o*****s
发帖数: 193 | 1 【了凡四训】
《第一篇 立命之学》
《第二篇 改过之法》
《第三篇 积善之方》
《第四篇 谦德之效》
袁了凡居士传
附注
《第一篇 立命之学》
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心
也。后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：「子仕路中
人也，明年即进学，何不读书？」
余告以故，并叩老者姓氏里居。
曰：「吾姓孔，云南人也。得邵子皇极数正传，数该传汝。」
余引归，告母。
母曰：「善待之。」
试其数，纤悉皆验。余遂启读书之念，谋之表兄沈称，言：「郁海谷先生，在沈友夫家
开馆，我送汝寄学甚便。」
余遂礼郁为师。
孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名
数皆合。复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当
选四川一大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终於正寝，惜无
子。余备录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗
当出贡；及食米七十一石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。后果为署印杨公所驳，直至
丁卯年(西元1 |
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o*****s
发帖数: 193 | 2 太上感应篇全文:
太上曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神，依人所犯轻重，以夺人算。算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶
之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。
又有三台北斗神君，在人头上，录人罪恶，夺其纪算。又有三尸神，在人身中，每
到庚申日，辄上诣天曹，言人罪过。月晦之日，灶神亦然。
凡人有过，大则夺纪，小则夺算。其过大小，有数百事，欲求长生者，先须避之。
是道则进，非道则退；不履邪径，不欺暗室；积德累功，慈心于物；忠孝友悌，正
己化人；矜孤恤寡，敬老怀幼；昆虫草木，犹不可伤。宜悯人之凶，乐人之善，济人之
急，救人之危。见人之得，如己之得；见人之失，如己之失。不彰人短，不炫己长，遏
恶扬善，推多取少。受辱不怨，受宠若惊，施恩不求报，与人不追悔。
所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，神灵卫之，所作必成，神
仙可冀。欲求天仙者，当立一千三百善。欲求地仙者，当立三百善。
苟或非义而动，背理而行；以恶为能，忍作残害；阴贼良善，暗侮君亲；慢其先生
，叛其所事；诳诸无识，谤诸同学；虚诬诈伪，攻讦宗亲；刚强不仁，狠戾自用。
是非不当，向背乖宜；虐下取功，谄 |
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a*******g
发帖数: 867 | 3 了凡四训
http://bookgb.bfnn.org/books/0112.htm
袁了凡居士著
立命之学
改过之法
积善之方
谦德之效
第一篇 立命之学
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心
也。
后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：子仕路中人也，
明年即进学，何不读书？余告以故，并叩老者姓氏里居。曰：吾姓孔，云南人也。得邵
子皇极数正传，数该传汝。余引之归，告母。母曰：善待之。试其数，纤悉皆验。余遂
起读书之念，谋之表兄沈称，言：郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。余
遂礼郁为师。
孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名
数皆合。
复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一
大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备
录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗
当出贡；及食米七十余石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。
后，果为署印杨公所驳，直至丁卯年，殷 |
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发帖数: 867 | 4 了凡四训
http://bookgb.bfnn.org/books/0112.htm
袁了凡居士著
立命之学
改过之法
积善之方
谦德之效
第一篇 立命之学
余童年丧父，老母命弃举业学医，谓可以养生，可以济人，且习一艺以成名，尔父夙心
也。
后余在慈云寺，遇一老者，修髯伟貌，飘飘若仙，余敬礼之。语余曰：子仕路中人也，
明年即进学，何不读书？余告以故，并叩老者姓氏里居。曰：吾姓孔，云南人也。得邵
子皇极数正传，数该传汝。余引之归，告母。母曰：善待之。试其数，纤悉皆验。余遂
起读书之念，谋之表兄沈称，言：郁海谷先生，在沈友夫家开馆，我送汝寄学甚便。余
遂礼郁为师。
孔为余起数：县考童生，当十四名；府考七十一名，提学考第九名。明年赴考，三处名
数皆合。
复为卜终身休咎，言：某年考第几名，某年当补廪，某年当贡，贡后某年，当选四川一
大尹，在任三年半，即宜告归。五十三岁八月十四日丑时，当终于正寝，惜无子。余备
录而谨记之。
自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。独算余食廪米九十一石五斗
当出贡；及食米七十余石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。
后，果为署印杨公所驳，直至丁卯年，殷 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 孔子改制考
百科名片
[孔子改制考]
孔子改制考
孔子改制考近代思想家、教育家和文学家康有为著，是一部变法理论著作。
目录
康有为基本介绍
1. 个人简介
2. 相关信息
3. 《孔子改制考》
图书信息
内容简介
作者简介
图书目录
康有为基本介绍
1. 个人简介
2. 相关信息
3. 《孔子改制考》
图书信息
内容简介
作者简介
图书目录
展开
编辑本段康有为基本介绍
个人简介
康有为，名祖诒，字广厦，号长素，别号更生，晚号更?，又号天游化人，门生尊
为南海先生。出身于以理学传家的封建官僚家庭。有为少年聪颖，又加上家庭环境的影
响。四岁时就会识字，五岁能够背诵几百首唐诗。六岁入私塾，师从番禺简凤仪，当年
就读完了《大学》、《中庸》、《论语》、《孝经》，老师出“柳成絮”为题让他作为
，康有为应声而答“鱼化龙”，听这说件事的人都认为康有为是个能干大事业的人。后
来，他拜读广东名儒朱九江门下，深受老师“特重气节而主济人经世... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 7 四大菩萨
（无尽的孝道—地藏菩萨）
文珠法师讲述
一、孝道的意义
二、孝道的代表—地藏菩萨的圣号
二、孝道的代表—地藏菩萨的本迹
二、孝道的代表—地藏菩萨的道场
二、孝道的代表—地藏菩萨的孝道
二、孝道的代表—地藏菩萨的功德
三、孝道的重要
无尽的孝道—地藏菩萨
一、孝道的意义
何谓孝道？孝是孝敬、孝顺、孝养；道是必然、或必经之道。合言之：孝道，是为人子
女，或为人弟子，对于父母师长，必须恭敬顺从，供养侍奉的正道。或问，时间巨轮，
将进入廿一世纪，科学早已征服太空，还在谈论孝道，是否适宜？有无需要？我的答案
是：绝对适宜，十分需要。因为，科学虽然已经征服太空，而美国太空总署，亦已正式
宣布永久太空站的计划，并决定斥资二百多亿万美元，开始进行建设永久太空站。但科
学始终无法征服人类，特别是人类内在的理性，灵性、和感性。
人的理性，或可转移倾向于科学的研究，但人的灵性，无法脱离宗教信仰，人的感性，
更无法忘怀父母师长养育教导的恩情。人以感恩图报之心，尊重恭敬父母师长的意见，
服从执行父母师长的命令，供给父母师长生活上物质所需，给予父母师长精神上的慰藉
，使父母师长生有所养，老有所终，便是孝... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 8 四大菩萨
（无边的愿行—普贤菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策
动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。
没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。盲从与空谈，皆是偏差，无
法获得学佛的真实利益。因此，昨晚劝导各位勤求佛的智慧，目的在理解佛所说的真理
；今晚讲无边的愿行，是希望各位，由愿行的实践，亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力，策动愿行的实践；以愿行的实践，亲证智慧的理解。以智导行，以行证智，解
行并进，始可完成学佛的志愿，达到成佛的愿望。否则，说甚么即生成佛，一生解脱，
皆是欺世妄语，魔鬼技俩，除了急功好利愚痴的人，盲从附和外，智者诚应审察谛观，
洞悉真伪，免堕魔眷。现在，将一般人的愿行，出家人的愿行，及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
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B***o
发帖数: 133 | 9 怎样知道有观音菩萨
怎样知道有观音菩萨
慈航法师 著
怎样知道有观音菩萨
一、有无的判断
宇宙万有，森罗万象，世出世间一切法，千差万别，形形色色，我们要用甚么方法
去判断这法是有，那法是没有呢？据古来大德告诉我们，判断法的有无，要用五种方法
，佛经上叫做五量：一是现量，二是比量，三是圣教量，四是譬喻量，五是神通量。现
在分别说明如下──
甚么叫做现量？「量」是度量，例如：轻重要用秤量，长短要用尺量，好歹要用心
量，才能得到一个正确的认识。「现」有三种：一是现在，简别不是过去和未来；二是
现有，简别不是此刻未有的人物；三是现露，简别不是现在虽有，而隐藏在里面看不见
的东西。要具足现在、现有，和现露这三个条件，而不用意识思索能够直觉亲证到这境
界，才可以叫做真现量。在佛学上说：眼耳鼻舌身前五识去了别色声香味触五尘的时候
，那是直觉，以及定中缘境，正智契真如，第八识所缘的境界这都叫做现量。
甚么叫做比量？「比」是比较，真正的比量，要有宗旨、因由，和事例。这宗因喻
，叫做三支比量。例如：远见烟就知道彼处有火，看见有生的人物，就知道将来一定会
破坏，听到隔壁有说话的音声，就知道里面有人，这都是用... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 10 五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人，世居湖北通城之马港，虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝，先高祖盛周公，高祖妣张太夫人，金太夫人均在堂，时甫三十二岁，
守节抚孤，以母兼父，孝养翁姑，以媳代子，周旋于两姑之间，曲尽孝道。且豪侠好义
，有丈夫气，急人之难，抚人之儿，亦劳怨不辞。清末洪杨之乱，湘军屡战于此，某日
闻寇警，急奉翁姑奔于前，襁负三子随于后，仓皇逃避，见侄被弃哀号，即禀翁姑：‘
媳有三子，弃一可也，兄惟此子，忍令绝嗣耶？’乃弃长子于途，携侄同逃。子追不及
，寇至欲兵之，询知其情，义而舍之，寇退，仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养，家虽中落
，皆葬祭尽礼。而哀毁过甚，及次子先逝，孙曾多夭，积忧愁而生乳癌，溃痛甚剧，医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前，忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈，延寿两纪
。四代同堂，晚景欢娱，精神矍铄，无疾而终，享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传，刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生，岳母吴太夫人，世居湖北通城南区郑家岭，迁
何婆桥之何家垄。佛神并信，尤敬奉观音菩萨。父早死，事母极孝，定省必敬，葬祭尽
礼。性均仁慈，无所矜饰，好善乐施，不使... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 11 《安士全书》今译
作者： 来源：弘化社 发布时间：2013年05月22日 点击数： 2519
◎《安士全书》，为天下古今善书之冠。（《增广卷二·致陕西陈柏生督军书》）
◎但善书虽多，所说皆世间小因小果。惟《安士全书》，觉世牖民，尽善尽美。讲道论
德，超古超今。言简而该，理深而著。引事迹则证据的确，发议论则洞彻渊源。诚传家
之至宝，亦宣讲之奇书。言言皆佛祖之心法，圣贤之道脉。淑世善民之要道，光前裕后
之秘方。若能依而行之，则绳武圣贤，了生脱死，若操左券以取故物。与彼世所流通善
书，不啻有山垤海潦之异。（《增广卷一·与广东许豁然居士书》）
◎《安士全书》，实为古今第一融通儒佛心法，详示因果报应，及修持方法之导俗奇书
。（《增广卷一·复高邵麟居士书三》）
——印光法师
编辑推荐
●清代昆山周安士居士述，印光大师亲为原本校订并作序，誉为“挽回世道人心之第一
奇书”，极力劝赞流通
●汇集儒释道三教典籍精华和历史故事，雅俗共赏，启人摒诸恶业，广行众善，戒杀护
生，节欲保身，并最终导归净土法门，圆满世出世间一切善法
●民国年间弘化社常年流通书籍之一，蒙政商各界赞助，印赠累计数万部，普赠社会各界
●... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 12 云笈七签好像也有收录。但孙真人主要著作就是千金方和千金翼方，应该网上很容易找
得到。看这些东西就是啃砖头，有人愿意啃有人不愿意。啃也不一定能啃动...
并不是推荐你研究里面的方子，孙真人也有载下很多服食养生的东西。人家活过百岁，
世传是140多岁仙去，一生救世济人，写下的东西参考价值应该很大。 |
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H******9
发帖数: 2766 | 13 云笈七签好像也有收录。但孙真人主要著作就是千金方和千金翼方，应该网上很容易找
得到。看这些东西就是啃砖头，有人愿意啃有人不愿意。啃也不一定能啃动...
并不是推荐你研究里面的方子，孙真人也有载下很多服食养生的东西。人家活过百岁，
世传是140多岁仙去，一生救世济人，写下的东西参考价值应该很大。 |
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l**o
发帖数: 491 | 14 阅尽人情世事，心境豁达超然，「感恩」之心尽在不言中
做慈济之初，心中理想不被人认同，诸如发动「器官捐赠」，或精舍「自力更生」，乃
至「创办慈院」等等，无人肯定更少人响应，那种「没有人肯定我这样做没有错」的情
境，甚至评论说所做不如法、修福不修慧等等，真是教人走来既辛苦又孤单。
加以工作实在太忙碌，无法多与人交往，故曾为识与不识者，或向来友好者与支持者，
指称性情太孤僻，甚至被孤立；纵然心事满怀，也是有苦难言，或是根本不能与人谈..
....
虽然如此，但我心裡衡量，若是该做的事，他人不以为然，我还是会坚持彻底去做，所
以感到孤单就难免了，但所谓君子本就是「有所为、有所不为」啊！
初做慈济即怀抱愿天下无灾难的理想，但眼见当今纷乱的局势，内心实在非常着急。时
间在一眨眼间就消逝了，我不只为自己年纪已老，岁月不多而急，而是想及还有那麽多
事要做，就由不得我不急！
但是，这分担忧的心，有多少人能真切体会呢？普天下苦难众生这麽多，这都是人心的
病毒引起天下灾难偏多，如何解救人心灵的灾难？如何能祥和社会？
为人类做事有很多方向，如做慈济启发人心的爱，这也是在为社会、为人类。全天下慈
济人取于当地，... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 15 这是300万字拙作《道德经新论》第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便
，可下载全书或去博客阅读。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教... 阅读全帖 |
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m*******u
发帖数: 30 | 16 这是拙作道德经新论第九篇第三章（老子与佛陀）的附录。论坛排版不便，可下载全书
或去博客阅读，链接见文末。
一、大乘佛教
1，自利和利他
2，菩萨与六度、四无量心
3，净土
4，补特伽罗与中阴身
5，空与有
6，阿赖耶识与如来藏
二、密教
附录：大乘与密教
佛陀说法四十多年，足迹遍布半个印度。弟子学成之后各自分散，一些长老级的人
物也自组僧团，长年追随佛陀的寥寥无多。由于佛陀没有以文字形式撰著教义，弟子们
的理解领悟略有不同、记忆也有差错、各地方言有异，这就给后来的教理分歧和僧团分
裂埋下伏笔。佛陀涅槃后百余年，因为戒律和教理的分歧，教团分裂为大众部和上座部
。这次根本分裂后教团继续分化，至纪元前后已有各自独立互不统属的二十部派（又说
十八部派），其中属于大众部分化而成者九部，属于上座部分化而成者十一部。公元1
世纪左右以降，陆续出现了大乘独有的经典，如般若经、维摩诘经、法华经、华严经、
无量寿经等。这些经典的出现，意味着大乘佛教的诞生。大乘佛教将早前的部派佛教甚
至原始佛教贬称为小乘佛教（小乘原意下劣乘。小乘佛教自称上座部，绝不认为自己是
劣质根性者奉行的下劣教。今日小乘佛教一... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 僭称释证严为“上人”也同样是虚有其名，无其实质。且看“慈济人”怎么说：
“上人”为佛教常见词汇，常用于佛门直系长辈，在唐朝佛教僧院之内，“上人”
之称谓泛指为“长辈”之意。……慈济人称证严上人为“上人”，是佛弟子对皈依师父
的尊称；慈济人亦尊称印顺导师为“师公上人”，而印顺导师的剃度师父，后人也称“
清念上人”。且佛教界亦有“宣化上人”、“法然上人”……等11
这样为“上人”一辞作解释是很浮泛、很世俗的，不论说是泛指“长（前）辈”、
或对“归依师父”的尊称，或更举教内其他类似的例子……等种种的说词，都只是以这
些理由来掩饰个人僭越上人之名的动机与行为，在明眼人看来是欲盖弥彰。因为，上述
的泛指、常用或尊称，既不是佛教的定制，且未考究其本质与内涵，让人觉得这样的称
呼很随意，似乎是人云亦云的盲目跟风。
据说释证严以前自称“法师”，自从 1988年 11月的慈济月刊，于内文的副标题第
一次称她为“上人”测水温之后，于 1989年 10月的慈济月刊封面就正式以此为名了。
接下来，为了庄严此“上人”之名号，就得要信众们行恭迎、跪拜之礼，来神格化释证
严的形象。
外界质疑慈济宗门以“上人”这个称... 阅读全帖 |
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d*****n
发帖数: 599 | 18 任鲁海 MBA
•现任：上海瀚博创业投资有限公司执行董事
•历任上海恒源祥制衣有限公司总经理，制衣事业部、针织事业部执行总裁，恒
源祥集团首席市场官，集团副总裁
•他曾获得上海市青年岗位能手、上海市新长征突击手、06年度上海十大青年经
济人物等荣誉称号。
•他用十几年时间伴随恒源祥品牌从上海走向全国，成为虚拟管理成功的典范，
在品牌运作、广告策划、市场拓展、营销管理及人力资源管理等方面有丰富的操作经验
•华东理工大学商学院校友会副会长 |
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s**d
发帖数: 200 | 20 以前不信，现在很相信。
奉劝lool兄弟别那么认真。
有兴趣呢，就灌灌玩玩；
有问题呢，就问问牛人；
有心情呢，就答答问题；
如此而已...
还真指望bbs救世济人不成？ |
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m*********s
发帖数: 482 | 21 本人茶不思，饭不想，寻思多日，终于毛塞顿开，认为前徐市长能当我校校长，当属同济
人之大幸。
第一，徐市长是中国工程院院士，学术上造诣之深，可服众人。
第二，徐市长身为政治家，在上海主政期间，为上海市作出了卓越贡献，足以证明起领军
能力，上海民众对他赞誉有嘉。若能争取他当校长，以他为人耿直，风度翩翩的形象，定
能培养出我门同济的政治家，而不仅仅是专业民工。
第三，徐市长在上海工作多年，对上海了解之广，感情之深，定能使此位置有相当吸引力
。而切对同济在上海的发展易会产生深远的影响。
存在困难：
徐市长目前是中国工程院院长，不知是否与统计大学校长平级，如级别低的话，会有困难
。
其二，徐市长为政府官员，刚刚被任命为工程院院长，如此短的时间内易职，恐非易事。
SOLUTION：
可让吴校长（新任教育部副部长）在教育部会议上提议，说服众领导及上报国务院，同时
，麻烦吴校长及我校有名望的领导前往徐市长府上游说，动之以情，晓之以理，并付上同
济人之求贤若渴之联合签名书，相信此事成功几率甚大。
麻烦有路子的校友能把俺这个想法传道管事的人耳朵里，此事若成，同济幸甚！ |
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t**e
发帖数: 256 | 22 吴启迪的几件蠢事，同济的罪人，歪曲了同济精神！ 发表于 : 2003-07-17 11:55:02
IP:
声誉树立需要长时间的历史积累，如同济人修房子一样，但是毁掉就如浪打沙。
十几年前，我以当年全省前十名的成绩来到了同济，在同济呆了8年，成为一名同济人。
我承认自己不是同济优秀的学生，但是我具有同济人“同舟共济、自强不息”的精神。
但是吴启迪的上台强行要赋予我“厚物载道”的伪同济精神，清华是清华，同济永远是同
济。如果同济人仅仅是清华的小字辈，说得过一点，是清华的走狗，没有任何同济人能够
答应，吴启迪要所有同济人做了。这一点吴强行扭曲同济精神，甘心要同济人为人后的一
种错误的精神指导，是同济的罪人。
吴启迪曾经在“十六大”会议期，让同济人签名“向党说句心里话”的事情，极度丑化的
同济人的形象，十几亿的中国人都看到了“同济人的一副奴才样”。这件事情如果放到同
济百年历史中，可以完全把同济“一二九”纪念园的几位同济人雕像和碑彻底铲平，让“
一二九大礼堂、楼”永不存在于同济。因为同济先辈追求的“民主、真理、自由”，“圣
洁的同济土地”在吴启迪的眼里都不如“她头上的乌纱帽”以及那位 |
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l****i
发帖数: 37 | 23 偶一定努力。呵呵。
济人
神。
远是
人能
后的
丑化
放到
，让
，“
的“
伤害
誉，
其他
，同
回避
右）
上了
不忍 |
|
r**h
发帖数: 4 | 24 当百年华诞的天空一片晴朗;
当四平路的大道如此宽畅和漂亮;
当校园中的倒数计时慢慢从三百多到今天;
当MSN上那一片齐整而气势的"百年同济"闪耀;
当电视转播的足球比赛的即时短信是一片不断的"祝同济生日快乐";
当一群血气方刚的男生在午夜凌晨发自内心喊出那句"我爱同济"
当万钢校长在校庆会上最后那一激动的挥手;
当今天校园里攒动不息的人流和自发穿起的校庆服装;
当远在海外的校友在BBS上说:我们的肉身无法归来，我们的魂灵从未离去;
当白发苍苍的前辈们互相搀扶行走在他们昔日的校园中;
当那首不怎么好听的"同舟共济"在校园响起;
当大家为那供不应求的晚会票子绞尽脑汁;
当新闻联播的头条新闻关于"百年同济";
当远远看到草坪上空升起的绚烂烟花;
当被人问起学校时,那自豪而骄傲的回答瞬间;
当听到有人攻击同济,大家默契地一致对外;
当我们在外做错事后坏坏地说:我真的不是复旦的;
......
太多太多的瞬间,太多太多的感动充斥着我们,有意无意地提醒着----我们是同济人,我
们爱我们的母校,永远永远保护她,守护她,敬重她,我们都是她的天使,她100年来的25万
个天使!
也许天使会偶尔使坏
会 |
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a****n
发帖数: 583 | 25 其实虽然浴室水小一点，人多一点，如果选择对了时间去，还是很好的，二食堂后的澡
堂水还是很大的。
嘿嘿
实在不行可以大冬天冲凉。 |
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M*****c
发帖数: 3306 | 29 亲爱的2008届全体毕业同学：
你们好！
青春似火，岁月如歌。时光易过，春华秋实。转眼间，你们即将结束大学生活，
开始新的人生旅程。盛夏的同济校园，绿树浓荫，鸟鸣蝉唱，四处散发着花的芳香，充
盈着蓬勃生机。手执毕业证书，身披学位礼服的同济学子，意气风发，志存高远，带着
成功的喜悦和对未来的美好憧憬，正迈向新的征程，翱翔蓝天！
春耕夏耘，秋获冬藏。经历了春的播种，你们已迈入欣欣向荣的人生盛夏。经过
多年的刻苦学习，顽强拼搏，同学们终于实现了又一个奋斗目标，取得了又一丰硕成果
。回首同济园，你们中不乏勤奋的学习标兵，思远而好学；不乏优秀的学生干部，忙碌
而充实；不乏灿烂的文体明星，活跃而多艺……我们都为有一个共同的名字 ——“同
济人”而自豪！在这里，同济大学校友会谨代表学校，以及所有曾经在同济留下足迹的
学长、校友们，向你们表示最诚挚的祝贺，祝愿各位同学事业顺利、生活幸福、身体健
康！更希望你们以温总理“仰望星空”的情怀为动力源泉，继续发扬同济人“同舟共济
，自强不息”的精神，在新的岗位上宏图大展！
今天，你们满载着师长的期盼、母校的祝福， |
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M***e
发帖数: 133 | 30 ( 22 )
我说我被说服了我将来会去学工程. 她说真的你并不是那么
容易就会被说服的人. 我说不是因为输了辩论赛, 那天回去以后
我想了很久, 还是应该有经世济人的抱负. 沉默了一会儿, 她说
那你的物理呢. 我叹了口气, 说其实我也很矛盾, 但是总要有个
选择. 她说到时候再说吧还有时间可以考虑. 我说看竞赛结果吧
不过选择是迟早的事. 她停了一下, 说我爸很欣赏你觉得你有作
研究的天赋. 我说你的资质不比我差. 她摇摇头说我没有你那样
的志向我觉得自己是个普通人.
( 23 )
生活以七天为基本周期轮转. 上课自修作业周末, 一成不变
的日子看起来很慢; 忽然考完了试又是夏天. 高三了, 老熊在考
完回校的那天向全班郑重宣布. 大家看一下暑期安排, 学校打算
系统的给你们补补课. 山雨欲来风满楼啊, 我在下面自顾自的想
, 又是大量的习题模拟考吧. 幸好我们几个有老周的特赦, 要去
参加市里的物理培训, 不用在老熊手里浪费时间.
那个夏天特别热, 在黑猫的那晚阿康回忆说, 热的特痛快.
是啊, |
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f********x
发帖数: 451 | 31 国内靠得是后台。 后台不够硬哪怕贪污一分钱都会坐牢。后台硬贪污几个亿都没事。
我浙大的校友就是因为后台不够硬被判了六年。其实他都算是清官了。
忏悔人:林啸
原任职务:浙江省建设规划局规划管理处主任
触犯罪名:受贿罪
判决结果:2009年11月4日林啸被法院判处有期徒刑六年
犯罪事实:林啸身为国家工作人员，利用职务上的便利，索取或者非法收受他人财
物23万余元。
在接受审查期间，林啸仔细回想了自己从一个莘莘学子到一个腐败分子的堕落历程
，心中生出无限感慨——
收礼从两条香烟开始
1992年浙江大学毕业，我被分配到规划办公室，从事规划设计工作。1995年我调入
规划办公室，一直从事市中心区(后称为经济开发区)的规划管理工作。虽然一开
始我只是经办人，但手中也有一定的权力，掌握着项目快办、慢办的自由裁量权。有一
次为了赶一张定位图，一家企业负责人请我吃饭，我第一次对“权力”和“特殊”有了
深刻的感受。
1998年底我任规划办副主任后，具体负责经济开发区的规划管理工作。随着职务的
提升，我手中的权力也大起来，一开始我还能严格要求自... 阅读全帖 |
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t*******i
发帖数: 255 | 32 诺基亚什么手机这么贵？要5w元？
和其他贪官比，收些手机衣服，只能说他这个位子运气比较差
国内靠得是后台。 后台不够硬哪怕贪污一分钱都会坐牢。后台硬贪污几个亿都没事。
我浙大的校友就是因为后台不够硬被判了六年。其实他都算是清官了。
忏悔人:林啸
原任职务:浙江省建设规划局规划管理处主任
触犯罪名:受贿罪
判决结果:2009年11月4日林啸被法院判处有期徒刑六年
犯罪事实:林啸身为国家工作人员，利用职务上的便利，索取或者非法收受他人财
物23万余元。
在接受审查期间，林啸仔细回想了自己从一个莘莘学子到一个腐败分子的堕落历程
，心中生出无限感慨——
收礼从两条香烟开始
1992年浙江大学毕业，我被分配到规划办公室，从事规划设计工作。1995年我调入
规划办公室，一直从事市中心区(后称为经济开发区)的规划管理工作。虽然一开
始我只是经办人，但手中也有一定的权力，掌握着项目快办、慢办的自由裁量权。有一
次为了赶一张定位图，一家企业负责人请我吃饭，我第一次对“权力”和“特殊”有了
深刻的感受。
1998年底我任规划办副主任后，具体... 阅读全帖 |
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c*********a
发帖数: 557 | 33 这次回国，是唯一的一次没有出去玩，乖乖的待在家里陪爸爸妈妈。每天一串酸酸甜甜
的糖葫芦，一个金黄灿烂的大螃蟹，一家人欢声笑语的晚饭时间，这些让我感到无限无限的满足。。。。每次回
国都让我一种感觉，中国是多么多么的美好，多么的亲切，就像某人说的一样，朋友和家人，不需要寒暄，甚至
不需要详述各自的近况，直接就可以进入那种熟悉的调侃和只有我们自己可以理解的默契，这种感情......是很
久不见，但是一见面却没有任何的陌生感，连那种“过渡期”都不需要。
除了深深的思念，无论何时回到这片土地，带给我的都是欣喜，骄傲与震撼，安徽是美
好的，安徽人民更是伟大的。。。这让我想起每次从上海到蚌埠的火车上，经常有人戏说上海与蚌埠之间开通的
是农民工专列。从前这句话，让我回避，现在听到这句话，却让我自豪，我爱农民工，他们勤奋好学，脚踏实地
，吃苦耐劳，憨厚朴实，让我敬佩不已。。。。再一次不得不承认自己的无知与浅薄，之前从来不知道安徽的经
济人均GDP排名还是非常靠后，直到一天，跟另一个老乡聊天时，说到以后去西部的学校教书，老乡什么也没说
，只抛出一句话“西藏的人均GDP比安徽多多了，家乡更需要人才！”只是无 |
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w**a
发帖数: 2662 | 34 赞
立意很好
这次回国，是唯一的一次没有出去玩，乖乖的待在家里陪爸爸妈妈。每天一串酸酸甜甜
的糖葫芦，一个金黄灿烂的大螃蟹，一家人欢声笑语的晚饭时间，这些让我感到无限无
限的满足。。。。每次回
国都让我一种感觉，中国是多么多么的美好，多么的亲切，就像某人说的一样，朋友和
家人，不需要寒暄，甚至
不需要详述各自的近况，直接就可以进入那种熟悉的调侃和只有我们自己可以理解的默
契，这种感情......是很
久不见，但是一见面却没有任何的陌生感，连那种“过渡期”都不需要。
除了深深的思念，无论何时回到这片土地，带给我的都是欣喜，骄傲与震撼，安徽是美
好的，安徽人民更是伟大的。。。这让我想起每次从上海到蚌埠的火车上，经常有人戏
说上海与蚌埠之间开通的
是农民工专列。从前这句话，让我回避，现在听到这句话，却让我自豪，我爱农民工，
他们勤奋好学，脚踏实地
，吃苦耐劳，憨厚朴实，让我敬佩不已。。。。再一次不得不承认自己的无知与浅薄，
之前从来不知道安徽的经
济人均GDP排名还是非常靠后，直到一天，跟另一个老乡聊天时，说到以后去西部的学
校教书，老乡什么也没说
，只抛出一句话“西藏的人均GDP比安徽多 |
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U******u
发帖数: 5829 | 35 基本上，你这一脑子浆糊250到算俺没给你说，行了吧？
你丫的都没看清文章作者自己是非CMG、是搞生物的在读Phd用了几年时间努力(4年前
我进医学版他就在那里混了)，被数家医学院接受面试包括一TOP绿藤医学院面试！
而且人家也明说了自己没GC！
他在救他自己，我可不是上帝，没任何本事济人，只是好心来给诸位个例子，爱听
爱信与否，是尔等自己得事。
我当我的医生，真也是撑了的，给你这号250上课来了还指望你懂人话呢。俺还真不如
去打兔子大雁打网球去了。
你这号真是纯粹的生物WSN德性。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 （二十一)
纵观历史，人类社会的发展总是轻装上路的。东方文化不管有多好，如果在当代没有实
际用途，没有一个技术依托也是不可能存在的。所以我看那些提倡儒学的，看那些主张
恢复传统文化的，都是白费力气。别说提倡传统文化白费力气，就是用行政手段推行西
方的民主、自由不也一样是白费力气吗？当今中国传统文化因其实用性差，已被清理得
差不多了，唯有中医还因其实际疗效而处于不死之地。历史是个现实主义者，所以，空
谈东方文明不行，不如脚踏实地的搞好中医。中医不死，中国文化就不能咽气。中医是
中国文化依托的最后一个堡垒。
中医的存在和发展在当今世界有着极大的合理性，可以说有良好契机。
中医在中国之所以没有灭绝，还在于中国始终没有脱离贫困，我们用不起西医。我一直
奇怪毛泽东，他也算是五四青年，五四青年少有不要打倒中医的。从他的各种传记中我
都没有发现他接触、了解中医的史料，他从何而来对中医的支持呢？他老人家要是反对
中医的话，中医还能存活到今天？破旧立新的行动，把中国真是打扫成一块干干净净的
大地了。可偏偏留下了中医这个旧东西。毛泽东在农村建立了覆盖面广、组织严密的医
疗体系，这个体系本身就是中西医结合的... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 37 （十一）
但我奶奶不否定我母亲在外面的功绩。我记得在文革最激烈的时候，斗争无限升级。我
们大院有死的，有逃的，有进大狱的，形势已完全失控了。
我家当时也处于生死存亡的紧要关头，我奶站在大院中央，进行了一场气焰嚣张的演说
，三十多户人家，我奶逐家地骂，这个：“你生孩子难产，三天三夜没生下来，最后还
不是来找我家媳妇了？如果不是小宁她妈，你就憋死了！”然后踢一脚一个半大小子：
“还能轮到你今天来革奶奶的命？”那个：“你出麻诊，出不出来，四十多天下不了地
，最后是谁救了你？今天你当革命小将了？你要革谁的命？”“你们有一个算一个，都
拍着良心想一想，我们家孩子妈，对你们哪一家没恩？……。”
我奶这么干时，我是替她捏一把汗的。那时的人性何等脆薄，一旦被激怒，后果不堪设
想。可是全院的人都低下了头，听了奶奶的数落，大家都承认我母亲医术高，医德好，
真找不出一个对我母亲有一点微词的人。奶奶的指责，瓦解了人们的革命激情，把我们
家从困境中解救了出来。
小时候，在母亲身边的时候不多，时间也不长，加之对中医没什么兴趣，更讨厌整天一
屋子人，闹哄哄的。我对母亲做的事并不关注，，既便是这样，如果说母亲出门几日... 阅读全帖 |
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s*******1
发帖数: 428 | 38 发信人: USMedEdu (US_CMGs), 信区: Biology
标 题: 给生物同学们: dojo: 走进美国医学院之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 19 12:14:39 2010, 美东)
力刀转给生物同学们：
记得前年来这里扔过一砖，惹得口水四溅。再来一砖，给生物版老在喊命不好的。
与其喊苦和没出路，不如自己下决心找出路。很多医学版得其实也是生物版的，他
们在那里混而不在这里萎缩，是因为他们想通了，决心走不通的路并开始为之努力
了。
说明一点：我不是来劝退，也决不是反和看不起生物的，有愿意为自己选择生物一
条道走下去的我坚决支持和敬佩，没有任何二话和歧视。我比较烦和看不起得是那
些自己看不起自己得专业，又不去试图改变自己得WSNV们。
转帖的例子应该对你们有所启发。麦地版有好多正在努力走这条路得生物男女。
dok
发信人: USMedEdu (US_CMGs), 信区: Biology
标 题: Re: 给生物同学们: dojo: 走进美国医学院之旅
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 19 13:16:50 2010, 美东)
ma... 阅读全帖 |
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U******u
发帖数: 5829 | 39 力刀：诗言志──悬壶布衣的心历路程
http://bbs.cmgforum.net/viewtopic.php?f=27&t=1136
咏刀--
刀，利刃也。可伤人，可自伤。可除病，可斩妖。皆看使刀之人何为之也。
雕刀缺刃钢未消，把来铸磨重入鞘。
伴我不惑苦行路，斩尽人生不平道！
醉吟
生离死别话情殇，到头成灰梦一场。
美酒今朝当须饮，莫使空杯羞杜康！
无题
占龟卜犀命难求，悬壶济人身自修。
往来尘世多坎坷，金樽对月万事休！
□ 九六年十月—九七年一月， 于芝加哥 g*[email protected]
刊登在 1997 华夏文摘 cm9702a.
咏刀－－五首
刀，利刃也。可伤人，可自伤。可除病，
可斩妖。皆看使刀之人何为之也。
(一)
我自横刀仰天啸，刎颈相知肝胆照。
待到斩平人妖日，同把金樽醉九霄！
(二)
雕刀缺刃钢未消，把来铸磨重入鞘。
伴我不惑苦行路，斩尽人生不平道！
(三)
玲珑半尺映寒光， 锋刃犹在匣中藏。
他日出鞘斩人妖， 把来下酒陪杜康。
（四）
鬼酒牛饮碗代杯，磨刀霍霍阎王催。
提刀出殿向天笑，斩尽牛魔班师回。
（五）
柳叶青锋刺骨寒，去腐除疾... 阅读全帖 |
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h*******k
发帖数: 660 | 40 楼主勿要小看了这“三哥”。此“三哥”非专门倒腾破车赚黑心银子的小“三哥”，乃
洒家当年化缘白宫，偶见楼主胸怀悲悯，朗目疏眉，明眸皓齿；在文袋中一查，惊见楼
主乃800年前玉帝御前太医侍童下凡（多年从习太医，相当于正高职称），想楼主此番
北美巡游必演化一场逢凶化吉、自救救人的人间喜剧，故愿助一臂之力。奈何其时天高
月黑，无处施手，故唱了个诺，禅杖所挥之处，出现一座飘着月桂清香的motel，以助
楼主歇脚。唤随行小沙弥，变作个皮肤黝黑的三哥，非为哗众，只为点化楼主之时，使
楼主在小馆吃饱喝足后容易受冥冥之中希波克拉底医学誓言的呼唤，翌日踏上一段崭新
的征程。
楼主当年的小费洒家已过眼，5元和10元大钞均有，可见楼主经世济人之宏愿，洒家不敢
窃据己有，已着小沙弥用FedEx速递灵霄宫太医，并差沙弥往ECFMG备案，嘱彼等洒扫庭
除，焚香沐浴
，专候楼主驾临应考。
各位看官，ECFMG究竟伺候得如何，花开两支，各自表来。且搬好板凳，泡上香茶，静
待楼主道来。 |
|
h*******k
发帖数: 660 | 41 楼主勿要小看了这“三哥”。此“三哥”非专门倒腾破车赚黑心银子的小“三哥”，乃
洒家当年化缘白宫，偶见楼主胸怀悲悯，朗目疏眉，明眸皓齿；在文袋中一查，惊见楼
主乃800年前玉帝御前太医侍童下凡（多年从习太医，相当于正高职称），想楼主此番
北美巡游必演化一场逢凶化吉、自救救人的人间喜剧，故愿助一臂之力。奈何其时天高
月黑，无处施手，故唱了个诺，禅杖所挥之处，出现一座飘着月桂清香的motel，以助
楼主歇脚。唤随行小沙弥，变作个皮肤黝黑的三哥，非为哗众，只为点化楼主之时，使
楼主在小馆吃饱喝足后容易受冥冥之中希波克拉底医学誓言的呼唤，翌日踏上一段崭新
的征程。
楼主当年的小费洒家已过眼，5元和10元大钞均有，可见楼主经世济人之宏愿，洒家不敢
窃据己有，已着小沙弥用FedEx速递灵霄宫太医，并差沙弥往ECFMG备案，嘱彼等洒扫庭
除，焚香沐浴
，专候楼主驾临应考。
各位看官，ECFMG究竟伺候得如何，花开两支，各自表来。且搬好板凳，泡上香茶，静
待楼主道来。 |
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m****s
发帖数: 18160 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
puhoo (笔兰阁) 于 (Wed Sep 22 08:20:14 2010, 美东) 提到:
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
是
[申请ID]:
puhoo
[申请版面]:
joke
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
有
[申请纲领]:
拨乱反正，改革开放,结束joke以阶级斗争为纲的现行路线，发展生产力,解放思想，实
事求是,全心全意为人民服务
[版规草案]:
反贪反腐，结束版zhu自肥的现状，包容治版，勤发包子
☆─────────────────────────────────────☆
kx (老k) 于 (Wed Sep 22 09:05:03 2010, 美东) 提到:
spt
☆─────────────────────────────────────☆
joycee (Joycee\'s Club-树袋熊书呆装熊) 于 (Wed Sep 22 09:23:39 2010, 美东) 提到:
spt
☆────────────────... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ntkrnl (ntkrnl), 信区: Military
标 题: 看了这篇文章以后，一切都明白了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 25 03:21:14 2013, 美东)
文章略长
基本上把大部分悬念都解开了
http://blog.sina.com.cn/s/blog_500410490102e7u7.html
主笔_季天琴重庆、北京、大连、合肥、上海报道
原标题：东窗事发
王立军突然出走美领馆，令举世震惊，其后顺势牵引而出的一桩涉及英国人尼尔·
伍德的谋杀案，更是将薄谷开来乃至她的家庭推入谷底，重庆形势自此急转直下。作为
打黑红人，王立军此惊世之举背后有着怎样的考量？
《南都周刊》报道，2012年2月15日凌晨5点，《南方周末》记者褚朝新与原重庆市
副市长、公安局长王立军单线联系的号码上收到了一条短信，大意是英国人尼尔·伍德
在渝被害，其破案剑指薄谷开来（以下简称“谷”），于是王被休假、入美领馆。这既
是2月6日王立军出走美领馆后，外界首次听到其消息，也是关于尼尔·伍德案的最早信
息。
半年后，... 阅读全帖 |
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x*********6
发帖数: 3610 | 44 @theodore666hu: 一位出国多年的经济学家回国讲学，记者访问他“你对国内经济奇迹
的说法，有何感想？”“真了不起，大家越来越健康。十年前，如果买一百块钱的大米
，要一个彪形大汉才扛得动，现在一个小学生就能一只手提回家了。”
@SBD34: 入党可以改变人生观，翻墙可以改变世界观。
@liubinyan: 知道为什么外国的月亮比较圆么，那是因为没有遮遮掩掩
@theodore666hu: "卖火柴的小女孩点燃了最后一根火柴。火光渐亮闪烁，墙壁上隐隐
约约显示出一个图案来：拆！"
@duck_1984: 后世博时代口号："不出国门，拆遍世界。"
@79Ting: 突然意识到，我国外交还是进步了一些。以前用文成公主，现在改用大熊猫了
@YamLeung: 有个人，跟别人比文化历史就说自己有5000多岁，跟别人比经济实力就说
自己只60多岁！
@tripleyuan: 查到个外地的路叫“解放大路”…看着还没觉得什么，念了一遍突然泪
流满面了…
@ooosee 转：“去年我花2元钱吃4个苹果，现在花4元钱吃2个苹果，生活质量下降了1
倍，GDP却增长了1倍。”，这就是CPI、GDP与... 阅读全帖 |
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q*******u
发帖数: 1405 | 45 聆听古人历久弥新的人生智慧；窥探古人弥足珍贵的处世哲学，在物欲横流的社会完善
自己的人生。除去文中的原评，我们大可以结合自身，对比原文做出自己感慨之言乃至
评判，从而撷取其中智慧，充实自己的人生。
人生——之一
情之一字，所以维持世界；才之一字，所以粉饰乾坤。
Passion holds up the bottom of the universe, and the poet gives it a new
dress.
人生——之二
情必近于痴而始真，才必兼乎趣而始化。
Love is not true love without a form of madness. A literary artist must have
zest in life to enter intonature's spirit.
人生——之三
律己宜带秋气，处世宜带春气。
One should discipline oneself in the spirit of autumn and live with others
in the spirit of spring.
人生——之四
能闲世人之所忙者，方能忙世人... 阅读全帖 |
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p***o
发帖数: 3399 | 46 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: puhoo (笔兰阁), 信区: Dreamer
标 题: 念兹在兹
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 24 16:00:27 2009, 美东)
凄凄沥沥
点点滴滴
苍空涕泣
男儿湿衣
悲痛至极
维是别离
手足在时
知谁珍惜
兄弟去日
莫不依依
心痛至极
怀念不已
怀君仁义
济人所急
念君大器
无私无忌
伤痛至极
失声饗祭
进酒青啤
送君千里
音容犹似
笑语依稀
哀痛至极
尽夜俟曦 |
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w****2
发帖数: 12072 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 一80末青年的实践调查笔录
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 9 17:05:50 2011, 美东)
一80末青年的实践调查笔录
——记敦煌市原国营石棉制品厂倒闭的前后及笔者对此引发的感想
（以下实况均来自老工人回忆录，笔者进行笔录整理）
一、1992年前实况：
1992年前，原厂党委书记兼厂长：王某。原国营石棉制品厂是一家集矿山石棉开采
、加工制作石棉瓦片、销售为一体的国有企业，企业发展健康向上，年生产创造利润为
当时敦煌企业生产值最高。工人都享有福利分房、医疗、养老等保障，厂党委积极开展
工人文化活动及思想教育活动，厂领导均为毛主席时代好干部，廉政清明，工人生产积
极性很高，为敦煌财政创造了良好的国家税收。
二、1992年到1996年期间实况：
背景：90年代正值国有企业体制改革时期。
1992年，调来新任厂长康某（文化程度较低，识字少）。康某上任后与会计张某相互勾
结，隐报账目、私自挪取公款，用大量的公款吃喝送巴结上线领导（原敦煌市... 阅读全帖 |
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T*C
发帖数: 3040 | 48 “百名文艺家手抄毛讲话
今年是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年，作家出版社出版了《毛泽东
同志〈在延安文艺座谈会上的讲话〉百位文学艺术家手抄珍藏纪念册》一书。参加抄书
的一百人是：
贺敬之、铁凝、陈忠实、王蒙、莫言、二月河、张平、翟泰丰、高占祥、李存葆、严良
堃、贾平凹、吉狄马加、冯骥才、李希凡、海岩、玛拉沁夫、王昆
周巍峙、刘大为、朱奇、冯德英、丹增、黄亚洲、蒋子龙、唐浩明、叶兆言、周克玉、
梁晓声、黄济人、秦文君、赵玫、周大新、范小青、毕淑敏、张海迪、何申
李佩甫、关仁山、刘醒龙、刘庆邦、陆文虎、白刃、叶延滨、朱向前、叶文玲、王树增
、 韩少功、赵本夫、周梅森、顾骧、苏童、徐光耀、叶辛、刘恒、周国平
张笑天、马识途、卞毓方、池莉、陆天明、张洁、刘玉民、柳建伟、谭谈、王巨才、葛
文、杨益言、严阵、冯苓植、熊召政、陈祖芬、郑伯农、孟伟哉、苏叔阳黎辛、邓友梅
、王朝柱、徐贵祥、杨红樱、徐怀中、束沛德、王火、麦家、谢铁骊、阎肃、胡可、汪
国新、田华、王晓棠、刘兰芳、郭汉城、李国文、徐沛东
梁衡、于蓝、于洋、秦怡、王立平、何建明” |
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