由买买提看人间百态

topics

全部话题 - 话题: 法宣
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)
g******8
发帖数: 181
1
【大紀元2014年06月08日訊】(大紀元記者鍾元、江禹嬋臺灣臺北報導)針對臺灣的中
央通訊社7日標題「大陸公布20個邪教組織」報導污衊法輪功為邪教,臺灣法輪大法學
會理事長張清溪8日強調,中共中央辦公廳、公安部等定性的14個邪教名單中並無法輪
功,中央社其實很沒有常識,也非常不友善。張清溪說,中央社並未向法輪功求證,將
去信要求澄清報導。
張清溪表示,6月2日中國大陸的《法制晚報》有關中央辦公廳、中共公安部等定性的14
個邪教列表,法輪功並未在名單上。對於中央社引述的「中國反邪教協會」是怎麼樣的
一個組織?他說,經「追查迫害法輪功國際組織」的調查,它就是前中共黨魁江澤民專
門用來迫害法輪功的一個團體。
張清溪強調,中國反邪教協會就是用來迫害法輪功的團體,其實過去就已經做過這種事
情了,它完全不是政府單位,是一個純粹民間組織,所以它沒有公信力,中央社這樣做
是非常欠缺知識的。
法輪功人權律師團發言人朱婉琪表示,中共機器下的 「610辦公室」是共產黨迫害法輪
功的第一把手;在民間製造仇恨法輪功輿論的第一把手就是「中國反邪教協會」。這個
協會成立在江澤民開始鎮壓後,是江澤民派系安排在民間攻... 阅读全帖
g*2
发帖数: 993
2
前不久閑來無聊,流覽了法輪功的網站,其聲稱不介入政治。我頓時感到困惑,是真的
嗎?我帶著疑問繼續瞭解,卻發現,其專門從事政治活動,其所作所為充滿了政治陰郑
@無疑是自扇耳光、自打嘴巴。
“法輪功”的頭目李師傅口口聲聲稱,他不參與政治,不反對政府,不投靠任
何政治勢力。但是,他的一系列拙劣表演和醜惡行徑充分表明,他不僅有政治野心,“
法輪功”組織還千方百計參與政治、擾亂社會,而且已墮落到無恥地投靠外國的反華勢
力,挑起一次次事端。他主導的天安門自焚事件,不就是為了製造政治影響,製造政治
事件,通過這些事件把社會搗亂嗎?
事實勝於雄辯。我們只要看看臺灣“法輪功”在台的所作所為就能知道“不介
入政治”不過是他們給自己戴的一頂“高帽子”,背地裏幹的卻是雞鳴狗盜之事。他們
在臺灣舉行各種攻擊的政治集會,而且在臺灣大量製作“法輪功”宣傳品向人員投送、
撥打騷擾電話,派人到港澳地區和大陸滋事,圍堵、糾纏大陸赴台交流團組和人員,幹
了許多刻意破壞兩岸正常民間交流和人員往來的壞事。此外,臺灣“法輪功”長期與“
台獨”勢力勾結在一起,在臺灣瘋狂從事反對大陸和破壞兩岸關係的活動。... 阅读全帖
g*2
发帖数: 993
3
前不久閑來無聊,流覽了法輪功的網站,其聲稱不介入政治。我頓時感到困惑,是真的
嗎?我帶著疑問繼續瞭解,卻發現,其專門從事政治活動,其所作所為充滿了政治陰郑
@無疑是自扇耳光、自打嘴巴。
“法輪功”的頭目李師傅口口聲聲稱,他不參與政治,不反對政府,不投靠任
何政治勢力。但是,他的一系列拙劣表演和醜惡行徑充分表明,他不僅有政治野心,“
法輪功”組織還千方百計參與政治、擾亂社會,而且已墮落到無恥地投靠外國的反華勢
力,挑起一次次事端。他主導的天安門自焚事件,不就是為了製造政治影響,製造政治
事件,通過這些事件把社會搗亂嗎?
事實勝於雄辯。我們只要看看臺灣“法輪功”在台的所作所為就能知道“不介
入政治”不過是他們給自己戴的一頂“高帽子”,背地裏幹的卻是雞鳴狗盜之事。他們
在臺灣舉行各種攻擊的政治集會,而且在臺灣大量製作“法輪功”宣傳品向人員投送、
撥打騷擾電話,派人到港澳地區和大陸滋事,圍堵、糾纏大陸赴台交流團組和人員,幹
了許多刻意破壞兩岸正常民間交流和人員往來的壞事。此外,臺灣“法輪功”長期與“
台獨”勢力勾結在一起,在臺灣瘋狂從事反對大陸和破壞兩岸關係的活動。... 阅读全帖
w******n
发帖数: 4955
4
我是一名社会志愿者,又是一名佛教信奉者,付燕是我一朋友的亲戚,今年42岁,赤峰
市红山区人,自小就有佛教情结但又不懂佛教的她,1998年起接触法轮功后,就错误地
把法轮功误认为是佛教,开始修炼至今。多年来,她不但不听劝阻,反而还以修炼者自
居,生活多遭坎坷。
今年初,通过朋友了解到她痴迷法轮功的症结后,我就以佛家弟子身份给她讲解佛
教理论,主要从八方面讲解佛教与法轮功的区别,从而解开了她的心结。
一是李洪志宣扬的“主佛”说——自己是最大的“主佛”违背佛教教义。佛家讲,
释迦牟尼佛反复宣说他所证悟的理是恒河沙数一切诸佛所共证悟共宣说,《维摩诘经》
中讲,“诸佛色身、威相、种性、戒定、智慧、解脱:解脱知见,办无所谓、不共之法
、大慈大悲、威仪所行。及其寿命、说法、教化、成就终生、净佛国土、具诸佛法、悉
皆同等。”过去、现在、未来诸佛都如是说,诸佛平等,没有大小、高低之分,根本没
有什么“主佛”之说。
二是李洪志的“带着本体进入佛国世界”说——他是“主佛”带出来的弟子层次也
就高,一部分带着本体进入法轮世界违背佛教教义。佛家讲诸形无常,一切有形的事物
处于不停的运动变化中,没有绝对不变、不灭... 阅读全帖

发帖数: 1
5
来自主题: Talk版 - 法輪功如何剝奪兒童生命?
法輪功如何剝奪兒童生命?
邪教對人類的傷害,最悲催的莫過于兒童;對兒童的傷害,最讓人痛心的莫過于剝奪生
命。隨著今年六一兒童節的到來,說說邪教對兒童生命的傷害,既悼念那些被邪教剝奪
生命的兒童,又提醒人們防範抵制邪教,爲兒童的健康成長創造一個良好的環境。
——鼓吹“除魔”,殘忍“虐殺”兒童
1999年12月16日,法輪功癡迷者佟岩將年僅6歲的女兒徐澈殺死在床上,事後佟岩
交待:“有一個魔對我說,如果你把女兒殺了就能修成佛。”無獨有偶。2002年4月22
日,黑龍江弟子關淑雲爲了實施所謂的“除魔”,當著幾十名功友的面,將自己不滿9
歲的女兒戴楠活活的掐死……
常言道,虎毒不食子。愛護兒童、保護兒童,既是父母的責任,更是人性的體現。
法輪功弟子將年幼的兒女殘忍殺害,李洪志宣揚的“除魔”是直接原因,他將反對法輪
功的人全都稱爲“惡魔”(《北京法輪大法輔導員會議建議》),還說什麽“自心生魔
”、“情魔”之類的。總之一條,不管是什麽“邪魔”,都是大法的敵人、修煉的阻力
、“圓滿”的障礙,必須除之而後快。在這些歪理邪說的誘導下,法輪功弟子爲了所謂
的“圓滿”,不惜將親生兒女殘忍殺害,手段相當殘忍。... 阅读全帖
q*****n
发帖数: 839
6
近日瀏覽凱風網,多次看到台灣“中華愛國同心會”公開反對、抵制法輪功的消息。先
是4月以來台灣中華愛國同心會透過其網站,連續發表多篇文章,及時反映其近期採取
強力舉措,持續抵制法輪功邪教組織的系列活動。
中華愛國同心會在台北101大廈等地,與法輪功政治宣傳進行針鋒相對的抵制活動
。特別是4月18日,台北大雨,同心會成員冒雨和法輪功分子周旋,防止101大廈被其占
據。 4月21日,會長周慶俊親自到現場演說,博得周圍群眾熱烈掌聲。法輪功的肆意妄
為,使得台灣人民不堪其擾,不但破壞了台灣在遊客眼中的印象,也大大地傷害了外地
人和台灣人的友情。
時隔不久,近日中華愛國同心會舉行多項活動,不遺餘力討伐破壞兩岸關係和平
發展的邪教法輪功。 5月5日,中國愛國同心會舉行活動,繼續追伐法輪功在101大樓的
違法亂紀。 5月6日,中華愛國同心會由警方配合在101大樓地塊清掃了法輪功擺放的路
霸。 5月7日,中華愛國同心會到士林官邸、台北故宮博物院和台北民權東路的免稅商
店等地,抵制法輪功分子污染台灣生活和旅遊品質。對此,中華愛國同心會表示:一定
會持續監督法輪功違法的事情,讓他們知難而... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
7
http://faith100.org/liu_commenting_on_sexual_assault/11465
這是劉彤牧師在2015年1月14日陡鏁姆窒怼K岬讲窳岷瓦h志明之間的事情,但聽過
之後,我認為這些講論有很大的毛病。以下的分析目的不在於維護兩造的某一邊,而純
粹是提出劉彤牧師的言論,跟聖經的教導有哪些牴觸。無論柴玲有錯,或是遠志明有錯
,基本上不會影響我以下的論述。至於為什麼要把劉彤這段講論提出來探討,是因為我
在華人教會看過太多類似的言論。我覺得至少可以作為參考,讓讀者知道,我們可能習
以為常的思路,不一定真的符合聖經。而且劉彤也算是知名的牧師,在教會中也算是半
個公眾人物。他的言論影響還是蠻大的。
劉彤
第一,劉彤認為,把這件醜事(無論是不是事實)公開,就造成了教會之間的撕裂,阻
礙了教會的合一。劉彤甚至說這是撒但在攻擊教會。劉彤的意思似乎是說,只要是對教
會合一有負面影響的事情,都不是好事情,都是讓魔鬼計值贸训膲氖拢詿o論遠志
明是否有性侵柴玲(劉彤宣稱他不去判斷),公開就不是一件好事情。但若我們仔細思
想的話,這個思路是有問題的。馬丁路德當時公開譴責天主教教廷... 阅读全帖
f*******s
发帖数: 14
8
www.drbachinese.org
法界佛教总会简介
法界佛教总会,前身为中美佛教总会,是上宣下化老和尚于一九五九年在美国创立
。本会以法界为体,以将佛教的真实义理,普遍传播到世界各地;以翻译经典、弘扬正
法、提倡道德教育、利乐一切有情为己任,俾使个人、家庭、社会、国家,乃至世界,
皆能蒙受佛法之薰习,而渐趋至真、至善、至美之境地。
创办人简介
宣公上人,幼具道心,闻双城王孝子──常仁大师之孝德,受其影响而发愿效法。
晨夕礼佛毕,即向父母三叩首。后皈依三宝,深信佛教。十九岁母逝,遂庐墓,即礼常
智大师披剃出家。潜心修道,参访当代耆德。后蒙上虚下云老和尚传授法脉,为禅宗沩
仰派第九代接法人,摩诃迦叶初祖传承的第四十五代。一九四九年赴港弘法,建立道场
,开演经典,做诸利生事业,使佛法大兴于香江。一九六二年只身赴美,应西方机缘之
成熟,逐步实现树正法幢于西方之本愿。
广建道场,延揽人才
宣公上人一生出家之三大愿:一、在佛教里办教育,二、翻译经典,三、在美国建
立佛教基础。为实现此三大愿,上人本着三大宗旨、六大条款,不畏一切艰辛困苦,在
西方建立道场,接引众生,广行教化。数年来创办之机构如
g**1
发帖数: 10330
9
来自主题: Military版 - 中共:任何組織不得超越憲法zt
中共:任何組織不得超越憲法
【中央社╱台北15日電】
2013.11.15 11:06 pm
中共中央今天公布深化改革的決定,提到要加強社會主義民主制度建設,發展基層民主
;同時還要推進法治中國建設,任何組織和個人都不得超越憲法法律,並宣布廢止勞教
制度。
根據新華社今晚發表的「中共中央關於全面深化改革若干重大問題的決定」(簡稱「決
定」)全文,中共稱要加強社會主義民主制度建設,要推動人民代表大會制度與時俱進
,要透過建立健全代表聯絡機構、網路平台等形式密切代表與人民關係。
「決定」還要求要透過座談、聽證、評估、公布法律草案等擴大公民有序參與立法途徑
,透過詢問、質詢、特定問題調查、備案審查等積極回應社會關切。
此外,「決定」還要求發展基層民主,暢通民主管道,健全基層選舉、議事、公開、述
職、問責等機制。加強社會組織民主機制建設,保障職工參與管理和監督的民主權利。
不過,「決定」仍堅持所謂的「協商民主」及「黨的領導」,人民和其他「民主黨派」
只能扮演決策諮詢的角色,而無法真正當家作主。
「決定」也宣布要推進法治中國建設,重申中共總書記習近平上台後多次強調的「依法
治國、依法執政」;且加... 阅读全帖
p***y
发帖数: 18037
10
☆─────────────────────────────────────☆
chjy002 (zxcvbnm) 于 (Thu Dec 29 10:32:15 2011, 美东) 提到:
摘錄一些比較有意思的:
宣傳報道中涉及「台獨」政黨「台灣團結聯盟」時,不得簡稱為「台聯」,可簡稱「台聯黨」。
(共產黨顯然是認為[黨]這個字是帶有貶義的)
對國民黨、民進黨、親民黨等黨派機構、人員的職務,一般不加引號,但對民進黨內相關機構、派系和次級團體組織(「中國事務部」、「正義連線」、「福利國連線」)等,均應加引號。
(加引號顯然是一種懲罰)
「XX國小」、「XX國中」,應稱「XX小學」、「XX中學」。對台北「國父紀念館」不直接稱謂,可稱台北中山紀念館。
「護照」可稱「旅行證件」
「引渡」可稱「遣返」
「偷渡」可稱「私渡」
(我有一次從北京機場要出境時,海關的人要我拿旅行證件,我就把台胞證給他,他又說:"不是,是要旅行證件." 我聽不懂,回答:"台胞證不就是旅行證件." 他不耐煩地說:"護照啦!" 我現在才領悟到是怎麼回事)
不涉及台灣的宣傳報道,不得自稱中國為「大陸」,如不得使用「大... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
11
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
庚四、攝義分三:一、具有四種差別的修行之相 二、劣慧者將護修習之相
三、如何修習暇滿
辛一、具有四種差別的修行之相
【如是若於暇身能發一具相取心要一欲樂,須思四法。】
對暇滿人身如果想要發起一種具相的攝取心要之欲樂,就必須思惟以下四種法
,即:必須修行、堪能修行、今生即須修行、現在即須修行。
以下逐一解釋。
【其中須修行者,謂一切有情皆唯愛樂而不愛苦,然引樂除苦亦唯依賴於正法
故。】
其中,所謂“必須修行”,即由於一切有情都只喜愛安樂而不想要痛苦,但是
要獲得安樂、遣除痛苦也唯有依靠修行正法,所以必須修行。
【能修行者,謂外緣知識、內緣暇滿,悉具足故。】
“堪能修行”,即由於外緣的善知識和內緣的暇滿人身都已具足,所以堪能修
行。
【此復必須現世修者,現世不修,次多生中暇滿之身極難得故。】
“今生即須修行”,即因為... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
12
密宗四皈依,有明确佛经依据!zt
四皈依是密宗部经典明确提到的一个法义,绝非藏传佛教的发明。四皈依跟密法修持高
度依赖于上师的传承及加持,有着密切关系。
皈依上师即皈依包括释迦牟尼佛在内的一切传承祖师和直接上师。
佛陀说法是因机施教的,一切根据受众的根器来定,那么在大众根机面前暂时隐秘某些
深层次的法,又有什么值得奇怪的呢?
“非器面前不说法”,这正是佛陀的慈悲所在。所以,拿汉文显宗经典来衡量一切,显
然是行不通的。
密宗法义有密宗的经典所依。密宗经典汉文大藏经中有一部分,由密教部所摄。藏文大
藏经中的密教经典,部分和汉译经典重合,相比之下还有更加丰富的内容,也是直接源
自印度,由印藏译师们共同所译。这些梵文原典仍有许多保留下来的,故此否定藏传经
典的实质就是否定印度经典。
至于密宗经典的可靠性,则正如太虚大师所说:拿世俗的历史考证方法来判定经典真伪
是不合理的,这样做的话,大乘显宗的部分经典同样也无法成立,华严、法华同样也会
被打倒,是不合理的。
====================
根据藏传经典:(续即密部经典,如《大日经》的正规名称应当为《大日续》)
《佛双合续》云:“佛法僧... 阅读全帖
n**********a
发帖数: 438
13
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
卯二、一切聖言現為教授的修法
【若經論中,何處有說親近知識、暇滿無常諸法品類,皆應了知,是彼彼時所
有行持,取而修習,乃能速得諸佛密意。餘處亦當如是了知。】
在佛經和論典當中,何處有宣說親近善知識、暇滿和壽命無常的法類,應當了
知這些都是在宣說彼彼時所應行持的內容,所以應攝取這些法義而修習,這樣就能迅速
獲得諸佛的密意。對於其它法類也應這樣了知。
譬如,看到經論中有關親近善知識的法類時,就應了知這不是在講一種外在的
知識,而是在說親近善知識時,我們所應行持的學處,若依此修習則易獲得諸佛的密意。
修習無常時,應將依靠教理所抉擇的法義,以及生活中親自見聞的一切事例,
在心中清晰地顯現出來,並且反覆地思惟,這樣每一步修法都會很踏實而能次第生起。
其餘觀察修的內容也應這樣行持。
z**n
发帖数: 22303
14
大家都知道,现在世界上流传的佛教主要有三大语系,即汉语系、藏语系和巴利语系。
无论哪个语系,只要是正宗佛教,都是以皈依三宝来衡量是否佛教徒,因为皈依的主体
对象是佛法僧三宝,所以皈依法也叫三宝皈依法,简称“三皈依”。但在很多人中流行
一种错误的说法,就是藏传佛教是四皈依,在皈依三宝之外多了一个皈依上师,这种说
法严重曲解了藏传佛教的教义,如果长此以往,说的人多了,或许谬误就会变成真理。
因此,这里大概谈谈我的看法。
归纳来说,鼓吹藏传佛教是“四皈依”的人概有三种:一种是不明藏传佛教教理教义,
见藏传佛教信徒念诵皈依颂时,在皈依佛法僧三宝之前还念诵皈依上师,因此想当然地
从念诵文句的数量误解藏传佛教的皈依法是“四皈依”,这种情况应该是多数;第二种
是汉语不通达的藏族人,包括堪布、活佛等,他们由于对汉语不是很精通,见汉族佛教
徒都说四皈依,也随顺着说四皈依;第三种是一小撮别有用心的人,刻意鼓吹藏传佛教
有四皈依,想以此来证明藏传佛教不是纯正佛教,以达到混淆是非的卑鄙目的。
藏传佛教并非有四皈依,理由有下面几点:
1.藏传佛教也是佛教,也信仰佛法僧三宝。
藏传佛教始自松赞干布时期,后由赤松德... 阅读全帖
L******g
发帖数: 1371
15
再看看關於「釋迦牟尼」宣揚「殺一闡提和婆羅門」無罪的原初經文:「《大涅槃經》
經雲:“佛及菩薩知殺有三,謂下中上。下者,蟻子乃至一切畜生,唯除菩薩示現生者
……菩薩 摩訶薩以願因緣示受畜生,是名下殺。以下殺因緣墮於地獄畜生餓鬼,具受
下苦。何以故?是諸畜生有微善根。是故殺者具受罪報,是名下殺;中殺者,從凡夫人
至阿那含,是名為中。以是業因墮於地獄畜生餓鬼,具受中苦,是名中殺;上殺者,父
母乃至阿羅漢辟支佛畢定菩薩,是名為上,以是業因墮於阿鼻大地獄中,具受上苦是名
上殺。……若有能殺一闡提者,則不墮此三種殺中。……彼諸婆羅門等一切皆是一闡提
也……殺一闡提……無有罪報,何以故?諸婆羅門乃至無有信等五法,是故雖殺不墮地
獄。”」
所謂的「五法」是指「信、進、念、定、慧」,大涅槃經說道:「諸婆羅門乃至無有信
等五法, 是故雖殺不墮地獄。」
1. 無有信:是指不信佛的,殺之。
2. 無有進:是指不上進的,殺之。
3. 無有念:是指不念佛的,殺之。
4. 無有定:是指沒有禪定功夫的,殺之。
5. 無有慧的:是指智商不高沒有什麼智慧的,殺之。
想想;這和明末流寇張獻忠... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
16
馬英九、總統府 搞錯政府對日宣戰時間
2015-09-10 07:59:03 聯合晚報 記者高凌雲╱即時報導
馬英九總統(中)。 報系資料照
分享今年是中國對日抗戰勝利70周年,馬英九總統為了與對岸競爭,也推動紀念抗戰。
馬英九卻連中國何時對日宣戰,以及日本何時對中國投降,都搞不清楚。9月3日,馬英
九主持五指山國軍公墓出席104年國軍示範公墓秋祭典禮時,他說,58年前,是當時的
國民政府主席林森向日本宣戰。50年前,也是中華民國政府接受日本投降。其實,馬英
九把兩個時間都錯了,應該是74年前,中國政府對日宣戰,70年前日本向中國投降。
政府紀念抗戰勝利70周年,馬英九說日本50年前向中國投降,讓人匪夷所思,馬英九到
底怎麼回事情,會犯這樣明顯的錯誤。
根據蔣中正抗戰時期的日記,中國政府是在民國30年12月9日,日本海軍偷襲美軍珍珠
港後,決定對日宣戰。馬英九提到的58年前對日宣戰,是連政府何時對日宣戰都搞不清
楚,正確的年代應該是74年前,而不是58年前。
馬英九發表錯誤談話的場合,是國軍示範公墓秋祭典禮,那是軍方非常嚴肅的祭典。但
是馬英九卻當著國軍先烈的墓前,把對日宣戰,抗戰勝利... 阅读全帖
f********g
发帖数: 32
17
全法戒严 宪兵进驻巴黎 法式防疫大逆转
1.3月17日,法国出台“欧洲最严戒严令”,十万警察和宪兵进驻巴黎,进入“战时”
状态,违规出行将被罚款
2.初期,法国政府流感化的防控思路和过高的疑似患者检测准入门槛广遭华人群体诟病
。疫情甚至没有阻挡3月14日市政选举首轮投票的举行
3.过去一周,法国政府防控态度180度翻转,措施迅速升级。疫情爆发以来,政府在防
疫政策上散发的信号反复无常,先前频频打脸,如今又上演“甩锅”大戏
4. 在戴不戴口罩的问题上,华人和法国主流社会出现很大分歧。华人对口罩的感情非
常复杂,怕被歧视但又担心感染
5. 在感染病毒的“可能性”与坚守深入骨髓的国家格言“自由、平等、博爱”之间,
不少法国人用脚投票,选择了后者,有法国媒体批判法国人的表现堪比“巨婴”,但独
特的防疫方式背后也处处充满温情
在经过一个多月的法式“佛系”抗疫后,法国于3月17日出台了“欧洲最严戒严令”。
据法国总统马克龙于当地时间17日晚八点的电视讲话,法国已进入与新冠病毒抗战的“
战时”状态。18日起,全法进入至少15天的戒严期,并关闭欧盟和申根边境30天。
3月19日,法国全境(含海外省)累... 阅读全帖
p******n
发帖数: 2449
18
来自主题: Wisdom版 - 圣 地 法 师 从 俗 记
圣 地 法 师 从 俗 记
二十世纪末, 五台清凉界, 阳和尚座下, 新生一衲子。
其名曰圣地, 正信而出离。 此子悲愿大, 欲引法清流,
住原味正法, 利乐诸有情。 三系一味教, 此子普信受。
依瑜伽大论, 获初正见信; 开示四阿含, 为修学初业;
后依藏系教, 清净而出家。 出家为利生, 住持正法城。
十三年行脚, 于瑜伽大论, 自读劝他读, 自信令他信。
于十善业道, 自修劝他修。 为点智慧灯, 筑建正法城,
其屡败屡战, 未移其初心。 众皆曰其为 无常之化身。
艰难与艰辛, 磨炼其身心, 齿落眼欲盲, 心柔识转清。
渐渐知如实: 利生乃妄想。 无有如实智, 何能利有情?
无有清净戒, 何敢称比丘? 观末法声闻, 状相如佛言,
有过无不及, 大多趣地狱。 本为利他故, 发心正出家,
今始方觉知, 乃妄心愚痴。 无有增上戒, 岂有增上心!
慧解脱更无。 欲自利难成, 何能实利他! 但唯有意乐,
实难正加行。 故利他成妄。 若为求自利, 如法正加行,
于此末法时, 出家非方便。 若无信无戒, 定当堕地狱;
若令他谤毁, 他人亦堕狱。 虽有正发心, 实自害害他。
圣地早觉知, 己无... 阅读全帖

发帖数: 1
19
没人能想到,“火箭少女”飞升之路仅仅走了半个月就被迫“暂停”。但对于急到爆肝
的粉丝来说更急迫的问题是:出道即解散,真的是火箭少女有可能面对的命运吗?
就在5日,火箭少女101才刚刚宣布了11日举行首次出道发表会的消息,但剧情的转
折出现在8日深夜时,孟美岐后援会首先发出关于“发布会延期”的消息。接下来火箭
少女101各成员粉丝团发表联合公告,确认了宣布原定于11日晚的成团发布会因不可抗
力无法如期举行。
江湖传闻,或因乐华和腾讯矛盾升级,引发孟美岐、吴宣仪去向争议。
其实早就有粉丝爆料,过去曾因为孟美岐和吴宣仪的微博名称从“宇宙少女”被改
为“火箭少女”引起STARSHIP娱乐和乐华娱乐不满,现在这2名成员都住在饭店,不在
火箭少女101宿舍之中。
传言最新的版本是:孟美岐、吴宣仪有可能退出火箭少女,而杨超越可能站上C位。
一切似乎并不算令人意外,事实上,看过《偶像练习生》男团nine percent因双经
纪约产生的一系列问题,早在《创造101》播出期间就有不少人预测出道女团极有可能
也会遭遇类似境遇,结果一语成谶。
共享经纪,正是解读火箭少女延迟出道的关键钥匙,而这似乎也是这个初... 阅读全帖
n****f
发帖数: 905
20
来自主题: Wisdom版 - Re: 我所知道的『觀音法門』2
請大家要珍惜現有的一切。 當時的這個版面是不容許像 Shixiang 同學這樣的任意轉
貼。 雖經過反覆爭取, 敝人終於被容許每日只能轉發兩個這樣的帖子。 這有點像五
六十年代的憑票買東西。 另外, 版面不准網友『嘻嘻』。 發帖裡有『嘻嘻』屬於違
犯版規。 在下有幸被刪掉含有『嘻嘻』的帖子。原因是麻叔喜歡用這個『嘻嘻』。簡
單說, 以前的長達十年時間裡, 在『觀音法門』控制的這個版,轉貼佛門的帖子,
是被限制的。 而『實修』的帖子, 被強力推薦。 『實修』的帖子指,宣傳『觀音法
門』的所有帖子, 或者是討論, 表演神通的時間, 比如, 給蟑螂看前生,神通改程
序, 遠程看人家姑娘下身等等。精華區裡面, 百分之七十以上都是『青海』女士的文
章。有趣的是, 所有這些對於不公的行為的投訴, 都無任何結果。 這也是後來有人
指 3K 為『觀音法門』門人提供庇護的重要原因。至今, 『觀音法門』門人依然潛伏
在此版和俱樂部當中。 時不時地宣傳『觀音法門』。
舉一個例子: 當時我轉貼了一個印光祖師的文章:
http://www.mitbbs.com/article_t/Wisdom/31684819... 阅读全帖
D*****k
发帖数: 176
21
来自主题: ChineseMed版 - 谈谈取嚏法
转贴-中里巴人
通常西醫的感冒藥是抑制身體排寒氣的,減少打噴嚏和流鼻涕,強行將寒氣壓在體內不
得抒發,長久如此會演變出很多大毛病。那怎麼辦呢?如果能將侵入的寒氣人為地及時
排出去,也許感冒症狀會很輕或根本不會發生。
從小到大,感冒恐怕是我們最經常體驗的疾病了。感冒在中醫裡又可分成風寒、風
熱等許多類型。風寒感冒是最常見的一類,通常我們會胡亂地吃些感冒藥,有時症狀很
輕,覺得吃藥有點多餘,但不吃又還真怕加重。
風寒,就是寒氣在不知不覺中侵入了身體,此時可能打個冷戰了事。當身體要驅除
寒氣的時候,那些打噴嚏、流鼻涕等難受的感覺就出來了,雖說病不大,但把人折騰得
天昏地暗,影響工作和生活的質量。通常西醫的感冒藥是抑制身體排寒氣的,減少打噴
嚏和流鼻涕,強行將寒氣壓在體內不得抒發,長久如此會演變出很多大毛病。那怎麼辦
呢?如果能將侵入的寒氣人為地及時排出去,也許感冒症狀會很輕或根本不會發生。
其實,有一個非常簡單而實用的方法,比吃任何藥都管用,而且還可起到預防作用
,這就是「探鼻取嚏法」,即人為地誘發打噴嚏這一排寒氣的過程。
只需用平常的衛生紙縱向撕15厘米,用手搓成兩個紙捻,要稍有點硬度;同... 阅读全帖
x*********9
发帖数: 28
22
2012-05-07   来源:凯风网   作者:炜 钰
【字体:大 中 小】 [打印本页] [发表评论] [关闭窗口]
【凯风网5月7日消息,通讯员:炜钰】2012年1月28日,赤峰警方抓获1名冒充军人利
用互联网进行反宣活动的法2轮3功分子,在其住所查获台式电脑1台、笔记本电脑1台、无
线上网卡1个、存有法2轮3功反动宣传内容的U盘2个。
经查,该法2轮3功分子白某从1997年开始习练法2轮3功,自2009年至今在互联网上利
用QQ空间撰写、转载大量法2轮3功文章,从事法2轮3功邪教宣传活动。与此同时,他还盗
用北京军区战友文工团演员曲某个人信息,以其名义在网上发表法2轮3功言论。
a*****8
发帖数: 334
23
2012年8月20日,安徽省合肥市中級人民法院對被告人薄谷開來、張曉軍故意殺人案作
出一審判決,認定薄谷開來犯故意殺人罪,判處死刑,緩期二年執行,剝奪政治權利終
身;張曉軍犯故意殺人罪,判處有期徒刑九年。
視頻:薄谷開來被判處死緩現場 當庭表示不上訴
來源:CCTV新聞頻道
被告人薄谷開來和張曉軍部分親友、英國駐華使領館官員、媒體記者、人大代表、
政協委員及各界群衆一百余人參加了旁聽。被害人尼爾•伍德親屬委托的訴訟代
理人也到庭參加訴訟。
上午9時整,審判長胡權明宣布開庭。審判長查明被告人身份後,宣讀刑事判決書。
案件經過
投毒致尼爾•伍德死亡
合肥市中級人民法院經審理查明,2011年下半年,被告人薄谷開來及其子薄某某與
被害人尼爾•伍德因經濟利益發生矛盾,尼爾•伍德在電子郵件中言辭威脅
薄某某,薄谷開來認爲尼爾•伍德已威脅到其子薄某某的人身安全,決意將其殺
害。爲此,薄谷開來安排重慶市委辦公廳原工作人員(其家中勤務人員)、同案被告人張
曉軍邀約並陪同尼爾•伍德到重慶,于2011年11月13日安排尼爾•... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
24
再次奉勸中共割除北韓毒瘤
蘆笛
本月20日,韓國軍方在曾受北韓炮擊的延坪島進行了火炮實彈演習。北韓在事前警
告,韓軍的挑釁行爲必然導致朝鮮的報復攻擊,事發後卻忸怩宣稱,對韓國此舉“不值
得回應”。當天,韓國還在距離朝鮮3公里的一個海島點亮了一個高達30米的鋼制聖誕
樹,恢復中斷了7年的對朝宣傳戰。23日,韓國又在距分界線僅15英里處出動105種火器
,進行了該國史上最大規模的陸空演習。同日,韓國海軍還在江原道巨津邑東部海上開
始將歷時4天的海上機動演習及反潜演習。這次北韓面子實在下不去,“人民武力部部
長”金永春只好在23日表示,“朝鮮革命武力根據核遏制力,已做好了開展聖戰的準備
”,公開恫嚇要用核武濫殺同胞。
於是,有的媒體率爾驚呼:第二次朝鮮戰爭一觸即發!
觸發?誰跟誰打啊?君不見《人民被日報海外版》的“望海樓”文章已代中共表明
了態度?該文作者以老大哥身份“忠告朝韓兄弟,戰爭不是游戲”,明確指出:
1)朝鮮戰爭是北韓發動的,中國受到連累,蒙受了巨大犧牲:
“上世紀推翻日本入侵實現光復之後,由于第二次世界大戰結束時的大國博弈,朝
鮮半島不幸分而治之。因此,半島人民渴望統一完全正當。... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
25
再次奉勸中共割除北韓毒瘤
蘆笛
本月20日,韓國軍方在曾受北韓炮擊的延坪島進行了火炮實彈演習。北韓在事前警
告,韓軍的挑釁行爲必然導致朝鮮的報復攻擊,事發後卻忸怩宣稱,對韓國此舉“不值
得回應”。當天,韓國還在距離朝鮮3公里的一個海島點亮了一個高達30米的鋼制聖誕
樹,恢復中斷了7年的對朝宣傳戰。23日,韓國又在距分界線僅15英里處出動105種火器
,進行了該國史上最大規模的陸空演習。同日,韓國海軍還在江原道巨津邑東部海上開
始將歷時4天的海上機動演習及反潜演習。這次北韓面子實在下不去,“人民武力部部
長”金永春只好在23日表示,“朝鮮革命武力根據核遏制力,已做好了開展聖戰的準備
”,公開恫嚇要用核武濫殺同胞。
於是,有的媒體率爾驚呼:第二次朝鮮戰爭一觸即發!
觸發?誰跟誰打啊?君不見《人民被日報海外版》的“望海樓”文章已代中共表明
了態度?該文作者以老大哥身份“忠告朝韓兄弟,戰爭不是游戲”,明確指出:
1)朝鮮戰爭是北韓發動的,中國受到連累,蒙受了巨大犧牲:
“上世紀推翻日本入侵實現光復之後,由于第二次世界大戰結束時的大國博弈,朝
鮮半島不幸分而治之。因此,半島人民渴望統一完全正當。... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
26
【學苑一月號】本土革命‧誓守族群 ─ 梁辰央
4,843
建立時間: 0130 09:05
適中字型
較大字型
香港大學學生刊物《學苑》,早前被特首梁振英於施政報告點名批評散播港獨思想。
最新《學苑》一月號無懼打壓,繼續發表多篇文章,探討本土意識和港人身份認同。《
蘋果》獲授權轉載如下:
〈本土革命 誓守族群〉
文/ 梁辰央
共產黨漠視章法,判死普選。港共政權棄守邊關,助紂為虐。匪賮y港,指鹿為馬,港
人不甘受宰,奮勇起義,釀發雨傘革命,堵塞街頭力爭普選,聲勢浩大,洶湧澎湃。然
而革命過後,政治改革了無寸進,一眾義士平白蒙冤,港共爪牙更形囂張,矢志殲滅港
人族群。如今風雨飄搖,港人面臨滅族,只有一場徹底的本土抗赤革命,方可自救。
中共誓滅港人主體 一國兩制無力回天
雨傘革命驀地爆發,港人群起抵抗黨匪謬法,離心盡見,今後黨人治港勢必嚴苛,收緊
港人治權。中共建政以來,崇尚領導威權,不容侵犯。八九年間,芸芸學子上京請命,
跪求變革,卻被誣衊為「有計劃的陰帧觼y」。當時鴿派之首的趙紫陽主張承認錯誤
,和平解決,但遭到鷹派的李鵬指摘是破壞黨內團結,堅拒退讓。隨著學潮蔓延,訴求
尺進... 阅读全帖
b******r
发帖数: 1619
27
【武漢肺炎】增至17死 武漢緊急推蒙面法 公共場所不戴口罩者將送官究治
最新情況:全國22省市確宰钌42宗,17宗死亡;國外確宗。
新型冠狀病毒引發的肺炎疫情在全中國多省大爆發。至晚上已有逾半內地省市已經出現
確圆±N錆h當局今晚宣佈,即日起進出當地的人及車輛,都要嚴格篩查檢測,防止
疫情輸出擴散風險。當局更宣稱,檢查將會「不漏一車、不漏一人」。
面對疫情持續擴散,22日晚上武漢市更宣佈實施「緊急蒙面法」。市政府發佈通告,武
漢公共場所實施佩戴口罩,各公共場所經營者應當要求進入其場所的顧客佩戴口罩後方
可進入其經營的公共場所,並在場所入口處設置醒目、清晰的佩戴口罩的提示;對未佩
戴口罩進入場所者應當予以勸阻,對不聽勸阻的人員,由各相關主管部門按照各自職責
依法處理。構成違反治安管理行為的,由公安機關依法予以處罰;構成犯罪的,依法追
究刑事責任。
F*J
发帖数: 63
28
2011年10月27日,俄羅斯克拉斯諾達爾市五一區法院再次裁定法輪大法出版物為極端主
義出版物,俄羅斯“貓頭鷹”信息分析中心網站2011年10月31日、俄羅斯“宗教門戶網
”11月2日分別對此進行報道。
五一區法院法庭審查了《轉法輪》一書、《關於中國活取法輪功學員器官調查報告
》和《世界法輪大法》、《全球人權火炬接力》兩份報紙。這些材料最後均被裁定為極
端主義材料。
2008年8月,這些材料也曾被該法院裁定為極端主義材料(見《人權委員會關於法
輪功極端邪教組織的公開聲明》),但是由於法輪功邪教分子及其庇護者們從中作梗,
上一級法院撤銷而未能生效。但這並未影響俄聯邦司法部將其列入“聯邦極端主義宣傳
材料名單”。
該案於2009年9月重新立案,2009年11月此案由於心理、語言和宗教聯合鑒定委員
會人員任命問題而暫緩審理。
此次,該法院頂住各方壓力,再次做出同一判決,從而使俄聯邦司法部將其列入“
聯邦極端主義宣傳材料名單”有了正式的法律依據。
J*C
发帖数: 4579
29
http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/110622/115/2tqyk.html
【台灣醒報記者蕭介雲台北報導】陸客自由行28日首發,兩岸文化衝擊與磨合將開啟新
局面。大陸媒體就宣導來台灣「一定不要做的10件事」,其中一條,就是「一定不要上
茅房不關門」,不過,目前北京公廁已十分整潔乾淨,一改過去沒有門把無法關門的情
形,但可能還有少數人生活習慣,還沒有改過來。
海基、海協兩會完成陸客自由行換文,並在今日起正式生效。大陸官媒《新華社》近日
報導一篇「大陸朋友到臺灣一定不要做的10件事」,文中雖以台灣網友提供為名,但內
容全為大陸官方宣導說辭,強調兩岸人文和生活不同,陸客來台要留意一些小細節。
文中強調,台灣同胞好客是舉世聞名的,但最大的樂趣不是談時政,而是談八卦和吃喝
玩樂,這10件來台一定不能做的事,第一條就是「一定不要動不動就說毛主席萬歲」,
會讓人覺得這個人思想太陳舊。
其次,則是「一定不要帶著”兒”音說話」,溫厚有禮說法方式的「台灣腔」受大陸歡
迎。文中說,台灣人認為大陸人講話有股「土腔」,台灣推動正音活動,可能有「台語
腔」,卻不會... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
30
内容摘要
世博会第一起政治事故发生在开幕式。中共十分讲究排名排位,胡锦涛身边第一位贵宾
是世界博览局主席兰峰,法国总统萨尔科奇位列第二。引起萨尔科奇的不满,躲在休息
室不出来。开幕式时间已到,胡锦涛无奈亲自到休息室去请。请了二次才勉强出来,开
幕式时间已迟了十多分钟。
第二起政治事故发生在五月二十四日清晨六时半,一位五十六岁刘姓强迁户,在浦东陆
家嘴金融区高举冤字牌,拦截一辆乘坐外宾的出租车,当场被巡逻的武警击毙。当局扣
留了外宾、司机、武警和目击者。事发清晨,知情人少,向外严密封锁消息,至今密而
不宣。
《开放》编按:上海世博曲终人散。本文全面检阅这次由共产党经办的世博会的得失。
与历届世博相比,观众、安保、军警、耗费都是用共产党的人海战术创造的记录。不妨
称为“中博会”。
2010/12/30/20101230012324409.jpg
世博闭幕后11月15日,上海胶州路一座28层高楼失火,死亡58人。官方要求报导低调。
历时半年共计一百八十四天的二○一○年上海世博会终于在十月三十一日闭幕。有一百
六十个国家与地区、五十六个国际组织参加的上海世博,占地五点二八平方公里,建设
场馆二... 阅读全帖
a*****8
发帖数: 334
31
2013年6月20日,俄羅斯地區新聞網Bezformata.ru轉載了克拉斯諾達爾邊疆區檢察院主
網站上的消息報導稱,6月19日,克拉斯諾達爾邊疆區烏斯別斯基區法院根據區檢察院
的要求,裁定“耶和華見證人”《歌頌耶和華》壹書爲極端主義宣傳材料。
法院在審理裁定過程中,采納了克拉斯諾達爾邊疆區反恐怖和反極端義問題執法機
關領導協調會議的決議,以及克拉斯諾達爾邊疆區檢察院該領域檢察官的相關命令。
克拉斯諾達爾邊疆區檢察院和俄羅斯聯邦內務部克拉斯諾達爾邊疆區總局反極端主
義中心聯合在邊疆區進行了清查極端主義相關書籍的工作。清查結果證實,“耶和華見
證人”宗教組織成員在烏斯別斯基區居民中間大肆傳播《歌頌耶和華》壹書,書中含有
大量引發宗教糾紛、破壞公民人權、自由、正當利益的內容和信息。
因此,克拉斯諾達爾邊疆區檢察院根據俄羅斯聯邦法律第114條《反極端主義活動
法》,向烏斯別斯基區法院提交了要求認定《歌頌耶和華》壹書爲極端主義宣傳材料訴
訟請求。
烏斯別斯基區法院于6月19日作出裁決,判定《歌頌耶和華》(2009年,德國出版
)爲極端主義宣傳材料。
法院禁止在俄羅斯聯邦境內傳播、生産、保留此書... 阅读全帖
d******y
发帖数: 3668
32
完整经文如下——
如是我闻。
一时。佛住王舍城迦兰陀竹园。若王.大臣.婆罗门.长者.居士及余世人所共恭
敬.尊重.供养。佛及诸声闻众大得利养。衣被.饮食.卧具.汤药。都不恭敬.尊重
.供养众邪异道衣被.饮食.卧具.汤药。
尔时。众多异道聚会未曾讲堂。作如是论。我等昔来常为国王.大臣.长者.居士
及余一切之所奉事。恭敬供养衣被.饮食.卧具.汤药。今悉断绝。但恭敬供养沙门瞿
昙.声闻大众衣被.饮食.卧具.汤药。今此众中。谁有智慧.大力。堪能密往诣彼沙
门瞿昙众中出家。闻彼法已。来还广说。我等当复用彼闻法化诸国王.大臣.长者.居
士。令其信乐。可得还复供养如前。
时。有人言。有一年少。名曰须深。聪明黠慧。堪能密往沙门瞿昙众中出家。听彼
法已。来还宣说。
时。诸外道诣须深所。而作是言。我今日大众聚集未曾讲堂。作如是论。我等先来
为诸国王.大臣.长者.居士及诸世人之所恭敬奉事。供养衣被.饮食.卧具.汤药。
今悉断绝。国王.大臣.长者.居士及诸世间悉共奉事沙门瞿昙.声闻大众。我此众中
。谁有聪明黠慧。堪能密往沙门瞿昙众中出家学道。闻彼法已。来还宣说。化诸国王.
大臣.长者.居士.令我此众还得恭敬.
W*******a
发帖数: 1769
33
原文题目:关于艾格尼斯•刚察•博亚丘又名特蕾莎修女的被宣福
作者:Erik Möller
发表时间:2003年10月19日
网址:http://www.heise.de/tp/r4/artikel/15/15888/1.html
【提要】
一个堕胎和避孕的狂热反对者,全面隐瞒其资产和工作的性质,这么一个人如何能长时
间受到自由世界批判性媒体的青睐呢?
克里斯多弗•希钦斯(Christopher Hitchens)把她称为“媒体圣徒”。直到今
天,要想寻找关于她的批判性报道,仍然需要放大镜。关于她的书有成百上千,是为基
督徒和非基督徒所写的生活建议,美其名曰“献给被遗弃者的一生”、“加尔各答的圣
者”、“无畏无瑕的嬷嬷”或者“爱的力量”等等。
每个德国学生在上政治课时都会学到,媒体有启蒙的任务和自我要求,不受专制的控制
和审查,进行深入的调查,即使对貌似不可触动的、就是“上边的人”也提出批判性的
问题,保护我们免受权力滥用和操控的损害。而每一个青年人都可以在最近的一个报亭
学习到,媒体带来的大标题是“Michelle Hunziker:她想和... 阅读全帖
f***e
发帖数: 5443
34
第十二回 三子香江宣铁诏 文侯晋省任庸官
却说大清宣谕部尚书文萱侯牛大人从晋陕回京,与南下香江宣诏三子第二日一早便进殿
述职,黄上一直堆着笑容,拖着龙腔嗯嗯嗯,微微颔首,最后天颜纶音降下:几位大人
辛苦了……狐公公一拂麈尾接道:几位爷先歇着,各回府邸候着吧。
一入仕途官场,摸爬滚打,千回百转,千锤百炼,升到朝中为官,便都成了人精,在感
受气氛温度、察观颜色、梳理人际、揣度圣意方面都很灵光。不消多言,散了朝,奏过
本的,交过王差的,便脚底下自动都往“韦正光”烩馆而来。不约而同的,屠王爷、纯
王爷、数朝红人御前参政香江侯张德子也早候着了。原来,众人都被知会,今夜有香江
野姬台国际小姐选美大赛京津赛区预选前十佳丽在有名的“韦正光烩馆”献艺。心照不
宣的是,她们得为正子服务,安排为旗官服务,献艺为虚献身为实。同产同妓优越先进
国体之下,出入高等烩所的诸官,个个面带喜色,除共享美妇美食之外,他们更有一喜
,似有共同识见,今年来查抄47名省部二三品高官抚巡道督全是汉八旗出身,无一是满
清八旗官吏!这不摆明了大孟爷是自己人,保我大清江山决心坚定不移。此言不孤,大
家欢喜心情是有由来的,就如牛大人... 阅读全帖

发帖数: 1
35
无毒哈哈这个好
本版快无毒俱全了
三宣部哈哈哈精辟


: 轮宣部和民宣部完全是一家人,百分百理念吻合

: 床宣部和轮宣部至少吻合百分之九十,

: 美宣部要一分为二,左臂和法西斯,但共同点还是反共和反华

: 目前贸易战,进攻苏维埃解放区的一共五路大军

: 美军

: 帮凶军

: 五毒

: 三宣部

: 五十人论坛

: 五十人集团代表所有国内反革命,为首的坐在轮椅上

a*****8
发帖数: 334
36
2013年7月15日,香港媒體《新報》《旺角沖突 法輪功三漢被捕 關愛副會長遭毒打》
報道稱:7月14日晚,香港青年關愛協會成員在旺角西洋菜街于法輪功團體隔鄰擺檔宣
傳時,該協會副會長林國安,宣傳部女主任及壹名女成員,突遭多名男子沖前襲擊,拳
打腳踢。
3人受傷送往醫院治療,警員到場拘捕3名涉案男子,帶回警署扣查,警方列刑事毀
壞及傷人案處理。目前已證實,拘捕的3名嫌犯其中1人已供認是法輪功學員。
n**********a
发帖数: 438
37
http://www.xianmifw.com/book/downssfy.php?nav=&pid=3&nid=21
以下說明三士名稱出自《攝抉擇分》與《俱舍論自釋》等。
壬三、三士名稱的出處
【三士之名,《攝抉擇》曰:“復有三士,謂有成就正受非侓儀、非非律儀所
攝淨戒律儀,亦有成就正受聲聞相應淨戒律儀,亦有成就正受菩薩淨戒律儀。其中初者
為下,第二為中,第三為勝。”與此義同,復說多種上中下士建立道理。】
“非律儀、非非律儀所攝淨戒律儀”:“非律儀”即非內道以出離心所攝持的
別解脫律儀;“非非律儀”即非不律儀。因此,非律儀、非非律儀所攝的淨戒律儀,是
一種防護十不善業的律儀,比如善願戒和怖畏戒。《瑜伽師地論》說:“非律儀、非不
律儀所攝業者,謂除三種律儀業及不律儀類業,所餘一切善不善業。”
“聲聞相應淨戒律儀”,即以了知輪迴唯是苦性而欲求解脫之出離心所攝持的
律儀。
“菩薩淨戒律儀”,即以為利有情而欲求佛果之菩提心所攝持的律儀。
關於三士的名稱,《瑜伽師地論.攝抉擇分》說:又有三種士夫,... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
38
http://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-41875494
不再跟隨「中國老大哥」?越南宣佈廢除戶籍制度
2017年 11月 5日
分享平台 Facebook 分享平台 Twitter 分享平台 Messenger 分享平台 電郵 分享
越南首都河內街頭。圖片版權GETTY IMAGES
Image caption
越南首都河內街頭。
越南宣佈廢除參考中國而來、實施四十多年的戶籍制度。
在戶籍制度下,個人須登記一個固定住址,個人的教育、醫療、社會保險、衛生、購房
、就業等等都與個人的戶籍息息相關。
越南的戶籍制度參考中國的制度而來,1975年越南統一,成為越南社會主義共和國,戶
籍制度也在當年於全國全面推行。
BBC越南語記者范娥(Nga Pham)報道,戶籍制度設立之初,是要控制人口從鄉村向城
市流動,因此人民的就學、就業與社會福利都與戶籍有關。而政府也藉戶籍制度控制政
治異議份子。現在越南政府表示,將透過數字化身分證號碼來管理人口。
觀察:戶籍改革里程碑 北京取消農業戶口
中國戶籍改革難啃的硬骨頭
中國政府宣佈將為1300萬「黑戶」辦理戶口
觀察... 阅读全帖
t*******a
发帖数: 4055
39
轮宣部和民宣部完全是一家人,百分百理念吻合
床宣部和轮宣部至少吻合百分之九十,
美宣部要一分为二,左臂和法西斯,但共同点还是反共和反华
目前贸易战,进攻苏维埃解放区的一共五路大军
美军
帮凶军
五毒
三宣部
五十人论坛
五十人集团代表所有国内反革命,为首的坐在轮椅上
W******E
发帖数: 30
40
新華網的黎波里10月20日電 利比亞“全國過渡委員會”執行委員會主席賈布裏勒
20日在新聞發佈會上宣佈,卡紮菲在當天執政當局武裝攻佔蘇爾特的戰鬥中被抓獲,隨
後因傷重不治身亡。
賈布裏勒說:“利比亞人民應該認識到,現在是塑造一個新利比亞的時候了,一個
團結的利比亞:同一個民族,同一個未來。”
賈布裏勒呼籲阿爾及利亞政府將已逃亡至該國的卡紮菲家人交給利比亞執政當局,
同時將卡紮菲家人帶往國外的財產歸還給利比亞人民。
據報導,一些屬於卡紮菲武裝的被俘者透露了卡紮菲及前政府高官等人的藏身地點
,執政當局武裝隨即對這些地點展開搜索。來自米蘇拉塔的“猛虎部隊”抓獲了卡紮菲。
“全國過渡委員會”的官員菲蘇勒-阿拉比對新華社記者說,卡紮菲在被抓獲的過
程中,臉部、腿部被擊中,在被送往米蘇拉塔的路上因傷勢過重而死亡。
在蘇爾特和首都的黎波里,眾多執政當局武裝人員在聞聽卡紮菲的死訊後,走上街
頭慶祝,他們放聲歡呼,燃放焰火,朝天鳴槍。
美國國務院當天表示,目前尚無法證實卡紮菲被抓獲的消息。白宮官員則表示,美
方正在盡力核實卡紮菲被抓獲或已經死亡的報導。北約一位不願意透露姓名的官員說,
北約正在核... 阅读全帖

发帖数: 1
41
来自主题: USANews版 - 中產階級獲利短暫 稅捐遞增
國會20日正式通過稅改案,雖然這項法案主打中產階級減稅,川普總統也宣稱「我們的
法案最根本的是為中產階級提供極大的減稅,這對勤奮工作的美國人是不可思議的聖誕
禮物」;但是,中產階級可能幾年後就想退回這個禮物,因為雖然幾乎每一個納稅人明
年都能拿到更多現金,可是這些減稅未來幾年將逐漸消退,而絕大多數屬於中產階級的
民眾最後稅捐反而將加重。
美聯社報導指出,這是因為新稅法的兩大條款,兒童抵稅額以及州和地方稅一年最高1
萬元的扣減額,不會隨著通貨膨脹調整,因此價值逐年縮水。
此外,對個人的減稅將在2025年後期滿失效,屆時大部分家庭稅捐將增加。
超黨派的「稅務政策中心」的分析顯示,有八成以上納稅人明年將獲得減稅,可是所得
最高的5%納稅人獲得的利益最大。這些年所得至少30萬7900元的群體,明年將獲得減稅
總值的42.6%,到2027年更將囊括99.2%的利益。
相形之下,年所得不到9萬3200元的絕大多數民眾,2027年平均稅捐將不減反增。
川普宣稱,2025年「不論是誰」當總統,都會確保繼續維持個人減稅。但是,這種做法
代價很大:國債可能暴增超過兩兆元,遠超過國會對減稅不得使國債增加超過... 阅读全帖
a********n
发帖数: 23
42
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 摩門經.阿爾瑪書(43-45)你們無法摧 毀我們的信心
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 18 12:41:42 2010, 美东)
第四十三章
阿爾瑪和他的兒子宣講神的話──卓倫人及其他尼腓人的叛離者都成了拉曼人──拉曼
人前來攻打尼腓人──摩羅乃用護甲來武裝尼腓人──主向阿爾瑪揭露拉曼人的戰略─
─尼腓人保衛他們的家園、自由、家人及宗教──摩羅乃的軍隊和李海的軍隊包圍拉曼
人。約主前七四年。
1 事情是這樣的,阿爾瑪的兒子到人民中向他們宣講神的話。阿爾瑪自己也不得休息
,也出去了。
2 我們不再談他們傳道的事情,只要說,他們憑預言和啟示之靈宣講神的話和真理;
他們按照被召喚的神的神聖體制傳道。
3 現在我要回到法官統治的第十八年,尼腓人與拉曼人作戰的記事。
4 看啊,事情是這樣的,卓倫人已成了拉曼人;因此,第十八年初,尼腓人看到拉曼
人來突襲他們,於是就備戰,是的,他們將軍隊集結於裘勛地。
5 事情是這樣的,數千名拉曼人來
n********n
发帖数: 8336
43
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒該如何看待舊約律法?
基督徒該如何看待舊約律法?
新約時代的基督徒,是因信稱義,不是因行為稱義。
那麼,充滿律法的舊約,我們該如何看待?
早期教會歷史上,就已經出現過一個大異端,叫馬吉安。
他徹底認為福音和律法是完全不相容的,律法是必需全部被廢棄的。
因此,他就把聖經的舊約全部割除,也把和舊約「藕斷絲連」的新約經卷也都割除,
只留下保羅書信和路加福音。
歷史已經告訴我們,這根本就是異端行為,歷世歷代大公教會根本就不接受,我們也
絕對不能接受。
但是,我們卻不能不認真面對異端提出的強力質疑:
福音和律法,稱義和行為,到底關係為何?
假使,我們認為既然因信稱義,那麼『一切規定都不需遵守』,以免變成守律法;
那麼,我們幾乎不可避免,遲早會走進馬吉安『異端』的老路去。
但是,假使我們認為因信稱義還不夠,還必需『加上守律法』才足以稱義;
那麼,我們也幾乎不可避免,遲早會走進『猶太教』的老路去。
其實,一些高喊愛心、包容的新派,很多都在走馬吉安異端的老路。
所以這些人可以公然宣稱同性戀無罪、離婚沒關係、、、、,將聖經明確的規定視若
鄙屣。
另一方面,天主教、很多異端、極端、偏差,則堅持若不行出好行為,則沒有得救、
或是... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
44
第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態,而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此,
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說:「若有眾生,從佛
世尊聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂,湣念
安樂無量眾生,利益天人,度脫一切,是名『大乘』。菩薩求此乘故,名為『摩訶薩』
。」這就是說,大乘的表現是「聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂,湣念安樂無量眾生,利益天人,度脫一切」,有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論,我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中,雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說,
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩?雙方之所以在此問題上
發生爭論,導火索當是印順法師主張(凡夫的)人菩薩行,而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說:
針對禪師們這種「言過其實」的說法,印順法師曾給予批評,大意是:「禪師們太
過於強調修證了,以致無法瞭解大乘佛教的精神,菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖
t*****r
发帖数: 39
45
来自主题: Wisdom版 - 转贴:金刚禅法讲义-A
原贴见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj33.html
佛学精通----金刚禅法讲义
深入篇-------金刚禅法讲义(6.0版)1
1.什么是禅
佛教里有句重要的话:教是佛的口,禅是佛的心。我们讲的第一个题目就是:什么是禅
。佛讲般若类经典,用了22年。佛讲了很多,其中有一个重要的内核,就是《大般若经
》,有600卷。《大般若经》里最精华的部分,是《金刚般若波罗密经》,五千字左右
。再往简化里说,是《般若波罗密多心经》,观世音菩萨讲的,二百多个字。这部经的
含义再浓缩,就是所谓“阿耨多罗三藐三菩提”,中文翻译成:无上正等正觉。我们再
简单地讲就是:佛的智慧。或者就是“佛智”两个字。再少一点,就一个字,那就是“
禅”。这个禅,就是我们众生内心的佛性,在我们内心,每个人每个众生内心,都有。
实际上我们在做人的时候,能用到这个佛性的功能可能很少,不到亿分之一。一切佛的
智慧德能,就在我们内心里面。佛在菩提树下觉悟时也讲:奇哉!奇哉!一切众生,皆
具如来智慧德能,只因妄想分别执著,而不能证得。这个佛性是我们本有的。举个例子
,比方说你... 阅读全帖
g**n
发帖数: 152
46
来自主题: Headline版 - 法輪功屢遭碰壁誰之過?
法輪功曾自吹“境外受歡迎”,而事實卻連連碰壁,僅就2011年就碰壁不斷,對于
碰壁的事實,很多網友都已經披露,筆者就不贅述,僅分析壹下其碰壁的原因。
——李洪志的歪理邪說誘使弟子無視法律
爲了控制弟子,李洪志絞盡腦汁杜撰了壹系列歪理,諸如“消業”、“反理”、“
審判”、“圓滿”、“去情”、“度人”、“除魔”、“混血兒”、“對殘疾人不捐助
”、“對災難區不伸援手”等等,尤其是教唆弟子無視法律的壹些言論:
“法律管常人中的事情,這是沒有問題的。作爲壹個煉功人就是超常的了,那妳作
爲壹個超常的人,就得用超常的理來要求妳了,而不能用常人中的理來衡量了。”(《
轉法輪》)言下之意,法律只能管常人,但管不了“大法弟子”。
“人類制定的法律就是在機械的限制人,封閉人。”(《舊金山法會講法》,1997
年4月)
“最後把妳封閉的象在牢籠裏壹樣動不了。法律最後就沒出路了。”(《紐約座談
會講法》,1997年3月)
在李洪志的歪理邪說下,法輪功習練者普遍認爲“法輪大法是宇宙的法,是大法,
人間法律是小法,爲了‘大法’,壹切人間法律都可以踐踏”,爲此,法輪功癡迷者違
法法律就是必然了。而受到法律制裁之後,不... 阅读全帖
I****h
发帖数: 9
47
本帖最后由 追求永生 于 2011-7-19 21:25 编辑
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态度和行为准备
和迎接主耶稣的再来,无疑是有帮助的。
请弟兄姊妹慕道朋友注意,我们做这个介绍,并非是建议跟从哪个方法或者哪种千禧观
,而是了解教会的属灵前辈和当代属灵长者做了哪些努力得出什么见解,帮助我们更好
理解启示录的教导,同时,也帮助我们清楚每当我们听到别人说到末世现象时,圣经的
纯正教导是什么,从而在末世时代,不被异端异教所动,一心行走天路。
启示录五种解经法
过去派(Preterist)
过去派使用的解释方法被称为[过去处境解释法](Preterist method),Preterist一词
源自拉丁文句praeter,意为[过去]。此派认为启示录所描述的是有关于第一世纪教会的
情景,认为全书是针对当时教会的遭遇,是一本地道的教会书信并以预言的方式来安慰
当时受逼迫的教会信徒。比如,启示录十三章1至8节的兽代表逼迫基督徒的罗马帝... 阅读全帖
S*********L
发帖数: 5785
48
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: BibleStudy
标 题: 查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
关键字: 启示录,五种解经法,三种千禧观
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 05:36:46 2011, 美东)
弟兄姊妹各位朋友,十二月到了,感谢神对我们的保守,感谢圣灵指引我们不断寻求真道。
按照读经计划,现在该我领读启示录。这是我以前贴出的查经准备的一部分,请大家再熟悉一下,然后我会陆续贴出其他内容和查经。
谢谢大家的参与,愿圣灵光照我们的心。
(注意:这是我在准备启示录查经过程中收集和学习相关内容整理的结果,贴出来供弟
兄姊妹慕道朋友参考。有些内容比较复杂,可能需要多花一些时间思考,甚至需要进一
步讨论和澄清,所以我就提前贴出来,算作我们一起为12月份的学习启示录做一些准备
。)
查经启示录预备(一)启示录五种解经法三种千禧观
历代解经家用不同的方式解释启示录,在教会中形成了三种千禧观。了解这些方法和观
点对我们正确理解启示录中神的教导,指引我们走属天的路,用适宜的态... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
49
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒是否要遵守旧约律法?
上帝的誡命
 
如前所述,我們基督徒是靠恩得救的,但靠恩得救的,也必須遵守上帝的道德律法。至
於聖經中另一種摩西的儀文律法,到新約時代已廢除,不要再遵守了,但上帝的道德律
法則是永遠必須遵守的。上帝的道德律法,具體內容是指十條誡命及其愛上帝愛人的兩
大總綱(雅2:8-10.太19:16-19.路10:25-28.太22:37-40.加5:4.羅13:8-11),是每一
個要得永生的基督徒所必須遵守的。主耶穌曾親口說:『你若要進入永生,就當遵守誡
命。』(太9:17)。當然,主耶穌是要我們信靠主的救恩,遵守上帝的誡命。因為只有
主的救恩能赦免我們違犯上帝誡命的罪(也即使我們因信稱義),只有主的救恩能恩助
我們遵守上帝誡命,而離罪成聖,愛上帝愛人(也即使我們因信成義)。為了對上帝的
誡命問題有更清楚的認識,特提出以下八個問題,作進一步的查考:
第一個問題:上帝的誡命是甚麼時候設立的?
有人說,上帝的誡命是摩西時代,上帝在西乃山上設立的。這種說法是不全面的。其
實,上帝的誡命早已存在。茲分三點敘述於下:
(一)我們知道十條誡命是存放在約櫃內的,而約櫃上面是安放上帝施恩的寶座(出2... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
50
来自主题: Wisdom版 - 涅槃道大手印瑜伽法要始
涅槃道大手印瑜伽法要始
西藏白教第二十四代上师白莲花造
藏德客齐达瓦桑杜喇嘛译
英美国伊文思温博士校释
三密弟子光明心译汉
敬礼顶礼宝贵白系历代上师
所造文体为方便凡俗连续之能知,使之面对圣智故,此中阐明修法引导,名曰俱生
大手印。计分为三:一 入门教言。 二 本文要义。 三 结述。
一 入门教言
(一) 世间教言
具如他处所明。
(二) 出世教言
1 归依发心与上师相应
以归依,发心,及与上师相应为发端。
2 七支禅坐
现证毗卢遮那论云:端直其身,坐金刚座,专系一缘,为大手印。备此,双足应作
佛座之式。双手平衡,置于脐下。脊柱劲挺,胸部前突。屈颈如钩状,下颚紧压喉结,
舌抵上颚。心流常随感觉而起,以感于外物者为甚,是以目勿转瞬,或勿迁动,唯应注
视一处,约当于五英尺有半之距离。上乘七支禅坐,名曰毗卢遮那七法,亦即了解心物
过程之七法。所谓调整身体以深入禅定之五重法式,即由此成立。
3 七支禅坐之果
双腿交叉,调节入息。双手平衡,体内热流分布。脊柱劲挺,胸部前突,调节脑液
,普及全身。屈颈调节出息。 舌抵上颚,目注一处,灵热入于中脉。如是五种气流,
既入中脉,专司其他机能之气流,同时亦... 阅读全帖
首页 上页 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 下页 末页 (共10页)