由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 注巴
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a***n
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1
来自主题: Wisdom版 - 藏传佛教格鲁派
藏传佛教格鲁派
刘立千著
一、 格鲁派的传承
格鲁派的创建人是宗喀巴【1】(1357-1419),他出生于青海省湟中县塔尔寺
地方,本名罗桑扎巴。幼年在噶当派寺庙甲琼寺【2】出家,依顿珠仁钦学显教,
对噶当派教义有了初步认识。由师劝说并助其赴卫藏深造。先后游学了当时有名的
噶当寺院,如德瓦坚【3】、桑浦【4】、聂塘【5】、纳塘【6】、玖莫隆【7】
等,依止聂塘巴?扎巴僧格【8】、耶协僧格【9】、聂温?衮噶白【10】、顿桑巴
【11】、噶希巴?罗桑【12】、仁达瓦【13】等学习了龙树的理聚诸论、慈氏诸
论、俱舍、律经、量论等,还听了噶当教典派的《道次第导引》【14】,系统地学
习了噶当派的教法,接受了噶当派思想体系。此外还依止穹布勒巴和萨迦派、觉囊
派、噶举派的诸多大师【15】,学习了密乘下三部瑜伽和无上部的《密集》、《胜
乐》、《大威德》、《时轮》等。他把噶当派和其它派别大德的显密教法熔为一
炉,构成他自己一套完整的教法体系,为他后来建立格鲁派打下了基础。当时,宗
喀巴所处的时代正是教派僧人争夺政权【16】,进行战争,醉心政治,佛法宗教无
人过问之时,以致寺庙戒律松驰,僧人放荡... 阅读全帖
x*********o
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2
45.犀牛头师具义金刚
虽说是词句传承,实际上也是续部传承。大多数续部传承是那洛巴和梅志巴传下来的,
有些是从龙树菩萨——胜天——罗睺罗——月称论师——光源论师——智称——仙得巴。
数量不菲的续部传承是由文殊友传给婆罗门智慧金刚和菩提金刚。
还有一种传承:吉祥智慧洲—寂友论师—吉祥部—芝乐巴—那巴洲(黑生)—曼巴侠(
医师足)。这后四位传给文殊智——具义金刚——思得布拉——阿底峡尊者——尊瓦巴
——大金刚座者。
另一个传承是:芝乐巴—拓嘎那—仙得巴—加纳西尔摩卡—阿底峡尊者—大金刚座者—
中金刚座者。
还有一种传承:游舞金刚,他从邬金迎请了许多续部——勒勒班扎——文殊吉祥智慧。
这位阿阇黎以带牛角的威猛坐式修持大威德瑜伽,流传有一位大日国王曾被他掀翻在地。
文殊吉祥智慧传给具义金刚——又称秀拔瓦或婆罗门华筝,获大手印果位。有一次,南
方贝塔那有一位外道国王要将一位讲经说法的三藏比丘斩首示众,阿阇黎闻讯前往,请
求外道国王手下留情。外道国王说:“既然你替他求情,我可以放他,但有一个条件,
你要用自己的头来交换。”
阿阇黎当即砍下自己的头,把它送给国王。随后,他又在自己的头部安了一个犀牛的... 阅读全帖
r********1
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3
来自主题: Military版 - 广西融安大屠杀
广西融安大屠杀
——文革机密档案揭密之二
小平头 问青天
广西融安县,地处桂北山区,县城长安镇,山清水秀,一条碧绿的融江河穿城而过
,有北上三江,南下柳州的舟楫之便,自古就是物产丰富,人杰地灵的桂北商贸重镇。
旧时演义小说常有“月黑风高夜,杀人放火天”之句,说的是见不得光的杀人越货
之勾当,只能偷偷摸摸地干。但在文革期间的1968年夏,于光天化日之下,上演了一幕
幕血腥野蛮的群众暴政的人间惨剧——在融安县革命委员会的主导下,以“阶级斗争”
为名,大批屠杀所谓的“牛鬼蛇神”(即“四二二”造反派民众),仅仅在8月21日至
23日短短三天里,整个融安县就有1006人被暴民用木棒、石头、砖头活活虐杀。(1)
其时,笔者正在长安镇融安中学读书,亲眼目睹了长安街头那一幕幕令人发指的暴
行,暴民杀人手段之残忍,受害者死不瞑目之惨状,让我刻骨铭心,永难磨灭。事隔38
年,每每忆起那惨烈血腥的往事,仍不寒而栗。
1968年7月至8月,韦国清调动军队和“联指”武装,对在首府的广西“四·二二”
造反派进行大规模武装围剿,随着相关资料在海外曝光,已是广为人知。
而在广西手握生杀予夺大权的韦国清(广西革筹小组组... 阅读全帖
z**********e
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4
战争与后勤——第七章 精于计算者的战争
马丁·万·克列威尔德[以色列]
计划工作的陷井
从诺曼底到赛纳河
是“齐头并进”,还是“尖刀突击”?
结论
计划工作的陷井
在前面各章中,我们有意识地集中阐述了历史上若干最壮观的机动战局,虽然其中
有的并未获胜,但从中并看不出战前后勤准备的充足与否同战局的胜负有什么必然的联
系。例如,马尔波罗向多瑙河的进军同卢弗阿的围城战相比,后者在后勤方面遇到的困
难,显然比前者多得不能相提并论,这也许就是卢弗阿之所以要把后勤准备工作摆在首
位的原因之一。拿破仑两次最成功的战局,即1805年和1809年战局,是在几乎完全没有
准备的情况下发起的,而他的侵俄之役,其准备工作的规模和彻底性,在他以前的全部
作战史中是没有先例的,但结果却未能使他免于惨败。1870年的普法战争,虽然作战准
备工作进行了好多年,但战争的爆发却是突然的,所以,战争的进程同毛奇预先制订的
计划没有多少共同之处。1914年以前德国的一代参谋军官满不在乎地用了他们的全部时
间,连圣诞节也不休息,来制订下次战争的计划,细致得无以复加,但当战争到来时,
却完全出人意外,而那些精雕细刻制订出来的计划... 阅读全帖
a*****y
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5
唯物主义和经验批判主义(之二)
2.“世界要素的发现”
苏黎世大学的讲师弗里德里希·阿德勒曾用这个标题写了一篇关于马赫的文章;他
几乎是德国唯一想用马赫主义来补充马克思的著作家。(注:弗里德里希·W.阿德勒《
世界要素的发现(为庆祝恩·马赫七十寿辰而作)》,载于1908年2月《斗争》杂志[《
斗争》杂志(《DerKampf》)是奥地利社会民主党的机关刊物(月刊),1907-1934年在
维也纳出版。该杂志持机会主义的中派立场。担任过该杂志编辑的有:奥·鲍威尔、阿
·布劳恩、卡·伦纳、弗·阿德勒等。--48。]第5期,英译文载于1908年4月《国际社
会主义评论》杂志[《国际社会主义评论》杂志 (《TheInternationalSocialist
Review》)是美国的一种刊物(月刊),1900-1918年在芝加哥出版。--48。] 第10期。
这位阿德勒的一篇文章[指弗·阿德勒的《辩证唯物主义和经验批判主义。(弗里德里
希·恩格斯)》一文。该文载于《历史唯物主义》文集(1908 年圣彼得堡版)。--48
。]译成俄文,载于《历史唯物主义》文集。)我们应当为这位天真的... 阅读全帖
a*****y
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6
来自主题: Wisdom版 - 十玄
华严宗
百科名片
华严宗,又称贤首宗、法界宗、圆明具德宗。为中国十三宗之一,日本八宗之一。本宗
依《大方广佛华严经》立法界缘起、事事无碍的妙旨,以隋代杜顺和尚(公元五五七至
六四○年,即法顺)为初祖。本宗依《华严经》立名,故称华严宗。
简介
华严经起源
华严宗 法界缘起
华严宗 发展历程
华严宗的五教十宗
华严宗 现象圆融论 事事无碍论的界说
事事无碍论的内容
事事无碍论的哲学底蕴与逻辑性格
事事无碍论的理论基础与中国特色
华严宗七祖 一马鸣尊者马鸣乃西土十一祖也
二龙树尊者龙树乃西土十三祖也
三帝心法师帝心
四云华法师云华
五贤首法师贤首
六清凉法师清凉
七圭峰法师圭峰
华严宗观法 真空观
理事无碍观
周遍含容观
图书信息内容简介图书目录
简介
华严宗,又称贤首宗,汉传佛教的流派之一,此宗以《华严经》为所依,故称为华
严宗。以唐之帝心杜顺和尚为始祖,云华智严法师为二祖,贤首法藏法师为三祖,清凉
澄观法师为四祖,圭峰宗密禅师为五祖。宋朝加入马鸣、龙树而为七祖。实际创始人是
法藏,但传统上以龙树菩萨为初祖。因法藏受封贤首国师,故此宗或称为贤首宗。
大唐道璇律师于日本天平八年,赍《... 阅读全帖
Y**u
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7
来自主题: Wisdom版 - 当代南传大师及其教法
修禅的真正目的是为心灵带来宁静,
如果一个人无法用初步的方法缓和心境,
就必须用强制的方式驯服它。
换句话说,
依个人智能的熟练度,
来寻找与检查出那些事物让心黏着,
找到一个有效的方法来管制不驯的心,
直到心屈服于智能,
而且看到黏着事物的真相,
然后不再混乱、不安。
进入一个宁静的状态。

(注:戒是 Sila 的翻译,它包括身体与语言的所有动作,依据这些动作引起一个人多
少情感的程度,
而评价为善的或恶的。)
戒就是对身体与语言活动的外放行为(注:外放行为是翻译自泰文的 Kanong,此字通
常翻译为「精
神愉快的」、「丰富的」,不过,此字在本文的用意较特殊,它指的是身、口、意的自
我展现,包含对自我
的幻想,以宣示自己与别人)设限,负责这些活动与其结果的是心(注:本文出现的
heart 都是翻译自泰
文 chai,此字通常翻译为「心」,由于心与思考器官──大脑的关系较近,容易引起
误导,泰文chai 较具
感情,心不是肉体或其中之一部分,甚至不是其功能──虽然与它有关,且两者之间有
很强的影响)。
对正确实践戒律的人而言,戒还有一个目的,就是要以愉快与自在的心情,清凉地生活
... 阅读全帖
G**B
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8
来自主题: _BibleStudy版 - word for this week Oct 7th-Oct 15th 2011
〔每日靈修〕
【全年讀經進度】民數記 Numbers 20
【今日默想禱讀經文】民 20:11-13
摩西舉手,用杖擊打磐石兩下,就有許多水流出來,會眾和他們的牲畜都喝了。
耶和華對摩西、亞倫說:因為你們不信我,不在以色列人眼前尊我為聖,所以你們
必不得領這會眾進我所賜給他們的地去。
這水名叫米利巴水,是因以色列人向耶和華爭鬧,耶和華就在他們面前顯為聖。(
米利巴就是爭鬧的意思)
【今日信息】人生必經的三項考驗    By Rev. Andrew Tsai
在這一章的聖經中,摩西遇到他人生的三項考驗,
這三項考驗都是他生命裡的軟弱,雖然他已經服事神那麼久了,但是他仍然必須來面對。
這三個考驗,是我們每個人都要面對的,在我們人生的不同階段,都有可能出現這
些考驗,你是否能通過這些考驗呢?
(1) 尊榮的考驗:Dishonor
首先是百姓因為缺水,又再度鬧情緒問題,開始埋怨摩西,導致摩西心裡非常厭煩他
們,他失去了耐性。所以在執行神的旨意時,動了怒氣,沒有完全按照神的吩咐。神要
摩西拿著杖,但是要用口來吩咐盤石出水。但是摩西卻拿著杖,用力擊打盤... 阅读全帖
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9
来自主题: ChinaNews版 - 毛泽东主张分裂中国为二十七国
毛泽东主张分裂中国为二十七国---请看官将湖南改四川,驱张改驱共!巴蜀共和国万
岁!
[博讯论坛] 毛泽东主张分裂中国为二十七国---请看官将湖南改四川,驱张改驱共!巴
蜀共和国万岁!
毛泽东主张分裂中国为二十七国   在1920年的湖南自治运动中,青年毛泽东为
救湖南救中国而奔走呼号,奋笔疾书,发表了诸多见解,提出了种种方案,表现出强烈
的爱国热忱和奋斗精神。这是史学界的共识。但如何评价毛泽东在湖南自治运动中的认
识和主张,则有不同看法。一种看法认为,毛泽东的主张“具有新民主主义性质”,“
属于新民主主义范畴” 【注:李吉、王兴国:《从湖南自治运动看青年毛泽东世界观的
转变》,《求索》1981年第2期。】;
另一种看法认为,这“是一场不触动地主、资产阶级反动统治和私有制度的争民主、争
人权的运动”【注:黄国秋:《青年毛泽东完成世界观转变的时间——兼评一九二○年
湖南自治运动》,《党史研究》1982年第1期。】;还有一种看法则认为,是“从
激进民主主义向马克思主义方向转化过程中的一个过渡”,“第一次体现出毛泽东独具
特色的理论体系的萌芽”【注:萧延中:《毛泽东早期“湖南共和国”思想刍议... 阅读全帖
g****t
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10
来自主题: Detective版 - 三体3:好书必须看
《三体III:死神永生》
作者:刘慈欣
申明:本书由奇书网(Www.Qisuu.Com)自网络收集整理制作,仅供预览交流学习使用,版权归原作者和出版社所有,如果喜欢,请支持订阅购买正版.
写在"基石"之前
姚海军
"基石"是个平实的词,不够"炫",却能够准确传达我们对构建中的中国科幻繁华巨厦的情感与信心,因此,我们用它来作为这套原创丛书的名字。
最近十年,是科幻创作飞速发展的十年。王晋康、刘慈欣、何宏伟、韩松等一大批科幻作家发表了大量深受读者喜爱、极具开拓与探索价值的科幻佳作。科幻文学的龙头期刊更是从一本传统的《科幻世界》,发展壮大成为涵盖各个读者层的系列刊物。与此同时,科幻文学的市场环境也有了改善,省会级城市的大型书店里终于有了属于科幻的领地。
仍然有人经常问及中国科幻与美国科幻的差距,但现在的答案已与十年前不同。
在很多作品上(它们不再是那种毫无文学技巧与色彩、想象力拘谨的幼稚故事),这种比较已经变成了人家的牛排之于我们的牛肉。差距是明显的--更准确地说,应该是"差别"--却已经无法再为它们排个名次。口味问题有了实际意义,这正是我们的科幻走向成熟的标志。
与美国科幻的差距,实际上是... 阅读全帖
w*******s
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11
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像出闸的波
涛,对人生的感悟也得到一次洗礼。
祖国永恒人民至上

出访途中,江主席不管是和往访国领导人正式会谈,还是与普通百姓交流,都会流露出
他对祖国
和人民的忠诚。
在乌克兰参观作家契诃夫故居时,他激动地说:“生命不在
于长短,而在于为国家、为民族做... 阅读全帖
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毛泽东主张分裂中国为二十七国---请看官将湖南改四川,驱张改驱共!巴蜀共和国万
岁!
[博讯论坛] 毛泽东主张分裂中国为二十七国---请看官将湖南改四川,驱张改驱共!巴
蜀共和国万岁!
毛泽东主张分裂中国为二十七国   在1920年的湖南自治运动中,青年毛泽东为
救湖南救中国而奔走呼号,奋笔疾书,发表了诸多见解,提出了种种方案,表现出强烈
的爱国热忱和奋斗精神。这是史学界的共识。但如何评价毛泽东在湖南自治运动中的认
识和主张,则有不同看法。一种看法认为,毛泽东的主张“具有新民主主义性质”,“
属于新民主主义范畴” 【注:李吉、王兴国:《从湖南自治运动看青年毛泽东世界观的
转变》,《求索》1981年第2期。】;
另一种看法认为,这“是一场不触动地主、资产阶级反动统治和私有制度的争民主、争
人权的运动”【注:黄国秋:《青年毛泽东完成世界观转变的时间——兼评一九二○年
湖南自治运动》,《党史研究》1982年第1期。】;还有一种看法则认为,是“从
激进民主主义向马克思主义方向转化过程中的一个过渡”,“第一次体现出毛泽东独具
特色的理论体系的萌芽”【注:萧延中:《毛泽东早期“湖南共和国”思想刍议... 阅读全帖
v*****s
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gjstx (gjstx) 于 (Wed Sep 24 18:19:16 2014, 美东) 提到:
事实证明,常公背离了大炮的联俄、联共、扶助农工的政策,用一时的个人和小集团得
势,换来国民党的全面堕落腐化,丧失战斗力,从此国民政府每况日下,不如袁大头,
不如北洋政府。国民政府从大陆败退台湾,到今天输给民进党台独分子,民国最后的亡
党亡国指日可待。而共产党只傍上苏联小半根三心二意的小腿肚子,就受用到今天。从
万把人的队伍,数千人人的党,占几个小山头的割据,发展到席卷全国,据美帝于朝、
越,占苏修于珍宝岛,打印度,揍越南,现在成为第一大工业国家,当年的老大哥要反
过来傍我党,不可一世的米帝也干着急使不上劲。
苏联当年可是极力扶持国民政府,对常公寄予厚望。后来常公清共,苏联冷了他一阵子
。到了九一八和抗日,苏联又求于常公,有主动援助,出人出钱出武器。米帝当年可是
给日本人出物资杀常公的军队。常公这是贱人吗?后来苏联也是承认国民政府的,如果
常公果断和苏联结盟,同米帝拉开距离,那军火和支援是大大的,工... 阅读全帖
w*********g
发帖数: 30882
14
来自主题: Military版 - 扯淡出来的“西方文明”连载
3、中世纪欧洲---文盲与武夫的世界
476年,由于匈奴人的不断扩张,以及为躲避匈奴的北欧“蛮族”----日耳曼
人的持续攻击下,早已腐败透顶的西罗马帝国覆亡了。从此,西欧进入了长达千年的“
中世纪”。
法国著名历史学家、哲学家丹纳,以形象生动的笔墨描绘了中世纪西欧社会:
“蛮族的洪流也就决破堤岸,滚滚而来,一批来了又是一批,前后相继,不
下五百年之久。他们造成的灾祸非笔墨所能形容:多少人民被消灭,胜迹被摧毁,田园
荒芜,城镇夷为平地;工艺、美术、科学,都被损坏,糟蹋,遗忘;到处是恐惧,愚昧
,强暴。来的全是野人,等于休隆人与伊罗夸人突然之间驻扎在我们这样有文化有思想
的社会上。当时的情形有如宫殿的帐帷桌椅之间放进一群野牛,一群过后又是一群,前
面一群留下的残破的东西,再由第二群的铁蹄破坏干净;一批野兽在混乱中喘息未定,
就得起来同狂号怒吼,兽性勃勃的第二批野兽搏斗。到第十世纪,最后一群蛮子找到了
栖身之处,胡乱安顿下来的时候,人民的生活也不见得好转。野蛮的首领变为封建的宫
堡主人,互相厮杀,抢掠农民,焚烧庄稼,拦截商人,任意盘剥和虐待他们穷苦的农奴
。田地荒废,粮食缺乏。(生民无疆注... 阅读全帖
w*******s
发帖数: 3417
15
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这样生动的相似之处。
自那以后,如果
用“行万里路、读万卷书”打比方,我作为下级,陪同江主席走的路何止万里,从他的
言谈举止
中学到的更不是通常读书所能得到的。
打开这本书,我的思绪就像... 阅读全帖
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发帖数: 15629
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余少镭注:文革百大酷刑,有心者收集于潮汕地区,现勒石存于汕头澄海塔园首座民间
文革博物馆,本人只是抄录。有网友私信好心提醒,我说我这人确是懦夫,但没接到暴
政威胁之前,我不会停止,不然对不起冒险收集这些资料的乡贤,请恕我不便说出他的
名字,只是在此表达敬意。历史在被刻意遮蔽,我们总得做点什么。 声明:这些酷刑
,只收集于我家乡澄海县。
(文革百大酷刑01)剃疯狗头:把头发部分留、部分剃光,扮成疯狗的样子。澄海县保
健院院长林道辉就被如此打扮侮辱,外加毒打。
(文革百大酷刑02)抹红粉、涂五色釉、剃寿桃发、着彩罗裙。澄海县委书记余锡希被
剃成几岁小孩子的寿桃发,面涂釉彩,并着彩罗裙侮辱,外加毒打。
(文革百大酷刑03)雷公电母:用三节手电筒击打脑部。地委副书记、专区公署专员陈
焕新,被“车轮战”批斗几十个小时,并加如此刑罚多次,最后被击死在巡 回批斗场
上。
(文革百大酷刑04)戴铁帽:用钢条焊成三四十斤重的铁帽,游街或批斗时,让“反革
命分子”戴上,一戴就昏厥。
(文革百大酷刑05)戴马桶:顾名思义。著名潮剧演员姚璇秋因出国演出,技艺精湛,
被戴马桶开大会批斗。
(文革百大酷刑06)吃... 阅读全帖
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发帖数: 30882
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3、中世纪欧洲---文盲与武夫的世界
476年,由于匈奴人的不断扩张,以及为躲避匈奴的北欧“蛮族”----日耳曼
人的持续攻击下,早已腐败透顶的西罗马帝国覆亡了。从此,西欧进入了长达千年的“
中世纪”。
法国著名历史学家、哲学家丹纳,以形象生动的笔墨描绘了中世纪西欧社会:
“蛮族的洪流也就决破堤岸,滚滚而来,一批来了又是一批,前后相继,不
下五百年之久。他们造成的灾祸非笔墨所能形容:多少人民被消灭,胜迹被摧毁,田园
荒芜,城镇夷为平地;工艺、美术、科学,都被损坏,糟蹋,遗忘;到处是恐惧,愚昧
,强暴。来的全是野人,等于休隆人与伊罗夸人突然之间驻扎在我们这样有文化有思想
的社会上。当时的情形有如宫殿的帐帷桌椅之间放进一群野牛,一群过后又是一群,前
面一群留下的残破的东西,再由第二群的铁蹄破坏干净;一批野兽在混乱中喘息未定,
就得起来同狂号怒吼,兽性勃勃的第二批野兽搏斗。到第十世纪,最后一群蛮子找到了
栖身之处,胡乱安顿下来的时候,人民的生活也不见得好转。野蛮的首领变为封建的宫
堡主人,互相厮杀,抢掠农民,焚烧庄稼,拦截商人,任意盘剥和虐待他们穷苦的农奴
。田地荒废,粮食缺乏。(生民无疆注... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 各位鲁男,来看看封侯的要求
对岸搞战备,搞三线,搞核武,是不是劳民伤财?你可以说是,并延伸到抨击赤色邪恶
,然后你可以领取反攻津贴了。事实上,它是必要的,是至少遗惠100年的。对岸是大
国,是无论如何不会符合强权们心意的大国,是无论如何要被骂被恨被仇视的大国,是
无论如何要挑战旧秩序的大国,也是无论如何要与两超硬碰硬的大国。大国要就要搞战
备,就要搞三线,就要搞核武。一时不搞,苟安一时;一世不搞,遗祸万代。对岸的民
生差,我们要批判,都是中国人,我们感同身受;对岸建军工、实国防,我们要支持,
都是中国人,我们同享普惠。有朝一日,我们光复故土,再造青天白日大中国,对岸的
建设,我们也是要用的嘛!"
——王建煊,原中华民国财政部长,1982年《中国人应该如何想,如何做》
"那边进行了热核爆破,按理说,汉贼不两立,我们应该沮丧和愤恨。但是,我想,和
我一样,情不自禁欣喜的,恐怕为数不少。这算不算媚匪通共?算不算侍领袖不诚?算
不算置忠孝节义不顾?我告诉大家,不算!热核武器是没有政治属性的,它既可以用来
捍卫自由世界,也能被赤共用来奴役世界。现在,那边搞出了这个,这是政治上的悲剧
,却是民族的壮举。有朝一日,我们光复故土... 阅读全帖
f********e
发帖数: 85
19
轉載來源:趣談何為真正的民主- 皓易堂的博文- 美國中文網
http://gate.sinovision.net:82/gate/big5/blog.sinovision.net/hom
時至今日,還有很多人天真的以為:民主就是少數服從多數的原則。
如果看不清楚濫用“少數服從多數”原則的巨大危害,你就永遠無法了解什麼是真正的
民主。
民主是什麼呢?很多人一定會說,這個問題很簡單嘛,民主就是代表大多數人的意願,
比如有 5 個人去旅遊, 4 個人想游泳, 1 個人想打球,那麼民主的決策一定是去游
泳,如果最後的決策是去打球,那就變成專制了。
可別忙,當我們把上面的例子稍微改變一下,你就會驚愕地發現,這個 " 民主 " 竟然
是只披著羊皮的大尾巴狼:比如 5 個人中有 4 人認為 1 人該死,那麼民主的決策就
是 " 合法 " 地把那個可憐的傢夥殺死!
你也許會說,這沒什麼錯啊,如果大家都認為一個人該死,那他怎麼可能沒罪呢?不幸
的是,的確有這種可能。事實上,民主的內涵遠非 " 大多數 " 這麼簡單,為了弄清楚
這個問題,我們只好把那些陳舊的歷史書從垃圾桶裏翻出來,仔細讀一讀。
西元前六世... 阅读全帖
M******a
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中國大陸研究 第49 卷 第4 期 民國95 年12月
1958年鄧小平在解放軍「反教條主義」邉又兄巧c活動
鍾 延 麟
(國立政治大學東亞研究所博士班研究生)
摘 要
1980 年代中共重新評價與檢討1958 年解放軍「反教條主義」邉拥腻e
誤,其中,鄧小平發揮決定性的作用。然而,卻無專文探討鄧小平當年在此
事中所扮演的角色和作為。本文的論點為:基於毛澤東的授意、鄧小平自身
與軍隊的淵源,以及其職位上與軍務的聯繫,鄧小平對於軍中發起的「反教
條主義」,了解知情外,其態度傾向支持,甚至頗為激進。在毛澤東的囑咐
下,鄧小平更介入1958 年中央軍委擴大會議,強勢地驅策主軍的彭德懷改
變會議的議程,掀起「反教條主義」的最高潮。鄧小平在肯定會議批判方向
的前提下,僅出面保護其昔日戰友劉伯承,使之免遭劫難。經由本文的討
論,亦能對其他若干流行的中共黨史觀點,提出有別既往的思考和啟發。
關鍵詞:鄧小平、中共解放軍、反教條主義、1958年中央軍委擴大會議
* * *
壹、前 言
1950 年代中期,中共解放軍出現的「反教條主義」聲浪,本是軍隊內部針對先前
學習蘇聯軍隊經驗中,出現照抄照搬、忽視國情... 阅读全帖
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概要:前白宫首席策略家史蒂夫・班农(Steve Bannon)与对冲基金巨头凯尔&
#12539;巴斯(Kyle Bass)座谈,讨论有关中国的美国当前地缘政治格局。班农和巴斯深
入探讨了中国对美国机构的渗透,在南中国海的侵略行为,以及未来数年可能会在全球引
发的潜在冲突。
image.png
巴斯:您认为中国真正的意图是什么? 他们的大战略是什么?
班农:他们的宏伟战略非常简单,就是要称霸世界。 我认为这对人们来说将是一个
巨大的震撼。请记住,川普赢得大选完全让人意外,没有人预见到!特别是在二战后,这种
自由主义,民主主义,有规则有秩序的环境下(他能当选),对吧?中国人什么都没有做,只
是从头开始就在玩一个制度的游戏。所谓规则就是,他们想怎么定就怎么定,对吧?
而且没有人指出这一点。我想,在“一带一路”这个事上,在“中国制造 2025”这
个事上,你将会看到(中国)把赌注翻倍甚至到三倍豪赌。我想你会看到撒哈拉以南非洲
、加勒比、委内瑞拉和拉丁美洲的进行的,类似于当年东印度公司套路的翻双倍甚至三
倍的豪赌。他们有很多人民币可以花, 是吧?如果有人愿意拿人民币的话.... 阅读全帖
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重磅 川普前国师班农深度解析中国警报
概要:前白宫首席策略家史蒂夫・班农(Steve Bannon)与对冲基金巨头凯尔&
#12539;巴斯(Kyle Bass)座谈,讨论有关中国的美国当前地缘政治格局。班农和巴斯深
入探讨了中国对美国机构的渗透,在南中国海的侵略行为,以及未来数年可能会在全球引
发的潜在冲突。
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巴斯:您认为中国真正的意图是什么? 他们的大战略是什么?
班农:他们的宏伟战略非常简单,就是要称霸世界。 我认为这对人们来说将是一个
巨大的震撼。请记住,川普赢得大选完全让人意外,没有人预见到!特别是在二战后,这种
自由主义,民主主义,有规则有秩序的环境下(他能当选),对吧?中国人什么都没有做,只
是从头开始就在玩一个制度的游戏。所谓规则就是,他们想怎么定就怎么定,对吧?
而且没有人指出这一点。我想,在“一带一路”这个事上,在“中国制造 2025”这
个事上,你将会看到(中国)把赌注翻倍甚至到三倍豪赌。我想你会看到撒哈拉以南非洲
、加勒比、委内瑞拉和拉丁美洲的进行的,类似于当年东印度公司套路的翻双倍甚至三
倍的豪赌。他们有很多人民币可以花, 是... 阅读全帖
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楼主:春天到了风轻 时间:2015-05-10 21:46:03 点击:848 回复:138
作为亚洲的两个大国和曾经的文明古国,中印都曾拥有辉煌的历史,同时又在近代
遭受新崛起的西方列强的长期侵凌,在列强瓜分世界的狂潮中几乎亡国灭种,香火不存
。第二次世界大战令交战各方损失惨重,元气大伤,但也给了两国新生的机会。两国人
民虽然都同样珍视独立自主和民族自决,但和圣雄甘地领导的“非暴力不合作运动”相
区别的是,中华人民共和国是在血与火的洗礼中成长起来的,成立之初的国际大环境和
偏左的思路,又使之与西方不断交恶,而印度次大陆接受西方殖民主义的影响更加深远
,文化上多多少少与西方保持些暧昧关系,英语至今是次大陆的通用语言,如果更久的
追溯历史,甚至可以发现印度与上古欧洲人种的血脉联系。作为两个陆海并重的大国,
同时人口占据世界三分之一强,中印今后的走向必将再次深远地影响世界历史进程。中
印近代所遭受的耻辱也如出一辙,一开始几乎都源自海上,因此海洋强国战略是两国共
同的核心议题。时移势迁,经历了半个多世纪跌... 阅读全帖
M******8
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来自主题: Military2版 - 冷战中的热战-中越之战8
2018/02/10
23:33
E网情深
谅山市(Lang Son)是谅山省会,北距中国边境18公里,西南距越南首都河内153
公里(直线约133公里)。谅山市区为一小块盆地,南北长约5公里,东西宽3.5公里。
奇穷河由东向西流,将市区分为南、北两块,这里自古以来就是军事要地。越军步兵第
3师残部、炮兵166团、公安12团及陆续北援的步兵327师、337师一部、北太省197团、
46旅独立营、坦克407团等部约和2万人,收缩在谅山市区周围,凭借扣马山(西北)、
巴外山(东北)、扣当山(东面)等高地进行最后的顽抗。各高地上修筑了纵横交错的
坑道,并将天然山洞与坑道、火力点相连接,构成了较为坚固的支撑点,各阵地间也可
以相互策应。越军防卫的薄弱环节是各工事还是不甚坚固,同时越军缺少火炮,很难在
远距离阻止我军进攻。
谅山战役决心图
解放军东集团(谅山方向为东集团)的作战意图是集中打下同登55军主力163师、
165师分三路沿同登至谅山公路两侧和奇穷河北岸向谅山进攻;打下坂然的164师分三路
沿坂然至谅山公路两侧和扣考山东侧向谅山方向进攻,另增加50军148师443团、444团
归该师指挥... 阅读全帖
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发信人: ferrygao (发糕发糕刷题拿大包), 信区: Military
标 题: 重磅 川普前国师班农深度解析中国警报
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 10 23:58:44 2018, 美东)
概要:前白宫首席策略家史蒂夫・班农(Steve Bannon)与对冲基金巨头凯尔&
#12539;巴斯(Kyle Bass)座谈,讨论有关中国的美国当前地缘政治格局。班农和巴斯深
入探讨了中国对美国机构的渗透,在南中国海的侵略行为,以及未来数年可能会在全球引
发的潜在冲突。
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巴斯:您认为中国真正的意图是什么? 他们的大战略是什么?
班农:他们的宏伟战略非常简单,就是要称霸世界。 我认为这对人们来说将是一个
巨大的震撼。请记住,川普赢得大选完全让人意外,没有人预见到!特别是在二战后,这种
自由主义,民主主义,有规则有秩序的环境下(他能当选),对吧?中国人什么都没有做,只
是从头开始就在玩一个制度的游戏。所谓规则就是,他们想怎么定就怎么定,对吧?
而且没有人指出这一点。我想,在“一带一路”... 阅读全帖
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发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:30 2011, 美东)
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发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 7 10:12:03 2011, 美东)
岁月如歌:李肇星追忆江泽民总书记生前轶事
李肇星
我第一次见到江主席,是在1989年的秋天
。他在中南海会见外宾后,我作为当时的外交部发言人拿着写好的新闻吹风稿请他审批
。他说:
“你定吧,我不看了。”我不由得想起,几年前我第一次为小平同志会见外宾写吹风稿
向他汇报
时,他说:“这是你的事!我不管了。再见吧,不拉手了……”
两位老领导
,一样宽厚。只不过一位是四川口音,一位是江苏口音;一位告别时点点头,一位告别
时握握手
。真想不到历史在一些细节上也会有这... 阅读全帖
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访风
景于崇阿。临帝子之长洲,得天人之旧馆。层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地
。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势。披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈
视,川泽纡其骇瞩。闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸艦迷津,青雀黄龙之轴。云销雨霁,
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长长天一色。渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,雁阵惊寒
,声断衡阳之浦。
遥襟甫畅,逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖
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30
来自主题: WaterWorld版 - 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。真理都是相同的,只有緣份不同。
基督教的聖經新約全書,以四大福音稱為基礎,四大福音書,是耶穌基督的及
身親信門徒馬太、路加、約翰、馬可等四位聖徒所寫,記錄下耶穌的言行及寶訓事蹟,
基督教學者與歷史學者公認四福音書是各聖徒親近耶穌的第一手資料,絕對可靠可信,
寫... 阅读全帖
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31
39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
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滕王阁序
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南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
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来自主题: paladin版 - 阿里布達年祭 44 破碎虛空篇
【阿里布達年祭】 44 破碎虛空篇
作者:弄玉
出版:河圖文化有限公司
出處:失落手打論壇
本集簡介:
領著兩個第六級修為和一個第七級修為摸去黑龍會的東海老巢偷東西,怎麼想
怎麼沒把握,既然這段路途不算短瘓瘌瘊瘍,匱匰厬厭搞個集體特訓應該不錯;被白起
操了幾千幾百年,沒有練成絕世高手箝箔箘箸,粽粻綿緂至少也是個特訓專家——嗯,
既不能打傷打殘又要逼出極限,辦個亂鬥脫衣特訓吧!

拉薩駐紮了黑龍會的新七大海將軍之一,聽說與此人交手無一生還僣僛僖僩,瘓瘌瘊瘍
這種鬼話我當然不會信,但這傢伙擺出的陣勢卻讓我很難招架!
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
第二話 化明為暗 重啟旅程
第三話 實戰過招 循環漸進
第四話 正義一方 邪惡對抗
第五話 邪無第一 舉世皆黑
第六話 虛張聲勢 玉石俱焚
第七話 骨肉相連 三位一體
第八話 熱烈歡迎 衣錦榮歸
第一話 掩耳盜鈴 偷奶惡賊
「喂!方仔,一個人悶在那裡幹什麼呢?你重傷初癒,應該要多休息才對啊!」
「我正在想論文的題材,之前已經有些想法,趁現在做點整理。」
「哦,有趣,方青書大少的新論文,這個我也好奇,你寫什麼題目?軍... 阅读全帖
Z*****l
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来自主题: paladin版 - 法医秦明 小说 全5卷
我的脑海里闹哄哄的,根本没有听清他们在说什么。车子引擎启动的刹那,我突然灵光
一闪,脑海里的那团迷雾瞬间消散得一干二净,我定了定神,开口道:“永哥,我觉得
通过尸检,我们至少可以分析出四个非常重要的问题。”
这句话就像是投进水里的一枚炸弹,他们的讨论戛然而止,赵法医猛地转过身来,
双眼放光,开口就问:“哪四个问题?”
我笑了笑,法医都是这样,发牢骚归发牢骚,想要破案的迫切心情却不会因为牢骚
而改变。
“首先,”我打开手中的矿泉水瓶,喝了一口,说,“凶手的目的,不是杀人,而
是报复。他的初衷不一定是置人于死地。”
赵法医想了想,点头赞同:“没错,死者身上虽然被捅了好几刀,但位置都是在腋
下和季肋部,都不是朝着重要的脏器去的。嗯,这一点很重要,对于以后的定罪量刑起
关键作用。”
“这个作用可能不大,”我笑着说,“上门杀人,杀了两个,估计也是难逃死罪。
我是想通过凶手的行为,分析一下他的心态,以便更好地了解我们的嫌疑人。”
赵法医点了点头,用期待的眼神看着我,等待着我的下一个分析。
我接着说:“第二,我认为凶手是右手持刀,而且他的右手可能受伤了。”
赵法医在省厅学习过一年,对这种判断思路并不... 阅读全帖
c****t
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35
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数:4023
“卡卡卡,嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标,富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过,对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑,抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串,但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里,叶秋的手飞快地回到了键盘,正
准备对对手说点什么,房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头,像是早就在等着这一刻一样,只是问了一句:“来了?”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧!”叶秋拒绝了对手又一次的邀战,轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片,起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖
c****t
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36
从2012年5月1日至2012年6月20日,世界华人科幻协会会员对2011年6月1日至2012年5月
31日期间发表、出版的科幻长、中、短篇小说,科幻图书,最佳科幻影视作品,最佳网
络科幻作品,最佳科幻美术作品,以及最佳新锐科幻作家、最佳科幻传播者、最佳科幻
编辑在世界华人科幻协会官方网站《星云网》和世界华人科幻协会官方合作网站《科幻
网》进行了提名,推荐了最佳长篇科幻小说24部,最佳中篇科幻小说11部,最佳短篇科
幻小说88篇,最佳图书28部,最佳科幻影视6部,最佳科幻美术11篇,最佳科幻网络原
创作品20篇,最佳科幻传播17名,最佳科幻编辑16名,最佳新锐科幻作家15名,共231
项。
2012年6月22日至25日,第三届全球华语科幻星云奖组委会首席顾问董仁威、组委
会主任姚海军,组委会秘书长程婧波、副秘书长杨枫,对由《科幻网》杨波、《星云网
》董晶及李蕊提供的推荐名单进行了审核,按照“第三届全球华语科幻星云奖章程”对
推荐作品进行了调整,将分类不当的重新归类,删除了不在本届规定的评选期中的作品
,以及本届专家评审委员会主席韩松及其他应避嫌成员的作品。正式推荐名单拟定后,
由董仁威... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
附录二 假师傅的七个特征
撒但主要,大大使用担当牠使者的假师傅做工,去蒙骗、欺哄人宝贵的灵魂,永远败坏
他们(注1) (耶23:13):“我在撒玛利亚的先知中曾见愚妄。他们藉巴力说预言,使我
的百姓以色列走错了路。” 弥3:5:“使我民走差路的先知”。 他们引诱百姓,带他们
离开正道,去到偏路上,谬误、亵渎和邪恶的浓密荆棘丛中,就在那里永远失丧了。“
你们要防备假先知,他们到你们这里来,外面披着羊皮,里面却是残暴的狼” (太7:15
)。这些人舔舐,吸取人的血(腓3:2),“应当防备犬类,防备作恶的。” 这些人与人亲
嘴,施行杀害;这些人呼喊平安平安,直到人落在永远的火焰里(箴7)。
救可怜的人,不让他们被撒但的这些信使欺骗摧毁的最好方法,就是揭露这些人的本相
,他们被揭露,可怜的人就可以避开他们,像逃避地狱本身一样逃避他们。
你们可以按照如下的特征认识他们:
[1.] 假师傅讨人的欢喜。(注2)他们传讲,更是为了讨人耳朵欢喜,胜过使人心得益
(赛30:10):“他们对先见说,不要望见不吉利的事,对先知说,不要向我们讲正直的话
,要向我们说柔和的话,言虚幻的事。”耶5:30, 31:“... 阅读全帖
l****i
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【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告,还有整个事情的经过,
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯,还羞辱受害人,借的几十万贷款也公然不还,整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告,关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖
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怀疑者的八大质疑(七下) “教会历史充满压迫与暴力”
编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是... 阅读全帖
z**n
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来自主题: Wisdom版 - 上师的打嗝,放屁,与做爱-zt
這是一張非常珍貴的照片。著名的寧瑪大師,頂果欽哲法王,在西藏時,即是邱陽創巴
仁波切的上師之一。他們之間的因緣,追溯到前世今生:頂果欽哲曾經在第十世創巴仁
波切座下學法,而後來,他又成為第十一世創巴(邱陽創巴)仁波切的老師。
在創巴仁波切赴歐美傳播佛法給西方人的世界之時,因為其與眾不同、並且非傳統式的
接引作風,頗受到許多同儕西藏喇嘛的誤解非議。「只有頂果欽哲仁波切,在提到創巴
仁波切之名時,總是用特別尊重的口吻,也不贊同其他人對創巴仁波切的評語──似乎
只有他,能夠了解創巴仁波切的心意伏藏,香巴拉的願景和視見。」(此根據宗薩欽哲
仁波切2005年一月,於加拿大Halifax的口述故事。)
1976年,頂果欽哲法王,應創巴仁波切之邀,首度至北美訪問。數年前 (2004年),雪
謙冉江仁波切(Shechen Rabjam Rinpoche 頂果欽哲仁波切的孫子,現雪謙寺的住持)
,於紐約香巴拉中心傳法的時候,以藏文(當場有英文翻譯),向我們唸誦了頂果欽哲
仁波切離開北美時、在飛機的航程上、寫給創巴仁波切的一首長詩,其文字之優美,情
感之珍惜殷切,冉江仁波切說,翻譯其實也難以傳達藏文原詩的... 阅读全帖
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
z**n
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发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: WaterWorld
标 题: 耶穌基督在印度西藏足跡的追尋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 13 11:54:28 2014, 美东)
馮 馮
前言:
本文的目的不在於尊佛抑耶,而在於佛耶同尊,並且祝陡鞔笞诮谈用芮泻献鳎纹
碜诮讨g勿再有人互相貶斥攻擊。
佛教主張慈悲佈施,耶穌主張博愛施予,伊斯蘭教亦主張人類都是兄弟應該互相敬愛應
分享施予,儒家主張先天下之憂而憂,老吾老與及人之老,幼吾幼以及人之幼,道家主
張憂難互助……各教都主張孝敬父母尊長,基本上,都是相近的,大同小異而已,為什
麼要生分別之心?為什麼要互相水火?只可說是宗教的本來善意,已被部份人士曲解了
吧!
耶穌說:「天國在你心中」「施予的比受的人更有福」「愛你的親人也愛你的敵人」「
信主得永生。 」
佛陀說:「心淨則佛土淨」「六度萬行,佈施為先 」「怨親平等」「一心稱念阿彌陀
佛,得生樂土」
從這些熟知的經句,不就已經可證佛耶兩教的密切關係了嗎?如果研究深入下去,就會
發現更多的共同點。... 阅读全帖
l****i
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发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 柴玲被远志明强奸案中最不要脸的要算是周爱玲牧师
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 10 23:20:57 2015, 美东)
看了caochangqing.com 的十八位牧师的调查报告,还有整个事情的经过,
我觉得周爱玲牧师是整个事件中最卑鄙的女畜牲。
不但偏袒罪犯,还羞辱受害人,借的几十万贷款也公然不还,整个一个女流氓。
看的人气愤填膺。
真想当面给给这个女畜牲的一记最响亮的耳光
========================================================================
整个事件经过。
http://caochangqing.com/big5/newsdisp.php?News_ID=3685
十八位令人尊敬的牧师的调查报告,关于远志明两次强奸和诱奸未遂
18位華人教會牧者連署發佈《關于“柴遠事件”的調查報告》
http://caochangqing.com/big5/newsdis... 阅读全帖
g***j
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发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
g***j
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文(滕王阁序,阿房宫赋, 兰亭集序 , 师说,蜀道难 ...)再一次读读吧,慢慢的读,突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡,洪都新府。星分翼轸,地接衡庐。襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越
。物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列,俊采星驰。台
隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美。都督阎公之雅望,棨戟遥临;宇文新州之懿范,襜帷
暂驻。十旬休假,胜友如云,千里逢迎,高朋满座。腾蛟起凤,孟学士之词宗;紫电青
霜,王将军之武库。家君作宰,路出名区;童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路,访... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 带路党上将刘亚洲讲话赏析
该文或是作者2001年9月间任成都军区空军政委时,在成都空军昆明基地营级以上
干部会议上的一次演讲。



我首先是中國文化批判者

我是中國文化的继承者,也是中华文化的批判者。过去,我首先是它的继承者,其
次才是它的批判者。现在,我首先是它的批判者,然后才是它的继承者。

西方的历史是一部改恶从善的历史,中國的历史则是一部改善从恶的历史。古代西
方什么都禁,就是不禁人的本能。中國什么都不禁,独独禁本能。西方人敢于展示自己
,既敢于展示自己的思想,又敢于展示自己的裸体。中國就知道穿衣服,给思想穿衣服
。穿衣服总比脱衣服容易。西方鞭挞自己的黑暗,所以得到了光明,它的思想在驰骋。
我们歌颂自己的光明,结果带来千年的黑暗。

中國只有谋略家无思想家

黑格尔(注1)说:‘中國无哲学。’我认为中國几千年来没有产生过思想家。我
指的思想家,是像黑格尔、苏格拉底、柏拉图,这些对人类文明进程有重大贡献的思想
家。老聃(注2),你说他是思想家吗?仅凭5000字的《道德经》能当思想家吗?
且不说他的《道德经》有问题。孔子能算思想家吗?我们后人怎么审视他?怎么审视他
的作品?他的作品从未为中... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国祭出正义之剑
中国祭出正义之剑
(2015-02-14 08:20:37)
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军事
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西方
层面
资本
分类: 东方时事
美国第七舰队司令司令称欢迎日本空巡南海中方回应
【北京消息】据媒体报道,就美军高官声称“欢迎日本空巡南中国海”一事,中国
外交部发言人华春莹30日在例行记者会上表示,域外国家应不做挑拨他国关系、制造紧
张局势的事。
美国海军第七舰队司令托马斯近日表示欢迎日本将空中巡逻范围扩至南海,以便对
中国不断壮大的舰队力量形成制衡。托马斯还表示,地区盟友和伙伴越来越将日本视作
维护地区稳定的重要因素,日本海上自卫队未来在南海行动具有意义。
对此,华春莹回应说,中国与东盟国家保持睦邻友好关系。南海局势是稳定的,中
国与东盟有意愿也有能力,共同维护好南海地区的和平与稳定。
发言人表示,域外国家应尊重本地区国家维护和平稳定的努力,不做挑拨他国关系
、制造紧张局势的事。
【时事点评】请大家注意这一段文字,原文是:美国海军第七舰队司令托马斯近日
表示欢迎日本将空中巡逻范围扩至南中国海,以便对中国不断壮大的舰队力量形成制衡
。托马斯还表示,地区盟友和伙伴越来越将日本视作维护地... 阅读全帖
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