b*j
发帖数: 293 | 1 埃及以及中東政局的突變，引起了全球的關注。二月四號，希望之聲記者採訪了位於加
州的伯克利大學歷史系教授 伯薩拉⋅杜瑪尼博士（Ph.D.Beshara． Doumani) 。他是喬治敦大
學畢業的博士，現任伯克利大學歷史系中東歷史調查教授，同時也是中東研究協會會員。
針對目前埃及和中東的情況請杜瑪尼博士為希望之聲聽眾談一談他的看法。
記者：埃及總統穆巴拉克曾經表示，他願意馬上辭職，但是擔心國家會因此而陷入混亂
，您對這一說詞有何看法？
教授： 他讓埃及人民在兩者之間做出選擇，要麼讓我繼續任職，要麼國家出現混亂，
這是過去30年來穆巴拉克的一貫的說辭，這沒什麼新奇的。他很清楚的表明，他不願意辭職。
他確切的說法是：「我現在可能想要辭職了，因為我受夠了在埃及任職這麼多年，但是如果我
辭職恐怕會引起混亂。」 我認為，這句話恰恰說明了他對埃及人民長期實行專制統治。
記者： 幾天前，他在埃及總統府接受ABC記者採訪時，他提到，如果他辭職，穆斯林兄弟黨會
接手政權。請問，穆斯林兄弟黨是什麼黨，他們持有什麼樣的信仰？
教授：穆斯林兄弟黨是一個政黨，成立於20世紀30年代，是埃及最大的反對黨... 阅读全帖 |
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b*j
发帖数: 293 | 2 埃及总统穆巴拉克7日面临要求他立即下台的新一波压力，因为在野阵营表示，政府和
反对团体进行的划时代会谈中，政府做出的让步仍不够。要求穆巴拉克下台的抗争行动
进入第14天，开罗市中心的解放广场仍然挤满反穆巴拉克政权的抗议民众。他们意志坚
决，表示政府和反对团体开始对话，不会改变他们要求穆巴拉克下台的诉求。
路透社今天从当地发表的报道指出，埃及总统穆巴拉克直到今天星期一仍然大权在握，
目前埃及政府已同反对派开始会谈，以解决该国30年来最严重的危机。周末同埃及官员
会面的反对派团体中包括被禁的穆斯林兄弟会，显示13天来埃及发生了何种巨变。但反
对派称，他们要求穆巴拉克立即下台的核心要求没有得到满足。一些人担心，政府在争
取时间，以期穆巴拉克能坚持到9月，届时其任期将结束。
美国总统奥巴马表示，埃及已出现永久性改变，呼吁埃及应有“代表性的政府”，但他
并未要求身为美国长期盟友的穆巴拉克立即下台。奥奥巴马星期天接受福斯电视台访问
时，对穆巴拉克的退场时机施加压力，表示：“只有穆巴拉克知道下一步该怎么做。我
们所知道的是，埃及不会再回到过去。”奥巴马还说，穆巴拉克不会竞选连任，他的任
期今年结束。... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 3 唯识宗的创立
玄奘西行求法归来，通过翻译经典和传授学徒等方面的工作，将当时印度唯识学的最新
成果介绍到中土，最终创立了以佛教义学见长的法相唯识宗。玄奘在翻译佛典的过程中
，为中国佛教培养了一代精通唯识、因明学说的高僧，特别是其高徒窥基继承光大其学
说，留学僧人圆测将玄奘之学传播到新罗国，对于唯识学说广泛传播产生了深远影响。
说玄奘是法相唯识宗的创始人，是由于他把法相宗的主要经典都翻译成汉语并作了初步
的宣传；说窥基是法相宗的实际创始人，是因为窥基在玄奘所奠定的基础上，扩大了这
一宗派的理论影响。公正地说，法相唯识宗是玄奘、窥基两代高僧共同努力创立的。
第一节 玄奘与唯识宗的创立
依照现今学术界、佛教界的普遍认识，玄奘西行的时候，中国佛教已经处于学派佛教与
宗派佛教交替发展的时期。玄奘先后礼拜了十二位老师，但其中并不包括被认定为佛教
宗派的天台宗僧人，也没有礼拜三论宗的祖师吉藏为师。玄奘西行的动机之一就是出于
消弭学派佛教差别诠释所带来的混乱。回国之后，他全身心地投入到佛教经典的翻译活
动，在其弟子们的继续努力下，终于创立了一个新的佛教宗派。
玄奘在国外之时，中土佛教界存在和发生的争论，... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 4 寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說，其理論強調「陽主陰從、以火立極」，臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物，尤其是對附子的應用，更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點，以展示筆者對火神派的初淺認識，繼而進一步探討當中的
問題，以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景，亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景，以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解，我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份，則希望提出火神派學說中，一些值得商榷之處，好讓我們能對火神派
以至傳統中醫，有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為，火神派與其他學派一樣，難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面，筆者將嘗試提出
一些疑問，藉此拋磚引玉，好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮，在... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 5 神學教育典範﹕神學生必讀書目
A CLASSIC SEMINARY EDUCATION:
My Recommended Reading List
What the 21st century longs and needs to see, are Christians and
churches w
ho have a message to proclaim. Do you know what you believe? Building one
's own theological foundation is a life time task. It may involve going to s
eminary, or it may not. Not everyone has that opportunity. Sadly, very oft
en a seminary degree does not mean a solid foundation in the doctrines of th
e Bible. However you can launch ou... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 6 香港政治以激鬥激沉默大多數被綁架
紀碩鳴、劉項
2013年8月18日 第27卷 32期
香港的激進建制派與激進泛民派最近在旺角街頭對峙，反映了香港政治「以激鬥激」的
現象，沉默大多數面對被少數激進派綁架的危機。兩陣營在網絡上的唇槍舌劍移師街頭
上演，對峙長達六小時，顯示社會的裂痕越撕越大。在「弱政府，強社會，瘋政黨」的
政治結構下，理性的聲音被掩埋，雙方只問立場，不問是非。香港社會須慎防重演台灣
在民主化過程中被藍綠撕裂的歷史。
小學老師林慧思：事件主角
黃毓民在旺角街頭：以激進為吸引力
香港家長協會負責人李偲嫣（左二）與退休警司劉達強（右三）：高潮
旺角從來都是很多香港人的最愛，是消費者購買最新流行產品的集中地。不過，最近旺
角街頭最流行的卻是激進政治。粗話咒罵、肢體衝突，成為一些政治人物「消費」的最
愛。旺角街頭儼然變成香港政治歷史的分水嶺││以激鬥激，也使沉默大多數面對被少
數激進派綁架的危機。
旺角的西洋菜街，在週末被闢為行人專用區，但也意外地成為香港政治的攻防陣地。七
月十四日，由於一名小學女教師林慧思在街頭反對一些親北京團體圍堵法輪功團體，而
與前來處理的警察語言衝突，最後... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 7 我們是誰？-- 福音派的身份
WHO ARE WE? The Evangelical's Identity
I．我們是基督新教PROTESTANTISM: We are Protestants
1517 馬丁路德 - 宗教改革
Martin Luther - The Protestant Reformation
天主教 vs. 基督教 （基督新教）之別﹕ Roman Catholicism vs. Protestantism:
1 . 至高權威﹕《聖經》？或《聖經》 + 教會的教導權威（教皇+會議）？
Highest authority: Bible? Or the Bible+church's teaching authority (Pope+ co
uncils)? The magisterium of the church = the church's teaching authority
2 . 耶穌基督救贖功勞如何獲得﹕只藉信心？或信心+行為（聖禮）？
How to receive the benefits of the redemption accomplish... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 8 藏传佛教觉囊派
刘立千 著
一、觉囊派的传承
觉囊是地名,全名觉摩囊,在西藏日喀则专区的拉孜县境彭措林寺东的一座
山沟内,位于雅鲁藏布江南岸。觉囊寺是公元十三世纪时衮邦?吐吉尊追①
(1243─1313)所建。他初是萨迦派僧,曾为萨迦八思巴弟子。后来他从衮钦?却
古沃色②听《时轮讲解》和《六支瑜伽》③,得到却古沃色暗以他空见解释时轮
的教授,经过实修,证悟了他空中观④乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮
六支瑜伽》。于是遂独成一派,因其驻锡地为觉摩囊后遂称为觉囊派。(《青
史》904-905页)。
他空见最早的创造人为裕莫?木居多吉⑤,公元十二世纪时人,从裕莫起已
暗传七代才到衮邦?吐吉尊追。裕莫初是个瑜伽行者⑥,出家更名迪巴杰布,曾
亲近索律师等大德甚多。又从克什米尔班钦?达瓦贡布听讲《时轮》法。依达
瓦贡布弟子卓敦?南拉孜⑦译师学《时轮本续经》以及注疏要门⑧等,还学《密
集》⑨的明炬释和要门等,随后到后藏乌郁⑩地方专修《时轮法》,定中见到空
色天身⑾从内显发,又阅《如来藏经》等经,说“一切众生皆本具相好庄严⑿之
佛身,名如来藏⒀。于是生起胜义本有⒁之他空见。木居多吉将时轮教授和这... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 9 http://m.ltn.com.tw/news/world/breakingnews/2236043
〔即時新聞／綜合報導〕加泰隆尼亞議會於當地時間27日，搶在西班牙宣布自治區議會
改選前，以70票同意、10票反對、2票棄權表決通過獨立建國。加泰隆尼亞獨派人民雖
歡欣鼓舞，但也知道挑戰才剛開始，因為歐盟各國領袖都不支持其獨立。外媒指出，這
是由於各國擔心境內的分離主義也隨之興起，獨立邉涌秩缬赆岽汗S般冒出。
歐洲重要龍頭皆大力反對 因憂境內分離主義受鼓勵
綜合外媒報導，歐洲各國的許多重要人士均不承認加泰隆尼亞獨立，如法國總統馬克宏
表示：「西班牙有其法律規範，我全力支持拉霍伊總理」，其他如英國首相梅伊、德國
政府、歐盟執委會主席、高峰會主席也均表示反對。事實上，除了大眾較為熟知的蘇格
蘭外，法國、義大利、比利時與其他國家境內皆有分離主義勢力，為了擔心這些獨立勢
力受加泰隆尼亞鼓舞，紛紛再度重整旗鼓主張獨立，因此歐盟各國均傾向支持西班牙政府
加泰隆尼亞和平獨立 但部分獨派卻是「武裝集團」
以法國來說，科西嘉島正是獨派大本營，科西嘉獨立派武裝組織曾製造爆炸案、搶劫銀
行，和向店家收取「革... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协，甚至假装家庭
教会不存在，假装自己没有受逼迫的弟兄”，洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心，尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】；也有人认为，中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟，我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值，但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 11 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点，
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见，
教会在组织形式上不应该“联合”，
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构，
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 12 三年大饥荒中为苦难乡亲奋起组织暴动的北大人黄立众（图）
1. 安徽省无为县的“大跃进”运动及其后果
谢贵平
1971年8月，“一打三反”运动中，黄立众被判处死刑，立即执行。这是他被压上公审
大会后在家乡土桥被枪杀时的照片。
从1958年开始的“大跃进”和“人民公社化”运动给农村带来了严重的破坏和灾难。安
徽省是全国的“重灾区”，地处江淮之间的鱼米之乡无为县1]在全省率先创办了第一个
人民公社，当时全县“五风”（共产风、平调风、浮夸风、瞎指挥风、强迫命令风）盛
行，最后全县竟饿死20余万人，占“大跃进”发动时总人口的20％左右。笔者搜集了该
县的相关资料，辅之以对当地经历过“大跃进”的干部农民的访谈，试图将无为县“大
跃进”的始末和后果展现给读者，帮助不了解这段历史的人理解1950年代末期发生在中
国大地上的这场浩劫。
一、“人民公社”制度下无为县的“大跃进”真相
1958年9月，无为县贯彻执行中共中央“关于在农村建立人民公社问题的决议”，
将无城、虹桥、新民、观音、官镇、凤河等乡镇合并办起全省第一个人民公社──无为
县红旗人民公社，10月上旬将全县... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
GWZW (GWZW) 于 (Sat Sep 8 23:45:39 2012, 美东) 提到:
以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲：「诸法缘起性空，不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观，认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时，其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重，近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见；评论他的法义不正确，都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢？我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』；虽然他们仍然承认业种是存在的，因
果律也是存在的，但问题是：当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后，还有哪一个
心能执持业种？没有了！没有常住心持种，就会使得因果律成为虚妄说，就等于是在否
定因果律。可是因果律明明... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 14 http://news.chinatimes.com/mainland/11050501/132012021601064.ht
王立軍案再掀波瀾！美媒：周永康薄熙來想整習近平
2012-02-16 15:29 新聞速報 【中央社】
王立軍案再掀波瀾！「美國之音」披露王立軍進美國領事館細節，包括中共政治
局常委周永康和重慶市委書記薄熙來等強硬派想整垮習近平；美議員則要求美國會調查
領事館處理王立軍案的方式。
報導說，當晚成都領事館先跟美國駐大陸大使駱家輝聯絡，要求給予王立軍庇護
，但白宮並未同意；駱家輝隨後與北京高層聯絡，中方同意由國安部門派員，而非讓重
慶方面控制王立軍。
報導說，大陸重慶市副市長王立軍6日曾進入美國駐成都領事館尋求庇護，後來
他走了出去，並被中國共產黨國安方面帶往北京調查，成為轟動中外大新聞。
不過，美方拒絕評論王立軍是否尋求政治庇護，大陸官方對此也未發表看法。
因此，曾跟著重慶一把手薄熙來「唱紅打黑」的副市長王立軍到底在使館與美方
人員談了什麼？至今仍讓外界霧裡看花。
美國之音日前引述網站設在華盛頓的「美國... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 15 写的不错，文采很好，值得一读。。
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王立军举报有功 薄熙来命运变得更不乐观
-王-立-军举报有功 -薄-熙-来命运变得更不乐观
(博讯北京时间2012年3月03日 首发 )
博讯据知情人士透露，前重庆公安局长、副市长-王-立-军至今未被逮捕，甚至人大代
表、副市长的位置还保留者（赵启正答记者问已经确认这点），未被开除，主要是在举
报薄熙来的问题上，提供了大量有价值的信息。最新信息显示，薄熙来安全退出的可能
在减少，薄熙来意识到这点，对自己出路更为忧虑。
日前网上发出“王立军自白：爆大量惊人内幕”（全文附后），博讯了解，其中多数
信息准确，应该是接近调查专案组的人泄露出来的。 (博讯 boxun.com)
事态近日会更明了，届时博讯会跟进报道。
-王-立-军自白，爆大量惊人内幕
2012年2月8日上午，飞机的引擎声响起来了，从成都到北京，这条航线以前多次飞过
，但从未像今天一样心情复杂，悲喜交加，浮想联翩，过去是随从和保镖云集，尽显地
位的重要和人生的辉煌，但如今呢，邱进却坐在我的身边，还有国安部的... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 16 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的，便是希望能站在佛教本身的詮釋立場，針對有關人類的起源問題，提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據，藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上，有關人類及世界的共同起源問題，在各個宗教的領域中都有談及，例如，中國
神話中的「盤古開天劈地說」，印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1]，基督宗教
及回教的「上帝創造說」，都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而，有關
這一種人類的具體來源問題，在原始佛教時代，最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間，原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism)，慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 17 3,000人出席民族黨集會 高呼香港獨立
82,576
最後更新: 0806 03:33 / 建立時間 (HKT): 0805 19:11
758
適中字型
較大字型
香港民族黨今晚8時舉行集會，多個主要通道都有警員駐守，海富天橋有十多名警員巡
邏，並有警犬候命，有記者因身穿黑衣亦於橋上被截查。警員在金鐘站外嚴防，不時截
停途人搜身。全晚估計最少3,000人聚集。警方表示，截至晚上11時，高峰期有2,500人
出席集會。
陳浩天集會前45分鐘主動會見記者，指要舉行一個和平集會的決定相當艱難，因獨派不
少人都想盡快有下一次衝擊，但認為時機未到。他指今次和平集會目標是要「集民氣」
，「泛民建制做到嘅嘢，我哋都會做到，甚至做得更好」，承認獨派未有足夠群眾基礎
，不會發起衝擊行動。陳浩天又指，難以估計何時是革命時機，但稱如果獨派集會有10
萬人，「一定唔會散水，唔會就咁算」，舉例指佔領公民廣場開始只有數千人，最終亦
可變成雨傘邉印ｊ惡铺煊种福锩灰欢ㄊ菢屃謴椨辏瑵B透政府、警隊等都是革命方
法。
首次舉辦大型集會的香港民族黨，因為器材問題，令原訂今晚8時開始的集會，遲了逾
45分鐘開始，... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 原來，民主、自決不是獨立建國保護傘！
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A-A+
2017-10-30 10:26聯合報 主筆室
加泰隆尼亞獨派民眾在議會通過獨立宣言提案後歡聲雷動。美聯社
加泰隆尼亞獨派民眾在議會通過獨立宣言提案後歡聲雷動。美聯社
加泰隆尼亞議會上周五 (27 日) 單方面宣佈獨立，獨派歡欣鼓舞之餘，緊接而來的卻
是遭遇西班牙政府準備強勢接管、世界各國無一聲援，以及支持西班牙統一的民眾在巴
塞隆那發起號稱百萬上街的反獨立遊行。一場獨立建國邉雍芸赡軆蓚箩峒础笁粜选梗
陂g所付出的代價似乎也太高了些。
就目前的幾個最新發展來看，西班牙雖啟動憲法155條解散加泰議會，並將於十二月耶
誕節前重選，以尋求加泰地區最新民意的決定，顯然仍傾向以民主方式解決紛爭；而加
泰隆尼亞「總統」普吉德蒙則呼籲民眾以「民主方式」反抗中央政府接管行動，也傾向
不訴諸武力對抗。
以和平的方式落幕，或將是最好的結局；但依最新民調，最終卻可能仍是獨立之夢一場
空，不禁要問，那過去這些日子玩此險招又是何苦來哉？
更教加泰隆尼亞獨派傷心的是，滿口仁義道德、公民權利的國際社會，面臨攤牌，第一
時間跳出來的僅止於一旦普吉德蒙被西班... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 19 作者：張國棟
前言
本系列介紹一個在北美福音派中掀起近二十年熾熱爭論的課題──神的預定與人的自由
，爭論焦點是一些神學家於八十年代初提出的名為開放神論 (Open Theism) 的神觀和護
理觀，主旨是神沒有預定人的自由行為，預知並不包括知道人的未來自由行為，因此祂
對未來是開放的，對此尤為不滿的是加爾文主義者。神學家 R. Oslon 於一九九八年在
《今日基督教》談及福音派內保守和開放陣營的衝突時，其中一個主要對立面就是這爭
議。
歷史的偶然令很多華人信徒深受北美式福音派的加爾文主義影響，以為這是唯一正統的
，或許現在是時間多了解一下。
1.1. 近年的爭論
曾為加爾文主義者的開放神論者 C. Pinnock （其著作中譯有《靈風愛火──再思聖靈
論》）在一九七五年編輯了一本名為 Grace Unlimited 的書，書中作者包括聖經學者
D. Clines 、 H. Marshall 、 G. Osborne 等，他們質疑基督只為一小撮蒙揀選的人而
死的聖經基礎，即反對加爾文主義的 TULIP 預定論。後來 Pinnock 及其他學者出版了
Predestination & F... 阅读全帖 |
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w****1
发帖数: 24 | 20 【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 要回答的题目是：“佛教教主为释迦牟尼佛一人，其后世弟子为何要分宗立派？”
关于这个问题我们简单八个字，先来作一个总结：“可分非宗、无宗可分。”
无宗可分，实际上来讲，真实的佛法就只有一个不生不灭法。每一个宗教都在谈终
极关怀，在谈生从何来？死从何去？每一个宗教都会建立它所谓的一个不生不灭法。以
佛法来讲，这个不生不灭法就是我们本来自性清净涅槃，我们这个无形无相无所住，却
能够出生一切万法的如来藏，这个不生不灭法，佛教就是以祂来立宗。不管您后世弟子
要依某一部经，你要建立什么宗，比如说依《法华经》建立法华宗、天台宗，依《华严
经》建立华严宗，所谓的法藏贤首宗，乃至依于某一些论然后有所谓的三论宗的宗派，
乃至说依于禅法而建立禅宗、密宗。这一些任何宗、任何派这种分歧，如果它彼此之间
，是对于不生不灭法这个法身佛如来藏第八识，有不同的歧异的话，那么一定是有对有
错，简单来讲就跟我们一开始说的无宗可分。那么佛教的这个宗是如来藏，是第八识―
―无形无相的第八识，不可能能够被分裂、被分割，所以任何后世的部派宗别，如果硬
要把自己从这一个如来藏宗分离出来，那我们只能就说“可分非宗”，您一定是有... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
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襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
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二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
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发帖数: 1 | 26 給臺灣讀者：國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
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二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
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h******t
发帖数: 872 | 27 http://news.sina.com.cn/c/2014-06-03/011730279732.shtml
最大的反华组织法轮功为什么不在例？！！
我国已明确认定呼喊派等14个邪教组织(名单)
2014年06月03日01:17 青年时报 评论中大奖（60人参与） 收藏本文
除“全能神”外 中国还有哪些邪教
深读工作室 整理
改革开放后，我国的邪教组织逐渐发展起来。20世纪80年代，邪教势力大多在偏远
地区活动，90年代新生邪教多以中心城市为基地扩张，进入21世纪，当代邪教势力开始
出现国际化的趋势。在我国，明确认定的邪教组织共有14个。
中央办公厅、国务院办公厅
文件明确的7个邪教组织
呼喊派
组织情况：李常受于1962年在美国创立，1979年渗透到我国。1983年活动已涉及20
个省、自治区的360个县市，蒙骗群众20余万人。
社会危害：李常受妄称“基督是我，我也是基督”。造成此次招远血案的“全能神
”教主赵维山曾是该团体的黑龙江骨干。近年来，该组织逐步演变出“常受教”“中华
大陆行政执事站”“被立王”“主神教”“实际神”“东方闪电”等派系。
徒弟会
组织情况：陕西耀县农民季三... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 28 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 胡舒立呼吁当局推进政治体制改革
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 13:45:47 2016, 美东)
辽宁贿选案引发中南海高层震怒。最新消息称，因涉拉票贿选案，有454名辽宁省人 大
代表资格被终止。与习近平阵营关系密切的大陆财新网总编胡舒立发文称，这一案件复
杂，冲击多领域、多层次。目前唯有全面深化改革，尤其是推进政治体制改革，加快民
主和法治建设，才是维护政治秩序的需要。
9月13日，中共人大常务委员会为处置辽宁贿选案而临时特别召开会议。该会通过决议
，辽宁省45名全国人大代表因涉及拉票贿选，宣布当选无效。有523名辽宁省省级人大
代表涉及此案。
9 月17日，中共辽宁省人大十二届七次会议筹备组发出公告：日前，接受涉及贿选案的
丁坤等452人，辞去人大代表职务，另有李峰代表职务被罢免，此前因涉嫌 “严重违纪
”被立案调查的吴野松辞去代表职务。以上454名省人大代表资格终止。目前，辽... 阅读全帖 |
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T****u
发帖数: 85 | 29 全 真 派 戒 律 的 形 成 ： 全 真 派 指 的 是 金 代 初 年 由
王 重
阳 创 立 的 道 教 新 宗 派 ， 与 元 代 大 德 年
间 形 成 的 正 一 派 同
称 为 道 教 的 两 大 教 派 。 王 重 阳 创 立 的
全 真 派 ， 针 对 宋 末
天 师 道 出 现 的 种 种 弊 端 ， 借 鉴 佛 教 的
思 想 和 制 度 ， 提 出
三 教 合 一 的 宗 旨 ， 提 倡 苦 己 利 人 ， 主
张 以 内 丹 修 炼 为 手
段 ， 达 到 修 真 成 仙 的 目 的 。 王 重 阳 创
教 之 初 ， 就 对 全 真
派 的 立 教 原 则 作 了 阐 述 ， 有 《 重 阳 立
教 十 五 论 》 传 世 ，
其 中 对 全 真 道 士 的 信 仰 生 活 和 行 为 准
则 作 了 全 面 的 规 定
。 王 重 阳 的 几 名 弟 |
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q****3
发帖数: 2223 | 30 zt:信報
本系列「名人看民主」訪問由鄭宇碩聯同陳家偉協力完成。
這個系列以訪問香港各界對香港民主運動的看法。計劃源起於民主動力發起撰寫香港民
主運動史，我們獲委任承擔這項工作，並以人物專訪作開始。透過這一系列專訪，表達
了受訪者對香港前景的關注，也描繪出香港民主運動的發展雖然路途崎嶇，但也充滿機
會。
問：陳家偉
答：馮可立
問：你是怎樣參與社會運動？你為何加入SOCO （社區組織協會）？
答：我開始社會運動不是始於SOCO，而是在學生時代。1971年我入大學，參加了保釣
行動，1972至73年我是港大學生會常務秘書，負責很多具體的事情，亦曾推動反貪污捉
葛柏事件。我是從學運開始參與社運，直至如今，仍參與福利運動，到如今約四十年。
問：1970年代社會運動的發展是如何的？
答：學運起初是從保釣事件開始。保釣事件令當時學生的民族意識萌芽，國粹派因而
抬頭，不過這股民族意識並不持久，在1976年四人幫倒台後，他們完全失去方向，我認
識的一些國粹派領袖簡直是惘然不知所措。從學生運動衍生出的民族意識逐步褪色，後
來差不多消失了。
因為國粹派的隱退，當時另一派社會派成為主流，批判社會不公義的事... 阅读全帖 |
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W******e
发帖数: 3319 | 31 王子到叼丝的过程太快了
"近平借薄熙来人头立威”
http://www.creaders.net 2012-10-09 08:41:59 新世纪
目前，江派为自保而欲置薄熙来于死地的意图明显，加之薄熙来谋反犯了胡、温、
习的大忌，薄熙来肉体生命被消灭的几率越来越高。日前，更有分析认为，“新君”习
近平或借薄熙来人头立威，杀薄再增理由。
江派为自保 欲置薄熙来于死地
日前，中南海局势日渐明朗。在江系试图挽回败局，一系列“挺薄、保薄”举措失
败后，薄熙来开始被江系“抛弃”。
海外有江系色彩的媒体称，“如果中共需要，他们还可以重新审理薄谷开来，这将
使薄家以及支持者反弹空间越来越窄。薄涉嫌的罪行，的确比人们所知的要严重。”
时事评论员夏小强表示：“如今江派媒体一反常态的痛打薄熙来，一种很大的可能
，就是胡、温、习中央，对薄熙来的处理，以及十八大的大局已定，江派已经无法扭转
。那么，江派无奈的抛弃薄熙来的目的，那就是为了保护周永康。”
“习近平或‘杀敌立威’”
作家华颇认为，薄熙来被“明正典刑”的主要理由只有一个，那就是习近平要用薄
熙来的“人头”来“立威”。
“十八大”以后，习近平当务之... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 32 p219
一、前 言
本文的寫作目的，便是希望能站在佛教本身的詮釋立場，針對有關人類的起源問題，提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據，藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上，有關人類及世界的共同起源問題，在各個宗教的領域中都有談及，例如，中國
神話中的「盤古開天劈地說」，印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1]，基督宗教
及回教的「上帝創造說」，都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而，有關
這一種人類的具體來源問題，在原始佛教時代，最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間，原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism)，慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
，阿育王(A§oka；B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教，從而達到其政
教合一的政治目的。因此，就在這一種情況下，佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式，而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 33 中国台湾网1月28日讯 民进党“立法院龙头”争夺战的大戏近日越演越激烈。据台媒报
道，先前有传言称蔡英文坐镇党团大会是有意压制某角逐者（指柯建铭），但柯建铭在
26日的党团大会中打出“尊英”策略，从蔡英文进场更是一路紧随，又以总召身份与蔡
并肩而坐。蔡英文也主动点名称赞，让外界认为柯在龙头争战似又占上风。
眼见柯蔡互动良好，便有“挺苏（苏嘉全）派”放出话来，蔡主张“党团自主”只是形
式，江山既是蔡打下来的，唯有蔡英文的意志才是“院长”人选出线的关键。蔡心中早
属意苏出任“院长”，几日前还更约苏来家中吃饭，“两人互动关系当然强过派系人情
角力”。
“院长宝座”争夺太激烈蔡英文搬出陈菊调停
台湾新一届“立法院正副院长”定于2月1日改选，民进党“立院”党团29日将开党团大
会，党内“立院”龙头之争的“大戏”已演到最关键时刻。据台湾“中央社”报道，民
进党主席蔡英文27日在民进党中常会上裁示，请高雄市长陈菊找有意参选者来协调。
“中央社”报道留意到，“立法院长”3位热门人选“立院”党团总召柯建铭、“立委
”陈明文与前民进党秘书长苏嘉全27日下午出席民进党中常会，3人面对媒体的反应大
不同。柯建... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 34 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: ChinaNews
标 题: 冉沙洲：胡舒立发文代习近平两岸关系表态？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 28 13:41:07 2016, 美东)
5月23日，亲习阵营的媒体财新网《财新周刊》发表了题为《掌握两岸关系的主动权》
的社论文章，该社论的作者正是积极支持习王反腐“打虎”、屡屡替习发声的财新网创
始人胡舒立。这篇文章的出台，正是在台湾中华民国第14任总统蔡英文于520发表就职
演说之后，因而胡舒立社论文章引发外界关注。
她在文章中称，监于台湾政情的发展，大陆仍应给予期待两岸和平红利的台湾人民经济
上的“定心丸”，因为无论未来风云如何变幻，经贸都将是两岸关系的“压舱石”。文
章特别提到了《服贸协议》。她认为，纵使短期内通过该协议不乐观，但大陆或可考虑
在《服贸协定》及尚未签署的《货贸协议》中，单方面选取数项对台湾民心和产业界具
有号召力的项目直接适用（开放）。
胡舒立这篇看似对习当局建言的文章，实际上更像是代习近平对蔡英文520就职演说作
出回应。蔡英文在就职演说中... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 35 继中国学者茅于轼发表文章严辞批判毛泽东之后，又接连有文章出笼要求清算毛的错误
，有人甚至称毛是中共腐败的源头。与此同时，毛泽东的拥护者们继续展开反击。
有人怀念毛泽东的廉洁公道
当下中国，确实有一批人怀念毛泽东和他那个时代。他们认为，那会儿，官员清廉、社
会公道。
陕西吴起的思先生说：“虽然毛主席文化大革命有些过错，但是他是为了穷人打江山，
没个人利益，很廉洁。”
文章批毛是中共腐败源头
然而，最近网上一篇文章恰恰颠覆了正统看法。这篇文章说，毛泽东是中共腐败的源头
，三年大饥荒时期，各地为毛兴建豪华行宫就是一个例证。
此外，毛泽东著作大量发行，给毛带来了丰厚稿酬。文章援引中国刊物披露的数字说，
1967年毛的稿费存单达570多万元，堪称当时的中国首富。
文章还说，毛跟许多女人发生不正当关系，晚年笃信道家“房中术”，痴迷于“采阴补
阳”来延年益寿。
章立凡：皇上还需要贪污吗？
此番描述跟官方所说的一生艰苦朴素、一件睡衣打几十个补丁的毛泽东，简直判若两人
。毛到底是清官还是贪官？
北京历史学者章立凡说：“他还需要贪污吗？皇上还需要贪污吗？他只需要腐化就行。
他这种腐化程度，别的我不敢说，全... 阅读全帖 |
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n******1
发帖数: 3756 | 36 建制派構成頗為複雜，分為多個黨派及團體，包括紅色資本家、前港英政府的部分官僚
和公务员、本地工商界人士、專業階層的親共人士、傳統左派工會、地區社團及同鄉會
，普遍支持一國兩制及擁護基本法。在政治意識形態上，與泛民主派在政治立場方面幾
乎對立，但部分派別在某些經濟議題上持有相同意見。但反過來，建制派內部雖然政治
立場大致相同，但不同派別在經濟議題上的立場也可能對立。
换句话说非建制派普遍反对一国两制和基本法，所以根本谈不来，任何让步都不会让他
们满意 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 37 卫立煌，安徽合肥人，曾任孙中山的卫士，后在国民革命军中先后任师长、军长、司令
长官，军衔为二级上将。抗战后期，出任中国远征军司令，以打通中印公路扬名中外。
国共内战期间，他于1948年1月中旬出任东北剿匪总司令，虽握有55万兵力，但却一再
藉故推诿拒不执行蒋介石的打通沈阳对外交通线的计划，还一再拒绝出兵解锦州之围，
导致咽喉要道锦州被中共林彪部攻占，从而使中共在东北掌握了主动权。
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林辉：国民党内最大的中共间谍的下场图 2/4/11
林辉
东北战事失利后，卫立煌被蒋介石撤职并软禁在南京。1949年初，被释放，随即前往香
港。1955年，卫立煌从香港回到大陆，周恩来、朱德等亲往车站迎接，毛泽东、周恩来
、刘少奇、朱德、彭德怀等中共高层领导人还分别设宴欢迎。此后，他被委以人大、政
协、民革中央高层职衔并担任国防委员会副主席，并被毛赞扬其“爱国”，周恩来称之
为“起义将领”。1960年1月，卫立煌因患心脏... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 38 5月23日，亲习阵营的媒体财新网《财新周刊》发表了题为《掌握两岸关系的主动权》
的社论文章，该社论的作者正是积极支持习王反腐“打虎”、屡屡替习发声的财新网创
始人胡舒立。这篇文章的出台，正是在台湾中华民国第14任总统蔡英文于520发表就职
演说之后，因而胡舒立社论文章引发外界关注。
她在文章中称，监于台湾政情的发展，大陆仍应给予期待两岸和平红利的台湾人民经济
上的“定心丸”，因为无论未来风云如何变幻，经贸都将是两岸关系的“压舱石”。文
章特别提到了《服贸协议》。她认为，纵使短期内通过该协议不乐观，但大陆或可考虑
在《服贸协定》及尚未签署的《货贸协议》中，单方面选取数项对台湾民心和产业界具
有号召力的项目直接适用（开放）。
胡舒立这篇看似对习当局建言的文章，实际上更像是代习近平对蔡英文520就职演说作
出回应。蔡英文在就职演说中除了没有正面提及“九二共识”这4个字，其实对大陆习
当局的态度是诚恳的、善意的和积极的。蔡英文表示，她尊重“1992年两岸两会秉持相
互谅解、求同存异的政治思维，进行沟通协商，达成若干的共同认知与谅解”的历史事
实，并表示，“在这个既有的事实与政治基础上，持续推动... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 39 阿米念派自由意志神学的荒谬和危害
“不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的上帝。”
－罗马书9：16
王志勇
编者注：在23期《灯塔简讯》中，我们简述了加尔文救恩神学五大要义。从五大要义的
角度证明阐述了改革宗神学中关乎救恩的基本要义，并同时从圣经神学的角度揭示了阿
米念派神学思想的错谬。在本期简讯中，我们主要从阿米念派的神学前提自由意志出发
，揭示其主张的荒谬之处，及其所面临的本身无法解决的问题。阿米念派在多特会议时
就已经定为异端，为什么仍然在今日的教会中如此猖獗呢？为什么仍然有很多传道人似
乎站在公允客观的立场上说加尔文宗神学有加尔文宗神学的优势，阿米念派神学有阿米
念派神学的长处呢？甚至有人主张融合这两种截然不同的神学思想，才能使教会既合乎
纯正的教义，又有宣教的活力。其实，如果你用加尔文救恩神学五大要义来细细考察持
上述立场的人，你就会发现他往往也是一位阿米念派人士！在神学主张上，也是没有中
立可言的，或者你是以上帝为中心，以圣经为标准，或者就是以人为中心，以人的理性
为标准。二者之间，并没有中立地带。每一个圣灵未更新的罪人都是阿米念派，都觉得
自己就是自己的救主，... 阅读全帖 |
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u*****p
发帖数: 1110 | 40 每经记者 孟庆建
作为一个球迷，看到全球瞩目的欧冠决赛上，皇马再次战胜马竞，豪门球员的板凳
深度起到决定作用。作为一个TMT记者，立即联想到国内手机业的“南北战场”，近一
年时间，深圳这个南派区域的手机商们，无论在品牌还是出货量上，压制了北派的联想
等品牌，究其根本，也是研发的板凳深度使然。
技术深度，说起来没有足球性感。它的背后有什么？我们能看到华为起诉三星背后
的底气，华为和韩国供应链有千万种联系，起诉三星侵权有信心不会被反制；能看到
OPPO从“养在深闺人未识”到出货量一鸣惊人；能看到中兴在全球最难搞的美国市场，
屡遭337调查却6战5胜的纵横捭阖。
乐观地说，从手机市场追赶、崛起的速度看，中国手机厂商有接管全球手机市场的
气势。中国手机品牌主要集中在深圳、北京这南、北两地。假如用品牌市场表现来做扑
克牌，拥有华为、中兴、OPPO、VIVO、金立，加上在非洲隐形冠军传音，南派基本上拿
到了“两王四个2”，出货量上对北派联想、小米、乐视几乎是碾压的。当然，我们不
能单纯从出货量上得出产品能力差异，但是能够从两地品牌的市场策略差异上总结出一
般规律。
市场表现南派更优
回到两年前的现... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 41 以下 from Mr.簫平實
应成派中观的三大盲点
一. 无因论的业种自存说
应成派中观的法义, 重点在于专讲：「诸法缘起性空，不立一法、专破他法。」并自详
是佛法中最胜妙的中观，认为无人, 无其他法能比之更了义. 但是当他们自以为不立一
法时，其实已经是建立了「不立一法」的法了。
应成派中观见的矛盾很严重，近代学者的代表者, 便是印顺老法师. 近年多有大乘见道
之学人不断质疑印顺老法师的应成派中观的邪见；评论他的法义不正确，都无法得到正
面的回应。为什么会这样呢？我们就只简单地讨论应成派中观三个不能自圆其说的严重
问题所在。
第一个问题就是 :
『应成派中观的思想是属于业种自存的无因论』；虽然他们仍然承认业种是存在的，因
果律也是存在的，但问题是：当他们把执持业种的如来藏砍掉、否定之后，还有哪一个
心能执持业种？没有了！没有常住心持种，就会使得因果律成为虚妄说，就等于是在否
定因果律。可是因果律明明在法界中是存在的，关于这点就无法自圆其说了.
所以印顺法师就发明了「意识细心说」。他们说「意识细心」可以来往三世、祂能持种
，但是这跟他们所崇尚之「原始佛教」的教典却又大相冲突！因为他们所... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 前晚，著名作家南派三叔突然在微博中宣布封笔，称“实在扛不住了，以后不再进行任何文学创作活动。”消息刚刚发出，立马就引来上万网友与粉丝的关注，大家除了对三叔的突然封笔感到震惊和遗憾之外，更多的书友则在吐槽三叔挖坑(作品未完结)太多，“管挖不管填啊！”
三发微博
宣布封笔但保留笔名
前晚20:17，南派三叔突然在微博中称：“我决定，以后不再进行任何文学创作活动，我仍旧保有南派三叔这个笔名，但不会以此进行任何创作，已经完成的但未出版的作品仍会出版。”究其封笔原因，南派三叔不愿多谈，只是简单提及：“抱歉，我扛不住了。”言语中透露出不少辛酸和无奈。
其实早在3月3日，南派三叔封笔就已露出端倪。当日中午，他在自己的私人微博账号“21世纪徐磊”上写道：“各位，近日在这个微博上会发布一个公告，时间大约在3月15日左右。发公告的目的不是求原谅，我不值得原谅。”这条微博似乎在试探书友们的态度，而最后一句的两个“原谅”则更像是对粉丝和书友表达的歉意。
到了3月15日，南派三叔再次微博上表示：“因为声明没有写好，而且微博上不是很太平。所以声明推迟发布一段时间，让我再好好想想怎么写。”如告示慎重的语句，开始让网... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 43 台湾电影导演，多谦逊有礼。除了声名在外的李安，还有个典型人物，戴立忍。他只拍过三部没有在内地公映过的电影，只在内地大银幕中饰演配角，但总能让小圈子里的影迷们念念不忘，大加赞赏。
47岁的戴立忍，半白头发有些凌乱，蓄着两撇胡子，穿着有些皱的西装，有些不修边幅，但精神很好，完全是迷人的大叔风范。他有烟瘾，常常在采访间隙点支烟猛吸两口，见记者坐下来了，赶紧掐灭烟头，桌子上的烟灰缸里，有五六根洗了一半就掐灭的香烟。他又一边挥挥手想赶快散去空气中的烟味，一边抱歉，“不好意思，想抽两口烟了”。
比外表更迷人的是戴立忍对电影的见解。内地电影圈一片热火朝天，有的人狂喜，有的人暴躁，为了一个“利”字奔波。而在戴立忍面前，你总能感受他的平静和谦逊。
他滔滔不绝地讲，他作为一个演员在各个电影中“周游列国”，观察他人对电影的思考，这是他执导电影的养分 。他也以开放的心态看待台湾和大陆电影之间的差别——“我不觉得台湾导演对大陆电影圈有隔阂。譬如你到陌生的地方去，一定会有这样陌生的感觉。也就是这样才有趣不是吗。你有一个距离，你有认识他的过程，对我们来说，这都是一个新世界啊。”
就像他四年前说的，“这辈子唯一拥有的... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 44 陸媒鷹派總編大轉彎 指中國作風高調遭嘲諷
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2018-04-23 12:50中央社 北京23日電
以鷹派言論著稱的中國環球時報總編輯胡錫進，日前在微博發表中國「的確有些高調，
很有必要調整」的鴿派意見，遭眾多網民嘲諷。胡錫進也不甘示弱，與其中的自由派學
者互嗆。
胡錫進。（百度照片）
胡錫進。（百度照片）
胡錫進20日在新浪微博表示，前段時間「我們國家的確有些高調，客觀上強化了美國和
西方對中國崛起的警惕，做一些調整很有必要」。
他說，「人民群眾擁護黨，對國家道路的支持度很高，無需『犧牲對外謙遜』來加強國
內動員。隨著對外摩擦增多，我們能贏則贏，有時『贏不了也無需強求』，必要的妥協
公眾可以理解」。
胡錫進提到，「總之維護『中國崛起』的戰略大環境和實現這一目標高於一切，其他的
都屬於『枝枝叉叉和一路風光』。枝叉和風光也重要，但我們不能沉迷於它們。中國需
要智慧、意志和胸懷」。
此言一出，眾多網民立刻留言表達看法，雖有人支持，但質疑及嘲諷者更多。有網民說
，「你敢批評我們國家高調，舉報」；也有人說，「這屆有點高調，前幾屆韜光養晦多
好」、「這風吹的真快啊，龍捲風啊，... 阅读全帖 |
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m*********g
发帖数: 11102 | 45 http://www.nownews.com/2008/12/20/91-2383763.htm
建國需要阿扁！ 獨派盼扁海角N億金援
(2008/12/20 17:35)
政治中心／台北報導
前總統陳水扁想回民進黨可能回不去，不過倒是有獨派社團已經向陳水扁招手，希望他
一起投入獨立建國大業，還說如果陳水扁真的有心，乾脆把海外的錢都拿回來推動台灣
獨立運動，也能證明自己的清白。
陳水扁想回民進黨可能回不去，不過沒關係，還是有獨派社團向他招手，在寒冬中為陳
水扁送上溫暖。台灣之友會副會長王美琇表示，「未來有什麼合作的機會，我們會再檢
討，有機會碰到他(陳水扁)，也會跟他討教。」北社社長張學逸也表示，「(獨立運動)
大家共襄盛舉，同一個目標，各路人馬都要到齊，才會成功啊，只要他(陳水扁)有心，
他有心我們都歡迎，都不排斥。」
想要完成獨立建國大業，少了陳水扁還真的不行，因為扁家「海外的不知道幾億」，可
是重要的建國基金，台灣國運動發起人王獻極指出，「最好的方法就是把錢拿回來，真
正拿回來當作建國費用，因為建國是要靠行動，還要靠資源。」
獨派社團想要人財兩得，只是扁家把這些建國基金拿來買車買 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
hiddenlake (静水清漩) 于 (Sat Apr 30 19:03:16 2011, 美东) 提到:
唐立淇的帖子要顶啊
因为她说了升双的好话啊，哇哈哈
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Patchouli (夏日薄荷) 于 (Sat Apr 30 19:11:30 2011, 美东) 提到:
武林秘籍啊。。。回头偶好好学习学习。。。
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santorini (103/7) 于 (Sat Apr 30 19:12:27 2011, 美东) 提到:
http://www.douban.com/group/topic/18265920/
2011-03-14 18:40:55 来自: baaaaaaaaaaaao(Breath！)
12星座人性攻略——作者：唐立淇
唐立淇：台湾天蝎座的占星专家，致力于占星知识的推广与运用，期待每个人都可以受
惠这门超越... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 我们说到坦特罗佛教其实它的整个哲学基础就是以中观派----特别是中观应成派
，认定意识心是一切染净法的根本，虽然有别的主张，但是终究是离不开意识心的范围。
一般人都认为，中观应成派是由佛护所创立的，然后传到月称与寂天的时候，大肆
的弘扬。但是其实中观应成派的思想，它是发源自婆罗门教的《奥义书》里面。在婆罗
门教当中，它原本只是一种辩论的方法论，是说自己不立自宗----不立自己的主张，只
去分析别人的错误之处，然后破对方的法义。所以中观应成派它只著重在现前能思、能
量的意识心，它只承认六个识，认为佛所说的第七识跟第八识都是方便说，都不是实法
。这种思辨的方法其实原本就广泛地存在于婆罗门教的典籍当中，它用来解释无所不在
却又无所形相的大梵，是一种印度人很习惯的逻辑论证。北大的尚教授说：《奥义书》
在描述梵的性质的时候呢，常常使用一连串否定的句子，也就是指出“不是这个，不是
那个”，而不说它究竟是什么，以否定达到肯定的方法。在哲学上呢，称为“遮诠”，
也就是遮其所非之法。后代印度的哲学家以及佛教的哲学家，在描述宇宙的本源的时候
，也常常用这个方法。所以，中观应成的思想它本来只是一种... 阅读全帖 |
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p*****y
发帖数: 799 | 48 為什麼我想香港獨立／自治
by Marie Meow on Sunday, January 22, 2012 at 12:50pm
這篇文章，不止寫給香港及台灣想搞獨立的朋友，也寫給大陸的知識分子看，希望你們
能放下謾罵的衝動，明白我（們）的想法。
首先，我必須承認，香港人和大陸人是有互相歧視的情況，香港人用來標籤大陸人的港
式粗話很多，大陸人也天天在Youtube 嗆香港無能要靠中央政府養。可是我認為，重點
不是誰歧視得多誰錯得多，而是這個現象的成因及意義。
想香港獨立的原因很簡單，就是覺得香港人和大陸人並沒有同胞的親切感。我不是想說
那些不文明不衛生的遊客，我是在說，即使是大陸的優秀人材，例如在香港的大學任教
的教授，到香港發展的歌唱家音樂家等，我也不覺得他們跟我是「同鄉」。這就正如，
無論你多敬重一個日本人或韓國人，你都只會覺得他是一個「可敬的外國人」，不會覺
得他有同鄉的親切感。香港人跟大陸人的文化底蘊是不相同的，大家共同分享中華文化
，但最影響香港人的，還是殖民地時期學回來的價值觀、國際觀和英語，同樣地大陸人
有過不同的經歷，可能是比較多在貧窮中力爭上游的體驗等，所以大家的思... 阅读全帖 |
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c****3
发帖数: 10787 | 49 刺客（assassins）这个词的来源，却是十字军东征时从阿拉伯词汇中借用到欧洲语言
中的。这个词的读音是“阿萨辛”，它在《多桑蒙古史》、《阿拉伯历史》以及其他伊
斯兰教历史典籍中频频出现，它代表了一个当时西亚、北非地区最为恐怖，令阿拉伯世
界所有的人们闻风丧胆的暗杀组织——“山中老人”哈桑·伊本·萨巴哈建立的伊斯兰
极端暗杀派。
阿萨辛，就是这个伊斯兰暗杀教派中的名字。
这个教派的第一任教长的名字是哈桑·伊本·萨巴哈，他是一个突斯籍的波斯人，自称
是南阿拉比亚希木叶尔王朝的后裔。动机显然是这位异端祖师的个人野心和报复愿望。
哈桑以一个赖伊城青年人的身分，接受了内学派的教训，他在埃及住过一年半之后，以
法蒂玛人的传道师的身分返回了故乡。在这里，他于1090年占有了一个坚强的山上堡垒
，即位于加兹温西北的阿拉木图。这座堡垒位于阿勒布兹山脉的系脉中，海拔一万零二
百英尺，形势险峻富于战略意义，是里海海岸与波斯高地之间险阻的捷径，这个“鹰巢
”（这是这个“阿拉木图”地名的意义）成为伊本·萨巴哈和他的继任者的一个头等重
要的根据地。大本营设立在阿拉木图之后，哈桑足不出户，自号“山中老人”。
从... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 50 閒話
雞年到，今天是正月初七，立春，這個年已經過了一半，春天就要到了，部份華人已經
回到工作崗位，開始又一年辛勤的工作。
市長向市民們和網友們拜年，祝你們雞年健康、萬事如意！
以前每次過年，市長都要寫篇應景的文章，譬如談談美食和美酒、「春晚」的表演等等
，今年除了拜年，礙於自己訂的老規矩，其他都免了。
想來想去，過意不去，就寫篇長文為各位在過年期間添點熱鬧。各位幾杯下肚後，看看
市長的政論文章解解酒，也是一樂。於是打破自己的禁令，寫篇文章湊熱鬧，算是市長
的“Executive Privelege”罷，希望網友們莫要怪罪，本市規則各位還是要遵守的。
本來打算寫「回顧2016，展望2017」，想想一月已經過完了，而「一個中國」的挑戰隨
著川普的走馬上任才開始，「遼寧號」的餘威猶存，就換了上面這個題目。這篇文章長
了一點，至少要分兩部份貼出，希望能在春節期間（吃湯圓以前）完工。
閒話少敘，讓我們進入正題。
「一個中國」的風波
2016是一個多事之年，在英國脫歐洲、中東戰亂和狂人川普當選美國總統等一連串黑天
鵝事件中，台灣自然也沒有缺席，那就是台獨要角蔡英文女士以多數票當選中華民國的
總統。... 阅读全帖 |
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