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全部话题 - 话题: 浙东
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l******m
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1
当我醒来的时候,没有意外,我还是在这个荒岛上,还是和几个非说是来自美利坚的家
伙在一起。我不知道我是怎么到这个岛上的,但我的大脑里清楚地植入着这样一段记忆
。那就是,所谓的美利坚合众国美国已经在公元2012年的最后几周,和地球上大部分国
家一样,消失在那场洪水中了。
昨天睡的还不错,只是和以往一样,做了些奇怪的梦。我又梦到了我的前世,碎片在逐
渐地拼装在一起。我应该是个中国人,这不难从自己的肤色、头发、和眼睛辨别出来。
北京,总是出现在梦里的北京,应该是我的故乡吧。啊,北京,那个总让我觉得温暖的
城市,每次哪怕听到自己念叨这个名字,心里都有些异样的触动。我应该也去了美国吧
?因为当那几个家伙唠叨他们的那些奇闻怪想的时候,我竟然一点都不觉得陌生。
这几个某名奇妙出现在我身边的人倒是不令人讨厌,甚至还挺有意思,让人觉得是多年
的老友。bos,一个细高长发长须的家伙号称来自浙东,曼哈顿岛。见到我的第一句话
就是,"哥们儿,我看你眼熟啊?来自哪里?"他这个人号称最痛恨两样儿,一样是地
域歧视,另一样就是浙西。皮球娃----我不知道他们为什么管他叫这个,好像是一个过
时的网络游戏上的代号----... 阅读全帖
l******m
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2
浙东买房子很贵吧。。。飞机上看了一部介绍Bronx的纪录片,有点意思。Hit-Hop的发
源地啊,七十年代的时候,一片废墟,还冒着烟---因为很多租户不交租子,业主就索
性把楼烧了,骗保。。。
wh
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3
浙东是什么?
wh
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4
对哦,现在很多二线城市都需要当地户口或在当地工作过三五年以上才能买房。我还有
杭州户口哎,你可以买在我的名下……为啥luckyjim跟你说浙东房子啊?
b*s
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5
他把New Jersey称作浙西,我在纽约,算是在New Jersey西边,他就叫这里浙东了……
l******m
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6
来自主题: LeisureTime版 - 怎么老这么多在线?
就是浙西的governer跑到你们浙东把你给办了。
l*r
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7
来自主题: LeisureTime版 - 怎么老这么多在线?
浙西的governer跑到浙东跟你吵了一架
然后你发现你在浙西被办了
l******m
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8
来自主题: LeisureTime版 - 怎么老这么多在线?
我靠,这回明白了。从浙东出去不一定非得从浙西的地界儿过吧?
b*s
发帖数: 82482
9
来自主题: LeisureTime版 - 上岛故事:Bos the master shipwright
一战时期的Paris Gun的射程有80英里呢,在浙西就能轰浙东了……

帆。
术特
b*s
发帖数: 82482
10
来自主题: LeisureTime版 - 《贾想》不假
浙东才好...
l******m
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11
来自主题: LeisureTime版 - 《贾想》不假
因为你说,能住浙东谁住浙西啊,差不多的意思。
l******m
发帖数: 31446
12
来自主题: LeisureTime版 - 纽约之影
侬不明明在浙东嘛。。。

东北一年最好的时间,就是秋季。叶子红了的时候,真是好看。
T*****n
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13
(我也随手写几笔,来参加一下这个活动吧,虽说征文主题貌似说“西方的书歌影”,
但是我看诗人shot写了一个“东方的影”混入了活动,我也来趟一下浑水了,哈哈,不
行就算了。)
最近看了《1566大明王朝》,是我看过的最佳明代历史剧了。虽然说这部电视剧还有不
少不尽人意的地方,比如过分美化了嘉靖皇帝的行为艺术表演;把浙直总督胡宗宪塑造
地无比高大上;在浙江改稻为桑这件事情上着了太大篇幅,而严嵩内阁倒台只是短短半
集待过;另外一个龙套哥“齐大柱”像神一样无时不刻地存在,从浙东农民到戚继光牙
将到锦衣卫十三太保,永远存在在剧情里——不过总得来说,和别的同类型明代历史剧
比起来,我觉得这是一部不可多得的好电视剧啦,把明朝的那种感觉给拍出来啦。
这片子最重要的情节就是浙江改稻为桑的事情。起因是明朝财政危机,入不敷出,于是
乎就打浙江的主意,让浙江农人把稻田改种桑田,养蝉,多出丝,多织布,然后可以展
开对外贸易。本来听起来不是一件复杂的事情,结果搞得极为复杂。因为这个意见是严
嵩严党想出来的,得不到政敌徐阶等人的支持,结果在朝廷展开了权力斗争拉锯战,把
一把大火烧到了浙江。农民们不肯改稻为桑,搞得怨... 阅读全帖
M********c
发帖数: 11672
14
1.
所谓诗歌,不合乐的称为诗,合乐的叫做歌,就是后来所说的词。朱敦儒就是一个北宋
末期的填词人,类似今天的刘卓辉,卢国沾,林夕,方文山。。。但古代填词更考功力
,不仅要押韵,还要讲平仄,而且曲子也是现成的那些,所以连字数都不能随心所欲。
朱敦儒无疑是个非常不错的填词人,有着“词俊”的称号。词风也多变。后人评价,“
在两宋词史上,能比较完整地表现出自我一生行藏出处、社会现实、心态情感变化的,
除朱敦儒之外,就只有后来的辛弃疾。辛弃疾《念奴娇》词就明确说是“效朱希真体”
,而陆游年青时曾受知于朱敦儒,为人与作词都受朱敦儒的熏陶。”
早年的朱敦儒不知是富几代,总之家里有钱任性,在洛阳狎妓怡游,不计流年,很是快
活。但你要以为他只是个浮夸浪子那就错了——他曾两次被举荐有经世之才,皇帝下诏
拜官,却以清高自许而不出任。那时所写的《鹧鸪天·西都作》一词颇能表明他的心迹:
我是清都山水郎。天教分付与疏狂。曾批给雨支风券,累上留云借月章。
诗万首,酒千觞。几曾着眼看侯王。玉楼金阙慵归去,且插梅花醉洛阳。
狂炫酷帅啊有木有?风骨啊有木有?潇洒疏狂、卓尔不群、孤标傲世——王侯算什么?
看都懒得看你们一眼... 阅读全帖
wh
发帖数: 141625
15
我特爱逛故居和墓地。以前贴过杭州的林风眠故居:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/403293.html
黄宾虹故居:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/394209.html
都锦生故居:
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/397315.html
还有上海的吴昌硕故居(纪念馆):
http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/564483.html
这几年杭州开辟出好几个新故居,虽被诟病形式大于内容,不过如我这般的追星族一个
个乐此不疲地张过来,满足总是大于失望。今年暑假玩得最得意的一圈是一天之内走访
司徒雷登、陆游和马寅初故居,顺带捎上雷登家边的天水堂、杭州天主教堂及陆游家里
的下城区文史馆。故居之间的步行距离不超过20分钟(走走看看30-40分钟),每个故
居花1-1.5小时,正好一天的行程。而且一路行经孩儿巷、法轮寺路、板砖巷、豆腐巷
、洗衣巷、竹竿巷、孝女路等杭州老街区,味道... 阅读全帖
m***o
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16
来自主题: TVChinese版 - 《大秦帝国》里面的“嗨”
浙东地区应声也是用 嗨 不过声调不同而已。。和 唉 有些接近。。
g*******g
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17
还有一种就是打出来的,需要毛浙东.
C********g
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18
来自主题: WaterWorld版 - 林冲是东京八十万禁军教头
方腊是有钱人,贿赂大家造反的。
造反这种事,在那个时候,能聚齐几千人就可以,别人看到造反的吃香喝辣,论匹分绸
缎,论秤分金银,花姑娘随便挑,就会跟着来。
宋朝在浙东山区也没有什么重兵,等把重兵调过来,人家都发展到几十万了。
m**c
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19
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 七七事变76周年 悼232颗殒落的将星 (包括被汉奸杀害者)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 6 22:28:10 2013, 美东)
【看中国2013年07月07日讯】今年7月7日为七七卢沟桥事变的76周年,七七事变也被视
为是中国抗日战争全面爆发的起点。在之后长远八年的悲壮抗日战争中,有纸本史料及
出处为证的殉国将领,就有232位,其中竟有将领是死于受到共军或伪军杀害的,在每
位被共军或伪军杀害的将领背后,又有多少不知名的国军死于此呢?因此在纪念七七事
变时,日本侵华的历史虽不可忘,但以蒋介石领导下的真正参与抗日的国军将领及士兵
也不可忘,而中共在抗日期间,破坏抗日的历史更不可忘。
遭共军或伪军杀害原文以粗体字表示,这里单独列出。
48.马卫民少将— 国民革命军游击司令
(于1938年4月于峄县木山遭共军杀害,壮烈殉国)
97.方玿舟少将—国民革命军别动队司令兼第三救济区特派员
(1939年4月15日于定远凤台一... 阅读全帖
F*P
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20
来自主题: WaterWorld版 - 感觉浙江人的人品比较差
浙南跟福建也完全不同。浙西南跟浙东南也完全不同。
。。。
P*A
发帖数: 7996
21
我一直记得刘伯温李善长浙东集团跟淮西集团斗争来着,怎么蹦出来福建了?

发帖数: 1
22
【 以下文字转载自 THU 讨论区 】
发信人: ananpig (●○ 围棋数学一把抓的安安猪), 信区: THU
标 题: 阿尔法幕后的陈御天台州高考理科状元清华电子系
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 14 13:36:50 2016, 美东)
AlphaGo(阿法狗)研发团队中,陈御天(前排左三)来自中国围棋之乡——浙江天台。
浙江在线杭州3月14日讯近日,谷歌人工智能AlphaGo(阿法狗)与韩国棋手李世石
的围棋“人机大战”颇受关注。
从AlphaGo连胜三场到李世石扳回一局,目前在世界职业围棋排名网站GoRatings.
org上,AlphaGo已排名世界第四,仅次于中国柯洁、韩国朴永训以及日本井山裕太。
随着这一场博弈进入白热化,人们对AlphaGo背后团队的好奇度也与日俱增。浙江
在线记者得到消息,设计出阿法狗的幕后团队中,有一位浙江人——来自“围棋之乡”
天台的陈御天。他是当年的台州高考理科状元,中国围棋队总教练俞斌的老乡,人工智
能背后的大脑!!
陈御天陈御天
陈御天幼儿园与围棋结缘
天台围棋文化底蕴深厚
陈御天是天台城关后洋陈巷人。父母对这个独生... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16666
23
作者:渠志倍
链接:https://zhuanlan.zhihu.com/p/20879739
来源:知乎
著作权归作者所有,转载请联系作者获得授权。
张生,未具其名,浙东台州人。十余年前就学于密大安娜堡,攻读机械工程博士学位。
然而其性格沉静木讷,为导师所不喜,求学已到第七年,毕业仍遥遥无期。张生心中抑
郁难免,在学术上也愈发懈怠,平时唯唯度日,闲暇时多外出交游。
一日,安娜堡大雪。张生心中仰慕东晋时王徽之雪夜寻友之故事,乘兴驱车出游。车行
数十哩,雪愈大,而天色已暮。倏忽狂风如啸,雪大如斗,张生渐失其路。少顷,风雪
止息,明月出云,四下通透无比。张生于车中忽然听到一阵歌声从远方传来,其声如猿
鸣鹰啸,风海共声,上下相合。
张生踏雪前行,看到银月之下,数位老人围坐在篝火四周,作阿卡贝拉(A cappella,
无伴奏合唱)吟唱。老叟见天气寒冷,遂招呼张生上前一同围火取暖。张生逐个拜谢,
只见诸老之中一人,灰发黑目,慈眉含笑,似乎也是华裔。张生问之,竟然是浙江同乡
。老人自言姓陈,本是嘉善豪族,文革时家破,与其姊逃亡香港,后经台抵美国,长居
于此。陈叟问及家乡事,张生据其所知悉悉作答。... 阅读全帖
m*t
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24
来自主题: Joke版 - 金庸的祖宗牛叉啊
本篇目录:
一、“明史案”的告密者
二、鲜血染红的富贵
三、铁杆汉奸吴六奇
四、“查嗣庭案”文字狱
五、金庸到底是不是满人
六、金庸祖上到底有没有入旗
七、私心作祟,满口谎言
八、尾言
一、“明史案”的告密者
金庸,本名查良镛,浙江海宁人,康熙年间著名的文字狱“明史案”的告密者就是
其祖上查继佐。当时无辜屈死者无数,老查却踏着乡邻们的鲜血爬了上去,并因之得到
了满清统治者的宠信,短短几十年间,他所在的查氏一脉竟出了七名进士、两位翰林,
这在清初满人强烈排汉的风潮之下,是汉人门庭几乎不可能做到地,因此尽管金庸死活
不肯承认自己是旗人后裔,可辩解却总显得苍白无力。
二、鲜血染红的富贵
清廷在编撰二十四史中的《明史》时,曾经煞费苦心地大肆歪曲史实,自然不能允
许有人私自修史,说出历史的真相。因此当得知湖州(今浙江吴兴)巨富庄廷珑私自聚
众编史之后,处置非常严厉,株连极广,“明史案”也成为清代最大的几场文字狱之一
。此案最终有七十二人被处死,其中十八人被凌迟,数百人充军,江南一时人人自危,
文坛和史坛自此陷入死水一潭的局面。究其根源,金庸的祖上查继佐做为首告,为了一
己之私,将原本未必会引发大... 阅读全帖
z***o
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25
25)来个市井中见不大到的
渭滨千亩在胸中--烤笋试验记
犓未开始的文人水墨画,开创了写意的创造意旨。不再写生,而是将事物看熟理解后,
自行发挥表达。画风一直影响到了今天。
苏轼文章《文与可画筼筜谷偃竹记》论述如何画竹。指出要先有“成竹在胸”,然
后会在纸上发现自己想画的那片竹“执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂
,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。”
文与可是苏东坡的好朋友,喜欢画竹子,并且也喜欢吃笋。曾经送了苏东坡一幅竹
画《筼筜谷偃竹》。苏轼写诗答谢,他一语双关地写道“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦
箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。”(渭滨千亩种竹之说见史记食货志)
苏东坡即夸奖了文的竹画修养,也夸张地揶揄了他好吃竹子。文受到信的那一刻正
在吃竹笋,一口饭统统喷出。“令人喷饭”和“成竹在胸”都出自这篇文字。
当时文与同正在吃的是烤笋。
烤笋现在好像已经失传了。有炒笋片、手剥笋、煮笋...可是没有地方供应烤笋。
好在还有文献在,许多人把烤笋吹得天花乱坠。并且拿山芋说是,说烤笋便如烘山芋,
好过其他任何一种煮、炸、生吃。
于是今天就发奋去买了一根,进烤箱连皮烤了二十分钟... 阅读全帖
c****u
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26
来自主题: ChineseClassics版 - 朱子治家格言
这是个著名的谎言啊。完全是虚构的故事。后人也是以讹传讹。
朱熹与严蕊
一代儒学大师朱熹的道德文章做得漂亮,可个人私德却并不那么高尚,他迫害严蕊的行
径更加令人不齿。
朱熹任两浙东路常平仓茶盐公事的时候,有人告台州太守唐仲友贪赃枉法,朱熹便前往
调查,也证明了所告属实。可当听说唐仲友与歌伎严蕊交往过密,手电筒般的道德警察
朱夫子便派人将严蕊抓来,要她承认与太守有私情。
大家都以为,一个妓女,逢场作戏,性本凉薄,又耐不得苦,是会给出大家想要的答案
的,可严蕊的回答是:“循分供唱,吟诗侑酒是有的,并无一毫他事。” 唱唱歌,喝
喝酒,这可不违法。朱夫子得不到满意的答复,便让人半威逼办利诱道:“汝娼家,此
罪不过杖数十,何苦桀骜徒遭牢狱?”就是说你不过是一个下贱的妓女,就算和太守有
了私情,也不过是打数十杖这样的惩罚而已,为什么要这样的桀骜不驯,违背理学大师
的意愿呢?而严蕊的回答却是:“身为贱妓,纵与太守有滥,自知罪不至死。然是非真
伪,岂可妄言以污士大夫!虽死,不可污也。”“是非真伪,岂可妄言以污士大夫!”
这样的话语,从一个被人视为下贱的妓女口中说出,却传入一个备受世人尊敬的儒学大
家,圣
c****u
发帖数: 3277
27
来自主题: ChineseClassics版 - 朱子治家格言
不是朱熹那边的看法,里面有详细的历史分析。严蕊一直在黄岩,由通判
审问,根本没有被押到台州,那个词也不是她写的。。。岳霖根本
就没做过浙东提刑,这个谣言也是硬伤太多了吧。

的行
前往
警察
答案
,喝
,此
k***g
发帖数: 7244
28
来自主题: ChineseClassics版 - 朱子治家格言
高宣教那事儿是朱熹自己说的,孤证啊,但是严蕊作词一节,很多人都有记述;
时间那段批驳其实并不是很有力,即便是按照文中提供的时间,朱熹七月二十三到台州
,八月上旬在台州拷问严蕊,十日时严蕊还在台州,朱熹的调令是十四日才送到朱熹那
里的(说朱熹八月十日被停职其实是在故意玩弄文字游戏,命令即便是十日下的,但是
要从送抵朱熹处时才生效),而这时朱熹完全有可能把严蕊送到绍兴(绍兴是浙东提举
司的驻地),朱熹十八日才离开台州。
这件事情在当时的影响也很大,但是细节上,各说各有理。
c****u
发帖数: 3277
29
来自主题: ChineseClassics版 - 朱子治家格言
朱熹自己的说法是这样的。
他在浙东巡查的时候碰到一批台州的灾民,跟他诉说唐的劣迹,他就到台州去办唐,
要求朝廷罢官。他参了很多唐的不法之事,包括盘剥百姓,搜刮民财,贪污,
贪赃枉法,生活腐化。唐诗宰相的姻亲,所以他老人家告了六次也没告倒,
很郁闷,打算辞官,皇帝顾全他的面子,把唐给调走了。另外严自己也承认
和唐做过...

的行
前往
警察
答案
,喝
,此
l****s
发帖数: 113
30
来自主题: ChineseClassics版 - 重温金枝玉孽
原来是周期坑啊,惭愧惭愧:)
这篇文章论证上的确仓促,不过似乎是网上所见仅有的相关论证了,恰好昨天手头又没
有《朱熹年谱长编》之类可供征引,只好将就着借来用用。不过兄台的反驳却也大成问
题,因此小可在此冒昧回应一二,倘若以下所言版面上都已讨论过了,还请一笑置之。
第一,时间上。诚然,八月十日王淮放风另派浙西提刑体究此案,十四日朝廷正式发布
调令,十八日朱熹才接令离开台州。但据其九月四日劾唐仲友第六状所言,朱熹职在巡
历,按例不得对狱情有所干预,且案发之后主动回避,未曾回司。以当时形势之凶险、
查证之容易,劾状当不至于明目张胆地说谎,否则就是自寻死路了。因此朱熹回避问案
一说应当是可信的,不存在“如果做,还是有时间”的问题。
第二,“说此词是高宣教所写的人正是朱熹本人”不假,但朱熹早在八月八日劾唐仲友
第四状中就已经指出,此词是高宣教五月十六日宴会所作。人物时间地点俱全,又是关
系重大的劾状,作假的可能性能有多少?就算因为是朱熹所奏,把作者身份的真实性打
个折扣吧,作词的时间却远在案发之前了,所谓严蕊“应声口占”之说明白是无稽之谈。
第三,岳霖是否做过浙东提刑,是有案可查的。《宝庆续会稽
k***g
发帖数: 7244
31
来自主题: ChineseClassics版 - 重温金枝玉孽
呵呵,你的前两条解释逻辑上自相矛盾啊:
你的假设:当时“形势之凶险、查证之容易”,大臣们上书不敢撒谎 ,
你从这一假设得出朱熹的劾状是真话是事实,但是如果朱熹讲的都是事实,那势必唐仲
友给皇帝的劾状是谎言是诬告,那么在当时的情形下,大臣们上书还是会撒谎的,与你
最初的假设是矛盾的。 所以你的解释本身是自相矛盾站不住脚的,因为按照你的逻辑
,换个出发点,从唐仲友的角度去想这个问题,则结论正好相反 (“以当时形势之凶
险、查证之容易,[唐仲友的]劾状当不至于明目张胆地说谎,否则就是自寻死路了。”
)。
正是因为利益所在,因此朱熹的话有几分真几分假尚待商榷。现在朱熹的奏章都保留下
来了,而唐的奏章则都湮灭了,因此如果没有第三方的佐证,朱熹自己的话未必可信。
至于第三点,自然更不是言之凿凿,《宝庆续会稽志》 网上有扫描版
http://www.sxlib.com/tese-001-fz.asp?pager=41&cid=294&dcid=199
朱唐之争的高潮在淳熙八年八月,当时的浙东提刑姚宗之在淳熙八年八月离任去作江西
提刑; 而按照《宝庆续会稽志》新的提刑傅淇并未在八月到任,而是九月到任,
l****s
发帖数: 113
32
来自主题: ChineseClassics版 - 重温金枝玉孽
汗,看来是我表达不清楚,失败。我并没有说“大臣们”上书不敢撒谎,也并没有说“
形势凶险、查证容易”是对双方而言。我的意思恰恰是,一,以唐仲友与王淮的关系,
以王淮截留朱熹后几封劾状的能量,以唐仲友得到后台消息后公遣吏卒冲突司理院、又
遣客将传语通判的张扬,以后来朝廷不予体究的举措,朱熹的形势不可谓不凶险,唐仲
友的形势不可谓不悠然。倘若朱熹的劾状中有不实之词,王淮正可借机寻衅,又岂会截
下有实质性内容的后几封劾状,只把“秀才争闲气”的第一状呈给孝宗?二,“查证容
易”也只是针对朱熹劾状而言,而非唐仲友的辩状。朱熹所指冲突司理院、威胁通判等
等(包括与此词作者身份有关的筵席),都是或在公开场合、人证众多,或语涉具体官
员,一问便知;反观唐仲友一方,尽管奏章大抵湮灭,但从留存下来的记载看,要么是
空泛的人品上的指摘,要么是“惊怖弟妇,心疾甚危”之类可真可假、根本无法确证的
玩艺,都是朋党攻忤里玩烂了的把戏。所以根本不存在“从唐仲友的角度去想这个问题
,则结论正好相反”的可能,也根本不存在自相矛盾的问题。
关于浙东提刑的二“奇”。首先,姚宗之卸任与傅淇到任之间的一个月空档,实在看不
出“奇”
R*****d
发帖数: 1148
33
分特,你怎么四处问这个问题,难道被人骗啦(玩笑)?:P 使劲google了一下,终于
找到了那篇明人笔记,给你贴上吧。你可以自己比较一下冯梦龙后来的作品里都添
加改动了些什么东西。
负情侬传
宋懋澄
万历间,浙东李生,系某藩臬子,入资游北雍,与教坊女郎杜十娘情好最殷。往来经年
,李资告匮,女郎母颇以生频来为厌。然而两人交益欢。女姿态为平康绝代,兼以管弦
歌舞妙出一时,长安少年所借以代花月者也。母苦留连,始以言辞挑怒,李恭谨如初。
已而声色竞严。女益不堪,誓以身归李生。母自揣女非己出,而故事:教坊落籍非数百
金不可,且熟知李囊中空无一钱,思有以困之,令愧不办,庶自亡去。乃翰掌诟女曰:
“汝能怂郎君措三百金畀老身,东西南北唯汝所之。”女郎慨然曰:“李郎落魄旅郧,
办三百金不难。顾金不易聚,倘金聚而母负约,奈何?”母策李郎穷途,侮之,指烛中
花笑曰:“李郎若携金以入,婢子可随郎君而出。烛之生花,谶郎之得女也。”遂相与
要言而散。
女至夜半悲啼,谓李生曰:“君游资,固不足谋妾身,然亦有意于交亲中得缓急乎
?”李惊喜曰:“唯!唯!向非无心,第未敢言耳。”明日,故为束装状,遍辞亲知,
多方乞贷。亲
f******t
发帖数: 2664
34
来自主题: ChineseClassics版 - faintcat妹妹看进来~~
刚写了浙北,就还是删了,免得又挑起浙南浙北浙东浙西的纷争。你这样多好,江南、
江浙,原本就没什么了不得的区别。
f******t
发帖数: 2664
35
来自主题: ChineseClassics版 - faintcat妹妹看进来~~
是宁波,而且,临安也好宁波也好,都难免浙北浙南浙东的争论,就像苏北苏南一样。
浙北当然是江南,我这是开玩笑呢,那个mm说南京都不是江南,那浙北也不是。
s**********n
发帖数: 3199
36
来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
看到一篇(博客)文章《聊斋中涉及明清鼎革的故事》[*],其中两篇:《野狗》,《
鬼哭》都发生在山东,是蒲松龄生地,也在他出生前后不久。
其一《野狗》[**],讲于七之乱中避祸故事,于七是洪武状元,“率众反清,反抗
时间持久,至康熙元年,起义失败,清廷决定给山东半岛反清汉民一个深刻教训,于是
大兴株连,对起义地区进行屠杀。”
这屠杀事件正被故事中外出避难,不幸回乡过早的乡人李化龙撞到。惮恐炎昆之祸,李
乡龙藏进死人堆装死,装死期间见识到尸哭,曰”野狗子来,奈何“--所谓野狗子,
是食脑恶兽。相比罹难蹈死,这食脑野狗将恐怖推向新层次--“伏啮人首,遍吸其脑
”。面向这骇尸情景,聊斋描写道:“群尸参差而应曰'奈何!'”--即使(近)四百
年后,重读仍令人战栗。
这战栗大概也是相比五胡乱华,宋元易代,我更憎恨明清鼎革的缘故,不为野蛮屠戮,
只为食脑野狗,奈何!
其二《鬼哭》,讲谢迁起义故事,谢迁顺治六年被清廷重兵围剿,血站二月失败。
起义民众被屠,以至“尸填墀,血至充门而流”,惨死后鬼魂们在当初抗清与被屠所在
官宅(原属 王七襄,崇祯进士,降情),向平乱后归来的王七襄、及其访客王皞迪哭
诉:
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s**********n
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37
来自主题: ChineseClassics版 - 聊斋两篇:野狗与笑之以鼻
看到一篇(博客)文章《聊斋中涉及明清鼎革的故事》[*],其中两篇:《野狗》,《
鬼哭》都发生在山东,是蒲松龄生地,也在他出生前后不久。
其一《野狗》[**],讲于七之乱中避祸故事,于七是洪武状元,“率众反清,反抗
时间持久,至康熙元年,起义失败,清廷决定给山东半岛反清汉民一个深刻教训,于是
大兴株连,对起义地区进行屠杀。”
这屠杀事件正被故事中外出避难,不幸回乡过早的乡人李化龙撞到。惮恐炎昆之祸,李
乡龙藏进死人堆装死,装死期间见识到尸哭,曰”野狗子来,奈何“--所谓野狗子,
是食脑恶兽。相比罹难蹈死,这食脑野狗将恐怖推向新层次--“伏啮人首,遍吸其脑
”。面向这骇尸情景,聊斋描写道:“群尸参差而应曰'奈何!'”--即使(近)四百
年后,重读仍令人战栗。
这战栗大概也是相比五胡乱华,宋元易代,我更憎恨明清鼎革的缘故,不为野蛮屠戮,
只为食脑野狗,奈何!
其二《鬼哭》,讲谢迁起义故事,谢迁顺治六年被清廷重兵围剿,血站二月失败。
起义民众被屠,以至“尸填墀,血至充门而流”,惨死后鬼魂们在当初抗清与被屠所在
官宅(原属 王七襄,崇祯进士,降情),向平乱后归来的王七襄、及其访客王皞迪哭
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E*******r
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38
来自主题: ChineseClassics版 - 史说汉字
"再狭隘民族一把,我觉得朱子定四书,所以他们觉得读四书就可以算儒学了,简单易
行"
...这句没看懂,和民族主义的关系是?
恩,这个佛学异军突起很有意思。。。都推崇佛学?哦。。。世说里支遁动辄方外高人
藐视群贤我就很烦躁。。。恩,有时间找找反潮流底~~~
金、辽完全没概念阿 O.O
哦,我自居很狭隘的民族主义(就是不懂何为民族但衔私愤的脑残...),但是对蒙元
谈不上讨厌?简单当它外国看,近百年中断的历史。蒙元没有汉化自觉,或抵触,我很
同情支持甚至钦佩(和同情三岛类似)。。。成王败寇么,武力事功拼不过就是拼不过
,被灭没什么委屈,文若灿锦云云都不足道。但是下三烂招数,尤其是用武功掩盖自身
文化落后,用野蛮蹂躏压制文明的萎缩行径,我就不能忍了 -.-
朱完全不懂阿,哦,我单纯经验的对“一个人推动云云”怀疑 :D
孤独,哦,私以为比孤独更不幸的太多了--浙东兵乱李渔开始躲在山上,后来大概寡
淡日子吃不消就下山剃发了,晚年又送儿子(也是晚来得子)乡试(?),哎呀,我恨
死了。倒,我也不知道本性中什么地发卡在这段想不开。。。不能认真,不能认真~~~
梁启超的民族情节好像蛮有趣?忘记看到谁洋洋... 阅读全帖
M******8
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来自主题: ChineseClassics版 - 叶子奇和他的《草木子》
http://www.xinfajia.net/3472.html
作者:[林世荣] 来源:[] 浏览:[2289]
元朝末年,处州龙泉县有一位哲学家叫叶子奇。叶子奇的学问与同时代号称“浙东四先
生”的刘基、宋濂、章溢、叶琛相颉颃,他们又都是交谊笃厚的朋友,但是叶子奇的命
运却与他们迥异。
明王朝建基后,刘基、宋濂、章溢、叶琛都做了朝廷大官,而叶子奇却没有被朱元璋重
视,只做了湖南巴陵县的主簿。“主簿”是古时官署中典领文书、办理事务的小官,相
当于现今的办公室主任之职。更为不幸的是,这小差使没做多久,竟无端地受牵连进了
大牢。
洪武十一年的二月十五日,按照朝廷的规定,巴陵县照例举行祭祀城隍神活动。作为主
簿,叶子奇当然要提前去现场。可是,他万万没想到,灾祸就在这时候降临到他的头上。
祭祀仪式尚未开始,一群小吏聚在城隍庙后厢,偷偷喝猪脑酒,也许叶子奇并未看见这
群小吏的活动;或许他看到了,但作为一个学者,书生气十足,没有那种“政治敏感性
”,不当一回事。偏偏这事被几个“无限忠于”朱皇帝的县学生员发现了,以他们那特
有的政治敏感性,将“猪”和“朱”联系起来———喝猪脑酒,不就是喝朱脑酒吗?... 阅读全帖
z**********e
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40
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 《往事微痕》揭秘:毛腊肉惯用的三种抄袭剽窃方式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 21:14:55 2014, 美东)
作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 刘伯温的人生悲剧,死于精通阴阳术数
大明王朝的开国功臣刘伯温,是个被神化了的人物,民间传说刘伯温“前知五百年、后
知五百年”。当然,刘伯温是人,不是神,虽然他确实精通权谋之术,懂得天文地理,
但最终却因“精通天文”而死。
刘伯温,名基,伯温是其字,元武宗至大四年(公元1311年)生于青田(注:今浙江文成
县)一个官宦人家。刘伯温聪明机敏,从小酷爱读书。他既通经史,又好象纬之学。这
象纬之学就是古代的天文学。
元明宗至顺年间,刘伯温小试牛刀,高中进士,分配到江西高安县当了个县丞,官职虽
小,但他在任期间就获得了廉政的好名声。省里听说了他的政绩,要将他调上去,他谢
辞了。后来,任命他为江浙儒学副提举(注:相当于现在的省教育厅副处级干部)。这
一时期,刘伯因议论御史失职之事,开罪权臣,只得辞官回家。
元顺帝至正八年(公元1348),台州黄岩人方国珍在台州起兵,拉开了反元的大幕。方国
珍的军队迅速占领了台州、温州、庆元(今宁波)等地,当地官员奈何不得。省里面只得
将刘伯温召出,让他当了个浙东元帅府的都事,仍是个从七品的小官。
刘伯温已经看出元王朝末日迫近,天下势将大乱,便辞职回老家青田读书,著作,韬光
养晦,等待时机。不久,群雄... 阅读全帖
S*******n
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狗尾续貂:文情野史爱哈哈本纪
一直等狼兄写爱兄的本纪,竟不可得。余则成近日考古潜水,写作之欲竟一发不可收,
乃收集典籍,网罗八卦,做一家胡说之言,抛砖引玉,静候狼兄正史。文中八卦,纯属
虚构。
文情野史爱哈哈本纪 卷一
夫文情之国,夹三山而带四水,含两江而慑五州,位在塞国之南,仲雪之东也。传至今
日,已历八世,国强民附,人杰地灵。周天子以上国之礼待之,居五霸翘首也。追其渊
源,太祖爱哈哈之功也。
太祖姓爱新觉罗,讳哈哈,辽东建州人士。太祖生时,母梦黄龙缠身,白鹤饶梁,祥云
朵朵,有弥勒佛立于云端,大笑三声。梦醒,太祖乃诞,面如冠玉,骨骼清奇,不哭反
笑,声镇四野,遂名之哈哈。
太祖少时,聪明顽劣,喜游猎,厌读书,母忧之,遍寻良师,终不得法。一日,太祖游
县府,时逢新科状元,招摇过市,扰民无算。太祖大怒,恨曰:此等腐儒,空误国也。
或曰:汝可取而代之也。太祖归家,乃奋发图强,秉烛夜读,夜深之时,则凿壁偷光,
困倦之刻,则悬梁刺股。母大喜。
一日,太祖凿壁偷光,见邻家之女,亵衣遮体,楚楚动人。乃叹曰:书中自有颜如玉,
今信之矣!遂立誓要发天下文情之先。翌年,太祖高中三甲,朝野震动。辽东国... 阅读全帖
S***e
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heehee,李渔写曲比较闻名,,,此外咩,中年以后(?)浙东兵乱,缺钱,,,号称
游历神州三分之二,呃,顺便从陕甘弄了俩美妓,仔细调教了一番,带着唱戏和友人们
三不五时底切磋还是怎么滴,,,我也高不太清。。。
S*******n
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来自主题: LoveNLust版 - [版庆]两篇旧文
最近回顾历史,被俺翻了出来。
文情影色野史 庄宗易殇皇帝本纪
庄宗易殇皇帝者,本姓余,讳则成,字花心,号自来熟,别号余小五。籍贯,生卒皆不
详。或曰其为外番细作,潜入文情,伺机作乱。或曰庄宗少时,已熟读《金瓶梅》,《
玉蒲团》,尝随太祖学不动心大法,未成。皆不可考。
初,文情,塞国,仲雪三国并立。庚寅年始,三国齐乱。文情历曹慕之变,太祖讳哈哈
,次帝讳泡泡,明宗讳波以下皆逊位。塞国经伯满之乱,国主贝吉他逊位,而伯满,火
龙诸王各率其部,逐鹿中原。仲雪有杜米之殇,国主杜米,集群臣于黑屋行宫,大宴三
天,逊位而去。一时三国无主,人心惶惶,马甲遍地,民不聊生。有识之士,皆归隐山
林,立“众乐堂”闭门自保,后人所谓俱乐部者是也。
太宗狼皇,乃临危授命,继文情大统。时,大乱甫定,人心不稳,灌者骑墙犹疑,天下
遂大旱。太宗乃设坛祭天,以召云雨。做法多时,忽天降一人,头先着地。众人急趋视
之,已面目全非矣。其人自谓来自极西淫乐世界,姓余,名则成,即庄宗也。众人狐疑
,或问曰:天降公于文情,特来解旱情乎? 庄宗笑而不答,取书一部,曰:遍贴九门,
其旱自解。言讫自去。
众人取书观之,曰《潜伏》也。太宗... 阅读全帖
c*******g
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45
乱谈越剧之一——《梁祝》(二)
“梁祝”是个好东西,好东西就象美女,人人想得而有之。我在网上查了一下,
发现有十几个地方都声称对“梁祝”有独立的知识产权,有浙江、安徽、山西、湖北、
四川、河北、广东、河南、江苏九省都说梁山伯和祝英台是他们老乡。不仅在国内争,
而且在省内也争,如江苏的宜兴和苏州,山东的曲阜与嘉祥就争得不可开交。我们浙江
争得最厉害,余杭、宁波、绍兴都争着说“梁祝”是他们的人。宁波人说:“梁山伯、
祝英台是阿拉宁波鄞县人,侬勿相信有方志为证。”接着就抱出一堆线装书来让你翻;
“侬再勿相信,阿拉领侬到鄞县去白相白相,让侬看看梁山伯庙。”绍兴人说:“侬搞
不拎清对七对八,我问侬,越剧侬有没有听过?《梁山伯与祝英台》开头就唱:‘上虞
县,祝家庄,玉水河边。有一个祝英台,她才貌双全。’《草桥结拜》侬有没有听过?
梁山伯想都勿想开口就说:‘会稽梁山伯。’梁山伯祝英台是伢绍兴人是他们自己亲口
说的。”所以04年梁祝文化在申请世界非物质文化遗产时,最后来个折衷方案,四省六
地联合申报,大家都有份。
“梁祝”题材在戏曲中也是个热门,据说最早在元杂剧中就有相关曲目。现在京
剧、越剧、川剧等... 阅读全帖
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乱谈越剧之一——《梁祝》(二)
“梁祝”是个好东西,好东西就象美女,人人想得而有之。我在网上查了一下,
发现有十几个地方都声称对“梁祝”有独立的知识产权,有浙江、安徽、山西、湖北、
四川、河北、广东、河南、江苏九省都说梁山伯和祝英台是他们老乡。不仅在国内争,
而且在省内也争,如江苏的宜兴和苏州,山东的曲阜与嘉祥就争得不可开交。我们浙江
争得最厉害,余杭、宁波、绍兴都争着说“梁祝”是他们的人。宁波人说:“梁山伯、
祝英台是阿拉宁波鄞县人,侬勿相信有方志为证。”接着就抱出一堆线装书来让你翻;
“侬再勿相信,阿拉领侬到鄞县去白相白相,让侬看看梁山伯庙。”绍兴人说:“侬搞
不拎清对七对八,我问侬,越剧侬有没有听过?《梁山伯与祝英台》开头就唱:‘上虞
县,祝家庄,玉水河边。有一个祝英台,她才貌双全。’《草桥结拜》侬有没有听过?
梁山伯想都勿想开口就说:‘会稽梁山伯。’梁山伯祝英台是伢绍兴人是他们自己亲口
说的。”所以04年梁祝文化在申请世界非物质文化遗产时,最后来个折衷方案,四省六
地联合申报,大家都有份。
“梁祝”题材在戏曲中也是个热门,据说最早在元杂剧中就有相关曲目。现在京
剧、越剧、川剧等... 阅读全帖
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