w***u
发帖数: 17713 | 1 你得考虑中国的移民史和汉族的形成，总体上是由北往南。一般在这个视野下，看突厥
人朝鲜人有看外人的感觉，但越/僚/壮/泰，是个逐步吸收进汉族的过程。所谓泰族/傣
族/老x族/掸，可以认为是接受南传佛教的僚族。从上海到掸帮泰国，别看国界省界应
该看成是历史形成一道渐变光谱。 |
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B******7
发帖数: 3220 | 2 都一回事儿
傣族与泰族是一个民族一回事儿
朝鲜族与韩族都是一个民族一回事儿
维族与土耳其族都是一个民族一回事儿
只不过是中国国内叫法的区别而已
好比阿尔泰民族发祥地就是著名的阿尔泰山，中国叫“阿勒泰”地区，其实英文都一致
：altai |
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q********u
发帖数: 15519 | 3 首先建立了泰国清迈的泰部落王国，继续南下，建立了曼谷北部的泰王国，最终南下到
曼谷定都。
四川的泰族，好像是三国里诸葛亮七擒七纵孟获部落民族。
所以泰国应该和中国的血缘比较近。
只不过近代和现代的中泰关系比较远一点，都是法国英国日本美国殖民主义侵略的后果。
目前的中泰关系越来越密切，回归古代中泰两族的密切关系，好事一件。 |
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c******n
发帖数: 16403 | 4 来自主题: MartialArts版 - 泰拳简史 自从人类产生起，便有了徒手格斗技能的萌芽。在原始社会时期，人们为了生存和获取
生活资料，逐渐学会了使用拳打、脚踢、摔拿等基本的格斗动作，并在长期的生产劳动
中和与大自然的搏斗中，不断地提炼和发展格斗技能，并使之日益精深完善。
泰拳和其它民族的技击项目一样，有其源远流长的历史。可惜在1767年缅甸军队攻克泰
国国都时，泰国早期的历史资料、文献档案被毁于战火之中。今天我们所知道的泰国历
史大都是从泰国民间仅存的记载，早期欧洲旅行家的著作和缅甸、柬埔寨、中国等方面
的资料拼凑而成的。这种混合而成的史料，自然存在许多不同的说法，这给泰拳的史料
研究带来了一定的困难。但是，我们仍然可以从中了解到泰拳发展的概貌。
经考证，泰族文化虽深受中国、印度两国文化的影响，而且泰族和中华民族有着密不可
分的血缘关系。但几百年来，泰族在中南半岛一带，生息繁衍。他们在长期的抵御外族
侵略的搏斗中，逐渐形成了本民族特有的拳术。因此，我们可以说，泰拳是泰民族在长
期的抗御外来侵略战争的历史背景下产生的。
泰族原居于中国西南一带地域，史称“南蛮”。据记载，公元649年，泰族祖先尚居中国
的云南省，唐史称之为“六诏”。蒙 |
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J*******l
发帖数: 133 | 5 壮族部分知识精英不断借题发挥煽动闹事的利益驱动分析--析南国早报漫画坏蛋夹壮事件
龙城游魂
壮族部分知识精英不断借题发挥、小题大做煽动闹事的利益驱动分析----从南宁六公祠
到陈修龄布洛陀再到今天的南国早报漫画事件
近来部分壮族知识精英热衷于借题发挥，通过一些微不足道的小事，大肆鼓动壮族民族
主义，甚至别有用心的煽动僮族愤青上街，已经严重危及了广西，乃至整个华南、中国
的政治稳定与领土完整。部分壮族知识精英热衷于借题发挥煽动闹事的利益驱动是什么
，他们的目的是什么？本文将分析之。
前言
近来比较典型的壮族部分精英煽动闹事的三大事件。近年来壮族知识精英借题发挥煽动
闹事的典型事件主要有三个，分别是：2006年南宁六公祠重建事件，2007年陈修龄的《
布洛陀》事件，以及现在正在进行的2011年南国早报的漫画事件。以下分别详述。
一,2006年的南宁六公祠重建事件。
2006年2月14日，一个白色情人节，本是一个喜庆的日子，孰料这一天在广西日报旗下
的《当代生活报》报道了南宁市人民公园将花巨资重建“六公祠”，让6位对南宁有功
的先贤“重现”邕城的新闻，这一新闻犹如一颗炸弹，立刻让部分别有用心... 阅读全帖 |
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q********u
发帖数: 15519 | 6 第一次去泰国游荡，网络上冲浪了很久，一个不到七千万人口的农业国，居然有三千万
外国游客，泰国到底有啥神秘，好奇心越来越强。
第一个妻是日本人，护士，曾经参与过日本政府援助泰国北部农村的卫生项目，和她父
亲早年参加满洲国日本开垦团一样，日本人对外国总有没完没了的兴趣。
日本妻总是提起在泰国的人生，北部山区很穷，卫生条件差，流行病和传热病比较常见
，工作压力很大，很累，一旦有几天假期，一定到泰国北部大城市清迈，也是泰国第二
大城市，轻松一下，泰式按摩一下。
她描述的泰式按摩，清迈满街都是，泰国的最大特色之一，泰式按摩似乎有色情的味道
，这也是泰国成为外国游客天堂的一个原因吧。
前妻描绘清迈最销魂的按摩，最解乏的三种方式，一是寻找到上年纪的泰女，出手很重
的那种，骨头都会被按摩发酥，真难忘，二是泰国盲人按摩，力量奇大，简直吃不消，
痛得难忍，三是寺庙僧人的按摩，据传泰国按摩来源于佛教寺庙的僧人修行，僧人按摩
手法独特娴熟，奇妙无比。
最让日本妻津津乐道的是曼谷到清迈夜间火车的卧铺，火车上外国游客很多，泰国本地
人也不少，都很客气，聊天，吃零食，听不同人讲故事，听得自己，总想亲身体验一番。
人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 写的不错，赞一个，这个是真的吗？我记得暹罗国很早就有了。
泰国主要以泰族人为主，十二世纪泰族人迫于蒙古大军入侵的威胁，从四川盆地一路南
逃到目前泰国的地方，最初在清迈建立的泰族王国，后来又经历几次南迁国都，最终落
脚曼谷 |
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x*****7
发帖数: 7326 | 8 泰国的确很有特色。
首先从语言和基因分析，汉藏羌缅泰是同源的，所以大家互相看着都很熟悉。
其次，泰国处在热带，需要鼻子散热功能好，经过几千年的自然选择，泰族人鼻子平均
宽度大于汉族
人，泰族人鼻孔平均面积也大于汉族人，这似乎不够美。但同时，泰国靠近印度，自古
就和印度交往密
切，通婚特别普遍，泰族人美女鼻梁都像印度人美女那样挺拔。可以这么说，如果美女
鼻子宽了一点，
那么通过增加鼻梁高度，仍然可以获得完美比例。所以美不在绝对尺寸，而在比例。 |
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w******g
发帖数: 559 | 9 是啊，母亲是华人怎么了？他是杀了郑信，驱逐了郑信的血亲才上位的。他会心里不发
虚吗？更何况东亚历来是重父系血统，父亲是泰族人就是泰族人。
明武宗朱厚照他老妈还是瑶族人呢。没人说他不是汉族。 |
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R*****5
发帖数: 4915 | 10 你都没搞明白
果敢是汉族，掸邦是泰族，佤邦是佤族，克钦是景颇族。
掸邦很大，相当省一级，佤邦在掸邦之内，掸邦理论上管理佤邦（掸邦第二特区），但
佤邦想单独成邦，不受掸邦管。掸邦是政府军控制，但有反政府武装掸邦军，和北掸邦
军，掸邦军是坤沙余部，要独立，泰国其实暗中支持掸邦军搞独立，都是泰族人。
但佤邦一直和政府军合作跟掸邦军打仗，佤邦分为南北两部分，南佤很大一部分是原来
掸邦军的地盘。这俩是死仇。
佤邦虽然是佤族，但首脑们都会讲汉语，官方语言也是汉语。但政府对他们也是步步紧
逼，还让他们撤出南佤，北佤的地盘也要缩小，并且最终目的是解除佤邦的独立武装。
克钦是景颇族，信基督教，他们在西北大山里面，物产比较丰富，有柚木和玉石，中国
人需求很大，另外水力资源丰富，但中国要建电站，他们强烈反对并捣乱。
不过克钦武装的总部就在中国边境上，所以也跟中国有千丝万缕的联系。 |
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s****e
发帖数: 7018 | 11 老挝的佬族其实就是泰族，和泰国的泰族一样，都源于云南西部的哀牢人 |
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发帖数: 1 | 12 2013年1月9日，谢选骏在《印度占领的阿萨姆邦是中国的边疆》里指出：
印度占领的阿萨姆邦是中国的有机部分——这不是谢选骏说的，而是美国学者在《
语言本能》（The Language Instinct）一书中暗示的。
该书作者史迪芬·平克（Steven Pinker），加拿大人，美国“麻省理工学院”教
授，其研究曾获得多种奖项。他是公认继乔姆斯基之后的语言大师，也是世界语言学与
心智科学的领导人物。《语言本能》一出版，就登上了《纽约时报》的畅销书榜。
据出版社宣传：该书副标题为“探索人类语言进化的奥秘”，是本由“真正的专家
”所写的关于语言的书，可读性非常高。平克非常技巧地把一个想知道的语言问题提出
来讨论，不但从语言学、心理学的专业知识去着手，他还有深厚的生物学知识。最主要
的是，他知道一般人对于语言学上的问题在哪里，以四两拨千斤的轻松方式，拨开云雾
见青天，把人们带出牛角尖。不管这本书将来在语言学和心理学上的影响为何，《语言
本能》这本书已经在科学普及方面立下了不朽的功劳。平克的这本书，无疑地会使读者
开始尊敬对这个令人惊奇的自然现象... 阅读全帖 |
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c********8
发帖数: 1426 | 13 泰格·伍兹是加利福尼亚州人，从小在洛杉矶地区长大。其父亲是越战老兵，有1/4华
裔血统，1/4印第安人血统，和1/2非裔美国人血统。其母亲是泰国移民，有1/2泰族血
统，1/4华裔血统，和1/4荷兰人血统。所以泰格·伍兹自己有1/4华裔血统，1/4非裔血
统，1/4泰族血统，1/8印第安人血统，和1/8荷兰人血统。 |
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y*****h
发帖数: 492 | 14 泰拳历史变迁及简介
文/佚名
泰拳简介
泰国拳历史变迁
徒手搏击，远在人类尚未发明武器或创造文字记载历史之前就已开始。人类祖先在长
期劳动和与大自然斗争中，锻炼和领悟出生存的格斗本领，武术在此种环境下演进而成，
并且日益成熟精博。
泰族原居于中国西南一带地区，即现云南、贵州、四川等省，于唐朝建立南诏国，受
唐室册封，其后改称为大理，至宋代沦为中国藩属。元代，大理为蒙古军所灭，成为中国
行政省之一。泰人为避遭压迫，陆续南移至今泰国北部边陲，沿湄公河顺流而下。至公元
1275年，汇合成一强大民族，定都素可泰，是为暹罗开国之始。
泰族立国之后，战事连年，饱受四方强邻侵扰，故历朝皇帝皆崇尚武功，以巩固其统
治和应付外患。古代暹罗君王，大都亲临战场，领兵抗敌，所以不少王侯本身就是武术高
手。军人在战场上运用刀枪剑矢，短兵肉搏时则以拳腿肘膝作武器暹罗拳术即产生在这实
战环境下。当时军中已有拳术，休战期间王公贵族常以观新消遣，拳斗虽未成职业，然而
诸侯已有豢养斗士角艺，取悦君王之风气。迄宫迁拳师与军人老返家乡，拳斗之术逐入民
间。据历史记载，大城皇朝初期颁布法律，豁免于拳斗中杀伤对手者治罪一条。在大 |
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f******7
发帖数: 210 | 15 近日发生的“湄公河惨案”震惊了中国社会，有官媒呼吁中国政府应督促并参与对事件
的调查，并要求泰国、缅甸等对伤害中国人的势力发动“强大的报复性打击”。但有学
者认为，此次湄公河惨案，暴露了中国外交指导思想“时而意识形态、时而纯实用功利
主义”，让中国在外交上“闹够了笑话和丑闻”，现在到了“大量吃苦头”的程度。
云南熟悉中缅边境情势的学者、媒体人董如彬近日称，澜沧江自西双版纳州出境后即为
湄公河，此次屠杀发生在金三角流域，杀人的武装分子据说是缅甸禅邦地区一个贩毒集
团，是缅甸缅族之外最大的缅甸少数民族大邦，禅族与中国傣族、泰国的泰族同为一族。
早先，禅邦最大的贩毒军事团伙是“金三角之王”坤沙，此人有禅族、汉族血统，90年
代初中期，佤邦与缅甸军政府联手围剿坤沙集团，坤沙向军政府投降，放下武器归化为
民，禅邦悉数落入佤邦之手。
因此，董认为，此次湄公河杀人惨案，第一责任应该在缅甸的佤邦政府，其次才是在缅
甸和泰国政府，因为湄公河那段水域分属缅甸和泰国，主要是在佤邦地盘上。
董回忆，在坤沙盘踞金三角禅邦时代，“没在中国境内见到过出自坤沙集团的海洛因，
也没听说坤沙集团屠杀中国人的事情，毒品大规... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 16 著名国学大师蒙文通（网络图片）
与中共统治下鲜有大师不同，民国时期涌现了一批学贯中西的大师，按照一些描述民国
时期的书籍所言，他们是一批有“骨气”而又“好玩”、“有趣”且学问深厚之人。他
们有时如孩童般天真，而且对于世事，亦常有惊世骇俗的作为。而他们可以如此随性而
行正是得益于民国政府的宽容。
彼时，无论是北洋军阀政府，还是蒋介石治下的南京、重庆国民政府，对自由主义知识
分子的人格、知识和信仰都保持了一定的尊敬。而知识分子对待政府则是：你不对的时
候我批评你，你对的时候，我就支持你。毫无疑问，能够形成这种相互信任关系的根本
原因还是在于民国政府的诚意。
然而，中共建政后采取的杀伐政策，不仅使留在大陆的民国大师们一个个惨遭迫害，甚
至惨死，而且也彻底使知识分子的脊梁弯曲。1949年后中国大陆再无大师出现也是必然
，因为出现大师的土壤已被完完全全地破坏。本系列讲述的就是几位大师惨遭中共迫害
的经历，本篇说的是民国著名的国学大师蒙文通。
1894年出生的蒙文通，是四川人。他被誉为超级的“跨学科”人物，其论述方面之广，
层次之多，近世几乎无人可比。他在哲学及哲学史方面，从先秦儒家、诸子，到汉代... 阅读全帖 |
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s*****a
发帖数: 2 | 17 掸国（今天缅甸的泰族部分）西南通大秦，指的是走海路。你看，从缅甸西南出发，只
要在印度沿岸修整一下，就可以直接去西亚和东非了。而从缅甸西南出发到中国，要穿
越多少海峡。 |
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a*******t
发帖数: 10093 | 18 墨子学过儒学，结果却是“揭竿而起”，专门造孔老二的反
孔子主张吃好的、喝好的，“食不厌精，脍不厌细。”；墨子则是崇尚粗茶淡饭、吃饱
就好，““量腹而食，度身而衣””
孔子主张厚葬，高度重视祭祀、礼乐的教化；墨子则专门“节用，节葬，非乐”。。。
。。。
对比儒家和墨家，其实是一件很有意思的事情
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墨子：孔子的第一个反对者
孔子之后，下一个主要的哲学家是墨子。他姓墨名翟。《史记》上没有说他是哪国
人，关于他的生平也说的很少，实际上等于没有说。因而关于墨子是哪国人历来有意见
分歧。有些学者说他是宋(今豫东鲁西)人，另一些学者说他是鲁人。他的生卒也不能肯
定是哪年，大概是在公元前479一前381年以内。研究墨子思想。主要资料是《墨子》一
书，共五十三篇，是墨子本人及其后学的著作总集。
墨子创立的学派名为墨家。在古代，墨子与孔子享有同等的盛名。墨学的影响也不亚于
孔学。把这两个人进行对比，是很有趣的。孔子对于西周的传统制度、礼乐文献，怀有
同情的了解，力求以伦理的... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 19 基本上算是了，当初英法划分势力范围就按湄公河东西划分，西边的泰国独立，东边法
国还把老挝当殖民地，其实泰国的老族人口比老挝的还多，当然从另外个角度看，壮族
，布依族，傣族，老（龙，听）族，泰族，都是广义的寮族的部分，虽然只有老挝把自
己国名叫寮。这是个占地很宽人口很多的民族，但被政区划得七零八落了。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 20 僚族在历史和现实政治的作用下，四分五裂了，不可能组织一个联合政体，比如在中国
，贵州僚族按行政省界全划分为布依族，广西的布依布僮布侬布土等等按行政省界统一
划分为壮族，云南文山等州划成壮族，云南曲靖地区划成布依，信仰小乘上部座的西双
版纳地区划成傣族，越北划成布岱布侬，老挝的老龙，泰国的泰族和老族，无论他们自
己还是各国政府是不会让他们合一的了，而且他们之中的比如壮族汉化也相当地厉害，
基本形同灭族。如果我们把通往泰国的路修好后，继续以前向暹罗移民的传统，会不会
把这两个僚国（老挝，泰国）同化成壮族的样子？他们和版纳的傣族其实很一样，小乘
佛教民族嘛，没有那么彪悍的传统的，云南有说汉话的回乱，但没有更具有自己特色的
傣族的傣乱，近代广西有汉族长毛之乱和桂系，但没有壮乱，上一次侬智高都是北宋的
事情了。所以从云南向南的文化扩张，我非常看好。经济文化一体化以后，我们可以考
虑让他们成立自治区或者干脆搞个中华联邦。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 21 zz
唐代以后的双眼皮增多，可能和西域胡人（属高加索人种）的混入和南方开发有关。唐
代大批西域胡人来到中国，不可能不和汉人通婚。另一方面，南方的土著虽属蒙古人种
，但混有地中海人（属高加索人种）、矮黑人的血统。过去他们分布至华南（甚至华中
），随着汉族向南拓展，有的被同化了，有的向南逃迁。从中南半岛人、马来西亚人及
中国南方少数民放身上，应可看出华南原住民的原始形貌。
寒舍附近有一处泰劳宿舍，下工时间随时有大批男女泰国劳工在附近游荡。我曾刻意打
量这些泰劳，他们大多有一双滚圆的大眼睛及双眼皮。泰族原来住在华南，于二至十世
纪移居泰国。
笔者曾到过内蒙草原牧区，接触过尚未汉化的蒙族。我注意过这些被视为典型蒙古人种
的蒙族，他们的确大多有一双细长的凤眼，也的确大多是单眼皮。从他们五官和朴直的
神情，我不期然地想起了两千多年前的秦俑。
从秦俑清一色的单眼皮，到偶而出现双眼皮的唐代壁画和雕塑，到宋代以后肖像画的双
眼皮增多，这些事实告诉我们：随着民族融合，汉族的遗传结构已一变再变，早就和以
黄河流域为中心时不一样了。 |
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y*d
发帖数: 2226 | 22 给你讲讲历史吧
1.泰国的情况很特殊，泰国现在这个王朝的开国皇帝是潮州人，姓郑，泰国华人谓之郑
皇。第二任皇帝是以郑皇义子的名义上台的（or篡位）。泰国二战以后的首相一多半是
有华人血统的。泰族本身源于云南，后来因为躲避蒙古大军才南下的，严格的说他们只
是比华人早到一些的移民
2.新加坡60年代才从马来西亚分离出来。其中一个重要的原因就是马来的巫人
排斥华人
3.印尼是最早提出忠诚问题的国家，在50年代他们就说华侨同时有印尼和中国双重国籍
，这些人不会真的效忠印尼。当时泰国等其他东南亚国家也跟着起哄。为了安抚、拉拢
印尼等国，土共同意不承认双重国籍。当时的印尼华侨，原因保留中国籍的，可以回中
国，被安置在广东福建等地
。其他留下的，必须加入印尼籍，放弃中国籍。这个是土共不承认双重国际的根本原因。
再看亚洲。在华人多数的新加坡，各族和睦共处不提，例如在泰国，作为少数民族
的华人完全融合于当地社会，而绝无华人对所居国的“忠诚”问题。连长期迫害华人的
印尼，问题也只是所谓“华人经济剥削”，而不是“不忠”。
如此一对比，唯有在美国才层出不穷的“华人忠诚”问题的症结，究竟在于华人本
身，在于华... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 24 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fxdq3467 (飞行的球), 信区: ChinaNews
标 题: 湄公河惨案与金三角及中国失败的外交
关键字: 湄公河 惨案 金三角 中国 外交
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 26 22:53:38 2011, 美东)
近日发生的“湄公河惨案”震惊了中国社会，有官媒呼吁中国政府应督促并参与对事件
的调查，并要求泰国、缅甸等对伤害中国人的势力发动“强大的报复性打击”。但有学
者认为，此次湄公河惨案，暴露了中国外交指导思想“时而意识形态、时而纯实用功利
主义”，让中国在外交上“闹够了笑话和丑闻”，现在到了“大量吃苦头”的程度。
云南熟悉中缅边境情势的学者、媒体人董如彬近日称，澜沧江自西双版纳州出境后即为
湄公河，此次屠杀发生在金三角流域，杀人的武装分子据说是缅甸禅邦地区一个贩毒集
团，是缅甸缅族之外最大的缅甸少数民族大邦，禅族与中国傣族、泰国的泰族同为一族。
早先，禅邦最大的贩毒军事团伙是“金三角之王”坤沙，此人有禅族、汉族血统，90年
代初中期，佤邦与缅甸军政府联手围剿坤沙集团，坤沙向军政府投降，放下... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 核心思想就是不要谋求其成为中国的一部分，而是成为一个中华民族的近亲，成为中华
文化圈的一个重要组成部分，有点类似于美国跟英国、澳洲的关系。族裔相似或者相同
，文化相近，交好的历史悠久，文字也相通，国际上的行为方式也彼此协调一致。其对
中国感情深厚，不参加任何国际上的排华行动，华人在当地地位也很高、生活水平也很
好。
不谋求其成为中国的一部分，是因为海洋上的交通太困难，即使攻克得了，也守不住。
具体例子看看英国至于美洲大陆就知道了。
所以，与其像18世纪的英美那样闹个不愉快，不如退而求其次，承认其主权和领土完整
，但是血缘和文化逐渐同化成中国的亲戚。
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在世界近现代史上，还没有哪一个国家像泰国那样经历了那么多的军事政变（大概只有
巴基斯坦可以勉强PK）;更没有哪一个国家，在经历了如此频繁的政变后，国王的宝座
依然能四平八稳;也没有哪个国家如此虔诚地信奉佛教，连佛教的发源地印度也望尘莫
及，乃至泰国僧侣可以替臣民起泰姓！
另外，没有哪个国家像... 阅读全帖 |
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f****e
发帖数: 24964 | 26 泰格·伍兹自己有1/4华裔血统，1/4非裔血统，1/4泰族血统，1/8印第安人血统，和1/
8荷兰人血统
就是尼玛长的太黑人了，亚裔人都不敢认，估计他老妈那个1/2泰国也是泰国马来人
同时也再次证明了华人确实不宜外F，太吃亏了。跟白人生孩子像白人，跟黑人生孩子
像黑人
白人黑人长相千奇百怪，什么都能往里包。东亚人特征太单一，想包进来看着都不像 |
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l*i
发帖数: 5732 | 27 佤族好像就是泰族， 历史上来看这个族和华人相处平和， 值得帮助啊 |
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x******g
发帖数: 33885 | 28 根据韩国《korea yy日报》的报道，韩国成均馆大学人文社会系教授朴德欢经过对中国
古籍的仔细发掘研究，包括对中国人文社会学的研究，发现罗玉凤祖籍韩国，并撰写了
相关的论文力证罗玉凤其实是韩国人的后裔。
韩国娱乐门户网站naver也第一时间转载了这篇文章。
朴德欢表示,通过他的智慧和不懈努力，终于找出八大不容中方置疑和推翻的证据！
证据一：他翻阅的大量中国史书，里面记载高丽的罗国传至24世万通时，被楚国所
灭，万通与次子苍噩逃至襄阳黄龙洞避隐，其长子芳噩逃往四川。罗国亡国后，罗氏有
部分人从滇南、滇东迁入湄南河下游，融入泰族；迁入四川的有一部分定居阆中，后成
为板楯蛮七姓之首姓大族。这就有很大的可能性判断罗玉凤的先祖是由韩国迁入四川的。
证据二：罗玉凤的身高达146cm，是标准的韩国女性身高，而以中国女性的基因状
况，是鲜有此身高水平的。
证据三：罗玉凤喜好整容，这本身与她体内的韩国血统密切相关，冥冥之中指引她
做了大多数韩国同胞都会去做的事情，而中国人本身奉行“身体发肤、受之父母”的古
训，是很少会做出此等行为的。
证据四：经查，罗玉凤的脸皮厚度达30cm，是标准韩国人的脸皮厚度，... 阅读全帖 |
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p********6
发帖数: 1339 | 29 上来就扣帽子，有意思。
那我告诉你，没文化不是你的错，上来撒野就不对了。
秦始皇他妈都出来了，可见你的无知。关于先秦姓氏起源我也懒得给你讲。你只需要知
道战国时姓、氏不同，秦国是嬴姓赵氏，而当时男子称氏，女子称姓，所以秦朝国君皆
“姓赵氏”。
“秦庄襄王卒，秦王赵政立。”——《史记·楚世家》
“以造父之宠，皆蒙赵城，姓赵氏。”——《史记·秦本纪》
“秦始皇帝者，秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子于赵，见吕不韦姬，悦而取之，生始皇
——以秦昭王四十八年正月生于邯郸。及生，名为政。姓赵氏。”——《史记·秦始皇
本纪》
“秦之先为嬴姓，其后分封，以国为姓，…然秦以其先造父封赵城，为赵氏。”——《
史记·秦本纪》
“秦王赵政兼吞天下而亡。”——《淮南子·人间训》
“赵政昼决狱而夜理书，御史冠盖接于郡县，复稽趋留，戍五岭以备越，筑修城以守胡
，然奸邪萌生，盗贼群居，事愈烦而乱愈生。”——《淮南子·泰族训》 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 在欧洲两年，谈谈穆斯林给我的感受(转载)
楼主：遗忘de小孩 时间：2013-08-30 20:38:01 点击：1013 回复：40
楼主发言：24次 发图：1张
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首先转一篇“穆斯林路线图”
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断：
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”，通过经商、避难的方式零星迁徙到一个
新地方，很低调，很和善，很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏，除了干涉
婚姻自由之外（不过我们总是想，哎，不吃什么食物是他们自己的事情，内婚虽然很讨
厌，但不跟他们接触不就行了嘛）——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢？于是，
他们站住了脚。
2、既然站住了脚，那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年，他们的
繁殖速度异常迅速，几十年之后人们会发现，周围已经到处是“他们”。“他们”游走
于我们的开放社会中，而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈
依了“他们”。
3、第三步，你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加，就象1995年前后人们惊讶
地发现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪，也是在不断地发展：1995年... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 31 在欧洲两年，谈谈穆斯林给我的感受(转载)
楼主：遗忘de小孩 时间：2013-08-30 20:38:01 点击：1013 回复：40
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首先转一篇“穆斯林路线图”
雅可夫先生有著名的关于“穆斯林路线图”的论断：
1、他们首先宣称自己是“和平的宗教”，通过经商、避难的方式零星迁徙到一个
新地方，很低调，很和善，很遵纪守法——除了对吃某种食物有点神经过敏，除了干涉
婚姻自由之外（不过我们总是想，哎，不吃什么食物是他们自己的事情，内婚虽然很讨
厌，但不跟他们接触不就行了嘛）——谁能拒绝这么一群可怜巴巴的外来人呢？于是，
他们站住了脚。
2、既然站住了脚，那么第二步就是形成社区了。这个进程会持续几十年，他们的
繁殖速度异常迅速，几十年之后人们会发现，周围已经到处是“他们”。“他们”游走
于我们的开放社会中，而“我们”却对“他们”的圈子针插不进——除非“我们”也皈
依了“他们”。
3、第三步，你会发现身边的暴力和犯罪现象突然增加，就象1995年前后人们惊讶
地发现周围突然到处是某族小偷一样。即便是犯罪，也是在不断地发展：1995年... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 32 从民族来说，先搞阿萨姆邦吧，和壮族布依族侗族傣族黎族，老挝泰国的泰族老族，缅
甸的掸族一伙的，远亲甚至包括汉化的江浙本土人。 |
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n*****t
发帖数: 22014 | 33 领导高度重视泰族自治区的开发与发展，亲自出席签署仪式 |
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f******t
发帖数: 19544 | 34 文/占豪·转载务必注明来自占豪
3月13日下午，缅军空军闯入我国境内并投弹，炸弹落在云南省临沧市耿马县孟定镇河
外大水桑树村的一片甘蔗地，直接造成我正在劳动的边民5人死亡，9人受伤。消息在当
天晚上被官方公布确认，网上有的激愤，要求对缅进行战争还击；有的抱怨中国政府不
够强硬，只会抗议；有的抱怨中国空军防卫不严；有的认为缅甸打击缅北武装是中国政
府支持和默认，中国人应该支持；有的认为，缅北的今天都是中国政府过去政策失误导
致的······各种观点，不一而足，而且各方观点还尖锐对立。
在过去两天时间里，占豪也收到N多私信、一堆@，有的甚至颇有微词，抱怨占豪怎么不
写关于缅甸的文章云云。可能有的人觉得写文章很容易，实则不然，这么重大一件事，
事关中国，如果不搞清楚其中来龙去脉就去写，带有太多个人感情和情绪去写，这文章
恐怕就没什么意义了。
要说个人态度，都直接写在微博了，这篇文章不是发泄情绪和只展现态度的地方，是要
搞清楚原委，弄清缘由的地方。只有如此写出的文章方可逻辑清楚，才能全面，才能理
性，才能客观。所以，在过去几天，查阅了大量资料，过去两天每天都是搞到凌晨三四
点才结束，还得到一位... 阅读全帖 |
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f**o
发帖数: 12685 | 35 东南亚可分成大陆国家和海洋国家两类，前者如越南、柬埔寨、泰国和缅甸，后者有印
尼、马来西亚、新加坡、婆罗洲和菲律宾，大陆国家以信仰佛教为主，海洋国家以信仰
伊斯兰为主。伊斯兰在中东和中亚均靠武力征服，所以这些地区的穆斯林信仰虔诚，教
义刚性，战斗性很强，反之，东南亚的伊斯兰是由阿拉伯商人靠贸易来传播的，它融入
当地的文化风俗习惯，与中东回教世界大不相同。伊斯兰却靠商业、贸易和感化而变成
海洋东南亚的最大宗教。
伊斯兰与印度教、道教、儒家和各地的神秘主义与自然主义结合在一起，在东南亚形成
一种独特的伊斯兰文化
1190－1511年间的3个世纪中，东南亚在政治上、人种上和宗教上经历了巨大的变化：
蒙古人的袭击遭到失败；操大陆东亚单音节诸语言的民族——尤其是泰族不断向南定居
并建立了政治统治；僧伽罗人的上座部佛教及伊斯兰教逐渐传播；最后，来自西方基督
教世界的葡萄牙航海者又不期而至。
满者伯夷帝国在大约1513－1528年间被皈依了伊斯兰教的一些爪哇小国联合推翻。一位
苏门答腊夏连特的王子拜里迷苏刺，娶王朝一位公主为妻，他于1403年建立了马六甲城
，这座名城位于以它命名的马六甲海峡靠大陆一... 阅读全帖 |
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T**********l
发帖数: 12149 | 36 类似于维吾尔族与哈萨克以及土耳其族的关系吧(共属于“突厥民族”）
或者说类似于傣族与苗族或泰国的泰族之间的亲近关系吧 |
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B******7
发帖数: 3220 | 37 一回事儿
就跟朝鲜族与韩族都是一个民族一回事儿
也跟维族与土耳其族都是一个民族一回事儿
只不过是中国国内叫法的区别而已
好比阿尔泰民族发祥地就是著名的阿尔泰山，中国叫“阿勒泰”地区，其实英文都一致
：altai |
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B******7
发帖数: 3220 | 39 问过一个德宏老傣，他说泰国内边儿的话，他能听懂80%，对方听他的话，也能听懂60%
以上
还问过一个土耳其人，他说维族的歌曲或小品节目，他能听懂70%，这边的维维跟我说
他去土耳其集中学半年土耳其话，再交流就顺畅多了，不学的话，也就勉强听懂50% |
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w*********g
发帖数: 2330 | 41 印第安人跟印度人是同一个。民族 其实英语都叫 阴蒂安 哦 对了 他们都是中国商人
后代 殷商地安嘛
一致 |
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发帖数: 1 | 43
屁的赢姓赢氏。没这种说法。西周赢姓诸侯秦国还是后来的。徐国就是赢姓。人家徐国
封诸侯时，秦国、赵国的祖先不知道还在哪里呢，给周天子赶车、养马或许都还未到。
徐国后来被孙武和伍子胥所灭。秦国要是说自己是赢姓，其他赢姓诸侯国都同意么？所
谓以以出生地为氏，更是胡说八道。哪有因出生地改姓氏的。楚国好多贵族都是在外国
出生的，例如末代楚王，就是在咸阳出生。人家就不是芈姓熊氏了？难道应该叫芈姓秦
氏？
都说了，那个年代宗法败坏，姓氏混淆。史记记载中都是时而清楚时而犯浑。即便如此
，史记上也从未有赢XX在秦国有何作为的记载，反而是赵佗，赵良……
“秦为赵氏”并非司马迁的一家之言，而是汉朝人的共识。陆贾对汉高祖说：“秦任刑
法不变。卒灭赵氏。”（《汉书·郦陆朱刘叔孙传》）。陆贾跟随刘邦打天下，前半生
就生活在秦朝，他的话自然不会错。
刘邦孙子刘安在其《淮南鸿烈》一书中就两次称秦始皇为“赵政”。如：“秦王赵政兼
吞天下而亡。”（《人间训》）、“赵政昼决狱而夜理书，御史冠盖接于郡县，复稽趋
留，戍五岭以备越，筑修城以守胡，然奸邪萌生，盗贼群居，事愈烦而乱愈生。”（《
泰族训》）。 |
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f*********t
发帖数: 11092 | 44 。马来族 找哇族 泰族 缅族 苗族 京族都比和族 鲜族 毛族强!!! |
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w***u
发帖数: 17713 | 45 都是贝农，语言上关联。傣族和泰族老族几乎没区别，但是汉地僚人因为壮泰走廊的地
理隔绝，基本上在汉化文化，汉化早的山有木兮木有枝们后裔，比谁都喜欢吹衣冠南渡
的正宗。 |
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w********2
发帖数: 632 | 46 楚都纪南城的繁华与衰落
2016/04/06 | 论文 | 北落师门 | 暂无评论 | 3542 views
楚郢都纪南城是目前发现的我国南方地区面积最大、古城垣保存状况最为完好的楚国都
城遗址。春秋战国时期，在长达411年时间中，楚人以纪南城为都城，成功跻身于“春
秋五霸”“战国七雄”之列，不仅成就了辉煌的霸业，也创造了可与古希腊文化相媲美
的灿烂文明。纪南城遗址以其规模宏大的城垣遗迹，丰富的地下文化遗存，被列入全国
重点文物保护单位和全国100处大遗址保护项目。
风烟楚都四百年
公元前11世纪，在黄土高原渭河之滨崛起的周族，一举剪灭了中原王朝——商朝，取而
代之的是一个新的王朝——周朝。周朝立国伊始，即大封天下。周成王念及楚人之祖鬻
熊曾为周文王之师，殷勤事周，于是分封鬻熊曾孙熊绎为子爵，始建楚国。楚人建国后
，既要在蛮荒的荆山与自然作斗争，筚路蓝缕，以启山林，同时又要应对周朝及其宗亲
国的排挤和打压。为了寻求更为广阔的生存空间，楚国先君历经数代，不辞艰辛，举国
南迁。春秋早期，楚武王率领国人来到了江汉流域一处名为“浧”的水泽边驻留下来，
发展生产，休养生息。随着人口... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 47 何炳棣先生却认为，我国思想史上最重要的“大事因缘”应该是墨者协助秦国完成统一
大业，而本身却消溶于时代政治洪流之中。秦国转弱为强，人们一般都归功于商鞅变法
，但事实
上，应该归功于墨者的帮助。他说：“完成此篇论文之后，却不由得对墨子及其忠实信
徒非讲一两句纯感情的话不可：墨者原有兼爱非攻无私救世的清补良药，竟被时代巨变
无情地化为本身生命的强酸消溶剂——这是国史和人类史上值得讴歌赞叹的永恒悲剧！
”
四年前，何炳棣先生开始思索这件大事，经过大量考实之后，近日他撰写了三万多
字的《国史上的“大事因缘”解谜——从重建秦墨史实入手》一文。5月13日下午，何
先生在清华大学高等研究院黄长风讲座上,为300余位清华师生讲解了这篇论文。著名科
学家杨振宁主持演讲，林家翘、李学勤和陈来教授分别提出了相关问题。
本篇论文分为五个部分，即河西地在秦史上的重要意义、墨者巨子制始末考辨、献
公朝墨者仕秦考实、图强运动中墨者的主要贡献和结论。由于本刊版面所限，只能刊登
部分内容。如果读者朋友需要这篇论文，请来电告知，本刊可免费提供。
演讲人：何炳棣 时间：2010年5月13日 地点：清华大学高等研究院
何炳棣... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 48 俗话说：瘦死的骆驼比马大！ (《红楼梦》刘姥姥语)
可俗话又说：拔了毛的凤凰不如鸡！
俗话说：宁可玉碎，不能瓦全！ 《北齐书.元景安传》
可俗话又说：留得青山在，不怕没柴烧！ (《初刻拍案惊奇》卷二十二)
俗话说：人不可貌相，海水不可斗量！ 《淮南子.泰族训》
可俗话又说：人靠衣裳马靠鞍！ (唐.李贺《马诗》)
俗话说：浪子回头金不换！ (明.李渔《十二楼》)
可俗话又说：狗改不了吃屎！ (教育部成语典 修订本)
俗话说：苦海无边，回头是岸！ (宋.朱熹《朱子语类》卷五十九)
可俗话又说：开弓没有回头箭！
俗话说：退一步海阔天空！
可俗话又说：狭路相逢勇者胜！ 《史记.廉颇蔺相如列传》
俗话说：男子汉大丈夫，宁折不屈！
可俗话又说：男子汉大丈夫，能屈能伸！ 《荀子.不苟》
俗话说：亡羊补牢，未为迟也！ 《战国策.楚策》
可俗话又说：亡羊补牢，为时已晚！
俗话说：宰相肚里能撑船！ (清.李宝嘉《官场现形记》第二十七回)
可俗话又说：有仇不报非君子！
俗话说：人不犯我，我不犯人！ (黄易《大唐双龙传》第三十四卷)
可俗话又说：先下手为强，后下手遭殃！ (元.关汉卿《单刀会》)
俗话... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 49 姨姐李君及女儿刘畅
到了1991年7月，李萍又叫本人把李君母女二人也安排来泰国，当时我非常生气，
母亲卢淑珍安排来泰国我可以理解，因为她是丈母娘。大舅子 LHZ父女二人安排来泰国
，我也没有过多地阻拦，可是现在又要安排李君母女二人，我实在有点想不通。
李萍就来劝我说，李君现在已经离婚，女儿刘畅又很幼小，二人孤苦伶仃，又没有
生活来源，她这个做妹妹的应该要帮助。何况现在她妈妈、大哥也在泰国，都需要照顾。
我也经不住李萍劝说，总之就是要我多赚金钱来养这个家。看在李萍的面子上，我
也只有答应下来。
没过多长时间，在李萍的安排下，把李君及女儿刘畅从中国东北接过来。李君及女
儿刘畅加入，又为这个家庭增加了新成员。
第一次见面，我自己还觉得奇怪，刘畅为什么生长得这么黑，黑得可爱，如果不仔
细看，还以为她是泰族人或者是马来人，而李君却很白晳。后来才知道，原来刘畅的父
亲也是个皮肤幽黑的北方汉子，遗传的原因。
刘畅是一个乖巧、聪明伶俐的女孩子，她比李美歌小一岁，她称李美歌为姐姐。第
一次见面印象深刻，黑皮肤，但一脸中国人的样子，单眼皮，眼睛很黑很亮，可以灵活
地转来转去，一开始很害羞，人熟后就很大方，... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 50 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 红朝血债 国学大师蒙文通含冤而死(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 13:18:08 2016, 美东)
一代国学大师蒙文通被红卫兵毒打后含冤而死。（网络图片）
蒙文通（1894—1968），四川盐亭人。他被誉为超级的“跨学科”人物，其论述方面之
广，层次之多，近世几乎无人可比。他在哲学及哲学史方面，从先秦儒家、诸子，到汉
代经学（今古文）、道教，再到中古以后的理学、佛学（唯识、禅宗）、道学；在中国
史方面，从三代以前的古史，绵延而下及宋史；在民族史方面，以先秦周边民族为重心
，尤其是百越民族、巴蜀民族；历史地理方面，从上古昆仑到四川地方，从《山海经》
到《水经注》，他是无不涉猎。至于史学史、经济史乃至气候史等，只是其闲暇之余捉
刀。
幼年时的蒙文通即聪慧过人，他五岁入私塾，诵读《四书》、《五经》及诸子百家古文
，不到两年全能背诵，直到晚年都能成诵。1906年，他进入四川省城高等学堂分设（附
属）中学（现成都石室中学的前... 阅读全帖 |
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