M********t
发帖数: 5032 | 1 一通不期而至的电话，让成都市民杨先生心惊胆战：来者自称是北京公安局刑侦局，称
杨先生涉嫌套取数额巨大的保险，必须转账到指定账户才能以证清白。杨 先生揣着10
万元，不惜插队慌忙转账，这一异常举动引起了银行工作人员的警惕。询问之中，杨先
生透露出转账的原因是“北京市公安局刑侦局”的一通电话，让 银行职员确信，他遭
遇了通讯诈骗。在杨先生按下转款确认键前，银行职员抢先一步，强制按下了ATM机退
卡键，同赶来的民警一起，让杨先生10万元的积蓄得 以幸存。
大爷忙转账
银行员工抢先按下退卡键
5月27日下午，杨先生夫妇来到某银行黄田坝支行营业厅，进门取号之后，杨先生夫妇
就显得神色慌张。
“请122号到2号窗口进行办理！”银行提示音一响起，杨先生马上冲了上去，“给我取
钱，我有急事要办，急需钱！”看到杨先生插队后，营业厅工作人员邓瑶（化名）上前
询问，杨先生只是重复：“莫管，我有急事！”
这引起了邓瑶的警觉，她立即通知柜台，停止为杨先生办理取款业务，问清楚再办理。
眼见柜台不给取款，杨先生急了，“你不给我办，我自己去柜员机办！”
气冲冲的杨先生又来到ATM机，准备按照电话指示，把10万元转到指... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 2 作者：彼得·德拉·桑蒂那博士
“佛教具有人们所期望的未来宇宙宗教的特色：它超越个人化的神，无需教条主义和神
学，它涵盖自然和精神两个方面，而它的基础，是建立在将所有的自然和精神世界作为
一个有意义的整体来经历时所获得的那种宗教意识之上。”
——西方现代物理学之父阿尔伯特·爱因斯坦
看待佛教有很多方法，不同文化的人民有不同的观点，而我尤其认为我们该比较一下西
方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用，是因为如果我们理解
不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话，我们就会开始看到自己片面观点的局限
性。
在西方，佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒，
要么是佛教的赞同者。这一点最清楚地表现在阿尔伯特·爱因斯坦所写的自传中，他谈
到，他不是一名宗教徒，但如果他是的话，他愿成为一名佛教徒。这让人吃惊，而且毫
无心理准备，不曾想现代科学之父竟会做出这样的评论。
然而，如果我们看看当代的西方社会，就会发现这里有一位天体物理学家是佛教徒，那
里又有一位杰出的心理学家也是佛教徒。待会儿我们将探... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 3
说涅槃是永乐，可是阿含经原文啊。阿毗达摩之类就更不用说了。
苦，是形容的世间有为法，也就是缘起的法啊。
南传的三法印，说诸行皆苦，可没有说诸法皆苦。
这里的行，就是行法，就是有为法，就是五蕴。
诸行无常，诸行皆苦，诸法无我。 |
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c*********1
发帖数: 700 | 4 神不能的事情太多了，神不能造一塊自己搬不起的石頭這樣的問題很多人以爲是神不存
在的鐵證，
但是神的全能和自由，不在于他能自由的做任何事情，而是在於神能夠自由的選擇不違
背他屬性的部分。換句話說，神不能不愛世人，神不能自殺，神不能喜愛偷竊，神不能
左右人的自由意志等等。
所以這個問題一點都不嚴重。
但是這裡，神是全知的，神知道你要選擇左或者右，對於神傢的兒女，也就是願意信靠
他，讓耶穌做自己生命的主的人，也就是真基督徒（這裡說真基督徒是因爲有的人宣稱
自己是基督徒但是其實不一定是），神允許你做出的錯誤選擇是他認爲你能承受後果的
，而且聖靈在基督徒心裏的催促和提醒使得基督徒有能力做出符合神心意的選擇。對於
不願意信靠神的人，神當然知道人想什麽，但是人執意的背離使得神也只好認凴人那樣
。就像我之前說的，父母無法逼迫孩子愛自己，信靠神，愛神，這個是沒法逼迫的。
之前我的恢復裏面有説到，在信主以前，人其實是沒有自由選擇不去做錯事的能力的，
一個已經自殺的人沒辦法讓自己活過來，一個全身是泥的人是沒辦法只靠自己弄乾淨的。
關於預定論，這個爭論很大，雖然我是同意預定論的，因爲人總是不甘心謙卑順服在神
... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 5 看待佛教有很多方法，不同文化的人民有不同的观点，而我尤其认为我们该比较一下西
方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用，是因为如果我们理解
不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话，我们就会开始看到自己片面观点的局限
性。
在西方，佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒，
要么是佛教的赞同者。这一点最清楚地表现在阿尔伯特·爱因斯坦所写的自传中，他谈
到，他不是一名宗教徒，但如果他是的话，他愿成为一名佛教徒。这让人吃惊，而且毫
无心理准备，不曾想现代科学之父竟会做出这样的评论。
然而，如果我们看看当代的西方社会，就会发现这里有一位天体物理学家是佛教徒，那
里又有一位杰出的心理学家也是佛教徒。待会儿我们将探讨西方对佛教感兴趣的原因。
但在此之前，我想先比较一下西方与这里的情况的差异。
在欧洲，总的来说，对于佛教的看法是：佛教是非常先进、非常理性和非常复杂的。所
以，当我来到新加坡，发现这里的许多人认为佛教是过时的、非理性和与封建迷信过从
甚密的宗教时，着实使我大吃一惊。这种态度是阻挠人们了解佛教的两种态度... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 6 巨鲸般海兽见此，心中大骇之极。
它先前喷出蓝光看似不太起眼，但却是采集水中葵精而修炼出来的一种护身神通
，威能极大，以前不知多少次救过其性命。
如今却被这三道金光如此轻易的一击而散，让他心中一个机灵。顿时大感有些不
妙。
金光对其造成的伤害，倒还根本不放眼中的。
它仿若小山身躯只是一晃，从附近海面一阵汹涌，从海水中立刻飞射出无数蓝s
è光点，瞬间将伤口填满了。
接着灵光一闪，巨兽被洞穿的伤口<忘-语-吧-文-字>马上就回复如初了。
韩立见此，双目微微一眯。
另一边，其他三道金sè光柱同样一闪的没入血sè光焰中。
它们虽然轻易分开了此光焰，但是击在巨虾血红发亮硬壳上时，却只见那血光一
闪，光柱竟然莫名的一下细了许多，威能大减过半。
“砰砰”三声闷响，血sè巨虾身形一震，竟被硬生生的从下边礁石上击飞了出
去。
但是虾壳上只走出现三个凹下数寸的印痕，竟然没有被金sè光狂洞穿。
韩立见到此幕“心中大为惊讶。不过马上就恢复如常。
而黑sè小山随后而至，已... 阅读全帖 |
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s*y
发帖数: 933 | 7 你这个帖子讲的是上帝的律法vs.摩西的律法，然而你第一句就说是“google来的”。
这挺让人好奇的，难道这话题的权威不是上帝而是google么？或者说，上帝不跟你说，
你只能从google查？
既然“摩西的仪文、治安律法”是旧约时代所有人，包括外邦人，都要遵守的，那为什
么神不把“摩西的仪文、治安律法”告知所有旧约时代的外邦人，比如旧约时代的中国
人？你这是说神要陷这些外邦人于不义之地吧。
这个也请解说一下。基督徒不需要遵守了，那非基督徒呢？是还要遵守，还是也不用遵
守？
20: |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 98. 马太福音 - 第 5 章 第 19 节
所以无论何人废掉这诫命中最小的一条，又教训人这样作，他在天国要称为最小的。但
无论何人遵行这诫命，又教训人遵行，他在天国要称为大的。
99. 马太福音 - 第 15 章 第 3 节
耶稣回答说，你们为什么因着你们的遗传，犯神的诫命呢？
100. 马太福音 - 第 15 章 第 6 节
他就可以不孝敬父母。这就是你们借着遗传，废了神的诫命。
101. 马太福音 - 第 19 章 第 17 节
耶稣对他说，你为什么以善事问我呢？只有一位是善的，（有古卷作你为什么称我是良
善的，除了神以外，没有一个良善的）你若要进入永生，就当遵守诫命。
102. 马太福音 - 第 19 章 第 18 节
他说，什么诫命。耶稣说，就是不可杀人，不可奸淫，不可偷盗，不可作假见证，
103. 马太福音 - 第 22 章 第 36 节
夫子，律法上的诫命，那一条是最大的呢？
104. 马太福音 - 第 22 章 第 38 节
这是诫命中的第一，且是最大的。
105. 马太福音 - 第 22 章 第 40 节
这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。
106. 马可福音... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 13923 | 9 佛教与科学-----爱因斯坦只是验证了佛学的时间和空间观
两千多年前出来的佛法告诉大家，天道和我们人道的时间、空间都不一样。佛
陀（释迦牟尼）以神通去到天道（这次去的是忉利天，也就是三十三天，其天主是帝释
天，也就是西方人所信仰的上帝。由于处于六道中的天道，也没有脱离轮回）为他往生
到天道的母亲摩耶夫人及众天人说法。他先将身体高度增加到一由旬（忉利天天人的标
准身高，相当于我们的19.5公里高。当然，质量肯定也增加了许多），为专心说法不被
弟子们打扰，还以神通力隐藏身行，使人间有天眼神通的人也找不到他。
接着，佛陀坐在石座上，母亲摩耶夫人领着许多天女们来礼见佛陀，释提桓因（也
就是帝释天）与许多三十三天的天众，也都来礼见佛陀，围坐在佛陀的四周，准备听闻
佛陀说法。佛陀的说法，先让他们生起欢喜心，接着说布施、持戒等人天善行，再说欲
贪是大祸患，是不清净的，应当舍离。待他们能接受这些道理，有了听闻佛法的基础后
，便开始宣讲苦、集、灭、道等佛法核心的四圣谛。说完四圣谛后，在座的天众们，有
许多即证得了初果。
说法完毕后，帝释天请问佛陀：
“世尊！我应当... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 10
是普朗克长
南传阿毗达摩关于意识和色法分析的一个最主要特征就是它们全部是刹那刹那生灭
的，都是呈现出一份一份的特征。色法包括以色法为所缘的心识心所，都是有个最小
不可分割的单位，并且一组一组的相续生灭，显现出一种分立间隔但是又紧密相续的
特征，用现代科学的语言，就是无论色法还是意识本身，都是非连续的，都是量子化的。
这个非连续性，量子性，正是无常的极为重要核心部分。那种连续性的感觉，是一种
宏观错觉，连续性对应的正是恒常，非连续性对应的则是无常，而不是大多数人以为的
那种肤浅的无常。
这个最小不分割的单位，南传叫做究竟真实法，部派佛教称其为极微，它是佛法无常，
苦，和无我的重要理论基础。大乘佛教，尤其唯识思想，为了建立自己的唯心化理论，
极力破斥这个极微，破斥这个最小不可分割单位的存在。包括世亲在内的很多大乘论师
都极力否定这个极微。
因为假如存在最小不可分割的单位，将说明存在某种客观性，而如果有了客观性，那么
唯识的心外无境就不会成立，唯识的思想是建立在梦境的模型基础上，梦中的一切景物
，是自己的心臆造出来的，所以不需要什么极微。唯识认为所谓的山河大地，那都是自
己的内识里面的色法... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 11 咱们这个论坛里经常有一些刚刚开始对佛法感兴趣, 但是又不知道从哪里开始..我在其
它的佛教论坛里请了这么个问题, 主要是针对大乘佛法的, 我精选了一些回答, 和这里
感兴趣的朋友们分享一下, 可以看的出来, 有深有浅, 大家也可以补充. 多少给那些想
了解佛法的朋友们一点方向..谢谢大家:
标题: 替希望了解大乘佛法的朋友问个问题
问: 经常在网上会遇见一些朋友， 开始对佛法感兴趣， 询问到底应该从哪个地方开
始入手。。在这里， 我想代问他们一些问题， 请这里的师兄们给出出主意：
１： 有那些书或佛经比较合适开始学习
２： 除了读佛经， 还有哪些心理上的准备， 或者说是见解上的初步树立。
３： 初步了解后， 下一步的大致方向又如何？
烦恼即菩提:
具体从哪里开始学佛，其实挺难讲。但对于藏传佛教道次第，个人认为一定要学，因为
佛法在理论上树立一个系统框架和修学路线图是非常重要的。藏传佛教各派都有自己的
道次第。比较流行的主要是格鲁派宗喀巴大师所著的《菩提道次第广论》《菩提道次第
略论》和《三主要道》和宁玛派华智仁波切所著的《大圆满前行引导文》。
另外末学强烈推荐慈诚罗珠堪布的博客和慧灯... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 西方人普遍认为佛教非常科学先进--彼得·德拉·桑蒂那博士
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 20 17:21:16 2013, 美东)
西方人普遍认为佛教非常科学先进
-彼得·德拉·桑蒂那博士
“佛教具有人们所期望的未来宇宙宗教的特色：它超越个人化的神，无需教条主义和神
学，它涵盖自然和精神两个方面，而它的基础，是建立在将所有的自然和精神世界作为
一个有意义的整体来经历时所获得的那种宗教意识之上。”
——西方现代物理学之父阿尔伯特·爱因斯坦
看待佛教有很多方法，不同文化的人民有不同的观点，而我尤其认为我们该比较一下西
方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用，是因为如果我们理解
不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话，我们就会开始看到自己片面观点的局限
性。
在西方，佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒，
要么是佛教的赞同者。... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 14 通道遍封已，死神正凝望---索达吉堪布
通道遍封已，死神正凝望，
此时汝何能，贪食复耽眠？
生存于世的众生，有没有通往不死的通道呢？绝对没有。不管是三善趣的天人、阿修罗
、人，还是三恶趣的地狱、饿鬼、旁生，只要有生，必定有死，不死的通道已被封锁了
。死神正目不转睛地凝视着你，如同屠夫紧盯着牛圈里的牦牛，在物色宰杀的对象一样
。不管你是什么样的身份，有什么样的地位、财富、才华，终究都难免一死。此时此刻
，你怎么还能安心地贪执美食歌声等世间娱乐，悠闲地酣酣沉睡呢？
我们返观内心时，这个道理并不难懂。在整个世间上，从死神口里逃出的众生，古往今
来也遍寻不得。既然如此，为什么还成天贪执世间八法、做无实义的事情呢？所以，大
家应该抓紧时间精进修行，正如昨天所言，倘若相续中生起了无常观，白天就不愿意浪
费时间，晚上也不会睡得太多。
以前，麦彭仁波切有个弟子叫做单曲，住在青海班玛县的森林中，他晚年时一直在那里
闭关，刻六字真言等行持善法。每天晚上，他只睡极短的时间，半夜三更醒来时就大喊
：“单曲，你怎么还在安闲地睡着？难道不需要修持正法吗？”然后马上爬起来，以磕
头礼拜来对治睡眠。噶当派高僧大德亦是... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 15 通道遍封已，死神正凝望---索达吉堪布
通道遍封已，死神正凝望，
此时汝何能，贪食复耽眠？
生存于世的众生，有没有通往不死的通道呢？绝对没有。不管是三善趣的天人、阿修罗
、人，还是三恶趣的地狱、饿鬼、旁生，只要有生，必定有死，不死的通道已被封锁了
。死神正目不转睛地凝视着你，如同屠夫紧盯着牛圈里的牦牛，在物色宰杀的对象一样
。不管你是什么样的身份，有什么样的地位、财富、才华，终究都难免一死。此时此刻
，你怎么还能安心地贪执美食歌声等世间娱乐，悠闲地酣酣沉睡呢？
我们返观内心时，这个道理并不难懂。在整个世间上，从死神口里逃出的众生，古往今
来也遍寻不得。既然如此，为什么还成天贪执世间八法、做无实义的事情呢？所以，大
家应该抓紧时间精进修行，正如昨天所言，倘若相续中生起了无常观，白天就不愿意浪
费时间，晚上也不会睡得太多。
以前，麦彭仁波切有个弟子叫做单曲，住在青海班玛县的森林中，他晚年时一直在那里
闭关，刻六字真言等行持善法。每天晚上，他只睡极短的时间，半夜三更醒来时就大喊
：“单曲，你怎么还在安闲地睡着？难道不需要修持正法吗？”然后马上爬起来，以磕
头礼拜来对治睡眠。噶当派高僧大德亦是... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 16 西方人普遍认为佛教非常科学先进
“佛教具有人们所期望的未来宇宙宗教的特色：它超越个人化的神，无需教条主义和神
学，它涵盖自然和精神两个方面，而它的基础，是建立在将所有的自然和精神世界作为
一个有意义的整体来经历时所获得的那种宗教意识之上。”
——西方现代物理学之父阿尔伯特·爱因斯坦
看待佛教有很多方法，不同文化的人民有不同的观点，而我尤其认为我们该比较一下西
方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用，是因为如果我们理解
不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话，我们就会开始看到自己片面观点的局限
性。
在西方，佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒，
要么是佛教的赞同者。这一点最清楚地表现在阿尔伯特·爱因斯坦所写的自传中，他谈
到，他不是一名宗教徒，但如果他是的话，他愿成为一名佛教徒。这让人吃惊，而且毫
无心理准备，不曾想现代科学之父竟会做出这样的评论。
然而，如果我们看看当代的西方社会，就会发现这里有一位天体物理学家是佛教徒，那
里又有一位杰出的心理学家也是佛教徒。待会儿我们将探讨西方对佛教感兴趣的原因。
但在此之前，我想先比较一下西方与这... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 17 西方人普遍认为佛教非常科学先进
“佛教具有人们所期望的未来宇宙宗教的特色：它超越个人化的神，无需教条主义和神
学，它涵盖自然和精神两个方面，而它的基础，是建立在将所有的自然和精神世界作为
一个有意义的整体来经历时所获得的那种宗教意识之上。”
——西方现代物理学之父阿尔伯特·爱因斯坦
看待佛教有很多方法，不同文化的人民有不同的观点，而我尤其认为我们该比较一下西
方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用，是因为如果我们理解
不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话，我们就会开始看到自己片面观点的局限
性。
在西方，佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒，
要么是佛教的赞同者。这一点最清楚地表现在阿尔伯特·爱因斯坦所写的自传中，他谈
到，他不是一名宗教徒，但如果他是的话，他愿成为一名佛教徒。这让人吃惊，而且毫
无心理准备，不曾想现代科学之父竟会做出这样的评论。
然而，如果我们看看当代的西方社会，就会发现这里有一位天体物理学家是佛教徒，那
里又有一位杰出的心理学家也是佛教徒。待会儿我们将探讨西方对佛教感兴趣的原因。
但在此之前，我想先比较一下西方与这... 阅读全帖 |
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b********g
发帖数: 2156 | 18 想起来今天偶然读到的两句经文，和律法有关，和大家一起分享
罗马书
5：13 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。
5：20 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在那里显多，恩典就更显多了。 |
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a****s
发帖数: 3077 | 19 吴法天这个'分析'东拉西扯,避重就轻.主观臆断.
而最关键的证据,为什么卡车下面是干的时候,吴法天声称 '当钱云会从家里往外走时，
并没有下雨，也就是案发当时可能并未下雨或者只是毛毛细雨，所以钱云会才会把伞夹
在腋下。那么在撞车当时，钱运会的伞有可能并未撑开，""而在撞到之后，雨才开始下
起来，"
后来手表视频出来后,钱云会撑着伞,地面湿透,那雨可不是什么毛毛雨.所以卡车下面干
燥地面根本就证明没有交通事故发生,车早就停在这里.
http://www.21ccom.net/articles/sxpl/pl/article_2011010227523.ht
吴法天：对钱云会案证据的分析和初步判断
发布时间:2011-01-02 11:51 作者:吴法天 字号：大 中 小 点击:3405次
我是12月26日上午在新浪微博上看到左小诅咒的帖子，知道钱云会案的。虽然我是
浙江人，但对乐清这个地方并不大熟，本案涉及的问题，却让我非常震惊。我看了钱云
会生前在天涯上发的关于征地的网帖（也可能是由他人代笔的），并在第一时间里看了
网民拍摄的现场照片、警方公布的现场勘查照片、案发后网友上传的现场情况视... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 20 《安士全书》集中援引三教书目：
《书经》、《礼记》、《周礼》、《周书异记》、《孔子集语》、《左传》、《列
子》、《墨子传》、《史记正义》、《汉书》、《资治通鉴》、《皇明通纪》、《文献
通考》、《晋书》、《梁书》、《北魏史》、《隋书》、《唐书》、《宋史》、《金史
》、《古史谈苑》、《史林》、《隋唐纪事》、《梦溪笔谈》、《朝野佥载》、《昌黎
文集》、《小学》、《苏州府志》、《松江府志》、《吉安府旧志》、《瑞州府志》、
《南昌府志》、《袁州府志》、《昆山县志》、《铜仁府志》、《名臣言行录》、《圣
学宗传》、《韵语阳秋》、《琐闱管见》、《日知录》、《学仕要箴》、《绣虎轩次集
》、《荒政备览》、《功过格》、《广仁录》、《广慈编》、《笔乘》、《三教平心论
》、《华严经》、《大般若经》、《大宝积经》、《楞严经》、《大集经》、《大方广
总持经》、《大阿弥陀经》、《法华经》、《三千佛名经》、《大般涅槃经》、《阿阇
世王受决经》、《弥勒下生经》、《杂宝藏经》、《贤愚因缘经》、《法句喻经》、《
楼炭正法经》、《出曜经》、《折伏罗汉经》、《日明菩萨经》、《业报差别经》、《
优婆塞戒经》、《禅秘要经》、《百缘经... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 美国指控华为首席财务官孟晚舟涉嫌金融诈骗，要求加拿大拘捕。加拿大是依法抓了孟
晚舟，北京却接二连三抓几个加拿大人报复，孟晚舟的大名由此热度不散。法媒提出不
少中国人会提出的问题：以孟晚舟这么富有，在中国如此享有特权，为什么偏偏要在冰
天雪地的加拿大置豪宅安家？分析认为中国所有的高官权贵也一样，其实对党并非忠诚
，只是利益的苟合，他们在美加安家实在有好理由。
法国广播电台12月28日刊文称，有人说，孟晚舟是中国权贵阶层的一员，其享有的特权
别人无法比，可她偏偏要在加拿大安家，四个孩子全在西方读书。加拿大虽然好，特权
却没有了。这是为什么呢？
多方报导认为，华为名为民企，实际具有军方背景，是隐形的中共红色企业，并具有“
特殊任务”，华为的高管们当然就是中共的“官”了，但当然官方和华为是不会承认的
。不过孟晚舟本身是红三代是无法抹去的，其外公孟东波是原四川省副省长。
法广文章联系到网友的举例，如选择西方安家的不光孟晚舟，有人甚至死也要死在美加
。比如海航前总裁王健法国丧生，据说他的遗体没有运回他的祖国，而是运到了美国西
雅图，因为他的妻儿都在西雅图生活。
文章说，王健也是超亿万富翁了，与中共... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 22 《安士全书》集中援引三教书目：
《书经》、《礼记》、《周礼》、《周书异记》、《孔子集语》、《左传》、《列
子》、《墨子传》、《史记正义》、《汉书》、《资治通鉴》、《皇明通纪》、《文献
通考》、《晋书》、《梁书》、《北魏史》、《隋书》、《唐书》、《宋史》、《金史
》、《古史谈苑》、《史林》、《隋唐纪事》、《梦溪笔谈》、《朝野佥载》、《昌黎
文集》、《小学》、《苏州府志》、《松江府志》、《吉安府旧志》、《瑞州府志》、
《南昌府志》、《袁州府志》、《昆山县志》、《铜仁府志》、《名臣言行录》、《圣
学宗传》、《韵语阳秋》、《琐闱管见》、《日知录》、《学仕要箴》、《绣虎轩次集
》、《荒政备览》、《功过格》、《广仁录》、《广慈编》、《笔乘》、《三教平心论
》、《华严经》、《大般若经》、《大宝积经》、《楞严经》、《大集经》、《大方广
总持经》、《大阿弥陀经》、《法华经》、《三千佛名经》、《大般涅槃经》、《阿阇
世王受决经》、《弥勒下生经》、《杂宝藏经》、《贤愚因缘经》、《法句喻经》、《
楼炭正法经》、《出曜经》、《折伏罗汉经》、《日明菩萨经》、《业报差别经》、《
优婆塞戒经》、《禅秘要经》、《百缘经... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 23 【环球时报驻法国特派记者 王芳 刘皓然】法国并未因美国白宫对国家安全局监听一
事做出表态而消除不满。法国《世界报》23日继续爆料称，法国驻华盛顿和联合国的大
使馆遭窃听，法国外交处于美国监控之中;每日解读监听到的信息已成为NSA重要工作之
一。同时，该报还在网站上以漫画形式解读NSA的监听手法，并发表美国媒体对此事的
反应。
报道称，法国《世界报》日前获取的NSA内部备忘录记载了该机构进行过的一项名
为“妖怪计划”的项目——将间谍软件秘密植入软件产品、路由器和防火墙，对多国电
脑进行远程监控，其中包括多国大使馆。资料披露，法国驻华盛顿大使馆的电脑被植入
的间谍程序代码为“沃巴什”，而法国驻联合国代表的电脑被植入的间谍程序代码为“
黑脚”。据称，2011年美国专门拨款6.52亿美元支持该项目运作，同年全球数以千万计
的电脑被“黑”。
《世界报》等媒体还不忘刊登美国媒体对此事的态度，摘录美媒为美国政府的解释
及其对法国的揶揄，实在给法国人心头火上浇油。《世界报》说，美国的《华盛顿邮报
》认为法国“虚伪”，该报披露法国上世纪90年代就采取同样手法在各大航空公司的头
等舱里安装窃听器，收集部长... 阅读全帖 |
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x**7
发帖数: 285 | 24 十、医保保费上升与风险通道之死
今年奥巴马医改遇到挫折，九月份公布的数字是，2017年个人自购市场保费平均上升22
%。一时间唱衰医改的各路保守派人马声威大震。林达老师的两篇《象》文也属于这一
类。但这一情况背后的原因，却正是前面说过的保证医改度过最初难关的“风险通道”
机制被破坏。
事情起因是强烈反对医改的保守派共和党一直在想方设法的令医保失败。因为风险通道
机制对于医改成败很关键，所以他们欲除之而后快。早在2013年平价医保法还没有正式
实施之时，来自佛罗里达的共和党参议员马克.卢比奥就提出议案要取消风险通道。但
该议案石沉大海，没有任何结果。
真正得手的是阿拉巴马州参议员Jeff Sessions（如今被川普任命为司法部长）和密歇
根州众议员Fred Upton。他们发现了平价医保法关于风险通道问题的一个漏洞：平价医
保法本身并未为风险通道拨出专款，所以这笔钱必须从需要议会点头的每财政年度拨款
中支取。本来这也不是问题，因为每年议会拨出多笔巨额资金，很容易为风险通道找到
用途符合的款项。但在2015年度的财政预算案中，Fred Upton偷偷在文件中写进一句：
任何拨款均不得用于... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 466 | 25 在这次疫情中让人类重新拾起信心的药物最终来源于日本，这个结局不得不说非常耐人
寻味... ...
国务院联防联控机制3月17日举行的新闻发布会上，科技部生物中心主任张新民介绍，
通过多次临床实验的结论，法匹拉韦对新冠肺炎的治疗结果明显有效，显示出良好临床
疗效，未出现明显不良反应。已经专家论证，已建议尽快纳入诊疗方案。
可以说，这是自疫情爆发以来，人类首次明确证实对治疗新冠肺炎有效的药物。
法匹拉韦，是由日本富士胶卷富山化学研制（中国授权方“浙江海正药业”），该药物
于2014年3月在日本批准上市，用于甲型、乙型流感的抗病毒治疗。研究表明除流感病
毒外，该药还对多种RNA病毒展现出良好的抗病毒作用，如埃博拉病毒、沙粒病毒、布
尼亚病毒、狂犬病毒等。
△アビガン錠200mg
据称，日本政府为新型流感储备了至少200万份。这么看来，这似乎验证了为何日本政
府“不惊不慌、胸有成竹”的治理这次疫情。
△日本方面报道
另外此次消息一出，因买入订单过多，日本富士胶片的股票周三（3月18日）暂停交易。
法匹拉韦对病毒有效的消息，是发生疫情以来人类首次明确“靠隔离以外的方法可以战
胜病毒”，也是拯救世... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 29846 | 26 【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: I23 (嘿嘿), 信区: GunsAndGears
标 题: 加州枪友，最后冲刺！！！ 应对2014新恶法 ！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 17:06:59 2013, 美东)
之前提醒过大家。最近受ABC影响来报道的新人较多，时间也没剩几天了，再提醒大家
一下。
加州2014年开始实施的，对大家有影响的两个新恶法。
。。。。。
原文在这里， AB 809, 2011年通过，2014年开始实施。
http://www.leginfo.ca.gov/pub/11-12/bill/asm/ab_0801-0850/ab_80
。。。。。
不原意读长篇原文的，LZ好人，大概摘要在这里。。。
XXXXX恶法1， 2014年以后，加州所有新买的LONG GUN 都要登记。2014以前买LONG
GUN虽然也做DROS，但是make, model, serial number 都没有被送CA-DOJ。2014年开始
，这些信息都将被记录在案。
想买OFF-BOOK LONG GUN的，赶紧在31日... 阅读全帖 |
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x****u
发帖数: 44466 | 27 如果我2月中旬去了犹他，估计滑的也会和录像里面的一样，也许我的录像里面看起来
用"脚启动转弯"的更多一些，但这是硬来的，是冒着有可能摔跤的危险的。我当时还有
很多重要细节没有意识到。摔跤后我暂停了这种滑法一段，直到找出当时没注意到的问
题为止。
录像中的人的滑法也不能说是级别不够（这样又会吵），绿野有人在参加交流活动的时
候，其正规的滑雪动作就遭到美国教练批评，称其太累且不适合普及教学，后来这些人
给美国教练提倡的滑法起了个名字，叫北美旅游式。对于雪场大，人不多，坡度中等，
雪道没有好好修过的地方来说，这种滑法即轻松，又易学。
北京近郊的人造雪场雪最平，死板的日本人总是细心修理雪道，所以这两个地方的人比
较愿意学习竞技滑法。如果雪道不平，那么这样滑入门很难，并且也费力。
至于犹他州的道是什么难度的，争起来肯定是混战。标识可能不一样，摄像机角度也有
区别，不过地球引力是一样的，雪道两侧的树都是按照地球引力长的，在坡度大的坡上
的人的姿势和坡度小的坡也是不一样的，多在室外滑几次（天桥不算啊）这个一看就明
白。 |
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k****i
发帖数: 552 | 28 西班牙国家队带着大力神杯衣锦还乡，西班牙和马德里市政府在周一这天为迎接他们的
“红军”英雄安排了盛大的欢迎仪式，皇室和政府要员接见、花车游行，战机拉烟，广
场庆祝……整个马德里变成了红色的海洋。
最后的庆典仪式在埃斯普兰纳达国王广场进行，和欧洲杯夺冠庆典一样，最后的压
轴戏是利物浦门将佩佩-雷纳，他操着早已喊哑的嗓子客串起主持人的角色。雷纳用一
段标志性的语言介绍队友，然后由台下球迷交出他们的名字，当介绍到法布雷加斯时，
恶搞来了。
“他呢，其实有点不好意思讲心里话。他是西班牙和巴萨的未来！”雷纳叫道。是
谁呢？台下的球迷观众早就猜出，附和道：“塞斯克-法布雷加斯”。
众所周知，小法自己想重返巴萨，但在公开场合他又一向回避要离开阿森纳这个话
题，所以雷纳当时说“他不好意思说(El que no quiere que le diga empanado)”言
外之意，你不好意思说，那我就替你说吧。所以才有了之后那句“他是西班牙和巴萨的
未来。”
更搞笑的是，小法走向前台时，巴萨新老两位领袖也是此次西班牙夺冠的功臣皮克
和普约尔不知从哪里拿来一件巴萨球衣，然后硬给小法套上了。小法显然知道身为 |
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I*********t
发帖数: 5258 | 29 吴法天那种书读到脑子都锈掉的迂腐文人还真不一定能搞出这种东西来。政府要搞艾未
未还要的着吴法天进策？这次的事情进一步说明吴法天是个迂腐文人，而另一边的除了
上去动手的艾未未和某母知和几个年轻人（不说他们举动流氓不流氓，反正他们表态了
就比一些人强），还有五岳散人这样不动手不拉架等着看好戏的，连表态骂两句吴法天
都不干，几乎不把艾未未他们当队友。据说正是五岳散人当初把刘晓波捅了出去坐牢死
道友不死贫道，看了这视频我觉得说不定真有可能。 |
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y***i
发帖数: 11639 | 30 网上看到这么一个方法，开始看似无理，明白过来大赞！
方法就是：看英文原著，每两页记一个生词。绝不多记
把你的英语用起来
来源: 广州日报 伍君仪 刘晓光 著
透析准备：
测量你的词汇量
我们可以到专业的词汇测验网站testyourvocab.com看看自己的词汇量处于什么水
平，过程大约需要3分钟。建议测的时候实事求是，当你见到很多自己学过、查过的单
词，但已经想不起其意思了，一定要抵御不懂装懂的诱惑，以免自欺欺人。测试结果不
仅用于选择英文原著时参考，以后还可前后对照，见证自己的进步。
英语国家的老外，20～30岁的词汇量在23847～27808个之间。非英语母语人士，出
国年限在5年以下的，词汇量在13304个以下。
我让一些英语学习者上testyourvocab.com进行测试，得出以下数据：
一位非英语专业的大二本科生，词汇量为3620个。
一位中国传媒大学毕业的硕士从事白领工作数年，但没有接触英语，词汇量为4000
个。
一位中山大学毕业的本科生在外企工作数年，日常接触英语，词汇量为7000个。
另据一位资深英语教师透露，其个人词汇量是20000多个（一个在英语教研领域打
... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 31 网上看到这么一个方法，开始看似无理，明白过来大赞！
方法就是：看英文原著，每两页记一个生词。绝不多记
把你的英语用起来
来源: 广州日报 伍君仪 刘晓光 著
透析准备：
测量你的词汇量
我们可以到专业的词汇测验网站testyourvocab.com看看自己的词汇量处于什么水
平，过程大约需要3分钟。建议测的时候实事求是，当你见到很多自己学过、查过的单
词，但已经想不起其意思了，一定要抵御不懂装懂的诱惑，以免自欺欺人。测试结果不
仅用于选择英文原著时参考，以后还可前后对照，见证自己的进步。
英语国家的老外，20～30岁的词汇量在23847～27808个之间。非英语母语人士，出
国年限在5年以下的，词汇量在13304个以下。
我让一些英语学习者上testyourvocab.com进行测试，得出以下数据：
一位非英语专业的大二本科生，词汇量为3620个。
一位中国传媒大学毕业的硕士从事白领工作数年，但没有接触英语，词汇量为4000
个。
一位中山大学毕业的本科生在外企工作数年，日常接触英语，词汇量为7000个。
另据一位资深英语教师透露，其个人词汇量是20000多个（一个在英语教研领域打
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z*********e
发帖数: 10149 | 32 【 以下文字转载自 GunsAndGears 讨论区 】
发信人: I23 (嘿嘿), 信区: GunsAndGears
标 题: 加州枪友，最后冲刺！！！ 应对2014新恶法 ！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 11 17:06:59 2013, 美东)
之前提醒过大家。最近受ABC影响来报道的新人较多，时间也没剩几天了，再提醒大家
一下。
加州2014年开始实施的，对大家有影响的两个新恶法。
。。。。。
原文在这里， AB 809, 2011年通过，2014年开始实施。
http://www.leginfo.ca.gov/pub/11-12/bill/asm/ab_0801-0850/ab_80
。。。。。
不原意读长篇原文的，LZ好人，大概摘要在这里。。。
XXXXX恶法1， 2014年以后，加州所有新买的LONG GUN 都要登记。2014以前买LONG
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，这些信息都将被记录在案。
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y****e
发帖数: 419 | 33 http://www.gmw.cn/content/2004-08/31/content_90885.htm
文章来源： 光明日报 日期： 2004年8月31日
□王中江
以最少的字数成为震撼世界的经典，当推《老子》一书。古今中外对《老子》的注释
，不计其数，但仍免不了有问题，甚至是严重的问题。《老子》第二十五章有一段非常有
名的话，即：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”在所“法”对象递进上升的这段
话中，最后一句的“道法自然”，就令今人困惑难解。
“自然”是老子最先使用的一个重要的词，但在《老子》一书中，它所指称的是一种
最好的“状态”和“方式”，而不是任何意义上的物理对象或自然世界。它所指称的这种
状态和方式，可以是属于宇宙间的，也可以是属于人世间的。一种有影响的解释，说它是
指“自己如此”。根据老子的用法，这个解释原则上是可以成立的。相比而言，“道”是
老子思想中一个最重要的词，在老子使用它之前，这个词已经有了很久的演变了。但老子
把“道”变得更加复杂了，它的扑朔迷离，让许多思想家费尽心思。没有人敢慢待老子的
“道”，更何况它还被视为中国文化和精神的最高符号和代名词。 |
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f**l
发帖数: 9796 | 34 LZ贴的那句话，貌似主要想说的是如何能得到法，“只要心诚”就能得到，而不是为何
求这个法，而不是别的法，不是为何不向佛求吧。。。。？
识。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 35 第一章 定
[掌中之叶·清净道论实修手册] 加入时间：2010-7-9 16:05:07 点击：189
第一章定
定的基础
住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。《清净道论．第一章．第1段》.
现在我们要开始走上一条正道――培育内心宁静安详之道，亦即一般所说的「定」。在
佛法的修学上，这是我们称为「心清净」的道路。这条道路唯有「住戒」或「立足于戒
」的人才能履行。为什么呢？因为只有立足于戒的人才能无愧于心。唯有以一颗坦荡无
愧的心，你才能顺利地培育定力。因此，如果我们真心要培育定力的话，就应当稳固地
建立起自己的戒行。什么是「戒」呢？扼要地说：不作诸恶，实践善行，清净自心，是
诸佛教。《法句经．第183偈》在这首偈中有三项要点，其中前两点是戒的范畴：一、
不作诸恶――身业方面：不杀生、不偷盗、不邪淫；语业方面：不妄语、不两舌、不恶
口、不绮语；意业方面：不贪婪、不瞋恨、不邪见。二、实践善行 ――身业方面：救
护众生、布施、贞洁；业方面：诚实语、和合语、柔顺语、利益语；意业方面：出离、
慈爱、正见。三、清净自心――当一个人具备了不作诸恶与实践善行的基础之后，他应
该进一... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 36
大乘说以慈悲心为体，你老人家说你慈悲心为我,知道这二者区别有多大吗？
你那所谓的“我”，已经即不是小乘认为的，也不是大乘认为的了。“我”的定义已经
完全发生了变化
不必自作聪明了，你还不够资格超越佛陀，佛陀的原话是“相似像法出世间已，正法则灭”，指明是像法毁灭正法，而不是反过来的正法灭，像法出。这个顺序问题很重要。
杂阿含906经
=================
迦叶！譬如劫欲坏时，真宝未灭，有诸相似伪宝出于世间；伪宝出已，真宝则没。如是
，迦叶！如来正法欲灭之时，有相似像法生；相似像法出世间已，正法则灭。譬如大海
中船，载多珍宝，则顿沉没；如来正法则不如是，渐渐消减。如来正法，不为地界所坏
，不为水、火、风界所坏，乃至恶众生出世，乐行诸恶、欲行诸恶、成就诸恶，非法言
法，法言非法，非律言律，律言非律，以相似法，句味炽然，如来正法于此则没
=====================================
确实一点不神奇，就像假冒伪劣产品横行于市场，以价格低吸引消费者，那么真正的正
品必然会受影响，乃至倒闭。
很多产品，本身就是毁在假冒伪劣产品手里面
代。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 37 要依“修多罗相应”标准，可能找不到神变的经文。你说的有可能。
不过反向思考，圣者的神变是部派共传的，出处包括南北传四阿含、法句经与律藏，南传＜清净道论＞更以两章详说如何修习神变。如果神变是后来的说法，应该也是在部派分裂前就被普遍接受了。“修多罗”中没提到神变，是因为“修多罗”的内容限于四圣谛相应的经，提到神变的经文依主角而分到弟子所说或如来所说，符合杂阿含的分类。
从我个人修行经验，可以毫无疑问的肯定，某种程度的神通存在，而且不是现在科学能解释的，当然我的经验离经上的神奇程度还很远。个人经验，也就是个人的，不必多说。
SA & SN 共传的神变经文之一∶
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA0571.htm
杂阿含571经[正闻本1647经/佛光本570经](质多罗相应/杂因诵/弟子记说)(庄春江标点)
如是我闻∶
一时，佛住庵罗聚落庵罗林中，与众多上座比丘俱。
时，有质多罗长者诣诸上座所，稽首礼足，退坐一面，白诸上座比丘言∶
「唯愿诸尊于牛牧中受我请食。」
时，诸上座默然受请。
质多罗长者知诸上座默然受请已，即自还家。... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 38 犹如坚固岩，不为风所摇，
毁谤与赞美，智者不为动。
——《法句经》
为了人类的福祉，佛陀忘我地行化各地，没有贫富贵贱之分，他的信徒遍布社会
的最高层和最低层。人们对他的爱是自发的，对他的尊敬是深厚的。国王和贵族、富人
和穷人、虔诚的民众或淫女，各阶层的善男信女，争先恐后地为他服务，从而使他崇高
的使命得以成功。富者为他慷慨出钱，建筑环境宜人的寺院，信仰虔诚的贫穷者，以谦
卑的方式表达他们的虔敬。而他却圆融平等地接受富人和穷人的供养，没有任何偏心或
偏见。不过，他对穷人或低下种姓之人施与了更多的悲悯。如同蜜蜂在百花丛中采蜜而
无损于任何花朵，他生活在信徒和支持者中，不给任何人带来一点一滴的不方便。各种
各样的供养纷纷向他飞来，而他却彻底无染无著地接受一切。
虽然他为人类服务的动机是绝对的纯洁，彻底的无我，但是在宣说和传播教法中
，佛陀不得不与强大的反对者作斗争。他受到刻薄地批评，公然的侮辱，以及无情的人
身攻击。这是其他宗教领袖从来没有经历过的。他的主要反对者就是外道之师及其追随
者。而他们的传统教法和盲目的祭祀仪式受到佛陀的公正抨击。就个人而言，他最大的
敌人就是他的姻弟和早期弟子提婆... 阅读全帖 |
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A*******o
发帖数: 956 | 39 这个就是你的心动了。天下本无事，庸人自扰之。本来在你们自己的基板好好跟同参道
友们切磋切磋多好呢，何苦来这个地方找不痛快。
说实话，你们所用的这些推理方式都很可笑，很站不住脚，没法把来龙去脉说清楚。圣
经里的预言算得了什么，佛教里面能预测未来的高人多了去了，不说别的，释迦牟尼佛
他老人家早就告诉我们他的法运有多少年，正法多少年，像法多少年，末法多少年；还
有下一尊佛，弥勒佛他老人家什么时候下生。佛都有佛眼，无所不见，无始劫前到无始
劫后的事都看得清清楚楚，这些例子在佛经里不胜枚举。你要佩服，还真得佩服佛，比
你们上帝厉害多了不知道多少了。为啥呢？那是因为佛看清楚了这个宇宙的真相，看到
了世界演变的规律，一切万物都是因缘法，掌握了这个规律，预测未来还不是小菜一碟
，也没什么奇怪亚，就好像火车按着他的轨道行驶，你知道这个轨道通向何方，没有其
他因素的作用，你当然知道明天会在什么地方见到它。不要说佛菩萨和证果的圣人了，
鬼道众生，连一些畜牲道的众生都有报通，就是有神通能预知未来。
有一点强调一下，佛说了，修行不是为了得神通，重要的是见到自己的本心本性，神通
那是小把戏，千万不要把心思放在神通... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 40 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
庚一、（佛陀所作的事業殊勝）：
問曰：如前已說應斷四顛倒厭離輪迴而求菩提，那麼菩提果又有何功德呢？
諸佛所動作，都非無因緣，
乃至出入息，亦為利有情。
諸佛三門所有動作，都不是沒有因緣的，乃至出息入息，亦是利益有情之事業。
於生死輪迴生起厭離，從而發起願菩提心後，不能滿足於此，應進一步趨入殊
勝的大乘菩提道進行修持，求證究竟佛果，只有佛果才是最圓滿的果位，得佛果者才能
究竟廣大地饒益一切有情。證得究竟正覺果位者，有不可思議的利生事業，其身口意三
門所有動作，皆是饒益眾生的因緣。觀佛身功德，如《三昧王經》中說：「百千種光明
，法王足下放，地獄盡清涼，除苦獲安樂。」佛陀足下發光，即是使地獄眾生脫苦得樂
的因緣，又云：「由佛履閫故... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 41 大明第五代皇帝宣宗在位的时候，有一位得道高僧圆化而去。他的圆化，不仅仅引得他
的门徒弟子嗟伤不已，其他僧俗人众无不扼腕叹息；不仅中原大地痛失英才，就连西方
佛国印度也深感遗憾。
明宣宗朱瞻基在闻听到这位高僧溘然仙逝的噩耗之后，竟然格外礼遇，御笔亲书一首赞
辞，歌颂这位高僧的高迈佛法与清峻的秉性。明宣宗的赞辞是这样写的：
托生东齐，习法西竺；
立志坚刚，秉戒专笃；
行讯毗尼，情彻般若；
澄明自然，恬澹潇洒；
事我祖宗，越历四朝；
使车万里，有绩有劳；
摅沥精虔，敷陈秘妙；
玉音褒扬，日星垂耀；
寿康圆寂，智炳几先；
灵消旷海，月皎中天！
作为君临天下、凌驾于万万人之上的封建时代的皇帝，为一个僧侣的圆化御笔题写赞辞
已是难得；而宣宗皇帝的这篇赞辞，又极力颂赞这位“托生东齐、习法西竺”、“越历
四朝、有绩有劳”的高僧，看来这位高僧实在非同凡响。
他不是别人，正是那位越历大明太祖、（惠帝）、成祖、仁宗、宣宗四朝的著名高僧智
光和尚。
智光和尚字无隐，庆云（今河北庆云县）人氏。当他还十分年少的时候，便辞谢双亲，
出家侍佛。刚开始，他在燕都（今北京）法云寺修行念佛。尽管年岁少小，发育未全，
但他人... 阅读全帖 |
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c********t
发帖数: 2276 | 42 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: freeangle (华夏后裔), 信区: Military
标 题: 一句“她又不漂亮，凭什么找外国人”引发的反思
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 07:26:47 2011, 美东)
今天发生了一件事情，一件让我决定写这篇文章的事情，一件触发了我很多早就积
压了很久的思维和想法的事情。
地点：武汉715公交车上。时间：下午大概3点左右。
坐在公交上的我，刚发完短信，今天车上不算人很多。车到了其中的一站，简短的停顿
后，车上走上来一对异国情侣。这个不算什么新鲜，今天的中国，这种事情已经蔓延到
任何一个有外国人的中国城市了。性别也不用我多说，男方是外国人。让我感到新鲜的
是接下来几秒钟发生的事情。在我右斜边有一对中国女孩，她们之前就在聊天着，并没
有引起我的注意。但就在这时，在这对异国情侣登车时，我右手斜边的两个女孩中的一
个说了一句话，一句标准的普通话：“这个女生又不漂亮，凭什么找个外国人。”
在这里，我一字不差，一字不差的将今天下午我在715公交车上听到的这句话打下来。
在打这句话的... 阅读全帖 |
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w***n
发帖数: 4358 | 43 ☆─────────────────────────────────────☆
chevrolett (chevy~再出发) 于 (Fri Jul 22 09:35:14 2011, 美东) 提到:
发信人: freeangle (华夏后裔), 信区: Military
标 题: 一句“她又不漂亮，凭什么找外国人”引发的反思
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 07:26:47 2011, 美东)
今天发生了一件事情，一件让我决定写这篇文章的事情，一件触发了我很多早就积
压了很久的思维和想法的事情。
地点：武汉715公交车上。时间：下午大概3点左右。
坐在公交上的我，刚发完短信，今天车上不算人很多。车到了其中的一站，简短的停顿
后，车上走上来一对异国情侣。这个不算什么新鲜，今天的中国，这种事情已经蔓延到
任何一个有外国人的中国城市了。性别也不用我多说，男方是外国人。让我感到新鲜的
是接下来几秒钟发生的事情。在我右斜边有一对中国女孩，她们之前就在聊天着，并没
有引起我的注意。但就在这时，在这对异国情侣登车时，我右手斜边的两个女孩中的一
个说了... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 44
今天发生了一件事情，一件让我决定写这篇文章的事情，一件触发了我很多早就积
压了很久的思维和想法的事情。
地点：武汉715公交车上。时间：下午大概3点左右。
坐在公交上的我，刚发完短信，今天车上不算人很多。车到了其中的一站，简短的停顿
后，车上走上来一对异国情侣。这个不算什么新鲜，今天的中国，这种事情已经蔓延到
任何一个有外国人的中国城市了。性别也不用我多说，男方是外国人。让我感到新鲜的
是接下来几秒钟发生的事情。在我右斜边有一对中国女孩，她们之前就在聊天着，并没
有引起我的注意。但就在这时，在这对异国情侣登车时，我右手斜边的两个女孩中的一
个说了一句话，一句标准的普通话：“这个女生又不漂亮，凭什么找个外国人。”
在这里，我一字不差，一字不差的将今天下午我在715公交车上听到的这句话打下来。
在打这句话的时候，我情绪又难以控制的激动起来，因为这句话触发了一些我内心深处
积攒了很多的关于这种现象的长久以来的思考，或者说愤怒，和悲哀以及不甘。
我自己就是学英语专业的，见过很多外国人，眼前这个公交车上的外国男人，从长
相上来看，我可以很确定不是白人。呵呵，连我自己都不知道我为什... 阅读全帖 |
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w****a
发帖数: 1623 | 45 中学课文《制台见洋人》
且说这位制台本是个有脾气的，无论见了什么人，只要官比他小一级，是他管得到
的，不论你是实缺藩台，他见了面，一言不合，就拿顶子给人碰，也不管人家脸上过得
去过不去。藩台尚且如此，道、府是不消说了，州、县以下更不用说了，至于在他手下
当差的人甚多巡捕、戈什，喝了去，骂了来，轻则脚踢，重则马捧，越发不必问的了。
且说有天为了一件甚么公事，藩台开了一个手折拿上来给他看。他接过手折，顺手
往桌上一撩，说道：“我兄弟一个人管了这三省事情，那里还有工夫看这些东西呢！你
有什么事情，直截痛快的说两句罢。”藩台无法，只得捺定性子，按照手折上的情节约
略择要陈说一遍。无如头绪太多，断非几句话所能了事，制台听到一半，又听得不耐烦
了，发狠说道：“你这人真正麻烦！兄弟虽然是三省之主，大小事情都照你这样子要我
兄弟管起来，我就是三头六臂也来不及！”说着，掉过头去同别位道台说话，藩台再要
分辩两句他也不听了。藩台下来，气的要告病，幸亏被朋友们劝住的。
后来不多两日，又有淮安府知府上省禀见。这位淮安府乃是翰林出身，放过一任学
台，后来又考取御史，补授御史，京察一等放出来... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 第一句肯定是对的。
第二句说得不全面。我看搞教育的人都有降低国民心智的野心。就是说，以教育为手段
进行洗脑。并不仅仅专制国家如此。要知道，教育也是一种权力。如第一句所论...... |
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t*******e
发帖数: 2113 | 47 Nod.
句逗比這個比法，是不是其實就是看這個作家喜歡寫長句還是喜歡寫短句。
那種一會兒長句一會兒短句的作家，句逗比可能更趨向於小於0.01.
老人家們諸如老毛，錢鍾書，寫句子比較規矩。
新一代的作家長句短句亂用也是可能的。
另外這些年有解密說毛選的許多文章並非老毛親筆。
而是改改幾個字就籤上大名收入毛選。
所以這種分析到底是不是完全靠得住也不好說，但至少態度端正，取證客觀。
方舟子還不如去質疑毛選算了。 |
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a********1
发帖数: 89 | 48 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
文／江苏大法学员
【明慧网二零一三年十二月十一日】江苏省方强劳教所这个臭名昭著的迫害大法弟子的
黑窝，在二零一三年二月二十一日彻底解体；随后江苏省句东（男子）劳教所于二零一
三年八月十三号解体。
方强劳教所从二零零零年三月至二零一三年二月的十三年的时间里，前后共非法关押迫
害大法弟子六百多人次。在方强劳教所末日期间非法关押迫害的部份法轮功学员是：周
庆茂、戴绍东、王立伟、王旭芳、王彪、孙骁、彭朝军、易松、路军、张雪峰、马振宇
、蔡仕俊等；其中施炳君、吴正海、高云、窦文强、吴宝林、秦德全、刘德胜、龚洪昌
、李建顺、陈弘孚、王玉兴、顾和军、范成洲、蒋忠等法轮功学员在方强劳教所被解体
之后，于二零一三年二月二十一日凌晨四点钟再次被江苏省六一零、江苏省劳教局和方
强劳教所秘密转移至江苏省句东劳教所继续非法关押。
我二零... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 49 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 陈思敏：暗操恶法 吴爱英孤注一掷前景不妙
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 15 16:23:50 2016, 美东)
中共司法部“不知何时”修订的《律师事务所管理办法》，即将在11月起“生米煮成熟
饭”。因此中国大陆律师界与民间共同发起两个联署，撤销司法部此一渎宪恶规，以及
罢免司法部部长吴爱英。
对于司法部现任部长吴爱英的非常不适任，其实民间舆论早有建议呼声，要全国律师界
发起一个弹劾提案，让这位没有法学背景的“法盲”部长赶快下台。
吴爱英任职司法部之前，是在山东主管公检法，其实，就被江泽民相中并远道提词“严
格执法”。2003年吴爱英被江泽民提拔到司法部，2005年升任部长，掌权至今逾十年。
吴爱英这次被公认是暗箱操作的黑手，而在此之前的一次大风波，是去年（2015年）6
月时，司法部特别部署了多项针对律师群体的教育工作，期间16日吴爱英召开一场电视
电话会议时，长年配合周永康“维稳”的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 50 北京大爷训斥城管视频网络蹿红。供图/网络
当发现城管的车辆占用自行车道的时候，他当场训斥城管队员。昨天，这位北京大爷的“训斥”视频在网络迅速走红。昨天，涉事城管车所属单位对北京青年报记者表示，他们正在调查此事，并称不管调查结果如何，日后城管执法中，都会要求坚决杜绝此类占用非机动车道停车的行为。
“这是自行车道，你就不能停在这儿”
有路过此处的网友现场拍下了全过程。这段约1分钟的视频显示，9月30日上午，在位于马甸桥附近的北三环中路辅路边上，一辆皮卡式城管执法车停在辅路与路侧停车位上的车辆之间，留出约半米的空隙，自行车仅能勉强通过。十多米外的路口就立着蓝白色的自行车道交通标志牌。
见此，一名穿深蓝夹克、戴帽子的骑车大爷对着城管车上的司机说：“你本身就违法，你执什么法？”这位大爷一个刹闸，用脚支着地，开始与司机理论起来并要求其挪车：车内人员回了一句：“你能不能过去？”“我能过去，但这是自行车道，你就不能在这儿停。”大爷嗓门提高，与车内人员较起真来。其间，几次扬手指着不远处的自行车道交通标志。
此时，有经过此处的路人在旁围观。没多久，一名穿便装的中年男子提着小塑料袋从路边走来，径直拉开后排的... 阅读全帖 |
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