堵、糾纏大陸赴台交流團組和人員，幹
了許多刻意破壞兩岸正常民間交流和人員往來的壞事。此外，臺灣“法輪功”長期與“
台獨”勢力勾結在一起，在臺灣瘋狂從事反對大陸和破壞兩岸關係的活動。... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 46 前不久閑來無聊，流覽了法輪功的網站，其聲稱不介入政治。我頓時感到困惑，是真的
嗎？我帶著疑問繼續瞭解，卻發現，其專門從事政治活動，其所作所為充滿了政治陰郑
@無疑是自扇耳光、自打嘴巴。
“法輪功”的頭目李師傅口口聲聲稱，他不參與政治，不反對政府，不投靠任
何政治勢力。但是，他的一系列拙劣表演和醜惡行徑充分表明，他不僅有政治野心，“
法輪功”組織還千方百計參與政治、擾亂社會，而且已墮落到無恥地投靠外國的反華勢
力，挑起一次次事端。他主導的天安門自焚事件，不就是為了製造政治影響，製造政治
事件，通過這些事件把社會搗亂嗎？
事實勝於雄辯。我們只要看看臺灣“法輪功”在台的所作所為就能知道“不介
入政治”不過是他們給自己戴的一頂“高帽子”，背地裏幹的卻是雞鳴狗盜之事。他們
在臺灣舉行各種攻擊的政治集會，而且在臺灣大量製作“法輪功”宣傳品向人員投送、
撥打騷擾電話，派人到港澳地區和大陸滋事，圍堵、糾纏大陸赴台交流團組和人員，幹
了許多刻意破壞兩岸正常民間交流和人員往來的壞事。此外，臺灣“法輪功”長期與“
台獨”勢力勾結在一起，在臺灣瘋狂從事反對大陸和破壞兩岸關係的活動。... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 與川普餐敘後，國會參院共和黨領袖麥康諾(左)在白宮向新聞界說明健保案的最新動向
。(歐新社) 與川普餐敘後，國會參院共和黨領袖麥康諾(左)在白宮向新聞界說明健保
案的最新動向。(歐新社)
反對共和黨版健保案民眾闖進國會大廈，在走廊上或坐或躺，阻斷交通。(路透) 反對
共和黨版健保案民眾闖進國會大廈，在走廊上或坐或躺，阻斷交通。(路透)
美國共和黨7年來撤銷並替換歐記健保的努力已在國會參議院觸礁，接下來可能不得不
採取一度無法想像的作法，即與民主黨合力修改前總統歐巴馬2010年通過的健保法。
路透報導，兩黨突破性合作的方式，可能是針對穩定保險市場或降低處方藥價等議題提
出個別法案。
民主黨顯然對情況扭轉感到高興，樂見共和黨未能廢除或替換歐記健保，視之為兩黨合
作的機會。一些共和黨人也承認，除此之外，可能已別無選擇。
民主黨參議員克羅布查(Amy Klobuchar)在記者會上說：「這是我們的時刻，幾個月來
、事實上幾年來，我們一直等著這一刻。」
民主黨議員一致反對廢除一般人稱為「歐記健保」的平價醫療法，該法強制個人和雇主
投保，並根據所得提供補助，使享有健保的人數增加。
川普政府一名官員... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 前两天，在微信上看到了加拿大传来的新闻。 这条消息的标题是：Canadian
Parliament passes“anti-Islamophobia motion”。即，加拿大议会通过了一个提案
，禁止穆斯林恐惧症。Google一下，其实是去年10月份就通过的。这次是第二次了（M-
103 passed second reading March 23 by a 201-91 vote）。这一提案是由一个名叫
Iqra Khalid的穆斯林女议员提出的。
真是奇葩！为什么不是“禁止对任何宗教的恐惧症”？而专挑伊斯兰教呢？ 这真是政
治正确的大奇葩！
再细细琢磨一下，这个新词“anti-Islamophobia”/“反恐惧伊斯兰症”是什么意思？
Phobia 就是恐惧。恐惧是什么？恐惧是一种心理状态，是因为巨大的危险而产生的反
映。是人心里的念头，感受。恐惧，即使表现出来，也是被动的。就像作用力与反作用
力的牛顿第三定律似的，没有危险，哪来恐惧？不立法消除危险，却先立法消除恐惧？
疯了？再说人头脑里的思想活动，怎么禁止？ 怎么反法？怎么消除？强架到手术台上
动手术？像大陆计划生育那样地，做... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 49 【明報專訊】佔中行動持續至今一星期，昨日多個反佔中團體與人士由下午開始分別「
突襲」旺角及銅鑼灣集會現場，情况極度混亂。在衝突最激烈的旺角彌敦道，反佔中者
包圍佔中場地後拆走鐵馬及帳篷，部分反佔中者更揮拳打人。入夜後雙方爆發多次激烈
推撞，有學生受傷流血，亦有女性稱遭非禮，政府說約37人受傷送院。警方曾嘗試以人
鏈分隔群眾，入夜後警力再增，旺角衝突至凌晨仍在僵持，警方一度向佔中者噴射胡椒
噴霧。學聯昨晚宣布擱置與政務司長林鄭月娥的對話。
警胡椒噴旺角佔中者
特首梁振英昨晚10時突透過新聞處發表錄影講話，發出緊急呼籲，要求旺角的群眾保持
冷靜，又說注意到現場有年輕人，包括穿校服學生，呼籲他們立即離開。他稱已要求警
方盡最大努力恢復現場秩序。
梁籲群眾離開
另外，銅鑼灣至今日凌晨仍有近百市民佔據，尖沙嘴廣東道的路障則被警方完全清理，
道路解封。金鐘的集會氣氛則愈趨緊張，集會者憂慮會被反佔中者到場攻擊，另有佔中
學生不滿警方無保護學生，嘗試佔領龍和道以示抗議。
學聯發聲明表示，擱置與政務司長林鄭月娥的對話，批評政府與警方昨「縱容黑社會與
愛字頭暴力襲擊和平佔領者，無理打壓佔領邉樱c民為敵，自... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 50 舊約律法613條
舊約律法：
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)
履行的誡命
一．對耶和華
1. 出廿２：要相信耶和華的存在．
2. 申六４：要承認耶和華是獨一的．
3. 申六５：要愛耶和華．
4. 申六１３：要敬畏耶和華．
5. 出廿三２５：要事奉耶和華．
6. 申十２０：要專靠耶和華．
7. 申十２０：要指著耶和華的名起誓．
8. 申廿八９：要效法耶和華．
9. 利廿二３２：尊耶和華的名為聖
二．對五經
10. 申六４：要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文．
11. 申六７：要研究五經及教導他人．
12. 申六８：要把經文小方盒繫在他的額頭上．
13. 申六８：要把經文小方盒捆在他的臂上．
14. 民十五３８：要在衣服邊上作繸子．
15. 申六９：要在大門框旁安放小型經文盒子．
16. 申卅一１２：第七年人民要齊聚聆聽五經．
17. 申十七１８：王要自備一軸特別抄寫的五經．
18. 申卅一１２：猶太人或家庭要有一卷五經．
19. 申八１０：每逢進食之後，要贊美耶和華．
三．對於聖殿和祭司
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