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全部话题 - 话题: 浸信教
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s******t
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1
I3.基督新教的不同宗派怎样看洗礼
今次介绍的,是基督教(以香港通俗的说法,包括新教、改革教、福音派等)如何看一
些宗教礼仪。

天主教朋友都听过,「基督教」只有两个圣礼或者礼仪,就是「洗礼」(或称圣洗,浸
信派称为「浸礼」,Baptism)和「主餐」(Holy Communion,The Lord's Supper,圣
餐礼,天主教和圣公会称Eucharist)。
A)浸礼/圣洗/洗礼(Baptism)
很多所谓「基督教」书(相信主要是福音派)普遍宣称「基督教」的 Baptism是指「信
而受洗」,只有象征意义。

其实,信义宗和圣公会对「圣洗」保留了很多和罗马天主教相似的特色,甚至仪式也很
相似。

「圣洗」方面,信义宗、荷兰改革宗、长老会、圣公会、循道宗都接受婴儿洗礼,认为
除了象征意义,也包括神的工作。部份宗派如信义宗也信婴孩是有「信 」的。他们也
认为在洗礼里面,神有特别的工作,具有恩典和拯救的功能,并且是旧约婴孩出生后行
割礼归入神家而在新约的表记。篇幅所限,我不能多介绍。

福音派(主要浸信派)因为觉得婴孩是有「信 」的说法不合理,乃排拒之。他们认为
,受浸/洗者... 阅读全帖
m******8
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2
http://www.aibai.com/info/open.php?id=20460
VOA中文网
2010-03-23
美国联邦最高法院最近受理了一起涉及言论自由权的案子,一位阵亡美军士兵的父
亲以故意造成精神痛苦和侵犯隐私权为由,起诉了在他儿子葬礼外举行抗议并打出具有
冒犯性言论标语牌的教会人士。
马修·施奈德是海军陆战队成员,2006年在伊拉克阵亡。他在马里兰州的家人为他
举行了葬礼,但是,来自堪萨斯州西波罗浸信教会的成员在葬礼外举行抗议。该教会主
要由弗里德·菲尔普斯牧师及其家族成员组成。
西波罗浸信教会声称,他们举行抗议活动并不是针对马修·施奈德,而是因为他们
听说在葬礼外举行抗议可以最大程度地引起公众和媒体关注他们要表达的信息。他们提
出,美军士兵死亡是上帝对这个国家容忍同性恋的惩罚。
据西波罗浸信教会网站介绍,自1991年以来,他们在全美各地举行了4万3千起抗议
活动。该组织不仅公开谴责同性恋,而且抨击不公开反对同性恋的人。他们指责联邦最
高法院已故首席大法官伦奎斯特不保护美国免受同性恋侵害,并在他葬礼上打出“落入
地狱的法官”的抗议标语牌。
这次,西波罗浸信教会在马修
l**********t
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3
来自主题: _BibleStudy版 - 请问哪位可以推荐一个福音派教会

Good suggestion. Some Chineses Church in DC area have listed their contact
in the WorldJournal Yellow book. Hope it helps.
http://yp.worldjournal.com/ypdc4#wj19
大華府生命河靈糧堂
中華聖母傳教中心
巴城華人浸信會
主恩基督教會
北維州中國基督教會(Falls Church)
北維州中國基督教會(Manassas)
北維州中國基督教會(Springfield)
北維州中華基督教會
北維州華人宣導會
北維州華人浸信教會
北維州華人基督教
北維州華人基督教會
亨通基督教會
美京中華基督教會
美國大華府生命河靈糧堂
哥倫比亞華人浸信會
馬利蘭華人浸信會
基督教華府中國教會
基督教德國鎮中國教會
腓西中文查經班
華人天主教中華聖母傳教中心
華人天主教中華聖母傳教中心(MD)
華人兒童事工
華府華人基督復臨安息日會
華夏基督教會(馬州)
華夏基督教會(維州)
蒙郡華人浸信會
蒙福基督教會
蓋城華人宣道會
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w*******e
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 推荐一本书---《不再一样》 (转载)
发信人: whiterose (腹有诗书气自华), 信区: BibleStudy
标 题: Re: 推荐一本书---《不再一样》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 16:02:10 2012, 美东)
译序
认识神,遵行他的旨意
在旧约时代,神曾经满腔伤痛地呼喊说:「我养育从女,将他们养大,他们竟悖逆
我。牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识;我的民却不留意。」神的子民显
然没有察觉到神内心的伤痛,他们更不会承认自己并不认识即和华神,他们岂不是常常
向神献祭、守节、祷告吗?神对他们这一切外在的宗教仪式有何反应呢?他说:「你们
不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的:月朔和安息日,并宣召的大会,也是我所憎
恶的;作罪孽,又守严肃会,我也不能容忍……你们举手祷告,我必遮眼不看;就是你
们多多的祈祷,我也不听。」衷哉!有什么比活在背道的景况中,却自以为认识神更可
悲的呢?
即稣在世的时候,曾经发出一个严重的警告:「凡称呼我『主啊,主啊』的人,不
能都进天国;唯独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说:『主啊,
主啊,我们不是奉你的名传道,... 阅读全帖
w*******e
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5
来自主题: _BibleStudy版 - 推荐一本书---《不再一样》
译序
认识神,遵行他的旨意
在旧约时代,神曾经满腔伤痛地呼喊说:「我养育从女,将他们养大,他们竟悖逆
我。牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识;我的民却不留意。」神的子民显
然没有察觉到神内心的伤痛,他们更不会承认自己并不认识即和华神,他们岂不是常常
向神献祭、守节、祷告吗?神对他们这一切外在的宗教仪式有何反应呢?他说:「你们
不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的:月朔和安息日,并宣召的大会,也是我所憎
恶的;作罪孽,又守严肃会,我也不能容忍……你们举手祷告,我必遮眼不看;就是你
们多多的祈祷,我也不听。」衷哉!有什么比活在背道的景况中,却自以为认识神更可
悲的呢?
即稣在世的时候,曾经发出一个严重的警告:「凡称呼我『主啊,主啊』的人,不
能都进天国;唯独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说:『主啊,
主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能么?』我就明明的
告诉他们说:『我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!』」哀哉!有什
么比自以为为主辛劳一生,最终却不能进天国,不为主所认识更可怜的呢?
今天,我们是否也象昔日的以色... 阅读全帖
w*******e
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6
来自主题: _BibleStudy版 - 推荐一本书---《不再一样》
译序
认识神,遵行他的旨意
在旧约时代,神曾经满腔伤痛地呼喊说:「我养育从女,将他们养大,他们竟悖逆
我。牛认识主人,驴认识主人的槽,以色列却不认识;我的民却不留意。」神的子民显
然没有察觉到神内心的伤痛,他们更不会承认自己并不认识即和华神,他们岂不是常常
向神献祭、守节、祷告吗?神对他们这一切外在的宗教仪式有何反应呢?他说:「你们
不要再献虚浮的供物。香品是我所憎恶的:月朔和安息日,并宣召的大会,也是我所憎
恶的;作罪孽,又守严肃会,我也不能容忍……你们举手祷告,我必遮眼不看;就是你
们多多的祈祷,我也不听。」衷哉!有什么比活在背道的景况中,却自以为认识神更可
悲的呢?
即稣在世的时候,曾经发出一个严重的警告:「凡称呼我『主啊,主啊』的人,不
能都进天国;唯独遵行我天父旨意的人才能进去。当那日必有许多人对我说:『主啊,
主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能么?』我就明明的
告诉他们说:『我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!』」哀哉!有什
么比自以为为主辛劳一生,最终却不能进天国,不为主所认识更可怜的呢?
今天,我们是否也象昔日的以色... 阅读全帖
s******l
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浸信会(英语:Baptist Churches,乃浸信教會之簡稱,又称浸礼会),基督教新教主
要宗派之一。起源于十七世纪上半叶英国以及在荷兰的英国流亡者中。当时属清教徒中
的独立派。反对给儿童行洗礼,主张教徒成年后方可受洗,且受洗者须全身浸入水中,
称为“浸礼”,故名。并主张独立自主、政教分離,反对英国国教和政府对地方教会的
干涉。浸信會傳入美國後,自1836年差派宣教士到中國。1845年,美国的浸信会分立為
美南浸信会和美北浸礼会,爾後仍繼續在世界各地宣教,美南浸信會國際傳道部現在是
基督教會最大的宣道差會。
在宗教改革後的英國國教,還带着不少羅馬公教色彩,英國許多受加爾文派影響的基督徒稱為清教徒 (Puritans)的人,想再加以改革,使成更合乎《聖經》的信仰,卻受到欲恢復舊教的國王查理一世迫害。於是許多人逃至北美洲新大陸,即後來獨立的美國,並爆發1640年-1649年的内戰,史稱“清教徒改革”。清教徒獲勝後,新教團體獲相當自由的發展,直到1685年新國王詹姆士二世又想恢復舊教及專制政治。再經1688年没有流血的“光榮革命”,終於使英國新教徒在此年獲得歐洲第一個獲大量信仰自由的结局... 阅读全帖
l*****a
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8
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: earthtone (earthtone), 信区: TrustInJesus
标 题: 大量主内网站讲道视频
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 11 16:08:41 2011, 美东)
基督徒明星名人最新动态http://blog.sina.com.cn/xinshang123
生命广播网http://www.cgbc.org
九十九只羊广播电台http://www.swtychina.com/gb/index/new.aspx
飞跃频道http://blog.liangyou.net/Common/Reader/Channel/ShowPage.jsp?
Cid=59&Pid=10&Version=0&Charset=gb2312&page=0
良友电台http://www.liangyou.net
归正福音网http://www.guizheng.net/
基督徒生活网http://www.cclw.net
标准圣经朗读(王涛峰)http://bible.chuanfuyin.cn
基督教网址大... 阅读全帖
d***a
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9
来自主题: NextGeneration版 - 讨论一下信教的问题
跟随自己的心吧。觉得自己渴望受浸,那就去受浸。信仰只和你自己有关,和教会的朋
友,老公,和孩子都没有关系。
d*b
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10
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: USANews
标 题: 休斯顿选民大比分击败变态人渣同厕企图
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 6 10:05:22 2015, 美东)
休斯顿选民对有争议的平权法令说不
http://av.voanews.com/Videoroot/Pangeavideo/2015/11/2/27/276591
休斯顿—
美国第四大城市德克萨斯州休斯顿的选民以明显多数挫败了一部反歧视法令,这部法令
名为《休斯顿平权法令》(HERO),试图保护范围广泛的一系列人士不受歧视,包括男
女同性恋和跨性别居民。这次市民公投引起密切关注,被视为同性恋和跨性者权益之争
,战斗双方为社会保守派人士和公开宣布自己是同性恋的女市长。
星期二夜晚,支持平权法的人欢聚在市中心一家烧烤餐馆,等待投票结果。反对者也在
几处地点相聚,规模相对较小。
最后的结果是62%反对,37%支持。
法令遇到阻力,很大程度上是因为人们担心性犯罪者会穿上女装进入女厕。反对者在电
视上播放广告,突出了厕所问题。
休斯顿市长安妮斯·帕... 阅读全帖
m******8
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11
雇男妓服务的反同性恋“专家”雷克斯从“治疗同性恋”团体辞职
爱白网
2010-05-14
最近在同性性服务网站中找男妓陪他到欧洲度假的美国反同性恋“专家”乔治-雷
克斯(George Rekers)本周已宣布,辞去“研究与治疗同性恋全国联合会”(NARTH)
的董事会成员之职,雷克斯同时也称自己“不是同性恋者”。
5月11日,“研究与治疗同性恋全国联合会”的网站公布了雷克斯宣布辞职的声明
。雷克斯的声明说:“我辞去在NARTH的成员职位,以有必要的时间去回击媒体针对我
的攻击性错误报道”。雷克斯说,在一位诽谤案件律师的协助下,他将对那些“错误报
道”进行反击,因为他“从未有过任何同性性行为”。雷克斯的声明还称:“我不是同
性恋者,从来都不是”。
“研究与治疗同性恋全国联合会”(National Association for Research &
Therapy of Homosexuality)是一家宣扬“治疗同性恋”的宗教背景组织,即以学者身
份出现、也是浸信教会牧师的雷克斯则是在美国相当活跃的反同性恋人士。雷克斯与另
一位有名的反同性恋人物詹姆斯-杜布森(James Dobson
w*****8
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12
【 以下文字转载自 Rainbow 讨论区 】
发信人: wps9988 (zhzhu), 信区: Rainbow
标 题: 佐治亚州教会Eddie Long 被控性诱迫多名男青年
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 26 15:25:18 2010, 美东)
被控诱迫多名男青年与他同性性行为,美国一教会领导人物身陷丑闻
爱白网
2010-09-26
美国佐治亚州亚特兰大附近一个教会的创办人、牧师艾迪-朗(Eddie Long)这几
天陷入了丑闻危机,艾迪-朗上周被控曾经利诱、迫使三名男青年跟他发生性行为,而
在9月24日,又有第四名男子针对艾迪-朗向法庭提出了同样的控告。
艾迪-朗花费20多年经营和领导的“新生传教浸信教会”(New Birth Missionary
Baptist Church)在美国颇有名气,该教会有二万五千名教徒,其中许多是黑人,教会
还拥有大量资产,并花费巨资在亚特兰大建造了大型教堂和相关设施。2006 年时,民
权领袖马丁-路德-金的遗孀斯科特-金的葬礼就是在艾迪-朗的教堂内举行,当时有四位
现任或前任总统到场。
艾迪-朗是一位公开反对同性恋的
jl
发帖数: 398
13
"
前阿肯色州州长迈克.哈克比被认为机会渺茫,但却一鸣惊人,在爱奥华州的民调中领先于其他共和党竞选人。这位浸信教牧师争取得到共和党选民中很有分量的宗教保守派的支持。哈克比在得克萨斯州的一个教会宣讲,并得到一名志趣相投的牧师的签名支持。这位牧师说:“他是我们的一员。对我们来说,他不是局外人。
"
很可怕啊, 会很不爽的. 宗教势力很容易被少数人控制, 被外来势力(比如香港的天主
教)控制. 有时很极端, 很变态. 但它们很有组织. 很容易控制政治. 有可能是少数人
对多数的民主.
如何解决这样的问题. 现在的很多地区和国家有这样的或多或少的情况, 包括美国.
l******g
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14
腾讯娱乐讯 受众多粉丝追捧的Lady Gaga如今遭到了美国极端的基督教团体——独立浸
信教会(Westboro Baptist Church)的公开攻击。
这个位于美国堪萨斯州的教会于23日声称计划于2010年1月7日Gaga在圣路易斯的巡演中
举行抗议活动,他们称Gaga为“贱人”、“诱惑下一代的异教徒”。
一份公开发表的“上帝痛恨Lady Gaga”的抗议书上并没有该教会的签名、标语之类,
但是看得出来他们痛恨Gaga对于同性恋的支持,还称Lady Gaga在艺术上的成绩是“毫
无新意”、“自命不凡”。
除此之外,他们还劝诫Lady Gaga的粉丝们不要被她的魔力给迷惑了。“当她亲吻你们
这些年轻人,她是在带领你们堕落……她事实上厌恶你们!
l****z
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ByWallace Henley | 基督邮报特约撰稿人
2013年12月21日|10:41 AM
“西方国家正对自己的未来失去信心”,这是《金融时报》上吉迪恩·拉赫曼(Gideon
Rachman)一篇最新报告的标题。根据拉赫曼在该文中提到的一项调查,只有33%的美国
人相信自己的孩子会过上更好的生活;对于未来的悲观情绪,欧洲其实更加严重。
拉赫曼说,“西方国家生活水准的下降并不只是炒作。”他援引布鲁金斯学会的一项研
究,该研究表明,比起1970年,美国工龄男性得到的工资平均下滑了19%,这种调整是
由于通货膨胀。妇女在同一时期得到了平均工资,但是贫富差距在不断拉大。
为什么这会发生?为什么西方国家的生活在衰退?
全球化可能是一个原因。实际上,西方国家信心衰退的同时,发展中国家有着高涨的乐
观情绪。但是,经济上的表现并不是国家和文明消亡的原因;有更加深刻的东西。阿诺
尔德·汤因比(Arnold Toynbee)在研究了22种文明之后说:文明是从里面开始死亡的,
它们死于自我伤害,它们没有遭到谋杀。
“我不认为文明必须要死亡,因为它不是一个有机体,它是一种意志的产物,”汤因比
说。
这... 阅读全帖
d*b
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休斯顿选民对有争议的平权法令说不
http://av.voanews.com/Videoroot/Pangeavideo/2015/11/2/27/276591
休斯顿—
美国第四大城市德克萨斯州休斯顿的选民以明显多数挫败了一部反歧视法令,这部法令
名为《休斯顿平权法令》(HERO),试图保护范围广泛的一系列人士不受歧视,包括男
女同性恋和跨性别居民。这次市民公投引起密切关注,被视为同性恋和跨性者权益之争
,战斗双方为社会保守派人士和公开宣布自己是同性恋的女市长。
星期二夜晚,支持平权法的人欢聚在市中心一家烧烤餐馆,等待投票结果。反对者也在
几处地点相聚,规模相对较小。
最后的结果是62%反对,37%支持。
法令遇到阻力,很大程度上是因为人们担心性犯罪者会穿上女装进入女厕。反对者在电
视上播放广告,突出了厕所问题。
休斯顿市长安妮斯·帕克是美国第一位公开宣布自己是女同性恋的市长。她感到失望并
谴责反对者的战术。
“这是一场散布恐惧和蓄意说谎的运动。”她说。
平权法令的支持者的资金是反对者的三倍,但反对力量聚焦厕所问题,赢得了选票。
美国公民自由联盟(ACLU)德州分部的特丽·伯克说:“... 阅读全帖
s********t
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来自主题: USANews版 - 休斯敦
美国第四大城市德克萨斯州休斯顿的选民以明显多数挫败了一部反歧视法令,这部法令
名为《休斯顿平权法令》(HERO),试图保护范围广泛的一系列人士不受歧视,包括男
女同性恋和跨性别居民。这次市民公投引起密切关注,被视为同性恋和跨性者权益之争
,战斗双方为社会保守派人士和公开宣布自己是同性恋的女市长。
星期二夜晚,支持平权法的人欢聚集在市中心一家烧烤餐馆,等待投票结果。反对者
也在几处地点相聚,规模相对较小。
最后的结果是62%反对,37%支持。
法令遇到阻力,很大程度上是因为人们担心性犯罪者会穿上女装进入女厕。反对者在
电视上播放广告,突出了厕所问题。
休斯顿市长安妮斯·帕克是美国第一位公开宣布自己是女同性恋的市长。她感到失望
并谴责反对者的战术。
“这是一场散布恐惧和蓄意说谎的运动。”她说。
平权法令的支持者的资金是反对者的三倍,但反对力量聚焦厕所问题,赢得了选票。
美国公民自由联盟(ACLU)德州分部特里·伯克说:“极端分子、右翼宗教分子,那
些边缘人物,他们实际上是少数,却夺取了这次选举的话语权。”
不过,法令反对者、休斯顿地区牧师理事会执行主任戴维·韦尔奇说,对公厕犯罪分子
的担心... 阅读全帖
d*b
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【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: 同性恋游说组织赞同多角婚姻
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 20:16:35 2015, 美东)
一LGBT激进组织竭力想改变联合卫理公会(United Methodist Church)对待同性恋的官
方立场,该组织因赞同多角婚姻遭受指责。
事工调和组织(Reconciling Ministries Network)是一个支持同性恋的卫理公会机构,
最近在其网站上发布了一篇文章,文章好像是要支持多角婚姻。
最近的这篇博文由戴维·巴恩哈特(Dave Barnhart)撰写,对同性婚姻合法化,并被教
会所接纳所引发的灾难性的急剧下滑极力辩解。
“谬论是一种误导的争论。谬论可能听起来合理,甚至有说服力,但却基于错误的逻辑
,”巴恩哈特写道。
Like us on Facebook
“这个‘滑坡’谬论说,一个行动或者声明将会导致一系列的行动和声明,而这将引发
不良后果。在这种情况下,如果同性恋人士被授予合法婚姻权,人们很快就会和拖把结
婚。”
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d*b
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19
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发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: USANews
标 题: 休斯顿选民大比分击败变态人渣同厕企图
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 6 10:05:22 2015, 美东)
休斯顿选民对有争议的平权法令说不
http://av.voanews.com/Videoroot/Pangeavideo/2015/11/2/27/276591
休斯顿—
美国第四大城市德克萨斯州休斯顿的选民以明显多数挫败了一部反歧视法令,这部法令
名为《休斯顿平权法令》(HERO),试图保护范围广泛的一系列人士不受歧视,包括男
女同性恋和跨性别居民。这次市民公投引起密切关注,被视为同性恋和跨性者权益之争
,战斗双方为社会保守派人士和公开宣布自己是同性恋的女市长。
星期二夜晚,支持平权法的人欢聚在市中心一家烧烤餐馆,等待投票结果。反对者也在
几处地点相聚,规模相对较小。
最后的结果是62%反对,37%支持。
法令遇到阻力,很大程度上是因为人们担心性犯罪者会穿上女装进入女厕。反对者在电
视上播放广告,突出了厕所问题。
休斯顿市长安妮斯·帕... 阅读全帖
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朋友们 - 黄河艺术团一年一度的“金秋月圆”演出即将在10月27号(周六)
和10月28号(周日)两晚在维州和马州各演一场。这次的音乐会是为纪念人民音乐家施
光南而举办的专场音乐会。有着不同于一般综艺晚会的意义。施光南的作品深受广大群
众的喜爱。
我们诚挚地邀请您及家人来观看欣赏。两个演出场地环境都很温馨,音响好。演出7点
开始。免费入场(可自愿地在门口的小箱里捐赠以帮助我们Cover场租)。
谢谢! 期待你们的到来!
-黄河艺术团理事会
维州:10月27日(周六)晚7:00
地点:Vienna Baptist Church
541 Marshall Road, SW
Vienna, VA 22180
马州:10月28日(周日)晚7:00
地点:马里兰华人浸信教会
Maryland Chinese Baptist Church
5100 Randolph Road
Rockville, MD 20852
指挥:彭瑜
独唱:张丽慧、张筑麟等
钢琴:马格格
演唱:黄河艺术团
特邀:爱乐室内乐团、陈友平、王也、汪宁等
t****v
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liangzhi好友辞去‘研究与治疗同性恋全国联合会”董事
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 22:19:57 2012, 美东)
美国著名’研究与治疗同性恋全国联合会‘董事,宣称自己是治好的同性恋,而且要用
自己疗法帮助其他同性恋成为异性恋
最近因为雇男妓去欧洲旅行丑闻辞职
良知悲痛欲绝,良知也是研究与治疗同性恋全国联合会积极分子,前同性恋者
最近在同性性服务网站中找男妓陪他到欧洲度假的美国反同性恋“专家”乔治-雷克斯
(George Rekers)本周已宣布,辞去“研究与治疗同性恋全国联合会”(NARTH)的董
事会成员之职,雷克斯同时也称自己“不是同性恋者”。
“研究与治疗同性恋全国联合会”(National Association for Research &
Therapy of Homosexuality)是一家宣扬“治疗同性恋”的宗教背景组织,即以学者身
份出现、也是浸信教会牧师的雷克斯则是在美国相当活跃的反同性恋人士。雷克斯与另
一位有名的反同性恋人物詹姆斯-杜布森(James Dobson)共同创办的右翼机构“家庭
研究会”(Family Rese... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: 同性恋游说组织赞同多角婚姻
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 11 20:16:35 2015, 美东)
一LGBT激进组织竭力想改变联合卫理公会(United Methodist Church)对待同性恋的官
方立场,该组织因赞同多角婚姻遭受指责。
事工调和组织(Reconciling Ministries Network)是一个支持同性恋的卫理公会机构,
最近在其网站上发布了一篇文章,文章好像是要支持多角婚姻。
最近的这篇博文由戴维·巴恩哈特(Dave Barnhart)撰写,对同性婚姻合法化,并被教
会所接纳所引发的灾难性的急剧下滑极力辩解。
“谬论是一种误导的争论。谬论可能听起来合理,甚至有说服力,但却基于错误的逻辑
,”巴恩哈特写道。
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“这个‘滑坡’谬论说,一个行动或者声明将会导致一系列的行动和声明,而这将引发
不良后果。在这种情况下,如果同性恋人士被授予合法婚姻权,人们很快就会和拖把结
婚。”
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d*b
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23
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: USANews
标 题: 休斯顿选民大比分击败变态人渣同厕企图
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 6 10:05:22 2015, 美东)
休斯顿选民对有争议的平权法令说不
http://av.voanews.com/Videoroot/Pangeavideo/2015/11/2/27/276591
休斯顿—
美国第四大城市德克萨斯州休斯顿的选民以明显多数挫败了一部反歧视法令,这部法令
名为《休斯顿平权法令》(HERO),试图保护范围广泛的一系列人士不受歧视,包括男
女同性恋和跨性别居民。这次市民公投引起密切关注,被视为同性恋和跨性者权益之争
,战斗双方为社会保守派人士和公开宣布自己是同性恋的女市长。
星期二夜晚,支持平权法的人欢聚在市中心一家烧烤餐馆,等待投票结果。反对者也在
几处地点相聚,规模相对较小。
最后的结果是62%反对,37%支持。
法令遇到阻力,很大程度上是因为人们担心性犯罪者会穿上女装进入女厕。反对者在电
视上播放广告,突出了厕所问题。
休斯顿市长安妮斯·帕... 阅读全帖
m**********n
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麦格雷戈·帕姆社区浸信教会的维利·戴维斯牧师说:“黑人社区总的来说没有上当,
不相信这是反歧视法令的宣传。”
l******g
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原文网址: http://club.backchina.com/main/viewthread.php?tid=596901
前段时间才知道美国有个极端的基督教团体——位于堪萨斯州的教会Westboro Baptist
Church。该教会自称为独立浸信教会,和主流基督教团体没有联系。全教只有一百多
成员,有百分之八十是教主自己家庭的成员。
该教会的教义旨趣很简单,就是极力反对同性恋。该教会认为,上帝眼中最严重的罪,
就是同性恋,就是鸡奸:“上帝仇恨同性恋者”(他们采用歧视性的字眼 fag 来描述
同性恋者)。犯下此种“罪行”的人将大恶不赦,打入地狱。此教会将所有社会性、政
治性的问题都和同性恋问题相联系,并且谴责所有主流的基督教教会或团体(这些团体
在不同程度上容忍同性恋,比如说至少容忍同性恋的信徒入会)。该教会还认为美国已
经完全陷入的彻底的堕落,即纵容或支持同性恋。他们认为,美国这些年来遭遇的所有
灾难都和美国的同性恋问题有关:上帝仇恨美国,上帝要惩罚美国。他们认为美国遭遇
的一切问题,比如9/11事件,就是上帝对这个同性恋国家的惩罚。他们为此大声叫好,
认为这是美国这个邪恶堕落
m****r
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来自主题: Belief版 - 信教有自由,入教需谨慎啊!
sorry 听到她出车祸的消息。
你的题目真是说得太好了,我想伊斯兰教也有讲善的地方,伊斯兰教徒也有好人,但是
为什么会发生众人皆知的自杀事件,为什么会觉得那些滥杀无辜骇人听闻的事件是他们
的光荣呢?的确他们是被洗脑了,被伊斯兰教极端组织利用,利用宗教的力量的确可以
使人失去正常的理性和判断。
圣经在马太福音7:15提醒我们“你们要提防假先知。他们到你们这里来,外表打
扮得像绵羊,里面却是凶狠的狼。16 你们凭着他们的果实,就可以认出他们来。人不
会在荆棘上收葡萄,也不会在蒺藜上收无花果,对吗?17 照样,凡好树都结好果实,
坏树都结坏果实; 18 好树不能结坏果实,坏树也不能结好果实。 19 凡不结好果实
的树,都要砍下来,扔在火里。 20 因此,你们凭着他们的果实,就可以认出他们来
。 21 “不是每一个对我说‘主啊,主啊’的人,都可以进天上的王国,惟独遵行我
天父旨意的人,才可以进去。 22 到那个日子,很多人会对我说:‘主啊,主啊,我们
不是奉你的名说过预言,奉你的名赶过邪灵,奉你的名行过很多异能吗?’ 23 到时
我就要向他们声明说:我从来不认识你们! 你们这... 阅读全帖
w*******7
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未参加教会任何活动的家长可否把孩子放在教会的kids sunday school?
我虽然还没受洗,可读书期间一直参加学校附近一家华人浸信会的bible学习和周日礼
拜,对浸信会颇有好感。自从搬到波士顿正好家附近有家波士顿最大华人浸信教会,一
直鼓励刚从国内来的孩子参加教会的kids sunday school。前两星期把孩子放在kids
sunday school到点我再去接, 然而今天刚把孩子送进去,出现一位自称kids sunday
school负责人说考虑到孩子的安全问题除非家长有参加sunday school和礼拜的才可把
孩子放在这里。言外之意家长一定要参加该教会的星期日活动才有资格把孩子留在kids
sunday school,象我未参加任何活动属于无资格者。看着我疑惑的双眼负责人又继续
说到家长不参加教会活动也行但必须待在同一房间才可以,听得我两眼直愣愣瞧着她,
心想:你可知道作为单身妈妈又不是家庭主妇好不容易有个休假日都要忙于做家务购物
,为了让孩子多了解bible才送她来kids sunday school,经她这么一说无奈只能从车
上取来本本,坐在冰凉的地面上一边
h*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 认识末世 苏颖智
认识末世
苏颖智
作者简介
苏颖智牧师出生于中国大陆,到香港后,经过六、七年的探索,弟兄姊妹的关心,并圣
灵的启迪,终于在理性及情感上通过了神的存在;主基督乃是神向人最具体的启示;也
接受了神是完全圣洁、公义和慈爱,并且人的自我中心(罪)乃人类问题之主因。终于
降服在主面前,承认他为救主及生命的主。
苏牧师毕业于美国德萨斯州侯斯顿大学,获荣誉学士学位(B.A. honor),主修哲学及
希腊文;继而在美国西南浸信会神学院进修神学,获荣誉道学硕士学位(M. Div.
honor);跟着在达拉斯神学院攻读系统神学,获荣誉神学硕士学位(S.T.M.honor);
同期间,又在西南浸信会神学院完成其教牧学博士学位(D. Min.)。
在进修神学期间,苏牧师先后在侯斯顿华人浸信会及阿灵顿华人教会担任牧职。现时则
在香港播道会恩福堂事奉。著有《一针见血的福音》、《新生命与新生活》、《认识主
基督》、《认识圣灵及圣灵的工作》、《盟誓之前》、《认识救恩》、《每日与主同行
》等书,及多册福音性小册子。他最大负担是希望在各教会中能有深度之门徒训练及普
及神学训练。
目录
邓序 ... 阅读全帖
d*b
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29
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: 约翰·麦克阿瑟称支持同性婚姻的教会是“撒但教会”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 28 23:18:31 2014, 美东)
约翰·麦克阿瑟称支持同性婚姻的教会是“撒但教会”
ByMichael Gryboski | 基督邮报记者
2014年07月18日|11:59 AM
约翰·麦克阿瑟(John MacArthur)牧师在本月初举行的会议上宣告,明年将“圣经无误
”纳入峰会议题。这张照片拍摄于2014年3月7日。
美国加州太阳谷恩典社区教会(Grace Community Church)的牧师约翰·麦克阿瑟(John
MacArthur),最近发言指出宣告支持同性恋婚姻的教会是“撒但教会”。
“他们丝毫不忠于圣经,”麦克阿瑟在本周时政新闻观点评论网(The Blaze)上指出。
“回头看看他们的神学院……近一个世纪来,他们否认圣经权威,对经文理解疏浅,他
们是背叛神的教会,是撒但教会。”
麦克阿瑟也批判”文化基督观”正螺旋式衰亡和堕落。
Li... 阅读全帖
A***n
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30
【 以下文字转载自 WashingtonDC 讨论区 】
发信人: george9900 (小虎), 信区: WashingtonDC
标 题: 10月27号“金秋月圆”演出-- jiawa你出场么?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 17 18:41:35 2012, 美东)
朋友们 - 黄河艺术团一年一度的“金秋月圆”演出即将在10月27号(周六)
和10月28号(周日)两晚在维州和马州各演一场。这次的音乐会是为纪念人民音乐家施
光南而举办的专场音乐会。有着不同于一般综艺晚会的意义。施光南的作品深受广大群
众的喜爱。
我们诚挚地邀请您及家人来观看欣赏。两个演出场地环境都很温馨,音响好。演出7点
开始。免费入场(可自愿地在门口的小箱里捐赠以帮助我们Cover场租)。
谢谢! 期待你们的到来!
-黄河艺术团理事会
维州:10月27日(周六)晚7:00
地点:Vienna Baptist Church
541 Marshall Road, SW
Vienna, VA 22180
马州:10月28日(周日)晚7:00
地点:马里兰华人浸信教会
Maryland Chines... 阅读全帖
y***y
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莫名羊:ZT 福岛50壮士中的基督徒
送交者: 莫名羊 2011年04月03日10:18:59 于 [彩虹之约] 发送悄悄话
佐藤彰牧师所牧养的福岛第一圣书浸信教会中,有几位会友目前正不顾性命地在福岛核
电厂中做降温的抢救作业。
在这当中有一位30几岁的男士,在11日地震的当天,他本来是要去值夜班的,他也准备好
要去核电厂了,他的妻子,是这教会的会友,叫他不要去上班。之后,他们举家逃到山形县
米泽市的惠泉基督教会的宣教中心避难。
这位男士,本来不是基督徒,但是,17日他在他所逃去避难的惠泉基督教会中,接受了耶稣
成为他的救主。之后,他说:「我的同事他们正在死守核厂,我到底在这里做什么呢?
我还是应该回去工作冈位的。」说完,隔天18日,他就在教会与大家泪别之后,重返福岛
核电厂。
他30多岁的妻子说:「虽然我对我先生说,相信神对我们有完全的引导,但是,我还是非
常担心,我的心如刀割、如针刺的感觉,现在只剩下我一人守护着我们的孩子。3月20日
是我先生的生日,他是在核电厂过他今年的生日。」
不论是基督徒或非基督徒,我们都应竭尽心力地为东京电力公司的员工们死守核电厂祷
告,求上帝引导整个抢救... 阅读全帖
y***y
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来自主题: _BibleStudy版 - 疾 风 烈 火 第一章 业余生手
第二章 着火
「辛牧师,欢迎你回来,」那天早上人们见到我时向我打招呼。「在佛罗里达休息
得如何?咳嗽好些了吗?」
我告诉他们我咳嗽好多了,但是在我心里真是迫不及待要告诉他们远比这个更重要
的事情。聚会一开始我便说:「弟兄姊妹,我真的觉得我已经从神听到关于我们教会的
将来。我不在的这段时间,我呼求神来帮助我们——帮助我——让我们知道他到底要我
们怎样。我相信我已经听到答案。
这个答案既不新奇也不深奥,更不引人惊异。但我今天要以最严肃的态度来向大家
传达:从今天起,祷告会将是我们教会的温度计。我们将从礼拜二晚上所发生的一切,
来衡量我们到底或是失败,因为那将是神祝福我们与否的根据。
如果我们呼求主,他在他的话语上已经应允我们:他要将未得救的人带来归他自己
,将他的灵浇灌在我们中间。如果我们不呼求主,他便不应允什么——什么都没有。就
是这么简单。不管我传讲什么,或宣称我们的头脑信什么,我们的将来就看我们的祷告
时刻如何了。
这是驾驶我们教会前进的引擎。我当然要你们礼拜天早上来聚会——但是礼拜二晚
上才是最紧要的关头。凯萝和我已经决定这样做,希望你们也会与我们一起来。」
一个从澳洲(或是纽西兰... 阅读全帖
h****9
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来自主题: TrustInJesus版 - 摩门教之谬误
摩门教之谬误
前言
笔者约于十八年前接触到摩门教,当时笔者在香港新界凤溪中学教书,有两个学生因为
摩门教「摸门」而动摇,他们说:「我们不知如何回答他们,但觉得他们讲得颇有道理
。」后来他们来找我,我便约谈了几位学生,连同那两位摩门教的长老,谈了三个钟头
。这是第一次与他们接触,虽然未有充分准备,但很容易便看出他们的矛盾百出。现在
我们来研究摩门教的教义时,你也一定会轻易看出他们有许多的漏洞及矛盾。为何还是
有这么多人信呢?主要是因为他们并非真的信圣经,他们最权威的书有三本,「摩门经
」为首屈一指的权威;第二本「教义与圣约」,是他们的第二个权威,第三本是「无价
珍珠」;上述三本均为约瑟史密夫所写,他们用这三本书多于用圣经,他们也不会详细
查圣经,而只是会讲这三本书;其他每一个领袖所出的书均为权威。向摩门教徒传福音
时最重要的一件事,便是知己知彼,百战百胜。若一开始便讲圣经,他们不会和你谈的
。最好的方法是由他开始讲他的经书,我们按着他们书中的矛盾,逐一反驳,先打倒他
们的错误。当你能够指出他们所信的几本书中间都有矛盾时,再开始介绍神的话。我们
要让他们知道,他们那些书于这么短的时间写成,... 阅读全帖
S**********L
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34
来自主题: TrustInJesus版 - 為甚麼我不信基督教 zz
請注意本貼文的標題是「為甚麼我不信基督教」,而不是「為甚麼我不相信上帝」。貴
閣下若是基督教信仰堅定,日日有上帝光照,聖靈充滿,心懷感恩,時時刻刻口稱感謝
主耶穌。那麼請您不必再往下看了。因為這篇文章對您而言只是浪費時間,屁文一篇。
但若您想多瞭解一下基督教;或正在接觸團契等活動,對此基督教有些困惑或迷惑,也
許您該往下看看。
若您突發奇想,想找個教友談談;抑或想上教堂看看啥是作禮拜,多瞭解一下基督教,
恐怕不是件容易的事。由於基督教在台灣並不若傳統民間信仰深入人心與普及,萬一誤
入文鮮明的統一教,或是摩門教,或是耶合華見證人教派,是福是禍就難說了。摩門教
的宣教士在台灣頗多,就是經常在路上看到身著白襯衫黑西裝褲的外籍人士,通常是兩
人一組。其實兩人一組的傳教方式也是有聖經根據的。
我不明白的聖經
講到基督教,聖經就是唯一的教義。您若問教會牧師,讀經禱告重不重要?相信絕大多
數的牧師一定會跟您說「非常重要」,因為那是基督徒生命(姑且別稱「靈命」,以避
免引用到民間信仰的觀念,有宣揚迷信之嫌)成長的重要因素。但我認為問題也正出在
聖經這本書。
《達文西密碼》的作者Dan Brown曾在他... 阅读全帖
f***e
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35
来自主题: Military版 - 我眼中的新疆问题
我眼中的新疆问题
新疆问题,在当下是一个非常敏感的问题,同时又是一个关注度非常高的问题。近
两年来,那里
出了许多暴恐事件,很多人的家庭都因暴恐事件变得支离破碎,人民的生命和财产安全
受到了很大的
威胁,面对如此猖獗的暴恐事件,我们应有怎样的看法?
在微博上也混迹了一段日子,取“理性反邪教”这个微博名,主要也是想号召大家
能用理性的态度
去反对邪教,微博上关于新疆问题的讨论很多很激烈,有些是客观理性的,有些是主观
极端的,但无
论怎样,这里算是给我们提供了一个互相交流、讨论的平台,尽管有时观点相悖,甚至
发展到互相谩
骂,但是有交流总比没交流强,多沟通、多思考,问题总是有解决办法的,在此过程中
,我也看到了
很多博友精彩的发言,绝妙的辩论,我也从中吸收了许多,学到了许多,时间久了,也
就想写一篇文
章,把最近的所思所想写出来,其中有些观点和例证是取自某些博友的,但具体名字已
经记不清了,
如果没有标注出处还请见谅。
好了,我们言归正传,开始说说这个新疆问题,那我们就从新疆的地理历史情况开
始说起吧。
新疆地处西北边陲,总面积166万平方公里,占祖国领土面积的六分之一,是中国
面积最大的... 阅读全帖
j*******7
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36
来自主题: TrustInJesus版 - 弃佛归主 -- 离弃偶像归向真神
离弃偶像归向真神
我以前是佛教徒,后来成为基督徒,中间经过不少的过程。感谢主耶稣终于挽救了
我,使我认罪悔改,赦免了我的罪,把我从偶像神庙中救出来,使我离弃偶像归向神,
归向独一无二的真神。接受耶稣基督是唯一的救主,作神的儿子,今天为主耶稣作死而
复活的见证。
一、我信佛教原因:
我们全家原来都是信佛的,父母兄弟姐妹都跟著父母信佛,我从小帮助父母唸经、
念佛唸咒,到庙中送烛送香,参加念佛七,听开示,听讲法。我二姐到贞洁庵做道姑娘
,投师带发修行,我也受到熏染。据二姐告诉父母说:她梦见白胡子老人对她说:「你
要到庙中修行,可以长壽。」不幸的很,她到庙中吃斋念佛、修行几年,竟然夭折而亡
。(我信主以后,懂得她受邪灵欺骗,走了岔路,断送了终身。)撒但是叫人死亡的,
也是制造死亡的,我从小也经过几次死亡的边缘,我出母胎后,母亲重病,我无人领,
几乎致死。11岁时,被同学拉到河边游泳,把我拉入河中,眼一黑就无知觉了,不知怎
么浮到水边,九死一生,但同学早已逃避无踪。该同学第二次又约我游泳,我拒绝了,
他追我、捣我后背,受伤吐血,到家吐血不止,不给治疗,经常发作吐血(导致肺结核
咯血)多次近于死亡... 阅读全帖
T****M
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fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错;也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上,
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家,他们的理
论可能与圣经冲突;可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面问题:基督教的思想太狭窄了。
背後预设:世上最好的宗教,是一个叫... 阅读全帖
b********s
发帖数: 1415
38
一个女人一生中的24小时
作者:(奥)斯·茨威格
战争爆发前十年,我有一回在里维耶拉度假期,住在一所小公寓里。一天,饭桌上
发生了一场激烈的辩论,渐渐转变成忿怒的争吵,几乎闹到结怨动武的地步,这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝,不论什么事情,若不直接牵涉到自己,
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里,他们决不会昂奋激动的,可是,一旦有点什么,哪怕
十分微不足道,只要是明摆在眼前,直截了当地触动感觉,便立刻会使他们大动感情,
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯,趁着机会大大发泄一通。
那一次,我们这群十足中产阶级的餐友所表现的,正是这种情形。平常,大家在饭
桌上一团和气,偶尔来一场闲谈,彼此开开不痛不痒的小玩笑,多半总是吃罢饭马上分
道扬镳,德国人夫妇俩外出游览访胜摄影,胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺,娴雅的英国太太回到她的书堆里,那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗,我呢,或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰,或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论,把我们这群人紧紧纠缠在一处,无法分开了。要是有谁一跃而起,那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖
b********s
发帖数: 1415
39
一个女人一生中的24小时
作者:(奥)斯·茨威格
战争爆发前十年,我有一回在里维耶拉度假期,住在一所小公寓里。一天,饭桌上
发生了一场激烈的辩论,渐渐转变成忿怒的争吵,几乎闹到结怨动武的地步,这真是万
没料到的。世上的人大多数幻想能力十分迟钝,不论什么事情,若不直接牵涉到自己,
若不象尖刺般狼狠地扎迸头脑里,他们决不会昂奋激动的,可是,一旦有点什么,哪怕
十分微不足道,只要是明摆在眼前,直截了当地触动感觉,便立刻会使他们大动感情,
往往超出应有的限度。于是他们一反平日少管闲事的习惯,趁着机会大大发泄一通。
那一次,我们这群十足中产阶级的餐友所表现的,正是这种情形。平常,大家在饭
桌上一团和气,偶尔来一场闲谈,彼此开开不痛不痒的小玩笑,多半总是吃罢饭马上分
道扬镳,德国人夫妇俩外出游览访胜摄影,胖笃笃的丹麦人忙科去干他那无聊的钓鱼玩
艺,娴雅的英国太太回到她的书堆里,那对意大利夫妇急急赶往蒙特卡罗,我呢,或者
躺进花园中的藤椅里消磨时辰,或者立刻开始工作。可是这一回起了一场很不痛快的争
论,把我们这群人紧紧纠缠在一处,无法分开了。要是有谁一跃而起,那决不是要象平
时那样彬彬有礼地表示告退... 阅读全帖
f***n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TempBM (Temp), 信区: Military
标 题: [合集] ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 20:23:25 2011, 美东)
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fuyin (福音) 于 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东) 提到:
林慈信:二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题,背後的预设,和基督教的回应
作者: 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题:科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设:科学,和科学家是“中立” 的,“客观” 的;他们没有预设,没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应:科学其实不断的在改变,而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ,并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人... 阅读全帖
C****i
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影二明日香 - 一o野插死摩門教-- 摩門教異端的謬誤
各位好, 又係我影二明日香...好耐冇見...
出呢個post o既原因係我診所有個病人忽然同我傳教, 仲係傳摩門教...原本大家都知我
正在反擊"無神論--基督教篇"o既謬誤, 不過因為呢個病人竟然想約我出去傾, 而我又唔
得閒而且唔擅長面對面談道, 所以停o左無神論篇o野而寫o左摩門教先....
而小弟覺得小弟o既簡陋拙作可能對大家都有d益處, 信唔信教都好, 起碼知道摩門教呢
個打住基督教旗號而傳揚非甚至係反基督教o既宗教有咩騙人o既謬誤, 等大家o係街見到
白衫黑褲心口一個黑牌仔o既外國人都唔使怕佢地同你講摩門教呀!!!
以下係我俾果位吳先生o既信o既原文:
吳弟兄:
請容許我以弟兄相稱… 因為縱然摩門教此等異端, 甚至反基督教的信仰為上帝所憎惡;
不過在上帝的最後審判還未來臨之前, 上帝仍容許摩門教徒回轉, 脫離虛假的摩門教信
仰, 得蒙主恩, 歸榮耀予上帝, 我又豈能在此斷定吳弟兄不會回轉呢?
我並非一個神學家, 以下的知識只是一個敬畏上帝的基督徒應有的東西, 作為對摩門教
異端的反擊, 基督徒絕不能沈默… 摩門教中的... 阅读全帖
i***s
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港姐冠军陈凯琳
钟嘉欣领衔TVB四大处女
据香港媒体报道,继钟嘉欣,王君馨同李亚男宣示处女之身,家住九龙塘五千呎独立屋,父亲身家过亿的港姐陈凯琳原来都是虔诚基督徒,日前在红磡教会做礼拜,坦白承认22岁仍保住初夜,令无线处女群组,再添一名猛料生力军。
自曝无经验
有指父亲对女儿管教甚严,就算约会外出,亦规定要在十二点前回家,平日大部分时间都和家人在一起的陈凯琳,纯情指数和钟嘉欣媲美。
据了解,陈凯琳八岁已信教,多年前在加拿大受浸,虔诚程度不逊于无线处女组王君馨和李亚男,纵有过一次拍拖经验,但她一直坚守拒绝婚前性行为教条,并以此为荣,参选期间,更曾向佳丽分享处女秘密。
唱完诗歌,陈凯琳突然收到电话,之后便急急登上父亲的七人车离开,随父亲到观塘接走三名亲友,再赶往联合医院探病。
男友要信教
对于身为基督徒,是否有必要严守不作婚前性行为的教条,陈凯琳理直气壮。
“我是抱着这个理念,要结婚之后有……(性行为)。希望将来另一半都是基督徒。”至于会否随王君馨,公开处女身份,陈凯琳答得坦白:“我都是(处女)!”
跟王君馨、李亚男、岑丽香、钟嘉欣“志同道合”,至于日后会否加入她们的处女团“ Amazin... 阅读全帖
G****e
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来自主题: Arizona版 - 张爱玲《中国人的宗教》
读张爱玲《中国人的宗教》 (2010-09-24 22:16:49)转载▼
标签: 张爱玲 中国人的宗教 道教 人道主义思想 杂谈 分类: 哲学、宗教和启蒙
某天,我和“世俗人道主义者”尼玛特、东亚系美国学生麦克(还不是人道主义者)在
哥大校园聊天。尼玛特是来自阿富汗的美国人,已经有包括哈佛在内的3个学位。计划
完成哥大的硕士之后,去欧洲读博士。在慨叹犹太、基督,伊斯兰本是同根生的诸教的
冲突后,尼玛特说:“你们中国人在宗教信仰上比西方人要包容和开明得多,中国将要
比西方人更容易接受人道主义思想”。 这个中国,是我甜美梦乡里的中国,将是宽容
的人道的信仰与现代民主制度完美结合了的中国。
但是,我们今天还徘徊在“人道”的大门外:当马克思主义信仰破灭以后,我们中国人
就象一群无所着落无所依附的幽魂,在东西方的广袤旷野中忙无目的的游荡。
我们要寻觅我们的根基和目标。我们去西方寻觅,那里有人类文明的成果,也是我们未
来的方向:民主、自由和人道主义;同时,我们也该回头去寻找那曾经被我们抛弃的我
们生命的根。甚至,我们应当抛弃东方、西方的区别,将人类的智慧汇集在一起,走向
未来。就象电影《阿... 阅读全帖
M*******a
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来自主题: Minnesota版 - 瞧那家伙(修订版全文)zz
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发信人: Minnesota (Minnesota), 信区: SciFiction
标 题: 瞧那家伙(修订版全文)zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 13 00:15:32 2011, 美东)
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 瞧那家伙(修订版全文)
发信站: 水木社区 (Wed Jun 1 07:48:01 2011), 站内
瞧那家伙
第一章
“在一粒沙里看世界,
在一朵花中看天堂,
把永恒纳进一个时辰,
把无限握在自己手心……”
那是2053年,一个阳光和煦的下午,玛丽坐在自己家门廊里,正在读着一本《布莱克诗
选》,享受着佛罗里达小镇午后的阳光和微风。忽然间,男友约翰一阵风似地从小街对
面跑了过来:
“玛丽!甜心,你一定要看看这个,这简直太奇妙了!”
玛丽放下手里的诗集,奇怪地端详着兴奋的男友:“约翰,你怎么了?出什么事了?”
“看看这个!”约翰从兜里掏出一部掌上电脑,在她面前晃着。
“呃,你是要告诉我你买了新款的投影电脑?”
“不是电脑,是电脑里的东... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 张爱玲:中国人的宗教 (转载)
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发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 张爱玲:中国人的宗教
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 11 14:28:24 2014, 美东)
中国人的宗教
这篇东西本是写给外国人看的,所以非常粗浅,但是我想,有时候也应当像初级教
科书一样地头脑简单一下,把事情弄明白些。
表面上中国人是没有宗教可言的。中国智识阶级这许多年来一直是无神论者。佛教
对于中国哲学的影响又是一个问题,可是佛教在普通人的教育上似乎留下很少的痕迹。
就因为对一切都怀疑,中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物质的细节上,它得到欢悅
——因此《金瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单,毫无倦意,不为什么,就
因为喜欢——细节往往是和美畅快,引人入胜的,而主题永远悲观。一切对于人生的笼
统观察都指向虚无。
世界各国的人都有类似的感觉,中国人与众不同的地方是:这“虚空的空虚,一切
都是虚空”的感觉总像个新发现,并且就停留在这阶级。一个一个中国人看见花落水流
,于是临风洒泪,对月长吁,感到生命之暂... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 瞧那家伙(修订版全文)zz
发信人: Isaiah (SKIASONARANHR), 信区: SF
标 题: 瞧那家伙(修订版全文)
发信站: 水木社区 (Wed Jun 1 07:48:01 2011), 站内
瞧那家伙
第一章
“在一粒沙里看世界,
在一朵花中看天堂,
把永恒纳进一个时辰,
把无限握在自己手心……”
那是2053年,一个阳光和煦的下午,玛丽坐在自己家门廊里,正在读着一本《布莱克诗
选》,享受着佛罗里达小镇午后的阳光和微风。忽然间,男友约翰一阵风似地从小街对
面跑了过来:
“玛丽!甜心,你一定要看看这个,这简直太奇妙了!”
玛丽放下手里的诗集,奇怪地端详着兴奋的男友:“约翰,你怎么了?出什么事了?”
“看看这个!”约翰从兜里掏出一部掌上电脑,在她面前晃着。
“呃,你是要告诉我你买了新款的投影电脑?”
“不是电脑,是电脑里的东西!”
“你说的究竟是什么?”
“你看了就知道了!”
玛丽也被勾起了好奇心,被约翰走进了屋子里。约翰打开电脑,射出一束光柱,对面的
墙壁上出现了一个投影视窗。约翰娴熟地操作着,打开了电脑里存的一个视频文件。玛
丽看到文件名是“The Most Incredible POR... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 张爱玲:中国人的宗教
中国人的宗教
这篇东西本是写给外国人看的,所以非常粗浅,但是我想,有时候也应当像初级教
科书一样地头脑简单一下,把事情弄明白些。
表面上中国人是没有宗教可言的。中国智识阶级这许多年来一直是无神论者。佛教
对于中国哲学的影响又是一个问题,可是佛教在普通人的教育上似乎留下很少的痕迹。
就因为对一切都怀疑,中国文学里弥漫着大的悲哀。只有在物质的细节上,它得到欢悅
——因此《金瓶梅》、《红楼梦》仔仔细细开出整桌的菜单,毫无倦意,不为什么,就
因为喜欢——细节往往是和美畅快,引人入胜的,而主题永远悲观。一切对于人生的笼
统观察都指向虚无。
世界各国的人都有类似的感觉,中国人与众不同的地方是:这“虚空的空虚,一切
都是虚空”的感觉总像个新发现,并且就停留在这阶级。一个一个中国人看见花落水流
,于是临风洒泪,对月长吁,感到生命之暂,但是他们就到这里为止,不往前想了。死
亡是不可避免的,然而他们并不因此就灰心,绝望,放浪,贪婪,荒淫——对于欧洲人
,那似乎是合逻辑的反应。像文艺复兴时代的欧洲人,一旦不相信死的永生了,便大大
地作乐而且作恶,闹得天翻地覆。
受过教育的中国人认为人一年年地活下去,并不走到... 阅读全帖
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