q********g
发帖数: 10694 | 1 李怀印：集体制时期中国农民的日常劳动策略
李怀印 2006年2月7日 14:02 世纪中国
自从1980年代初中国农村普遍以家庭承包责任制取代人民公社体制之后，人们一直
在关心集体制农业“失败”的原因。流行于西方学术界的解释，主要集中在农民的生产
积极性和劳动效率问题上，大体可分为两派。一派强调外因，尤其是国家强加给基层集
体组织（由数十个农户组成的生产队）的种种平均主义政策，诸如在劳动报酬方面搞计
时工分，而不是计件工分；在粮食分配方面突出按需分配（口粮），而非按劳分配。此
派学者认为，国家之所以施行此类政策，固然多半出于榨取农业剩余、同时又要确保农
民最低程度的温饱方面的考虑，但是政府本可以在劳动管理和分配上，给生产队一定的
自主权，使之运用适当的物质刺激，提高劳动效率。1另一派学者强调农业集体组织内
在的缺陷，尤其是农业耕作的分散性和生产要求的不稳定性所带来的劳动监督上的种种
困难。2尽管有这样的分歧，两派学者有一个不约而同的看法，即集体制下劳动与报酬
的脱钩，导致农民在集体生产劳动时普遍“开小差”，只图混工分，不讲究农活质量。
两派学者都把中国农民视为自私的、理性的小农，只... 阅读全帖 |
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N*******3
发帖数: 625 | 2 看看这篇文章，也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签： 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类： 剪贴分享
作者：执著的意义
中国人谈起日本人，总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战，
更因为今天的日本繁荣强盛，令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保，日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗？曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前？这一切怎能不叫人侧目呢？但惟讲到日
本人的起源，大家就如释重负地说：他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩，和他们联到一块儿；没看见日本人的个子特小吗？
您如果和日本人谈起这个问题，就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔，连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗？有
！您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣？因为这几种语言彼此
之间有共同的元音，若从语言学上分类，他们同属于阿尔泰语系，并不与汉语... 阅读全帖 |
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N*******3
发帖数: 625 | 3 看看这篇文章，也许会受到些启发。
古中国人的来历——从《圣经》中追溯(2009-01-03 16:14:51)转载▼标签： 古中国人
的来历祖先圣经上帝 分类： 剪贴分享
作者：执著的意义
中国人谈起日本人，总带着复杂的情感。不单因为中日之间在上两个世纪有争战，
更因为今天的日本繁荣强盛，令人不得不把他们放在眼里。从最新的科技到最老的传统
、最摩登的城市到最彻底的环保，日本没有一样落在人后。想当年他们不是来唐朝留学
吗？曾几何时竟爬到老大哥的头上、远远超前？这一切怎能不叫人侧目呢？但惟讲到日
本人的起源，大家就如释重负地说：他们是从中国跑过去的。我们尤其喜欢把秦始皇派
去蓬莱仙岛采药的小孩，和他们联到一块儿；没看见日本人的个子特小吗？
您如果和日本人谈起这个问题，就会发现他们并不喜欢这个说法。而且不但日本人
不承认自己是中国人的后裔，连朝鲜人也不这么肯定。他们这样“忘本”有根据吗？有
！您可知道日本人对蒙古语、朝鲜人对藏语正有着极浓厚的兴趣？因为这几种语言彼此
之间有共同的元音，若从语言学上分类，他们同属于阿尔泰语系，并不与汉语... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt 季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”(图
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 9 02:56:52 2014, 美东)
季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”(图)
文章来源: 史海钩沉 于 2014-05-08 20:30:09 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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更多新闻请进入文学城“六四事件”专题页面
1989年六四事件期间，78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林——追念与思考》一文中披露，季羡林坐在三轮车上，
高扬“一级教授季羡林”白幅，学生蹬车前行。另外，他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后，季羡林不改其道。任何会议不发言，一发言就是：“别问我
，问我就是爱国民主运动。”某日，季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
，“我是北大教授季羡林，我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 5 http://www.cw.com.tw/article/index.jsp?page=1&id=33830
被譽為「日本企業經營之聖」的稻盛和夫，以他的親身體驗與驗證，寫出了《人為什麼
活著》，成為風行日本的人生哲學書。他想要與企業家及工作者溝通些什麼？
《天下雜誌》出版部「日本館」將《稻盛和夫的哲學》翻譯成中文出版。這位有「日本
企業經營之聖」美譽的稻盛和夫，徹底探討人為什麼活著的價值所引導出來的人生哲學
理念，恰好給目前價值不清的台灣社會當頭一棒喝。尤其是對於過往不斷追求經濟成長、
衝勁無窮的企業家、工作人，有如給予一道停下來、想一想的路邊風景看板。
人生最大的價值，在於努力提升自己的心智過程
他指出，人生的最大價值，在於人如果在往生時能得到「你一生努力不懈，不斷提升自
己，直到擁有如此高尚的品格」這樣的風評。他認為，人就是要利用此生提升自己身為
人的品質。人生就是提升心智的過程。
身為一個帶動京都陶瓷持續成功的創業企業家，他的人生哲學也有助於他在面對挫折時
，仍然能夠再出發。
所以本書可以是企業家及工作人可以一邊讀、一邊激勵自己往前進的哲學書；也可以作
為普天下的父母當他們的小... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 6 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 稻盛和夫：人為什麼而活？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 20 10:39:00 2010, 美东)
http://www.cw.com.tw/article/index.jsp?page=1&id=33830
被譽為「日本企業經營之聖」的稻盛和夫，以他的親身體驗與驗證，寫出了《人為什麼
活著》，成為風行日本的人生哲學書。他想要與企業家及工作者溝通些什麼？
《天下雜誌》出版部「日本館」將《稻盛和夫的哲學》翻譯成中文出版。這位有「日本
企業經營之聖」美譽的稻盛和夫，徹底探討人為什麼活著的價值所引導出來的人生哲學
理念，恰好給目前價值不清的台灣社會當頭一棒喝。尤其是對於過往不斷追求經濟成長、
衝勁無窮的企業家、工作人，有如給予一道停下來、想一想的路邊風景看板。
人生最大的價值，在於努力提升自己的心智過程
他指出，人生的最大價值，在於人如果在往生時能得到「你一生努力不懈，不斷提升自
己，直到擁有如此高尚的品格」這樣的風評。他認... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 7 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共为什么以“死囚”掩盖活摘罪恶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 14:17:49 2015, 美东)
中共活摘法轮功学员器官的罪恶曝光后，受到国际社会的不断谴责和质问追查，中共不
但不敢面对，反而耍起了流氓，多年来，一口咬定移植来源是“死囚器官”。今年三月
十五日，中共代言人黄杰夫等接受《凤凰卫视》采访时，大谈大陆废除死囚器官移植的
经过，再次以“死囚器官”来掩盖活摘罪恶。中共为什么非要拿“死囚器官”做挡箭牌
？这里面有多个因素。
误导“活摘”概念
中共承认移植来源是“死囚器官”容易给人造成概念上的误导，觉得“死囚”是被政府
执行处决的死刑犯，已经是死人了，摘取它们的器官是“死摘”，不存在“活摘”之嫌
，似乎没有犯罪感。
从医学上来讲，皮肤、眼角膜等器官完全可以在人死以后再摘取器官，然后进行冷冻储
存和运输。而心、肾、肝等内脏器官对“热缺血时间”非常敏感，影响移植器官成活率
的关键是“热缺血时间”必须尽量地短，因此要保证或... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 8 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共为什么以“死囚”掩盖活摘罪恶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 16:27:13 2015, 美东)
中共活摘法轮功学员器官的罪恶曝光后，受到国际社会的不断谴责和质问追查，中共不
但不敢面对，反而耍起了流氓，多年来，一口咬定移植来源是“死囚器官”。今年三月
十五日，中共代言人黄杰夫等接受《凤凰卫视》采访时，大谈大陆废除死囚器官移植的
经过，再次以“死囚器官”来掩盖活摘罪恶。中共为什么非要拿“死囚器官”做挡箭牌
？这里面有多个因素。
误导“活摘”概念
中共承认移植来源是“死囚器官”容易给人造成概念上的误导，觉得“死囚”是被政府
执行处决的死刑犯，已经是死人了，摘取它们的器官是“死摘”，不存在“活摘”之嫌
，似乎没有犯罪感。
从医学上来讲，皮肤、眼角膜等器官完全可以在人死以后再摘取器官，然后进行冷冻储
存和运输。而心、肾、肝等内脏器官对“热缺血时间”非常敏感，影响移植器官成活率
的关键是“热缺血时间”必须尽量地短，因此要保证或... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 9 我每每读《聊斋》之《蛇癖》：“……每得小蛇，则全吞之，如咬葱状；大者以刀寸寸断之，始掬以食。嚼之铮铮，血水沾颐……”便浑身起鸡毛疙瘩，但并不太相信，因是“聊斋”。直至曾经亲眼目睹一位现代人在大庭广众之下吞噬一条活蛇，那时的心境用惊心动魄来形容一点也不为过，猎奇心理驱使我采写了这则“新聊斋”。
初次吃蛇
吃蛇者名叫李真希，永嘉县岩头镇人，今年35岁。他形成吃蛇的怪癖缘于一次偶然的吃蛇经历。13岁那年初秋的一个傍晚，他赶着牛回家，经过一处杂草茂密的山径时，一条腕粗的大蛇闪电般从草丛中窜出，牛受惊狂奔起来，李真希也被惊出一身冷汗。大蛇似乎有意吓唬他，在他的面前呈波浪状委曲着身子伏地不动，细圆的眼睛瞪着他，来回晃动血红的信子。
今天遭遇的是一条冤蛇!李真希的脑海里闪现一个怕人的念头。据当地风俗，蛇拦行人，表示与这个人有冤仇，两者必居其一。李真希本就胆大，现见“冤蛇”拦路，当下恶从胆边生，随手在山径旁抓起两块石头，瞄中大蛇“三寸”部位，狠狠地砸过去，一击便中，大蛇翻起五彩斑斓的“浪花”，李真希又选中角度，再度猛击蛇身，大蛇抽搐片刻便僵直不动。
此时，李真希的牛已跑出去老远。杀死大蛇后，他也感到浑... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 10 季羡林六四事件投案自首始末 称“不想活了”(图)
文章来源: 史海钩沉 于 2014-05-08 20:30:09 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并
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1989年六四事件期间，78岁的北京大学教授季羡林两度前往天安门探望绝食学子。季羡
林门生、作家张曼菱在《季羡林——追念与思考》一文中披露，季羡林坐在三轮车上，
高扬“一级教授季羡林”白幅，学生蹬车前行。另外，他还与荣毅仁联手为广场学子滋
补身体。当局开枪镇压后，季羡林不改其道。任何会议不发言，一发言就是：“别问我
，问我就是爱国民主运动。”某日，季只身坐上出租车到海淀公安局去投案自首。他说
，“我是北大教授季羡林，我两到天安门。广场上的学生是受我指使。把我和他们关到
一起吧，我已经七十多岁，也不想活了。”公安局不知就里，打电话到北大。北大去人
把他硬接了回来。
晚年季羡林在寓所留影
每一位逝者的位置，由岁月和人格构成。
人走了，历史的本质会渐显露出，世态炎凉左右不了。
季羡林是值得追思的。
像《浮生六记》
2007年7月，秋凉初透... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 11 章含之去世前半个月，她曾与大夫商量她屋子里哪里可以放氧气瓶。她说她的自传写好
后，就去换肺，坚决扔掉氧气瓶。她换过两次肾，都从死亡边缘挣扎过来了……本文摘
自《新民周刊》，作者萧关鸿，原题为《与乔冠华十年风雨情 改变章含之命运的男人
》。
2007年5月16日，章含之出席在上海举行的第9届文化讲坛（图源：VCG）
章老师在北京的家是座很大的四合院，两扇大红门高高的厚厚的重重的。门上剥落
的红漆和两只锈迹斑斑的大铜环诉说着这座四合院的沧桑沉浮。二十三年前的一个晚上
，我随一位老朋友推开这扇厚厚的大红门，认识了这座四合院的女主人。过去，我只是
在电视新闻里看见过她，听说过她的种种传闻。
《跨过厚厚的大红门》要出台湾版时，我与章老师聊天，谈到如何在台湾做宣传，
章老师笑着说，你跟他们说四句话十六个字：总督孙女、总长女儿、主席老师、外长夫
人。
（一）
“章含之老师于今晨8：24去世。”26日早晨，我还在睡梦中，依稀听到短信的铃
声。我伸手抓过手机，几乎不相信自己的眼睛。这是章老师的助理耿先生发来的。
半个月前，我去北京医院探望章老师时，私下里再三问过杨大夫，问过耿。他们告
诉我，章老师不会有... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 12 中国之毁灭
郑义著
现在的这个还不是全本，有部分节略。
刑天2007年2月24日
【编者按】编者是含着热泪读完全书的。书中披露的真实国情不能不让人思考，令人扼
腕。
感叹之余我们不免要问，是谁剥夺了人民的知情权？是谁在以虚幻的莺歌燕舞粉饰中华
民族的
危机？中华民族到了生死存亡的危急关头，是谁仍在大肆吹捧其“丰功伟绩”？尤其是
最近
十年不计后果，只求高速增长，对有限生存资源掠夺式的开发...我头脑中只剩下一句
话：“焚
林而猎，涸泽而鱼”。当世界各国都在讲可持续性发展----即在发展的同时，对有限的
生存资源
合理利用，以便子孙后代不致于面临没有生存资源的绝境，而我们呢？----是谁在领导
中国
走向毁灭？！我不知道，也许，现在让每个国人都从莺歌燕舞的美梦中惊醒还为时不晚
...
总比坐以待毙好点吧...？
目录
第一章森林之砍尽伐绝····························
·········第3页
第二章水土流失的怪圈····························
········第11页
第三章荒漠化势不可当·······················... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 13 九月九日毛泽东纪念馆部分留言
送交者: headline 2012年09月08日20:51:34 于 [天下论坛]
太阳照寰宇，北斗耀苍穹。人民心中明，指引向前进。
汉奸人渣、所有骑在人民头上作威作福的官僚、一切剥削阶级总是妄想阻止人民对毛主
席的纪念，总是妄想切割毛主席和毛泽东思想同人民的关系，可汹涌如潮的民意岂是这
些反动派所能阻挡？民意就是天意！天不可违，民不可欺！毛主席永远是中国人民的伟
大领袖！毛主席永远活在中国人民及世界被压迫民族的人民心中！
私有制产生了惟利是图而本性贪婪的资本家，为了榨取被奴役者的剩余价值他们可以显
示出百倍的疯狂，在他们身上怎么可能出现舍己为人的社会主义时代精神？残酷竞争无
情掠夺的市场经济怎么可能普及毫不利己的共产主义风尚？所以，现在为人民服务精神
的发扬是越来越困难了，如果再不抓住凤毛麟角的大公无私偶尔闪光点进行大力宣传，
那么可怜的雷锋精神将逐步被淹没。
今天，九月九日，秋雨霏霏，想念毛泽东！！！！
经过30年的改革开放，越发认识到主席的伟大，伟人就是伟人，眼界高，看得远啊！深
切怀念毛主席！
愿主席的精神永存，激励人民杀尽贪官、清除腐败、扫清... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 674 | 14 昨天，有位大学生在QQ中发了一篇文章链接给我，并留言道：
“李老师您好，‘七一’在新浪网看了一篇重点推荐文章《你的中国你的党》之后，这
些天与同学们一直为此文进行激烈辩论。我觉得这篇文章许多方面说得很在理。尤其是
周小平关于辛亥革命后中国搞过一人一票的民主，中国因此陷入四分五裂之中；现在再
搞一人一票的民主，必将再次陷入四分五裂之中的观点，并非杞人忧天。有些同学却认
为周小平的文章观点牵强附会，逻辑思维混乱不堪，通文充斥似是而非的诡辩……结果
谁也说不服谁，这些天为此一直闷闷不乐。您能为我解解惑吗”？
十多天前，我也在新浪博客首页推荐栏中看过《你的中国你的党》一文。打开细读，发
现这是一篇比红宝书还难读的“司马南体”长文。硬着头皮读完之后，竟有缺氧的感觉
……评论没留一条便“逃之夭夭”了。看到有大学生朋友为此文弄得闷闷不乐，才感到
问题有些严重，便决定给这位大学生“解解惑”。
《你的中国你的党》里的“你”，是全体中国人的代称。《你的中国你的党》也即：“
全体中国人民的祖国和全体中国人民的党”。
这无疑是一个极具主旋律水平的标题。
《你的中国你的党》一文东拼西凑，天南海北说得太多，但归纳... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 16 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 中共为什么以“死囚”掩盖活摘罪恶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 14:17:49 2015, 美东)
中共活摘法轮功学员器官的罪恶曝光后，受到国际社会的不断谴责和质问追查，中共不
但不敢面对，反而耍起了流氓，多年来，一口咬定移植来源是“死囚器官”。今年三月
十五日，中共代言人黄杰夫等接受《凤凰卫视》采访时，大谈大陆废除死囚器官移植的
经过，再次以“死囚器官”来掩盖活摘罪恶。中共为什么非要拿“死囚器官”做挡箭牌
？这里面有多个因素。
误导“活摘”概念
中共承认移植来源是“死囚器官”容易给人造成概念上的误导，觉得“死囚”是被政府
执行处决的死刑犯，已经是死人了，摘取它们的器官是“死摘”，不存在“活摘”之嫌
，似乎没有犯罪感。
从医学上来讲，皮肤、眼角膜等器官完全可以在人死以后再摘取器官，然后进行冷冻储
存和运输。而心、肾、肝等内脏器官对“热缺血时间”非常敏感，影响移植器官成活率
的关键是“热缺血时间”必须尽量地短，因此要保证或... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 17 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
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标 题: 中共为什么以“死囚”掩盖活摘罪恶
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中共活摘法轮功学员器官的罪恶曝光后，受到国际社会的不断谴责和质问追查，中共不
但不敢面对，反而耍起了流氓，多年来，一口咬定移植来源是“死囚器官”。今年三月
十五日，中共代言人黄杰夫等接受《凤凰卫视》采访时，大谈大陆废除死囚器官移植的
经过，再次以“死囚器官”来掩盖活摘罪恶。中共为什么非要拿“死囚器官”做挡箭牌
？这里面有多个因素。
误导“活摘”概念
中共承认移植来源是“死囚器官”容易给人造成概念上的误导，觉得“死囚”是被政府
执行处决的死刑犯，已经是死人了，摘取它们的器官是“死摘”，不存在“活摘”之嫌
，似乎没有犯罪感。
从医学上来讲，皮肤、眼角膜等器官完全可以在人死以后再摘取器官，然后进行冷冻储
存和运输。而心、肾、肝等内脏器官对“热缺血时间”非常敏感，影响移植器官成活率
的关键是“热缺血时间”必须尽量地短，因此要保证或... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 18 近日来，凯风网爆出的《新西兰政府再次驳斥法轮功“活摘”谣言》的消息，再次
引起了人们对法轮功“活摘”谣言的关注。“活摘”早已被证明是个欺世谎言，无论是
世界主流媒体，还是西方各国政府，或者海内外民众，都早已认可这是法轮功愚弄世人
的一场闹剧而已。可是，对李洪志和法轮功组织来说，“活摘”谣言意味着什么呢？
“活摘”谣言是一盆污水
已经逃离中国定居美国的李洪志，虽然寻找到了西方反华势力的庇护，但是，被庇
护是有条件的，那就是搞乱中国，阻碍中国发展，才会被西方反华势力看重。为了生存
，李洪志及其法轮功组织甘愿充当反华势力马前卒，以造谣为手段，来博取西方反华势
力庇护。2006年3月，李洪志玩弄造谣、诽谤、诬蔑的无耻伎俩，导演了一出“活摘”
的闹剧，作为攻击中国政府的一枚炮弹发射了出去，引起国际社会一片哗然。但是，时
隔不久，美国驻沈阳领事馆签证官柯道雷到苏家屯血栓病医院进行全面参观，对医院的
环境和医疗条件表示赞许。4月14日，美国驻沈阳领事馆总领事康大卫，美驻华使馆官
员李启森、夏皮罗医生等5人对苏家屯血栓病医院进行了三个半小时的详细参观。同日
，美国国务院发表了其驻华使馆和驻沈阳领事馆... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 4061 | 19 古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣
。刀枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年
。文章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖
肉之徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一
嗔二笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉
硬拽，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱
两清，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出
，流行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序
列其排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶
，游戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈
，物我两忘。（http：//ww... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 20 缘起
古训曰：文无第一，武无第二。
古训又曰：文人好权柄，武人好名声。
故隋唐三十六条好汉，皆死于虚名之惑累；唐宋八大家之文宗，无不为朝廷之重臣。刀
枪剑戟可以杀人，血溅五步，匹夫之怒；文章翰墨可以杀人，流血千里，祸害万年。文
章千古事，能不谨严乎？
或曰：今之世，乃商品经济之世，点击率之世，版税为王之世。作家文人，屠狗卖肉之
徒尔。古之文人，货卖帝王家，今之作家，货卖消费者。卖于帝王，讲究身段，一嗔二
笑三挑逗，欲迎还拒，乃曰范儿。卖于消费者，讲究嗓门，一喊二吼三吆喝，强拉硬拽
，其名传销。古今皆一，无有贵贱，卖文收钱，方是正宗。
余叹曰：文章沦丧，始于此也。古之文人，乃零售经济，一手交钱一手交货，货钱两清
，童叟无欺。今之文人，乃批发经济，堆物如山，论斤买卖，腐肉滥鱼，夹塞而出，流
行于市场，蛊惑于人心，较之古人，不堪其甚也乎。
既叹而矣，乃做《中国当代作家排行榜》，择市场中高标大名者，点评其得失，序列其
排行，发布于网络，虽不为惩善罚恶之标准，聊以为顾客买卖之参考。个人之好恶，游
戏之言语，知我者谓我心忧，不知我者谓我多事。知我罪我，我已高卧，白云松冈，物
我两忘。
略序体例如下... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 21 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛！
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中，直接向众生讲述佛法的甚深义理，恐怕不
但打动不了多少听众，反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下，用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例，在佛法的观照下，既不失佛法本义，又方便善巧地随顺世人的思维习惯，然后再
向广大民众宣讲佛理，这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见，并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者，自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意；特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物，以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们，也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态，因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在，这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前，我忽然想到了弘一法师，这... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 22 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛！
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中，直接向众生讲述佛法的甚深义理，恐怕不
但打动不了多少听众，反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下，用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例，在佛法的观照下，既不失佛法本义，又方便善巧地随顺世人的思维习惯，然后再
向广大民众宣讲佛理，这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见，并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者，自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意；特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物，以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们，也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态，因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在，这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前，我忽然想到了弘一法师，这... 阅读全帖 |
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Z*****l
发帖数: 14069 | 23 金庸政治学之《倚天屠龙记》1——张翠山死前的武当派政治形态
(2011-02-15 08:51:11)
张翠山死前的武当派政治形态（作者：笨笨大头）
一、张三丰的户籍问题
户籍这东西，历朝历代都有，没福利没分红都没所谓，关键你得挂个号，以后方便
给皇帝老人家交税。在这方面，权利和义务向来都不是平等的。
户籍也分很多种，僧籍是其中之一，你若是当了和尚，就入了僧籍，住持每隔几年
都会报个名册给官府，确认你的身份。
少年张君宝的户籍就在少林寺。虽然他一直没有剃度，只是一个号称俗家弟子的打
杂小厮，但也属于常住人口。要说当年的少林寺，商业化不严重，成本意识也不浓，这
些打杂工勤人员都是自聘，还包吃住，不像现在流行“外包”，搞劳务派遣控制成本，
除非遇上了重大活动，自己人手不够用了，才考虑临时外聘，比如后来少林寺搞“屠狮
大会”，得应付几千来宾，工作人员紧缺，张无忌就用了外聘打杂的身份化装潜入。
后来，昆仑三圣何足道跑到少林寺捣乱，见谁灭谁，很是拉风，结果修习了九阳神
功的少年张君宝挺身而出，挽救了少林的面子。
好心没好报是武侠小说里的例牌情节，少林寺的面子一回来，立刻就翻脸不认人，
拿出当年造... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 24 【第一章】—术
【第二章】——五行盟
【第三章】—走人
【第四章】——恐怖分身
【第五章】——以一战十
云从四面八方朝着这边聚集，可和普通的云不同，这些云是红色的，就如同
黄昏时刻的晚霞，却比晚霞更红、更亮。
这些红云汇聚到中央后徐徐转动起来，形成一道巨大的漩涡，越靠近漩涡的
中央，云层就越厚，颜色也越红、越发刺眼，漩涡中心更是亮得让人睁不开眼睛，
彷佛第二颗太阳一样。
「眞美.」
「是很美，不过这种美代表的是毁灭。」
「这样的美景难得一见，可惜代价太大了。」
山外，北燕山的无数名弟子远远看着那徐徐旋转着的红云，整座北燕山都被
这片红云笼罩着。
「所有人都已经撤出去了吗？」在漩涡的正下方，左道人问着身边的人。
「都已经撤离了。」一位道君轻叹一声，脸上满是不舍。
修练到道君境界，心境应该淡然，不过事无绝对，只要是人，就会有情感。
左道人也有些不舍，他最后看了熟悉的山门一眼，这才转头说道：「我们也撤。」
左道人的身体渐渐消失，下一瞬间，他出现在山外。
左道人身后不停传来异样的波动，一位位长老从虚空中冒出来。
「没别人了吧？」左道人再一次问道。
「只剩下师叔他们了。」一位长老回道。
那长老话... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 25 第十一幕 七宗罪
路明非和诺诺正在激流中挣扎着，全速向前。
他们经过的每条通道每个空间都在变化中，巨大的青铜机件互相摩擦，发出“咔咔
”的声音，厚重的闸门、高耸的青铜壁、巨大的齿轮、粗大的转轴在他们身边运转，他
们就像是被投入一台巨大机械的两尾小鱼苗。
“在前面等待一分钟，等一分钟，一分钟后你们右方将有通道打开。”
“加速前进，前面的出口将在二十秒内消失。”
“左侧转向，避开前面的闸门！”
诺玛的命令从远隔半个地球的学院本部传来。获得了地图之后，这台超级计算机的
效率惊人，每一条命令都清晰准确。如果她出一点儿错误，路明非和诺诺可能就被压扁。
“你们即将到达青铜城的底部，在那里你们会找到出口，但是三十秒钟后，青铜城
将彻底锁死！”诺玛说。
“出口在哪里？”路明非四顾。
四面都是青铜墙壁，这是一个四方形的空间，注满了水，他们进入这里的通道已经
被封闭，墙壁轰隆隆地震动着。
“那里。”诺诺指不远处，声音有些异样。
路明非顺着射灯的光束看去，狠狠地打了个哆嗦，和诺诺交握的手不禁收紧了。
“是他幺？”路明非低... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 26 第十四幕 新屠龙团
中央控制室。校董会已经接管了这里。
虽然是在举行听证会的特殊时期，执行部会在这里留了一个团队值班，仍旧处理这
世界各地专员的要求。严密控制互联网是工作重点之一，这样才得以在信息爆炸时代仍
旧把龙族的秘密埋藏起来。一个执行部的年轻人在不同的界面之间高速切换。这是一个
分为多个版块的论坛，黑色的背影暗红色的字，显得有些诡异。
猎人市场。
十几年来学院始终保持着对这个网站的监控，自从一名中国猎人窃取了学院的重要
资料之后，这种监控就更强化了。
今天一切正常，各种被悬赏的任务看起来没什么可疑的，多数任务和不合法的文物
流动有关，还有拜请驱邪捉鬼的，还有邀请一起潜水探险亚特兰蒂斯遗址的。猎人们都
得是神经大条的家伙，否则整日里在这个论坛混迹，看着各种不合法不合理不能用逻辑
解释的事情平静地发生，大概会生出所处并非地球的感觉。
年轻人也有一个ID，正百无聊赖地跟帖，以保持他的ID不至于因为太不活跃而被封
掉。他刷新了一次，想看看有没有人会他的帖子。
他忽然愣住了，一个加粗的标题被顶到了论坛的最上方。从发帖时间看十几分钟前
，但它有... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 27 第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
心灵感应，对于双胞胎而言并非什么特别罕见的事情，当然也不能说普遍。琼恩原
本并没有想到这方面，但前日在奥灵多尔城遭遇灵吸怪的时候，芙蕾狄受伤，结果芙莉
娅也身有同感，当时忙于和灵吸怪交涉，也没在意，事后回想起来便隐约猜出是怎么回
事，只是不能肯定。
如果当真有这种心灵感应的话……有些事情似乎就比较尴尬了。这也是他一直回避
这个问题，装作不知道的缘故，但现在情势逼迫，只能挑破话题。
芙蕾狄稍稍犹豫了下，俏脸上顿时泛起红晕，“是。”她低声说。
虽然早有预料，但真被证实，还是颇觉尴尬。琼恩沉默片刻，又问：“能到什么程
度？”
“唔？”
琼恩这话问得蹊跷，芙蕾狄一时也没会过意来，不明所指。“到什么程度？”
“嗯，我意思是说，比如你受伤了，她应该会感觉到疼痛对吧。”
“是啊。”
“那如果你生病了，她也会感觉身体难受？”
“嗯，小时候有一次就是，我发烧了，结果她也跟着头晕脑涨的，把父亲都吓坏了
。”
“那么，如果你很高兴，或者很悲伤，她也能同样感觉到？”
“也可以的，”芙蕾狄说，“不过要非常强烈的情绪才能有感应，一般就会忽略过
去了。”
... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 28 第一种方案，相对来说更值得考虑，能够让琼恩和梅菲斯返回物质界，早早脱离这是非
之地。当然，欣布等人只怕是不会高兴了，她们这种正义人士，既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划，只要有一线希望都要去阻止，不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
，她们爱干嘛干嘛去，大家各不相干，从此分道扬鏣正好。
唯一地问题，就是那枚印章是真的要彻底放弃了，花了这么多心力，结果还是一场
空，不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说，琼恩想要那枚印章，更多是一种直觉
，毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢，说不定自己多想
了呢。为了它，打几场比赛倒也罢了，如果说还要冒卷入血战地风险，似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法，前期投入了一些成本，但如今已经“沉没”了，那就不用
再惋惜，早早抽身放弃得了。
略作盘算，琼恩就决定接受第一个方案，抬起头来正要答应，猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中，似乎有一丝特别的神色闪过，令人捉摸不透。他微微一怔，
心中忽然升起一种不详预兆，原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪，总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西，还是遗漏疏忽... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 29 第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
第七卷 蜘蛛篇 第十章 撤军
心灵感应，对于双胞胎而言并非什么特别罕见的事情，当然也不能说普遍。琼恩原
本并没有想到这方面，但前日在奥灵多尔城遭遇灵吸怪的时候，芙蕾狄受伤，结果芙莉
娅也身有同感，当时忙于和灵吸怪交涉，也没在意，事后回想起来便隐约猜出是怎么回
事，只是不能肯定。
如果当真有这种心灵感应的话……有些事情似乎就比较尴尬了。这也是他一直回避
这个问题，装作不知道的缘故，但现在情势逼迫，只能挑破话题。
芙蕾狄稍稍犹豫了下，俏脸上顿时泛起红晕，“是。”她低声说。
虽然早有预料，但真被证实，还是颇觉尴尬。琼恩沉默片刻，又问：“能到什么程
度？”
“唔？”
琼恩这话问得蹊跷，芙蕾狄一时也没会过意来，不明所指。“到什么程度？”
“嗯，我意思是说，比如你受伤了，她应该会感觉到疼痛对吧。”
“是啊。”
“那如果你生病了，她也会感觉身体难受？”
“嗯，小时候有一次就是，我发烧了，结果她也跟着头晕脑涨的，把父亲都吓坏了
。”
“那么，如果你很高兴，或者很悲伤，她也能同样感觉到？”
“也可以的，”芙蕾狄说，“不过要非常强烈的情绪才能有感应，一般就会忽略过
去了。”
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k*****a
发帖数: 7110 | 30 第一种方案，相对来说更值得考虑，能够让琼恩和梅菲斯返回物质界，早早脱离这是非
之地。当然，欣布等人只怕是不会高兴了，她们这种正义人士，既然知道萨马斯特有毁
灭世界的计划，只要有一线希望都要去阻止，不会中途放弃——但这和琼恩有什么关系
，她们爱干嘛干嘛去，大家各不相干，从此分道扬鏣正好。
唯一地问题，就是那枚印章是真的要彻底放弃了，花了这么多心力，结果还是一场
空，不免让人有些不爽。不过也正如梅菲斯所说，琼恩想要那枚印章，更多是一种直觉
，毕竟不是已经确证它对自己就有用处——说不定自己的直觉错了呢，说不定自己多想
了呢。为了它，打几场比赛倒也罢了，如果说还要冒卷入血战地风险，似乎就有些不太
值得吧。按照经济学的说法，前期投入了一些成本，但如今已经“沉没”了，那就不用
再惋惜，早早抽身放弃得了。
略作盘算，琼恩就决定接受第一个方案，抬起头来正要答应，猛然看见坐在对面的
魅魔美人盈盈含笑的眼中，似乎有一丝特别的神色闪过，令人捉摸不透。他微微一怔，
心中忽然升起一种不详预兆，原本脱口而出的话就迟疑了下来。
奇怪，总觉得什么地方不太对劲……是我弄错了什么东西，还是遗漏疏忽... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 31 第七章 永遠的目的
我們曾說過，如果我們要過正常的基督徒生活，就必須有啟示，有信心。此外還要奉獻
。但是除非我們知道神心意中的目的，我們就難以明白，為甚麼必須有這些步驟，纔能
引我們達到那目的。因此，在我們進一步來看裏面的經歷問題之先，讓我們首先來看擺
在我們面前神偉大的目標。
神創造的目的是甚麼？祂救贖的目的又是甚麼？我們可以從羅馬書頭一部分的兩個段落
中，各用一句話來總括的說明牠們。那就是：『神的榮耀』，（三23，）與『神兒女…
的榮耀』。（八21。）
羅馬三章二十三節說，『因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。』神對於人的目的原是
榮耀，但是罪使人失去了神的榮耀，以致阻撓了神的目的。當我們一想到罪，我們就很
自然的想到牠所帶來的審判，並且把定罪與地獄和牠聯在一起。人的觀念總是以為，如
果他犯了罪，就有刑罰臨到他。然而神的思想不是這樣，祂所想到的乃是人因著罪就要
失去榮耀。犯罪的結果就是我們喪失了神的榮耀；而救贖的結果，乃是使我們再有資格
獲得榮耀。所以神在救贖裏的目的就是榮耀，榮耀，榮耀。
在許多弟兄中作長子
現在讓我們先來看，八章裏面的十六到十八節，以及二十九到三十節，因為牠們都是... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 32 第七章 永遠的目的
我們曾說過，如果我們要過正常的基督徒生活，就必須有啟示，有信心。此外還要奉獻
。但是除非我們知道神心意中的目的，我們就難以明白，為甚麼必須有這些步驟，纔能
引我們達到那目的。因此，在我們進一步來看裏面的經歷問題之先，讓我們首先來看擺
在我們面前神偉大的目標。
神創造的目的是甚麼？祂救贖的目的又是甚麼？我們可以從羅馬書頭一部分的兩個段落
中，各用一句話來總括的說明牠們。那就是：『神的榮耀』，（三23，）與『神兒女…
的榮耀』。（八21。）
羅馬三章二十三節說，『因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀。』神對於人的目的原是
榮耀，但是罪使人失去了神的榮耀，以致阻撓了神的目的。當我們一想到罪，我們就很
自然的想到牠所帶來的審判，並且把定罪與地獄和牠聯在一起。人的觀念總是以為，如
果他犯了罪，就有刑罰臨到他。然而神的思想不是這樣，祂所想到的乃是人因著罪就要
失去榮耀。犯罪的結果就是我們喪失了神的榮耀；而救贖的結果，乃是使我們再有資格
獲得榮耀。所以神在救贖裏的目的就是榮耀，榮耀，榮耀。
在許多弟兄中作長子
現在讓我們先來看，八章裏面的十六到十八節，以及二十九到三十節，因為牠們都是... 阅读全帖 |
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y******i
发帖数: 98 | 33 下面讲死不了也很快乐。其实你们背下来的话，对修行真的有帮助。我刚来学院的时候
，就使劲地背这个，觉得：“佛教竟然有这么好的窍诀，跟自己读书时的很多心态完全
不相同。”
如若久活当快乐，修行体悟之庄稼，
长依教授温湿度，茁壮成长得成熟。
如果活的时间非常长，也应该觉得很快乐，不要想：“我这个坏蛋还死不了啊
！”有些老人一直等死，“我什么时候死，早一点死掉多好啊！”不能这样想。你长久
住世的话，对弘法利生会有很大的帮助，对自己来讲，修行体悟的庄稼，长期依靠上师
窍诀等温暖、潮湿的因缘，一定会茁壮成长，越来越成熟的。
有些修行人对上师所讲的教言，比如大圆满的心性本体、禅宗的明心见性，刚
刚认识了一点点就死了，没有长期修炼的话，这种境界不是很高。如果你活得久一点，
每年闭关一段时间，或者每天稍微修一下，修行肯定会越来越增上。上师如意宝说过，
自己二十几年、三十几年、五十几年的证悟境界都不同，越来越有进步，到了六十多岁
接近圆寂时，他老人家说：“我如果继续修的话，修行体悟还会提高。”
人身非常难得，若能活在世间中，不说密乘戒，别解脱戒中戒律清净、修行精进... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 34 索达吉堪布 著
顶礼本师释迦牟尼佛！
在当前这样一个充斥着邪见与欲望的社会中，直接向众生讲述佛法的甚深义理，恐怕不
但打动不了多少听众，反而会引起一些愚痴者及怀抱极大偏见与误解者的憎恶、厌烦、
错解甚或诽谤。在这种情况下，用人们喜闻乐见的方式、他们能够理解并接受的语言、
事例，在佛法的观照下，既不失佛法本义，又方便善巧地随顺世人的思维习惯，然后再
向广大民众宣讲佛理，这种方法也许不失为一条行之有效的讲法策略。故我在这篇文章
中即以世间语言宣说不违佛法正理、且能完全印证佛陀所言的世间正见，并真诚希望一
切有缘见闻触到此篇文章的读者，自此后都能在心相续中生起善妙之心及向道之意；特
别是那些终生沉迷于娱乐圈中的人物，以及把全部身心都扑在明星身上的非明星的追星
族们，也都能在心中生起真正的智慧与慈爱之意。
这篇短文主要阐释一些明星的学佛之路及学佛心态，因时下毕竟有为数不少的演艺界名
人皈依佛门。他们的目的及动机如何、闪光点或盲点又何在，这些问题相信也是不少读
者朋友们非常感兴趣的。提笔行文之前，我忽然想到了弘一法师，这位出家... 阅读全帖 |
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k*******3
发帖数: 918 | 35 这两年“法轮功”最喜欢热炒的话题就是“活摘”。不过世人皆知这场闹剧是“法轮功
”组织无中生有、厚颜无耻制造出来用以苟延残喘的政治谎言。而在笔者看来，反倒是
李洪志对大法弟子们实施了残忍的“活摘”——“活摘”了大法弟子的大脑，将他们制
造成了失去自我、失去理性、失去独立意志的“行尸走肉”。
人类学研究表明，人类从蒙昧时代进入文明时代，最重要的因素之一就是大脑的进
化和完善，实现了自我意识的萌芽和发展，使人逐渐从大自然中超脱出来，成为万灵之
长。就个体而言，人从幼儿成长为一个人格完善的成年人，最重要的并不是身躯的成长
，而是大脑的不断成长，思想的不断成熟，最终成为拥有自我思考能力、独立判断能力
、具有理性精神的人。西方近代哲学之父笛卡尔提出了“我思故我在”的著名论断。他
认为理性精神是人之为人的本质。康德在《纯粹理性批判》中也指出：对于理性理念的
追求是人之为人的本质要求，是人对自身价值和意义的肯定，是人文精神的发源地。所
以，理性精神之于人、之于人的大脑，具有最核心、最本质的价值。例如，霍金虽然连
最基本的行动能力都已经丧失，但是他伟大的思想却开创了物理学的新高峰，是举世公
认的科学伟人... 阅读全帖 |
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a********1
发帖数: 89 | 36 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月十一日】（明慧记者郑语焉台湾台北采访报道）二零一三年
十二月十日国际人权日前夕，“反强摘器官医生组织”（DAFOH）将全球接近一百五十
万人有效联署，递交联合国人权事务高级专员纳维皮莱女士（Ms. Navanethem Pillay
）办公室，吁请“要求中共立即停止强摘法轮功学员器官的罪行”之际，台湾国际器官
移植关怀协会与立委于人权日当天，在台湾立法院举行新闻发布会，多位政要及医界名
士出席支持，并发言呼吁立即制止中共恶行。
台湾国际器官移植关怀协会于十二月十日（国际人权日）举行新闻发布会，要求中共停
止活摘法轮功学员器官，并且呼吁台湾各界重视境外移植器官风险。
台湾国际器官移植关怀协会于十二月十日（国际人权日）举行新闻发布会，要求中共停
止活摘法轮功学员器官，并且呼吁台湾各界重视境外... 阅读全帖 |
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K*****y
发帖数: 501 | 37 19. 蔓越莓收成季
新州南部，是全美第三大蔓越莓產地，每年進入十月之後，各地的採收活動陸續展開；
鮮紅欲滴的蔓越苺鋪滿水面的奇特景象，也成了最熱門的觀光焦點。十月的第三個週末
，是切斯沃斯（Chatsworth）的蔓越莓節，除了介紹南澤西沿海松林泥炭地區（Pine
Barrens）的文化傳統，也慶祝今年的豐收，現場邀集手工藝品師傅及畫家展示精湛技
藝，還設置許多美食攤位，從各種蔓越莓製成的食品到在地小吃，兼具娛樂性與教育性
；活動免費入場，適合全家共遊。
網址：cranfest.org
20. 燈塔巡禮
每年秋天的某個週末，新州都會舉辦一場走遍燈塔挑戰賽（Lighthouse Challenge）。
參加的民眾必須在兩天內造訪全州，從最北的沙鉤（Sandy Hook）到最南的五月岬（
Cape May），還有位於保羅斯伯勒（Paulsboro）的提尼康島（Tinicum Island）上共
十一座知名燈塔，兩間燈塔博物館還有兩個救援站。任務可說是相當艱鉅，在享受海岸
風光的同時，應主辦單位要求，參賽者還必須收集每個景點的紀念品，商品販售的所得
則將作為修繕維護燈塔之用。
活動網址：l... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 38 参考阿玛书40章：
http://scriptures.lds.org/zh/alma/40
基督促成所有的人復活──義人死後到樂園，惡人到外層黑暗，等待復活的日子──萬
物在復活時都將回復其原來而完美的軀體。約主前七四年。
1 我兒，我還有一些話要告訴你，因為我發覺你心裡正為死人復活的事所困擾。
2 看啊，我告訴你，基督來臨之前並沒有復活，換句話說，這必死的不能穿上不死，
這腐朽的不能穿上不朽。
3 看啊，祂促成死人的復活。但是看啊，我兒，那復活尚未完成。現在，我向你揭露
一個奧祕；然而仍有許多奧祕尚未揭開，除了神以外，沒有人知道。但是我要告訴你一
件我努力求神讓我知道的事──那就是有關復活的事。
4 看啊，有個時刻已定好，要讓所有的人都從死裡出來。這個時刻何時來到，沒有人
知道；但是神知道定好的時刻。
5 人從死裡出來，是否有第一次、第二次或第三次，並不重要，因為這些事情神都知
道；我只要知道這事情是這樣就夠了──就是時刻已定，所有的人都要從死裡復活。
6 死亡的時刻與復活的時刻之間，必須有一段時間。
7 我要問，從死亡的這時刻起到定好的復活時刻，人的靈... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 39 冰上芭蕾
石头是被路人送进医院的，在医院醒过来时，头上已经缝了六针，医生告诉他，他
有较严重的脑震荡，必须观察几天才能出院，同时催促他赶紧交医药费。
医院同时报警，警察来了，问了送他进院的路人，将此事定为打架斗殴，盘问石头
，石头还是与往常一样，什么都不肯说，警察也没办法，再说这事也不大，问不出便草
草收场。
待警察走后，石头给楚宽远打了电话，连换三个号码才找到楚宽远，楚宽远立刻带
人赶到医院，将钱交了便把石头接出医院，石头要回家，楚宽远不同意，而是将他送到
城北区的医院，派了两个人在边上照顾，自己出来便带着人上城东区去了，在城东区各
大院门口守候，一定要将那几个家伙找出来。
楚宽远和石头都犯了个错误，石头是在城东区被打的，所以他们以为韩信便是城东
区大院的，没有想到韩信是城北区的，他们在城北区找了七八天，而韩信也知道石头，
事发之后便躲起来了，他们自然找不到。
石头在医院住了三天，出来便揣着刀上城东区去了，整天在城东区各大院门口寻摸
，可怎么也找不到韩信。
七八天下来没找到，自然知道韩信躲起来了，再留在城北区，也是白浪费功夫。
楚宽远和石头带着人悻悻而回，不过楚宽远多了个心思，顾三阳... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 40 冰上芭蕾
石头是被路人送进医院的，在医院醒过来时，头上已经缝了六针，医生告诉他，他
有较严重的脑震荡，必须观察几天才能出院，同时催促他赶紧交医药费。
医院同时报警，警察来了，问了送他进院的路人，将此事定为打架斗殴，盘问石头
，石头还是与往常一样，什么都不肯说，警察也没办法，再说这事也不大，问不出便草
草收场。
待警察走后，石头给楚宽远打了电话，连换三个号码才找到楚宽远，楚宽远立刻带
人赶到医院，将钱交了便把石头接出医院，石头要回家，楚宽远不同意，而是将他送到
城北区的医院，派了两个人在边上照顾，自己出来便带着人上城东区去了，在城东区各
大院门口守候，一定要将那几个家伙找出来。
楚宽远和石头都犯了个错误，石头是在城东区被打的，所以他们以为韩信便是城东
区大院的，没有想到韩信是城北区的，他们在城北区找了七八天，而韩信也知道石头，
事发之后便躲起来了，他们自然找不到。
石头在医院住了三天，出来便揣着刀上城东区去了，整天在城东区各大院门口寻摸
，可怎么也找不到韩信。
七八天下来没找到，自然知道韩信躲起来了，再留在城北区，也是白浪费功夫。
楚宽远和石头带着人悻悻而回，不过楚宽远多了个心思，顾三阳... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 41 第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
数千根钟乳石从洞顶悬挂倒垂下来，蓝色、绿色和暗紫色的妖火在其间燃烧翻腾着
，仿佛一层云海，为整座沙玛斯城提供微弱的照明。琼恩站在石柱上百英尺的高度俯瞰
地面，看着忙碌的人群像蚂蚁一般来来往往，恍惚间有种俯视众生的错觉。
不知道统治这座城市的执政议会大巫师们，会不会也偶尔前来此处，体会一下高处
胜寒的感觉呢。
“该回去了。”梅菲斯轻声说。
“嗯。”琼恩说，正准备转身，眼角余光瞥见一抹异色，仿佛触动了什么似的，不
由得心里微微一动，停住脚步凝神细看，接着甚至从怀里将望远镜取了出来。梅菲斯有
些奇怪，“怎么了？”她轻声问。
琼恩抬手遥指，梅菲斯顺着望去，发现原来他看的是城区北部，众多巫师学校的尖
顶高塔林立，密密麻麻，闪烁着五颜六色的魔法灵光，强烈到连梅菲斯都能隐约看见。
“左数第三个，那个像螺旋扭曲似的高塔，看见没有，”琼恩问梅菲斯，将手中的望远
镜递给她，“注意它的尖顶。”
梅菲斯接过望远镜，这次她看得清楚多了，琼恩所说的那座高塔似乎也并没有什么
特别之处，螺旋扭曲型设计虽然有趣---但也仅仅是有趣罢了，连创... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 42 第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
第七卷 蜘蛛篇 第二章 地脉辐射的盲区
数千根钟乳石从洞顶悬挂倒垂下来，蓝色、绿色和暗紫色的妖火在其间燃烧翻腾着
，仿佛一层云海，为整座沙玛斯城提供微弱的照明。琼恩站在石柱上百英尺的高度俯瞰
地面，看着忙碌的人群像蚂蚁一般来来往往，恍惚间有种俯视众生的错觉。
不知道统治这座城市的执政议会大巫师们，会不会也偶尔前来此处，体会一下高处
胜寒的感觉呢。
“该回去了。”梅菲斯轻声说。
“嗯。”琼恩说，正准备转身，眼角余光瞥见一抹异色，仿佛触动了什么似的，不
由得心里微微一动，停住脚步凝神细看，接着甚至从怀里将望远镜取了出来。梅菲斯有
些奇怪，“怎么了？”她轻声问。
琼恩抬手遥指，梅菲斯顺着望去，发现原来他看的是城区北部，众多巫师学校的尖
顶高塔林立，密密麻麻，闪烁着五颜六色的魔法灵光，强烈到连梅菲斯都能隐约看见。
“左数第三个，那个像螺旋扭曲似的高塔，看见没有，”琼恩问梅菲斯，将手中的望远
镜递给她，“注意它的尖顶。”
梅菲斯接过望远镜，这次她看得清楚多了，琼恩所说的那座高塔似乎也并没有什么
特别之处，螺旋扭曲型设计虽然有趣---但也仅仅是有趣罢了，连创... 阅读全帖 |
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g*********n
发帖数: 808 | 43 在“海归海不归”的讨论中，我们看到许多深刻独到的分析和真诚感人的故事。尽管视
角不同，但大部分的观点是比较分析的结果，是认真理性的，没有胡搅蛮缠，没有扣帽
子打棍子。能够理性地分析问题和对待别人是人成熟的标志。看来出国这代人确实成熟
了。成熟“待嫁”（也或“待价而沽”？），“择其善者而从之，其不善者而改之”，
这是理所当然的事。
有条件回归的人其实并不多。有客观条件限制的人当然归不去，故国不需要的人当然难
回国。需要决定归与不归的人是学有所成、有专才或专利、有条件选择去哪里干事业的
人。但是回归故国是出国一代人的朴素感情和基本人权，正如“出国不分先后，留学不
论大小”， 海归不分先后，爱国不论大小。 尽管观点林林总总甚至截然相反，归纳起
来，我以为，影响这些人决定归与不归的主要因素是国内的人文环境。
在《为了自由和尊严》一文中，老索认为，出国的根本原因是为了自由和尊严。许三多
说“人活着要有意义，就是好好活”。这种说了等于没说、摧残人智力的白痴语言出现
在流行的艺术作品中，反映出国内这个行业人才流失是相当严重的。直到温总理在政府
工作报告中提出“让老百姓更有尊严地活着”，许三多的愚昧才... 阅读全帖 |
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b****r
发帖数: 2555 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
aquarius923 (aquarius0205) 于 (Mon Sep 26 18:13:04 2011, 美东) 提到:
李清云，传说中他在世256年岁（传说来源：“易俊杰”湖南省邵阳教育学院中文教研
室主任、副教授、科普作家）是清末民国初年的中医中药学者，也是世界上著名的长寿
老人，但无确切史料考证。在他100岁时（1777年）曾因在中医中药方面的杰出成就，
而获政府的特别奖励。在他200的时候，仍常去大学讲学。这期间他曾接受过许多西方
学者的来访。李清云一生娶过24个妻子，子孙满堂，180位后人。
李清云[1]，又名李庆远（1677-1933年），传说中他在世256年岁（传说来源：易俊杰[
2] 湖南省邵阳教育学院中文教研室主任、副教授、科普作家）是清末民国初年的中医
中药学者，也是世界上著名的长寿老人，但无确切史料考证。在他100岁时（1777年）
曾因在中医中药方面的杰出成就，而获政府的特别奖励。在他200的时候，仍常去大学
讲学。这期间他曾接受过许多西方学者的来访。李清云一生娶过2... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 45 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 国家承诺让人民活得更有尊严 民主才能保障民生
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 19 20:55:11 2010, 美东)
国家承诺让人民活得更有尊严 民主才能保障民生
来源：瞭望新闻周刊
2010年12月19日14:24
《瞭望》文章：关于尊严的承诺
提出要让老百姓活得更有尊严，主要指三个方面：每个公民都平等享有宪法和法律
赋予的自由和权利；国家的发展最终目的是为了满足人民群众日益增长的物质文化需求
；要给人的自由和全面发展创造有利的条件
文/《瞭望》新闻周刊记者 汤耀国
从“站起来了”到“更有尊严”
记忆总是相对美好，尤其关于春天的记忆，常使暖流直上心头。温故2010年的春天
，温家宝总理的一句温情之语，更是掀起了一股热流。2月12日，他在新春团拜会上说
：“我们所做的一切，都是为了让人民生活得更加幸福、更有尊严。”
“尊严”，在新潮语言迭出、“八股”语言并行的时代，这样一个司空见惯的朴素
名词，伴以招牌式的温和语调与坚定神情，令闻者为... 阅读全帖 |
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d******2
发帖数: 156 | 46 2006年3月9日，法轮功网站以“沈阳集中营设焚尸炉售法轮功学员器官”为题，声
称苏家屯区设立了一个秘密集中营，关押着6000多名法轮功学员，凡进到这里的人没有
活着出来的，焚尸前内脏器官都被掏空出售。此消息又经法轮功其他媒体高密度的宣传
造势，在国内外引起了轩然大波。国内外众多媒体纷纷到苏家屯进行实地采访后，得出
的共同结论是：绝无此事。法轮功邪教媒体无中生有编造并炒作“活摘谣言”欺骗世人
，结果弄巧成拙，让法轮功邪教的反动本质在自编的谣言中彻底暴露在世人面前。
——“活摘”谣言，裸露“参与政治”真相
“人的思想有一个弱点，就是先入为主。（笑）一个什么认识他接受了，人就会用
这个认识来衡量其后者”，“人的思维其实比较简单，很多人他就相信媒体讲的，多数
人平时信息来源也都是从媒体上得到的。”李洪志的这些话，说明“佛主”是谙熟媒体
特殊功能之道的。在“主佛”的授意下，法轮功媒体为了迎合西方的所谓“人权、民主
、自由”等价值观大肆进行表演，编造了骇人听闻的“苏家屯活摘案”，把自己扮演成
受害者，蒙骗不明真相的人，试图达到“谎言重复一万次就成了真理”的效应，骗取国
际政界和民众的同情；煽动弟... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 47 活摘”终归是竹篮打水
近期，法轮功组织再度翻炒其精心炮制的“活摘”闹剧，让人很闹心。只要对“活
摘”闹剧的宣传稍加留心，你就会发现其中以“安妮”、“皮特”、“R先生”、“老
军医”、“金姓男子”等所谓“证人”所提供的所谓“证言”是漏洞百出；被乌克兰知
名记者、法轮功问题专家格雷戈里·格洛巴批驳的所谓“视听资料”其实是荒唐可笑的
电脑合成“技术片”；而为“活摘”造势的所谓“书面证据”《大卫报告》也难圆其谎
，实为主观臆想。
在这场闹剧中，各路角色粉墨登场，但无论主角将“活摘”描绘地如何绘声绘色，
还是配角摇旗呐喊时所表现的声嘶力竭，都无法掩盖这样一个事实，“活摘”终归是一
场闹剧。
“瞒天过海”和“上屋抽梯”
法轮功因其邪教本质注定难逃中国政府的取缔，注定难逃中国人民的唾弃，同样也
注定难逃世界人民的厌恶。当年，法轮功打着“宗教信仰自由”、“人权”旗号逃亡美
国，肆意鼓吹遭迫害言论，无中生有扯谎“活摘”，博取不明真相的国际社会及民众的
同情，真实上演“瞒天过海之计”，得以在美国等西方国家苟延残喘。出人意料的是，
法轮功万万没有因为西方国家以“宗教信仰”、“人权保护”为由获得暂时的... 阅读全帖 |
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z*****5
发帖数: 66 | 48 众所周知，法轮功媒体是法轮功邪教组织的喉舌，自我标榜追求“真、善、忍”的法轮
功邪教组织，其喉舌法轮功媒体却不断散布谎言，各种查无实据的“神迹”自不必说，
“自焚伪案”的叫嚣早已不齿于世人，习惯于谎话的法轮功媒体却已经说不出几多真话
了，这不，又拿老掉牙的“活摘”说事了。本文拟对法轮功邪教组织喉舌所谓“活摘”
依据事实驳斥，进而说明法轮功歪理邪说如何蛊惑其痴迷的修炼者杀人害命的事实真相。
一、“活摘”缘起于法轮功邪教喉舌第一媒体
2006年3月8日，法轮功邪教组织喉舌法轮功媒体刊登一篇报道《苏家屯秘密集中营
》，文中称沈阳苏家屯有一个专门关押法轮功人员的类似法西斯的秘密集中营，盗卖人
体器官。3月9日，法轮功网站刊登一篇报道《沈阳集中营设焚尸炉售法轮功学员器官》
，爆料苏家屯共关押6000余名法轮功人员，并设焚尸炉，对被关押的法轮功人员活体摘
除人体器官后，将其焚尸灭迹。随后，围绕“活摘”事件，法轮功邪教组织在境外不断
宣传造势，组织抗议示威，举行烛光晚会，召开专题研讨会，进行街头酷刑表演，还向
美国、英国、澳大利亚等国政府递交请愿书，要求对中国进行干预。4月20日在美国欢
迎中国国家... 阅读全帖 |
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z*****5
发帖数: 66 | 49 本文拟对法轮功邪教组织喉舌所谓“活摘”
依据事实驳斥，进而说明法轮功歪理邪说如何蛊惑其痴迷的修炼者杀人害命的事实真相。
一、“活摘”缘起于法轮功邪教喉舌第一媒体
2006年3月8日，法轮功邪教组织喉舌法轮功媒体刊登一篇报道《苏家屯秘密集中营
》，文中称沈阳苏家屯有一个专门关押法轮功人员的类似法西斯的秘密集中营，盗卖人
体器官。3月9日，法轮功网站刊登一篇报道《沈阳集中营设焚尸炉售法轮功学员器官》
，爆料苏家屯共关押6000余名法轮功人员，并设焚尸炉，对被关押的法轮功人员活体摘
除人体器官后，将其焚尸灭迹。随后，围绕“活摘”事件，法轮功邪教组织在境外不断
宣传造势，组织抗议示威，举行烛光晚会，召开专题研讨会，进行街头酷刑表演，还向
美国、英国、澳大利亚等国政府递交请愿书，要求对中国进行干预。4月20日在美国欢
迎中国国家主席胡锦涛到访举行的欢迎仪式上，“大纪元时报”记者王文怡竟以此谎言
为由大闹现场，使布什总统蒙羞。
二、“活摘”纯系法轮功媒体散布的谎言
法轮功邪教组织喉舌法轮功媒体所谓“活摘”并非事实，而是彻头彻尾的谎言，请
看事实证据：
一是所谓“活摘”的集中营被法轮功媒体确指苏家屯... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 50 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 活在当下 — 现代人需要基督信仰吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 10 14:12:40 2014, 美东)
活在当下——现代人需要基督信仰吗？
作者：庄祖鲲 文章来源：《麦种》期刊
人生中有太多无可捉摸、无法掌握的事，佛教称之为“无常”。圣经的《传道书》则以
“生有时，死有时……哭有时，笑有时。哀痛有时，跳舞有时…”来表达人生的变幻莫
测。
在华人知识分子和中产阶级当中，特别是受到禅宗及“人间佛教”思想影响的华人，“
活在当下”似乎是大部分人所共同认可的人生观。“活在当下”原来是佛教禅宗的一种
人生观，而“当下”一词是指“现在的、眼前的”。禅宗六祖惠能曾说，那些 “迷妄
之人”才会企望来生能去到西方净土；真正已经“了悟”人生的人，则只求“当下了断
”。
禅宗这种“活在当下”的人生观，一方面是反映儒家传统“未知生，焉知死”的务实观
点，另一方面也似乎与二十世纪西方“存在主义” （Existentialism）的... 阅读全帖 |
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