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j*****6
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
附录二 假师傅的七个特征
撒但主要,大大使用担当牠使者的假师傅做工,去蒙骗、欺哄人宝贵的灵魂,永远败坏
他们(注1) (耶23:13):“我在撒玛利亚的先知中曾见愚妄。他们藉巴力说预言,使我
的百姓以色列走错了路。” 弥3:5:“使我民走差路的先知”。 他们引诱百姓,带他们
离开正道,去到偏路上,谬误、亵渎和邪恶的浓密荆棘丛中,就在那里永远失丧了。“
你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼” (太7:15
)。这些人舔舐,吸取人的血(腓3:2),“应当防备犬类,防备作恶的。” 这些人与人亲
嘴,施行杀害;这些人呼喊平安平安,直到人落在永远的火焰里(箴7)。
救可怜的人,不让他们被撒但的这些信使欺骗摧毁的最好方法,就是揭露这些人的本相
,他们被揭露,可怜的人就可以避开他们,像逃避地狱本身一样逃避他们。
你们可以按照如下的特征认识他们:
[1.] 假师傅讨人的欢喜。(注2)他们传讲,更是为了讨人耳朵欢喜,胜过使人心得益
(赛30:10):“他们对先见说,不要望见不吉利的事,对先知说,不要向我们讲正直的话
,要向我们说柔和的话,言虚幻的事。”耶5:30, 31:“... 阅读全帖
G*******s
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2
回应汤姆?赖特Tom Wright 《再思保罗神学争议》
三思保罗神学争议
──谈「保罗福音」
作者:王韦淯
转载自:台北改革宗神学院2006年8月份院讯
http://www.crts.edu/prayerletter.2006.aug.2.pdf
一、前言
《再思保罗神学争议》(What Saint Paul Really Said)一书中,赖特博士(Dr. Wri
ght)从当时犹太及希腊文化背景重新来看「福音」的意义,并将保罗的福音中心提出来
,认为保罗所传讲的福音的观念由犹太历史的传统而来,主要在说明耶稣基督从死里复
活,得胜罪恶死亡,并要作世界的王。然而,由福音派立场观之,《再思保罗神学争议
》一书(特别是第三章)有两个主要的地方和福音派的信仰不同:第一,解经预设(Pr
e?supposition)不同于福音派的预设;第二,福音缺乏赎罪的观念。本文将就这些问题
讨论之。
二、赖特博士护卫正统信仰?
当笔者第一次拿到《再思保罗神学争议》(以下简称「再思」)一书时,就被封面的副
标题――「保罗真的创立了基督教?」(Was Paul of Tarsus the Real Foun... 阅读全帖
G*******s
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3
来自主题: Wisdom版 - 佛教经典
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖
Y**u
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4
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛教经典
☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖
z**n
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5
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 宗萨钦哲仁波切《金刚经》开示
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 6 15:14:08 2014, 美东)
宗萨蒋扬钦哲仁波切《金刚经》开示 (一)
台湾,台北,2003 年9 月
英文誊稿︰Jack Sonnabaum;英文审稿︰John Castlebury
誊稿汉译︰ 苏卡;中文审稿︰马君美、周熙玲
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我非常高兴能够稍微讨论一下这部深奥的经典。许多人牺牲了周末,你们大概有很多比
一大早跑到这里来,更好的事情可做,但是,你们付出了这样的牺牲。我相信,如果以
正确的发心这么做,一定可以累积很多的功德。
有些人来这里,也许只是好奇;有些人来这里,也许是因为朋友... 阅读全帖
c***s
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6
中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
K*****2
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7
来自主题: History版 - 六朝建都与军事重镇的分布(zz)
作者:郭黎安
一、守卫建康的重镇——京口和历阳
都城的选址与确立,对于历史上任何一个皇朝来说都是至关重要的大事,因为它将影响
到政权的稳固和国祚的长短。六朝定都建康(今南京),除了一般都城所考虑的交通条
件、经济腹地以及有利于控制其所统治的地区等因素外,基于南北分裂的形势和限江自
保的基本国策,则更注重防卫。而防卫所持者重在长江。古人云:“长江千里,险过汤
池,可敌十万之师。”(注:张敦颐:《六朝事迹编类》卷上《江河门》注引《江南野
史》,商务印书馆《丛书集成》本。)但是,能否守住这一天险,确保首都安全,关键
又在京口和历阳。
京口(今镇江)位于建康以东八十公里的长江南岸,除本身山水险峻,可资设防外,在
地理位置上尚有以下特点:其一,六朝时期,建康—京口段的长江江面十分宽广(注:
乐史:《太平寰宇记》卷八九引《舆地志》:“天景清明,登之(指北固山)望见广陵
城如在青霄中,相去鸟道五十余里。”光绪八年金陵书局刻本。),风高浪急,而江的
南岸正是宁镇丘陵所在,矶石绵延,“高岗逼岸,宛如长城,未易登犯”(注:顾祖禹
:《读史方舆纪要》卷二五,中华书局1955年版,下同。)。京口以下接近长江喇... 阅读全帖
S***1
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8
中国因私护照免签落地签大名单(14年4月更新最强版)
2014年04月23日14:28 时尚专栏 作者:刘朔廷 我有话说(238人参与)


过去强调多年的中国边检放行与否和单方面免签落地签等问题如今已经不需要再纠
结了!自上次2014年1月份更新名单后出现了巨大变动——春节前后公安部发布了全面
放开出境的重磅消息!持中国护照说走就走的国家激增至46个!虽然仍有部分国家没有
进入放行名单,但我想很快就会更新在列。因此本期大名单也大变样了,请大家互相转
告,以免耽误出行!
此名单仅针对中国大陆普通因私护照。外交/公务/因公普通护照不在讨论范围。变
动用粗体字体标出!
(A)中国边检放行,持护照和机票就可以从中国大陆出境的国家和地区
>>>即使是白本护照也可以,即没有任何有效签证的护照
>>>部分国家还需要一些辅助材料如回程机票,酒店订单等
1、中国香港(7天,持有7天内从香港前往第三国的机票,入境当天不算)
2、中国澳门(7天,持有7天内从澳门前往第三国的机票,入境当天不算)
3、泰国(15天)
4、韩国济州岛(30天)
5、印度尼西亚(30天,包括巴厘岛)
6、马来西亚(... 阅读全帖
d**a
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9
来自主题: Football版 - 肉末正传
续前章
。。。一星期后,10月23日,星期一晚。牛仔主场再战巨人。。。
当下半场比赛开始的时候,转播的镜头突然对准了场地边牛仔队员区,观众们意外发现
,猪不扫没戴头盔,神情沮丧地坐在板凳上,而走进场地中带领牛仔进攻的,却是个背
着9号,银盔银甲的白面小生,却不是肉末是谁?!“十年磨一剑,霜刃未曾试”,肉
末就在这个风口浪尖,在这个全国转播的大舞台上,临危受命,粉墨登场了!
一. 大战芝加哥
11个月以后。
2007 年9月23日,星期日。
正值风城芝加哥夏末秋初的好时节。密执安湖畔,周末日间的喧嚣散尽,到傍晚时分,
明月初升。湖面上轻风徐来,水波微兴。岸边楼宇的倒影和万家灯火,跟湖水一起微漾
着栖息在港湾中的舟舸,真个是“浮光跃金,静影沉碧”,人间仙境也莫过于此。
芝加哥士兵体育场内,此刻却坐者6万郁闷的观众。这场压轴大戏,此前已经被媒体疯狂
炒作了整整一星期。主流的分析普遍认为,拥有全联盟最佳防守阵容的熊队携主场之优
势定能将来势汹汹的牛仔队碾碎于熊掌之下。而我们的主人公—肉末,虽然拥有诸多进
攻武器,以俄拉克之勇猛,兼海斯特之迅捷,参考上赛季的表现,他定会难有作为而失
误频频。牛仔... 阅读全帖
S*********k
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10
来自主题: MartialArts版 - 中國的槍法
來源: http://www.niwota.com/submsg/2253903
作者不詳。
中国的枪法
骑兵用的枪叫大枪,步兵用的叫小花枪。大枪长丈余,是整根的白蜡树,枪把粗如鸭蛋
,枪头粗如鸭蛋黄。大枪又长又沉,两只手端平都难,很不好使。小花枪就短多了,也
细得多,抖起来容易,枪头乱飞,故名花枪。大枪平时训练时为防伤人不装枪头就是现
在常叫的“大杆子”。抖大杆子是内家功夫的一个重要训练手段,能练整劲和听劲。大
枪沉重,只有用腰力才使得开,好枪法必须要能听到枪头上的劲,化发一家,方能不败
。内家枪法在以前是可以“了却君王天下事”,封妻萌子的绝学。太极门里大枪是最珍
贵的功夫,非掌门不传。
大枪几年前很难买到,连知道的都很少。这两年不知是何故,一下子就流行开了,是个
八十岁以下的,幼儿园以上的,都搞几根来玩,仿佛不“抖大枪”就练不了拳。大枪搞
成了潮流,并不是好事,最直接的结果就是大枪的质量明显下降。我师傅有一根杆子,
只有两米六长,但比我买的三米二的还重。那根杆子是八十年代初买的,一看就是懂行
的人种出来的,最少有十年树龄,而现在的杆子有三年树龄就已经很高档了。那根杆子
是我师当年走... 阅读全帖
g*****n
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11
http://news.eastday.com/eastday/13news/auto/news/enjoy/u7ai1326
截止至2014年4月
原标题:中国因私护照免签落地签4月名单最全版
过去强调多年的中国边检放行与否和单方面免签落地签等问题如今已经不需要再纠
结了!自上次2014年1月份更新名单后出现了巨大变动——春节前后公安部发布了全面
放开出境的重磅消息!持中国护照说走就走的国家激增至46个!虽然仍有部分国家没有
进入放行名单,但我想很快就会更新在列。因此本期大名单也大变样了,请大家互相转
告,以免耽误出行!(刘朔廷)
此名单仅针对中国大陆普通因私护照。外交/公务/因公普通护照不在讨论范围。变
动用粗体字体标出!
(A)中国边检放行,持护照和机票就可以从中国大陆出境的国家和地区
>>>即使是白本护照也可以,即没有任何有效签证的护照
>>>部分国家还需要一些辅助材料如回程机票,酒店订单等
1、中国香港(7天,持有7天内从香港前往第三国的机票,入境当天不算)
2、中国澳门(7天,持有7天内从澳门前往第三国的机票,入境当天不算)
3、泰国(15天)
4、韩国济州岛(30天)
5... 阅读全帖
n****4
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来自主题: Joke版 - 叶剑英用酒肉腐蚀王洪文,
1973年中共十大召开前,在九届中央政治局会议上,当周恩来传达了毛泽东让王洪文担
任中共中央副主席的提议后,政治局委员都不表态,场面十分尴尬。许世友上将提出:
副主席一个就可以了。他的意思很清楚,周恩来担任副主席,不赞成将王洪文放上去。
在中央党政军直属机关和各省、市、自治区负责人会议上,周恩来传达和解释毛泽东选
调王洪文到中央工作的思想,试图说服大家。尽管如此,许世友仍然不服气,多次插话
陈述自己的意见。张春桥指责许世友“反对毛主席的意见”,许世友当众大声呵斥:“
你有什么了不起。”本文摘自《革命造反年代——上海文革运动史稿》,作者李逊,香
港牛津大学出版社2015年出版。
四人帮中,王洪文年龄最小,资历最浅,地位却最高
王洪文被关注
毛泽东对王洪文的了解最初得之张春桥。张春桥、姚文元1967年初回上海工作时,
每隔几天就要向毛泽东和中央文革写书面报告,汇报上海情况。据徐景贤回忆,毛泽东
当时“给了张春桥一个任务,要他物色新的上海市委领导的人选”。这样,从张春桥一
系列书面汇报中,毛泽东陆续了解了工总司及王洪文的情况。
1967年1月夺权后,上海市革命委员会成立,王洪文成为市革会的七... 阅读全帖
y*****o
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13
袁安圃(1904-1963),名樊,別號蘿庵,以字號行。蘇州人。弱冠後習曲,工五、
六旦。嘗請益於俞粟廬,並得俞振飛拍曲助教。二三十年代間,時與俞振飛、殷震賢、
項馨吾、翁瑞午、徐子權等曲界人士合作彩爨。
1926年,高亭公司出版一批崑曲唱片,其中就有袁安圃的《遊園》唱片計兩張。
這次上傳的四段mp3即爲這兩張唱片的全部:【步步嬌】一面、【醉扶歸】一面、【皂
羅袍】一面、【好姐姐】接【尾聲】一面。由於所據版本噪音過強,歌聲的音色十分模
糊,本人於音頻制作的技術十分外行,祇能就自己所能稍加處理,敬請諸位原諒。 《
遊園》恐是崑曲中最膾炙人口之一折。1925年(灌片時間)的這份珍貴的資料(同時還
有項馨吾的唱片),使七十五年後的今人得以大概了解當時清曲界五旦唱腔的一般風貌
。以下僅僅是從袁氏所唱《遊園》選擇比較顯著的一些問題略作探討,所述多有疏失,
歡迎各位指正。
聽《遊園》札記
1. 序
聽袁氏此片,信夫崑曲之行腔,元尚簡勁,其所謂行腔者,行氣而已。今人唱曲,
曾不以行氣爲事,迺競於工尺,遂不復其神氣。於是聲日多而腔日繁:徒增工尺者有之
,做腔以... 阅读全帖
j*****6
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第六样诡计 在他们面前摆出最大部分世人的例子 — 那些人按自己的心意而行,轻看、
轻慢主的道路。(注1)撒但说,你们为什么看不到伟大富有的人,尊贵荣耀的人,有学
问有智慧的人,甚至最大部分的人,从来不用这样那样的道路来自寻烦恼 — 那么为什
么你们要作特别古怪的人?你们最好还是随大流好了。
对付措施之一 对付撒但这种诡计的第一个措施,就是严肃思想,那些直截了当反对跟
从人犯罪榜样的经文。 就如在出埃及记:“不可随众行恶” (23:2)。众人通常都是无
知的,不明白主的道,所以他们污蔑那他们所不知道的事情。他们嫉恨和恶意反对人服
事神,走神的道路,所以不能说神道路的好话。他们说:“这教门是到处被毁谤的” (
徒28:22)。同样在民16:21:“你们离开这会众。”同样,使徒说:“那暗昧无益的事,
不要与人同行”(弗5:11)。所罗门说:“不可行恶人的路,不可走坏人的道,就得存活
” (箴4:14 和9:6)。那些与众人同行的人,要与众人一同灭亡。那些随大部分人行事的
人,不久就要随大部分人一道受苦。那些与许多人一样生活的人,必然和许多人一样死
,和许多人一同下到地狱。(注2)
对付措施... 阅读全帖
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15
来自主题: TrustInJesus版 - 认为耶稣是"受造之物"的召会
      索引:基督道理的开端其实是指初代教会时,
当要执行受洗之前,一些简单的「要理问答」需要向准备领洗者执行,因为当时圣经还
未完成,所以有使徒信经之类的信仰告白来作为牧师问受洗者的教义,也就是说,这段
圣经不是要我们不要再悔改了,乃是说我们要脱离当初加入教会中简短的要理问答的知
识。
若主许可,还要传福音给他们 
前 言 
在一般的书房都可以买到自称是「恢复本」一本书籍,其中自称「本译本所根据者,乃
此类认识之集大成,加上附注,可谓两千年来,各方圣徒对神圣启示认识之结晶」(注
一),按照他们的说法,其中的附注解释,他们视为「结晶」之事物,也是他们对圣经
的解释与他们自己的信仰告白,当有人持的意见与他们不一样时,他们就会为其信仰敌
挡。 
如果他们至今都持续以下列恢复本中所持的说法,只是显明他们是归属于圣经所论古老
之异端教义;意即将主的话语凭私意加减者,按照启示录二十二章18-19所说 :&#
160;
「我向一切听见这书上豫言的作见证,若有人在这豫言上加添甚么,神必将... 阅读全帖
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16
来自主题: TrustInJesus版 - 有功效的祷告
有功效的祷告
“义人祈祷所发的力量,是大有功效的。”(雅5∶16)
要促进教会的复兴,有两大必要方法,其一是影响人,其二是影响神。真理是用来
影响人,而祷告是用来感动神的。当我说到感动神时,并非意指祷告能改变神的心意、
特性或祂所既定之事。但借着祷告能帮助改变我们的内心,将原本不符合祂要求的加以
改变,以符合祂的工作。一个罪人悔改,他的内心状态使他合乎神赦免他的条件,神是
随时都准备好要赦免他,所以当这个罪人改变心意并悔改了,就无需再求神改变心意以
赦免他。因为罪人的认罪已符合了祂赦免的要求,在这时候神的行动与他是同步的。所
以当基督徒献上有效的祷告时,其心灵态度已使神不得不回应他们的要求了。祂从未吝
惜扣住祂的祝福——只要人们存心正直,作正确的祷告就行了。
祷告一如许多真理般,是导向复兴之链带上的一个重要环结。许多人为了叫人得救
而广传真理,却不太注重祷告。他们又传、又讲、又散发单张,大发热心,却发觉无甚
功效,因而大惑不解。其原因乃在,他们忘却了另一个必要部份:有效的祷告。他们忽
略了一个事实:如果没有神的圣灵,真理根本无法产生效果,而圣灵是唯有在人祷告时
才会赐下的。
往往那些最... 阅读全帖
a*****y
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17
唯物主义和经验批判主义(之四)
我们现在就来谈谈这第二条路线。
阿芬那留斯在他的第一部著作《哲学--按照费力最小的原则对世界的思维》中清楚
地说明了他的哲学在这个问题上的出发点。我们在第81节里读到:“我们既然感觉不到
〈没有在经验中认识到:erfahren〉某种引起运动的力量,也就感觉不到任何运动的必
然性…… 我们所感觉到(erfahren)的一切,始终只是一个现象跟着一个现象。”这是
最纯粹的休谟观点:感觉、经验丝毫没有告诉我们任何必然性。断言(根据“思维经济
”的原则)感觉是唯一存在的哲学家,不能得出任何别的结论。我们往下读到:“既然
因果性◎第119页◎的观念要求力量和必然性或强制作为决定结果的不可分割的组成部
分,所以因果性的观念也就和它们一起完蛋。”(第82节)“必然性是表示期待结果的
或然率的程度。”(第83节,论题)
这是因果性问题上的十分明确的主观主义。只要稍微彻底一点,那么,不承认客观
实在是我们感觉的泉源,就不能得出别的结论。
拿马赫来说吧!我们在关于“因果性和说明”的专门一章(《热学原理》1900年第
2版第432-439页)中... 阅读全帖
a*****y
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18
唯物主义和经验批判主义(之七)
总之,今天的“物理学”唯心主义,正如昨天的“生理学”唯心主义一样,不过是
意味着自然科学一个门类里的一个自然科学家学派,由于没有能够直接地和立即地从形
而上学的唯物主义上升到辩证唯物主义而滚入了反动的哲学(注:著名的化学家威廉·
拉姆赛说道:“常常有人问我:难道电不是一种振动吗?怎样才能用微小的粒子或微粒
的移动来说明无线电报呢?对此回答如下:电是物;它就是〈黑体是拉姆赛用的〉这些
极小的微粒,但是当这些微粒离开某一物体时,一种像光波一样的波就通过以太散播开
来,而无线电报使用的就是这种波。”(威廉·拉姆赛《传记性的和化学的论文集》
1908年伦敦版第126页)拉姆赛叙述了镭转化为氦之后指出:“至少有一种所谓的元素
现在不能再看作是最终物质了;它本身正转化为更简单的物质形式。”(第160页)“
负电是物质的一种特殊形式,这几乎是毫无疑问的了;而正电是一种失去负电的物质,
也就是说,是减去这种带电物质的物质。”(第176页)“什么是电?从前人们以为有
两种电:正电和负电。当时是不可能回答这个问题的。但是,最近的研究证明,过去一
向叫作负电的东西,确... 阅读全帖
a****u
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19
飞毛腿被抓的经过十分吊诡。
话说北京通县梨园有一个退伍军人,那天家里没盐了,去供销社买盐。
供销社这个玩意儿,年轻的朋友可能都没印象了。想当年,它就是一个社区的经济中心
。百货商店不能到处都开,每个社区里头总得有一个买东西的地方吧,这就是代销店。
它不但卖东西,订奶订报,居委会发通知,甚至法院枪毙人贴布告,都围绕着供销社转
。这种商店没有竞争对手,也无须打广告,所以连个名都不需要。
题外话,那时候大伙儿钱少,东西更少,所以小时候供销社售货员的地位和今天外企白
领相似。因为她们总能提前知道什么时候有出口转内销的处理品卖,或者私分硌窝鸡蛋
– 这不是我说的,柯云路老师练功之前写过一本《新星》,里面有个土包子书记,给
高干子弟,县长小蜜开的条件就是“干得好明年调你去供销社当售货员。”
意到了这两个一追一跑的。当时虽然没有什么见义勇为的奖励,但碰上抓小偷普遍十分
踊跃 -- 中国人喜欢凑热闹,当时小偷少,大伙儿看着新鲜。转眼间,就有四五个人加
入了追赶的行列,有人还抓了铁锨棍子,一边追一边喊:“抓小偷啊!” 这一喊不要
紧,前面那人立即加速。 退伍军人一边追一边暗挑大指 -- 行啊,这速度,侦... 阅读全帖
F*I
发帖数: 2896
20
温经汤证探讨
缘起:这篇内容是我在听小艾老师讲冲脉后再看经方时的片段感悟,后来有一位王同学
问我她治疗效果较好的一个病例看起来即有柴胡汤证也有温经汤证,要如何辨别。我费
好大劲组织语言想把我的想法说清楚,因而写成这样。写完之后自己发现不知道这样的
理解是不是牵强或臆测。
温经汤从最初学习起我就不理解它,看过所有的解释也无法满意接受。直接有了如下的
理解,但我确实不知道这样的理解是否正确或是否有显然的硬伤。发在这这里希望得到
大家的指正。
感谢这两位了不起的小中医,没有她们的讲解与提问我会仍然在不理解温经汤主治与方
意的困惑中。
问曰:妇人年五十所,病下利数十日不止,暮即发热,少腹里急,腹满,手掌烦热,唇
口干燥,何也?师曰:此病属带下。何以故?曾经半产,瘀血在少腹不去,何以知之?
其证唇口干燥,故知之。当以温经汤主之。
温经汤方
吴茱萸三两 当归二两 芎二两 芍药二两 人参二两 桂枝二两 阿胶二两 生姜
二两 牡丹皮二两(去心) 甘草二两 半夏半斤(应是半升) 麦门冬一升(去心)
右十二味,以水一斗,煮取三升,分温三服,亦主妇人少腹寒,久不受胎,兼取崩中去
血,或... 阅读全帖
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陈光诚先生视频演讲文字稿(蓝无忧 @WuyouLan 整理)
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陈光诚先生视频演讲文字稿(蓝无忧 @WuyouLan 整理)
第一段视频
袁伟静:因为开始我们可能是……还没有看见光诚,早上起来,他们又趴在牆头上。我
爲了不让他们看到我们家,我把牆头上用玉米秸放得很高,但是他们还是到邻居家放梯
子朝我家看,每天都是这个样子,一定要看到我们在家干啥。这就是……(视频中有一
男子伸着脖子往院子中张望。——无忧注)因为他们还没有看到我和光诚。就是这样,
每天都是这样,偷偷摸摸,我家四个角上他们都有人,但是他们还要看我们在家干什么

陈光诚:转眼之间从小监狱走进大监狱已经十来週了。我特别感谢世界各界的朋友们在
这几年里对我的关注,还有对我家人提供的各方面帮助,特别是我的律师朋友为我往返
数十次而且血溅临沂。我本来打算自己出狱之后能够儘快地到我两位律师那裡,用我的
所学为我的律师提供健康方面的帮助,可是现在来看,一直未能如愿。值得一提的是茉
莉女士,我听说她数年来一直对我的事不断... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 金一南讲座:苦难辉煌
杨奎松评《苦难辉煌》:怎么会有人这样写历史
从没有想过会读金一南的书,因为我们的专业原本差别很大。他在国防大学战略教
研部任职,从发表的文章看,主要做的是时政评论性质的工作;我则做的是实证的历史
研究。两项工作性质和方法差距很大,原本有点风马牛不相干。知道金出版有《苦难辉
煌》一书,[1]书店里简单翻过,因为发现是纪实文学体,文字、史实随性发挥,观点
及资料引证又全无出处注释说明,因此也没有动过去读的念头。
所以会想到必须要读一下金书,是因为今年纪念共产党诞生九十周年,许多报刊杂
志和电视台都投入大量人力物力财力做纪念文字或片子,一些编辑记者把他们写好的稿
本发来请我帮忙在史实上“把把关”,意外发现其中许多错误如出一辄,十分雷同。细
问之下,才知道原来他们这些出错的文字,大都是从金书中抄来的。为此我不得不上网
把金书相关章节找出来看了一遍,结果让我大吃一惊:怎么会有人这样写历史!
我最初看到金书是在书店小说散文一类文学书里面,想来作者出版这本书时应该也
没有想要当历史书来出。既然是文学书,自然也就像“××演义”一样,不应当被人们
当成历史书来读。奇怪的是,今年网上... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
北大撕逼文,不知道房德邻有没有领到NED的狗粮
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置: 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简(壹)》收录的《尹诰》是一篇伪作(定稿)
 房德邻
《清华大学藏战国竹简(壹)》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作,要证明这个观点
,我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道:“《尹诰》为
《尚书》中的一篇,或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’,事
在汤践位后,介于《汤诰》、《明居》之间,而孔传本及《书序》则以为太甲时,列于
《太甲》三篇之下,与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国,孔安国亲见孔壁《
尚书》,所说自然可信。现在简文所叙,很清楚时在汤世,伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误,即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错,它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”,未说作于何时。编者说它错,
可能是因为编者误把伪古... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 上博简、清华简都是真的
北大房顶在此
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
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《清华大学藏战国竹简(壹)》收录的《尹诰》是一篇伪作(定稿)
 房德邻
《清华大学藏战国竹简(壹)》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作,要证明这个观点
,我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道:“《尹诰》为
《尚书》中的一篇,或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’,事
在汤践位后,介于《汤诰》、《明居》之间,而孔传本及《书序》则以为太甲时,列于
《太甲》三篇之下,与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国,孔安国亲见孔壁《
尚书》,所说自然可信。现在简文所叙,很清楚时在汤世,伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误,即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错,它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”,未说作于何时。编者说它错,
可能是因为编者误把伪古文《咸有一德》正文开头的一段话当作... 阅读全帖
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完了完了,中国比1980年的苏联差远了。
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生活水平对比:苏联1980与美国2008
作者:谢尔盖.洛帕特尼科夫
原文:http://www.tianya.cn/publicforum/content/no01/1/428219.shtml
谢尔盖.洛帕特尼科夫 — 数学模型方法实验室主任,国立莫斯科大学合作学者,
现任教于美国特拉华大学((UDEL)University of Delaware)。著作遍及物理学,声
学,地球物理学,数学,物理化学和经济学等诸多领域,有数十篇关于地缘政治,政治
评论和经济分析的文章在苏联-俄罗斯大众媒体上刊载。《生活水平对比:苏联1980与
美国2008》一文完成于2009年。
生活水平对比:苏联1980与美国2008
作者:谢尔盖.洛帕特尼科夫
译者:KGB1986
从“改革”开始算起,24年过去了,我们国家的人均生活水平至今仍未能恢复到
1985年的水准之上。鉴于此,在... 阅读全帖
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随着美国的实体经济逐渐被掏空,美国的经济结构跟苏联越来越相似了——强大的军工
,虚弱的民用工业,高科技投资收不回成本,越来越依靠剥削盟国来维持生活水平,对
外战争巨大的开销让国家经济不堪重负。
美国越来越像1980年的苏联了。
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生活水平对比:苏联1980与美国2008
高流 发表于 2010-12-29 22:32
谢尔盖.洛帕特尼科夫 — 数学模型方法实验室主任,国立莫斯科大学合作学者,
现任教于美国特拉华大学((UDEL)University of Delaware)。著作遍及物理学,声
学,地球物理学,数学,物理化学和经济学等诸多领域,有数十篇关于地缘政治,政治
评论和经济分析的文章在苏联-俄罗斯大众媒体上刊载。《生活水平对比:苏联1980与
美国2008》一文完成于2009年。
生活水平对比:苏联1980与美国2008
作者:谢尔盖.洛帕特尼科夫
译者:KGB1986
从“改革”开始算起,24年过去了,我们国家的人均生活水平至今仍未能恢复到
1985年... 阅读全帖
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     谢尔盖.洛帕特尼科夫 — 数学模型方法实验室主任
,国立莫斯科大学合作学者,现任教于美国特拉华大学((UDEL)University of
Delaware)。著作遍及物理学,声学,地球物理学,数学,物理化学和经济学等诸多领
域,有数十篇关于地缘政治,政治评论和经济分析的文章在苏联-俄罗斯大众媒体上刊
载。《生活水平对比:苏联1980与美国2008》一文完成于2009年。
生活水平对比:苏联1980与美国2008
    作者:谢尔盖.洛帕特尼科夫
    译者:KGB1986
    从“改革”开始算起,24年过去了,我们国家的人均生活水
平至今仍未能恢复到1985年的水准之上。鉴于此,在本文中,我们将以1980年的苏联经
济数据为基础。还应当注意的是,1980年,正是卫国战争结束后的第35个年头——而离
“民主剧变”也还有十年有余。
    在开始比较前,我想先揭露... 阅读全帖

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【四】
那陵提婆王诏告尼泊尔国内,召集军队准备出征。加德满都虽然是国都,却也只是
人口一万左右的小都市,由于国王要在此聚集七千位士兵以及同等数量的马匹,所以从
隔天开始市内就变得日益喧闹。
王玄策从王宫的一室眺望城市风景,回想自长安出发以来的日子,其剧烈变化让他
自己都不禁感叹世事无奈。
幸好此时大唐、吐蕃、尼泊尔三国之间的关系良好,尼泊尔只要有些许担心吐蕃军
会趁自国守备薄弱时袭来,就绝无可能将大半国军借给王玄策。
此时请暂时无视时间来看看吐蕃的国情。使节自加德满都出发,越过雪山抵达拉萨
进谒松赞干布王是出发后十天的事,纵使是习惯于高山活动的吐蕃人,还是要花费这么
多的天数移动。
吐蕃国王读过书信后开始思考。
笔者在此根据前例,将松赞干布王当时的心境加以解说,情形如下:
“如果拒绝唐使的请求不派出援军,那情况会变得如何?想必唐使会恨我,王妃也
会对我失望,同时今后与大唐的外交将不再顺遂,甚至还有可能遭到大军威胁。天竺的
戒日王虽是贤君,可是他逝世之后国家动乱,吐蕃国就必须要预防南方国家侵袭,如果
将此事都丢给尼泊尔应对,那我的发言力也会降低……”
不管怎么想,答应王玄策的请求出兵才是... 阅读全帖
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29
ZT自亦明
方舟子生于福建省云霄县。据方舟子后来回忆说:“我小时候我家住在一家大院里。这
座大院是原来当地首富的住宅,三层的楼房,非常的气派,当街的墙上有守卫用的枪眼
,护家的大门则足足有三寸厚。一九四九年当地首富全家乘自己的汽船逃到台湾,房子
便充了公,分给三户干部,每户一层,我家住二楼。”(方舟子:《公安局长与父亲》
,见1994年4月26日《中央日报》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/gongan.txt
亦明注:这样的生活经历,为他后来无所顾忌地偷、抢别人的东西打下了牢固的思
想基础。
【1974-1980年左右】
上小学。据方舟子后来回忆说:“据说我小时候长得人见人爱,是真心喜欢呢,还
是看在父母面子上的假意应承,早熟的孩子最清楚不过了。”(方舟子:《汤经理》,
见《方舟子诗文集》,http://www.xys.org/fang/doc/prose/wusheng/tang.txt
亦明注:被人哄着、捧着,至今被方舟子视为“理所当然”。
【1980年-1983年】
上初中。据方舟子后来回忆说:“上了初中,文学才能开始显露... 阅读全帖
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来自主题: NewJersey版 - 德州扑克Texas Hold'em规则
德州扑克属于扑克游戏的一种,由于这是一种玩家对玩家的赌博游戏,一张赌台少
则2人,多则10人均可开局,就像玩麻将打桥牌,玩家之间既要斗智斗力,拼技巧,耍
手腕,又要靠一定的运气,是一种知识性娱乐性非常强的赌博游戏。长远来讲,玩德州
扑克就象进行一场马拉松比赛,谁有耐心有耐力玩牌水平高谁就会赢,不象赌场其他的
游戏,赢钱主要是靠运气。
德州扑克基本游戏规则
发牌员先将一付标准的52张扑克牌(没有大小王) 洗好。 (在赌场里,发牌员不能
参加游戏,游戏开始前,发牌员给玩家各发一张牌,谁的牌最大,钮扣就先放在谁的位
置。钮扣是一块正反都写着 “DEALER”一词的圆形塑料板,在每一局结束之后,钮扣
会按顺时针方向从一个玩家移到下一个玩家。在赌场里,钮扣的位置决定发牌前谁下盲
注)
德州扑克发牌前需要紧挨钮扣左边的两个玩家先下一定数量的赌注,这种初始赌注
称为盲注 ,盲注分小盲注与大盲注两种,盲注的多少决定于你所玩游戏的大小,通常
小盲注是最低赌注的一半,大盲注与最低赌注相等。下盲注是为了保证每局牌都有赌注
可玩。
盲注放好以后,发牌员按顺时针方向开始发牌,小盲注得第一张牌,依次发下去... 阅读全帖
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陈光诚先生视频演讲文字稿(蓝无忧 @WuyouLan 整理)
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第一段视频
袁伟静:因为开始我们可能是……还没有看见光诚,早上起来,他们又趴在牆头上。我
爲了不让他们看到我们家,我把牆头上用玉米秸放得很高,但是他们还是到邻居家放梯
子朝我家看,每天都是这个样子,一定要看到我们在家干啥。这就是……(视频中有一
男子伸着脖子往院子中张望。——无忧注)因为他们还没有看到我和光诚。就是这样,
每天都是这样,偷偷摸摸,我家四个角上他们都有人,但是他们还要看我们在家干什么

陈光诚:转眼之间从小监狱走进大监狱已经十来週了。我特别感谢世界各界的朋友们在
这几年里对我的关注,还有对我家人提供的各方面帮助,特别是我的律师朋友为我往返
数十次而且血溅临沂。我本来打算自己出狱之后能够儘快地到我两位律师那裡,用我的
所学为我的律师提供健康方面的帮助,可是现在来看,一直未能如愿。值得一提的是茉
莉女士,我听说她数年来一直对我的事不断... 阅读全帖
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casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】六 1:11
罗马书 第 六 章
二 与基督的联合 六1~23 1 联合 1~5
6:1 这样,我们可说什么?我们可以仍留在罪中,叫恩典增多么?

6:2 绝对不可!我们这向罪死了的人,岂可仍在罪中活着?

6:3 岂不知我们这1浸入2基督耶稣的人,是1浸入3祂的死么?

6:4 所以我们借着1浸入死,和祂一同2埋葬,好叫我们3在生命的新样中生活行动,
像基督借着父的4荣耀,从死人中复活一样。
6:5 我们若在祂1死的样式里与祂2联合生长,也必要3在祂1复活的样式里与祂联合
生长;
2 知道 6~10
6:6 1知道我们的2旧人已经与祂同3钉十字架,使4罪的身体5失效,叫我们不再作罪
的奴仆, ... 阅读全帖
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34
唯物主义和经验批判主义(之五)
第四章 作为经验批判主义的战友和继承者的哲学唯心主义者
到目前为止,我们对经验批判主义单独作了考察。现在我们应当看一看它的历史发
展,看一看它同其他哲学派别的联系和相互关系。这里首先要提出的是马赫和阿芬那留
斯对康德的关系问题。
1.从左边和从右边对康德主义的批判
马赫和阿芬那留斯都是在19世纪70年代出现于哲学舞台的,当时德国教授中间的时
髦口号是:“回到康德那里去!”这两位经验批判主义创始人在他们的哲学发展上正是
从康德那里出发的。马赫写道:“我应当万分感激地承认,正是他的〈康德的〉批判唯
心主义作了我的全部批判思维的出发点。但是我没有能够始终忠实于它。我很快又回到
贝克莱的观点上来了”,后来“又得出了和休谟的观点相近的观点…… 现在我还是认
为贝克莱和休谟是比康德彻底得多的思想家”。(《感觉的分析》第292页)
可见,马赫十分明确地承认:他是从康德开始的,以后走上了贝克莱和休谟的路线
。再看一看阿芬那留斯吧。
阿芬那留斯在他的《〈纯粹经验批判〉绪论》(1876)一书的前言里就已指出:《纯
粹经验批判》... 阅读全帖
q*d
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35
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 于一夫:“以党治国”面面观
早在1941年,邓小平就曾对“以党治国”论提出严肃批评。粉碎“四人帮”邓小平再
次复出后,他总结“文化大革命”的惨痛教训,提出要对党和国家的领导制度进行改革
,解决党政不分、以党代政的问题。他在最后一次“南巡”谈话中,更明确提出:“还
是要靠法制,搞法制靠得住些。”十五大提出“依法治国”的治国方略,反映了邓小平
的遗愿。然而,他所反对的“以党治国”论,却始终阴魂不散。鉴此,考察一下“以党
治国”论的来源、演变及其危害,不无现实意义。
一、“以党治国”论的提出与演进
列宁创建了俄国共产党(后改称“联共[布]”),开展暴力革命,推翻了沙俄帝制
,创立了党政军高度统一、党权高于一切的“党化国家”体制。孙中山在领导中国革命
屡受挫折后,改奉“以俄为师”,将苏俄“党化国家”的体制引入中国,提出和推行了
“以党治国”论,这便是“以党治国”的发端。
早在1915年,孙中山就明确指出:“吾人立党,即为未来国家之雏形”。1920年,
他更强调党是民国的根本,郑重声明:“本总理向来主张以党治国”。1924年1月,在
国民党“一大”改组期间,孙中山解释说:“我从前见得中国太纷乱,民智太幼稚,国
民没有正确的... 阅读全帖
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随着美国的实体经济逐渐被掏空,美国的经济结构跟苏联越来越相似了——强大的军工
,虚弱的民用工业,高科技投资收不回成本,越来越依靠剥削盟国来维持生活水平,对
外战争巨大的开销让国家经济不堪重负。
美国越来越像1980年的苏联了。
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生活水平对比:苏联1980与美国2008
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现任教于美国特拉华大学((UDEL)University of Delaware)。著作遍及物理学,声
学,地球物理学,数学,物理化学和经济学等诸多领域,有数十篇关于地缘政治,政治
评论和经济分析的文章在苏联-俄罗斯大众媒体上刊载。《生活水平对比:苏联1980与
美国2008》一文完成于2009年。
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作者:谢尔盖.洛帕特尼科夫
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1985年的水准之上。鉴于此,在本文中,我们... 阅读全帖
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苏联1980与美国2008生活水平对比
谢尔盖.洛帕特尼科夫
谢尔盖.洛帕特尼科夫:数学模型方法实验室主任,国立莫斯科大学合作学者,现
任教于美国特拉华大学((UDEL)University of Delaware)。著作遍及物理学,声学
,地球物理学,数学,物理化学和经济学等诸多领域,有数十篇关于地缘政治,政治评
论和经济分析的文章在苏联-俄罗斯大众媒体上刊载。《生活水平对比:苏联1980与美
国2008》一文完成于2009年。
从“改革”开始算起,24年过去了,我们国家的人均生活水平至今仍未能恢复到
1985年的水准之上。鉴于此,在本文中,我们将以1980年的苏联经济数据为基础。还应
当注意的是,1980年,正是卫国战争结束后的第35个年头——而离“民主剧变”也还有
十年有余。
在开始比较前,我想先揭露一至关重要的事实真相,而这个真相正是那些满脑子豆
腐渣的“高等人类” (译者注,эльф=elf,这里指那些高傲,自视聪明,实际上
带有偏见且异想天开的人)所断然回避的。那就是,苏联仅在1941年-1945年抗击德国
侵略的过程中就损失了大约三分之一的国家财富,若细化到物质损失上,请... 阅读全帖
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目前该帖尚未被删除。https://mp.weixin.qq.com/s/U_Jo0KteTRgK4eLVQAn7Wg?dt_
dapp=1
目前有近200(还在上升)名婴儿痉挛症病患家长发现自己孩子发病与接种疫苗有直接
关系,所有证据指向武汉生物和长春长生两家疫苗生产厂家,以下是所有案例详情:
1
(我自己的孩子)广东省广州市疫苗受害者闵天诚,家长:闵文(信息收集者,群主松
松爸1010粤@4),联系方式:18665739973。
出生于2010年10月30日,2011年3月15日在广州白云区石井街道接种(武汉生物 批号:
20100102-4)百白破疫苗后当天孩子出现发烧(当时有问过防疫站接种人员,说是正常
反应,我们就没有太在意。)
连续3天高烧不退,第三天出现轻微点头症状,并持续每天都出现轻微点头,当时并没
有在意,以为孩子只是在玩。
后来越来越严重,出现成串点头拥抱状痉挛发作,后于4月底在安徽省立儿童医院确诊
婴儿痉挛症,并于2011年5月2日在佛山高明脑病研究院开始接受治疗。
孩子今年8岁,虽然发作最终控制,但至今智力发育严重落后,无法说话,无法正常上
学,只能就读于特殊儿... 阅读全帖
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39
石墨烯教父: 从千年博后到物理诺奖的心路历程
安德烈·海姆
石墨烯是最坚硬并极具弹性的材料,其发现者安德烈·海姆 (Andre Geim) 也拥有同样
的属性。卧薪尝胆十几年,脑洞大开万千遍,正是其非同寻常的科研风格为我们带来了
可颠覆全球科技产业的一把钥匙。这个曾以“飞翔的青蛙”荣获搞笑诺贝尔奖的物理学
家怎样看待自己的研究生涯呢?请看石墨烯之父在获得诺贝尔物理学奖后,亲口讲述他
自己的故事。
如果现在有人想要了解石墨烯的美丽的物理内涵,他们可以从许多相关的学术综述,还
有大众科学杂志上的文章中选择。在此我向读者推荐自己写的几篇相关的文章[1-3],
希望大家能原谅我的“自卖自夸”。为了不重复这些文章的内容,在这次演讲里,我决
定给大家讲一讲我自己曲折的科研道路,以及这条路最终是如何通向诺贝尔奖的。这其
中大部分的内容我从未在别的地方讲述过。当然,各位可以放心,我不会从我的幼儿园
时代开始讲起。我将向您讲述我从1987年获得博士学位之后,直到2004年为我们赢得诺
贝尔奖的文章被杂志接受这段时间内的故事。无疑,越接近尾声这个故事会变得越丰富
。反观历史,我还会详细地描述2004年之前... 阅读全帖
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thanks for sharing!! very inspiring

石墨烯教父: 从千年博后到物理诺奖的心路历程
安德烈·海姆
石墨烯是最坚硬并极具弹性的材料,其发现者安德烈·海姆 (Andre Geim) 也拥有同样
的属性。卧薪尝胆十几年,脑洞大开万千遍,正是其非同寻常的科研风格为我们带来了
可颠覆全球科技产业的一把钥匙。这个曾以“飞翔的青蛙”荣获搞笑诺贝尔奖的物理学
家怎样看待自己的研究生涯呢?请看石墨烯之父在获得诺贝尔物理学奖后,亲口讲述他
自己的故事。
如果现在有人想要了解石墨烯的美丽的物理内涵,他们可以从许多相关的学术综述,还
有大众科学杂志上的文章中选择。在此我向读者推荐自己写的几篇相关的文章[1-3],
希望大家能原谅我的“自卖自夸”。为了不重复这些文章的内容,在这次演讲里,我决
定给大家讲一讲我自己曲折的科研道路,以及这条路最终是如何通向诺贝尔奖的。这其
中大部分的内容我从未在别的地方讲述过。当然,各位可以放心,我不会从我的幼儿园
时代开始讲起。我将向您讲述我从1987年获得博士学位之后,直到2004年为我们赢得诺
贝尔奖的文章被杂志接受这段时间内的故事。无疑,... 阅读全帖
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苏联1980与美国2008生活水平对比
谢尔盖.洛帕特尼科夫
谢尔盖.洛帕特尼科夫:数学模型方法实验室主任,国立莫斯科大学合作学者,现
任教于美国特拉华大学((UDEL)University of Delaware)。著作遍及物理学,声学
,地球物理学,数学,物理化学和经济学等诸多领域,有数十篇关于地缘政治,政治评
论和经济分析的文章在苏联-俄罗斯大众媒体上刊载。《生活水平对比:苏联1980与美
国2008》一文完成于2009年。
从“改革”开始算起,24年过去了,我们国家的人均生活水平至今仍未能恢复到
1985年的水准之上。鉴于此,在本文中,我们将以1980年的苏联经济数据为基础。还应
当注意的是,1980年,正是卫国战争结束后的第35个年头——而离“民主剧变”也还有
十年有余。
在开始比较前,我想先揭露一至关重要的事实真相,而这个真相正是那些满脑子豆
腐渣的“高等人类” (译者注,эльф=elf,这里指那些高傲,自视聪明,实际上
带有偏见且异想天开的人)所断然回避的。那就是,苏联仅在1941年-1945年抗击德国
侵略的过程中就损失了大约三分之一的国家财富,若细化到物质损失上,请... 阅读全帖
t*******a
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苏联1980与美国2008生活水平对比
谢尔盖.洛帕特尼科夫
谢尔盖.洛帕特尼科夫:数学模型方法实验室主任,国立莫斯科大学合作学者,现
任教于美国特拉华大学((UDEL)University of Delaware)。著作遍及物理学,声学
,地球物理学,数学,物理化学和经济学等诸多领域,有数十篇关于地缘政治,政治评
论和经济分析的文章在苏联-俄罗斯大众媒体上刊载。《生活水平对比:苏联1980与美
国2008》一文完成于2009年。
从“改革”开始算起,24年过去了,我们国家的人均生活水平至今仍未能恢复到
1985年的水准之上。鉴于此,在本文中,我们将以1980年的苏联经济数据为基础。还应
当注意的是,1980年,正是卫国战争结束后的第35个年头——而离“民主剧变”也还有
十年有余。
在开始比较前,我想先揭露一至关重要的事实真相,而这个真相正是那些满脑子豆
腐渣的“高等人类” (译者注,эльф=elf,这里指那些高傲,自视聪明,实际上
带有偏见且异想天开的人)所断然回避的。那就是,苏联仅在1941年-1945年抗击德国
侵略的过程中就损失了大约三分之一的国家财富,若细化到物质损失上,请... 阅读全帖
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来自主题: TexasHoldem版 - 圣诞节的一手牌例
这楼有点要歪的意思了!!!
得赶快扳过来。
下面是我对这手牌的总结。
在博弈比赛中,判断自己每一步行动正确与否可以由对手的反应得出:上策是让对手轻
松做出错误的决定,中策是让对手痛苦的做出决定,下策是让对手能轻松的做出正确的
决定。
这次在赌城的一手扑克牌中,我很不幸地选择了下策。
圣诞前夜,赌城金银岛酒店扑克室。1-3 无限德州豪胆牌桌。
我在靠后的位置拿方块K4,一黑发大眼小巧精致的美女在大盲位置,该美女应该有二十
几岁,刚转来这桌不久,带来了一千左右的筹码,是桌上第二多的,应该不是美国人,
很少说话,专心打牌。这手牌七人跟牌,翻牌方块AQ8,我的坚果大牌。美女下注15,
一亚裔中年妇女跟。因为有人跟了,我不想打草惊蛇,也跟。转牌黑桃7,桌上没对儿
,我的牌还是最大。美女继续下注25,于我心有戚戚焉,亚裔女跟,我跟。河牌红桃9
,我心中大喜,这牌赢定了,就是多少的问题了,美女下注40,亚裔女弃牌,我想了一
想,不想加注太大,把美女吓跑,于是加注100,美女秒跟。我俩同时翻牌,美女是方
块93。似乎反应了一下才意识到自己输牌,美女狠狠地用手指敲了一下牌桌。我瞬间意
识到自己打臭了。
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D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 论出版自由
论出版自由
[英]约翰·弥尔顿
位列议会审议厅的先生们可以向共和国的当轴诸公直接进言,但身居草野、没有这种机
会的人,如果看到有什么可以促进公益的事情,便只能笔之于书了。我想他们在开始这
一不平常的举动时,内心的变化和激动,自然是不小的:有些人怀疑它的结果,另一些
人则顾虑将受到某种责难;有些人抱着希望,另一些人则对自己所说的深信不疑。至于
我呢,过去由于论述的题目不同,这些心情中的每一种都可能在不同的时候对我发生过
不同的影响;在目前这一篇前言中,也可能流露出某种心情对我影响最大;但我在写出
这篇演税,同时又想起我所呼吁的人时,便使我内心的支配力量产生了热情。这股热情
远比一篇序言所能引起的情感更令人欣喜,我迫不及待地把这一心情表白出来,但我的
热情如果是每一个渴望自由并设法促进国家自由的人都有的欢乐和喜悦,那么,我也是
无可非议的;下面所提出的演说全文,虽然不能说是这些感情的胜利,但可以说是这些
感情的证明。因为我们想获得的自由,并不是要使我们共和国中怨怼从此绝迹,世界上
任何人都不能指望获得这种自由;我们所希望的只是开明地听取人民的怨诉,并作深入
的考虑和迅速的改革,这样便达到了... 阅读全帖
S*********L
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2010-08-19
曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系
通过两种祷告神学关于神的旨意与人的祷告关系的论述,并对巴刻、Thomas Watson、
倪柝声、芬尼、约翰卫斯理、赵镛基及约翰加尔文等人对这一问题的阐述,我们看到两
种祷告神学观点都有优劣,人的观点是有限的,我们必须保持两种祷告神学间的张力和
平衡。如果我们单强调神的旨意的绝对性和不变性有可能导致宿命论,以致人难以有祷
告的热情,而如果单单强调人的祷告对上帝旨意的影响和改变,也会堕入功利主义和人
本主义的错谬之中,唯一的出路就是在《圣经》的根基上,在肯定上帝主权和不变性的
同时,也强调人的祷告的巨大功用,神是恒定的但也是怜悯的,我们通过祷告不仅要支
取和明白他的旨意,也通过祷告求神的怜悯,在神的永恒旨意下向我们施行爱的更新与
改变
本文大纲
1.从一首赞美诗谈祷告能否改变上帝旨意的神学纷争
2.改革宗神学对神的绝对旨意和人的祷告之间关系的观点
3.倪柝声、芬尼、约翰卫斯理及赵镛基等强调祷告对神的旨意的影响力的观点
4.我们的结论:神是有主权并且有怜悯的神、人有寻求神旨意和遵行神旨意的义务,
更有祈求神遂人意的权利。
吴华乐弟兄... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Faculty 讨论区 】
发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Faculty
标 题: 石墨烯教父: 从千年博后到物理诺奖的心路历程
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 4 19:42:43 2015, 美东)
石墨烯教父: 从千年博后到物理诺奖的心路历程
安德烈·海姆
石墨烯是最坚硬并极具弹性的材料,其发现者安德烈·海姆 (Andre Geim) 也拥有同样
的属性。卧薪尝胆十几年,脑洞大开万千遍,正是其非同寻常的科研风格为我们带来了
可颠覆全球科技产业的一把钥匙。这个曾以“飞翔的青蛙”荣获搞笑诺贝尔奖的物理学
家怎样看待自己的研究生涯呢?请看石墨烯之父在获得诺贝尔物理学奖后,亲口讲述他
自己的故事。
如果现在有人想要了解石墨烯的美丽的物理内涵,他们可以从许多相关的学术综述,还
有大众科学杂志上的文章中选择。在此我向读者推荐自己写的几篇相关的文章[1-3],
希望大家能原谅我的“自卖自夸”。为了不重复这些文章的内容,在这次演讲里,我决
定给大家讲一讲我自己曲折的科研道路,以及这条路最终是如何通向诺贝尔奖的。这其
中大部... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: 曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系 (TZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 19 00:20:47 2012, 美东)
2010-08-19
曼德:探讨神的旨意与人的祷告的关系
通过两种祷告神学关于神的旨意与人的祷告关系的论述,并对巴刻、Thomas Watson、
倪柝声、芬尼、约翰卫斯理、赵镛基及约翰加尔文等人对这一问题的阐述,我们看到两
种祷告神学观点都有优劣,人的观点是有限的,我们必须保持两种祷告神学间的张力和
平衡。如果我们单强调神的旨意的绝对性和不变性有可能导致宿命论,以致人难以有祷
告的热情,而如果单单强调人的祷告对上帝旨意的影响和改变,也会堕入功利主义和人
本主义的错谬之中,唯一的出路就是在《圣经》的根基上,在肯定上帝主权和不变性的
同时,也强调人的祷告的巨大功用,神是恒定的但也是怜悯的,我们通过祷告不仅要支
取和明白他的旨意,也通过祷告求神的怜悯,在神的永恒旨意下向我们施行爱的更新与
改变
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美国原来那么糟糕:中国政府发布2011年美国人权纪录回击
京港台时间:2012/5/25 消息来源:新华社 网友评论 11 条

美国原来那么糟糕:中国政府发布2011年美国人权纪录回击
核心提示:中国国务院5月25日发表《2011年美国的人权纪录》,以回应美国国务
院24日发表的《2011年国别人权报告》对中国人权的指责。人权纪录从生命、财产和人
身安全等六个方面指责了美国的人权状况。这是中国针对美国的国别人权报告连续第13
年发表美国人权纪录。
新华网北京5月25日电 中华人民共和国国务院新闻办公室25日发表《2011年美国的
人权纪录》,以回应美国国务院24日发表的《2011年国别人权报告》对中国人权事业的
歪曲指责。
人权纪录说,美国的国别人权报告,再次对世界近200个国家和地区的人权状况品
头论足,对中国人权事业歪曲指责,而对其自身糟糕的人权状况却熟视无睹、只字未提
。为了让世界人民了解美国真实的人权状况,敦促美国反思其所作所为,特发表《2011
年美国的人权纪录》。
人权纪录从生命、财产和人身安全,公民权利和政治权利,经济、社会和文化权利
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美国人民真幸福!隔着半个地球,还能感受到党的阳光雨露的关怀
国新办:2011年美国的人权纪录
新华社北京5月25日电
2011年美国的人权纪录
中华人民共和国国务院新闻办公室
2012年5月25日
2012年5月24日,美国国务院发表《2011年国别人权报告》,再次对世界近200个国
家和地区的人权状况品头论足,对中国人权事业歪曲指责,而对其自身糟糕的人权状况
却熟视无睹、只字未提。为了让世界人民了解美国真实的人权状况,敦促美国反思其所
作所为,特发表《2011年美国的人权纪录》。
一、关于生命、财产和人身安全
美国拥有强大的人力、财力和物力资源可以对暴力犯罪进行有效的控制,但是美国
社会却长期充斥暴力犯罪,公民的生命、财产和人身安全得不到应有的保障。
美国司法部2011年9月15日公布的报告显示,2010年,美国12岁及以上居民共经历
了380万起暴力犯罪,140万起严重暴力犯罪,1480万起财产犯罪和13.8万起个人盗窃犯
罪。犯罪率为每千人15起。(注1)美国多座城市和地区犯罪率激增。南部地区平均每10
万人经历暴力犯罪452起、财产犯罪3438.8起。(注2)2011年的头四个... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 再为薄熙来同志辩护
再为薄熙来同志辩护
王利民
2013年10月7日
[作者按:相关网络文章《从重庆事变看假冒伪劣毒政权》和《为薄熙来同志辩护》,
均源于本作者在未名空间站的《民声》博客:http://www.mitbbs.com/pc/index/WangLimin]
一、面对如此判决,必须上诉
济南市中级法院于2013年9月22日上午十点对薄熙来案(以下简称为薄案)进行了宣判
:一、被告人薄熙来犯受贿罪,判处无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部
财产;犯贪污罪,判处有期徒刑十五年,并处没收个人财产一百万元;犯滥用职权罪,
判处有期徒刑七年。决定执行无期徒刑,剥夺政治权利终身,并处没收个人全部财产。
二、扣押、冻结在案的受贿所得赃款赃物及用于抵缴所得赃款的被告人薄熙来财产共计
折合人民币二千零四十四万七千三百七十六元一角一分依法上缴国库;贪污所得赃款人
民币五百万元依法返还辽宁省大连市人民政府;其余部分作为薄熙来个人财产依法予以
没收。三、被告人薄熙来受贿所得赃款购买的位于法国戛纳松树大道7号的枫丹 圣乔治
别墅(villa Fontaine Saint Georges,7 Boulevard ... 阅读全帖
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