f**********r 发帖数: 3774 | 1 《妖刀记》卷廿五 五阴炽盛
书目:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自生
第百廿二折 何为卿狂,丽藻华菱
第百廿三折 梦外冰凝,古石含菁
第百廿四折 明珂胜雪,朱紫交竞
第百廿五折 玉宇巍峨,牙骨盈坑
内容介绍:
这是一处武林秘境,已为世人所遗。相传谷中有三样宝物:天佛赠予龙皇玄鳞的殿
宇「接天宫城」,玄鳞化出龙形后所遗的巨大尸骨,以及「洞中之月」。「你信不信五
阴大师?」染红霞问。 「我信。」耿照回答。
「我也信。这样,就更令人想不通啦。」染红霞倒抽一口凉气,颤声道:「大师说
三样宝物都是真的。他曾经亲眼见过……就在这里!」
正文:
第百廿一折 重泉有罅,福祸自知
石莲倾倒,三座高台顿时陷入混乱。剧烈的晃动与骇人的轰响如半山崩塌,震得众
人腿软耳鸣,动弹不得,连训练有素的谷城战马都嘶叫着人立起来,抛下了许多不及防
备的骑士。
也不知过了多久,黄尘渐渐散去,广场中央已不见巍峨壮观的九品莲台,破碎的大
块花岗岩交叠错落,十丈方圆以内找不到一块平地;居中的乱石堆较周围略高,盖因莲
台的底座以青砖砌就,作为地基,与寻常屋舍并无不同,... 阅读全帖 |
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d*****1 发帖数: 228 | 2 第十幕 龙墓
长江三峡水库,古时的“夔门”。
一个晴朗的夜晚,等待通过船闸的船只静静地泊在江面上,江面平静,江水到映着
星月光辉。孤零零的黑影站在江心小洲的岸边,默默地眺望,水声哗哗作响,令人想起
很多年以前。
很多年以前,这个小洲是一座山,站在这里望出去,是如同神斧噼成的夔门,春来
满眼都是绿色,风浩荡地吹起两个人的白袍。
黑影向着水面伸出手,古老的咒语如钟声行于水上。
水面出现了波纹,无数气泡从水底升起,水面腾起袅袅的白烟,钢水般的光芒流动
于水底,仿佛有火山在水底即将喷发。
江水沸腾,炽热的白气冲天而起,发出雷鸣般的巨响。江面开裂,数百吨滚烫的海
水向着天空激涌,而后化为水滴洒下。洒在漆黑的鳞片上,迅速地蒸发殆尽。
巨大的、无法用语言概括的生物。
他破水而出,仰天发出像是笑声又像是婴儿啼哭的声音,而后弯曲脖子,低下头,
和水边的黑影对视。他露出水面的身躯就近乎四层楼的高度,修长的脖子上遍布黑鳞,
沿着嵴椎,是锯齿般的黑色骨刺,刺破鳞片而出,古老的铁质面具覆盖了他的脸,只露
出妖异的黄金瞳。
不是亲眼见到,没人会相信世... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 3 第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的?”琼恩有些愕然,他对吸血鬼了解并不多,无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里,初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式,亡
灵又不能生育。
“不是啊,”莉法儿轻笑,“你是不是以为,唯有初拥才会诞生吸血鬼?”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧,”莉法儿换了个更舒服的姿势,将头靠在琼恩胸口
,闭上眼睛,“如果说,所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来,那么也就是说,所有
的吸血鬼都必然有一个创造者,对吧。”
琼恩点点头,“对。”
“那么,”莉法儿笑了起来,“如此上溯,直到最初……请问最早的那位吸血鬼,是谁
赋予他初拥呢?”
琼恩哑口无言,他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵,阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授,不过是寥寥提上几句,一笔带过罢了。琼恩了解不多,更
没兴趣花心思去琢磨,只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”,也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒,顿时反应过来,确实,如果说吸血鬼必须通过初拥创造,
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的?
“通常来说,初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式,或者说,是... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 4 第四卷 巫妖篇 第三十一节 试验
“你不是通过初拥被创造出来的?”琼恩有些愕然,他对吸血鬼了解并不多,无非也就
是以前在学校里读过的一点资料。在他记忆里,初拥应该是创造吸血鬼的唯一方式,亡
灵又不能生育。
“不是啊,”莉法儿轻笑,“你是不是以为,唯有初拥才会诞生吸血鬼?”
难道不是么。
“这里有一个很明显的逻辑漏洞吧,”莉法儿换了个更舒服的姿势,将头靠在琼恩胸口
,闭上眼睛,“如果说,所有的吸血鬼都是通过初拥被创造出来,那么也就是说,所有
的吸血鬼都必然有一个创造者,对吧。”
琼恩点点头,“对。”
“那么,”莉法儿笑了起来,“如此上溯,直到最初……请问最早的那位吸血鬼,是谁
赋予他初拥呢?”
琼恩哑口无言,他还真没想过这个问题。吸血鬼本来就不是什么常见的亡灵,阴魂城的
巫师学校里也不曾重点讲授,不过是寥寥提上几句,一笔带过罢了。琼恩了解不多,更
没兴趣花心思去琢磨,只是看到资料上说“吸血鬼都是通过初拥被创造出来”,也不曾
多想。如今被莉法儿一提醒,顿时反应过来,确实,如果说吸血鬼必须通过初拥创造,
那世界上第一个吸血鬼是怎么来的?
“通常来说,初拥确实是创造吸血鬼的唯一方式,或者说,是... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 5 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: danalake (从头开始), 信区: Wisdom
标 题: 試論部派佛教時代的人類來源說(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 26 09:44:25 2012, 美东)
p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Bu... 阅读全帖 |
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d******e 发帖数: 4192 | 6 p219
一、前 言
本文的寫作目的,便是希望能站在佛教本身的詮釋立場,針對有關人類的起源問題,提
供一個佛教文獻學上最早的經證或論據,藉以突顯出佛教對於這一個問題所持的宗教立
場和看法。
事實上,有關人類及世界的共同起源問題,在各個宗教的領域中都有談及,例如,中國
神話中的「盤古開天劈地說」,印度婆羅教或印度教的「梵天創造說」[1],基督宗教
及回教的「上帝創造說」,都可以說是這一種「人類起源說」的具體說明。然而,有關
這一種人類的具體來源問題,在原始佛教時代,最初只不過是把它視作一個「十四無記
」的形上學的問題而不加討論。在佛陀入滅以後的一兩百年之間,原始佛教開始從一個
以修行為主軸的「沙門團佛教」(êr?maöa Sa×gha Buddhism),慢慢轉化為一個
以信仰為主軸的「部派佛教」(Scholastic Buddhism)。隨著「孔雀王朝」的日益壯大
,阿育王(A§oka;B.C.268—232)更正式宣佈要以佛教作為印度的國教,從而達到其政
教合一的政治目的。因此,就在這一種情況下,佛教便正式脫離了以修行團體為主軸的
生活模式,而開始往信仰化、宗教化的方向... 阅读全帖 |
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d********d 发帖数: 1424 | 7 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Ghost
标 题: 阴阳先生这几年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 23:02:01 2011, 美东)
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我... 阅读全帖 |
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f**********r 发帖数: 3774 | 8 书名:《六朝清羽记》18
作者:龙璇&弄玉
出版:河图文化有限公司
OCR:小小罗胖子
排版:小小罗胖子
出处:失落手打论坛
第一章计斗
第二章影附
第三章夜战
第四章船阵
第五章争锋
第六章入局
第七章棋争
第八章破敌
第九章兵解
第十章定盘
【简介】
程宗扬冒充东瀛忍者骗过了晋宫太监,
没想到反被云丹琉追杀,
不得已,只好使出老太监送的都卢难旦妖铃制服云丹琉;
妖铃果然很妖,附在云丹琉身上脱云丹琉的衣、摸云丹琉的奶,让云丹琉大跳艳舞
??
程宗扬在一旁看得很高兴,却也怕云丹琉秋後算帐,令他尸骨无存!
计计相逼、环环相套,控制晋宫的幕後黑手终於现身,
玄武湖上,石头城水师大营的正军舰队与荆州奇兵正面交锋,
晋国权柄将落谁家?
【正文】
第一章计斗
夜色如墨,宫墙间曲折幽深的小径积满落叶,两侧成排的古槐树影幢幢,一盏淡黄
的灯笼摇曳着,在鹅卵石铺成的小径上投下朦胧的光辉。古槐枝叶交迭,树冠宛如乌云
。夜风袭来,树冠在风中微微晃动,细小的槐叶簌簌而下。
时近九月,夜风拂在身上略带凉意,让程宗扬浑身的燥热略微清爽了些。
「飞鸟大爷,这边请。」前面提着灯笼的小太监一脸谄媚地说道。
计好在旁边... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 9 101、献固本丹
陌天歌站在大殿上。小心地打量着这个更像宫殿的洞府。
灵玉为阶,奇石作柱,雕龙刻凤,仙气缭绕。她在心中暗暗惊叹,与这个洞府比起来,
那天道宗第一家族胡家的大厅,不过一俗世土财主,实在上不得台面。
但最让她吃惊的,并不是这个宫殿,而是龙榻上坐着的——应该说是躺着的那个人。
这是一个中年男子,看来比玄因师伯还要年轻一些,黑发短须,眉目温文,黄冠锦袍,
贵气逼人,面容与秦羲有五六分相似,那浑身慵懒放纵的气息,又完全不同。
此时,他倚在龙榻上,身边围着两个筑基修为的侍女,一人捧茶。一人捶肩,安安静静
,柔顺无比。
陌天歌心中纳闷,这位靖和师祖,怎么一点也不像个元婴修士?而且,玄清门是道门,
他哪有一点道家修士的清净自律?
想到一半,感觉到从龙榻上扫过来的目光,陌天歌连忙低下头,眼观鼻鼻观心,规规矩
矩地拂衣跪了下去:“弟子陌天歌,叩见师祖。”
秦靖和没应声,接过侍女手中的茶,将她们挥退。
陌天歌感觉到他在不紧不慢地打量着自己,便提了口气,有些担心这位师祖不满意自己
此次筑基失败——若是靖和师祖不再承认自己是记名弟子,她的地位可就尴尬了。
她心中七上八下,过了许久,才听靖和师祖语... 阅读全帖 |
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c****t 发帖数: 19049 | 10 126、俞家修士
陌天歌袖手站在俞家最高的城楼上。凝神望着俞家上面阵法的防御罩。
这上面,有两个修士和一个妖兽在斗法。那其中一个修士看到她,欣喜不已,大声叫道
:“这位道友,请出手相助!”
陌天歌微微皱眉,心中有些不快。那妖兽是只五阶妖兽,也就是相当于人类修士结丹初
期的修为,只是妖兽没有符?法宝等物,斗法能力要比结丹初期修士弱些。
可不管怎么说,这也是只五阶妖兽,他们两个筑基中期的修士难以相斗,竟然就这么理
所当然地引到俞家地界求助,未免太不把俞家凡人和初阶修士的性命看在眼里了,指不
定还想祸水东引,自己好脱身。
虽说这想法恶毒了些,然而,不惮以最大的恶意揣测他人用意,陌天歌倒有七八分肯定
,这二人就算不是有意,也是潜意识里如此。
面对五阶妖兽,即便是名门子弟。这二人也无还手之力,只能躲避攻击。眼看他们躲得
越来越艰难。另一人又出声喝道:“这位道友,难道要袖手旁观?!”
他的语气实在说不上好听,陌天歌扫了一眼,附近只有几个低阶修士敬畏地看着他们,
其他人等早已被俞家主安顿到别的地方去了。她轻轻笑了一声,淡淡道:“在下在此是
客非主,这等事情,还是要此间主人决定,两位还是等等吧。”
“... 阅读全帖 |
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t**********8 发帖数: 1683 | 11 再如果当年德日得寸进尺但到一个适可而止的界限就停下来,从而避过了第二次世界大
战,今天的世界会是怎么样?当然首先对中国就不利。中国很可能就失去东北,也很可
能永久失去台湾。朝鲜恐怕也接近永久性地被日本吞并。中国在一个比没经历二次大战
战败后经济政治军事都强大得多的日本挤压下,崛起的希望将必然会比现在渺茫。不仅
仅外蒙古,新疆、XZ和东北脱离中国独立的可能性必然极高,至于汉族地区是否会进一
步分裂,则要看一些突发事件,比方说蒋介石或哪个关键人物突然身亡之类,可能性是
存在的,那么李登辉臆想中中国大御八块会成为现实。欧洲方面日尔曼民族居住的大部
分地区恐怕都归属德国。在相对强大的德日以及苏联的牵制下,美国的二战后崛起将不
容易发生,成为一个相对自我孤立的西半球经济强权。二战后出现的民族解放和独立潮
流是否仍出现将难说,没有二战对参战双方的沉重打击,各个强权恐怕都会多出许多精
力来料理“内部”问题。民族独立运动即使终将出现,也会推迟很多。但对德日民族最
重要的是这个“如果”的结局绝对比今天现实的局面要接近它们民族的理想目标,更不
用说在二战中丧失了大量的民族精英和高效率的劳动人口。德日今天必... 阅读全帖 |
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d**********e 发帖数: 2 | 12 第百零六折天仗风甫,八寒阴狱
韩雪色这一下变招快绝,风篁猝不及防,厚实的胸膛肌肉忽变得温软如绵,于掌力
及体的瞬间身子一挪,生生卸去三成劲力,然而毕竟是亡羊补牢,仍被轰得倒飞出去,
仰天喷出鲜血。
“风兄!”
耿照正欲动作,一股微妙悚栗掠过背脊,本能擎出“藏锋”;激越的龙吟声乍现倏
隐,刀刃停在无声掠至的聂雨色喉前,矮小的黑衣男子急停顿止,发鬌逆风激扬,乌缎
般“泼喇!”摊上刀锋,抚刃皆断,寂然无声。
约莫同时,韩雪色抄住旋落的寻真刀,遥指风篁,虽未回头,声音却是出奇地平静
。“耿兄弟,本座无意伤人,实不得已而为。请你把刀放下,你我之间,没必要见血。
”既没有偷袭得手的雀跃,也无撕破脸的决绝,非喜非怒,自透着一宫之主的威严。
耿照瞳孔微缩,突然意识到这名身穿单衣的高大男子,的的确确是指剑奇宫的主人
,是龙庭山群龙之首,外表的狼狈丝毫未损其高贵优雅。即使是衣装完好、于席间从容
谈笑之时,韩雪色也没像现在这样,周身散发着难以言喻的沈静威压,恍如一堵苔浓遍
染的千年古城墙,光是伫立不动,便使人不禁仰望,未敢轻攀。是他……稳稳控制着场
面。
“这个人……绝不简单!”
若只将此人当作偷鸡摸狗之辈... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 13 第五卷 星辰篇 第六节 别这么说话
杀戮之神巴尔是邪神,正义之神提尔是善神,彼此完全对立冲突。梅菲斯既然说绝大部
分巴尔神力都已经在她体内,无法再接受提尔赐予的神力,也是很理所当然的事情。
“对。”梅菲斯点头。
“但你刚才说……”琼恩试探着问,“那些巴尔之子都是你杀的?”
既然巴尔神力散布在数以千计的子嗣中,如今却基本被梅菲斯所得,那琼恩就不能不怀
疑其来源了。以他对梅菲斯品行的了解,应该不会为了融合神力跑去到处杀人,但若非
如此,她的巴尔神力又是怎么得来的。
“不是,”她说,“是我母亲杀的。”
琼恩顿时肃然起敬,梅菲斯这位母亲实在太强悍了,上次在烛堡,琼恩得知就是她杀了
一只成年银龙,还剥皮制甲;如今又听说她居然把巴尔之子几乎都杀光了。可惜上次听
梅菲斯说她已经去世了,否则这种女中豪杰,一定要见识见识才是。
“现在你知道,那个杀手,叫莎洛克是吧,为什么一直追着我们不放了吧,”梅菲斯说
,盯着琼恩,“她不是要杀你,是要杀我,因为她和我一样。如果我没看错,她的体内
至少也聚集了十几份巴尔神力,如果能杀了我,她距离神祗就只有半步之遥了。”
但结果却是梅菲斯杀了莎洛克……呃,这话也不对,梅菲... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 14 第五卷 星辰篇 第六节 别这么说话
杀戮之神巴尔是邪神,正义之神提尔是善神,彼此完全对立冲突。梅菲斯既然说绝大部
分巴尔神力都已经在她体内,无法再接受提尔赐予的神力,也是很理所当然的事情。
“对。”梅菲斯点头。
“但你刚才说……”琼恩试探着问,“那些巴尔之子都是你杀的?”
既然巴尔神力散布在数以千计的子嗣中,如今却基本被梅菲斯所得,那琼恩就不能不怀
疑其来源了。以他对梅菲斯品行的了解,应该不会为了融合神力跑去到处杀人,但若非
如此,她的巴尔神力又是怎么得来的。
“不是,”她说,“是我母亲杀的。”
琼恩顿时肃然起敬,梅菲斯这位母亲实在太强悍了,上次在烛堡,琼恩得知就是她杀了
一只成年银龙,还剥皮制甲;如今又听说她居然把巴尔之子几乎都杀光了。可惜上次听
梅菲斯说她已经去世了,否则这种女中豪杰,一定要见识见识才是。
“现在你知道,那个杀手,叫莎洛克是吧,为什么一直追着我们不放了吧,”梅菲斯说
,盯着琼恩,“她不是要杀你,是要杀我,因为她和我一样。如果我没看错,她的体内
至少也聚集了十几份巴尔神力,如果能杀了我,她距离神祗就只有半步之遥了。”
但结果却是梅菲斯杀了莎洛克……呃,这话也不对,梅菲... 阅读全帖 |
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G*******s 发帖数: 4956 | 15 佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州開元
寺版六千一百十七卷、思溪版五千九百十八卷、磧砂版五千八百零二卷。元朝有杭州版
六千零十一卷。明朝有南藏六千三百三十一卷、北藏六千三百六十一卷、武林版六千七
百七十一卷。清朝有... 阅读全帖 |
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Y**u 发帖数: 5466 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
Godwithus (神与我们同在) 于 (Sun Jul 24 01:37:16 2011, 美东) 提到:
佛教的聖典是「經」「律」「論」三大典藏,也就是所謂之三藏,本書所集二三六篇經
藏解釋,不僅介紹其出處,且將經典、戒律典論內容逐條介紹其內容使學習佛教理論者
能深入淺出的認知。
本書所指經,就是梵語的義譯記載佛教始祖釋迦牟尼所說的教義,「律」亦是梵語譯音
,是將當年的教團生活規則作為學佛的戒律,論是將佛教教義加以詮譯,因而本書可說
是佛教聖典全集的濃縮。
大藏經(回頂端)
大藏經為漢譯的佛教經典,與東土高僧著作入藏的總稱,簡稱為藏經。又稱為一切經。
一切經的名稱起源於隋朝,它的內容包括佛所說的經典及西方釋氏的著作。現今的大藏
經,又加入中國及日本等高僧的著作。
根據隋書經籍志記戰:梁武帝在華林園中總集釋氏經典共五千四百卷,沙門寶唱撰經目
錄,這是佛經有藏的開始。
唐朝開元年間,沙門智昇著開元釋經目錄二十卷,列五千四十八卷。宋朝有蜀版五千四
十八卷、福州東禪寺版六千四百三十四卷、福州東禪寺版... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 17 本帖最后由 三清居士 于 2011-12-8 09:26 编辑
401
七绝 月下访梅
悄开一朵泻芳华,半掩幽怀半罩纱。昨日相思谁寄我?掀开夜幕访梅花。
402
七绝 寂寞空虚冷
欲效荆柯易水盟,斩秦又恐别倾城。世间怎得双全法?不负雄心不负卿。
403
七绝 寂寞空虚冷
心漂孽海浪纷纷,入地登天怎见君?为遣相思寻旧物,开箱泪染石榴裙。
404
七绝 夜阑无事望星曜列布有感
国祚谁教应紫薇,璇玑簇拥似宫帷。君王或可如明月,不向清贫减寸辉。
405
七绝 夜
长空寂寂月无凭,小巷深深唯影灯。忽有流星飞遁去,灵光一闪隐田塍。
406
五律 夜
明月照长安,轻歌入夜寒。阴阴风袖舞,荦荦桂颜残。
独忆昏灯下,低呤夙愿难。他乡身且驻,归梦觉衣单。
407
七律 题图
一枝艳蕊沐阳开,禁锢无情伴梦来。沾露娇花惊月貌,沁香冷物钓青苔。
东风不觉逢秋色,把酒悠然对古槐。思绪千般无意趣。奇葩依旧笑亭台。
408
五绝 寂寞空虚冷
寂寞空虚冷,夜来灯剪影。一汪清水里,明月跌深井。
409
五绝 夜
夤夜凄凄雨,风寒瑟瑟冬。心虔唯向佛,愧梦楚王峰。
410
五绝 夜
秋寒霜亦... 阅读全帖 |
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n********n 发帖数: 2248 | 18 81.李某 12岁 上课时忽然发病,左边偏正头痛,伴恶心头痛。送到医院诊为血管神经
性头痛,治疗10天反而加重,只好寻求中医治疗。症见左边搏动性头痛,烦闷欲吐,纳
差,小便黄,大便7天未解,舌红苔黄,脉数而实。症属风邪上扰,里热搏结。予通腑
散结,清泄里热,用防风通圣散化裁,因无表证故去麻黄,因偏左痛故加柴胡。
防风8克 荆芥6克 大黄10克 栀子6克 黄芩8克 柴胡8克 连翘12克 石膏20克 扑硝8
克 菊花6克 川芎10克 。
二剂后便通,烦恶除,头痛明显减轻。脉变为弦,原方去大黄扑硝,加芦荟10克,
再服8剂而愈。
82.曾某,女,15岁。因经期起居不慎,头两边跳痛甚剧,微恶风寒,心中烦恶,愠愠
欲吐,口干引饮。打针吃药两天无效,遂求治,诊见脉弦数,苔薄白。
诊为大少合病,予解表和中。
柴胡10克 桂枝8克 黄芩10克 白芍10克 半夏10克 人参10克 荊芥5克 炙甘10克 大
枣5枚 生姜3片。
三剂而愈。
83.周氏,84岁,(为郎中二哥之岳母),一向体健,去年十一月,无明显诱因,出现头
两边搏痛,合并耳鸣,肢体麻木,右边手脚无力。到医院做CT未发觋脑血管病变,按脑
动脉... 阅读全帖 |
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l*******u 发帖数: 2496 | 19 诸家评李
[当代]哈哈儿整理
国朝能为歌诗者不少,独李太白为首称。盖气骨高举,不失《颂》咏、《风》刺之
道。(吴融《禅月集序》)
歌诗之风,荡来久矣。大抵丧于南朝,坏于陈叔宝。然今之业是者,苟不能求古于
建安,即江左矣;苟不能求丽于于江左,即南朝矣。或过为艳伤丽病者,即南朝之罪人
也。吾唐来有业是者,言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,
磊磊落落,真非世间语者,有李太白。(皮日休《刘枣强碑文》)
张碧,贞元中人,自序其诗云:碧尝读《李长吉集》,谓春拆红翠,闢开蛰户,其
奇峭者不可攻也。及览李太白辞,天与俱高,青且无际,鹍触巨海,澜涛怒翻,则观长
吉之篇,若陟嵩之巅视诸阜者耶!(计有功《唐诗纪事》)。
宋景文诸公在馆,尝评唐人诗,云:“太白仙才,长吉鬼才。”(马端临《文献通
考》)
人言“太白仙才,长吉鬼才”。不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。(严羽《
沧浪诗话》)
世传杜甫诗,天才也;李白诗,仙才也;长吉诗,鬼才也。(《迂斋诗话》)
唐人以李白为天才绝,白乐天人才绝,李贺鬼才绝。(《海录碎事》)
诗,总不离乎才也。有天才,有地才,有人才。吾于天才得李... 阅读全帖 |
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R*****d 发帖数: 1148 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
cosmicstring (浮星槎) 于 (Mon May 17 23:37:31 2004) 提到:
每次看你错误百出的帖子,总是抑止不住回帖的冲动。我收回原来说过的不再回复的话。
首先感谢你称我是会家子、历史研究者。可惜这个夸奖我不敢当,我顶多算宋史爱好者而
已。你看过真正历史学家的文章就不会有这个误会了。
其次忠告一句,你尽可以在你所谓的史观上大做文章,但是在反驳我提供的史料、以及你
自己提供新史料之前,最好多查查书,至少也要多googlegoogle。要不然错会越出越多。
题外话,“史观”这个说法大家当然能明白什么意思。不过这个概念,有个更正规的说法
,“史识”,一千多年了。你史观来史观去的,很容易让人也顺手敲个史观回应。我就受
过害,这样不太好。还是用史识这个词吧。
史识做为史学三才,当然是最重要的。不过这个东西毕竟空洞些,辩起来一是费劲,而是
容易跑题。你看,才几天时间你竟然扯到谁对《金瓯缺》认识得透的话题上了。这个讨论
发散速度太快,毕竟,号称读了几十遍读透了的是你,不是我。所以,跟... 阅读全帖 |
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T*****n 发帖数: 2456 | 22 要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍下染色、植物染料及颜色方面的常识。
天然染色
中国古代染色用的染料,大都是以天然矿物或植物染料为主,天然染色中使用植物染料
为最多,用途也最为普遍。如树皮、树根、枝叶、果实、果壳;花卉的鲜花、干花、花
叶、花果;水果的外皮、果实、果汁,及草本植物、中药、茶叶等很多... 阅读全帖 |
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B*********e 发帖数: 680 | 23 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖 |
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T*****n 发帖数: 2456 | 24 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Torasan (真辛苦), 信区: LeisureTime
标 题: 中国古代的颜色、染色及植物染料
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 1 20:00:59 2014, 美东)
要对照前面那个贴一起看
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjIzNjY1Mg==&mid=200546910&
中国的历史悠久,影响深远,虽然几经挫折磨难,很多书籍工艺等因为历史原因没有流
传下来,但活在我们生活之中的文化依然有很多,我们在使用汉字、汉语,还有我们的
民族服饰—汉服等,而中国的丝绸、陶瓷、茶等对世界的影响也是很大的,所以中国有
“丝国”、“瓷国”等称呼。中国人很早就使用丝绸制作衣裳了,而汉服的制作也与很
多工艺、审美有关,汉服上的图案、色彩、印染、织绣等在诗词文献中都有记载。由于
历史的原因,汉服的消失,使得今天人们读到汉服相关的诗词文献时,犹如“盲人摸象
”出现了很多错误,也不利于我们的理解,如今我们重新穿上了汉服,但为了能够更好
地了解与汉服有关的诗词文献,就简单介绍... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 25 第十卷 星陨篇 第三十七节 寂寞个头
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本来石化了一个胖老头,结果迸出来一个黄金铠甲的高大身影还口口声声“杂种”
、“本王”,这变化着实太突兀,以至于琼恩的脑子一时间都没能转过弯来。但无论如
何,有一件事是确定无疑的:眼前这家伙,全身上下没有一丝一毫可以称之为“善意”
的东西。
“你是谁?”他戒备地问,手中已经握住了法杖。
悬浮在半空中的黄金身影不悦地朝他看过来,那是个面容俊秀的青年人,金赤瞳,
仪表堂堂,带着极度的傲慢神情。当他注视琼恩的时候,空气中示威般地闪烁着辟啪做
响的电火花,一道道细碎的闪电打在青铜地面上,不时冒出一缕轻烟。“原来是只伊玛
斯卡的蝼蚁,”他瞥了琼恩一眼,鼻孔里轻蔑地哼出声,“难道本王还没有将你们斩尽
杀绝吗……唔?”
讶异声从黄金铠甲的青年口中出,像是突然现了什么极度奇怪的事情,赤红的双瞳
死死盯着琼恩怀里的珊嘉,上上下下地仔细打量着,脸上神情先是诧异,继而释然,最
后恍然大悟般,哈哈大笑起来。
“原来这里还有一位故人!”他脸上虽然在笑,语调却是刺骨的冰冷,... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 26 第十卷 星陨篇 第三十七节 寂寞个头
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本来石化了一个胖老头,结果迸出来一个黄金铠甲的高大身影还口口声声“杂种”
、“本王”,这变化着实太突兀,以至于琼恩的脑子一时间都没能转过弯来。但无论如
何,有一件事是确定无疑的:眼前这家伙,全身上下没有一丝一毫可以称之为“善意”
的东西。
“你是谁?”他戒备地问,手中已经握住了法杖。
悬浮在半空中的黄金身影不悦地朝他看过来,那是个面容俊秀的青年人,金赤瞳,
仪表堂堂,带着极度的傲慢神情。当他注视琼恩的时候,空气中示威般地闪烁着辟啪做
响的电火花,一道道细碎的闪电打在青铜地面上,不时冒出一缕轻烟。“原来是只伊玛
斯卡的蝼蚁,”他瞥了琼恩一眼,鼻孔里轻蔑地哼出声,“难道本王还没有将你们斩尽
杀绝吗……唔?”
讶异声从黄金铠甲的青年口中出,像是突然现了什么极度奇怪的事情,赤红的双瞳
死死盯着琼恩怀里的珊嘉,上上下下地仔细打量着,脸上神情先是诧异,继而释然,最
后恍然大悟般,哈哈大笑起来。
“原来这里还有一位故人!”他脸上虽然在笑,语调却是刺骨的冰冷,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
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M******a 发帖数: 6723 | 28 二十一世紀雙月刊 2014年2月號 總第一四一期
學術論文
● 宋永毅
宋永毅 美國加州州立大學洛杉磯分校教授/圖書館員
*筆者感謝熊景明女士在本文寫作過程中給予的無私幫助。
摘要:本文從「糧食戰爭」的角度來分析大躍進—大饑荒的發生,尤其是和中共當時積
極倡導的軍事共產主義體制的關係。大量的內部文件和檔案證明:大躍進的發動和毛
澤東與中共對當時國際形勢、尤其是出於對「世界大戰」的不正確判斷而急迫地準備世
界性的「革命戰爭」息息相關。在這一咚寄J较拢珴蓶|和中共領導人在全中國農村
積極鼓吹和實踐軍事共產主義——一種他們在以往的長期戰爭中最為熟悉、最為得
心應手的軍事化或半軍事化的組織和社會形式。正是這種軍事共產主義體制,在和
平時期錯誤地賦予各級幹部戰爭時期的絕對權力,成為製造大饑荒的「五風」的主要禍
源之一。雖然毛的軍事共產主義其實是蘇俄的軍事共產主義(或「戰時共產主義」)的某
種翻版,但它的錯誤和後果則有過之而無不及。尤其是大躍進中軍事化的公共食堂
制和極端暴力的高徵購,是直接造成大饑荒和數千萬人死亡的兩個直接原因。而無論
是高徵購時「先下手為強」的做法,還是在「反瞞產」邉又袆儕Z農... 阅读全帖 |
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h*********n 发帖数: 5789 | 29 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (口令正确) 于 (Fri Dec 17 22:22:43 2010, 美东) 提到:
第一章 赔偿(上)
兽咒师感觉自己被儿子骗了,但是已经到了这里,不管有理无理,都要给儿子出这
口气。
他心里暗暗叹气,这个儿子潜质天赋都很好,在二十来岁的时候就进阶到兽咒士,
也因此养成了骄傲自大的脾性,加上不在西符门生活,而是随着自己来到秦广城,在这
里,仗着有一块西符门的牌子,连秦氏家族也不放在眼里,脾气性格是越来越嚣张跋扈。
“好大的口气!等我抓住你……再看我有没有这个资格知道!老夫吴擎倒要看看,
你是谁的弟子?”
罗战和小峰站了出来,将郭十二等五个孩子护住。罗战冷笑道:“如果你想挑起两
个门派的不和,那你尽管出手,只是……这个后果恐怕不是你一个小小的兽咒师可以承
担得起的!”他的话有点示弱,因为他要保护郭十二等五个孩子的安全。
当他们被人阻挡去路的时候,秦子路就飞快地跑了,他要赶回去报信。
郭十二说道:“抓我?呵呵,你试试!”他毫不畏惧,因为... 阅读全帖 |
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S**********u 发帖数: 1329 | 30 那名圣域强者只是怨毒地盯着骑士,眼中如要喷出火来.被斩断的右手并没有粉碎,虽
然能够在神殿中接回来,却会不可避免地极大程度影响他的力量不知道要花多 少功夫才
练回原先的层次.
上方忽然传来一个清越响亮的声音:“说到嚣张,约 瑟夫家族怎么也比不过千年帝国吧
?”
骑士抬头向天空望去,只见一头狮鹜正疾速俯冲,而 狮釜上的人干脆等不及狮鹜落地
,距离地面还有百米时就
直接跃下,如流星般直冲地面然后身影一闪,已站在骑 士面前.
这是一个如战斧般锋芒毕露的中年男人,头发是诡异 的淡紫色,似乎仍未从落势中平
息,在身后无风自扬.他 的杀气己浓郁得有如实质,居然在身周凝结成数枚紫色符
文,环飞不定.
他向骑士走来,只走了三步.每一步落下,紫色的斗气就会轰然大涨当第三步落定时,
紫色斗气已化成高达 数十米的巨大火柱!
谁都知道,有这神一般的气势,有这淡紫发色的,即 是约瑟夫家族的萨利.约瑟夫伯爵
二十级的战士,当之无 愧的强者.
然而骑士站在萨利面前,却丝毫不为所动,只是淡淡 地道:“知道是山与海殿下送给李
察.阿克蒙德的祭品 你们还敢来抢?你是想引起和千年帝国的战争吗?”
萨利盯着骑士看了一会,忽然... 阅读全帖 |
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c*****1 发帖数: 3240 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
truth (民主·枫林·桃园·红卫) 于 (Sat Sep 1 02:30:27 2012, 美东) 提到:
《历史学习》2005年第3期 邓继群 广东省东莞市光明中学
人教版高中教材《中国古代史》第八节《隋唐文化的繁荣》中说:“一行还是世界
上用科学方法实测地球子午线长度的创始人。”有学生问:既然僧一行能够用科学方法
测量子午线,难道他不知道地圆学说吗?要弄清这个问题,必须从以下几个方面入手。
一、僧一行是如何测量子午线长度的
唐朝开元年间,僧一行为编撰大衍历进行了大规模的天文实测,南方到达交州,北
方抵达铁勒,其间共有12个测量点。开元十二年(公元724年),由僧一行领导的,由
南宫说等人主持的在河南的测量最为重要。他们在河南的白马、浚仪、扶沟、上蔡等地
测量了夏至正午日影长和北极高,又用绳子丈量了它们之间的距离,经归算,从白马到
上蔡有526.9里,日影长相差2.1寸。一行还通过与其他地方的测量相比较,得出地上南
北相差351.27里,北极高度相差1度。根据我国古制1里等于300步,... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 32 正文 阴影谷篇 第九十七节
啃书阁 更新时间:2011-10-11 23:56:20 本章字数:3502
魔姬的应允,让琼恩放下心来。实际上,在潜意识里,他总觉得倘若扎瑞尔真要对
他身边某个nv孩子不利的话,最有可能就是珊嘉。
这种判断当然也不是全无任何根据,比方说,扎瑞尔对待珊嘉的态度就明显有些特
别,她对凛,对艾弥薇,都是笑语晏晏,热情亲切,俨然大姐姐看到***;即便是看到莎
洛克,按道理说魔鬼和恶魔是天生对头,她也是笑着打招呼;但面对珊嘉时,扎瑞尔却
明显冷淡许多,到现在为止,两人连句话都没说过。
当然,仅仅因为“扎瑞尔对珊嘉不像对其他人一样热情”这点,就认为魔姬要对珊
嘉不利,这未免太过牵强。人要做一件事情,总该是有动机的,除非jīng神病,而扎
瑞尔显然不是。她只在八千多年前来过一次物质界,此后就一直待在地狱,珊嘉以前从
未和她打过jiāo道,可谓往日无怨近日无仇,没道理会招致魔姬的敌意——真要说有
仇怨的话,其实梅菲斯倒更符合要求,毕竟她还有提尔圣武士的身份,而扎瑞尔正是被
提尔教会封印了三百年。
算了,关于这件事情就暂时先告... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 33 正文 阴影谷篇 第九十七节
啃书阁 更新时间:2011-10-11 23:56:20 本章字数:3502
魔姬的应允,让琼恩放下心来。实际上,在潜意识里,他总觉得倘若扎瑞尔真要对
他身边某个nv孩子不利的话,最有可能就是珊嘉。
这种判断当然也不是全无任何根据,比方说,扎瑞尔对待珊嘉的态度就明显有些特
别,她对凛,对艾弥薇,都是笑语晏晏,热情亲切,俨然大姐姐看到***;即便是看到莎
洛克,按道理说魔鬼和恶魔是天生对头,她也是笑着打招呼;但面对珊嘉时,扎瑞尔却
明显冷淡许多,到现在为止,两人连句话都没说过。
当然,仅仅因为“扎瑞尔对珊嘉不像对其他人一样热情”这点,就认为魔姬要对珊
嘉不利,这未免太过牵强。人要做一件事情,总该是有动机的,除非jīng神病,而扎
瑞尔显然不是。她只在八千多年前来过一次物质界,此后就一直待在地狱,珊嘉以前从
未和她打过jiāo道,可谓往日无怨近日无仇,没道理会招致魔姬的敌意——真要说有
仇怨的话,其实梅菲斯倒更符合要求,毕竟她还有提尔圣武士的身份,而扎瑞尔正是被
提尔教会封印了三百年。
算了,关于这件事情就暂时先告... 阅读全帖 |
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p******n 发帖数: 2449 | 34 发表时间:2014-03-12 | 作者:吴言生
早期禅宗传授,非常重视《楞伽经》。《楞伽经》,全称《楞伽阿跋多罗宝经》,4卷
,刘宋求那跋陀罗译,收于大正藏第16册。本书所论即主要依据此本。本章随文注括号
内只标卷数不另注出处者,均出此本。 禅宗东土初祖达摩大师以四卷《楞伽经》授与
二祖慧可,并嘱他“我观汉地,唯有此经。仁者依行,自得度世”。慧可依言奉行,并
令弟子们“常赍四卷《楞伽》,以为心要,随说随行。”《续高僧传》卷16《慧可传》
。按同书卷25《法冲传》谓慧可“依南天竺一乘宗”讲四卷《楞伽经》,“其经本是宋
代求那跋陀罗三藏翻,慧观法师笔受,故其文理克谐,行质相贯”。本书所论,即主要
依据四卷本,收于大正藏第16册。 此后数代禅宗祖师,一直都将《楞伽经》作为重要
经典递相传承。直到五祖弘忍传法六祖时,才改用《金刚经》传授。唐代净觉撰于景龙
二年708的《楞伽师资记》又称《楞伽师资血脉记》,收于大正藏第85册。 记述了《楞
伽经》八代相承、付持的经过。可见,《楞伽经》对禅宗初期历史产生了极为重要的影
响。考察《楞伽经》的基本思想,我们发现,《楞伽经》影响的不仅仅是初期禅宗史,
... 阅读全帖 |
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M****N 发帖数: 16093 | 35 汪精卫诗词中的「精卫情结」
叶嘉莹 主讲 汪梦川 整理
汪精衛這個人在歷史上的評價有很大的問題,所以一般說起來,向來很少人
講到汪精衛,即便是講到他也是從政治、從歷史的角度來講,很少人從詩詞這方而來著
手。而我講他的詩詞中的「精衛情結」,這個題目的選擇呢,其實也是有相當的偶然性。
我最初認識汪精衛這個名字,是在他建立南京政府以後。一九三七年發生了蘆
溝橋事變,當時我是初中二年級。「七七事變」發生在暑假,等到九月開學,我們學校
的所有舊的校長、舊的老師都不見了,換了新的校長、新的老師。我們事先得到通知,
說開學第一天,每個人要带墨水匣、硯台、毛筆,上了課老師就說,翻開第幾頁,把第
幾行第幾行塗去,或者翻開第幾頁,把這整頁都撕掉,當時我就想到法國作家都德寫的
《最後一課》 。之後到了一九四○年,怱然有一天,廣播上說是有汪精衛的講演,我
記得那天我伯父啊、母親啊很多人就在收音機那裡聽講演,那就是汪精衛回到南京建立
我們所謂的偽政府之後發表的第一次談話。我那時當然很年輕,聽到長輩們的說法,他
們認為如果完全是在日本的控制之下,那就沒有人替自己的國家人民講幾句話,... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 36 还有
修 身
欲做精金美玉的人品,定从烈火中煅来;思立掀天揭地的事功,须向薄冰上履过
一念错,便觉百行皆非,防之当如渡海浮囊,勿容一针之罅漏;万善全,始得一生无愧
。修之当如凌云宝树,须假众木以撑持。
忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀。动时念想,预从静里密操持,非心自息。
为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异 见奇,此
皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,
才见本来真体。
能轻富贵,不能轻一轻富贵之心;能重名义,又复重一重名义之念。是事境之尘氛未扫
,而心境之芥蒂未忘。此处拔除不净,恐石去而草复生矣。
纷扰固溺志之场,而枯寂亦槁心之地。故学者当栖心元默,以宁吾真体。亦当适志恬愉
,以养吾圆机。
昨日之非不可留,留之则根烬复萌,而尘情终累乎理趣;今日之是不可执,执之则渣滓
未化,而理趣反转为欲根。
无事便思有闲杂念想否。有事便思有粗浮意气否。得意便思有骄矜辞色否。
失意便思有怨望情怀否。时时检点,到得从多入少、从有入无处,才是学问的真消息。
士人有百折不回之真心,才有万变不穷之妙用。立业建功,事事要从实地着脚,若少慕... 阅读全帖 |
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b**a 发帖数: 994 | 37 骑士的血脉血珊瑚
第四十五部
221 进入圈套
海浪涌上沙滩又迅速退去。
当海水退去之后,一艘艘小船搁浅在沙滩上,船上的人立刻跳了下来,他们用力拉
着小船上了沙滩。
沙滩上此刻挤满了人,这些人有男有女,一个个都气势非凡,显然不是普通人物,
站立在最前面的一批人已经穿好了救生衣。
「快上去,动作都快一点。」几个骑士在那里指挥着。
那些已经穿好救生衣的人倒也听话,全都拼命朝着小船跑去,不过跑动之中毕竟有
些慌乱,有几家人跑散了,所以在那里大声喊叫着。
「上了船的人全都坐好,不要再跑来跑去的,等到你们上了大船之后,仍旧会在一
起。」一个骑士大声呵斥着。
如果是在往日,他的话肯定会被当做是耳旁风,因为那些登上小船的人,每一个都
地位显赫,出身于豪门世家,是皇帝陛下的亲信。
但是现在情况不同了,逃命要紧,所以这些原本心高气傲的人,都乖乖地听命于那
几个负责指挥的骑士。
很快所有的小船全都坐满了人,刚才从船上跳下来的水手,一起用力将小船推进了
水里,然后他们爬上小船,拎起船桨划动起来。
而在岸边上,又有一批人被放了进来,维持秩序的骑士给这些人分发着救生衣,并
且让他们互相帮忙把救生衣穿上。
在两百... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 38 # 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道場無客臻 唯看花木万株新 民村老柳俗塵舊 淨土妙蓮異彩均
諸樹雨薰耆堀曉 悉檀風飄玉泉春 嶺霞林雪莊巖地 昔佛於斯轉法輪
# 006 同前【道場花木新。題中。】
被牽花木至何鄉 洛邑東山... 阅读全帖 |
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s*********y 发帖数: 6489 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Mon Aug 22 20:38:09 2011, 美东) 提到:
# 001 草樹色初春【便。】
林園氣色蕩精神 草樹扶踈初識春 山展畫圖花綻曉 庭添容飾雪消晨
湖南碧岸新蘆露 陌上黃梢嫩柳塵 籬菊三分梅五出 東風吹起望慇懃
# 002 山水花皆滿【紅。】
有水有山西也東 春花皆發滿望中 柳堤絮亂雪無地 梅嶺粧餘霞在空
錦繡谷彌雖襲彩 楓松江獨不知紅 縱令仁智尋邊畔 箇裡濃香豈得窮
# 003 當水草初生【題中。】
野塘眇眇水蒼蒼 遠草初生望自當 含色菰蔣春岸縟 抽心杜若霽沙芳
倩看韶景湖南露 不似涼秋塞外霜 一道青煙微尚嫩 何蘆何荻迢思量
# 004 月下對花柳【粧。】
元來花柳興尋常 月下對之彌斷膓 面可相當浮鏡黛 目難暫捨映珠粧
青煙迎霽消無色 素艷混輝辨以香 此夕若非清影夕 春山錦繡暗中裝
# 005 道場花木新【題中。】
寂寞道... 阅读全帖 |
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h*****5 发帖数: 566 | 40 高卢战记 第一卷
一、高卢全境分为三部分,其中一部分住着比尔及人,另一部分住着阿奎丹尼
人,而那些用他们自己的话来说叫克勒特人、我们称之为高卢人的,住在第三部分。
所有这些人,彼此之间的语言、习俗和法律,各不相同。高卢人跟阿奎丹尼人接界
的这一边,由加隆纳河分隔着,跟比尔及人接界的这一边,由马特隆纳河和塞广纳
河分隔着。所有这些人中,最勇悍的是比尔及人,因为他们离开行省的文明和教化
最远,并且也是商贩们往来最少、那些使人萎靡不振的东西输入也最少的地方;再
则还因为他们离开住在莱茵河对岸的日耳曼人最近,在跟他们不断作战的缘故。也
就是为了这原因,高卢人中的厄尔维几族,就勇武而论,远超过高卢的其他各族,
因为他们差不多天天在和日耳曼人作战,不是抵抗他们侵入自己的国境,就是自己
侵人到他们的领域中去作战。那三部分中,已经说过由高卢人住着的那一部分,从
罗唐纳斯河起,四周分别为加隆纳河、大洋和比尔及人的疆域所限,另外在塞广尼
人和厄尔维几人的这一面,又跟莱茵河相接,方向是朝着北斗星的。比尔及人的领
土从高卢的极边开始,一直抵达莱茵河的下游部分,面对着北斗星和日出的一面。
阿奎丹尼人住着... 阅读全帖 |
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k*******d 发帖数: 1523 | 41 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——攻防战
【第二章】——太昊一击
【第三章】——药
【第四章】——埋伏.反埋伏
【第五章】——收官
【第一章】 攻防战
震耳欲聋的轰鸣声响彻云霄,一艘艘飞天剑舟喷吐着长长的火舌,缓缓地飞
入云层中,场面令人震撼。
所有船都塞满了人,甚至已经超载。
飞天剑舟满载是两千人,两百艘飞天剑舟顶多能装四十万人,现在整整多出
十万人,还好土蛮出动的全是鸟人,身体远比普通人轻盈,所以重量上勉强能承
受,只超重了一点点.,空间上就不行了,船舱里相当拥挤。
好在上船之后,不管是土蛮还是碧天剑盟的弟子全都处于睡眠状态,他们的
意识被剥离出来,进入幻境之中。
土蛮和碧天剑盟的人当然不可能待在一起,幻境有两个,一个弄得像仙境一
样,云遮雾绕,青山翠谷,仙鹤成群,这是道门弟子最喜欢的所在;另一个完全
是天宝州的翻版,山谷幽深,树木丛生,藤蔓缠绕,灌木遍地,这是为土蛮准备
的。
看到船队启程,再看到两群人在各自的幻境中,船舱里静悄悄的... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 42 寨王潮 香港大學中醫學院/五年級 本科生 指導: 莫老師
摘要
火神派是近日中醫界掀起的一股新學說,其理論強調「陽主陰從、以火立極」,臨床上
長期及大量地使用溫熱性藥物,尤其是對附子的應用,更是推崇備至。本文先透過簡要
分析火神派的學術思想要點,以展示筆者對火神派的初淺認識,繼而進一步探討當中的
問題,以及其與傳統中醫理論的關係。
而火神派出現之歷史背景,亦或多或少與其理論的確立有所關連。本文第二部份將嘗試
探討火神派產生及發展的歷史背景,以及其他獨有的因素。若能對火神派歷史背景及淵
源有所了解,我們將能更公正及客觀地對其作出評價。
本文的第三部份,則希望提出火神派學說中,一些值得商榷之處,好讓我們能對火神派
以至傳統中醫,有一個更清晰及深刻的認識。筆者認為,火神派與其他學派一樣,難免
有其片面不足之處。就其「陰陽理論」、「陰火理論」、「附子用量」、「標本關係」
、「對鄭欽安原著的理解」以及「對《傷寒論》的理解」等幾個方面,筆者將嘗試提出
一些疑問,藉此拋磚引玉,好讓筆者能與各中醫藥的愛好者們共同學習及討論。
前言
自《思考中醫》一書所引起的火神熱潮,在... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 43 第十卷 星陨篇 第四十三节 下不为例
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琼恩一向是个不怎么积极进取的人,除非形势逼迫,否则他从来不喜欢冒险,不愿
意出头,只管做好自己的份内职责便是。此次来乌拉斯皮尔,本意只是找弗朗西斯科询
问父母死亡的真相,顺便看看捕捞工作的进展而已,可从来就没打算过要亲自参与。所
以珊嘉突然做这个决定,当真是吓了琼恩一跳。
算了,反正只是去打捞遗宝,又不是闯龙窟入虎穴斗大魔王,何况大家集体行动,
这么多阴魂城的巫师联手,就算是屠龙都有希望,安全性应该也没问题。既然珊嘉这么
坚持,那就走一趟罢。否则的话,难道还能当着这么多外人的面和姐姐吵架么。
尽管如此,心中不快总是难免的,在人前不好发作,等回到房间里,琼恩正要说话
,珊嘉却抢先开口。“对不起,小弟,”她笑语盈盈,双手合十,做出祈求的姿势,“
刚才是姐姐不对,姐姐太冒失了,不应该抢着做决定。现在姐姐诚心诚意向你道歉,小
弟你就原谅姐姐这次,好不好?”
“……姐姐,你的态度转变未免太快了点,我有点不适应啊。”
琼恩原本积郁的那点怒气,被美人姐姐这样... 阅读全帖 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 44 第十卷 星陨篇 第四十三节 下不为例
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琼恩一向是个不怎么积极进取的人,除非形势逼迫,否则他从来不喜欢冒险,不愿
意出头,只管做好自己的份内职责便是。此次来乌拉斯皮尔,本意只是找弗朗西斯科询
问父母死亡的真相,顺便看看捕捞工作的进展而已,可从来就没打算过要亲自参与。所
以珊嘉突然做这个决定,当真是吓了琼恩一跳。
算了,反正只是去打捞遗宝,又不是闯龙窟入虎穴斗大魔王,何况大家集体行动,
这么多阴魂城的巫师联手,就算是屠龙都有希望,安全性应该也没问题。既然珊嘉这么
坚持,那就走一趟罢。否则的话,难道还能当着这么多外人的面和姐姐吵架么。
尽管如此,心中不快总是难免的,在人前不好发作,等回到房间里,琼恩正要说话
,珊嘉却抢先开口。“对不起,小弟,”她笑语盈盈,双手合十,做出祈求的姿势,“
刚才是姐姐不对,姐姐太冒失了,不应该抢着做决定。现在姐姐诚心诚意向你道歉,小
弟你就原谅姐姐这次,好不好?”
“……姐姐,你的态度转变未免太快了点,我有点不适应啊。”
琼恩原本积郁的那点怒气,被美人姐姐这样... 阅读全帖 |
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w*******g 发帖数: 797 | 45 第十二部
平声 【十一尤】独用
【十一尤】尤秋游流头愁楼州休舟留忧求侯浮洲丘幽牛收谋悠羞裘酬由钩修周鸥俦不①
投柔筹稠优沟囚畴尤瓯旒讴雠眸猷搜飕虬仇刘遒瘳邮球辀鸠陬侔矛油偷抽楸缪[móu,
绸缪。]沤[ōu,水泡,名词。]喉邱啾骝犹飗湫篘貅猴毬锼驺榴耰篝邹蝣篌牟髅鍪疣酋
脩呦否[fǒu,与有韵“否”通。]麰璆裯勾[gōu]樛莸韝斿彪鞲鯈娄攸蜉媮[tōu]咻帱
[chóu]鹠罘嚘缑遛[liú]蟊紬[chōu chóu]糇诹庥鰌兜欧鳅齁逑揪搂[lōu]褠裒蒐涪
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鴾醧龟[qiū]鸼俅峳恈鏂銗鄹鎏棷[z... 阅读全帖 |
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M******8 发帖数: 10589 | 46 原创:谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》,疑今察古,鉴往知来。
笔者按:发一篇古代史,不知道感兴趣的人多不多。(文章关于年份的表述有点乱,时
而年号,时而公元纪年,因无时间整理,请诸君谅解。)
文|谌旭彬
立国五十年,游士之风仍盛
汉三年,楚汉争霸正在要紧的关头,谋士郦食其给刘邦出了个馊主意:“秦朝残忍无道
,伐灭六国,使六国后人无立锥之地。陛下如能够复兴六国,扶立其后人,这些人必感
戴陛下的德义,愿身为臣妾,誓死效命。”
一眼看穿这是个馊主意的人是张良。他提醒刘邦:“天下游士抛妻弃子离乡背井跟从陛
下,无不日夜盼望胜利后能获得尺寸之地的分封。陛下今天扶立六国后裔,游士明天就
会一哄而散,各归旧主。陛下还依靠谁去夺取天下?”
张良这番话,既点明了汉代立国的游士(游侠)基础,也道出了以游士方式立国的严重
弊端:游士原是依附于诸侯的流动资源,其强烈流动性和自主性,天然是君主集权体制
的对立物。
当西汉进入景帝时代,游士之风仍无处不在,顽固地盘踞在帝国的方方面面和角角落落
。这些游士的心中没有君臣之道,长安对他们而言没有任何的神圣性。齐地... 阅读全帖 |
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n****l 发帖数: 6652 | 47 看看烟男有啥大坑。
春天。
无论在哪个位面,哪片大6,春天都是让大多数种族愉悦的季节。
例外总是有的。在这个由诸多位面、无数大6、繁复种族和亿万生灵组成的世界里
,例外虽然只是少数,但绝对数量仍可越许多智慧种族的计算能力。
世界是复杂的,复杂到了众神也难以悉数掌握的程度,毁灭与重生交替往复,星辰
和能量在虚空中生生灭灭。天穹也是复杂的,那些闪亮的星辰高悬在无尽的夜空中,不
知有多少存在在同时仰望着它们。在不同存在的眼中,星辰代表着不同的含义,它们是
希望,也是毁灭。有些人看到亘古的静止,有些人看到暗合规则的运行轨迹。在大多数
人眼中,星辰是诸神的象征,而在少数智者眼中,则从星辰看到了位面、大地乃至无数
光怪6离的世界。
星辰是永恒的,只有少数存在能够预见到它们的毁灭,甚至亲眼见证其消亡。他们
,已与星辰同列。星辰也会毁灭,所以他们终将陨落。可是在末日到来之前,他们往往
都认为自己已是永恒。
春天是泛指。例如在某个不知名的位面,同样有着春天。然而这里只有两个季节,
万物复苏蓬勃生长的就是春天,生命沉寂蛰伏消亡的就是秋天。每一次季节的轮换,按
照世界... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 48 本帖最后由 三清居士 于 2011-12-7 19:49 编辑
001
五律 夜
天地胡生倦,慵眸渐阖之。沉喧归阒寂,抟念付禅思。
更柝催眠熟,钟沙促夜亏。谁人偏烛火,相照鬓毛衰。
002
七绝 寂寞空虚冷
孤鹜行藏忍独飞,心期比翼屡相违。江头一渚看兰芷,却又清霜著羽衣。
003
五绝 铁网中的玫瑰
铁藜横木栅,直欲绞春心。杀伐残如是,一花谁忍禁。
004
五绝 铁网中的玫瑰
一网春何锁,玫瑰困有枝。宁教陷囹圄,不肯放花迟。
005
七律 夜
久疏雁信独登台,望断离鸿更可哀。栏石霜皮凝泣涕,檐牙月眼看徘徊。
几砧声里家山梦,一树红中客驿梅。便有暗香堪佐饮,别生况味满斟杯。
006
七绝 寂寞空虚冷
冻云层压北山低,细数归鸦到眼非。七尺乾坤知又是,昏灯一夕照缁衣。
007
五绝 题铁丝网玫瑰花儿
带血悄开后,嫣然一缕霞。不知荆棘里,还住几枝花?
008
七律 夜
飒飒金风满蓼汀,行人无绪数流萤。酒逢寂寞天心月,诗叹飘零水上萍。
那夜琴歌耽旧迹,此间醉影上窗棂。家山万里寻何处,但记梦中斜岫青。
009
七绝 夜
羁途日日酒销忧,枫叶纷纷满客舟。怕看他乡中夜月,何人独倚... 阅读全帖 |
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z**n 发帖数: 22303 | 49 佛教网摘站:辨破《楞严百伪》——释愍生法师辨(1)
作者简介--释愍生
愍生法师,一九二六年出生。二十岁出家;早年亲近上海下仁老法师。一生专研三
藏,致力弘扬佛法,兴办佛教教育,培植人材。历任宝觉佛学院院长、住持,香港佛教
联合会义务司库。教学之余,常于海内外弘法,讲经说法四十年,辩才无碍,为教界所
称誉。对《楞严经》造诣尤深,曾讲述《楞严经》先后达十三次之多。今以法师精研《
楞严》之心得,驳斥吕澄作“楞严百伪”之谬说,堪称护法卫教之雄辩。
序
佛本无法可说,以有四悉檀因缘故,随机应说。若以无法可说而言,佛于四十九年
未说一字,以名言无实故。如以有法可说而言,离经一字使同魔说,以藉假修真故。无
论有说无说,主旨欲令众生,入佛知见也。由此可知,一切皆是佛法,又复皆非佛法,
以法无自性,故法不定法。《金刚经》云:“所谓佛法者,即非佛法。”又云:“法尚
应舍,何况非法?”若明此理,何需于鸡蛋里挑刺?
诸大乘经,皆以一实相理,即证其说。诸小乘经,以三法印,印定无误。试问《楞
严》何处乖违大小乘印?吕澄全以是非之心、庸俗之念、妄想分别,刻意制造过失,引
人随落深渊,诚乃罪过无边!况经四依说:“依... 阅读全帖 |
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s******m 发帖数: 453 | 50 民俗活动
佩饰
旧时江浙一带端午时妇女的一种饰物。一般用金银丝或铜丝金箔做成,形状为小人
骑虎,亦有另加钟、铃、缨及蒜、粽子等的。插在妇女发髻,也用以馈送。《清嘉录》
云:“(五月五日)市人以金银丝制为繁缨、钟、铃诸状,骑人于虎,极精细,缀小钗,
贯为串,或有用铜丝金箔者,供妇女插鬓。又互相献赉,名曰健人。”健人一说与艾人
同意,只是以帛易艾,吴曼云《江乡节物词·小序》云:“杭俗,健人即艾人,而易之
以帛,作骆虎状,妇人皆戴之,”似此则当有驱邪辟疫之作用;一说即古时的步摇,纯
为妇女装饰品(蔡云《吴献》注)。儿童头上还会用雄黄酒画上一个“王”
豆娘,旧时端五节妇女的头饰。多见于江南。一些地区亦称作健人。此物一说源于
古代的步摇,一说即艾人的别样形式。《清嘉录》引《唐宋遗纪》云:“江谁南北,五
日钗头彩胜之制,备极奇巧。凡以缯销翦制艾叶,或攒绣仙、佛、合、乌、虫、鱼、百
兽之形,八宝群花之类。绉纱蜘蛛,绮榖凤麟,茧虎绒陀,排草蜥蜴,又螳蜘蝉蝎,又
葫芦瓜果,色色逼真。加以幡幢宝盖,绣球繁缨,钟铃百状,或贯以串,名曰豆娘,不
可胜纪。”
艾虎,旧时端午节驱邪辟祟之物,也作装饰品。我国古代视... 阅读全帖 |
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