q****3
发帖数: 2223 | 1 工聯會理事長吳秋北，語不驚人死不休，曾說要放棄參與佔領邉幽贻p人。沒有最左，
只有更左，最新的「傑作」，是提出要把中國大陸的《國家安全法》，活生生的搬來香
港，目的昭然若揭，恫嚇和整治「反中亂港」分子。
我不知道吳秋北極左的建議，是不是國家副主席李源潮口中的「好戲在後頭」。但建議
一出，不但輿論嘩然，泛民罵聲四起，就連稍為理性溫和的建制派，也嗤之以鼻，客氣
一點的，就批評建議者根本不懂《基本法》，坦率一點的，就指他為了擦鞋做爛頭蟀試
水溫。無論泛民建制，都對國安法引進香港的建議反應甚大，吳秋北變成豬八戒照鏡，
裏外不是人。
吳秋北身為人大代表，應該對基本法了解甚深。23條寫得清楚明白，有關國家安全「香
港特別行政區應自行立法」。今天23條立法還未實現，不等於國家安全就受到威脅，香
港現行法律都可涵蓋管轄相關範圍，不存在國家安全的法律真空。23條還未立法，也不
可以將中國大陸的國安法放進基本法附件三，直接引用到香港來。稍有常識的都應該知
道，這是違反基本法的。
香港與大陸是完全不同的兩個法律體系，不但是普通法與大陸法之別，也不止於無罪推
定與有罪推定的分野，最大的不同，在於法治人權自由等... 阅读全帖 |
|
q****3
发帖数: 2223 | 2 工聯會理事長吳秋北，語不驚人死不休，曾說要放棄參與佔領邉幽贻p人。沒有最左，
只有更左，最新的「傑作」，是提出要把中國大陸的《國家安全法》，活生生的搬來香
港，目的昭然若揭，恫嚇和整治「反中亂港」分子。
我不知道吳秋北極左的建議，是不是國家副主席李源潮口中的「好戲在後頭」。但建議
一出，不但輿論嘩然，泛民罵聲四起，就連稍為理性溫和的建制派，也嗤之以鼻，客氣
一點的，就批評建議者根本不懂《基本法》，坦率一點的，就指他為了擦鞋做爛頭蟀試
水溫。無論泛民建制，都對國安法引進香港的建議反應甚大，吳秋北變成豬八戒照鏡，
裏外不是人。
吳秋北身為人大代表，應該對基本法了解甚深。23條寫得清楚明白，有關國家安全「香
港特別行政區應自行立法」。今天23條立法還未實現，不等於國家安全就受到威脅，香
港現行法律都可涵蓋管轄相關範圍，不存在國家安全的法律真空。23條還未立法，也不
可以將中國大陸的國安法放進基本法附件三，直接引用到香港來。稍有常識的都應該知
道，這是違反基本法的。
香港與大陸是完全不同的兩個法律體系，不但是普通法與大陸法之別，也不止於無罪推
定與有罪推定的分野，最大的不同，在於法治人權自由等... 阅读全帖 |
|
W******2
发帖数: 1453 | 3 正法修炼已走到了最后的最后，可有的同修还在艰难的过着“病业关”，有的甚至过早
离世，这绝不是师父所要的，是旧势力干的。四年前，我也曾经出现过两次严重的病业
状态，在师父的慈悲呵护下，在坚定的信师信法的正念中，很快神奇的闯了过来，在此
想与同修交流一些当时的经过和体会。希望对同修能够有所帮助共同提高。
二零零七年某月的一天早晨，我走到中室的门边处，突然感到从身体的正中间，从头顶
开始象划了一条笔直的线一样左右分开，左边身体正常，而右边开始不听使唤。继而右
侧身体的骨头和肉都稀软的往下流一样，人也随之往下坠。我心里一愣，这是怎么回事
？当身体快要蹲在地上的刹那，我头脑异常的清醒警觉起来。这不是常人的偏瘫症状吗
，我想不对！我是正法时期的大法弟子是修炼的人，不是常人，肩负着救度众生的历史
使命，怎么会出现这种状态呢？在这讲真相救人急的关键时刻，这不是旧势力对我的干
扰迫害吗？我立刻坚决否定，绝不承认这一切！决不允许任何邪恶以任何借口迫害我的
肉身。当时我有种感觉：只要瘫在地上就很难再起来了。我心里连忙喊着：“师父救我
！师父救我”！然后又一边喊自己的名字，一边想着肉身必须马上起来不能倒下。我... 阅读全帖 |
|
M***H
发帖数: 398 | 4 馬州政府30天內未上訴的話 就得修法放寬要求
幾年前DC那宗槍法違憲案
官司一路打到最高法院市政府才認輸
馬州政府若不從善如流 我們還有得等哩 |
|
t******v
发帖数: 6650 | 5 前面3个前锋，中场小白，小法，哈维肯定要上，后面还有一个爱助攻的阿尔维斯
难道就3个人防守？
感觉还不如把小法放阿森纳再锻炼2年，等哈维老了之后再回来接班，哈维现在这个样
子再踢3，4年似乎问题不大 |
|
w***c
发帖数: 515 | 6 上周四小宝4个月大checkup，儿医说可以加辅食了。说一天一顿，2-5 tbs，rice
cereal or oatmeal.
请问这个怎么个加法？是用奶调成糊糊状用小勺喂，还是直接加在奶里让娃喝下去？还
有这个2-5 tbs，怎么个量法？放多少奶调呢？谢谢。
我买的是Gerber rice。 |
|
t*****r
发帖数: 39 | 7 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj36.html
102．无为有为
反过来也不可以说天天行菩萨道是“我有心”，这和老子讲的“无为而无不为”是一样
的，我觉得老子很可能就是文殊师利菩萨的化身，他讲的和佛讲的相当吻合，你看“为
学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。我们做世间学问是增长
执着的，累积知见越学越多的，大学本科、硕士、博士、院士，知识越学越多，包括许
多所谓的佛教学者、那些习惯于用外道知见来批判佛法的人，书都读了很多啊说食数宝
入海算沙“日增”，而为道是日损的，修行是减的，减法执、我执的，是减的是负记帐
，不是我们修行以后有个大功德山在那里堆着，不是的，而是通过修行我们把自己内心
的种子旧债给消掉而已。损之又损，以至于无为，损到最后我执、法执、种子库都去掉
了，就如药山惟俨禅师说的“皮肤脱落尽，唯有一真实”，当你把我执、法执、种子库
都消干净的时候，真正纯粹的佛性就会出现（诸幻灭尽，非幻不灭---《圆觉经》）。
而当那个东西出现时，那种体认你是不能用任何东西来形容它的，说它是东西就不对了
，这是另... 阅读全帖 |
|
m*****8
发帖数: 4059 | 8 http://www.jydoc.com/article/537529.html
《鹤立幼儿快速阅读法》调研学习心得
时间:2007年04月13日 作者:0102048/徐阿娜 点击:248次
《鹤立幼儿快速阅读法》调研学习心得
２０００年９月，邢益宝校长在借鉴辽宁省著名学前教育专家张鹤立老师创立的“
快速阅读法”基础之上，结合现代语文教学理念及我校学前教育教学实际而创立了“快
乐识字，提前阅读”课题实验，从开始实施至今，每轮实验都取得了较显著的效果。到
今年为止，我参与这个课题实验已经是第四个年头了。经过几年的实验，我们几位参与
研究的课题实验老师都比较深入地了解了有关实验的许多理论知识，在实践中，也积累
了一定的实验经验，现在做起这个课题实验，觉得轻松了许多，效果也更为显著了。但
我们知道，我们在具体的操作过程中，还存在许多不足，我们还需要不断地探索、研究
，以便为我们的课题实验找到一条更加便捷、更加轻松的道路。因此，这个星期一下午
放学后，在符老师的带领下，我们又一起更加系统地学习了“鹤立幼儿快速阅读法”的
相关理论知识。通过学习，我对鹤立教育又有了更加深入的认识。
张鹤... 阅读全帖 |
|
E******u
发帖数: 3920 | 9 唯识宗基本教义
以第四章所述经典为基本依据，玄奘、窥基两代佛学大师创立了既大同于印度唯识学的
基本面貌，又在许多方面迭有创新的法相唯识宗。法相唯识宗基本教义可从四层面去归
纳：其一，以八识为内容的“心识论”；其二，以“识变说”为基础的“唯识无境”论
；其三，以“识体、理体两分”为特色的佛性论；其四，以“转识成智”为归趣的“五
重唯识观”。以下分而论之。
第一节 五位百法
唐代以来，人们都习惯于将玄奘所建立的佛教宗派称之为“法相唯识宗”。由于这一缘
故，人们常常以“法相”和“唯识”来总结印度瑜伽行派的教义和修持方法。“法相”
是指世间所有一切存在（包括精神层面的存在和物质层面的事物）的相状。“相”有“
相貌”、“义相”、“体相”等三层含义。“相貌”是指人的感官以及意识能够分辨的
各种存在的行状，“义相”是指人的意识能够分别、思维、判断的“相状”，“体相”
是指诸法所具有的本质性的“相状”。印度瑜伽行派将一切法分为五位一百种，简称为
“五位百法”，玄奘则接受了这一学说。
中土法相唯识宗遵从世亲《百法明门论》而列“心法”八、“心所有法”五十一、“色
法”十一、“不相应行法”二十四、“无为法”... 阅读全帖 |
|
c*****3
发帖数: 1141 | 10 幾年來在向世人講真相過程中，明顯感到了大陸民眾的覺醒。下面是列舉的兩個例子：
「媒體被全面開放一個月，中共就會自滅」
一次和一個新聞專業大學一年級的學生講真相，她很痛快就同意「三退」（退出黨、團
、隊）了。我問她：「你說中國大陸新聞媒體和國外有甚麼不同？」她不假思索地說：
「受上級干預太多。」我說：「是啊，中國上下一個聲音，不同的聲音全被封口。中共
不惜耗費巨資封鎖國外媒體的聲音，剝奪了中國人民的知情權。使老百姓成了瞎子、聾
子。聽人家說，如果中國大陸新聞媒體被全面開放三個月，中共就會不打自滅。」
她馬上說：「阿姨，不用三個月，只須開放一個月，中共就自滅。」
聽到這話我意識到，大陸的年輕人也在迅速覺醒，中共的控制已經維持不了多久了。
《九評共產黨》的作用
我有一個朋友是下崗職工，原來每月只有二百多元的生活費。前幾年通過給他講真相，
他明白了中共對法輪功的鎮壓是對善良人的迫害，並且做了「三退」（退出黨、團、隊
）。但他對大法弟子發傳單、講真相不甚理解，認為惹怒了中共，它當然要迫害你。
幾年不見面，一天在街上相遇，問他近況，他高興地說：「我到了退休年齡，現在能拿
到一千多元退休金。」接著他... 阅读全帖 |
|
g*********r
发帖数: 9366 | 11 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Joke
标 题: zz科学把妹法 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 22 13:56:38 2012, 美东)
发信人: iSeven (小七怀挺！Aggressive！), 信区: Piebridge
标 题: zz科学把妹法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 22 11:04:24 2012, 美东)
其实吧，这个把妹是个科学活，技术活，艺术活！什么智商低地，没意志地，人穷胆小
地就别看了
1巴甫洛夫把妹法
曾经有一位生物学人士，公布了工科把妹第一弹，暨“巴甫洛夫把妹法”：
每天给你那位心仪的女同事/女同学的抽屉里都放上精心准备的早餐，并且保持缄默不
语，无论她如何询问，都不要说话。
如此坚持一至两个月，当妹子已经对你每天的准时早餐习以为常时，突然停止送餐，她
心中一定会产生深深的疑惑及失落，同时会满怀兴趣与疑问找到你询问，这时再一鼓作
气将其拿下。
此法借鉴了不朽的生物学家巴甫洛夫之“条件反射试验”，故名“巴甫洛夫把妹法”。
... 阅读全帖 |
|
l*****9
发帖数: 9501 | 12 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: iSeven (小七怀挺！Aggressive！), 信区: Piebridge
标 题: zz科学把妹法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 22 11:04:24 2012, 美东)
其实吧，这个把妹是个科学活，技术活，艺术活！什么智商低地，没意志地，人穷胆小
地就别看了
1巴甫洛夫把妹法
曾经有一位生物学人士，公布了工科把妹第一弹，暨“巴甫洛夫把妹法”：
每天给你那位心仪的女同事/女同学的抽屉里都放上精心准备的早餐，并且保持缄默不
语，无论她如何询问，都不要说话。
如此坚持一至两个月，当妹子已经对你每天的准时早餐习以为常时，突然停止送餐，她
心中一定会产生深深的疑惑及失落，同时会满怀兴趣与疑问找到你询问，这时再一鼓作
气将其拿下。
此法借鉴了不朽的生物学家巴甫洛夫之“条件反射试验”，故名“巴甫洛夫把妹法”。
2薛定谔把妹法
薛定谔把妹法乃是建立在巴甫洛夫把妹法之上的威力加强版：
每天早上，你拿出一个硬币抛掷，让伟大的随机性来决定今天是否给妹子送早餐。
这样，当妹子每天打开抽屉之前，都不知道是... 阅读全帖 |
|
l*******r
发帖数: 39279 | 13 巴甫洛夫把妹法.
曾经有一位生物学人士，公布了工科把妹第一弹，暨“巴甫洛夫把妹法”：
每天给你那位心仪的女同事/女同学的抽屉里都放上精心准备的早餐，并且保持缄默不语
，无论她如何询问，都不要说话。
如此坚持一至两个月，当妹子已经对你每天的准时早餐习以为常时，突然停止送餐，她
心中一定会产生深深的疑惑及失落，同时会满怀兴趣与疑问找到你询问，这时再一鼓作
气将其拿下。
此法借鉴了不朽的生物学家巴甫洛夫之“条件反射试验”，故名“巴甫洛夫把妹法”。
薛定谔把妹法
薛定谔把妹法乃是建立在巴甫洛夫把妹法之上的威力加强版：
每天早上，你拿出一个硬币抛掷，让伟大的随机性来决定今天是否给妹子送早餐。
这样，当妹子每天打开抽屉之前，都不知道是否有早餐，而早餐的有无乃是一个**随机
**，完全无法推测。每天的早餐对于妹子都是一个未知的神秘存在，妹子将逐渐为这一
神秘的现象所吸引，最终将不可避免的对这个送餐人产生极大的兴趣，你在她的心中蒙
上了神秘的面纱。
这个谜一样的男子，这一刻薛定谔附体，带着量子论般深沉的哀愁，让她从此不能自拔
! )
总结：此帖将“早餐把妹”这样一个物理现象提升到了科学研究的领域，... 阅读全帖 |
|
h*******d
发帖数: 1191 | 14 贰. 经节详解
脫離死亡（八1～39）
1. 靈裏的生活（八1～17）
保羅曾對加拉太人說：「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了」（加五16
）170。他在這裏將這句話作了擴大說明。聖靈在第七章中並沒有提及，但卻充滿在第
八章中；本章描述「在基督耶穌裏」（第1節），「不隨從肉體，只隨從聖靈」（第4節
）的人，如何過著得勝、有盼望的生活。
他們若是運用自己的資源，即使竭盡一切努力，也必定戰敗無疑；但若是運用「在
耶穌基督裏」已屬於他們的生命、能力之資源，就能得勝有餘。因此，他們沒有理由要
繼續聽從罪和死的暴虐命令，活在刑罰的奴役之中。基督現在藉著祂的靈住在他們裏面
，祂的靈將一個新的原則貫注於他們裏面，就是生命的律，這律強過原來內住的罪，能
救他們脫離罪的轄制。
在聖靈蒞臨之前，亦即在舊的秩序之下，人不可能履行神的旨意；只要一個人的生
命仍然被舊秩序轄管，履行神的旨意就是不可能的事。但是，在聖靈新秩序之下的人，
可以從心裏履行神的旨意。他們自己的靈，從前是死的，毫無感覺，可是現在卻充滿了
神的靈所賦與生命。因為罪進入世界的緣故，他們的身體暫時仍然服於死的律，但是生
命的聖靈才是最後... 阅读全帖 |
|
i****n
发帖数: 13151 | 15 其实吧，这个把妹是个科学活，技术活，艺术活！什么智商低地，没意志地，人穷胆小
地就别看了
1巴甫洛夫把妹法
曾经有一位生物学人士，公布了工科把妹第一弹，暨“巴甫洛夫把妹法”：
每天给你那位心仪的女同事/女同学的抽屉里都放上精心准备的早餐，并且保持缄默不
语，无论她如何询问，都不要说话。
如此坚持一至两个月，当妹子已经对你每天的准时早餐习以为常时，突然停止送餐，她
心中一定会产生深深的疑惑及失落，同时会满怀兴趣与疑问找到你询问，这时再一鼓作
气将其拿下。
此法借鉴了不朽的生物学家巴甫洛夫之“条件反射试验”，故名“巴甫洛夫把妹法”。
2薛定谔把妹法
薛定谔把妹法乃是建立在巴甫洛夫把妹法之上的威力加强版：
每天早上，你拿出一个硬币抛掷，让伟大的随机性来决定今天是否给妹子送早餐。
这样，当妹子每天打开抽屉之前，都不知道是否有早餐，而早餐的有无乃是一个独立随
机事件，完全无法推测。每天的早餐对于妹子都是一个未知的神秘存在，妹子将逐渐为
这一神秘的现象所吸引，最终将不可避免的对这个送餐人产生极大的兴趣，你在她的心
中蒙上了神秘的面纱。
这个谜一样的男子，这一刻薛定谔附体，带着量子论... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 16 第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期，安史知乱，藩镇割据日益加强，江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策，并且使之保持了相当的连续性，这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心，分布于潭州
（长沙）、朗州（常德）、沣州（沣县东）、池州（安徽贵池）、杨州、常州、越州（
绍兴）、泉州（福建）、杭州、处州（江西赣州），韶州（广东韶关）、鄂州（武汉）
、随州（湖北隋县）、荆州（沙市）、襄阳（襄樊）、唐州（河南泌阳）、两京等地。
道一（７０９——７８８）俗姓马，汉州什邡（今四川什坊）人。于资州唐和尚处
寂门下削发，受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相，后入衡岳怀让的“顿门”，禅诵
于抚州西里处州龚公山，悍戾之徒，无不受感化。又得刺史裴公的信奉，闻名于世；大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”，贞元四年（７８８）坐化，春秋八十，长元元年（８
２１）谥大觉。权德舆碑文载，道一最后之说曰：“大抵去三就一，舍权以趋实，示不
迁不染之性，无差别次第之门。”常曰：佛不远人，即心而证；法无所著，触... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 17 来自主题: TrustInJesus版 - 律法與恩典 律法與恩典
本文摘自 福音文摘 蒙允轉載
陳 終 道
「律法本是藉著摩西傳的，恩典和真理，都是由耶穌基督來的。」(約一17)
本節經文把神賜律法與恩典的兩大步驟之先後說得很清楚。摩西所領受的時代使命是將
那要引人到基督跟前的律法，向那些被選作世人樣版的以色列人宣告；而恩典和真理則
由主耶穌親自顯明。這「律法」和「恩典」不是兩個相反的道理，而是神所啟示的兩大
步驟。
一、律法與恩典的混淆
對律法和恩典的真理最嚴重的錯誤，不是極端的律法主義，或極端的無律法主義；而是
前半恩典後半律法的「加拉太主義」。極端律法主義，主張人要靠行律法(靠好行為)才
可以得救，這是所有世俗宗教共同的觀念。這種觀念卻跟福音的原理相衝突，因為聖經
明明告訴我們：「你們得救是本乎恩，也因著信，這並不是出於自己，乃是神所賜的，
也不是出於行為，免得有人自誇。」(弗二8/9)
無律法主義認為人既然憑恩得救，就可以隨意放縱情慾了，他們把神的恩當作放縱情慾
的機會，完全誤會靠恩典得救的真理。這是那些只有救恩的知識而沒有蒙恩的經歷的人
所犯的錯誤。使徒時，代沒生命的假師傅常落在這種錯誤裏。
但在這方面最難分辨的錯誤，卻是以... 阅读全帖 |
|
f***2
发帖数: 162 | 18 一、宣讲阿弥陀佛修法的原因
在关于临终诀窍的开示中曾讲过，当我们活着时，需要作一个选择：是期望往生莲花生
大师的刹土，还是往生阿弥陀佛的极乐世界……，以便在中阴身或是临终时，能够一心
一意地再三祈祷，往生至自己选择的清净剎土。这种十分确定的渴望往生之心非常重要
，这就是今天讲阿弥陀佛修法的由来之一。
另外，阿弥陀佛修法对大多数人来说，原本就是非常重要的。已经证悟大圆满的人，或
者是修持密法已臻很高境界的人，不一定需要修阿弥陀佛的修法，因为他们即生便可以
成就，最晚在中阴之时也可以解脱，所以他们不会有来世，也就不需要选择往生的刹土
。但对其他人来说，往生极乐世界却是相当重要的。
从佛教历史上来看，即使是达到很高境界的龙树菩萨，最终也是去了极乐世界；像法王
如意宝那样的大圆满成就者，从表面上看，还是选择去往极乐世界。当然，这只是劝勉
后人要向往极乐世界的一种方便示现，对于法王如意宝等大成就者来说，去极乐世界或
是其他地方都是一样，哪里有度化众生的事业，他们就会到哪里去，不会有这样的分别
，但从表面上来看，是会有这样的选择。这也更突显了阿弥陀佛修法对一般修行人的重
要性。
因为此修法既没有深... 阅读全帖 |
|
t*****r
发帖数: 39 | 19 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj37.html
190．艺术哲学
在精神食粮里，除去佛法和宗教，一般世间文化人所喜欢的，那就是艺术了。按丰子恺
先生的表述：第一层是物质生活，第二层是精神生活（艺术），第三层是灵魂生活（宗
教）。艺术这一层也是修行人应该有所了解的。现在的欧洲人往往瞧不起美国人认为他
们根本不懂艺术俗不可耐，也瞧不起今天的中国人，说咱们是Live to work（为工作而
活着），象群蚂蚁一样只知道卖命地工作活在第一层，而他们是work to live（为生活
而工作），他们所谓的生活，一般就指艺术生活第二层，也就是欣赏绘画、戏剧、古典
音乐、滑雪、看斗牛欣赏残杀众生、以及英国富人喜欢的猎狐等等。欧洲人认为他们的
艺术生活已经很发达了，法国的绘画、英国法国的文学等等，都是足以引以为傲的、美
国人呢在这方面显得比较愚痴，多喜欢看一些比较低级动物化的东西，如打球、赛车、
马戏、脱衣舞、打拳等等，美国佬都是些没文化的暴发户俗不可耐，所以欧洲人瞧不起
他们。
实际上人类在一二层的创造都是附属于肉体的、只有肉身存在时... 阅读全帖 |
|
|
O*********9
发帖数: 552 | 21 禅净密互融互通的修法
学佛互相毁谤，不知不觉中就造了业。学净的人不知道密宗，就瞎说密宗是鬼神教
，只有净土最好。我曾经在东北听过XX大师说密宗最不好。他是一位很了不起的大师，
我听后问他：“你修净土，是不是念密咒？念大悲咒？念往生咒？念十小咒？”他答：
“是啊！”我说这些咒不是密咒吗？您自己离不开密宗，毁谤佛法有罪啊！即便是律宗
弘一大师，也曾说过密宗是鬼神教，后来他看了密宗全文，才知道密宗这么完美，从浅
入深，从小到大，和禅宗无二无别，才知道自己错了，写了一篇忏悔文收录在文集里。
谈密 密宗修持次第
这些都是不知道密宗而信口瞎说，只知道自己，不知道别人，信口瞎说。密宗是鬼
神教吗？密宗一开始，免不了有一点鬼神的意味，那是因为西藏人根器差，他们要有点
神秘、有点感应，要想神秘就得靠鬼神快些，学佛法就慢。密宗修到后面与鬼神就不相
干了，密宗讲九乘次第，讲九步法。初讲外三乘，也就是先学显教、学小乘、学佛乘、
学菩萨乘。这些教理都要通达后，才修内三乘。内三乘是实际修行，教理通了再修密法
。这个法教怎么消业障、除灾、治病、发财等。发财便是财神法，财神就是鬼神，所以
是有鬼神法，不是没有。但这是... 阅读全帖 |
|
t*****r
发帖数: 39 | 22 原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61．终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好，众生内心都有佛性的，就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金，他们自己却不知道，他们衣珠外乞，不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前，他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹，千年万载流浪生
死，像乞丐一样颠沛流离，就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来，舍父逃
逝，逃出来以后，到处流浪受苦，这真是很冤枉的一件事情！所以佛做的工作，讲了义
经啊，如来禅啊，或者我们一切禅师所做的工作，就是把这些个垃圾壳都敲开，把众生
本有的佛性都显现出来，让他们都变成佛变成菩萨，都去做佛菩萨的工作，大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣，把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX（黑客帝国）》电影里的表达，把任何
一个街上走的迷惑假人，都变成尼奥、变成莫尔非斯，在这个MATRIX里放大光明，把它
转化把它净化造就人间净土，禅师就应该做这种工作，他来锻炼，把众生内在佛性都锻
... 阅读全帖 |
|
|
m*****8
发帖数: 4059 | 24 http://www.jydoc.com/article/538106.html
鹤立阅读法具体操作方法：1、先背后认法 2、故事提放法 3、异步跟读法 4、
同步跟读法 5、文中识字法 6、猜测推断法 7、兄弟互认法 8录音助读法等。在
鹤立阅读法的操作方法中使我最受启发的是6、猜测推断法和7、兄弟互认法。
猜测推断法：
幼儿经过文中识字阶段就会获得初步的阅读能力，渐渐地走进独立阅读的境界。文
字障碍已成为个别的现象，各种能力已得到进一步的提高，此时的教学应该有新的进展
，从方法的角度看，就可以采用猜测推断法。关于猜测推断法，我们想从文中识字法的
比较中，理解猜测推断的涵义，文中识字教学仍然由老师引导孩子读出字音，不是由孩
子独立完成，而猜测推断法是由孩子在语言环境中大胆把依靠自身的推理能力，将字音
猜出，这种猜测使孩子在日常生活经验和知识经验的积累中加以悟彻选择的结果，它是
使孩子凭借自身的精力克服文字障碍，进入独立的阅读状态。
兄弟互认法：
兄弟互认法是针对汉字中字形相近而产生的，这一特点就为我们在教学中运用归纳
，演绎的方法，举一反三提供可行性。... 阅读全帖 |
|
S*********k
发帖数: 507 | 25 来自主题: MartialArts版 - 中國的槍法 來源： http://www.niwota.com/submsg/2253903
作者不詳。
中国的枪法
骑兵用的枪叫大枪，步兵用的叫小花枪。大枪长丈余，是整根的白蜡树，枪把粗如鸭蛋
，枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉，两只手端平都难，很不好使。小花枪就短多了，也
细得多，抖起来容易，枪头乱飞，故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现
在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段，能练整劲和听劲。大
枪沉重，只有用腰力才使得开，好枪法必须要能听到枪头上的劲，化发一家，方能不败
。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”，封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍
贵的功夫，非掌门不传。
大枪几年前很难买到，连知道的都很少。这两年不知是何故，一下子就流行开了，是个
八十岁以下的，幼儿园以上的，都搞几根来玩，仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞
成了潮流，并不是好事，最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子，
只有两米六长，但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的，一看就是懂行
的人种出来的，最少有十年树龄，而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子
是我师当年走... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 26 613條誡律
引言
猶太教稱誡律為「米茨沃特」（mitzvot）或者「誡命」（commandment）。在拉
比時代，學者們確認《妥拉》中誡律條文（包括格言、禁令、誡命、律例及規條）的總
數為613條。這些誡律都是上帝在西奈山向摩西提出的。
這些誡律分為兩大類：
1．訓令式的誡律一共248條，可與人體骨骼的數目相應（共分為18部分）。
2．禁令式的誡律一共365條，相等於人體肌肉的數目（共分為13部分）。
這些誡律中，有許多與聖殿和祭獻有關，但主要內容涉及到猶太人社會生活的各
個方面：神職人員的職責與特權、平民的法律地位、權利與義務、財產所有權、債務處
理、婚姻與家庭、衛生風俗、起居飲食、犯罪與刑罰、審判機構與訴訟，等等。此外，
還包括如何勸人行善歸箴，如何處理好人與上帝的關係、人與人之間的關係，等等。
猶太人必須恪守這613條誡律，違反誡律是一種冒犯上帝的罪惡，必然受到懲罰。《妥
拉》為此提供了一個懲罰體系，根據冒犯上帝的程度和它們已經構成的結果不同而不同
。懲罰的應許主要是暫時（此世的）的和民族性的。在這613條誡律中，最重要的是「
摩西十誡」。盡管許多誡律看來並不那麼重要，但是拉... 阅读全帖 |
|
w*****r
发帖数: 7106 | 27 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 28 首頁 > 新聞資訊 > 評論 > 正文
江澤民為何要迫害法輪功？
作者：滅紅魔
更新時間： 2014-04-03 04:48 AM [紐約時間]
江澤民 | 天安門自焚 | 朱鎔基
(自動連播)
專題 法輪功人權
点此看大图片
江澤民一方面是妒忌心所致，另一方面迎合了中共邪黨假，惡，鬥的邪惡基因，自1999
年7月20日開始十五年來，持續鎮壓法輪功。（資料圖片）
江澤民為何要迫害法輪功？自1999年7月20日開始鎮壓以來，十五年過去了，人們還是
心存疑慮。法輪功教人向善。看問題向內找，作為修煉的人，絕不會對政權有任何興趣
。只會使社會安定，民心向善。但是受中共邪黨蠱惑的人甚至也說「我要是江澤民我也
要打壓法輪功」。一方面是妒忌心所致，另一方面迎合了中共邪黨假，惡，鬥的邪惡基
因。江澤民打擊法輪功前，喬石所作的關於法輪功修煉者對任何社會都是有百利而無一
害的調查結論，中共國防科工委的錢學森，張震寰也很支持氣功修煉，法輪功創始人甚
至在公安部禮堂給見義勇為的人治過病，並得到公安部的嘉獎。紅牆內的中南海也有不
少人在煉法輪功。那為何江澤民和中共執意要迫害法輪功？
廣告
回過頭來看歷史... 阅读全帖 |
|
f****o
发帖数: 8105 | 29 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 多次酷刑致命危 重庆周开兰控告江泽民
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 26 20:16:49 2015, 美东)
重庆万州区五十九岁的法轮功学员周开兰女士在一九九九年七月江泽民疯狂迫害法轮功
后，多次遭受绑架、非法关押，期间遭受毒打，遍体鳞伤，下巴被打掉 ，腿被踢得粉
碎性骨折，遭野蛮灌食等酷刑至命危和大小便失禁后才被送回家。明慧网报导，二零一
五年八月，周开兰女士向最高检察院、法院控告元凶江泽民，要求对被控告人的犯罪行
为予以立案侦查，追究被控告人刑事责任。
修炼法轮功前浑身病痛 修炼后无病一身轻
我修炼前浑身病痛，又无钱医治，苦不堪言。严重的肩周炎，双手抬不起来，端一杯开
水就无力，几乎生活不能自理；血热、湿热，满身起红疙瘩，奇痒无比，不能用手抓痒
。因为用手一抓痒，它就破皮流出黄水来，沾糊糊的，心情烦躁，坐立不安，很难受；
妇科病、肝大、肝痛、肠炎，家里又穷，真是度日如年。我于九六年四月开始修炼法轮
大法，师父给我净化身体，... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 30 基督徒該如何看待舊約律法？
新約時代的基督徒，是因信稱義，不是因行為稱義。
那麼，充滿律法的舊約，我們該如何看待？
早期教會歷史上，就已經出現過一個大異端，叫馬吉安。
他徹底認為福音和律法是完全不相容的，律法是必需全部被廢棄的。
因此，他就把聖經的舊約全部割除，也把和舊約「藕斷絲連」的新約經卷也都割除，
只留下保羅書信和路加福音。
歷史已經告訴我們，這根本就是異端行為，歷世歷代大公教會根本就不接受，我們也
絕對不能接受。
但是，我們卻不能不認真面對異端提出的強力質疑：
福音和律法，稱義和行為，到底關係為何？
假使，我們認為既然因信稱義，那麼『一切規定都不需遵守』，以免變成守律法；
那麼，我們幾乎不可避免，遲早會走進馬吉安『異端』的老路去。
但是，假使我們認為因信稱義還不夠，還必需『加上守律法』才足以稱義；
那麼，我們也幾乎不可避免，遲早會走進『猶太教』的老路去。
其實，一些高喊愛心、包容的新派，很多都在走馬吉安異端的老路。
所以這些人可以公然宣稱同性戀無罪、離婚沒關係、、、、，將聖經明確的規定視若
鄙屣。
另一方面，天主教、很多異端、極端、偏差，則堅持若不行出好行為，則沒有得救、
或是... 阅读全帖 |
|
g*********n
发帖数: 808 | 31 《秘本诸葛神数．占法》
《秘本诸葛神数．占法》
是书系旧时抄本,纸皆破碎.乃远代之遗传.世不多觏.相传为汉诸葛武侯所作.共有三百
八
十四签.按三百八十四爻.其中句法.长短不一.寓意深远.变化无穷.判断吉凶.如应斯响.
较
之金钱马前等数.实有霄壤之别.余什袭珍藏.视同拱璧今友人有家庭图书集成之辑.内有
艺
术汇编一篇.搜辑丰富.多为真传秘本.该主人再三以书付梓相商.因想祸福吉凶.人所共
有.
先贤传授此书.以指人迷惑.故未敢自秘.谨录一通.详加校对.搜残补缺.以供同好.惟愿
占
者诚心祷告.无不灵验如神.慎勿以儿戏为之.致损此书之价值也.
[占法]
甲) 报字
凡占卦者.必先报字.报字不拘何字.必先以三字为度.不可报四字.亦不可报二字.
乙) 计算
将所报之字.先写於纸上.数其笔画.以便查字.其法有三.
一) 第一字作百数.第二字作十数.第三字作个数.例如报佑咱统三字.佑字笔画作百数.
咱
字笔画作十数.统字笔画作个数.余仿此举例... 阅读全帖 |
|
S**U
发帖数: 7025 | 32 杂阿含91经
如是我闻∶
一时，佛住舍卫国只树给孤独园。
时，有年少婆罗门，名郁闍迦，来诣佛所，稽首佛足，退坐一面，白佛言∶
「世尊！俗人在家，当行几法，得现法安及现法乐？」
佛告婆罗门∶
「有四法，俗人在家，得现法安、现法乐。何等为四？谓∶方便具足，守护具足，善知识具足，正命具足。
何等为方便具足？谓∶善男子种种工巧业处以自营生，谓∶种田、商贾，或以王事，或以书疏、算画(划)，于彼彼工巧业处精勤修行，是名方便具足。
何等为守护具足？谓∶善男子所有钱谷方便所得，自手执作，如法而得，能极守护，不令王、贼、水、火劫夺漂没令失，不善守护者亡失，不爱念者辄取，及诸灾患所坏，是名善男子善守护[具足]。
何等为善知识具足？若有善男子不落度、不放逸、不虚妄、不凶险，如是，知识能善安慰，未生忧苦能令不生，已生忧苦能令开觉；未生喜乐能令速生，已生喜乐护令不失，是名善男子善知识具足。
云何为正命具足？谓∶善男子所有钱财出内称量，周圆掌护，不令多入少出也，多出少入也，如∶执秤者少则增之，多则减之，知平而舍，如是，善男子称量财物，等入等出，莫令入多出少，出多入少。
若善男子无有钱财而广散用，以此生活，人皆名为... 阅读全帖 |
|
i******s
发帖数: 566 | 33 大手印
譬如白教修的最高深法大手印法。大手印法并不是另外再起一个手印或结什么手印、念
什么咒。为什么叫手印呢？就是我们的一法界，就是我们的无漏自性。如西游记里的孙
悟空翻跟斗，一翻就是多少里。释迦佛说：“你在我掌里翻翻看！”孙悟空心想，你的
手有多大？我一下子就翻出去了。真的能够翻出去吗？他翻了几个跟斗还是翻不出去，
还在释迦佛的手掌心。真法界尽虚空遍法界就是一只手，所以不结手印，无手印之手印
，所以叫大手印。
大圆满法
红教的密法是大圆满法。大圆满法和禅宗完全一致，大圆满法分两部：一是彻都，一是
妥嘎，彻都是立断，当下就把妄念断掉，让你明心见性；妥嘎是顿超，法身向上。禅宗
讲破三关，破初关、重关、牢关，最后法身向上，其所说和禅宗完全一致。纵然肉体完
全化为虹光体，皮肤肌肉骨头完全化成光体，走的时候一道光，连肉身都没有了。假如
你已经证成虹光体，心里仍有虹光体存在，还是宇宙之间的游魂，还不究竟，还有黏着
，正如禅宗所说“才有所中，就成窠凹不行”一样。不论修什么法，起初修，入手虽有
不同，譬如净土宗从念佛入手；禅宗从参话头入手；密宗从持咒结手印入手，但修到后
面都是归于禅，都归入禅定，但... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 34 请问上师：
我有點駝背，打座時脈能否拉直？想請問上師怎樣練習才能糾正？駝背會影響到達
極樂世界嗎？另外我的腰椎4、5節及骶椎有間盤突出，這樣可不可以雙盤？雙盤不會引
起病情加重吧？
上师回答：
上師回答：現在我們有調整身口意的修法，尤其是調整身的方法，稱爲毗盧七坐，
這是我們一個傳統的方法。你按照毗盧七坐端正地坐着，也是可以的。毗盧七坐是要求
身體的七個部位保持狀态的修行要點，你把這七個部位的姿态都做到位了，身體自然就
可以放松，這是放松身體的一個方法。
那麽，修行是不是必須要毗盧七坐？也不是。如果實在做不到毗盧七坐，或者說不
方便做，也有别的調整身的方法。重點是把身體放松。放松也是有限度的，若是過度放
松也不可以。此處講的放松是全然放松，隻要能放松就可以。
我們在《暇滿難得》中曾講過，其實，對學佛人的要求是六根無有欠缺，即根德圓
滿。那麽，六根欠缺或有殘缺的人，是不是不能修行？不是！有殘缺的人也可以修行，
隻是在某些方面不如根德圓滿的人那樣方便和迅速，但這也并非絕對的。
因爲人的根基不一樣，有的人可能上一世修的比較好，這樣修行不太吃力，能很輕
松地成就。每個人的根基不一樣，因此從最初... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 35 要比较有效的探讨这个问题，首先我们来了解什么是无生法？无生法指的是：这个法不
是被出生的法，祂没有出生的时候，从无始劫以来，祂自己就本自存在了；因为祂的存
在，不需要其他的因缘来成就或支撑，因此也不会因为其他的法的改变或灭失，而使这
个无生法消失，或者在体性上产生改变，所以无生法本身也是不灭的。这个无生法就是
每个人都有的不生不灭、不垢不净、不增不减的如来藏心。
譬如在《大般若波罗蜜多经》卷572中的开示：“若法无生，亦则无灭，即是
诸佛
秘密之教；如是妙理，如来出世若不出世，性相湛然，名曰真如、亦名法界、亦名实际
，随顺因缘而不违逆，是为正法，其性常住，永无隐灭。”这个无生法祂是真实
不虚，
而且对于六尘境界如如不动，因此说祂具有真如体性；同时因为祂有常住的体性，永远
不生不灭，因此才可以成为众生永恒的依靠。如果能够先从熏闻正确之佛法知见开始，
经过种种培植定力、慧力、福德之行，将来就有机会能够经由禅法，亲证自己本有的如
来藏心，这个就是大家所说的开悟明心。因此，开悟就是找到了如来藏心这个无生法，
并且能够安忍于在生灭性的意识心之外，别有如来藏心之本来无生、未... 阅读全帖 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 36 2011-07-14
湖北省维权人士姚立法被当局带走三个多星期，一直与家人失去联系。他住所周三再遭
查抄，妻子受到粗暴对待。（冯日遥报道）
姚立法的妻子冯玲向记者指，周三早上6时许，姚立法任职的潜江实验小学校长汪潜带
著两名老师，要求与她对话为由破门入屋，其后他们强行抄走家中五、六箱放有姚立法
的选举资料，冯玲要求他们出示清单被拒，期间一度发生肢体冲突，冯玲险遭殴打。
她说：“我追著他们要查抄的清单及有何法律依据，一直抓著汪潜的衣服不放，汪潜等
人将我强制拖到楼下的车旁，把我头按在校车上，威胁要打我，我极力争开但无果，旁
观人居民见状骂他打女人，若不放我就被打，他放我后还骂我们。”
冯玲指，自上月20号校方带走姚立法后，至今与他失去联系已24天，校方及当局至今没
有告诉家属原因及被关押在何处，现时校方更指控姚立法擅自离岗矿工，冯玲指丈夫根
本不可能擅自离开，因为丈夫遭6名老师24小时不断辆流监控，指他擅离职守更是不成
立，她相信当局是想转移外界关注姚立法的视线。
她说：“汪潜等人来向我要人，我质问他们，姚立法是你们带走的，没有任何法律文件
，故意来我家指他旷工，要诬蔑我丈夫，这个指控根... 阅读全帖 |
|
p***n
发帖数: 17190 | 37 https://read01.com/zh-tw/ozkzk.html#.WqI-qXwRVKI
胡適何以罵陶希聖「荒謬絕倫」
2016/01/05 來源：文史天地
胡適全力支持蔣介石首次連任
1954年5月20日，蔣介石的「總統」任期將到，為智筮B任，他想借重胡適的聲望為其連
任宣傳造勢，也想請胡適為其連任解決一些技術上的問題。
當時，蔣介石連任總統，在一些細節上有違憲嫌疑。不過，令人奇怪的是，胡適後來出
謩澆邽槭Y介石的連任解決了上述「技術」難題。比如，經他建議，將出席代表之法定
人數由半數改為三分之一。這樣，即使代表人數銳減，國民大會也可照開不誤。另外，
他還發表講話，說明在國家太平時期，第二任的總統副總統還是應由第一屆的國大選舉
出來。
胡適後來還從美國回台灣擔任「國民大會」主席團主席和「總統」選舉大會主席，並親
手向蔣介石頒發了總統當選證書。
蔣介石當選後，胡適對記者發表這樣的看法：「對蔣總統的當選連任，表示百分之一百
的贊成。」
胡適為何要支持蔣介石連任？唐德剛的《李宗仁回憶錄》提供了一種說法。
當時艾森豪總統不滿蔣介石的獨裁專制，有意剪除蔣氏，送李宗仁返台「從事民主改革
... 阅读全帖 |
|
c*****c
发帖数: 606 | 38 【明慧網二零一一年九月八日】（明慧記者章韻多倫多報導）坐落在加拿大多倫多市東
北部的美麗徑公園（Milliken Park）名符其實，真的是美麗宜人。湖光亭影，水波漣
漪，鳥語花香，綠草如茵，吸引著不少男女老少到此晨運和遊玩。這裏也是多倫多的法
輪功煉功點之一。
加拿大多倫多的美麗徑公園煉功點
十五年前，法輪功學員開始每個週末在這裏集體煉功，並提供免費教功服務。這是法輪
功傳世十九年來的典型傳播形式：人傳人，心傳心。
在法輪大法網站（falundafa.org）上，加拿大有三十三個城市有義務聯繫人的信息，
在其中的多倫多市，美麗徑公園是眾多室外煉功點中規模較大的一個。每個週六及週日
的上午，公園裏都有法輪功學員在一起煉功，並向公眾提供義務教功服務，酷暑嚴寒，
從未間斷。
煉功點的輔導員古太太和丈夫一九九八年開始修煉法輪功，當年就承擔了義務輔導員的
責任。
古太太（右）和古先生（左）在美麗徑公園煉功
* 十三年的承諾 從未想過停止
古太太和丈夫十三年前就是在這個煉功點學煉法輪功的，有不止一位法輪功學員教過他
們煉功。三個月後，原來的義務輔導員搬家離開了這個區，他們夫妻便接手當起煉功點
的... 阅读全帖 |
|
m*****n
发帖数: 1270 | 39 法轮功内部有一个令人费解的怪现象，那就是越是听李轮主话的弟子（诸如王彤文、徐
小明之流），反而稀里糊涂地被打成了“乱法代表”和十恶不赦的“特务”，成为李大
师发泄淫威的出气筒和恐吓弟子的绞刑架。越是调皮捣蛋的、坏事作绝的（诸如窦金梅
、简鸿章等）偷鸡摸狗乱法之徒，李轮主反而装聋作哑、宽容大度地放他们一马。
法轮功自诞生那天起，混乱一词就如影随行地伴随至今。究其根源，多种多样。而
轮民们顶礼膜拜的李大师“经文”，因其地位特殊又逻辑混乱，实为害群之马，万恶之
源。在此，笔者仅从李洪志有关“度人”论经文讲法上的乱象加以梳理，力求窥一斑而
知其全貌。
在李洪志的词汇里，“度人”与“圆满”是紧密相联的，凡能被度的，就是能够“
圆满”的。其实，“度人经”只不过是李洪志诱使弟子跟定他的一个诱饵而已。而他却
把这个“度人经”作为控制弟子的“紧骨咒”，玩的是收放自入，炉火纯青。在笔者看
来，其“度人经”至少经历了 严管期、松动期、宽松期和乱套期这四个阶段。
严管的“度人经”。度谁？不度谁？这是一个带有根本原则性的问题。早在1994年
12月李洪志出版的《转法轮》中就明确表态，他只度那些“真正修炼”的人，... 阅读全帖 |
|
S********t
发帖数: 18987 | 40 【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: Outdoors
标 题: 论户外N重鸡尾酒防蚊法的实践应用
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 29 12:03:52 2012, 美东)
论户外N重鸡尾酒防蚊法的实践应用
第一作者 冲浪肥猫
第二作者 猫姐姐
第三作者 黄咪
有朋友去中美洲旅游，回来一身蚊子块，说差点被蚊子吃了。
事实上我自己也是有一本蚊子块血泪史，回想起当初去秘鲁亚马逊雨林，挥手告别带回
来几百个肿块的惨痛回忆。
从此痛定思痛，博览群书，皓首穷经，参考了HIV鸡尾酒疗法，亲自去蚊子最凶恶的地
区人体试验，终于总结出目前最为有效广谱的户外N重鸡尾酒防蚊法论文，
特别献给o型血的悲摧同学们，特别针对蚊子遮天蔽日的森林湖泊等野外环境。
但防蚊的方法见仁见智各种说法相互矛盾的也不少，有的对你有效对别人却无效，
因此我采取了鸡尾酒法，也就是说这种不行用那种，必有一款适合您，仅供应参考。目
前正在联系Nature杂志刊发，特意节选paper中非试... 阅读全帖 |
|
S********t
发帖数: 18987 | 41 【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: Outdoors
标 题: 论户外N重鸡尾酒防蚊法的实践应用
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 29 12:03:52 2012, 美东)
论户外N重鸡尾酒防蚊法的实践应用
第一作者 冲浪肥猫
第二作者 猫姐姐
第三作者 黄咪
有朋友去中美洲旅游，回来一身蚊子块，说差点被蚊子吃了。
事实上我自己也是有一本蚊子块血泪史，回想起当初去秘鲁亚马逊雨林，挥手告别带回
来几百个肿块的惨痛回忆。
从此痛定思痛，博览群书，皓首穷经，参考了HIV鸡尾酒疗法，亲自去蚊子最凶恶的地
区人体试验，终于总结出目前最为有效广谱的户外N重鸡尾酒防蚊法论文，
特别献给o型血的悲摧同学们，特别针对蚊子遮天蔽日的森林湖泊等野外环境。
但防蚊的方法见仁见智各种说法相互矛盾的也不少，有的对你有效对别人却无效，
因此我采取了鸡尾酒法，也就是说这种不行用那种，必有一款适合您，仅供应参考。目
前正在联系Nature杂志刊发，特意节选paper中非试... 阅读全帖 |
|
p*********w
发帖数: 23432 | 42 2011-07-14
湖北省维权人士姚立法被当局带走三个多星期，一直与家人失去联系。他住所周三再遭
查抄，妻子受到粗暴对待。（冯日遥报道）
姚立法的妻子冯玲向记者指，周三早上6时许，姚立法任职的潜江实验小学校长汪潜带
著两名老师，要求与她对话为由破门入屋，其后他们强行抄走家中五、六箱放有姚立法
的选举资料，冯玲要求他们出示清单被拒，期间一度发生肢体冲突，冯玲险遭殴打。
她说：“我追著他们要查抄的清单及有何法律依据，一直抓著汪潜的衣服不放，汪潜等
人将我强制拖到楼下的车旁，把我头按在校车上，威胁要打我，我极力争开但无果，旁
观人居民见状骂他打女人，若不放我就被打，他放我后还骂我们。”
冯玲指，自上月20号校方带走姚立法后，至今与他失去联系已24天，校方及当局至今没
有告诉家属原因及被关押在何处，现时校方更指控姚立法擅自离岗矿工，冯玲指丈夫根
本不可能擅自离开，因为丈夫遭6名老师24小时不断辆流监控，指他擅离职守更是不成
立，她相信当局是想转移外界关注姚立法的视线。
她说：“汪潜等人来向我要人，我质问他们，姚立法是你们带走的，没有任何法律文件
，故意来我家指他旷工，要诬蔑我丈夫，这个指控根... 阅读全帖 |
|
S********t
发帖数: 18987 | 43 【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: Outdoors
标 题: 论户外N重鸡尾酒防蚊法的实践应用
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 29 12:03:52 2012, 美东)
论户外N重鸡尾酒防蚊法的实践应用
第一作者 冲浪肥猫
第二作者 猫姐姐
第三作者 黄咪
有朋友去中美洲旅游，回来一身蚊子块，说差点被蚊子吃了。
事实上我自己也是有一本蚊子块血泪史，回想起当初去秘鲁亚马逊雨林，挥手告别带回
来几百个肿块的惨痛回忆。
从此痛定思痛，博览群书，皓首穷经，参考了HIV鸡尾酒疗法，亲自去蚊子最凶恶的地
区人体试验，终于总结出目前最为有效广谱的户外N重鸡尾酒防蚊法论文，
特别献给o型血的悲摧同学们，特别针对蚊子遮天蔽日的森林湖泊等野外环境。
但防蚊的方法见仁见智各种说法相互矛盾的也不少，有的对你有效对别人却无效，
因此我采取了鸡尾酒法，也就是说这种不行用那种，必有一款适合您，仅供应参考。目
前正在联系Nature杂志刊发，特意节选paper中非试... 阅读全帖 |
|
S********t
发帖数: 18987 | 44 【 以下文字转载自 Outdoors 讨论区 】
发信人: SurfingCat (冲浪肥猫|El gato sobre las olas del mar), 信区: Outdoors
标 题: 论户外N重鸡尾酒防蚊法的实践应用
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 29 12:03:52 2012, 美东)
论户外N重鸡尾酒防蚊法的实践应用
第一作者 冲浪肥猫
第二作者 猫姐姐
第三作者 黄咪
有朋友去中美洲旅游，回来一身蚊子块，说差点被蚊子吃了。
事实上我自己也是有一本蚊子块血泪史，回想起当初去秘鲁亚马逊雨林，挥手告别带回
来几百个肿块的惨痛回忆。
从此痛定思痛，博览群书，皓首穷经，参考了HIV鸡尾酒疗法，亲自去蚊子最凶恶的地
区人体试验，终于总结出目前最为有效广谱的户外N重鸡尾酒防蚊法论文，
特别献给o型血的悲摧同学们，特别针对蚊子遮天蔽日的森林湖泊等野外环境。
但防蚊的方法见仁见智各种说法相互矛盾的也不少，有的对你有效对别人却无效，
因此我采取了鸡尾酒法，也就是说这种不行用那种，必有一款适合您，仅供应参考。目
前正在联系Nature杂志刊发，特意节选paper中非试... 阅读全帖 |
|
|
S********t
发帖数: 18987 | 46 论户外N重鸡尾酒防蚊法的实践应用
第一作者 冲浪肥猫
第二作者 猫姐姐
第三作者 黄咪
有朋友去中美洲旅游，回来一身蚊子块，说差点被蚊子吃了。
事实上我自己也是有一本蚊子块血泪史，回想起当初去秘鲁亚马逊雨林，挥手告别带回
来几百个肿块的惨痛回忆。
从此痛定思痛，博览群书，皓首穷经，参考了HIV鸡尾酒疗法，亲自去蚊子最凶恶的地
区人体试验，终于总结出目前最为有效广谱的户外N重鸡尾酒防蚊法论文，
特别献给o型血的悲摧同学们，特别针对蚊子遮天蔽日的森林湖泊等野外环境。
但防蚊的方法见仁见智各种说法相互矛盾的也不少，有的对你有效对别人却无效，
因此我采取了鸡尾酒法，也就是说这种不行用那种，必有一款适合您，仅供应参考。目
前正在联系Nature杂志刊发，特意节选paper中非试验数据去掉图表部分以飨众驴友。
首先我们要知己知彼，明白蚊子怎么找人，蚊子主要通过感应人呼吸发出的二氧化碳，
体温和气味。[1]有人认为蚊子特别喜欢o型血，但事实上无证据支持这一点，其实特别
招蚊子的人，多半是因为呼吸快，肺活量大，体温高，出汗等因素吸引蚊子。
有了这个原则，我们来看看如何在野外防蚊。
如果在白天你在行走中... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 47 舊約律法613條
舊約律法：
履行的誡命Mandatary Commandments (248)
禁止的規條Prohibitions (365)
履行的誡命
一．對耶和華
1. 出廿２：要相信耶和華的存在．
2. 申六４：要承認耶和華是獨一的．
3. 申六５：要愛耶和華．
4. 申六１３：要敬畏耶和華．
5. 出廿三２５：要事奉耶和華．
6. 申十２０：要專靠耶和華．
7. 申十２０：要指著耶和華的名起誓．
8. 申廿八９：要效法耶和華．
9. 利廿二３２：尊耶和華的名為聖
二．對五經
10. 申六４：要早晚背誦「示瑪」(Shema)經文．
11. 申六７：要研究五經及教導他人．
12. 申六８：要把經文小方盒繫在他的額頭上．
13. 申六８：要把經文小方盒捆在他的臂上．
14. 民十五３８：要在衣服邊上作繸子．
15. 申六９：要在大門框旁安放小型經文盒子．
16. 申卅一１２：第七年人民要齊聚聆聽五經．
17. 申十七１８：王要自備一軸特別抄寫的五經．
18. 申卅一１２：猶太人或家庭要有一卷五經．
19. 申八１０：每逢進食之後，要贊美耶和華．
三．對於聖殿和祭司
2... 阅读全帖 |
|
l****8
发帖数: 38 | 48 2012年5月13日，初夏的紐約風和日麗，白雲繚繞。這天對美國公民來說具有特殊
的紀念意義，因為98年前美國威爾遜總統發表官方聲明讓這天母親節成為全國性的節日
。所以人們在這一天買些禮物回家探視雙親，並致禮表示敬意。
然而紐約有一位從大陸來的，因從事“非常人”的修煉活動的李教主對這一切看得
極不順眼，他主張祛常人的親情，說“誰是你真正的親人哪？……一生一生的，每一生
每一世你有多少父母，有多少妻子兒女、姐妹兄弟呀？……你都數不過來……哪個是真
的……你真正的父母是在宇宙產生你那個地方，那兒才有你的父母。”（《法輪佛法悉
尼講法》）在他的誘導下，法徒們不再嚮往“常人”的親情生活，不再珍惜血濃於水的
親情，而把修煉成佛作為他們人生的唯一目標和追求。
這不，就這天據大紀元報導紐約舉行了2012紐約法輪大法修煉心得交流會（簡稱法
會）。這天是法輪大法洪傳世界20年，也是法輪大法創始人李教主生61歲華誕。李教主
出席法會講法，並重申，修煉人不參與政治。他最後說到，所有的生命現在都在這個時
刻面臨選擇，也是在為自己開創未來。
這天李教主只知道利用法會慶祝自己的生日，... 阅读全帖 |
|
G*******s
发帖数: 4956 | 49 律法与福音
－从改革宗教义看律法与福音的关系－
王志勇
“他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”（启1:16）。
祷告：亲爱的天父，我们之所以能够来到你的面前，完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前，你就在耶稣基督里拣选了我们，乃至时候满足，你赐下你的独生爱子，道成
肉身，为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候，把信心赐给我们，使我们得
与基督联合，因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪，因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们，更是按照你自己的美意，亲自呼召我们，使
我们与你的圣工有份，这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝，你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人，赦免我的过犯，发出你的亮光，使我这愚顽人能够通达，按照
正意分解你的真道，解明律法与福音的奥秘。主啊，我们身上仍然有着各种残余的败坏
，求你亲自治理我们，使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下，并求你赐给我们温柔的心
，与你所拣选的众仆人一起，一同成就你为我们所预备的各样事工，直到有一天，我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖 |
|
