由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 活人
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Z*****i
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1
来自主题: paladin版 - [ZT] 湘西航班
此时飞机仍旧未能完全脱离雷电区,附近偶尔还是会闪过几道电光。就着这稍现即逝的
光亮,我们仨隔着舷窗看到那尸体穿了一身厚厚的红色羽绒服,脖颈处的衣领挂在了飞
机右侧的后缘襟翼上,所以整个身体就悬在机翼后下方,晃晃荡荡,好似个暴风雨里的
晴天娃娃。
“你怎么把尸体赶到翅膀上去了?”我意味深长地问刘挖挖。他立刻从座位上蹦起来,
情绪非常激动,仿佛受到了极大地侮辱。
“不可能!我上飞机前数过人头!绝不会弄丢!再说了,衣服也不对,我赶的尸体都穿
蓝夹克黑裤子,标配!没有穿红羽绒服的!”
他唯恐我质疑他的专业,气哼哼地直起身来,望着整个机舱,开始一个一个重新点数,
一边数还一边瞪着小空姐:“要是数字错了,那肯定就是你们空勤出了问题。”小空姐
一脸不乐意,小声嘟囔:“不可能出错的,这种航班我们都是按人头收费,少数一个少
收好几万呢,谁跟钱过不去呀。”
“你们还按人头收费?”我问。
“对,这种特种航班,点货的时候只点人头,所以无论是运整具尸体还是只运一个脑袋
,都是一个价,不打折。”小空姐还怕我不明白,双手捧着自己下巴,向上抬了抬。我
吓得往后一靠,小空姐松开手,咯咯笑了起来。
我为了避免尴尬,于是把... 阅读全帖
b*****e
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2
来自主题: paladin版 - 【六朝云龙吟】37集
还是我来吧。
看样子以后看不了几集了。唉。
*****************************************************************
第一章
长秋宫前,临时张开的帷幕遮不住漫天飞雪,鹅绒般的雪花片片落下,沾在
座中诸人的衣冠上。只不过此时没有人在乎这点雪,众人神态各异,目光不约而
同地落在座中那个年轻人身上,眼中的意味更是耐人寻味。
杀死吕雉!彻底清除吕氏势力!
程宗扬的提议简单而直接。
刘建一方的使者对这个提议显示出极度的热情,甚至不等苍鹭开口,一直隐
而不显的剑玉姬便直接表态,第一时间给予支持。
霍家一方则是避而不理,霍去病装聋作哑,摆明车马要置身事外,不愿意承
担杀死太后的罪名。
金蜜镝没有开口,但拧紧的眉头已经表明他的态度。
不仅几方势力各有心思,连同处于一条船上的三位中常侍也态度迥异。徐璜
脸色煞白,几乎控制不住身体的颤抖。唐衡双手抚膝,神情凝重,眼中的反对明
显要多于赞同。单超紧闭着嘴巴,一言不发,眼中却多了一抹视死如归的决绝。
「今日之事便议到此处。」金蜜镝果断取消商议,起身道:「诸位各自回去
整顿兵马,天明之后依策行事。」
金蜜... 阅读全帖
k*****a
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3
来自主题: SciFiction版 - ├ Re: [ZT] 湘西航班 (3)
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: ZhenZhi (ZhenZhi), 信区: paladin
标 题: Re: [ZT] 湘西航班
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 7 13:41:29 2011, 美东)
此时飞机仍旧未能完全脱离雷电区,附近偶尔还是会闪过几道电光。就着这稍现即逝的
光亮,我们仨隔着舷窗看到那尸体穿了一身厚厚的红色羽绒服,脖颈处的衣领挂在了飞
机右侧的后缘襟翼上,所以整个身体就悬在机翼后下方,晃晃荡荡,好似个暴风雨里的
晴天娃娃。
“你怎么把尸体赶到翅膀上去了?”我意味深长地问刘挖挖。他立刻从座位上蹦起来,
情绪非常激动,仿佛受到了极大地侮辱。
“不可能!我上飞机前数过人头!绝不会弄丢!再说了,衣服也不对,我赶的尸体都穿
蓝夹克黑裤子,标配!没有穿红羽绒服的!”
他唯恐我质疑他的专业,气哼哼地直起身来,望着整个机舱,开始一个一个重新点数,
一边数还一边瞪着小空姐:“要是数字错了,那肯定就是你们空勤出了问题。”小空姐
一脸不乐意,小声嘟囔:“不可能出错的,这种航班我们都是按人头收费,少数一个少
收好几万呢,谁跟钱过不去呀。”
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c****t
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4
来自主题: SciFiction版 - 末日蟑螂 第二部
217新的抵抗
这次不同,枪身死死的固定在机枪架上,所有的后坐力都被张小强强健的体魄吸收,为
什么还是会出现这种情况?子弹没一颗以上是落向一个点的,飞出不远就微微便向,接
着越飞越远,虽然还是落在大黑鸟的身上,却不在能像他自己的机枪那样,永远的控制
在一个狭小的范围之内。
张小强深吸一口气,脑筋拼命的转动着,计算着每一颗子弹的落点,希望能找出规律,
为下一次设计做准备,接着张小强又狠狠地出了这口气,子弹毫无规律可言,哪儿飞的
都有,就差没有往后飞。
无奈之下,张小强只好随大流,不再管落点,只管将子弹劈头盖脸的打在大鸟身上,还
好,六道火舌光链中,有一道特别歹毒,不管大鸟怎么飞行,光链始终击打在一个区域
内,大鸟也被打怕了,感受到身上一处地方持续疼痛,怕和刚才一样吃大亏,展翅高飞
,直冲天际,将一道道流光落在身后。
张小强得空,将刚才想和他拼命的家伙揪了出来,凭空举到身前,对他吼道:
“这机枪怎么回事儿,怎么打不准······”
那人没有答话,双手使劲儿掰着张小强铁钳子似地右手,双腿在半空蹬踢,张小强醒悟
过来,将他放下,士兵揉着脖子拼命喘气,双眼愤怒的瞪着张小强,张小强不以为意,
扣了... 阅读全帖
q***1
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5
来自主题: SciFiction版 - 摩合罗传 (全本)
元神和灵魂到底有什么区别呢?
小舟已经划入大海之中。无双以手支颐,这个问题真地很想不通。她终于忍不住问
流火:“到底灵魂和元神有什么不同?为什么可以分开?”
流火道:“这么简单的事情,你也不懂吗?”
无双撅起嘴:“很简单吗?我觉得很难。”
流火笑笑,不再为难她,“灵魂就是一个生命的种子。世界上的有情众生都有一个
种子,生命在六道中轮回,无论是在哪一道,这个种子都是不变的。如同你今世为人,
下世可能是猪啊狗啊,但这个种子仍然是原来的那个。”
无双不满地道:“你才会变成猪啊狗啊的。”
流火笑道:“你那么坏,能够变成猪狗已经很不错了。”
无双“哼”了一声:“那么元神又是什么呢?”
流火道:“元神就是一个人自出生以后产生的记忆,这记忆是构成他一生的重要环
节。人死的时候,元神便散了,所以当他转世后,就不会有上一世的记忆。”
无双插嘴道:“也不是啊,有些人就可以记起上世的事情。”
流火道:“有些人,他太不愿意忘记过去的事情,就算是死了,元神也不愿意散去
,反而与灵魂纠缠一起,被带入了下一世。但其实这并不是一件好事,人... 阅读全帖
k*****a
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6
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
琼恩死死咬着嘴唇,血丝已经渗透出来,最终他勉强控制住了情绪,“为什么这么
说?”他深深呼吸了一口气,语调平缓下来,“为什么我现在是关键时刻?说说看。”
“因为棋手们开始交锋,因为棋局出现了破绽,也开始变得更加凶险,”梅菲斯直
视着他,“你只是一枚棋子,完全控制在棋手的手中。你此前所有的一切,都是在完美
的操控之下,如果这是布雷纳斯一手安排的话,那么他确实是了不起地棋手。但这世界
上,绝没有算无遗策这回事。”
“为什么?”
“算无遗策是建立在绝对的优势之下,无论是力量还是信息。布雷纳斯对你自然有
绝对的优势,所以他可以算无遗策,但这是在没有其他棋手参加进来地前提之下,”梅
菲斯看着琼恩,“自从你再次回到阴魂城之后,你的身份就已经变了,不再是一个可有
可无的小巫师,你已经是一位曾经面对乌黯君主格拉兹特还能全身而退,和拉沃克交谈
,破坏了黎明之石,被奥沃收为学生,参加过弑神的人了,你已经引起了夜女士的注意
,她开始插手棋局了。”
“无论是布雷纳斯还是夜女士,都有足够地能力和智慧去做到‘算无遗策’,但这
是针对你而言。一旦他们的布局计划碰撞到一起,那就像... 阅读全帖
k*****a
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7
来自主题: SciFiction版 - 娶个姐姐做老婆 BY 博得之门
琼恩死死咬着嘴唇,血丝已经渗透出来,最终他勉强控制住了情绪,“为什么这么
说?”他深深呼吸了一口气,语调平缓下来,“为什么我现在是关键时刻?说说看。”
“因为棋手们开始交锋,因为棋局出现了破绽,也开始变得更加凶险,”梅菲斯直
视着他,“你只是一枚棋子,完全控制在棋手的手中。你此前所有的一切,都是在完美
的操控之下,如果这是布雷纳斯一手安排的话,那么他确实是了不起地棋手。但这世界
上,绝没有算无遗策这回事。”
“为什么?”
“算无遗策是建立在绝对的优势之下,无论是力量还是信息。布雷纳斯对你自然有
绝对的优势,所以他可以算无遗策,但这是在没有其他棋手参加进来地前提之下,”梅
菲斯看着琼恩,“自从你再次回到阴魂城之后,你的身份就已经变了,不再是一个可有
可无的小巫师,你已经是一位曾经面对乌黯君主格拉兹特还能全身而退,和拉沃克交谈
,破坏了黎明之石,被奥沃收为学生,参加过弑神的人了,你已经引起了夜女士的注意
,她开始插手棋局了。”
“无论是布雷纳斯还是夜女士,都有足够地能力和智慧去做到‘算无遗策’,但这
是针对你而言。一旦他们的布局计划碰撞到一起,那就像... 阅读全帖
z****b
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 三,死后有认知
您必须关心的死后十件事—五有五没有
1) 死后生命没有结束2)死后有审判3)死后有认知4)死后没有来生转世5)死后有赏
罚6)死后没有救恩7)死后有喜乐愁苦8)死后没有偶像假神9)死后有复活10)死后没
有时间空间。
在耶稣讲的故事中有一个非常有名,就是财主和拉撒路在死后的不同遭遇。财主在向亚
伯拉罕请求要一点点水不成以后,他求亚伯拉罕派拉撒路去告诉他的几个兄弟,他死后
的痛苦。您知道亚伯拉罕的回答吗?活人在活人之地自有活人告诉他们(人死后有认知
的情形)!而财主继续恳求道:“不同,倘若有人从死里复活,我的兄弟必定信!”但
是亚伯拉罕毫无嘲笑地对财主说,也是对世世代代的同样想法的人认真地说:“就算有
人从死里复活,不信还是不信!”亚伯拉罕的话您信不信?可是我今天的重点不在信不
信上,我要讲财主死后对他的亲人的认知上。财主这个人作为一个“活人”,他已经不
在“世界”上了,可他在世界上的亲人他仍然会知道,他仍然关心他的兄弟们,为他们
未来的死后的生命而焦急。
弟兄姊妹,我不知道您是否有亲人朋友已经在另外一个世界了,可能您的在另外世界的
亲人朋友正在通过笔者及笔者的文字给您一个信息---死后
v********2
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒都信什么
已经在前面讲了很多次了,创世纪第一章,神把生气吹到亚当的鼻孔里,亚当就成了“
有灵的活人”。所
以,只有肉体不叫活人,有灵魂才是活人。而灵魂是什么?灵魂是神给我们的,让我们
和他沟通的工
具。但是罪让我们和神隔绝,我们不认罪,不悔改,不恢复和神的关系,我们就是指肉
体或者,但是并
不是神定义的“活人”。那些没有治好“肉体”的人,但是悔改了归信主的人,他们灵
是活的。肉体的死亡
不是真的死,灵死了才是真的死。
h*o
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 《使徒信经》 附说明和圣经经文
《使徒信经》 (使徒信经是教会自使徒时代流传下来的基本信仰)
《使徒信经》是最简短且在今日教会中使用最为普遍的一篇,全篇共十二条。据说在五
旬节后,十二
使徒分散往各地传道,为确保真理的合一,临行前制定了此信经,由各使徒每人提供一
句,所以共有
十二句。此说已不可考,但大部分人认为是后人根据使徒所传之道而写成的,故称《使
徒信经》。最
早曾在爱任纽(Irenaeus, ca .130-c .200)二世纪的著作中发现,但今日所呈现之形
式是大约
于七世纪间形成的。
此信经乃是根据教会的需要而制定的。在早期教会中,信徒受洗加入教会之前所需要的
基本真理教
导,即以此信经为准则。一般教会的教导也以此为根基,而教会信仰之纯正与否也以是
否符合信经的
教导为考核。在早期教会受逼迫时,信徒皆秘密地信守此信经,直至逼迫结束。而何时
成为公共崇拜
的一部分则不可考。也有人认为信经具有辩证的性质:撒伯流派(Sabellianism)宣称
圣父、圣
子、圣灵是独一神之三种显示;马吉安(Marcion
,100-165)否定基督道成肉身及复活;诺斯底派(Gnosticism)不承认基督有身体;多
纳徒... 阅读全帖
h*o
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 《使徒信经》简释
我信上帝,全能的父,创造天地的主; 我信我主耶稣基督,上帝的独生子,因圣灵感
孕,由童贞女马利亚所生; 在本丢·彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死埋葬; 降
在阴间,第三天从死人中复活; 升天,坐在全能父上帝的右边; 将来必从那里降临,
审判活人、死人; 我信圣灵; 我信圣而公之教会;我信圣徒相通; 我信罪得赦免;
我信身体复活; 我信永生。 阿们!
《使徒信经》简释《每个基督徒必须看》
王志勇 牧师
序 言
圣经是上帝的话语,是上帝默示的无谬的真道,是基督徒信仰与生活的唯一的标准。除
了明显的异端之外,基督教会都是以同一本圣经为标准。既然都是以圣经为标准,为什
么有各种不同的宗派,不同的教导呢?关键还是解释的问题。那么,信经在基督徒的信
仰和生活中,处于什么样的地位呢?
圣经是上帝的成文之道。《威斯敏斯德信条》首先告诉我们:“自然之光和创造、护理
之工,原彰显上帝的慈爱、智慧和权能,使人无可推诿;但它们并不足以将那得救所必
需的对上帝及其旨意的知识给与人;所以主乐意多次多方将自己启示出来,向教会晓喻
祂的旨意;以后主为了更好地保守并传扬真理,且为了更加坚立教会,安慰教会,抵挡
肉体的... 阅读全帖
R*o
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 查经启示录第二十章
http://www.ccbiblestudy.org/New%20Testament/66Rev/66GS20.htm
【504.启示录第二十章提及六次“一千年”,是真正按现行日历的一千年呢,还是一段
长时期呢?这一千年的世界情形是怎样的呢?(二十章l-6节)】
一、这里六次提及一千年,表示这是很重要的一件事。与这六
次一千年有关的大事如下:
①魔鬼要被捆绑,关在无底坑一千年(2-3节)。
②魔鬼被捆绑一千年之后,再被释放,以考验在那一千年内生存在世上的“长命人
类”是否完全降服主耶稣。
③同时基督要在地上作王一千年(4节中)。
④基督徒要与基督一同作王一千年,这是头一次复活的信徒所享受的一种特权(5-
6节)。
⑤一千年之后才复活的,是恶人的复活(12-13节,参约五29),他们要在复活后受
审判及刑罚。
⑥一千年完毕,撒但被释放,再度迷惑世上各国,只有歌革和玛各(即今日的俄国
,参十六章16节的研究)受迷惑,与圣徒及圣城再争战,但被天火所烧灭(7-9)。
二、我们有理由相信这一千年是现行日历的一千年,即每年365日的... 阅读全帖
C****i
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 三种对复活的虚假相信(林刚)
三种对复活的虚假相信
林 刚
我们需防备对耶稣复活的三种虚假相信。
一、自欺式的相信
这种人自己欺骗自己,以为自己已经相信,但其实根本没信。“用自己度量自己,用自
己比较自己,乃是不通达的。”(林后10:12下)这种人自己定夺、自己定论、自己评
估、自己以为,事实上却从未在心灵中聚焦基督,从未入心入骨地去认真思想这位拿撒
勒人的复活事实。
保罗劝人不要“徒然相信”(林前15:2),只有“详细考察”,才能从心里“知道所学
之道都是确实的”(路1:3~4)。复活是如此重大而又奥秘的事情,岂能儿戏?耶稣责
备那个时代的人以儿戏的心态待祂,“好像孩童坐在街市上,彼此呼叫说,我们向你们
吹笛,你们不跳舞,我们向你们举哀,你们不啼哭。”(路7:32)但“智慧之子总以智
慧为是”,(35节)真正的相信必定牵动心肠,真正的相信必伴随着对自我理性的否定
。一个从未拿正眼看耶稣,从不认真面对祂死和复活的人,还能谈得上信与不信吗?
自我中心的人信的不是对象而是自己,就像今天那许多以为真理争辩之名为自我争辩的
人一样,这类人所信的其实只是他自己所抱定的一套理论,只不过恰巧这套理论中有复
活的观点而已。其实这位... 阅读全帖
C**********y
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海德堡要理问答
德国的普法勒次在1546年成为信义宗的教区,但在这不久,改革宗的信仰也在此地
传开。因对圣餐礼观点的不同,发生了一连串的争辩;信义宗认为基督的身体是实实在
在地在饼与杯之中,而改革宗则主张饼与杯是基督同在的表征与记号。为了解决此教义
的分歧,当时在位的腓勒德利三世(Frederick III,1515~1576)在研究这两观点之
后,采纳了改革宗的论点。为了教育青年,他不顾信义宗所施加的压力,邀请了数位海
得堡大学的教授,也是改革宗的神学家,完成一个适用于学校、教会及讲台信息教导的
信仰问答,其中最主要的两位,是善于辩证的乌尔西努(Zacharius Ursinus),及善于
热诚表达的俄利维亚努(Caspar Olevianus),他们二人的特长成为此问答的特色。腓
勒德利三世也积极地参与于著作的过程中,带着论战性的第80问答,是出于他的建议,
他并为德国的版本作了一篇序言。这份问答于1563年的1月,在海得堡的议会中被采用,
故以此名之。在出版的同时,拉丁文版本也已完成。
〈海得堡要理问答〉在改革宗的信条著作中,是最具有权威性及最为通行的,其原
... 阅读全帖
C**********y
发帖数: 416
15
来自主题: TrustInJesus版 - 历代教会信条精选
历代教会信条精选——海得堡要理问答解说
本书是从《海得堡要理问答》摘要、缩减而来,为米都波的牧师富凯尔所编纂,于
一六一一年出版,后为多特总会所推荐。
从本书内容可以看出这是《海得堡要理问答》的摘要,二者均分为三部分,即愁苦
、拯救与感恩,如下:
《要理问答》
Ⅰ论人的愁苦,第1至第4主日;
Ⅱ论人的拯救,第5至第31主日;
Ⅲ论感恩,第32至52主日。
《要理问答摘要》
Ⅰ问题一至十三;
Ⅱ问题十四至六十三;
Ⅲ问题六十四至七十四。
在比例上论感恩的这一段摘要比《要理问答》简短很多。这是因为论十诫的问题在
《要理问答》中删除,而在问答的11主日中予以补充。
第一章 论人的愁苦
问1:你或活或死享受真正的安慰,你所需要知道的事是什么?
答:我或生或死,身体灵魂皆非己有,而是属于信实的救主耶稣基督,他用宝血完
全补偿了我的罪债,并且救了我脱离魔鬼一切的权势;他保守我,若天父不许,我的头
发一根也不能掉下;他又叫万物互相效力,使我得救。所以他藉圣灵也使我确知有永生
,并且从此以后诚心为他而活。这实在是一个重要的问题!
解说:
今生充满了忧虑、苦难痛苦的日子:劳苦愁烦。摩西在诗篇九十篇说:「... 阅读全帖
C*****e
发帖数: 367
16
来自主题: TrustInJesus版 - 海德堡要理问答主日19
海德堡要理问答主日19
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要以圣经课程版
6 链接参考
英文版
19. Lord's Day
Q. 50.
Why is it added,
"and sitteth at the right hand of God"?
A.
Because Christ is ascended into heaven for this end, that he might appear as
head of his church, (a)
by whom the Father governs all things. (b)
(a) Eph.1:20,21,23; Col.1:18. (b) Matt.28:18; John 5:22.
Q. 51.
What profit is this glory of Christ, our head, unto us?
A.
First, that by his Holy Spirit he pours out heav... 阅读全帖
D*****r
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 周作人:我们的敌人
我们的敌人是什么?不是活人,乃是野兽与死鬼,附在许多活人身上的野兽与
死鬼。
小孩的时候,听了《聊斋志异》或《夜谈随录》的故事,黑夜里常怕狐妖僵尸
的袭来,到了现在,这种恐怖是没有了,但在白天里常见狐妖僵尸的出现,那更可
怕了。在街上走着,在路旁站着,看行人的脸色,听他们的声音,时常发现妖气,
这可不是“画皮”么?谁也不能保证。我们为求自己安全起见,不能不对他们为
“防御战”。
有人说:“朋友,小心点,像这样的神经过敏下去,怕不变成疯子,--或者
你这样说,已经有点疯意也未可知。”不要紧,我这样宽懈的人哪里会疯呢?看见
别人便疑心他有尾巴或身上长着白毛,的确不免是疯人行径,在我却不然,我是要
用了新式的镜子从人群中辨别出这些异物而驱除之。而且这法子也并不烦难,一点
都没有什么神秘:我们只须看他,如见了人便张眼露齿,口咽唾沫,大有拿来当饭
之意,则必是“那件东西”,无论他在社会上是称作天地君亲师,银行家,拆自党
或道学家。
据达尔文他们说,我们与虎狼狐狸之类讲起来本来有点远亲,而我们的祖先无
一不是名登鬼*(下竹下录)的,所以我们与各色鬼等也不无多少世谊。... 阅读全帖
s*********a
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 灵魂的进化(转贴)
灵魂的进化
也和话

现代基督教认为人是二元化的,人是由肉体和灵魂组成的。肉体死后,灵魂不灭,要受
耶和华审判,然后,信的人,不管是杀人、放火、强奸,照上天堂;不信的,不管做了
多少好事,一律下地狱受永火烧烤。
这个概念是从人们有灵魂这个概念起,经过几千年的演变,才发展到现在的样子。要了
解灵魂的历史,我们得回到六千年前的中东。
两个古代文明
由西面的幼发拉底河(Euphrates)和东面的底格里斯河(Tigris)冲出的平原地带,
共同界定美索不达米亚(Mesopotamia,希腊文,mesos 之间, potamos 河流,即“两
河之间”)。在现代的地图,美索不达米亚相当于伊拉克大部分和伊朗的西面。苏美尔
(Sumer,公元前4000年-前2000年)和巴比伦(公元前3000年-前700年)是其中两个
著名的美索不达米亚文化。
美索不达米亚是人类有记载的最早文明发源地,他们是最早掌握耕种技术的人群之一,
他们也是最早懂得通商的人,巴比伦国王汉谟拉比(Hammurabi,公元前1792年-前
1750年在位)更是人类文明第一个使用法典的人,根据传说,汉谟拉比是从太阳神那里
得到律... 阅读全帖
s*********a
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 灵魂的进化(转贴)
灵魂的进化
也和话

现代基督教认为人是二元化的,人是由肉体和灵魂组成的。肉体死后,灵魂不灭,要受
耶和华审判,然后,信的人,不管是杀人、放火、强奸,照上天堂;不信的,不管做了
多少好事,一律下地狱受永火烧烤。
这个概念是从人们有灵魂这个概念起,经过几千年的演变,才发展到现在的样子。要了
解灵魂的历史,我们得回到六千年前的中东。
两个古代文明
由西面的幼发拉底河(Euphrates)和东面的底格里斯河(Tigris)冲出的平原地带,
共同界定美索不达米亚(Mesopotamia,希腊文,mesos 之间, potamos 河流,即“两
河之间”)。在现代的地图,美索不达米亚相当于伊拉克大部分和伊朗的西面。苏美尔
(Sumer,公元前4000年-前2000年)和巴比伦(公元前3000年-前700年)是其中两个
著名的美索不达米亚文化。
美索不达米亚是人类有记载的最早文明发源地,他们是最早掌握耕种技术的人群之一,
他们也是最早懂得通商的人,巴比伦国王汉谟拉比(Hammurabi,公元前1792年-前
1750年在位)更是人类文明第一个使用法典的人,根据传说,汉谟拉比是从太阳神那里
得到律... 阅读全帖
l**********n
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 魂的潜势力(一)-- 摘自倪柝声文集
魂的潜势力(一)
启示录十八章十一至十三节:“地上的客商也都为她哭泣悲哀,因为没有人再买他们的
货物了;这货物就是金、银、宝石、珍珠…牛、羊、车、马、和奴仆、人口。”“人口
”两字,原文是“人的魂。”这里所说的货物,是从金银说起,到人的魂为止。以人的
魂为总结。金银车马等等,本是货物,能买能卖的。奴仆在此,也是能买能卖的,这就
是买卖人的身体。但是,这里说人的魂,也可以像货物一样的能买能卖。
林前十五章四十五节:“经上也是这样记着说,首先的人亚当,成了有灵的活人。末后
的亚当,成了叫人活的灵。”关乎魂与灵等字的正译,在属灵人附录中已经详载。这里
的正译是:“首先的人亚当,成了一个活的魂。末后的亚当,成了叫人活的灵。”成了
叫人活的灵是译得很对的,在中英文圣经中,都译得很准确。
林前十五章四十六节:“但属灵的不在先,属血气的在先;以后才有属灵的。”“属血
气的,”当译作“属魂的。”所以此节的正译是:“但属灵的不在先,属魂的在先;以
后才有属灵的。”
创世记二章七节:“耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵
的活人,名叫亚当。”成了有灵的活人,可译作“成了一个活的魂。”... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 生死之谜
第十八章 生死之谜
季路问事鬼神,子曰:“未能事人,焉能事鬼?” 曰:“敢问死。”曰:“未知
生,焉知死?”
《论语·先进第十一》
“生存还是死亡:这就是问题!”莎士比亚藉剧中人物哈姆雷特之口所说出的这句
话,道出了人生的一个至关重要的问题。的确,生和死是人人都得面对的一个问题。生
死的迷惑历来都是人类的一个不解之迷,对今天的人来说,也仍然如此。生命从哪里来
,又要到哪里去?人为什么会死,人死之后会如何?死后还会有生命吗?死人有知觉吗
?我是谁?是这个身躯,还是躯体内的灵魂,或者是两者的集合?人真的有灵魂吗?灵
魂是不朽的吗?人是否能获得永生,如何才能获得?
人生看起来是何等的不公啊?我们的出生并不是按着自己的意愿,人想活下去,却
偏偏要面临死亡。有人生来身有残疾,有人年少之时就过早地夭折。在生与死这两件人
生中最重要的事上,我们的天赋的自由选择的权力似乎根本没有派上用场。须知,我们
若在人生中最重要的事上不能作自我选择,那么,这种选择的自由权岂非形同虚设?如
果上帝真是爱,是绝对公正的,为什么我们生来就进入苦难的之中,或迟或早地都注定
要走进坟墓之中,这又如何说明上帝的爱与公正呢?
... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教不拜亡者的原因
基督教不拜亡者的原因
基督教到底由于什么原因要禁止人去祭祀亡者呢?她的根据在那里呢?我们如果查考全
部圣经思想,便能明白这些原因了。
一、在圣经中,上帝吩咐人说:「除了我以外,你不可有别的上帝。」又说:「不可跪
拜那些像,也不可事奉他。」(出廿 2–5)基督教把这个吩咐列为十诫中的第一诫和
第二诫,由此可知其重要了。是的,宇宙间只有一位上帝,他是耶稣基督启示给人类的
上帝。祖宗的灵和其它亡者的灵虽是一种灵体,但绝不能与这位最高的上帝相比。我们
既有了这位上帝,不单不准再去拜其它的灵体,其实,也没有需要再去拜祖灵和亡灵了
。因为我们已知道有一位真神,便不再像不认识上帝的人那样去崇拜亡灵了,圣经又说
:「然而我们只有一位上帝,就是父,万物都本于祂,我们也归于祂,并有一位主,就
是耶稣基督,万物都是借着祂有的,我们也是借着祂有的。」(林前八 6)
二、原始民和今日许多的人,由于不明白在宇宙间有一位上帝可以完全依靠仰赖,反而
去向死人求救,同亡灵们祈求幸福与保护引导,这是活人求死人,多么的可怜啊!但基
督教的圣经却明明的告诉我们说:「我们生活、动作、存留都在乎祂。」(徒十七 28
)「祂」是指... 阅读全帖
m****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 对基督徒关于灵的一点想法
http://www.jw.org/zh-hans/%E5%9C%A3%E7%BB%8F%E7%9C%9F%E7%90%86/
人有个不死的灵魂吗?
圣经的答案
有些汉语圣经译本把希伯来语“尼发希”和希腊语“普绪克”译做“灵魂”,但在圣经
的原文中,“尼发希”的字面意思是“会呼吸的活物”,而“普绪克”的字面意思是“
活物”。 *因此,“尼发希”和“普绪克”都是指人自己或生物本身,而不是指在人死
后离开躯体的灵魂。由于这缘故,很多圣经译本都按上下文把“尼发希”和“普绪克”
翻译做不同的词,例如“生命”“人”“活物”“我”。请把以下不同圣经译本的经文
比较一下:
上帝把亚当创造成一个活人(尼发希)
上帝没有把灵魂放进亚当的身体里,其实亚当本身就是个“尼发希”(活人)
圣经说耶和华上帝创造第一个人亚当时,“那人就变成活的”。(创世记2:7,《新译
简明圣经》)“变成活的”的希伯来语原文是成为活的“尼发希”。由此可见,上帝并
没有把一个灵魂放进亚当的身体里,其实亚当本身就是个“尼发希”(活人)。
路加福音12:19,20
《新标点和合本》:“‘然后要对我的灵魂[普绪克]说:灵魂哪,你有许多财物... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: Wisdom版 - 佛说人应该是怎么来的?
http://cclw.net/gospel/explore/yiweiyixue~/htm/chapter03.html
圣经的可信
(一)对于人类容身其间的天地,世界各个民族都有一些古老而荒诞的观念。中国人
自古认为"天圆地方",而天地是靠柱子和绳索支持的"天柱、地维";印度人认为大地是
靠巨龟 驮着的;而西方民族则认为大地是负在巨人背上的。至于巨龟和巨人着落何处
则不得其详。唯有圣经说,神"把大地悬在虚空"。这写在圣经最古老的一卷"约伯记"里
,距今已经近四千年了。在近代天文学证明万 引力定律及地球与太阳系的关系以前,
什么人能说出这样的话呢?
(二)圣经上说,"神用地上的尘土造人,将生命之气吹在他的鼻孔里,他就成了有
灵的活人。"(#3)我们知道构成人体的数十种元素,不论是宏量的,还是微量的,不论
它们直接来自何种食物,其最终来源都是土。你或者会说,人体最主要的组成元素之一
的气不是主要存在于空气之中吗?不错。但值得注意的是,人体并不能利用气态的氮,
氮必须先转化为固体化合物(土)才能为人体所用。有人会说,人体不是直接吸取的气态
的氧吗?是的。但人体从空气中吸取的氧并不转化为人... 阅读全帖
E****H
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祖坟被政府掘了,父亲表示理解,但还是很伤心。就这样眼睁睁看着先人死无葬身之地
了。
刚好看到一篇文章,转贴到这里:
“平坟运动”与灵魂归依 2012-11-17
凤凰博报 由你开始
在中国这样缺少宗教情愫的国度里,祖先崇拜与宗族情结或许是人们精神生活里的首要
存在。古人有言:国之大事,在祀与戎。坟之于国人,不仅仅只是腐旧皮囊容身所在,
更是一家一姓代代传承所系。可以说,中国的坟本就是对于祖先敬畏的物化,所谓归于
黄土更是漫长农业文明的性格沉淀,好似基因片段一般镌刻在每个人的灵魂当中,成为
共通的生命体验。
然而,饶是坟茔在文化层面上意义厚重,但是在河北诸县的推土机前不过是些微黄土。
根据新闻报道,河南某县为了实现其“139万亩耕地无坟头”的宏大目标祭出了“抓宣
传、抓带头、抓奖惩、抓督导”四大法宝。在全力运转的政府主导下,“平坟运动”步
步紧逼,孤坟荒冢次第消失,据称当地已有200多万座坟墓被平迁。当地官员对于“平
坟运动”的辩解称是为了“方便大机器生产,解决死人与活人争地的问题”。笔者由是
恍然,无牙无口不能自辩的茕茕坟茔竟然被摆在了所有活人的对立面,树敌如此之众,
难怪成百上千万座... 阅读全帖
z********e
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来自主题: CivilSociety版 - 言论自由的重要性 zz (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhangfance (fan), 信区: Military
标 题: 言论自由的重要性 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 21:18:48 2016, 美东)
★言论自由的重要性
为啥俺首先想到要普及“言论自由”的常识,因为言论自由非常重要性。以下是俺总结
的重要性。
◇对“基本人权”而言
在“基本人权”里面,排在第二位的是“自由权”,而言论自由是“自由权”的重要组
成部分。所以在基本人权里,“言论自由”是很重要的一块。(可能有同学会好奇:“
基本人权”里排在第一位的是啥?是“生命权”。)
关于“基本人权”的更详细介绍,可以看维基百科的“这个词条”。这里就不再多罗嗦
了。
◇对“民主制度”而言
言论自由对民主体制同样是非常重要的。“民主”的核心包括两个要点:其一是“公民
对公共事务的参与”,其二是“公民对公权力的监督”。这两个要点都离不开“言论自
由”。
有些国家虽然也搞了一人一票的直接选举,但这些国家没有很好地保障“言论自由”。
那么就有可能蜕变成“名为民主,实为专制”。
◇对“互联网时代”而言... 阅读全帖
z********e
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来自主题: CivilSociety版 - 言论自由的重要性 zz (转载)
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发信人: zhangfance (fan), 信区: Military
标 题: 言论自由的重要性 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 21:18:48 2016, 美东)
★言论自由的重要性
为啥俺首先想到要普及“言论自由”的常识,因为言论自由非常重要性。以下是俺总结
的重要性。
◇对“基本人权”而言
在“基本人权”里面,排在第二位的是“自由权”,而言论自由是“自由权”的重要组
成部分。所以在基本人权里,“言论自由”是很重要的一块。(可能有同学会好奇:“
基本人权”里排在第一位的是啥?是“生命权”。)
关于“基本人权”的更详细介绍,可以看维基百科的“这个词条”。这里就不再多罗嗦
了。
◇对“民主制度”而言
言论自由对民主体制同样是非常重要的。“民主”的核心包括两个要点:其一是“公民
对公共事务的参与”,其二是“公民对公权力的监督”。这两个要点都离不开“言论自
由”。
有些国家虽然也搞了一人一票的直接选举,但这些国家没有很好地保障“言论自由”。
那么就有可能蜕变成“名为民主,实为专制”。
◇对“互联网时代”而言... 阅读全帖
w****2
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 高玉宝亲证:周扒皮确实坏事做尽
在和平村,有个无儿无女的瞎老太太。她分得周扒皮家几亩地的青苗。为了活命,她请
人帮忙从地里弄了些嫩苞米充饥。
一天半响,周扒皮带人赶着马车来到老太太家,要老太太交钱交粮。老太太说,没有。
周扒皮就要手下的帮凶搬老太太的东西,什么破被子、破衣服、破锅破盆、破坛子,破
罐子、破碗破瓢,一遭装到了车上,抢劫一空。
老太太向周扒皮作揖求情、跪地磕头,周扒皮坐在车上呲牙咧嘴,装着什么也没听见,
铁石心肠一般。老太太抓着大车对周扒皮说:“我再也不要你家的地,再也不动你家的
青苗了,你就放过我这一回吧!来生我给你当牛当马……”
“去你的,还想要我的地!做梦去吧!”周扒皮说着说着,照着老太太的头上就是一脚
。老太太被踢倒了,头倒在车轮子底下。车轮咔嚓一下,老太太就当场给压死了。
这一年已经学木匠回到村上的高玉宝,当上了民兵和土改积极分子。当他得知瞎老太太
被周扒皮害死后,痛恨之余找了几个人弄来木板,“叮叮哐哐”地钉了副棺材把老太太
给葬了。
周扒皮和还乡团对群众是这样,对乡村干部和他们的家属,他们的手段更是毒辣。
有一次,他们要抓一位乡干部没抓着,就把老太太抓了去出气。他们把老太太倒吊在房
梁上,用辣... 阅读全帖
C*****e
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29
来自主题: _BibleStudy版 - 海德堡要理问答主日19 (转载)
【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日19
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 11:22:26 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日19
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 11:37:20 2012, 美东)
海德堡要理问答主日19
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要以圣经课程版
6 链接参考
英文版
19. Lord's Day
Q. 50.
Why is it added,
"and sitteth at the right hand of God"?
A.
Because Christ is ascended into heaven for this end, that h... 阅读全帖
q********u
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30
胡想想狗叫:华人精神疾病深入基因?
胡祈狗想?
华人普遍存在精神疾病?不过华人绝对不肯承认?华人也没有能力自知?华人社会普遍
存在严重精神疾病?
严格地说:华人传统文化就是严重精神疾病?华人国家对精神疾病不闻不问?中国执政
党对严重普遍存在的精神疾病一点都不关注?
华人最缺乏的能力就是心灵开明?既然华人存在严重心灵不健康难题?难道华人就不可
以开放心灵寻找办法来解决吗?
本胡想想一直污蔑华人是一群生活中二千多前原始落后社会里的哈巴自豪狗?
哈巴自豪狗怎么能认识自己的精神心灵疾病啊?
活人都有心灵?活人都有追求心灵健康?活人都必须面对心灵疾病?
不过华人精神心灵疾病已经深入基因啦?
华人自生自灭无可救药啦?
写在中国六十日内七次大屠杀幼儿园学生恶性大事件之时?
算是一点狗叫?
c*****3
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31
这是一位著名的军医、一位毕业于中共建政前第一所正规综合大学——北方大学老人的
真实回忆。为了保护他免于中共军方高层的惩戒,为使老人晚年得以安宁,我不能暴露
他的真名,只能用鲁大明这个代用名,去记录他的回忆。
命运选择
一九四五年八月十五日,是全中国最激动的一日,这一天:日本投降了。
我那时二十七岁,自一九三七年冬天参加八路军后,有八个年头没有回家。艰苦的仗终
于打完了。是回家种地,侍候老娘呢?还是随中央政令复员进城上学?或者继续留在部
队当俺的事务长?
我是山东人,山东人重义行孝,俺很想回家去服侍老娘。自小在几个兄弟里,俺娘最疼
爱的就是我,我祖上曾是个旺族,后来没落成了耕田户。我爷爷和曾祖爷爷都是未去应
试的读书人。读书写字是家承习惯。所以,俺比一般农娃多识了许多字,多学过几本算
术书。
就是这一点点文化,改变了我一生的命运。因会写会算,部队不让我去那些随时会阵亡
受伤的前线,而让我这个小文化人,在后方负责伙食事务工作。
不久,边区政府和司令部一起布告:边区新成立的北方大学行政学院、工学院、农学院
、医学院、文教学院、财经学院等六院,要向部队和社会招考新生,为党夺取江山,培
育知识型... 阅读全帖
C********g
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32
●今天的中国本身就是一列在雷雨中行驶的动车,你我不是看客,你我都是乘客。当一
个国家烂到打个雷就能让火车追尾、过个车就能让大桥垮塌、喝几包奶粉就能肾结石的
地步,我们每一个人都无法再置身事外。今天的中国本身就是一列在雷雨中行驶的动车
,你我不是看客,你我都是乘客。
●一个强盛的国家,开放枪支都不会被颠覆;一个虚弱的政体,买菜刀都需要实名;一
个人性的国家,总统会逐一念出遇难者的名字致以哀悼,一个冰冷的政府,遇难人数从
来都是高度机密要被隐瞒;一个自由的国家,记者可以将内阁大臣追问到满头大汗,一
个禁锢的体制,官员则告诉记者:你爱信不信,反正我信。
●昨晚铁道部发言人在解释温州尾追惨剧中为什么会有几十人失踪时指出:我国动车车
速很快,在猛烈碰撞的一瞬间释放了无法想像的巨大能量,从而导致时空转换,那些失
踪的乘客已经到另一个时空去了。这只能说是生命的奇迹,至于你信不信,我反正信了。
●唐僧师徒4人又要到西天取经,唐僧欲走捷径,于是问悟空,悟空回答“听说飞机比
白龙马快多了”八戒建议“师父,听说神六更快”这时沙僧掏出四张动车车票,指着唐
僧“师父,听说坐这玩意能马上送你上西天。至于你信不信,... 阅读全帖
f****o
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33
来自主题: ChinaNews版 - 胡平:罪恶黑幕揭开一角 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 胡平:罪恶黑幕揭开一角
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 28 15:13:25 2015, 美东)
香港凤凰卫视2月12日播出一段8分钟的视频,题目是:河南项城一农妇手术后,右肾“
不翼而飞”。
内容是,河南项城农妇徐秀英,2006年在项城市第一人民医院做直肠手术,手术后腰背
疼痛,排尿异常。由于身体状况日趋恶化,徐秀英在08年去医院做B超检查,发现只有
一个左肾,右肾不翼而飞。医生说,有的人天生就只有一个肾。于是徐秀英就没有太在
意。3年后徐秀英听街谈巷议,说起医院盗取器官买卖器官的事,于是下决心查出自己
失去右肾的真相。
徐秀英找到项城第一人民医院,发现在当年医生手写的体检报告上,清楚地写明她有两
个肾,左肾有点问题,右肾正常。2011年,徐秀英将项城市第一人民医院告到法院,案
由是“医疗损害赔偿纠纷”。而后,徐秀英了解到,“这不是简单的民事案件,是刑事
案件,还应有司法鉴定”。2013年6月,上海有关机构给出司法鉴定。鉴定报... 阅读全帖
F*V
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: xiashisuonan (下室锁男), 信区: WaterWorld
标 题: 高行健在诺贝尔文学奖颁奖的演说 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 9 10:18:25 2012, 美东)
发信人: xiashisuonan (下室锁男), 信区: Military
标 题: 高行健在诺贝尔文学奖颁奖的演说
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 9 10:18:00 2012, 美东)
和莫言比怎么样?
因为屁股问题上来就要找理由喷的滚开好了。挺长的,不麻烦你看。
高行健在诺贝尔文学奖颁奖典礼上的讲话:文学的理由(演讲全文)
我不知道是不是命运把我推上这讲坛,由种种机缘造成的这偶然,不妨称之为命运。上
帝之有无且不去说,面对这不可知,我总心怀敬畏,虽然我一直自认是无神论者。
一个人不可能成为神,更别说替代上帝,由超人来主宰这个世界,只能把这世界搅
得更乱,更加糟糕。尼采之后的那一个世纪,人为的灾难在人类历史上留下了最黑暗的
纪录。形形色色的超人,号称人民的领袖、国家的元首、民族的统帅,不惜... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews2版 - 2016,“李大师”的表情包
网络图片
2016年,法轮功糗事层出迭见。因而,轮界掌门人李洪志李“大师”各种夸张的表
情接三连四,真是让人醉了。
面对圆满大活人揭秘,装聋!
张一军是法轮功“海南车祸”的唯一幸存者,也是迄今为止唯一被李洪志钦定“圆
满”的大活人。今年7月21日,张一军接受凯风网视频采访在公众面前亮相,揭穿了法
轮功隐瞒18年之久的“圆满”真相。1998年7月4日,前往三亚参加法轮功“修炼交流”
大会的8名弟子所乘车辆不幸遭遇车祸,导致7死1伤。由于当时通讯不很发达,加上慌
乱中出错,李洪志误以为车上的8人全部遇难,马上给海南法轮功辅导总站站长蒋晓君
发了亲笔传真信:“我那八个弟子,已经圆满在他们不同的世界里了”。张一军的现身
说法不仅揭穿法轮功的邪教本质和李洪志“圆满”谎言,也让李洪志钦定大活人“圆满
”成为笑柄。面对张一军的揭秘,李“大师”却装作听不见的聋子,没有作出任何反应。
面对专家学者的驳斥,装哑!
2016年10月15日至16日在武汉大学召开的“国际邪教研究前沿问题学术研讨会”上
,中外专家就“驳斥法轮功‘活摘’谣言”进行专场研讨。学者们认为,法轮功指控中
国政府“活摘”法轮功练习者器官的... 阅读全帖
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来自主题: Detective版 - 吸血鬼的历史与传说
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: 吸血鬼的历史与传说
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 9 13:53:19 2010, 美东)
古代有渴血的精灵,中世纪出现嗜血的恶魔
15世纪欧洲教会承认,世上有僵尸
300年后人们口耳相传
这在暗夜里寻找生命的死灵
行迹难测,形象多变
不但是圣经记载,实际上在欧洲,从历史开始的时候,吸血鬼的传说也同时蔓延。
成千上万的人们相信这一传说并在黑暗里因为这个传说而颤抖。
人类社会对吸血鬼种族的了解并不深。实际上,尽管吸血鬼这一古老的种族的历史
几乎和神话流传的时间一样长,但由于吸血鬼族群的戒律和自我控制,使得人类从来无
法深入的了解它们。
历史上,人类对于吸血鬼种族的首次认识始于1484年。当时整个欧洲处于吸血鬼的
战争之下。吸血鬼族群在夜间出动,大范围与人类初拥。很多一部分人无法接受初拥而
导致神经紊乱。因为接受初拥的人类症状与瘟疫相仿,所以当时的人类社会认为这又是
一次大范围的瘟疫。
许多人类在未完全死亡的时候,或者在初拥的作用未回复之前... 阅读全帖
g****t
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37
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年 2
第四卷 第一百八十四章辞职

第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编,反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿,个小了车以后现,这车厢还
凑活,就是已经三三两两坐了好几个鬼,看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同,要更
高一个档次,可以说都是精英吧,毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位,明显是仓库车厢改的么,连个正经的座位都没有,就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的,能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了,还在乎这些干啥,哥们儿我又不
是来旅游的,就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊,这不有病么? 我数了一下,除了我以
外,这车厢里一共坐了七个鬼,果然都是精英。尽管没有领到鬼心,但是知道使银子的道理,
比那些狗屁不懂的鬼魂强,见我上车,它们便对我会心一笑,一切尽在不言中,我也对它们点
了点头,都是天涯沦落鬼,相逢何必曾相识呢,但是我也跟它们没啥好说的,便搬了个凳子靠
窗坐下了,透过窗户望着远处,没有钱和富流油还在检查上车的鬼,不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂,听着那些亡魂的惨叫,我叹了口气,这可能就是优胜劣汰吧,没啥好说的。 ... 阅读全帖
d******a
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来自主题: Detective版 - 古墓遗尸案 12
古墓遗尸 第二十七章 欧阳平也有斩获 汪二爹发现秘密
离开柳家湾的时候,时间是十点半钟,刘大羽带走了那块玉佩,还有一个空酒瓶。
离开柳家湾的时候,刘大羽他们又去找了柳三顺。刘大羽的判断是正确的,汪麻离开
柳三顺家以后,就没有再回去。
刘大羽已经想好了,关于汪家桃提供的情况,还要和金荷花核实一下,如果能确认汪
麻在去年十一月连续八个晚上不在家,那么,就可以认定,汪麻就是公主墓凶杀案的凶
手之一。
同志们由原路返回。回到小汪村的时候,时间是十一点零五分。
欧阳平和其他同志听了刘大羽的汇报之后,情绪非常亢奋。而刘大羽在看完韩玲玲的
笔录以后,则是喜出望外,因为欧阳平他们在小汪村的调查工作,也有了突破性的进展。
突破性的进展体现在下面几个方面:
汪家贵家的邻居汪二爹的老伴汪姜氏提供了一个非常重要的情况——汪姜氏就是那位
和曹师傅打招呼的老太太——她就是二愣的母亲:
今天下午三点钟左右,汪麻就回来了,她还和汪麻接触了一两分钟。汪麻挑着担走出
竹林的时候,汪姜氏叫住了他。老太太在汪麻的挑上拿了两陀线、一个顶针和三根套被
针。她还和汪麻说了几句话。汪麻把东西拿给汪姜氏以后,挑着担就走了,连钱都没有
... 阅读全帖
i***s
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周杰伦和林志玲曾经在《刺陵》发布会上表演“大变活人”(资料图)
今年春晚将有多位巨星级“秘密武器”,其中最为惊艳的当属林志玲将首度亮相央视春晚舞台,而且与其携手登台的则是周杰伦。另外,赵薇也会参与春晚,并承担开场歌舞的重任。
《沈阳晚报》报道,随着前晚终审的亮相,央视兔年春晚语言类节目这一块重头大戏似乎已经尘埃落定,而似乎一直在“犹抱琵琶”的歌舞及其他节目,其实也一直在进行中。昨日记者从春晚剧组处获悉,今年春晚将有多位巨星级“秘密武器”,其中最为惊艳的当属台湾第一美女林志玲将首度亮相央视春晚大舞台,而且与其携手登台的则是周杰伦。另外,去年荣升妈妈身份的赵薇也会参与春晚,并承担开场歌舞的重任。如此看来,兔年春晚绝对不负“星光熠熠”的美名。
自从2009年周杰伦和宋祖英以“英伦组合”的形式,在春晚上表演了火爆热烈的《辣妹子》组曲之后,周杰伦的混搭魅力让春晚导演有一种“捡到宝”的新发现。今年,导演组找到了一个绝对能与周杰伦匹配的重量级美女与其合作,她就是“台湾第一美女”林志玲。
导演组还为周杰伦策划了一个别开生面的表演形式,那就是周董最为擅长的“变魔术”,而且这一次周董玩的是更为心跳的实景大... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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“刘永好、马云、冯仑、茅永红、郑跃文、张征宇和我,在重庆集体研究决定:举办一个集体追悼会,每人给自己致悼词。结束过去,开始未来。每活一天就净赚24小时,珍惜每一天,充实每一天,快乐每一天。”7月5日上午,史玉柱发表的这则微博迅速引发粉丝的热议。
微博中提到的几名企业家,如刘永好、马云、冯仑等都是行业内的“大佬”级人物。茅永红是地产500强百步亭集团董事局主席,郑跃文是科瑞集团董事长,张征宇则是北京恒基伟业电子产品有限公司总裁。
给自己开追悼会?这似曾相识的桥段,就出现在前不久热映的冯小刚电影《非常勿扰2》中,秦奋策划的李香山人生告别会。难道这几位企业家要上演一个真人版?
为企业家的活人开追悼会,这样的想法是一时兴起还是早有计划?
根据每日经济新闻的报道,史玉柱在接受采访时表示,这是由冯仑首先提出的,也是几位朋友“一时兴起”。
记者发现,对于死亡的思考这些企业家也并非突然兴起,冯仑在6月29日的一条微博中引用了一张图片“死亡是人生的朋友,也是人生的导师”。他在微博中说:“站在终点回望通向终点的道路,会有很多的感悟,如果能将死亡视为我们人生旅途中的同伴或导师,它会提醒我们,不要把现在该做的... 阅读全帖
c***s
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昨晚八点,一年一度的除夕必备“年夜饭”春晚准时在央视亮相,当《难忘今宵》这熟悉的旋律再次响起,大家也迎来了新的蛇年。晚会中,席琳迪翁和宋祖英“混搭”合唱的《茉莉花》也成为大家最为关注的一个节目,“茉莉花”贺新春,惊艳全场。
最惊艳 混搭版“茉莉花”
今年春晚上最大的“腕”就算是席琳?迪翁了,而席琳?迪翁也是今年春晚中唯一没有参加集体彩排,连备播带录制都没有出现的演员。即便事前席琳?迪翁将会和宋祖英一起演唱《茉莉花》的消息已经被报道出,但当两位“天后”同台出现,合唱起《茉莉花》,还是让不少观众大呼过瘾,席琳?迪翁的中文演唱也还算流畅。这首经过重新改编演绎的《茉莉花》也成为全场最为惊艳的一首歌。
两人合唱后,席琳?迪翁还接受了主持人董卿的一段采访,用中文给观众拜年。随后,她独唱了电影《泰坦尼克号》主题曲《我心永恒》,在她演唱时,舞台上也会降下水幕,视觉效果十分应景。有观众表示,这首主题曲虽然已经听了15年,但在春晚中听到原音重现,还是有一番感慨在心头。
最“毒舌” 蔡明挤对李咏脸长
蔡明和潘长江算是今年春晚中的两员“老将”,两人合作的小品《想跳就跳》讲述了两个退休的老年人寻找生活乐趣的故事... 阅读全帖
c***s
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有人统计过,中国人一生要办103个证。出生证明、就学证明、工作证明、死亡证明……前不久有媒体报道一位公民被有关部门要求开具一张“证明你妈是你妈”的证明。而在泉州市区的黄阿婆,也遭遇了类似的奇葩事——证明自己还活着。
市民:
一个大活人,为什么要开“健在证明”?
“证明一个大活人健在,要盖好几个章,真是把我老腿都跑断了。”
张大爷很生气。他说,妻子黄阿婆原来在邵武市工作,社保地就在邵武市。退休后,邵武的社保中心每年都要求张大爷寄一张证明黄阿婆还活着的“健在证明”,才有资格领取社保金。张大爷想不通,异地社保为什么要这么麻烦?一个大活人活着,有什么好证明的呢?
在泉州市鲤城区行政服务中心,多名市民都表示,没听说过、更没开过这种证明。只有一名派出所民警说,不少老人拿它来盖章。
民警说,这些老人大都是异地社保人员,需要将证明寄回社保单位,证明社保金领受人未离世,才能领社保金。该民警觉得很无奈,派出所的日常工作中,并没有为这种证明盖章的义务,但每次来办理的都是老人,很着急的样子,派出所也只好配合盖章了。
社保中心:
异地办理社保所需,为避免“吃空饷”
鲤城区行政服务中心社保中心郑主任介绍,大家俗称... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: Headline版 - unidentified_title
发信人: inews(inews), 信区: Headline
标题: 邓丽君在日本复活,和日本歌手对唱?
发信站: BBS未名空间站(Tue Aug 22 08:54:34 2017,GMT)
在科技飞速发展的新时代,高科技能化腐朽变神奇,死人变活人。
但是,这个活人,并不是我们真正意义上的活人。
继今年5月的金sma节目后,日本全息投影技术再次将中国金曲女神——邓丽君复活,并与歌手由纪乃进行了隔空对唱,两人合拍同唱,唱跳结合,非常逼真,恍如真人。可以看出,邓丽君在日本的影响可谓是非常巨大。台下邓丽君的粉丝们激动非常,几欲落泪。
简单来说,这项复活技术完全得益于“虚拟影像重建技术”、
“裸眼3D投影”以及“传统投影技术”。用初中物理知识也可以解释得通:光线合成的邓丽君,在45度角透光反射入人眼并成像,而射面相对较暗,会让我们产生了光源和背景叠加的错觉。这项技术的缔造者就是詹姆斯·卡梅隆,曾为《变形金刚》、《泰坦尼克号》等不下百部电影制作特效,效果十分酷炫逼真。
这项技术当然不止日本人在使用,早在2013年,周杰伦举办了“魔天伦”演唱会,并和邓丽君对唱了《红尘客栈》和《千里之外》,邓丽... 阅读全帖
g******e
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来自主题: History版 - 明朝的那点臭事儿...zz
活人殉葬以元朝达到高峰。《马可波罗游记》记载,成吉思汗之孙蒙兀死时,“送葬之
途次,遇人尽杀之,其数在二万人以上。”
直到明英宗才命令废除活人殉葬,《明史•英宗后纪》评论他,“罢宫妃殉葬,
则盛德之事可法后世者矣。”王世贞在《奔州山人别集》中称:“此诚千古帝王之盛节
。”。
清初,清太祖、清世祖死时,也有活人殉葬。天命十一年(1626年)努尔哈赤病死前,
令阿巴亥殉葬,“俟吾终,必令殉之”。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%AE%89%E8%91%AC
j****e
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来自主题: History版 - 吸血鬼的历史与传说
古代有渴血的精灵,中世纪出现嗜血的恶魔
15世纪欧洲教会承认,世上有僵尸
300年后人们口耳相传
这在暗夜里寻找生命的死灵
行迹难测,形象多变
不但是圣经记载,实际上在欧洲,从历史开始的时候,吸血鬼的传说也同时蔓延。
成千上万的人们相信这一传说并在黑暗里因为这个传说而颤抖。
人类社会对吸血鬼种族的了解并不深。实际上,尽管吸血鬼这一古老的种族的历史
几乎和神话流传的时间一样长,但由于吸血鬼族群的戒律和自我控制,使得人类从来无
法深入的了解它们。
历史上,人类对于吸血鬼种族的首次认识始于1484年。当时整个欧洲处于吸血鬼的
战争之下。吸血鬼族群在夜间出动,大范围与人类初拥。很多一部分人无法接受初拥而
导致神经紊乱。因为接受初拥的人类症状与瘟疫相仿,所以当时的人类社会认为这又是
一次大范围的瘟疫。
许多人类在未完全死亡的时候,或者在初拥的作用未回复之前就被他们的同类埋入
地下的墓穴,几天以后,由于某种原因,人们打开坟墓,发现这些尸体已经变了姿势,
还沾有血迹,那是人类初次接触到的吸血鬼。从此,吸血鬼的传说就在东普鲁士,西里
西亚,波希米亚等地流传。  1484年,多明我会的两个修士Jakob... 阅读全帖
t*n
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来自主题: History版 - 小说《屠城校尉司徒》ZT
屠城校尉司徒
公元前331年,马其顿军Hetairoi骑兵队的伟大战士NEWAVATAR因为在高嘎美拉之战的
战功,
切罗塔斯的推荐以及他与Hephastion的友谊(当然,已经是过去式),获得亚历山大大帝
的赏
赐,幷被提升为伊拉克总督.
(注:据考证,伊拉克是远古在幼发拉底河畔的小城邦,曾被西方的蛮族美利坚人征服多
年,
在亚力山大扫平美利坚人之后,伊拉克成为马其顿帝国的属邦.1845年,一个英国考古
学家
找到伊拉克古的遗迹,记有NEWAVATAR名字的纸草奇迹般的完好,幷被送到英国,今天由
大英
博物馆收藏).
新任的伊拉克总督出身名门,他的身材健美而匀称,据说他就是Myron掷铁饼者的模特
儿.而
他对哲学的探究与深思,使他成为希腊上层社会的典范.很不幸的,因为美德与英俊的
外貌,
NEWAVATAR总觉得大帝平时看他的眼神,带有一种难以言喻的暧昧…大帝在远征印度之
后,
脾气变的古怪,许多长期追随着他的将军遭到毫无道理的杀害.感谢众神的庇护,在多
年的
杀戮中NEWAVATAR都因为远居偏陲而幸免.但是在公元前323年的一个夏日,大帝的死讯
传到
小亚细亚的时候,NEWAV... 阅读全帖
c*c
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http://www.mitbbs.com/pc/pccon_6789_t0_187031.html
这也是侵略中国以来,不,比这还早我就有这么个愿望,就是拿活人做实验。过
去解剖天竺鼠和兔子,但很难从这种解剖实验中推论活人。利用战场上胡乱杀戮之机,
直接拿活人做医学研究实验,这正是来战场上的医生特权。这哪里是不安的野战生活呀
!分明是在做正常的事,在做在日本无法干的事。不利用这个机会练本领那怎么合算呢
?……众所周知,它将作为对日军战场医学极其宝贵的研究,……管它什么后果不后果
的!我想趁这个时候愿意干什么就干什么吧。
把中国人民的生命和天竺鼠同等看待,在良心上丝毫也没有什么痛苦。这种无法
形容的残忍和残酷,在我的思想中是根深蒂固的。
s******n
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最近读了杨显惠的《定西孤儿院纪事》,现在豆瓣上已经把这本书删掉了,但是在当当
上还可以买到:
http://product.dangdang.com/main/product.aspx?product_id=225090
以前只是听老人们经常提起“吃低指标那年”日子多么难过,看过这本书才知道,他们
已经算是幸运的了,至少没有惨到象书里那样要眼睁睁地看着自己的亲人一个接一个地
在身边死去。昨天在《炎黄春秋》网站上看到了这杨继绳在2008年发表的这篇,比起《
纪事》来总结得更全面吧--《纪事》毕竟只是根据孤儿们的经历创作的文学作品。
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通渭问题——“大跃进”五十周年祭
杨继绳
2008年第10期 炎黄春秋杂志
在1959年到1961年的大饥荒期间,甘肃省通渭县发生了与河南的“信阳事件”同样
惨烈的事件。虽然通渭饿死人数比信阳少,但通渭饿死人数占总人口的比例接近三分之
一,远远高于信阳八分之一的比例。事情曝露以后,中共中央和中共甘肃省委将这个事
件称之为“通渭问题”。
一场掩盖了四十多年的悲剧
通渭... 阅读全帖
g******t
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[转贴] 尸体入药:欧洲医药史上的同类相食
十七世纪英国玄学派诗人约翰•堂恩,在他描写爱情飘渺不定的诗歌《爱
的炼金术》中,末句是这样写的:别在女人身上找心灵,纵有柔情蜜意,纵使冰雪聪明
,她们也早是魔鬼附体的木乃伊。正是这句诗歌,促使路易斯•诺贝尔探求背后
的故事。
女人当然是柔情万种,冰雪聪明,但是和木乃伊有什么关系呢?路易斯是澳大
利亚新英格兰大学的英语讲师,在她探求答案的过程中,她偶然中获得了一个令人惊讶
的发现:“木乃伊”这个词在很多早期欧洲文学作品中都有出现,如堂恩的《爱的炼金
术》,莎士比亚的《奥瑟罗》,还有斯宾塞的《仙后》。这是因为,在早期的欧洲,木
乃伊,和其他风干或新鲜的尸体一样,是当作一味常用药使用的。简而言之:就在不久
前,欧洲人还在同类相食。
诺贝尔的新作,《早期现代英国文学和文化中的药用食人主义》,和另一部英
国杜伦大学理查德•萨格的作品《木乃伊,食人族和吸血鬼:文艺复兴至维多利
亚时代尸体入药史》,揭露了在好几个世纪中,包括从王公、牧师和科学家在内的欧洲
人,经常食用人骨,... 阅读全帖
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mz2015 (2015) 于 (Wed Oct 1 11:14:34 2014, 美东) 提到:
中共建政前后主导的的三次大规模吃人事件
1. 1927年-1928年,广东海陆丰农会在共产党人彭拜领导下,用民主恐怖群众大会方式
斗争杀害了无数地主。每次斗争会总要杀人,剖腹取心、肝、肉,逼迫地主子女吃亲人
的肉,并由大众分享。1931年,彭拜被国民党政府逮捕审判处死刑,他是中国武装农民
的第一个共产党人,但观念则来源于毛泽东1927年的《湖南农民运动调查报告》。在彭
湃带来的“红色恐怖”中,40万人口的海陆丰地区有一万多人被残酷处死,“反动的乡
村有些全乡被焚烧”。有超过5万名民众逃离到香港、广州避祸。而一些赤卫队员(大
多是青年农民)从最初的胆怯变成了杀人连眼都不眨的恶徒,甚至还想出了杀人的新花
样,比如将人大卸四块,再煮熟吃掉;将人关在板箱里慢慢锯成一块块。
2. 大饥荒导致中国多省出现吃人事件。河南发生吃人事件(中共官方仅承认63人)。
农民往往集体决定吃小孩。(南郭注:1960年春,贵州... 阅读全帖
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