f****o
发帖数: 8105 | 1 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 托大法之福 早产儿保命
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 21 15:47:27 2015, 美东)
二零零八年冬月二十二日下午，怀孕七个半月的媳妇突然感觉身体不适。到医院检查，
医生说是早产，要马上动手术，不然孕妇生命有危险。晚上九点，手术结束了，医生把
孩子交给我。因事发突然，没任何准备，婴儿只有用一件羽绒服包着。
我打开一看，吓我一跳，婴儿整个脸是紫的。我问医生：怎么会这样？医生解释道：“
说好了的，只能救一头。”我顿时觉得心里一凉。医生马上给孩子输氧。
第二天，温度稍微正常了，可把氧气管取下来体温就又不正常了。医生说马上转院吧，
送去保温，却又说这孩子活下来都是个病秧子，肝功能不全等等，劝我们不要这孩子，
等三年后再生。还说这孩子恐怕都活不过今天。死了后，花二十元钱叫守门的大爷帮忙
埋了。
听了医生这些话，心想医院都救不了他，我们也无能为力了，把他放床上任他去吧。但
偶尔还能听见婴儿嘶哑的哭声。观察到下午四点多钟还是老样子，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 贸易战暂时休兵，然而一些美国政客一会也没歇着。不时找点事，刷刷存在感。
我国法律规定;外国游客及台湾游客可以直飞拉萨但需要办理入藏申请函。外国友至少
需要提前一个月甚至两个月申请办理入藏函，持有国外护照的华裔也需要办理入藏函。
入藏函，又叫做旅游签证，是西藏旅游局签发的关于外国游客和台湾同胞入藏旅游的批
准函。鉴于西藏特殊的民族传统、文化古迹和生态环境保护的需要，同时也因西藏的交
通状况和旅游服务设施及接待能力，政府规定即外国旅游客人，台湾游客及海外华人(
香港、澳门居民持中国特区护照或回乡证者除外）。在进入西藏旅游前，必须办理由西
藏自治区旅游局[TTB]签发的“外国人入藏旅游批准函”，同时，也规定外国记者和外
交官不能以旅游者身份进藏。
总之，外国人不是不能入藏，但是要遵守法律法规才行。一些美国政客在这件事上也开
始做文章——为了“反击”外国人不能入藏这一法规。美国美国参议院通过了“西藏旅
行对等法”决议案。中国限制美国人入藏，那么我们就限制管理西藏事务的国家和地方
高级官员来美国。这就叫做“西藏旅行对等法”。
怎么听起来这么不对头。让谁来西藏毕竟这是中国自己家的事，让不让你们来，... 阅读全帖 |
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z*******u
发帖数: 831 | 3 我是自己带的，公公婆婆和我妈妈都来过，但是基本就是看着我带。他们也都说过娃穿
的少。当时我还是母乳，所以他们还没机会说娃和冰箱里的奶。
我是解释，其实中国的带法也挺好，美国的带法也挺好，但是不能混着，不然娃变来变
去的受不了。所以，我们不能让daycare改成中国带法，就只好顺着美国带法来。
他们都很惊讶娃竟然穿那么少，不过娃也一直没生病，所以也就算了。
但是这个是我自己带，如果他们上手的话，肯定还是自己那一套。 |
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q********u
发帖数: 15519 | 4 拍女儿马屁学中文十法？
本胡想想有三个十几岁的孩子？全部拒绝学习中文？不管自己如何下功夫引导基本没有
成效？
去年初胡想出来一个拍马屁的办法来激励女儿学习中文？
1 中文区旅游
去年夏天特意陪着女儿去中国台湾去旅游逛街两星期，女儿玩得开心时，本人就完全不
说英文了，全
部中文汉语，女儿慢慢地接受了中文汉语？
2 网络中文卡通片
全球瞬间传遍的网络很方便，网上有不少中文卡通片，很有意思，中文也很简单，女儿
看了一些中文
卡通片，学中文的兴致越来越高啦？
3 中文连环画小人书
十年前去中国买了几万块钱人民币的中文简单书籍，包括许多连环画小人书，每天都拿
几本中文连环
画小人书给女儿，女儿渐渐地对连环画小人书有了兴趣？
4 帮女儿寻找中国来的朋友
日常生活中总有接触中国来的亲友，拉着女儿参加中国来的亲友的聚会，多听中文日常
会话，多和母
语是中文的人交流，开心又有效？
5 中文动听的歌曲
女儿不知道从网络什么地方寻找到许多中文歌曲，什么王菲的一些流行歌曲，还有那个
本胡想想也不
知道的歌手伍佰，女儿天天有时间就听中文歌曲，也算是一个学习中文的办法？
6 每天坚持书写中文字
中文字很难学，中文 |
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Z****g
发帖数: 13731 | 5 炒股是很个人的事
要感激教授的精彩表演
瑞姆的炒股法是天人合一的炒法，动作要慢，仓位要tiny |
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k******u
发帖数: 3416 | 6 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: kaymiliu (小觅), 信区: Food
标 题: 最简单好用的“一二三四糖醋法”【糖醋龙骨】——【小觅的美食日记】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 9 21:11:54 2011, 美东)
【小觅闲侃】
最近的美食日记都focus在简单好做的菜上，因为之前有好多留学生朋友跟我说很多菜
谱太麻烦，鼓励我多写简单的。于是乎我最近就在琢磨怎么用最简单的方法做出最好吃
的菜。上一篇极致精简懒人版麻婆豆腐用火锅底料代替其他调料的方法，也是我偶然发
现的，并且周围的人吃了都说好吃很像真的麻婆豆腐。于是就决定把这个偶然发现的小
点子分享给想吃麻婆豆腐又懒得用正宗方法来做的同学们。不料不幸被推上了首页推荐
。好了，一上首页就一定会被骂惨。被骂的理由五花八门，有的挺诚恳的，我都欣然接
受。但有的真的很无语很纠结啊有木有。。。人家都说了极致精简的懒人版嘛，如果按
他们提的那些“正宗”要求来做，还精简个鬼，懒人个鬼啊！人家标题就叫“正宗麻婆
豆腐”了好不好！不是每个人都有那个心情和时间来做“正宗版”的好不好！
还好我现在小宇宙变... 阅读全帖 |
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i******n
发帖数: 538 | 7 原来如此。我也是专门买的USB话筒。看来是不行了。我没有用一个耳朵听伴奏，一个
耳朵听自己唱得，但找到了一个很土的办法。我花了3刀专门买了个质量差的耳机。这
种廉价质量差的耳机反而对录歌有好处。一是它隔音差，所以你唱的声音都能透过耳机
听见。二是它放出来伴奏的声音不太大。所以这种廉价质量差的耳机能在你自己的声音
和伴奏声音之间取得一个平衡，使你即使戴着耳机，也能同时较清楚的听到两者的声音
。我一直用这个土方法，觉得效果还好。
实施同步监听。至少我当时用它的时候就是一个耳朵听伴奏，一个耳朵听自己唱得，开
始是觉得很别扭，不过后来就习惯了。也因为这，我现在不做推荐了。大家自己做功课
吧。Samson 最大的优点是使用方便。
筒，加了话放，不过，还是没研究明白如何同步监听，现在还是一个耳朵听。。。 |
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h***a
发帖数: 2349 | 8 歌词（唐。三藏玄奘法师譯）
及翻译成白话文注释
般若波罗蜜多心经 （堪称为：世界上最短最经典的经书）
观自在菩萨（般若智慧已经达到自在境界的菩萨）
。行深般若波罗蜜多时。（当他修行般若智慧达到波罗蜜多觉悟境界的时候）
照见五蕴皆空。（洞见色、受、想、行、识五蕴乃是人类虚空的妄想）度一切苦厄。（
所以菩萨要为众生解脱一切执着于生死烦恼的苦厄）舍利子。（智慧第一的舍利子啊）
色不异空。空不异色。（你所看见的物质世界其实是你的精神世界）
色即是空。空即是色。（物质世界就是精神世界），（精神世界就是物质世界）受想行
识。亦复如是。（人类所谓的感受、思想、行为和认识也是如此）舍利子。（智慧第一
的舍利子啊）
是诸法空相。（其实一切法都不是法，只是人类虚空的精神幻觉）不生不灭，不垢不净
。不增不减。(真实的世界不会产生，也不会灭亡），（不会被尘埃沾污，也不需要去
洁净），（任何东西都不会增加，也不会减少）
是故空中无色。（在真实世界里并没有物质这一概念）无受想行识。（也在人类对物质
世界的感受、思想、行为和认识）
无眼耳鼻舌意。（眼、耳、鼻、舌、身、意这六种感官对于真实世界没有任何意义）无
色声香... 阅读全帖 |
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h********9
发帖数: 2533 | 9 【 以下文字转载自 NewYork 讨论区 】
发信人: tzd (恍如隔世), 信区: NewYork
标 题: 细节识人法！绝对值得一读！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 9 11:28:06 2011, 美东)
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 细节识人法！绝对值得一读！
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 8 16:45:39 2011, 美东)
1.不合群者，独来独往的人，必有过人之处。整天混在朋友之间的人绝对不可能有多大
的能力。
2.受周围人嫉妒，非议的人大多具有能力。人们从来不会去嫉妒弱者。人们也不会去踹
一只死狗。
3.找女朋友，找男朋友时，眼光很高的人也是有过人之处的，他们追求卓越完美。
4.敢在人群中发出与众不同的声音的人，敢得罪人群的人，必是有大本领。
5.固执的人多数时候要比随顺的人要强，狂妄的人也多数时候有过人之处。
6.走路比常人快，腰杆比常人直的人，多有过人之处。
7.喜欢静静沉思的人，走在路上神情镇静稳定，不东张西望的人，脑袋里面定有他的想
法。
8.当一大群人... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 10 越是蛮荒苦焦之地，就越能创造出奇迹。楼兰女即是一例。
楼兰在新疆罗布泊的西北处。它曾是一个国家，早在西汉时期便是西域三十六国之
一。但不知是天灾还是人祸，这个文明古国于公元4世纪突然消失了，为后人留下了“
世纪之谜”。国度湮灭了，楼兰女却成了一个永久的话题。
楼兰本不是死亡地域，楼兰原为游牧人逐水草而居的天堂。仅此，可说明此地的生
存环境优裕；后演变到半耕半牧，说明此地的经济水平不低；至兴城建邑，是说楼兰有
了高度的城市文明。楼兰女人生于斯时斯地，怎会不超凡脱俗呢﹖
美女美在何处，世人未曾留下细致文字。欣喜的是，上世纪我国考古工作者从地下
挖掘出了沉睡2000多年的楼兰女尸，让现代人见识了楼兰美女遗存的风韵。当启开棺盖
时，在场的考古学家惊呆了：这位年轻美貌的女子，身材修长，肌肉丰满，浓浓的眉毛
下长着一双大大的眼睛，睫毛又密又长；鹅蛋脸，高鼻梁，棱角分明的嘴唇似乎挂着一
丝笑意；满头金黄色的头发梳成许多条小辫；身上汗毛清清楚楚。这哪像死去2000多年
的人，分明是一位精瘦的妙龄女子在安睡。
考古人员用手指按她的脸和肢体，肌肉仍有弹性，又用手叩击她的胸，明显地感觉
到脏器还没有干瘪，再... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 11 越是蛮荒苦焦之地，就越能创造出奇迹。楼兰女即是一例。
楼兰在新疆罗布泊的西北处。它曾是一个国家，早在西汉时期便是西域三十六国之
一。但不知是天灾还是人祸，这个文明古国于公元4世纪突然消失了，为后人留下了“
世纪之谜”。国度湮灭了，楼兰女却成了一个永久的话题。
楼兰本不是死亡地域，楼兰原为游牧人逐水草而居的天堂。仅此，可说明此地的生
存环境优裕；后演变到半耕半牧，说明此地的经济水平不低；至兴城建邑，是说楼兰有
了高度的城市文明。楼兰女人生于斯时斯地，怎会不超凡脱俗呢﹖
美女美在何处，世人未曾留下细致文字。欣喜的是，上世纪我国考古工作者从地下
挖掘出了沉睡2000多年的楼兰女尸，让现代人见识了楼兰美女遗存的风韵。当启开棺盖
时，在场的考古学家惊呆了：这位年轻美貌的女子，身材修长，肌肉丰满，浓浓的眉毛
下长着一双大大的眼睛，睫毛又密又长；鹅蛋脸，高鼻梁，棱角分明的嘴唇似乎挂着一
丝笑意；满头金黄色的头发梳成许多条小辫；身上汗毛清清楚楚。这哪像死去2000多年
的人，分明是一位精瘦的妙龄女子在安睡。
考古人员用手指按她的脸和肢体，肌肉仍有弹性，又用手叩击她的胸，明显地感觉
到脏器还没有干瘪，再... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 12 中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
游侠网
隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成，
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵，堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌)，俗称团头鲂。据《武昌县志》载：鲂，即
鳊鱼，又称缩项鳊，产樊口者甲天下。是处水势回旋，深潭无底，渔人置罾捕得之，止
此一罾味肥美，余亦较胜别地。”同时，以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料，配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉；鱼身缀以红、白、黑配料，更显出素雅绚丽。特点：肉质鲜
嫩，营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年)，末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻，疏中引用了“宁饮建业水，不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼，可能不是专指樊口鳊鱼，但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上，故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖 |
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h*******m
发帖数: 772 | 13 更多相关文章请访问本人博客：http://blog.sina.com.cn/blogtolearn
儒，道，法，墨四大家关于“李天一事件”发表重要谈话！
最近发生的“李天一打人事件”不经意间沸腾了整个网络世界。有口诛笔伐者
，有理性分析者，更有抢沙发袖手旁观，人云亦云者。如此群情振奋，竟然也惊动了那
在春秋战国时期红极一时的百家诸子。
首先发言的是儒家家长孔子：“虽然老夫我也算是个爱乐之人，但是我对李双
江同志主动到医院去道歉这件事是很有意见的。在我的语录《论语》里早就说过，我们
儒家人在这种情况下就应该‘父为子隐，子为父隐’[出自《论语》13篇18章]。用你们
现代人的话来说就是“亲情高于法制，孝道大于公平”。我的这一儒家传统已经继承发
扬光大了2500多年，已经深深地渗透到社会生活的方方面面。可如今这李氏双江同志却
迫于网民的压力主动道歉，将我儒家千年之传统毁于一旦，朽木不可雕也！”
“孔老二啊孔老二”，墨家开山鼻祖墨翟坐不住了：“当年我们争当老大的时
候，就因为你政治正确，深得统治阶层欢欣，把我们墨家给罢黜了。现在你可out了。
... 阅读全帖 |
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r***n
发帖数: 105 | 14 出寺
我爬过那堆砖墙的残迹，走不多时，忽然看到了几束光线在对面回廊里闪动，
“是手电筒，只有手电筒的光才是那样的！”我兴奋的大喊起来：“喂，我在这里
，在这里！”
对面听到了我的声音，也大叫起来，显得很激动。我赶紧跑了过去，看到了李
大叔，阿宝，还有洛空怀和高呈。李大叔劈头就问：“你小子跑到那里去了！害我
们担心一场！”
我迫不及待的说：“我们快点离开这里，这个庙有鬼！”简略的将我看到的和
他们讲了。原来我还怕他们听了不相信，没想到他们听了都是一阵沉默。那高呈本
来不说话，一副高深莫测的样子，但在我刚才看到他的时候，就见他一脸惨白，此
时已是浑身发抖，嘴里不停的还在哆嗦着什么。
虽然每个人都强自镇定，但脸上都明显是一片惊恐，李大叔的声音也有点发颤
：“我看……我看……我们还是离开这里比较好。”虽然外面风雨很大，但是没有
一个人表示反对。我觉得，他们刚才也一定有一段不寻常的经历。
我们一行由李大叔带路，很快就回到大殿，匆忙拿起行李。然后出了大殿坐上
驴车，李大叔的鞭子在驴身上狠狠一抽，驴车立即走跑动起来。我们出了天法寺，
看着寺庙的轮廓慢 |
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r***n
发帖数: 105 | 15 高呈
他醒过来，看看四周说道：“我怎么会在这里？”我们把昨晚的经过告诉他，
他听完，很关切的问：“高呈到什么地方去了？你们没有去找他？”我回答：“当
时你伤的太重，我们只顾着救你了，没能拉住他。”
洛空怀叹了口气，忽然看到佛像下堆的石头，很奇怪的问：“为什么在那里你
们放了那么多的石头？”
我说道：“这说起来就长了。”然后把我做的梦，如何发现那石室，以及那古
书上记载的事情都告诉了他。他越听脸色就越不好看，尤其是当听到我们发现那本
古书的时候，更是紧张，显然，他也被这些时间里发生的离奇怪事吓的不轻。
我说完后，洛空怀也没讲什么，闭上了眼睛休息。我看看表，是早晨8：23，但
外面还是阴沉沉的，一点也看不到阳光。现在只希望李大叔能快点来，然后就可以
离开这个鬼寺，正想着，忽然听到我身后有脚步声。阿宝也注意到了，我们一起回
过头，只见从右边的小门里出来一个人，不是别人，竟然是高呈！
我们看到他，不由大呼万幸，庆幸他没有出事，而且也来到了天法寺。阿宝迎
上去，说道：“你还好吧？你朋友洛空怀受了重伤，李大叔已经去找医生了，很快
就会回来。”可是高呈脸上 |
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S*****T
发帖数: 251 | 16 2楼
既然是两族千年一次的拍卖大会，下面接连出现的其他几件压轴宝物自然也非比寻常，每一件都是普通修士平常可望不可及的材料。
不过这些都不是韩立所需之物。
当第一批压轴物品一拍卖完毕后，天眼子立刻唤了另外一批侍女上来，开始拍卖大批的灵药材料以及一些平常根本难以在普通拍卖会见到的各种灵丹。
这些东西，自然更难入韩立的法眼了。
到最后出现了几种灵族人才能培育出的灵花灵草后，韩立倒有几分心动起来。
但当听说这几种灵药，必须用灵族本身的灵元之力精心培育才能生长成熟后，也就熄了此心思。
这几种灵药固然药效惊人，直逼几种传闻中的圣药，但十有八乌不是他那神秘小瓶中的绿液可以直接催熟的。
对他来说，此种等阶灵药无法大批量催生，就算再珍稀也没太大用处的。
而当这一批灵药灵丹拍卖过后，却又是大量的法决功法，法器宝物，被接二连三的拿了出来。
这些东西正好适合化神炼虚级等存在，故而方一拿出，立刻让整个拍卖会一下热闹非凡起来。
几乎每一样东西，都被数以百计的两族存在共同争抢。
在其中，再一次穿插了另一几件压轴宝物的拍卖。
其中包含了十余瓶可以精进合体修士法力的，旭日丹“，以及一块记载了数万年前陨落的某位知名合体修... 阅读全帖 |
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n*********0
发帖数: 925 | 17 谢谢解答。可是如此解释还是有不理解的地方。
按这个说法的话，按照律法的标准来审判，以色列没有一个人可以通过律法的审判。如
果有一个以色列人可以因着律法称义的话，耶酥就不用被钉在十字架上了。可是罗马书十
一章25-27节明明白白的说,25弟兄们，我不愿意你们不知道这奥秘（恐怕你们自以为聪
明），就是以色列人有几分是硬心的，等到外邦人的数目添满了，26于是以色列全家都
要得救。如经上所记：必有一位救主从锡安出来，要消除雅各家的一切罪恶;27又说：
我除去他们罪的时候，这就是我与他们所立的约。
难到是他们通过律法的审判了吗？不是，而是因着神的怜悯和恩典。
想想生活里有没有这样的人，虽然没有机会听到福音，但却在生活里，或临终时，因着
自己里面的良心而忏悔。神可以赦免听到福音而不认主的以色列人，神为什么不赦免没
有机会听到福音，但时时用良心来对付自己罪的人呢？
神爱世人，是说神爱每一个人，过去的，现在的，将来的。神是公义的，一定是给每个
人机会的。
我们没有哪个人是配得的，都是神的恩典。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 18 要谈耶稣其人和他的死，我们要考虑两个突出因素：摩西的律法必须由我们保全，
这个国家必须受罗马的保护。
而此人对我们、对罗马却大为不恭。他毒害了粗鄙小民的头脑，似乎用了魔法唆使
他们抗拒我们，抗拒他撒。
我自己的男仆女奴，听了他在街市上的讲演后，也变得愤愤而不驯。有些家奴还从
我家出走，逃到他们原先来的沙漠里。
别忘记摩西律法是我们的根基和力量之塔，只要我们以这种力量牵制人们的手足，
便无人能够颠覆我们；只要耶路撒冷的城墙树立在大卫奠定的古石之上，便无人能够推
翻这座城市。
如果亚伯拉罕的种子真要成活、盛发，这片土地就必须不受哈污。
然而耶稣此人却是始污者和腐蚀者。我们处死他是审慎又无愧的。我们还将处死胆
敢贬低摩西的律法、亵演我们神圣传统的所有人。
我们和本丢·彼拉多深知此人的危害，认为干掉他乃是明智之举。
我还将看到他的追随者遭受同样下场，看到他言论的回声同样销声匿迹。
如果犹太要想生存，所有反抗她的人都必须化为尘土。在犹太灭亡之前，我要像先
知撒母耳一样用灰烬盖住自己灰白的头颅，我将撕碎这件亚伦传下的衣服，穿起丧服，
直到死去。 |
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l******d
发帖数: 120 | 19 六字真言法要
班禅大师讲 戴季陶记
公元一九三一年六月，请护国宣化广慧大师班禅讲六字真言于宝
华山
之护国圣化隆昌寺，僧俗与会听法者四百余人。大师于先一日洁身净
虑，
着法服，陈十供，礼阿弥陀佛、释迦牟尼佛、观世音菩萨，及其本宗
初祖
宗喀巴大师，行其本宗所传之瑜伽正法，凡一昼夜，不寝不食，虔诚
之情，
为内地说法者所未有。时至，整容正衣于佛殿；礼拜已，始登座持诸
种加
持真言，而后演说法要曰：
昔观世音菩萨为阿弥陀佛之高弟，具足诸行、等解万法、等慈众
生，
发大誓愿曰：“尽我形寿，遍度一切众生，若有一众生不得度者，我
誓不
取正觉。若我于众生未尽度之时，自弃此宏誓者，则我之脑裂为千片
。”
发此誓已，专心极意，悲智双运，现诸神变，应境行化，度脱众生。
如是
经无量劫，其所度脱之众生，尽恒河沙所不能计。而环顾世间众生，
生者
无量，而愚痴堕落，受诸痛苦；造诸恶业者，亦复无量；轮回不已，
则众
生之苦终不能绝。于是菩萨生大忧恼，谓：“众生之苦，乃与众生之
生以
俱来；世间既存，苦何能已？苦若不已，度岂能尽？昔年之誓，是徒
自苦，
而于众生亦无有益；无益之行，何必坚 |
|
m****o
发帖数: 12 | 20
洪啟嵩出家了嗎？比丘，比丘尼才可被稱為“法師”。“也和聖嚴法師關系很深”？沒
听說過。聖嚴法師名氣大，誰不想和他“關系很深”。 |
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s******g
发帖数: 5074 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
oldgaia (勇攀科学高峰) 于 (Tue Jun 16 15:09:30 2009, 美东) 提到:
响应号召......
江青在“天津市儒法斗争史报告会”上的讲话
江青
1974.06.19
同志们：
没有准备讲话，因为我们是来向你们学习来啦。我们来的有一些专家，专门写批孔文章
的专家，老先生，老、中、青相结合的写作班子。我们还有文化组的成员，领头的就是
你们的市委书记。
我没有什么准备，想到那里就讲到那儿。我对历史不很知道，就是为了打这一仗而努力
学习。我们是一个战壕里的战友，我如果有讲得不对的地方，还请同志们批评指正。
我很抱歉，刚才我迟到了一刻钟的样子，因为有几个文件要急着处理，没有准时来到，
希望同志们谅解我。
首先，报告同志们一个好消息，在十七号的下午二时，我们又爆炸了一颗氢弹，但是，
今天我们开这个会，听了工人同志们批林批孔，比那个氢弹的威力还要大。
有几个问题我想提出来和同志们商量讨论，跑专家商量商量。在我国历史上，自春秋战
国以来，凡是尊儒反法的都是卖国主义的，所有的尊法反 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 22
因为你根本就不懂.
当然最终没有恒常的心. 说有是"妄立" ,方便.
这就如同,没有恒常的"我",但还要"我修行"
这就如同,没有众生, 但还要渡众生.
这就如同,没有衡常的"人" ,还要对人讲法.
人我众生寿者,都如梦幻泡影-- 不真,不常. 和真心一样, 所以说一切有为法,
如梦幻泡影. 为何妄立真心, 先依众生说心, 依心说真心, 依真心说涅磐,
当明白心=相, 相空=心空, 空性= 性空, 逐步假立目标,不断了解突破目标.
听人家说真心,就说: 怎么能有真心?
如同,听人家说 "我要修行",就说: 居然认为有我? .... anyway, wrong. |
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r****n
发帖数: 8253 | 23
哈哈，我完全明白这个掩盖的把戏啊。
你以为我不知道大乘有所谓“妄立”的说法？
可惜狐狸再想掩盖住尾巴也掩盖不住，只是忽悠那些愚痴者。
它把心弄成了假立，但是却留下了“性”实际只是变换了名目而已。
“见性不生不灭”，呵呵，这不是恒常是什么？？？？
这里的“我”是真正的假立，是彻底不存在“我”。只是方便交流而已。
真实的是不断生灭的五蕴，但如果用究竟法来谈，则根本没法谈了。
可是waichi的心是和这个一样吗？如果这个心不存在，何谈什么取舍往来？？？
这是大乘玄论，玩弄那些不求甚解，喜欢玄想的人的。
百分百有众生，而不是没有众生。
并不存在度众生，因为众生是自度的，解脱者只是指明方向。
这里的人，同样也是概念法，但是大乘敢说心也是概念法吗？呵呵，去问问学唯识的吧。
不二论冒出来了，以上没一个是正确的。
五蕴本身是无常的，是缘起的，既然是无常的，缘起的，就永远不存在什么解脱，如果
解脱，必须取一个恒常的。
如果要否定五蕴寂灭的涅槃为究竟，则必须在五蕴的基础上创造出恒常的，于是只能是
不二论，将相变成心，心物不二，变成了梵我不二论。回归到婆罗门教的思想上
呵呵，听人家忽悠真心假立，就还真相信 |
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f*********i
发帖数: 660 | 24 发信人: SeeU (See you), 信区: Wisdom
原来版主是跟猪八戒学的佛法, 倒打一耙经捻得挺熟的.
没见过这么嚣张的主, 骂人家韦小宝的子孙还说是别人恶口. 这是修佛的人么?
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标 题: Re: 团体和谐的六种亲爱法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 30 17:59:54 2011, 美东)
bigfool, 我劝你对其他 ID 不要再恶口。
若不听劝，我准备不理你。
默摈，是僧团处理犯戒不听劝告分子的方法。 |
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S**U
发帖数: 7025 | 25 帕奥连中文都不会说，国内南传佛教的情况能怪到一个不会说中文的人身上嘛?
帕奥就是说他对纯观的看法。
参加禅修营的不少人修过马哈希禅法，大家都是成年人，要不要听帕奥的意见大家自己
决定。
帕奥没有说参加我的禅修营以后就不准参加马哈希禅法，或修过马哈希禅法的不能跟我
学。 |
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E*********g
发帖数: 185 | 27 今天中午有个出家师父，说到“临终不能往生”的问题，实际这是现行习气的一种自我
认知，这个认知是千差万别的，我们来具体看一看：
（一） 临终不能往生
因为“临终不能往生”的教育已经到极致了，基本上若用我们自己的意识，我们就会挖
这个坑、培养这个坑，找充分的理由就是为了证明自己临终不能往生、他人临终不能往
生，十分不可思议！
这是为什么呢？——其现行的作用，又称为“种子”的作用，或说现行的抉择。他不断
地抉择，就会相续抉择临终不生这个事实。我经常会碰到出家师父和居士说，某某某念
了几十年佛了，他临终根本就没法说是往生了，又痛苦又挣扎又喊又叫的。这类人一生
就在培养“不能往生”这个习气种子，或者说他就掘这个坑。
你说“谁愿意培养这个种子呢？”不，他一张嘴一定是说不能往生，他没有第二个概念
，所以就会增加这个东西。实际这就是种子与意识的作用，他自己的意识不断在培养，
肯定是妄想在掘这个坑，用妄想不断地加深妄想。
他第一个种子种下的是“不能往生”，那他就收集所有不能往生的证据，培养、收集…
…。虽然在念阿弥陀佛、阿弥陀佛，但“临终不能往生”的种子在起作用，说哎呀你看
，我心又烦了，我习气这么重，... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 30
这个结论我认为是你极度自我造成的幻觉。不听你的，不代表没听别人的。
麻烦你老醒醒。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 31 G师兄， 你的马甲？ :)
其实我现在认为，所谓的正法邪法和听法and说法人的关系要比法本身更大。 it is
like "圆
盖子盖不到方口上".. |
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f*******8
发帖数: 3612 | 32
宝。
我要说的东西，估计没有经历的人很难理解，不过既然开了头，我就再说明一下。
佛，就我的渠道听来的（并且加上自己的亲身体验，所以也是现在自己信服的说法）是
指“在世佛”，只有这样的佛，才不是静止不动的。否则，静止的不会说话的、已经去
世的佛，其功能就完全可以被他说的法取代了（当然人可以说还有象征意义，但他毕竟
是静止的，不能主动给人指出错误的，揭示方向的了）。既然佛的功能已经可以被法取
代，
实际上就是变成了两宝。
“在世”佛又不同，他（她）传法不是靠念书或说话而做的，而是可以直接以心印心来
传的。而转业（等等等等多种功能），也是通过佛的大能，在生活中直接给你创造实验
环境来让你认识和克服自己的问题。所以这不同于僧（团）的互相激励、学习、指导作
用（我当然不否认僧团的作用）。
（这个我知道已经有很多人不认同了，也许主要是没经历过。所以我只是解释一下自己
的理解和逻辑所在，你同意不同意就不是我能决定的了）。
在世佛，别人不一定称之为佛，大觉者就是在世佛。历史上（大家公认的吧），达摩以至
六祖都是觉者。在世的大觉者，就不是静止不动的佛。而是要真的解决问题的。
六祖不是说了么，随方解缚。... 阅读全帖 |
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t******s
发帖数: 119 | 33 分秒必争，万法皆空
明珠仁波切
何谓“空”、何谓“性”
一般来讲“空性”有两个字，所谓的“空”是非实有，这个非实有也并非是什么都没有
的意思，而“性”是表示清明、显现，因为它是非实有不成实有，所以在这之上就会有
各种显现境相产生，所以非实有就是空，既是空它又有性也就是显现、清明，所以在空
之上有显现，而一切显现的本质却又是空，所以“空性”这一词的意思也可说是显空不
二，就好比火跟热是不可分的，水跟湿是不可分的，而空跟显现也是不可分的，因为它
是空是非实有，非真实，所以它能有各种的相显现，如果它是实有的，就无法有各种显
现了，不会有六道，也不会有轮回，更不会有佛的境界也不会有净土，因为当它是实有
时，就已是断灭，所以首先我们要介绍并教导的便是空性。
两种方法了悟空性
一般在科学家来说，时间跟物质或是微尘是并行的，在这个之上还有空间，所以佛宣
说了两种方法，来了悟空，第一是透过思惟来理解空，第二是透过自我的证悟去理解空
。今天要稍微介绍的是透过观察去理解空，之后也会教我们透过修持去了悟空。
用观察去理解空性
“观察”必须依止两个方面，佛所说的这两方面，第一是要依止着时间去观察，第二是
依止... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 34 常見,斷見,外道無因論 :
修行人约略听过 佛的开示，约略知道说常见不可取；经过自己仔细的思惟之后，也知
道断见应该是不对的。
可是走错路的修行人（我们说走错路，就是没有依照 佛陀的开示，正确的去找寻修行
道路的这些修行人），他们面对关於三世联繫问题的时候，必然会存有下列疑问：第一
个，三世既然有所联繫的话，那麼（死后）就不能够完全是灰飞烟灭；第二个，三世之
间如果有因果存在的话，既然因果昭昭不爽的话，那可能就有某一种的，所谓的「业果
报系统的作用」，能够自然的帮我们做因果酬报的工作。那可是呢，走错路的修行人，
不肯依照 佛陀开示的方式，正确去了悟这一切的时候，往往因為刚才对於三世因果，
不能断灭的这个部分呢，有这个前提存在，所以都会想办法去想像，有什麼样特别的“
我”（常住不坏）？比方说把这个意识的部分，又再切割出来变成“细意识”，或者再
切成“极细意识”，其实讲来讲去还是落在识阴的执著里面。或者呢，又另外再去自已
骗自己说业种不须任何东西就可以自己存在,又落入无因论, 这些个其实都大大违背了
佛所说的（真正的业果报系统如来藏心）。
佛所说的法，一一都必须是要能够亲证的法，如果说这个... 阅读全帖 |
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s*********9
发帖数: 9860 | 35 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法
。守此四法，结局通达。
人生就象一场戏，因为有缘才相聚。
相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
为了小事发脾气，回头想想又何必。
别人生气我不气，气出病来无人替。
我若气死谁如意？况 且伤神又费力。
邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
忍人所不能忍，行人所不能行。名：“大雄”。故名：“大雄宝殿”。即佛也。
忍耐好，忍耐是奇宝。一朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。
忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之？拾得
曰：只要忍他、避他、由他、... 阅读全帖 |
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k******u
发帖数: 3416 | 36 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: kaymiliu (小觅), 信区: Food
标 题: 最简单好用的“一二三四糖醋法”【糖醋龙骨】——【小觅的美食日记】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 9 21:11:54 2011, 美东)
【小觅闲侃】
最近的美食日记都focus在简单好做的菜上，因为之前有好多留学生朋友跟我说很多菜
谱太麻烦，鼓励我多写简单的。于是乎我最近就在琢磨怎么用最简单的方法做出最好吃
的菜。上一篇极致精简懒人版麻婆豆腐用火锅底料代替其他调料的方法，也是我偶然发
现的，并且周围的人吃了都说好吃很像真的麻婆豆腐。于是就决定把这个偶然发现的小
点子分享给想吃麻婆豆腐又懒得用正宗方法来做的同学们。不料不幸被推上了首页推荐
。好了，一上首页就一定会被骂惨。被骂的理由五花八门，有的挺诚恳的，我都欣然接
受。但有的真的很无语很纠结啊有木有。。。人家都说了极致精简的懒人版嘛，如果按
他们提的那些“正宗”要求来做，还精简个鬼，懒人个鬼啊！人家标题就叫“正宗麻婆
豆腐”了好不好！不是每个人都有那个心情和时间来做“正宗版”的好不好！
还好我现在小宇宙变... 阅读全帖 |
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I****J
发帖数: 516 | 37 话说昨晚赵册大将军找夜师傅论法
我让徒儿以出山云游拒绝了他
而后师傅的野鸽传书到 太子明早皇城东郊狩猎恐遭不测
以齐丞相为首的右派势力想趁机
师傅立马禁宫面见了娘娘
娘娘说 夜左使 你要见机刑事 不要伤了齐丞相 伤和气 大局为重
师傅哭笑不得
丞相他位高权重 官直一品 我个4品左使怎敢动他
何况江湖有云 丐帮娇帮主的18掌尚且和丞相大个平手
我一六脉神剑岂不是小巫遇大雾
师傅冷笑道 千岁放心 必保太子与丞相安好
娘娘也太小看我夜某人的胸襟了
我与丞相虽道不同不详为矛 但是能和丞相这样的高手较量也算人生一大快事
想当年丞相也是开国大臣 引无数江湖尽折腰
能与此等高手对觉 我很荣幸
在师傅心里 他是敌义士友 我想谁都不愿意死在对方剑下 更不愿意让对方死在自己的
剑下
娘娘为了国家社稷伤透了心 师傅何尝不是
所谓苛税猛于虎 太子他年少有为 减免赋税 广发包子
为天下百姓着想 师傅岂能失去这样的一位明君
夜师傅来自江湖 江湖好友也不少
于是想出一妙计 让徒儿米洛连夜请西门吹雪出山
说那时快 那时巧 师傅感到时 某些右派势力的江湖混混已经拔刀砍向太子
太子自幼不爱习武 躲闪了几招 漏洞百出 倒地... 阅读全帖 |
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L*D
发帖数: 3966 | 38 http://blog.gltcm.cn/27941/viewspace-7157.html
新食不见旧食：兼谈养生的“法”与“术”
武国忠
在中医里面，养生和治病往往没有明显的界限，反正都是调节人体的阴阳，治病有养生
之功，养生也有治病之效。但是，很多人一得了大病，就一心想着如何治病了，你跟他
谈养生，他会说：“来不及了！”根本不感兴趣。我有一位病人，以前是国家足球队的
教练，快七十岁了，得了结肠癌，不过他很豁达，跟我在一起的时候，并不完全把注意
力放在他的疾病上，而是更乐意谈一些养生方面的话题。在我所见到的癌症患者中，能
有如此好的心态的人真是不多。
这位教练兴致勃勃地跟我说起他的祖母，老人家整整活了一百岁，到了一百岁的时候，
身体还是很好，只是有一天，忽然觉得有点不舒服，家人打算送她去医院，于是赶紧找
医疗本，医疗本还没找到呢，老人就安详地去世了。在座的所有人听了，都颇有感触。
这不是一个令人悲痛的事情，相反，它会让人听了心里很欣慰。《黄帝内经》里说，上
古之人，“饮食有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃
去。”这里，不说“死”，而说“去”。去，是 |
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R*******e
发帖数: 25533 | 39 蒋明有一定正确性。我觉得唱功对一个行业来说是有对比关系的，我们可以说它重要，
因为有些东西是可以通过某些技术表现，但技术最终表现的是灵魂，这是艺术表现的高
境界。所以根是创作者的思维，然后再用唱功表现出来。所谓的唱功，我个人认为不是
个百分百重要的事情，你一定要有，但多与少不会太影响一个经典作品。听音乐如果只
听到唱功，就好比一只鸡里只看到一根鸡毛。当然，就我个人而言，能把音唱准，在舞
台上是一个基本的要求，这一点我是基本同意的。
卢中强这个观点我完全同意，我看了他的整个的技术参数的列表，他提供的技术参数的
那些东西还挺理论化的，挺有说服力。我觉得从唱功来说，现在应该分开来看，如果是
艺人，会用一些其他的形式化的东西进行要求，形象、台风、团队呈现出的外在的东西
。如果歌手的话，那唱功肯定是一个门槛。
耳东真正的行业必须有一个平均的产品质量的标准，我是认同他的看法，如果你是靠卖
音乐为生的话，那你的质量必须是达到值得大家消费的那个水准。
论题3
讽刺高音崇拜很狭隘
梁欢适度的“高音崇拜”是很正常的行为，好比篮球迷喜欢看扣篮集锦一样。我们自己
做不到的事，别人做到了，很自然会产生“敬佩”甚... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 40 >您是通过什么来判断对方是否可以传无相法？
wachi回答如下：
这....可不可以不问啊? 呵呵...
通过判断对方生世建立的因缘(因果)聚集, 是否能聚集组成到解脱地的条件, 再加上那
每刹的组成是否又和重业同至, 再加上我是否适合令聚集及无间调业.
顺便告诉你, (第一次告诉别人), XXX他和他太太到我家时, (XXX们来了几次了), 从第
一次, XXX太太就看着我和XXX研讨佛法及XXX修方便法, 而其太太, 我容许他在埸听,
但不传他, 后来其太太要求我传, 我拒绝, 之后多次来信要求我传, 我都拒绝, 但为了
他的诚意, 及拒绝他不好意思, 所以我承诺, 我给他一些愿望, 对XXX和他太太说, 任
何时候, 他太太想起我这承诺, 他都可以向我要求任何愿望任何要求即实现成真, (当
然, 不包括用来要求害人, 不包括用来要求我传他方便法, 但包括用来要求我死要求我
自杀), 前提是, 要找到我, 并亲口向我要求, 而且我会反问三句, 问你是否决定要这?
三次回Yes, 我就进行, 我绝无戏言, 亦绝无中止, 也就是说, 如他要我令他清家荡产,
只要他回了三次Yes, 我就 |
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w****2
发帖数: 12072 | 41 作者：马前卒
一九八一年生人。在刚刚过去的一年，每当有人问我年龄，我都含含糊糊的回答“
奔三啦!”。奔三者，不到三十也。于是别人多半以为这是个二十五六，二十七八的小
伙子，觉得尚算年轻。当然了，装嫩是装嫩，但我也没说谎，毕竟按周岁算，我才二十
九么。即使是男人，潜意识里也总是希望自己永远年轻的。
装嫩是个早晚会输掉的游戏，从昨天起，从几十个小时之前起，我就是坐三望四，
略有资格倚老卖老的中年人了。于是立刻披挂上岗，对着年轻人摇头：
“有点年轻啊……不过年轻真好”。
这句话的的由头是一个知名的左翼青年来访，谈到这几天参与唱红歌、纪念毛主席
、反对美帝和自由派奸党，召集一群左派青年声讨资产阶级文化，说的慷慨激昂，意犹
未尽，邀我同去。
我平静地表示：
“偶尔为之无可无不可，拿这个当营生，就太幼稚了”
左翼青年的热情被泼了冷水，立刻翻脸：
“你以为你有多高明？人家不拿工资志愿作这个事，你不支持还说风凉话？”
我赶快道歉：
“真不好意思，其实俺也没那么狂，不会过了一个晚上就以为俺有多么沧桑，俺怎
么敢笑你们... 阅读全帖 |
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E*********e
发帖数: 10297 | 42 5，学拼音的好处
我听出老师的意思，赶紧点头哈腰说，我自己回家教拼音。
我想我小时候也就是学了1个月的拼音吧，这闺女咱们紧赶慢赶，也要争取1个月内学完。
你说PHONICS一点影响都没有，也不是，她看到E永远都是一，看到C发丝，完全是英语
发音法。我一直很纳闷，为啥都说圆圆嘴巴O O O扁扁嘴巴E E E，你还是发一呢？还有
，4 声听不出来，可对我来说，那4声区别多明显啊。
虽然她现在拼音还是很不好，很不好，平时说话中文都算字正腔圆，一拼音就完全老外
发音，但是，当她自己第一次用拼音花了20分钟给我读叽里咕噜第一章的时候，我还是
很骄傲了一下，总算会自己读书了。。。。
认真说，拼音还是有好处的。可以自我扩展词汇。否则光靠她自己会的那几个字，估计
什么都读不了。现在我不怎么反对教拼音了。
不过，阴差阳错，反正我们学拼音也是在掌握PHONICS之后的。这个跟马立平理论有点
靠近了。 |
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y***y
发帖数: 4957 | 43 约伯记分享之六：忘记与想起
作者：张文亮 | 出处：河马教授的网站
如果，责骂与安慰相连接，
愿意让责骂，轻轻地滑过，
像是水流，流过石头的表面，
流过就不再回返。
愿意等待，安慰的前来，
像是水滴，被枯干的植物所吸收，
流过无数个细胞的间隙，
经过千、百个变化，
组成生命的所需。
“你必忘记你的苦处，就是想起也如流过去的水一样。你在世的日子，要比正午更明，
虽有黑暗仍像早晨。”（约伯记十一：16-17），实在很难想象琐法开始对人的责备是
如炮火猛烈，而后对于问题的探索，又变成非常有深度，到了第三段，又转成能像诗歌
吟唱的唱游诗人，以优美的徘句来安慰人。
大脑奇妙的功能
琐法讲的正确，许多的苦是可以淡忘的。人类的大脑是个非常奇妙的结构，容许将一些
不愉快的事情，在大脑的记忆空间内消除，或是将痛苦淡化，而后储存到人的深层记忆
空间里，给人事后不经意的想起，全然不像计算机的储存空间，所存入的，将来都可以
全部取出，而放入“垃圾”删除的，就全然消除了。
大脑可以忘记，又可以想起，想起又可以再忘记，忘记又可以再想起，是何等妙的功能
，因着忘记一些过去的事，我们的大脑可以一直处理重要的事，与记住... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 44 3月14日，温家宝总理在与中外记者见面会上，回答中央电视台记者提问时说，在
我担任总理期间，确实谣诼不断，我虽然不为所动，但是心里也不免感到有些痛苦。这
种痛苦不是信而见疑、忠而被谤的痛苦，而是我独立的人格不为人们所理解，我对社会
感到有点忧虑。我将坚持人言不足恤的勇气，义无反顾地继续奋斗。（2012年3月14日
人民网）
每年全国两会后的总理与记者见面会，给大家一个深刻的印象，就是温总理特别善
于引经据典。我们清晰地记得，早在2008年全国两会闭幕后的记者见面会上，温总理在
回答凤凰卫视记者提问时说，解放思想需要勇气、决心和献身精神。解放思想和改革创
新，如果说前者是因的话，后者就是果。5年前，我曾面对大家立过誓言，苟利国家生
死以，岂因祸福避趋之。今天我还想加上一句话，就是天变不足畏，祖宗不足法，人言
不足恤。在今年的记者见面会上，在谈到如何对待批评声音时，温总理再次引用了《《
宋史·王安石列传》中的一句话，表达了自己独立的人格不为人们所理解的忧虑，同时
也抒发了将坚持不懈奋斗到底的决心。
毫无疑问，任何一个党和政府以及党政官员，在施政执政理政的过程中，总会有肯
定和表扬之声，但也... 阅读全帖 |
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t**8
发帖数: 4527 | 45 纽约一名听障男子近日对3个色情网站提出集体诉讼，原因竟是它们缺少隐藏字幕（
Closed Caption），导致他无法完整享受A片内容。
纽约听障男子苏利斯（Yaroslav Suris）16日向布鲁克林联邦法院提告，控诉色情网站
Pornhub、Redtube和YouPorn及它们的母公司MindGeek。
苏利斯主张，这些网站违反一项反歧视法案，称为美国身心障碍法（Americans with
Disabilities Act）。
苏利斯在他23页的诉状中指出："没有隐藏字幕，听障及重听人士无法享受被告网站上
的影片内容，但一般大众却可以。"
苏利斯在诉状中提及多个淫声浪语的影片，声称他在去年10月及本月曾想观赏这些影片。
苏利斯表示，他希望这些色情网站提供隐藏字幕，他并争取某些损害赔偿及权益。
对此，Pornhub副总裁普莱斯（Corey Price）在发给法新社的声明中坚称，该网站事实
上具有含隐藏字幕的A片类别，而且还提供连结。
去年12月，苏利斯也曾状告福斯新闻（Fox News）及"纽约邮报"（New York Post），
指控它们的网站缺少隐藏字幕。
隐藏字幕是电视、... 阅读全帖 |
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z*********1
发帖数: 520 | 46 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月二十三日】（明慧记者郑语焉台湾台北采访报道）台北市的外
双溪地区有座中国宫殿式的建筑，典雅而壮丽。楼院内珍藏了全世界最多的、无价的中
华艺术宝藏，收藏品几乎涵盖整部五千年中国历史，因此获得“中华文化宝库”之美名
，它就是台湾国立故宫博物院，简称“台北故宫”。这里是中国大陆民众游台必到的热
门景点，而其如今最引人注目的景观，在于上下旅客的院前广场，左右两旁排列的法轮
功真相展板。
奇特的风景 新生的契机
台湾国立故宫博物院是中国著名的历史与文化艺术史博物馆，所收藏的稀世珍宝，包含
宋、元、明、清四代，范围囊括书画、玉器、陶瓷、缮本、雕刻等中华民族的国宝。除
了展览品丰富以外，台北故宫提供中、英、法、德、日、西、韩等七国语言专业导览，
原为紫禁城皇宫贵族才得以赏玩的文物瑰宝，现得以亲近民间，因... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 47 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: owlliu (owlliu), 信区: Joke
标 题: Re: 今天听了个日本教授讲PPT，哥信心倍增 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 27 15:45:29 2013, 美东)
贴一下我很久以前的一个blog:
现在想想， 人生在世，不过就是吃饱，穿暖，跟合得来的人在一起，做自己喜欢做的
事情。从这几点上来说，做科研都是很值得，很惬意的事情。做科研，最开心的当然是
自己的研究有成果，有突破。另外呢，跟牛X的人交流，或者读牛X的人的文章，那种如
沐春风，畅快淋漓，或者醍醐灌顶，豁然开朗的感觉，也是很爽的。但是呢，又有另外
一件事情，有另外一种爽法，那就是听很变态，很极品的报告。我这里跟大家报告一下
我听过以及听到过的最极品的报告：
第五名：做报告的是哈佛物理系的一个教授，搞基本粒子物理的。报告的开头，他为了
证明自己做的东西很牛X，居然放了一段Youtube的录像，是Jim Carrey 去 Conan O’
Brien 的talk show。Conan O’Brien 问他，你平时没事的时候都干啥呵... 阅读全帖 |
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C****a
发帖数: 7186 | 48 怀念逝者：那一年，听渡边淳一说“钝感力”和爱情
2014-05-05 拇指阅读
编者按：2014年4月30日，日本著名作家渡边淳一在东京去世，享年80岁。渡边淳一被
誉为日本“情爱大师”，以写作爱情小说和医疗题材作品闻名，曾获得直木奖，代表作
品有《光与影》、《失乐园》、《钝感力》等。下文是刘放发表在拇指阅读社区的文章
，谨以此文，怀念逝者。
那一年，听渡边淳一说钝感力和爱情
文 | 刘放
下午在咖啡店里刷朋友圈，刷到渡边淳一去世的消息时，不免愣了好大一会儿。
说起来，七年前有幸见过老爷子来着。
那一年，有个叫“钝感力”的说法，在日本非常流行，爱情需要“钝感力”，职场也需
要“钝感力”，就连日本前首相小泉纯一郎在针对舆论指责安倍晋三内阁欠缺领导能力
、向安倍提出忠告时，也用了“钝感力”的说法，道是，“对于近在眼前的事情必须迟
钝一点，‘钝感力’非常重要，不要总把支持率的起伏挂在心上。”
这个有点古怪的词语，正是源自渡边淳一当年出版的讲述处世之道的散文集《钝感力》
。所谓“钝感力”，从字面上直译就是“迟钝的力量”，听上去感觉挺“负面”的。渡
边淳一的解释是，“钝感不是迟钝，而是对周围的一... 阅读全帖 |
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a******x
发帖数: 561 | 49 五官总论
眉紧鼻端平，耳须耸义明，海口仰弓形，晚运必通亨。
紧者，眉不散疏也。端者，正也。平者，直也。耸者，提起也。明者，菱角分明也。大
而有收拾为海角，朝上而不露齿。曰弓，晚运专指口言。
五官说
耳为采听官 眉为保寿官 眼为监察官 鼻为审辨官 口为出纳官
五官者，一曰耳为采听官，二曰眉为保寿官，三曰眼为监察官，四曰鼻为审辨官，五曰
口为出纳官。
《大统赋》云：一官成，十年之贵显，一府就十载之富丰。但于五官之中，倘得一官成
，可享十年之贵也。如得五官俱成，其贵老终。
采听官：耳须要色鲜，高耸于眉，轮廓完成，贴肉敦厚，风门宽大，谓之采听官成。
保寿官：眉须要宽广清长，双分入鬓，或如悬犀新月之样，鱼尾丰盈高居额中，乃为保
寿官成。
监察官：眼须要含藏不露，黑白分明，瞳子端定，光彩射人，或细长极寸，乃为监察官
成。
审辨官：鼻须要梁柱端直，印堂平阔，山根连印，年寿高隆，难圆库起，形如悬瞻，齐
如截筒，色鲜黄明，乃为审辨官成。
出纳官：口须要方大，唇红端厚，角弓开大合小，乃为出纳官成。
耳为采听官
成败倾欹：倾，缺也。欹，低也。倾欹主破散成败也。《万金相》云：左耳缺先损父，
右耳缺先损母，左右 |
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