f*****t
发帖数: 122 | 1 （7）
遇到一个人，改变一生的命运，这是军师吴用说的，不过我深以为然。
林冲若遇不到高俅，现在还在开封当禁军教头，鲁智深若遇不到金翠莲，还会在经
略府当提辖。
命运，真让人捉摸不透！我以前在江州当狱警，虽赚不了大钱，但也是朝廷在编人
员，按月领工资，偶尔收点小贿捞个外快，赌赌博，喝喝酒，日子也过的逍遥自在。照
这样发展下去，娶个老婆、生个孩子，很快就能奔上小康生活。可惜，后来遇上宋大哥。
初见宋大哥时，心中大喜，活了二十多年终于碰到比我还丑的了。宋大哥五短三粗
，咋看咋像个黑茄子，不过出手阔绰，前后送给我几百两银子，当然，我也不白收，他
不用打杀威棒，不用干体力活，可以随意出入监狱、、、
让我万万没料到的是，这厮酒后居然题了反诗，其实题反诗也没啥，每个男人心中
都有个zao反 情节，喝醉后骂骂朝廷也是常事，但千不该万不该不该在浔阳楼上题反诗
，那可是州府指定合作单位，来往的都是官场上的人，这不是老虎嘴里夺肉，怡红楼里
泡妞!
题了也就题了，你TM还署上名，署了也就署了，署的竟然还是真名，真是没事找抽
型的！
结果被抓起来审问，这厮装疯卖傻，吃大粪跟吃馒头似的，差点就蒙混过关，不过
关键... 阅读全帖 |
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f*****t
发帖数: 122 | 2 （26）
戴宗来叫我，说宋大哥有急事找我
戴宗是我老领导，在江州时我当狱警，他当监狱长，关系一直不是太好，主要是这
厮手太黑，有钱没钱敲一竹杠，蚊子都能让他挤出摊屎来，逢年过节的份钱给少了就找
茬，经常给我穿小鞋，弄得我苦不堪言，睡觉都问候他八辈祖宗。
那时他最常做的一件事就是，给我一文钱，让去买新鲜大鲤鱼，浔阳江的鲤鱼是稀
罕物，一般都得两斤以上，一斤得200文，每次我都倒贴钱，这还不算，每当我把鲤鱼
给他时，他还问我找零了没有。
当我忍着一肚子气要把一文钱还给他时，这厮故作大方的挥挥手：不用给了，去帮
我买瓶绍兴女儿红，要三十年的。
气得我每次都往鱼嘴里吐口水
到宋大哥门口时，武松刚出来，眼睛通红，我想，能让铁石心肠的武松落泪的，也就只
有宋大哥了。
在梁山，我最佩服两个人，一个是宋大哥，另外一个是武松
宋大哥自不必说，刚见他时只是觉得此人豪爽仗义，不拘小节，直到那次他被抓住
后，装疯卖傻，吃大粪跟吃馒头似地，看的旁人隔夜饭都吐了，他还在不停的咂摸嘴，
我就佩服的五体投地，知道他以后一定能成大事。
宋大哥还有项特殊的本事，会哭，眼泪挥之即来招之即去，比起卖草鞋的刘玄德来
有过之而无... 阅读全帖 |
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R***a
发帖数: 41892 | 3 据说是因为当时禁杀牛，没牛肉吃，所以为了表现好汉们藐视官府，所以
小店黑店都是吃牛肉。到了浔阳楼之类大店，就没牛肉卖了 |
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U*****8
发帖数: 1952 | 4 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: dayetama (dayetama), 信区: WaterWorld
标 题: 古人怎样过夜生活？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 6 09:29:27 2014, 美东)
古代人晚上一般都做什么呢?
一、睡觉
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
二、发呆
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
三、喝酒
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
四、等人下棋
有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。
五、会基友
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
六、叹气
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
七、织布
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移。
贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
八、洗衣服
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
九、听小曲
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
移船相近... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 5 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: History
标 题: 古人怎样过夜生活？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 6 11:19:06 2014, 美东)
发信人: dayetama (dayetama), 信区: WaterWorld
标 题: 古人怎样过夜生活？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 6 09:29:27 2014, 美东)
古代人晚上一般都做什么呢?
一、睡觉
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
二、发呆
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
三、喝酒
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
四、等人下棋
有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。
五、会基友
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
六、叹气
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
七、织布
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移。
贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
八、洗衣服
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔... 阅读全帖 |
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C*********A
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发信人: dayetama (dayetama), 信区: WaterWorld
标 题: 古人怎样过夜生活？(转摘)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 6 09:29:27 2014, 美东)
古代人晚上一般都做什么呢?
一、睡觉
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
二、发呆
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
三、喝酒
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
四、等人下棋
有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。
五、会基友
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
六、叹气
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
七、织布
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移。
贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
八、洗衣服
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
九、听小曲
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
... 阅读全帖 |
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l******9
发帖数: 55 | 7 生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛
电影里的爱情故事看多了，就难免生出一些不切实际的幻想。本锅也有过那么一段朦胧
的日子，如果不是有了出国留学的机会，或许真得一不留神就被诓进围城判了有妻徒刑
了。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞；什么东西只有失去之后才觉得最宝贵，那就是自由。几
位成家的朋友，早就已经养成了“早请示，晚汇报”的习惯，老婆的话永远都是伟大光
荣正确。看到这些伙计一脸诚惶诚恐的活法，如果说某某人“生得贱”，大抵也不过如
此了。
名利如黄粱梦，情字又何曾留住谁
这个世道如果你没有钱，就只能ＹＹ。如果你有了钱，那又得防备别人的敲诈；虽然说
起来有些危言耸听，然而像当年船伙儿张横一样在浔阳江上走那“道路”的，还是大有
人在的。如今社会发展了，手段也进步了；如果您不是宋押司，那还是请自己留点神吧
。本锅就遇到过几个类似的货色，开口先问年薪几何，房子车子身份一样不能少，至于
财礼吗，拿你两年税前的工资来。而且越是脸上涂得有几分姿色的，越是要价不菲。当
然也不是每个人都这样直截了当，有些耐心的先和你在MSN上演一出“千呼万唤始出来
，犹抱琵琶半遮面”，待到云开雾散的时候再亮出个贞节牌 |
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B*******n
发帖数: 20645 | 8 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: Banlangen (板蓝根), 信区: Piebridge
标 题: 问世间情为何物
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 2 15:08:07 2012, 美东)
生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛
电影里的爱情故事看多了，就难免生出一些不切实际的幻想。大湿也有过那么一段朦胧
的日子，如果不是有了出国留学的机会，或许真得一不留神就被诓进围城判了有妻徒刑
了。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞；什么东西只有失去之后才觉得最宝贵，那就是自由。记
得大湿的几位成家的朋友，现在已经养成了“早请示，晚汇报”的习惯，老婆的话永远
都是伟大光荣正确。看到这些伙计一脸诚惶诚恐的模样，本大湿不禁感叹问世间情为何
物，原来是一物降一物。
名利如黄粱梦，情字又何曾留住谁
这个世道如果你没有钱，就只能做梦娶媳妇。如果你有了钱，那又得防备别人的敲诈；
虽然说起来有些危言耸听，然而像当年船伙儿张横一样在浔阳江上走那“道路”的，还
是大有人在的。如今社会发展了，手段也进步了；如果您不是宋押司，那还是请自己留
点神吧。大湿就遇到过几个类... 阅读全帖 |
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B*******n
发帖数: 20645 | 9 生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，两者皆可抛
电影里的爱情故事看多了，就难免生出一些不切实际的幻想。大湿也有过那么一段朦胧
的日子，如果不是有了出国留学的机会，或许真得一不留神就被诓进围城判了有妻徒刑
了。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞；什么东西只有失去之后才觉得最宝贵，那就是自由。记
得大湿的几位成家的朋友，现在已经养成了“早请示，晚汇报”的习惯，老婆的话永远
都是伟大光荣正确。看到这些伙计一脸诚惶诚恐的模样，本大湿不禁感叹问世间情为何
物，原来是一物降一物。
名利如黄粱梦，情字又何曾留住谁
这个世道如果你没有钱，就只能做梦娶媳妇。如果你有了钱，那又得防备别人的敲诈；
虽然说起来有些危言耸听，然而像当年船伙儿张横一样在浔阳江上走那“道路”的，还
是大有人在的。如今社会发展了，手段也进步了；如果您不是宋押司，那还是请自己留
点神吧。大湿就遇到过几个类似的女侠，开口先问年薪几何，房子车子身份一样不能少
，至于财礼吗，拿你一年税前的工资来。当然也不是每个人都这样直截了当，有演艺天
赋的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”，待到云开雾散的时候再亮出个贞节牌坊，
几次三番之后本大湿终于明白和这些江湖... 阅读全帖 |
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p******s
发帖数: 137 | 10
真的？不相信。占领总统府小时候总归见过吧。
九十年代的时候他的《浔阳遗韵》等等作为台历画也到处是吧。 |
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x********i
发帖数: 31 | 11 2015年，距离陈逸飞突然辞世已然十年，各类纪念活动、研讨会在这十年的时间里反反
复复地举办，纪录片与传记也陆陆续续地问世、出版，关于他提出的大美术概念、关于
他的电影，一再被提起，被讨论，被补充；十年里，陈逸飞又多出了许多“新朋友”，
又多出了许多“新作品”。
陈逸飞在世时，他的工作室聚集了许多一起创作的画者，他也毫不避讳地说过：“包括
伦勃朗也有工作室啊！”澎湃新闻前不久在采访工作室成员、画家俞中保时，俞中保也
并不讳言这段经历。
陈逸飞的亲密伙伴、画家黄英浩也告诉澎湃新闻记者，“他工作室画画，轮廓什么的用
幻灯打好，是不能改的之外，最后做修改的那天，都不要工作室里的枪手们上班，他亲
自动手修改，最后这一道程序无人知晓。”因为，“他没有办法，他要靠画画挣钱。陈
逸飞太疲劳了，即使想把自己的画价格炒上去，也是十分伤神的事情，常人都做不到他
那样，辛苦做一件事是可以的，同时做几件事，太难了。”
陈逸飞到底是不是一个理想主义者或机会主义者暂且不论，一个事实是，在当时的中国
油画家当中，陈逸飞在艺术商业化上的成功是他人所不及的。正如一些评论家所言，“
陈逸飞现象”的背后，他的艺术人生之功过... 阅读全帖 |
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a*****o
发帖数: 54 | 12
hehe,找到啦……
列传 旧唐书卷一百六十六 列传第一百一十六 p-4352
十三年冬，量移忠州刺史。自浔阳浮江上峡。十四年三月，元稹会居易於
峡口，停舟夷陵三日。时季弟行简从行，三人於峡州西二十里黄牛峡口石洞中，
置酒赋诗，恋恋不能诀。南宾郡当峡路之深险处也，花木多奇，居易在郡，为
木莲荔枝图，寄朝中亲友，各记其状曰：「荔枝生巴、峡间，形圆如帷盖。叶
如桂，冬青；华如橘，春荣；实如丹，夏熟。朵如蒲萄，核如枇杷，壳如红缯，
膜如紫绡，瓤肉莹白如雪，浆液甘酸如醴酪。大略如此，其实过之。若离本枝，
一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。
但说到杨贵妃，只是“南方进荔枝”，没说是哪里的。
我也问个问题，唐朝时候，岭南有荔枝么？ |
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j*********n
发帖数: 126 | 13 来自主题: ChineseClassics版 - 125
浔阳江头夜送客
白居易，琵琶行 |
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x********u
发帖数: 411 | 14 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: xiaoxiaoyu (雨潇潇～玉暖香融), 信区: History
标 题: 在问个菜肴酒水的问题～
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 30 13:38:09 2009, 美东)
上面水浒的帖子里提到了浔阳楼卖羊肉，似乎唐宋以来，羊肉是非常普遍的食品，这是
因为北朝胡化的缘故的么？南北朝之前中国吃羊肉吃得多么？ |
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x*****u
发帖数: 3419 | 15 伟大诗人的不伟大一面
作者：舒芜
《读书》 1997年03期
钟叔河先生的《忆妓与忆民》（载一九九六年八月三日《文汇读书周报》《书人茶话》
栏），里面，介绍了白居易的《不能忘情吟》，那是白居易七十岁之年，“既老，又病
风”，本拟将家妓樊素和家养的一匹良马转让给别人，据说此马此妓都眷念老主人，不
肯离去，于是老主人改变主意，继续留供己用，并赋此吟。钟叔河先生论之曰：“七老
八十的人，尽可以搞他的黄昏恋，但若凭致仕尚书的权势，或凭二千石的财势，或凭大
诗人的声势，像畜犬马一样畜着此‘年二十余’（《不能忘情吟》诗序自云）的靓女，
让她们提供性服务，‘既老，又病风’，则可以转让给别人，‘幸未及项籍之将死’，
又可以继续给自己，这种诗的本事虽真，总难说是美，也难说是善吧。”又论樊素、朝
云、袭人、香菱、平儿她们的命运曰：“这种家庭里的性奴隶，实在比浔阳江头、秦淮
河上做生意的还要可怜。同属买卖行为，前者既经‘买断’，恐怕连不肯的自由也没有
，倒不如花魁娘子有时还有选择顾客的权利也。”钟先生此文极妙，我完全赞成，这里
作一点补充。
首先要说的是，中国古时家庭里的性奴隶，可分为好几等，家妓是最下一等 |
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s***y
发帖数: 7034 | 16 我就是俗啊，一不小心就看得津津有味，觉得实在是好看得紧，且不论男帅女美，连母
大虫都那么漂亮，人物塑造也很是丰满。
初看有些不习惯，因为政治太正确了，书中有些让我对好汉们嗤之以鼻的极小处，电视
竟也做了修正，如鲁达逃亡前还试图还茶钱。中处晁盖等截了生辰纲竟全拿去济贫（后
来无法自圆其说，还是用做了梁山的启动资金）。大处更是正确，如遵纪守法的宋江杀
惜后不想逃亡，虽然朱仝雷横执意要放，虽然县衙都没人押解，还是自己发配到江州。
其余武松不随便杀人，当然更没有杀玉兰，这几乎是所有电视剧都这么改的，就不用多
说了。嘲笑了几集后，接受了，因为电视终究是面向大众，还有很多小朋友看，李逵抡
起板斧，无论良善，一路砍杀过去；或者割一块，炙一块，吃一块这类情节固然不应该
有，其余的美化也无可厚非。秦明，卢俊义被梁山好汉弄得家破人亡，逼上梁山，扈三
娘除了父兄血海深仇还被迫嫁与技不如己的仇人WSN，这些都太残忍太颠覆善恶观了，
不改改我都没法看。可以说小说描写了真实的江湖，电视剧仍然演的是理想的江湖，价
值观正确，适合各年龄观看，还是挺好的。
想多说几句宋江，这个一直很讨厌的家伙。上版水浒我应该是没有看完... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 17 http://www.cnd.org/my/modules/wfsection/article.php%3Farticleid
陈良
梁山泊有三位军师，分别是吴用、公孙胜和朱武。其中吴用进入了山寨核心领导层，参
与所有重大决策，为山寨第一军师。
吴用首次出场的时候，小说如此描述：“看那人时，似秀才打扮，戴一顶桶子样抹眉梁
头巾，穿一领皂沿边麻布宽衫，腰系一条茶褐銮带，下面丝鞋净袜，生得眉清目秀，面
白须长。这人乃是智多星吴用，表字学究，道号加亮先生，祖贯本乡人氏。”此外，还
写了一首《临江仙》称赞他：
万卷经书曾读过，平生机巧心灵，六韬三略究来精。胸中藏战将，腹内隐雄兵。 谋略
敢欺诸葛亮，陈平岂敌才能。略施小计鬼神惊。字称吴学究，人号智多星。
由此可见，吴用非同寻常，不仅熟读儒家经书，而且精通兵家韬略。尽管吴用算是一个
颇有真才实学的秀才，可是他并没有在体制内任职，原因恐怕是学历不够。因为在科举
时代，秀才只是获得入学资格的读书人，国家并不给他们安排工作，仅有少数人享受一
点补贴，叫做秀才补禀；只有取得更高学历，即考取举人、进士，才有资格进入体制内
任职，享受吃皇粮拿官俸的待遇。
古... 阅读全帖 |
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b**********7
发帖数: 814 | 18 作为文学形象，宋江可以说是中国古典小说中刻画最为成功、复杂、具有艺术魅力的一个人。说他真心待人，他又时时显示虚伪做作；说他义薄云天，他又心机重重城府极深；说他处心积虑谋反，他又对朝廷肝脑涂地；说他为人宽厚，他又时时做下凶残之事。
宋江的性格是在说话人的描述中逐渐丰富起来的。鲁迅《中国小说史略》曾引元人陈泰《所安遗集·补遗》中《江南曲序》，云其“童艸时，闻长老言宋江事”，“宋之为人，勇悍狂狭”。《水浒传》成书过程中，又结合杂剧戏曲的刻划，对其人其事进行了全面“包装”。
宋江是《水浒传》里边名号最多的一个，宋江的绰号有四个。一出场就介绍了宋江的四个绰号，这四个绰号实际上就是介绍了宋江的几个特点：一个是黑宋江，因为他长得面黑，身体比较矮，这是就他的形体来讲的，并不是如林冲、关胜等人英武挺拔，也不如吴用、公孙胜等人那样温文尔雅文质彬彬，他长的其貌不扬。第二个是孝义黑三郎，讲的是他对待父母，讲究孝道，他的孝道贯穿到了他的思想当中，成为他思想的一个部分，并且是他的思想的一个很重要的支撑点；第三个是及时雨，讲的是他仗义疏财，扶危济困，这在后面他陆续和弟兄们交往中能够看得出来，在这一点上他做得到位。第... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 19 “汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽
质难自弃，一朝选在君王侧。回头一笑百媚生，六宫粉黛……”这首《长恨歌》是唐代
诗人白居易在宪宗元和元年(公元806年)所作，诗中描述了玄宗与贵妃的爱情故事，一
千多年来，唐明皇与杨贵妃两人“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽
，此恨绵绵无绝期”的挚爱深情，也因《长恨歌》而在中国人的心中回荡不绝。
聪颖绝人苦节读书
白居易，字乐天，山西太原人，生于德宗大历七年(公元772年)。白居易自幼聪颖
绝人，是个天才儿童，出生六、七月便能分辨“之”、“无”二字；五、六岁学作诗，
九岁时已熟谙声韵；十五岁知有“进士”之名后，便勤奋苦读。他在《与元九书》曾提
到自己读书的情形：“二十以来，昼课赋，夜课书，间又课诗，不遑寝息矣，以至于口
舌成疮，手肘成胝；既壮而肤革不丰盈，未老而齿发早衰白，瞀然如飞蝇垂珠在眸子中
者。”信中提到自己因用功过度而发苍视茫，未老先衰的情形，他的用功程度，古今罕
见，令人佩服。
长安物贵居大不易
十六岁那年，白居易到京师长安，曾拿着自己的诗稿去见大诗人顾况。顾况时任著
作郎，恃才傲物，看到他... 阅读全帖 |
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e*****r
发帖数: 336 | 20 什么是经典？
上下五千年无边，梦回大唐仍看见的遗留诗篇；纵横九万里无言，一曲长歌可听到
的拨动和弦；轮回千秋世无形，泛黄宣纸能呈现的文墨句点。
愿识诗书礼易，经典浸润人生——拥有音乐神童，怎能不识角羽宫商？建起高楼大
厦，怎能不容公德牌坊？穿上西装革履，又怎能丢失自己衣裳？
俯仰不愧天地，褒贬自有春秋——品读经典必将写出大写的人生。经典让人不必慌
张失措，只需从容开卷便可以安放一颗躁动的心灵。被经典所熏陶的人生，必然没有寒
暄与打扰，独自神游于字里行间的刀光剑影、风雪飘飞。静观艺术美妙，此时人生感叹
都展现眼前。
也许是李太白一声长啸“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”太过豪迈飞扬，也许
是杜少陵啼血沉吟“白头搔更短，浑欲不胜簪”太过悲恸哀沉，也许是白文公娓娓叙述
“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”太过萧索清寒——我看到了古人的睿智超脱。
蓦然回首间青山隐隐、白水迢迢，诗词教人淡看人生沉浮细微，在历史的长河中蹁
跹生辉。服章之美称之华，礼仪之大谓之夏。岁月依旧沧桑，但先祖留下的经典文字与
我们同在。这种经典给予我们箴言，何尝不使人生具有个性？
平沙落雁间楚汉战场仍十面埋伏，使我听见汉宫秋... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 21 宋江第一次见李师师，喝完了茶，“欲叙行藏”，却被奶子拦住，说官家到来，不得不
离开了。之后又去找赵元奴，也被拒绝了，十分没趣。
好在李师师说了，明天还可以来。这句话也许是客套，李师师大概想，宋江已经花了这
么多钱，又不满意，下次估计不会再来了。岂料宋江有的是钱，第二天又来了，还带了
更多的钱。李师师就不好意思了：“员外识荆之初，何故以厚礼见赐？却之不恭，受之
太过。”
李师师是见过世面的人，但宋江的礼，仍然让她觉得太大了。这种反应让宋江很高兴，
他说：“山僻村野，绝无罕物。但送些小微物，表情而已，何劳花魁娘子致谢。”
一个人要彰显自信，最好是在别人惊讶的地方，表示这是小意思。几杯酒下肚，宋江又
提这茬：
“在下山乡，虽有贯伯浮财，未曾见此富贵。花魁风流蕴藉，名播寰宇。求见一面，如
登天之难。何况促膝笑谈，亲赐杯酒！”
这话什么意思呢？——钱，不算富贵。能跟花魁促膝并坐，谈笑风生，这才算富贵。
宋江为什么一心想招安？梁山是不缺钱的。但梁山缺富贵。缺“笙歌归院落，灯火下楼
台”这种富贵。一定要到东京，跟李师... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 穿着古装（汉服）过日子的人，置身人群中会受到万众瞩目，还是冷眼旁观？为什么日
本人、韩国人穿着汉唐时的衣服，被叫做时尚，而我们华夏儿女却鲜少穿着汉服出门？
带着疑问，我们走近这样一群人——汉服社成员。
记者：琳姐，你是医生？
汉服社社长：我是中药师
记者：你很喜欢汉服？
汉服社社长：是呀，我们都是汉服爱好者，所以就发展成了一个社团
记者：都来自什么行业？
汉服社社长：老师、化妆师、摄影师，还有学生，不止弥勒人，还有蒙自人。
记者：大家平时有多喜爱汉服？
汉服社社长：主要是买的多，拿我来说，基本上买衣服的钱都拿去买汉服了。
记者：你会穿着汉服出门吗？
汉服社社长：逢年过节的时候，有时候和闺蜜一起穿，有时候去学琴穿。
记者：怎么看待别人投来的眼光？
汉服社社长：管他们呢？我行我素！哈哈
汉服社社长潘琳，是一位80后小姐姐，献身于正在复兴的中医药事业。第一次问她问题
时，她思考了半天，回复短短几字“我对汉服也不是很了解”。可一说起汉服传承的问
题，她就心生不快，那么优秀的文化，却有断层。
“汉服多好看啊！” 汉服社的御用化妆师告诉记者，“你知道为什么身着汉服的人，
会油然而生出一种仙气吗？”... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 23 清代三家诗说简析
张力夫 发布时间： 2007-04-28 09:27 光明日报
清代诗之理论随着诗话发展达到空前的高峰，出现了不少诗论之集大成者，如王士
祯、沈德潜、袁枚。
王士祯与神韵说
王士祯论诗崇尚风雅。同时他又说：“为诗要先从风致入手，久之要造于平淡。”
做诗要先求有风致，最终要造和平淡远之风致，这是他推崇的诗之最高境界，也就是他
所提
倡的神韵境界。王士祯在《分甘余话》中提到：“或问‘不着一字。尽得风流’之说。
答曰：太白诗‘牛渚西江夜，青天无片云。登舟望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯
人不可闻。明朝挂帆席，枫叶落纷纷。’襄阳（孟浩然）诗‘挂席几千里，名山都未逢
。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。常读远公传，永怀尘外踪。东林不可见，日暮空闻钟。’
诗至此，色相俱空，正如‘羚羊挂角，无迹可求’，画家所谓逸品是也。”这里提到的
“不着一字，尽得风流。”和“羚羊挂角，无迹可求。”就是神韵说的重要概念。王士
祯论诗受唐代司空图、宋代严羽的影响，讲究兴寄和神趣，讲究“味在酸咸之外。”意
思是做诗要不露痕迹，不可肤浅直白，又不可雕琢太过，“近之不浮，远之无尽，神到
不可凑泊。”通俗点讲就 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 24 再来一篇：
访浔阳友人不遇
唐·韦庄
不见安期悔上楼，寂寥人对鹭鸶愁。芦花雨急江烟暝，何处潺潺独棹舟？ |
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l*****d
发帖数: 7963 | 25 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: Poetry
标 题: 有愿意参加诗词大赛的吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东)
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 26 陶渊明是我们熟悉的诗人，但是越熟悉的人往往越容易误读。在我们的印象中，陶
渊明是一个采菊东篱下的隐逸高人，是一个不为五斗米折腰的铮铮怒汉。这些理解都对
，但并不全面。或许把陶渊明作为一个政治诗人，会有一种别开生面的视野。
陶渊明的曾祖父是东晋大将陶侃。要了解陶渊明的趣味、立场，就不得不提到陶侃
在盘根错节的东晋王朝中的位置。陶侃出身贫寒士族，且可能有江南蛮族(溪族)血统，
这在门阀贵族把持朝政的东晋王朝中是很难立足的。当然，陶侃的军事才干与政治魄力
使得他得以脱颖而出，历任广州刺史、江州刺史，官至太尉。但另一方面，东晋王朝根
深蒂固的门阀政治和盘根错节的派系斗争，又使得出身寒士的陶侃在仕途上比同时代人
更加艰辛。贵族琅琊王氏家族中的大将军王敦主政其间，王敦为了扩充势力而将陶侃排
挤至边陲广州担任刺史，这无疑是门阀政治对陶侃的一次无情摧残。后来王敦叛乱被平
定，陶侃被任命为征西大将军、荆州刺史。但琅琊王氏与陶侃之间的宿怨却一直难以弥
合，以至于新兴贵族庾亮向琅琊王氏家族的宰相王导发难时，陶侃坚决站在了庾亮的一
边。应该说，与琅琊王氏的对立态度成为了陶氏一脉的家族记忆。这直接导致了“不为
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S*******n
发帖数: 12762 | 27 【 以下文字转载自 Melody_In_The_Wind 俱乐部 】
发信人: Slytherin (小余|小则|小成), 信区: Melody_In_The_Wind
标 题: 潜伏(玄幻情色) 第一章
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:29:30 2011, 美东)
就像前几天说的,先发在这里吧.写到哪里算哪里.望大家指正.
另外,遵循文情的老路子,我准备把班上的ID代入了,如果不喜欢的和俺说一声.
第一章
黑色的房间里,余则成只能听得到自己的心跳.
他努力去观察四周的情况,却是一无所获,虽然,他可以明显地感到,周围有无数的人在看
着自己.
角落里,突然传来一声幽幽的女子的叹息,如同来自冥府的音乐,颤栗而又充满诱惑.
"谁?!"余则成厉声喝问.
"一个,两个,三个,四个,四个,四个,四个..."那个女声突然轻声数起数来.
余则成的心突然收缩起来,恐惧让他全身发冷.曾经有无数次,他听说过这个传说.
"四个, 四个,四个"那女子依然在数着.
余则成鼓起了勇气,循着声音走了过去.
突然,他只觉得脚下一沉,整个人都掉了下去,耳边却听的那个女子在数着:五个,五个,... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 28 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: Poetry
标 题: Re: 《四月天征文》-调笑令: 四月湖
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 10 17:34:43 2011, 美东)
山晚, 山晚, 失伴鸳鸯留恋。 归人夜渡浔阳, 魄落舟行苇趟。 趟苇, 趟苇, 梦雁惊飞失寐。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 29 【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点，好运名：小旺红), 信区: Poetry
标 题: 有愿意参加诗词大赛的吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东)
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
图片.jpg
E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1152 | 30 [点绛唇]数尽更筹，听残银漏。逃秦寇，好教俺有国难投，那搭儿相求救？
（白）欲送登高千里目，愁云低锁浔阳路。鱼书不至雁无凭，几番欲作悲秋赋。
回首西山日又斜 ，天涯孤客真难度，丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处。
想那林冲，在那八十万军中，做了禁军教头，征那土番的时节呵。。。
[折挂令]实指望，封侯啊万里班超，（到如今）生逼做判国的红巾，做背主的黄巢。
恰便似脱扣苍鹰，离笼狡兔，拆网腾蛟。救国难谁诛正卯？掌刑罚难得皋陶！
只这鬓发萧骚，行李萧条。
此一去，搏得个斗转天回，高俅！管教恁海沸山摇。
[雁儿落]望家乡去路遥，想母妻将谁靠？我这里吉凶未可知，他那里生死应难料。
[得胜令]呀！唬的我汗浸浸身上似汤浇，急煎煎心内似火烧。幼妻室今何在？老萱堂恐丧
了! 劬劳，父母恩难报；悲嚎，叹英雄气怎消。
[沽美酒]怀揣着雪刃刀，行一步哭号啕。急羊肠去路遥，怎能够明星下照。昏惨惨云迷雾
罩，疏喇喇风吹叶落，听山林声声虎啸，遶溪涧哀哀猿叫。唬魂飘、胆消，心惊路遥！百
忙里走不出山前古庙。
[收江南]呀！又只见乌鸦阵阵起松梢，数声残角断渔樵。忙投村店伴寂寥。想亲帏梦杳，
抵多少空随风雨度良宵！
[煞尾]一 |
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s********r
发帖数: 729 | 31 洪州城，已经是初更时分了，空旷的街道上空无一人，静谧的夜空中不时传来几声
犬吠，给人一种孤寂的感觉，人们都躲在自己的房子里，都在为即将到来的大战而不安
，自从钟传去世之后，这已经是第四次洪州沦为战场了，谁也不知道这样的日子什么时
候是个头。
南平王府，淮南军破城之后，这座钟传的旧居就变成了洪州制置使的官邸，由于城
坡之时，淮南乱兵在城中大肆劫掠，这座本来颇为富丽堂皇的王府也难逃池鱼之殃，传
说有不少侍女和败兵死于府中，刘威到任之后，虽然也请来僧侣为其祷告清理。可能是
刘威在洪州时间还短的缘故，家人仆役连这南平王府一半都没有装满，他自己又还是一
副老军头做派，不好逸乐，到了晚上，府中便一片漆黑，不少地方便是鬼声啾啾，莫说
府中，连府外邻近的街道天色晚点都人迹罕至，行人都不愿意走。可是这几天刘威却是
一反常态，连日宴饮高会，昼夜不息，他现在又是洪州之主，宵禁之类的事情，自然碍
不着他。一时间王府门前车水马龙，宾客如云，八十里外象牙潭的两军对峙，杀气冲天
仿佛是另外一个世界的事情一般。
刘威斜倚在凭几上，醉眼迷惺，身前的几案上杯盏狼藉，这次宴饮从晚饭时分开始
，到现在已... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 300 | 32 1、睡觉
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
2/发呆
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
3、喝酒
绿蚁新醅酒，红泥小火炉，
晚来天欲雪，能饮一杯无。
4、下棋
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
5、会友
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
6、叹气
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
7、织布
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移。
贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
8、洗衣
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
9、送人
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
10、想媳妇
秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相亲相见知何日，此时此夜难为情；
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如
当初莫相识。
11、想汉子
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除。才下眉头，却上心头。
12、... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 419 | 33 http://www.koolpages.com/yanchun20/mysongs/ppx.mp3
送交者: 延春 2005年5月29日13:07:34 于 [星语心愿]http://www.bbsland.com
琵琶行
元和十年，余左迁九江郡司马，明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者。听其音，铮铮
然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇
。遂命酒使快弹数曲。曲罢悯然。自叙少小时欢乐事；今漂沦憔悴，转徙于江湖间。余出
官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之。凡六百一十二
言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢撚抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 34 山晚, 山晚, 失伴鸳鸯留恋。 归人夜渡浔阳, 魄落舟行苇趟。 趟苇, 趟苇, 梦雁惊飞失寐。 |
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T****e
发帖数: 2798 | 35 我们的学校在小山脚下，四周的白杨高大挺拔。我们的教室宽敞明亮，窗外盛开着朵朵
鲜花。从小学开始，我们就这样背诵课文。然而记忆中的水中，的确就是这个样子。一
带远山，几面池塘，绿的栏杆外有高大的行道树，树上知了弹琴歌唱。校门的左边有太
湖石和花圃，依红偎翠，四季分明。每天每天，我们匆匆地来；每天每天，我们匆匆离
去。岁月悠闲漫长，如静静的河水流过一面溜溜的镜子，什么也没留下。偶尔折射出太
阳的光辉，发出一两次闪烁。那一年我们高二，十六岁。十六岁的欢喜，不是很简单么？
简单的欢喜，不容易持久。就象课间操后买的冰棍儿，还没吃到上课，烦恼就来了。但
烦恼是他们的，我什么也没有。语文老师一副凶相，数学老师一副狠相，但我浑不在意
白居易的浔阳江头夜送客，也不容易被三角函数吓倒。但我也没有快乐。我望着窗外云
舒云卷，听着费翔大热天地唱冬天里的一把火，我不知道我喜欢什么。这不惨，惨的是
我不知道自己必须学会喜欢什么，长久地喜欢。我们倒背百川东到海，何时复西归，少
壮不努力，老大徒伤悲。我们其实不知所云。 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 36 国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
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E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗形式。
（2）词限42字（含42字）以上诸调，谱宗《钦定词谱》所校正格（不接受变体）；韵
限《词林正韵》（《词韵简编》）；不接受组词；作者投稿请自附词谱。
（3）投稿请自拟诗、词标题。
（4）组委会推荐使用网络... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Sat Nov 12 17:59:42 2011, 美东) 提到:
国内二十几个大小诗词论坛、贴吧、诗社等联合举办2011年年终诗词大赛，不知有人愿
意参加否？特点是对诗词的格律要求很严格。
要求如下：
2011年岁末网络二十六坛诗词联赛方案实施细则
为弘扬诗词文化,交流创作技艺，由半生缘论坛茶韵发起，5460论坛跑堂总策划，
二十六个网络论坛、诗社与诗词群决定联合举办2011年岁末网络诗坛诗词联赛，并一致
认同本届联赛重在参与、交流和提高。秉承公平、公正、公开的原则，认定本联赛方案
实施细则。
一、联赛主题
1、主题：五个“一”；
A、一个字：“夜”；
B、一个词：“寂寞空虚冷”；
C、一句话：“是月（淳熙二年闰九月），辛弃疾诱赖文政杀之，茶寇平”；
D、一张图：
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E、一首歌：《那时候哥还小》；
2、要求：以上五个主题，参赛作者可以诗、词俱选或任选，数量不限。
（1）诗限平水韵五、七言绝句、律诗，接受排律。不接受古风，组诗... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 38 顾名思义，就是唐代诗词当中涉及的汉代历史和典故。咱不会作诗，只好在摘抄上动点
儿鬼心眼儿。其实下面的很多诗词，与其叫做 “汉史”，不如称为“汉典”，更贴切
一些。诗词，或者诗词的作者，在大众文化中的知名度，是摘抄的主要标准（当然这无
疑是很主观很模糊的，因人而异）。因此呢，很多单纯的怀古诗都不曾列入，甚至一些
大家之作，也因内容重复而被忽略，如白乐天的《答四皓庙》，显然就同元微之那首内
容重叠严重（废话，这本来就是此二人没完没了的倡和之作之一嘛）。“诗词”的定义
也不是很严格，例如按照较为公认的看法，《滕王阁序》就是“骈文”，而非诗词。排
序大致上以典故人物在历史上的时间先后为主--当然出于某些综合考虑，对时间线的遵
守也不会太严格。至于具体内容么，虽说打打杀杀自然是免不了，但佳丽以及文人的成
份，还是尽可能多加一些。
由于摘抄范围仅限于唐朝作品，其他朝代的诸多适宜佳作，如易安居士的夏日绝句，苏
子瞻之“铜琵琶铁绰板”，就都只好很无奈地被排除在外了。此外，一些诗词当中多个
汉代典故人物并举，象《比红儿诗》当中的陈阿娇李夫人等，出于综合考虑，也就略掉
了；另有很多摘抄当中还存在着汉代以外... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 39
说起调笑令，想起了当年俺和红点的对诗。
如今时过境迁，诗版兰亭盛况已不复还也。
昔日才女何处觅?伪币堆里打秋风。
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归醉，归醉, 日落鸦回霞退。 风高月起云朦, 瘦马独行断肠。 肠断, 肠断, 魄落绝情
谷畔。
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山晚, 山晚, 失伴鸳鸯留恋。 归人夜渡浔阳, 魄落舟行苇趟。 趟苇, 趟苇, 梦雁惊飞
失寐。
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行客
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飞鹤,飞鹤, 白发仙翁骑座。衔云赶月追风，踏雪凌波舞娑。娑舞, 娑舞, 信客临仙却
步. |
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C***Y
发帖数: 1323 | 40 http://www.mitbbs.com/article_t/WaterWorld/2351385.html
发信人: dayetama (dayetama), 信区: WaterWorld
标 题: 古人怎样过夜生活？(转摘)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 6 09:29:27 2014, 美东)
古代人晚上一般都做什么呢?
一、睡觉
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
二、发呆
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
三、喝酒
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。
晚来天欲雪，能饮一杯无。
四、等人下棋
有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。
五、会基友
闲居少邻并，草径入荒园。
鸟宿池边树，僧敲月下门。
六、叹气
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
七、织布
十七为君妇，心中常苦悲。
君既为府吏，守节情不移。
贱妾留空房，相见常日稀。
鸡鸣入机织，夜夜不得息。
八、洗衣服
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
九、听小曲
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 读古书，读唐诗宋词，发现一个有趣的现象，就是那些古人，特别是古代文人，特
别喜欢归隐、隐居。无论是做官做事，遇上一点挫折，碰上一点不如意的事，就立马撂
挑子不干，收拾收拾就要“放情山水，终老林下”，临走还要来一句“不为五斗米折腰
”。其洒脱不羁，活活羡煞我等。
比如大家都熟悉陶渊明，被誉为“中国隐逸诗人之宗”，开中国田园诗之流派，像
人们耳熟能详的《归去来兮辞》、《归园田居》、《桃花源记》等，将山野林泉的生活
，描写的特别美好，恬淡自然。特别是那句“不为五斗米折腰”，更成了从古至今文人
雅士表达自己高雅情操的口头禅，安贫乐道的代名词。
许多读者都以为陶渊明归隐田园，就成了贫下中农，自己回家种地了，生活质量一
天不如一天，有时揭不开锅还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农
民”，“真是穷到彻骨，常常没有饭吃”。陶诗中有很多对自己贫困生活的描述，像如
“夏日抱长饥，寒夜列被眠”，这个还不算，更惨的还有“竟抱固穷节，饥寒饱所更”
，“敝庐交悲风，荒草没前庭”……《五柳先生传》里更是哭穷哭到惊天地泣鬼神：环
堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空……
... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 42 第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初，随着敦煌禅籍的发现和研究，禅宗及其宗派源流问题，日益引起世人
的关注，尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现，
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前，印度即是以生天为坐禅目的的思想；至释迦
牟尼时，始展开远能苦乐两边，以达中道涅槃为目的之禅。此后，印度佛教的禅观思想
日趋发达，无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经，多系传承小乘承统的禅观思想，
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》，即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩（即达摩多罗）所传（东晋佛陀跋陀罗所译）《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说，而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立，有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说：“禅宗
所奉为初... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 43 生儿子啊，李嘉欣不是生了吗，不能生的也可以领养，
温碧霞，周慧敏不是都领养了吗？
这些事情自古以来就是如此，只不过过去叫教坊，是专门娱乐皇帝贵族的，
白居易真是有才啊，谁能写出“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”的绝句？
唯老白是也。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢常教善才伏，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
。。。老白找到知音了，老白很有品位：
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
。。。。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
。。。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
。。。
哈哈 |
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w****g
发帖数: 570 | 44 第四章东山法门
位于鄂皖赣三省交界的黄梅县，地理环境优越，北靠大别山，南临长江黄金水道，
古称“七省通衢”、“鄂东门户”。
在这个地方，四祖道信和五祖弘忍“营宇造像”、教化四方徒众整整半个世纪。
经过他们父子的阐扬下，禅宗局面焕然一新。
01 四祖的丰功伟绩
四祖一生当中写下许多浓墨重彩的笔迹：他不仅把顿法带到江南，而且传播到江东
。从此，黄河内外、大江南北、江西江东都植下宗门种子。
他开创道场，造寺立像，使得达摩以来包括二祖三祖那种独来独往的云水生涯，变
成更加固定的团体生活，从而容易摄受天下学子。当时的双峰寺，就像抗战时期的延安
，吸引着无数有志青年，成为一大宗派山头。四祖可以说是宗门史上第一位“五百人大
善知识”。
他教人诵念“摩诃般若波罗蜜”，把《楞伽经》的“诸佛心第一”和《文殊说般若
经》的“一行三昧”结合起来，制作《入道安心要方便》，为僧俗提供各种入道方便法
门。从楞伽心要到般若法门，这是从道信大师开始的。
还有值得一提的是，四祖临终前也表演了一个节目，成为后代祖师的楷模，形成禅
宗特有的家风。他预先嘱咐弟子... 阅读全帖 |
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w****g
发帖数: 570 | 45 第四章东山法门
位于鄂皖赣三省交界的黄梅县，地理环境优越，北靠大别山，南临长江黄金水道，
古称“七省通衢”、“鄂东门户”。
在这个地方，四祖道信和五祖弘忍“营宇造像”、教化四方徒众整整半个世纪。
经过他们父子的阐扬下，禅宗局面焕然一新。
01 四祖的丰功伟绩
四祖一生当中写下许多浓墨重彩的笔迹：他不仅把顿法带到江南，而且传播到江东
。从此，黄河内外、大江南北、江西江东都植下宗门种子。
他开创道场，造寺立像，使得达摩以来包括二祖三祖那种独来独往的云水生涯，变
成更加固定的团体生活，从而容易摄受天下学子。当时的双峰寺，就像抗战时期的延安
，吸引着无数有志青年，成为一大宗派山头。四祖可以说是宗门史上第一位“五百人大
善知识”。
他教人诵念“摩诃般若波罗蜜”，把《楞伽经》的“诸佛心第一”和《文殊说般若
经》的“一行三昧”结合起来，制作《入道安心要方便》，为僧俗提供各种入道方便法
门。从楞伽心要到般若法门，这是从道信大师开始的。
还有值得一提的是，四祖临终前也表演了一个节目，成为后代祖师的楷模，形成禅
宗特有的家风。他预先嘱咐弟子... 阅读全帖 |
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n*****n
发帖数: 567 | 46 muscle 没印象。300好就好在那个血腥上，白光一闪，首身异处，
身躯未倒，人头还在空中飞旋，比Kill Bill过瘾多了，胳膊腿
更是满天飞。导演很注意拍摄技巧，刀剑迅速挥出，但就要刺入
的刹那，突然慢下来，然后又是噗的一声，就如你夏天举刀切一
个熟透的西瓜时一般，让你既看个真切，又享受的破坏的快感,
真得把节奏展现的淋漓尽致。想必当年白居易浔阳江头听琵琶
时也是这般感受:
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
银瓶乍破水浆迸；铁骑突出刀枪呜。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 |
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s******0
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y*******u
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