w*****r
发帖数: 7106 | 1 第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題，印順法師持否定的態度，而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一，最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說：「至於，大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』？以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎？我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此，印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」，相反，他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說：
他（李元松）也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活，他自己卻說：「臨濟與德
山，都是禪門的天王巨星，死在他們手下，證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的，是阿羅漢，這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎？這是現代禪的新解說，在古代禪師們
，怕都說是「見性成佛」的。我曾說：禪宗是「小乘急證精神之復活」，現代禪批評說
：「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此，禪師們是證阿羅漢的，那就與我
見解相同了！
這就是說，雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」，爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此，印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 2
（联合早报网讯）台湾旺报报道，缅甸民主运动领袖翁山淑枝获释，据法国总统萨
科齐披露，应是中国国家主席胡锦涛发挥影响力的结果。与此同时，美国准备与缅甸新
政府举行会谈，美国参议员韦伯（Jim Webb）称，若缅甸继续受到国际孤立，将有变成
“中国一个省”的可能。翁山淑枝对中国大陆的看法是，“不把中国当作敌人”。
吁缅续推七点路线图
法国总统萨科齐16日在电视直播演说中称，“在寻求翁山淑枝获释上，胡锦涛主席
帮了我，我在他本月初来访时提及这件事，而中国有能力影响缅甸军政府。”对于是否
敦促胡锦涛释放中国异议人士、诺贝尔和平奖得主刘晓波，萨科齐不置可否。
针对翁山淑枝获释一事，中国外交部发言人洪磊拒绝评论，仅表示，中方希望并相
信，缅甸将继续推进“七点路线图”计划，维护该国和平与稳定，推动民族和解及经济
与社会发展。
缅甸军政府于2003年8月宣布旨在实现民族和解、推进民主进程的七点民主政治路
线图计划，主要内容包括恢复中止8年的制宪国民大会、全民公决《新宪法草案》、依
法举行大选及组成新政府等。
翁山淑枝于重获自由后称，若缅甸人民希望西方国家解除制裁，她愿为此与西方国
家对话。对于... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 3 新-唐-人系的掌门人——李琮，原是工程师出身，在美国的贝尔实验室作了多年的技术
工作，后来投身华尔街从商，混不进主流圈子的他因练法-轮-功又懂技术而得以重用，
得到支持开办新-唐-人电视台，并担任总裁。由于李琮在法-轮-功圈子里地位并不算高
，新-唐-人电视台的影响力也不及大-纪-元，因此李琮十分妒恨郭军的各种手腕，更看
不上她一支独大的嚣张局面。几年来，新-唐-人电视台通过多年经营“新-唐-人春节晚
会”这个金字招牌，人气蹿升迅速，势力扩张很快。在多方糅合李-洪-志支撑的情况下
，逐步公开叫板大-纪-元，尤以李-洪-志本身势衰之时为盛。而李琮带领的新-唐-人团
队，可能是由于属于媒体、艺术类的业务范畴，因此其间的各种男男女女、莺莺燕燕、
红愁绿惨也尤为突出，甚至李琮本人也将新唐人电视台特约评论员、自由亚洲电台特约
记者盛雪揽入怀中，魂销卧榻，而盛雪本人也毫不简单，其不可言说的背景，被新-唐-
人系的一众大佬所猜疑抵制。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就请... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 5 http://www.phathoc.net/PrintView.aspx?Language=vi&ID=724401
夢幻觀初探
惠空法師
目次
一、前言
二、大乘三系經論、禪、密典籍對夢幻觀本質的說明
（一）般若中觀系經論對夢幻的詮釋
（二）唯識系經論對夢幻的詮釋
（三）如來藏系經論對夢幻的詮釋
（四）禪宗典籍對夢幻的詮釋
（五）密教典籍對夢幻的詮釋
三、夢幻觀在三系、禪、密典籍中的實際禪觀操作
（一）般若中觀系的夢幻禪觀
（二）唯識系的夢幻禪觀
（三）如來藏系的夢幻禪觀
（四）禪宗典籍中的夢幻禪觀
（五）密法「大手印」中之夢幻禪觀
四、大乘禪法之夢幻觀的比對
五、結論
一、前言
激起我寫這篇《夢幻觀初探》的緣起，最初有二點：一是《金剛經》的偈頌；一是《摩
訶般若波羅蜜經》及《大智度論》的十喻。
在《金剛經》最後的偈頌中說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀
。」為什麼在《金剛經》的結尾，要對一切有為法做如是這般夢幻的觀察？而且強調是
「應做」如是觀呢？我們可以說，這首偈頌所要闡述的意義，在告訴我們──世間的一
切現象都是夢幻的，而這就是我們應該去面對的一個事實！... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 6 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 7 索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师！
显密深广虚空中，传承加持集浓云，
放射教理巨雷声，遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟，亦于密法具正见，
无力遮止邪说者，欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情，适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云：“为调贪惑之对治，宣说二万一千律，为调嗔惑之对治，宣说
二万一千经，为调痴惑之对治，宣说二万一千论，为调三毒之对治，宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同，佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门，后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情，如雪山之水分流四方，普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇，然
有少数人或基于凡夫情见，除自己的宗派外不承认其余宗派是正教，尤其对无上密宗多
有疑惑，甚至诽谤。为了昭明正理，故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前，首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便，是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁，佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 8 默庵法師（1839～1902），字真源，號上仁，晚號默庵，是近代南嶽著名高僧。太虛大
師讚其曰：「默庵法師乃湘僧近百年來最有學行者，尤善天台、慈恩宗義。慈恩宗義重
光震旦，公與默庵法師為力亦多也。」亦有譽其為「衡山僧林之瑰寶」者。民國刊行之
《海潮音》及今人所著之《湖南佛教史》、《湖湘文化名人衡陽辭典》 等均載其事迹。
法師系湖南衡陽人，生於清宣宗道光十九年，俗姓周。其父學儒，不幸早逝。法師幼年
聰穎敏捷，讀書一目數行，作文出類拔萃。行年十七，嘗到衡陽雁峰寺求學，某日抄《
金剛經》，至「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」句，倏然有出世想。咸
豐七年（1857），母親催促法師娶妻成家，其悄然逃往衡山南峰寺，禮普照禪師剃度出
家，傳承湖湘乘雲宗為第三十五世。據其所著《清僧紀略》載：其師普照禪師，號無量
，衡州清泉（今衡南縣）朱氏子，道光間禮元應禪師出家，苦行精進，具大辯才。
咸豐八年（1858），法師具戒於南嶽福嚴禪寺翠庭上人。後聞祝聖寺量禪師法席甚盛，
往受心印，接法臨濟宗為第四十代。越明年，法師又參法雲和尚於郴州。據《清僧紀略
》載：法雲和尚系郴州蘇仙嶺長老，有至行，曾於道光... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 9 索达吉堪布 著
顶礼普贤王如来!
顶礼大恩金刚上师！
显密深广虚空中，传承加持集浓云，
放射教理巨雷声，遇痴邪众当躲避。
前世宿缘虽成熟，亦于密法具正见，
无力遮止邪说者，欢喜谛听我宣说。
我等大师如来正等觉释迦牟尼佛为度化无边有情，适合种种不同的根基而宣说了八万四
千法蕴。《普作续》云：“为调贪惑之对治，宣说二万一千律，为调嗔惑之对治，宣说
二万一千经，为调痴惑之对治，宣说二万一千论，为调三毒之对治，宣说二万一千密。
”如是根据所化众生的界、根性、意乐的不同，佛宣说了三藏十二部及密续部等无量殊
胜法门，后来以印、藏、汉为主的高僧大德们又在此基础上创立众多教派而饶益无边有
情，如雪山之水分流四方，普泽了大地。对各宗各派的如来清净教法本应普皆推崇，然
有少数人或基于凡夫情见，除自己的宗派外不承认其余宗派是正教，尤其对无上密宗多
有疑惑，甚至诽谤。为了昭明正理，故于此简略阐述涉及到密宗的有关问题。
谤法的过失
行文之前，首先有必要来认识一下对佛法轻易评论甚至诽谤的过失。佛法是佛陀从大觉
智海中流露出来的度人方便，是芸芸众生离苦得乐的唯一津梁，佛陀甚至把佛法比喻成
诸佛的“法身舍利”来显示... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 10 达真堪布宣讲于2015年极乐法会
为修持成佛要发殊胜菩提心！
为度化一切父母众生要发誓修持成佛！
为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！
今天是极乐法会的第三天。极乐法会期间，我们所用的仪轨是列绕朗巴大师的《阿
弥陀佛修法极乐捷径》。这是莲花生大士的法，莲花生大士当时造这个仪轨的时候，只
传给了身边的几个人，并没有公开传，然后就伏藏起来了。后来由列绕朗巴大师取出了
此伏藏，把这个法传扬开。
喇荣开极乐法会的时候，主要用的是这个仪轨。列绕朗巴大师是上师如意宝的前世
，也是一位非常殊胜的伏藏大师，他的伏藏非常珍贵，所以上师当时用了这个仪轨。
修此法也要获得灌顶，上师如意宝每年开极乐法会的时候，也会给大家灌顶。在座
的很多人虽然没有得到《阿弥陀佛修法极乐捷径》的灌顶，但是得到过其他的灌顶，比
如说得到过《金刚萨垛修法仪轨》灌顶，这样也是一样的，也可以修持此法，也可以念
诵这个仪轨。
此法也要得到传承才可以修，因为这是密法，没有得到传承是不允许修持的。尽管
很多人都得到过这个传承，但也有新皈依的、新学佛的人没有得到过这个传承，今天我
可以给大家传承。
首先，我给大家简单地讲一下这个修法仪轨的内容。... 阅读全帖 |
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m*******5
发帖数: 1794 | 11 上篇：历史背景篇
法国与英国，这两个欧洲强国作为一对冤家继葡萄牙、西班牙与荷兰崛起之后几乎同时
走上世界舞台。两国自建立民族国家起就开始了尔虞我诈，勾心斗角的长期较量。从百
年战争到反路易十四战争，从七年战争到反拿破仑战争，法英两国之间的关系可谓剪不
断，理还乱。正像历史巨人戴高乐将军所总结的那样，英国的成功就是法国的失败，英
国的获益就是法国的受损。因此本篇把英法两国在大国崛起进程中的外交斗争和外交战
略放在一起进行对比分析，符合欧洲近代大国崛起和外交斗争历史的真实进程。
与葡萄牙、西班牙与荷兰的国家力量和声望开始于大航海时代不同，在西罗马帝国崩溃
后，法国和英国在欧洲有着较长时期并且较为清晰的民族国家发展历程，其国家力量的
强盛并不仅仅依赖于海外殖民与商业势力的突然扩张与爆发。相比葡萄牙、西班牙与荷
兰，法英两国的国家实力更为强盛、均衡和全面，大国历史教训和国际政治经验更为丰
富，因此它们留在世界大国舞台上的时间比前三个国家长得多。法英两国到今天虽然国
势已衰，但是根本没有主动走下世界权力舞台的意思。法英两国在大国崛起进程中之所
以特别重要，最根本的原因是，这两个国家爆发的一场政治... 阅读全帖 |
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f********a
发帖数: 1109 | 12 【 以下文字转载自 EB23 讨论区 】
发信人: NYssgg (ssgg), 信区: EB23
标 题: 转贴3012消息【技術移民修法 旅美台胞抗議】
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 10 12:11:03 2011, 美东)
http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR6/6772777.shtml
台湾作为一个地区，应该受地区2%限制，而不是国家7%限制，我们也去串联。哈哈。
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技術移民修法 旅美台胞抗議
【中央社╱華盛頓9日專電】 2011.12.10 09:40 am
美國眾議院日前通過「高技術移民公平法案」，取消國別簽證配額限制，不過卻有可能讓台灣人等待綠卡時間延長，許多在美台胞已在網路上串連，呼籲參議院暫緩通過此案。
美國每年接受14萬名職業移民。為求平均起見，移民法規定每個國家的移民人數不得超過總配額的7%。聯邦眾議院日前修正通過高技術移民公平法案（Fairnessfor High-Skilled Immigrants Act），取消現行各國職業移民配額7%的上限。
此案將... 阅读全帖 |
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S****t
发帖数: 2183 | 13 今论三表五饵法
三表五饵法原是贾谊为汉文帝所作收服匈奴之法，当时之世，三表五饵法并未立下
奇功，然至于今日，或可大用。
民族之说，中国原无，自元始，至明清民国，蒙古、满、壮等等各族分立，破夷夏
之说，乱国家之政。至于今日，少数民族至五十有五，人口超一亿，“大杂居，小聚居
”，一旦有变，必成燎原之势，且内政不治，国何以立于世界，今民族之问题颇多，我
仅得以下诸点：
一、全国人口第六次大普查，少数民族之人口，已达一亿一千万余之众，且其增速快于
汉，少数民族又多无人口约束之观念，日久天长，以夏变夷之目的难达，又增以夷变夏
之祸患。
二、中国民族依“大杂居，小聚居”分布，维、回分布之广，天下皆知，最近三五载，
边民多变，一族有变，他族亦有狐兔之悲，有悲则易变，若此火燃至内地，以少数民族
之力，恐天下将有倾覆之祸。
三、诸民族与汉风俗多有不同，判断事物之标准亦多有不同，虽相互之间多有交通，然
无交往之民众，互不了解，每闲居杂聊，则多互有讽嘲之意，长此以往，各民族之间之
摩擦，必时有发生，矛盾之积累，已然有日渐爆发，愈演愈广之势。
四、国家之抚众民族，多以厚利，无功而授利，则国家之... 阅读全帖 |
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N****g
发帖数: 2829 | 14 My Comments:
这句是关键“舒默表示，他自己早就提有科技綠卡法案，共和黨提出此案完全沒有必要
。何況共和黨版的「科技綠卡」法案是要排擠受到歡迎的「抽籤綠卡」名額。舒默強調
他反對的理由
是，「科技綠卡」不應犧牲掉其他的移民。”
总结就是：
民主党的版本抽签绿卡不减，凭空增加STEM名额，Diversity和STEM皆大欢喜，民主党
credit全占，且继续抽签绿卡搬运老黑大票仓，共和党一点好处捞不到。
共和党版本，取消抽签绿卡，断了民主党票仓，并且全占STEM bill的credit，民主党
一点好处捞不到。
大家都不肯妥协。
http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR6/7548084.shtml
科技綠卡法案 參院胎死腹中
【世界日報╱特派員林寶慶華盛頓報導】
2012.12.06 09:09 pm
國會眾院院會在上月30日通過的增加高學位移民配額人數的「科技綠卡」法案，5日一
提出即在參院遭到杯葛，無法列入表決議程。高科技業者對本報表示，要等明年再說。
關切移民議題的德州共和黨籍參議員孔寧(John Cornyn）5日在參院院會提出動議，要
求參院無異議... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 15 莲师对末法恶世的精准预言
http://www.fjdh.com/article/2013/01/180543206868.html
发布时间：2013年01月26日
来源：转载 作者：
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许多金刚乘弟子都知道，昔日莲师弟子曾向邬金教主莲花生大士请益说：“请上师
慈悲开示，末法恶世的时代，是什么时候来临呢？”莲师很慈悲的说道：“铁鸟当（腾
）空（即天空中有许多现代飞机飞行时），就是末法恶世的时代来临了。于此时，我金
刚乘密法将普传于这个世界。”
铁鸟在空中飞，铁鸟当空的下一句又是什么呢？许多密教弟子只知道“当空、当空
”，那接着下一句，莲师有更进一步精确的预言与开示吗？
其实莲师这样预言道：“铁鸟当空时，就是末法时代到来，此时我佛教密法将会兴
盛且普传于全世界。于这末法五浊恶世中，君不君，臣不臣，父不父，子不子，朝纲混
乱，女人不守贞节，男人淫欲不检，佛教末法的许多败相征兆都浮现了。”
莲师又预言说：“奇妙哉！那个时代的车子不用马匹来拖拉，自己可以发动行驶（
指汽车）。奇妙哉！那时的青少年，为什么脚底下要踩着牛角，且装上轮子滑来滑去呢
（指现... 阅读全帖 |
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Z***T
发帖数: 727 | 16 號召學法卻暴露了內部紛爭的亂象
日前，李洪誌在華盛頓特區法會上講法中，批評了法輪功弟子們在學法過程中存在的諸
多問題，比如“有些地區流於形式。有些人在讀《轉法輪》的時候，思想不專一，在想
其它的，不能夠專註的在修煉中。”“長期以來，有些地區、有些人，他學法跟不上，
經常采取一些常人的手法，配合不好時甚至於消極的、各做各的，或者是用常人那種狡
猾的態度對待。”“有些地區是比較突出的了，有些人是比較突出的了。”“ 這些學
員自己也沒有主動學法，甚至有的已經長期沒學法了。停滯不前，很多事情做的很不象
樣子。”“就象前一段的邪惡網站一樣，帶動的有些人簡直就神魂顛倒、理智不清，簡
直就好象都不是自己了，還傳播那個邪惡網站。”
批評完錯誤做法了，照理來說作為“最高佛”的李教主應該告訴大法弟子們如何學法、
學多久的法了吧？然而可笑的是李洪誌卻對此避而不談，僅僅輕描淡寫地讓弟子們參加
當地法會進行學法，反倒繼續一味的指責弟子的“錯誤做法”，不斷誇耀自己的“遠見
卓識、正確做法”，聲稱“ 因為宇宙舊勢力遠遠的更大，你又被三界的反理埋著，所
以就得師父看著你、幫助你，把握著這一切。”這種“苦口婆心”的教誨... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 17 美國國際宗教自由委員會主席KatrinaLantosSwett和副主席MaryAnnGlendon於7月23日
在CNN撰文，要求美國政府就法輪功問題施壓中共。這個委員會里面一共有8個委員，他
們分別由總統、國會參眾兩院多數黨領袖、國會議長來指派任命。他們的建議在美國主
流社會，被認為是宗教信仰、言論自由方面的黃金標準。以下是她們的文章全文：
隨著世界的許多注意力聚焦於敘利亞的人權踐踏，一個被嚴重迫害的來自中國的團體，
自從一個殘酷的拘禁，誹謗和公開消滅邉娱_始之後，已經悄悄的走過將近十五年的日
子。
在7月20日，法輪功—一個建立於1992年，以冥想煉習和道德戒律為特徵的和平的邉印
詮恼l動反對它的邉右詠恚哌^了十四年。是時候華盛頓和全世界注意到他們的
困境了。
北京反對法輪功的努力，源自於害怕它作為一個處於共產黨意識形態和控制之外的獨立
思想群體的大幅增長，是不遺餘力的。政府已經動用整個中國社會—從媒體到警察，從
教育到司法—專門針對它的成員。無情的宣傳邉影褜W員貼上“癡迷”，“邪惡”，“
不平衡”的標籤，並稱他們對國家構成類似邪教的威脅。政府被控創立了法外警察力量
，所謂610辦... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 18 菩提心有两个面向：相对菩提心和究竟菩提心。究竟菩提心是十地菩萨其中一地的菩萨
所了悟之空性。在了悟究竟菩提心之前，重点应放在相对菩提心之上。在本质上，相对
菩提心是利他心，也就是利益他人、离于所有自私目标的甚深愿望。如果正确地修持相
对菩提心，究竟菩提心将自然而然地展现于相对菩提心之中，最终将完全证得究竟菩提
心。
（一）相对菩提心
相对菩提心本身有两个次第，即利益他人的愿望，以及把这种愿望付诸行动。这两个次
第之间的差异，犹如想要前往某处和实际展开旅程之间的差异。
相对菩提心的修持包含了：（1）观修自他交换法（2）把逆缘用于修道的座下禅修。
（1）自他交换之座上修法
菩萨的修行：第十一、所有痛苦无一例外地来自渴求自身的快乐，圆满成佛则来自利他
的念头。因此，真正以自身的快乐来换受他人的痛苦，乃是菩萨的修行。
目前，当你快乐时，你或许相当满足。其它人或许不快乐，但你不真正地把它视为你的
问题。当你不快乐时，你只顾着想要去除让你心烦意乱的人和事物，而不在乎、甚或不
记得其它人或许也不快乐；这一切都是迷妄！
有一个方法可以训练你从一个更宽广的角度来看待事物。这个称为“自他交换”的法门
，包... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 76 | 19 《发菩提心论》讲“若欲疾得无上菩提，当修七法。何谓为七？”如果你想得到很高的
果位，必须要修七个法，是哪七个呢？里面有很多我们应该守住的戒律，守住之后，就
能得到无上正等正觉，成为菩萨。很多人一辈子修心，成不了菩萨，就是不知道到底要
守哪些戒。
“一者菩萨当亲近善知识。善知识者，所谓诸佛及诸菩萨”，学佛人一定要靠近善知识
；“若声闻人”四圣道第一道是声闻道，第二道是缘觉道，声闻人是自修的人，自己修
得很好，他出来跟你们讲法，就是声闻人；“能令菩萨住深法藏诸波罗蜜”，深法藏就
是佛法含的宝藏，无量的妙法称为法藏。接触了善知识和声闻道的菩萨，能够令我们得
到甚深的奥妙和无量的宝藏，让我们的心到达彼岸，所以“亦是菩萨善知识也”。
“二者菩萨应当亲近出家”，我们学佛人应该亲近好的出家人；“亦当亲近阿兰若法”
，阿兰若就是一个空的寂静的地方，像庙堂、观音堂，法就是地方，法堂；“离于女色
”，离开女色，看见女色没有关系，不能心动；“及诸嗜欲”，所有的欲望都不能有，
想多吃一点、特别喜欢花、喜欢衣服穿得好看……都是欲望，都不行；“不与世人而共
从事”，学佛人不能世俗，不能跟那些嘴巴里整天胡说不学佛的... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 20 人民网曼谷10月2日电（记者暨佩娟）据缅甸媒体报道，9月30日，缅甸联邦议会宣布
吴登盛总统在其任期内搁置中缅两国密松电站合作项目。吴登盛称：“缅甸政府是民选
政府，因此，我们必须注意人民的意愿，我们有义务把重点放在解决人民的担忧和顾虑
。”
吴登盛称，中缅密松电站项目可能会“破坏密松的自然景观，破坏当地人民的生计
，破坏民间资本栽培的橡胶种植园和庄稼，气候变化造成的大坝坍塌也会损害电站附近
和下游的居民的生计”。并表示，缅甸政府将与中国政府协商，以避免损伤中缅两国的
双边关系和友谊。
缅甸密松水电站总值36亿美元，距云南腾冲县约200多公里，是中国电力投资集团
在缅甸伊洛瓦底江流域开发建设的重大水电项目。电站位于缅甸北部的克钦山区，是伊
洛瓦底江干流河段上拟开发的第一级电站，总装机容量为600万千瓦。
外交部发言人洪磊1日在答记者问时表示，对中缅两国密松电站合资项目实施过程
中的有关事宜，应由双方通过友好协商妥善处理。中国政府一贯支持中国企业本着相互
尊重、平等互利原则同其他国家企业开展合作，并要求中国企业严格按照所在国法律法
规履行责任和义务，敦促有关国家政府保障中国企业的合法和正... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 週一（15日）晚，白宮被藍色燈會照亮，以示川普（特朗普）政府對美國警員執法工作
的聲援。川普當天發表演講說，「你們是介於文明與混亂之間的一道薄薄的藍線……我
想讓你們知道，所有愛國的美國人都真心支持並愛我們的警員。」
川普當天出席了一個年度活動，悼念去年在執勤中殉職的394名美國警員。他說，太多
的政客為保持政治上正確而不敢公開支持警員的工作，使他們長期受到誹謗和不公正待
遇，進而讓這份工作更加充滿危險，但是本屆政府將「改變這一現狀，而且會很快做出
改變」，其中包括向地方執法部門提供更多聯邦資源與幫助。
川普說：「很不幸有太多的政客不願表達他們對警員的支持，以避免政治上不正確，或
擔心會失去選票。我會公開講，而且是自豪地說，我支持你們。我們會保護你們。」
此外，川普還在白宮簽署聲明，宣布在當天晚上將白宮照亮為藍色，以示對執法中殉職
的警員表示悼念。
《華盛頓郵報》報導說，近年美國警員執法中犧牲或誤傷平民事件多有發生，前總統奧
巴馬因無法在支持警員與同情抗議者之間找到平衡，而感到十分頭疼。川普則多次發表
他對警員執法工作的支持。
川普說：「我們必須停止那些為警員帶來危險和暴亂的煽動性言語... 阅读全帖 |
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j****s
发帖数: 271 | 22 转贴《读书》：非法之法不是法
作者：丁林
非法之法不是法--读美国宪法的"不得立法"条款有感
写下这个题目，心里不禁暗笑自己，我怎么也玩起这样的文字游
戏了。然而生
活在美国，或者把这句话翻成英语，那就一点没有文字游戏的味道了
。非法之法不
是法，这是我最近又一次读美国宪法时，最有体会的一点感慨。
一、权利法案和"不得立法"
众所周知，1787年费城制宪会议上起草的宪法，注重于联邦政府
的结构和功
能，是民众对联邦政府的授权书。这份宪法，由于缺少保障人民权利
的条款，立马
就遭到一些人的反对。弗吉尼亚州的乔治·梅逊和州长埃德蒙·伦道
夫，还有麻萨
诸塞州的艾尔布里奇·格里，虽然参加了制宪会议，却为此而拒绝在
宪法文本上签
字。托马斯·杰弗逊在巴黎公干，没有出席制宪会议，事后大声疾呼
要补上这个缺
陷。制宪会议以后，乔治·华盛顿寄了一份宪法给巴黎的拉法耶特。
拉法耶特在盛
赞美国宪法的同时，指出了美国宪法缺少权利法案这一缺陷。拉法耶
特是参加了美
国革命和法国大革命的"两个世界的英雄"，法国大革命时期的《人权
和公民权利宣
言》，就是他写的第一稿，他自然不会放过美国宪法的这个"问题"。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 23 聊齋大家都知道，有些文字很是风流，比如聂小倩的一段：
女笑曰：“月夜不寐，愿修燕好。”
宁正容曰：“卿防物议，我畏人言。略一失足，廉耻道丧。”
女云：“夜无知者。”
“月夜不寐，愿修燕好” 居然进入了大陆的中学语文试题，汗：
http://zhongxue.hujiang.com/tiku/p189748/
不过聊斋并非现在所谓的小说集，其第一篇是什么某地地震。这种文字的来源，是古代
的地理书。中国地理书，可谓源远流长，比如传说夏禹所著的山海经，内容丰富，但是
得注意，其中真假难辩，虚虚实实。另外，在古代中国，地理，历史，和文学，都是紧
密纠缠在一起的，不可不辨。
《华阳国志》卷三云：“蜀之为邦：天文，则井络辉其上；地理，则岷嶓镇其域。五岳
，则华山表其阳；四渎，则汶江出其徼。故上圣，则大禹生其乡；媾姻，则黄帝婚其女
……蕃衍三州，土广万里。方之九区，于斯为盛。”
这些书，可以说是提供了丰富的史料，但是注意：性质属于私撰，写作动机出于作者个
人的志趣好尚，书中采择大量虚诞怪妄的故事杂说，甚至作者本人的胡思乱想。比如《
曹瞒传》中关羽和曹操抢夺美女等等。内容也多有夸大。
郦道元《水经注》... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 16479 | 24 除了添好运这种顶级的广式早茶
纽约好吃的中餐法拉盛的龙城可以的
China Blue味道差点，装修还可以
粤菜么华埠金丰、法盛粥之家马马虎虎
西北的法盛敦煌可以
吃火锅么豆捞坊小肥羊
日本拉面还是一兰好些 |
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q*******g
发帖数: 524 | 26
李洪志《在美国讲法》中说：“人类制定的法律就是在机械地限制人，封闭人，包
括制定法律的人在内。人在不断地封闭自己，封闭来封闭去最后把人封闭的没有一点出
路。这个法律定的太多了，人都象动物一样被管着，没有出路了，谁也就想不出办法了
”。为了想出一条生路，摆脱法轮功媒体的生存危机，李洪志唆使法轮功媒体通过侵权
和盗版提高法轮功媒体的点击率。2014年10月24日，大陆艺人郭德纲和北京德云社在美
国《世界日报》控诉法轮功媒体未经许可，擅自使用郭德纲相声《好好学习》等音频、
视频资料，进行非法宣传；2014年4月，马季先生之子马东的起诉法轮功媒体未经授权
盗用著名表演艺术家相声大师马季先生的作品《相声艺术漫谈》；2012年4月，法轮功
媒体盗播泰盛娱乐公司发行的电视剧《雪山飞狐》；2012年2月，法轮功媒体非法盗播
国产电视剧08张纪中版《鹿鼎记》。在这些事件中，有的是法轮功媒体被迫将盗播的作
品撤下，有的是被迫赔款以求和解。其中法轮功媒体非法盗播国产电视剧《鹿鼎记》（
08张纪中版）被泰盛娱乐公司向美国加州法院提起诉讼，美国加州法院已正式受理此案
件，相信法槌落下之时，法轮功媒... 阅读全帖 |
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N****g
发帖数: 2829 | 27 http://udn.com/NEWS/WORLD/WOR6/6772777.shtml
台湾作为一个地区，应该受地区2%限制，而不是国家7%限制，我们也去串联。哈哈。
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技術移民修法 旅美台胞抗議
【中央社╱華盛頓9日專電】 2011.12.10 09:40 am
美國眾議院日前通過「高技術移民公平法案」，取消國別簽證配額限制，不過卻有可能讓台灣人等待綠卡時間延長，許多在美台胞已在網路上串連，呼籲參議院暫緩通過此案。
美國每年接受14萬名職業移民。為求平均起見，移民法規定每個國家的移民人數不得超過總配額的7%。聯邦眾議院日前修正通過高技術移民公平法案（Fairnessfor High-Skilled Immigrants Act），取消現行各國職業移民配額7%的上限。
此案將紓解目前中國及印度職業移民的排期，但因法案並未增加移民總人數，勢將排擠全球其他國家移民，使其他移民小國的申請者得等上更久時間才能移民美國。
移民律師劉汝華表示，中國和印度的高科技人才數量龐大，此案受益最大的是中、印的技術移民，如果修法通過，他們排隊拿到... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 28 英法都随md起舞啊
2012-01-12 【中央社】
法國外交部宣布，外交部長居貝今天出發到日本和緬甸，進行正式訪問。他將成
為第一位造訪緬甸的法國外交部長。
居貝（Alain Juppe）外訪行程訂13日與日本外務大臣玄葉光一郎進行會談，隨
後晉見日本首相野田佳彥。
外交部聲明指出，法國支持日本成為聯合國安全理事會永久會員國。
外交部表示，居貝15日到仰光，與緬甸民運人士暨諾貝爾和平獎得主翁山蘇姬（
Aung San Suu Kyi）進行會談；16日抵奈比多（Naypyidaw），與緬甸總統登盛（Thein
Sein ）及外長溫納貌倫（Wunna Maung Lwin）等人會談。
聲明指出，法國強調緬甸應儘速無條件釋放所有政治犯。預計在4月1日舉行的國
會部分改選能夠遵守民主法則。又呼籲緬甸政府與各族群簽署合約，確保緬甸統一，尊
重少數民族權益，允許人道組織可對緬甸提供協助，政府也能與各族群團體進行政治對
話。
外交部聲明表示，居貝14日至16日造訪緬甸為歷史性訪問，居貝是第一位造訪緬
甸的外交部長。法國政府自1988年以後... 阅读全帖 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 29 英法都随md起舞啊
2012-01-12 【中央社】
法國外交部宣布，外交部長居貝今天出發到日本和緬甸，進行正式訪問。他將成
為第一位造訪緬甸的法國外交部長。
居貝（Alain Juppe）外訪行程訂13日與日本外務大臣玄葉光一郎進行會談，隨
後晉見日本首相野田佳彥。
外交部聲明指出，法國支持日本成為聯合國安全理事會永久會員國。
外交部表示，居貝15日到仰光，與緬甸民運人士暨諾貝爾和平獎得主翁山蘇姬（
Aung San Suu Kyi）進行會談；16日抵奈比多（Naypyidaw），與緬甸總統登盛（Thein
Sein ）及外長溫納貌倫（Wunna Maung Lwin）等人會談。
聲明指出，法國強調緬甸應儘速無條件釋放所有政治犯。預計在4月1日舉行的國
會部分改選能夠遵守民主法則。又呼籲緬甸政府與各族群簽署合約，確保緬甸統一，尊
重少數民族權益，允許人道組織可對緬甸提供協助，政府也能與各族群團體進行政治對
話。
外交部聲明表示，居貝14日至16日造訪緬甸為歷史性訪問，居貝是第一位造訪緬
甸的外交部長。法國政府自1988年以後，沒有任何一位部長到訪過緬甸。1010112 |
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z********0
发帖数: 9013 | 30 这两个小孩的话是什么意思？真水很奇怪，阿蒙与穆芸怎么把应该在厨房里准备的活计
搬到酒桌上来了？假如真是待客，应该把肉用调料渍好、做熟，切割成块，再装盘端上
来。而不是在桌边现烤、油烟四溢，还拿着刀现切。若是露营野炊也就罢了，但初次见
面，在洞府中正式制席的话就有点奇怪了。
阿蒙与穆芸亲手调制美味待客，却让真水觉得好奇，而句芒竟劝真水不要太计较，
多少令人有些哭笑不得。
而阿蒙凝神之中竟然听见他们说话了，于是没有上大块的烤肉，而是将肉切威小块
装到盘子里递了过去。那两个小孩没有拿刀也没有直接伸手，而是一指旁边的花枝，飞
过来四截不到一尺长的笔直细枝，枝皮剥落变成了两对细长的小棍。
他们将这对小棍巧妙的拿在指间夹东西吃，时而伸手用勺子盛汤，看上去既神奇又
优雅，让一旁的温迪目瞪口呆。
神灵不必吃东西，但不必不等于不能，他们依然可以享受人间美味。吃了一会儿，
还没等阿蒙问话，句芒主动放下手里的两根细棍道：“多谢你的款待，你方才有话要问
我一一为何自称并非鬼神之属？但你先要说明一一为何称我为神灵？你所谓神灵又是何
指？”
阿蒙欲请教修炼的问题，但得首先将自己的情况向对方说清楚，人家才能知道他想... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 31 加 2:16 既 知 道 人 称 义 ， 不 是 因 行 律 法 ， 乃 是 因 信 耶 稣 基 督 ，
连 我 们 也 信 了 基 督 耶 稣 ， 使 我 们 因 信 基 督 称 义 ， 不 因 行 律
法 称 义 ， 因 为 凡 有 血 气 的 ， 没 有 一 人 因 行 律 法 称 义 。
加 3:11 没 有 一 个 人 靠 着 律 法 在 神 面 前 称 义 ， 这 是 明 显 的 。 因
为 经 上 说 ， 义 人 必 因 信 得 生 。
罗 3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
罗 3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 ， 因 行 律 法 ， 能 在 神 面 前 称
义 。 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
罗 3:22 就 是 神 的 义 ， 因 信 耶 稣 基 督 ， 加 给 一 切 相 信 的 人 ， 并
没 有 分 别 。
"就 如 经 上 所 记" 因该是指旧约
诗 篇
14:1 （ 大 卫 的 诗 ， 交 与 伶 长 。 ） 愚 顽 人 心 里 说 ， 没 有 神 。
他 们 ... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 32 加 2:16 既 知 道 人 称 义 ， 不 是 因 行 律 法 ， 乃 是 因 信 耶 稣 基 督 ，
连 我 们 也 信 了 基 督 耶 稣 ， 使 我 们 因 信 基 督 称 义 ， 不 因 行 律
法 称 义 ， 因 为 凡 有 血 气 的 ， 没 有 一 人 因 行 律 法 称 义 。
加 3:11 没 有 一 个 人 靠 着 律 法 在 神 面 前 称 义 ， 这 是 明 显 的 。 因
为 经 上 说 ， 义 人 必 因 信 得 生 。
——〉当犹太王希律的时候、亚比雅班里有一个祭司、名叫撒迦利亚．他妻子是亚伦的
后人、名叫以利沙伯。 他们二人、在神面前都是义人、遵行主的一切诫命礼仪、没有
可指摘的。
罗 3:10 就 如 经 上 所 记 ， 没 有 义 人 ， 连 一 个 也 没 有 。
-〉旧约上明白写着“挪亚是个义人、在当时的世代是个完全人．挪亚与神同行”，
罗 3:20 所 以 凡 有 血 气 的 没 有 一 个 ， 因 行 律 法 ， 能 在 神 面 前 称
义 。 因 为 律 法 本 是 叫 人 知 罪 。
——〉当犹太王希律的时候、亚比雅班里有一个祭司、... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 33 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 16:55:17 2012, 美东)
宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
［ 作者：佚名 来自：本站原创或来自网络 点击数：3371 文章录入：蓝星
辰 ］
现在我们生在末法时代，就是佛法即将灭亡的时候，这时魔强法弱，邪盛正衰
，所以种种邪说都出现了，这种邪说听起来很有道理，可是做出来却会亡国灭种，令人
类同归于尽。
我们都知道天地间生生不息，化化无穷的道理，它有阴有阳，有正有邪，你若
违背阴阳邪正造化的生理，一定走到灭亡的途径。现在全世界都怕‘爱死病’，由这个
名词就应该觉悟，怎么死呢？就因为乱爱，不守正当的轨道，去做一些违背生理的事情
，还到处提倡、宣传，把人性都弄迷昧了，谁也不知道那个是正，是邪；是对，是不对
，甚至还要合法化。这个东西一但合法化，那世界就没有真理了。这是甚么呢？是一般
人所迷的‘同性恋’，... 阅读全帖 |
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发帖数: 7299 | 34 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
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标 题: 宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 16:55:17 2012, 美东)
宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
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辰 ］
现在我们生在末法时代，就是佛法即将灭亡的时候，这时魔强法弱，邪盛正衰
，所以种种邪说都出现了，这种邪说听起来很有道理，可是做出来却会亡国灭种，令人
类同归于尽。
我们都知道天地间生生不息，化化无穷的道理，它有阴有阳，有正有邪，你若
违背阴阳邪正造化的生理，一定走到灭亡的途径。现在全世界都怕‘爱死病’，由这个
名词就应该觉悟，怎么死呢？就因为乱爱，不守正当的轨道，去做一些违背生理的事情
，还到处提倡、宣传，把人性都弄迷昧了，谁也不知道那个是正，是邪；是对，是不对
，甚至还要合法化。这个东西一但合法化，那世界就没有真理了。这是甚么呢？是一般
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c****t
发帖数: 1262 | 35 呂秀蓮談陳水扁官司：國法不外人情
【中央社╱華盛頓2日專電】
2009.07.03 01:45 pm
前副總統呂秀蓮今天在華府表示，前總統陳水扁的家庭目前全面陷入司法風暴，只能以
「情何以堪」形
容。她說國法不外人情，如何兼顧國法與人情，正考驗台灣司法單位。
呂秀蓮今天在華府國家新聞大樓舉行國際記者會。她是在被問到對陳前總統官司的看法
時，作了以上表
示。
呂秀蓮說，特偵組對陳水扁的各項指控，她在總統府8年都不知情。如果有罪證，就應
該調查審判，大家
要尊重法律。但審判必須公正、公開，不能因為他曾擔任總統而給予特別禮遇，也不能
因他曾擔任總
統，而給予特別羞辱。
她說，從最近幾個月的發展，她覺得陳水扁因為曾擔任總統而受到特別羞辱，這是很不
應該的事。
呂秀蓮說，在陳水扁被收押銬上手銬那一刻，人們就覺得那是對他很不平常的舉動，覺
得司法權力被濫
用。
被問到當初紅衫軍示威時，如果陳水扁下台，她接任總統，在發現他除了國務機要費之
外，還涉嫌其他
罪刑，會不會特赦他？呂秀蓮說，這是假設性問題，回答了只會惹來困擾。不過國法不
外人情，如何兼
顧國法和人情，是一大考驗。 |
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l****z
发帖数: 29846 | 36 作者:盛雪
2010-12-19 05:26:35
十一月二十四日，加拿大关注中国人权的组织联盟“中国人权网络”在国会大厦举行了
一场题为“外国势力
渗透加拿大”的论坛。几位主讲人包括，加拿大情报及国际安全问题专家麦克-郡尼-卡
苏亚（Michel
Juneau Katsuya），在中国曾执业十四年的律师克莱夫-安世立（Clive Ansley），加
拿大中国人权
网络主席麦克-克里格（Michael Craig），法轮功修炼者戴工羽和我本人。加拿大前国
会议员、亚太司
司长大卫-乔高（David Kilgourg）主持了论坛。几位主讲人基本围绕中共势力对加拿
大的渗透展开，
而到场的华文媒体寥寥无几。
今年六月，加拿大情报局局长法登在接受媒体访谈时说，加拿大受到了外国势力的渗透
。在被追问下，法
登承认他说的外国势力包括中国政府。接下来，他在接受国会公共安全委员会举行的听
证会上特别强调，
外国势力对加拿大的渗透，威胁到了加拿大社会，而华人社区也是受害者。他说，他只
是想保护本国人免
受外国势力影响。法登的意思清楚明了：生活在加拿大的华人也是加拿大人，政府有责
任保护他们免受渗
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m**c
发帖数: 7299 | 37 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
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标 题: 宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 22 16:55:17 2012, 美东)
宣化上人：同性恋 —— 末法浩劫的危机
［ 作者：佚名 来自：本站原创或来自网络 点击数：3371 文章录入：蓝星
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现在我们生在末法时代，就是佛法即将灭亡的时候，这时魔强法弱，邪盛正衰
，所以种种邪说都出现了，这种邪说听起来很有道理，可是做出来却会亡国灭种，令人
类同归于尽。
我们都知道天地间生生不息，化化无穷的道理，它有阴有阳，有正有邪，你若
违背阴阳邪正造化的生理，一定走到灭亡的途径。现在全世界都怕‘爱死病’，由这个
名词就应该觉悟，怎么死呢？就因为乱爱，不守正当的轨道，去做一些违背生理的事情
，还到处提倡、宣传，把人性都弄迷昧了，谁也不知道那个是正，是邪；是对，是不对
，甚至还要合法化。这个东西一但合法化，那世界就没有真理了。这是甚么呢？是一般
人所迷的‘同性恋’，... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 38 经济学怎样挑战历史
盛洪
写罢“什么是文明”，就拿起话筒对张宇燕说，这篇文章写得我“心惊肉跳的”。这是
我不曾有过的的心理感觉。也许，这不仅是因为这篇文章的逻辑所导致的结论是令人悲
观和恐怖的，而且与我过去一般接受的有关历史和世界的基本观念框架有着根本的分歧
，尽管近年来我已经对这一框架产生了怀疑，但将这种怀疑变成文字，仍会引发意想不
到的震撼。例如，我们一般认为，“现代”比“传统”好；中国文化，尤其是民国前的
中国文化是传统的，而西方文化则是现代的;西方文化是一般的、世界性的，其它文化
则是特殊的、民族的；“现代化”给人们带来了越来越多的福利；西方人则把现代化带
来给了全世界，不管他们是如何带来的；等等。我相信，除了我以外，大多数三、四十
岁的、与我有着相近的有关历史和世界的知识结构的人，都会持有这种看法。然而，当
我试图用经济学去剖析历史时，问题出现了。
经济学可谓西学的一种，有趣的是，用这种西学却很容易发现西方文化的倾向性。她并
不象人们通常认为的那样具有一般性或普适性，而是带有对一部分人群的行为的强烈的
辩护色彩。其实西方文化的特点恰恰是在利益问题上不加掩饰，除了个别时期，西... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 二十世纪八十年代，新疆维吾尔自治区沙湾县农民李某在路边开了一家“满朋阁”饭店
，擅长烹制辣子鸡块。一次，一个建筑公司的职工来吃辣子鸡块，虽然觉得味道好，但
总感觉量太少，看到李某拿了只整鸡从后堂出来，就要他把整只鸡都给他们炒上。可是
，炒好后的鸡块却没有那么大的盘子装，李某就用盛拌面的盘子盛上了，吃完后这群客
人大呼过瘾，而邻座的客人们也纷纷要求来一份大盘装盛的鸡。 [3] |
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t*********r
发帖数: 122 | 40 谢盛友：家庭教会并不威胁执政
谢盛友
这里的“家庭教会”是指基督教家庭教会。
拜读了于建嵘教授的《为基督教家庭教会脱敏》一文，受益匪浅。于建嵘教授2008年12
月11日在北京大学演讲时说：
1、中国的基督教家庭教会大致可以分为三种类型：传统家庭教会、开放式家庭教会和
城市新兴教会，其规模在4500万至6000万之间。
2、为了将家庭教会的发展纳入体制的框架内，应承认家庭教会的合法存在；准许家庭
教会在“三自”体制之外登记；批准登记后的家庭教会或单位联合兴办神学院。
3、在中国没有敏感不敏感的问题，只有重要不重要的问题，在一些关键问题上我们要
敢于把事实说破，要把它变成公共话题。就基督教家庭教会而言，政府不要把宗教当政
治，精英不要把教会当工具，民众不要把教徒当异类。
现在，全世界近二十亿人信仰耶稣，莫斯科最宏伟的建筑是救世主大教堂，我们采用的
公历，从救主耶稣降世算起，乃是耶稣的门徒制定的历法。还有我们使用的7天一星期
工作周计法、我们使用的红十字， 基督教的影响浸透了我们中国人生活的每一个角落
，无论你知道还是不知道。
为什么说家庭教会不会威胁执政？从基督教本身来讲。
基督教信仰最 |
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m***e
发帖数: 428 | 41 经济学怎样挑战历史
盛洪
写罢“什么是文明”，就拿起话筒对张宇燕说，这篇文章写得我“心惊肉跳的”。这是
我不曾有过的的心理感觉。也许，这不仅是因为这篇文章的逻辑所导致的结论是令人悲
观和恐怖的，而且与我过去一般接受的有关历史和世界的基本观念框架有着根本的分歧
，尽管近年来我已经对这一框架产生了怀疑，但将这种怀疑变成文字，仍会引发意想不
到的震撼。例如，我们一般认为，“现代”比“传统”好；中国文化，尤其是民国前的
中国文化是传统的，而西方文化则是现代的;西方文化是一般的、世界性的，其它文化
则是特殊的、民族的；“现代化”给人们带来了越来越多的福利；西方人则把现代化带
来给了全世界，不管他们是如何带来的；等等。我相信，除了我以外，大多数三、四十
岁的、与我有着相近的有关历史和世界的知识结构的人，都会持有这种看法。然而，当
我试图用经济学去剖析历史时，问题出现了。
经济学可谓西学的一种，有趣的是，用这种西学却很容易发现西方文化的倾向性。她并
不象人们通常认为的那样具有一般性或普适性，而是带有对一部分人群的行为的强烈的
辩护色彩。其实西方文化的特点恰恰是在利益问题上不加掩饰，除了个别时期，西... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 與川普餐敘後，國會參院共和黨領袖麥康諾(左)在白宮向新聞界說明健保案的最新動向
。(歐新社) 與川普餐敘後，國會參院共和黨領袖麥康諾(左)在白宮向新聞界說明健保
案的最新動向。(歐新社)
反對共和黨版健保案民眾闖進國會大廈，在走廊上或坐或躺，阻斷交通。(路透) 反對
共和黨版健保案民眾闖進國會大廈，在走廊上或坐或躺，阻斷交通。(路透)
美國共和黨7年來撤銷並替換歐記健保的努力已在國會參議院觸礁，接下來可能不得不
採取一度無法想像的作法，即與民主黨合力修改前總統歐巴馬2010年通過的健保法。
路透報導，兩黨突破性合作的方式，可能是針對穩定保險市場或降低處方藥價等議題提
出個別法案。
民主黨顯然對情況扭轉感到高興，樂見共和黨未能廢除或替換歐記健保，視之為兩黨合
作的機會。一些共和黨人也承認，除此之外，可能已別無選擇。
民主黨參議員克羅布查(Amy Klobuchar)在記者會上說：「這是我們的時刻，幾個月來
、事實上幾年來，我們一直等著這一刻。」
民主黨議員一致反對廢除一般人稱為「歐記健保」的平價醫療法，該法強制個人和雇主
投保，並根據所得提供補助，使享有健保的人數增加。
川普政府一名官員... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 43 其实净空法师应该也不是全盘否定的：
问：弟子修学密宗，发现有许多学习净宗的同修，对密宗有很强烈的排斥感，甚至於出
言不敬。请问密宗不也是佛陀传下来的法门吗？净宗讲念佛往生，而密宗也讲念六字大
明咒可以往生。为什麼人们有那麼大的分别心？
答：这个问题提得很好。凡是有分别执著的都不能往生，为什麼？往生的条件，经上讲
得很清楚，心净则佛土净。我们念这句阿弥陀佛的名号，目的就是要把清净心念出来，
把烦恼习气念掉。昨天我们在《华严经》上讲到的，夏威夷古老的传统，清洁心地秽垢
的方法，是用「我爱你、谢谢」，永远不断的对一切人事物，都用这种心态，把烦恼习
气渐渐就洗乾净。
佛法里面这句阿弥陀佛比它这句话更管用，更有效果。所以法门都是佛传的，《金
刚经》上说得很好，「法门平等，无有高下」，八万四千法门我们只能选一种学习。选
择的标准必须要看自己的根性，根性利的可以修学一切大乘法门，根性普通的最好学念
佛法门，非常可靠。所以对於不同的法门要尊敬，不能够排斥、不能够毁谤，毁谤那就
是谤佛，排斥就是排斥正法，这非常重要。
我的接引老师是 章嘉大师，这是密宗的大德，我跟他三年，他没传给我密法，他
认为我的条件... 阅读全帖 |
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i*********s
发帖数: 4 | 44 刊《阳光时务》第七期 http://www.isunaffairs.com/?p=1323
文、圖/楊猛
文革中的廣西吃人潮，第一次集中出現在兩派武鬥後引發的虐殺，失敗者成為犧牲品，
殺人指揮者多為握有權力的革委會、聯指、武裝部、民兵組織。殺人手段特別殘忍，計
有敲死、溺死、捅死、砍死、拖死、活割、砸死、被迫上吊。最恐怖的是活割和吃肉。
文革「人吃人」的第二次高潮，為武鬥之後的「刮颱風」，始作俑者是《七三佈告》。
「哥哥被吃掉了。」57歲的覃乃堅站在老屋前，用白話有氣無力地咕噥了一句。
這裏是廣西武宣，一個籍籍無名的小城。 9月末的早上，覃乃堅值完夜班回家，臉色透
著倦怠。
1968年，覃乃堅的兩個哥哥在文革武鬥中喪生。其中一個被俘後，被打死吃掉了。 43
年後的今天，這仍然是個疑案：不知道兇手是誰、不知道都有誰參與吃人肉、不知道誰
該對此負責。
文革及其帶來的創傷，像潛流一樣，依然隱埋在今日亢奮的大國崛起表象之下。聽到我
們清早討論死人的事情，覃乃堅的妻子不安地走來走去，用嚴厲的眼神瞪自己的丈夫，
審視我的採訪記錄。
歷史的迷霧，在南寧市委黨校副教授黃家楠心中也埋藏了多年。 1968... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 美女不容易做，林志玲今年11月便38岁生日，她冻龄有术而令自己陷入脸部“塑化”传闻的困扰。虽然她出动皮肤医生证明样貌是“原装”的，但她百密一疏，终于“露马脚”，原来她的冻龄秘技有另类“保鲜法”。她靠保鲜纸保持皮肤滋润，成为无庸置疑的“保鲜美女”。
经过保鲜纸保湿法后，林志玲捧着柚子的双手果然够滋润。
据香港媒体报道，美女不容易做，林志玲今年11月便38岁生日，她冻龄有术而令自己陷入脸部“塑化”传闻的困扰。虽然她出动皮肤医生证明样貌是“原装”的，但她百密一疏，终于“露马脚”，原来她的冻龄秘技有另类“保鲜法”。她靠保鲜纸保持皮肤滋润，成为无庸置疑的“保鲜美女”。林志玲是不少美容护肤产品的代言人，原来她连保鲜纸也可以用作打扮，绝对有资格兼做保鲜纸产品代言人。
飘逸形象配“保鲜手”
日前林志玲为整容传闻生气了，她公开宣称：“真的我，真的鼻，真的眼，真的胸，真的心，不会也不需要整形。”她要证明自己是天然美女，但更天然也要保养，毕竟也是盛女之龄，即将38岁了。日前林志玲抵达北京，她在助手陪同下飞机；虽然素颜戴着口罩，但高瘦的身形穿着纱短裙露长腿，因此吸引了记者的镜头。林志玲的双手也缠着未拆掉的保鲜... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 46 一、传说中的尧时代
Δ尧造围棋，丹朱善之。（《世本·作篇》）
Δ尧造围棋，以教丹朱。或云，舜以子商均愚，故作围棋以教之。（晋张华《博物志》
）
Δ帝尧陶唐氏初娶富宜氏，曰女皇，生朱。兄弟为阋，嚣讼女曼游而朋淫。帝悲之，为
制弈棋以闲其情。（宋罗泌《路史·跋》）
Δ尧教丹朱棋，以文桑为局，犀象为子。（南朝梁元帝《金楼子》）
二、夏
Δ乌曹（传夏桀之臣）作赌博、围棋。（明陈仁锡《潜确类书》）
三、西周、春秋、战国时期（约公元前11世纪——前221年）
Δ今宁子视君不知弈棋，其何以免乎？弈者举棋不定，不胜其耦，而况置君而弗定乎？
（《左传·襄公二十五年》）
Δ饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之犹贤乎已。（《论语·阳货》）
Δ习射、习御、习琴、习弈，终无一事可以息得者。（《关尹子》）
Δ弈秋，通国之善弈者也。（《孟子·告子上》）
Δ以智力求者，譬如弈棋，进退、取与、攻劫、放收，在我者也。（《尹文子》，东汉
或魏晋人托名之作）
四、两汉、三国（前206—265）
Δ戚夫人侍高帝（刘邦），于八月四日出雕房北户竹下围棋。（晋葛洪《西京杂记》）
Δ杜陵杜夫子善棋，为天下第一。（同上）
Δ广... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 針對記者提問白宮是否與川普團隊就「川蔡熱線」進行了解，白宮發言人厄尼斯特5日
並未正面回應，僅證實白宮國安會資深官員已與中方聯繫，重申美國信守基於「美中三
公報」及「台灣關係法」的「一個中國」 政策，至於川普上任後是否續行「一中」，
當前政府無法保證。他亦暗示，兩岸敏感議題若遭煽動，對台灣沒有益處。
白宮例行記者會提問幾乎全圍繞在「川蔡熱線」上，厄尼斯特再度重申美方遵行「美中
三公報」及「台灣關係法」下的「一個中國」 政策，三公報是美國對台海區域的指導
方針，美國深知中國政府重視台灣問題，倘若這項敏感議題被煽動起來，過去美國政府
在這方面的努力很可能遭到破壞，這將是很嚴肅的問題，值得深思。
川普接連推文及提台灣又嗆中，厄尼斯特說：「如果這項議題被煽動，台灣人民如何從
中獲益？中國政府對這通電話的回應，主要就是在反擊台灣。」
厄尼斯特說，「一中」政策實施近40年，以促進並維持兩岸和平穩定為核心，藉由遵行
該政策，美中關係得以持續進展，當然對台灣人民也有助益；台灣是美國第九大貿易夥
伴，必然得以從兩岸和平中獲益，追求並承諾「一中」亦符合美國利益。他表示，倘若
川普團隊對此有不同目標，則必須... 阅读全帖 |
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k******u
发帖数: 3416 | 48 【 以下文字转载自 Food 讨论区 】
发信人: kaymiliu (小觅), 信区: Food
标 题: 最简单好用的“一二三四糖醋法”【糖醋龙骨】——【小觅的美食日记】
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 9 21:11:54 2011, 美东)
【小觅闲侃】
最近的美食日记都focus在简单好做的菜上，因为之前有好多留学生朋友跟我说很多菜
谱太麻烦，鼓励我多写简单的。于是乎我最近就在琢磨怎么用最简单的方法做出最好吃
的菜。上一篇极致精简懒人版麻婆豆腐用火锅底料代替其他调料的方法，也是我偶然发
现的，并且周围的人吃了都说好吃很像真的麻婆豆腐。于是就决定把这个偶然发现的小
点子分享给想吃麻婆豆腐又懒得用正宗方法来做的同学们。不料不幸被推上了首页推荐
。好了，一上首页就一定会被骂惨。被骂的理由五花八门，有的挺诚恳的，我都欣然接
受。但有的真的很无语很纠结啊有木有。。。人家都说了极致精简的懒人版嘛，如果按
他们提的那些“正宗”要求来做，还精简个鬼，懒人个鬼啊！人家标题就叫“正宗麻婆
豆腐”了好不好！不是每个人都有那个心情和时间来做“正宗版”的好不好！
还好我现在小宇宙变... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 49 要谈耶稣其人和他的死，我们要考虑两个突出因素：摩西的律法必须由我们保全，
这个国家必须受罗马的保护。
而此人对我们、对罗马却大为不恭。他毒害了粗鄙小民的头脑，似乎用了魔法唆使
他们抗拒我们，抗拒他撒。
我自己的男仆女奴，听了他在街市上的讲演后，也变得愤愤而不驯。有些家奴还从
我家出走，逃到他们原先来的沙漠里。
别忘记摩西律法是我们的根基和力量之塔，只要我们以这种力量牵制人们的手足，
便无人能够颠覆我们；只要耶路撒冷的城墙树立在大卫奠定的古石之上，便无人能够推
翻这座城市。
如果亚伯拉罕的种子真要成活、盛发，这片土地就必须不受哈污。
然而耶稣此人却是始污者和腐蚀者。我们处死他是审慎又无愧的。我们还将处死胆
敢贬低摩西的律法、亵演我们神圣传统的所有人。
我们和本丢·彼拉多深知此人的危害，认为干掉他乃是明智之举。
我还将看到他的追随者遭受同样下场，看到他言论的回声同样销声匿迹。
如果犹太要想生存，所有反抗她的人都必须化为尘土。在犹太灭亡之前，我要像先
知撒母耳一样用灰烬盖住自己灰白的头颅，我将撕碎这件亚伦传下的衣服，穿起丧服，
直到死去。 |
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t******s
发帖数: 119 | 50 分秒必争，万法皆空
明珠仁波切
何谓“空”、何谓“性”
一般来讲“空性”有两个字，所谓的“空”是非实有，这个非实有也并非是什么都没有
的意思，而“性”是表示清明、显现，因为它是非实有不成实有，所以在这之上就会有
各种显现境相产生，所以非实有就是空，既是空它又有性也就是显现、清明，所以在空
之上有显现，而一切显现的本质却又是空，所以“空性”这一词的意思也可说是显空不
二，就好比火跟热是不可分的，水跟湿是不可分的，而空跟显现也是不可分的，因为它
是空是非实有，非真实，所以它能有各种的相显现，如果它是实有的，就无法有各种显
现了，不会有六道，也不会有轮回，更不会有佛的境界也不会有净土，因为当它是实有
时，就已是断灭，所以首先我们要介绍并教导的便是空性。
两种方法了悟空性
一般在科学家来说，时间跟物质或是微尘是并行的，在这个之上还有空间，所以佛宣
说了两种方法，来了悟空，第一是透过思惟来理解空，第二是透过自我的证悟去理解空
。今天要稍微介绍的是透过观察去理解空，之后也会教我们透过修持去了悟空。
用观察去理解空性
“观察”必须依止两个方面，佛所说的这两方面，第一是要依止着时间去观察，第二是
依止... 阅读全帖 |
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